Ikona znaleziona w Kołomienskoje 2 marca 1917 r. Pielgrzymka do znalezionej ikony

Historia Imperium Rosyjskiego jest nierozerwalnie związana z niektórymi świętymi obrazami, które odegrały wspaniałą rolę. Stali się bastionem wiary i dokonywali cudów w najciemniejszych i najbardziej szalonych czasach. Ludzie modlili się do nich o zbawienie od najazdów wroga, od epidemii, o pokój w kraju i zdarzały się cuda – wojny się skończyły, miasta cudem ocalono od zagłady, a chorych uzdrowiono. To do nich należy Suwerenna Ikona Matki Bożej.

W krytycznym momencie 1917 roku stała się bastionem wiary zwykłych ludzi i uratowała od śmierci setki z nich.

Ikonografia

Wizerunki Matki Bożej są dość stare, już pierwsi chrześcijanie starali się przedstawiać ją na deskach lub płótnach, aby kiedy głoszona była Dobra Nowina o zbawieniu przez Chrystusa, można ją było potwierdzić ilustracjami.

Wraz z rozwojem malarstwa ikonowego prace stały się doskonalsze, piękniejsze i bardziej wyraziste.

Warto wspomnieć, że malowanie ikon nigdy nie miało charakteru rozrywkowego. Wszystkie tablice zostały stworzone w celu przekazania doktryny Kościoła chrześcijanom i niewierzącym, aby pokazać doskonałą relację między Bogiem a człowiekiem oraz pomóc w przekazywaniu Dobrej Nowiny.

Suwerenna ikona Matki Bożej ma charakterystyczne cechy, które znajdują odzwierciedlenie nawet w jej nazwie:

• Typ - Panahranta lub All-Caritsa;
• Dziewica Maryja zasiada na tronie, a na jej głowie ma koronę;
• szata Matki Bożej ma jaskrawoczerwone kolory, charakterystyczne dla każdej szaty królewskiej;
• tron z zaokrąglonymi plecami ze złota;
• Matka Boża stoi trochę na podwyższeniu, a w jej rękach są atrybuty władzy monarchicznej: korona, berło i kula;
• Chrystus jest przedstawiony jako młodzieniec i spoczywa na kolanach Matki;
• Chrystus jest odziany w lekkie szaty;
• Jedna ręka jest uniesiona do błogosławieństwa, a druga wskazuje na państwo.

Usytuowanie Matki Bożej, jej szaty, skierowany na nią palec Chrystusa – wszystko to potwierdza królewski status Maryi Dziewicy i jej godność Królowej Nieba. Niektóre kopie mają na wierzchu obraz Boga Ojca, ale zgodnie z kanonem nie jest to prawdą, ponieważ zabrania się portretowania Pana, ponieważ grzesznik nie odważy się nawet na Niego spojrzeć.

Ważny! Dlatego tradycja Kościoła prawosławnego zabrania malowania Pana na twarzach, z wyjątkiem wizerunków Jezusa Chrystusa, którego ludzie widzieli na własne oczy.

Święta twarz namalowana jest olejem na tablicy. Dzisiejsza wersja twarzy różni się od tej, która została pierwotnie narysowana. W trakcie transportu i przenoszenia deski jej spód uległ uszkodzeniu i trzeba było ją odpiłować. Ale góra, jak pierwotnie, pozostała zaokrąglona.

Inne ikony Bogurodzicy:

Istnieje kilka list, które znajdują się w świątyniach w całym kraju, a niektóre z nich są uważane za cudowne, jak oryginalna tablica. Rzeczywiście, w czasie rewolucji, po utracie monarchy, ludzie byli rozdzieleni, rozpoczęła się wojna domowa i dopiero ikona Suwerenna przypominała wierzącym, że mają jedną władczynię, Królową Niebios, której nie można zabić i która zawsze będzie wstawiaj się za nimi. Pomimo prześladowań ze strony władz komunistycznych, ludzie ukrywali „Władczynię” w swoich domach i nadal się do niej modlili.

Święta Maryja przedstawiona jest tutaj jako doskonała wszystkich ludzi, ponieważ tylko Chrystus jest ponad nią. Jest nie tylko orędowniczką ludzi na ziemi, ale także ich przewodnikiem w życiu nieba.

„Suwerenna” ikona Matki Bożej, Kościół Matki Bożej w Kostino, miasto Korolev

Lokalizacja ikony

Pomimo pokojowej sytuacji w państwie, dziś ludzie przychodzą do „Władcy” z prośbami i modlitwami. Czcili ją tak samo, jak dawniej.

Dziś jest kilka miejsc, w których można znaleźć jej zdjęcie:

• Rejon Czertanowo w obwodzie moskiewskim - to tam gmina wzniosła nowy murowany kościół zamiast starego drewnianego. To murowana świątynia z pięcioma namiotami, w której toczy się aktywne życie społeczności prawosławnej: szkółka niedzielna, chór, imprezy młodzieżowe;
• kopia znajduje się w Kościele Wniebowstąpienia Pańskiego (Lane Gorokhovy), gdzie przechowywana jest płynąca z mirry ikona cara Mikołaja;
• kopia znajduje się również w moskiewskim kompleksie klasztornym w klasztorze Sołowieckim. To właśnie to miejsce zostało poważnie zniszczone podczas Czerwonej Rewolucji, a zatem szczególnie honoruje „Władcę”;
• w świątyni proroka Eliasza;
• W Dekanacie Zaśnięcia Moskiewskiego, w kościele o tej samej nazwie, ta twarz jest przechowywana. Sama świątynia jest zabytkiem architektury i przechowuje wiele relikwii prawosławnych.

Oprócz tych świątyń istnieją inne, które zaczęły się od tej właśnie twarzy. Wraz z nim niewielka drewniana kaplica położyła podwaliny pod główną katedrę Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Przetrwał do dziś i stał się częścią zespołu budynków katedry Chrystusa Zbawiciela. Służą tam w dni uroczystości i czytają przed listą akatystów sporządzoną podczas rewolucji.

Historia obrazu

Nie wiadomo dokładnie, kto i kiedy namalował twarz „Władcy”, chociaż istnieje teoria o jego lokalizacji w klasztorze Wniebowstąpienia na Kremlu, gdzie wcześniej chowano księżniczki i carycy. To stąd powstało przekonanie, że obraz kojarzy się z monarchami i władzą królewską.

Ten obraz jest dość stary, choć stał się popularny i sławny dopiero wraz z początkiem niepokojów politycznych XX wieku w Rosji.

W czasie rewolucji została utracona, ponieważ ludzie ukryli ją w swoich domach, aby Armia Czerwona nie spaliła świątyni. Od tego czasu nie ma oficjalnych danych na temat miejsca pobytu ikony. Do czasu, gdy mieszkaniec regionu moskiewskiego miał sen, w którym Matka Boża kazała jej znaleźć część swojego wizerunku.

Przeczytaj o chrześcijaństwie:

Kobieta rozpoczęła poszukiwania iz czasem iz Bożą pomocą odnalazła ją we wsi Kołomienskoje w kościele Wniebowstąpienia. Od czasu do czasu twarz robiła się czarna, ale nadal można było odróżnić przedstawione na niej postacie. W tym samym dniu, w którym odnaleziono tablicę, cesarz Mikołaj wygłosił przemówienie abdykacyjne. Wierzący interpretowali wydarzenia w następujący sposób: za grzechy ludu Bóg ukarał ich i odebrał im cesarza, w zamian pozwalając na dojście do władzy ateistycznej komunistów.

Jednak odkrycie tak ważnej relikwii w tak niespokojnym czasie uświadamiało wierzącym, że Bóg nadal się od nich nie odwrócił, a Maryja również będzie wstawiać się za ludźmi przed Bogiem.

Tablica została odrestaurowana przez mnichów z moskiewskiego klasztoru, nieco zmieniając jej pierwotny wygląd - szaty liturgiczne były szkarłatne, jak powiedziano Evdokii, tej samej kobiecie, która znalazła obraz we śnie.

Ważny! Po odnalezieniu twarzy stał się obiektem powszechnej czci, czemu sprzyjała jedynie tragiczna śmierć namaszczonego cesarza. Podczas ateistycznych rządów w Rosji wierzący tylko modlili się i prosili Pana o litość nad ich krajem. Dlatego w 1993 roku patriarcha Aleksy pokutował przed kościołem i ludem za królobójstwo. Istnieje wiele świadectw o tym, jak żarliwa modlitwa oblicza Matki Bożej pomogła wierzącym umocnić się w wierze i uporać się z problemami.

Przychodzą do ikony „Panowanie” z różnymi prośbami o:

• zdrowie własne i ich rodzin;
• możliwości powrotu do zdrowia po poważnych chorobach i wyzdrowienia;
• znaleźć miłość i założyć rodzinę;
• pomóc wejść na właściwą ścieżkę lub poinstruować ukochaną osobę;
• ochrona i pomoc w problemach finansowych;
• uzdrowienie z urazów serca i ducha;
• dając radość sercu i ochronę przed ciemiężcami;
• pokój w kraju;
• ratowanie państwa przed epidemiami i wojnami;
• przebaczenie i koniec wrogości.

Obejrzyj film o Ikonie Władcy

W Rosji, wraz z kulturową twórczością masową, szczególne miejsce w świecie sztuki prawosławnej zajmują artystyczne wizerunki głównych mitycznych bohaterów Pisma Świętego. Wśród legendarnych grafik tworzonych przez wielkich malarzy ikon w różnych epokach historycznych, dla wszystkich wierzących chrześcijan ogromne znaczenie ma „Władczyni” ikona Matki Bożej.

Historia ikony

Jej pojawienie się na terytorium państwa rosyjskiego wynika ze starej legendy, której fabuła opiera się na jednym dniu z życia zwykłej wieśniaczki. Nazywała się Evdokia. Mieszkała we wsi Kolomenskoje, położonej w obwodzie moskiewskim. Aż pewnego dnia, we śnie, ukazał jej się obraz Matki Bożej. Swoim głosem namawiała młodą wieśniaczkę do odnalezienia ikony Najświętszej Bogurodzicy „Panującej” i zamontowania jej w pobliskim kościele, aby ludzie mogli nieustannie modlić się o pomoc. Przed spełnieniem przepisanych warunków Evdokia, następnego ranka po nocnym widzeniu, natychmiast zwróciła się do kapłana Wniebowstąpienia.
Wierząc w słowa rosyjskiej wieśniaczki, postanowił udzielić maksymalnej pomocy, aby „suwerenna” ikona Matki Bożej znalazła się jak najszybciej, a później inni obywatele mogli ją zobaczyć.

Poszukiwania świętego antycznego płótna trwały długo, aż w pewnym momencie w jednej z podziemi kościoła znaleziono starożytną, zakurzoną kapliczkę.

Ciekawe jest również to, że ikona Królowej Wszechmogącego została odnaleziona właśnie podczas wyrzeczenia się Mikołaja 2 z jego panowania, czyli w 1917 roku

W tym czasie obywatele Rosji przeżywali trudne i bardzo ciężkie czasy, które wiązały się z całkowitym wyeliminowaniem rządzącej autokracji. A pojawienie się ikony „Władcy” w Kołomienskoje było dla ludzi znakiem wyboru Boga, symbolizującym poddanie się czasowo pozbawionych kontroli obywateli władzy Królestwa Niebieskiego.

Trzeba powiedzieć, że obraz odnalezionej świątyni o majestatycznym wyglądzie wyraźnie uświadamia ludziom, że tylko Bóg będzie zawsze rządził światem, a jego wpływ na losy ludzkie pozostanie niezmieniony.

Jak wygląda ikona „Suweren”

Tak wygląda „suwerenna” ikona Matki Bożej: dokładnie pośrodku papierowego płótna znajduje się ręcznie wykonany wizerunek królewskiego tronu, na którym zasiada Matka Boża trzymająca na sobie nowo narodzonego Jezusa Chrystusa kolana. W obu rękach trzyma dwa główne elementy potwierdzające prawo do rządzenia: kulę i berło. Na głowie, jak przystało na autokratycznego władcę, błyszczy jasna złota korona, na której półokręgu wznosi się święta aureola.

Wkrótce po ogólnopolskiej czci i apelu do ikony „Władcy” ludzie zaczęli dostrzegać, jak łaska pojawiła się w ich życiu. A głównym znaczącym wydarzeniem było powstanie świętego źródła.

Tak więc, doceniając jego prawdziwą moc, prawosławni szybko zdali sobie sprawę z wyjątkowych cudownych właściwości, które leżą u podstaw tej ikony. W rezultacie narodziny Najświętszej Ikony All-Bóstwa Theotokos zainspirowały kolejnych malarzy ikon do stworzenia dokładnych list.

W czym pomaga „Władczyni” ikona Matki Bożej

W całej historii istnienia sanktuarium udało się odnotować wiele przypadków, w których po wielokrotnych modlitwach do „Królującej” ikony Matki Bożej udało się całkowicie wyzdrowieć. W końcu jego znaczenie jest niezwykle duże.

Pomaga ludziom radzić sobie z psychicznymi problemami psychicznymi, dostosowując ich zachowanie do dalszych świadomych i celowych działań.

Dodatkowo można się do niego zwrócić, aby przyspieszyć proces rekonwalescencji po różnych urazach, chorobach czy operacjach.

Osobno należy wspomnieć o tych osobach, którym po przeczytaniu modlitwy przed ikoną Najświętszej Bogurodzicy „Panującej” udało się zbudować silne, poważne relacje, które ostatecznie zostały na zawsze przypieczętowane nierozerwalnymi więzami małżeńskimi.

Ikony uroczystości

Oprócz tego ważnego wydarzenia, w kościele Kolomna Kazań 27 lipca obchodzony jest jej powrót tego sanktuarium, które na jakiś czas zaginęło.

Modlitwa przed ikoną

Czytając modlitwę, ludzie muszą dbać o swoje wewnętrzne myśli i intencje. Muszą być prawdziwe i skupione.

Tekst modlitwy jest następujący:

O Suwerenna Pani, Najświętsza Bogurodzica, trzymająca w swoich ramionach cały wszechświat, Króla Niebios w swojej dłoni! Dziękujemy Ci za niewypowiedziane miłosierdzie, które w tych dniach z przyjemnością ukazywałeś nam grzesznikom tę świętą cudowną ikonę Twą. Dziękujemy Ci, jakbyś patrzył na dzieci prawosławne z wysokości Twej świętej i jak jasne słońce, bawisz nasze teraz wyczerpane smutkiem naszych włosów słodkim widokiem Twego suwerennego wizerunku! O Błogosławiona Matko Boża, Suwerenna Wspomożycielko Mocna Orędowniczko, dziękujemy Ci z bojaźnią i drżeniem, jak sługa nieprzyzwoitości upadamy, ze wzruszeniem, ze skruchą serca, ze łzami prosimy Cię: zakorzenij się w sercach wszystkich o nas prawda, pokój i radość o Dus Holy, zaprowadź w naszym kraju ciszę, dobrobyt, pogodę ducha, bezobłudną miłość do siebie! Swoją Mocą wspieraj nas słabych, bojaźliwych, słabych, smutnych, wspieraj nas, podnoś! Jakbyśmy pod Twoją mocą zawsze zachowywali, śpiewali, wywyższali i wielbili Ciebie, Suwerennego Orędownika klanu chrześcijańskiego, na wieki wieków. Amen.

Jednym z głównych sanktuariów współczesnej Rosji jest ikona Matki Bożej „Panującej”, nabyta 2 (15 marca 1917 r.) - w dniu abdykacji nosiciela pasji cara Mikołaja II.

Według tradycji kościelnej ten cudowny obraz ma szczególną opatrzność dla ostatecznych losów świata. Sama Matka Boża zachowuje pokój do czasu przyjścia Antychrysta, sama staje się duchową Autokratką naszego kraju i strażniczką Tronu dla przyszłych Namaszczonych Bożych. Obraz jest także gwarancją przebaczenia dla narodu rosyjskiego, który musi dojść do skruchy przez niezliczone cierpienia, krew i łzy.

Jedna z książek poświęconych ikonie brzmiała: „Poznanie wyjątkowej mocy wiary i modlitwy cara-męczennika Mikołaja i Jego szczególnej czci dla Matki Bożej (pamiętaj o katedrze Fiodorowskiej Ikony Matki Bożej w Carskim Selo), możemy założyć, że to On błagał Królową Niebios, aby wzięła na siebie Najwyższą Królewską władzę nad ludźmi, którzy odrzucili swojego Namaszczonego Cara. A Pani przyszła do „Domu Matki Bożej” przygotowanego dla Niej przez całą rosyjską historię w najtrudniejszym momencie życia wybranego ludu Bożego”.

Pojawienie się ikony w 1917 roku nie było rodzajem odnowienia, ale po prostu odkryciem starej ikony w podziemiach cerkwi Wniebowstąpienia we wsi Kołomienskoje. Chłopka Jewdokia Adrianowa, która mieszkała w pobliżu wsi Kołomienskoje, przyszła do proboszcza cerkwi, ks. Nikołaja Lichaczowa. Tajemniczy głos powiedział jej we śnie: „We wsi Kołomienskoje jest duża czarna ikona. Musisz to wziąć, sprawić, by było czerwone i pozwolić im się modlić ”. Po chwili wieśniaczka ponownie we śnie zobaczyła biały kościół i majestatycznie siedzącą w nim Kobietę. Sny były tak jasne i imponujące, że Evdokia postanowiła udać się do wioski Kołomienskoje i natychmiast rozpoznała Kościół Wniebowstąpienia widziany w jej śnie.

Opat, po wysłuchaniu jej opowieści, pokazał w ikonostasie wszystkie stare ikony Matki Bożej, ale w żadnej z nich wieśniaczka nie dopatrzyła się podobieństwa do Kobiety widzianej we śnie. Po długich poszukiwaniach w piwnicy, wśród starych desek, znaleźli dużą starą czarną ikonę Matki Bożej. Gdy został obmyty z wiecznego pyłu, wszyscy obecni zobaczyli obraz Matki Bożej jako Królowej Nieba, majestatycznie zasiadającej na tronie królewskim.

Andrianowa z wielką radością i łzami upadła przed najczystszym obrazem Matki Bożej, prosząc ks. Mikołaja do służby modlitewnej, ponieważ na tym obrazie widziała całkowite spełnienie swoich marzeń.

Nazwa ikony odpowiada jej ikonografii. Matka Boża ukazana jest jako Królowa Nieba i Królowa Ziemi: ubrana w czerwoną szatę, przypominającą szatę królewską „koloru krwi” oraz w zielonej tunice, zasiada na tronie z półkoliście z tyłu w wyciągniętej prawej ręce berło, lewa na kuli, na głowie królewska korona otoczona złotą aureolą. Na kolanach Dziewicy - młodzieniec Jezus Chrystus w jasnej szacie, z błogosławieństwem prawą ręką, lewą ręką wskazuje na kulę; w górze w obłokach - błogosławieństwo Pana Zastępów.

Wkrótce po pojawieniu się ikony we wsi Kołomienskoje klasztor Zmartwychwstańców w Moskwie, według zapisów w swoich księgach, ustalił, że ta ikona wcześniej należała do niego, a w 1812 r., przed najazdem Napoleona, m.in. , podczas ewakuacji klasztoru z Kremla został przeniesiony do przechowywania do cerkwi Wniebowstąpienia we wsi Kolomensky, a następnie nie został zwrócony. I zapomnieli o niej w klasztorze przez 105 lat, aż pokazała się w czasie wyznaczonym przez Pana Boga.

Wielu zaczęło wierzyć, że symbolem tej ikony Matki Bożej jest to, że odtąd nie będzie prawomocnej władzy ziemskiej w Rosji, że Niebiańska Królowa przejęła sukcesję władzy państwa rosyjskiego w momencie największy upadek ludu prawosławnego. Listy (kopie) ikony były rozpowszechniane w całym kraju, pojawiła się służba dla ikony Matki Bożej i wspaniałego akatysty, opracowanego przy udziale patriarchy Tichona.

W dniu znalezienia ikony w Kołomienskoje otwarto lecznicze źródło. Wyszedł z ziemi na zboczu prowadzącym do rzeki Moskwy, dokładnie naprzeciw królewskiego tronu Rurikowiczów zwróconego ku rzece, znajdującego się w wąwozie cerkwi Wniebowstąpienia Pańskiego.

Ale wkrótce najcięższe prześladowania spadły na wielbicieli „Panującej” ikony Matki Bożej, którzy modlili się przed nią w całej Rosji. Wykazy ikony Matki Bożej zostały usunięte ze wszystkich kościołów, aresztowano tysiące wiernych, którzy odważyli się zachować wizerunek „Panującej” ikony Matki Bożej, a kompilatorów nabożeństwa i kanonu rozstrzelano. Oryginalna ikona Matki Boskiej Suwerennej została skonfiskowana i przez ponad pół wieku przechowywana w magazynach Muzeum Historycznego.

Powrót cudownej ikony wyraźnie zbiegł się z wyzwoleniem Rosji z opresyjnego jarzma. Pod koniec lat 80., dzięki staraniom metropolity Pitrima z Wołokołamska i Juriewa, ikona została potajemnie przeniesiona do Wydziału Wydawniczego Patriarchatu Moskiewskiego, gdzie przez kilka lat stała w ołtarzu kościoła domowego św. Józefa Wołockiego. 27 lipca 1990 r., kilka dni po pierwszym wspomnieniu cara i jego rodziny na liturgii (17 lipca 1990 r.), z błogosławieństwem Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksego II uroczyście odbyło się uroczyste uczczenie duchowieństwa i prawosławnej Moskwy. przeniósł ikonę do Kołomienskoje, do funkcjonującego kościoła kazańskiego, gdzie obraz został umieszczony na prawym kliro świątyni. Od tego czasu ugruntowana została tradycja czytania w niedziele przed cudowną ikoną Matki Bożej „Władczyni” słynnego „Akatysty Akatystów”.

Zdobycie Panującej Ikony Matki Bożej w cerkwi Wniebowstąpienia w Kołomnie ma głębokie znaczenie symboliczne.

Symboliczne znaczenie pojawienia się ikony „Władca” polega na tym, że śmierć monarchii została zesłana ludowi jako kara, ale sama Matka Boża zachowuje symbole władzy królewskiej, co daje nadzieję na skruchę i odrodzenie Rosja i państwo rosyjskie.

Po zjednoczeniu Kościoła Rosyjskiego i Kościoła Rosyjskiego za Granicą, w sierpniu 2007 r. ikona została przetransportowana do rosyjskich parafii w Europie, Ameryce i Australii.

Przed ikoną Najświętszej Bogurodzicy „Władcy” modlą się o prawdę, serdeczną radość, bezobłudną miłość do siebie, o pokój w kraju, o zbawienie i zachowanie Rosji, o ochronę tronu i państwa, o wybawienie od obcych oraz uzdrowienie ciała i umysłu.

Modlitwa Matki Bożej przed Jej ikoną „Panowanie”
O Suwerenna Pani, Najświętsza Bogurodzica, trzymająca w swoich ramionach cały wszechświat, Króla Niebios w swojej dłoni! Dziękujemy Ci za niewypowiedziane miłosierdzie, które w tych dniach z przyjemnością ukazywałeś nam grzesznikom tę świętą cudowną ikonę Twą. Dziękujemy Ci, jakbyś spojrzał na dzieci prawosławne z wysokości Twej świętej i, jak jasne słońce, bawisz naszą teraz wyczerpaną smutkiem naszą pręgę słodkim widokiem Twego suwerennego obrazu! O Błogosławiona Matko Boża, Suwerenna Wspomożycielko Mocna Orędowniczko, dziękujemy Ci z bojaźnią i drżeniem, jak sługa nieprzyzwoitości upadamy, ze wzruszeniem, ze skruchą serca, ze łzami prosimy Cię: zakorzenij się w sercach wszystkich o nas prawda, pokój i radość o Dus Holy, zaprowadź w naszym kraju ciszę, dobrobyt, pogodę ducha, bezobłudną miłość do siebie! Swoją Mocą wspieraj nas słabych, bojaźliwych, słabych, smutnych, wspieraj nas, podnoś! Jakbyśmy pod Twoją mocą zawsze zachowywali, śpiewali, wywyższali i wielbili Ciebie, Suwerennego Orędownika klanu chrześcijańskiego, na wieki wieków. Amen.

Troparion, głos 4
Miasto Syjonsk wymaga, pod Twoją opieką Czysta Dziewico, teraz płyniemy i nikt nie może nas zbliżyć, jakby miasto było silne, jeśli nie Bóg Boga, a jest inna twierdza, jeśli nie miłosierdzie Matki Boskiej

Kontakion, głos 8
Przynosimy zwycięskie pieśni wybranemu wojewodzie, jak gdyby moc Twoja została nam dana, a my nie będziemy się bać świata o nasze zbawienie, ale ochraniamy wywyższoną Panią miłosierdziem, a tego dnia radujemy się, jak gdyby Orędownik przyszedł, aby strzec Jego ziemi.

Podwyższenie Najświętszej Bogurodzicy na cześć Jej „Władcy” Ikony
Wysławiamy Cię, Najświętsza Dziewico, Wybrana przez Boga Młodo Niewiasto, czcimy Władczy obraz Twojej świątyni i okazujemy wielkie miłosierdzie wszystkim, którzy z wiarą napływają do Niego.

Ktoś powie, że zwykli ludzie powinni modlić się przed ikonami, które pomagają w rozwiązywaniu prostych codziennych problemów, a „Władcy” ikony Matki Bożej w tym, co pomaga, mało kto wie. Uważa się, że ten obraz jest przeznaczony dla tych, którzy posiadają władzę państwową, mówią, że możesz zwrócić się do tej ikony tylko wtedy, gdy prosisz o wsparcie dla władców kraju. Nie jest to jednak do końca prawdą.

Dręczące pytania

W świetle współczesnych wydarzeń, kiedy świat wydaje się tak kruchy, kiedy granice państwowe nie chronią bogatych ziem rosyjskich przed chciwym wzrokiem cudzoziemców, kiedy setki tysięcy ludzi ginie, by zaspokoić geopolityczne potrzeby rządzącej światowej elity, kiedy ludzie obojętni na los pielęgniarstwa przejęli władzę we własnym kraju swojego narodu, chcę wykrzyknąć: „Czy to naprawdę sprawiedliwe, naprawdę powinno tak być, czy naprawdę nie ma siły zdolnej przeciwstawić się złu i niesprawiedliwości?!” Może Pan odwrócił się od Rosji? Czy istnieje odpowiedź na to pytanie?

Czy to był zbieg okoliczności czy omen?

W 1917 r., 2 marca, we wsi Kołomienskoje, która jest obecnie częścią granic miasta Moskwy, cudownie odnaleziono ikonę Matki Bożej, na której Najświętsza Maryja Panna dzierży symbole władzy państwowej. Ciekawe, że tego samego dnia miało miejsce inne wydarzenie, które odmieniło losy naszego kraju – cesarz Mikołaj II zrzekł się powierzonej mu misji rządzenia krajem, jak przystało na osobę namaszczoną do takiej służby przez samego Pana Boga. Jednak Ojciec Niebieski nie zostawił kraju i jego pokrzywdzonych ludzi na łaskę losu. Zdarzył się cud, który dał całej Rosji nadzieję na zbawienie. W chwili wyrzeczenia Bóg niewidzialnie stanął przy Mikołaju i odebrał mu berło i kulę, aby przekazać Temu, który nigdy się ich nie wyrzeknie, ale w odpowiednim czasie odda godnemu. Jak inaczej wytłumaczyć cud pojawienia się ikony Królowej Niebios w szatach Królowej ziemi zasiadającej na tronie z symbolami najwyższej władzy nad krajem w swoich rękach i z Dzieciątkiem na sobie kolan, błogosławiąc każdego, kto do Niego upada?

Pan przekazał swoją opinię o najwyższej władzy poprzez prostą wieśniaczkę.”

Ciekawe, że kobieta, która opowiedziała o miejscu, w którym leży ikona, miała sny, w których wskazały jej to Niebiańskie Siły. Okazuje się, że Pan przewidział zbliżające się wyrzeczenie. A może przysięga katedralna, którą przedstawiciele wszystkich ziem i majątków złożyli w 1613 r. rodzinie Romanowów, została odwołana w 1917 r.? Możemy tylko zgadywać i szukać najgłębszego sensu wydarzenia. Ikona „suwerennej” Matki Bożej nie odpowiada, kto jest winien nieszczęść ludu i przejęcia władzy przez ateistów. Oznacza to, że nie musimy znać odpowiedzi. W końcu szukając go, szukamy sprawcy. I mamy polecenie: „Nie sądźcie, a nie będziecie sądzeni”. Z błogosławieństwem i soborową modlitwą patriarchy Aleksego II prawosławni obywatele Rosji przynieśli skruchę za niezachowanie monarchii, za dopuszczenie do złamania i nieprzestrzegania przysięgi katedralnej, wygłoszonej i podpisanej przed pierwszym Romanowem – szesnastoletnim Romanowem -Juryjew - 300 lat temu.

Zbieg okoliczności czy nowy znak?

W mieście Jekaterynburg, gdzie rozstrzelano rodzinę królewską, na pamiątkę tego wydarzenia powstał klasztor Świętych. Ikona ołtarza, na cześć której została oświetlona, ​​jest, jak rozumiesz, „Władcą” ikoną Matki Bożej. Sens wydarzenia trudno zinterpretować dwojako. Nikt wtedy nie kwestionował symboliki i nie kwestionuje teraz. Car-męczennik, który abdykował z tronu, oraz „Panująca” ikona Matki Bożej, która odebrała mu atrybuty władzy. Znaczenie tego, co wydarzyło się później, pozostaje do zrozumienia: w 2010 roku, niecałe cztery lata później, kościół spłonął.

Pan chroni Rosję

Uważa się, że ostatni Romanowowie nie mieli już krwi rosyjskiej, a ich bliskie stosunki z monarchiami innych krajów, zawsze roszczącymi roszczenia do Rosji, groziły naszemu krajowi utratą niepodległości, którą dawni carowie osiągnęli poprzez poszerzenie granic i zapewnienie handel komunikacją morską. Groził nam los dojnej krowy, która nakarmi Europę. Nie pozwolił na to wielkoduszny i miłosierny Pan. „Panująca” ikona Matki Bożej stała się rękojmią Jego troski i łaski dla Rosji. Nietrudno zgadnąć, w jaki sposób obraz pomaga. Modlą się do niego o zachowanie integralności państwa w czasie niebezpieczeństw związanych z ryzykiem dezintegracji terytorialnej kraju. Wychodząc do służby w wojsku, musisz przyjść do świątyni i poprosić o błogosławieństwo świętego obrazu. Jeśli matka da synowi, który wyrusza na straż graniczną, owczarnię z tą ikoną, wtedy Matka Boża da mu zwycięstwo w bitwie, jeśli tak się stanie, i wróci do domu cały i zdrowy.

Byłoby miło, gdyby ikona Najświętszej Bogurodzicy „Władca” wisiała w biurach urzędników państwowych. A przed podjęciem decyzji przyćmiewali się, zwracając oczy i myśli ku Świętej Twarzy.

Kiedy rozpocznie się nowy rozkwit Rosji?

W przededniu ogólnopolskiego sieroctwa objawiła się nam „Władczyni” ikona Matki Bożej. O co modlą się sieroty do Boga? Oczekują od Niego wszystkich swoich potrzeb i smutków.

Legenda głosi, że dobrobyt w Rosji nadejdzie, gdy cudowna ikona „Władcy”, którą czytamy przed tym obrazem, powróci na swoje miejsce, nawet jeśli zawiera tę prośbę. A co należy uznać za miejsce, do którego ikona powinna powrócić i dlaczego wciąż jej nie ma? Aby to zrozumieć, musisz bardziej szczegółowo zapoznać się z jego historią.

Cud odnalezienia ikony

13 lutego 1917 r. Pewna kobieta (zachowano nawet jej imię - Evdokia Andrianova) miała sen. I muszę powiedzieć, że w przeddzień, 12, odbyło się wielkie święto na cześć głęboko czczonego obrazu Matki Boskiej, zwanego „Iberyjskim”. Sens eschatologiczny w tajemniczy sposób wiąże się z ostatecznymi losami świata, znanymi duchowieństwu. Tak więc w noc po wakacjach Evdokia śniła, że ​​​​musi znaleźć czarną ikonę we wsi Kolomenskoje, pomalować ją na czerwono i pomodlić się przed znalezionym obrazem. Pobożna kobieta modliła się żarliwie do Boga, prosząc go, aby prowadził go na prawdziwej ścieżce i nauczył go wypełniać Jego Świętą wolę, a także wybawić od podstępów diabła, jeśli otrzymała od niego wizję.

26 lutego przyśnił jej się nowy sen, w którym Majestic Kobieta pojawiła się przed nią i sercem poczuła w Jej Evdokii Samą Najczystszą Dziewicę. Nie mogąc już dręczyć się domysłami i zachować w tajemnicy swoje sny, Evdokia Andrianova udała się do Kołomienskoje, ponieważ nie było zbyt daleko. Znalazła tam Kościół Wniebowstąpienia i ze swoimi troskami i wątpliwościami udała się do opata. Dobry ojciec jej wysłuchał, pokazał ikonostas, ale żadna z ikon nie przypominała tej, którą kobieta widziała we śnie. Wtedy postanowiono zajrzeć do tylnych pokoi. A w piwnicy znaleźli to, czego szukali. Obraz był pokryty kurzem i pajęczynami, ale była to dokładnie ikona, którą kobieta widziała we śnie.

W ten sposób po raz pierwszy znaleziono patronkę ziemi rosyjskiej, „suwerenną” ikonę Matki Bożej. W ten sposób zrealizowano modlitwę prostej wiejskiej kobiety o prowadzenie na prawdziwej ścieżce. Zaprawdę, drogi Pana są niezbadane.

W jakich potrzebach pomaga Matka Boża „Władczyni”?

Wieść o ikonie Matki Bożej, która wzięła w swoje ręce władzę monarchy nad krajem, szybko rozeszła się po całej okolicy i dotarła do obu stolic. Ikonę zaczęto nosić do różnych parafii, ludzie ustawiali się w kolejce tylko po to, żeby zobaczyć, jak wyglądała „Suwerenna” ikona Matki Bożej. Modlitwa przed Nią pomogła wielu wyleczyć dolegliwości, zorganizować życie osobiste i pomóc w trudnościach materialnych. Królowa Niebios, jak matka, pomaga we wszystkich kłopotach. Wystarczy do niej podejść, opowiedzieć o sobie. Opatrzność, mądrość i moc załatwią wszystko, a wszystkich pocieszy „Władca” ikona Matki Bożej. W jaki sposób ten Obraz pomaga ludziom ochrzczonym w Imię Jej Boskiego Syna? Sędzia dla siebie. Osierocony po stracie króla lud przylgnął do Matki Niebieskiej. Jej twarz jest surowa i władcza. Zasiada na tronie ziemskim, co potwierdza jej akceptację ziemskiej, doczesnej władzy nad krajem. Światowa władza dotyczy ziemskich spraw, ziemskich trosk i ziemskich trosk.

Zniknięcie ikony

Wkrótce po jej nabyciu ikona została przywrócona, przy udziale patriarchy Tichona skomponowano na jej cześć akatystę, sporządzono nabożeństwo i kanon. W kolejnych latach, kiedy zaczęły się prześladowania wierzących, a kościoły zaczęły dewastować i bezcześcić, ikona zniknęła. Ale nie zginęła bez śladu. Pierwsza ikona „Matka Boska Suwerenna”, której fotografia znajduje się na początku artykułu, przez wiele lat była potajemnie przechowywana w magazynach Państwowego Muzeum Historycznego.

Drugie odkrycie

Po raz drugi odnaleziono go zaraz po pierwszej liturgii za męczenników królewskich, czyli 72 lata po masakrze w Jekaterynburgu. Pracownicy Muzeum Historycznego przekazali go cerkwi prawosławnej.

Nie możesz zrozumieć polityki, nie znasz dogłębnie historii, a jedynie kochaj i szanuj swoją Ojczyznę, czcij Boga, Jego Najczystszą Matkę i świętych, a wtedy samo serce powie komu „Władczyni” ikona Matki Bożej pomaga w Co.

Według legendy dobrobyt rozpocznie się w Rosji po powrocie ikony do miejsca jej nabycia, czyli do Kościoła Wniebowstąpienia w Kołomienskoje. Teraz jest w świątyni Matki Bożej Kazańskiej, również znajdującej się w Kołomienskoje, a Kościół Wniebowstąpienia jest nadal zamknięty. Tak było przynajmniej w 2012 roku.

Wśród cudownych wizerunków Matki Bożej czczonej w Rosji szczególne miejsce zajmuje ikona, zdobyta już w XX wieku, która miała stać się jednym z głównych sanktuariów współczesnej Rosji. To jest ikona Matki Bożej „Królującej”.

W Archiwum Państwowym Regionu Tula, w funduszu „Izba Zabytków Tula”, przechowywany jest niesamowity dokument. Zewnętrznie wygląda jak ulotka i jest jednym standardowym arkuszem A4, na którym jest pisany tekst. O czym świadczy interlinear - na zlecenie Towarzystwa Trzeźwości Ludowej Varvara w Moskwie w drukarni "T.va Riabushinskikh". Dokument ma sto lat. Treść, skompilowana przez współczesnych, mimowolnie wciąż wywołuje duchowy niepokój, ponieważ odsyła nas do początku tragicznych dni dla prawosławnej Rosji - abdykacji suwerennego cesarza Mikołaja II z tronu i pojawienia się ikony Matki Bożej „Panowanie”.

Modlitwa do ikony „Władcy”, wydrukowana na osobnej kartce w 1917 r. Pod tekstem widnieje napis: „Wydanie Towarzystwa Trzeźwości Ludu Warnawińskiego. Moskwa. Placówka Semenowskaja na placu, tel. 1-73-53, tramwaj numer 22 ”. Poniżej ramy znajduje się drukarnia, w której wydrukowano modlitwę: „Typ. „Zwycięstwo” G. Antonowa. Moskwa. Tel. 5-58-72 ". Kolekcja moskiewskiego muzeum „Nasza epoka”.

Po jednej stronie dokumentu znajduje się „Krótka legenda o nowo powstałym we wsi. Kołomienskoje pod Moskwą „Panująca” ikona Matki Bożej ”, na drugim -.

Kościół Wniebowstąpienia Pańskiego w Kołomienskoje, lata 20. XX wieku

Pojawienie się Suwerennej Ikony Matki Bożej w 1917 r. Nie było jakimś odnowieniem, ale odkryciem starej ikony w podziemiach cerkwi Wniebowstąpienia we wsi Kołomienskoje.

Chłopka z powiatu bronnickiego, wołosta Żyroskinskiego, wieś Pochinok, Evdokia Andrianova, która mieszkała w osadzie Pererva, miała 2 sny - 13 lutego (ten dzień był pierwszym poniedziałkiem Wielkiego Postu w 1917 r.) i 26 lutego.

13 lutego miała we śnie głos: „W wiosce Kołomienskoje jest duża czarna ikona. Musisz to wziąć, sprawić, by było czerwone i pozwolić im się modlić ”. Pobożna kobieta modliła się o jaśniejsze wskazówki. Dwa tygodnie później, 26 lutego, jakby w odpowiedzi na żarliwą modlitwę, w innym śnie zobaczyła biały kościół, w którym majestatycznie siedziała Kobieta. W tej kobiecie Evdokia Adrianova czuła w swoim sercu Królową Nieba, chociaż nie widziała Jej twarzy. 2 marca pojechała do wsi Kołomienskoje, aby wyspowiadać się i przyjąć komunię, a kiedy to zobaczyła, od razu rozpoznała biały kościół, który widziała we śnie. Kościół Wniebowstąpienia został zbudowany w 1532 roku przez Wielkiego Księcia Moskiewskiego Wasilija III w podziękowaniu Bogu za narodziny następcy tronu, przyszłego cara Iwana IV Groźnego.

Rektorem Kościoła Wniebowstąpienia Pańskiego był ksiądz Nikołaj Lichaczow. Przychodząc do jego domu, Andrianowa opowiedziała mu o swoich marzeniach i poprosiła o radę, co robić. Ojciec Nikołaj zamierzał służyć nieszporom i zaprosił ze sobą Andrianową do kościoła, gdzie pokazał jej wszystkie stare ikony Matki Bożej znajdujące się w kościele i na ikonostasie, ale Andrianowa nie znalazła żadnego podobieństwa do jej snu ktokolwiek z nich.

Cudowny obraz Najświętszej Bogurodzicy „Panującej”

Następnie, za radą stróża kościelnego i innego parafianina, który przypadkowo wszedł do kościoła, ks. Nikołaj zaczął pilnie wszędzie szukać ikony - na dzwonnicy, na schodach, w szafach i wreszcie w piwnicy kościoła. To właśnie w piwnicy, wśród starych desek, różnych szmat i rupieci, w kurzu, znaleziono dużą, wąską, starą, czarną ikonę. Gdy został obmyty z wiecznego kurzu, wszyscy obecni w kościele widzieli wizerunek Matki Bożej jako Królowej Niebios, majestatycznie siedzącej na królewskim tronie w czerwonym królewskim porfiru na zielonej podszewce, z koroną na głowie i berło i kula w jej rękach (stąd nazwa: „Sovereign”). Na Jej kolanach było błogosławieństwo Boskie Dzieciątko. Oblicze Matki Bożej było niezwykle surowe, surowe, a spojrzenie Jej żałobnych, załzawionych oczu było władcze. Andrianowa z wielką radością i łzami upadła przed najczystszym obrazem Matki Bożej, prosząc ks. Mikołaja do służby modlitewnej, ponieważ na tym obrazie widziała całkowite spełnienie swoich marzeń.

W dniu znalezienia ikony w Kołomienskoje otwarto lecznicze źródło. Wyszedł z ziemi na zboczu prowadzącym do rzeki Moskwy, dokładnie naprzeciw królewskiego tronu Rurikowiczów zwróconego ku rzece, znajdującego się w wąwozie cerkwi Wniebowstąpienia Pańskiego.

Administrator diecezji moskiewskiej, biskup Ioasaph (Kallistow) z Dymitrowa, poinformował o nabyciu ikony metropolita moskiewski św. Synod. W swoim raporcie metropolita Tichon napisał: „Według informacji przekazanych przez arcybiskupa Strachowa, członka komisji z Departamentu Kościelno-Archeologicznego przy Moskiewskim Towarzystwie Miłośników Oświecenia Duchowego, ikona nie jest starożytna, mniej więcej pod koniec XVIII wieku. wiekowy (nie starszy), w kształcie (owalny u góry) ikonostas, środkowy , z trzeciego pasa (proroczy). W sposobie pisania ikona należy do typu ikon Konstantynopola Matki Bożej. Ikona jest prawdopodobnie pozostawiona z ikonostasu, który pochodził z kościoła Wniebowstąpienia wcześniej niż obecny ”.

Klasztor Wniebowstąpienia na Kremlu

Według niektórych przekazów ustalono, że Suwerenna Ikona Matki Bożej należała do moskiewskiego klasztoru Wniebowstąpienia. Najprawdopodobniej pozostał z dawnego ikonostasu kościoła Wniebowstąpienia, który został zastąpiony w XIX wieku. W 1812 r., podczas ewakuacji z Moskwy w czasie najazdu Napoleona, ikona została zdeponowana m.in. w kościele Wniebowstąpienia Pańskiego wsi Kołomienskoje i prawdopodobnie została tam zapomniana przez 105 lat, dopóki nie ukazała się w wyznaczonym czasie przez Pana Boga. (Klasztor Wniebowstąpienia był kryptą grobową wielkich księżnych i rosyjskiej carycy do XVIII wieku i został wysadzony wraz z klasztorem Chudov na Kremlu w 1929 roku)

Wkrótce po jego nabyciu obraz został odrestaurowany w pracowni malarstwa ikon moskiewskiego klasztoru Alekseevsky Maiden i wstawiony do nowego ikonostasu cerkwi św. Jerzego, znajdującego się obok cerkwi Wniebowstąpienia.

„Suwerenna” ikona Matki Bożej objawiła się rosyjskiemu ludowi prawosławnemu 2 (15 marca) 1917 r. - w dniu abdykacji suwerennego cesarza nosiciela pasji cara Mikołaja II. W Rosji rozeszła się wieść, że w tym tragicznym dniu nastąpiło cudowne pojawienie się nowej ikony. Pielgrzymi tłumnie przybywali do Kołomienskoje. Aby dać wszystkim możliwość oddania czci obrazowi, zaczęli go nosić po okolicznych kościołach, fabrykach i zakładach, zostawiając go w Kościele Wniebowstąpienia jedynie w niedziele i święta.

Rodzina królewska i wielka księżna Elizaveta Fiodorovna

Sergievskiye Letiki opisuje przybycie Suwerennej Ikony Matki Bożej do moskiewskiego klasztoru Marta-Mariinsky, gdzie ikona została uroczyście powitana przez ksieni – przyszłą mnichę, wielką księżnę Elżbietę Fiodorowną i inne siostry. W tym samym roku drukowane informacje o przejętej ikonie pojawiły się w magazynie „Psychic Interlocutor” w październiku. Wkrótce w prawie każdym kościele pojawiła się lista z „Władcą”, przygotowano nabożeństwo i akatystę, w kompilacji, w której brał udział przyszły patriarcha Tichon (kolejna usługa została opracowana przez Władimira Wasiljewicza Bogoroditskiego).

Wiadomość o pojawieniu się nowej ikony w dniu abdykacji cara z tronu szybko rozeszła się po całej Rosji i została uznana przez wierzących za znak, że Królowa nieba i ziemi wzięła kontrolę nad Rosją. Do wsi Kołomienskoje napłynęła duża liczba pielgrzymów, a przed ikoną objawiły się cuda uzdrowienia dolegliwości cielesnych i psychicznych.

A. Aleksiejewicz. Mikołaja II w przededniu swojej abdykacji. 2005 rok.

Jedna z książek poświęconych ikonie brzmiała: „Poznanie wyjątkowej mocy wiary i modlitwy cara-męczennika Mikołaja i Jego szczególnej czci dla Matki Bożej (pamiętaj o katedrze Fiodorowskiej Ikony Matki Bożej w Carskim Selo), możemy założyć, że to On błagał Królową Niebios, aby wzięła na siebie Najwyższą Królewską władzę nad ludźmi, którzy odrzucili swojego Namaszczonego Cara. A Pani przybyła do „Domu Matki Bożej” przygotowanego dla Niej przez całą rosyjską historię w najtrudniejszym momencie życia wybranego ludu Bożego”.

Po rewolucji, w latach surowych prześladowań Kościoła, nowo pojawiająca się ikona nie przestawała wylewać cudów, umacniać i pocieszać wiernych. Znany jest przypadek rektora kościoła św. Mikołaja w Plotnikach Arcykapłana. Władimir Worobiow, który szczególnie uhonorował „Władcę” i przed aresztowaniem w niedziele, często jeździł ze swoim chórem i parafianami do Kołomienskoje, by służyć jej akatyście.

Uczucie, z jakim zdrowa część rosyjskiego społeczeństwa postrzegała nabycie ikony „Władcy”, doskonale wyraził w 1934 r. w jego wierszu Siergiej Bekhteev:

Przed twoją ikoną suwerena
stoję przytulony w modlitwie drżąc,
I Twe oblicze królewskie, ukoronowane koroną,
Moje czułe spojrzenie przyciąga do Niego.
W czasie zamieszania i chwalebnego tchórzostwa,
Zdrada, kłamstwa, niedowierzanie i zło,
Pokazałeś nam swój suwerenny wizerunek,
Przyszedłeś do nas i potulnie powiedziałeś:
„Ja sam wziąłem berło i kulę,
Sam je przekażę królowi,
dam królestwu rosyjskiemu wielkość i chwałę,
Odżywię, pocieszę, pojednam wszystkich”.
Nawróćcie się, Rosja, nieszczęsna nierządnica ...
Obmyj we łzach swój nieczysty wstyd,
Twoja Orędowniczka, Niebiańska Królowo,
Litości i trzyma ciebie i grzesznika!

Spis ikony Matki Bożej „Królującej” w podziemiach Kościoła Wniebowstąpienia

W czasach sowieckich oryginał ikony przez długi czas był ukryty przed twarzą wierzących. Jak później okazało się, ikona przechowywana była w Państwowym Muzeum Historycznym.

Drugie nabycie ikony Matki Bożej zwanej „Panującą”

Udokumentowano, że po zakazie nabożeństw w kościele Wniebowstąpienia Pańskiego na wsi Kołomienskoje ikona wraz ze wszystkimi innymi ikonami świątyni została umieszczona w magazynie oddziału Państwowego Muzeum Historycznego „Wioska Kołomienskoje” (w kościele w imię Wielkiego Męczennika Jerzego Zwycięskiego, ściętego w tamtych latach). Po 1929 r. ikona została przeniesiona do głównego magazynu muzeum, do budynku przy Placu Czerwonym. Jej ruch znajduje odzwierciedlenie w Księdze Pokwitowań Państwowego Muzeum Historycznego (nr rej. 67494). Następnie ikona została umieszczona w repozytorium eksponatów Wydziału Sztuk Pięknych i odpowiednio wpisana do księgi inwentarzowej Wydziału (nr rej. 1399).

15 kwietnia 1988 r. ikona została tymczasowo przeniesiona na wystawę w Wydziale Wydawniczym Patriarchatu Moskiewskiego, gdzie sanktuarium przez dwa lata znajdowało się w ołtarzu kościoła domowego im. św. Józefa Wołockiego.

Ikona Matki Bożej „Panująca” w cerkwi kazańskiej w Kołomienskoje

Zgodnie ze znanym dekretem rządowym o zwrocie majątku kościelnego jego prawnym właścicielom, na wniosek Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksego II postanowiono przenieść ikonę do Kołomienskoje. Zgodnie z Ustawą Państwowego Muzeum Historycznego z 23 lipca 1990 r. i Zarządzeniem Ministerstwa Kultury Federacji Rosyjskiej obraz został przeniesiony do cerkwi ku czci Kazańskiej Ikony Matki Bożej.

W dniu 27 lipca 1990 r., w przeddzień pamięci Świętego Równego Apostołom księcia Włodzimierza, duchowieństwo i parafianie kościoła ku czci Kazańskiej Ikony Matki Bożej we wsi Kołomienskoje uroczyście powitali Suwerenna Ikona Matki Bożej. Ikona została zainstalowana na prawym kliros świątyni. Przed nią czytanie Akatysty, opracowane z błogosławieństwem Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Tichona. Teraz ta ikona jest główną świątynią kościoła kazańskiego w Kołomienskoje.

Odkryta ikona jest wyrzeźbiona na wyszczerbionej desce z wyblakłymi farbami od czasu do czasu. Odnosi się wrażenie, że kiedyś olej był nakładany na „gołe” drewno, bez ziemi.