Doktor Aibolit, czyli dzieci o niebie i piekle. Dostępny wpływ na raka

Słowo „szufelka” w znaczeniu „sowiecka do szpiku kostnego” jest dobrze znane. To jeden z najpopularniejszych neologizmów okresu postsowieckiego: Yandex podaje wśród przykładów jego użycia trzy miliony stron internetowych. Jak i kiedy powstało to słowo, kto je wprowadził?

W „Argumentach i faktach” (02 (544) z 01.11.2007) na to pytanie o najnowszej etymologii odpowiedział specjalista:

Od wielu lat modne jest nazywanie mieszkańców byłego ZSRR „szuflami”. Powiedz mi, kto wymyślił to nieprzyjemne słowo i nazwał je setkami milionów uczciwych ludzi? N. Varich, Brześć.

Według Raisy Roziny, doktor filologii (Instytut Języka Rosyjskiego Rosyjskiej Akademii Nauk), kilka osób od razu twierdzi, że jest to autorstwo tego słowa. Pierwszym w kolejce jest słynny muzyk Aleksander Gradski. On i jego przyjaciele kiedyś pili w piaskownicy. Okulary dla przyjaciół były plastikowymi formami zapomnianymi przez dzieci, a sam Gradsky dostał miarka.

Pisarz i filozof Michaił Epsztejn w potwierdzeniu autorstwa powołuje się na swoją książkę „Wielka Sowa” (tytuł powstaje przez analogię ze słowem „Rus”), której bohaterów nazwał „szufelkami” i „kowbojkami”. W 1989 roku autor przeczytał ją w BBC, skąd obraźliwy pseudonim mógł przedostać się do ZSRR.

Czytelnicy sami zdecydują, która motywacja jest dla nich silniejsza w słowie „szufelka”. Jest dla mnie oczywiste, że nie rozprzestrzeniał się, ponieważ kojarzył się z przedmiotem materialnym, „szufelką”. Zastąpmy tu słowami „łopata” lub „łopata”, których używa się w codziennym życiu dzieci, a zobaczymy, że byłoby dziwne i niestosowne nazywanie sowietów do szpiku kości „łopatami”, chociaż łopaty mogą zgrabić piasek z piaskownicy lub rzeczy z półek nie gorsze niż czerpaki. Słowo to rozprzestrzeniło się, ponieważ było kojarzone z nazwą kraju, obywatelstwem, tożsamością sowiecką/sowiecką - a jednocześnie sufiks „ok” nadał słowu ten znajomo-nieformalny dźwięk, który jest ogólnie charakterystyczny dla tego sufiksu. "Tu do mnie mój przyjaciel przyszło." „Co to za lokal? królewiątko taki!" „Scoop” (od „sowa”, „sowa”), ze względu na swoje właściwości morfologiczne, należy do tej zdrobniałej i uwłaczającej serii, podczas gdy w „szufelce” jako narzędziu do czyszczenia sufiks „ok” nie jest rozróżniany (ponieważ nie ma słowo powiązane w znaczeniu bez tego przyrostka).

Słowo „szufelka” przyszło mi do głowy w 1984 roku, kiedy zacząłem pisać książkę „Wielka Sowa”. Sowa(utworzony według typu „Rus”, „chud”) - jest to kraj sów, a także tych plemion, które czczą je jako swoich totemicznych przodków, odprawiają rytuały sowienia i przez długi czas radziecki, stając się jak ich północni przodkowie. Słowo „szufelka” kojarzy mi się generalnie nie tylko z nazwą kraju „sowieckiego”, ale znacznie głębiej z systemem korzeni języka. Obejmuje to znaczenie słów:

"radzić"- być w dziwnym stanie między życiem a śmiercią, żyć jak we śnie, popadać w senność z powodu zmęczenia lub odurzenia;

"szturchać"- oferować i narzucać innym to, o co nie proszą;

„wbijać”- ingerować w cudze sprawy;

"radzić"- naucz wszystkich, jak żyć, w tym prosząc o (nieproszone) porady (patrz rozdziały 1, 19).

Znamienne, że słowo „sovki” nie powstało samo w sobie, ale w gnieździe kilku pokrewnych słów, oznaczających różne typy lub grupy społeczne. Podam ich nazwy i definicje, a przykład z książki podam poniżej.

sovichi- nazwa zwyczajowa wszystkich mieszkańców kraju Wielka Sowa i potomków Wielkiej Sowy, ubóstwiająca go jako ich totemicznego przodka i prowadząca nocny tryb życia.

sowy- wyższa, rządząca grupa społeczeństwa Wielikosowskiego, siedząca na samym szczycie Starego Dębu.

Sowieci- warstwa intelektualna tego społeczeństwa, ideowi słudzy Sowietów, armia pisków, śpiewów i patrzenia na horyzont, wschodu niewidzialnego nocnego słońca (piosenkarze światło słoneczne).

miarki- zwykli robotnicy Wielkiej Sowy, biegający po krzakach, odrywający pióra w poszukiwaniu chleba powszedniego - szare myszy.

współpracownicy- grupa składająca się wyłącznie z kobiet (które są obecne we wszystkich innych grupach, ale ta składa się tylko z nich).

Warto zauważyć, że ze wszystkich tych słów, to właśnie to, które swoim przyrostkiem wyraża najbardziej protekcjonalną i lekceważącą konotację „sowieckiego / sowieckiego / sowieckiego”, stało się powszechne.

Po ukończeniu książki Wielka Sowa w 1988 roku zacząłem ją rozprowadzać wśród przyjaciół i dostarczać do redakcji czasopism. Do Przyjaźni Narodów skierował także wybitnego krytyka i eseistę Lwa Annińskiego, jednego z redaktorów pisma. Z jakiegoś powodu wydawało mi się, że „Przyjaźń narodów” jest najbardziej odpowiednim miejscem do opublikowania mitopoetycznego studium o etnosie Wielikosowa. Tak więc przez jakiś czas maszynopis książki krążył po kolegach i redakcjach, bez żadnego druku.

Na początku 1989 roku, podczas mojej pierwszej podróży na Zachód, zrobiłem serię audycji - czytań z "Wielkiej Sowy" - w londyńskim radiu BBC (redaktor programu - Natalia Rubinshtein). Wśród pięciu rozdziałów przeczytano (4 kwietnia) i jeden zatytułowany „Grupy społeczne”, z opisem Sowietów. Oto fragment:

« miarki pędzą głównie po dnach, ich zadaniem jest zdobywanie myszy. Ich kolor jest tak szary, że nie można go rozróżnić o zmierzchu, więc myszy, że tak powiem, same chowają, że tak powiem, do pazurów. Wielu Sowietów i Sowietów uważa czerpaki za przykładnych przedstawicieli całego narodu Wielkiego. W przeciwieństwie do Sowietów, którzy siedzą na szczytach, i Sowietów, którzy patrzą w przepaści, miarki nieustannie żyją i polują o zmierzchu na myszy szare jak zmierzch, a same są szare jak zmierzch, co oznacza, że ​​są całkiem podobni do tego, czym są, spełniając filozoficzną zasadę: „światło determinuje odbicie, cień determinuje cień." Dlatego, jeszcze bardziej niż Sowieci, zasłużyli sobie na prawo do bycia wzorowymi obywatelami Wielkiego Zmierzchu, a ich portrety, narysowane węglem, są znacznie częściej reprezentowane na łupkowym Roll of Honor niż inne grupy.

W polowaniu na myszy, od czasu do czasu uderzając w gałęzie, zrywając krzaki i ciernie, miarki stracił prawie wszystkie pióra - pozostały tylko skrzydła - i osiągnął taką ciszę i niewidzialność, że prawie dorównały aniołom. Pewien samokrytyczny obywatel sowiecki słusznie napisał: „Jeśli naród sowiecki próbuje nawiązać kontakt z aniołami, odgadnąć ich zarysy o świcie, to wtedy miarki, poprzez codzienne wysiłki same stają się anielskie. Naszym zadaniem jest zejść bliżej ziemi, dokładnie zbadać te anioły w ciele, zbadać je, pokazać na zdjęciach i rysunkach, abyśmy już nie ślepo, ale naukowo szukali bezcielesnych braci ”(z artykułu „Bliżej przedmiotem naszego zainteresowania!”) ” "Wielka Sowa", 1984 - 1988.

Prawie połowa kraju słuchała BBC podczas wiosennego sezonu głasnosti. Możliwe, że w tamtym czasie to słowo zostało podchwycone, w każdym razie od tego czasu zaczęło się rozprzestrzeniać na oznaczenie najbardziej charakterystycznej, wytrwałej rzeczy, która była w człowieku sowieckim i która nie zniknęła nawet po śmierci kraj.

We wszystkich słownikach nowego rosyjskiego żargonu pierwsze przykłady użycia tego słowa odnotowano w latach 1990-91, a większość z nich przypada na lata 1992-94. Na przykład: „To są ludzie radzieccy, miarki” (1990). „Broniliśmy naszego prawa do bycia ludźmi, byliśmy zmęczeni byciem draniami” (1991). Nie ma wcześniejszych przykładów, a charakterystyczne jest to, że najwcześniejszy słownik rosyjskiego żargonu epoki stagnacji (1973) nie zawiera tego słowa. Najprawdopodobniej, jak się okazało, wyleciał w powietrze na krótko przed 1990 rokiem, kiedy w BBC zabrzmiała saga Wielkiej Sowy i jej niestrudzonych sensacji.

Tymczasem Lew Anninsky, który w latach 1988-89. nie opublikował książki w Friendship of Peoples, napisał obszerną i bardzo życzliwą recenzję pierwszego amerykańskiego wydania Great Owl (1994; drugie ukazało się w Rosji w 2006). Recenzja opublikowana w czasopiśmie Svobodnaya Mysl (dawniej Kommunist) nosiła tytuł Minerva's Scoops. Wysłałem do L. Anninsky'ego list z wdzięcznością i pytaniem o pochodzenie słowa „szufelka”, na który odpowiedział mi, co następuje:

"... O terminie" Scoop ". Po raz pierwszy usłyszałem to od mojej najmłodszej córki w grudniu 1990 roku. Potem pojechała z klasą szkolną na tydzień do Francji i opowiedziała, jak przekraczając granicę TUTAJ (czyli w drodze powrotnej), mówili z obrzydzeniem: „Wracamy do Scoop”.

Muszę powiedzieć, że w tym momencie mój wstręt do ich zuchwalstwa był równy ich wstrętowi do mojego kraju; Nienawidziłam tego określenia, które nieraz deklarowałem publicznie i w druku, w żadnym wypadku nie użyłem tego słowa SAMODZIELNIE; Użyłem go w dialogu z wami - w odpowiedzi na was i po pogodzeniu się z faktem, że słowo to weszło do powszechnego użytku.

Nie wykluczam, że Pana nagrania radiowe z wiosny 1989 roku wpłynęły na proces jego aprobaty w młodzieżowym slangu, a nawet stały się jego odkryciem. Z powyższego powodu (moja niechęć do tego terminu) jest mi trudno z psychologicznego punktu widzenia pogratulować, ale jeśli jest to ważne z punktu widzenia opracowania źródłowego, to chętnie zaświadczam, że jest to Twoje autorstwo.

Sam pierwszy raz usłyszałem słowo „szufelka” z cudzych ust dopiero w 1992 roku, już w USA, a brzmiało ono tak pogardliwie i arogancko, że nawet od razu nie usłyszałem w nim echa „Wielkiej Sowy”. Nie zrzekając się odpowiedzialności za wprowadzenie tego słowa, muszę przyznać, że on sam nigdy nie używaj. Jestem zniesmaczony szyderczą intonacją z nim związaną. I w pełni podzielam uczucia Lwa Annińskiego (w jego liście do mnie):

„Nienawidziłem tego określenia, które od czasu do czasu deklarowałem publicznie i w druku, w żadnym wypadku nie użyłem tego słowa OD SIEBIE; Użyłem go w dialogu z wami - w odpowiedzi na was i po pogodzeniu się z faktem, że słowo to weszło do powszechnego użytku.

Dodam do tego, że słowo „szufelka” uważam za dość stylistycznie i intonację radziecki, nawet kwintesencja sowieckości. Są słowa, które charakteryzują mówcę nie mniej niż temat rozmowy. Na przykład słowo „bur” jest dla moich uszu strasznie chamskie i tylko cham może tym słowem zwracać się do innych ludzi. W opowiadaniu Czechowa „Nauczyciel literatury” pojawia się staruszek Szelestow, cham i wulgarny człowiek, który powtarza z każdego powodu i bez powodu:

„To niegrzeczność! powiedział. - Niegrzeczność i nic więcej. Tak, niegrzeczność, sir!”

W ten sposób ludzie, którzy piętnują innych (i siebie nawzajem) jako „szufelki”, rzadko zdają sobie sprawę, że w ten sposób podpisują swoją sowietyzm.

A więc na pytanie czytelnika „Argumentów i faktów”: „Powiedz mi, kto wymyślił to nieprzyjemne słowo i nazwał je setkami milionów uczciwych ludzi?” - Odpowiadam:

Słowo prawdopodobnie zostało wymyślone przeze mnie. Ale nazwali ich „setkami milionów ludzi” – oni sami. Ten, kto go używa, tak siebie nazywa.

Słowa mają swoje przeznaczenie. A los, jak wiesz, ma swoją ironię.

____________________________________________________

Uwagi

1. Słowo „Sowa” również zaczęło przenikać do literatury. Zobacz na przykład wiersz Alli Khodos:

Och Wielka Sowo!* Zamknij oczy na noc! Sen, Łubianka, sen, informatorzy... Do duszy doszedł kawałek historii pacjenta. Bezsenna noc, sucha, nie prosi o łzy. Wszystko uciszone. Hiob milczy. Taki ból nie wypowiada słów. I tylko cicho kot mruczy do stóp, nieoczekiwana bryła ciepła. * „Wielka Sowa” – tytuł książki M. Epsteina.

2. Wydanie pierwsze: Wielka Sowa. Esej filozoficzny i mitologiczny. Nowy Jork: Slovo/Word, 1994, s. 151-152. Wydanie drugie: Wielka Sowa. Mitologia sowiecka. Samara: Bahrakh-M, 2006, s.137.

3. "My", 1990, nr. 2, 12, w księdze. V.M. Mokienko, T.G. Nikitina. Duży słownik rosyjskiego żargonu. Petersburg: Norint, 2000, s. 552.

4. A. Czerkizow, „Echo Moskwy”, 29.09.1991, w książce. O. P. Ermakova, E. A. Zemskaya, R. I. Rozina. Słowa, które wszyscy poznaliśmy. Słownik wyjaśniający rosyjskiego żargonu generalnego. M.: Azbukovnik, 1999, s. 197.

5. A. Flegona. Poza rosyjskimi słownikami. Londyn, 1973. Istnieje „Sofya Vasilyevna” (znana również jako „Vlasyevna”), parafraza-paronim wyrażenia „sowiecka władza”, ale nie „szufelka” ani „szufelki”.

6. Lew Anninski. Sowy Minerwy. Wolna myśl, 1995, nr 9, s. 97-107.

Nie mylić z: Thistle spotted (dziki karczoch)

Jest:

Produkt spożywczy

Karczoch: instrukcje użytkowania

W badaniach stosowano różne dawki, w tym 6000 mg ekstraktu podstawowego (nieskoncentrowanego) i 1800 mg skoncentrowanego ekstraktu 25-35:1. Obie dawki wykazują działanie bioaktywne, ale w tej chwili nie wiadomo, która z nich jest bardziej optymalna. Nie wiadomo, czy karczochy należy przyjmować z jedzeniem, czy nie.

Źródła i struktura

Źródła

Ekstrakt z karczocha to termin używany w odniesieniu do ekstraktu z rośliny Cynara Scolymus (z łac. karczoch hiszpański). Ekstrakt z karczocha ma krótką historię stosowania leczniczego w leczeniu niestrawności (ze względu na działanie żółciopędne), dny moczanowej oraz jako środek przeciwcukrzycowy. Karczoch hiszpański to wieloletnia roślina z rodziny Asteraceae, której kwiatostan jest spożywany w Ameryce Północnej, Europie i basenie Morza Śródziemnego. Inne „karczochy” - karczoch chiński, topinambur. Topinambur jest również produktem spożywczym, ale jest to roślina bulwiasta (przypominająca jukę lub ziemniaki pokryte korą drzewną). Ekstrakt z karczocha pozyskiwany jest z karczocha hiszpańskiego, który jest spożywany na Zachodzie.

Struktura

Ekstrakt z karczocha zawiera:

Neurologia

Apetyt

Niektóre badania badają wpływ ekstraktu z karczocha i możliwość zmniejszenia apetytu, zwykle w połączeniu z fasolą (ekstrakt z białej fasoli). W wyniku badań stwierdzono, że karczoch jest nieskuteczny, w przeciwieństwie do połączenia z fasolą. W innych badaniach zaobserwowano nieskuteczność stosowania ekstraktu z karczocha. Połączenie obu ekstraktów zmniejsza apetyt u osób otyłych (BMI powyżej 35) bez nieprawidłowości. osoby bez wysoce nieprawidłowych parametrów zdrowotnych. Wszyscy uczestnicy badania przestrzegali codziennie ograniczonego spożycia kalorii, ci, którzy otrzymywali 100 mg ekstraktu z białej fasoli i 200 mg karczochów (BONVIT® z 30-60% kwasem kofeilochinowym) przez 8 tygodni odczuwali zmniejszenie głodu, co może opierać się na poprawie poziomu glukozy i BMI. Nie zmniejsza apetytu u gryzoni, badania są wypaczone w niektórych badaniach z użyciem ekstraktu z białej fasoli.

Zdrowie sercowo-naczyniowe

Cholesterol (absorpcja)

Ekstrakt z karczocha indukuje wydzielanie związków cholefilowych z dróg żółciowych, co z kolei prowadzi do akumulacji kwasów żółciowych w jelicie. Ten wzrost kwasu żółciowego w jelitach, obserwowany u gryzoni, jest odpowiedzialny za działanie karczochów na obniżenie cholesterolu. Szczury, które otrzymały 100, 200 lub 400 mg/kg ekstraktu z karczocha (80% substancji bioaktywnych) miały zwiększone wydzielanie żółci w sposób zależny od dawki. Skuteczność dawki 400 mg/kg nie różniła się znacząco od 20 mg/kg kwasu dehydrocholowego, działanie grupy z dawką 100 mg/kg nie różniło się znacząco od działania grupy kontrolnej, a działanie grupy 200 mg/kg uśredniona między 100 mg/kg a 400 mg/kg. Wydzielanie kwasów żółciowych indukowane przez ekstrakt z karczocha jest sercem mechanizmu obniżania cholesterolu, wraz z obniżaniem poziomu cholesterolu w osoczu, karczoch zwiększa wchłanianie kwasów tłuszczowych (ze względu na podwyższony poziom kwasów tłuszczowych w jelicie).

Cholesterol (we krwi)

Karczoch (0,25 ng/ml) hamuje enzym reduktazę HMG-CoA o 30% (atorwastatyna, aktywna kontrola, zmniejsza aktywność enzymu o 50% przy tym samym stężeniu). Ekstrakt z karczocha w dawce 26 mg/kg (ludzki 1,6 g) nie był w stanie zredukować gwałtownego wzrostu triglicerydów z Pluronic F-127 u szczurów iw odpowiedzi na 10-dniową dietę wysokotłuszczową. Kiedy karczoch połączy się z kurkumą (zawierającą kurkuminę) i opuncją w 80 mg/kg i 22 mg/kg (odpowiednik dawki dla człowieka 5,6 i 1,5 g), skuteczność tej mieszanki jest porównywalna do 10 mg/kg atorwastatyny (statyny). ) dla wszystkich parametrów krwi; dodanie czosnku do mieszanki nie powoduje dalszej poprawy. Brak skutecznego efektu przy stosowaniu izolowanego karczocha, terapia skojarzona jest bardziej skuteczna. W badaniu 18 pacjentów z umiarkowaną hiperlipidemią przyjmowało sok z liści karczocha (20 ml; 2,5% błonnika, 0,7% glukozydów) i przez 6 tygodni stosowało standardową dietę hipolipemizującą. W rezultacie nastąpił wzrost poziomu triglicerydów w grupie leczonej oraz spadek cholesterolu całkowitego i LDL-C w obu grupach (z powodu diety). Inne badanie, w którym pacjenci z wysokim poziomem cholesterolu (7,3 mmol/L lub więcej) przyjmowali 450 mg ekstraktu w kapsułkach (stężenie 25-35:1) cztery razy dziennie (łącznie 1800 mg) dziennie, wykazało spadek całkowitego poziomu cholesterolu o 18,6%, redukcja LDL-C o 22,9%, ale nie było wpływu na poziomy HDL-C lub trójglicerydów. Trzecie badanie (podwójnie ślepe) z użyciem 1280 mg ekstraktu z karczocha wykazało obniżenie poziomu cholesterolu u 75 pacjentów w ciągu 12 tygodni, jedynie różnica między karczochem (spadek o 4,2%) a placebo (wzrost o 2%) była znacząca; obniżenie poziomu cholesterolu w stosunku do wartości wyjściowej nie było znaczące i nie miało wpływu na LDL-C, HDL-C lub triglicerydy. W ostatnim badaniu wykorzystano 1280 mg ekstraktu 4-6:1, co sugeruje, że istnieje możliwość przedawkowania. Tylko w jednym badaniu odnotowano wzrost poziomu HDL-C przy 500 mg ekstraktu z karczocha, w porównaniu z innymi badaniami, jest to zarówno niższa, jak i wyższa dawka. I tylko w jednym badaniu odnotowano obniżenie poziomu trójglicerydów, podczas którego 15 diabetyków otrzymało 6 gramów zmiażdżonego karczocha dodawanego do krakersów. W rezultacie po 90 dniach suplementacji uzyskali 10% redukcję trójglicerydów; wszystkie inne badania wykazały brak efektu lub podwyższony poziom triglicerydów (według jednego badania). Podsumowując, metaanaliza Cochrane wykazała, że ​​tylko trzy badania spełniły kryteria włączenia i wykazały zdolność ekstraktu z karczocha do obniżania poziomu cholesterolu (wstępne, ale obiecujące). Ma dobry potencjał obniżania poziomu krążącego cholesterolu, ale w porównaniu z innymi lekami jego skuteczność jest wyraźnie niższa. Moc ekstraktu z karczocha, nawet w wysokich dawkach, jest bardzo niska.

Śródbłonek

Flawonoidy karczocha zwiększają ekspresję genu iNOS w ludzkich komórkach śródbłonka, nie zwiększają produkcji NO in vitro i wymagają długiego czasu inkubacji. Za te właściwości odpowiada przede wszystkim luteolina i jej glikozyd, 7-O-glukopiranozyd luteoliny. W badaniach in vitro ekstrakty z karczocha zapobiegają utlenianiu LDL (do oLDL) i zmniejszają utleniające działanie oLDL na komórki śródbłonka i układu odpornościowego (monocyty) in vitro. Flawonoidy karczocha indukują tlenek azotu i wykazują właściwości antyoksydacyjne. Picie soku z karczocha przez 6 tygodni w połączeniu ze standardową dietą hipolidemiczną AHA obniża poziom VCAM-1 i ICAM-1 (30,3% i 16,8%), ale nie ma wpływu na selektynę E, zmianom tym towarzyszy wzrost przepływu krwi (36%), ale nie ma wpływu na lipoproteinę. Zwiększa przepływ krwi, co sugeruje, że powyższe mechanizmy mają znaczenie przy przyjmowaniu doustnym.

Wpływ na metabolizm glukozy

Badania

Przyjmowanie 500, 1000 lub 1500 mg/kg ekstraktu z karczocha (z pąków kwiatowych) na godzinę przed testem tolerancji glukozy zmniejsza późniejszą glikemię 6 godzin po spożyciu (odpowiednio o 24%, 29,5% i 41%); ekstrakt ma korzystny wpływ na chude myszy w każdej dawce, podczas gdy myszy otyłe wymagają dużych dawek. Podobne wyniki odnotowano w badaniu na ludziach, gotowane karczochy zmniejszały wzrost glukozy po posiłku w zdrowej grupie kontrolnej, ale były mniej skuteczne u osób z zespołem metabolicznym; W badaniach uwzględniono inne odmiany karczochów. Karczochy są w stanie natychmiast obniżyć szczyt glukozy, skuteczność działania na szczupłych pacjentach jest wyższa niż na pełnych; przyczyna tego nie jest znana. Inne badanie na ludziach wykazało spadek poziomu glukozy po 12 tygodniach przyjmowania 200 mg ekstraktu z karczocha, ale w badaniu wykorzystano również ekstrakt z białej fasoli, co mogło mieć wpływ na wyniki, a także nastąpiła utrata masy ciała z powodu zmniejszenia apetytu (w równolegle obniża poziom glukozy we krwi), co naśladuje poprzednie badania na zwierzętach z tymi samymi ekstraktami. Jedyne długoterminowe badanie bez ekstraktu z białej fasoli, w którym pacjenci z cukrzycą typu 2 otrzymywali 6 g rozgniecionego karczocha (jako część biszkoptu pszennego) przez 90 dni, wykazało 15% redukcję glukozy na czczo i 7,9% redukcję glukoza poposiłkowa. W innym badaniu z użyciem 1800 mg skoncentrowanego ekstraktu 25-35:1 nie stwierdzono zmniejszenia hiperlipidemii. Badania, w których karczoch był używany od dawna, dają mieszane wyniki, ale niezbyt obiecujące.

Wpływ na narządy

przewód pokarmowy

Ekstrakt z karczocha indukuje wydzielanie związków cholefilowych z dróg żółciowych, co z kolei prowadzi do gromadzenia się kwasu żółciowego w jelicie. Inulina (błonnik pokarmowy pochodzący z karczocha) sprzyja namnażaniu się bakterii w okrężnicy. Bakterie karczochów posiadają inulinę w wysokim stopniu polimeryzacji w porównaniu z innymi inulinami (długość łańcucha inuliny może wynosić 2-60), stopień polimeryzacji sięga 200. Dzienne spożycie 10 gram inuliny karczocha (średni stopień polimeryzacji 55 i więcej) dla 3 tygodnie zwiększa poziom bifidobakterii w jelitach zdrowej osoby (o 2,82 razy) i choć w mniejszym stopniu efekt utrzymuje się nawet po odstawieniu inuliny. Zmiany w krótkołańcuchowych kwasach tłuszczowych (SCFA) odnotowano również w przypadku inuliny, ale zmiany te nie są istotne statystycznie. Błonnik pokarmowy ekstraktu z karczocha (nie zawiera związków polifenolowych, błonnik pokarmowy nie zawiera się w skoncentrowanym ekstrakcie) mają właściwości prebiotyczne.

Wątroba

Badanie na ludziach z wysokim poziomem cholesterolu wykazało zmniejszenie aktywności enzymów wątrobowych podczas stosowania karczocha w dużych dawkach (1800 mg skoncentrowanego ekstraktu 25-35:1), po 45 dniach podawania nastąpił spadek y-GT (25,8 %), AST (17,3%) i ALT (15,2%), ale nie stwierdzono wpływu na GDH.

Wpływ na raka

rak piersi

Badanie in vitro na linii komórek rakowych MDA-MB231 wykazało, że polifenole karczocha (1/1 ekstrakt woda/etanol z wysoką zawartością kwasów kofeilochinowych) indukują do 60% apoptozy przy 600 µM przez 24 godziny; niższy, ale nadal istotny poziom cytotoksyczności odnotowano w liniach komórek rakowych BT549, T47D i MCF-7, ale nie w komórkach nabłonka sutka. Stężenie 400 µm blokuje proliferację komórek MDA-MB231 przez 6 dni i zmniejsza potencjał wirulencji tych komórek, co sugeruje, że w procesach tych pośredniczy zawartość kwasu chlorogenowego w karczochach.

Wpływ na utlenianie

Potencjał antyoksydacyjny karczocha jest niższy niż kurkumy (źródła kurkuminy), ale wyższy niż rozmarynu i korzenia mniszka lekarskiego.

Wpływ na sferę seksualną

funkcja erekcji;

Uważa się, że substancja czynna luteolina ma właściwości proerekcyjne poprzez hamowanie PDE5 (mechanizm działania Viagry). Luteolin jest inhibitorem fosfodiesterazy o wysokim powinowactwie, ale nie jest selektywny i wpływa na wszystkie 5 izomerów PDE. Powinowactwo do PDE4 ma wartość EC50 wynoszącą 11,2 µm. PDE2 i PDE4 występują przy wartości IC 40 µm. Chociaż związki luteoliny hamują klasę enzymów fosfodiesterazy, hamowanie PDE5 (jednego z mechanizmów działania Viagry) występuje w większym stopniu, a także ma niski efekt proerekcyjny.

Zastosowanie w medycynie estetycznej

Włosy

Promienie UV (światło słoneczne) rozkładają melaninę i białka w mieszkach włosowych (zapewniając odpowiednio kolor i strukturę włosów), proces ten jest mediowany przez indukcję utleniania (reaktywne formy tlenu; ROS), które uszkadzają wiązania siarkowe białka, powodując peroksydację lipidów i rozpad melaniny. Związki przeciwutleniające mogą blokować te zmiany, a proces ten zauważono w badaniu in vitro mieszków włosowych przy użyciu roztworu podobnego do szamponu zawierającego 5% ekstraktu z karczocha. Chroni włosy przed promieniami UV, ale nie jest to może unikalna właściwość karczocha, ale właściwość wszystkich antyoksydantów.

Bezpieczeństwo i toksyczność

Genotoksyczność

Badanie in vitro badające uszkodzenia DNA spowodowane metanosulfonianem etylu (EMS, substancja genotoksyczna) oraz analiza komet (w celu oceny uszkodzenia DNA) wykazały, że 0,62-5 mg/ml substancji spowodowało genetyczne uszkodzenia w komórkach jajnika chomika chińskiego, z efektem 5 mg/ml ekstraktu z karczocha nie różni się znacząco od efektu 350 µm EMS. Podczas inkubacji przed lub po EMS ekstrakt z karczocha nieznacznie zwiększa genotoksyczność; przy koinkubacji z 0,62 mg/ml ekstraktu zmniejsza genotoksyczność powodowaną przez EMS o 77%; 1,25 i 2,5 mg/ml zmniejszają genotoksyczność odpowiednio o 17 i 24,6%. Współdziała z DNA. Praktyczne znaczenie wyników badań nie jest znane.

Carlo leżał w swojej szafie, przykryty starym kocem. Pinokio i Artemon usiedli obok niego. W domu nie było ani kawałka chleba, ani kawałka drewna opałowego. Ostatnia świeca świeciła słabo na stole. Cienie w rogach rosły, gęstniały, wspinały się na sufit. Wydawało się, że światło zgaśnie, nadejdzie ciemność, a Carlo umrze... Cóż to był za smutny czas!

Pinokio wycierał gorące czoło pacjenta ręcznikiem. A pudel położył pysk na krawędzi łóżka i, mrugając smutno, spojrzał na swego pana dobrymi czarnymi oczami.

Czekali na lekarza, ale lekarz nie przyszedł.

Wreszcie wróciła Malwina, mokra i zmarznięta. Ani jeden lekarz w mieście nie zgodził się leczyć Carlo. Pierrot uciekł do lasu - może jest tam lekarz?

A jeśli go nie znajdę — powiedziała Malwina, ściągając mokre pończochy — to objadę cały kraj Tarabar i przeszukam cały glob i tylko znajdę lekarza dla Papa Carlo.

Dzięki dziewczyno! szepnął Carlo i pogładził jej niebieskie włosy.

I cała czwórka znów zaczęła czekać na lekarza.

Nadszedł poranek. Za oknem świergotał ptak. Nad sąsiednim dachem świecił kawałek pomarańczowego nieba. A potem ktoś szybko i radośnie wbiegł po schodach. To był Pierrot.

Papa Carlo, przyprowadziłem lekarzy! krzyknął. - Tutaj są!

A do drzwi już wchodzili leśnicy - profesor Sowa, sanitariusz Zhaba i uzdrowiciel ludowy Żuk-Modliszka. Szafa od razu pachniała sosnowymi igłami, bagnem i świeżymi leśnymi ziołami. Carlo uśmiechnął się, Malwina dygnęła, a Pinokio stanął mu na głowie iz radością wierzgał nogami!

Sowa wystąpiła naprzód i powiedziała:

Papa Carlo! Jesteśmy prostymi zwierzętami leśnymi, a nie naukowcami jak inni lekarze! Ale my Cię kochamy i będziemy Cię leczyć za darmo!

Świetny pomysł! płakały lalki.

Lekarze chcieli zbadać pacjenta. Sowa długo słuchała jego serca, w zamyśleniu machając okrągłymi żółtymi oczami. Ropucha delikatnie pomacała swój brzuch miękką i mokrą łapą. Chrząszcz Modliszki lekko stuknął go w kolano uschłą ręką, jak uschłą łodygę. Potem długo kręciły głowami.

Wyleczyli wielu chorych w swoim życiu, ale nigdy nie widzieli tak dziwnej choroby. Zdarzało im się bandażować złamane skrzydło pisklęcia, ustawiać zwichniętą nogę wiewiórki, wyrywać jeżowi zepsuty ząb, leczyć koty na bóle głowy, a żaby na zawał serca. Ale choroba Papy Carlo była bardzo szczególna. Nic go nie bolało, a mimo to był poważnie chory.

Wreszcie Sowa wyjęła z kieszeni kraciastą chusteczkę, wytarła okulary, odchrząknęła i powiedziała:

Choroba jest bardzo niebezpieczna! Ty, Papa Carlo, nie masz dość szczęścia! Spróbuj to zdobyć!

Ach, szczęście to najlepsze lekarstwo! Ropucha westchnęła.

A Mantis Beetle poprawił swój szary płaszcz, włożył kapelusz i powiedział:

Weź szczęście w postaci proszku lub pigułki. To cię uratuje!

Ukłonili się i odeszli.

Ale gdzie mogę to zdobyć, szczęście? powiedział Carlo.

Ale lekarze nie odpowiedzieli. Pospieszyli do lasu. Tam, przy dużej dziupli, czekały na nich chore zwierzęta z prostymi chorobami leśnymi.

Aptekarz już rozdawał lekarstwa — zioła lecznicze, czystą żywicę sosnową i poranna rosa w kubkach z żołędziami. Lekarze nie mieli czasu, aby rozmawiać z Papa Carlo o ludzkim szczęściu.

Prawdopodobnie nawet nie wiedzieli, gdzie to jest.

I tak lalki zaczęły wymyślać, gdzie mogą znaleźć szczęście dla chorego Carlo.

Rozgryzłem to! powiedział Piero. - Pobiegnę do apteki, poproszę o szczęście w długach - nawet o grosz. Może będą?

Jesteś głupcem! - odpowiedziała Malwina.

Pierrot obraził się i zamilkł.

A Pinokio wspiął się na pudło, wyprostował się i powiedział:

Słuchajcie, marionetki! Siedząc w domu - nie widać szczęścia.

Jedźmy dookoła świata. Zacznijmy pytać nadjeżdżając i poprzecznie, zajrzyjmy we wszystkie dziury, zakamarki i zakamarki. Może znajdziemy szczęście dla Papy Carlo!

Chodźmy do! - powiedziała Malwina i pokręciła głową.

Chodźmy do! – powtórzył Pierrot, ocierając łzy.

A pudel jęknął i zaczął wbiegać przez drzwi. Chciał też szukać szczęścia dla Papy Carlo.

Idźcie, dzieci, przespacerujcie się w powietrzu! - powiedział Carlo. „Po prostu nie denerwuj się, jeśli nie znajdziesz szczęścia.

Mówią, że szczęście nie leży na ziemi i nie jest sprzedawane w aptece.

Żal nam jest aż nadto, ale szczęścia nie było od dawna!

Ale i tak go znajdziemy! - powiedziały lalki. Pocałowali Papa Carlo, założyli czapki, zawołali psa i wyszli z domu.

Nie było łatwo znaleźć szczęście w kraju Tarabar. Pola były tam zarośnięte chwastami, a ulice błotem. Głodne, obdarte dzieci ukrywały się w zniszczonych domach. A jeśli wyczołgały się na światło, wrony brały je za ogrodowe strachy na wróble.

Efekt terapeutyczny karczocha wynika z kompleksu jego biologicznie czynnych związków. Najważniejsze z nich to kwasy kofeilochinowe (pochodne kwasu kawowego), flawonoidy i substancje gorzkie. Największą wartość leczniczą mają sylimaryna, kwasy kofeilochinowe zawarte we wszystkich częściach rośliny. Jedną z pochodnych tych kwasów jest cynaryna. Oprócz tych grup substancji biologicznie czynnych karczoch zawiera białko, węglowodany, kwas askorbinowy, witaminy A, C, B1, B2, karoten, minerały, zwłaszcza sole potasu i substancje aromatyczne, które nadają karczochowi charakterystyczny przyjemny smak. Wysoka zawartość inuliny w miazdze karczocha warunkuje włączenie jej do diety chorych na cukrzycę. Sylimaryna i inne bioflawonoidy karczocha wpływają na choroby wątroby i pomagają chronić organizm przed szkodliwymi toksynami nerek, działają oczyszczająco. Podczas ciężkiego zatrucia organizmu konieczne jest przyjmowanie karczocha, aby nie wystąpiły zmiany patologiczne, enzymy surowicy krwi pozostają normalne, ponieważ sylimaryna karczocha całkowicie niszczy toksyny. Ostatnio w pąkach kwiatowych karczochów znaleziono cymarynę, zbliżoną właściwościami do sylimaryny. Ekstrakt z karczocha polecany jest każdemu, kto ma problemy ze skórą, pali, pije alkohol lub żyje w zanieczyszczonym środowisku. Karczoch praktycznie nie wchłania ołowiu i rtęci, nawet jeśli rośnie na glebie z ich zawartością.

W Rosji karczoch był używany od XVIII wieku jako środek, który może „leczyć żółtaczkę, obrzęki, bóle stawów, oczyszczać zatkaną wątrobę i nerki”.

Działanie funkcjonalne:
- Ekstrakt z karczocha aktywuje pracę jelit, jest przydatny w leczeniu zaparć, poprawia perystaltykę jelit;
- Ekstrakt z karczocha usuwa z organizmu toksyny, sole metali ciężkich, radionuklidy;
- regeneruje wątrobę, stymuluje wydalanie produktów przemiany materii organizmu z jej tkanek, pomaga w zaburzeniach dyspeptycznych oraz obniża poziom cholinesterazy, co oznacza zmniejszenie wydzielania tłuszczu i lipidów z wątroby, obniża poziom cholesterolu we krwi;
- Ekstrakt z karczocha ma działanie żółciopędne;
- Ekstrakt z karczocha działa moczopędnie, przyspiesza usuwanie nadmiaru płynów, zwiększa wydalanie mocznika, kreatyniny i innych związków zawierających azot z moczem. W powietrzu, w takim moczu, pod wpływem flory bakteryjnej, szybko tworzy się amoniak, który nadaje mu nieprzyjemny zapach.
- Ekstrakt z karczocha utrzymuje doskonałą kondycję skóry, dostarczając organizmowi ważnych składników odżywczych.

Wskazania do stosowania
- Choroby żołądka i jelit (zaburzenia dyspeptyczne, uczucie ciężkości w nadbrzuszu, wzdęcia, nudności, odbijanie).
- Choroby wątroby i pęcherzyka żółciowego (upośledzenie odpływu żółci i hipokineza pęcherzyka żółciowego).
- Hipercholesterolemia (wysoki poziom cholesterolu we krwi).
- Choroby nerek.
- Cukrzyca.
- Miażdżyca.
- Choroby skórne.

Przeciwwskazania: Ciąża, laktacja, indywidualna nietolerancja składników.

Sposób użycia: 1 kapsułka ekstraktu z karczocha 1-3 razy dziennie do posiłków. Dla większego efektu zaleca się przyjmowanie z LiverDetox i kwasem alfa liponowym.

Warunki przechowywania: Przechowywać karczochy w suchym, chłodnym miejscu poza zasięgiem dzieci, w temperaturze nie wyższej niż +25°С.

Historia pojawienia się doktora Aibolita przypomina historię marionetkowego człowieka imieniem Pinokio, który wywodzi się z drewnianej lalki o imieniu Pinokio z włoskiej bajki, lub historię czarodzieja ze Szmaragdowego Miasta, który powstał w wyniku opowieść o baśni Franka Bauma. Zarówno Pinokio, jak i Goodwin z firmą „prześcignęli” swoich poprzedników pod względem artystycznego wyrazu. To samo stało się z dr Aibolitem.

Pierwszy obraz lekarza zwierząt został wymyślony przez Anglika Hugh Loftinga w Historii doktora Doolittle (pierwsza książka z tym bohaterem została opublikowana w 1922 roku). Doctor Dolittle (Dolittle) dosłownie oznacza „lekarz łagodzi (ból)” lub „lekarz zmniejsza (ból)”. Doolittle bardzo lubi zwierzęta, które żyją w wielu w jego domu. Z tego powodu traci wszystkich swoich byłych pacjentów i środki do życia. Ale wtedy jego ulubiona papuga uczy go języka zwierząt i zostaje najlepszym weterynarzem na świecie. Pewnego dnia lekarz otrzymuje wiadomość, że małpy są poważnie chore w Afryce i wyrusza w podróż, aby im pomóc. Po drodze musi przetrwać wrak statku, zostaje schwytany przez czarnego króla, ale w końcu wszystko dobrze się kończy.

Korney Chukovsky zapożyczył od Hugh Loftinga bardzo symboliczny pomysł lekarza zwierząt i niektóre ruchy fabularne; ponadto poszczególne postacie przeniosły się z sofy i szafy dr Doolittle do sofy i szafy dr Aibolita. Ale w efekcie zmiana artystyczna okazała się tak silna, że ​​nie można nawet mówić o opowiadaniu. Opowieść prozą Chukovsky'ego o doktorze Aibolit jest zupełnie nowym dziełem, choć została napisana na podstawie baśni Hugh Loftinga. A ta historia jest cenna nie tylko ze względu na opisane w niej ekscytujące przygody. Zawiera również absolutnie integralną koncepcję porządku światowego, którą dziecko w wieku od pięciu do ośmiu lat jest w stanie pojąć.

W bajce jest wiele różnych zwierząt. Tak „zaaranżowany jest” dom doktora Aibolita: „Zające mieszkały w jego pokoju. W szafie była wiewiórka. W bufecie była wrona. Na sofie mieszkał kłujący jeż. W klatce piersiowej mieszkały białe myszy. Ta lista nie jest wyczerpująca, ponieważ „ze wszystkich swoich zwierząt dr Aibolit kochał przede wszystkim kaczkę Kiku, psa Avva, małą świnkę Oink-Oink, papugę Karudo i sowę Bumbę”. Ale to nie wszystko, bo do stałych mieszkańców domu cały czas dodawane są nowe (i stają się aktywnymi postaciami aktorskimi).

Innymi słowy, dom doktora Aibolita jest pełen różnych zwierząt i wszystkie współistnieją tam w pokoju i harmonii. Powiedziałbym, w nieprawdopodobnym spokoju i harmonii. Nikt nikogo nie zjada, nikt z nikim nie walczy. Nawet krokodyl „był cichy. Nikogo nie dotykałem, leżałem pod łóżkiem i myślałem o moich braciach i siostrach, którzy mieszkali daleko, daleko w gorącej Afryce”.

Mieszkańców domu łączy miłość i wdzięczność dla doktora Aibolita, o którym mówi się, że jest bardzo życzliwy. Właściwie opowieść zaczyna się tak: „Pewnego razu był lekarz. Był uprzejmy." „Miłość” to główna i najważniejsza cecha bohatera tej opowieści. (Nawiasem mówiąc, główną cechą wyróżniającą dr Doolittle jest to, że „znał całą masę wszelkiego rodzaju przydatnych rzeczy” i był „bardzo mądry”.) Wszystkie decyzje i działania dr Aibolita wynikają właśnie z jego dobroci. U Korneya Chukovskiego życzliwość przejawia się w działaniu i dlatego jest bardzo przekonująca: dobry lekarz żyje dla innych, służy zwierzętom i biednym ludziom - tj. dla tych, którzy nic nie mają. A jego zdolności lecznicze graniczą z wszechmocą - nie ma ani jednej postaci, którą podjąłby się leczyć i której nie wyleczył. Niemal wszystkie zwierzęta występujące w opowieści, w taki czy inny sposób, zawdzięczają lekarzowi swoje życie, powrót do życia. I oczywiście rozumie język zwierząt. Ale jeśli Hugh Lofting w swojej historii szczegółowo wyjaśnia, w jaki sposób dr Doolittle go opanował, to autor tylko krótko opisuje Aibolita: „Dawno temu się nauczyłem”. Dlatego jego umiejętność rozmawiania ze zwierzętami w ich języku jest postrzegana prawie jako pierwotna, jako dowód specjalnych zdolności: rozumie - to wszystko. A zwierzęta mieszkające w domu są posłuszne lekarzowi i pomagają mu w dobrych uczynkach.

Co to jest, jeśli nie dziecięcym odpowiednikiem raju? A obraz złej siostry doktora o imieniu Barbara, z której nieustannie emanują wrogie światu doktora impulsy, łatwo skorelować z obrazem węża. Na przykład Varvara żąda, aby lekarz wypędził zwierzęta z domu („z raju”). Ale lekarz się na to nie zgadza. I to cieszy dziecko: „dobry świat” jest silny i stabilny. Co więcej, nieustannie dąży do poszerzania swoich granic, zamieniając w „wiarę” dr Aibolita coraz to nowe zwierzęta: nosorożce, tygrysy i lwy (które z początku odmawiają udziału w dobrych uczynkach, ale po tym, jak ich młode chorują i lekarz je leczy, z wdzięcznością dołączają do wszystkich innych).

Dziecięcemu „rajowi”, jak przystało w mitologii, przeciwstawia się jednak inne miejsce – źródło cierpienia i lęków, „piekło”. A absolutnie dobremu „twórcy” w bajce Czukowskiego przeciwstawia się absolutny złoczyńca, „niszczyciel” - Barmaley. (To zdjęcie Korneya Czukowskiego wymyślił sam siebie, bez żadnej zachęty ze strony Loftingu.) Barmaley nienawidzi lekarza. Barmaley wydaje się nie mieć oczywistych, „racjonalnych” motywów prześladowania Aibolita. Jedynym wyjaśnieniem jego nienawiści jest to, że Barmaley jest zły. A zły nie może znieść dobra, chce je zniszczyć.

Konflikt dobra ze złem w opowieści Czukowskiego przedstawiony jest w najostrzejszej i bezkompromisowej formie. Żadnych półtonów, żadnych „trudności psychologicznych” czy udręki moralnej. Zło jest złem i trzeba je ukarać – tak postrzega je zarówno autor, jak i dziecko. A jeśli w opowiadaniu „Doktor Aibolit” ta kara jest pośrednia (Barmaley traci statek za naloty piratów), to w kontynuacji, w opowiadaniu „Penta i rabusie morza”, autor rozprawia się ze złymi postaciami w najbardziej bezwzględnych sposób: piraci znajdują się w morzu, a ich rekiny połykają. A statek z Aibolitem i jego zwierzętami, cały i zdrowy, płynie dalej do ich ojczyzny.

I muszę powiedzieć, że czytelnik (mały) spotyka koniec rabusiów z „poczuciem głębokiej satysfakcji”. W końcu byli ucieleśnieniem absolutnego zła! Mądry autor oszczędził nam nawet wzmianki o możliwym istnieniu „wewnętrznego świata” Barmaleya i opisu niektórych jego nikczemnych myśli.

Właściwie dobry lekarz też o niczym nie myśli. Wszystko, co o nim wiemy, wynika z jego działań lub słów. Z tego punktu widzenia historia Czukowskiego jest „antypsychologiczna”. Ale autor nie zamierzał zanurzać nas w wewnętrzny świat bohaterów. Jego zadaniem było stworzenie właśnie takiego polarnego obrazu świata, ukazanie z ulgą personifikacji dobra i zła. A definicja dobra i zła w bajce jest niezwykle jasna: dobro oznacza uzdrawianie, dawanie życia, a zło oznacza dręczenie i zabijanie. Kto z nas może się temu sprzeciwić? Czy jest coś, co jest sprzeczne z tą formułą?

Dobro i zło w bajce walczą nie o życie, ale o śmierć, więc opowieść o doktorze Aibolicie okazała się napięta, ekscytująca, a czasem przerażająca. Dzięki tym wszystkim cechom, a także wyraźnej opozycji dobra i zła, historia jest bardzo odpowiednia dla dzieci w wieku od pięciu do ośmiu lat.

Około piątego roku życia dzieci zaczynają opanowywać racjonalną logikę (okres wyjaśniania, że ​​„wiatr wieje, bo drzewa się kołyszą” minął). A racjonalność początkowo rozwija się jako myślenie za pomocą tak zwanych „podwójnych opozycji”, czyli wyraźnych przeciwieństw. A teraz dziecko nie tylko uczy się ze słów dorosłego „co jest dobre, a co złe”, ale także chce motywować, usprawiedliwiać, wyjaśniać czyny i uczynki, czyli m.in. chce wiedzieć, dlaczego to jest dobre lub złe. W tym wieku dziecko? jest też twardym moralistą, nie ma skłonności do szukania trudności psychologicznych. Złożoność, dwoistość, a nawet wzajemność niektórych znaczeń odkryje później, w wieku 9-10 lat.

Jeśli chodzi o „straszną” cechę, to jest to dokładnie to, czego naprawdę potrzebuje dziecko po piątym roku życia. W tym wieku jego świat emocjonalny jest już dość dojrzały. A pięcio-sześciolatek różni się od młodszych przedszkolaków tym, że uczy się zarządzać swoimi emocjami. W tym emocja strachu. Prośba dziecka o straszne rzeczy, w tym straszne bajki, wiąże się z potrzebą „treningu” emocjonalnego i próbą określenia progu tolerancji. Ale w okresie dojrzewania będzie musiał przeprowadzić te eksperymenty z pełną mocą na sobie.

Ilustracje Wiktora Czyżikowa, jakkolwiek dziwnie by to nie zabrzmiały, stoją w pewnej sprzeczności z napięciem i „strasznością” opowieści. Obrazy na ilustracjach są zabawne, zabawne. Dr Aibolit jest taki okrągły, rustykalny. Większość postaci ma usta rozciągnięte w uśmiechu. I nawet najbardziej dramatyczne momenty – atak piratów, starcie piratów z rekinami – są przedstawiane radośnie, z humorem. W samej historii nie ma ani odrobiny humoru. Nie ma nic zabawnego w walce dobra ze złem. Nie jest nawet jasne, w którym momencie historii możesz się uśmiechnąć. Tak więc rysunki Chizhikova niejako zmniejszają stopień dramatyzmu, a tym samym dają czytelnikowi przerwę. No i pomyśleć, że może wszystko nie jest takie straszne.

Marina Aromsztam

O eksperymencie z okładkami różnych wydań „Doktora Aibolita” można przeczytać w artykule