Urodziny Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego. Biografia i twórczość Dostojewskiego

Powiedział: „Zatrzymaj się w pewnych jasnych momentach swojego życia, trzymaj się ich, a wtedy wszystko będzie dobrze w twoim życiu”. Prawnuk pisarza Dmitrija Dostojewskiego podzielił się opowieściami o takich „jasnych punktach” swojego życia, a także o przedstawicielach słynnej rodziny, mocy modlitwy macierzyńskiej i cudzie jego uzdrowienia przy Staroruskiej Ikonie Matki Boskiej Bóg.

O przyjściu do wiary i pokonaniu raka

Do wiary doprowadziła mnie choroba. Kiedy miałem 25 lat, zdiagnozowano u mnie raka. Była operacja, potem przez pół roku byłam w Centrum Onkologicznym przy ulicy Czajkowskiego w Leningradzie, gdzie przeszłam chemioterapię. Zrobiłem co w mojej mocy, aby zwalczyć tę chorobę.

Zostałem zabrany na operację bez wstępnego przygotowania i powiedziałem lekarzom: „Dlaczego? Obawiam się". W odpowiedzi do mnie: „W twoim kierunku jest napisane:„ Cito ”. Czy wiesz, co to jest „cito”? To po łacinie oznacza „natychmiast”, „pilnie”. Chcemy cię ocalić”. Mówię: „Cóż, dobrze, oszczędzaj”. To znaczy, w tamtym momencie była to sprawa życia i śmierci.

W tajemniczy sposób w tym momencie w Petersburgu pojawił się tłumacz z Japonii, pracujący nad przekładem Dostojewskiego. Japonia była wówczas jednym z najbardziej zaawansowanych krajów w produkcji leków przeciwnowotworowych. Moja nieżyjąca już matka zwróciła się do niego z listem z prośbą o uratowanie potomka Dostojewskiego (później oddałem jej listy do muzeum). Kiedy dosłownie tydzień później (w czasach sowieckich!) przyniosłem do kierownika naszego wydziału pudełko z lekarstwami, nie wierzyła, że ​​to możliwe: „Zamawiamy to lekarstwo przez Moskwę po imieniu! Nie byłeś na liście. A za tydzień przyniesiesz to lekarstwo!” I powiedziałem z wielką dumą: „Cóż, jestem Dostojewski, potomek Fiodora Michajłowicza, który jest znany na całym świecie. Dlatego to naturalne, że cały świat jest gotów pomóc mi dalej żyć.

Dzięki modlitwie mojej mamy nie umarłem na raka, przeżyłem

To jest z jednej strony. A druga związana jest z moją matką, która 50 lat po chrzcie poszła do kościoła żebrać o życie syna. Uważam, że drugim powodem, dla którego przeżyłem, jest modlitwa mojej matki. Zapomniała o wszystkim, co miało być zrobione w świątyni i jak matka zwróciła się do Boga: „Panie! Uratuj mojego syna! Zostaw go przy życiu!” Aby Pan ci pomógł, potrzebujesz wiary i duszy, bezpośredniego apelu do Boga. Pomógł mi i nie raz.

Osobiście dwukrotnie udało mi się pokonać raka. Uwierz mi, diabeł nie jest tak przerażający, jak go malują. Po prostu trzeba się nie poddawać i nie bać się, ale wierzyć, że można wygrać. Jednocześnie nie należy czekać na objawy - zły stan zdrowia i ból (w końcu sam guz nie boli), ale sprawdzać przynajmniej raz w roku. Moje zwycięstwa opierają się na tym, że na czas odkryłem swoje rany.

Ważne jest również, aby nie zostawiać człowieka samego z tą straszną chorobą, aby wesprzeć jego wiarę, że sobie poradzi. Ale równie ważne jest, aby sam pacjent był w pozytywnym tonie i w tym okresie robił to, co mu się podoba. Moje doświadczenie mówi mi, że siły samego ciała w tych warunkach działają na lekarstwo. Dlatego zawsze życzę wszystkim dobrego zdrowia!

„Bóg uzdrowił mnie z wrzodu trawiennego w Staroruskiej Ikonie”

Czytania Dostojewskiego odbywają się regularnie w Starej Rusi i od wielu lat są duchowo karmione przez metropolitę nowogrodzkiego i staroruskiego Lwa. Zgodnie z długoletnią tradycją czytania staroruskie zaczynają się od Boskiej Liturgii w świątyni, jednym z najstarszych kościołów staroruskich. Fiodor Michajłowicz był parafianinem tego kościoła.

Poczułem, że muszę podejść do tej konkretnej ikony. Podchodzę i nagle wybucham płaczem...

Dla mnie to wyjątkowa świątynia. W Starej Russie zacząłem odczuwać straszne bóle ze względu na to, że tutejsza woda jest zupełnie inna od leningradzkiej. Z powodu choroby strasznie cierpiałem. I nagle pewnego dnia coś zaprowadziło mnie do kościoła św. Babcie szorowały podłogę, nie było obsługi. W moim umyśle zrozumiałem, że przyszedłem tutaj w złym czasie, że teraz nie było tu nikogo z wiernych, tylko ja byłem sam. A serce w tym momencie zostało skierowane do cudownej Staroruskiej Ikony Matki Bożej. Poczułem, że muszę do niej podejść. Idę. Istnieje rodzaj katharsis. Ja, dorosły człowiek, nagle rozpłakałem się... Wychodzę z kościoła, nie rozumiejąc wcale, co mi się przydarzyło.

Mija dzień. I nagle odkryłam, że nie ma bólu, że jestem całkowicie zdrowa, a nawet poczułam w sobie przypływ sił. Zostaję na cały dzień, słuchając raportów. Następnego dnia po sprawozdaniach zamykają się czytania i odbywa się bankiet, na którym obecna jest cała administracja Starej Russy. Wszyscy są w pewnym oszołomieniu: „Dmitrij Andriejewicz, w końcu odwiedziłeś nasz pożegnalny bankiet. To takie przyjemne!” Od tego czasu nie mam tej choroby.

W wieku 45 lat, czyli w dość dojrzałym wieku, zostałam ochrzczona w Starej Russie, gdzie również obchodziłam swoje 60. urodziny. Tak więc w Staraya Russa nastąpiło moje uzdrowienie i jedno z najważniejszych wydarzeń w moim życiu - chrzest. Z błogosławieństwem kapłanów kościoła św. Jerzego opowiadam wszędzie i wszędzie o cudzie mojego uzdrowienia z wrzodu trawiennego. I bardzo się cieszę, gdy ludzie podchodzą do mnie i mówią: „Wiesz, mnie spotkało to samo, co tobie”. Nie tylko zostali uzdrowieni z chorób, ale także inne problemy życiowe zostały rozwiązane po modlitwie przy Staroruskiej Ikonie Matki Bożej. Wszyscy wierzący, którzy odwiedzają Staraya Russa, starają się podejść do tej ikony.

Został przywieziony przez Greków z Olviopola w pierwszych wiekach chrześcijaństwa w Rosji i znajdował się w Starej Rusi do XVII wieku. Podczas zarazy w 1655 r. mieszkaniec miasta Tichwin miał objawienie, że zaraza ustanie, jeśli sprowadzona zostanie tam cudowna ikona Staraya Russian, a ikona Tichvin zostanie wysłana do Starej Russy. Po przeniesieniu ikon zaraza ustała, ale mieszkańcy Tichwina nie zwrócili obrazu i dopiero w XVIII wieku pozwolono im wykonać kopię staroruskiej ikony. 4 maja 1768 r. kopię sprowadzono do Starej Russy, na cześć której ustanowiono festiwal. Drugie święto obchodzone jest 18 września 1888 r., kiedy oryginał wrócił do Starej Russy. W tym roku mija 130. rocznica tego historycznego wydarzenia.

Dzieci i wnuki Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego

Moja matka, która urodziła się przed 1917 r., jak wszyscy wtedy Rosjanie, została ochrzczona. Ale rzeczywistość sowiecką postrzegała już jako rodzaj rzeczywistości, w której musiała żyć, dlatego starała się chronić swoje życie i nasze jak najbardziej. A ponieważ wyszła za mąż za Andrieja Fiodorowicza, potomka „archaicznego Dostojewskiego”, jak nazywał pisarz Lenin, bała się ochrzcić nas, swoje dzieci.

W ogóle moja mama nie spodziewała się, że urodzi bliźnięta. To było w 1945 roku. Według niej moja siostra Ira i ja mieliśmy jeden kocyk na dwoje. Jak wszystkie „wojskowe dzieci” byliśmy osłabieni i około trzech miesięcy po urodzeniu zachorowaliśmy na zapalenie płuc. Tak się złożyło, że Pan zostawił mnie jako następcę męskiej linii i zabrał Irę. Kiedyś moja mama zaprowadziła mnie do grobu, w którym pochowano Irę, i powiedziała: „To twoja siostra”. W ogóle jej nie pamiętam, mieliśmy dopiero trzy miesiące. A potem tam pochowano moją matkę - w Petersburgu, na cmentarzu Skhodnensky. Teraz jest więcej Dostojewskich, bo jest tam cała rodzina Andrieja Fiodorowicza. Sześć grobów Dostojewskiego. Mam nadzieję, że kiedyś tam wrócę.

Fiodor Michajłowicz miał trzy siostry i trzech braci. I wszystkie gałęzie się zatrzymały, pozostała tylko nasza mała gałąź. Kiedy obchodzono urodziny mojego ojca, pozwoliłem sobie zdać relację z jego życia. To oczywiście bardzo trudne zadanie, bo osoba nosząca nazwisko Dostojewski musi żyć własnym życiem, a przy tym zawsze pamiętać, że jest potomkiem Fiodora Michajłowicza, który wypowiedział bardzo ważne słowa całemu światu.

Po ukończeniu Szkoły Inżynierskiej w wieku 19 lat Fiodor Michajłowicz natychmiast oświadczył: „Nie będę zajmował się tym zawodem, ale będę pisarzem”. Szybko odnalazł się również jego syn Fiodor – całe życie zajmował się hodowlą koni, był dość znanym specjalistą w tej dziedzinie, publikował wiele artykułów w cesarskim czasopiśmie hodowlanym.

Kiedy Fiodor Michajłowicz wyjechał do Moskwy na otwarcie pomnika Puszkina, gdzie wygłosił swoje słynne „przemówienie Puszkina”, Anna Grigorievna napisała do niego: „Nie mogę się dogadać z Fedyą, on cały czas ucieka, ja znaleźć go z chłopcami na ulicy, interesuje się końmi”. A on jej odpowiedział: „Kup mu źrebaka, będzie miał coś do roboty i przestanie uciekać z domu”. I właśnie to zostało zrobione. A w następnym liście Fiodor Michajłowicz, mając nadzieję, że kupiono już źrebię dla swojego syna, prosi o pocałowanie go na równi ze wszystkimi innymi. To była prawie prorocza przepowiednia, że ​​Fiodor Fiodorowicz będzie zajmował się końmi przez całe życie. W tak młodym wieku ojciec trafnie określił główne zainteresowania życia syna.

Kiedy wiesz Yu t, że był też trzeci Fiodor - wnuk pisarza, który niestety zmarł wcześnie, często zadawane jest pytanie: „Dlaczego jest tak wielu Fiodorów?” W Rosji, zgodnie z tradycją, najstarszy syn był często nazywany imieniem ojca, licząc na posiadanie wielu dzieci. Ale Fiodor Michajłowicz późno założył rodzinę i nie mógł mieć wielu dzieci, chociaż troje z jego czwórki żyło pełnym życiem.

To prawda, że ​​dzieci Fiodora Michajłowicza opuściły ten świat bardzo smutno. Córka Dostojewskiego Lyuba zmarła w 1926 roku we Włoszech. Na kilka dni przed śmiercią odwiedził ją konsul Czechosłowacji, który potem bardzo pomógł Lububie. Znaleziono list, w którym napisał: „Muszę przyznać, że córka światowej sławy pisarza umiera w nędzy”. Syn Fedor w tych samych okolicznościach zmarł w Moskwie. On miał 60 lat, a ona 62 lub 63 lata.

Anna Grigorievna błagała syna: „Spójrz na świat”. A Fedya odpowiedział: „Rosja mi wystarczy”

Fedya urodził się w Petersburgu i pozostając Rosjaninem, w ogóle nie chciał wyjeżdżać za granicę, chociaż matka błagała go: „Idź, masz pieniądze, zobacz, jak żyją inni”. A on: „Nie, Rosja mi wystarczy, wolałbym iść do łaźni”. A Lyuba, która urodziła się na Zachodzie, zabrała ją i na zawsze opuściła Rosję, mówiąc matce, że będzie leczona przez krótki czas. Podróżowała po całej Europie, potem zachorowała i zmarła we Włoszech, w Bolzano, na granicy z Austrią.

Fiodor Fiodorowicz zmarł i został pochowany w Moskwie. Niestety jego grób zaginął, a teraz staramy się go odnaleźć. Oto różne losy dwojga dzieci Fiodora Michajłowicza ...

Ogólnie rzecz biorąc, Fiodor Michajłowicz bardzo się martwił, ponieważ jego dzieci się spóźniły, że nie będzie w stanie ich wychować. Pod koniec życia ponownie osiadł w Petersburgu, gdzie mieszkał również jego brat Andriej, którego dzieci były już dość stare. „Jak chciałbym, aby moje małe dzieci były jak twoje niezależne dzieci”, napisał Fiodor Michajłowicz do swojego brata. Ale rozumiał, że ze względu na wiek może nie widzieć swoich dzieci jako dorosłych. To była oczywiście dla niego wielka tragedia.

System edukacji F.M. Dostojewski

W listach o dzieciach Dostojewski nigdy nie używał słowa „edukować”, ale: „obserwować”, „prowadzić”

To całkowicie unikalny system. Niewielu z tego skorzystało. Niestety nauka pedagogiczna nie poszła w ślady Dostojewskiego. Przede wszystkim nigdy nie używał słowa „edukować” w swoich listach do Anny Grigorievny, ale używał zupełnie innych słów: „obserwuj”, „prowadź”.

Jego zasadą było zrozumienie dziecka, a nie podciąganie go do poziomu dorosłego, ułatwiając mu własną egzystencję. I przyniosło świetne rezultaty. Anna Grigorievna wspominała, że ​​nie mógł przejść obok żadnego dziecka, aby nie zacząć z nim rozmawiać, tłumacząc dość poważne myśli na język dziecka. Pewnego dnia, wspomina Anna Grigoryevna, albo jechali ze Starej Russy, albo do Starej Russy, a gdy tylko weszli do samochodu, usłyszeli płacz dziecka, a Fiodor Michajłowicz natychmiast zniknął. Wkrótce dziecko uspokoiło się, a Anna Grigorievna zobaczyła, jak rozmawia o czymś z Fiodorem Michajłowiczem. Prawda, była trochę nieszczęśliwa, że ​​mąż o niej zapomniał i natychmiast poleciał do cudzego dziecka i zabrał go z powrotem do swojego przedziału.

Pozwól, że opowiem ci jeszcze jeden przypadek. Znalazłem notatki o podróży parowcem do Riazania. Była ziemia, której część miał odziedziczyć Fiodor Michajłowicz. Następnie zadbali o swoje dziedzictwo. Na pokładzie kłóciło się czyjeś dziecko, płacząc i nieswojo. Chociaż czteroletnia Fedya i sześcioletnia Lyuba byli z nimi, Fiodor Michajłowicz pobiegł pomóc cudzemu dziecku i opiekował się nim przez dość długi czas, pozostawiając swoje dzieci.

Pradziadek Grigorij Gomerowicz i prapradziadek Gomer Karlowicz

Na odczytach i sympozjach Dostojewskiego poświęconych życiu i twórczości Fiodora Michajłowicza wiele słyszeliśmy o różnych ciekawych znaleziskach związanych z historią rodziny i biografią pisarza. Nawet ja, jego potomek, wcześniej niewiele wiedziałem o przodkach Dostojewskiego, takich jak jego babka Anastazja, żona księdza unickiego, pradziadek Grigorij Gomerowicz i prapradziadek Homer Karlowicz. Ich imiona i patronimika brzmią nieco nieoczekiwanie dla rosyjskiego ucha.

Niejasna jest również tajemnica nagłego odejścia ojca Dostojewskiego Michaiła Andriejewicza z domu ojca i zerwania z rodziną rodzicielską, okoliczności jego udziału w wojnie 1812 roku. To prawda, że ​​niedawno odkryte nowe dokumenty śledcze dotyczące jego tajemniczej śmierci w 1839 roku, uważanej za poddani, nadal nie pozwalają na jednoznaczne rozwiązanie tej kwestii.

Dokumenty dotyczące represjonowanych w latach 30. potomków Dostojewskiego również zostały odtajnione.

Praprawnuki i praprawnuczki Dostojewski

Mam jednego syna i zawsze marzyłam o dziewczynce. A teraz mamy trzy bardzo ładne wnuczki, które kiedyś przyjechały ze mną do Starej Russy na odczyty Dostojewskiego. Już jako dziecko przygotowywałem je do zrozumienia, że ​​to nie tylko dziewczyny, ale dziewczyny z genami Dostojewskiego - Masza, Vera i Anya. Najmłodsza Mashenka urodziła się 23 listopada 2006 roku.

Kiedy przywiozłem Anyę do słynnego 30-tomowego akademickiego dzieła zebranego Fiodora Michajłowicza, spojrzała oceniająco i powiedziała: „Nie, nie mogę tak dużo pisać”. Kilka dni później złożyła kartkę na pół i napisała własną pracę schludnymi bazgrołami, niestety, nieczytelnymi. Teraz ta „książka” znajduje się w funduszu Muzeum F.M. Dostojewskiego w Petersburgu.

Oczywiście marzyliśmy też o wnuku, a kiedy się urodził, nazwaliśmy go Fedor. Więc teraz mamy dorastającego Fiodora Dostojewskiego.

O Muzeum Dzieciństwa w Darowoje

Pisarz spędził dzieciństwo w majątku Dostojewski Darowoje pod Moskwą. Ogólnie rzecz biorąc, dla ukształtowania osobowości człowieka bardzo ważne jest, w jakich warunkach iw jakim środowisku przechodzi jego dzieciństwo. Dlatego myślę, że ludzie są zainteresowani zobaczeniem miejsca, w którym mieszkał i dorastał przyszły genialny pisarz w wieku od 10 do 17 lat.

W posiadłości Darowoje konieczne jest utworzenie Muzeum dzieciństwa Dostojewskiego. To wyjątkowe miejsce

Brat pisarza Andrei przypomniał sobie, że mała Fedya była wesoła, uwielbiała się bawić, chodzić po gaju lipowym i lesie. Jego pierwsze modlitwy zostały wysłuchane pod murami kościoła św. Ducha, który przetrwał do dziś. Znajduje się w sąsiedniej wsi Monogarovo. Przyszły pisarz został tu zabrany przez matkę. Dostojewski wspomina o gołębicy, która przelatywała z jednego okna do drugiego podczas liturgii. Jeśli zachowamy te jasne punkty związane z dzieciństwem pisarza, bardzo pomoże to w postrzeganiu jego światopoglądu. W pobliżu świątyni znajduje się mały cmentarz, na którym podobno pochowany jest ojciec Fiodora Michajłowicza. Teraz głównym zadaniem jest ustalenie dokładnej lokalizacji jego grobu.

Na międzynarodowych konferencjach naukowych poświęconych Dostojewskiemu słychać doniesienia o znaczeniu wspomnień z dzieciństwa w twórczości pisarza. W posiadłości Darowoje konieczne jest stworzenie muzeum dzieciństwa pisarza. To wyjątkowe miejsce, gdzie prawie całkowicie zachowany jest historyczny krajobraz, zagajnik z 200-letnimi lipami, wąwóz, osady, o których mowa w pracach Dostojewskiego.

„Od diamentu do motorniczego”

W mojej książce pracy jest 18 zawodów. Zwykle mówię: „Mam zawody – od robotnika diamentów do motorniczego tramwaju”. Teraz jestem konsultantem w petersburskim Muzeum Dostojewskiego. To prawda, że ​​nie mam wyższego wykształcenia. Czasem wydaje mi się, że nie poszedłem na uniwersytet na próżno, bo miałem wystarczająco dużo wiedzy, żeby spokojnie zdać egzaminy i pojechać tam, gdzie chcę. Ale po ukończeniu szkoły wydawało mi się, że ciekawiej jest zanurzyć się w gąszcz życia i spróbować siebie w różnych dziedzinach, a nigdzie nie poszedłem. A kiedy pewnego dnia podczas pierestrojki wpadła mi w ręce książka pracy (najczęściej jest w dziale personalnym), okazało się, że mam 18 zawodów. Czasami bardzo mi to pomogło w życiu.

O Niemcu, który chciałby urodzić się w Rosji

W 1990 było bardzo ciężko, sklepy były puste. I nagle zostałem zaproszony do Niemiec na otwarcie Towarzystwa Dostojewskiego. Otwarcie jest tylko jeden dzień, a potem co? A potem myślę: „Tak, mogę wiele zrobić. Tutaj znajdę pracę." A ja pracowałem w Niemczech, pomagając rodzinie z paczkami stamtąd. To był taki „okres paczkowy”. Niemcy ciągle pytali: „Czego brakuje w Rosji, co wysłać?” Pomogłem, sugerując, jakie produkty są potrzebne w Rosji.

Niemcy bardzo chcieli komuś konkretnie pomóc, zależało im nie tylko na pomocy, ale także na zaprzyjaźnieniu się, wymianie listów. Kiedy wracałem z wakacji w Hamburgu, starsze małżeństwo poprosiło mnie o przekazanie Niemcowi, który im pomagał, list i „bardzo dziękuję”.

Wtedy mnie to uderzyło. Pomyślałem: „Przyszedłeś do nas jako zdobywca, z bronią. Co takiego w Rosji sprawiło, że wypowiedziałeś takie zdanie w swoich schyłkowych latach?” Jako patriota mojego kraju byłem oczywiście bardzo zadowolony z jego słów.

Jak wiadomo, autor Braci Karamazow miał czworo dzieci, z których dwoje, Sonia i Alosza, zmarło w dzieciństwie. Córka Lyuba była bezdzietna, więc wszyscy żyjący obecnie spadkobiercy są potomkami w linii syna Fedora. Fiodor Fiodorowicz Dostojewski miał dwóch synów, z których jeden – również Fiodor – zmarł dość młodo, zmarł z głodu już w latach 20. XX wieku. Do niedawna w linii prostej było pięciu spadkobierców wielkiego pisarza: prawnuk Dmitrij Andriejewicz, jego syn Aleksiej i trzy wnuczki - Anna, Vera i Maria. Wszyscy mieszkają w Petersburgu.

Rosyjscy badacze twórczości i życia Dostojewskiego obawiali się, że nazwisko wielkiego pisarza może w końcu zniknąć. Dlatego też, gdy długo oczekiwany spadkobierca urodził się w Petersburgu w rodzinie jedynego prawnuka pisarza, uznano to za wydarzenie o wielkim znaczeniu. Co więcej, nazwali chłopca Fedor. Ciekawe, że początkowo rodzice zamierzali nazwać chłopca Iwan. Byłoby to również symboliczne - dziadek, ojciec i syn mieliby imiona, jak główni bohaterowie powieści „Bracia Karamazow”. O wszystkim jednak zdecydowała Opatrzność. Chłopiec urodził się 5 września i zgodnie z kalendarzem imię Fedor wypada w tym czasie.

Żona pisarza, Anna Grigorievna, żyła do 1918 roku. W kwietniu 1917 r. postanowiła wyjechać do swojej małej posiadłości pod Adlerem, by poczekać, aż ustaną niepokoje. Ale rewolucyjna burza dotarła również do wybrzeża Morza Czarnego. Były ogrodnik z majątku Dostojewskiego, który zdezerterował z frontu, oświadczył, że to on, proletariusz, powinien być rzeczywistym właścicielem majątku. Anna Grigoryevna uciekła do Jałty. W jałtańskim piekle 1918 roku, kiedy miasto przechodziło z rąk do rąk, ostatnie miesiące życia spędziła i zmarła z głodu w całkowitej samotności i straszliwych mękach w jałtańskim hotelu. Nie było nawet nikogo, kto by ją pochował, aż sześć miesięcy później jej syn Fiodor Fiodorowicz Dostojewski przybył z Moskwy. Jakimś cudem w kulminacyjnym momencie wojny secesyjnej przedostał się na Krym, ale nie znalazł już żywej matki. W testamencie poprosiła o pochowanie w grobie męża, ale była wojna domowa i nie można tego zrobić, pochowano ją w krypcie cerkwi Autskiej. W 1928 r. świątynia została wysadzona w powietrze, a jej wnuk Andriej dowiaduje się z listu, że „jej kości leżą na ziemi”. Jedzie do Jałty i w obecności policjanta chowa ich ponownie w rogu cmentarza. Dopiero w 1968 roku z pomocą Związku Pisarzy udało mu się pochować prochy Anny Grigoriewny w grobie jej męża.

Według wspomnień wnuka pisarza, Andrieja Fiodorowicza Dostojewskiego, kiedy Fiodor Fiodorowicz przewoził archiwum Dostojewskiego z Krymu do Moskwy, które pozostało po śmierci Anny Grigoriewny, czekiści omal nie zostali zastrzeleni przez czekistów – uznali, że przewoził przemyt w koszach.

Anna Snitkina z córką Ljubow i synem Fedor

Syn Dostojewskiego, Fiodor (1871-1921), ukończył dwa wydziały Uniwersytetu Derpt - prawo i nauki, został specjalistą od hodowli koni, słynnym hodowcą koni, z pasją oddał się ukochanemu biznesowi i osiągnął w nim te same zawrotne wyżyny, jak jego ojciec w dziedzinie literatury. Był dumny i zarozumiały, wszędzie starał się być pierwszy. Próbował wykazać się na polu literackim, ale był rozczarowany swoimi umiejętnościami. Mieszkał i zmarł w Symferopolu. Został pochowany za pieniądze Muzeum Historycznego na cmentarzu Wagankowski. „Próbowałem odnaleźć jego grób w latach osiemdziesiątych zgodnie z opisami, ale okazało się, że wykopano go w latach trzydziestych” – mówi prawnuk pisarza.

Ulubiona córka Dostojewskiego Ljubow, Luboczka (1868-1926), według wspomnień jej współczesnych, „była arogancka, arogancka i po prostu nieprzystosowana. Nie pomogła matce uwiecznić chwały Dostojewskiego, tworząc swój wizerunek jako córki słynnego pisarza, a następnie rozstała się z Anną Grigorievną. W 1913, po kolejnym wyjeździe za granicę na leczenie, została tam na zawsze (została „Emmą” za granicą). „Myślałam, że mogę zostać pisarką, pisałam opowiadania i powieści, ale nikt tego nie czytał…” Napisała nieudaną książkę „Dostojewski we wspomnieniach jej córki”. Jej życie osobiste nie wyszło. Zmarła w 1926 roku na białaczkę we włoskim mieście Bolzano. Pochowali ją uroczyście, ale zgodnie z obrządkiem katolickim z powodu braku księdza prawosławnego. Kiedy stary cmentarz w Bolzano został zamknięty, prochy Ljubowa Dostojewskiej przeniesiono na nowy, a nad grobem postawiono ogromny porfirowy wazon, na który Włosi zbierali pieniądze. Kiedyś spotkałem aktora Olega Borisowa i dowiedziawszy się, że jedzie do tych części, poprosiłem go, aby posypał jej grób ziemią z Optiny Pustyn, którą tam zabrałem z domu Dostojewskiego.

Siostrzeniec pisarza, Andriej Andriejewicz Dostojewski (1863-1933), syn jego młodszego brata, był zaskakująco skromnym i oddanym pamięci człowieka Fiodora Michajłowicza. Wzorem ojca został historiografem rodziny. Andrei Andreevich miał 66 lat, kiedy został wysłany do Kanału Morza Białego ... Sześć miesięcy po uwolnieniu zmarł.

Dmitrij Andriejewicz Dostojewski.

Prawnuk Dostojewskiego, Dmitrij Andriejewicz, urodzony w 1945 roku, mieszka w Petersburgu. Z zawodu motorniczy tramwaju, całe życie przepracował na trasie nr 34. W jednym z wywiadów mówi: „W młodości ukrywałem, że jestem jedynym bezpośrednim potomkiem Dostojewskiego w linii męskiej. Teraz jestem dumny, że mogę to powiedzieć”. Wnuk Andriej Fiodorowicz Dostojewski, inżynier, żołnierz frontowy, twórca Muzeum F.M. Dostojewskiego w Leningradzie. Oto, co ma o nim do powiedzenia jego syn.

„Zdominowała go znana wypowiedź Lenina o „arcy-złym Dostojewskim”. Kiedy Dostojewski został wyrzucony ze „statku nowoczesności” na pierwszym Zjeździe Pisarzy Radzieckich, jego ojciec wykrzyknął: „No cóż, nie jestem już wnukiem rosyjskiego klasyka!” Urodził się w Symferopolu. Po gimnazjum, już w czasach sowieckich, wstąpił do Instytutu Politechnicznego w Nowoczerkasku. Przyciągały go wszelkiego rodzaju kawałki żelaza, wiem, że był prawie pierwszym na południu, który zainteresował się radiem. Ale według niego został wydalony z instytutu za odmowę zdjęcia studenckiej czapki. Potem walczyli z dowolną przynależnością klasową. Właściwie powód był inny, udało mi się to znaleźć w archiwach FSB. Odwiedził dom profesora, którego później aresztowano.

Aleksiej Dmitriewicz Dostojewski

Andriej Fiodorowicz Dostojewski

Po wydaleniu udaje się do Leningradu do swojego wuja Andrieja Andriejewicza.

Tu ukończył Politechnikę i został specjalistą w obróbce drewna. Wuj został wkrótce aresztowany w „sprawie akademickiej”. Ta sprawa została wymyślona przez samych czekistów. Aresztowano siedmiu akademików i dodano do nich 128 kolejnych osób, z których czterdziestu było pracownikami Domu Puszkina, w którym pracował również Andriej Andriejewicz.

Został skazany na pięć lat więzienia i wysłany do budowy Kanału Białomorskiego-Bałtyku. Miał 64 lata i może jego wiek miał na niego wpływ, może wstawiennictwo Łunaczarskiego, ale został zwolniony. Zmarł dwa lata później, wydawszy księgę wspomnień ojca. Dostojewedy docenia tę książkę, opisuje dzieciństwo Fiodora Michajłowicza, a to jest bardzo ważne w zrozumieniu osoby.

Wkrótce po jego śmierci ojciec został ponownie aresztowany, ponownie oskarżony o „kontrrewolucyjne” rozmowy z profesorem z Nowoczerkaska. Był przetrzymywany w Wielkim Domu przez miesiąc i zwolniony z braku dowodów. Mama powiedziała, że ​​od tego czasu bardzo się bał… ”

Trzeba powiedzieć, że zarówno wnuk, jak i prawnuk Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego zrobili dla otwarcia muzeum pisarza w Petersburgu. Nasza rodzina przekazała muzeum meble należące do bratanka pisarza Andreya. Muszę powiedzieć, że mieszczanie bardzo aktywnie odpowiedzieli na apel muzeum o przekazanie mebli z tamtych czasów. Jednak! Posłuchajmy prawnuka F. M. Dostojewskiego: „Muzeum zostało otwarte w 1971 r., Po śmierci mojego ojca zacząłem brać udział w jego pracy. Minęło wiele lat i oczywiście wiele się w muzeum zmieniło. Nie wszystko, co się zmieniło, popieram. Praca naukowa muzeum poszła na marne, stało się zwykłym zbiorem eksponatów. Zmieniła się też sama ekspozycja, ostatnia zmiana mnie zdenerwowała. Część pamiątkowa, czyli samo mieszkanie pisarza, nie nabrała ducha rodziny, która w nim mieszkała, a jednak, zdaniem samego pisarza, był to najszczęśliwszy okres w jego życiu”.

I znowu Fiodor Dostojewski jest następcą wspaniałej rodziny.

W tym artykule opiszemy życie i twórczość Dostojewskiego: pokrótce opowiemy o najważniejszych wydarzeniach. Fiodor Michajłowicz urodził się 30 października (według starego stylu - 11), 1821 r. Esej o twórczości Dostojewskiego zapozna Cię z głównymi dziełami, osiągnięciami tej osoby na polu literackim. Ale zaczniemy od samego początku - od pochodzenia przyszłego pisarza, od jego biografii.

Problemy twórczości Dostojewskiego można dogłębnie zrozumieć tylko poprzez zapoznanie się z życiem tego człowieka. W końcu fikcja zawsze jakoś odzwierciedla cechy biografii twórcy dzieł. W przypadku Dostojewskiego jest to szczególnie zauważalne.

Pochodzenie Dostojewskiego

Ojciec Fiodora Michajłowicza pochodził z gałęzi Rtiszczewów, potomków Daniiła Iwanowicza Rtiszczewa, obrońcy prawosławia w południowo-zachodniej Rosji. Za szczególne sukcesy otrzymał wioskę Dostojewo, położoną w guberni podolskiej. Stąd pochodzi nazwisko Dostojewski.

Jednak na początku XIX wieku rodzina Dostojewskich zubożała. Andriej Michajłowicz, dziadek pisarza, był arcykapłanem w guberni podolskiej w mieście Bracław. Michaił Andriejewicz, ojciec interesującego nas autora, w swoim czasie ukończył Akademię Medyczno-Chirurgiczną. Podczas Wojny Ojczyźnianej, w 1812 r., walczył z innymi przeciwko Francuzom, po czym w 1819 r. ożenił się z Marią Fiodorowną Nieczajewą, córką kupca z Moskwy. Michaił Andriejewicz, po przejściu na emeryturę, otrzymał stanowisko lekarza w otwartym dla biednych ludzi, który wśród ludzi był nazywany Bozhedomką.

Gdzie urodził się Fiodor Michajłowicz?

Mieszkanie rodziny przyszłego pisarza znajdowało się w prawym skrzydle tego szpitala. W tym przeznaczonym na rządowe mieszkanie lekarza Fiodor Michajłowicz urodził się w 1821 r. Jego matka, jak już wspomnieliśmy, pochodziła z rodziny kupieckiej. Obrazy przedwczesnych zgonów, biedy, choroby, nieładu - pierwsze wrażenia chłopca, pod wpływem których ukształtowało się spojrzenie na świat przyszłego pisarza, są bardzo niezwykłe. Praca Dostojewskiego odzwierciedla to.

Sytuacja w rodzinie przyszłego pisarza

Rodzina, która z czasem rozrosła się do 9 osób, została zmuszona do stłoczenia się w zaledwie dwóch pokojach. Michaił Andriejewicz był osobą podejrzliwą i porywczą.

Maria Fiodorowna miała zupełnie inne usposobienie: ekonomiczne, wesołe, miłe. Relacje między rodzicami chłopca opierały się na podporządkowaniu się kaprysom i woli ojca. Niania i matka przyszłego pisarza czciły święte tradycje religijne kraju, wychowując przyszłe pokolenie w szacunku dla wiary ojców. Maria Fiodorowna zmarła wcześnie - w wieku 36 lat. Została pochowana na cmentarzu Łazarewskim.

Pierwsze spotkanie z literaturą

Dużo czasu poświęcono edukacji i nauce w rodzinie Dostojewskich. Już w młodym wieku Fiodor Michajłowicz odkrył radość z komunikowania się z książką. Pierwszymi dziełami, które poznał, były opowieści ludowe Ariny Arkhipovny, niani. Potem byli Puszkin i Żukowski, ulubieni pisarze Marii Fiodorowny.

Fiodor Michajłowicz w młodym wieku zapoznał się z głównymi klasykami literatury obcej: Hugo, Cervantesem i Homerem. Jego ojciec wieczorami organizował rodzinne czytanie dzieła N.M. Karamzina „Historia państwa rosyjskiego”. Wszystko to zaszczepiło w przyszłym pisarzu wczesne zainteresowanie literaturą. Życie i twórczość F. Dostojewskiego ukształtowały się w dużej mierze pod wpływem środowiska, z którego pochodził ten pisarz.

Michaił Andriejewicz osiąga dziedziczną szlachetność

W 1827 r. Michaił Andriejewicz został odznaczony Orderem III stopnia za sumienną i doskonałą służbę, a rok później otrzymał również stopień asesora kolegialnego, co w tym czasie dawało prawo do dziedzicznej szlachty. Ojciec przyszłego pisarza doskonale zdawał sobie sprawę z wartości wyższego wykształcenia i dlatego starał się poważnie przygotować swoje dzieci do przyjęcia do placówek oświatowych.

Tragedia z dzieciństwa Dostojewskiego

Przyszły pisarz w młodości przeżył tragedię, która pozostawiła niezatarty ślad na jego duszy do końca życia. Zakochał się w dziecinnym, szczerym uczuciu córki kucharki, dziewięcioletniej dziewczynki. Pewnego letniego dnia w ogrodzie rozległ się płacz. Fiodor wybiegł na ulicę i zauważył ją leżącą na ziemi w białej postrzępionej sukience. Kobiety pochyliły się nad dziewczyną. Z ich rozmowy Fedor zdał sobie sprawę, że sprawcą tragedii był pijany włóczęga. Potem poszli po ojca, ale jego pomoc nie była potrzebna, ponieważ dziewczyna już umarła.

Wykształcenie pisarza

Fiodor Michajłowicz otrzymał wstępną edukację w prywatnej szkole z internatem w Moskwie. W 1838 wstąpił do Głównej Szkoły Inżynierskiej w Petersburgu. Ukończył studia w 1843 r., zostając inżynierem wojskowym.

W tamtych latach szkoła ta była uważana za jedną z najlepszych instytucji edukacyjnych w kraju. To nie przypadek, że wyszło stamtąd wiele znanych osób. Wśród towarzyszy Dostojewskiego w szkole było wiele talentów, które później przekształciły się w znane osobistości. Są to Dmitrij Grigorowicz (pisarz), Konstantin Trutowski (artysta), Ilya Sechenov (fizjolog), Eduard Totleben (organizator obrony Sewastopola), Fiodor Radetsky (bohater Shipka). Uczono tu zarówno dyscyplin humanitarnych, jak i specjalnych. Na przykład historia świata i kraju, literatura rosyjska, rysunek i architektura cywilna.

Tragedia „małego człowieka”

Dostojewski wolał samotność od hałaśliwego społeczeństwa studentów. Czytanie było jego ulubioną rozrywką. Erudycja przyszłego pisarza zadziwiła jego towarzyszy. Ale pragnienie samotności i samotności w jego charakterze nie było cechą wrodzoną. W szkole Fiodor Michajłowicz musiał znieść tragedię duszy tak zwanego „małego człowieka”. Rzeczywiście, w tej instytucji edukacyjnej studenci byli głównie dziećmi biurokracji biurokratycznej i wojskowej. Ich rodzice wręczali prezenty nauczycielom, nie szczędząc wydatków. W tym środowisku Dostojewski wyglądał jak obcy, często narażany na obelgi i kpiny. W ciągu tych lat w jego duszy zapłonęło uczucie zranionej dumy, co znalazło odzwierciedlenie w przyszłej pracy Dostojewskiego.

Ale pomimo tych trudności Fiodorowi Michajłowiczowi udało się zdobyć uznanie swoich towarzyszy i nauczycieli. Z czasem wszyscy przekonali się, że jest to człowiek o niezwykłej inteligencji i wybitnych zdolnościach.

Śmierć ojca

W 1839 r. ojciec Fiodora Michajłowicza zmarł nagle na apopleksję. Krążyły plotki, że nie była to śmierć naturalna – został zabity przez mężczyzn za swój twardy temperament. Ta wiadomość zszokowała Dostojewskiego i po raz pierwszy miał atak, zwiastun przyszłej epilepsji, na którą Fiodor Michajłowicz cierpiał przez całe życie.

Serwis inżynierski, pierwsze prace

Dostojewski w 1843 roku, po ukończeniu kursu, został wcielony do korpusu inżynieryjnego do służby w zespole inżynieryjnym Petersburga, ale nie służył tam długo. Rok później postanowił zająć się pracą literacką, pasją, którą od dawna czuł. Najpierw zaczął tłumaczyć klasyki, takie jak Balzac. Po pewnym czasie zrodził się pomysł na powieść listową zatytułowaną „Biedni ludzie”. Była to pierwsza samodzielna praca, od której zaczyna się twórczość Dostojewskiego. Potem następowały opowiadania i powieści: „Pan Prokharchin”, „Double”, „Netochka Nezvanova”, „Białe noce”.

Zbliżenie z kręgiem petraszewskich, tragiczne konsekwencje

Rok 1847 upłynął pod znakiem zbliżenia z Butaszewiczem-Pietraszewskim, który spędził słynne „piątki”. Był propagandystą i wielbicielem Fouriera. W te wieczory pisarz spotkał się z poetami Aleksiejem Pleszczejewem, Aleksandrem Palmem, Siergiejem Durowem, a także prozaikiem Sałtykowem i naukowcami Władimirem Milutinem i Nikołajem Mordwinowem. Na zebraniach petrashevitów dyskutowano o doktrynach socjalistycznych i planach przewrotów rewolucyjnych. Dostojewski był zwolennikiem natychmiastowego zniesienia pańszczyzny w Rosji.

O kręgu dowiedział się jednak rząd iw 1849 r. w twierdzy Piotra i Pawła uwięziono 37 członków, w tym Dostojewskiego. Zostali skazani na śmierć, ale cesarz złagodził wyrok, a pisarza zesłano na ciężkie roboty na Syberię.

W Tobolsku, w ciężkiej pracy

Pojechał do Tobolska przez straszliwy mróz na otwartych saniach. Tutaj Annenkova i Fonvizina odwiedzili Petrashevites. Cały kraj podziwiał wyczyn tych kobiet. Każdemu skazanemu dawali ewangelię, w którą zainwestowali pieniądze. Faktem jest, że więźniom nie pozwolono na posiadanie własnych oszczędności, co na jakiś czas złagodziło trudne warunki życia.

Podczas ciężkiej pracy pisarz zdał sobie sprawę, jak daleko racjonalistyczne, spekulatywne idee „nowego chrześcijaństwa” odbiegają od uczucia Chrystusa, którego nosicielem jest lud. Fiodor Michajłowicz wyciągnął stąd nowy, którego podstawą jest ludowy typ chrześcijaństwa. Następnie odzwierciedlało to dalszą pracę Dostojewskiego, o której powiemy nieco później.

Służba wojskowa w Omsku

Dla pisarza czteroletnią ciężką pracę zastąpiła po pewnym czasie służba wojskowa. Został eskortowany z Omska pod eskortą do miasta Semipalatinsk. Tutaj trwało życie i twórczość Dostojewskiego. Pisarz służył jako szeregowiec, następnie otrzymał stopień oficerski. Wrócił do Petersburga dopiero pod koniec 1859 roku.

Wydawanie czasopism

W tym czasie rozpoczęły się duchowe poszukiwania Fiodora Michajłowicza, które w latach 60. zakończyły się ukształtowaniem przekonań o glebie pisarza. Biografia i twórczość Dostojewskiego w tym czasie naznaczone są następującymi wydarzeniami. Od 1861 roku pisarz wraz ze swoim bratem Michaiłem zaczął wydawać pismo „Czas”, a po jego zakazie „Epoka”. Pracując nad nowymi książkami i czasopismami, Fiodor Michajłowicz wypracował własny pogląd na zadania osoby publicznej i pisarza w naszym kraju - rosyjską, swoistą wersję chrześcijańskiego socjalizmu.

Pierwsze dzieła pisarza po ciężkiej pracy

Życie i twórczość Dostojewskiego po Tobolsku bardzo się zmieniły. W 1861 roku ukazała się pierwsza powieść tego pisarza, którą stworzył po ciężkiej pracy. Dzieło to („Poniżani i znieważeni”) odzwierciedlało sympatię Fiodora Michajłowicza do „małych ludzi”, którzy są poddawani nieustannemu poniżaniu przez możnych tego świata. Duże znaczenie społeczne nabrały także "Notatki z martwego domu" (lata powstania - 1861-1863), które zapoczątkował w trakcie ciężkiej pracy pisarz. W czasopiśmie Vremya w 1863 roku ukazały się zimowe notatki o letnich wrażeniach. Fiodor Michajłowicz skrytykował w nich systemy zachodnioeuropejskich przekonań politycznych. W 1864 roku ukazały się Notatki z podziemia. To rodzaj spowiedzi Fiodora Michajłowicza. W pracy wyrzekł się swoich dawnych ideałów.

Dalsze prace Dostojewskiego

Opiszmy pokrótce inne dzieła tego pisarza. W 1866 roku ukazała się powieść „Zbrodnia i kara”, uważana za jedną z najważniejszych w jego twórczości. W 1868 roku ukazała się powieść Idiota, w której podjęto próbę stworzenia dobrej postaci, która mierzy się z drapieżnym, okrutnym światem. W latach 70. twórczość F.M. Dostojewski kontynuuje. Dużą popularność zyskały takie powieści jak „Demony” (opublikowane w 1871 r.) i „Nastolatek”, które ukazały się w 1879 r. „Bracia Karamazow” to powieść, która stała się ostatnim dziełem. Podsumował pracę Dostojewskiego. Lata wydania powieści to 1879-1880. W tej pracy główny bohater Alosza Karamazow, pomagając innym w kłopotach i łagodząc cierpienie, jest przekonany, że najważniejszą rzeczą w naszym życiu jest poczucie przebaczenia i miłości. W 1881 r., 9 lutego, zmarł w Petersburgu Dostojewski Fiodor Michajłowicz.

Życie i twórczość Dostojewskiego zostały krótko opisane w naszym artykule. Nie można powiedzieć, że pisarz zawsze bardziej niż ktokolwiek interesował się problemem człowieka. Napiszmy pokrótce o tej ważnej cesze, jaką miała praca Dostojewskiego.

Człowiek w twórczości pisarza

Fiodor Michajłowicz przez całą swoją karierę zastanawiał się nad głównym problemem ludzkości - jak przezwyciężyć dumę, która jest głównym źródłem separacji ludzi. Oczywiście w twórczości Dostojewskiego są inne wątki, ale w dużej mierze opiera się ona na tym. Pisarz wierzył, że każdy z nas ma zdolność tworzenia. I musi to zrobić za życia, konieczne jest wyrażenie siebie. Pisarz poświęcił całe swoje życie tematyce Człowieka. Potwierdzają to biografia i twórczość Dostojewskiego.

Fiodor Michajłowicz Dostojewski(1821–1881) urodził się w Moskwie w rodzinie szlacheckiej. W 1837 roku zmarła jego matka, a ojciec wysłał go do Petersburga, gdzie wstąpił do Głównej Szkoły Inżynierskiej. W 1842 r. Dostojewski ukończył studia i został wpisany jako inżynier-porucznik do petersburskiego zespołu inżynierskiego, ale już na początku lata 1844 r., decydując się poświęcić na literaturę, zrezygnował.
W 1845 r. Dostojewski jako równy sobie został przyjęty do kręgu Bielińskiego. W 1846 roku ukazała się jego pierwsza praca „Biedni ludzie”, wysoko ceniona przez innych członków koła. Jednak już zimą 1847 roku pisarz ostatecznie zerwał z Bielińskim i zaczął uczęszczać na „piątki” Petraszewskiego. Na tych spotkaniach, które miały charakter polityczny, poruszano problemy emancypacji chłopów, reformy dworu i cenzury, odczytywano traktaty socjalistów francuskich. Wkrótce po opublikowaniu Białych nocy w 1849 roku Dostojewski został aresztowany w związku ze sprawą Petraszewskiego. Sąd uznał go za winnego. 22 grudnia na placu apelowym Siemionowskiego Petraszewici zostali skazani na śmierć, ale w ostatniej chwili skazani zostali ułaskawieni, skazani na ciężkie roboty. W drodze na ciężką pracę w Tobolsku Dostojewski i inni więźniowie odbyli tajne spotkanie z żonami dekabrystów, które pobłogosławiły wszystkich na nowej drodze i przekazały wszystkim Ewangelię. Ta ewangelia, która wszędzie towarzyszyła pisarzowi, odegrała decydującą rolę w duchowym wstrząsie, jaki spotkał go w ciężkiej pracy.
Okres uwięzienia i służby wojskowej był punktem zwrotnym w życiu Dostojewskiego: z „poszukiwacza prawdy w człowieku”, który jeszcze nie zdecydował się w życiu, przekształcił się w osobę głęboko religijną, której jedynym ideałem był do końca życia Chrystus. Celem pracy pisarza była przede wszystkim praca misyjna - głoszenie chrześcijaństwa wśród niewierzących mu współczesnych. Podczas wygnania w 1857 r. Dostojewski poślubił Marię Isajewę, wdowę po oficjalnym A.I. Izajew. W grudniu 1859 r. wraz z rodziną przybył do Petersburga i wraz z bratem Michaiłem zaczął wydawać czasopisma Wremia, a następnie Epoka, łącząc pracę redakcyjną z autorstwem. We wrześniu 1860 r. rozpoczęto druk „Notatek z domu umarłych”, na początku 1861 r. ukazała się powieść „Poniżani i znieważeni”. 15 kwietnia 1864 r. żona Dostojewskiego zmarła na gruźlicę i choć nie byli szczęśliwie małżeństwem, on mocno zniósł stratę.
Ze względu na trudną sytuację finansową pisarz został zmuszony do zaprzestania wydawania pisma Epoch. W 1866 roku napisał jednocześnie dwie powieści – Hazardzista oraz Zbrodnia i kara. W tym samym roku ożenił się z Anną Snitkiną, która przejęła publikację prac męża. Mieli czworo dzieci, z których dwoje zmarło we wczesnym dzieciństwie. W latach 1867-1868 Dostojewski pracował nad powieścią Idiota.
Od 8 lat pisarka mieszka w mieście Stara Russa w obwodzie nowogrodzkim. Te lata życia były bardzo owocne: 1872 - "Demony", 1873 - początek "Dziennika pisarza" (seria felietonów, esejów, polemicznych i namiętnych notatek publicystycznych na temat dnia), 1875 - "Nastolatek", 1876 - "Potulny", 1879 -1880 - "Bracia Karamazow", ostatnia powieść pisarza, w której wiele idei jego twórczości zostało artystycznych ucieleśnionych.
28 stycznia 1881 FM Dostojewski zmarł. Pisarz został pochowany w Ławrze Aleksandra Newskiego w Petersburgu.

Życie Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego było pełne wydarzeń. Szczególną cechą jego charakteru było oddanie się. Znalazło to odzwierciedlenie we wszystkich dziedzinach jego życia. Wyraźne poglądy polityczne (kilkakrotnie zmieniane), historie miłosne, hazard, a przede wszystkim literatura - to lista głównych pasji wielkiego pisarza. Jego duża popularność za życia i warunki dotkliwej biedy, sława głosiciela najjaśniejszych ludzkich zasad i świadomość własnej niedoskonałości, wyjątkowy talent pisarski i konieczność zawierania nieludzkich kontraktów z wydawcami – to wszystko wzbudza zainteresowanie czytelników wydawnictwem. los Dostojewskiego.

14 stycznia 1820 r. Pobrali się Michaił Andriejewicz Dostojewski i Maria Fiodorowna Nieczajewa. Był synem księdza, ona była córką trzeciego kupca cechowego. Oboje otrzymali w młodości dobre wykształcenie.

Michaił Andriejewicz, ojciec Dostojewskiego, ukończył moskiewski wydział Akademii Medyczno-Chirurgicznej i został lekarzem, mimo że kilka poprzednich pokoleń wybrało drogę duchownych. Niemniej jednak młody człowiek oddał hołd tradycji rodzinnej, wcześniej studiował w seminarium teologicznym i chociaż wybrał inną ścieżkę zawodową, Michaił Andriejewicz do końca życia pozostał osobą głęboko kościelną. To on zaszczepił w swoich dzieciach wysoką religijność. Zaczynał jako lekarz wojskowy, ale w styczniu 1821 zrezygnował ze służby i otworzył praktykę w Szpitalu Maryjskim dla ubogich grup ludności. Osiedliła się tu młoda rodzina, w oficynie na terenie szpitala. A 30 października (11 listopada) 1821 r. urodziło się tutaj drugie dziecko tej pary, Fedor. Narodziny Dostojewskiego miały miejsce w bardzo symbolicznym miejscu, gdzie dostrzegł wiele ciekawych typów do swoich prac.

Dzieciństwo

Mały Dostojewski najbardziej kochał towarzystwo swojego brata Michaiła. Andriej Michajłowicz (młodszy brat) pisał w swoich pamiętnikach o tym, jak przyjaźni starsi bracia byli od najmłodszych lat. Przenosili ten związek przez wszystkie próby i smutki dorosłości. Chłopcy dorastali i byli wychowywani obok siebie. Ich pierwszym mentorem był ich ojciec. Trzymając je z niezbędną surowością, Michaił Andriejewicz nigdy nie stosował wobec dzieci kar cielesnych i nie ukrywał swojej silnej ojcowskiej miłości. To on nauczył starsze dzieci podstaw łaciny i medycyny. Później ich edukacją kierował Nikołaj Iwanowicz Draszusow, który pracował w szkołach Katarzyny i Aleksandra. Studiowali francuski, matematykę i literaturę. W 1834 r. najstarsi synowie opuścili dom, aby uczyć się w moskiewskiej szkole z internatem. Cermak.

W 1837 r. matka rodziny, Maria Fiodorowna, poważnie zachorowała i zmarła na chorobę konsumpcyjną. Śmierć tej cudownej kobiety, której miłość i czułość wystarczyła całemu potomstwu, bardzo mocno przeżyła jej rodzina. Tuż przed śmiercią, ochłonąwszy, zapragnęła pobłogosławić swoje dzieci i męża. Tę smutną, ale głęboko wzruszającą scenę zapamiętali wszyscy, którzy przyszli pożegnać się z Marią Fiodorowną.

Niemal natychmiast potem ojciec wyposażył najstarszych synów w drogę. Edukacja Dostojewskiego była techniczna i wymagała nieobecności w domu. Udali się do petersburskiej szkoły z internatem Koronat Filippovich Kostomarov, gdzie mieli przygotować się do egzaminów wstępnych do Głównej Szkoły Inżynierskiej. W tym czasie zarówno Michaił, jak i Fiodor zdecydowali już, że ich powołaniem jest praca na polu literackim, więc ta perspektywa bardzo ich zdenerwowała, ale Michaił Andriejewicz uznał to za najbardziej rozsądne. Młodzi ludzie podporządkowani woli rodzica.

Młodzież

Zapisując się do szkoły inżynierskiej, Dostojewski nie porzucił marzeń o pisaniu. Wolny czas poświęcał w całości na zapoznawanie się z literaturą krajową i zagraniczną, a także podejmował pierwsze próby pisarskie. W 1838 r. dzięki zainteresowaniu towarzyszami tej dziedziny sztuki powstało koło literackie.

Rok 1839 przyniósł nowy wstrząs w życiu młodego człowieka: zmarł jego ojciec. Według oficjalnej wersji doznał apopleksji, ale do synów dotarła wiadomość, że padł ofiarą masakry chłopów, którzy mścili się za „okrutne traktowanie”. Ten głęboko uderzył Fiodora, nigdy nie zapomni tego smutku zmieszanego ze wstydem.

Dostojewski oduczył się w 1843 roku i od razu otrzymał stanowisko inżyniera polowego-porucznika. Niemniej jednak marzenie o poświęceniu się sztuce nie opuściło młodzieńca, więc służył nie dłużej niż rok. Po rezygnacji Fiodor Michajłowicz postanowił spróbować ułożyć swoją debiutancką pracę drukiem.

Dostojewski starał się rozmyć studencką codzienność pracami nad dramatami i opowiadaniami własnej twórczości, a także tłumaczeniami autorów zagranicznych. Pierwsze eksperymenty zaginęły, drugie często były niedokończone. Tak więc jego debiutem był The Bied People (1845). Dzieło było tak znaczące w swoim losie, że zachęcamy do lektury. Rękopis był wysoko ceniony nawet przez doświadczonych rekinów piórowych Niekrasowa i Bielinskiego. Słynny i czcigodny krytyk postrzegał autora jako „nowego Gogola”. Powieść została opublikowana w Kolekcji Petersburskiej Niekrasowa w 1846 roku.

Dalsza droga twórcza autora nie była kiedyś rozumiana przez współczesnych. Kolejna powieść, The Double (1845-1846), była przez wielu uważana za bardzo słabą pracę. Typ „człowieka podziemnego” odkryty przez Dostojewskiego nie został od razu rozpoznany. Bieliński był rozczarowany talentem młodego pisarza. Nowo odkryta chwała chwilowo przygasła, a niektórzy byli nawet ukradkiem wyśmiewani.

Aresztowanie i ciężka praca

W salonie Nikołaja Apollonowicza Majkowa, gdzie Dostojewski został bardzo ciepło przyjęty, pisarz spotkał się z Aleksiejem Nikołajewiczem Pleshcheevem. To on sprowadził pisarza razem z Michaiłem Wasiliewiczem Petraszewskim. Od stycznia 1847 roku młodzieniec zaczął uczęszczać na spotkania kręgu, który skupił się wokół tego myśliciela. Tajne stowarzyszenie aktywnie myślało o przyszłości Rosji, o możliwości i konieczności dokonania rewolucji. Używano tu różnej zakazanej literatury. W tym czasie słynny „List Bielińskiego do Gogola” wywołał szczególny rezonans w społeczeństwie. Czytanie jej w tym gronie stało się po części okazją do dalszych smutnych wydarzeń. W 1849 r. petrashevici stali się ofiarami represyjnej walki rządu z opozycji i zostali uwięzieni w Twierdzy Piotra i Pawła, a następnie po rozpatrzeniu ich sprawy skazani na kary cywilne (pozbawienie tytułu szlacheckiego) i śmierć (przez rozstrzelanie). skład) wykonanie. Następnie postanowiono zmienić karę ze względu na okoliczności łagodzące. 22 grudnia 1849 r. (3 stycznia 1850 r.) skazanych zabrano na plac apelowy Siemionowskiego i odczytano im wyrok. Następnie ogłosili zastąpienie drastycznych środków kompromisowymi – wygnaniem i ciężką pracą. W powieści Idiota (1867-1869) Dostojewski mówił ustami swojego bohatera, księcia Myszkina, o horrorze i szoku, jakiego doznał podczas tej procedury.

24 grudnia 1849 r. skazani zostali wysłani z Petersburga. W połowie stycznia przeprowadzili transfer w Tobolsku. Niektórzy dekabryści odbywali tam wyroki. Ich szlachetni i bogaci małżonkowie mogli spotkać się z nowymi męczennikami za wolność wiary i dać im biblię z ukrytymi pieniędzmi. Dostojewski trzymał książkę przez całe życie na pamiątkę tego doświadczenia.

Dostojewski przybył do Omska 23 stycznia 1850 r., by odbyć niewolę karną. Agresywne i niegrzeczne relacje między więźniami oraz nieludzkie warunki przetrzymywania więźniów znalazły odzwierciedlenie w postawie młodego człowieka. „Uważam te 4 lata za czas, w którym zostałem pochowany żywcem i pochowany w trumnie” Fiodor szczerze poinformował swojego brata Andrieja.

W 1854 roku pisarz opuścił więzienie w Omsku i udał się do Semipałatyńska, gdzie dostał pracę na polu wojskowym. Tutaj poznał swoją przyszłą pierwszą żonę Marię Dmitrievnę Isaeva. Uratowała Dostojewskiego przed nieznośną samotnością. Fedor starał się wrócić do swojego przeszłego życia i pisania. 26 sierpnia 1856 r., w dniu swojej koronacji, Aleksander II ogłosił ułaskawienie Petraszewitów. Ale, jak zwykle, dla każdej osoby zamieszanej w sprawę ustanowiono dozór tajnej policji, aby upewnić się o wiarygodności (zlikwidowano go dopiero w 1875 r.). W 1857 Dostojewski zwrócił tytuł szlachecki i otrzymał prawo do publikacji. Te i inne wolności udało mu się uzyskać w dużej mierze dzięki pomocy przyjaciół.

Dojrzałość

Dostojewski rozpoczął swoje „nowe” życie latem 1859 roku w Twerze. To miasto jest punktem pośrednim przed powrotem do Petersburga, gdzie rodzina mogła się przenieść w grudniu. W 1860 r. Fiodor Michajłowicz opublikował zbiór swoich dzieł, składający się z 2 tomów, a „ponownym debiutem” i powrotem na pierwszy plan stolicy literackiej były „Zapiski z domu umarłych” (1861), wydane w 1861 r. -1862 w czasopiśmie „Wremia”, należącym do brata Dostojewskiego. Opis życia i duszy ciężkiej pracy wywołał szeroki rezonans wśród czytelników.

W 1861 Fedor zaczął pomagać Michaiłowi w handlu wydawniczym. Pod jego kierownictwem znajdowały się wydziały literackie i krytyczne. Pismo trzymało się poglądów słowianofilskich i glebowych (termin pojawił się później). Awansowali do mas i rozwinęli najgorliwsi pracownicy Apollon Grigoriev i Nikolai Strakhov. Publikacja aktywnie dyskutowała z Sovremennikiem. W 1863 r. na łamach mediów pojawił się artykuł Strachowa „Kwestia śmiertelna” (dot. powstania polskiego), który wywołał głośną krytykę. Magazyn został zamknięty.

Na początku 1864 r. braciom Dostojewskim udało się uzyskać pozwolenie na wydawanie nowego pisma. Tak narodziła się Epoka. Na jej łamach ukazały się pierwsze rozdziały Zapisków z podziemia. Wbrew oczekiwaniom pismo nie było tak popularne jak Vremya, a przyczyną zamknięcia była śmierć Michaiła, Apollona Grigoriewa i trudności finansowe.

Latem 1862 r. Dostojewski udał się w podróż do Europy, chciał poprawić swój słabnący stan zdrowia. Nie udało się w pełni zrealizować jego planu, w Baden-Baden ogarnęła go bolesna skłonność - gra w ruletkę, która wyraźnie nie przyczyniła się do poprawy jego kondycji. Szczęście, które się do niego uśmiechało, zostało szybko zastąpione serią ciągłych porażek, co doprowadziło do poważnego zapotrzebowania na pieniądze. Pasja do kart dręczyła Dostojewskiego przez dziewięć lat. Ostatni raz zasiadł do gry w Wiesbaden wiosną 1871 roku i po kolejnej porażce udało mu się wreszcie przezwyciężyć pasję do hazardu.

Michael zmarł w lipcu 1864 roku. To był drugi cios dla pisarza w tym roku, bo pochował też swoją ukochaną żonę. Fedor bardzo chciał wesprzeć rodzinę swojego brata. Wziął na siebie obowiązek radzenia sobie ze swoimi długami, zbliżył się jeszcze bardziej do wdowy i sierot, pocieszając ich na wszelkie możliwe sposoby w tym trudnym okresie.

Wkrótce Dostojewski spotkał się i nawiązał związek z Anną Snitkiną, którego kulminacją było małżeństwo. Była stenografem i napisała powieść Hazardzista (1866): w ciągu miesiąca wymyślił całą powieść, a ona napisała podyktowany tekst.

Ostatnimi i najbardziej znaczącymi w twórczości pisarza, nie tylko dziełami, ale praktycznie projektami, były Dziennik pisarza i Wielki Pięcioksiąg. „Dziennik” był zasadniczo miesięcznikiem dziennikarstwa filozoficznego i literackiego. Wystąpił w latach 1876-1877 i 1880-1881. Wyróżniał się wszechstronnością i wielogatunkowością, a także różnorodnością poruszanych tematów. Pięcioksiąg to 5 wielkoformatowych dzieł autora:

• „Zbrodnia i kara” (1866),
• „Idiota” (1868),
• „Demony” (1871-1872),
• „Nastolatek” (1875),
• „Bracia Karamazow” (1879-1880).

Cechuje je jedność ideowo-tematyczna i poetycko-strukturalna, dlatego powieści te łączą się w swoisty cykl. W wyborze tytułu pobrzmiewa „Pięcioksiąg Mojżesza” (pierwsze pięć ksiąg Biblii Żydów i chrześcijan: Rodzaju, Wyjścia, Kapłańska, Liczb i Powtórzonego Prawa). Wiadomo, że autor zazdrościł epopei Tołstoja sukcesu, postanowił więc napisać coś, co przekroczyło wielkoskalowy plan hrabiego, ale napięte ramy kontraktowe i potrzeba pieniędzy zmusiły go do wydawania powieści osobno, a nie jako pojedyncze duch.

Charakterystyka

Współcześni zwracali uwagę na niekonsekwencję charakteru pisarza, miał wybitny psychotyp. Łagodność i życzliwość mieszały się z drażliwością i samokrytyką. Warto zauważyć, że pierwsze wrażenie spotkania z Dostojewskim prawie zawsze było rozczarowujące: ze względu na jego dyskretny wygląd wszystkie interesujące cechy i cechy osobowości tego twórcy zaczęły pojawiać się później, z pojawieniem się pewnego stopnia zaufania do rozmówcy . O niespójności wyglądu i duszy pisarza Wsiewołoda Siergiejewicza Sołowjowa:

Przede mną był mężczyzna o brzydkiej i pozornie prostej twarzy. Ale to było tylko pierwsze i natychmiastowe wrażenie - ta twarz natychmiast i na zawsze odcisnęła się w pamięci, nosiła odcisk wyjątkowego, duchowego życia.

Nasz bohater nadał sobie osobliwą charakterystykę, mówiąc o osobie „o czułym sercu, ale niezdolnej do wyrażenia swoich uczuć”. Przez całe życie surowo osądzał się za swoje wady, narzekał na swój porywczy temperament. Najlepiej było przelać swoje uczucia na papier, czyli w swoich pracach.

Przyjaciel Dostojewskiego, dr Riesenkampf, powiedział o pisarzu: „Fiodor Michajłowicz należał do tych osobowości, wokół których wszyscy dobrze się żyją, ale które same są w ciągłej potrzebie”. Niesamowita życzliwość, a także nieumiejętność radzenia sobie z pieniędzmi, nieustannie pchały pisarza do nieprzewidzianych wydatków w wyniku chęci pomocy wszystkim biednym, napotkanym petentom, aby zapewnić jak najlepsze warunki dla służby.

Miękkość i miłość serca przejawiały się przede wszystkim u Dostojewskiego w stosunku do uwielbianych przez niego dzieci. Przed pojawieniem się w rodzinie własnego potomstwa, cała uwaga pisarza była zwrócona na jego siostrzeńców. Anna Grigorievna mówiła o wyjątkowej zdolności męża do natychmiastowego uspokojenia dziecka, umiejętności komunikowania się z nimi, zdobywania pewności siebie i dzielenia się zainteresowaniami. Narodziny Zofii (pierwszej córki z drugiego małżeństwa) miały korzystny wpływ na atmosferę w rodzinie Dostojewskich. Fiodor Michajłowicz zawsze przybywał w najlepszym humorze, będąc obok dziewczyny, i był niezwykle gotowy, by otaczać go opieką i uczuciem, co na ogół trudno przypisać jego trwałemu stanowi. Relacje z kobietami nie zawsze były budowane gładko. Jego pasje notowały okresowe wahania nastroju i częstą ich krytykę.

Przyjaciele pisarza zauważyli również jego kłótliwość i wysokie wymagania wobec osób z jego kręgu społecznego. To popchnęło go przez całe życie do poszukiwania bliskich ideałów w celu stworzenia rodziny z wybrańcem, która stałaby się twierdzą ich harmonijnej egzystencji.

Relacje

Z reguły biografowie twierdzą, że są trzy kobiety Dostojewskiego: Maria Isaeva, Apollinaria Suslova i Anna Snitkina.

W Omsku wczorajszy skazany spotkał się z piękną Marią Isaevą. Między nimi zapłonęło uczucie, ale była żoną pijaka i mężczyzny o słabej woli A.I. Izajew. Ich para służyła jako prototyp małżonków Marmeladowa ze Zbrodni i kary. W maju 1855 r. urzędnik dostał pracę w Kuzniecku, dokąd przeniósł się wraz z rodziną. W sierpniu tego samego roku zmarł. Dostojewski natychmiast złożył ofertę ukochanej, ale zawahała się, przyczyną tego był fatalny stan rzeczy pana młodego i brak nadziei na ich szybkie wyzdrowienie. Pospiesznie próbując wyprostować swoje stanowisko, zakochany mężczyzna zdołał przekonać kobietę o swojej żywotności. 6 lutego 1857 Fedor i Maria pobrali się w Kuzniecku.

Ten związek nie przyniósł szczęścia ani jemu, ani jej. Para prawie się w niczym nie zgadzała, prawie cały czas mieszkała osobno. Maria odmówiła towarzyszenia mężowi w jego pierwszej podróży zagranicznej. Po powrocie do domu we wrześniu 1862 r. zastał żonę w bardzo ciężkim stanie: kobieta zachorowała na gruźlicę.

I tak latem 1863 r. (podczas swojej drugiej podróży do Europy) w Baden-Baden spotkał się Dostojewski z Appolionarią Prokofiewną Susłową i zakochał się w niej namiętnie. Trudno wyobrazić sobie ludzi mniej podobnych w poglądach niż ta para: ona jest feministką, nihilistką, on jest wierzącym konserwatystą, wyznającym poglądy patriarchalne. Jednak zakochali się w sobie. Kilka jej prac opublikował w „Czasie” i „Epoce”. Marzyli o nowej podróży do Europy, ale pewne trudności z magazynem, a przede wszystkim ciężki stan Marii Dmitrievny, zmusiły ich do porzucenia pierwotnych planów. Polina wyjechała do Paryża sama, Fedor wrócił do Petersburga w potrzebie. Pisali do niego listy, zapraszali do siebie, ale zupełnie niespodziewanie dla pisarza wiadomości z Poliny przestały napływać. Podekscytowany pospieszył do Paryża, gdzie dowiedział się, że spotkała hiszpańskiego studenta Salvadora i stała się ofiarą nieodwzajemnionej miłości. Tak zakończył się ich romans, a historia tego złożonego związku otrzymała literacką interpretację w The Gambler. W tym samym czasie postępowała konsumpcja jego żony. Jesienią 1863 roku Dostojewscy przenieśli się do Moskwy, gdzie wygodniej było stworzyć pacjentowi odpowiednie warunki i opiekować się nią. 14 kwietnia 1864 r. Maria Dmitriewna miała atak. Zmarła 15-go.

Choć ich siedmioletni związek nie można nazwać udanym, wdowiec nadal kochał swoją żonę i bardzo boleśnie przeżył jej śmierć. Wspominał zmarłego wyjątkowo miłymi i ciepłymi słowami, chociaż niektóre złe języki twierdziły, że Mary przez całe życie była chora psychicznie, dlatego nie mogła uszczęśliwić mężów. Jedyną rzeczą, której Dostojewski bez końca żałował, było to, że małżeństwo z Isaevą okazało się bezdzietne. Pisarz uchwycił miłość do tej kobiety w swoich pracach, jego żona była pierwowzorem dla wielu jego bohaterek.

Śmierć jego żony, a następnie śmierć brata spadły na barki Dostojewskiego. Mógł zapomnieć o sobie tylko w pracy, poza tym pisarz bardzo potrzebował pieniędzy. W tym czasie wydawca Fiodor Timofiejewicz Stellovsky zaoferował pisarzowi kontrakt pieniężny na publikację pełnego zbioru jego dzieł w tym czasie. Mimo uciążliwych warunków, a mianowicie: niezwykle napiętych ram czasowych i wymogu dostarczenia w krótkim czasie nowej, wcześniej niepublikowanej powieści, pisarz zgodził się. W tym samym okresie rozpoczęto prace nad Zbrodnią i karą. Do druku tej powieści Dostojewski zaproponował redaktor „Russkiego Wiestnika”, Michaił Nikiforowicz Katkow. W związku ze wszystkim, co się działo, na początku października 1866 r. Materiał obiecany Stellovsky'emu nie był gotowy, ale pozostał tylko miesiąc. Pisarz nie poradziłby sobie z pracą operacyjną, gdyby nie stenograf Anna Grigorievna Snitkina. Wspólna praca bardzo zbliżyła Dostojewskiego do tej dziewczyny. W lutym 1867 pobrali się.

Fiodor Michajłowicz w końcu odnalazł długo oczekiwane szczęście i pogodną egzystencję na łonie rodziny. Dla Anny ten okres życia nie zaczął się tak cudownie, najsilniejszą wrogość przeżyła ze strony pasierba jej męża Piotra Isajwa, który od dawna żył kosztem ojczyma. Aby zmienić opresyjną sytuację, Snitkina namówiła męża do wyjazdu za granicę, gdzie spędzili następnie cztery lata. Wtedy to rozpoczął się drugi okres pasji do ruletki (zakończył się odrzuceniem hazardu). Rodzina znów była w potrzebie. Sprawę poprawiło przybycie do Petersburga w 1897 r., ponieważ pisarz ponownie aktywnie zajmował się pisaniem.

To małżeństwo dało czworo dzieci. Przeżyło dwóch: Ljubow i Fedor. Najstarsza córka Zofia zmarła, mając zaledwie kilka miesięcy, najmłodszy syn Aleksiej żył niecałe trzy lata.

Annie zadedykował swoje wyjątkowe dzieło Bracia Karamazow, a ona, już będąca wdową, opublikowała swoje wspomnienia o Fiodorze Michajłowiczu. Żony Dostojewskiego można znaleźć we wszystkich jego pracach, może z wyjątkiem wczesnych. Śmiertelna pasja, los i trudny charakter Maryi stanowiły podstawę wizerunku Kateriny Iwanowny, Gruszenki, Nastazji Filipownej, a Anna Grigoriewna to plujący obraz Sonechki Marmeladowej, Evdokii Raskolnikowej, Dashenki Shatovej jest aniołem zbawienia i męczeństwa.

Filozofia

Światopogląd Dostojewskiego przeszedł przez całe życie pisarza poważne zmiany. Na przykład orientacja polityczna podlegała rewizji i kształtowała się stopniowo. Dopiero religijność, pielęgnowana w pisarzu jako dziecko, rosła i rozwijała się, nigdy nie wątpił w wiarę. Można powiedzieć, że filozofia Dostojewskiego opiera się na prawosławiu.

Złudzenia socjalistyczne zostały obalone przez samego Dostojewskiego w latach 60., wyrobił wobec nich krytyczny stosunek, być może dlatego, że były powodem jego aresztowania. Podróżowanie po Europie zainspirowało go do myślenia o rewolucji burżuazyjnej. Widział, że w żaden sposób nie pomogło to zwykłym ludziom, w związku z czym rozwinął w sobie nieprzejednaną wrogość do możliwości osiągnięcia tego w Rosji. Idee dotyczące gleby, które sporządzał w czasopismach podczas pracy z Apollonem Grigorievem, częściowo posłużyły za podstawę późniejszego światopoglądu Dostojewskiego. Świadomość konieczności scalania elity ze zwykłymi ludźmi, przypisywanie tym ostatnim misji ratowania świata przed szkodliwymi ideami, powrotu na łono natury i religii – wszystkie te idee wywarły na pisarzu wrażenie. Poczuł swoją epokę jako punkt zwrotny. Kraj przygotowywał się do przewrotów i przekształcenia rzeczywistości. Pisarz miał szczerą nadzieję, że ludzie pójdą drogą samodoskonalenia, a nowy czas będzie naznaczony odrodzeniem społeczeństwa.

Nastąpił proces wyodrębniania samej istoty, kwintesencji rosyjskiej świadomości narodowej, „idei rosyjskiej” – nazwy zaproponowanej przez samego autora. U Dostojewskiego jest to ściśle związane z filozofią religijną. Arsenij Władimirowicz Gułyga (sowiecki filozof, historyk filozofii i krytyk literacki) tak tłumaczył poczwenizm Dostojewskiego: to wezwanie do powrotu do narodu, to patriotyzm oparty na wartościach moralnych.

Dla Dostojewskiego ta idea wolnej woli, nierozerwalnie związana z niewzruszonym prawem moralnym, stała się główną w jego twórczości, zwłaszcza w późniejszych utworach. Pisarz uważał człowieka za tajemnicę, starał się wniknąć w jego duchową naturę, przez całe życie szukał drogi swojej formacji moralnej.

8 czerwca 1880 r. na spotkaniu Towarzystwa Miłośników Literatury Rosyjskiej autor odczytał „Przemówienie Puszkina”, które ujawnia czytelnikowi jego prawdziwe poglądy i osądy, a także istotę życia, według Dostojewskiego. To właśnie tego poetę autor uważał za prawdziwy charakter narodowy. W poezji Aleksandra Siergiejewicza pisarz widział proroczo zarysowaną drogę ojczyzny i narodu rosyjskiego. Następnie przedstawił swoją główną ideę: transformacja powinna być dokonana nie poprzez zmianę zewnętrznych czynników i warunków, ale poprzez wewnętrzne samodoskonalenie.

Oczywiście, według Dostojewskiego, głównym wsparciem na tej ścieżce jest religia. Michaił Michajłowicz Bachtin powiedział, że „hałas” stworzony przez polifonię postaci w powieściach pisarza jest blokowany przez jeden głos - należący do Boga, którego słowo pochodzi z duszy autora. Na końcu „przemówienia Puszkina” mówi się, że być Rosjaninem oznacza ...

Starać się już definitywnie doprowadzić do pojednania w europejskich sprzecznościach, wskazać w naszej rosyjskiej duszy, ogólnoludzkiej i zjednoczonej, wynik europejskiej tęsknoty, przyjąć wszystkich naszych braci braterską miłością i być może w końcu wypowiedzieć ostatnie słowo wielkiej, wspólnej harmonii, braterskiej ostatecznej zgody wszystkich plemion zgodnie z ewangelicznym prawem Chrystusa!

Ciekawe fakty z życia pisarza

• W 1837 roku tragicznie zmarł Puszkin, ulubiony pisarz Dostojewskiego. Fiodor Michajłowicz uznał śmierć poety za osobistą tragedię. Później wspominał, że gdyby nie śmierć matki, poprosiłby swoich bliskich o założenie żałoby po pisarzu.
• Należy zauważyć, że marzenia najstarszych synów o polu literackim bynajmniej nie były postrzegane przez ich rodziców jako kaprys, ale w sytuacji potrzeby, w której stopniowo popadała rodzina, zmusiło to Michaiła Andriejewicza do nalegania, aby chłopcy otrzymali wykształcenie inżynierskie, które może zapewnić im niezawodną materialnie i zrównoważoną przyszłość.
• Pierwszym ukończonym dziełem pisarza w dziedzinie przekładu był Eugeniusz Grande Balzaka. Zainspirowała go wizyta autora tego dzieła w Rosji. Praca została opublikowana w publikacji „Repertuar i Panteon” w 1844 r., ale nie podano tam nazwiska tłumacza.
• W 1869 został ojcem. Ciekawe rzeczy z życia osobistego pisarza opisuje jego żona w swoich pamiętnikach: „Fiodor Michajłowicz był niezwykle czuły wobec swojej córki, bawił się nią, sam ją kąpał, niósł w ramionach, usypiał i czuł się tak szczęśliwy, że pisał krytykę Strachowa: „Ach, dlaczego się nie ożeniłeś i dlaczego nie masz dziecka, drogi Nikołaju Nikołajewiczu. Przysięgam, że to 3/4 szczęścia życia, a reszta to tylko jedna czwarta.

Śmierć

Po raz pierwszy rozpoznanie padaczki (padaczki) postawiono autorowi podczas ciężkiego porodu. Choroba dręczyła pisarza, ale nieregularność i stosunkowo niska częstotliwość napadów w niewielkim stopniu wpłynęła na jego zdolności umysłowe (zaobserwowano jedynie pewne zaburzenia pamięci), pozwalając mu tworzyć do końca życia.

Z biegiem czasu Dostojewski rozwinął chorobę płuc - rozedmę płuc. Przypuszcza się, że zaostrzenie zawdzięcza wyjaśnieniu ze swoją siostrą V.M. Ivanovą 26 stycznia (7 lutego) 1881 r. Kobieta uporczywie namawiała go do oddania siostrom części majątku Ryazan odziedziczonego po ciotce Aleksandrze Fiodorownej Kumaninie. Nerwowa sytuacja, rozmowa z siostrą podniesionym głosem, złożoność sytuacji – wszystko to niekorzystnie wpłynęło na kondycję fizyczną pisarza. Miał atak: krew spłynęła mu do gardła.

Nawet rankiem 28 stycznia (9 lutego) krwotoki nie ustąpiły. Dostojewski spędził cały dzień w łóżku. Kilkakrotnie żegnał się z bliskimi, czując zbliżanie się śmierci. Do wieczora pisarz zmarł. Miał 59 lat.

Wielu chciało pożegnać się z Dostojewskim. Przybyli krewni i przyjaciele, ale nieznajomych było znacznie więcej - tych, którzy już wtedy niezmiernie szanowali niesamowity talent Fiodora Michajłowicza, który skłonił się przed swoim prezentem. Wśród przybyłych był artysta V.G. Perov, który namalował słynny pośmiertny portret autora.

Dostojewski, a później jego druga żona, zostali pochowani na cmentarzu Tichwińskim Ławry Aleksandra Newskiego w Petersburgu.

Miejsca Dostojewskiego

Posiadłość Dostojewskiego znajdowała się w rejonie kashirskim w obwodzie tulskim. Wieś Darowoje i wieś Czeremoszna, z których składał się majątek, zostały kupione przez ojca Fiodora w 1831 roku. Tutaj z reguły rodzina spędzała lato. Rok po zakupie wybuchł pożar, który zniszczył dom, po czym odbudowano drewnianą oficynę, w której mieszkała rodzina. Majątek odziedziczył młodszy brat Andriej.

Dom w Starej Rusi był jedyną nieruchomością Dostojewskiego. Po raz pierwszy pisarz i jego rodzina przybyli tu w 1882 roku. Z tym miejscem związane są najspokojniejsze dni jego życia. Atmosfera tego zakątka sprzyjała harmonijnemu współistnieniu całej rodziny i pracy pisarza. Powstali tutaj Bracia Karamazow, Demony i wiele innych dzieł.

Oznaczający

Dostojewski nie studiował filozofii i nie uważał swoich prac za nośniki odpowiednich idei. Ale dziesiątki lat po zakończeniu jego twórczości badacze zaczęli mówić o formułowaniu ogólnych pytań i złożoności zagadnień związanych z tekstami, które wychodziły spod pióra pisarza. Sława kaznodziei, konesera ludzkiej duszy, mocno utkwiła w pisarzu. Dlatego jego powieści wciąż znajdują się na listach najpopularniejszych i najbardziej poszukiwanych dzieł na całym świecie. Dla współczesnego pisarza za wielką zasługę uważa się porównanie z tym rosyjskim geniuszem. Czytanie takiej literatury jest częścią przynależności do kręgów intelektualnych, bo Dostojewski stał się poniekąd marką, oznaczającą wyłączność gustu tych, którzy go wolą. Japończycy szczególnie lubią twórczość Fiodora Michajłowicza: Kobo Abe, Yukio Mishima i Haruki Murakami uznali go za swojego ulubionego pisarza.

Słynny psychoanalityk Zygmunt Freud zwrócił uwagę na fenomenalną głębię prac rosyjskiego autora i ich wartość dla nauki. Starał się także wejrzeć głęboko w świadomość jednostki, zbadać wzory i cechy swojej pracy. Obaj w złożony sposób ujawnili i przeanalizowali wewnętrzny świat człowieka: ze wszystkimi jego szlachetnymi myślami i niskimi pragnieniami.

Ciekawe? Zapisz to na swojej ścianie!