Kodėl jie myli Pechoriną, jei jis atneša kančią? jei tik savo žodžiais! Ar blogis tikrai toks patrauklus (kodėl jie myli Pechoriną, jei jis sukelia sielvartą) (Mokykliniai rašiniai) Kodėl jie myli Pechoriną.

Kodėl aš myliu Pechoriną? Galbūt nedaugelis žmonių uždavė šiuos klausimus perskaitę garsųjį M.Yu romaną. Lermontovas „Mūsų laikų herojus“. Kai kurie mano, kad šis veikėjas yra smarkiai neigiamas žmogus, neturintis teisės į taisymą ir atgailą. Bet man asmeniškai jo siela – tamsus kambarys, kuriame labai lengva suklupti. Tačiau vos tik įjungi šviesą, pakursi net nedidelę ugnelę, ji tampa kažkuo daugiau nei tamsa ir tuštuma.

Aš myliu Pechoriną už jo sąžiningumą su savimi.

Jis pasirengęs išpažinti visas savo nuodėmes, „nes įpratęs viską išpažinti sau“. Jo žurnalo puslapiai yra išpažintis. Kaip sunku kartais rašyti apie savo nusižengimus ir baimes, bet Jis rašo apie jausmus nuo mažo pavydo iki beprotiškos meilės. Pechorinas yra sąžiningas. Jis yra sąžiningas sau, savo sielai, vadinasi, yra laisvas.

Mane sužavėjo Grigorijus Aleksandrovičius, nes jis gali visa savo aistra pasiduoti jausmams. Jis sugeba valdyti savo emocijas ir dėl šio santūrumo jį galima pavadinti bejausmiu žmogumi, kuris net neįsivaizduoja lengvų jausmų. Bet kaip Pechorinas gali mylėti! „Tikėjimas man tapo brangesnis už viską pasaulyje – brangesnis už gyvenimą, garbę, laimę! Tuo pat metu jis susimąsto: „Ar galiu mylėti?“. šiose dviejose frazėse - jo sielos nenuoseklumas ir proto bei emocijų priešprieša.

Pechoriną vertinu už tai, kad jis stengiasi suprasti save, savo charakterį. Romane dažnai galime aptikti pagrindinio veikėjo apmąstymus apie tai, koks jis žmogus. Jis turi omenyje savo vaikystę, ir manau, kad būtent šis jo gyvenimo laikotarpis pakeitė Pechoriną, suformavo jo gyvenimo principus ir charakterį. Savo monologe jis pats apie tai kalba – „Taip, toks mano likimas nuo vaikystės...“ Be to, viso kūrinio herojus stengiasi surasti dar daugiau savo ydų ir kartu su jomis kančios priežasčių.

Mane taip pat traukia personažo vientisumas. Taip, gana dažnai skauda ne tik kitus žmones, bet ir jį patį. Apsėstas idėjos būti laisvam. Pechorinas paskutiniame pokalbyje su Marija įskaudino vargšę mergaitę ir save – „kita minutė ir aš krisčiau jai po kojomis“, bet „kad ir kaip aistringai mylėčiau moteris, jei ji tik leis man jausti, kad turėčiau ją vesti. - Atsiprašau, meile! Tuo pačiu metu jo principų laikymasis ir proto šaltumas į rankas pateko dvikovoje su Grušnickiu, kai Pechorinas, žinodamas apie priešo planą, neatsitraukė ir neparodė savo silpnumo ir netikrumo.

Aš myliu piktumą Pechorine. Jo gyvenimas virto nesibaigiančiu žaidimu, kuriame jo pėstininkai yra kitų žmonių ir jo paties gyvenimas. O savas jam teikia malonumą, regis, jau seniai praradęs bet kokią prasmę. Savo egzistencijos beprasmybę jis kompensuoja žaidimo jauduliu: provokuoja žmones, ieško išeičių iš sudėtingiausių situacijų, valdo žmones kaip marionetės... Ne, „blogis niekam nėra toks patrauklus“.

Kas slepiasi už kambario tamsos – Pechorino siela? Kai jį apšviečia net mažiausia šviesa? Iš pradžių pamatysite ant paviršiaus gulinčius ir visiems prieinamus dalykus. Tačiau po jais slypi pagrindinis lobis: jo slapti išgyvenimai, sudužusios svajonės... laimingi prisiminimai. Ir jei mes bandysime jį pasiekti, suprasime ir pamilsime Pechoriną. Juk „beveik visada atsiprašome tuo, ką suprantame...“

Atnaujinta: 2018-10-04

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir paspauskite Ctrl+Enter.
Taip projektui ir kitiems skaitytojams suteiksite neįkainojamos naudos.

Ačiu už dėmesį.

Atsakė: Svečias

Pechorinui romane skiriamas pagrindinis dėmesys. Lermontovas iš pradžių leidžia sužinoti kitų žmonių nuomonę apie Pechoriną, o vėliau – ką apie save galvoja šis jaunasis bajoras. nepaisant to, kad Pechorinas yra stiprios, stiprios valios, gabios prigimties, pagal savo teisingą apibrėžimą jis yra „moralinis luošas“. jo charakteris ir visas jo elgesys itin prieštaringi. tai aiškiai atsispindi jau jo išvaizdoje, atspindinčioje, pasak Lermontovo, vidinę žmogaus išvaizdą. šis vaizdas patrauklus, nes Pechorinas yra paslaptingas žmogus. jis didingas, gražus, protingas .. jo charakteris sudėtingas ir prieštaringas. „Kuo mažiau mylime moterį, tuo lengviau ji mums patinka“, – dar kartą primena paprastą tiesą Pechorinas. šis herojus yra stiprus, ryžtingas. jis ciniškas, bet tai jį puošia, suteikia žvalumo.

Atsakė: Svečias

Romano „Eugenijus Oneginas“ penktojo skyriaus veiksmas vyksta Kalėdų metu. Pirmoje skyriaus dalyje Tatjanos svajonė užima pagrindinę vietą. Čia herojė atsiduria tarsi ant dviejų pasaulių slenksčio: kito pasaulio ir įprasto. Apskritai sapno aprašymas literatūroje vartojamas nuo seno. Tai leidžia atskleisti dvasinį personažo pasaulį, įskaitant tuos jo aspektus, kurie susiję su jausmų pasauliu, intuicija ir pasąmone.

Tatjanos svajonė svarbi norint suprasti būsimus romano įvykius. Svarbu pažymėti, kad būtent Tatjanos Larinos įvaizdis yra labiausiai susijęs su žmonių pasauliu, su tautosaka, liaudies tikėjimais. Be to, Puškinas žvelgia į visą kaimo gamtą, į vienas po kito einančių sezonų grožį savo mylimos herojės akimis.

Taigi, apie ką svajoja Tatjana? Ji svajoja apie „liūdną miglą“, sniegą, jaučia žiemos šaltį. Herojė mato „drebantį, mirtiną pėsčiųjų tiltą“, per kurį ji tikrai turi pereiti. Šis upės perėjimas simbolizuoja, man regis, persikėlimą į kitą pasaulį, mirusiųjų karalystę. Neatsitiktinai Tatjanos vedlys per šią karalystę bus lokys – miško šeimininkas. Būtent šio kito pasaulio centre bus trobelė su baisiais monstrais, kurios lyderis Tatjana atpažįsta Oneginą:

Prie stalo

Monstrai sėdi aplinkui

Vienas raguose su šuns snukiu,

Kitas su gaidžio galva...

Yra nykštukas su uodega, o štai

Pusiau gervė ir pusiau katė.

Gulėti, juoktis, dainuoti, švilpti ir ploti,

Žmonių pokalbis ir arklių viršūnė!

Visos šios piktosios dvasios, pamačiusios Tatjaną, pasiekė ją. Tačiau Oneginas įsakmiai ištarė branginamą žodį - "Mano!", Ir visi monstrai dingo akimirksniu. Herojus lieka vienas su mergina, tačiau meilės pasimatymas nepasiseka – pasirodo netinkamai Lenskis ir Olga. Oneginas nužudo Lenskį peiliu.

Antroje skyriaus dalyje aprašomas Tatjanos vardadienio minėjimas. Svečiai į jį pradeda rinktis:

...visos šeimos

Kaimynai susirinko į vagonus,

Vagonuose, karučiuose ir rogėse.

Priekyje gniuždymas, nerimas;

... Gulėk moseką, trinktelėdamas mergaites,

Triukšmas, juokas, minia prie slenksčio,

Nusilenkimai, maišomi svečiai,

Slaugės rėkia ir verkia vaikai.

Dėmesingas skaitytojas iš karto pastebės šio aprašymo aidą su coven miško trobelėje aprašymu. „Rajono dendis Petuškovas“, vienas iš Larinų svečių, primena „gaidžio galvą“ iš Tatjanos sapno. Eilėraštis „monsieur Triquet“ – „raudoname peruke“ sužadins „krabas, jojantis voru“ – „sukantis raudonoje kepurėje“. Į vidų įsiveržs Lenskis ir Oneginas: „Staiga durys plačiai atsidaro. Lenskis įeina / Ir su juo Oneginas ... “. Kaip ir Tatjanos sapne, Lenskis įeina su Olga: „Staiga įeina Olga, / Lenskis su ja ...“.

Taigi galime drąsiai teigti, kad Tatjanos vardadienio scena yra jos paslaptingo pranašiško sapno įsikūnijimas. Antroji penktojo skyriaus dalis yra tarsi veidrodinis pirmojo skyriaus vaizdas. Ir viskas, ką Tatjana numatė ir įsivaizdavo sapne, apsimes gyvenime.

Vardadienio epizode – dar viena įdomi tema. Puotos, baliaus, šventės tema ne kartą iškyla romane. Atostogos Larinų namuose perteikia XIX amžiaus pradžios dvarų jaukumą ir atmosferą. Tai jaukus vakaras, į kurį susirenka tik „savi“ – ​​provincijos kaimynai. Tuo Tatjanos vardadienis kontrastuoja su Sankt Peterburgo baliais.

Be to, vardadienio scenoje pradeda vystytis du konfliktai: išorinis - Lenskio ir Onegino dvikova ir vidinis - Jevgenijaus konfliktas su savimi. Matome pagrindinį veikėją, kuris pasibjaurėjo buvimu šioje šventėje:

Ekscentriškas, ištinkantis didžiulę puotą,

Jau buvo piktas.

... Jis supyko ir pasipiktinęs,

Jis prisiekė supykdyti Lenskį

Ir atkeršyti.

Eugenijus yra nemalonus visuomenei, nors ir provincialus. Jis nori nuo to apsisaugoti, išsivaduoti iš jos. Tačiau herojui nepasiseka. Lenskio nužudymas tai įrodo geriausiai: Oneginas dar kartą kalbėjo apie visuomenės nuomonę.

Tatjanos vardadienio scenoje matome daugybę kasdienių smulkmenų. Nenuostabu, kad V.G. Belinskis romaną „Eugenijus Oneginas“ pavadino „rusiško gyvenimo enciklopedija“. Be to, šis epizodas daugeliu atžvilgių buvo lūžis herojų likime. Jei ne vardadienis, Oneginas nebūtų susipykęs su Lenskiu ir nebūtų jo nužudęs dvikovoje. Kas žino, galbūt su Tatjana herojus būtų pasirodęs kitaip. Tačiau Oneginas tęsė savo charakterį ir padarė lemtingą klaidą.

Lermontovo romanas – kūrinys, gimęs po dekabristų eros. „Šimto praporščikų“ bandymas pakeisti socialinę sistemą Rusijoje jiems pasirodė tragedija. Knygoje „Mūsų laikų didvyris“ lūžo intensyvios rašytojo mintys apie bendrus žmogaus raidos modelius ir istorinį Rusijos likimą. Romane, kaip ir eilėraštyje „Duma“, Lermontovo dėmesys sutelktas į autoriaus šiuolaikinę epochą.
Pechorino įvaizdyje Lermontovas įkūnijo tipiškus bruožus, būdingus to meto jaunajai kartai. Paties autoriaus žodžiais tariant, „tai portretas, sudarytas iš visos mūsų kartos ydų iki galo“.
Naudodamasis savo veikėjo įvaizdžiu, autorius aštriai iškėlė klausimą apie iškilios žmogaus asmenybės likimą belaikiškumo eroje, apie tuometinės padėties beviltiškumą geriausiems aukštuomenės jaunimui.
Priklausymas aukščiausiam kilmingos visuomenės ratui paskatino susiskaldymą su žmonėmis, visišką atsiskyrimą nuo žmonių gyvenimo. Nesugebėjimas suartėti su žmonėmis iš kitų visuomenės sluoksnių Pechoriną pirmiausia atvedė į vienatvę, o vėliau sukėlė jame individualizmą ir savanaudiškumą. Iškeldamas iškilių žmonių likimo tragediją ir negalėjimą rasti jiems pritaikymo savo pajėgoms praėjusio amžiaus ketvirtojo dešimtmečio Rusijos sąlygomis, Lermontovas tuo pačiu parodė pavojingumą būti uždarytam „puikioje izoliacijoje“. (Belinskis). XIX amžiaus 30-ųjų socialinėmis ir politinėmis sąlygomis turtingos Pechorin jėgos negalėjo rasti sau jokios naudos. Jis iššvaistomas smulkiems nuotykiams. Savo dienoraštyje jis rašo: „Kodėl aš gyvenau? Kokiu tikslu gimiau? Ir tai tiesa, ji egzistavo ir, tiesa, man tai buvo puiki užduotis, nes aš jaučiu didžiulę jėgą savo sieloje ... “
Pechorinas yra gausiai apdovanota gamta. Jis skuba veikti, nuolat jausdamas poreikį rasti savo jėgų taikymo sritį. Apsakyme „Princesė Marija“ Pechorinas, nerasdamas kitos išeities veiklos troškimui, žaidžia žmonių likimais, tačiau tai jam neteikia nei džiaugsmo, nei laimės. Kad ir kur pasirodytų Pechorinas, jis atneša žmonėms sielvartą: kontrabandininkai palieka namus, Grushnitskis nužudomas, princesei Marijai daroma gili dvasinė žaizda, Vera nepažino laimės, Bela miršta, Maksimas Maksimychas nusivilia draugyste. „Kiek kartų aš vaidinau kirvio vaidmenį likimo rankose! Kaip egzekucijos įrankis kritau ant galvų pasmerktoms aukoms... Mano meilė niekam neatnešė laimės, nes nieko nepaaukojau dėl tų, kuriuos mylėjau...“
Pechorino mintys apie save, jo įsitikinimas, kad jis „turėjo aukštą paskyrimą“, rodo, kad jis svajojo apie žmogaus, galinčio atlikti didelį vaidmenį tautų gyvenime, likimą. Savo herojuje autorius siekė įkūnyti savo aukštus impulsus ir rimtus dvasinius ieškojimus. Net Belinskis įžvalgiai pažymėjo, kad Pechorinas buvo artimas pačiam poetui. Įeidamas į gyvenimą, Pechorinas svajojo gyventi kaip Aleksandras Didysis ar lordas Baironas: „Niekada nežinai, kada žmonės pradeda gyvenimą, galvoja, kad jį baigs kaip Aleksandras Didysis ar lordas Baironas, bet tuo tarpu šimtmetį išlieka tituliniais patarėjais“. Jis kategoriškai neigė sau galimybę eiti per gyvenimą kaip tituluotas patarėjas, svajojo apie šlovę ir laimę.
Vienas iš pagrindinių jo charakterio bruožų yra nenuoseklumas: jis turi nesantaikos tarp jausmo ir minties, minties ir poelgio. „Turiu įgimtą aistrą prieštarauti; visas mano gyvenimas buvo tik liūdnų ir nelaimingų širdies ar proto prieštaravimų virtinė“, – rašo jis. Jo charakteris paženklintas prieštaravimų, prieštaringi ir jo reprezentacijos. Pats Pechorinas prisipažįsta, kad jame yra du žmonės: vienas gyvena visa to žodžio prasme, kitas jį galvoja ir teisia. Pechorinas mano, kad ši nesantaika yra moralinė „liga“.
Pabrėždamas herojaus dvilypumą, Lermontovas tarsi dar kartą sako, kad Pechorinas yra ne tik savo artimiausios aplinkos, bet ir tos socialinės santvarkos, kurioje morališkai dūsta nepaprasto talento žmonės, auka.
Tačiau, nepaisant to, kad autorius smerkė Pechorino egoizmą, vis dėlto pagrindinė Pechorino įvaizdžio idėja yra atskirti jį nuo aplinkos kaip stiprią, ryškią, efektingą ir kartu tragišką asmenybę.
Neatsitiktinai Belinskis sakė, kad „... kažkas didingo spindi pačiose Pechorino ydose, kaip žaibas juoduose debesyse, ir jis gražus, kupinas poezijos net tomis akimirkomis, kai prieš jį sukyla žmogiškas jausmas“.
Niekas iki Lermontovo rusų literatūroje nepateikė tokios gilios žmogaus psichikos analizės. Čia iki smulkmenų, „išplėtota ir nubrėžta“, Černyševskio, Pechorino personažo žodžiais tariant, visapusiškai atskleidžiamos žmogaus aistros. Lermontovo sukurtas savo laikmečio herojaus įvaizdis yra gilus tipiškas apibendrinimas. Autorius atspindėjo pažangiausios Rusijos visuomenės dalies norą atsikratyti „ligos“ ir privertė galvoti apie gyvenimo keitimo būdus ir priemones.
Tragiškas Pechorino likimas nulemtas istoriškai. Iš Lermontovo herojaus atimama šlovinga dekabristų partija. Jis žūsta iš kančios, iš nebuvimo sferos, kurioje jo veikla ir didelės galimybės rastų realizaciją. Pechorinas yra logiška grandis rusų literatūros „keistų žmonių“ serijoje, kurios ryškūs pavyzdžiai yra Chatsky Griboedova ir Puškino Oneginas.
„Pechorinas, – rašė Belinskis, – yra mūsų laikų Oneginas. Kaip ir Puškino Oneginas, Pechorinas yra grynai rusiškas reiškinys, sukurtas Rusijos gyvenimo aplinkybių. Pechoriną nuo Onegino pirmiausia skiria asmeninės savybės, kurios jį pakelia į nepaprasto žmogaus, išskirtinės asmenybės rangą. Tuo pačiu metu Pechorinas, kaip ir Oneginas, yra suvokiamas vienoje visos Europos „amžiaus sūnų“ galaktikos eilėje.

Lermontovo kūrybinis kelias prasidėjo poetinių žanrų dominavimo eroje. Pirmasis prozos kūrinys – nebaigtas istorinis romanas „Vadimas“ (pavadinimas sąlyginis, nes pirmas rankraščio lapas neišsaugotas) – nurodo 1833–1834 m. Pagrindinis veikėjas...

1. Romaną „Mūsų laikų herojus“ Lermontovas parašė paskutiniu savo gyvenimo laikotarpiu, jame atsispindėjo visi pagrindiniai kūrybingo poeto motyvai. 2. Lermontovo Dainų tekstuose svarbiausi yra laisvės ir valios motyvai. Poetinė laisvė ir vidinė individo laisvė...

Kaip gudriai paprastoje mergelėje sukėliau širdies svajones! Ji atsidavė nevalingai, nesuinteresuotai meilei Nekaltai... Kodėl mano krūtinė dabar pilna Ilgesio ir neapykantos nuobodulio?... A.S. Puškinas

Paskelbtas romanas „Mūsų laikų herojus“ sukėlė prieštaringų skaitytojų nuomonių. Pechorin įvaizdis jiems buvo neįprastas. Pratarmėje Lermontovas pateikia savo paaiškinimą: „Kodėl šis veikėjas ... neranda jūsų pasigailėjimo? Ne todėl, kad ...

Pechorinas yra pagrindinis M. Yu. Lermontovo romano veikėjas. Jis yra siužetą formuojantis personažas, surišantis visas kūrinio dalis. Tai romantiškas charakterio ir elgesio, iš prigimties išskirtinių sugebėjimų, puikaus proto ir stiprios valios žmogus. Jis nevalingai gerbia savo neįprastą drąsą. Būtent jis pirmas įskuba į trobelę, kurioje pasislėpė Vulicho žudikas. Jis, anot Makimo Maksimycho parodymų, pas šerną nuėjo vienas. Pechorinas nebijo mirti dvikovoje. Pagrindinio veikėjo paslėptas galias ir dvasines galimybes pabrėžia jo asociatyvus ryšys su Lermontovui svarbiu burės įvaizdžiu. Pechorinas kartais jaučiasi kaip jūreivis, gimęs ir užaugęs plėšikų briko denyje, jo siela tarsi „susiliejo su audromis ir mūšiais“.

Pechorino geri siekiai neišsivystė. Jo moralinis charakteris bjaurus, o gyvybinė veikla itin žema. Prieš mus romane pasirodo šaltas, žiaurus egoistas, kuris išdidžioje vienatvėje kartais nekenčia žmonių. Jis žaidžia jais kaip pėstininkais. Dėl kaprizingos užgaidos jis nė sekundės nedvejodamas išplėšė Belą iš įprastos aplinkos ir taip sugriovė jos gyvenimą. Ir, greičiausiai, mirtis iš tikrųjų tapo vargšės mergaitės išsigelbėjimu. Makimas Maksimychas teisingai sako, kad Pechorinas nežinojo, ką su ja daryti. Žinoma, jis „anksčiau ar vėliau ją išmes“. Kas tada nutiktų merginai? Galų gale, ji įsimylėjo Pechoriną.

Žinoma, aš taip pat smerkiu Pechoriną už tai, kad jis įžeidė Maksimą Maksimyčių – gerą žmogų, kuris jį nuoširdžiai myli. Susitikime Pechorinas nerado nė vieno šilto žodžio senam draugui.

Taigi bendravimas su Pechorinu visiems aplinkiniams atneša tik nusivylimą, kančią, nelaimes. Jis sugriovė Veros šeimyninį gyvenimą, šiurkščiai įžeidė princesės Marijos meilę ir orumą. Netgi „sąžiningų kontrabandininkų“ ramybę jis pažeidinėjo dėl tuščio smalsumo. Pechorinas kitiems romano herojams kelia tik skausmą ir sielvartą.

Atrodytų, kad nei kančios, nei kitų džiaugsmas niekada nepakenks Pechorino jausmams. Tačiau taip nėra. Pavyzdžiui, vakare „Ligovskiuose“ jis „gailėjo Veros“. Per paskutinį susitikimą su Marija buvo toks momentas, kai jis vos nenukrito merginai po kojų.

Įdomi situacija ir su Grušnickiu. Pechorinas jį sužlugdė.Ir vis dėlto, lyginant pagrindinį veikėją su Grušnickiu, aišku, kad Pechorinas nėra niekšas. Be to, apibūdindamas pokalbį, kurį išgirdo, herojus sako, kad jei Grushnitsky nebūtų sutikęs dalyvauti sąmoksle, jis „mestų sau ant kaklo“. Tačiau jis sutiko, ir „nuodingas pyktis“ užpildė Pechorino sielą. Štai jie – žmonės, supantys romano veikėją. Pirma, jie kartais yra blogesni už jį. Pechorinas bent jau sąžiningas sau ir kitiems, nepersistengia, nesislepia po gražiomis frazėmis. Antra, protingas ir sąžiningas Pechorinas, tikriausiai ne pirmą kartą gyvenime, susidūrė su išdavyste. Tokia aplinka negalėjo jo neužgrūdinti, nesukelti netikėjimo draugais, meile. Kitas dalykas, kad Pechorinas neieško žmonių gero ir nevertina gerų žmonių.

Aš smerkiu Pechoriną už tai, kad, turėdamas didelių polinkių iš prigimties, jis nežino, kur dėti savo jėgas ir talentus, veltui švaisto juos beverčiais darbais ir tuščiomis linksmybėmis. Tačiau „laiko herojaus“ padėtis ir likimas suvokiami kaip tragiški. Jis kelia simpatiją sau jau tuo, kad jaučia ūmų nepasitenkinimą savimi, jame nėra pasitenkinimo, narcisizmo. Jo netenkina nei supanti tikrovė, nei jam būdingas individualizmas ir skepticizmas. Jį nuolat kankina abejonės. Taigi, pavyzdžiui, Pechorinas Maksimui Maksimyčiui sako, kad turi „nelaimingą charakterį“, kad jis dažnai tampa kitų nelaimių priežastimi, tačiau jis pats yra ne mažiau nelaimingas. Jis negali sau padėti, nors supranta, kad tai yra bloga paguoda dėl jo nukentėjusiems žmonėms.

Mano nuomone, Pechorinas norėtų kokios nors prasmingos veiklos, bet neranda pritaikymo savo jėgoms tomis aplinkybėmis, kuriomis gyvena. Mokslai jam buvo lengvi, bet greitai pavargo, nes suprato, kad nuo jo stipendijos niekas nepriklauso. Jis galėjo džiaugtis gyvenimu kaip jo rato žmonės, galėjo per daug išlaidauti, bet nuo to jam buvo bloga. Dauguma turtingų žmonių, tiek tada, tiek dabar, būtų gana patenkinti Pechorin gyvenimu.

Pechorinas, žinoma, yra egoistas. Jis kartais gana lengvai „peržengia“ žmones, sulaužo jų ramybę, sulaužo likimus. Ir dėl to kaltinu jį. Tačiau Pechorinas nėra tik egoistas. Jis yra egoistas nevalingai, pagal aplinkybes, lemiančias jo charakterį ir veiksmus. Būtent dėl ​​to jis simpatizuoja. Pechorino atvaizdu Lermontovas siekė parodyti, kad visuomenės būklė lėmė Pechorino skepticizmą ir pesimizmą.Taip, Pechorinas neatsižvelgia į savo klasę, jis teisia visuomenę, kartais neturėdamas tam teisės, nes pats yra žiaurus su jais. žmonių. Bet jis nepatenkintas savo betiksliu gyvenimu, nerado savo idealo. Ir vis dėlto jis užduoda sau klausimą: „Kodėl aš gyvenu? Pechorinas pirmiausia vertina save, yra sąžiningas ir tai sukelia užuojautą jam pačiam.