Sociologijos trumpas enciklopedinis žodynas. Trijų dienų struktūros Kas yra kasdieninis gyvenimas kasdieniame gyvenime, kas yra "kasdieninis gyvenimas" kituose žodynuose

Žodis " kasdienybė"Dizainas už pagrįstą tikrovę, aktualumą, kasdienio gyvenimo pasaulį, kur žmonės gimsta ir miršta, džiaugiasi ir kenčia.

Dienos kada nors turėtų būti laikoma standartų ir institucijų reglamentuojančia veikla.

Svarbiausias kasdienio gyvenimo ženklas yra pakartojamumas. Kiekviena diena tampa kasdien - neišvengiama, privaloma, įprasta, jei ji yra apskaičiuota kaip įprasta, trivialus. Šioje kokybėje kasdieniniai renginiai susiduria su atostogomis, savaitgaliaisTaip pat su ritualais, su kuriais yra susiję svarbiausi žmogaus gyvenimo momentai. Todėl ne visi renginiai vyksta kasdien priklauso kasdieniam gyvenimui. Toks, pavyzdžiui, miego (svajonė), malda, laisvalaikis.

Kasdienio gyvenimo lygis žmogaus gyvenime

Pagrindinis. \\ T laiko vienetas kasdien yra dienakuris gali būti aprašytas pagal terminą - laikiną kasdienio gyvenimo ir įvykio eilutės matavimą - dienos rutinos, tam tikrų įvykių už tam tikrą dienos laiką. Paprastai diena yra padalinta į keturias dalis:

• kūno poreikių dienos (miego, mitybos, lyties, higienos ir kosmetikos procedūros) ir dvasinės (informacijos, psichologinės paramos gavimas);
• laikas išlaikyti;
• laikas dirbti, kuris teikia pragyvenimo šaltinius ar studijas;
• laisvas laikas draugiškam bendravimui, mėgėjų profesijoms ir tiesiog notherelania.

Paskirti taip pat kasdienio gyvenimo erdvinis matavimas - Vietos, kuriose kasdienis gyvenimas yra erdvių sistema, apimanti žmogaus kūno erdves, jo būstus ir gyvenvietes.

Į Kūno erdvė Pašalinkite kūno viršuje - galvą ir rankas ir kūno dugną, su kuria yra prijungtas fiziologija (pasirinkimas, lytis). Tradiciškai į viršų buvo pritvirtinta aukšta kultūrinė vertė ir maža vertė - apačioje laikoma "nešvaria". Tik XX amžiaus pabaigoje. Prasidėjo žmogaus kūno ir jo kūno nizos reabilitacija.

Į Erdvės būsto Įsikūręs daug funkcinių zonų - maisto zona (židinys, orkaitė, virtuvė, sandėliukas, rūsys, stalas), miego zona (lova, miegamasis), kūno priežiūros sritis (vonios kambarys, tualetas, kriauklė). Tradicinėse kultūrose, šventosios, šventos ("raudonasis kampas") ir pasaulinės (orkaitės) zonos visada buvo išskirtos. XX amžiuje Būsto erdvės desakralizacijos tendencija yra stebima ir tuo pačiu metu - visi dideli jo vidinės erdvės diferenciacija - atsiranda naujų zonų asmeninės erdvės.

Į vietos gyvenvietė (Miestai) Vietos (rinkos, parduotuvės), kavinės (kavinės, barai, užkandžių barai), transporto arterijos (upės, gatvės, keliai), darbo zonos, geriamojo vandens zonos (upės, rezervuarai, šuliniai, santechnika). Galios, poilsio ir šventųjų zonų zonoje, susiduria su kasdienio gyvenimo erdve, nors jie gali kirsti ir egzistuoti.

Kasdienio gyvenimo erdvė yra užpildyta daugeliu dalykų - atskiros, autonominės kultūros dalys. Kiekvienoje zonoje jie taip pat vertinami pirmiausia jų utilitariniais tikslais. Bet bet kuris buitinis elementas yra polifunkcinis. Jis gali atlikti memorialinio, sakralinio, prestižinio, estetinio, socialinės-statuso funkcijas. Šių funkcijų aktualizavimas apibrėžiamas kaip konkretus istorinis ir momentinis situacija.

Kas yra kasdieninis gyvenimas? Kasdienis gyvenimas kaip įprasta, pakartotinė sąveika yra ne lankstinė gyvenimo dalis, žinoma, žmogaus, pirminiai poreikiai

Fenomenologija Alfredas Shzyuz (Alfredas Schütz) (1899 -1959) Pagrindiniai darbai: Socialinio pasaulio (įvadas į Sociologijos supratimą) (1932) "gyvenimo pasaulio struktūros" (1975, 1984) (paskelbė T. Lukman)

Gyvenimo pasaulis (Lebenswelt), tai yra atsitiktinis pasaulis, kuris visada yra sujungtas su kitais žmonėmis, kurie suvokia jį kaip tam tikrą

Pasaulis nuo pat pradžių yra intersubjective ir žinios apie tai vistiek. Siūlykite sąrankos nustatymą n n. Mitologinis religinis mokslo natūralus

Praktinė "Gabius" koncepcijos reikšmė (Pierre Burdieje) Individualūs ir kolektyviniai Habius lauko veiksmų ir kapitalo praktikos koncepcijos forma

"Habius" yra stabilių mąstymo, suvokimo ir veiksmų, pažinimo "struktūrizavimo struktūra" l habius yra praktinė prasmė, t. Y. Tai žemiau racionalaus mąstymo ir net kalbos lygio, tai yra kaip mes suvokiame kalbą l

Socialinės praktikos praktika - aktyvus kūrybinis transformavimas pagal savo aplinką (priešingai prisitaikant), mąstymo ir veiksmų vienybę. Praktinę veiklą lemia objekto senos.

Lauko ir kosmoso socialinė sritis - santykių tarp objektyvių agentų pozicijų konkrečioje socialinėje erdvėje tinklas. Iš tikrųjų šis tinklas latentinis (paslėptas) jis gali pasireikšti tik per agentų požiūrį. Pavyzdžiui, galios laukas (politikai), meninio skonio sritis, religijos laukas ir kt.

DRAMATIC Socialinės struktūros kasdienio gyvenimo Irving goffman (1922 -1982) Pagrindiniai darbai: savęs pristatymas kasdieniame gyvenime) (1959)

Sąveikos ritualas (sąveikos ritualas: esė apie akis į akį elgesį) (1967) rėmo analizė (rėmo analizė: esė apie patirties organizavimą) (1974)

Rėmelių analizė Mūsų požiūris į bet kurią situaciją yra suformuota pagal pirminį suvokimo modelį, vadinamą "pirminės rėmai" atstovauja "požiūriu", su kuria būtina pažvelgti į renginį, kaip turėtų būti ženklai Apdorotas, taigi jie suteikia prasmę, kas vyksta, rėmeliai yra pirminiai (neatspindintys) struktūros kasdienio suvokimas

Etnometodologijos mokslinių tyrimų etnometodologija (1967) Kasdienis pasaulis daugiausia grindžiamas kalbos sąveikos pagrindu, pokalbis yra ne tik keitimasis informacija, bet ir supratimas apie situacijos ir bendrų vertybių kontekstą, kasdienis pokalbis yra pagrįstas Neaiškūs pareiškimai, suibrėžti laikui bėgant ir prasmė nėra perduodama ir paaiškinama komunikacijos procese

"Fono lūkesčiai" Kasdienis pasaulis yra grindžiamas jo "be reikalo" pripažinimo, jo suvokimo abipusiškumas nėra apklausiamas, manoma, kad kiekvienas gali suprasti kitų veiksmus pagal bendrąsias žinias

Maitinimo struktūrų mitybos sociologijos objektas susideda iš mitybos tyrimo kaip socialinės sistemos, jos užduotis yra parodyti socialinius, kultūrinius ir istorinius ir ekonominius sąlygas maisto procesus; Atskleisti socializacijos ir socialinio rinkinio pobūdį maisto vartojimo procese, ištirti žmogaus tapatybės ir socialinių grupių formavimąsi per rinkinius ir praktiką mitybos.

Mitybos funkcija yra stipresnė už visus kitus: bado metu, net skausmas ir lyties refleksai yra depresija, ir žmonės gali galvoti tik apie maistą, - P. Sorokin rašė darbe "Badas kaip veiksnys: poveikis bado dėl žmonių, socialinės organizacijos ir socialinio gyvenimo elgesio "(1922)

Žmogaus visuomenės gyvenime maistas yra svarbesnis nei kiti poreikiai, įskaitant lytį. Ši idėja yra labai svarbi sociologijai, nes ji iš esmės paneigia Freudo psichologiją

Būdamas pagrindinis žmogaus poreikis, materialinė sąlyga, mityba yra socializacijos institucija ir socialinio (ne tik fizinio) reprodukcijos mechanizmas, šiame procesuose socialinė grupė atkuria savo narių vienybę ir tapatybę, bet ne Tuo pačiu metu juos išskiria nuo kitų grupių.

Struktūrizmas darbe "į šiuolaikinio maisto vartojimo psichosokiologiją" Bart rašo, kad maistas yra ne tik produktų rinkinys, tai yra vaizdai ir požymiai, tam tikras elgesio būdas; Vartojimas kažką šiuolaikinio žmogaus tai būtinai paskirti.

Maistas taip pat susijęs su verte - semiologiškai - su tipiškomis šiuolaikinio žmogaus gyvenimo situacijomis. Maistas palaipsniui praranda subjektyvaus subjekto prasme, tačiau vis daugiau transformuoja į socialinę padėtį.

Materializmas Džekas Gouda "Maisto gaminimas, virtuvė ir klasė: tyrimas lyginamojoje sociologijoje" Kokia mityba kaip kultūros elementas yra neįmanoma paaiškinti, nežinodamas ekonominės gamybos ir susijusios socialinės struktūros

Mitybos sociologijos materialistinis metodas paaiškina, kodėl žmonės su visais produktų įvairovais maitina monotonišką. Tai ne tik klasė, ekonomika yra kaltinama. Mes valgome tai, kas parduodama kaimyniniame prekybos centre, kurį mums siūlo rinkos ekonominė sistema ir produktų platinimas, remiantis jų supratimu apie bylą (standartizacija kaip produktyvumo gerinimo veiksnys).

Istoriniai tipai galios sistemų primityvios draugijos "Žmonija prasideda nuo virtuvės" (K. Levi -Stros) Medžiotojų ir kolekcininkų visuomenė: žemės ūkio pirmosios maisto revoliucijos asignavimas (F. Stelle) prieš 500 tūkst.

Valgyti senovės pasaulio neolito revoliuciją 15 tūkstančių metų Antroji maisto revoliucija: išsprendžiamas gyvenimo būdas, gaminti ekonomiką Drėkinimo žemės ūkio atsiradimas Valstybės vaidmuo maisto platinimu

Pavyzdys: suchumerian civilizacijos rašymas ir maisto ruošimas: šumerai (prieš 6 tūkst.) Atidarymas šumerai: rato-keistas žemės ūkis OSN. Kultūra - miežių gėrimai - alaus išradimas

SWEK sritis: Firline LENTELĖ Pieno produktai: Metodas saugojimo pieno (sūrio) keramikos meno ir indų: Sandėliavimo sistemų tipo virimo krosnis (lavash)

Skonio sistema grindžiama senovės galios įstatymų skoniu. Laikantis elementų balanso. Bet koks dalykas ir maistas, įskaitant, susideda iš keturių elementų - ugnies, vandens, sausumos ir oro. Todėl, rengiant, buvo apsvarstyti graikai, priešinga ugnis prieš vandenį turėtų būti derinamas, žemė nuo oro, šalčio ir karšto, sauso ir drėgno (tada - rūgštus ir saldus, švieži ir aštri, sūrus ir kartūs.

Socialinė valgio erdvė viduramžiais. Maistas, kaip kūno poreikis staiga gauna skirtingą moralinį vertinimą - krikščionybės reikalauja asketizmo, mitybos apribojimų, neigia maistą, pavyzdžiui, malonumą ir malonumą, pripažįsta tai tik kaip žmogus.

Tačiau apskritai, maistas - ir tai yra labai svarbi - krikščionybėje jis nėra suskirstytas į švarią ir nešvarų, bažnyčia yra nedviprasmiškai teigia - pats maistas nesuteikia ir nesuteikia asmens iš Dievo, Evangelijos mokyme aiškiai parodyta: "Ne tai, kas yra įtraukta į burną, kyla žmogus, bet kas ateina iš burnos".

Maistas krikščionybėje taip pat praranda nukentėjusiojo pobūdį - šiuo pagrindiniu skirtumu nuo judaizmo ir kitų (įskaitant monoteistines) religijas. Manoma, kad pakanka vienos aukos - pats pats pats atsidavė savanoriškai aukoti už išgelbėjimo labui, likusi aukų dalis yra tiesiog netinkama (įskaitant aukų įvairių gyvūnų, pavyzdžiui, Kurban-Bayram iš musulmonų

Čia yra daugiau naujienų - nėra gulėti tie, kaip ir romėnai, ir sėdi ant kėdės ar kėdės prie stalo, pagaliau, stiklo dirbiniai ir staltiesės, taip pat šakės - nuo Bizantijos, kurią ji ateis į Veneciją vėliau,

Vėlgi, mėsos kultūra buvo atgaivinta - karas, medžioklė, žaidimas aristokratijai ir kiauliena (kiaulės ganosi miškuose, šėrimo su gilumais) už paprastumą.

Opozicija "Terra E Silva" (Žemė ir miškas) mitybos, Frankovo \u200b\u200bir vokiečių "miškas" sistema tapo mitybos prieš "žemę" pagrindu romėnai - mėsa prieš duoną; Alaus prieš vyną; Kiaulienos riebalai nuo alyvuogių aliejaus; Upės žuvis prieš jūra; Regionas ("sveikas" \u003d "riebalai" \u003d "stiprus") nuo saikingo

Viduramžių vyras siekė pakeisti natūralų produkto skonį, paversti jį, pakeičiant jį dirbtiniu - aštriu skoniu ir aromatais. Tai taip pat taikoma gėrimų - prieskoniai buvo pridėta be priemonės

Italijos renesanso - cukraus didybė, jis vis dar yra keliai, bet jis daro žmones laimingus, ir jis pridedamas visur (vyno, ryžių, pastos, kavos) ir, žinoma - desertuose, o, beje, ūminio derinio ir saldus, saldainiai tuo metu ir saldus ir aštrus tuo pačiu metu. Bet netrukus saldus skonis yra perkrautas ir pakyla visiems

Šiuolaikinė maisto sistema Trečioji maisto revoliucija, susijusi su Amerikos produktų eksportu į kitus regionus, davė savo vaisius, tačiau Europos kultūros įsisavino Ameriką, ši funkcija yra žemės ūkio interpenation - yra svarbi šiuolaikinės maisto gamybos sistemos charakteristika.

Pramonės mitybos sistema apima ne tik labai mechanizuotą, standartizuotą ir automatizuotą žemės ūkį, pagrįstą mokslo kultūros auginimo technologijomis, bet ir faktine maisto pramone.

Saugojimo technologija paveikė produktų gamybą, nes dabar buvo galima gaminti iš dalies virti produktus ir užšaldyti - pusgaminiai. Šiuolaikinė mitybos sistema keičiasi ne tik saugojimo technologija, bet ir virimo produktų technologija.

Virtuvės reikšmė. Virėjų užduotis dabar yra iš esmės kitokia - įdėti pusiau paruoštus produktus, šia prasme, kad virėjo menas tapo kitoks, nors jis niekada nustojo būti menu

Šiuolaikinė pramonės mitybos sistema grindžiama naujais maisto produktų saugojimo būdais. Tarp prekybos centrai paprastai yra sujungti į tinklą, didžiausias "Wal-Mart" tinklas Jungtinėse Valstijose yra 1 700 hipermarketų visame pasaulyje (jie yra lygiai), JAV WAL. Mart Controls - įsivaizduokite apie 30% visų pardavimų

Žymiai pakeitė maisto struktūrą: pirmasis skirtumas, jei anksčiau visos žemės ūkio draugijos prisiėmė angliavandenių maistą, kaip pagrindas, dabar bus laikomas baltymų maistu. Čia yra reikšmingas skirtumas - jei duona buvo valgė anksčiau, dabar valgyti duoną.

Antrasis skirtumas - jei anksčiau žmogus valgė kažką, kas buvo jo regiono mitybos pagrindas (japonai jaučiasi ne daugiau teisingai, nei mes, paprasčiausiai savo regiono maisto pagrindą, buvo jūros gėrybės), dabar maistas yra perkeliamas - mes Valgykite produktus iš viso pasaulio ir dažnai sezono.

Trečiasis esminis mitybos skirtumas: pramoninės masės maisto gamyba sukuria atitinkamai, masyvi identiški skoniai. Čia yra nuostabi šiuolaikinių žmonių skonio bruožas - mes valgome labai ir labai monotonišką

Kasdienis gyvenimas yra holistinis sociokultūrinio gyvenimo pasaulis, kuris yra visuomenės veikimas kaip "natūralus", akivaizdi žmogaus gyvenimo sąlyga. Kasdienis gyvenimas gali būti laikomas ontologija kaip žmogaus veiklos ribos būklė. Sprendžiant tyrimus reiškia požiūrį į žmogaus ir jo gyvenimo pasaulį kaip vertę. Kasdienis gyvenimas yra svarbi 20-ojo amžiaus kultūros tema. Būtina atskirti kasdienį gyvenimą ir teorinį diskursą apie kasdienį gyvenimą. Šiuo metu kasdieniame gyvenime kaip konkreti socialinės tikrovės sritis veikia kaip tarpdisciplininių tyrimų objektas (istorija, socialinė ir kultūrinė antropologija, sociologija, kultūros studijos).

Pagal klasikinius metodus (pateikta, ypač marksizmas, freudizmas, struktūrinis funkcionalizmas), buvo manoma, kad kasdienis gyvenimas yra mažesnė ir nereikšminga vertė. Atrodė, kad paviršius, už kurį buvo gylis, fetišų formų šydas, po kurio seka tikra realybė ("IT" - freudesizmo, ekonominių ryšių ir santykių - marksizmo, tvarios struktūros, nustatančios žmogaus elgesį ir pasaulėžiūrą - struktūriniu funkcionalizmu) . Kasdienio gyvenimo studentas veikė kaip absoliutus stebėtojas, už kurį gyvenimo patirtis atlikta tik kaip šios tikrovės simptomas. Kalbant apie kasdienį gyvenimą, buvo auginami "įtarimo Hermenevics". Kasdien ir nepatogiai buvo skirtingos ontologinės struktūros, o pats kasdienis gyvenimas buvo išbandytas tiesai. Kaip klasikinės metodikos dalis, kasdienis gyvenimas galėtų veikti kaip dizaino ir racionalizavimo objektas. Tai tradicija yra pakankamai stabili (A. Lefevere, A. Geller).

Hermeneutinės ir fenomenologinės mokyklos socialinės filosofijos ir sociologijos veikė kaip alternatyva klasikinei paradigma socialinės žinios. Impulsas naujam kasdieniniam gyvenimo supratimui buvo pateikta E. GUSSER, jo aiškinant gyvybiškai svarbų pasaulį. Socialinėje fenomenologijoje A. Scytva buvo padaryta šių idėjų sintezė ir sociologiniai įrenginiai M. Weber. "Shyuz" suformulavo kasdieninį gyvenimą atliktą užduotį, susijusią su apribojimų pagrindu socialinės tikrovės. Įvairūs šio požiūrio variantai yra atstovaujami šiuolaikiniame žinių sociologijoje (P. Berger, T.Lucman) su keliomis kitomis metodinėmis simbolinėmis interakcionalizmu, etnometreodologija ir kt. Kasdienio gyvenimo studijų evoliucija yra konjuguota į socialinių žinių paradigmų pasikeitimą. Mūsų idėjose kasdien ir ne kasdien neveikia kaip įvairūs ir neatitinka jų ontologinių struktūrų reikšmės. Tai yra skirtinga realybė, įkvėpta tik todėl, kad jie yra įvairių tipų patirtis. Todėl teoriniai modeliai nepritaria kasdienio mentaliteto ir kasdienio sąmonės konstrukcijoms. Priešingai, socialinių žinių loginio ir galiojimo kriterijus tampa kasdienių sąmonės ir kitų nepageidaujamų žinių formų koncepcijų tęstinumu ir atitikimu. Pagrindinis socialinių žinių klausimas yra socialinių žinių koreliacijos su kasdienėmis vertybėmis (pirmosios eilės konstrukcijos) klausimas. Žinių objektyvumo problema nėra pašalinta čia, tačiau kasdienio gyvenimo ir mąstymo formos nebėra tikrinamos tiesos.

Neatsiejama nuo supratimo kasdienio gyvenimo problemų, socialinės žinios "postclassical paradigm" sulankstymo. Kasdienio gyvenimo studijos iš pramonės, susijusios su konkrečiu dalyku, tampa nauju "sociologinės akies" apibrėžimo. Tyrimo priemonės pobūdis - kasdieninis žmonių gyvenimas - keičia požiūrį į labai idėją apie socialinio pasaulio žinių. Keletas visiškai skirtingų mokslininkų (P. Faerabend ir Yu.hapermas, Berger ir Lukman, E. paslėptas ir MMMmmD) pateisina idėją, kad reikia permąstyti socialinį mokslo socialinį statusą ir naują mokymosi dalyko koncepciją, Mokslo kalbos "Namai" grąžinimas kasdieniame gyvenime. Socialinis tyrėjas praranda privilegijuotą absoliutinio stebėtojo padėtį ir veikia tik kaip socialinio gyvenimo dalyvis su kitais. Jis gaunamas iš daugybės patirties, socialinės praktikos, įskaitant kalbą. Realybė yra tik kaip fenomenalus. Atsižvelgiant į nuomonei pakeitimas leidžia atkreipti dėmesį į tai, kad jis anksčiau buvo nereikšmingas anksčiau, ir, antra, siekiant įveikti nukrypimą nuo normos: archajiškas šiuolaikiniais laikais, vaizdų banalizacija ir technologija ir kt. ., Kartu su klasikinių kasdienio gyvenimo studijavimo metodais yra naudojami metodai, pagrįsti požiūrį į kasdienio gyvenimo (atvejų tyrimus arba atskiro atvejo tyrimą, biografinį metodą, "Stranded" tekstų analizę) . Tokių tyrimų dėmesys yra savarankiškų teisių gynimo sąmonės, pažįstamų, įprastinių praktikų, praktinio jausmo, konkrečios "praktikos logika" analizė. Tyrimas virsta tam tikra "Commonsensology" (nuo LAT. Sensus Communis - sveikas protas) ir "formologija", nes forma išlieka vienintelė tvaria pradžia, atsižvelgiant į kultūros principų socialinės ir daugybės kultūrinių ir daugybės kultūrinių ir daugybės nestabilumo kontekste (m . Mufzoli). Gyvenimo formos nebėra aiškinamos kaip didesnės arba mažesnės, teisingos ar nenustatytos. Nėra žinių negalima gauti už kultūros kontekste, liežuvio, tradicijos. Ši pažinimo padėtis sukuria reliatyvizmo problemą, nes Tiesos problemą slopina žmonių, kultūrų komunikacijos problema. Žinių uždavinys sumažinamas iki istoriškai nustatytos "kultūriniu veiksmu", kurio tikslas yra sukurti naują "pasaulio skaitymo" būdą. Kaip dalis šių metodų, "tiesa" ir "emancipacija" nuo nekintamų įstatymų yra transformuojami į vertės reguliuotojų.

H.H. Kozlova

Nauja filosofinė enciklopedija. Keturių tūrių. / In-t filosofijos RAS. Moksliniai. Patarimas: Vs. Stepin, A.A. Huseinovas, G.YU. Semiginą. M., maniau, 2010 m.III, N - C, p. 254-255.

Literatūra:

Berger P., Lukman T. Socialinė konstrukcija realybė. M., 1995;

Vendenfels B. kasdien, kaip lydymo Tigl racionalumą. - knygoje: socio-logotipai. M, 1991;

Ionin L.G. Kultūros sociologija. M, 1996;

"Shutttz A. Socialinių mokslų sąvokų ir teorijos formavimas. - Knygoje: Amerikos sociologinė mintis: tekstai. M., 1994;

"Shutz A" dėl fenomenologijos ir socialinių santykių. Chi., 1970 m.;

Goffman E. savęs pristatymas kasdieniame gyvenime. N.Y.-L., 1959;

Lefebvre A. La Vie Quodienne Dans Le Monde Modern. P., 1974 m.;

Maffesoli M. La Conquete du. Supilkite Une Sociologie de la Vie Quodienne. P., 1979 m.

Heller A. Kasdienis gyvenimas. Cambr., 1984;

De certeau M. kasdienio gyvenimo pačtika. Berkeley; Los Ang.; L., 1988 m.

Yra akimirkų gyvenime, kai norite tiesiog imtis ir pakeisti viską. Bet tai "viskas" - tai nėra aišku ir kaip tai padaryti - ypač. Todėl daugelis lieka kasdien ir toliau triukšmo gyvenime.

Dabar yra 11 puikių būdų, kurie keičiasi gyvenime dabar. Jų dėka jūsų kasdieniame gyvenime bus daugiau dažų ir teigiamų. Ir tai yra didelio masto pokyčių pradžia!

Pakeisti įprastus maršrutus

Tie keliai mes einame per dieną per dieną tampa automatinis. Jūs esate mechaniškai skubėti tais atvejais, galvodami apie savo, o ne pastebėti arba kraštovaizdžio, ne grožio ar žmonių aplink. Pabandykite kiekvieną kartą pareikšti kažką naujo: transporto, kelio, kampo, pasukimo tipas.

Jei nuolat skubate dirbti, ir pagalvokite apie naują maršrutą yra problemiškas, tada tiesiog pradėkite grįžti namo kitu būdu. Žinoma, toje vietoje, kur jūs gyvenate, yra vietų, kuriose dar nesate, ar esate labai reti. Aplankykite juos jau šią savaitę!

Pabandykite kiekvieną savaitę naują skonį

Ar kada nors bandėte patiekti Vietnamo virtuvę? Arba italų palela? O gal jūs nustebinsite Meksikos gucamole skonį?

Paimkite sau taisyklę - pabandykite bent vieną naują indą per savaitę. Pakankamai kiekvieną dieną valgyti tą patį! Nustebinkite save šią savaitę kampaniją mieloje vietoje, kur bandysite nevalgyti gyvenime! Turėsite naują patirtį ir nepamirštamus jausmus!

Daryti staigmens

Pristatykite artimųjų džiaugsmą - tai puiku! Atneša teigiamų emocijų jūrą! Mažas ir neįprastas dėmesio ženklai sujungia žmones ir atnaujina santykius. Bandyti!

Taip pat nepamirškite, kad yra dvasinis sėjos ir derliaus įstatymas, kuris sako: "kad jūs padėsite, tada gausite pakankamai." Nenuostabu su kitais, tikimės netikėtumų jūsų gyvenime!

Keliauti aplink savo šalies miestus

Tai nėra brangi, nereikalauja ilgo vizų ir preparatų klirenso. Tiesiog savaitgalį pirkti bilietą į tam tikrą miestą ir pasivaikščiokite į jį iki vakaro.

Kelias ir pasivaikščiojimai padės jums suprasti mintis ir jausmus ir grįžti namo atnaujintą ir pailsėję.

Pakeisti vaizdą

Nereikia perskirstyti plaukus raudonai arba padaryti auskarų nosį. Nereikia visuotinių pokyčių. Tai gali būti malonus smulkesnis, bet būtinai kartą per mėnesį.

Atnaujinkite šukuoseną, Padulių su kirpčiukais ir makiažu. Jei visada suknelė džinsai - nusipirkite sau gražią suknelę. Ir jei esate oficialaus verslo stiliaus gerbėjas - leiskite sau ryškias spalvas. Pridėkite teigiamą save ir kitus!

Daryti tai, ką paprastai nežinote

Bet visada labai nori. Ar esate uždarytas ir kuklus bendraujant su kolegomis? Ateikite ryte, linkiu visiems geros dienos ir šypsosi, kad kiekvienas biure būtų komplimentas. Ar esate medžių gyvenime? Pakvieskite draugus ant kavos ir virimo desertų. Vaikščioti niūrus? Pabandykite šypsotis visiems, su kuriais jūs būsite vizualiai apsilankę gatvėje. Apskritai, atlikite tai, ką jie nesitiki iš jūsų.

Pasidalinkite įprasto komforto zona ir pakeiskite elgesio modelį. Tai nėra lengva, bet patikėkite manimi, jausmai jums patiks!

Perduoti kursus

Rasti nebrangias meistriškumo klases tam tikra "sielos" rūšies. Sužinokite, kaip šokti, dainuoti, žaisti ant Balalaica, atvėsti pjaustykite daržoves, išmoko pagrindines kinų kalbos frazes arba atpalaiduojančio masažo įgūdžius. Pasirinkimas yra įvairus, kaip ir jūsų talentai!

Tikslas, kad jūs atsispirti sielai klasių, nemanau apie darbo ir problemų, bet kaltinamas naujų žinių ir teigiamų.

Mokytis kažko naujo

Jis jau taikomas jūsų profesiniam ir asmeniniam augimui. Mokymas visada atneša naujas emocijas ir naujus rezultatus. Pagalvokite, kokie įgūdžiai padės jums pasiekti naują darbo ar verslo lygį ir veikti!

Permutacija namuose ir darbo vietoje

Mažas (arba labai didelis!) Išoriniai pakeitimai leis jūsų smegenims galvoti nauju būdu. Jūs tikrai turėsite naujas idėjas, džiaugsmą ir kūrimo būseną (tai yra tada, kai netgi smulkmenose galite atkreipti malonumą ir įkvėpimą).

Paimkite darbo savaitės vidurį

Ir praleiskite jį kaip norite. Darbas yra svarbus, bet kartais verta išeiti iš įprastinio rato. Pajuskite save su mokytoju, kuris siekia pamokos ir turi laisvę.

Įdėkite į miestą, valgykite ledų, eikite į zoologijos sodą arba tiesiog perskaitykite knygą parke. Svarbiausia yra tai, kad šią dieną neįmanoma praleisti namuose ar vidaus klausimais. Tai yra jūsų laisvės diena!

Organizuokite nuotraukų sesiją

Tiesiog leiskite fotografui ir stilistui patys pasirinkti savo įvaizdį. Taigi galite matyti save visiškai iš naujos pusės, o gražios nuotraukos surinks daugybę mėgstamų ir komentarų jūsų puslapiuose. Tai jus įkvėps!

Paprašykite Dievo apie stebuklą

Pagrindinis skirtumas tarp Dievo iš žmogaus yra tas, kad esame natūralūs, ir jis yra antgamtinis! Todėl gali padaryti už asmenį, kurį galime padaryti už save.

Nuoširdžiai paklauskite jo apie akivaizdų stebuklą savo gyvenime ir tikisi. Tikėkite, tai veikia! Mano gyvenime aš nuolat matau nuostabų Dievo meilės ir galios pasireiškimą, nes aš jam leisiu.

Tikėkite ir gaukite stebuklus!

Žinoma, tai nėra išsamus sąrašas, kaip jūs galite padaryti gyvenimą nuostabų, įvairaus ir harmoningo. Kiekvienas asmuo turi savo unikalų būdą. Pasidalinkite su manimi savo patarimais!

Daug teigiamų, motyvacijos ir euforia gausite legendinį gyvenimą Itzhaka Pintosevich ""! Ateikite ir perkraukite savo gyvenimą!

Kur prasideda jūsų diena? Galbūt nuo ryto? O gal su kava? Ir kas tada? Darbas? Arba, jei esate studentas, tada kolegija ar institutas, universitetas? Daugelis klausimų, kurie turėtų ne tik turėti, bet juos plėtoti. Dekoravimas kaip būdvardis pasiūlymas kaip Kalėdų eglutės žaislai. Aš pristatau jums kukas, ir pasirinksite akvarelę.

Kada pradėti? Kada susitikti ir ... ir dažykite savo rytą, savo dieną, vakarą? Bet kokiu būdu. Ką tiksliai jums patinka?

Muzika

Ką klausotės muzikos? Kokį žanrą jums patinka? Ar net tempas? Ar norėtumėte mokytis ne tik klausytis, bet ir sukurti kūrybiškumą? Išbandykite save. Jums reikia pabandyti, jums reikia pabandyti. Pažvelkite į internetą. Kaip sukurti muziką? Įkvėpimas, platus asortimentas. Štai kas jums padeda. Gitara, fortepijonas, tai yra įrankiai, kuriais galiu žaisti. Aš žaidžiu, aš išsipildau jo sąskaita. Širdies kriauklės harmonijoje. Kas nebandė, jis nesupranta. Jei nėra interneto ar esate blogai, tada ką daryti? Daugelis žmonių, kurie susiduria su šia problema, visada išeina iš šios situacijos. Muziką galima rasti visur. Tiesiog išgirskite. Kažkas pasakys, kad rašau tuščius žodžius. Ir tai kažkas tiesiog netiki, nėra tikėjimo, ir ši muzika neras jus, ir jūs to nerasite. Muzika keičiasi laikui bėgant. Nauji žanrai supainioja smegenis. Tačiau, žinoma, priklausomai nuo žanrų. Ir aš nenoriu paneigti kitų nuomonių. Aš tiesiog atnešiau savo požiūrį. Nepamirškite tuos pojūčių, kurie jus patiria. Pirkite įrankį. Sužinokite naudodami knygas, vaizdo pamokas internete. Padarykite savo gyvenimą įvairesnę. Ir įsivaizduokite. Jūs pabudote, kaip įprasta visi rytiniai reikalai: pusryčiai, įkrovimas ar kažkas kita. Po to, prieš išvykdami ten, kur jums reikia skubėti, gausite už gitaros ir žaisti labiausiai mylimą muziką, kuri paguoda jus ir apgaubia ramią antklodę ir nuotaiką visą dieną.

Knygos. \\ T

Ar kada nors perskaitėte knygas? Arba jūsų protas jau nužudė virtualiame pasaulyje? Aš atsitiko, aš pradėjau skaityti knygą, bet perskaičiau tik pusę, aš pradėjau užsiimti kituose reikalus, ir po ir pamiršau apie knygą, knygą, žinodami apie mane. Netrukus pradėjau skaityti knygą su mažesniu garsumu. Ir perskaitykite iki galo. Ir padarė išvadą, kad knyga yra įdomi ne tik tūrio, bet ir turinio atžvilgiu. Netrukus suradote knygą apie daugiau, vadinamą "žmogumi, kuris juokiasi" (Viktoras Hugo). Labai įdomi knyga, tik šiek tiek varginantis pradžia. Mano laisvalaikiu aš jį perskaičiau. Prisiminti! Knyga neatidaro jums ateities, tai rodo tik jūsų tikrąjį vidinį pasaulį. Tai padeda išsiaiškinti save!

Sportas

Kas norėtų sužinoti, kiek jis gyvens? Dažniausiai atsakė, kad jie nenorėtų tai žinoti. Na, likusi dalis pripažino, kad ne prieš. Tarkime, sužinojote. Ar norėtumėte jį pakeisti? Tikriausiai visi norėjo gyventi ilgiau. Ir norint tai padaryti, kas? Reikia keisti. Be to, geriau. Negalima sėdėti socialiniame tinkle visą savo dieną, visus studijas ir net visą savaitgalį ir pakelkite savo asilą ir pabėgti. Veikia, kol plaučiai suteiks jums suprasti, ką jie yra pavargę. Išplėskite gyvenimą ir kuo daugiau galima diversifikuoti su kuo turėtumėte susitikti. Tai bus jūsų naujas draugas - sportas. Jei esate vienas, tada sportas išsiųsta jūsų vienatvę. Jei esate įžeistas kažkas ar piktas, sportas pašalins stresą kaip draugą. Visada padės. Ir vėl pavyzdys su ryte. Pabudimas, jaučiatės mieguistumu, o ne išgyveno citrina. Eikite po dušu. Nors jis padeda pralinksminti, bet kauliukai padeda šildyti ir ištiesti dušą, bet paleisti ryte. Įsivaizduokite, kad važiuojate aplink miestą. Miestas miega. Tyla. Vėjas, kai važiuojate mieguistumu. Akys bus girtas nuo vėjo. Saulė pakyla su jumis. Muzika lydi jūsų tempą, jūsų širdies plakimą, kvėpavimą.

Kūnas jums pasakys.

Šie trys būdai padėjo padaryti mano kasdien ir tą patį gyvenimą tiesiog lengvesni, tiesiog ryškesni ir tik geriau.