Kodėl sapnas baigiasi stolzo pasirodymu. I.A.Gončarovas. Gyvenimo ir kūrybos puslapiai. Romanas „Oblomovas

Stolzo atvykimas į Oblomovo namus. Pirma, bus ilgas ir išsamus tinginio gyvenimo ir tinginio aplinkos aprašymas. Tada, kaip gaivus vėjas, Stolzas įsiveržs ir bandys ką nors pakeisti šioje mieguistoje savo draugo egzistencijoje. Gana sunku analizuoti antrąją dalį, nepasakant kelių žodžių apie pirmąją dalį ir bendrą romano koncepciją. Įdomu tai, kad pirmoji romano dalis baigiasi Oblomovo sapnu, kuris tarsi ir apibendrina visą šį „tinginį“ aprašymą; o vienas iš šios svajonės herojų yra Stolzo vaikystės draugas. Herojus pabunda ir realybėje susiranda draugą, tačiau tai jau bus antroji dalis, kurioje bus sutrikdyta Iljai įprasta laiko tėkmė.

Pirmoji romano dalis skirta vienai eilinei herojaus dienai, kuri ją praleidžia nepakildamas nuo sofos. Neskubus autoriaus pasakojimas detaliai ir detaliai piešia Oblomovo buto aplinką, ant kurios yra apleistos ir apleistos antspaudas. Daiktuose, kurie supa herojų, atspėjamas jo charakteris. Ypatingą dėmesį autorius skiria Oblomovo chalato aprašymui: rytietiškas, „be menkiausios Europos užuominos“, erdvus, platus, pareigingai atkartojantis jo kūno judesius. Drabužio įvaizdis išauga į simbolį, kuris tarsi žymi jo dvasinės evoliucijos etapus. Meilė Olgai Iljinskajai pažadina herojaus sielą aktyviam, aktyviam gyvenimui. Šie pokyčiai Oblomovo mintyse siejami su būtinybe „nusimesti platų chalatą ne tik nuo pečių, bet ir nuo sielos bei nuo proto“. Išties kurį laiką chalatas dingsta iš akių, kad tada naujoji Oblomovkos savininkė Agafya Matveevna Pshenitsyna rastų jį spintoje ir prikeltų naujam gyvenimui.

Taigi silpni Oblomovo bandymai pakeisti savo egzistenciją žlunga. Herojus ir toliau guli ant sofos, slėpdamasis nuo išorinio gyvenimo invazijos, bet vis tiek įsiveržia į pusiau tamsų, sandarų jo kambarį nemalonaus vadovo laiško arba savininko reikalavimo palikti butą forma. Oblomovas negali prisiversti perskaityti laiško, vilkina naujo buto paieškas, tačiau mintys apie tai nuolat nuodija jo egzistavimą. „Tai paliečia gyvenimą, paliečia jį visur“, – skundžiasi Ilja Iljičius, bandydamas kreiptis pagalbos ir patarimo į svečius. Šie žmonės iš išorinio pasaulio visiškai skiriasi vienas nuo kito, juose nėra net menkiausio panašumo į Oblomovą. Visi jie aktyvūs, judrūs ir energingi. Čia pasirodo tuščias dendis Volkovas, ir karjeristas Sudbinskis, ir rašytojas kaltininkas Penkinas, ir įžūlus tautietis Oblomova Tarantijevas, ir beveidis Aleksejevas.

Kodėl rašytojas į romaną įveda šiuos epizodinius veikėjus, kurie savo ruožtu pasirodo prie garsiosios Oblomovo sofos? Ko gero, kiekvienas Iljos Iljičiaus lankytojas, kalbėdamas apie savo užsiėmimus ir problemas, reprezentuoja vienokią ar kitokią aktyvaus, aktyvaus gyvenimo versiją, kurią herojui siūlo realybė, o ne gulėjimas ant sofos. Kiekvienam svečiui išvykus, šeimininkas apibendrina savotišką pokalbio su juo rezultatą ir pateikia jam savo vertinimą. Ir šis įvertinimas visada yra neigiamas. Oblomovo visiškai netraukia pasaulietinės sėkmės, karjera ar paviršutiniški literatūriniai kaltinimai. Kodėl Ozas taip atkakliai atmeta šiuos galimus kelius? Galbūt todėl, kad jis juose nemato nieko, tik tuščią nereikalingą ažiotažą. Jis nori kažko didingesnio ir gražesnio, dėl ko verta atsikelti nuo sofos. Iš tiesų, kai pagalvoji, Oblomovo pozicija atrodo patrauklesnė ir sąžiningesnė.

Tačiau tai visiškai nereiškia, kad Ilja Iljičius yra visiškai patenkintas savo dabartine padėtimi. Jis suvokia savo vidutiniško gyvenimo niūrumą ir tuštumą, dvasinį nuopuolį. Herojus griežtai teisia save už tingumą ir pasyvumą, gėdijasi savo viešpatystės, lygindamas savo sielą su lobiu, sukrautu visokiomis šiukšlėmis. Prieš jį iškyla skausmingas klausimas: „Kodėl aš toks? "Rašytojas pateikia atsakymą į jį skyriuje" Oblomovo sapnas ", kuris vadinamas "viso romano uvertiūra". Herojus svajoja apie vaikystę patriarchalinėje Oblomovkoje, matome socialines sąlygas, kurios suformavo jo charakterį. Švelnus ir smalsus Ilja neleidžia net pačiam apsirengti. Darbas čia yra kiemo tarnautojų privilegija, kurie akylai stebi mažąjį šeimininką, užkerta kelią jo troškimams.

Rusijos baudžiava ne tik pasmerkia rusų tautą į elgetą ir be teisės, bet ir suluošina augančio bajoro sielą, žudo jame nuostabius charakterio polinkius. Oblomove jie dažnai mato tik destruktyvią baudžiavos vergijos ir aristokratijos įtaką. Tačiau jis turi daug patrauklių savybių, kurias sukuria ta pati patriarchalinė aplinka. Tai jo gerumas, kritiškas požiūris į save, gilus analitinis protas, sąžiningumas, sielos platumas, siekimas kažko aukštesnio. Iljuša Oblomovas buvo užaugintas rusų liaudies pasakų ir epų. Jis auga švelnios Centrinės Rusijos gamtos prieglobstyje, kuri žmogui žada ramybę ir tylą, apsuptą meilės ir meilės. Todėl tuštybė ir apdairumas jam organiškai svetimi. Jis gyvenime ieško „proto, valios, jausmo“. Ir toks nuostabus, visa apimantis jausmas, kaip meilė Olgai Iljinskajai, nušviečia Oblomovo gyvenimą, pažadina jo sielą, įkvepia laimės viltį. Bet jei jis myli nuoširdžiai ir švelniai, tada Olgos jausmuose aiškiai vyrauja apskaičiavimas ir tuštybė. Ji išsikėlė sau sunkų ir kilnų tikslą – pažadinti miegančią sielą gyvenimui. Galbūt Ilja Iljičius tai jaučia. Jam meilė tampa išbandymu, kurio jis negali pakęsti.

Pagrindinis veikėjas, Oblomovo antipodas, yra jo draugas Andrejus Stoltsas romane. Tai visiškai priešinga prigimtis tingiam ir dykinėjančiam Iljai. Autorius išsamiai supažindina su Stolzo kilme, auklėjimu, išsilavinimu ir dabartine veikla. Atrodytų, jis įkūnija geriausias žmogiškąsias savybes: darbštumą, sumanumą, energiją, sąžiningumą, kilnumą, tačiau skirtingų laikų kritikai ne be reikalo atkreipė dėmesį į jo įvaizdžio schematiškumą, idėjų ir veiklos neapibrėžtumą. Nepaisant visų savo nuopelnų, Andrejus Stolzas suvokiamas kaip sėkmingas energingas verslininkas, naujosios buržuazinės santvarkos, pakeičiančios patriarchalinius chaosus, atstovas.

Žinoma, šis istorinis šalies raidos kelias yra neišvengiamas. Stoltsai veda atsilikusią šalį į civilizaciją, o oblomovai guli ant sofos. Tačiau pokalbyje su draugu Ilja Iljičius stebėtinai tiksliai ir tiksliai įvertina pramonininkų pasaulį, kuriame Stolzas atkakliai bando jį pristatyti. Prekeivius jis vadina mirusiais, miegančiais žmonėmis, kurie tik mėgdžioja aktyvumą, susidomėjimą, audringą veiklą, pro kurią žvilgčioja beviltiškas nuobodulys.

Taigi, kas yra oblomovizmas? Ši sąvoka yra daug platesnė, nei atrodo iš pirmo žvilgsnio. Tai apima visą patriarchalinį Rusijos gyvenimo būdą su tinginimu, dykinėjimu, mieguistumu, derintu su gerumu, meile, poezija. Be to, klestintis štolo gyventojų darbinis ir kultūrinis gyvenimas yra modernizuota buržuazinė oblomovizmo versija. Tai yra, šia sąvoka galima apibūdinti tokią būseną apskritai, kuri sustoja savo raidoje, orientuota į asmeninius interesus, o tai reiškia, kad ji yra ydinga.

Kodėl Stolzas ir Oblomovas yra draugai?

Oblomovo romano idėja kilo šeštojo dešimtmečio pabaigoje, tuo pat metu Gončarovas savo literatūrinėje kolekcijoje su iliustracijomis išleido skyrių „Oblomovo sapnas“, kuris vėliau tapo kompoziciniu kūrinio centru. Visas romanas buvo paskelbtas 1859 m. žurnale „Otechestvennye zapiski“.

Visas Gončarovo kūrinys pastatytas ant antitezės, kuri padėjo autoriui geriau atskleisti herojų charakterius, atskleisti autoriaus intenciją. Romane supriešinami pagrindiniai veikėjai – Ilja Iljičius Oblomovas ir Andrejus Ivanovičius Stoltsas.

Nuo pirmųjų romano puslapių, pradedant veikėjų portretais, skaitytojas pastebi skirtumą tarp jų. „Suglebusio po metų“, nuobodžiaujančio ir apatiško Oblomovo antipodas yra Stolzas, visas sudarytas „iš kaulų, raumenų ir nervų“, energingas ir apsiskaičiuojantis. Tačiau nepaisant visų herojų skirtumų, Oblomovo ir Stolzo draugystė tęsiasi ilgus metus. Kokia artimos herojų draugystės priežastis?

Ilgos Oblomovo ir Stolzo draugystės paslaptis visų pirma slypi tame, kad herojai pažįstami nuo vaikystės. Gončarovas parodo, kaip vaikystės ir bendrų studijų metai suartina tokius skirtingus charakterius: „... juos siejo vaikystė ir mokykla – dvi stiprios versmės“. Piešdamas gyvenimo Oblomovkoje piešinius, rašytojas atkreipia dėmesį į bendrų vaikų žaidimų scenas ir pažymi, kad Stolzas buvo kaip savas Oblomovų šeimoje. Būdamas smalsus ir aktyvus berniukas, Oblomovas mėgsta tyrinėti jį supantį pasaulį su Stolzu. Gončarovo nuomone, būtent auklėjimo skirtumas lemia skirtingą charakterių formavimąsi. „Oblomovo svajonės“ kompozicijoje didelis dėmesys skiriamas herojų mokslo metams: jei Oblomovo tėvai kiekviena proga palikdavo vaiką namuose, lepindavo, tai Stolzo tėvas išmokė Andrejų dirbti ir užsidirbti ankstyvas amžius, išugdė jame darbštumą ir atsidavimą.

Stolzo ir Oblomovo santykiai išlieka iki pilnametystės, išlieka tokie pat pasitikintys kaip vaikystėje. To priežastis – gebėjimas įvertinti geriausias vienas kito savybes. Stolzas, nepaisant Oblomovo apatijos ir tingumo, matė jame jo „tyrą“, „kristalinę“ sielą. Oblomovas savo ruožtu nuoširdžiai vertina geriausias Stolzo savybes: efektyvumą, gilų intelektą, padorumą. Pabėgę iš realaus gyvenimo į nuostabų svajonių pasaulį, Ilja Iljičius ir racionalus, viską valdantis Andrejus Stoltsas atranda vienas kitame tų savybių, kurių patys negali atskleisti.

Herojų draugystė grindžiama ne tik tarpusavio supratimu ir empatija, bet ir savitarpio pagalba. Būtent Stolzo atvykimas suteikia Oblomovo gyvenimui įvairovės, supažindina jį su Olga Iljinskaja ir taip prisideda prie Iljos Iljičiaus transformacijos. Savo ruožtu tik šalia Oblomovo Stolzas randa dvasios ramybę, ramybę, gali apmąstyti gyvenimo prasmę. Ginčo tarp herojų epizode (2 dalis, 4 skyrius) atsiskleidžia kiekvieno iš jų pasaulėžiūra. Oblomovo apmąstymuose apie socialinio gyvenimo beprasmybę ir tuštumą bei romantiškas gyvenimo kaime svajones Stolzas sušunka: „Tu esi poetas, Ilja! Taigi Stolzas atpažįsta dvasinį grožį, draugo kilnumą.

Gončarovo draugystės tema romane „Oblomovas“ atskleidžia dviejų herojų santykių pavyzdį, veikėjai ir gyvenimo būdas priešpriešinami vienas kitam. Tačiau skirtumai tarp Oblomovo ir Stolzo yra tik išoriniai, nes abu herojai yra asmenys, nuolat ieškantys savojo „aš“, tačiau nesugebėję iki galo atskleisti savęs ir realizuoti viso savo potencialo. Herojų įvaizdžiai dramatiški, nes nei nuolat aktyvus, skaičiuojantis Stolzas, nei iliuzijomis gyvenantis Oblomovas neranda dermės tarp dviejų pagrindinių principų – racionalaus ir jausmingumo. Tai veda prie Iljos Iljičiaus mirties ir vidinio Stolzo konflikto.

(32 )

KŪRYBOS ISTORIJA

Kaip prisiminė pats I. Gončarovas, „Oblomovo“ idėja jam kilo po to, kai 1847 m. buvo išleista „Įprastoji istorija“ – pirmasis rašytojo romanas. 1849 m. žurnalo „Sovremennik“ almanache „Literatūrinis rinkinys su iliustracijomis“ buvo paskelbtas „Oblomovo sapnas. Epizodas iš nebaigto romano“. Skyrius atsirado po Gončarovo kelionės į Simbirską, kur gerai išlikęs patriarchalinis gyvenimo būdas ir tradicijos.

Kurti Oblomovkos įvaizdį rašytoją įkvėpė miesto gyventojai. „Oblomovo svajonės“ leidimas sulaukė didelio pasisekimo ir patraukė dėmesį. Tačiau autoriui prireikė daugiau nei dešimties metų, kad parašytų visą romaną. Darbas su romanu nebuvo lengvas. Pats Gončarovas pažymėjo, kad kūrinys parašytas lėtai ir sunkiai. Rašytojo kelionės fregate Pallada ir kelionių eskizų kūrimas, kurie buvo paskelbti 1858 m., taip pat pristabdė Oblomovo darbus. Visas romanas buvo išleistas keturiais žurnalo „Otechestvennye zapiski“ numeriais tik 1859 m. ir atnešė autoriui plačią šlovę, tapdamas pagrindiniu jo kūriniu.

[sutraukti]

ŽANRAS IR SUDĖTIS

Žanras. Socialinis-psichologinis romanas. Sudėtis. Romanas susideda iš keturių dalių. Dalys suskirstytos į skyrius. Pirmoji dalis skirta vienai Oblomovo dienai, kurią jis praleidžia nepakildamas nuo sofos. Pro šią sofą autorius veda žmones, ne geresnius už Oblomovą, parodydamas pasaulietinės tuštybės nereikšmingumą. Tai romano ekspozicija – pažintis su herojumi, jo vaikystės istorija, jį suformavusiomis sąlygomis.

Antroji dalis pasakoja apie Oblomovo ir Olgos meilę. Herojų bandoma išgelbėti nuo oblomovizmo. Oblomovui priešinasi Stolzas. Veiksmas vystosi ir baigiasi Oblomovo meilės pareiškimu.

Trečioji dalis įtikina skaitytoją, kad Oblomovas negali paaukoti ramybės dėl meilės. Pasirodo dar viena herojė - Agafya Pshenitsyna. Ketvirtoji dalis atkartoja pirmąją – herojus grįžta į įprastą būseną (Oblomovizmas Vyborgo pusėje). Yra laipsniškas artėjimas prie pabaigos. Oblomovas vėl patenka į žiemos miegą ir tada miršta. Romano kompozicija apvali: miegas – pabudimas – miegas.

[sutraukti]

Ilja Iljičius Oblomovas

Portretas. Tai gražios išvaizdos jaunas vyras. Jo bruožai ramūs, kūnas apvalus, gležnas, kaklas baltas, rankos putlios ir mažos. „Jis atsisėda, sukryžiuoja kojas, ranka remia galvą – viską daro taip laisvai, ramiai ir gražiai“. Oblomovas yra simpatiškas autoriui (jis daugiausia nukopijavo savo įvaizdį nuo savęs). Tipiškas rusų džentelmenas. Kilęs iš kilmingos šeimos, protingas ir išsilavinęs. Gyvena savo malonumui: valgo, geria ir miega. Jo idealas yra ramybė ir ramybė. Herojui tai svarbiau, nei nuolat nerimauti dėl reikalų, kaip Sudbinskis, vilktis paskui moteris, kaip dendisis Volkovas, ar rašyti kaltinančius straipsnius, kaip rašytojas Penkinas.

Oblomovo netraukia nei pasaulietinės pramogos, nei karjera – jose jis nemato nieko, tik tuštybę. O dėl šurmulio nereikėtų atsikelti nuo sofos ir nusirengti jaukų chalatą. Kontempliuotojas ir svajotojas pats niekada nieko nedaro – tam jis turi „Zacharą ir dar tris šimtus Zacharovų“. Jis tik svajoja, kaip nuostabiai viską sutvarkys savo dvare. Tipiškas rusų charakteris. Švelnus ir malonus žmogus, turintis jautrią širdį ir „kristalinę sielą“. Nepraktiškas, neracionalus, neprisitaikęs prie gyvenimo, bejėgis problemų akivaizdoje. Juo naudojasi ir apgaudinėja visi, net ištikimasis tarnas Zacharas.

Pats Oblomovas griežtai vertina save už pasyvumą ir lygina savo sielą su šiukšlių sukrautu lobiu. Prieš jį iškyla skausmingas klausimas: „Kodėl aš toks? Atsakymas pateiktas skyriuje „Oblomovo sapnas“. Apibendrintas nacionalinis charakteris. Oblomovo bruožai būdingi ne tik epochai, kurią atspindi romanas. Jo įvaizdis yra nacionalinis rusų charakteris. Tinginystė, gerumas, gamtos platumas, nuolankumas, naivumas, jautrumas, tyra siela - visa tai yra istoriškai susiformavusios Rusijos žmogaus savybės. Aktyvus racionalistas Stolzas Rusijoje neįsileidžia šaknų, Oblomovas jai labiau organiškas.

Turgenevas rašė: „... kol liks bent vienas rusas, Oblomovą jie prisimins iki tol“. Oblomovizmas. N. Dobrolyubovas straipsnyje "Kas yra oblomovizmas?" Šį reiškinį jis pavadino Rusijos visuomenės liga, kuri susideda iš dykinėjimo, nenugalimo tingumo ir nesugebėjimo visuomeninei veiklai. Oblomovas yra paskutinis iš serijos „perteklinių žmonių“ (Oneginas, Pechorinas, Rudinas), kurie negalėjo rasti naudos.

[sutraukti]

OBLOMOVO SVAJONĖ

Kūrybos istorija. Skyrius buvo parašytas 1849 m. ir sulaukė didžiulės sėkmės. Visi laukė, kol pasirodys visas romanas, tačiau visas jis buvo parašytas daug vėliau. Gončarovas pavadino skyrių „viso romano uvertiūra“.

Meninė technika. Nostalgiškas sapnas apie Iljušos vaikystę yra raktas į Oblomovo įvaizdžio supratimą – jis atskleidžia oblomovizmo ištakas ir priežastis, reprezentuoja aplinką, gyvenimą ir papročius, kurie suformavo herojų.

Oblomovka yra idiliška žemė, kurioje gimė ir augo Oblomovas. Ji pristatoma kaip pažadėtoji žemė, kaip laimės sala. Ilja užaugo nuostabios gamtos prieglobstyje. Šio žemės kampelio geografija nereiškia kalnų – tik lygumos, apsuptos kalvų. Čia nėra valandų ir minučių. Laikas siejamas su apskritimo samprata, su gamtos ciklais (pavasaris – žmogaus gimimas, vasara – jaunystė, ruduo – senatvė, žiema – mirtis).

Dvasios ramybė, ramybė ir tyla – tokia šio „primityvaus rojaus“ atmosfera. Oblomovizmo priežastys, saldus dykinėjimas panardina herojų į žiemos miegą. Jo puikios dvasinės savybės jau palaidotos Oblomovkoje, jas žudo tinginystė ir dvasinis sąstingis.

[sutraukti]

DALIS VAIDMUO ROMĖNE

Oblomovo chalatas. Tai ne tik meninė detalė – mėgstamiausi herojaus drabužiai iš tiesų yra savarankiškas personažas. Chalatas yra oblomovizmo simbolis. Nusivilkti chalatą reiškia drastiškus gyvenimo pokyčius. Išsamiai aprašoma tema: „Kaip Oblomovo namų kostiumas tiko prie jo mirusių bruožų ir prie išlepinto kūno! Jis vilkėjo persiško audinio chalatą, tikrą rytietišką chalatą, be menkiausios Europos užuominos, be kutų, be aksomo, be juosmens, labai talpus, kad Oblomovas galėtų du kartus apsivilkti“. Jaukus chalatas atspindi jo savininkės charakterį – tai Oblomovo dublis.

Herojus chalatą vilki ne tik ant kūno – į tokį chalatą įsuptas ir jo protas bei siela. Romano pradžioje Oblomovas su meile įsisuka į plačius atvartus. Pabrėžiama, kad chalatą jis dėvi jau seniai – tiek pat sieloje tvyrojo tinginystė ir apatija. Meilės Olgai dėka herojus pabunda, atgyja ir pamiršta chalatą. Išsiskyręs su Olga, jis gyvena Agafjos Pshenitsynos namuose, kuri ne tik išsiėmė chalatą, bet ir taisė – išjuokė, pašalino dėmes. Iki savo gyvenimo pabaigos Oblomovas nesiskiria su savo mylimu chalatu.

Alyvinė šakelė. Šaka, kurią Olgos nuplėšė per pasimatymą su Oblomovu ir užaugino herojus, įsimylėjėliams padėjo suprasti vienas kito jausmus. Ji tapo jų meilės ir galimybės pakeisti gyvenimą į gerąją pusę simboliu. Bet kaip alyvinė nublanksta, jų meilė praeina. Alyva vėl pasirodo romano pabaigoje – ji pražysta ant Oblomovo kapo. Interjeras.

Oblomovo namuose iš pirmo žvilgsnio viskas gražu ir turtinga: raudonmedžio baldai, jaukios sofos, širmos su neregėtais paukščiais ir vaisiais, šilkinės užuolaidos, kilimai, paveikslai, bronza, porcelianas. Tačiau sofos gale buvo asilas, „voratinkliai buvo išraižyti palei sienas“, galima užsirašyti ant veidrodžių, brangūs kilimai dėmėti. Jei ne pats šeimininkas, gulėdamas ant sofos, pagalvotų, kad čia niekas negyvena – taigi viskas išblukę, apdulkėję ir be žmogaus buvimo pėdsakų. Yra pernykštis laikraščio leidimas, o „iš rašalinės, įmerkus plunksną, išsigandusi musė ištrūktų tik zvimbdama“.

Šis aprašymas primena Gogolio Pliuškino būstą. Galbūt, jei ne energingojo Stolzo dalyvavimas, ne Olgos meilė, ne Agafjos Pshenitsynos rūpestis, Oblomovo likimas būtų buvęs toks pat apgailėtinas.

[sutraukti]

OBLOMOVAS IR STOLZAS

Kilmė. Oblomovas kilęs iš senos kilmingos šeimos, turinčios patriarchalines tradicijas. Tiek jo seneliai, tiek tėvai nieko nedarė. Stolzas kilęs iš neturtingos šeimos: jo tėvas – rusintas vokietis, turtingo dvaro valdytojas, mama – nuskurdusi bajoraitė. Auklėjimas. Ilja buvo išmokyta būti dykinėjančiu ir ramiu. Darbas Oblomovkoje buvo bausmė. Šeimoje buvo maisto kultas, o po valgio – gilus miegas.

Tėvas mokė Andriušą visų praktinių mokslų, įskiepijo meilę darbui, atkaklumą, tikslumą. Testas iš meilės. Oblomovui reikia motiniškos meilės – tokios, kokią jam suteikė Agafya Pshenitsyna. Stolzui reikia vienodos jėgos ir pažiūrų moters. Jo idealas yra Olga. Charakteristika. Herojai yra visiški antipodai. Stolzas siekia į priekį, nebijo problemų ir nesėkmių, yra tikras, kad viską pasieks. Visas jo gyvenimas yra sunkus darbas.

Oblomovo gyvenimo prasmė – sapnas. Tačiau draugai vienas kitą ne tik papildo, bet ir reikalingi. Andrejaus fone Ilja yra pasyvus ir bejėgis, tačiau šalia jo ramus randa stiprus Stolzas.

[sutraukti]

OLGA ILYINSKAJA IR AGAFIA PŠENITSYNA

Portretas. Olgoje „nėra apsimetinėjimo, jokios koketijos, jokio melo, jokio blizgesio< … >jei ji būtų paversta statula, tai būtų malonės ir harmonijos statula. Agafijoje pažymėta tikrai rusiška gražuolė: „krūtinė ir pečiai spindėjo pasitenkinimu ir pilnumu, akyse spindėjo nuolankumas ir tik ekonominis rūpestingumas“. Ji maloni ir nuolanki, puiki šeimininkė, rūpestinga ir empatiška.

Kilmė. Olga kilusi iš aukštuomenės, įgijusi puikų išsilavinimą, turi nepaprastą protą, siekia naujų žinių. Agafya yra iš žmonių, ji neišsiskiria išsilavinimu, ji yra labai paprasta. Vaidmuo Oblomovo gyvenime. Olgos meilė yra dvasinga, bet savanaudiška (ji myli savo pastangas ir pastangas Oblomove). Jis pavargo nuo neramios Olgos prigimties, ji nepanaši į jo svajonių moterį.

Olga privertė Oblomovą pakilti nuo sofos, nusivilkti chalatą, patirti romantišką meilę. Agafjos meilė yra nesavanaudiška ir pasiaukojanti. Ji priėmė Oblomovą tokį, koks jis yra, ir nebandė jo pakeisti. Jos namuose išsipildė visos jo svajonės.

Žemės savininkas Ilja Iljičius Oblomovas. Pagrindinis veikėjas yra „maždaug trisdešimt dvejų ar trejų metų vyras“, gyvena Sankt Peterburge, Gorokhovaya gatvėje, su savo tarnu Zacharu, už lėšas, kurias atneša Oblomovkos dvaras. Tai vyras, „malonios išvaizdos, tamsiai pilkomis akimis, bet nesusikoncentravęs į veido bruožus. Mintis vaikščiojo kaip laisvas paukštis per veidą, plazdėjo akyse, atsisėdo ant pusiau atmerktų lūpų, pasislėpė kaktos raukšlėse, paskui visai išnyko, o tada visame veide suspindo tolygi nerūpestingumo šviesa.

Ilja Iljičius yra malonus, bet labai tingus - jis mieliau guli ant sofos su savo mėgstamu chalatu. Meluoti jam „nebuvo būtinybė, kaip sergančiam ar norinčiam miegoti, nei nelaimingas atsitikimas, kaip pavargusiam, nei malonumas, kaip tinginiui: tai buvo normali jo būsena“...

Oblomovas turi bėdų. Jis gavo laišką iš viršininko iš Oblomovkos, kuriame skundžiasi prastu derliumi ir sumažėjusiomis pajamomis, o buto, kuriame gyvena Oblomovas, savininkas prašo ją paleisti. Herojus turėtų nuvykti į Oblomovką, išspręsti persikėlimo į kitą butą klausimą, bet visa tai skirta jam
miltai.

Lankytojai. Pas Oblomovą paeiliui ateina Volkovas, Sudbinskis, Penkinas, Aleksejevas. Jie pasakoja apie save ir kviečia į Gegužės dienos šventes Jekateringofe. Oblomovas atsisako, sugalvodamas įvairias priežastis. Spindėdamas sveikata Volkovas džiaugiasi socialiniu gyvenimu, kalba apie naują fraką, apie savo meilę, giriasi naujomis pirštinėmis.

Buvęs Oblomovo kolega Sudbinskis padarė karjerą ir su dideliu kraičiu ketina vesti valstybės tarybos nario dukrą. „Ir aklas, ir kurčias, ir nebylys viskam kitam pasaulyje. Ir jis išeis į liaudį, galų gale pasuks apie reikalus ir užims gretas...“ – apie jį galvoja Oblomovas.

Rašytojas Penkinas svarsto, ar Oblomovas skaitė jo straipsnį „apie prekybą, apie moterų emancipaciją, apie gražias balandžio dienas ir apie naujai sugalvotą kompoziciją prieš gaisrus“. Kitas lankytojas – Aleksejevas („beasmenė aliuzija į žmonių masę“). Tai žmogus „neapibrėžtos fizionomijos“, „jo buvimas visuomenei nieko neduos, kaip ir nebuvimas iš jos nieko neatims“.

Ilja Iljičius visiems svečiams pasakoja apie savo problemas, tačiau niekas nenori jam nieko patarti – visi užsiėmę savo reikalais.

Tarantijevas. Penktas į Oblomovą atvyksta jo tautietis Tarantijevas – aferistas ir niekšas. Jis buvo „gyvaus ir gudraus proto žmogus; niekas negali geriau už jį įvertinti jokio bendro kasdieninio klausimo ar teisinio painiavos< … >Tuo tarpu jis pats, kaip ir prieš dvidešimt penkerius metus, nusprendė padirbėti kokiame nors kabinete raštininku, todėl šias pareigas gyveno iki žilos plaukų. Jam ar niekam kitam nekilo mintis, kad jis pakils aukščiau. Faktas yra tas, kad Tarantijevas mokėjo tik kalbėti ... “.

Aleksejevas ir Tarantijevas nuolat lanko Oblomovą – eina pas jį „gerti, valgyti, rūkyti gerų cigarų“. Bet jie erzina herojų. Vienintelis jam artimas žmogus, apie kurį jis visą laiką prisimena, yra Andrejus Stoltsas. Jis netrukus turėtų grįžti iš kelionės. Jis galėjo išspręsti visas Oblomovo problemas.

Tarantijevas priekaištauja Oblomovui, kad jis nuolat meluoja, verčia jį vykti į dvarą susitvarkyti reikalų, o klausimą dėl kito buto paieškos siūlo išspręsti paprasčiausiai – persikelti gyventi pas krikštatėvį. Oblomovas nepriima Tarantijevo patarimų. Svečiai išeina.

Oblomovo gyvenimas Sankt Peterburge. Iš pradžių herojus buvo kupinas siekių ir svajojo apie daug ką: apie sėkmę tarnyboje, apie vaidmenį visuomenėje, apie šeimos kūrimą. Jis vis ruošėsi pradėti gyventi, bet nepadarė jokios pažangos savo svajonių link.

Oblomovas, užaugęs meilės ir gerumo atmosferoje, tarnybą suvokė kaip „kažkokią šeimyninę veiklą, kaip, pavyzdžiui, tingus užsirašymas į kvitų ir išlaidų sąsiuvinį, kaip tai darė jo tėvas“.

Jis tikėjo, kad pareigūnai yra „draugiška, artima šeima, akylai besirūpinanti abipuse ramybe ir malonumais, kad lankymasis viešoje vietoje jokiu būdu nėra privalomas įprotis, kurio privalu laikytis kiekvieną dieną, o sloga, karštis ar tiesiog nenoras. visada pasitarnaus kaip pakankamas ir teisėtas pretekstas neužimti pareigų“. Bet supratau, kad „reikia būti bent jau žemės drebėjimu, kad neateitum į sveiko pareigūno tarnybą“.

Visa tai kėlė jam baimę ir nuobodulį. Taigi Oblomovas tarnavo dvejus metus. Kartą jis išsiuntė siuntą į Archangelską, o ne į Astrachanę. Išsigandęs parėjo namo – pasakė, kad serga, o paskui išvis atsistatydino. Su moterimis Ilja Iljičius apsiribojo „garbinimu iš toli“.

Oblomovas „kiekvieną dieną vis tvirčiau įsikūrė savo bute. Iš pradžių jam tapo sunku visą dieną būti apsirengusiam; tada jis tingėjo vakarieniauti vakarėlyje, išskyrus trumpas pažintis, yra daugiau vienišų namų, kur galima nusimauti kaklaraištį, atsisegti liemenę ir kur galima net „pagulėti“ ar pamiegoti valandą. Netrukus jis pavargo.

Tik Stolzui pavyko išvaryti Oblomovą iš namų, tačiau Stolzo dažnai nebūdavo.

Iki penkiolikos metų Ilja Iljičius mokėsi internate, „jei reikėdavo, klasėje sėdėdavo vertikaliai, klausydavosi, ką sako mokytojai, nes nieko kito nepavyko padaryti, ir sunkiai, su prakaitu, atsiduso. išmoko pamokas, kurių buvo prašoma“. Skaitymas jį vargino, tik „poetai jį palietė iki greito“. Skaitydamas: „Kad ir kokia būtų įdomi vieta, kurioje jis sustojo, bet jei valandą pietų ar miego užklupdavo šioje vietoje, jis pasidėdavo knygą su dangteliu ir eidavo vakarieniauti arba užgesindavo žvakę ir eidavo į lova“. Dėl to jo galva „buvo kaip biblioteka, susidedanti iš kai kurių išsibarsčiusių tomų apie skirtingas žinių dalis“.

Zacharas. Oblomovo tarnui daugiau nei penkiasdešimt metų. Jis rūstus, netvarkingas ir nepatogus. Smagu žiūrėti, kaip Zacharas ginčijasi su šeimininku dėl kiekvienos smulkmenos, o jis nuolat priekaištauja tarnui dėl lėkštumo ir tingumo. Zacharas yra grubus ir apgaudinėjantis (iš pirkinių pasiima pinigus), bet ištikimas šeimininkui.

„Jis nebūtų pagalvojęs dėl jo susideginti ar nuskęsti, neskaitant, kad tai yra pagarbos ar apdovanojimų vertas žygdarbis“. Zacharas slaugė mažąjį Oblomovą. „Kaip Ilja Iljičius negalėjo nei keltis, nei eiti į lovą, nei šukuotas, nei šukuotas, nei pietauti be Zacharo pagalbos, taip Zacharas nemokėjo įsivaizduoti kito šeimininko, be Iljos Iljičiaus, kitokio egzistavimo, kaip rengtis, maitinti. būk grubus su juo, išardyk, meluok ir tuo pat metu viduje jį gerbk.

Gydytojo vizitas. Iljos Iljičiaus ir Zacharo susirėmimą nutraukia atvykęs gydytojas, kuris, išklausęs Oblomovo skundus, perspėja, kad jei nepakeis gyvenimo būdo, po poros metų jį ištiks insultas.

Visos problemos, kurios ištiko Oblomovą, iš karto panardina jį į nerimą keliančius apmąstymus. Jis „skausmingai jautė, kad jame, kaip kape, yra palaidotas koks nors geras, lengvas pradas, kaip auksas kalno viduriuose“. Tačiau šis lobis „giliai ir smarkiai nusėtas šiukšlėmis, paviršinėmis šiukšlėmis“. "Tačiau... būtų įdomu sužinoti... kodėl aš... tokia?" Herojus klausia savęs. Kartūs apmąstymai nuliūdino Oblomovą, tačiau „miegas sustabdė lėtą ir tingų jo minčių srautą“.

Oblomovo svajonė. Herojus sapne mato savo vaikystę, tėvus, nerūpestingą gyvenimą savo mylimoje Oblomovkoje. Jam septyneri metai. Jis atsibunda savo lovelėje. Auklė jį aprengia, veda pas mamą. Visi namų ūkiai apipila berniuku meile ir pagyrimais.

Po to pavaišinamas bandelėmis, skrebučiais ir grietinėle. Tada mama išleidžia Ilją pasivaikščioti su griežtu įsakymu auklei nepalikti vaiko vieno ir neįleisti į daubą – pavojingiausią kaimynystės vietą. Diena Oblomovkoje prabėga lėtai. Tėvas sėdi prie lango ir stebi viską, kas vyksta kieme.

Tris valandas mama kalbasi su siuvėju, kaip pakeisti Iljos striukę iš vyro megztinio, tada eina žiūrėti, kaip sode pila obuoliai.

Svarbiausias rūpestis – pietūs, po kurių visi miega (kučeris arklidėje, sodininkas po krūmu sode ir pan.), Auklė Iljai pasakoja baisias pasakas, kuriose ne herojaus drąsa, o pagalba. geros burtininkės, veda į laimingą pabaigą.

Suaugęs Ilja Iljičius suprato, „kad nėra medaus ir pieno upių, nėra gerų burtininkų“, bet „jo pasaka susimaišė su gyvenimu, ir jis kartais nesąmoningai nuliūdina, kodėl pasaka yra ne gyvenimas, o gyvenimas. nėra pasaka“. Oblomovas „traukia ta kryptimi, kur jie tik žino, kad eina, kur nėra rūpesčių ir sielvarto; jis amžinai turės nusiteikimą gulėti ant viryklės, vaikščioti su paruošta, neuždirbta suknele ir valgyti geros burtininkės sąskaita.

Ilja taip pat svajoja apie savo kaimyną vokietį Stolzą, pas kurį berniukas išvyko mokytis. Ilja neatsiejama nuo savo sūnaus Andriušos.

Prieedas Stolzas. Kol šeimininkas miega, Zacharas apie jį kalbasi su kiemsargiu, moterimis ir pėstininkais, tada bando pažadinti Oblomovą. Ką tik atvykęs Andrejus Stoltsas juokdamasis stebi savo draugo ginčą su Zacharu.

Andrejus Stoltsas yra sėkmingas ir darbštus žmogus. Jis buvo „tik pusiau vokietis, po tėvo: motina buvo rusė; jis išpažino ortodoksų tikėjimą; jo natūrali kalba buvo rusiška“. Iš tėvo gavo griežtą vokišką auklėjimą, iš mamos – švelnumą ir gerumą.

Kai Stolzas baigė universitetą, tėvas neleido jam gyventi namuose ir išsiuntė sūnų į Sankt Peterburgą. Tokio pat amžiaus kaip Oblomovas, Stolzas užaugo kartu su juo, tada tarnavo, išėjo į pensiją, užsidirbo namą ir pinigų. Dalyvauja įmonėje, kuri siunčia prekes į užsienį. "Visa tai sudaryta iš kaulų, raumenų ir nervų, kaip kraujo anglų arklys".

Stipraus charakterio vyras Stolzas laikė save laimingu ir atkakliai ėjo pasirinktu keliu. Su Oblomovu jis turėjo laimingą vaikystę.

Stolzas dažnai pailsėdavo nuo reikalų ir važiuodavo pas draugą, kad „atsisėstų ant plačios sofos ir tingiai šnekučiuodamasis atimtų ir nuramintų sunerimusią ar pavargusią sielą“. Stolzui būdingas nuolatinis aktyvumas, tačiau jis neturėjo nereikalingų veiksmų; „Jis valdė liūdesius ir džiaugsmus, pavyzdžiui, rankų judesius, pėdų žingsnius ar tai, kaip susitvarkė su blogu ir geru oru“.

Stolzas bando pakeisti Oblomovo gyvenimą. Andrejus piktinasi savo draugo gyvenimo būdu ir bando jį išjudinti – iškelia į pasaulį. Jie lankosi visą savaitę. Oblomovas pavargsta nuo neįprasto šurmulio ir sako Stolzui, kad jam nepatinka toks gyvenimas.

O paklaustas, kuris jam patinka, suformuluoja savo idealą, iš tikrųjų perpasakodamas savo svajonę. Jis norėtų gyventi kaime su žmona. Gyventi taip, kaip gyveno jo tėčiai ir seneliai Oblomovkoje: svajoti, grožėtis gamta, skaniai pavakarieniauti, o vakarais svetainėje klausytis arijos „Casta diva“. Stolzas nesupranta šio idealo: „Kažkoks... Oblomovizmas“.

Po dviejų savaičių jis ketina išsivežti draugą į užsienį, tačiau kol kas žada supažindinti Oblomovą su Olga Iljinskaja, kuri puikiai dainuoja savo mėgstamą ariją.

Oblomovo klausimas. Pažintis su Olga Ilyinskaya. Kitą dieną Ilja Iljičius pabudo sunerimęs. Jį kankina draugo žodžiai apie oblomovizmą; „Jis čiupo rašiklį, ištraukė iš kampo knygą ir per vieną valandą norėjo perskaityti, parašyti ir persigalvoti viską, ko neskaitė, parašė ir per dešimt metų neapsigalvojo.

Ką jis dabar turėtų daryti? Pirmyn ar pasilikti?" Išspręsti šį Oblomovo klausimą jam buvo svarbiausias dalykas pasaulyje. „Eiti į priekį reiškia staiga nusimesti platų chalatą ne tik nuo pečių, bet ir nuo sielos, nuo proto; kartu su dulkėmis ir voratinkliais nuo sienų nušluokite voratinklius nuo akių ir pamatysite! Jis buvo beveik pasiruošęs ryžtingiems veiksmams, „ketino pakilti nuo kėdės, bet ne iš karto trenkė koja į batą ir vėl atsisėdo“.

Supažindinęs Oblomovą su Olga Iljinskaja, Stolzas išvyko į užsienį, perėmęs iš draugo žodį, kad atvyks pas jį į Paryžių. Pasas buvo paruoštas ir užsakytas
kelioninis paltas, o pažįstami – kas juokais, kiti išgąsdinti – aptarinėjo Oblomovo išvykimą. Tačiau dieną prieš jį įkando musė – lūpa buvo ištinusi, ir tai buvo priežastis atidėti išvykimą. Oblomovas neišėjo nei po mėnesio, nei po trijų. Oblomovas neatsako į Stolzo „pasiutusius laiškus“. Dabar jis gyvena kaime, skaito. „Mano veide nėra nei miego, nei nuovargio, nei nuobodulio.

Ant jo atsirado net spalvos, blizgučiai akyse, kažkas panašaus į drąsą ar bent jau pasitikėjimą savimi. Ant jo nematyti apsiausto“. O visko priežastis – Olga, kuriai jis jautė meilę.

Oblomovas ir Olga. Susitikimas parke, aiškinimai, jaudulys ir viltis – laimingus herojus apima nuostabūs jausmai.

Olga gyvena su savo teta. Tai buvo namai, „kur viskas buvo šiek tiek prigludę, kur po vakarienės ne tik nesiūlė nusnūsti, bet net nepatogu kojas kelti ant kojų, kur turi būti ką tik apsirengęs, prisimink ką tu kalbu apie - vienu žodžiu, tu negali nei užsnūsti, nei nusileisti“ ... Stolzas manė, kad jei „į apsnūdusį Oblomovo gyvenimą įneštume jaunos, gražios, protingos, gyvybingos ir iš dalies pašaipios moters buvimą, tai būtų kaip įnešti lempą į niūrų kambarį, iš kurio tolygi šviesa išsilieja per visą tamsą. kampuose“.

Tačiau Stolzas nenumatė, kad ši pažintis pakeis herojų gyvenimus. Olga jaučia savyje pokyčius - dėl jausmų Oblomovui protrūkio ji į gyvenimą žiūri kitaip. Ilja Iljičius mano, kad Olga jam šalta, ir nustoja ją lankyti.

Jis nori išvykti į miestą ir grįžti prie senojo gyvenimo būdo. Zacharas, atsitiktinai susitikęs su Olga, nekaltai praneša jai apie Oblomovo būklę, apie jo norą išvykti į miestą. Ji per Zacharą susitaria su Ilja parke ir, kai ji susitiks, paaiškina Oblomovui apie savo jausmų rimtumą.
,,, XII

Olgos ir Oblomovo santykių plėtra. Herojai dažnai susitinka parke. Olga iš visų jėgų kovoja su Iljos Iljičiaus apatija – veda jį į pasivaikščiojimus, neleidžia miegoti, verčia skaityti, lankyti koncertus.

Oblomovas daro viską, kad įtiktų Olgai: „Aš parašiau kelis laiškus į kaimą, pakeičiau vadovą ir per Stolzą užmezgiau ryšius su vienu iš kaimynų. Jis net eitų į kaimą, jei manytų, kad galima palikti Olgą. Jis nevakarieniavo ir jau dvi savaites nežino, ką reiškia gulėti dieną. Jie abu turi gilų jausmą.

Kartą Oblomovas pabudo niūrus – netiki, kad Olga gali jį mylėti, nes, jo nuomone, tokių žmonių kaip jis negalima mylėti. Jis jai laiške rašo, kad nutraukia su ja santykius. Olga skaito laišką ir verkia, o Ilja Iljičius tai stebi, pasislėpęs. Mato jos ašaras ir prašo atleidimo – viskas grįžta į savo vietas. Vasara baigiasi. Įsimylėjėliai mato vienas kitą kiekvieną dieną. Oblomovas džiaugiasi laime ir vieną dieną pateikia Olgai pasiūlymą, kurį ji priima.

Meilė ir būsto klausimas. Tarantjevas atvyksta pas Oblomovą ir reikalauja, kad šis susimokėtų už nuomojamą butą Vyborgo pusėje. Ilja Iljičius prisimena, kad persikraustymo į vasarnamį dieną jis nežiūrėdamas pasirašė sutartį, į kurią Tarantijevas jį įtraukė.

Įsimylėjęs Oblomovas nenori galvoti apie verslą - jis eina pas Olgą, kupinas ryžto pranešti tetai apie oficialų pasiūlymą. Tačiau Olga jo neįsileidžia, manydama, kad pirmiausia jis turi baigti reikalus ir nuspręsti, kur jie gyvens po vestuvių.

Oblomovas eina į Vyborgo pusę, susitinka su buto savininku - Agafya Pshenitsyna, Tarantievos krikštatėviu. „Jai buvo apie trisdešimt metų. Jos veidas buvo labai baltas ir pilnas, todėl skaistalai, atrodo, negalėjo prasiskverbti pro jos skruostus.

Oblomovas nesėkmingai bando paaiškinti savininkui, kad jam nereikia buto. Agafja jam atrodo siaura, bet maloni moteris („Ji turi paprastą, bet malonų veidą< … >turi būti maloni moteris!“). Oblomovai nesiseka sutvarkyti būsto klausimo, nes jos brolis Muchojarovas užsiima verslu, kuris nenori praleisti pelno.

Oblomovo perkėlimas į Vyborgo pusę. Rugpjūčio pabaigoje Olga persikėlė iš savo vasarnamio į miesto butą, o Oblomovas buvo priverstas apsigyventi Vyborgo pusėje, Agafya Pshenitsyna name. Jis jau spėja įvertinti šeimininkės pyragus, o Muchojarovas reikalauja sumokėti visą sumą už butą. Oblomovas nori visiems pranešti apie savo ketinimą tuoktis, tačiau Olga prašo pirmiausia sutvarkyti reikalus Oblomovkoje.

Oblomovas gyvena su Pshenitsyna, eina į Olgos namus pietauti. Jų pasimatymai darosi vis rečiau. Pats Oblomovas nebetiki, kad neseniai norėjo tuoktis.

Oblomovas ir Olga yra vis rečiau paplitę. Vieną dieną Olga nusiunčia laišką Oblomovui, susitardama dėl susitikimo. Herojai susitinka paslapčia: apie juos plepa jau seniai, tačiau oficialaus pasiūlymo vis dar nėra. Dabar Olga įtikina Oblomovą pasikalbėti apie jų santykius su teta, ir jis prašo atidėti pokalbį, kol visos problemos bus išspręstos.

Olga paskambina Iljai Iljičiui, kad rytoj ateitų pas juos pietų. Tačiau herojus bijo apkalbų. Rašo Olgai, kad peršalo ir negalės atvykti. Žiema ateina, o Oblomovas dar nebuvo su Olga.

Paskutinis Olgos bandymas. Ilja Iljičius praleidžia laiką namuose su Pshenitsyna ir jos vaikais - Maša ir Vania. Jis nedrįso eiti pas Olgą, sakydamas, kad serga. Olga, niekindama pasaulietinį padorumą, pati ateina pas Oblomovą. Ją pamatęs herojus atsiduso. Jis vėl laimingas.

Muchojarovo klastingumas. Oblomovas iš kaimo gauna laišką iš kaimyno, kuriam pagal įgaliojimą norėjo perduoti savo valdą. Kaimynas atsisako padėti (turi daug reikalų) ir perspėja, kad Oblomovo laukia dideli nuostoliai.

Herojus nusiminęs: vesti neįmanoma, pats turi važiuoti į Oblomovką. Jis taip pat nesiryžta skolintis pinigų. Muchojarovas pataria samdyti vadybininką, kad nevažiuotų į kaimą, ir į šias pareigas siūlo savo kolegą poną Zatertojų.

Oblomovui šis pasiūlymas patinka. Muchojarovas dėkoja Tarantjevui už Oblomovą, kurį taip lengva apgauti. Dabar „Zapped“ prisidengdamas sąžiningu vadovu pradės pumpuoti pinigus iš Oblomovkos. Muchojarovas džiaugiasi savo nuomininko naivumu ir patiklumu.

Išsiskyrimas. Oblomovas pasakoja Olgai, kad susirado dvaro valdytoją, o dabar iki vestuvių reikia palaukti metus, kol viskas bus sutvarkyta. Olga stebisi, kaip Oblomovas galėjo patikėti reikalus nepažįstamam žmogui. Jos sieloje yra kartėlio, ji nusivylusi, kad jis pats nieko nenori daryti, tinginys ir to pakeisti neįmanoma.

Pokalbio pabaigoje jai suserga. Pabudusi ji sako: „Akmuo atgytų nuo to, ką padariau. Dabar nieko nedarysiu, nė žingsnio, net į Vasaros sodą neisiu: viskas nenaudinga – tu miręs! Tik neseniai sužinojau, kad myliu tavyje tuo, ką noriu tavyje būti, ką man nurodė Stolzas, ką mes su juo sugalvojome. Man patiko būsimas Oblomovas! Kas tave prakeikė, Ilja? Jūs esate malonus, protingas, švelnus, kilnus ... ir ... jūs žūstate! Kas tave nužudė? Nėra šio blogio pavadinimo... "Oblomovas atsako:" Yra< … >Oblomovizmas!

Herojai nutraukia santykius. Oblomovas grįžta namo, iš patirties karščiuoja. Zacharas apsivilko Agafjos Pšenicinos apsiaustą chalatą – tą patį, kurį norėjo nusimesti susitikęs Olgą.

Praėjo metai nuo Oblomovo pertraukos su Olga Iljinskaja. Ilja Iljičius susimąstė. Agafjos Pshenitsynos džiaugsmui, „Oblomovas, matydamas šeimininkės dalyvavimą jo reikaluose, kartą pasiūlė jai kaip pokštą prisiimti visus rūpesčius dėl jo maisto ir išgelbėti jį nuo visų bėdų“. Jis priartėja prie Agafjos – su ja patogu ir jauku.

Savo gyvenimo prasmę ji mato teikdama jam ramybę ir paguodą, „tai tapo jai malonumu“. Oblomovas atkreipia dėmesį į našlę ir netgi siūlo eiti su juo į kaimą. Zaterty išsiuntė pinigus, gautus pardavus duoną, tačiau nuomos mokesčio atsiimti negalėjo, kaip informavo Oblomovą laiške. Tačiau jis buvo patenkintas išsiųsta suma.

Stolzas pas Oblomovą. Vasara. Oblomovas švenčia savo vardadienį. Stolzas ateina pas jį. Draugui jis pasakoja, kad Olga, išsiskyrusi su juo, išvyko į Šveicariją. Ji paprašė Stolzo nepalikti Oblomovo - visais įmanomais būdais varginti jį, kad jis „niekaip nemirtų, nebūtų palaidotas gyvas“. Stolzas sužino, kad Oblomovo pajamos iš turto sumažėjo, jis supranta, kad vadovas jį apgaudinėja. Jis jį išspiria ir paima reikalus į savo rankas.

Muchojarovo sukčiai. Kitą dieną Tarantijevas ir Mukhoyarov susitinka. Jie yra nusiminę, kad Stolzas atskleidė savo sukčiavimą, sunaikino Zatortoy įgaliojimą ir išsinuomojo patį Oblomovką. Jie baiminasi, kad jis sužinos, kad nuoma iš tikrųjų buvo surinkta, o Tarantjevo, Muchojarovo ir Zaterčio pinigai buvo pasidalinti tarpusavyje.

Muchojarovas turi naują planą: jis nori šantažuoti Oblomovą dėl santykių su Pšenicina ir reikalauti iš herojaus jos vardu dešimties tūkstančių IOU. Muchojarovas nori apkaltinti Oblomovą nepadoriu elgesiu ir išgauti iš jo pinigus.

Olga ir Stolzas. Skyriuje pasakojama apie tai, kas atsitiko tarp Olgos ir Stolzo prieš Stolzui pasirodant pas Oblomovą. Jie atsitiktinai susipažino Paryžiuje, tada tapo artimi. Olga papasakojo Andrejui savo ir Oblomovo meilės istoriją. Stolzas džiaugėsi, kad Olgos meilužis nebuvo kažkas kitas, o būtent Oblomovas. Jis pasiūlo Olgai.

Praėjo pusantrų metų. Stolzas vėl aplanko Oblomovą. Ilja Iljičius suglebęs, pradėjo gerti, jo chalatas dar labiau susidėvėjo. Jis nuskurdo. Pšenicinos brolis įvykdė savo planą – nepaliko pinigų nei Oblomovui, nei seseriai. Dabar Agafja, norėdama pamaitinti Oblomovą, pradėjo įkeisti savo daiktus.

Andrejus, matydamas apgailėtiną savo draugo situaciją, pristumia jį prie sienos ir sužino apie paskolos laišką, kurį pasirašė. Stolzas reikalauja iš Agafjos Matvejevnos kvito, kad Oblomovas jai nieko neskolingas. Ji pasirašo popieriuje. Stolzas ketina nubausti aferistą Muchojarovą.

Jis kreipiasi į Muchojarovo viršininką, o aferistas atimamas pareigas. Ilja Iljičius nutraukia santykius su Tarantijevu. Stolzas bando išvežti Oblomovą, bet jis skundiškai prašo palaukti tik mėnesį.

Praeina keli metai. Olga ir Stolzas gyvena Odesoje, jie jau turi vaikų. Jie stebisi savo laime, nesuprasdami, kodėl ji pateko į jų dalį. „Praėjo metai, ir jie nepavargo gyventi“. Stolzas „labai džiaugiasi savo kupinu, įdomiu gyvenimu, kuriame pražydo neblėstantis pavasaris“.

Kartu su Olga jis dažnai prisimena Oblomovą ir vyksta aplankyti draugo į Sankt Peterburgą.

Praeina keli metai. Ilja Iljičius vis dar gyvena su Agafya Matvejevna. Jis taip pat įgyvendino savo svajonę – dabar viskas jo gyvenime primena senąją Oblomovką. Jis „valgė apetitiškai ir daug, kaip Oblomovkoje, vaikščiojo ir dirbo tingiai ir mažai, kaip Oblomovkoje.

Nepaisant augančios vasaros, jis nerūpestingai gėrė vyną, serbentų degtinę ir po vakarienės miegojo dar nerūpestingiau ir ilgai. Iljos Iljičiaus namuose yra tvarka ir gausa. Jis ir Agafya turi trejų metų sūnų, pavadintą Stolzo Andryusha vardu.

Kartą ramų Oblomovo gyvenimą nutraukė apoplektinis insultas. Agafya jį paliko, ir šį kartą viskas baigėsi gerai. Atvykęs Stolzas nustebo, kaip beviltiškai jo draugas įstrigo apatijos ir tingumo liūne. Jis paskutinį kartą bando atimti Ilją Iljičių. Tačiau Oblomovas atsisako.

Stolzas sako, kad Olga jo laukia vežime, ji nori įvažiuoti. Tačiau Oblomovas prašo Andrejaus neįleisti jos į namus ir palikti jį amžiams. Paskutinis jo prašymas, skirtas Stolzui: „Nepamiršk mano Andrejaus! Stolzas grįžta pas žmoną, ji nori įeiti į namus, bet jis neleidžia. "Kas ten vyksta?" – klausia Olga. Stolzas atsako vienu žodžiu: "Oblomovizmas!"

Praėjo dar penkeri metai. Agafja jau trejus metus buvo našlė – Oblomovas mirė. Praėjus metams po susitikimo su Stolzu, Oblomovas patyrė antrą apoplektinį insultą. Jis tai išgyveno, bet nusilpo, pradėjo mažai valgyti, tylėjo ir susimąstė. Paskutinių Oblomovo minučių niekas nematė. Jis mirė „be skausmo, be kančios, tarsi būtų sustojęs užmiršęs suktis laikrodis“.

Agafya prarado gyvenimo prasmę. Metai, praleisti su Oblomovu, ramiai nušvietė visą jos gyvenimą. Ji neturėjo kur eiti ir nieko daugiau trokšti. Jos sūnus iš pirmosios santuokos baigė mokslus ir įstojo į tarnybą, dukra ištekėjo, Andryusha paprašė, kad ją augintų Stoltsy.

Agafya dažnai jį lanko, gyvena su savo brolio šeima. Muchojarovas, pasitelkęs įvairiausias gudrybes, pateko į tą pačią vietą, ir viskas namuose tapo kaip iki Oblomovo pasirodymo. Agafya Pshenitsyna atsisakė gauti pajamų iš Oblomovkos - ji pasakė Stolzui, kad jis turėtų šiuos pinigus pasilikti Andriušai, „jis yra šeimininkas, ir aš taip gyvensiu“.

Zacharo likimas. Kartą Stolzas su draugu rašytoju ėjo pro bažnyčią. Mišios baigėsi, žmonės išėjo iš šventyklos ir visų elgetų akivaizdoje. Viename elgeta senove Stolzas atpažino buvusį Oblomovo tarną Zacharą. Pshenitsynos namuose, kur vėl apsigyveno jos brolis ir jo šeima, Zacharas nerado vietos. Bandė įsidarbinti pas naujus meistrus, bet seną kvailą lakėją greitai iš visur išvarė. Taigi Zacharas tapo elgeta.

Stolzas pakvietė Zacharą gyventi į savo kaimą, tačiau Zacharas atsisakė – jis nenorėjo palikti savo šeimininko kapo. „Nenoriu eiti iš čia, iš kapo! Tokį džentelmeną Viešpats atėmė! Žmonių, kuriuos jis gyveno, džiaugsmui jis gyvens šimtą metų “, - apgailestauja Zakharas.

Rašytoją domina Zacharo ir jo šeimininko istorija. Stolzas apgailestauja dėl Oblomovo likimo (jis nebuvo kvailesnis už kitus, jo siela tyra ir skaidri kaip stiklas; kilnus, švelnus ir – jo nebėra!). O Stolzas pasakoja rašytojui istoriją, apie kurią skaitytojas jau žino iš šio romano).

4.2 / 5. 32

1. Kokie daiktai tapo „oblomovizmo“ simboliu?

Oblomovizmo simboliais tapo chalatas, šlepetės ir sofa.

2. Kas Oblomovą pavertė apatiška sofos bulve?

Tinginystė, judėjimo ir gyvenimo baimė, negebėjimas praktikuotis, neaiškaus svajingumo pakeitimas gyvenimu Oblomovą iš vyro pavertė chalato ir sofos priedu.

3. Kokia Oblomovo miego funkcija I.A. Gončarovas Oblomovas?

Skyriuje „Oblomovo sapnas“ vaizduojama patriarchalinio krikšto kaimo idilė, kurioje galėjo augti tik toks Oblomovas. Oblomovcai rodomi kaip miegantys herojai, o Oblomovka - kaip mieguista karalystė. Svajonė rodo Rusijos gyvenimo sąlygas, kurios sukėlė „oblomovizmą“.

4. Ar Oblomovą galima pavadinti „papildomu žmogumi“?

ĮJUNGTA. Dobrolyubovas pažymėjo savo straipsnyje "Kas yra oblomovizmas?" Tačiau ankstesnės literatūros „papildomi žmonės“ buvo apsupti savotiškos romantiškos aureolės, atrodė stiprūs, tikrovės iškreipti žmonės. Oblomovas taip pat yra „perteklinis“, bet „nuo gražaus pjedestalo iki minkštos sofos“. A.I. Herzenas sakė, kad Oneginai ir Pechorinai su Oblomovu elgiasi taip, kaip tėvai elgiasi su vaikais.

5. Koks yra I.A. romano kompozicijos ypatumas. Gon-Charova „Oblomovas“?

I.A. romano kompozicija. Gončarovo „Oblomovui“ būdinga dviguba siužetinė linija – Oblomovo romanas ir Stolzo romanas. Vienybė pasiekiama per Olgos Iljinskajos įvaizdį, jungiantį abi linijas. Romanas sukurtas remiantis vaizdų kontrastu: Oblomovas - Stolzas, Olga - Pshenitsyna, Zakharas - Anisya. Visa pirmoji romano dalis – tai plati ekspozicija, pristatanti herojų į pilnametystę.

6. Kokį vaidmenį atlieka I.A. Gončarovo „Oblomovo“ epilogas?

Epilogas pasakoja apie Oblomovo mirtį, kuri leido atsekti visą herojaus gyvenimą nuo gimimo iki pabaigos.

7. Kodėl moraliai tyras, sąžiningas Oblomovas moraliai miršta?

Įprotis gauti viską iš gyvenimo, neįdedant jokių pastangų, Oblomovui išugdė apatiją ir inerciją, pavertė jį savo tinginystės vergu. Galiausiai tai yra baudžiavos sistemos ir jos sukelto namų auklėjimo kaltininkas.

8. Kaip ir I.A. romane. Gončarovo „Oblomovas“ parodo sudėtingus vergijos ir viešpatystės santykius?

Baudžiava sugadina ne tik šeimininkus, bet ir vergus. To pavyzdys yra Zacharo likimas. Jis toks pat tinginys kaip Oblomovas. Meistro gyvenime jis buvo patenkintas savo pareigomis. Po Oblomovo mirties Zacharui nebėra kur dėtis – jis tampa elgeta.

9. Kas yra oblomovizmas?

„Oblomovizmas“ yra socialinis reiškinys, susidedantis iš tinginystės, apatijos, inercijos, paniekos darbui ir viską ryjančio taikos troškimo.

10. Kodėl Olgos Iljinskajos bandymas atgaivinti Oblomovą nebuvo sėkmingas?

Įsimylėjusi Oblomovą, Olga bando jį perauklėti, palaužti tinginystę. Tačiau jo apatija atima iš jos tikėjimą būsimu Oblomovu. Oblomovo tinginystė buvo aukštesnė ir stipresnė už meilę.

Stolzas vargu ar geras vaikinas. Nors iš pirmo žvilgsnio tai naujas, progresyvus žmogus, aktyvus ir veiklus, tačiau jame yra kažkas panašaus į mašiną, visada aistringą, racionalų. Tai schematizuotas, nenatūralus žmogus.

12. Apibūdinkite Stolzą iš I.A. romano. Gončarova „Oblomovas“.

Stolzas yra Oblomovo antipodas. Tai aktyvus, veiklus žmogus, buržuazinis verslininkas. Jis yra azartiškas, visada kažko siekia. Požiūris į gyvenimą apibūdinamas žodžiais: „Darbas yra gyvenimo įvaizdis, turinys, elementas ir tikslas, bent jau mano“. Tačiau Stolzas nepajėgus patirti stiprių jausmų, jis kyla iš kiekvieno žingsnio skaičiavimo. Stolzo įvaizdis meniškai schematiškesnis ir deklaratyvesnis nei Oblomovo atvaizdas.

Neradote to, ko ieškojote? Naudokite paiešką

Šiame puslapyje medžiaga temomis:

• klausimus Oblomovui
• klausimai apie gončarovą oblomovą
• baisūs testų atsakymai
• Apibūdinkite Oblomovo romano objektus-simbolius?
• ar Stolzą galima laikyti teigiamu herojumi?

1859 m. Ivano Aleksandrovičiaus Gončarovo išleistas romanas Oblomovas, savo laikmečio genijus, šiandien priverčia susimąstyti apie moralines, socialines, filosofines gyvenimo problemas. Kiekvienas žmogus yra atsakingas už savo gyvenimą ir likimą – taip galima suformuluoti pagrindinę šio literatūrinio kūrinio mintį. Vienas iš pagrindinių veikėjų, skirtas skaitytojui suprasti romano idėją, yra Stolzo įvaizdis. Jis „uždeda“ pagrindinio Oblomovo istorijos veikėjo įvaizdį nenuilstamai kovodamas, kad jį išgelbėtų. Kartu autorius Stolzui apdovanoja gyvais žmogaus asmenybės bruožais, leidžiančiais pažvelgti giliau į savo sielą ir suprasti savo veiksmų motyvus.

Andrejaus Ivanovičiaus Stolzo pasirodymas

Nuo pat pirmojo pasirodymo puikaus kūrinio puslapiuose skaitytojas gali gana tiksliai „apibūdinti“ Stolzo portretą romane „Oblomovas“. Šis personažas visame kame ryžtingai priešingas Oblomovui. Jis aktyvus, judrus, neturintis depresijos ir bliuzo priepuolių.

Prieš skaitytoją Stolzas pasirodo 2 kūrinio dalyse (trečiame skyriuje). Po ilgo nebuvimo mūsų veikėjas aplankė Oblomovą ir rado jo draugą gulintį ant sofos. Andrejus nedvejodamas aktyviai dalyvavo Iljos Iljičiaus pozicijoje, bandydamas atsikratyti bliuzo, kuris įveikė jo draugą.

Skatinimo motyvai

Kiekvienas veiksmas turi motyvą. Andrejaus Ivanovičiaus elgesys išplaukia iš jo savybių, kurias nurodė darbo autorius. Stolzo įvaizdį trumpai apibūdino pats Gocharovas: „Pagrindinis vaidmuo gyvenime tenka „naujajai jėgai“ – energingam verslininkui Stolzui. Jis laimi, ateitis priklauso jam“.

Kas verčia Andrejų bandyti išgelbėti Oblomovą? Visų pirma, meilė ir meilė savo draugui. Jis nuoširdžiai, rūpestingai domisi savo sveikata. Supratęs, kad gulėjimas ant sofos kyla ne dėl fizinio, o dėl dvasinio silpnumo, jis mano, kad būtina keisti Iljos Iljičiaus gyvenimo būdą. Jis elgiasi pagal įsitikinimus, koks turi būti žmogaus gyvenimas – toks yra tikrasis Stolzo portretas.

Vaikystės draugai

Remiantis pasakojimu, herojai buvo draugai nuo vaikystės. Andrejus įpratęs su Ilja elgtis kaip vyresnysis su jaunesniuoju. Stolcas prisimena, kad jaunystėje Oblomovui, nusimetusiam mieguistąjį šydą, poezija nebuvo svetima, todėl jis tikisi savo „ugdomosios“ įtakos sėkmės. Iš pradžių susidaro įspūdis, kad nepailstanti Andrejaus prigimtis įgauna viršų prieš Oblomovo pasyvumą. Tiesą sakant, Andrejus Ivanovičius dėl savo slegiančios energijos išoriškai sugebėjo perkelti savo draugą iš savo vietos, tačiau viduje tai buvo tas pats Oblomovas.

ir Stolzas

Abu bendražygiai, nors ir draugavo nuo vaikystės, charakteriu ir požiūriu į gyvenimą buvo visiškai skirtingi. Stolzas mėgo „judėti“ visuomenėje, užmegzti ryšius, buvo verslo žmogus. Oblomovas buvo sofas, mėgo pabūti vienas ir užsiimti „savarankiškai kasti“.

Stolzo portretas ir Oblomovo portretas taip skyrėsi vienas nuo kito, kad autorius negalėjo ignoruoti pagrindinių veikėjų temos. Kai Ilja Iljičius „sukilo“ prieš Stolzo primestą vaidmenį, tai buvo psichologinės jo draugų konfrontacijos pradžia. Ką Andrejus Stoltsas galvojo per savo garsųjį pokalbį su Oblomovu, koks buvo jo vidinis monologas? Ar jis viduje sutiko su draugu, kai ištarė emocingą tiradą apie viešojo gyvenimo tuštumą ir tuštybę?

Greičiau taip. Jis nepertraukia Oblomovo ir prieštarauja jam gana vangiai, o tai šiek tiek pažeidžia įprastą Stolzo įvaizdį romane: „Viskas sena – jie apie tai kalbėjo tūkstantį kartų“. Jis netgi prašo Iljos toliau plėtoti savo mintį ir suteikia jam filosofo vardą. Pakvietęs Oblomovą piešti idealų gyvenimo būdą, Stolzas pastūmėja jį išpažinties, pateikdamas nuostabių jaunystės darbų pavyzdžių. Taigi jis nori užtikrinti, kad Ilja suprato, kad reikia pakeisti savo gyvenimą.

Andrejaus Stolzo įvaizdis pasižymi neįtikėtinu ryžtu. Paliestas Oblomovo prisipažinimo, jis dar labiau įsitikinęs jo pagalbos reikalingumu ir ištaria: „Aš tavęs nepaliksiu“. Ir tik tada, kai Ilja Iljičius pradėjo brėžti naujas kliūtis veiksmų kelyje, Stolzas supranta, kad reikia veikti ryžtingai ir tvirtai. „Dabar arba niekada“ – toks yra jo ultimatumas.

Požiūris į Olgos ir Oblomovo meilę

Išvykęs į užsienį ir palikęs Oblomovą Olgos globai, Stolzas negalvoja apie jųdviejų romano galimybę. Daug vėliau, kai Olga jam prisipažįsta savo buvusią meilę Oblomovui, Stolzas nesureikšmins savo pirmojo jausmo. Kodėl? Ne, tai nėra sužeistas pasididžiavimas – tai ne Stolzo portretas – greičiau Iljos Iljičiaus asmenybės nuvertinimas, nesugebėjimas suvokti subtilaus, švelnaus, tyro, kuris yra jo sieloje ir gali sukelti moters atsaką. .

Ketvirtoje romano dalyje pagrindinė veikėja „užmigo“ Pšenicinos namuose ir galiausiai tapo jos vyru. Atrodė, kad laikas pasuko atgal, tarsi grąžintų Ilją Iljičių į gimtąją Oblomovką. Stolzas iki šiol neabejingas Oblomovo likimui. Atvykus į miestą, draugas aplankė Ilją.

Kaip Andrejus jautėsi per susitikimą su draugu? Jis kalbasi su Ilja, veikiau, kaip išmintingas mokytojas su nerūpestingu mokiniu. Jo mintys yra užimtos Olgos, tačiau, žinoma, jis nepripažįsta Oblomovui savo jausmų jai. Nepaisant to, jis pirmasis prabilo apie Olgą, nes nori pakalbėti apie šią merginą. Jis supranta, kad Olgos nuneštas Oblomovas negalėjo sekti Stolzo ir atvykti į Paryžių, ir atsiprašo.

Išgelbėk draugą

Stolzo portretas romane Oblomovas yra apdovanotas stiprios asmenybės bruožais, keliančiais sudėtingas užduotis ir siekiantis jas įvykdyti. Pažadinti Oblomovą bent kokiai nors veiklai yra jo užduotis, todėl jis gąsdina savo draugą baisiomis ligomis, kurios tikrai užklups, jei jis nepakeis savo įpročių. Bet tai nepadeda. Be to, pasididžiavimas skatina jį veikti vis energingiau: juk jis davė pažadą Olgai išgelbėti Oblomovą. Kaip jis galėjo neįvykdyti jos prašymo!

Kai Andrejus suprato, kad dėl savo neatsargumo buvo apvogtas ir Ilja, jis, verslo pasaulio žmogus, mokantis skaičiuoti pinigus, itin pasipiktina. Jis susijaudinęs. Tai liudija ir jo plastika: „... Su šia istorija numojau rankas“. Tada tvarkingu tonu kreipiasi į savo bendražygį ir „beveik per prievartą“ nusiveda Oblomovą į savo vietą, kad viskas sutvarkytų. Emociškai sceną autorius stato kylančia tvarka. Nepatyręs skaitytojas turi teisę tikėtis, kad dabar Ilja paklus draugui, išvyks į kaimą ir viskas bus gerai. Tačiau Gončarovas, ištikimas charakterių tiesai, veda savo herojus kitaip. Tikslingas ir stiprus Stolzo įvaizdis negalėjo pakeisti silpno ir silpnavalio Oblomovo įvaizdžio.

Stolzo praktiškumas nusako jo pasaulėžiūros pagrindus. Romano herojus vaizduojamas kaip blaivus realistas, kurio sieloje „nebuvo vietos svajonei, mįslinga, paslaptinga“. Dalykai, kurie nebuvo pavaldūs jo suvokimui, jo akyse buvo tam tikra optinė apgaulė. Galbūt visiškas draugo charakterio ir minčių nesupratimas sutrukdė Andrejui „tapti mesiju“.

Nenukritęs Oblomovas

Oblomovo ir Stolzo charakteristika ypač aiškiai atsekama pasakojimo pabaigoje. Nelaukdamas Oblomovo kaime, Stolzas vėl aplanko savo draugą. Jį stebina ne tik Iljos Iljičiaus išvaizda, bet ir jį supanti situacija. Beveik iš karto kalbama apie Olgą. Pažindamas žmones ir turėdamas pakankamai gyvenimiškos patirties, Andrejų jaudina ir paliečia tai, kaip Ilja nuoširdžiai džiaugiasi savo draugų laime. Jis tuo labiau nori išplėšti šį tinginį, gražios sielos žmogų iš pilkai apgailėtinos aplinkos. Andrejus bando sutrikdyti jo sielą, sužadinti jaudinančius praeities prisiminimus, bet Oblomovas ryžtingai jį nukerta: „Ne, Andrejau, ne, neatsimink, nejudėk, dėl Dievo meilės!

Tada Stolzas įsipareigoja jį sužavėti nuostabių pokyčių, įvykusių Oblomovkoje, aprašymu, taip pat galimybe įrengti naują namą pagal savo skonį. Bet net ir tai palieka Oblomovą abejingą. Stolzas tyli, nusivylęs, nežino, kaip elgtis toliau. Stebėdamas neblaivų draugą, jis bando suprasti, kodėl, turint pakankamai lėšų, Ilją supa toks skurdas. Galiausiai jam atrodo, kad jis yra arti sprendimo, ir tada jis pradeda veikti. Naudodamasis savo valia, žiniomis ir ryšiais, Stolzas vėl gelbsti Oblomovą nuo pinigų stygiaus.

po 5 metų

Po penkerių metų Gončarovas piešia mums paskutinį ir dramatiškiausią draugų susitikimą. Žinoma, Stolzas abejoja, ar gali prikelti Oblomovą. Ir vis dėlto laiko savo pareiga ištraukti jį iš „duobės“ į oresnį ir padoresnį gyvenimą. Palaikomas žmonos, jis ketina kone per jėgą įsodinti Oblomovą į vežimą ir išvežti. Jis buvo pasirengęs sutikti Iljos pasipriešinimą, tačiau nebuvo pasirengęs priimti žinios, kad jo draugas vedė Agafją Matvejevną ir susilaukė sūnaus: „Prieš jį staiga atsivėrė bedugnė ...“

Andrejus Ivanovičius nieko nežino apie tai, koks gilus ir stiprus jausmas gyvena paprastos ir neišsivysčiusios moters Pšenicinos krūtinėje. Jis ilgai tyli, neatsako į atkaklius Olgos klausimus, giliai sukrėstas draugo netekties.

Koks yra tikrasis Stolzo įvaizdis?

Ne taip paprasta trumpai atsakyti į klausimą, kas yra Stolzas. Nepaisant teigiamų epitetų gausos, šis žmogus nėra tobulas. Dėl perdėto praktiškumo Oblomove buvo sunku įžvelgti ne tik apatišką, kartais silpnavalį ir tingų draugą, bet ir filosofą, žmogų, turintį puikią psichikos organizaciją, galintį mylėti ir įsimylėti save. Romano autorius nepabrėžė pernelyg didelio Andrejaus Ivanovičiaus sausumo. Jo veikla apsiribojo asmeninės gerovės rėmais. Tačiau jis norėjo padėti Oblomovui nuoširdžiai, be paslėptų pasekmių.

Stolzo portretas, anot to meto mąstytojų, artimas idealui. Norint supurtyti šalį, reikėjo kaip tik tokių „stoltų“. Dobroliubovas pažymėjo, kad šaliai reikia tokio tipo visuomenės veikėjo, kuris aktyviai kovotų su „oblomovizmu“ visose gyvenimo srityse.

Stolzas – teigiamas Gončarovo herojus – smarkiai priešinasi Oblomovui. Pati socialinė aplinka, supanti būsimą „pirklį ir turistą“, jo auklėjimo ir išsilavinimo sąlygos bei metodai iš esmės skiriasi nuo Oblomovo. Stolzas nėra svajotojas. Jis visų pirma yra „verslo žmogus“. Tačiau tai netrukdo jam siekti „praktinių aspektų pusiausvyros su aukštais dvasios poreikiais“.