„atšilimas“ dvasinėje ir kultūrinėje sferoje. Trumpai apie dvasinį gyvenimą Chruščiovo laikais Ką dvasiniame gyvenime reiškia atšilimo sąvoka

01.07.2020

Taip pat skaitykite

Madonna - biografija ir asmeninis gyvenimas

Chruščiovo atšilimo laikotarpis yra sutartinis istorijos laikotarpio, trukusio nuo šeštojo dešimtmečio vidurio iki septintojo dešimtmečio vidurio, pavadinimas. Šio laikotarpio bruožas buvo dalinis nukrypimas nuo stalinizmo epochos totalitarinės politikos. Chruščiovo atšilimas – pirmasis bandymas suprasti stalininio režimo pasekmes, atskleidęs stalinizmo epochos socialinės ir politinės politikos ypatumus. Pagrindiniu šio laikotarpio įvykiu laikomas 20-asis TSKP suvažiavimas, kuris kritikavo ir smerkė Stalino asmenybės kultą, kritikavo represinės politikos įgyvendinimą. 1956 m. vasario mėn. prasidėjo nauja era, kuri iškėlė sau uždavinį keisti socialinį ir politinį gyvenimą, keisti valstybės vidaus ir užsienio politiką.

Chruščiovo įvykiai atšilo

Chruščiovo atšilimo laikotarpiui būdingi šie įvykiai:

Prasidėjo represijų aukų reabilitacijos procesas, nekaltai nuteistiems gyventojams buvo suteikta amnestija, „liaudies priešų“ artimieji tapo nekalti.
SSRS respublikos gavo daugiau politinių ir teisinių teisių.
1957-ieji buvo pažymėti čečėnų ir balkarų sugrįžimu į savo žemes, iš kurių jie buvo išvaryti Stalino laikais dėl kaltinimų išdavyste. Bet šis sprendimas nebuvo taikomas Volgos vokiečiams ir Krymo totoriams.
Taip pat 1957-ieji garsėja tarptautinio jaunimo ir studentų festivalio rengimu, kuris savo ruožtu kalba apie „geležinės uždangos atsivėrimą“, cenzūros švelninimą.
Šių procesų rezultatas – naujų visuomeninių organizacijų atsiradimas. Pertvarkomi profesinių sąjungų organai: sumažintas profesinių sąjungų sistemos aukščiausiojo ešelono etatas, išplėstos pirminių organizacijų teisės.
Pasai buvo išduodami žmonėms, gyvenantiems kaime, kolūkyje.
Sparti lengvosios pramonės ir žemės ūkio plėtra.
Aktyvus miesto pastatas.
Gyventojų gyvenimo lygio gerinimas.

Vienas pagrindinių politinių laimėjimų 1953-1964 m. buvo įgyvendintos socialinės reformos, kurios apėmė pensijų klausimo sprendimą, gyventojų pajamų didinimą, būsto problemos sprendimą, penkių dienų savaitės įvedimą. Chruščiovo atšilimo laikotarpis buvo sunkus laikas sovietų valstybės istorijoje. Per tokį trumpą laiką (10 metų) atlikta daug transformacijų ir naujovių. Svarbiausias pasiekimas – stalininės sistemos nusikaltimų atskleidimas, gyventojai atrado totalitarizmo pasekmes.

Rezultatai

Taigi Chruščiovo atšilimo politika buvo paviršutiniška ir nepalietė totalitarinės sistemos pagrindų. Dominuojanti vienpartinė sistema buvo išlaikyta naudojant marksizmo-leninizmo idėjas. Nikita Sergejevičius Chruščiovas nesiruošė atlikti visiškos destalinizacijos, nes tai reiškė jo paties nusikaltimų pripažinimą. O kadangi visiškai išsižadėti stalininio laiko nebuvo įmanoma, tai Chruščiovo pertvarkos ilgai neįsitvirtino. 1964 metais subrendo sąmokslas prieš Chruščiovą ir nuo šio laikotarpio Sovietų Sąjungos istorijoje prasidėjo nauja era.

Pirmasis dešimtmetis po Stalino buvo paženklintas rimtų permainų visuomenės dvasiniame gyvenime. Žinomas sovietų rašytojas I. Erenburgas šį laikotarpį pavadino „atšilimu“, atėjusiu po ilgos ir atšiaurios stalininės „žiemos“. Ir tuo pačiu tai buvo ne „pavasaris“ su pilna ir laisva minčių ir jausmų „nutekėjimu“, o „atšilimas“, po kurio vėl galėjo sekti „lengvas šaltukas“.

Į visuomenėje prasidėjusius pokyčius pirmieji atsiliepė literatūros atstovai. Dar prieš XX kongresą Komunistų partija pasirodė kūriniai, žymintys naujos sovietinės literatūros krypties – renovacijos – gimimą. Vienas pirmųjų tokių darbų buvo V. Pomerancevo straipsnis „Apie nuoširdumą literatūroje“, publikuotas 1953 m. „Novy Mir“, kuriame jis iškėlė klausimą, kad „rašyti sąžiningai reiškia negalvoti apie aukšto ir žemo ūgio skaitytojų veido išraiškas“. Čia buvo iškeltas ir įvairių literatūros mokyklų bei krypčių gyvavimo būtinumo klausimas.

Leidinyje „Novy Mir“ publikuojami V. Ovečkino, F. Abramovo, M. Lifshitso straipsniai, parašyti nauja vaga, taip pat žinomi I. Ehrenburgo (Atšilimas), V. Panovos (Metų laikai), F. Panferovas („Volgos-Motinos upė“) ir kt.. Juose autoriai nukrypo nuo tikrojo žmonių gyvenimo lakavimo. Pirmą kartą buvo iškeltas klausimas apie šalyje susiklosčiusios atmosferos destruktyvumą inteligentijai. Tačiau valdžia pripažino šių kūrinių publikavimą „žalingu“ ir pašalino A. Tvardovskį iš žurnalo vadovavimo.

Pats gyvenimas kėlė klausimą apie būtinybę keisti Rašytojų sąjungos vadovavimo stilių ir santykius su TSKP CK. A. Fadejevo bandymai tai pasiekti privedė prie jo gėdos, o vėliau ir iki mirties. Mirštančiame laiške jis pažymėjo, kad meną „sužlugdė pernelyg savimi pasitikinti ir nemokšiška partijos vadovybė“, o rašytojai, net ir labiausiai pripažinti, buvo pažeminti iki berniukų padėties, sunaikinti, „ideologiškai skriaudžiami ir vadinti partizaniškumu“. Apie tai savo kūriniuose kalbėjo V. Dudincevas („Ne vien duona“), D. Graninas („Ieškotojai“), E. Dorošas („Kaimo dienoraštis“).

Negebėjimas veikti represiniais metodais privertė partijos vadovybę ieškoti naujų metodų, kaip paveikti inteligentiją. Nuo 1957 m. Centro komiteto vadovybės susitikimai su literatūros ir meno darbuotojais tapo reguliarūs. Asmeninis NS Chruščiovo, kuris šiuose susitikimuose pasakė daugybę kalbų, skonis įgavo oficialių vertinimų pobūdį. Toks be ceremonijų įsikišimas nesulaukė palaikymo ne tik tarp daugumos šių susirinkimų dalyvių ir visos inteligentijos, bet ir tarp plačių gyventojų sluoksnių.

Po XX TSKP suvažiavimo ideologinis spaudimas šiek tiek susilpnėjo muzikos meno, tapybos, kinematografijos srityje. Atsakomybė už ankstesnių metų „perteklius“ buvo priskirta Stalinas, Berija, Ždanovas, Molotovas, Malenkovas ir kt.

1958 m. gegužę TSKP CK paskelbė nutarimą „Dėl operų „Didžioji draugystė“, „Bogdanas Chmelnickis“ ir „Iš visos širdies“ vertinimo klaidų ištaisymo“, kuriame ankstesni D. Šostakovičiaus, S. Prokofjevo, A. Chačaturianas, V. Šebalinas, G. Popovas, N. Myaskovskis ir kt.
Tuo pačiu, reaguojant į inteligentijos raginimus atšaukti kitus 40-ųjų nutarimus. ideologiniais klausimais konstatuota, kad jie „suvaidino didžiulį vaidmenį vystant meninę kūrybą socialistinio realizmo keliu“ ir savo „pagrindiniu turiniu išlaiko tikrąją svarbą“. Tai liudijo, kad „atšilimo“ politika dvasiniame gyvenime turėjo gana apibrėžtas ribas. Kalbėdamas apie juos viename iš susitikimų su rašytojais, Chruščiovas sakė, kad tai, kas buvo pasiekta pastaraisiais metais, „visiškai nereiškia, kad dabar, pasmerkus asmenybės kultą, atėjo laikas spontaniškumui... Partija siekė ir sieks nuosekliai ir tvirtai... , nesutaikomai priešindamasis bet kokiems ideologiniams svyravimams“.

Vienas ryškiausių dvasiniame gyvenime „atšilimo“ leistinų ribų pavyzdžių buvo „Pasternako atvejis“. Vakaruose paskelbtas jo romanas „Daktaras Živagas“, kurį uždraudė valdžia, ir jam paskirta Nobelio premija, rašytojas tiesiogine prasme buvo už įstatymo ribų. 1958 m. spalį jis buvo pašalintas iš Rašytojų sąjungos ir buvo priverstas atsisakyti Nobelio premijos, kad išvengtų pašalinimo iš šalies.

Tikras sukrėtimas daugeliui buvo A. I. Solženicino kūrinių „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“, „Matrenino Dvoras“ publikacija, iškėlusi stalininio palikimo įveikimo problemą tarybinių žmonių kasdienybėje. Siekdamas užkirsti kelią masiniam antistalinizmo leidinių pobūdžiui, kuris smogė ne tik stalinizmui, bet ir visai totalitarinei sistemai, Chruščiovas savo kalbose atkreipė rašytojo dėmesį į tai, kad „tai labai pavojinga tema ir sunki medžiaga“. ir su tuo reikia kovoti, „stebėti saiko jausmą“. Oficialūs „suvaržymai“ galiojo ir kitose kultūros srityse. Ne tik rašytojai ir poetai (A. Voznesenskis, D. Graninas, V. Dudincevas, E. Evtušenko, S. Kirsanovas, K. Paustovskis ir kt.), bet ir skulptoriai, menininkai, režisieriai (E. Neizvestny, R. Falk, M. Chutsijevas), filosofai, istorikai.
Nepaisant to, per šiuos metus pasirodė daug literatūros kūrinių (M. Šolochovo „Žmogaus likimas“, Ju. Bondarevo „Tyla“, M. Kalatozovo „Gervės skrenda“, M. Kalatozovo „Švarus dangus“). G. Chukhrai), nuotraukos, kurios sulaukė pripažinimo visoje šalyje būtent dėl savo gyvenimą patvirtinančios jėgos ir optimizmo, paremto naujuoju sovietinės vadovybės kursu.

Mokslo raida.

Partijos direktyvos skatino vidaus mokslo raidą. 1956 metais buvo įkurtas Tarptautinis tyrimų centras Dubnoje (Jungtinis branduolinių tyrimų institutas). 1957 metais buvo įkurtas SSRS mokslų akademijos Sibiro skyrius su plačiu institutų ir laboratorijų tinklu. Buvo sukurti ir kiti mokslo centrai. Tik SSRS mokslų akademijos sistemoje 1956 - 1958 m. Suorganizuoti 48 nauji mokslo institutai. Plėtėsi ir jų geografija (Uralas, Kolos pusiasalis, Karelija, Jakutija). 1959 m. šalyje buvo apie 3200 mokslo įstaigų. Mokslininkų skaičius šalyje artėjo prie 300 tūkst.. Galingiausio pasaulyje sinchrofazotrono sukūrimas (1957 m.); paleidžiamas pirmasis pasaulyje atominis ledlaužis „Leninas“; pirmojo dirbtinio Žemės palydovo paleidimas į kosmosą (1957 m. spalio 4 d.); gyvūnų siuntimas į kosmosą (1957 m. lapkritis); palydovų skrydžiai į Mėnulį; pirmasis pilotuojamas skrydis į kosmosą (1961 m. balandžio 12 d.); prieiga prie pirmojo pasaulyje reaktyvinio keleivinio lainerio Tu-104 maršrutų; greitųjų keleivinių povandeninių sparnų ("Raketa") kūrimas ir kt. Atnaujintas darbas genetikos srityje. Kaip ir anksčiau, pirmenybė moksliniuose tyrimuose buvo teikiama karinio-pramoninio komplekso interesams. Jo reikmėms dirbo ne tik žymiausi šalies mokslininkai (S. Korolevas, M. Keldyšas, A. Tupolevas, V. Čelomėjus, A. Sacharovas, I. Kurčatovas ir kt.), bet ir sovietinė žvalgyba. Net erdvė programa buvo tik „priedas“ prie branduolinių ginklų pristatymo transporto priemonių kūrimo programos.

Taigi „Chruščiovo eros“ mokslo ir technikos pasiekimai padėjo pagrindą ateityje pasiekti karinį-strateginį paritetą su JAV.

Švietimo plėtra.

Įkurta 30-aisiais. švietimo sistemą reikėjo atnaujinti. Ji turėjo atitikti mokslo ir technikos plėtros perspektyvas, naujas technologijas, pokyčius socialinėje ir humanitarinėje sferoje.

Tačiau tai prieštaravo oficialiai politikai tęsti ekstensyvią ekonomikos plėtrą, kuriai kasmet prireikė šimtų tūkstančių naujų darbuotojų, kad išplėtotų tūkstančius visoje šalyje statomų įmonių.

Šiai problemai išspręsti iš esmės buvo sumanyta švietimo reforma.

1958 metų gruodį buvo priimtas naujos jos struktūros įstatymas, pagal kurį vietoj septynmečio plano buvo sukurta privaloma aštuonmetė politechnikos mokykla. Vidurinį išsilavinimą jaunuoliai įgijo baigę dirbančio (kaimo) jaunimo darbo mokyklą arba technikumą, dirbusią aštuonerių metų pagrindu, arba trejų metų vidurinio darbo bendrojo lavinimo mokyklą su pramoniniu mokymu.

Norintiems tęsti mokslus universitete buvo įvesta privaloma darbo patirtis.

Taip laikinai buvo pašalintas darbo jėgos įplaukimo į gamybą problemos aštrumas. Tačiau gamyklos vadovams tai sukėlė naujų problemų dėl darbuotojų kaitos ir žemo darbo bei technologinės drausmės tarp jaunų darbuotojų.

dokumentas

Meninės kūrybos klausimais partijos centrinis komitetas iš visų sieks... nepajudinamo partijos linijos įgyvendinimo.

Tai visai nereiškia, kad dabar, pasmerkus asmenybės kultą, atėjo laikas spontaniškam žingsniui, kad valdžios vadžias neva nusilpo, viešasis laivas plaukia pagal bangų valią ir visi gali. būti savavaliam, elgtis kaip jam patinka. Nr. Partija laikėsi ir toliau sieks ir tvirtai laikysis savo pasirinkto lenininio kurso, nesutaikomai priešindamasi bet kokiems ideologiniams svyravimams.

Kai kurie meno atstovai realybę vertina tik pagal tualetų kvapus, vaizduoja žmones sąmoningai negražiomis formomis, piešia savo paveikslus niūriomis spalvomis, kurios gali tik panardinti žmones į nevilties, melancholijos ir beviltiškumo būseną, piešti tikrovę pagal savo išankstinį nusistatymą, iškreiptos, subjektyvios idėjos apie ją, pagal toli nuskriaustas ar liesas schemas... Pamatėme liguistą Ernsto Neizvestny išdarymą ir pasipiktinome, kad šis žmogus, akivaizdžiai ne be polinkių, baigęs sovietinę aukštąją mokyklą, moka liaudį. su tokiu juodu nedėkingumu. Gerai, kad tokių menininkų turime nedaug... Matėte ir kitų abstrakčių menininkų kūrinių. Mes smerkiame ir smerksime tokias deformacijas atvirai, su visu nesuderinamumu. Literatūroje ir mene partija remia tik tuos kūrinius, kurie įkvepia žmones ir vienija jėgas.

Klausimai ir užduotys:

1. Ką reiškė „atšilimo“ politika dvasinėje srityje?

3. Kokie procesai socialiniame gyvenime atsirado veikiant „atšilimui“?

4. Kokius uždavinius turėtų išspręsti 1958 metų švietimo reforma?

5. Kur matote prieštaringą „atšilimo“ prigimtį dvasinėje sferoje?

Plečiamas žodynas:

Technologinė disciplina - tikslus, besąlygiškas gamybos technologijos laikymasis.

Rusijos istorija, XX - XXI amžiaus pradžia: vadovėlis. už 9 cl. bendrojo išsilavinimo. institucijos / A. A. Danilov, L. G. Kosulina, A. V. Pyzhikov. – 10-asis leidimas. - M.: Išsilavinimas, 2003 m

Istorijos planavimas, vadovėliai ir knygos internetu, istorijos kursai ir užduotys 9 klasei parsisiųsti

Pamokos turinys pamokos metmenys paramos rėmo pamokos pristatymo pagreitinimo metodai interaktyvios technologijos Praktika užduotys ir pratimai savęs patikrinimo seminarai, mokymai, atvejai, užduotys namų užduotys diskusijos klausimai retoriniai mokinių klausimai Iliustracijos garso, vaizdo klipai ir daugialypės terpės nuotraukos, paveikslėliai, diagramos, lentelės, humoro schemos, anekdotai, anekdotai, komiksai, palyginimai, posakiai, kryžiažodžiai, citatos Papildai tezės straipsniai lustai smalsiems cheat sheets vadovėliai pagrindinis ir papildomas terminų žodynas kiti Vadovėlių ir pamokų tobulinimasklaidų pataisymai mokymo programoje pamokoje naujovių elementų atnaujinimas vadovėlyje pasenusių žinių pakeitimas naujomis Tik mokytojams tobulos pamokos kalendorinis planas metams diskusijų programos metodinės rekomendacijos Integruotos pamokos

Stalinizmo įveikimas literatūroje ir mene, mokslo raida, sovietinis sportas, švietimo raida.

Stalinizmo įveikimas literatūroje ir mene.

Pirmasis dešimtmetis po Stalino pasižymėjo rimtais dvasinio gyvenimo pokyčiais. Garsus sovietų rašytojas I. G. Ehrenburgas šį laikotarpį pavadino „atšilimu“, atėjusiu po ilgos ir atšiaurios stalininės „žiemos“. Ir tuo pačiu tai buvo ne „pavasaris“ su pilna ir laisva minčių ir jausmų „nutekėjimu“, o „atšilimas“, po kurio vėl galėjo sekti „lengvas šaltukas“.

Į visuomenėje prasidėjusius pokyčius pirmieji atsiliepė literatūros atstovai. Dar prieš XX TSKP suvažiavimą pasirodė kūriniai, žymintys naujos sovietinės literatūros krypties – renovacijos – gimimą. Jo esmė buvo žmogaus vidinio pasaulio, jo kasdienių rūpesčių ir problemų, neišspręstų šalies raidos klausimų sprendimas. Vienas pirmųjų tokių darbų buvo V. Pomerantsevo straipsnis „Apie nuoširdumą literatūroje“, išspausdintas 1953 m. žurnale „Novy Mir“, kuriame jis pirmą kartą iškėlė klausimą, kad „rašyti sąžiningai reiškia negalvoti apie aukšto ir žemo žmogaus veido išraišką. skaitytojai“. Čia buvo iškeltas ir įvairių literatūros mokyklų bei krypčių egzistavimo reikalingumo klausimas.

Žurnale „Novy Mir“ buvo spausdinami V. Ovečkino (dar 1952 m.), F. Abramovo straipsniai, žinomi I. Erenburgo (Atšilimas), V. Panovos (Keturi metų laikai), F. Panferovo („Volga-motina“) kūriniai. River") ir kt. Jų autoriai nutolo nuo tradicinio tikrojo žmonių gyvenimo lakavimo. Pirmą kartą po daugelio metų buvo iškeltas klausimas apie šalyje susidariusios atmosferos destruktyvumą. Tačiau valdžia pripažino šių kūrinių publikavimą „žalingu“ ir pašalino A. Tvardovskį iš žurnalo vadovavimo.

Pats gyvenimas kėlė klausimą apie būtinybę keisti Rašytojų sąjungos vadovavimo stilių ir santykius su TSKP CK. Rašytojų sąjungos vadovo A.A.Fadejevo bandymai tai pasiekti privedė prie jo gėdos, o vėliau ir į savižudybę. Savo mirštančiame laiške jis pažymėjo, kad meną SSRS „sugriovė savimi pasitikinti ir neišmananti partijos vadovybė“, o rašytojai, net ir labiausiai pripažinti, buvo pažeminti iki berniukų padėties, sunaikinti, „ideologiškai skriaudžiami ir vadino tai priklausomybe partijai“. Apie tai savo kūriniuose kalbėjo V. Dudincevas („Ne vien duona“), D. Graninas („Ieškotojai“), E. Dorošas („Kaimo dienoraštis“).

Kosmoso tyrinėjimai, naujausių technologijų pavyzdžių kūrimas mokslinę fantastiką pavertė mėgstamiausiu skaitytojų žanru. I. A. Efremovo, A. P. Kazantsevo, brolių A. N. ir B. N. Strugackų ir kitų romanai ir pasakojimai atvėrė skaitytojui ateities uždangą, leido atsigręžti į mokslininko ir žmogaus vidinį pasaulį. Valdžia ieškojo naujų inteligentijos poveikio būdų. Nuo 1957 m. Centro komiteto vadovybės susitikimai su literatūros ir meno darbuotojais tapo reguliarūs. Asmeninis Chruščiovo, kuris šiuose susitikimuose kalbėjo žodinėmis kalbomis, skonis įgavo oficialių vertinimų pobūdį. Be ceremonijų įsikišimas nesulaukė palaikymo ne tik tarp daugumos šių susirinkimų dalyvių ir visos inteligentijos, bet ir tarp plačiausių gyventojų sluoksnių.

Po XX TSKP suvažiavimo ideologinis spaudimas šiek tiek susilpnėjo muzikos meno, tapybos, kinematografijos srityje. Atsakomybė už ankstesnių metų „perteklius“ buvo priskirta Stalinui, Berijai, Ždanovui, Molotovui, Malenkovui ir kt.

Iš N. S. Chruščiovo kalbų prieš literatūros ir meno darbuotojus

Tai visai nereiškia, kad dabar, pasmerkus asmenybės kultą, atėjo laikas spontaniškam tėkmei, neva nusilpo valdžios vadžias, viešasis laivas plaukia pagal bangų ir visų valią. gali būti savanaudis, elgtis kaip nori. Nr. Partija laikėsi ir tvirtai laikysis savo pasirinkto lenininio kurso, nesutaikomai priešindamasi bet kokiems ideologiniams svyravimams.

Vienas ryškiausių leistinų „atšilimo“ ribų pavyzdžių buvo „Pasternako byla“. Vakaruose paskelbus jo uždraustą romaną „Daktaras Živagas“ ir jam įteikus Nobelio premiją, rašytojas tiesiogine prasme buvo uždraustas. 1958 m. spalį B. Pasternakas buvo pašalintas iš Rašytojų sąjungos. Jis buvo priverstas atsisakyti Nobelio premijos, kad išvengtų išsiuntimo iš šalies. Tikras sukrėtimas milijonams žmonių buvo A. I. Solženicino kūrinių „Viena Ivano Denisovičiaus diena“, „Matrenino kiemas“ publikacija, kuri iškėlė stalininio palikimo įveikimo problemą tarybinių žmonių kasdienybėje.

Siekdamas užkirsti kelią masiniam antistalinizmo leidinių pobūdžiui, kuris smogė ne tik stalinizmui, bet ir visai totalitarinei sistemai, Chruščiovas savo kalbose atkreipė rašytojų dėmesį į tai, kad „tai labai pavojinga tema ir sudėtinga medžiaga. “ ir su tuo reikia kovoti, „stebėti saiko jausmą“. Oficialūs „suvaržymai“ galiojo ir kitose kultūros srityse. Ne tik rašytojai ir poetai (A. Voznesenskis, D. Graninas, V. Dudincevas, E. Evtušenko, S. Kirsanovas, K. Paustovskis ir kt.), bet ir skulptoriai, menininkai, režisieriai (E. Neizvestny, R. Falk, M. Chutsijevas), filosofai, istorikai.

Nepaisant to, daug literatūros kūrinių (M. Šolochovo „Žmogaus likimas“, Ju. Bondarevo „Tyla“, M. Kalatozovo „Gervės skrenda“, „Keturiasdešimt pirmas“, „Baladė apie kareivis“, G. Chukhrai „Grynas dangus“ – paveikslai, sulaukę visos šalies pripažinimo būtent dėl savo gyvenimiškos stiprybės ir optimizmo, apeliuoja į vidinį pasaulį ir žmogaus kasdienybę.

Mokslo raida.

Partijos direktyvos, orientuotos į mokslo ir technikos pažangą, skatino šalies mokslo raidą. 1956 metais Dubnoje (Jungtinis branduolinių tyrimų institutas) buvo atidarytas Tarptautinis tyrimų centras. 1957 metais buvo įkurtas SSRS mokslų akademijos Sibiro skyrius su plačiu institutų ir laboratorijų tinklu. Buvo sukurti ir kiti mokslo centrai. Tik SSRS mokslų akademijos sistemoje 1956-1958 m. Suorganizuoti 48 nauji mokslo institutai. Plėtėsi ir jų geografija (Uralas, Kolos pusiasalis, Karelija, Jakutija). 1959 m. šalyje buvo apie 3200 mokslo įstaigų. Mokslininkų skaičius šalyje artėjo prie 300 tūkst. Galingiausio pasaulyje sinchrofasotrono sukūrimas (1957 m.); paleidžiamas pirmasis pasaulyje atominis ledlaužis „Leninas“; pirmojo dirbtinio Žemės palydovo paleidimas į kosmosą (1957 m. spalio 4 d.), gyvūnų siuntimas į kosmosą (1957 m. lapkričio mėn.), pirmasis pilotuojamas skrydis į kosmosą (1961 m. balandžio 12 d.); prieiga prie pirmojo pasaulyje reaktyvinio keleivinio lainerio Tu-104 maršrutų; greitųjų keleivinių povandeninių sparnų ("Raketa") kūrimas ir kt. Atnaujintas darbas genetikos srityje.

Tačiau, kaip ir anksčiau, pirmenybė moksliniuose tyrimuose buvo teikiama karinio-pramoninio komplekso interesams. Jo reikmėms dirbo ne tik žymiausi šalies mokslininkai (S. Korolevas, M. Keldyšas, A. Tupolevas, V. Čelomėjus, A. Sacharovas, I. Kurčatovas ir kt.), bet ir sovietinė žvalgyba. Taigi kosminė programa buvo tik „priedas“ prie branduolinių ginklų pristatymo transporto priemonių kūrimo programos. Taigi „Chruščiovo eros“ moksliniai ir technologiniai pasiekimai padėjo pagrindą ateityje pasiekti karinį-strateginį paritetą su JAV.

„Atšilimo“ metai buvo pažymėti pergalingomis sovietų sportininkų pergalėmis. Jau pirmasis sovietų sportininkų dalyvavimas olimpiadoje Helsinkyje (1952 m.) buvo apdovanotas 22 aukso, 30 sidabro ir 19 bronzos medalių. Neoficialioje komandinėje rungtyje SSRS rinktinė surinko tiek pat taškų, kiek ir JAV rinktinė. Disko metikė N. Romaškova (Ponomareva) tapo pirmąja olimpiados aukso medalininke. Geriausiu Melburno olimpiados sportininku (1956 m.) pripažintas sovietų bėgikas V. Kutsas, dukart tapęs 5 ir 10 km bėgimo čempionu. Romos olimpinių žaidynių aukso medalius (1960 m.) pelnė P. Bolotnikovas (bėgimas), seserys T. ir I. Press (disko metimas, kliūtinis bėgimas), V. Kapitonovas (dviračių sportas), B. Šachlinas ir L. Latynina (gimnastika). , Y. Vlasovas (svorio kilnojimas), V. Ivanovas (irklavimas) ir kt.

Tokijo olimpinėse žaidynėse (1964 m.) pasiekti puikūs rezultatai ir pasaulinė šlovė: šuoliuose į aukštį V. Brumelis, sunkiaatletis L. Žabotinskis, gimnastė L. Latynina ir kt. Tai buvo didžiojo sovietinio futbolo vartininko L. Jašino triumfo metai, sužaidęs sportinę karjerą daugiau nei 800 rungtynių (iš jų 207 – be praleistų įvarčių) ir tapęs Europos taurės sidabro medaliu (1964 m.) bei olimpinių žaidynių čempionu (1956 m.).

Sovietų sportininkų sėkmė sukėlė precedento neturintį varžybų populiarumą, o tai sudarė svarbią prielaidą masinio sporto plėtrai. Skatindama šias nuotaikas, šalies vadovybė atkreipė dėmesį į stadionų ir sporto rūmų statybas, masinį sporto klubų bei vaikų ir jaunimo sporto mokyklų atidarymą. Tai padėjo gerą pagrindą būsimoms sovietų sportininkų pergalėms pasaulyje.

Švietimo plėtra.

Kai SSRS buvo sukurti industrinės visuomenės pamatai, švietimo sistemą reikėjo atnaujinti. Ji turėjo atitikti mokslo ir technikos plėtros perspektyvas, naujas technologijas, pokyčius socialinėje ir humanitarinėje sferoje.

Tačiau tai prieštaravo oficialiai politikai tęsti ekstensyvią ekonomikos plėtrą, kuriai kasmet reikėjo naujų darbuotojų statomoms įmonėms plėtoti.

Šiai problemai išspręsti iš esmės buvo sumanyta švietimo reforma. 1958 metų gruodį buvo priimtas įstatymas, pagal kurį vietoj septynerių metų plano įvedamas privalomas aštuonmetis. politechnikos mokykla. Vidurinį išsilavinimą jaunuoliai įgijo baigę dirbančio (kaimo) jaunimo darbo mokyklą arba technikumą, dirbusią aštuonerių metų pagrindu, arba trejų metų vidurinio darbo bendrojo lavinimo mokyklą su pramoniniu mokymu. Norintiems tęsti mokslus universitete buvo įvesta privaloma darbo patirtis.

Taip laikinai buvo pašalintas darbo jėgos įplaukimo į gamybą problemos aštrumas. Tačiau įmonėms tai sukėlė naujų problemų, susijusių su darbuotojų kaita ir žemu jaunų darbuotojų darbo bei technologinės drausmės lygiu.

Straipsnio šaltinis: A. A. Danilovo vadovėlis „Rusijos istorija“. 9 klasė

Po Stalino mirties prasidėjęs griežtos ideologinės kultūros srities kontrolės susilpnėjimo ir vidaus bei užsienio politikos pokyčių laikotarpis į Rusijos istoriją įėjo „atšilimo“ pavadinimu. „Atšilimo“ sąvoka plačiai vartojama kaip metafora apibūdinant po 1953 m. kovo mėn. įvykusių sovietinės visuomenės dvasinio klimato pokyčių pobūdį. atkreipti dėmesį į žmonių literatūrą, „kelti tikrąsias gyvenimo temas, į romanus įtraukite konfliktus, kurie okupuoja žmones kasdieniame gyvenime. 1954 metais, tarsi reaguodamas į šiuos apmąstymus, žurnalas paskelbė istoriją apie I.G. Erenburgo „Atšilimas“, kuris suteikė pavadinimą visam šalies politinio ir kultūrinio gyvenimo laikotarpiui.

Chruščiovo pranešimas XX TSKP suvažiavime padarė stulbinantį įspūdį visai šaliai. Jis pažymėjo ribą to meto sovietinės visuomenės dvasiniame gyvenime „prieš“ ir „po“ XX suvažiavimo, skirstydamas žmones į nuoseklaus asmenybės kulto eksponavimo šalininkus ir priešininkus, į „renovatorius“ ir „konservatorius“. Chruščiovo suformuluota kritika daugelio buvo suvokiama kaip signalas permąstyti ankstesnį Rusijos istorijos etapą.

Po XX suvažiavimo ėmė silpti tiesioginis ideologinis partijos vadovybės spaudimas kultūros sferai. „Atšilimo“ laikotarpis truko apie dešimt metų, tačiau minėti procesai vyko nevienodo intensyvumo ir pasižymėjo daugybe nukrypimų nuo režimo liberalizavimo (pirmasis įvyko tų pačių 1956 m. rudenį, kai sovietų kariuomenė numalšino. sukilimą Vengrijoje). Permainų pranašystė buvo tūkstančių iki šių dienų išgyvenusių represuotųjų grįžimas iš lagerių ir tremties. Stalino vardo paminėjimas beveik išnyko iš spaudos, iš viešų vietų – daugybės jo atvaizdų, iš knygynų ir bibliotekų – jo kūrinių, išleistų didžiuliais tiražais. Pradėti pervadinti miestai, kolūkiai, gamyklos, gatvės. Tačiau asmenybės kulto atskleidimas iškėlė naujosios šalies vadovybės, kuri buvo tiesioginė ankstesnio režimo įpėdinė, atsakomybės už žmonių žūtį ir piktnaudžiavimą valdžia problema. Klausimas, kaip gyventi su atsakomybės už praeitį našta ir kaip pakeisti gyvenimą, neleisti pasikartoti masinių represijų, didžiulių sunkumų ir atšiaurios diktatūros tragedijai visose žmonių gyvenimo srityse, atsidūrė dėmesio centre. mąstančios visuomenės dalies. A.T. Tvardovskis kartos vardu savo eilėraštyje-išpažintyje „apie laiką ir apie save“, išleistoje Sovietų Sąjungoje tik perestroikos metais „Atminties teise“, pasidalijo šiomis skaudžiomis mintimis:

Ilgą laiką vaikai tapo tėvais, Bet už visuotinį tėvą Mes visi buvome atsakingi, Ir išbandymas trunka dešimtmečius, Ir pabaigos nematyti. Literatūros tribūna SSRS iš esmės pakeitė laisvą politinę polemiką, o nesant žodžio laisvės literatūros kūriniai atsidūrė viešų diskusijų centre. „Atšilimo“ metais šalyje susiformavo gausi ir susidomėjusi skaitytojų auditorija, kuri deklaravo savo teisę į savęs vertinimą ir pasirinkimą tarp simpatijų ir antipatijų. Išleistas V.D. romanas. Dudincevo „Ne vien duona“ (1956 m.) – knygos su gyvu, o ne stulbinamu herojumi, pažangių pažiūrų nešėja, kovotoja prieš konservatizmą ir inerciją. 1960-1965 metais. I.G. Ehrenburgas leidinyje „Novy Mir“ su pertraukomis ir dideliais cenzūros užrašais išleidžia atsiminimų knygą „Žmonės, metai, gyvenimas“. Ji grąžino „rusiško avangardo“ eros ir XX amžiaus 20-ojo dešimtmečio Vakarų kultūros pasaulio veikėjų vardus, kurie buvo skirti oficialiai užmarščiai. Didelis įvykis buvo 1962 m., kai to paties žurnalo puslapiuose buvo paskelbta istorija „Viena Ivano Denisovičiaus diena“, kur A.I. Solženicynas, remdamasis savo lagerio patirtimi, apmąstė Stalino represijų aukas.

Pirmojo grožinės literatūros kūrinio apie lagerio gyvenimą pasirodymas atviroje spaudoje buvo politinis sprendimas. Aukščiausia vadovybė, suteikusi leidimą publikuoti (apsakymas paskelbtas Chruščiovo įsakymu), pripažino ne tik patį represijų faktą, bet ir būtinybę atkreipti dėmesį į šį tragišką, dar istorija netapusį, sovietinio gyvenimo puslapį. Du vėlesni Solženicino darbai („Matreninas Dvoras“ ir „Byla Krečetovkos stotyje“, 1963 m.) užsitikrino Tvardovskio vadovaujamo žurnalo, kaip demokratinių iniciatyvų šalininkų traukos centro, reputaciją. „Atšildytos“ literatūros kritikų stovykloje (nuo 1961 m.) žurnalas „Spalis“ tapo konservatyvių politinių pažiūrų ruporu. Apeliacijos į tautinę kilmę ir tradicines vertybes šalininkai susibūrė į žurnalus Znamya ir Molodaya Gvardiya. Toks

kratos pažymėtos rašytojo V.A. Soloukhinas („Vladimirskio juostos“, 1957) ir dailininkas I.S. Glazunovą, kuris tuo metu tapo garsiu rusų klasikos iliustruotoju. Ginčai dėl literatūros, teatro ir kino problemų buvo visuomenėje vyraujančių nuotaikų veidrodis. Prie žurnalų susibūrusių kultūros veikėjų priešprieša netiesiogiai atspindėjo šalies vadovybės nuomonių kovą dėl tolesnės jos raidos būdų.

„Atšilimo“ proza ir drama vis didesnį dėmesį skyrė žmogaus vidiniam pasauliui ir asmeniniam gyvenimui. 1960-ųjų sandūroje. „storų“ žurnalų puslapiuose, kurie turėjo milijonus skaitytojų, pradeda pasirodyti jaunųjų rašytojų kūriniai apie jaunus amžininkus. Kartu yra aiškus skirstymas į „kaimo“ (V.I.Belovas, V.G. Rasputinas, F.A. Abramovas, ankstyvasis V.M. Šuksinas) ir „miesto“ (Ju.V. Trifonovas, V. V. Lipatovas) prozą. Svarbi meno tema tapo apmąstymai apie žmogaus požiūrį į karą, apie pergalės kainą. Tokių kūrinių autoriai – žmonės, išgyvenę karą ir permąsto šią patirtį iš tų žmonių, kurie buvo įkalintų dalykų (todėl ši literatūra dažnai vadinama „leitenanto proza“), požiūriu. Jie rašo apie karą Yu.V. Bondarevas, K.D. Vorobjevas, V.V. Bykovas, B.L. Vasiljevas, G. Ya. Baklanovas. K.M. Simonovas kuria trilogiją „Gyvieji ir mirusieji“ (1959–1971).

Geriausi pirmųjų „atšilimo“ metų filmai rodo ir karo „žmogišką veidą“ („Skrenda gervės“ pagal V.S. Chukhrai pjesę „Amžinai gyvas“, „Žmogaus likimas“ MA Šolochovo istorija, režisierius SF Bondarchuk).

Tačiau valdžios dėmesys literatūriniam ir meniniam procesui, kaip visuomenės nuotaikų veidrodžiui, nesusilpnėjo. Cenzūra kruopščiai ieškojo ir naikino bet kokias nesutarimų apraiškas. Per šiuos metus V.S. Grossmanas, „Stalingrado esė“ ir romano „Dėl teisingos priežasties“ autorius, kuria epą „Gyvenimas ir likimas“ – apie žmonių, pasinėrusių į karą, likimą, aukas ir tragediją. 1960 m. rankraštį atmetė žurnalo „Znamya“ redaktoriai, o valstybės saugumo institucijos jį iš autoriaus konfiskavo; pagal sąrašuose saugomus du egzempliorius SSRS romanas buvo išleistas tik perestroikos metais. Apibendrindamas mūšį prie Volgos, autorius kalba apie „žmogaus egzistencijos trapumą ir trapumą“ bei „žmogaus asmens vertę“, kuri „išryškėjo visu pajėgumu“. Grossmano dilogijos filosofija ir meninės priemonės (prieš romaną „Gyvenimas ir likimas“ buvo 1952 m. išleistas romanas „Už teisingą reikalą“) yra artimos Tolstojaus „Karui ir taikai“. Grossmano teigimu, mūšius laimi generolai, bet karą gali laimėti tik žmonės.

„Stalingrado mūšis nulėmė karo baigtį, tačiau tylus ginčas tarp nugalėtojų ir valstybės nugalėtojos tęsėsi. Nuo šio ginčo priklausė žmogaus likimas, jo laisvė “, - rašė romano autorius.

1950-ųjų pabaigoje. iškilo literatūrinis samizdatas. Taip buvo pavadinti necenzūruotų užsienio ir šalies autorių verstinių kūrinių leidimai, kurie sąrašuose buvo platinami spausdinimo mašinėle, ranka ar fotokopijomis. Per samizdatą nedidelė dalis skaitančios visuomenės gavo galimybę susipažinti 152 tiek su garsių, tiek su jaunų autorių kūriniais, kurie nebuvo priimti oficialiai publikuoti. Samizdato kopijose M.I. eilėraščiai. Tsvetaeva, A.A. Akhmatova, N.S. Gumiliovas, jaunieji šiuolaikiniai poetai.

Kitas pažinties su necenzūrine kūryba šaltinis buvo „tamizdatas“ – užsienyje išleisti vietinių autorių kūriniai, kurie po to žiediniais keliais grįždavo į tėvynę pas savo skaitytojus. Būtent taip atsitiko su B.L. romanu. Pasternako „Daktaras Živago“, kuris nuo 1958 m. buvo platinamas samizdatų sąrašuose siaurame susidomėjusių skaitytojų rate. SSRS romanas buvo ruošiamas spausdinti „Novy Mir“, tačiau knyga buvo uždrausta kaip

„Persmelkta socialistinės revoliucijos atmetimo dvasios“. Romano, kurį Pasternakas laikė gyvenimo klausimu, centre – inteligentijos likimas revoliucijų ir pilietinio karo įvykių sūkuryje. Rašytojas, anot jo, norėjo „suteikti istorinį Rusijos įvaizdį per pastaruosius keturiasdešimt penkerius metus“.

Po to, kai B.L. Pasternakas 1958 m. gavo Nobelio literatūros premiją „už išskirtinius nuopelnus šiuolaikinėje lyrikoje ir tradicinėje didžiosios rusų prozos srityje“ SSRS, buvo pradėta rašytojo persekiojimo kampanija. Tuo pačiu metu Chruščiovas, kaip vėliau prisipažino, paties romano neskaitė, kaip ir didžioji dauguma pasipiktinusių „skaitytojų“ jo neskaitė, nes knyga nebuvo prieinama plačiajai auditorijai. Į valdžią ir spaudą pasipylė laiškų, smerkiančių rašytoją ir raginančių atimti sovietinę pilietybę; Šioje akcijoje aktyviai dalyvavo ir daugelis rašytojų. Pasternakas buvo pašalintas iš SSRS rašytojų sąjungos.

Rašytojas kategoriškai atmetė valdžios reikalavimus išvykti iš šalies, tačiau buvo priverstas apdovanojimo atsisakyti. Konservatyvių jėgų aukščiausioje partijos vadovybėje suorganizuotas romano griūtis turėjo aiškiai nurodyti „leistino“ kūrybiškumo ribas. 153 Daktaras Živago pelnė pasaulinę šlovę, o Pasternako byla ir naujas cenzūros sugriežtinimas pažymėjo politinio liberalizavimo lūkesčių „pabaigos pradžią“ ir tapo trapu ir grįžtamumo įrodymu to, kas atrodė po 20-ojo kongreso, pokyčių. valdžios ir kūrybinės inteligentijos santykiuose.

Per šiuos metus tapo praktika rengti partijos ir valstybės vadovų susitikimus su inteligentijos atstovais. Tiesą sakant, valstybinėje kultūros valdymo politikoje mažai kas pasikeitė, ir Chruščiovas viename iš šių susitikimų nepamiršo pažymėti, kad meno klausimais yra „stalinistas“. „Komunizmo kūrimo moralinis aprūpinimas“ buvo laikomas pagrindiniu meninės kūrybos uždaviniu. Valdžiai artimų rašytojų ir menininkų ratas buvo nusistovėjęs, jie užėmė vadovaujančias pareigas kūrybinėse sąjungose. Taip pat buvo naudojamos tiesioginio spaudimo kultūros veikėjams priemonės. 1962 metų gruodį per Maskvos Dailininkų sąjungos organizacijos jubiliejinę parodą Chruščiovas grubiais puolimais užpuolė jaunus tapytojus ir skulptorius, dirbusius už „suprantamų“ realistinių kanonų ribų. Po Kubos raketų krizės aukščiausioji partijos vadovybė manė, kad būtina dar kartą pabrėžti socialistinės ir buržuazinės ideologijos taikaus sambūvio neįmanomumą ir atkreipti dėmesį į kultūrai skirtą vaidmenį ugdant „komunizmo statytoją“ priėmus naujoji TSKP programa.

Spaudoje buvo pradėta „ideologiškai svetimų įtakų“ ir „individualistinės savivalės“ kritikos kampanija.

Šios priemonės buvo ypač svarbios ir dėl to, kad iš Vakarų į Sovietų Sąjungą skverbėsi naujos meno kryptys, o kartu ir oficialiai ideologijai priešingos idėjos, tarp jų ir politinės. Valdžia tiesiog turėjo perimti šio proceso kontrolę. 1955 metais išėjo pirmasis žurnalo „Užsienio literatūra“ numeris, kuriame buvo publikuojami „progresyvių“ užsienio autorių kūriniai. 1956 m.

154 Maskvoje ir Leningrade buvo surengta P. Picasso tapybos paroda – pirmą kartą SSRS buvo parodyti vieno žymiausių XX amžiaus menininkų paveikslai. 1957 metais Maskvoje vyko VI pasaulinis jaunimo ir studentų festivalis. Įvyko pirmoji sovietinio jaunimo pažintis su Vakarų jaunimo kultūra ir užsienio mada. Festivalio metu buvo surengtos SSRS praktiškai nežinomo šiuolaikinio Vakarų meno parodos. 1958 m. įvyko pirmasis tarptautinis konkursas, pavadintas V.I. P. I. Čaikovskis. Jaunojo amerikiečių pianisto Van Cliburn pergalė tapo vienu iš svarbiausių „Atšilimo“ įvykių.

Pačioje Sovietų Sąjungoje gimė neoficialus menas. Atsirado menininkų grupės, kurios bandė atitolti nuo griežtų socialistinio realizmo kanonų. Viena iš šių grupių dirbo E.M. kūrybinėje studijoje. Beliutino „Naujoji realybė“, o būtent šios studijos menininkai Maskvos dailininkų sąjungos parodoje pateko į Chruščiovo kritikos ugnį (kartu su šios organizacijos „kairiojo sparno“ atstovais ir skulptoriumi E. Neizvestnu).

Kita grupė vienijo menininkus ir poetus, susirinkusius į butą Maskvos priemiestyje Lianozove. „Neoficialaus meno“ atstovai dirbo daugiau nei 100 km nuo sostinės esančiame Tarusoje – miestelyje, kuriame apsigyveno dalis iš tremties grįžusių kūrybinės inteligentijos atstovų. Griežta kritika dėl liūdnai pagarsėjusio „formalizmo“ ir „ideologijos trūkumo“, kurie spaudoje atsiskleidė po skandalo parodoje Manieže 1962 m., šiuos menininkus nustūmė į „pogrindį“ – į butus (iš čia ir kilo „buto“ fenomenas. parodos“ ir pavadinimas „kitas menas“ – pogrindis iš anglų kalbos.Underground – požemis).

Nors samizdato ir „kito meno“ auditorija daugiausia buvo ribotas kūrybinių profesijų atstovų ratas (humanitarinė ir mokslinė bei techninė inteligentija, nedidelė dalis studentų), šių „atšilimo kregždžių“ įtaka dvasiniam Sovietinės visuomenės nereikėtų nuvertinti. Atsirado ir ėmė stiprėti alternatyva oficialiajam cenzūruojamam menui, buvo įtvirtinta asmens teisė į laisvą kūrybinę paiešką. Valdžios reakcija daugiausia virto aršia kritika ir tų, kurie pateko į kritikos ginklą, „ekskomunikaciją“ iš skaitytojų, žiūrovų ir klausytojų auditorijos. Tačiau buvo ir rimtų šios taisyklės išimčių: 1964 metais buvo surengtas poeto I.A. Brodskis, apkaltintas „parazitavimu“, dėl ko buvo išsiųstas į tremtį.

Dauguma visuomeniškai aktyvių kūrybingo jaunimo atstovų toli gražu nesipriešino esamai valdžiai. Išliko plačiai paplitęs įsitikinimas, kad Sovietų Sąjungos istorinės raidos logika reikalauja besąlygiškai atmesti stalininius politinio vadovavimo metodus ir grįžti prie revoliucijos idealų, prie nuoseklaus socializmo principų įgyvendinimo (nors, žinoma, , tarp tokių pažiūrų šalininkų nebuvo vieningos nuomonės ir daugelis laikė Staliną tiesioginiu politiniu Lenino įpėdiniu). Tokiomis nuotaikomis besidalinantys naujosios kartos atstovai dažniausiai vadinami šeštajame dešimtmetyje. Pirmą kartą šis terminas pasirodė S. Rassadino straipsnio apie jaunus rašytojus, jų herojus ir skaitytojus, publikuoto žurnale Yunost 1960 metų gruodį, pavadinime. Šeštąjį dešimtmetį vienijo sustiprėjęs atsakomybės už šalies likimą jausmas ir įsitikinimas galimybe atnaujinti sovietinę politinę sistemą. Šios nuotaikos atsispindi vadinamojo griežto stiliaus tapyboje – jaunųjų menininkų darbuose apie amžininkų darbinį gyvenimą, kurie išsiskiria santūriomis spalvomis, stambiais planais, monumentaliais vaizdais (VE Popkovas, NI Andronovas, TT Salachovas ir kt.), jaunų kolektyvų „Sovremennik“ ir „Taganka“ teatro spektakliuose ir ypač poezijoje.

Suaugusi pirmoji pokario karta save laikė pionierių, nežinomų aukštumų užkariautojų karta. Pagrindinio skambesio ir ryškių metaforų poezija pasirodė esanti „epochos bendraautorė“, o patys jaunieji poetai (EA Evtušenko, AA Voznesenskis, RI Roždestvenskis, BA Akhmadulina) buvo tokio pat amžiaus kaip ir pirmieji jų skaitytojai. Jie energingai, atkakliai atsigręžė į amžininkus ir šiuolaikines temas. Eilėraščiai buvo skirti skaityti garsiai. Jie buvo skaitomi garsiai – studentų auditorijose, bibliotekose, stadionuose. Poezijos vakarai Politechnikos muziejuje Maskvoje susirinko pilnos salės, o į poezijos skaitymus Lužnikų stadione 1962 metais susirinko 14 tūkst.

Didelis jaunimo domėjimasis poetiniu žodžiu lėmė septintojo dešimtmečio sandūros dvasinę atmosferą. Atėjo „dainuojamosios poezijos“ – autoriaus dainų kūrimo – klestėjimas. Pasitikinčios atlikėjų intonacijos atspindėjo naujosios kartos bendravimo, atvirumo, nuoširdumo troškimą. Auditorija B.Sh. Okudzhava, Yu.I. Vizbora, Yu.Ch. Kimas, A.A. Galichas buvo jauni „fizikai“ ir „lyrikai“, kurie įnirtingai ginčijosi dėl mokslo ir technologinės pažangos bei humanistinių vertybių, kurios kėlė nerimą visiems. Oficialios kultūros požiūriu autorinė daina neegzistavo. Dainų vakarai, kaip taisyklė, vykdavo butuose, lauke, draugiškose bendraminčių kompanijose. Toks bendravimas tapo būdingu šeštojo dešimtmečio bruožu.

Laisvas bendravimas išsiliejo už ankšto miesto buto ribų. Kelias tapo iškalbingu eros simboliu. Atrodė, kad visa šalis juda. Vykome į nekaltas žemes, į septynmečio plano statybvietes, į ekspedicijas ir tyrinėjimo vakarėlius. Tų, kurie atranda nežinomybę, užkariauja aukštumas – mergelių žemes, geologų, lakūnų, kosmonautų, statybininkų – darbas buvo suvokiamas kaip žygdarbis, turintis vietą taikiame gyvenime.

Eidavome ir tiesiog keliaudavome, leisdavomės į ilgus ir trumpus žygius, pirmenybę teikdami sunkiai pasiekiamoms vietoms – taigai, tundrai ar kalnams. Kelias buvo suvokiamas kaip dvasios laisvės, bendravimo, pasirinkimo laisvės erdvė, nevaržoma, perfrazuojant populiarią tų metų dainą, kasdienius rūpesčius ir kasdienę tuštybę.

Tačiau ginče tarp „fizikų“ ir „lyrikų“ pergalė, kaip atrodė, liko tiems, kurie atstovavo mokslo ir technologijų pažangai. „Atšilimo“ metai buvo pažymėti vidaus mokslo proveržiais ir išskirtiniais dizaino minties pasiekimais.

Neatsitiktinai mokslinė fantastika šiuo laikotarpiu tapo vienu populiariausių literatūros žanrų. Mokslininko profesiją pakurstė didvyriškų poelgių šalies ir žmonijos labui romantika. Pasiaukojanti tarnystė mokslui, talentui ir jaunimui atsiliepė į laikmečio dvasią, kurios įvaizdis užfiksuotas filme apie jaunuosius fizikus „Devynios dienos per vienerius metus“ (rež. MM Rommas, 1961). D.A. herojai. Graninas. Jo romanas „Einu į perkūniją“ (1962 m.), pasakojantis apie jaunus fizikus, užsiimančius atmosferos elektros tyrimais, buvo labai populiarus. Kibernetika buvo „reabilituota“. Sovietų mokslininkai (L. D. Landau, P. A. Čerenkovas, I. M. Frankas ir I. E. Tammas, N. G. Basovas ir A. M. Prochorovas) gavo tris Nobelio fizikos premijas, kurios liudijo sovietinio mokslo indėlio į pasaulio mokslą pažangiausiose mokslinių tyrimų srityse pripažinimą.

Atsirado nauji mokslo centrai – Novosibirsko Akademgorodokas, Dubna, kur dirbo Branduolinių tyrimų institutas, Protvino, Obninsko ir Troicko (fizika), Zelenogrado (kompiuterinės technologijos), Puščino ir Obolensko (biologijos mokslai). Tūkstančiai jaunų inžinierių ir dizainerių gyveno ir dirbo mokslo miestuose. Čia virė mokslinis ir visuomeninis gyvenimas. Vyko parodos, autorinės dainos koncertai, statomi studijiniai spektakliai, kurie neišėjo į plačiąją visuomenę.

Per metus įvyko įvykis, kardinaliai pakeitęs SSRS užsienio ir vidaus politikos kursą. I. Stalinas mirė. Tuo metu represiniai šalies valdymo metodai jau buvo išsekę, todėl stalininio kurso globotiniai turėjo skubiai vykdyti kai kurias reformas, skirtas ekonomikai optimizuoti ir socialinėms pertvarkoms įgyvendinti. Šis laikas buvo vadinamas atšilimu. Ką reiškė atšilimo politika ir kokie nauji vardai atsirado šalies kultūriniame gyvenime, galima paskaityti šiame straipsnyje.

XX TSKP suvažiavimas

1955 m., Malenkovui atsistatydinus, jis tapo Sovietų Sąjungos vadovu. 1956 m. vasario mėn. SSKP XX suvažiavime buvo pasakyta garsioji jo kalba apie asmenybės kultą. Po to naujojo vado autoritetas pastebimai sustiprėjo, nepaisant Stalino pakalikų pasipriešinimo.

XX suvažiavimas davė pradžią įvairiems reformistiniams mūsų šalies darbams, atgaivinusiems kultūrinės visuomenės reformacijos procesą. Ką atšilimo politika reiškė dvasiniame ir literatūriniame žmonių gyvenime, galima sužinoti iš tuo metu išleistų naujų knygų ir romanų.

Politikos atšildymas literatūroje

1957 metais užsienyje buvo išleistas garsaus B. Pasternako kūrinio „Daktaras Živago“ leidinys. Nepaisant to, kad šis kūrinys buvo uždraustas, jis buvo parduodamas didžiuliais kiekiais savarankiškai išleistomis kopijomis, pagamintomis senomis spausdinimo mašinėlėmis. Toks pat likimas ištiko M. Bulgakovo, V. Grossmano ir kitų to meto rašytojų kūrybą.

Išleistas garsusis A. Solženicino veikalas „Viena Ivano Denisovičiaus diena“ yra orientacinis. Istoriją, aprašančią siaubingą stalininio lagerio kasdienybę, vyriausiasis politologas Suslovas iš karto atmetė. Bet žurnalo „Naujasis pasaulis“ redaktorius sugebėjo asmeniškai parodyti Solženicyno istoriją N. S. Chruščiovui, po to buvo duotas leidimas publikuoti.

Demaskuojantys kūriniai surado savo skaitytojus.

Gebėjimas perteikti savo mintis skaitytojams, publikuoti savo kūrinius nepaisant cenzūros ir valdžios autoritetų – štai ką reiškė atšilimo politika to meto dvasinėje sferoje ir literatūroje.

Teatro ir kino atgimimas

50–60-aisiais teatras išgyveno savo atgimimą. Naujausių amžiaus vidurio scenų repertuaras geriausiai gali apibūdinti, ką atšilimo politika reiškė dvasinėje sferoje ir scenos mene. Spektakliai apie darbininkus ir kolūkiečius nukeliavo į užmarštį, į sceną grįžta klasikinis repertuaras ir XX amžiaus XX amžiaus kūryba. Tačiau teatre, kaip ir anksčiau, vyravo komandinis darbo stilius, o administracines pareigas užėmė nekompetentingi ir neraštingi valdininkai. Dėl šios priežasties daugelis spektaklių niekada nematė savo žiūrovų: Meyerholdo, Vampilovo ir daugelio kitų pjesės liko gulėti po audeklu.

Atšilimas turėjo teigiamos įtakos kino menui. Daugelis to meto filmų tapo žinomi toli už mūsų šalies sienų. Tokie kūriniai kaip „Gervės skrenda“, „Ivano vaikystė“ pelnė prestižiškiausius tarptautinius apdovanojimus.

Sovietinė kinematografija sugrąžino mūsų šaliai kino galios statusą, kuris buvo prarastas nuo Eizenšteino laikų.

Religinis persekiojimas

Politinio spaudimo įvairiems žmonių gyvenimo aspektams mažėjimas nepaveikė valstybės religinės politikos. Sustiprėjo dvasinių ir religinių lyderių persekiojimas. Antireliginės kampanijos iniciatorius buvo pats Chruščiovas. Vietoj fizinio įvairių konfesijų tikinčiųjų ir religinių lyderių naikinimo buvo naudojamasi viešo pajuokimo ir religinių prietarų griovimo praktika. Iš esmės viskas, ką tikinčiųjų dvasiniame gyvenime reiškė atšilimo politika, susivedė į „perauklėjimą“ ir pasmerkimą.

Rezultatai

Deja, kultūros klestėjimo laikotarpis truko neilgai. Paskutinis atšilimo taškas buvo svarbus 1962 m. įvykis – meno parodos Maneže sunaikinimas.

Nepaisant to, kad Sovietų Sąjungoje buvo apribotos laisvės, į tamsiąją stalininę epochą nebegrįžta. Ką reiškė atšilimo politika kiekvieno piliečio dvasinėje srityje, galima apibūdinti permainų vėjo jausmu, masinės sąmonės vaidmens sumažėjimu ir kreipimu į žmogų kaip į individą, turintį teisę į savo. Peržiūros.

ką reiškė „atšilimo“ politika dvasinėje srityje? (pagal Chruščiovą) ir gavo geriausią atsakymą

Atsakymas iš Vicont [guru]
„Atšilimas“ dvasiniame gyvenime. Mokslo ir švietimo plėtra.
Į visuomenėje prasidėjusius pokyčius pirmieji atsiliepė literatūros atstovai. Dar prieš XX TSKP suvažiavimą pasirodė publicistiniai ir literatūros kūriniai, žymintys naujos sovietinės literatūros krypties – renovacijos – gimimą. Vienas pirmųjų tokių darbų buvo V. Pomerancevo straipsnis Apie nuoširdumą literatūroje, publikuotas 1953 metais žurnale „Novy Mir“, kuriame jis pirmą kartą iškėlė klausimą, kad „rašyti sąžiningai reiškia negalvoti apie aukštų žmonių veido išraišką. o ne aukštų skaitytojų. . Čia buvo iškeltas ir įvairių literatūros mokyklų bei krypčių gyvavimo būtinumo klausimas.
Prasidėjus politinių represijų aukų reabilitacijai, skaitytojui buvo grąžintos M. Kolcovo, I. Babelio, A. Veselio, I. Katajevo ir kt.
Pats gyvenimas kėlė klausimą apie būtinybę keisti Rašytojų sąjungos vadovavimo stilių ir santykius su TSKP CK. A. Fadejevo bandymas tai pasiekti per ideologines funkcijas iš Kultūros ministerijos atvedė į jo gėdą, o vėliau ir į mirtį. Savo mirštančiame laiške jis pažymėjo, kad meną SSRS „sugriovė savimi pasitikinti ir neišmananti partijos vadovybė“, o rašytojai, net ir labiausiai pripažinti, buvo pažeminti iki berniukų padėties, sunaikinti, „ideologiškai skriaudžiami ir vadino tai priklausomybe partijai“. Apie tai savo kūriniuose kalbėjo V. Dudincevas („Ne vien duona“), D. Graninas („Ieškotojai“), E. Dorošas („Kaimo dienoraštis“).
Negebėjimas veikti represiniais metodais privertė partijos vadovybę ieškoti naujų metodų, kaip paveikti inteligentiją. Nuo 1957 m. Centro komiteto vadovybės susitikimai su literatūros ir meno darbuotojais tapo reguliarūs. Asmeninis NS Chruščiovo, kuris šiuose susitikimuose pasakė daugybę kalbų, skonis įgavo oficialių vertinimų pobūdį. Toks be ceremonijų įsikišimas nesulaukė palaikymo ne tik tarp daugumos šių susirinkimų dalyvių ir visos inteligentijos, bet ir tarp plačiausių gyventojų sluoksnių. Vladimiras L. Semenova laiške, adresuotame Chruščiovui, rašė: „Jūs neturėjote kalbėti šiame susitikime. Juk tu nesi meno srities ekspertas... Bet baisiausia, kad tavo įvertinimas priimamas kaip privalomas dėl tavo socialinės padėties. O mene net absoliučiai teisingų nuostatų paskelbimas yra žalingas.
Šiuose susitikimuose taip pat buvo atvirai pasakyta, kad, valdžios požiūriu, geri tik tie kultūros darbuotojai, kurie „partijos politikoje, jos ideologijoje“ randa neišsenkamą kūrybinio įkvėpimo šaltinį.
1958 m. gegužę TSKP CK paskelbė nutarimą „Dėl operų „Didžioji draugystė“, „Bogdanas Chmelnickis“ ir „Iš visos širdies“ vertinimo klaidų ištaisymo“, kuriame ankstesni D. Šostakovičiaus, S. Prokofjevo, A. Chačaturianas, V. Šebalinas, G. Popovas, N. Myaskovskis ir kt. Taip nuo iškilių Rusijos muzikos meno atstovų buvo pašalinta stalinistinė „antipopuliariosios formalistinės krypties“ atstovų stigma.
Vienas ryškiausių dvasiniame gyvenime „atšilimo“ leistinų ribų pavyzdžių buvo „Pasternako atvejis“. Vakaruose paskelbtas jo romanas „Daktaras Živagas“, kurį uždraudė valdžia, ir jam paskirta Nobelio premija, rašytojas tiesiogine prasme buvo už įstatymo ribų. 1958 m. spalį jis buvo pašalintas iš Rašytojų sąjungos ir buvo priverstas atsisakyti Nobelio premijos, kad išvengtų pašalinimo iš šalies. Tikras sukrėtimas milijonams žmonių buvo išleisti A. I. Solženicino kūriniai „Viena diena Ivane Denisovičiaus“, „Matrenino Dvoras“, iškėlusi stalininio palikimo įveikimo problemą tarybinių žmonių kasdienybėje.
Taip pat lūkesčių nepateisino universitetų korespondencinių ir vakarinių skyrių inžinerinio techninio personalo rengimo sistema. Tuo pačiu metu aukštųjų technologijų institucijos, įsteigtos didžiausių įmonių pagrindu, pasirodė gana teigiamai. Tačiau jie negalėjo pakeisti bendros padėties švietimo sistemoje.

1956 m. vasario mėn. iš TSKP XX-ojo suvažiavimo tribūnos pūstelėjęs „šiltas permainų vėjas“ smarkiai pakeitė sovietų žmonių gyvenimą. Tiksliai Chruščiovo laiką apibūdino rašytojas Ilja Grigorjevičius Erenburgas, pavadinęs jį „atšilimu“. Jo romane simboliniu pavadinimu „Atšilimas“ buvo iškelta nemažai klausimų: ką kalbėti apie praeitį, kokia inteligentijos misija, koks turėtų būti jos santykis su partija.

1950-ųjų antroje pusėje. visuomenę apėmė džiaugsmo jausmas dėl staiga atsiradusios laisvės, patys žmonės iki galo nesuprato šio naujo ir, be abejo, nuoširdaus jausmo. Būtent susitarimo nebuvimas suteikė jai ypatingo žavesio. Toks jausmas vyravo viename charakteringų tų metų filmų – „Vaikštau po Maskvą“... (Nikita Mikhalkovas tituliniame vaidmenyje, tai vienas pirmųjų jo vaidmenų). Ir daina iš filmo tapo himnu neaiškiam džiaugsmui: „Viskas vyksta gerai, kas iš karto nesupranti ...“.

Atšilimas pirmiausia atsispindėjo literatūroje. Pasirodė nauji žurnalai: „Jaunimas“, „Jaunoji gvardija“, „Maskva“, „Mūsų amžininkas“. Ypatingą vaidmenį atliko žurnalas „Novy Mir“, kuriam vadovavo A.T. Tvardovskis. Būtent čia buvo pasakojama apie A.I. Solženicyno „Viena diena Ivane Denisovičiaus“. Solženicynas tapo vienu iš „disidentų“, kaip jie vėliau buvo vadinami (disidentais). Jo raštai pateikė tikrą sovietų žmonių darbo, kančių ir didvyriškumo vaizdą.

Prasidėjo rašytojų S. Jesenino, M. Bulgakovo, A. Achmatovos, M. Zoščenkos, O. Mandelštamo, B. Pilnyako ir kitų reabilitacija, sovietiniai žmonės pradėjo daugiau skaityti, mąstyti. Tada pasirodė tvirtinimas, kad SSRS yra labiausiai skaitanti šalis pasaulyje. Masinis poezijos entuziazmas tapo gyvenimo būdu, poetų pasirodymai vyko stadionuose ir didžiulėse salėse. Galbūt po rusų poezijos „sidabro amžiaus“ susidomėjimas ja nepakilo taip aukštai kaip „Chruščiovo dešimtmetyje“. Pavyzdžiui, E. Jevtušenka, amžininkų teigimu, per metus kalbėdavo 250 kartų. A. Voznesenskis tapo antruoju skaitančios publikos dievu.

Prieš vakarus pradėjo atsiverti „geležinė uždanga“. Žurnaluose pradėjo spausdinti užsienio rašytojų E. Hemingvėjaus, E.-M. Remarque'as, T. Dreiseris, J. Londonas ir kiti (E. Zola, V. Hugo, O. de Balzakas, S. Zweigas).

Remarque'as ir Hemingway'us paveikė ne tik kai kurių gyventojų grupių protus, bet ir gyvenimo būdą, ypač jaunų žmonių, kurie bandė kopijuoti vakarietišką madą ir elgesį. Dainos eilutės: „... Jis vilkėjo aptemptas kelnes, skaitė Hemingvėjų...“. Toks yra bičiulių įvaizdis: jaunas vyras aptemptomis kelnėmis, ilgasnukiais batais sulenktais keista pretenzinga poza, imituojantis vakarietišką rokenrolą, suktą, kaklą ir kt.

„Atšilimo“, literatūros liberalizavimo procesas nebuvo vienareikšmis, ir tai buvo būdinga visam Chruščiovo epochos visuomenės gyvenimui. Tokie rašytojai kaip B. Pasternakas (už romaną „Daktaras Živago“), V.D. Dudincevas („Ne vien duona“), D. Graninas, A. Voznesenskis, I. Erenburgas, V.P. Nekrasovas. Išpuoliai prieš rašytojus buvo siejami ne tiek su jų kūrinių kritika, kiek su politinės situacijos pasikeitimu, t.y. su politinių ir visuomenės laisvių suvaržymu. 1950-ųjų pabaigoje. „atšilimas“ ėmė mažėti visose visuomenės srityse. Tarp inteligentijos pasigirdo balsai prieš N.S. Chruščiovas.

Borisas Pasternakas daug metų dirbo prie romano apie revoliuciją ir pilietinį karą. Eilėraščiai iš šio romano buvo paskelbti dar 1947 m. Tačiau jis negalėjo išspausdinti paties romano, nes cenzoriai įžvelgė jame nutolimą nuo „socialistinio realizmo“. Rankraštis „Daktaras Živago“ iškeliavo į užsienį ir buvo išspausdintas Italijoje. 1958 metais Pasternakas buvo apdovanotas Nobelio literatūros premija už šį SSRS nepublikuotą romaną. Tai sulaukė nedviprasmiško Chruščiovo ir partijos pasmerkimo. Buvo pradėta Pasternako plakimo kampanija. Jis buvo pašalintas iš Rašytojų sąjungos. Beveik visi rašytojai buvo priversti prisijungti prie šios kampanijos, įžeidinėdami Pasternaką. Pasternako šmeižtas atspindėjo partijos pastangas išlaikyti visišką visuomenės kontrolę, vengiant bet kokių nesutarimų. Pats Pasternakas šiomis dienomis parašė eilėraštį, kuris išgarsėjo po daugelio metų:

Ką aš drįstu teplioti

Ar aš nešvarus triukas ir piktadarys?

Aš priverčiau visą pasaulį verkti dėl savo krašto grožio.

Chruščiovo laikotarpio visuomenė labai pasikeitė. Žmonės pradėjo lankytis dažniau, jiems „trūko bendravimo, pasigedo, jei įmanoma, garsiai kalbėti apie viską, kas jiems trukdė“. Po 10 metų trukusios baimės, kai pokalbiai net siaurame ir, atrodytų, konfidencialiame rate, galėjo baigtis ir baigtis stovyklomis bei egzekucijomis, atsirado galimybė pasikalbėti ir pabendrauti. Naujas reiškinys – karštos diskusijos darbo vietoje pasibaigus darbo dienai, mažose kavinėse. „... Kavinės tapo tarsi akvariumais – stiklinėmis sienomis, kad visi galėtų pamatyti. Ir vietoj garbingų ... [pavadinimų] šalis buvo apibarstyta lengvabūdiškomis „Šypsenomis“, „Minutės“, „Veterkiais“.„Stiklinėje“ kalbėjo apie politiką ir meną, sportą ir širdies reikalus. Bendravimas organizuotas formas įgavo rūmuose ir kultūros namuose, kurių daugėjo. Žodiniai žurnalai, ginčai, literatūros kūrinių aptarimas, filmai ir spektakliai – šios bendravimo formos, lyginant su ankstesniais metais, pastebimai atgijo, o dalyvių pasisakymai išsiskyrė tam tikra laisve. Pradėjo kurtis „interesų asociacijos“ – filatelistų, nardytojų, knygų mylėtojų, gėlių augintojų, dainos, džiazo muzikos mylėtojų ir kt.

Sovietmečiui neįprastiausi buvo tarptautiniai draugystės klubai, taip pat „atšilimo“ idėja. 1957 metais Maskvoje vyko VI pasaulinis jaunimo ir studentų festivalis. Tai paskatino užmegzti draugiškus ryšius tarp SSRS jaunimo ir kitų šalių. Nuo 1958 metų jie pradėjo švęsti sovietinio jaunimo dieną.

Satyros raida tapo būdingu „Chruščiovo atšilimo“ bruožu. Publika entuziastingai priėmė klounų Olego Popovo, Tarapunkos ir Štepselio, Arkadijaus Raikino, M.V. Mironova ir A.S. Menakeris, P.V. Rudakovas ir V.P. Nečajevas. Šalis susijaudinusi kartojo Raikino žodžius „Aš jau juokiuosi!“ Ir „Boo done!“

Televizija buvo žmonių kasdienio gyvenimo dalis. Televizoriai buvo reti, juos žiūrėjo kartu su draugais, pažįstamais, kaimynais, gyvai diskutavo apie laidas. 1961 metais pasirodęs KVN žaidimas sulaukė neįtikėtino populiarumo.Pats šis žaidimas buvo 1960-aisiais. įgavo visuotinės epidemijos pobūdį. KVN žaidė visi ir visur: jaunesniųjų ir vyresniųjų klasių moksleiviai, technikos mokyklų studentai ir studentai, darbininkai ir darbuotojai; mokyklose ir raudonuosiuose nakvynės namų kampeliuose, studentų klubuose ir kultūros rūmuose, poilsio namuose ir sanatorijose.

Kinematografijoje buvo siekiama nufilmuoti tik besąlyginius šedevrus. 1951 metais kine ypač išryškėjo sąstingis – per metus buvo nufilmuoti vos 6 pilnametražiai vaidybiniai filmai. Vėliau ekranuose pradėjo pasirodyti nauji talentingi aktoriai. Žiūrovai susipažino su tokiais iškiliais kūriniais kaip „Tylus Donas“, „Skrenda gervės“, „Namas, kuriame gyvenu“, „Idiotas“ ir kt., 1958 m. kino studijose išleido 102 menininkus. filmas („Karnavalo naktis“ su I. I. Iljinskiu ir L. M. Gurčenko, „Žmogus amfibija“ su A. Vertinskaja, „Husaro baladė“ su Y. kryžiumi „ir „Moonshiners“ – L. I. Gaidai). Susiformavo aukšta intelektualinio kino tradicija, kuri buvo perimta 1960–1970 m. Daugelis rusų kino meistrų susilaukė plataus tarptautinio pripažinimo (G. Čiuhrai, M. Kalatazovas, S. Bondarčukas, A. Tarkovskis, N. Michahalkovas ir kt.).

Kino teatruose pradėti rodyti lenkų, italų (Federico Fellini), prancūzų, vokiečių, indų, vengrų ir egiptiečių filmai. Sovietų žmonėms tai buvo šviežio naujo vakarietiško gyvenimo gūsis.

Bendras požiūris į kultūrinę aplinką buvo prieštaringas: ji išsiskyrė ankstesniu siekiu ją tarnauti administracinei-komandinei ideologijai. Pats Chruščiovas siekė užkariauti plačius inteligentijos sluoksnius, tačiau laikė juos „partiniais kulkosvaidininkais“, ką vienoje iš savo kalbų tiesiogiai pareiškė (tai yra, inteligentija turėjo dirbti partijos reikmėms). Jau nuo šeštojo dešimtmečio pabaigos. pradėjo stiprinti partinio aparato kontrolę meninės inteligentijos veiklai. Susitikimuose su savo atstovais Chruščiovas tėviškai mokė rašytojus ir menininkus, pasakojo, kaip dirbti. Nors jis pats menkai išmanė kultūros reikalus, bet buvo vidutinio skonio. Visa tai sukėlė nepasitikėjimą partijos kultūros politika.

Sustiprėjo opozicinės nuotaikos, pirmiausia tarp inteligentijos. Opozicijos atstovai manė, kad būtina atlikti ryžtingesnę destalinizaciją, nei numatė valdžia. Partija negalėjo nereaguoti į viešus opozicijos pasisakymus: jiems buvo taikomos „švelnios represijos“ (pašalinimas iš partijos, atleidimas iš darbo, leidimo gyventi sostinėje atėmimas ir kt.).

23.09.2019

Ką aš drįstu teplioti

Ar aš nešvarus triukas ir piktadarys?

Aš priverčiau visą pasaulį verkti dėl savo krašto grožio.

Chruščiovo įvykiai atšilo

Chruščiovo atšilimo laikotarpiui būdingi šie įvykiai:

Prasidėjo represijų aukų reabilitacijos procesas, nekaltai nuteistiems gyventojams buvo suteikta amnestija, „liaudies priešų“ artimieji tapo nekalti.
SSRS respublikos gavo daugiau politinių ir teisinių teisių.
1957-ieji buvo pažymėti čečėnų ir balkarų sugrįžimu į savo žemes, iš kurių jie buvo išvaryti Stalino laikais dėl kaltinimų išdavyste. Bet šis sprendimas nebuvo taikomas Volgos vokiečiams ir Krymo totoriams.
Taip pat 1957-ieji garsėja tarptautinio jaunimo ir studentų festivalio rengimu, kuris savo ruožtu kalba apie „geležinės uždangos atsivėrimą“, cenzūros švelninimą.
Šių procesų rezultatas – naujų visuomeninių organizacijų atsiradimas. Pertvarkomi profesinių sąjungų organai: sumažintas profesinių sąjungų sistemos aukščiausiojo ešelono etatas, išplėstos pirminių organizacijų teisės.
Pasai buvo išduodami žmonėms, gyvenantiems kaime, kolūkyje.
Sparti lengvosios pramonės ir žemės ūkio plėtra.
Aktyvus miesto pastatas.
Gyventojų gyvenimo lygio gerinimas.

Rezultatai

1953 metais pasikeitus valdžiai Kremliuje prasidėjo naujas laikotarpis mūsų šalies gyvenime. Kartu su kritika Stalino asmenybės kultui, šalyje atsirado nedideli demokratiniai virsmas, vyko dalinis visuomenės gyvenimo liberalizavimas, kuris gerokai atgaivino kūrybinį procesą. Chruščiovo era buvo vadinama „atšilimu“.

Sparčiausi pokyčiai prasidėjo sovietinėje literatūroje. Didelę reikšmę turėjo kai kurių Stalino laikais represuotų kultūros veikėjų reabilitacija. Sovietinis skaitytojas iš naujo atrado daugybę autorių, kurių pavardės buvo nutylėtos XX amžiaus trečiajame – ketvirtajame dešimtmetyje: S. Jeseninas, M. Cvetajeva, A. Achmatova iš naujo įėjo į literatūrą. Masinis domėjimasis poezija tapo būdingu epochos bruožu. Tuo metu atsirado visa galaktika nuostabių jaunų autorių, kurių kūryba sudarė Rusijos kultūros erą: šeštojo dešimtmečio poetai E. A. Evtušenko, A. A. Voznesenskis, B. A. Akhmadulina, R. I. Roždestvenskis. Autorinės dainos žanras sulaukė didelio populiarumo. Oficialioji kultūra buvo atsargi dėl mėgėjiškos dainos, leisti plokštelę ar pasirodymą radijuje ar televizijoje buvo retai. Bardų kūriniai buvo plačiai prieinami juostiniuose įrašuose, kurie buvo parduodami tūkstančiais visoje šalyje. Tikraisiais jaunimo minčių valdovais tapo B. Š.Okudžava, A.Galichas, V.S.Vysockis. Prozoje Stalino socialistinį realizmą pakeitė naujų temų gausa ir noras vaizduoti gyvenimą visu jo pilnumu ir sudėtingumu. Didžiajam Tėvynės karui skirtuose darbuose herojiškai pakylėtus vaizdus keičia karinės kasdienybės atšiaurumo vaizdavimas.

Svarbus vaidmuo 60-ųjų literatūriniame gyvenime. leido literatūrinius žurnalus. 1955 m. buvo išleistas pirmasis žurnalo Yunost numeris. Tarp žurnalų išsiskiria „Novy Mir“, kuris, atvykęs į Tvardovskio vyriausiąjį redaktorių, sulaukė ypatingo populiarumo tarp skaitytojų. Būtent Novy Mir 1962 m., asmeniniu N. N. Chruščiovo leidimu, buvo paskelbta AI Solženicino istorija „Viena diena Ivane Denisovičiaus“, kurioje literatūra pirmą kartą palietė stalininio Gulago temą. 50-aisiais. atsirado „samizdat“ – vadinamieji mašinraščio žurnalai, kuriuose savo kūrybą publikavo jaunieji rašytojai ir poetai, kurie neturėjo vilties publikuotis oficialiuose leidiniuose. „Samizdat“ atsiradimas buvo viena iš inteligentijos sluoksniuose besiformuojančio disidentų judėjimo apraiškų.

Tačiau tai buvo toli gražu ne visiška kūrybos laisvė „atšilimo“ metais. Kritikoje kartkartėmis ne vienam garsiam rašytojui pasigirsdavo kaltinimai „formalizmu“ ir „susvetimėjimu“. Borisas Leonidovičius Pasternakas buvo smarkiai persekiojamas. Jis buvo apdovanotas Nobelio literatūros premija. Sovietų valdžia iš karto pareikalavo, kad LB Pasternakas jo atsisakytų. Jis buvo apkaltintas antitautiškumu, panieka „paprastam žmogui“. Be to, jis buvo pašalintas iš SSRS rašytojų sąjungos. Esant dabartinei situacijai, B.L.Pasternakas apdovanojimo turėjo atsisakyti.

Renovacijos procesai paveikė ir vaizduojamąjį meną. Šeštasis dešimtmetis – „griežto stiliaus“ formavimosi sovietinėje tapyboje laikas. Drobėse realybė pasirodo be įprastos 40–50 m. lakavimas, apgalvotas šventiškumas ir puošnumas. Tačiau ne visos naujoviškos tendencijos sulaukia šalies vadovybės palaikymo. 1962 metais Nikita Chruščiovas aplankė Maskvos menininkų parodą Manieže. Avangardinė tapyba ir skulptūra sukėlė aštrų neigiamą pirmojo Centro komiteto sekretoriaus reakciją. Dėl to menininkams buvo atimta teisė toliau dirbti ir eksponuoti. Daugelis buvo priversti palikti šalį.

Skulptoriai kuria memorialinius kompleksus, skirtus Didžiajam Tėvynės karui. 60-aisiais. pastatytas paminklas-ansamblis Stalingrado mūšio didvyriams ant Mamajevo Kurgano, memorialas Piskarevskio kapinėse Sankt Peterburge ir kt.

Teatras vystosi. Kuriami nauji teatro kolektyvai. Iš naujų teatrų, atsiradusių per atšilimą, pažymėtini 1957 m. įkurtas „Sovremennik“ ir Tagankos dramos ir komedijos teatras. Karinė tema vis dar užima reikšmingą vietą kine.

Švietimo srityje buvo įvykdytos rimtos reformos. 1958 metais buvo priimtas įstatymas „Dėl mokyklos ir gyvenimo ryšio stiprinimo bei tolimesnės SSRS visuomenės švietimo sistemos plėtros“. Šiuo įstatymu prasidėjo mokyklų reforma, kuri numatė įvesti privalomą 8 metų mokslą. „Sąsaja tarp mokyklos ir gyvenimo“ buvo ta, kad visi, norintys įgyti vidurinį išsilavinimą ir ateityje stoti į universitetą, pastaruosius trejus studijų metus turėjo dvi dienas per savaitę dirbti pramonės įmonėse arba žemės ūkyje. Kartu su brandos atestatu mokyklos absolventai gavo darbinės specialybės atestatą. Norint stoti į aukštąją mokyklą, taip pat reikėjo ne mažesnę kaip dvejų metų darbo patirtį gamyboje.

Didelės sėkmės 50-ųjų pabaigoje – 60-ųjų pradžioje. pasiekė sovietų mokslininkai. Fizika buvo mokslo raidos priešakyje, kuri to laikmečio žmonių sąmonėje tapo mokslo ir technologijų pažangos simboliu. Sovietų fizikų darbai pelnė pasaulinę šlovę. SSRS buvo paleista pirmoji pasaulyje atominė elektrinė (1954 m.), pastatytas galingiausias pasaulyje protonų greitintuvas – sinchrofasotronas (1957 m.). Raketų technologija buvo sukurta vadovaujant mokslininkui ir dizaineriui S.P.Korolev. 1957 metais buvo paleistas pirmasis pasaulyje dirbtinis palydovas, o 1961 metų balandžio 12 dieną Yu. A. Gagarinas atliko pirmąjį skrydį į kosmosą žmonijos istorijoje.

Sunku nuvertinti „atšilimo“ laikotarpio pasiekimus. Po absoliučios totalitarinės viso gyvenimo kontrolės visuomenė gavo, nors ir nedidelę, bet vis dėlto laisvę, kuri kultūros veikėjams tapo gaivaus oro gurkšniu. Ir nors tai buvo trumpalaikis reiškinys, leido sovietinei visuomenei išlikti kai kuriose veiklos srityse priešakyje. Tačiau tiek pati partija, tiek atskirai valstybės vadovai ir toliau darė didelę įtaką visuomenei, ryšys su ideologija išliko.

2.2. Brežnevo „sąstingimo“ eros kultūra

Pasibaigus Chruščiovo „atšilimui“, šalyje prasidėjo tam tikras „sąstingimo“ laikotarpis. Paaiškėjo, kad valdžia nebuvo pakankamai aktyvus žmogus, kurio asmeninės savybės taip pat turėjo įtakos šalies reikalų būklei. Brežnevas nebuvo toks aktyvus kaip Chruščiovas, todėl, palyginti su juo, jo laikotarpis buvo vadinamas „sąstingimu“. Tuo metu daugiausia augo kiekybiniai rodikliai, o absoliučiai naujų laimėjimų buvo nedaug, dalis jų buvo įsišakniję santykinės Chruščiovo laisvės laikotarpiu, bet buvo, todėl „sąstingimas“ yra santykinis įvertinimas.

Aštuntajame dešimtmetyje kultūra skirstoma į oficialiąją ir „pogrindinę“, valstybės nepripažįstamą. Stalino metais negalėjo egzistuoti valstybės nepripažinta kultūra, o nepriimtinos figūros buvo tiesiog sunaikintos. Tačiau dabar su jais elgiamasi kitaip. Buvo galima daryti spaudimą nepageidaujamam, atimant iš jo prieigą prie žiūrovo, skaitytojo. Buvo galima ne šaudyti, o priversti išvykti į užsienį ir po to paskelbti išdaviku, baigėsi griežčiausių represijų metas, patraukęs Brežnevą. Prasidėjo nauja emigracijos banga. „Antros bangos“ kūryba pratęsė po Spalio revoliucijos iškilusias rusų diasporos kultūros tradicijas ir sudarė jos ypatingą puslapį.

Tarp rašytojų, kurių kūryba nesukėlė neigiamos valstybės reakcijos ir kurių darbai buvo plačiai publikuoti, Yu.V. Trifonovas, V.G. Rasputinas, V. I. Belovas, V. P. Astafjevas . Tačiau dauguma neturėjo galimybės laisvai publikuotis. Didelė dalis to, kas buvo parašyta „sąstingimo“ metais, buvo paskelbta tik „perestroikos“ epochoje. Vienintelis būdas pasiekti skaitytoją visiškai laisvai, be jokios cenzūros buvo „samizdat ».

Po įsimintino leidinio, leisto asmeniniu N. N. Chruščiovo įsakymu, stagnacijos metais sovietinė spauda Solženicyno nebespausdino, be to, valdžia jį jėga išvarė iš šalies. Teko išvykti ir poetas I.A.Brodskis, kurio eilėraščiuose nebuvo jokių politinių motyvų. Daugelio kūrybinės inteligentijos atstovų laukė priverstinė emigracija. Be vardinių, iš šalies turėjo išvykti rašytojai V. Aksenovas, V. Voinovičius, poetas N. Koržavinas, bardas A. Galičas, Tagankos teatro direktorius Ju. Liubimovas, dailininkas M. Šemjakinas, skulptorius E. I. Neizvestny.

Vaizduojamajame mene taip pat buvo daug nepagrįstų draudimų. Taigi 1974 m. Maskvoje buvo sugriauta menininkų avangardistų paroda („buldozerio paroda“), tačiau jau rugsėjo pabaigoje, pamatę, kad šis įvykis sukėlė didelį visuomenės pasipiktinimą, valdžia leido surengti dar vieną parodą, kurioje ta pati. dalyvavo menininkai avangardistai. Socialistinio realizmo dominavimas tapyboje ilgus metus lėmė masinio sovietinio žiūrovo, nesuvokiančio nieko sudėtingesnio už tiesioginį tikrovės kopijavimą, skonį ir meninę kultūrą. Aštuntojo dešimtmečio pabaigoje didžiulio populiarumo sulaukė Aleksandras Šilovas, portretų tapytojas, dirbęs „fotorealizmo“ maniera.

Kinas sparčiai vystosi. Rodomas literatūros klasikas. Monumentalus Bondarčiuko paveikslas „Karas ir taika“ buvo epochinis reiškinys Rusijos kino raidoje. Komedijos filmuojamos. 1965 metais šalies ekranuose pasirodė itin populiarus L. I. Gaidai paveikslas „Operacija Y“, Gaidajevo personažai tapo populiariais mėgstamiausiais. Po šio filmo sekę režisieriaus darbai sulaukė nuolatinio žiūrovų pasisekimo („Kaukazo kalinys“ 1967 m., „Deimantinė ranka“ 1969 m., „Ivanas Vasiljevičius keičia profesiją“ 1973 m.). Nepaprastai lengvas, šmaikščias komedijas nufilmuoja E. A. Riazanovas, daugelis jų (pvz., 1976 m. „Likimo ironija arba Mėgaukitės vonia“) nepraranda populiarumo iki šiol. Populiarūs buvo ir melodramiško turinio filmai. Tačiau ne visi pateko į masinį platinimą. Ilgą laiką daugelis jų liko nežinomi plačiajai visuomenei.

Popmuzika vaidino didžiulį vaidmenį sovietų žmonių kultūriniame gyvenime. Vakarų roko kultūra nesąmoningai išsiveržė iš po geležinės uždangos, paveikdama sovietų populiariąją muziką. Laiko ženklas buvo „via“ – vokalinių ir instrumentinių ansamblių („Gems“, „Pesnyary“, „Laiko mašina“ ir kt.) atsiradimas.

Juostiniai įrašai tapo savotišku muzikiniu ir poetiniu „samizdatu“. Plačiai paplitęs magnetofonų naudojimas lėmė platų bardų dainų (V. Vysotsky, B. Okudžava, Y. Vizbor) paplitimą, kuris buvo vertinamas kaip alternatyva oficialiajai kultūrai. Ypač populiarios buvo Tagankos teatro aktoriaus V.S.Vysotskio dainos. Geriausios iš jų – savotiškos mažos dramos: žanriniai paveikslai; monologai, kalbami kokios nors išgalvotos kaukės (alkoholiko, viduramžių riterio, alpinisto ir net naikintuvo) vardu; paties autoriaus apmąstymai apie gyvenimą ir laiką. Kartu jie suteikia ryškų laiko ir žmogaus jame vaizdą. Šiurkšti „gatvės“ atlikimo maniera, beveik pašnekesinė ir kartu muzikali, derinama su netikėtu filosofiniu turiniu – taip atsiranda ypatingas efektas.

Svarbiausias sovietinės mokyklos pasiekimas – perėjimas prie visuotinio vidurinio išsilavinimo, baigtas iki 1975 m. Devyniasdešimt šeši procentai sovietinio jaunimo į gyvenimą įstojo baigę vidurinės mokyklos ar specialiosios ugdymo įstaigos kursą, į kurią įstojo baigę aštuntą klasę. ir kur kartu su profesijos mokymu buvo numatyti privalomi bendrojo lavinimo dalykai vidurinio dešimties metų baigimo apimtyje. Spartėjanti mokslo ir technologijų pažanga apsunkino mokyklų programas. Mokslų pagrindų studijos pradėtos mokytis ne nuo penktos, kaip anksčiau, o nuo ketvirtos klasės. Sunkumai, kylantys vaikams įsisavinant medžiagą, kartais sumažino susidomėjimą užsiėmimais ir galiausiai pablogino mokymo lygį. Tačiau kiekybiniai rodikliai aukštajame moksle auga: daugėja studentų ir aukštųjų mokyklų. Aštuntojo dešimtmečio pradžioje vyko kampanija, skirta pedagoginius institutus autonominėse respublikose, teritorijose ir regionuose paversti universitetais. 1985 metais SSRS buvo 69 universitetai.

Rusijos mokslo sėkmė daugiausia buvo sutelkta fundamentinių tyrimų srityje: kaip ir anksčiau, sovietų fizikai ir chemikai vis dar užima lyderio pozicijas pasaulyje, Sovietų Sąjunga, kaip ir anksčiau, pirmauja kosmoso tyrinėjimų srityje. Lėšos ir toliau investuojamos į mokslą, siekiant tiesioginio ryšio su gamyba. Tuo pačiu metu pramonės atstovų nesidomėjimas intensyvėjančia gamyba lėmė tai, kad visi puikūs mokslo ir inžinerijos laimėjimai nebuvo praktiškai pritaikyti šalies ūkyje. Prastai vystėsi taikomosios mokslo sritys: Sovietų Sąjunga kompiuterinės technikos raidoje atsiliko nuo išsivysčiusių šalių, prasidėjo mechanikos inžinerijos atsilikimas. Palyginti su Chruščiovo laikais, Sovietų Sąjunga šiek tiek užleido savo pozicijas.

3 skyrius

Perestroika"

„Perestroikos“ metai buvo dar vienos revoliucijos reginys. Gorbačiovas, kaip ir bolševikai vienu metu, norėjo pakeisti visas visuomenės sritis. Tačiau buvo daroma prielaida, kad pertvarkos bus skirtos nebe socializmui statyti, o gerinti. Buvo įvestos tokios sąvokos kaip viešumas ir pliuralizmas, kurias visuomenė aktyviai įsisavino. Tačiau iš tikrųjų jo reformos žmones vis labiau atitolino nuo socialistinės pradžios. Glasnost padėjo sugriauti socialistinę ideologiją, tapo socialinio ir politinio gyvenimo atgaivinimo priežastimi. Prasidėjo permąstymo laikotarpis, visa sovietų žmonių istorija ir kultūra imta kvestionuoti ir dažnai rodyti tik kaip neigiamą. Žmonėms buvo atskleista tiesa, kad viską šalyje lėmė tik jėga, savo valdžią tvirtinusi partija, neleidusi jokių nesutarimų. „Perestroikos“ kultūra keitė žmonių suvokimą ir skonį, atsirado noras gauti naudos sau, dėl ko nukentėjo „kultūros produktų“ kokybė ir lygis. Ideologinę kultūrą pakeitė masinė ir žemos klasės kultūra, o tai lėmė dvasinį visuomenės niokojimą.

Nuo devintojo dešimtmečio vidurio švietimo sistemoje prasidėjo esminiai pokyčiai. Parengta ir priimta „Ketvirtoji mokyklų reforma“, kurios pagrindą sudarė principai: ugdymo demokratizacija, pliuralizmas, atvirumas, daugiastruktūriškumas, tęstinumas, humanizavimas ir humanizavimas. Siūloma mokyklų reforma buvo tik dalis bendros Rusijos švietimo reformos, kuri paveikė visus sistemos lygius.

Moksle įvyko pastebimų pokyčių. Visus šokiravo pasirodžiusi nauja dokumentinė medžiaga, studijos apie kolektyvizaciją, industrializaciją, kultūrinę revoliuciją, raudonąjį terorą, Didįjį Tėvynės karą. Šaltinių bazę papildė iškilių politinių veikėjų (N. Bucharino, L. Trockio, A. Šliapnikovo A. Kerenskio, V. Savinkovo, I. Suchanovo, I. Tsereteli), liberaliosios inteligentijos atstovų (L. Miliukovos P. Struvė), baltųjų judėjimo lyderiai (A. Denikinas, A. Vrangelis). L. N. darbai. Gumiliovas, etnogenezės teorijos kūrėjas.

Sovietų mokslininkai tęsia kosmoso tyrinėjimus. Skrydžių trukmė ilgėja. Kosmosą vis dažniau šturmuoja tarptautinės įgulos. Tuo pačiu metu mokslininkai tiria masinio ir nuolatinio darbo erdvėje galimybes, apie kurias jau svajojo K.E. Ciolkovskis.

Tačiau sovietinis mokslas ir toliau patiria didelių sunkumų ir labai trūksta lėšų. Pirmieji bandymai pereiti prie savarankiško finansavimo.

Vaizduojamasis menas pagaliau atsiskyrė nuo socialistinio realizmo. Tačiau vietoj kūrybos laisvės kūryboje prasideda nesantaika, susirėmimai tarp konservatorių ir reformatorių, kompozitorių, menininkų, rašytojų, aktorių „nuosavybės“ dalybos. Visa tai patenka į spaudos, radijo ir televizijos puslapius, jokiu būdu neprisideda prie dvasinio visuomenės atsinaujinimo.

Dėl glasnost politikos literatūra perkelia visuomenę į naują istorinio mąstymo etapą. Rašytojų, poetų, publicistų, kritikų darbuose aptariamos aktualiausios istorinės ir politinės problemos (apie demokratiją, reformas, rusų kultūros būklę). Kyla itin aštri polemika dėl karo, dėl kaimo likimo, dėl mūsų jaunimo ateities. Atsiranda vis daugiau drąsių kritinių straipsnių, kūriniuose jie parodo gyvenimo tiesą. Į šalį grįžta visas srautas anksčiau užsienyje išleistų ir mūsų šalyje draudžiamų kūrinių.

Televizija buvo kovos epicentre. Ekranuose pasirodo daugybė dokumentinių filmų ir istorinių programų. Dienos šviesą išvydo lentynos filmai, anksčiau nepasiekiami pasaulio kino kūriniai. Tačiau kuo daugiau laisvės, tuo ryškesnis tapo noras kiną paversti grynai komerciniu. Kartu su dokumentiniais ir istoriniais filmais ekranus užplūdo vakarietiški žemo standarto filmai su smurtu, pornografija, šlovinančiais nusikaltimus ir nepaisydami įstatymų.

Prasidėjus perestroikai, teatras išgyvena tikrą pakilimą, laisvės jausmą. Visuomenės susidomėjimas buvo itin didelis, tai liudija ir nuolatinis susibūrimas prie kasų ir perpildytos salės. Tačiau labai greitai teatras atsidūrė sunkioje situacijoje, tiksliau – gilios krizės būsenoje. Jis negalėjo padengti išlaidų. Pradėjo jausti gerų režisierių stygius, susidomėjimas teatru ėmė blėsti.

Perestroika buvo vienas kontroversiškiausių įvykių mūsų istorijoje. Ji sugriovė įprastas žmonių pažiūras, sulaužė sovietinę sistemą ir, galbūt, sukėlė visos valstybės žlugimą. Tai sukrėtė tuos, kurie tikrai tikėjo socializmu ir pakeitė milijonų gyvenimus. Kartu ji atvėrė naujas galimybes tolesnei jau visiškai naujos valstybės raidai, atvėrė žmonėms akis į visą sovietinę istoriją ir kitoje šviesoje parodė tuos žmones, kurie prilygo ne vienai kartai.

Išvada

Sovietinio režimo kultūrinės transformacijos turi daug dviprasmiškų vertinimų ir iki šiol sukelia ginčų dėl jų reikšmės mūsų šaliai. Neabejotina, kad sovietinė kultūra atnešė daug teigiamų akimirkų, garsinusių mūsų šalį: sovietų visuomenė tuo metu tapo viena labiausiai išsilavinusių, sovietiniai žmonės šlovino save mokslo srityje, pirmą kartą užkariavę kosmosą, rusų kultūros veikėjai sužibėjo visi. visame pasaulyje. Sovietinio režimo ir darnios vadovavimo sistemos dėka SSRS daugelyje visuomenės gyvenimo sričių pasiekė precedento neturintį išsivystymo lygį, su kuriuo negali nesutikti net aršiausi sovietinės sistemos priešininkai.

Tačiau nepamirškime apie metodus, kaip pasiekti tokius rezultatus. Kiek žmonių gyvybių buvo sugriauta per stalinines represijas, jėga išvaryta iš SSRS, atimta galimybė ramiai gyventi savo šalyje, kiek minčių paliko Rusiją Gorbačiovo perestroikos laikais. Tai buvo didžiuliai nuostoliai, kuriuos net ir išskirtiniai pasiekimai sunkiai gali padengti. Sovietinė visuomenė buvo visiškai kontroliuojama oficialios ideologijos, kuri žmones įspraudė į žiaurius rėmus, iš kurių stengėsi išsivaduoti drąsiausia gyventojų dalis. Bet kai sistema žlugo, žmonių galvose kilo visiška sumaištis, į mūsų šalį prasiskverbė ta svetimos kultūros dalis, kuri prisidėjo prie dvasinio gyvenimo nuskurdinimo.

XX amžiaus socialiniame Rusijos gyvenime įsitvirtino marksizmo ideologija, buvo sukurta totalitarinė santvarka, dėl kurios buvo sugriauta nesutarimų, o tai, žinoma, paveikė kultūros raidą. Šalyje susiformavo ypatinga socialistinė kultūra, kuriai alternatyvos nebuvo.

Bibliografija

· Rusijos istorija: vadovėlis. - 3 leidimas, kun. ir papildomi / I90A.S. Orlovas, V.A.Georgijevas, N.G. Georgieva, T.A. Sivokhina.-M .: TK Welby, leidykla „Prospect“, 2006 – 528 p.

· Rusijos istorija, XX – XXI amžiaus pradžia. 11 klasė: vadovėlis. bendrajam lavinimui. institucijos: profilis. lygis / V.A. Šestakovas; red. A. N. Sacharovas; Užaugo. akad. Mokslai, Ros. akad. švietimas, leidykla „Švietimas“. – 5-asis leidimas. - M.: Švietimas, 2012 .-- 399 p.

· Gurevich PS Žmogus ir kultūra M .: "Bustard", 1998 m.

Stalinizmo įveikimas literatūroje ir mene, mokslo raida, sovietinis sportas, švietimo raida.

Stalinizmo įveikimas literatūroje ir mene.

Po XX TSKP suvažiavimo ideologinis spaudimas šiek tiek susilpnėjo muzikos meno, tapybos, kinematografijos srityje. Atsakomybė už ankstesnių metų „perteklius“ buvo priskirta Stalinui, Berijai, Ždanovui, Molotovui, Malenkovui ir kt.

Iš N. S. Chruščiovo kalbų prieš literatūros ir meno darbuotojus

Mokslo raida.

Švietimo plėtra.

Tačiau tai prieštaravo oficialiai politikai tęsti ekstensyvią ekonomikos plėtrą, kuriai kasmet reikėjo naujų darbuotojų statomoms įmonėms plėtoti.

Straipsnio šaltinis: A. A. Danilovo vadovėlis „Rusijos istorija“. 9 klasė

„Atšilimas“ sovietinės visuomenės dvasinėje sferoje (50-ųjų 2 pusė – 60-ųjų pradžia) 3-9

SSRS užsienio politika 1953-1964 m 10-13

Naudotos literatūros sąrašas 14

„Atšilimas“ dvasinėje sovietinės visuomenės gyvenimo sferoje .

Stalino mirtis įvyko tuo metu, kai 30-aisiais sukurta politinė ir ekonominė sistema, išnaudojusi savo plėtros galimybes, sukėlė rimtų ekonominių sunkumų, socialinę-politinę įtampą visuomenėje. N.S. Chruščiovas. Nuo pat pirmųjų dienų naujoji vadovybė ėmėsi veiksmų prieš pastarųjų metų piktnaudžiavimą. Prasidėjo destalinizacijos politika. Šis istorijos laikotarpis paprastai vadinamas „atšilimu“.

Viena iš pirmųjų Chruščiovo administracijos iniciatyvų buvo 1954 m. balandžio mėn. MGB reorganizavimas į Valstybės saugumo komitetą prie SSRS Ministrų Tarybos, kartu su reikšminga personalo kaita. Kai kurie baudžiamųjų organų vadovai buvo teisiami už netikrų „bylų“ išgalvojimą (buvęs valstybės saugumo ministras V. N. Merkulovas, VRM viceministras V. Kobulovas, Gruzijos vidaus reikalų ministras V. G. Dekanozovas ir kt.). ), valstybės saugumo tarnyba. Centre, respublikose ir regionuose, jis buvo akylai kontroliuojamas atitinkamų partijos komitetų (Centro komiteto, regionų komitetų, regionų komitetų), kitaip tariant, partokratijos.

1956-1957 metais. nuo represuotų tautų pašalinami politiniai kaltinimai ir atkuriamas jų valstybingumas. Tuomet tai nepalietė Volgos srities vokiečiams ir Krymo totoriams: tokie kaltinimai jiems buvo atmesti atitinkamai 1964 ir 1967 metais, o savo valstybingumo jie neįgijo iki šiol. Be to, šalies vadovybė nesiėmė veiksmingų priemonių atviram, organizuotam vakarykščių ypatingų naujakurių grįžimui į savo istorines žemes, iki galo neišsprendė teisingo jų perkėlimo problemų, tuo paguldydama dar vieną miną tarptautiniams santykiams SSRS.

1953 m. rugsėjį SSRS Aukščiausioji Taryba specialiu dekretu atvėrė galimybę peržiūrėti buvusių OGPU kolegijų, NKVD „trojkų“ ir „ypatingojo susirinkimo“ prie NKVD-MGB. MVD, kuris tuo metu buvo panaikintas. Iki 1956 metų iš lagerių buvo išleista ir po mirties reabilituota apie 16 tūkst. Po XX TSKP suvažiavimo (1956 m. vasario mėn.), kuris paneigė „Stalino asmenybės kultą“, buvo padidintas reabilitacijos mastas, milijonai politinių kalinių atrado ilgai lauktą laisvę.

Karčiais A. A. Achmatovos žodžiais tariant, „dvi Rusija pažvelgė viena kitai į akis: ta, kuri buvo pasodinta, ir ta, kuri buvo pasodinta“. Didžiulės nekaltų žmonių masės sugrįžimas į visuomenę pastatė valdžią prieš būtinybę aiškintis šalį ir žmones ištikusią tragediją. Toks bandymas buvo padarytas NS Chruščiovo pranešime „Apie asmenybės kultą ir jo pasekmes“ uždarame XX suvažiavimo posėdyje, taip pat specialioje TSKP CK nutarime, priimtame 1956 m. birželio 30 d. Tačiau viskas susivedė į socializmo „deformaciją“ dėl porevoliucinės padėties ypatumų ir IV Stalino asmeninių savybių, buvo iškeltas vienintelis uždavinys – „lenininių normų atkūrimas“ partijos veikloje. ir valstybė. Šis paaiškinimas, žinoma, buvo labai ribotas. Jis stropiai apeidavo paviršutiniškai „asmenybės kultu“ apibrėžiamo reiškinio socialines šaknis, organišką ryšį su komunistų kuriama totalitarine-biurokratine socialinės sistemos prigimtimi.

Ir vis dėlto, pats jau dešimtmečius šalyje vykstančių aukštų pareigūnų neteisėtų ir aukštų pareigūnų nusikaltimų viešo pasmerkimo faktas padarė išskirtinį įspūdį jos stiprybei, žymėjo kardinalių visuomenės sąmonės pokyčių pradžią, moralinį apsivalymą, davė galingas kūrybinis impulsas mokslinei ir meninei inteligentijai. Spaudžiant šiems pokyčiams, „valstybinio socializmo“ pamatuose pradėjo atitrūkti vienas kertinių akmenų – totali valdžios žmonių dvasinio gyvenimo ir mąstymo kontrolė.

Nuo 1956 metų kovo mėnesio pirminėse partinėse organizacijose vykusiuose NS Chruščiovo slapto pranešimo skaitymuose komjaunuolių kvietimu daugelis, nepaisant dešimtmečius visuomenėje įskiepytos baimės, atvirai išsakė savo mintis. Buvo keliami klausimai dėl partijos atsakomybės už įstatymų pažeidimus, dėl sovietinės sistemos biurokratizmo, dėl valdininkų pasipriešinimo „asmenybės kulto“ padariniams likviduoti, dėl nekompetentingo kišimosi į literatūros, meno reikalus, 2015 m. ir apie daugelį kitų dalykų, kuriuos anksčiau buvo draudžiama viešai aptarti.

Maskvoje ir Leningrade pradėjo kurtis studentiško jaunimo būreliai, kurių nariai bandė suvokti sovietinės visuomenės politinį mechanizmą, aktyviai dėstė savo nuomonę komjaunimo susirinkimuose, skaitė savo esė. Sostinėje jaunimo grupės vakarais rinkdavosi prie paminklo Majakovskiui, deklamavo savo eiles, vedė politines diskusijas. Buvo daug kitų nuoširdaus jaunų žmonių noro suprasti juos supančią tikrovę apraiškų.

Ypač „atšilimas“ buvo pastebimas literatūroje ir mene. Atkuriamas daugelio kultūros veikėjų – neteisėtumo aukų – geras vardas: V.E.Mejerholdas, B.A.Pilnyakas, O.E.Mandelštamas, I.E.Babelis ir kt.M.Zoščenka. Plati auditorija gavo prieigą prie kūrinių, kurie buvo nepelnytai nutildyti ar anksčiau nežinomi. Buvo paskelbti Sergejaus A. Jesenino eilėraščiai, kurie po jo mirties buvo platinami daugiausia sąrašais. Oranžerijose ir koncertų salėse pradėjo skambėti beveik užmiršta XIX amžiaus pabaigos – XX amžiaus pradžios Vakarų Europos ir Rusijos kompozitorių muzika. 1962 metais surengtoje dailės parodoje Maskvoje buvo eksponuojami 1920-1930-ųjų paveikslai, kurie ilgus metus rinko dulkes sandėliuose.

Visuomenės kultūrinio gyvenimo pagyvėjimą palengvino naujų literatūros ir meno žurnalų atsiradimas: „Jaunimas“, „Užsienio literatūra“, „Maskva“, „Neva“, „Tarybų ekranas“, „Muzikinis gyvenimas“ ir kt. visas „Naujasis pasaulis“ (vyr. redaktorius AT Tvardovskis), tapęs visų demokratiškai nusiteikusių kūrybinių jėgų tribūna šalyje. Būtent ten 1962 metais buvo išleista nedidelė, tačiau humanistiškai skambanti buvusio GULAG kalinio A.I.Solženicino istorija apie sovietinio politinio kalinio likimą – „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“. Sukrėtęs milijonus žmonių, tai aiškiai ir įspūdingai parodė, kad nuo stalinizmo labiausiai nukentėjo „paprastas žmogus“, kurio vardą dešimtmečius prisiekė valdžia.

Nuo šeštojo dešimtmečio antrosios pusės. pastebimai plečiasi tarptautiniai sovietinės kultūros ryšiai. Buvo atnaujintas Maskvos kino festivalis (pirmą kartą surengtas 1935 m.). Tarptautinis atlikėjų konkursas, pavadintas V.I. Čaikovskio, kuris nuolat vyksta Maskvoje nuo 1958 m. Atsivėrė galimybė susipažinti su užsienio menu. Atkurta Dailės muziejaus ekspozicija. Puškinas karo išvakarėse buvo perkeltas į parduotuvę. Vyko užsienio kolekcijų parodos: Drezdeno galerija, muziejai Indijoje, Libane, pasaulio įžymybių (P. Picasso ir kt.) paveikslai.

Suaktyvėjo ir mokslinė mintis. Nuo 50-ųjų pradžios iki 60-ųjų pabaigos. Valstybės išlaidos mokslui išaugo beveik 12 kartų, o mokslo darbuotojų skaičius išaugo šešis kartus ir sudarė ketvirtadalį visų pasaulio mokslininkų. Buvo atidaryta daug naujų mokslinių tyrimų institutų: elektroninių valdymo mašinų, puslaidininkių, aukšto slėgio fizikos, branduolinių tyrimų, elektrochemijos, radiacijos ir fizikinės ir cheminės biologijos. Buvo pastatyti galingi raketų ir kosmoso studijų centrai, kuriuose vaisingai dirbo S.P.Korolevas ir kiti talentingi dizaineriai. SSRS mokslų akademijos sistemoje atsirado institucijos, vykdančios biologinius tyrimus genetikos srityje.

Toliau keitėsi mokslo įstaigų teritorinis pasiskirstymas. 50-ųjų pabaigoje. šalies rytuose susikūrė didelis centras – SSRS mokslų akademijos Sibiro skyrius. Tai apima SSRS mokslų akademijos Tolimųjų Rytų, Vakarų Sibiro ir Rytų Sibiro skyrius, Krasnojarsko ir Sachalino institutus.

Daugelio sovietinių gamtos mokslininkų darbai sulaukė pasaulinio pripažinimo. 1956 metais Nobelio premija buvo skirta akademiko N. N. Semenovo cheminių grandininių reakcijų teorijos sukūrimui, kuri tapo pagrindu gaminti naujus junginius – plastikus, savo savybėmis pranašesnius už metalus, sintetines dervas ir pluoštus. 1962 metais tokia pati premija buvo skirta L. D. Landau už skystojo helio teorijos studijas. N. G. Basovos ir A. M. Prochorovos (1964 m. Nobelio premija) atlikti fundamentiniai tyrimai kvantinės radiofizikos srityje ženklino kokybinį šuolį elektronikos raidoje. SSRS buvo sukurtas pirmasis molekulinis generatorius – lazeris, atrasta spalvota holografija, kuri suteikia trimačius objektų vaizdus. 1957 metais paleistas galingiausias pasaulyje dalelių greitintuvas – sinchrofasotronas. Jo naudojimas paskatino naujos mokslinės krypties atsiradimą: didelių ir itin aukštų energijų fizikos.

Humanitariniai mokslininkai gavo daugiau galimybių moksliniams tyrimams. Įvairiose socialinių mokslų šakose pasirodo nauji žurnalai: „Pasaulio kultūros istorijos biuletenis“, „Pasaulio ekonomika ir tarptautiniai santykiai“, „SSRS istorija“, „TSKP istorijos klausimai“, „Nauja ir šiuolaikinė istorija“. “, „Kalbotyros klausimai“ ir kt. supažindinta su anksčiau slėptų V. I. Lenino darbų dalimi, K. Markso ir F. Engelso dokumentais. Istorikai gavo prieigą prie archyvų. Paskelbti dokumentiniai šaltiniai, istoriniai tyrimai anksčiau uždraustomis temomis (ypač apie socialistinių partijų veiklą Rusijoje), atsiminimai, statistinė medžiaga. Tai prisidėjo prie laipsniško stalininio dogmatizmo įveikimo, tiesos, nors ir iš dalies, atkūrimo apie istorinius įvykius ir represuotus partijos, valstybės ir kariuomenės vadovus.

SSRS užsienio politika 1953-1964 m

Po Stalino mirties sovietų užsienio politikoje įvyko lūžis, išreikštas taikaus dviejų sistemų sambūvio galimybės pripažinimu, socialistinėms šalims suteikus didesnę nepriklausomybę, užmezgant plačius ryšius su trečiojo pasaulio valstybėmis. 1954 metais Chruščiovas, Bulganinas ir Mikojanas lankėsi Kinijoje, kurio metu šalys susitarė plėsti ekonominį bendradarbiavimą. 1955 metais įvyko sovietų ir jugoslavų susitaikymas. Įtampą tarp Rytų ir Vakarų sumažino SSRS, JAV, Didžiosios Britanijos ir Prancūzijos pasirašyta sutartis su Austrija. SSRS išvedė savo kariuomenę iš Austrijos. Austrija įsipareigojo likti neutrali. 1955 m. birželį Ženevoje įvyko pirmasis SSRS, JAV, Didžiosios Britanijos ir Prancūzijos vadovų susitikimas po Potsdamo, tačiau joks susitarimas nebuvo sudarytas. 1955 m. rugsėjį, SSRS vizito metu, Vokietijos kancleriui Adenaueriui, buvo užmegzti diplomatiniai abiejų šalių santykiai.

1955 metais SSRS, Lenkija, Čekoslovakija, Vengrija, Rumunija, Bulgarija ir Vokietijos Demokratinė Respublika pasirašė gynybinį Varšuvos paktą. Šalys įsipareigojo konfliktus tarp jų spręsti taikiomis priemonėmis, bendradarbiauti užtikrinant žmonių taiką ir saugumą, konsultuotis tarptautiniais klausimais, turinčiais įtakos jų bendriems interesams. Jų veiklai vadovauti buvo sukurtos jungtinės ginkluotosios pajėgos ir generalinė vadovybė. Užsienio politikos veiksmams koordinuoti buvo sudarytas Politinis patariamasis komitetas. Kalbėdamas XX partijos kongrese, Chruščiovas pabrėžė tarptautinio sulaikymo svarbą ir pripažino socializmo kūrimo būdų įvairovę. SSRS destalinizacija turėjo prieštaringą poveikį socialistinėms šalims. 1956 metų spalį Vengrijoje kilo sukilimas, kurio tikslas buvo sukurti demokratinį režimą šalyje. Šį bandymą nuslopino SSRS ir kitų Varšuvos pakto šalių ginkluotosios pajėgos. Nuo 1956 m. prasidėjo Sovietų Sąjungos ir Kinijos santykių skilimas. Kinijos komunistų vadovybė, vadovaujama Mao Zedongo, buvo nepatenkinta Stalino kritika ir sovietų taikaus sambūvio politika. Mao Zedongo nuomonei pritarė ir Albanijos vadovybė.

Santykiuose su Vakarais SSRS rėmėsi taikaus sambūvio ir tuo pačiu metu vykstančios abiejų sistemų ekonominės konkurencijos principu, kuris, sovietų vadovybės nuomone, ilgainiui turėjo vesti į socializmo pergalę visame pasaulyje. 1959 metais įvyko pirmasis sovietų vadovo vizitas į JAV. NS Chruščiovą priėmė prezidentas D.Eisenhoweris. Kita vertus, abi pusės aktyviai kūrė savo ginklų programą. 1953 metais SSRS paskelbė apie vandenilinės bombos sukūrimą, o 1957 metais sėkmingai išbandė pirmąją pasaulyje tarpžemyninę balistinę raketą. Šia prasme sovietinio palydovo paleidimas 1957 m. spalį tiesiogine prasme sukrėtė amerikiečius, kurie suprato, kad nuo šiol jų miestai taip pat buvo pasiekiami sovietų raketoms. 60-ųjų pradžia. pasirodė ypač įtemptas.

Pirmiausia amerikiečių šnipų lėktuvo skrydis virš SSRS teritorijos buvo nutrauktas Jekaterinburgo srityje dėl tikslaus raketos smūgio. Vizitas sustiprino tarptautinį SSRS prestižą. Tuo pat metu Vakarų Berlynas išliko opi Rytų ir Vakarų santykių problema. 1961 m. rugpjūtį VDR vyriausybė Berlyne pastatė sieną, pažeisdama Potsdamo susitarimus. įtempta padėtis Berlyne išliko dar keletą metų. Giliausia didžiųjų valstybių santykių krizė po 1945 metų kilo 1962 metų rudenį, kurią sukėlė sovietų raketų, galinčių nešti atominius ginklus, dislokavimas Kuboje. Po derybų Kubos raketų krizė buvo išspręsta. Atslūgus įtampai pasaulyje, buvo sudaryta daugybė tarptautinių sutarčių, tarp jų ir 1963 m. Maskvos susitarimas, draudžiantis branduolinių ginklų bandymus atmosferoje, kosmose ir po vandeniu. Per trumpą laiką prie Maskvos sutarties prisijungė per šimtą valstybių. Politinių ir ekonominių ryšių su kitomis šalimis plėtra, asmeninių ryšių tarp valstybių vadovų plėtra lėmė trumpalaikį tarptautinės situacijos švelnėjimą.

Svarbiausi SSRS uždaviniai tarptautinėje arenoje buvo: kuo anksčiau karinės grėsmės mažinimas ir „šaltojo karo“ pabaiga, tarptautinių santykių plėtra, SSRS įtakos stiprinimas pasaulyje visas. Tai būtų galima pasiekti tik įgyvendinant lanksčią ir dinamišką užsienio politiką, pagrįstą galingu ekonominiu ir kariniu potencialu (pirmiausia branduoliniu).

Nuo šeštojo dešimtmečio vidurio ryškėjantis teigiamas tarptautinės situacijos poslinkis tapo naujų požiūrių į sudėtingų tarptautinių problemų sprendimo, susikaupusių per pirmąjį pokario dešimtmetį, atspindžiu. Atsinaujinusi sovietų vadovybė (nuo 1957 m. vasario mėn. 28 metus SSRS užsienio reikalų ministras buvo A. A. Gromyko) Stalino užsienio politiką įvertino kaip nerealią, nelanksčią ir net pavojingą.

Daug dėmesio buvo skirta santykių plėtrai su trečiojo pasaulio valstybėmis (besivystančiomis šalimis) Indija, Indonezija, Birma, Afganistanu ir kt. Sovietų Sąjunga padėjo joms statyti pramonės ir žemės ūkio objektus (dalyvavo statant metalurgijos gamyklą). Indijoje ir kt.). Viešnagės metu N. S. Chruščiovas, būdamas valstybės vadovu, su SSRS finansine ir technine pagalba, įvairiose pasaulio šalyse buvo pastatyta apie 6000 įmonių.

1964 metais N.S. vykdyta reformų politika. Chruščiovas. Šio laikotarpio transformacijos buvo pirmasis ir reikšmingiausias bandymas reformuoti sovietinę visuomenę. Šalies vadovybės noras įveikti stalininį palikimą, atnaujinti politines ir socialines struktūras pasiteisino tik iš dalies. Viršūnių inicijuotos transformacijos neatnešė laukiamo efekto. Ekonominės padėties pablogėjimas sukėlė nepasitenkinimą reformos politika ir jos iniciatoriumi N.S. Chruščiovas. 1964 metų spalį N.S. Chruščiovas buvo atleistas iš visų pareigų ir atleistas.

Bibliografija:

Sovietų valstybės istorija N. Vert. M. 1994 m.

SSRS užsienio politikos kronika 1917-1957 M. 1978 m.

Mūsų Tėvynė. Politinės istorijos patirtis. 2 dalis. - M., 1991 m.

Nikita Sergejevičius Chruščiovas Medžiaga M. 1989 biografijai

Nuo atšildymo iki sąstingio. Šešt. atsiminimai. - M., 1990 m.

„Didžiojo dešimtmečio“ šviesa ir šešėliai NS Chruščiovas ir jo laikas. M. 1989 m.

Žinynas aukštųjų mokyklų studentams ir pretendentams V.N. Glazjevas-Voronežas, 1994 m

N.S. Chruščiovas Politinė biografija Rojus Medvedevas M., 1994 m

XX TSKP suvažiavimas

Politikos atšildymas literatūroje

Demaskuojantys kūriniai surado savo skaitytojus.

Teatro ir kino atgimimas

Sovietinė kinematografija sugrąžino mūsų šaliai kino galios statusą, kuris buvo prarastas nuo Eizenšteino laikų.

Religinis persekiojimas

Rezultatai

Deja, kultūros klestėjimo laikotarpis truko neilgai. Paskutinis atšilimo taškas buvo svarbus 1962 m. įvykis – meno parodos Maneže sunaikinimas.