Eugenijaus Onegino gyvenimo aprašymas. Kompozicija „Sostinės ir provincijos bajorų gyvenimas ir papročiai romane“ Eugenijus Oneginas

Neatsitiktinai didysis rusų kritikas V. G. Belinskis A. S. Puškino romaną „Eugenijus Oneginas“ pavadino „rusiško gyvenimo enciklopedija“. Taip yra, žinoma, dėl to, kad nei vienas rusų literatūros kūrinys negali būti lyginamas su nemirtingu romanu eilėraščiu pagal šiuolaikinės tikrovės aprėptį rašytojui. Puškinas aprašo savo laiką, pažymėdamas viską, kas buvo būtina vienos kartos gyvenimui: žmonių gyvenimą ir papročius, jų sielos būklę, populiarias filosofines, politines ir ekonomines tendencijas, literatūrines nuostatas, madas ir pan.

Visoje romano eigoje ir lyrinėse nukrypose poetas parodo visus Rusijos visuomenės sluoksnius, įskaitant aukštuomenę Sankt Peterburge, kilmingąją Maskvą ir vietos aukštuomenę.

To meto Sankt Peterburgas buvo tikras kultūrinio ir politinio gyvenimo centras, vieta, kur gyveno geriausi Rusijos žmonės. Ten „Fonvizinas spindėjo, laisvės draugas“, Knyazhnin ir Istomina užkariavo publiką. Autorius puikiai pažinojo ir mylėjo Sankt Peterburgą, todėl yra tikslus savo aprašymuose, nepamiršdamas nei „pasaulietiško pykčio druskos“, nei „reikalingų kvailių“, „krakmolo įžūlių“ ir panašiai.

Sankt Peterburgas orientuotas į vakarietišką gyvenimo būdą, o tai pasireiškia madoje, teatrų repertuare, „svetimų žodžių“ gausa. Bajoro gyvenimas Sankt Peterburge nuo ryto iki vakaro kupinas pramogų, bet kartu „monotoniškas ir margas“. Su visa meile šiaurės sostinei Puškinas negali nepažymėti, kad būtent aukščiausios Sankt Peterburgo visuomenės įtaka, joje priimta auklėjimo ir švietimo sistema, gyvenimo būdas palieka neišdildomą pėdsaką. žmogaus sąmonę, padarydami jį tuščią ir bevertį, arba per anksti nusivylusį gyvenimu. Romano herojus Eugenijus, žinoma, yra sostinės gyventojas, nors ir yra vienu laipteliu aukščiau pasaulietinės visuomenės.

Apibūdindamas Maskvos aukštuomenę, Puškinas dažnai būna sarkastiškas: gyvenamuosiuose kambariuose pastebi „nenuoseklias vulgarias nesąmones“ ir liūdnai pažymi, kad žmonių, kuriuos Tatjana sutinka svetainėje, pokalbiuose „mintys neblyks visą dieną“.

Šiuolaikinė poeto Rusija yra kaimiška Rusija, o Puškinas tai pabrėžia žodžių žaismu antrojo skyriaus epigrafe. Tikriausiai todėl romane reprezentatyviausia vietinės aukštuomenės veikėjų galerija. Vietiniai didikai gyvena gyvenimą, kurio rutina buvo nusistovėjusi kartą ir visiems laikams prieš daugelį metų. Dėdės kamerose Oneginas randa „aštuntų metų kalendorių“, mat „senis, turėdamas daug reikalų, nežiūrėjo į kitas knygas“. Jų gyvenime nieko nevyksta, viena diena panaši į kitą. Iš kitų žemvaldžių skiriasi turbūt tik Lenskis, „su siela tiesiai iš Getingeno“, ir jau tada tuo, kad Vladimiras išsilavinimą įgyja Vokietijoje. Tačiau Puškinas numato, kad jei Lenskis nebūtų miręs, po dvidešimties metų jis galėtų pakartoti senojo Larino ar dėdės Onegino gyvenimą:

Tikrai pažįsti gyvenimą

Podagra susirgau būdama keturiasdešimties.

Gėrė, pavalgė, pasiilgo, sustorėjo, susirgo

Ir pagaliau savo lovoje

Aš mirčiau tarp vaikų,

Verkiančios moterys ir gydytojai.

Su ironija Puškinas apibūdina ir pasaulietinę kaimo visuomenę, susibūrusią į Larinų namus. Neatsitiktinai kai kuriuos svečius autorius apdovanoja Fonvizino pjesių veikėjų vardais. Provincijos bajorija daugeliu atžvilgių yra juokinga, juokinga ir apgailėtina, ir jų gyvybinių interesų spektras. Kaimo gyvenimas, anot Puškino, linkęs pereiti iš romantiškų svajonių pasaulio į kasdienių rūpesčių pasaulį. Tačiau neatsitiktinai tarp vietinės aukštuomenės atsiranda Puškino „saldus idealas“ – Tatjana Larina, kurios auklėjime ir švietime derinamos aukštojo mokslo ir liaudies kultūros tradicijos. Tai vietinė aukštuomenė, kuri gyvena arti žmonių, todėl tikriausiai slypi atgimimo idėja.

Federalinė švietimo agentūra

Saratovo valstybinis universitetas

Kursinis darbas

tema:

Gyvenimas ir interjeras romane

"Eugenijus Oneginas»

Baigė: fakulteto II kurso studentas

IFiZh, specialybė:

„Žurnalistika“,

Patikrinta:

Saratovas 2009 m

Įvadas

1.

2. Gyvenimas pagrindinių herojų įvaizdyje romane „Eugenijus

Oneginas"

3. Interjeras pagal pagrindinių romano „Eugenijus Oneginas“ veikėjų įvaizdį

Išvada

Literatūros ir šaltinių sąrašas.

Įvadas

Romanas „Eugenijus Oneginas“ yra reikšmingiausias A. S. Puškino kūrinys pagal apimtį, gyvenimo įvykių aprėptį, temų ir idėjų įvairovę. Ne kiekviena tikra enciklopedija pateikia tokį glaustą ir kartu išsamų epochos vaizdą: apie idealus, papročius ir aistras, apie visų klasių atstovų gyvenimą, kurį Eugenijus Oneginas pateikia apie savo laiką.

Tačiau, vaizduodamas Rusijos gyvenimą beprecedenčiai plačia, tikrai enciklopedine apimtimi, autorius visų pirma kuria meno kūrinį, kurio pagrindas – domėjimasis žmogumi. Kiekvienas žmogus pasižymi ne tik asmeninėmis savybėmis, tokiomis kaip intelekto išsivystymo lygis, charakteris, išvaizda, bet ir aplinka, kurioje jis egzistuoja, jo namai, jį supantys daiktai. Tuo pačiu tiek, kiek žmogus daro įtaką savo aplinkos formavimuisi, tiek jo sąmonė ir gyvenimo būdas yra aplinkos „produktas“. Todėl menininkas, kurdamas kūrinio herojaus įvaizdį, aprašo ne tik patį žmogų, jo santykį su žmonių pasauliu, bet ir pateikia savo namų, lankomų vietų aprašymą, atskleidžia herojaus gyvenimo būdą, atsižvelgiant į jo įpročiai, elgesys kasdieniame gyvenime, jo sąveika su pasaulio gamta.

Tokia technika literatūroje įgauna ypatingą meninę formą, ir kuo giliau galėsime tyrinėti šios formos ypatybes, tuo plačiau mums atsiskleis žmogaus įvaizdžio turinys. Visa tai visiškai tinka A. S. Puškino romanui „Eugenijus Oneginas“.

Žinoma, pagrindinę vietą romane užima pagrindinio veikėjo – jauno sostinės didiko Eugenijaus Onegino gyvenimo aprašymas. Apibūdindamas vieną eilinę Onegino dieną, pasigilindamas prie kasdienio gyvenimo ir interjero smulkmenų, pateikdamas veikėjų išvaizdos eskizus ir net darydamas nukrypimus gastronominėmis temomis, romano siužeto eigoje autorius pateikia skaitytojui pilnas vaizdas apie aplinką, kurioje formavosi veikėjų charakteris, jų dvasinė būsena.

Nenutraukiamas žmogaus ryšys su kasdienybe, jo gyvenimo būdu daugelyje literatūros kūrinių užima reikšmingą vietą. Gyvenimas ir interjeras literatūroje – tai aplinkos „kalbos“ ir žmogaus gyvenimo būdo suvokimas per vaizdinį žodį.

Šio darbo tikslas – kasdienybės ir interjero apibūdinimą nagrinėti kaip meninę formą, vaizduojant pagrindinius A.S. romano veikėjus. Puškinas „Eugenijus Oneginas“. Pagal tikslą buvo apibrėžtos šios užduotys:

Ištirti gyvenimo ir interjero aprašymo vaidmenį charakterizuojant kūrinio herojų, kuriant atmosferą, reikalingą autoriaus sumanymui įgyvendinti;

Ištirti gyvenimo ir interjero aprašymo romane bruožus ir estetinį savitumą;

Apsvarstykite kasdienio gyvenimo ir interjero aprašymą kaip pagrindinius romano „Eugenijus Oneginas“ veikėjų vaizdavimo meno formą.

1. Gyvenimas ir interjeras kaip žmogaus įvaizdžio meno forma

Nuo pat pradžių „Eugenijus Oneginas“ Puškino suprato kaip platų istorinį paveikslą, kaip meninį istorinės eros atkūrimą. Tai vienas iš neišsenkančių ir giliausių rusų literatūros kūrinių, kurį patvirtina daugybė šiuolaikinių literatūros kritikų tyrinėjimų apie eilėraščio romano formą, žanrą, idėjos esmę ir jos įkūnijimą, ideologinius, estetinės, moralinės ir filosofinės romano problemos.

Šiuos tyrimus inicijavo XIX–XX a. kritiniai darbai. Reikšmingiausias ir esminis kritinis kūrinys yra Belinskio kūrinys, kurį sudaro 11 straipsnių bendruoju pavadinimu „Aleksandro Puškino darbai“ (1843–1846).

Įdomi romano „Eugenijus Oneginas“ komentavimo istorija. Juk kai tik Puškino romanas peržengė savo laiką ir tapo naujos skaitytojos nuosavybe, daug kas jame reikalavo papildomo paaiškinimo. XX amžiuje pirmieji porevoliuciniai Puškino kūrinių leidimai paprastai atsisakė komentuoti Eugenijų Oneginą. Pasirodė atskiri „Eugenijaus Onegino“ leidimai su trumpais G.O. komentarais. Vinokur ir B.O. Tomaševskis ir daugiausia skirtas įvairiems skaitytojams.

1932 metais N.L. sukūrė naują komentarą. Brodskis, parašęs trečiojo leidimo pratarmėje, teigdamas, kad iškilo uždavinys aprašyti laiką, nulėmusį pagrindinių romano veikėjų likimą ir psichologiją, atskleisti paties autoriaus idėjų ratą nuolat kintančioje realybėje. .

1978 m. „Eugenijus Oneginas“ išėjo su A.E. komentarais. Tarkhovas.

Vienas reikšmingiausių įvykių šiuolaikinėje „Eugenijaus Onegino“ interpretacijoje buvo 1980 m. Yu. M. Lotman komentarai. Knygoje „Eugenijus Oneginas“. Komentaras“ apima „Esė apie kilnų Onegino eros gyvenimą“ - vertingą priemonę tiriant ne tik „Eugenijų Oneginą“, bet ir visą Puškino laikų rusų literatūrą.

Yu.M. Lotmanas išsako įdomią mintį apie kiekvieno, taip pat ir rusų, kultūros kuriamą erdvinį pasaulio vaizdą. „Santykis tarp žmogaus ir erdvinio pasaulio vaizdo yra sudėtingas“, – rašo mokslininkė. „Viena vertus, šį įvaizdį kuria žmogus, kita vertus, jis aktyviai formuoja į jį pasinėrusį žmogų.

Menininko noro kurti meno kūrinius esmė – domėjimasis žmogumi. Bet kiekvienas žmogus yra asmenybė, charakteris, individualumas ir ypatinga, tik įgimta išvaizda, ir aplinka, kurioje jis egzistuoja, ir jo namai, ir jį supantis daiktų pasaulis, ir daug daugiau... Vaikščiojimas per gyvenimą, a žmogus bendrauja su savimi, su jam artimais ir tolimais žmonėmis, su laiku, su gamta... Ir todėl, kurdamas žmogaus įvaizdį mene, menininkas tarsi žvelgia į jį įvairiais rakursais, skirtingai kurdamas ir aprašydamas jį. būdai. Žmoguje menininką domina viskas – veidas ir drabužiai, įpročiai ir mintys, jo namai ir tarnybos vieta, draugai ir priešai, jo santykis su žmonių ir gamtos pasauliu. Literatūroje toks susidomėjimas įgauna ypatingą meninę formą, ir kuo giliau galėsite ištirti šios formos ypatybes, tuo išsamiau jums atsiskleis žmogaus įvaizdžio turinys žodžio mene, tuo artimesnis menininkas. ir jo požiūris į žmogų taps tau.

Literatūros kritikoje yra keletas meninių aprašymų tipų, tokių kaip: portretas, peizažas, būstas, taip pat gyvenimas ir interjeras. Bet pabrėžiame, kad ir tas, ir kitas, ir trečias pagrindiniu uždaviniu iškelia būtent žmogaus įvaizdį. Svarbu nepamiršti, kad tai yra meninių aprašymų rūšys, o būtent aprašymas išreiškia autoriaus vertinimą.

Neatskiriamas žmogaus ryšys su kasdienybe, jo gyvenimo būdu menininkus visada jaudino. Todėl gyvenimui plačiąja to žodžio prasme literatūroje skiriama ypatinga, garbinga vieta.

Gyvenimas ir interjeras literatūroje – tai aplinkos „kalbos“ ir žmogaus gyvenimo būdo suvokimas per vaizdinį žodį.

Labai dažnai pažintis su žmogumi prasideda nuo jo buveinės, jo gyvenimo būdo aprašymo. Literatūroje dažnai pasitaiko situacija, kai gyvensenos aprašymu autorius siekia atskleisti vidinį kūrinio herojaus pasaulį, jo charakterį.

Gyvenimas, kaip gyvenimo būdas, yra ryšių ir santykių visuma, skirta patenkinti materialinius žmogaus poreikius ir užtikrinti jo dvasinį komfortą kasdieniame gyvenime. Dvasinių herojaus siekių įgyvendinimas, atskleidžiantis jo gyvenimo padėtį, materialinių galimybių ir socialinio statuso rėmuose.

Kartais kasdienių scenų aprašymas gali atlikti sudėtingesnę, simbolinę, daugiareikšmę funkciją, tapti autoriaus idėjų atspirties tašku, įkūnijančiu filosofines autoriaus pažiūras į pasaulį ir žmogų.

Literatūros kūrinio interjeras yra tam tikras meninis namo ar vietos, kurioje nuolat yra kūrinio herojus, vidinės būsenos aprašymas iš tų pusių, kurios jį reprezentuoja autoriaus vizijoje ir leidžia susidaryti aprašomo personažo įvaizdį. kad būtų aiškiausiai atskleista.

Ši meninė technika yra viena iš svarbiausių literatūros herojaus charakterizavimo priemonių. Kurdamas herojaus būsto interjerą, autorius įsiskverbia į žmogaus sielos gelmes, nes mūsų būstas yra materializuotas mūsų vidinio „aš“ „modelis“.

Interjero aprašymas yra viena iš svarbiausių priemonių atskleisti autoriaus intenciją, kuriai keliami tiek literatūros krypties ar žanro reikalavimai, tiek autoriaus tikslai: atskleisti herojaus būseną, supriešinti. supantį pasaulį į žmogaus įsitikinimus, užmegzti kompozicinius ryšius tarp kūrinio elementų ir kt.

Kasdienybės ir interjero aprašymo vieta literatūros kūrinio kompozicijoje yra nepaprastai svarbi ir įvairi:

Nuo interjero aprašymo gali prasidėti skaitytojo pažintis su kūrinio herojumi;

Interjero ir gyvenimo būdo aprašymas gali būti monolitinis, kai autorius pateikia visus jo bruožus iš karto, viename „bloke“, ir „suplėšytas“, kuriame aprašomos detalės „išsibarstę“ po visą tekstą;

Atskiras kasdienes smulkmenas gali apibūdinti autorius arba vienas iš veikėjų;

Interjeras pagrindinių romano veikėjų įvaizdyje

"Eugenijus Oneginas"

Veiksmo vieta Puškino romane vaidina didelį ir gana specifinį vaidmenį. Renginiai nuolat vystosi bet kurioje konkrečioje erdvėje. Tuo pačiu metu įvykių pobūdis pasirodo glaudžiai susijęs su vieta, kurioje jie vyksta.

Veikėjus supančios erdvės aprašymas yra tikslus ir išsamus, turi metaforinius jų kultūrinių, ideologinių ir etinių ypatybių ženklus.

Interjeras (fr. intérieur – vidinis) – architektūriškai ir meniškai suprojektuota pastato vidaus erdvė, suteikianti žmogui palankias gyvenimo sąlygas; pastato vidaus erdvė arba atskira patalpa, kurios architektūrinį sprendimą lemia funkcinė paskirtis.

Interjero dizainas grindžiamas pragmatiškų ir meninių idėjų ir sprendimų sinteze, siekiant pagerinti žmogaus egzistencijos sąlygas holistine, estetiškai tobula forma. Interjeras susideda iš trijų komponentų:

Pastato apvalkalas - grindys, sienos, lubos;

Dalyko turinys (įranga, baldai);

Funkciniai procesai, formuojantys ir erdvę, ir jutiminę-psichologinę atmosferą.

Interjeras – literatūroje: meninis patalpų interjero aprašymas. Interjeras vaidina svarbų vaidmenį charakterizuojant herojų, kuriant atmosferą, reikalingą autoriaus ketinimui įgyvendinti.

Šiuo požiūriu Puškino romanas nėra aprašomasis – beveik niekur autorius nepateikia detalių scenos vaizdų. Romane nėra nei įprasto kaimo dvarininko namo interjero, nei aristokratų dvaro Sankt Peterburge Nevos krantinėje interjero aprašymo, jis pateikia tik šykštus nurodymus, sutelkdamas skaitytojo dėmesį į atskiras detales.

Komplektacija: holas, svetainė, miegamasis, kabinetas – buvo stabilus ir buvo išlaikytas tiek planuojant Sankt Peterburgo namą, tiek kaimo dvarininko name, kuriame sutelkta dalis romano veiksmo ir vyksta. 2 skyriuje autorius aprašo Onegino kaimo būstą. Skaitytojui perteikiamas patriarchalinės tradicijos stiprumo, būties stiprybės ir patikimumo pojūtis, sukuriama ramybės ir taikos atmosfera, sufleruojanti gilų ir rimtą požiūrį į vėlesnius įvykius.

Buvo pastatyta garbinga pilis,

Kaip turėtų būti statomos pilys:

Nuostabiai patvarus ir ramus

Išmanios senovės skonyje.

Visur aukšti kambariai,

Svetainėje damasko tapetai,

Karalių portretai ant sienų,

Ir krosnys iš spalvingų koklių ...

Tačiau čia keliomis eilutėmis pateikiamas požiūris į visą šį romano herojaus „senumo triumfą“. Kartu autorius neatskleidžia Onegino nuomonės, o sutelkia skaitytojo dėmesį į vidinę pagrindinio veikėjo būseną, kuri ir nulemia Eugenijaus požiūrį į jį supančią aplinką.

... Tačiau taip, mano drauge

Labai mažai reikėjo

Tada jis žiovojo vienodai

Tarp madingų ir senovinių salių.

Ir tada nebelieka iškilmingumo, o seka proziškas gana įprastų kasdienių interjero detalių išvardijimas, kuris, tiesą sakant, baigia skaitytojo holistinį vaizdą apie Onegino kaimo namą.

Jis apsigyveno toje ramybėje,

Kur kaimo senbuvis

Keturiasdešimt metų ginčijosi su namų tvarkytoja,

Jis pažiūrėjo pro langą ir traiško muses.

Viskas buvo paprasta: grindys ąžuolinės,

Dvi spintos, stalas, minkšta sofa,

Niekur nė lašelio rašalo.

Oneginas atidarė spinteles;

Viename radau sąsiuvinį,

Kitame alkoholiniame gėrime visa sistema,

Puodeliai su obuolių vandeniu

O aštuntųjų metų kalendorius...

Neįmanoma nepastebėti, kaip A. Puškinas interjero pagalba meistriškai sukuria nuostabiai tikslią ir skvarbią namų aplinkos, paprasto kaimo gyvenimo atmosferą, tą pasaulį, kuris keičia žmogaus laiko suvokimą, nešioja atmintį. buvusio gyvenimo. Ypač verta dėmesio tokia interjero detalė kaip „aštuntųjų metų kalendorius“, virstanti istorijos ir tradicijos simboliu, žyminti praėjusį laiką, pabrėžianti būties amžinumą.

Tačiau interjero pagalba poetas piešia ne tik išbaigtus, istoriškai tikslius paveikslus. Interjero pagalba autorius leidžia proceso raidos dinamikoje atsekti svarbius pokyčius, įvykusius herojui per tam tikrą meninį laikotarpį. Kaip pavyzdį galime įsivaizduoti dviejų fragmentų, vaizduojančių Onegino biuro Sankt Peterburge ir po kelerių metų senojo buvusio dėdės dvaro interjerą, palyginimą.

Ar pavaizduosiu tikru paveikslu

nuošalus biuras,

Kur mod mokinys pavyzdingas

Apsirengęs, nusirengęs ir vėl apsirengęs?

Viskas nei dėl gausaus užgaidos

Londonas prekiauja skrupulingai

Ir palei Baltijos bangas

Nes miškas ir taukai mus neša,

Paryžiuje viskas alkana,

Pasirinkęs naudingą prekybą,

Išradimas pramogoms

Dėl prabangos, dėl madingos palaimos, -

Viskas papuošė biurą

Filosofas aštuoniolikos metų.

Gintaras ant Tsaregrado vamzdžių,

Ant stalo porcelianas ir bronza

Ir išlepinto džiaugsmo jausmai,

Kvepalai pjaustytame kristale;

Šukos, plieninės dildės,

Tiesios žirklės, lenktos

Ir trisdešimties rūšių šepečiai

Ir nagai, ir dantys...

Tačiau praeina tam tikras laiko tarpas, įvyksta įvykių, kurie keičia romano herojų likimą. Mes žiūrime į pasaulį pagrindinio veikėjo akimis. Pirmą kartą Tatjana įeina į tuščius Onegino namus ir pamato, kas jį supo, kokias knygas jis skaitė, kaip per gyvenimo smulkmenas pasireiškė jo įpročiai ir charakteris. Visa tai jai padeda išties giliai suvokti Onegino prigimtį, suprasti jį kaip asmenybę, rasti tą patį „žodį“, kuris atspindėtų jo prieštaringą vidinį pasaulį.

Tanya įeina į tuščią namą,

Kur neseniai gyveno mūsų herojus?

Ji atrodo: pamiršta salėje

Lazda gulėjo ant biliardo,

Ant suglamžytos sofos gulėjo

Maniežo botagas (…)

Tatjana švelniu žvilgsniu

Žiūri į viską aplinkui

Ir viskas jai atrodo neįkainojama,

Visa aptingusi siela gyvena

Pusiau skausmingas džiaugsmas:

Ir stalas su išblukusia lempa,

Ir knygų krūva, ir po langu

Kiliminė lova

Ir vaizdas pro langą pro mėnulio šviesą,

Ir ši blyški pusiau šviesa,

Ir lordo Bairono portretas,

Ir kolona su ketaus lėle

Po kepure drumstu antakiu,

Suspaustomis rankomis kryžiumi *.

* - Napoleono ketaus figūrėlė.

Tatjana ilgą laiką yra madingoje kameroje

Kaip užburta...

Grožio salonas nyksta, dabar Oneginas gyvena beveik „celėje“, nors kai kurių pasaulietinių pomėgių jis vis dar nepamiršo, tačiau jis jau atrodo labiau kaip atsiskyrėlis nei „pavyzdingo mokinio mada“ ir „linksmas ir prabangus vaikas“. “. Prabangos stoka, situacijos paprastumas, „knygų krūva“, apie kurią iki tol nebuvo įsivaizduojama jo biure, romantiškų stabų portretai – visa tai byloja apie Onegino gyvenimo vertybių pasikeitimą, jo vidinio pasaulio raidą, liudija jo dvasingumą. augimas.

Kaip visumą galima pavaizduoti per jos dalį, daugiskaitą galima įžvelgti individe, taip Puškinas, aprašydamas detales, perteikia romano herojaus, kaip meninės vienybės, įvaizdžio gilumą. Tai verčia kai kurių Onegino eros kilmingojo būsto interjero bruožų apibūdinimą laikyti svarbia menine priemone, padedančia atskleisti pagrindinių romano veikėjų įvaizdžių esmę. Kurdamas romano herojaus būsto interjerą, autorius įsiskverbia į žmogaus sielos gelmes, būstą pateikdamas kaip materializuotą savo vidinio „aš“ „modelį“.

Išvada

Puškino romanas „Eugenijus Oneginas“ yra labai tobulas kūrinys, išties nepaprastai gilus savo turiniu ir tikras tikrovės atspindys, kuris romane ne tik ontologiškai ir istoriškai plačiai parodytas, bet ir kiekvienas jo faktas autoriaus paverstas meno fenomenas.

Gerai žinomas Belinskio, kuris „Eugenijų Oneginą“ pavadino „Rusijos gyvenimo enciklopedija“, apibrėžimas pabrėžė labai ypatingą kasdieninių idėjų vaidmenį Puškino romano struktūroje. Romane skaitytojas pereina eilę kasdienių reiškinių, moralinių detalių, daiktų, drabužių, gėlių, indų, papročių.

Tačiau vienas iš „Eugenijaus Onegino“ bruožų yra tas, kad kasdienę medžiagą Puškinas interpretavo kitaip nei jo pirmtakai, naujai, realistiškai, tai yra kaip tipinę, ideologiškai pagrindžiančią žmogų ir jo likimą. Kasdienių realijų aprašymas leidžia suprasti romane vykstančių įvykių esmę, verčia kai kurių Onegino epochos kilnaus gyvenimo bruožų apibūdinimą laikyti svarbiu meniniu prietaisu, padedančiu atskleisti romano esmę. pagrindinių romano veikėjų įvaizdžiai.

Dažnai būtent gyvenimas ir interjeras įkūnija tokio literatūros kūrinio poetikos aspekto esmę kaip meninė detalė, tampanti svarbiausiu romano herojaus įvaizdžio bruožu.

Tikslių ir organiškai tarpusavyje susijusių gyvenimo „smulkmenų“ aprašymų ir interjero detalių derinys padeda suprasti ne tik romano herojaus vidinę būseną, bet ir daryti išvadas apie giluminius epochos idėjų judėjimus, tapsmą. autoriaus idėjų išeities taškas, įkūnijantis autoriaus filosofines pažiūras į pasaulį ir žmogų, leidžia spręsti apie vidinę to meto visuomenės kultūrą.

Literatūros ir šaltinių sąrašas.

Puškinas A.S. Pilnas kol. cit.: 10 tomų V.5. 3 leidimas M., Nauka, 1964 m.

Belinskis V.G. Pilnas kol. cit.: 13 t. M., 1953-1959.

Brodskis N.L. "Eugenijus Oneginas". A. S. Puškino romanas. M., 1964 m.

Lotmanas Yu.M. "A.S.Puškino romanas "Eugenijus Oneginas". Komentaras" - Leningradas: Apšvietos, 1980 - p.415

Nabokovas V. Aleksandro Puškino „Eugenijus Oneginas“ komentarai. Per. iš anglų kalbos. Mokslo institutas informacija apie Rusijos mokslų akademijos socialinius mokslus. M., 1999 m.

Nepomniachtchi V.S. Puškinas. Rusų pasaulio paveikslas. Serija „Puškinas XX amžiuje“, VI numeris. M., „Paveldas“, 1999 m.

Onegino enciklopedija: 2 tomais / Pagal bendrąjį. red. N.I. Michailova. M., rusiškas būdas, 1999 m.

Slonimskis A. Puškino meistriškumas. Red. 2-oji. M., 1963 m.

Strakhovas N.N. Literatūros kritika. M., 1976 m.

A. S. Puškinas „Eugenijus Oneginas“ „Rusijos gyvenimo enciklopedija“. Tai, be abejo, yra susiję su tuo, kad pagal šiuolaikinės tikrovės aprėptį rašytojui ne viena rusų literatūra negali būti lyginama su nemirtingu eilėraščiu. Puškinas aprašo savo laiką, pažymėdamas viską, kas buvo būtina vienos kartos gyvenimui: žmonių gyvenimą ir papročius, jų sielos būklę, populiarias filosofines, politines ir ekonomines tendencijas, literatūrines nuostatas, madas ir pan.

Visoje romano eigoje ir lyrinėse nukrypose poetas parodo visus Rusijos visuomenės sluoksnius, įskaitant aukštuomenę Sankt Peterburge, kilmingąją Maskvą ir vietos aukštuomenę.

To meto Sankt Peterburgas buvo tikras kultūrinio ir politinio gyvenimo centras, vieta, kur gyveno geriausi Rusijos žmonės. Ten „švytėjo laisvės draugas Fonvizinas“, Knyazninas ir Istomina užkariavo publiką. gerai pažinojo ir mylėjo Sankt Peterburgą, todėl yra tikslus savo aprašymuose, nepamiršdamas nei „pasaulietiško pykčio druskos“, nei „reikalingų kvailių“, „krakmolo įžūlių“ ir panašiai.

Sankt Peterburgas yra orientuotas į Vakarų gyvenimą, o tai pasireiškia madoje, teatrų repertuare ir „svetimų žodžių“ gausa. didiko Sankt Peterburge nuo ryto iki vakaro kupina pramogų, bet kartu „monotoniška ir marga“. Su visa meile šiaurės sostinei Puškinas negali nepažymėti, kad būtent aukščiausios Sankt Peterburgo visuomenės įtaka, joje priimta auklėjimo ir švietimo sistema, gyvenimo būdas palieka neišdildomą pėdsaką. žmogaus sąmonę, padarydami jį tuščią ir bevertį, arba per anksti nusivylusį gyvenimu. Romano herojus Eugenijus, žinoma, yra sostinės gyventojas, nors ir yra vienu laipteliu aukščiau pasaulietinės visuomenės.

Apibūdindamas Maskvos aukštuomenę, Puškinas dažnai būna sarkastiškas: gyvenamuosiuose kambariuose pastebi „nenuoseklias vulgarias nesąmones“ ir liūdnai pažymi, kad žmonių, kuriuos Tatjana sutinka svetainėje, pokalbiuose „mintys neblyks visą dieną“.
Šiuolaikinė poeto Rusija yra kaimiška Rusija, o Puškinas tai pabrėžia žodžių žaismu antrojo skyriaus epigrafe. Tikriausiai todėl romane reprezentatyviausia vietinės aukštuomenės veikėjų galerija. Vietiniai didikai gyvena gyvenimą, kurio rutina buvo nusistovėjusi kartą ir visiems laikams prieš daugelį metų. Dėdės kamerose Oneginas randa „aštuntų metų kalendorių“, mat „senis, turėdamas daug reikalų, nežiūrėjo į kitas knygas“. Jų gyvenime nieko nevyksta, viena diena panaši į kitą. Galbūt tik Lenskis skiriasi nuo kitų dvarininkų, „su siela tiesiogiai Getingenu“, ir netgi tuo, kad Vladimiras išsilavinimą gauna Vokietijoje. Tačiau Puškinas numato, kad jei Lenskis nebūtų miręs dvikovoje, po dvidešimties metų jis galėtų pakartoti senojo Larino ar dėdės Onegino gyvenimą:

Tikrai pažįsti gyvenimą
Podagra susirgau būdama keturiasdešimties.
Gėrė, pavalgė, pasiilgo, sustorėjo, susirgo
Ir pagaliau savo lovoje
Aš mirčiau tarp vaikų,
Verkiančios moterys ir gydytojai.

Su ironija Puškinas apibūdina ir pasaulietinę kaimo visuomenę, susibūrusią į Larinų namus. Neatsitiktinai kai kuriuos svečius autorius apdovanoja Fonvizino pjesių veikėjų vardais. Provincijos bajorija daugeliu atžvilgių yra juokinga, juokinga ir apgailėtina, ir jų gyvybinių interesų spektras. Kaimo gyvenimas, anot Puškino, linkęs pereiti iš romantiškų svajonių pasaulio į kasdienių rūpesčių pasaulį. Tačiau neatsitiktinai tarp vietinės aukštuomenės atsiranda Puškino „saldus idealas“ – Tatjana Larina, kurios auklėjime ir švietime derinamos aukštojo mokslo ir liaudies kultūros tradicijos. Tai vietinė aukštuomenė, kuri gyvena arti žmonių, todėl tikriausiai slypi atgimimo idėja.

Puškino poeziją pamilau dar vaikystėje

Mano temos pasirinkimas

Puškino poeziją pamilau dar vaikystėje. Mama dažnai man skaitydavo rusų rašytojų knygas, o močiutė pasakas. Mes su broliu mėgome klausytis poezijos. Man ypač patiko Puškino, kuris vaikystėje mėgo klausytis savo auklės Arinos Rodionovnos ir močiutės Marijos Aleksejevnos Gannibal pasakų ir pasakojimų, eilėraščiai. Puškino poezijoje viskas buvo aišku, matoma, prieš mus aiškiai iškilo seno žmogaus ir senolės vaizdai „Pasakoje apie žveją ir žuvį“. O ko verti jo eilėraščiai apie valtį:

„Vėjas pučia per jūrą

Ir valtis stumia

Jis bėga bangomis

Ant išsipūtusių burių

Praėjusi Buyana sala

Į šlovingojo Saltono karalystę.

Sužavėjo pasakos „Apie carą Saltaną“, „Apie septynis bogatyrus“, eilėraščio „Ruslanas ir Liudmila“ ištraukos. Prieš mane atsivėrė stebuklų pasaulis:

„Lukomorye turi žalią ąžuolą,

Auksinė grandinėlė ant ąžuolo

O dieną ir naktį katė yra mokslininkė

Viskas sukosi ratu ir ratu“.

Šios eilutės nugrimzdo į mano sielą. Mokykloje mokėmės Puškino eilėraščių apie gamtą. Gražiai jo eilėraščiuose aprašytas grožis-pavasaris, auksinis ruduo, žiema. Galbūt, Puškino poezijos įtakoje, pamilau gamtą.

Gimnazijoje susipažinau su rimtesne poeto kūryba, su jo proza, su paties poeto gyvenimu. Prozos kūriniai „Kapitono dukra“, „Dubrovskis“, „Belkino pasakos“ ir kiti supažindino su mūsų šalies istorija, mokė aukštos dorovės, o dabar moko, ką daryti vienu ar kitu gyvenimo atveju. Teigiami jo kūrinių personažai moko drąsos, moko kovoti su blogiu, už šviesius gėrio idealus.

Tema „Rusijos visuomenės gyvenimas ir papročiai XIX amžiuje“ yra labai plati, bet ir įdomi. Literatūros pamokose dar 9 klasėje studijavome romaną „Eugenijus Oneginas“, o dabar jau subrendome ir norėjome dar kartą perskaityti daugybę romano puslapių, kad suprastume, kaip Puškinas vaizdavo Rusijos gyvenimą prieš -Gruodžio mėn., išsiaiškinti sostinės aukštuomenės – Maskvos, Peterburgo ir vietinių – gyvenimą ir papročius. Norėdamas į visa tai įsigilinti, perskaičiau papildomą kritinę literatūrą.

Aleksandras Sergejevičius Puškinas yra puikus rusų poetas. Jo vardas žinomas ne tik Rusijoje, bet ir visame pasaulyje. Jo kūrinius skaito įvairaus amžiaus žmonės – nuo ​​jaunų iki senų.

Gimė A.S Puškinas 1799 m. Bet jis gyveno neilgai. Jo gyvenimas nutrūko tuo metu, kai poetas buvo pačioje savo jėgų aušroje. Odojevskis tada pasakė: „Rusų poezijos saulė nusileido“. Poeto gyvenimas nutrūko, bet knygos liko. Puškino dėka rusų literatūra tapo viena didžiausių literatūrų pasaulyje. Jis vadinamas šiuolaikinės rusų literatūrinės kalbos kūrėju. Puškino kalba paprasta, aiški ir visiems suprantama. Tačiau už šio paprastumo ir aiškumo slypi nuostabus gylis, didžiulė išmintis.

Puškinas savo eiliuotą romaną pradėjo 1823 m. gegužę, Kišiniove, savo pietų tremtyje. Pirmojo skyriaus pratarmėje, ruošdamas jį spaudai, jis rašė: „Pirmasis skyrius vaizduoja kažką vientiso. Jame aprašomas pasaulietinis Peterburgo jaunuolio gyvenimas 1819 m. pabaigoje ... “Poetas pabrėžė faktinį, patikimą medžiagos, į kurią jis kreipėsi, pobūdį.

Romano problemos

Romanas „Eugenijus Oneginas“ parašytas eilėraščiu. Tai stebina: mažoje romano knygelėje poetas sugebėjo atspindėti XIX amžiaus Rusijos žmonių ir aukštuomenės gyvenimą, sugebėjo užfiksuoti Rusijos gyvenimą, daugelio gyventojų sluoksnių gyvenimą ir papročius. Pavyko išspręsti vieną sunkiausių žmogaus gyvenimo temų – meilės temą. Tai amžina rusų literatūros tema.

Pagrindinė romano siužetinė linija – provincijos kilmingos merginos Tatjanos Larinos ir jauno didiko iš sostinės Eugenijaus Onegino meilės istorija.

Autorius išsamiai aprašo aplinkos, kurioje gyveno ir buvo auklėjami pagrindiniai romano veikėjai, gyvenimo paveikslus. Romane matome platų vaizdą apie Rusijos bajorų gyvenimą, gyvenimą ir papročius XIX amžiaus 10–20 epochoje. Tai buvo tautinės savimonės iškilimo metas, pažadintas 1812 m. karo, augančio pažangios kilmingos inteligentijos nepasitenkinimo autokratine-feodaline santvarka. Puškinas išsamiai aprašo skirtingus bajorų sluoksnius: sostinę ir vietinius, taip pat valstiečius, jų gyvenimo būdą ir papročius. Tokios plataus gyvenimo aprėpties dar nebuvo nė viename pasaulio literatūros kūrinyje.

Dėl šios labai plačios poeto šiuolaikinės Rusijos gyvenimo aprėpties, dėl tipiškų vaizdų gilumo ir idėjų turtingumo kritikas Belinskis romaną „Eugenijus Oneginas“ pavadino „Rusijos gyvenimo enciklopedija“.

„Auksinio“ jaunystės įvaizdis romane

Pirmajame skyriuje Puškinas pasakoja apie „auksinio“ jaunimo atstovų gyvenimo būdą Jevgenijaus Onegino asmenyje, kalba apie jaunų žmonių auklėjimą ir ugdymą. Romano veikėją Oneginą pagal pasaulietinės visuomenės paprotį užaugino prancūzų dėstytojas. Toks auklėjimas buvo toli nuo rusų tautinio auklėjimo:

„Jis visiškai prancūzas.

Gali kalbėti ir rašyti;

Lengvai šoko mazurką

Ir nusilenkė ramiai;

ko tu nori daugiau? Pasaulis nusprendė

Kad jis protingas ir labai malonus“.

„Visi šiek tiek išmokome

Kažkas ir kažkaip

Taigi švietimas, ačiū Dievui,

Mums lengva spindėti.

Oneginas buvo daugelio nuomone

(Teisėjai ryžtingi ir griežti)

Mažas mokslininkas, bet pedantas.

Neturėjo laimingo talento

Nėra prievartos kalbėti

Lengvai viską palieskite

Su išmoktu žinovo oru

Svarbiame ginče tylėkite

Ir priverskite moteris šypsotis

Netikėtų epigramų ugnis.

Puškinas griežtai vertino pasaulietinio jaunimo ugdymo trūkumus, tačiau pažymėjo, kad Onegino skaitymo ratas buvo įdomus ir reikšmingas. Jis galėjo kalbėti apie Juvenalą, I mūsų eros amžiaus romėnų satyriką. e., žinojo Romos istoriją: „Nuo Romulo iki šių dienų saugojo savo atmintyje“, „barė Homerą, Teokritą“. Kilmingoji inteligentija pasmerkė Homerą už dainavimą apie karalius. „Bet aš skaitau Adamą Smithą“, anglų politinį ekonomistą, progresyvų savo laikui.

Eugenijaus Onegino ugdyme buvo jaučiama laisvę mylinti orientacija. Jo žvilgsnis nebuvo siauras, jis neatsistojo nuo savo laikmečio interesų. Autorius daug vietos skiria vienai savo herojaus dienai apibūdinti: vėlyvam kėlimam, pakvietimui miegoti, vaikščiojimui bulvaru, vakarienei madingame restorane, teatre, baliuje, ryte grįžimui namo.

„Būdavo, kad jis vis dar gulėjo lovoje:

Jie neša jam užrašus.

Ką? Kvietimai? Iš tikrųjų,

Trys namai vakariniam skambučiui:

Bus balius, bus vaikų vakarėlis.

Kur dings mano pokštininkas?

Su kuo jis pradės? Nesvarbu:

Nenuostabu, kad visur spėsite laiku.

Pažįstamų ratas liudija, kad jis nebuvo tuščias žmogus: Kaverinas – husaras, karininkas, išsilavinęs žmogus, buvo Gerovės sąjungos narys. Puškinas daug kalba apie to meto teatrą, apie dramaturgą Fonviziną, apie rusų aktorę Semjonovą, apie garsiąją rusų baleriną Istominą:

„Puikus, pusiau oras,

Lankas paklūsta magijai.

Poetas tarsi ginčijasi su atšalusia Onegino nuomone, pavargusiam nuo Didelot baletų.

Kalbėdamas apie kilmingos visuomenės gyvenimą ir gyvenimą, poetas kalba apie paprastus žmones. Tarnautojai, šaltyje laukiantys savo šeimininkų, sėdintys kėdėse,

„Ir kučeriai aplink šviesas,

Barti ponus ir mušti į delną:

Ir Oneginas išėjo;

Jis eina namo apsirengti“.

Po teatro romano herojus savo kabinete ruošiasi baliui. Dėmesio vertas spintelės aprašymas: porcelianas, bronza, gintaras, „kvepalai pjaustytame kristale“ ir kt.

„Viskas nei dėl gausaus užgaidos

Londonas prekiauja skrupulingai

Ir palei Baltijos bangas

Nes miškas ir taukai mus neša,

Paryžiuje viskas alkana,

Pasirinkęs naudingą prekybą,

Išradimas pramogoms

Dėl prabangos, dėl madingos palaimos, -

Viskas puošia biurą.

Filosofas aštuoniolikos.

Dar XVIII amžiuje pedagogas N. I. Novikovas satyriniame žurnale „Truten“ rašė apie laivų atplaukimą iš Prancūzijos: į Sankt Peterburgą atgabeno prabangos daiktus, o „iš Šv. geležies, juftų, lašinių, žvakių linas ir kt. Penkiasdešimt metų – nuo ​​Novikovo iki Puškino – prekybos pobūdis beveik nepasikeitė. O už šių, atrodytų, lengvų, žaismingų eilėraščių apie Rusijos užsienio prekybą skaitytojas jaučia romano autoriaus kartėlį.

Taigi jau nuo pirmojo skyriaus romanas apima pačius įvairiausius šalies gyvenimo aspektus.

„Prekybininkas keliasi, prekybininkas eina,

Tabmanas traukiasi į biržą,

Okhtenka skuba su ąsočiu ... "

Oneginas miega „po pietų“, o tada viskas prasideda iš naujo: jo gyvenimas „monotoniškas ir margas, o rytoj – kaip vakar“. Nuobodulio, nuovargio ir nusivylimo motyvas, kilęs net pasakojime apie Onegino apsilankymą teatre, skamba vis stipriau:

„Liga, kurios priežastis

Pats laikas surasti

Kaip angliškas sukimas

Trumpai: rusiška melancholija

Jie šiek tiek perėmė ... "

Jis pavargo nuo visko, jis bando rasti gyvenimo prasmę skaitydamas knygas, bet veltui. Gavęs žinią apie dėdės ligą, Oneginas keliauja į kaimą, perima dvarą. Gamta, nuošalūs laukai, tylaus upelio čiurlenimas neišgydė nuo ilgesio. Sužinome, kad gyvenimas, išsivadavęs nuo darbų ir rūpesčių, negalėjo patenkinti ne tik Onegino, bet ir visų kilmingos jaunystės atstovų. Jis tampa nepatenkintas gyvenimu, esama sistema. Šis jausmas buvo pažįstamas ir pačiam romano autoriui:

„Tuo metu aš su juo susidraugavau,

Man patiko jo bruožai

Sapnuoja nevalingą atsidavimą

Nepakartojamas keistumas

Ir aštrus, atšalęs protas“.

Puškinas veda savo herojų per daugybę išbandymų. Sužinome, kad Oneginas kaime tampa turtingu žemės savininku:

„Gamyklos, vandenys, miškai, žemės

Savininkas pilnas.

Jo kaimynai yra provincijos žemės savininkai. Jis nusprendė palengvinti baudžiauninkų padėtį:

„Savo dykumoje išminčius apleistas,

Yarem jis yra senas corvée

quitrent pakeičiau šviesiu;

Ir vergas palaimino likimą.

Provincijos bajorai

Sostinė ir provincijos kilmingoji visuomenė romane nėra vienalytė. Provincijos žemę sudarė ne tik Buyanovai ir Petuškovai. Juk Lenskis, „naujasis žemės savininkas, šuoliavo į savo kaimą“. Autoriaus Lenskio aprašyme atkreipiame dėmesį į eilutes:

„... Kanto gerbėjas ir poetas,

Jis kilęs iš miglotos Vokietijos

Atneškite mokymosi vaisių:

laisvės svajonės,

Dvasia karšta ir gana keista,

Visada entuziastinga kalba

Ir pečius siekiančios juodos garbanos.

Tatjana pagal savo socialinę padėtį taip pat priklauso šiam ratui. Greta negatyvių, kone karikatūruotų Maskvos ir Sankt Peterburgo aukštuomenės figūrų poetas iškelia visai kitokio tipo žmones. Pats Oneginas yra Sankt Peterburgo didikas, Maskvoje pas Tatjaną „kažkaip Vyazemskis atsisėdo Ir sugebėjo užimti jos sielą“.

Dėdės Onegino įvaizdis prabėgomis paliečiamas keliose trečiojo posmo eilutėse, tačiau gerai įsimenamas, labai išraiškingai keliais žodžiais sukuriamas „kaimo senbuvio“ egzistavimo paveikslas. Dėdės spintelių turinys – „išlaidų sąsiuvinis, Kitoje – visa likerių sistema, ąsočiai obuolių vandens ir aštuntų metų kalendorius“ – perkeltine prasme atskleidžia šio gyvenimo tuštumą, dykumą ir sąstingį. Prie jo gyvenimo paveikslo Anisijos pasakojime pridedama ir daugiau tos pačios eilės potėpių: senas barijus „naudojo sekmadienį čia po langu, užsidėjęs akinius, mėgo vaidinti kvailystes“ su namų šeimininke.

Antrajame romano skyriuje atkuriamas ryškus senųjų Larinų, tipiškų viduriniosios klasės provincijos žemvaldžių, gyvenimo vaizdas. Skaitydamas Larinams skirtas strofas, pastebiu, kad Puškinas jų gyvenimo prigimtyje parodė svarbiausią dalyką. Štai ponia Larina jaunystėje – sentimentalių, epochą atitinkančių pomėgių, aistringai svetimiems vardams ir madoms Maskvos jauna ponia, o dabar – suvereni dvaro šeimininkė, dvarininkė – baudžiauninkė:

„Ji išėjo į darbą,

Sūdyti grybai žiemai,

Atliktos išlaidos, nuskustos kaktos,

Šeštadieniais eidavau į pirtį

Ji supykusi sumušė tarnaites -

Visa tai neklausiant vyro.

Poetas trumpai atkuria Larinų gyvenimo būdą, gyvenimą:

„Jie gyveno ramiai

Seni saldūs įpročiai;

Jie turi riebias Užgavėnes

Buvo rusiškų blynų;

Du kartus per metus jie pasninkavo;

Patiko apvalios sūpynės

Podbludny dainos, apvalūs šokiai;

Trejybės dieną, kai žmonės

Žiovaujantis klausosi maldos,

Švelniai ant aušros spindulio

Jie išliejo tris ašaras;

Jiems giros reikėjo kaip oro,

Ir prie stalo jie turi svečių

Jie nešė patiekalus pagal savo gretas.

Jaučiasi, kad autorė kalba apie įprastą prasmę, o ne apie religinį kasdienių ritualų turinį: maldas ir girą, meilę sūpynėms ir pasninkui. Žmonės „žiovantys klausosi maldos“. Tai rodo, kad jie juo nesidomi. Pasakojime apie senųjų Larinų gyvenimą ir gyvenimą, nepaisant tam tikros ironijos, nepaisant to, kad Puškinas nepamiršo paminėti, kad Larina „siskuto kaktas“ ir „mušė tarnaites“, vis tiek jaučiame tam tikrą autoriaus gerumą. Puškiną traukia santykių paprastumas, dar Larinų išlaikomas patriarchatas, ryšys su tradiciniais rusų papročiais. Čia nėra tokios bedugnės, kad pasaulietinės, aristokratinės aukštuomenės grupė būtų nutolusi nuo žmonių.

Penktajame skyriuje geraširdė ironija virsta sarkazmu, kai Puškinas vaizduoja svečius Larinų namuose:

„Su savo stora žmona

Atėjo stora smulkmena;

Gvozdinas, puikus šeimininkas,

Vargšų vyrų savininkas;

Skotinins, žilaplaukė pora,

Su įvairaus amžiaus vaikais, skaičiuojant

trisdešimt iki dvejų metų;

Apygarda Dendis Petuškovas,

Mano pusbrolis Buyanovas

Pūkuose, dangtelyje su skydeliu

(Kaip jūs, žinoma, jį pažįstate)

Ir į pensiją išėjęs patarėjas Flyanovas,

Sunkios paskalos, senas nesąžiningas,

Riedulys, kyšininkas ir juokdarys“.

Puškinas pabrėžia, kad visi žemvaldžiai yra feodalai. Larina muša tarnaites, kaip bausmę siunčia valstiečius kareiviais, „iš aistros“ ištekėjo už jaunų valstiečių – ją mušė tarnautojas ir viršininkas, – apie ankstyvą santuoką pasakoja auklė.

Senoji Filipjevna pasakoja Tatjanai apie savo santuoką, o jos istorijoje iškyla bejėgės baudžiauninkės ir moters padėties vaizdas. Pastaboje prie auklės pasakojimo romano rankraštyje Puškinas rašė: „Kažkas senos moters paklausė: ar ištekėjai iš aistros, močiute? - Iš aistros, brangioji, - atsakė ji: - raštininkas ir viršininkas pažadėjo mane sumušti iki mirties. „Senais laikais vestuvės, kaip ir likimai, dažniausiai būdavo šališkos“.

Gimtosios gamtos paveiksluose nuolat yra tarp šios gamtos gyvenančių žmonių vaizdai: „Žiema, valstietis, triumfuoja, malkomis atnaujina taką“; – Trobelėje, dainuodama, mergelė sukasi. "Piemuo nevaro karvių iš tvarto" ... ir tt

Taigi romane, kur pagrindinę vietą užima bajorų visuomenės gyvenimas, randame ir baudžiauninkų gyvenimo atspindį. Tai viena iš „Rusijos gyvenimo enciklopedijos“ temų.

Didmiesčių diduomenė

Sostinės aukštuomenės – Sankt Peterburgo ir Maskvos – gyvenimas atsispindi ir daugelyje romano skyrių.

Septintame skyriuje vaizduojamas Maskvos visuomenės gyvenimas. Tatjana „vežama“ į šeimos vakarienes, o atvirai satyrinio pobūdžio posmas skirtas „giminaičiams“:

„Bet juose nėra jokių pokyčių;

Visi jie sename pavyzdyje:

Pas tetą princesę Eleną

Visas tas pats tiulio dangtelis;

Viskas balina Lukeriją Lvovną,

Lyubov Petrovna vis tiek meluoja,

Ivanas Petrovičius yra toks pat kvailas ... “.

Vėl iš pažiūros smulkių detalių serija: tiulio kepurė, Ivano Petrovičiaus kvailumas, Semjono Petrovičiaus šykštumas, Pelagejos Nikolajevnos Pomeranijos ir t.t. Bet dėl ​​to – gyvybinės tuštumos, sąstingio įspūdis. Gal tai seni žmonės, o jaunoji karta užsiima reikšmingesniais dalykais? Nr.

„Tatjana nori klausytis

Pokalbiuose, bendrame pokalbyje;

Bet visi, esantys svetainėje, ima

Tokios nenuoseklios, vulgarios nesąmonės ... “

Bajorų susirinkime „dandiai pastebi savo įžūlumą, liemenę ir nedėmesingą lorgnetę“.

Nenuostabu, kad Tatjana čia „užkimšta“... Tik Vjazemskio išvaizda primena, kad šioje aplinkoje ne visi vienodi, yra kažkokių gyvų jėgų.

Puškino satyra didžiausią aštrumą įgauna Peterburgo šviesos vaizdavimas aštuntame romano skyriuje, posmeliuose, skirtuose svečių Tatjanos namuose eskizams. „Prolasovas, šlovę pelnęs savo sielos niekšiškumu“, „kitas - pobūvių salės diktatorius stovėjo su žurnalo nuotrauka, rausvas kaip palmės cherubas...“ ir „Paklydęs keliautojas, perkrautas įžūlus...“ Tai „ sostinės spalva, ir žinoti, ir mados įvaizdžiai, veidai visur, reikalingi kvailiai“. Iš galutinio teksto išbrauktose eilutėse poetas svečių tarpe pristatė dar keletą asmenų:

„...Čia jis buvo visose savo žvaigždėse

Tvirtas cenzorius

(Neseniai didžiulis šis Cato

Iš jo buvo atimta vieta už kyšius);

Taip pat buvo mieguistas senatorius,

Praleidęs savo gyvenimą su kortomis,

Tinkamas žmogus valdžiai“.

Žinoma, autoriaus požiūris į aukštuomenę yra aštriai neigiamas. Jis pastebi jų interesų tuštumą, vulgarumą, aukštuomenės pokalbių tuštumą. Šių „kvailių“ fone Tatjana, Oneginas ir Lenskis yra protingi, pažangūs kilmingosios klasės atstovai. Iš jų vidurio kilo būsimieji demokratai.

Apibendrinant

Taigi Puškino romane „Eugenijus Oneginas“ nušviečiama visa eilė gyvenimiškų – moralinių ir estetinių – klausimų, kurie rūpi mūsų laikų žmonėms. Dirbdamas šia tema priėjau išvados, kad šiuolaikinis jaunimas mąsto apie žmogaus charakterius ir jausmus, apie meilę ir draugystę, apie ištikimybę ir išdavystę, apie kartų ryšį, apie jausmų gilumą, apie padorumą, sąžiningumą ir melą. Išmintingojo poeto genijus sugebėjo išspręsti visas šias gyvenimo problemas ir padėti mums, į savarankišką gyvenimą einantiems jauniems žmonėms.

Bibliografija:

1. A. S. Puškinas „Darbai. Trečias tomas, Valstybinė grožinės literatūros leidykla, Maskva, 1957 m

2. K. P. Lachostskis „Puškinas mokykloje“, UCHPEDGIZ., Leningradas, 1956 m.

3. N. K. Semenova „Rusų literatūra 8 kl.“, Švietimas, Maskva, 1972 m.

Apžvalga

Aš įsimylėjau Puškino poeziją vaikystėje Mano pasirinkta tema Puškino poeziją pamilau dar vaikystėje. Mama dažnai man skaitydavo rusų rašytojų knygas, pasakodavo močiutė