Kokios gentys priklauso finougrams. Kokios tautos priklauso finougrų grupei

Kokios gentys priklauso finougrams.  Kokios tautos priklauso finougrų grupei
Kokios gentys priklauso finougrams. Kokios tautos priklauso finougrų grupei

40 000
250-400

Archeologinė kultūra Kalba Religija

suomių-ugrų tautos (suomių-ugrų) - suomių-ugrų kalbomis kalbančių tautų kalbinė bendruomenė, gyvenanti Vakarų Sibire, Vidurio, Šiaurės ir Rytų Europoje.

Klasifikacija ir skaičiai

Suomių-ugrų tautos skirstomos į dvi grupes: suomių ir ugrų.

Manoma, kad bendras finougrų tautų skaičius siekia 25 milijonus žmonių. Iš jų yra apie 14 mln. vengrų, 5 mln. suomių, apie 1 mln. estų, 843 tūkst. mordovų, 637 tūkst. udmurtų, 614 tūkst. marių.

Finno-Permės grupė

Baltijos-Suomijos pogrupis

  • Suomiai (Suomi) - 6 000 000: 4 800 000 - Suomijoje, 300 000 - Švedijoje, 300 000 žmonių - JAV, 50 žmonių - Kazachstane.
    • Ingermanlandiečiai - 32 231: 20 300 - Rusijoje, 10 639 - Estijoje.
    • Quens – 10 000 – 60 000 – Norvegijoje.
  • Estų - 1 050 000: 920 000 - Estijoje (), 39 763 - Suomijoje (), 28 113 - Rusijoje (2002 m.), 25 509 - Švedijoje (), 25 000 - JAV ().
    • Võru – 74 000 Estijoje.
    • Setu - 10 000: 10 000 - Estijoje, 214 - Rusijoje (2010).
  • Karelai - 120 000: 93 344 - Rusijoje (2002 m.), 20 000 - Suomijoje.
  • vepsų – 8240 žmonių Rusijoje (2002 m.).
  • Izhors - 700 žmonių: 327 žmonės - Rusijoje (2002).
  • Livija - 250-400 žmonių (Latvijoje).
  • Vod - 100 žmonių: 73 - Rusijoje (2002).

Samių pogrupis

  • Samiai - 30 000-70 000: 40 000 - Norvegijoje, 20 000 - Švedijoje, 6 500 - Suomijoje, 1,8 tūkstančio žmonių - Rusijoje (2010 m.).

Volgos-Suomijos pogrupis

  • Mordva – 744 237 Rusijoje (2010 m.)
    • Mokšanas – 49 624 Rusijoje (2002 m.)
    • Erziečiai – 84 407 Rusijoje (2002 m.)
  • Mari – 547 605 Rusijoje (2010 m.)

Permės pogrupis

  • Udmurtai – 636 906 Rusijoje (2002 m.).
    • Besermyans - 3122 Rusijoje (2002).
  • Komi-Zyryans - 293 406 Rusijoje (2002).
    • Komi-Izhemtsy - 15 607 Rusijoje (2002 m.).
  • Komi-Permė – 125 235 Rusijoje (2002 m.).
    • Komiai-Jazvinai – 5000 Rusijoje.

Ugrų grupė

Dunojaus pogrupis

  • Vengrai - 14 500 000: 9 416 015 - Vengrijoje (), 1 563 081 - JAV (), 1 433 073 - Rumunijoje (), 520 528 - Slovakijoje (), 315 510 - Kanadoje (), 293 299 - Serbijoje (), 156 600 - Ukrainoje ().
    • Yasi (viduramžių Alanijos tauta, kurią asimiliavo vengrai)

Ob pogrupis

  • Chantai – 28 678 žmonės Rusijoje (2002 m.).
  • Mansi – 11 432 žmonės Rusijoje (2002 m.).

Valstybinių-teritorinių subjektų klasifikacija

Šiuolaikinės nepriklausomos finougrų valstybės

Šiuolaikinės finougrų nacionalinės autonomijos

Rumunija Rusija

archeologija

  • Čerkaskulio kultūra – bronzos amžiaus kultūra Uralo pietuose ir Vakarų Sibire
  • Mezhovskaya kultūra - bronzos amžiaus kultūra Trans-Urale ir Vakarų Sibire
  • Ananyin kultūra – geležies amžiaus kultūra Vidurio Volgos regione
  • Pianoborskaya kultūra - geležies amžiaus kultūra Volgos ir Uralo regionuose
  • Bakhmutinskaya kultūra ir Kama regionas
  • Dyakovskaya kultūra - geležies amžiaus kultūra Centrinėje Rusijoje
  • Gorodeco kultūra – geležies amžiaus kultūra pietų Rusijoje ir Volgos regione
  • Karajakupovo kultūra – geležies amžiaus kultūra Pietų Urale
  • Kushnarenkovskaya kultūra - geležies amžiaus kultūra Pietų Urale
  • Mazuninskaya kultūra - geležies amžiaus kultūra Kamos regione ir Belajos upės žemupyje
  • Sargato kultūra – geležies amžiaus kultūra Vakarų Sibire

Istorija

Kalbinė analizė rodo, kad yra tiesioginių kontaktų tarp indoiraniečių grupės gyventojų ir suomių-ugrų kalbų grupės gyventojų. V. N. Černecovas nurodo, kad vėlesnių Vakarų Sibiro ugrų (hantų ir mansų) kalboje, folklore ir ritualuose yra daug iranietiškų bruožų.

Genetika

Naujausiais genetiniais duomenimis, N haplogrupę platinusios gentys migravo iš Pietų Sibiro.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Finougrų tautos"

Pastabos (redaguoti)

Literatūra

  • Bongard-Levin G.M., Grantovsky E.A. Nuo Skitijos iki Indijos. M., 2000 m.
  • Bernshtam T.A. Krikščionizacija Europos Šiaurės ir Volgos regiono finougrų tautų etnokultūriniuose procesuose (lyginamasis apibendrinimas) // Šiuolaikinė finougristika. Patirtis ir problemos. Valstybės mokslo darbų rinkinys. SSRS tautų etnografijos muziejus. - L., 1990 .-- S. 133-140.
  • Finougrų tautų pasaulėžiūra. M., 1990 m.
  • V. V. NapolskichasĮvadas į istorinę Uralistiką. Iževskas: UdmIIYaL, 1997 m.
  • Volgos ir Uralo regionų tautos. Komi Zyryans. Komi-Permė. Mari. Mordva. udmurtai. M., 2000 m.
  • Ryabinin E.A. Finougrų gentys Senovės Rusijoje. SPb. : Sankt Peterburgo valstybinio universiteto leidykla, 1997 m.
  • E. A. Khelimskis Lyginamosios studijos, uralistika: paskaitos ir straipsniai. M .: Rusų kultūros kalbos, 2000 m.
  • Fedianovičius T.L. Volgos regiono finougrų tautų šeimos papročiai ir ritualai. M., 1997 m.

Nuorodos

Ištrauka, apibūdinanti finougrų tautas

Černyševas sėdėjo su prancūziško romano knyga prie pirmojo kambario lango. Šis kambarys tikriausiai anksčiau buvo salė; jame dar buvo vargonai, ant kurių buvo sukrauti kai kurie kilimai, o viename kampe stovėjo sulankstoma Bennigseno adjutanto lova. Šis adjutantas buvo čia. Jis, matyt, puotos ar verslo kankinamas, sėdėjo ant susuktos lovos ir snūduriavo. Iš prieškambario vedė dvejos durys: vienos tiesiai į buvusią svetainę, kitos į dešinę į darbo kambarį. Nuo pirmųjų durų pasigirdo balsai kalbantys vokiškai, o kartais ir prancūziškai. Ten, buvusiame salone, valdovo prašymu, susirinko ne karo taryba (valdovas mėgo netikrumą), o kai kurie asmenys, kurių nuomonę apie gresiančius sunkumus jis norėjo sužinoti. Tai buvo ne karo taryba, o kaip išrinktųjų taryba, siekianti išsiaiškinti tam tikrus klausimus suverenui asmeniškai. Į šią pusę tarybos buvo pakviesti: Švedijos generolas Armfeldas, generolas adjutantas Volzogenas, Wintzingerode'as, kurį Napoleonas vadino bėgliu prancūzų pavaldiniu, Michaudas, Tolas, visai ne kariškis - grafas Steinas ir galiausiai pats Pfulas, kuris kaip princas. Endrius išgirdo, buvo la cheville ouvriere [pagrindas] viso reikalo. Princas Andrejus turėjo galimybę jį gerai apžiūrėti, nes netrukus po jo atvyko Pfulas ir įėjo į kambarį, minutei sustodamas pasikalbėti su Černyševu.
Iš pirmo žvilgsnio Pfuelis su savo rusų generolo blogai pasiūta uniforma, kuri sėdėjo ant jos nejaukiai, tarsi apsirengęs, princui Andrejui atrodė pažįstamas, nors jis to niekada nebuvo matęs. Joje buvo Weyrotheris, Mackas ir Schmidtas bei daugelis kitų vokiečių generolų teoretikų, kuriuos princui Andrew pavyko pamatyti 1805 m.; bet jis buvo labiau būdingas visiems. Princas Andrius dar nebuvo matęs tokio vokiečių teoretiko, kuris savyje sujungė viską, kas buvo tuose vokiečiuose.
Pfulas buvo žemas, labai plonas, bet plačiakauliais, grubios, sveikos kūno sudėjimo, plačiu dubens ir kauluotų pečių ašmenų. Jo veidas buvo labai susiraukšlėjęs, su giliai įterptomis akimis. Jo plaukai priekyje ties smilkiniais, aišku, buvo paskubomis išlyginti šepečiu, o iš nugaros naiviai kyšoti kutais. Jis, neramiai ir piktai dairydamasis aplinkui, įėjo į kambarį, tarsi visko bijotų dideliame kambaryje, į kurį įėjo. Nepatogiu judesiu laikydamas kardą, jis kreipėsi į Černyševą ir paklausė vokiškai, kur yra valdovas. Akivaizdu, kad jis norėjo kuo greičiau pereiti kambarius, baigti nusilenkimus ir pasisveikinimą ir sėsti dirbti prieš žemėlapį, kur jautėsi kaip namie. Išgirdęs Černyševo žodžius, jis skubiai linktelėjo galva ir ironiškai nusišypsojo, klausydamas jo žodžių, kad suverenas tiria įtvirtinimus, kuriuos jis, pats Pfulas, pagal savo teoriją pastatė. Jis kažkoks bosistas ir šaunus, kaip sako savimi pasitikintys vokiečiai, niurzgėjo sau: Dummkopf ... arba: zu Grunde die ganze Geschichte ... arba: s "wird was gescheites d" raus werden ... [nesąmonė ... po velnių visa tai... (vokiečių kalba) ] Princas Andrejus negirdėjo ir nenorėjo pereiti, bet Černyševas pristatė princą Andrejų Pfului, pažymėdamas, kad princas Andrejus atvyko iš Turkijos, kur karas taip laimingai baigėsi. Pfulas pažvelgė ne tiek į princą Andrew, kiek per jį ir juokdamasis pasakė: „Da muss ein schoner taktischcr Krieg gewesen sein“. ["Tai turėjo būti teisingas taktinis karas." (vokiškai)] – Ir, paniekinamai juokdamasis, nuėjo į kambarį, iš kurio pasigirdo balsai.
Matyt, Pfulas, jau visada pasiruošęs ironiškam susierzinimui, šiandien ypač susijaudino, kad išdrįso be jo apžiūrėti jo stovyklą ir teisti. Iš šio trumpo susitikimo su Pfulu princas Andrew, remdamasis savo Austerlico memuarais, sudarė aiškų šio žmogaus aprašymą. Pfulas buvo vienas iš tų beviltiškai, nesikeičiančių, prieš pasitikinčių savimi žmonių kankinystę, kokia yra tik vokiečiai, ir būtent todėl, kad tik vokiečiai pasitiki savimi, remdamiesi abstrakčia idėja – mokslu, tai yra įsivaizduojamu tobulos tiesos žinojimu. . Prancūzas pasitiki savimi, nes gerbia save asmeniškai tiek protu, tiek kūnu, nenumaldomai žaviu tiek vyrams, tiek moterims. Anglas pasitiki savimi, nes yra labiausiai klestinčios valstybės pasaulyje pilietis, todėl, būdamas anglas, jis visada žino, ką jam reikia daryti, ir žino, kad viskas, ką jis daro būdamas anglas, neabejotinai yra Gerai. Italas pasitiki savimi, nes yra susijaudinęs, lengvai pamiršta save ir kitus. Rusas pasitiki savimi kaip tik todėl, kad nieko nežino ir nenori žinoti, nes netiki, kad būtų galima ką nors iki galo žinoti. Vokietis yra labiausiai savimi pasitikintis ir sunkiausias iš visų, ir bjauriausias iš visų, nes jis įsivaizduoja žinąs tiesą, mokslą, kurį pats sugalvojo, bet kuris jam yra absoliuti tiesa. Toks, aišku, buvo Pfulas. Jis turėjo mokslą - įstrižinio judėjimo teoriją, kurią jis išvedė iš Frydricho Didžiojo karų istorijos ir visko, su kuo jis susidūrė šiuolaikinėje Frydricho Didžiojo karų istorijoje, ir viską, su kuo susidūrė šiuolaikiniame gyvenime. karo istorija, jam atrodė nesąmonė, barbarizmas, bjaurus susirėmimas, kuriame buvo padaryta tiek klaidų iš abiejų pusių, kad šių karų negalima pavadinti karais: jie neatitiko teorijos ir negalėjo būti mokslo objektas. .
1806 m. Pfulas buvo vienas iš karo, pasibaigusio Jena ir Auerstetu, plano rengėjų; tačiau šio karo baigtyje jis neįžvelgė nė menkiausio savo teorijos neteisingumo įrodymo. Priešingai, nukrypimai nuo jo teorijos, anot jo idėjų, buvo vienintelė visos nesėkmės priežastis, ir jis su jai būdinga džiaugsminga ironija pasakė: „Ich sagte ja, daji die ganze Geschichte zum Teufel gehen wird“. [Juk aš sakiau, kad viskas nueis į pragarą (vokiškai)] Pfulas buvo vienas iš tų teoretikų, kurie taip myli savo teoriją, kad pamiršta teorijos tikslą – jos pritaikymą praktikai; įsimylėjęs teoriją, jis nekentė visos praktikos ir nenorėjo jos žinoti. Jis net apsidžiaugė nesėkme, nes nesėkmė, atsiradusi dėl nukrypimo nuo teorijos praktikoje, jam įrodė tik jo teorijos pagrįstumą.
Jis pasakė keletą žodžių su kunigaikščiu Andrejumi ir Černyševu apie tikrą karą žmogaus, kuris iš anksto žino, kad viskas bus blogai ir net nepatenkintas, išraiška. Ypač iškalbingai tai patvirtino pakaušyje kyšantys netvarkingi plaukų kutai ir paskubomis nubrauktos smilkiniai.
Jis nuėjo į kitą kambarį, ir iš ten iškart pasigirdo bosai ir niurzgiantys jo balso garsai.

Princui Andrejui nespėjus pamatyti Pfulo akimis, grafas Bennigsenas skubiai įėjo į kambarį ir, linktelėjęs galva Bolkonskiui, nesustodamas įėjo į kabinetą, duodamas keletą įsakymų savo adjutantui. Imperatorius nusekė paskui jį, o Benigsenas nuskubėjo į priekį ką nors paruošti ir turėti laiko susitikti su imperatoriumi. Černyševas ir princas Andrejus išėjo į verandą. Imperatorius pavargusiu žvilgsniu nulipo nuo žirgo. Markizas Paulučis kažką pasakė imperatoriui. Imperatorius, nulenkęs galvą į kairę, su nepasitenkinimu klausėsi Paulucci, kuris kalbėjo ypač karštai. Imperatorius pajudėjo į priekį, matyt, norėdamas baigti pokalbį, bet paraudęs, susijaudinęs italas, pamiršęs padorumą, nusekė paskui jį ir kalbėjo toliau:
- Quant a celui qui a conseille ce camp, le camp de Drissa, [Kalbant apie tą, kuris patarė Drisos stovyklai], - pasakė Paulucci, o valdovas, įžengęs laiptais ir pastebėjęs princą Andrew, pažvelgė į nepažįstamą veidą. .

,), Mordov-skaya (Mord-va - er-zya ir mok-sha), Mary-skaya (ma-ri-tsy), Perm-skaya (ud-mur-you, ko-mi, ko -mi-per -me-ki), ugrų (ug-ry – vengrai, khan-you ir man-si). Skaičius apytiksl. 24 milijonai žmonių (2016 m., sąmata).

Pra-ro-di-na F.-u., in-vi-di-mo-mu, na-ho-di-las miškų zonoje Zap. Si-bi-ri, Ura-la ir Pre-du-ra-lya (nuo vidurio Ob iki Žemutinės Ka-we) 4 - vid. III tūkstantmetis pr e. Jų senoviniai-she-shi-mi for-nya-tia-mi buvo medžioklė, kalbėjimas-fish-bo-fishing-st-in ir co-bi-ra-tel-st-in. Lin-gvis-ti teigimu, F.-u. Ar turite ryšį su sa-mo-di-ski-mi na-ro-da-mi ir tun-gu-so-man-chzhur-ski-mi na-ro-da-mi, pietuose kaip min-ni-mum nuo pat pradžių. 3 tūkst. – iš vidaus į Iraną. na-ro-da-mi (ariya-mi), na-pa-de - su pa-leo-ev-ro-pei-tsa-mi (iš jų kalbų vakarų finougrų kalboje buvo subsluoksnių pėdsakų kalbomis), nuo 2 aukšto. 3 tūkst. - su na-ro-da-mi, artimais ki-mi ger-man-ts, bal-tov ir sl-vyan protėviams (prieš st-vi-te-la-mi cord-ro-voy ke-ra-mi-ki culture-tur-no-is-to-ric-che-no-sti). Iš 1 aukšto. 2 tūkst. ho-de con-tak-tov su arijomis pietuose ir iš centro-ev-rop. in-do-ev-ro-pei-tsa-mi za-pas de F.-u. zn-ko-myat-sya su sko-to-water-st-vom ir tada su earth-le-de-li-em. 2–1 tūkstantmetyje pro-is-ho-di-lo rasės už suomių-no-ugrų kalbų plitimą į vakarus - į šiaurės rytus. Pri-bal-tee-ki, Šiaurė. ir Centras. Scan-di-na-wii (žr. Set-cha-toi ke-ra-mi-ki kul-tu-ra , Anano danguje kultūra) ir you-de-le-nie pri-bal-tii-sko-suomių kalbomis ir sa-am kalbos... Iš 2 aukšto. I tūkstantmetis pr e. C-bi-ri ir iš 2 aukšto. I tūkstantmetis po Kr e. Vol-go-Ural-lee na-chi-na-yut-sya con-tak-you su Turk-ka-mi. Prie senovinių raidžių. opo-mi-na-ni-yam F.-u. iš-nesėdi Fenni filme „Ger-manija“ Ta-tsi-ta (98 m. po Kr.). Nuo galo. Iš 1-ojo tūkstančio daugelio suomių ugrų tautų raidai, jų įtraukimas į vidurio amžiaus kompoziciją, labai stipriai veikia. go-su-darstv ( Bul-ga-riya Volzh-kam-kamskaya, Senovės Rusija, Švedija). Vidurio amžiaus duomenimis. laišką. nuo-iki-no-kov ir iki-by-mi-mi, F.-u. atgal į pradžią. II tūkstantmetis po Kr e. kompozicija-la-li osn. on-se-le-nie se-ve-ra miškas ir tun-d-ro-voy zona Rytuose. Ev-ro-py ir Scan-di-na-vii, bet tai buvo po to sign-cheat. me-re as-si-mi-li-ro-va-ny ger-man-tsa-mi, sla-vya-na-mi mu-ro-ma, me-shche-ra, za-voloch-sky ir kt. .) ir tur-ka-mi.

Dvasinei kultūrai F.-u. buvo-ar ha-rak-ter-us du-hov-ho-zya-ev pri-ro-dy kultai. Gali būti, kad buvo sukurti aukščiausiojo ne velnio dievo-st-ve atvaizdai. Klausimas apie ele-men-tov sha-ma-niz-ma dis-kus-sio-nen buvimą. Nuo pradžios. 2-asis tūkstantis na-chi-na-is-sya ob-ration F.-u. Euro-ro-py christi-an-st-vo (vengrai 1001 m., ka-re-ly ir suomiai 12-14 a., kai kurie XIV a. pabaigoje) ir laikais - rašto tipas-vyrai- no-sti suomių-neugrų kalbomis. Tuo pačiu metu nemažai suomių-nougrų grupių (ypač ben-no tarp-di-ma-ri-tsev ir ud-mur-tov iš Bash-ki-rii ir Ta-tar-stan) iki XXI amžius. taip-išlaiko-nya-ets savo bendruomeninės religijos, nors yra Kristaus įtakoje. Pri-nya-ty is-la-ma F.-u. Po-Vol-zhye ir Si-bi-ri by-st-ro pri-vo-di-lo į savo as-si-mi-la-tions ta-ta-ra-mi, in-this-mu- sulm . bendruomenė tarp-di F.-u. Beveik niekada.

XIX amžiuje. for-mi-ru-em-Xia me-w-do-nar. Fin-no-ugrų judėjimas, kuriame-rumas apie-yav-la-sy-you pan-fin-no-ug-riz-ma.

Lit .: Os-but-you iš suomių-no-ugrų kalbos žinios: Pro-is-ho-f-de-nia ir fin-no-ugrų kalbų raida. M., 1974; Hai-du P. Uralo kalbos-ki ir na-ro-dy. M., 1985; Na-pol-skikh V.V.Įvadas į is-to-ri-che-ura-li-sti-ku. Iževskas, 1997 m.

Iš Vikipedijos, laisvosios enciklopedijos

suomių-ugrų tautos (suomių-ugrų) - suomių-ugrų kalbomis kalbančių tautų kalbinė bendruomenė, gyvenanti Vakarų Sibire, Vidurio, Šiaurės ir Rytų Europoje.

Gausa ir plotas

Iš viso: 25 000 000 žmonių
9 416 000
4 849 000
3 146 000—3 712 000
1 888 000
1 433 000
930 000
520 500
345 500
315 500
293 300
156 600
40 000
250—400

Archeologinė kultūra

Ananyinskaya kultūra, Dyakovskaya kultūra, Sargato kultūra, Cherkaskul kultūra

Kalba

finougrų kalbos

Religija

Leningrado srities kultūra... Enciklopedija

SUOMŲ-UGORSKIŲ ŽMONĖS, etninės bendruomenės, kalbančios lang. suomių-ugrų grupė, briaunos yra (kartu su samojedų ir jukagirų grupėmis) yra Uralo (Ural-jukagirų) kalbų šeimos dalis. Ugh. n. ist. gyventi teritorijoje. RF, Suomija (suomiai, samiai), Latvija (lyvai), Estija (estai), Vengrija (vengrai), Norvegija (samiai), Švedija (samiai). Kalbininkų teigimu, protouralo kalbinė bendruomenė užfiksuota mezolito epochoje (IX-VI tūkst. pr. Kr.). Antropologiniais duomenimis, F.-u. n. susiformavo teritorijoje, esančioje tarp Kaukazo ir Mongoloidų rasių sričių. Vėliau perkėlimas gruodžio mėn. geogr. šiaurės rytų zonose. Europa ir Vakarai. Sibiras, ryšiai su užsienio etniniais kaimynais (indoeuropiečių, turkų kalbų nešėjais) lėmė reikšmingus F.-u antropologinio tipo, x-ve, kultūros ir kalbų skirtumus. n. Visi R. III tūkstantmetis prieš Kristų e. įvyko ugrų šakos atskyrimas (hantų, mansi, vengrų protėviai). I tūkstantmetyje pr. e. išsiskiria atšakos: Volga (mordovų, marių protėviai), Permė (komių-zyrių, komių-permų, udmurtų protėviai), Baltijos-fin. (vepsų, vodų, izhorų, Ingermanlando suomių, karelų, lyvių, setų, suomių, estų protėviai). Samiai sudarė specialią šaką. Į Europą. Rusija su F.-u. n. nuoroda archeol. kultūra: Dyakovskaya (II tūkstantmečio pr. Kr. antroji pusė - I tūkstantmečio pirmoji pusė, Aukštutinės Volgos baseinas, Oka, Valdajaus aukštuma), Gorodecai (VII a. pr. Kr. – V a. po Kr., Okos vidurupis ir žemupys , Vidurio Volgos sritis, Mokšos baseinas, Tsna upės), Ananyinskaya (VIII-III a. pr. Kr., Kamos baseinas, iš dalies Vidurio Volga , Vyatka, Belaja), Pyanoborskaja (II a. pr. Kr. – V a. po Kr., Kamos baseinas). Teritorijoje. Linas. regione ist. yra tautų, kalbančių Baltijos suomių kalba. lang. (vepsai, vodai, izhorai, ingrų suomiai, karelai, suomiai, estai). Jie priklauso Kaukazo rasės Baltosios jūros-Baltijos tipui (rasei).
Taip pat žiūrėkite: vepsai, vodas, izhora (izhora), ingerlandų suomiai, karelai, estai.

PASTABOS

VENGRŲ(pasivadino - Magyars), tauta, DOS. Vengrijos Liaudies Respublikos gyventojų. Jie taip pat gyvena Rumunijoje, Jugoslavijoje ir kitose valstybėse. Gyventojų skaičius – apytiksliai. 10 milijonų valandų, įskaitant Šv. Vengrijoje (1949 m.) – 9 mln. Kalba – finougrų kalbų grupės ugrų atšaka.

MANSY(Manxi; buvęs vardas. Voguls), tautybė. Jie gyvena Hantimansijsko nat. env. Tiumenės sritis RSFSR. Numeris yra Šv. 6 tonos (1927). Kalba – ugrų grupė finougrų kalbų. M. – medžiotojai ir žvejai, susivieniję į kolūkius. Natas auga. kultūros M., sukurta kadrų nat. inteligentija.

MARIANS(m ir; buvęs pavadinimas - cheremisy), žmonės, DOS. marių ASSR gyventojų. Be to, jie gyvena Kirovo, Gorkio ir Sverdlovsko srityse. RSFSR, totorių, baškirų ir udmurtų ASSR. Gyventojų skaičius – 481 tona (1939). Kalba – marių iš Volgos suomių-ugrų kalbų grupės.

MORDVA,žmonės, DOS. Mordovijos ASSR gyventojų. Jie taip pat gyvena Volgos regiono respublikose ir regionuose (totorių ASSR, Gorkio, Penzos, RSFSR Saratovo regionuose ir kt.). Skaičius yra apytiksliai. 1,5 milijono valandų (1939 m.). Mordovų kalbos priklauso finougrų šeimos Volgos grupei ir yra suskirstytos į moksų ir erzų kalbas. Sovietų valdžia sukūrė visas būtinas sąlygas Mordovijos tautai formuotis.

SAAMI(lappai, lopai, lappai), tautybė. Jie gyvena SSRS (apie 1700 žmonių, 1926 m.) centre, pietryčiuose. ir programėlė. Kolos pusiasalio dalyse, taip pat Norvegijoje, Švedijoje ir Suomijoje (apie 33 tonas). Kalba – suomių finougrų kalbų grupė. Pagrindinis profesijos – elnių auginimas ir žvejyba, antrinės – jūrinė žvejyba, medžioklė. SSRS S. jungiami į kolūkius; perėjo prie sėslaus gyvenimo būdo.

UDMURTAI(anksčiau vadinta vojakais), tauta, kuri sovietų valdymo laikais išsivystė į socialistinę tautą. Sudaro Udmurtijos ASSR gyventojų daugumą; nedidelis skaičius U. gyvena Baškirų autonominėje Tarybų Socialistinėje Respublikoje. Bendras skaičius – 606 tonos (1939). Kalba – Permės finougrų kalbų grupė. Pagrindinis klasės: darbas kaime. x-ve (gl. arr. žemės ūkis), pramonėje, miško ruošoje.

MEDŽIOKLĖS(senasis pavadinimas yra ostikakai), tautybė, kartu su mansais sudaro pagrindinę. gyventojų Chanty-Mansijsko nat. Tiumenės srities rajonas; kalba – suomių-ugrų grupės. Pagrindinis profesijos: žvejyba, medžioklė, kai kur elnių auginimas ir medienos ruoša. Gyvulininkystė ir ypač žemdirbystė pradėjo vystytis valdant sovietinei valdžiai.

4 849 000
3 146 000—3 712 000
1 888 000
1 433 000
930 000
520 500
345 500
315 500
293 300
156 600
40 000
250—400

Finno- ugrų tautų -

Po to slaviškas ir tiurkų, ši tautų grupė yra trečia pagal dydį tarp iš visų tautų Iš Rusijos ... Iš 25 mln finougrų planetų dabar gyvena daugiau nei 3 mln teritorija Iš Rusijos. Mums atstovauja 16 tautų, iš kurių penkios turi savo nacionalinę valstybę, o dvi – nacionalines teritorines darines. Likusieji išsibarstę po visą šalį.

1989 m. surašymo duomenimis, m Iš Rusijos buvo 3 184 317 atstovų finougrų tautų. Iš jų mordovų skaičius buvo 1 072 939 žmonės, udmurtai - 714 833, Mari- 643698, komi - 336309, komi - Permė - 147269, karelai - 124921, chantai - 22283, vepsai - 12142, mansi- 8279, ižorai - 449. Be to, čia gyveno 46390 estai, 47102 suomiai, 1835 samiai, 5742 vengrai, kiti negausūs atstovai finougrų tautos ir etninės grupės, tokios kaip setai, lyvai, vod ir kt.

Esminė dalis finougrų gyvena „tituliniuose“ dalykuose Federacija : respublikos Karelija, Komi, Mari El, Mordovija, Udmurtų Respublika, Komijos-Permyak autonominis apygardas, hantai Mansijskas autonominis regionas. Vologdoje yra diasporų, Kirovskaja , Leningradas , Murmanskas, Nižnij Novgorodas, Orenburgas, Penza, Permė, Pskovas, Samara, Saratovas , Sverdlovskas, Tverskojus, Tomskas , Uljanovskas regionuose, taip pat nencuose ir Jamalo-Nencai autonominiai regionai, respublikos Baškirija , Tatarstanas , Chuvashia .

rusų finno ugrų tautų Be permės komių, juos sieja vienas bendras bruožas: gyvenimas mišrioje tautinėje aplinkoje, kur jie sudaro mažumą. Už jų etnokultūrą, lingvistinės ir socialiniai plėtra taip pat yra svarbūs veiksniai, tokie kaip gyvenviečių kompaktiškumas ir proporcija nacionalinėse-administracinėse dariniuose.

Federacijos subjektai, kuriuose finno ugrų tautų, federalinis organai autoritetai, daug dėmesio skiria šių tautų kultūrų ir kalbų raidai. Įstatymai buvo sukurti ir priimti kultūra, daugelyje respublikų - apie kalbas (Komi respublikos, Mari El), kitose respublikose rengiami kalbos įstatymo projektai. Parengtos ir veikia regioninės tautų tautinės ir kultūrinės raidos programos, kuriose reikšmingą vietą užima konkrečios priemonės tautinės kultūros, švietimo, kalbų klausimais.

Suomių-ugrų tautų ir kalbų istorija siekia daugelį tūkstantmečių. Šiuolaikinių suomių, ugrų ir samojedų tautų formavimosi procesas buvo labai sudėtingas. Tikrasis suomių-ugrų arba suomių-ugrų kalbų šeimos pavadinimas buvo pakeistas Uralo kalba, nes buvo atrasta ir įrodyta, kad jis priklauso šiai samojedų kalbų šeimai.

Uralo kalbų šeima yra padalinta į ugrų atšaką, apimančią vengrų, hantų ir mansi kalbas (pastarosios dvi jungiamos bendru pavadinimu „obugrų kalbos“), į suomių-permų atšaką, kuri vienija Permės kalbos (komių, komių-permų ir udmurtų), Volgos kalbos (marių ir mordovų), Baltijos-suomių kalbų grupė (karelų, suomių, estų, taip pat vepsų, vodžių, Izhora, lyvių), samių ir samojedų kalbos, kuriose šiaurinė šaka (nganasanų, nencų, enecų kalbos) ir pietinė atšaka (selkup).

Uralo kalbomis kalbančių tautų skaičius yra apie 23–24 milijonai žmonių. Uralo tautos užima didžiulę teritoriją, besitęsiančią nuo Skandinavijos iki Taimyro pusiasalio, išskyrus vengrus, kurie likimo valia atsidūrė nuošalyje nuo kitų Uralo tautų – Karpatų-Dunojaus regione.

Dauguma Uralo tautų gyvena Rusijoje, išskyrus vengrus, suomius ir estus. Daugiausia – vengrų (per 15 mln.). Suomiai yra antra pagal dydį tauta (apie 5 mln. žmonių). Estų yra apie milijonas. Rusijos teritorijoje (2002 m. surašymo duomenimis) gyvena mordoviečiai (843 350 žmonių), udmurtai (636 906 žmonės), mariai (604 298 žmonės), komi-zyryan (293 406 žmonės), Permės komi (125 235 žmonės), karelai (934) ) , vepsai (8240 žm.), hantai (28678 žm.), mansi (11 432 žm.), Izhora (327 žm.), vodai (73 žm.), taip pat suomiai, vengrai, estai, samiai. Šiuo metu mordoviečiai, mariai, udmurtai, komi-zyryans, karelai turi savo nacionalines-valstybes, kurios yra Rusijos Federacijos respublikos.

Komiai-Permiečiai gyvena Permės krašto Komi-Permyak rajono, hantų ir mansų - Tiumenės srities Hantų-Mansijsko autonominio Jugra rajono teritorijoje. Vepsai gyvena Karelijoje, Leningrado srities šiaurės rytuose ir Vologdos srities šiaurės vakarinėje dalyje, samiai - Murmansko srityje, Sankt Peterburgo mieste, Archangelsko srityje ir Karelijoje, Izhoroje - Leningrado srityje, Sankt Peterburgo mieste, Karelijos Respublikoje ... Vod – Leningrado srityje, Maskvos ir Sankt Peterburgo miestuose.

Rusijos finougrų tautos

Rusijos finougrų tautos

finougrų tautos

Europos Tarybos Parlamentinės Asamblėjos ir Europos Parlamento dokumentai:

Suomių-ugrų ir samojedų tautų padėtis. Pranešimas. Kultūros, mokslo ir švietimo komitetas. Pranešėja: Katrin Saks, Estija, Socialistų frakcija (Dok. 11087, 2006 m. spalio 26 d.):

Instituto pareiškime, kurį pasirašė Žmogaus teisių instituto darbuotojas, kalbininkas, profesorius Martas Rannutas, sakoma, kad tautybių ir kultūrų įvairovė yra pasaulio turtas, todėl būtina sustabdyti priverstinę finougrų kalbos asimiliaciją. kalbančių tautinių mažumų vykdomas pareigūnų ir Rusijos švietimo bei administracinės sistemos.

„Iki šiol finougrų tautų dalyvavimas viešajame gyvenime apsiriboja liaudies menu, kurio valstybės finansavimas vykdomas pagal ne visai aiškius kriterijus, leidžiančius Rusijos pareigūnams viską daryti patiems, neatsižvelgiant į pačių tautinių mažumų poreikių“, – nurodė institutas.

Institutas atkreipia dėmesį į tai, kad 2009 m. buvo panaikinta galimybė laikyti suomių-ugrų kalbų valstybinį egzaminą; be to, mažumos neturi galimybės dalyvauti priimant sprendimus dėl jų pačių; taip pat nėra įstatyminio pagrindo tautinių mažumų kalbų studijoms ir jų vartojimui viešajame gyvenime.

„Suomių-ugrų teritorijose vietiniai vietovardžiai vartojami labai retai, be to, miestuose nesudarytos sąlygos tautinių mažumų kalbinės aplinkos vystymuisi ir gyvybingumui. Mažėja televizijos ir radijo laidų tautinių mažumų kalbomis dalis, o tai lemia priverstinį kalbos keitimą daugelyje gyvenimo sričių.

Rusijos Federacija iki šiol nuosekliai neleido tautinėms mažumoms naudoti kitų nei kirilicos abėcėlę, nors tai yra viena iš pagrindinių tautinių mažumų teisių“, – sakoma pareiškime.

Institutas pabrėžia, kad per pastaruosius dešimt metų finougrų populiacija Rusijoje sumažėjo beveik trečdaliu. Tęsiasi tautinių mažumų ir jų kalbų diskriminacija, kurstoma tarptninė nesantaika ir netolerancija.

„Aukščiau minėti tiesioginiai žmogaus teisių pažeidimai buvo užfiksuoti daugelio tarptautinių žmogaus teisių organizacijų, įskaitant Europos Tarybos ataskaitą“, – sakoma pareiškime.

Žmogaus teisių institutas ragina Rusijos Federaciją gerbti tautinių mažumų teises, įskaitant finougrų tautų teises, ir laikytis įsipareigojimų pagal tarptautines sutartis šioje srityje.

===========================================================================

Aš jums papasakojau 3 fantastiškas istorijas, ir tai ne mokslinė fantastika, o fantazija (iš anglų k. fantazija- „fantazija“), mokslinė fantastika[angl. mokslinė fantastika< science - наука, fiction>- grožinė literatūra; fantastika, fantazija]... Nė viena iš minėtų šalių ne tik neįvedė savo karių į Rusijos Federacijos teritoriją, bet net neplanavo to daryti, nors tam turi lygiai tas pačias priežastis, kaip ir Rusija, įvedant karius į suverenios teritoriją. Ukraina.

Norėčiau užduoti klausimus rusakalbiams „7x7 komų“ skaitytojams, kurie, kaip ir aš, jau seniai nepriklauso mūsų respublikos čiabuvių tautybei, tačiau daugelis joje gyveno visą gyvenimą: Kiek iš mūsų moka komių kalbą? Ar norime žinoti žmonių, kurių žemėje gyvename, kalbą, jų papročius ir kultūrą? Kodėl? Kodėl kurioje nors iš Rusijos Federacijos nacionalinių respublikų rusų kalbos mokėjimas yra privalomas visiems šios respublikos gyventojams, įskaitant čiabuvius, o čiabuvių kalbos mokėjimas nėra privalomas nevietiniams žmonėms? Ar tai ne Rusijos imperinio mąstymo apraiška?Kodėl bet koks „svečias darbininkas“, atvykęs į bet kurią Rusijos Federacijos vietą, stengiasi išmokti rusų (bet ne vietinę) kalbą? Kodėl 60 metų Ukrainai priklausiusio Krymo rusakalbiai gyventojai pareigą mokėti valstybinę kalbą laiko savo teisių pažeidimu, o Vakarų Ukrainos gyventojai jai įstojus į SSRS (prisiminkime, šis "įėjimas" įvyko, kai SSRS buvo hitlerinės Vokietijos sąjungininkė) privalėjo mokytis ir mokėti rusų kalbą? Kodėl bet kuris rusas, persikėlęs į bet kurią ne posovietinės erdvės šalį nuolatiniam gyvenimui, mano, kad natūralu visų pirma mokėti šios šalies kalbą, bet taip nemano gyvendamas buvusiose sovietinėse respublikose? Kodėl Rusija juos, įskaitant Ukrainą, vis dar laiko savo valdove, kuri gali diktuoti savo sąlygas iš jėgos pozicijų?

RUSIJA – RUSIEMS

SKILTAS.




1. Pavadinimas

Suomių-ugrai buvo autochtoniniai Okos ir Volgos upių tarpupio gyventojai, jų gentys buvo estai, visi, Merai, Mordoviečiai, Čeremisai buvo IV amžiuje gotikinės Germanarich karalystės dalis. Metraštininkas Nestoras Ipatijevo kronikoje nurodo apie dvidešimt Uralo grupės genčių (ugrofiniv): chud, livs, vandenys, skylės (Ӕm), visos (taip pat Sѣvero ѿ jas Bѣlѣ ѡzerѣ sѣdѧt Vѣs), karelai, samograi, caedsves. , ), cheremis, liejinys, zimѣgola, kors, nerom, mordoviečiai, merja (ir į Rostovą ѡzerѣ Merѧ ir į Kleshchinѣ ir ѡzerѣ sѣdѧt mѣrѧ tas pats), muroma (ir Ѡtsѣ rѣzykhchera ir ѣzyk ѣѣѣk) ir teka. Maskviečiai visas vietines gentis pavadino Chud iš gimtojo čudo ir palydėjo šį pavadinimą su ironija, paaiškindami jį per Maskvą. keista, keista, keista. Dabar šias tautas visiškai asimiliavo rusai, jos amžiams išnyko iš šiuolaikinės Rusijos etninio žemėlapio, padidindamos rusų skaičių ir palikdamos tik platų jų etninių geografinių pavadinimų spektrą.

Tai visi upių pavadinimai pabaiga-va: Maskva, Protva, Kosva, Silva, Sosva, Izva ir kt. Kama upėje yra apie 20 intakų, kurių pavadinimai baigiasi na-va, suomiškai reiškia „vanduo“. Maskvėnų gentys nuo pat pradžių jautė savo pranašumą prieš vietines finougrų tautas. Tačiau finougrų vietovardžiai aptinkami ne tik ten, kur šios tautos dabar sudaro didelę gyventojų dalį, sudaro autonomines respublikas ir nacionalinius rajonus. Jų paplitimo sritis yra daug didesnė, pavyzdžiui, Maskva.

Archeologiniais duomenimis, chudų genčių apgyvendinimo sritis Rytų Europoje išliko nepakitusi 2 tūkstančius metų. Nuo IX amžiaus europinės dabartinės Rusijos dalies finougrų gentis pamažu asimiliavo iš Kijevo Rusios kilę slavų kolonistai. Šis procesas sudarė pagrindą šiuolaikinio formavimosi rusų tauta.

Suomių-ugrų gentys priklauso Uralo-Altajaus grupei ir prieš tūkstantį metų buvo artimos pečenegams, polovcams ir chazarams, tačiau buvo daug žemesnio socialinio išsivystymo lygio nei kiti, tiesą sakant, rusų protėviai. buvo tie patys pečenegai, tik miškiniai. Tuo metu tai buvo primityvios ir labiausiai kultūriškai atsilikusios Europos gentys. Ne tik tolimoje praeityje, bet ir I ir II tūkstantmečių sandūroje jie buvo kanibalai. Graikų istorikas Herodotas (V a. pr. Kr.) juos vadino androfagais (žmonių valgytojais), o metraštininkas Nestoras jau Rusijos valstybės laikotarpiu – samojedais. (Žinoma) .

Primityvios kolektyvinės medžioklės kultūros finougrų gentys buvo rusų protėviai. Mokslininkai teigia, kad maskviečiai gavo didžiausią mongoloidų rasės priemaišą asimiliuojant suomių-ugrų tautas, kurios atvyko į Europą iš Azijos ir iš dalies absorbavo Kaukazo priemaišas dar prieš atvykstant slavams. Suomių-ugrų, mongolų ir totorių etninių komponentų mišinys paskatino rusų etnogenezę, kuri susiformavo dalyvaujant slavų gentims Radimichi ir Vyatichi. Dėl etninio maišymosi su ugrofinamais, o vėliau su totoriais ir iš dalies su mongolais rusai turi antropologinį tipą, kuris skiriasi nuo Kijevo-Rusijos (ukrainiečių). Ukrainiečių diaspora apie tai juokauja: „Akys siaura, nosis iki pasinėrimo visiškai rusiška“. Finougrų kalbos aplinkos įtakoje susiformavo rusų fonetinė sistema (akanya, gekanya, tikėjimas). Šiandien "Uralo" bruožai vienokiu ar kitokiu laipsniu būdingi visoms Rusijos tautoms: vidutinis ūgis, platus veidas, nosis, vadinama "snukis", plona barzda. Mari ir udmurtai dažnai turi akis su vadinamąja mongolų raukšle – epikantu, jie turi labai plačius skruostikaulius, ploną barzdą. Bet tuo pačiu metu šviesūs ir raudoni plaukai, mėlynos ir pilkos akys. Mongolų raukšlė kartais aptinkama tarp estų ir karelų. Komiai yra kitokie: tose vietose, kur yra mišrios santuokos su augimu, jie yra tamsiaplaukiai ir sušukuoti, kiti labiau panašūs į skandinavus, bet šiek tiek platesnio veido.

Remiantis merianisto Oresto Tkačenkos tyrimais, „Rusų tautoje iš motinos pusės, siejamos su slavų protėvių namais, tėvas buvo suomis. Iš tėvo pusės rusai kilę iš finougrų“. Reikėtų pažymėti, kad pagal šiuolaikinius Y chromosomos halotipo tyrimus, iš tikrųjų situacija buvo priešinga - slavai vyrai vedė vietinių finougrų gyventojų moteris. Anot Michailo Pokrovskio, rusai yra etninis mišinys, kuriame suomiams priklauso 4/5, o slavams - 1/5.Finougrų kultūros liekanų rusų kultūroje galima atsekti tokiais bruožais, kurių tarp jų nėra. kitos slavų tautos: moteriškas kokoshnikas ir sarafanas , vyriški marškiniai, marškiniai, batai su tautiniu kostiumu, koldūnai induose, liaudies architektūros stilius (palapinių pastatai, veranda), Rusiška pirtis, šventas gyvūnas - lokys, 5 tonų dainavimo skalė, prisilietimas ir balsių redukcija, poriniai žodžiai kaip sekti siūles, rankas ir kojas, gyvas ir sveikas, taip ir taip, apyvarta Aš turiu(vietoj Aš esu, būdinga kitiems slavams) pasakiška „gyveno-buvo“ pradžia, rusiško ciklo nebuvimas, giesmės, Peruno kultas, beržo, o ne ąžuolo kultas.

Ne visi žino, kad Shukshin, Vedenyapin, Piyashev pavardėse nėra nieko slaviško ir jos kilusios iš šukšų genties vardo, karo deivės Vedeno Ala vardo, ikikrikščioniško vardo Piyash. Taigi nemažą dalį suomių-ugrų asimiliavo slavai, o kai kurie, priėmę islamą, susimaišė su turkais. Todėl šiandien ugrofinai nesudaro daugumos gyventojų net tose respublikose, kurioms jie davė savo vardą. Bet, ištirpęs rusų masėje (rus. rusai), ugrofinai išlaikė savo antropologinį tipą, kuris dabar suvokiamas kaip tipiškas rusiškas (rus. rusų ) .

Didžiosios daugumos istorikų teigimu, suomių gentys buvo itin taikios ir nuolankios. Taip taikią kolonizacijos prigimtį aiškina patys maskviečiai, teigdami, kad karinių susirėmimų nebuvo, nes rašytiniai šaltiniai nieko panašaus neprisimena. Tačiau, kaip pažymėjo tas pats V.O.Kliučevskis, „Didžiosios Rusijos legendose yra išlikę kažkokie migloti prisiminimai apie vietomis įsiliepsnavusią kovą“.


3. Vietovės

Merian-erzyan kilmės vietovardžiai Jaroslavlio, Kostromos, Ivanovo, Vologdos, Tverės, Vladimiro, Maskvos regionuose sudaro 70–80 proc. (Vexa, Voxenga, Yelenga, Kovonga, Koloksa, Kukoboy, leht, Meleksa, Nadoksa, Nero (Inero), Nux, Nuksh, Palenga, Peleng, Pelenda, Peksoma, Puzhbol, Pulokhta, Sara, Seleksha, Sonokhta, Tolgobol, kitaip, Sheksheboy, Shekhroma, Shileksha, Shoksha, Shopsha, Yahrenga, Yakhrobol(Jaroslavlio sritis, 70–80 proc.), Andoba, Vandoga, Vokhma, Vokhtoga, Voroksa, Lynger, Mezenda, Meremsha, Monza, Nerekhta (mirga), Neya, Notelga, Onga, Pechegda, Picherga, Poksha, Pong, Simonga, Sudolga, Toekhta, Urma, Shunga,(Kostromos regionas, 90-100 proc.), Vazopolis, Vichuga, Kineshma, Kistega, Kokhma, Ksty, Landekh, Nodoga, Paksh, Palekh, Parsha, Pokshenga, Reshma, Sarohta, Ukhtoma, Ukhtokhma, Shacha, Shizhegda, Shileksa, Shuya, Yukhma ir kt. (Ivanovo sritis), Vokhtoga, Selma, Senga, Solokhta, Sot, Tolshmy, Shuya ir kt. (Vologdos sritis), "" Valdai, Koy, Koksha, Koivushka, Lama, Maksatiha, Palenga, Palenka, Raida, Seliger, Siksha, Syshko, Talalga, Udomlya, Urdoma, Shomushka, Shosha, Yakhroma ir kt. (Tverės sritis), Arsemaks, Velga, Voyinga, Vorsha, Ineksha, Kirzhach, Klyazma, Koloksha, Mstera, Moloksha, Motra, Nerl, Peksha, Pichegino, Soima, Sudogda, Suzdal, Tumonga, Undol ir kt. (Vladimiro sritis), Vereja, Vorja, Volguša, Lama,

Suomių-ugrų tautos yra viena didžiausių etnolingvistinių bendruomenių Europoje. Vien Rusijoje yra 17 finougrų kilmės tautų. Suomių „Kalevala“ įkvėpė Tolkieną, o Izhoros pasakas – Aleksandrą Puškiną.

Kas yra finougrų tautos?

Suomių-ugrų tautos yra viena didžiausių etnolingvistinių bendruomenių Europoje. Jį sudaro 24 tautos, iš kurių 17 gyvena Rusijoje. Samiai, ingrų suomiai ir setai gyvena tiek Rusijoje, tiek užsienyje.
Suomių-ugrų tautos skirstomos į dvi grupes: suomių ir ugrų. Bendras jų skaičius šiandien yra 25 milijonai žmonių. Iš jų apie 19 milijonų vengrų, 5 milijonai suomių, apie milijonas estų, 843 tūkstančiai mordovų, 647 tūkstančiai udmurtų ir 604 tūkstančiai marių.

Kur Rusijoje gyvena finougrai?

Atsižvelgdami į dabartinę darbo migraciją, galime teigti, kad vis dėlto gausiausios finougrų tautos visur turi savo respublikas Rusijoje. Tai tokios tautos kaip mordoviečiai, udmurtai, karelai ir mariai. Taip pat yra autonominiai Chantų, Mansi ir Nencų regionai.

Komių-Permiakų autonominis rajonas, kuriame daugiausia buvo Permės komų, buvo sujungtas su Permės sritimi į Permės kraštą. Suomių-ugrai vepsai Karelijoje turi savo tautinį valdą. Ingermanlandijos suomiai, Izhora ir Selkupai neturi autonominės teritorijos.

Ar Maskva yra finougrų pavadinimas?

Remiantis viena iš hipotezių, oikonimai Maskva yra suomių-ugrų kilmės. Iš komių kalbos „mosk“, „moska“ į rusų kalbą verčiama kaip „karvė, telyčia“, o „va“ – kaip „vanduo“, „upė“. Maskva šiuo atveju verčiama kaip „karvės upė“. Šios hipotezės populiarumą paskatino Kliučevskio parama.

XIX–XX amžių rusų istorikas Stefanas Kuznecovas taip pat manė, kad žodis „Maskva“ yra suomių-ugrų kilmės, tačiau manė, kad jis kilęs iš merijų žodžių „kaukė“ (lokys) ir „ava“ (motina, patelė). Pagal šią versiją žodis „Maskva“ yra išverstas kaip „meška“.
Tačiau šiandien šios versijos yra paneigtos, nes jose neatsižvelgiama į seniausią oikonimo „Moskv“ formą. Stefanas Kuznecovas panaudojo erzų ir marių kalbų duomenis, marių kalboje žodis „kaukė“ atsirado tik XIV-XV a.

Tokios skirtingos finougrų tautos

Suomių-ugrų tautos toli gražu nėra vienalytės nei kalbiniu, nei antropologiniu požiūriu. Pagal kalbą jie skirstomi į keletą pogrupių. Permės ir suomių pogrupiui priklauso komiai, udmurtai ir besermynai. Volgos-suomių grupė yra mordoviečiai (erziečiai ir mokšanai) ir mariai. Pabaltijo suomiai yra: suomiai, ingeriečiai suomiai, estai, setai, kvėnai Norvegijoje, vodai, ižorai, karelai, vepsai ir Marijos palikuonys. Taip pat hantai, mansi ir vengrai priklauso atskirai ugrų grupei. Viduramžių Meshcheros ir Muromos palikuonys greičiausiai priklauso Volgos suomiams.

Suomių-ugrų grupės tautos turi ir kaukazoidinių, ir mongoloidinių savybių. Obugrai (hantai ir mansi), dalis marių, mordoviečiai turi ryškesnių mongoloidų bruožų. Likę šie bruožai yra vienodi, arba dominuoja kaukazietiškas komponentas.

Apie ką kalba haplogrupės

Genetiniai tyrimai rodo, kad kas antra Rusijos Y chromosoma priklauso R1a haplogrupei. Jis būdingas visoms baltų ir slavų tautoms (išskyrus pietų slavus ir šiaurės rusus).

Tačiau tarp Rusijos šiaurės gyventojų aiškiai atstovaujama suomių tautų grupei būdinga haplogrupė N3. Pačioje Rusijos šiaurėje jo procentas siekia 35 (suomiai vidutiniškai turi 40 proc.), tačiau kuo toliau į pietus, tuo šis procentas mažesnis. Susijusi N3 haplogrupė N2 taip pat plačiai paplitusi Vakarų Sibire. Tai rodo, kad Rusijos šiaurėje vyko ne tautų maišymasis, o vietinių finougrų gyventojų perėjimas prie rusų kalbos ir stačiatikių kultūros.

Kokias pasakas mums skaitė

Žinoma, kad garsioji Arina Rodionovna, Puškino auklė, padarė didelę įtaką poetui. Pastebėtina, kad ji buvo suomių-ugrų kilmės. Ji gimė Lampovo kaime Ingermanlandijoje.
Tai daug ką paaiškina suprantant Puškino pasakas. Mes juos pažįstame nuo vaikystės ir manome, kad jie iš pradžių yra rusai, tačiau jų analizė leidžia manyti, kad kai kurių Puškino pasakų siužetai siekia finougrų tautosaką. Taigi, pavyzdžiui, „Pasaka apie carą Saltaną“ yra paremta vepsiečių tradicijos pasaka „Nuostabūs vaikai“ (vepsai yra nedidelė finougrų tauta).

Pirmasis puikus Puškino kūrinys, poema „Ruslanas ir Liudmila“. Vienas pagrindinių jos veikėjų – senukas Finnas, burtininkas ir burtininkas. Vardas, kaip sakoma, kalba. Filologė Tatjana Tikhmeneva, knygos „Suomių albumas“ sudarytoja, taip pat pažymėjo, kad suomių ryšį su raganavimu ir aiškiaregyste pripažino visos tautos. Patys suomiai sugebėjimą burti pripažino aukščiau jėgos ir drąsos ir buvo gerbiami kaip išmintis. Neatsitiktinai pagrindinis „Kalevalos“ veikėjas Väinemeinenas yra ne karys, o pranašas ir poetas.

Naina, kita poemos veikėja, taip pat turi finougrų įtakos pėdsakų. Suomių kalba moteris yra „nainen“.
Dar vienas įdomus faktas. Puškinas 1828 m. laiške Delvigui rašė: „Iki naujųjų metų aš tikriausiai grįšiu pas jus į Čiuklandiją“. Taip Puškinas vadino Peterburgą, akivaizdžiai pripažindamas finougrų tautų pirmumą šioje žemėje.