Kaip Matroin mirė Matrenin kiemo darbe. Matrynin Dvor.

1956 m. Vasarą šimtas aštuoniasdešimt ketvirtas kilometrų nuo Maskvos ant geležinkelio filialo Murom ir Kazane yra keleivis. Tai pasakotojas, kurio likimas primena pats Solzhenitsyn fate (kovojo, bet iš priekio "pristatė su metų sugrįžimo dešimt", tai yra, jis tarnavo stovykloje, kurią jis taip pat kalba apie tai, kai istorija buvo surengtas, kiekviena jo dokumentų raidė "raginama"). Jis svajoja apie darbą kaip mokytojas Rusijos gylyje, toli nuo miesto civilizacijos. Bet gyventi kaime su nuostabiu pavadinimu, aukštas laukas neveikė, nes nebuvo duonos kepėjų ir nebuvo prekiaujama su nieko valgomais. Ir tada jis yra išverstas į kaimą su baisiu pavadinimu jo klausymui vardo vardo. Tačiau paaiškėja, kad "ne viskas aplink pastraipą" ir yra ir kaimų su "Challifsa", "Oils", "Spuden", "Shevalney", "Sixmir" pavadinimais.

Jis suderina pasakojimą su savo akcija, nes jis žada jam "elgesį Rusiją". Viename iš kaimų, vadinamų Talnovo, jis įsikurs. "Hut of The Hutberess", kuriame istorijos istorija yra Matriaus Vasilyevna Grigoriev arba tiesiog matrino vardas.

Matriaus likimas, apie kurį ji nėra iš karto, neskaičiuojant jo įdomu "kultūriniam" asmeniui, kartais vakarais pasakoja svečiams, žavi ir tuo pačiu metu jį apsvaiginimo. Jis mato ypatingą reikšmę savo likimui, kuris kolegos gyventojai ir giminaičiai Matriaus nėra pastebėta. Vyras dingo karo pradžioje. Jis mylėjo Mathero ir nesugebėjo ją nugalėti kaip savo žmonų kaimo vyrų. Bet vargu ar Matrön jį myli. Ji turėjo tuoktis vyresnio amžiaus brolis - Faddey. Tačiau jis nuėjo į priekį į pirmąjį pasaulinį karą ir dingo. Matrön laukė jo, bet galų gale, už Faddey šeimos reikalavimą, jis vedė jaunesnę brolį - Efim. Ir taip staiga grįžo į Faddey, buvęs Vengrijos nelaisvėje. Pasak jo, jis nesiskyrė Matriaus ir vyro su kirviu ir jos vyru, nes Efim yra jo brolis. Faddia mylėjo matrihn taip, kad su tuo pačiu pavadinimu būtų rastas naujas nuotaka. "Antrasis paleidimas" pagimdė šešių vaikų faddey, tačiau "pirmieji dalykai" turi visus vaikus nuo Efim (taip pat šešių) mirė, be gyvenimo ir trijų mėnesių. Visas kaimas nusprendė, kad Mattrön buvo "suspaudimas", ir ji save tikėjo. Tada ji paėmė pakelti "antrųjų klausimų" dukterį - Kiru, išvedė savo dešimt metų, o ji nesijaudino ir nepaliko Cherusti kaime.

Matriniai gyveno visą savo gyvenimą taip, tarsi ne už save. Ji nuolat dirba kažkam: kolektyviniame ūkyje, tuo pačiu metu, tuo pačiu metu "vyrų" darbai ir niekada neprašo savo pinigų. Klausimai turi didžiulį interjerą. Pavyzdžiui, jis gali sustabdyti siaubingą arklį, kurį vyrai negali sustoti.

Palaipsniui pasakotojas supranta, kas tiksliai yra tokia, pavyzdžiui, į matriją, kuri davė save kitiems be pusiausvyros ir vis dar visame kaime ir visai Rusijos žemėje. Bet vargu ar tai patinka šis atradimas. Jei Rusija turi tik į skirtingas senas moteris, kas atsitiks su jos šalia?

Taigi juokinga-tragiška istorijos pabaiga. Matrön miršta, padedant Faddey su sūnumis, kad vilktų geležinkelį ant jo paties namelio, paliktos Kiru. Faddia nenorėjo laukti Matriaus mirties ir nusprendė pasiimti savo gyvenimo jaunuolių paveldėjimą. Taigi jis netyčia provokavo savo mirtį. Kai giminaičiai palaidoja Matrön, jie verčia, o ne iš sielos, ir galvoti tik apie galutinį skyrių svarbu.

Faddia net neatėjo į atminimo.

Pakartoti

Meniu straipsniai:

Jūs, galbūt, sutiksite tokius žmones, kurie yra pasirengę dirbti visiško sūpynės kitų gėrybių, bet vis dar išlieka protinga visuomenėje. Ne, jie nėra blogėjami nei moraliai, nei protiškai, bet ir kokie jų veiksmai yra geri - jie jų ne vertina. Apie vieną tokį simbolį pasakoja A. Solzhenitsyn istorijoje "Matrenin Dvor".

Mes kalbame apie pagrindinį pasakojimo herojus. Su Matrea Vasilyevny Grigoreau skaitytoju susipažinti jau senatvėje - ji buvo apie 60 metų, kai pirmą kartą pamatysime jį istorijos puslapiuose.

Straipsnio garso versija.

Namas ir kiemas palaipsniui ateina į paleidimo - "Sumps iš žetonų, šiukšlių iš senatvės žurnalo ir vartai, kai Tomoghivs ir jų apykaitos buvo išnyko."

Šeima, kurią dažnai serga, negali stovėti kelias dienas, bet kai viskas buvo kitokia: viskas buvo pastatyta su didele šeima, aukštos kokybės ir maloniai. Tai, kad dabar tik vieniša moteris čia gyvena jau melodamas skaitytojui už herojaus gyvenimo istorijos tragedijos suvokimą.

Brandus jaunimas

Apie pagrindinio personažo vaikystę Solzhenitsyn nesako skaitytojui - pagrindinis istorijos dėmesys buvo sudarytas savo jaunimo laikotarpiu, kai buvo nustatytos pagrindiniai jos tolesnio nelaimingo gyvenimo veiksniai.

Kai "Catrene" buvo 19 metų, Faddey buvo pradėtas jai, tuo metu jis buvo 23. mergina sutiko, tačiau vestuvės neleido vestuvėms. Westa apie Faddea nebuvo ilgas, Matrona tikrai laukė jo, bet nei Vakarų, nei pats vaikinas nelaukė. Jis nusprendė, kad jis buvo nužudytas. Jo jaunesnis brolis - Efim pasiūlė "Catrene" susituokti. Matrena nemylėjo Efim, taigi aš nesutinku ir, galbūt, Faddey sugrįžimo viltis nepaliko jos galiausiai, bet jie vis dar įtikinami: "Protingas išeina po postauso ir kvailio - po Petrovo. Jie neturėjo rankų. Aš nuėjau. " Ir kaip paaiškėjo veltui - jos mylimasis grįžo į dangtelį - jis pateko į Vengrijos nelaisvę ir todėl nebuvo jokių naujienų apie jį.

Naujienos apie savo brolio ir Matreno santuoką jam buvo smūgis - jis norėjo sumažinti jauną, bet tai, ką Efim koncepcija buvo jo brolis, sustabdė savo ketinimus. Laikui bėgant jis atleido juos už tokį veiksmą.

Efim su Matrey liko gyventi patronuojančiame name. Šiame kieme ir dabar gyvena Matroin, visi čia pastatai atliekami pagal motiną.

Fadda ilgą laiką nesijaudino, o tada atsidūrė kitai Matrenai - jie turi šešis vaikus. Efim taip pat turėjo šešis vaikus, tačiau nė vienas iš jų neišgyveno - visi mirė iki trijų mėnesių amžiaus. Dėl šios priežasties kaime pradėjo tikėti, kad Matrey Schalz, tai buvo nuskendo į vienuotą, tačiau teigiamas rezultatas negalėjo pasiekti.

Po Matrena Faddey pasakoja apie tai, kad jo brolis gėda savo žmonai. "Efim" pageidauja "suknelė kultūriškai, ir ji yra kažkaip, viskas yra kaimiškas". Kai broliai turėjo dirbti kartu mieste. Efim pakeitė savo žmoną: Sudardas prasidėjo, aš nenorėjau grįžti į Matre

Naujasis sielvartas atėjo į Matrey - 1941 m. Efima buvo paimta į priekį ir jis nebuvo grąžintas iš ten. Mirė efim arba rado kitą - tikriausiai nežinoma.

Taigi vienas liko Matrona: "Aš nesuprantu ir atsisakiau su savo vyru."

Vienintelis gyvenimas

Matrena buvo maloni ir draugiška. Ji palaikė bendravimą su savo vyro gimtoji. Faddey žmona taip pat dažnai atėjo į savo "skundžiasi, kad jos vyras verčia ją, ir vyro pelnė, venos ištirti iš jos ir šaukė čia ilgą laiką, ir ji visada buvo ant jos ašaros."

Matrena dainavo savo vyrui save tik vieną kartą - kaip protestą, moteris paliko - po tokio dalyko nebėra kartojamas.

Mokytojas, gyvenantis bute su moterimi, mano, kad tai yra gana tikėtina, kad Efim žmona pasisekė daugiau nei Faddey sutuoktinis. Vyresnio amžiaus brolis žmona visada buvo griežtai bitai.

Aš nenorėjau gyventi be vaikų ir mano vyro, ji buvo nuspręsta paprašyti "antrojo pelnė matrery - savo kelionės gimdos (ar kraujo smūgiu?) - jaunesnę merginą Kiru. Ji atvedė jį čia kaip gimtoji, o ne jo neprilygstama. " Pasibaigus istorijai, mergaitė gyvena su vyru kitame kaime.

Matrena kruopščiai dirbo kolektyvinio ūkio vertės "ne už pinigus - už lazdeles", apskritai dirbo 25 metų, o tada ji, nepaisant jos problemų, padarykite pensiją.

Matrena dirbo sunkiai - ji turėjo durpes pasiruošti žiemai ir lingonberries pasirinkti (sėkmingomis dienomis, ji "atnešė šešis maišus" per dieną).

lamberry. Aš taip pat turėjau užsiimti ožkos ruošiniu. "Ji paėmė maišelį ir pjautuvą ryte ir paliko maišelį su šviežiais sunkiais žolelėmis, ji nuvilkė savo namus ir nusileido savo kieme. Iš žolės maišelio buvo gauta su RAID šieno - bambos. " Be to, ji taip pat sugebėjo padėti kitiems. Jo prigimtyje ji negalėjo paneigti niekam padėti. Dažnai atsitiko taip, kad kažkas iš giminaičių ar tiesiog pažįstami paklausė jos padėti kasti bulves - moteris "paliko savo slydimą, buvo padėti." Po derliaus nuėmimo ji kartu su kitomis moterimis buvo priskirtas stumdymui vietoj žirgų ir arimo sodų. Ji nesiėmė pinigų už savo darbą: "Aš tikrai tai rūpinu."

Kartą per mėnesį ir pusę ji turėjo problemų - buvo būtina paruošti vakarienę piemeniams. Tokiais laikais Matrena vaikščiojo už pirkimus: "Aš nusipirkau žvejybą konservuotu maistu, o cukrus ir aliejai buvo pažeisti, kuriuos ji nevalgė." Tokie pavedimai buvo čia - buvo būtina maitinti kiek įmanoma, kitaip ji būtų pakelta juoktis.

Atlikę pensiją ir gaunant pinigus būsto pristatymui, matrery tampa daug lengviau - moteris "užsakė naujų veltinio batus. Nusipirkau naują žymę. Ir aš atleidžiau kailį. " Ji netgi sugebėjo atidėti 200 rublių "už laidotuves", kuris, beje, neturėjo ilgai laukti. "Matrena" aktyviai dalyvauja kalvos perkėlime nuo savo sklypo giminaičiams. Ant geležinkelio kirtimo, ji skubina, kad padėtų ištraukti įstrigusis rankoves - važiuojančio traukinio smūgiuoja ją ir sūnėną iki mirties. Išmeskite maišelį plauti. Viskas buvo netvarka - jokios kojos, ne pusė liemens, nei kairiosios rankos. Viena moteris kerta ir pasakė:

"Viešpats paliko ranką paliko savo teisę." Bus Dievas melstis.

Po moters mirties, visi greitai pamiršo savo gerumą ir pažodžiui pradėjo laidotuvių dieną pasidalinti savo turtu ir pasmerkti Matrenos gyvenimą: "Ir tai buvo nešvarus; Ir jis nebuvo persekiojęs už išvykimą, kvailas, padėjo kažkam kitam už nemokamą (ir labiausiai priežastis prisiminti Matrius nukrito - NĖRA NĖRA NĖRA PRADĖTI SANDĖLIAI PRADĖTI SOHO). "

Taigi Matrenos gyvenimas buvo pilnas bėdų ir tragedijos: ji prarado savo vyrą ir vaikus. Visai, ji buvo keista ir nenormalu, nes jis nesistengė gyventi kaip viskas, bet jis laikė linksmą ir gerą nuotaiką iki jo dienų pabaigos.

Istorija "Matrinin Dvor" parašė Solzhenitsyn 1959 m. Pirmasis istorijos pavadinimas yra "ne verta be teisingos" (Rusijos patarlė). Galutinė pavadinimo versija atėjo su "Twardovsky", kuris buvo naujojo pasaulio žurnalo redaktorius, kur jis buvo atspausdintas pagal Istoriją Nr. 1 1963 m. Redakcinės tarnybos viduje, istorijos pradžia buvo pakeista Ir įvykiai nebuvo susiję su 1956 m. Ir iki 1953 m., Tai yra Rethrushkoy eros. Tai yra Chruščiovo lankas, dėl kurių nutarimas buvo atspausdintas pagal pirmąją Solzhenitsyn pasakojimą "Vienos dienos Ivan Denisovich" (1962).

"Matrinin DVOR autobiografijos" pasakotojo įvaizdis. Po Stalino Solzhenitsyn mirties buvo reabilituotas, iš tikrųjų gyveno Miltsevo kaime (Talnovo istorijoje) ir pašalino Matriaus Vasilyevna Zakharovos kampą (Grigorieva į istoriją). Solzhenitsyn labai tiksliai perdavė ne tik Marina prototipą, bet ir gyvenimo ir net vietinio kaimo pokalbio ypatumus.

Literatūros kryptis ir žanras

Solzhenitsyn sukūrė rusų prozos Tolstov tradiciją realistišku kryptimi. Istorija sujungia meno esė, pasakojimų ir gyvenimo elementų savybes. Rusijos kaimo gyvenimas atsispindi taip objektyviai ir įvairi, kad darbas artėja prie "romantikos istorijos" žanrą. Šiame žanre herojaus pobūdis rodomas ne tik savo plėtros posūkio taške, bet taip pat apėmė charakterio istoriją, jos formavimo etapus. Herojaus likimo, visos eros likimas ir šalis atsispindi (kaip Solzhenitsyn, žemė).

Problemos. \\ T

Istorijos centre, moraliniai klausimai. Yra daug žmonių gyvybių užfiksuoto ploto arba žmogaus godumo diktuoja sprendimas nesukuria antrojo traktoriaus skrydžio? Materialinės vertės žmonėms yra vertinami didesni už asmenį. Sūnus ir kai mylimoji moteris mirė Faddeya, sūnus kelia grėsmę kalėjimui ir Lekaunų dukra. Bet herojus mano, kaip išgelbėti Brica, kuris neturėjo laiko deginti darbuotojus kelyje.

Mistiniai motyvai istorijos istorijos centre. Tai yra nepripažinto teisumo ir prakeikimo problemos dėl dalykų, kuriems žmonės paliečia nešvarius rankas, nuskustas samdinių tikslais. Taigi Faddia ėmėsi mesti Matronina hubber, tokiu būdu padaryti jį pasmerkta.

Sklypas ir sudėtis

Istorija "Matrenin Dvor" turi laikiną rėmą. Vienoje pastraipoje autorius kalba apie tai, kad viename iš žingsnių ir per 25 metus po tam tikro traukinio renginio lėtina. Tai reiškia, kad rėmas susijęs su 80-ųjų pradžioje, likusi pasakojimo dalis yra tai, kas nutiko 1956 m., Chruščiovo metais, kai "kažkas įtempta".

Studentų herojus suranda savo mokyklos vietą beveik mistiškai, išgirdau ypatingą rusų kalbėjimą turgus ir apsigyveno "Kondovo Rusijoje", Talnovo kaime.

Sklypo centre - Matriaus gyvenimas. Apie savo likimą, pasakotojas sužino iš savęs (ji kalba apie tai, kaip Faddey austi, kuris išnyko į pirmąjį karą ir kaip ji susituokė su savo broliu, kuris dingo į antrą). Tačiau daugiau apie tylią Materoną, herojus sužino iš savo pastabų ir kitų.

Istorija išsamiai apibūdina namelių dalykus, stovinčius vaizdingoje ežero vietoje. IZBA vaidina svarbų vaidmenį gyvenime ir mirtimi Matriol. Suprasti istorijos prasmę, jums reikia įsivaizduoti tradicinį rusų namelį. Hut Matryona buvo padalinta į dvi pusę: iš tikrųjų gyvena namelis su rusų orkaitėmis ir miežiais (ji buvo pastatyta savo vyresniuoju sūnumi, kad jį atskirtų, kai jis susituokia). Tai yra ši vyrelis ir išmontuotas Faddey statyti Matriolio dukterės korio ir jos pačių dukra KIRE. Izba į juosmens istoriją. Iš sienos tapetai yra vadinami savo vidine oda.

Gyvos funkcijos yra aprūpintos ficuses skelbimų, panašus į bankininkas tylus, bet gyva minia.

Istorijos veiksmo plėtra yra statinė būklė harmoningo sambūvio pasakojimo ir matriolių, kuris "ne maisto rasti kasdienio egzistencijos reikšmę." Istorijos kulminacija yra skonio sunaikinimo momentas, ir pagrindinė mintis ir kartūs omen darbui baigiasi.

Heroes Story.

Herojaus pasakojimas, kurį "Matrion" vadina Ignacity, nuo pirmos eilutės, ji yra aišku, kad jis atvyko iš sulaikymo vietų. Jis ieško darbo kaip dykumos mokytojo, Rusijos išvykoje. Tik trečiasis kaimas jį tenkina. Ir pirmasis, o antrasis pasirodys būti sugadintas civilizacija. Solzhenitsyn suteikia suprasti skaitytoją, kuris smerkia požiūrį į sovietų biurokratų asmenį. Pasakotojas niekina valdžios institucijas, kurios neskiria pensijos, priverstos dirbti kolektyvinio ūkyje lazdų, ne tik nesuteikiant durpių už ugnį, bet ir uždrausti jį paklausti. Jis iš karto priima sprendimą nepaisyti Matriot, virto mėnulio, slepia savo nusikaltimus, dėl kurių ji susiduria su kalėjimu.

Aš išgyvenau daug ir kurie turėjo Obeda, pasakotojas, įkūnijęs požiūrį į autoriaus tašką, įgyja teisę spręsti viską, kad pastebi talnovo miniatiūrinės įsikūnijimo Rusijos kaime.

Matrön yra pagrindinis istorijos pobūdis. Autorius sako apie ją: "Tose žmonės, veidai yra geri, kurie yra Ladakh su savo sąžine". Pažintys, matriaus veidas yra geltonos, ir akys yra uždarytos su liga.

Išgyventi, Mattrön auga smulkias bulves, slaptai atneša draudžiamą durpę nuo miško (iki 6 maišų per dieną) ir šienas sulaiko šieną už jo ožką.

Matriy nebuvo paskolos smalsumas, ji buvo subtilus, nebuvo nagrinėjamas erzina. Matryona šiandien - prarasta senoji moteris. Autorius žino apie ją, kad ji susituokė, ji išėjo prieš revoliuciją, kurią ji turėjo 6 vaikai, bet visi greitai mirė: ", kad du negyveno nedelsiant." Motinos vyras negrįžo iš karo ir dingo. Herojus įtariamas, kad jis turėjo naują šeimą kažkur užsienyje.

Matriolas turėjo kokybę, kuri išsiskyrė ją nuo likusių kaimo gyventojų: ji nesinerokai padėjo visiems, net kolektyviniam ūkiui, iš kurio ji buvo išstumta ligomis. Vaizde yra daug mistinis. Jo jaunystėje ji galėjo pakelti maišelius bet kokio sunkio, sustabdė savo žirgą į lenktynes, užėmė savo mirtį, baimė garų lokomotyvų. Kitas jos mirties gynėjas - išblaškė šalia bagolio krikšto su šventu vandeniu.

Matryon mirtis atrodo nelaimingas atsitikimas. Bet kodėl jos mirties pelių nuotaika kaip beprotiška? Pasakotojas teigia, kad per 30 metų jis sukrėtė Matronic Lelmany Faddey grėsmę, kuri grasino pjaustyti Matrön ir savo brolis, vedęs ją.

Po mirties rasta matrių šventumas. Potalpos Pranešimas, kad ji visiškai sutraiškė traktoriaus, tik dešinė ranka liko melstis Dievui. Ir pasakotojas atkreipia dėmesį į savo veidą, gana gyvai nei miręs.

Sedosels reaguoja apie Matrius su panieka, nesuprasdami jos nusivylimo. Zolovka mano, kad nešvarus, o ne atsargūs, nesilankiai kauptis, Matrius nesiekė savo naudos ir padėjo kitiems nemokamai. Neleidžiami kolegos kaimo gyventojai buvo net Matronina Cardiškumas ir paprastumas.

Tik po mirties pasakotojas suprato, kad Mattrön, "ne persekioti aplink išvykimą", abejingi maisto ir drabužių yra pagrindas, visos Rusijos lazda. Tokiu teisumu yra kaimas, miestas ir šalis ("mūsų visa žemė"). Siekiant vienos teisiojo, kaip ir Biblijoje, Dievas gali išgelbėti žemę, išskyrus ugnį.

Meninis ypatumas

Matrön pasirodo prieš herojus kaip nuostabų padarą, kaip Baba Yaga, kuris nenagrinėjo nuo viryklės, kad maitintų praeivio Tsarevičius. Ji turi, kaip ir nuostabi močiutės, yra gyvūnų padėjėjai. "Quaschey kat" netrukus prieš Matriynos mirtį palieka namus, pelę, senosios moters mirties numatymą, ypač švelnus. Tačiau tarakonai yra abejingi šeimininkės likimui. Po matricos, jos mėgstamos fiksai miršta, panašus į minią: jie neatskiria praktinės vertės ir yra išimtas iš šalčio po Matriaus mirties.

Apsvarstykite darbą, kurį Solzhenitsyn sukūrė 1959 m. Mes esame suinteresuoti jo trumpu turiniu. Matrenin Dvor - istorija, kuri buvo paskelbta pirmą kartą žurnale "New World" 1963 m.

Autorius pradeda savo istoriją su istorija, kad 184 km nuo Maskvos, po Ryazan geležinkelio, traukinys dar šešis mėnesius po vieno įvykio sulėtėjo savo judėjimą. Perskaitę trumpą knygos turinį "Matrenin Dvor", jūs sužinosite, kas atsitiko šioje vietoje. "Windows" ilgai pasiekė keleivius, norintiems matyti savo akis, dėl to buvo žinoma tik mašinų priežastis.

Pirmojo skyriaus pradžia

Kiti įvykiai prasideda pirmuoju skyriumi, jo santrauka. "Matrenin" kieme susideda iš trijų skyrių.

Igatijai, pasakotojas, 1956 m. Vasarą, jis grįžo į Rusiją iš šlypų Kazachstano, tiksliai tiksliai nustatytu, kur jis eina. Jis ne laukia niekur.

Kaip pasakotojas atsidūrė Talnovo kaime

Jis galėjo daryti metus prieš renginius, aprašytus darbe, išskyrus tai, kad labiausiai nekvalifikuotas darbas. Jis vargu ar netektų elektriko už padorų statybą. Ir istorija "Aš norėjau mokytojui." Dabar jis įžengė į Vladimiro obloną ir paklausė, ar matematikos mokytojas reikalingas labai neatsargime? Labai nustebino tokiu vietos pareigūnų pareiškimu, nes visi norėjo dirbti arčiau miesto. Jie išsiuntė pasakotoją nuo "Matrenin" kiemo darbo. Santrauka, šios istorijos analizė yra geriau kompiliuoti, paminėdami, kad jis nedelsiant apsigyveno Talnovo kaime.

Be nuostabaus vardo, aukšto lauko nebuvo nieko. Jis atsisakė šio darbo, nes buvo būtina valgyti kažką. Tada jis buvo pasiūlė eiti į durpių stotį. Iš namų ir kareivinių susideda iš šio ne prekių kaimo. Miškas nebuvo čia ir pakilus. Pakankamai buvo tokia vieta, bet neturėjo pasirinkti. Ignach, praleidžiusi stotyje, sužinojote, kad artimiausias kaimas yra Talnovo, ir buvo laidotuvių už jos, kėdės, švokštimas, Sheverney, kuris buvo įsikūręs geležinkelio takeliuose. Tai mūsų herojaus tyrimas, jis nusprendė rasti būsto čia.

Nauja Residence Ignatich - Matrenin kiemas

Trumpas turinys dalių tolesnių renginių bus iš eilės aprašyta JAV. Netrukus po to, kai atvykote į pasakotojo sceną, kuri nėra tokia lengva rasti apgyvendinimą. Nepaisant to, kad mokytojas buvo pelningas butas (mokykla buvo išmesta per jį už durpės automobilio žiemą), visi nameliai buvo perkrautas čia. Tik Ignatich pakraštyje rado ne Turkijos pastogės - "Matrenin Yard". Santrauka, darbų analizė - visa tai yra tik pagalbinės medžiagos. Dėl holistinio supratimo apie istoriją, turėtumėte susipažinti su autoriaus originaliu.

Matryrene namas buvo didelis, bet apleistas ir nufotografuotas. Jis buvo pastatytas gerai ir seniai, už didelę šeimą, bet dabar tik vieniša moteris gyveno čia 60. Matoren nesveika. Ji skundėsi dėl "juodosios ligos", gulėjo ant krosnies. Ypatingas džiaugsmas Ignatich akyse nerodė šeimininkės, bet jis iš karto suprato, kad jis buvo skirtas įsikurti čia.

Gyvenimas subrendusiu

Dauguma jo laiko, Matrona praleido ant krosnies, pabrėždami geriausią vietą daugelyje klasto. Ant lango kampas buvo priskirtas svečiui. Čia jis nustatė lentelę, Clamshell, knygas, gesinant iš pagrindinės spalvotų erdvės.

Be to, Matrena Vasilyevna, tarakonai gyveno dilgėlinėse, pelėse ir greičiau katė. Sklonai buvo išgelbėti iš katės už juostų, įklijuotų į kelis sluoksnius. Netrukus likusios bombardavimo su savo nauju gyvenimu. Tuo 4 val. Ryto šeimininkė pakilo, aš padariau ožką, o tada virti 3 liejiausės bulvės: ožkos, aš ir svečiai. Įvairūs buvo maistas: arba "suskirstymo kortelė", arba krūva košė arba "kartono sriuba" (taigi viskas kaime jį pavadino). Tačiau Igatich buvo malonu tai, nes jo gyvenimas mokė rasti gyvenimo prasmę ne maisto.

Kaip Matrain Vasilyevna užsikabino savo pensiją

Istorijos "Matrenin Dvor" santrauka toliau supažindino skaitytoją su šeimininku išsamiau, kurią nusistovėjo. Tuo rudenį brandus buvo daug nusikaltimų. Tuo metu atsirado nauja pensijų teisė. Reikia savo kaimynų pasiekti pensiją, teisę, į kurią moteris "nebuvo nusipelno", nes jis dirbo 25 metus kolūkyje dėl darbo krūvio, o ne už pinigus. Dabar Matrena buvo serga, tačiau neįgalūs nebuvo laikomi ta pačia priežastimi. Taip pat buvo būtina nerimauti pensijai savo vyrui už maitintojo praradimą. Tačiau tai nebuvo 15 metų, nuo pat pradžių karo, o dabar tai nebuvo lengva gauti sertifikatus iš įvairių vietų apie savo patirtį ir pajamas. Keli kartus turėjo perrašyti šiuos dokumentus, pataisyti, tada atributas taupyti, ir jis buvo 20 km nuo Talnova. Kaimo taryba buvo 10 km į kitą pusę, o kaimo taryba buvo valandos pėsčiomis iki trečiojo.

Matrena yra priversta pavogti durpes

Palaimintai pažvelgė 2 mėnesius, senoji moteris buvo pikta - herojė, kuri buvo sukurta Sollenicino ("Matrenin Dvor") darbe. Santrauka, deja, neleidžia komponuoti išsamus aprašymas. Ji skundėsi dėl priespaudos. Čiužinys po šių beprasmių pasivaikščiojimų darbui: kasti bulvių arba nuėjo už durpių ir grįžo pavargęs ir apšviestas. Ignacich buvo suinteresuota jai, tikrai nepakanka durpių mašinos mokykla? Bet Matrena patikino jį, kad reikia atsargų ant žiemos tris automobilius. Oficialiai gyventojai neatleido durpių ir vagystės, jis buvo sugautas ir vertinamas. Pasak kaimo, kolūkio pirmininkas nuėjo, purvinas ir reikalauja ar nekaltai pažvelgė į savo akis ir kalbėjo apie viską, išskyrus degalus, nes tai yra pats sandėlis. Patikėjo durpių. Vienu metu buvo galima vežti 2 svarų maišelį. Jo sugriebė vienas protas.

Prisotintas waseivna matrynia.

Darbo darbo dienos matra yra svarbi darbo sudedamoji dalis. Be jų aprašymo, neįmanoma padaryti, sudarant istoriją "Matrenin Dvor" Solzhenitsyn santrauka. Matrena nuėjo 5-6 kartus per dieną, slepia pavogtą durpę, kuriai netaikoma. Patruliavimas dažnai sugavo moteris prie įėjimo į kaimą, taip pat ieškojo kiemų. Tačiau žiemos metodas buvo neišvengiamas, ir žmonės buvo priversti įveikti baimę. Atkreipiame dėmesį į tai apibendrinant santrauką. "Matrenin" DVOR toliau supažindina su Iggitich pastabomis. Jis pastebėjo, kad jo meilužės diena buvo užpildyta daugeliu reikalų. Moteris dėvėjo durpių, apsinuodijusi žiemą Lingonberry, ožka - šienas, kasti "Cartov". Paukščiuose buvo būtina pjauti, nes kolektyvinis ūkis nutraukė neįgaliuosius, nors buvo būtina dirbti 15 ha vietos kolūkims, kur nebuvo pakankamai rankų. Kai šeimininkė Ignatijai buvo padaryta kolektyvinio ūkių darbui, moteris neįsigaliojo, ji sutiko, kad mokėsi apie surinkimo laiką. Dažnai pavadinimas buvo užpildytas "Catene" ir kaimynais - plūgas sode arba kasti bulves. Moteris viską išmeta ir nuėjo į padėti savo darbuotojams. Ji tai padarė visiškai nemokama, kaip skola.

Ji taip pat turėjo darbą, kai jis turėjo vieną kartą per 1,5 mėnesių pašarų ganylių. Moteris vaikščiojo į Selpo ir nusipirkau produktus, kurie nevalgė: cukrus, naftos, konservuotų žuvų. Mistress buvo išdėstyta priešais tarpusavyje, bando geriau maitinti piemenis, nes jie būtų važiuoti visame kaime, jei kažkas yra negerai.

Matreus kartą dempingo kaina. Tada moteris gulėjo, praktiškai ne juda, nenorėdama nieko, bet poilsio. Tuo metu jis atėjo į Masha namus, jos artimą merginą nuo ankstyvo amžiaus.

Gyvenimas subrendęs Timofeevna yra išspręstas

Tačiau dalykai buvo vadinami Matreus į gyvenimą, o šiek tiek paliekant, ji pakilo, supakuota lėtai, tada pradėjo judėti gyviau. Ji pasakė Ilgatijai, kad buvo jaunimo drąsus ir stiprus. Dabar Matrena bijojo ugnies ir traukinių - labiausiai.

Matrenos Vasilyevna gyvenimas vis dar pagerėjo žiemą. Ji pradėjo mokėti 80 rublių pensiją, o kitos mokyklos 100 rublių skyrė svečiams. "Catrene" pavydavo savo kaimynus. Ir ji, ieškojusi save apie 200 rublių laidotuvių į kailio pamušalas laidotuvių, sakė, kad dabar ji matė ramybę šiek tiek. Giminaičiai net pasirodė - 3 seserys, kurios bijojo prieš tai, kai moteris paprašytų jų pagalbos.

Antrasis skyrius. \\ T

Matrena pasakoja už save

Ignatich pasakojo save laikui bėgant. Jis pranešė, kad praleido ilgą laiką kalėjime. Senoji moteris nagė savo galvą tyliai, tarsi jis būtų įtariamas anksčiau. Jis taip pat sužinojo, kad Matininė buvo susituokusi prieš revoliuciją ir nedelsiant išsprendė šiame namelyje. Ji turėjo 6 vaikus, bet jie visi buvo vagių tamsoje. Vyras nuo karo negrįžo. Gyveno Matrena mokinio Kira. Ir grįžti vieną kartą iš mokyklos, Igatich rado aukštą juodąjį vyrą namelyje. Jo veidas užaugęs su juoda barzda. Paaiškėjo, kad tai yra "Fadda Mironovich", "Lelin Catery". Jis atėjo paprašyti Grigorievos Anton, jo aplaidumo sūnus, kuris mokėsi 8 "G" klasėje. Matraine Vasilyevna vakare pasakė apie tai, kad jis beveik vedė jį savo jaunystėje.

Fadda Mironovich.

Fadda Mironovich Wilte pirmiausia, anksčiau nei Efim. Ji buvo 19, ir jis buvo 23 metų. Tačiau karo batted, o Faddey paėmė į priekį. Čiužinys laukė 3 metų, bet ne viena naujiena. Praėjo revoliucija ir pakelta Efim. Liepos 12 d., Petrovo dieną jie susituokė, o spalio 14 d., Ant dangčio, grįžo iš Vengrijos nelaisvės Faddey. Jei ne brolis, Faddi nužudytų Matreus ir Efim. Jis kalbėjo vėliau, jis ieškos savo žmonos su tuo pačiu pavadinimu. Ir taip Faddey vadovavo "antrajam Matrei" naujame namelyje. Jis dažnai nugalėjo savo žmoną, ir ji bėgo skųstis apie jį Matrey Vasilyevna.

Kira Matinų gyvenime

Kas atrodo, kad atsiprašau už fadda? 6 vaikai pagimdė savo sutuoktiniui, jie visi išgyveno. Matrena Vasilyevna vaikai mirė be išgyvenusių ir iki 3 mėnesių. Moteris tikėjo, kad ji buvo sugadinta. 1941 m. Faddeya nesiėmė priekyje dėl aklumo, bet Efim nuėjo į karą ir dingo. Matraine Vasileevna pelnė į "antrą brandų" Kiru, jaunesnę dukterį ir pakėlė 10 metų, po to jis buvo vedęs su vairuotoju iš bažnyčios. Tuo pačiu metu, kenčianti nuo ligų ir laukia jo mirties, Matronė paskelbė savo valią - suteikti atskirą rąstų saloną į Kiros paveldėjimą po mirties. Ji nieko pasakė apie labiausiai paslėptą, kuris buvo laikomas beveik daugiau jos seserų.

Izbu Matrena sugadinta

Apibūdiname, kaip jis buvo sulaužytas Izos matrery, tęsiant santrauką. "Matrenin Dvor" yra istorija, kurioje Solzhenitsyn mums toliau pasakoja, kad Kira netrukus po Franko pokalbio pasakotojas su savo meilužės atėjo į Mattrey iš Cears, ir senas vyras iš Faddey buvo susirūpinęs. Paaiškėjo, kad semistuose jauni pasiūlė žemės sklypą namo statybai, todėl jis paėmė "Kire Mainica" matrery. Mokoma pasinaudoti cerousts, Faddia sklypas įgijo Matrey Vasilyevna, reikalaujant pažadėtų durų iš jos. 2 naktys neužmigo moters, ji nebuvo lengva jai nutraukti stogą, pagal kurį ji gyveno 40 metų. Tai reiškia Matreino savo gyvenimo pabaigą. Faddey kartą vasario mėnesį atėjo su 5 sūnumis, o 5 ašys uždirbo. Nors namelis sumušė žmogų, pakrovimo dienos moterys ruošėsi mėnulio. Iš cerousts, sūnaus in-law variklis su traktoriaus vairuotojas atvyko. Tačiau oras smarkiai pasikeitė, o 2 savaites traktorius nebuvo pažeistas skaldytų kalnų.

Riebalų įvykis

Labai praėjo per šį laiką Matrena. Jos seserys pasiliko už tai, kad ji davė Kira kalnus, kažkur katę ... Kelias, pagaliau įdiegtas, traktorius atvyko su dideliais rogėmis, tada išjudino atgal ir sekundę. Jie pradėjo ginčytis apie tai, kaip juos vežti - kartu arba atskirai. Son-In-advokatas ir Faddia bijojo, kad du rogės neturi traukti traktoriaus ir nenorėjo daryti du vaikštynės. Jis neturėjo laiko nieko daryti per naktį, o traktorius turėtų stovėti į garažą ryte. Vaikinai, durų pakrovimas, sėdėjo prie stalo, tačiau trumpą laiką - priversti skubėti tamsą. Matrena šoktelėjo po vyrų, užskaitė, kad vienas traktorius nepakanka. Kada nors valandą arba po 4 nebuvo grąžinta Matina. Naktinio valandos valandoje 4 geležinkelio darbuotojas išjudino. Jie paklausė, ar darbuotojai ir traktoriaus pavara buvo konfiskuoti prieš išvykdami. Igatijai įdiegti įėjimą į virtuvę, ir jie pastebėjo su erzinimu, kad tuščiavidurėje nebuvo batono. Palikimas, vienas iš jų sakė, kad visi "išpūsti", o greitas traukinys beveik išlipo iš bėgio.

Išsami informacija apie tai, kas įvyko

Įtraukite keletą šio tragiško įvykio informacijos apie "Matrenin Dvor" istoriją. Brandaus draugė, Masha, gavusi su darbuotojais, pasakė, kad per perkėlimą traktorius su pirmuoju rogėmis, bet įstrigo antrą, naminį, nes jie sprogo kabeliu praleistą. Traktorius bandė juos ištempti, Faddey sūnus ir traktoriaus tvarkyklė padėjo kabeliui, jie pradėjo padėti ir Matrena. Mašinininkas stebėjo traukinį su Cears nebuvo išgydytas. Ir tada ji buvo patiekiama kaip dengiančio garo lokomotyvas, judantis be šviesų, jis susmulkino juos tris. Dirbo traktoriui, todėl lokomotyvas negirdėjo. Kas atsitiko su darbo herojais? Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" istorijos santrauka pateikia atsakymą į šį klausimą. Vašinginiai išgyveno ir skubėjo iš karto sulėtinti. Jie vos valdo. Liudytojai kovojo. Beveik pakabino Kiros vyrui, jis buvo ištrauktas iš kilpos. Galų gale, dėl jo žmonos teta ir brolis mirė. Tada Kira vyras nuėjo į valdžios institucijas.

Trečioji galva

Istorijos "Matrenin Dvor" santrauka tęsia trečiojo darbo skyriaus aprašymą. Matrenos liekanos atnešė į maišelį ryte. Atėjo trys jos seserys, užrakino krūtinę, užfiksavo turtą. Jie šaukė, paverčia moterį į tai, kad ji mirė, be jų klausymo, leidžianti nutraukti "Hube". Eiti į karstą, senoji senoji moteris griežtai sakė, kad pasaulyje yra du mįslės: asmuo nepamirškia, kaip jis gimė, ir jis nežino, kaip jis mirs.

Kas nutiko po renginio geležinkeliu

Istorijos "Matrenin Dvor" santrauka negali būti aprašyta, negali būti aprašyta, nesakydama apie tai, kas atsitiko po lemtingo renginio geležinkeliu. Iš žmogaus teismo traktoriaus vairuotojo. Kelių biuras buvo kaltas, kad gyvas žingsnis nebuvo saugomas, kad lokomotyvas "fikcija" buvo padengta be šviesų. Štai kodėl jie norėjo viską išgirsti gėrimu, ir kai jis neveikė, jie nusprendė deponuoti teismą. Susiliejusių būdų taisymas buvo 3 dienos. Darm rąstai sudegino užšalimo darbuotojus. Fadda skubėjo, bando išgelbėti skonio liekanas. Jis neužsidegė savo mylimą kartą moteriai ir jos sūnui. Susirinkęs slaugytoją, jis buvo kalnas per 3 kaimus į save į kiemą. Mirė ryte palaidotas kirtimas. Fadda atėjo po laidotuvių, tvarkė turtą su Matrena seserimis. Be kalno, jis buvo paskirtas pastogė, kurioje gyveno ožka, taip pat visą vidinę tvorą. Jis visi išgyveno sūnus į save į kiemą.

Tinka istorijos pabaigoje, kad Solzhenitsyn rašė ("Matrenin Dvor"). Šio darbo galutinių įvykių santrauka. Jie buvo patinusios išminties Matrena. Ignach persikėlė į savo šmeižtą. Ji bandė paraginti egzistuoti savo meilužę visais būdais, sakydama, kad ji padėjo visiems nesinerokai, buvo purvinas ir netinkamas. Ir tik tada, prieš istoriją, Matrenos įvaizdį, su kuriuo jis gyveno šalia, nesuprasdamas. Ši moteris neišnyko iš savo jėgos, kad nusipirktų daiktų ir tada rūpinkitės jais daugiau nei gyvenimas, ji nebuvo persekiojama ir už komplektų, kurie puošia piktadarius ir freaks. Tai nebuvo įvertinta ir nesuprasta niekam, ji buvo teisiojo, be kurio jokio kaimo, nėra miesto verta. Ne verta be jo ir visos mūsų žemės, pasak solzhenitsyn. Matrenin Dvor, kurio santrauka buvo pristatyta šiame straipsnyje - vienas iš labiausiai žinomų ir geriausių darbų šio autoriaus. Andrejus Sinyavskis jį pavadino "Rustine literatūros" mūsų šalyje ". Žinoma, meninė vertė darbo neperduoda santraukos. Matrenin Dvor (Solzhenitsyn) skyriuose buvo aprašyta mums, kad pristatytų skaitytoją su istorijos pasakojimu.

Žinoma, jums bus suinteresuota žinoti, kad darbas yra pagrįstas realiais įvykiais. Iš tikrųjų istorijos herojė buvo vadinama Zakharova Matrey Vasilyevna. Milsevo kaime įvyko istorijoje įvykiai. Mes apibūdinome tik savo trumpą turinį. Catrenin Dvor (Solzhenitsyn), pagal šiame straipsnyje aprašytus skyrius įveda skaitytoją su kaimišku gyvenimu sovietiniais laikais, su teisiojo tipo, be kurio nė vienas kaimas yra verta.

\u003e Herojų charakteristikos Matrynin kiemas

Matrena.

Materon Vasilyevna Grigoriev yra pagrindinis A. I. Solzhenitsyn Matrenin Dvoro, pagyvenusių valstiečių moteris iš Talnovo kaimo. Tai viena iš šešiasdešimties metų moteris, kuri dirbo kolektyviniam ūkininkui visą savo gyvenimą, ir dabar ji negalėjo gauti išėjimo į pensiją, nes ji neturėjo fiksuotos patirties. Mokėjimai dėl maitintojo, ji taip pat negalėjo gauti, nes vyras išnyko prieš penkiolikos metų priešais metus, o ankstesnių vietų pagalba jo darbas nebebuvo įmanomas. Netrukus ji turėjo svečius - naują matematikos mokytoją kaime, Ignacich. Po to ji buvo skirta pensininkui aštuoniasdešimt rublių, o mokykla pradėjo mokėti šimtą rublių butui, ir davė durpių automobilį žiemai.

Kaimynai pradėjo pavydėti moteris. Nuo niekur pasiimti, giminaičiai pasirodė: trys seserys kreipiasi dėl paveldėjimo. Pati Matinė buvo labai maloni, sunkiai dirbanti ir atsakinga žmogus. Nepaisant senatvės ir skirtingų nelegalių, ji nuėjo į kaimynų pagalbą, kolektyvinį ūkį, paliekant skubius dalykus. Jo jaunystėje ji mylėjo Faddey Mironovičius ir laukė jo trejų metų nuo kariuomenės. Be jokios naujienos iš jo, Matronas buvo susituokęs su brolis Faddeya - Efim. Po kelių mėnesių pats Faddey norėjo pagimdyti jaunus, bet brolis buvo gimtoji. Jis taip pat myliu "Catrene" ir rado savo žmoną su tuo pačiu pavadinimu. "Antras" Matrena užpuolė šešis vaikus, o Matrena Vasilyevna neišgyveno vienam vaikui. Kaime jie sakė, kad "žala" ant jo. Kaip rezultatas, ji buvo apsaugoti ir pakėlė jauniausią dukterį Faddey ir "Antroji" matrery - Kiru.

Po santuokos, Kira ir jos vyras nuėjo į bažnyčią. Maturainė Vasilyevna pažadėjo po mirties, kad jai suteiktų jai į savo namelių dalį. Bet Faddi nelaukė laukti, kol Matrena miršta ir pradėjo reikalauti pažadėjo rąstinio namo. Paaiškėjo, kad jauni davė žemės sklypą po namu ir log namas tiesiog nesugadintų. Faddia ir sūnūs ir sūnus pradėjo išardyti namelius ir vilkite ant geležinkelio. Matrena ir padėjo jiems tai. Seserys su juo pasiliko ir paprašė suteikti namo, bet ji neklausė. Ji mirė ant bėgių po traukinio ratuku, nešiojant savo namelius. Tokia juokinga ir tragiška mirtis patyrė didvyriškumą. Giminaičių matrery laidotuvėse tiesiog manė, kaip padalinti nelaimingų turtą. Ignatich istorija nuoširdžiai žavėjo ją ir tikėjo, kad ji buvo tokia, kaip ji saugo kaimus, miestus ir visą žemę.