Būdingas šuo iš šunų širdies. Skirtumas tarp Sharic ir Schwondder, Preobrazhensky, Bormental

Veikia F.M. Dostojevsky yra įtrauktas į aukso pamatą pasaulio literatūros, jo romanai skaityti visame pasaulyje, iki šiol jie nepraranda savo aktualumą. "Nusikaltimas ir bausmė" yra vienas iš šių amžinųjų darbų, turinčių įtakos tikėjimo ir netikėjimo, stiprybės ir silpnumo, pažeminimo ir didybės temomis. Mevališkai parengia situaciją, skaitytoją panardina į romano atmosferą, padėdama geriau suprasti herojus ir jų veiksmus, verčia jį galvoti.

Rodion Raskolnikovo centre, studentas, kuris yra sumed su skurdu. Ir tai ne tik pinigų trūkumas tam tikru malonumu, tai yra skurdas, kuris sunaikina, diskai yra beprotiškai. Tai yra Camborka, panaši į karstą, skudurai ir nežinojimas, ar rytoj dainuojate. Herojus yra priverstas palikti universitetą, bet negali ištaisyti savo reikalų, jis mano, kad jo pozicijos neteisybė, mato tą patį nepalankioje padėtyje ir pažemintą.

Raskolnikovas didžiuojasi, jautri ir protinga, skurdo atmosfera ir neteisybės spaudžia ant jo, todėl jo galvoje gimė baisi ir destruktyvi teorija. Jis yra tai, kad žmonės yra suskirstyti į apatinę ("įprastą") ir aukščiausius ("iš tikrųjų žmones"). Pirmasis reikalingas tik išlaikyti žmonių gyventojus, jie yra nenaudingi. Tačiau antrasis perkelkite civilizaciją į priekį, pateikia naujas idėjas ir tikslus, kuriuos galima pasiekti bet kokiomis priemonėmis. Pavyzdžiui, herojus lygina save su Napoleonu ir baigia išvadą, kad ji taip pat gali pakeisti pasaulį ir atsiskaitymo savo kainą. Šia prasme jis nesiskiria nuo senosios moters, kuri įvertino ją į ją. Nepriklausomai nuo to, kas buvo, ši "Rodion" teorija nusprendė patikrinti save ("kūrėjas aš drebėjau ar teises?"), Nužudę senus metus ir ne tik, išgelbėję tūkstančius žmonių iš savo savavališkumo ir ištaisyti savo finansinę padėtį situacija.

Kodėl Raskolnikovas vis dar nužudė senąją dalį?

Herojus svyruoja ilgą laiką ir vis dar patvirtina savo sprendimą po susitikimo su Marmaladovo pareigūnu, kuris geria juoda, pristatyti save su žmona, Katerina Ivanovna, jos vaikai ir dukra Sonya (ji visai yra priverstos dirbti kaip prostitutė padėti šeimai). Marmaladovas supranta savo rudenį, bet nieko negali su juo daryti. Ir kai jo girtas susmulkino savo arklį, šeimos padėtis vis dar buvo sumanyta. Štai šis sunaikintas skurdas, jis nusprendė padėti. Lyginant jų baimę su nesąžiningu Alenos Ivanovos pasitenkinimo, herojus atėjo į išvadą, kad jo teorija buvo teisinga: visuomenė gali būti išgelbėta, tačiau ši išgelbėjimas reikalauja žmonių aukų. Sprendimas ir nužudymas, skaldymo nukrito aplink ir jaučiasi prarasti žmones ("Aš nežudiau senosios moters ... aš nužudiau save"). Herojus negali sutikti su Motinos ir sesuo Duni meile, susirūpinusi dėl Raulmichinos draugo.

Dvigubai Raskolnikova: Lubanas ir Svidrigaylovas

Be to, dvyniai yra ir Svidrigaylovas, kuris bandė suvilioti dunya. Jis yra tas pats nusikaltėlis, vadovaujantis "vieno blogio" principo ", jei galutinis tikslas yra geras." Atrodo, kad atrodo, kad yra Rodion teorija, bet ne kažkas: tikslas turėtų būti geras tik nuo hedonistinio požiūrio ir pats Svidrigaylova. Jei herojus nesilaikė malonumo sau už save, jis nežinojo nieko gero. Pasirodo, blogis dirbo dėl savęs naudos, ir už jo užburtą naudą. Jei Luzhin norėjo "Caftan", tai yra, materialinės gerovės, tada šis herojus norėjo patenkinti savo mažiausias aistras ir tik.

Raskolnikov ir Sonya Marmaladova

Bandymas ir Tommy, Raskolnikovas priartina su Sonya, kuris taip pat kerta įstatymą, taip pat herojus. Bet mergaitė išliko švarios sieloje, ji yra labiau kankinė nei nusidėjėlis. Ji pardavė savo nekaltumą simboliniams 30 rublių, nes Judas pardavė Kristų už 30 sidabro. Tokia kaina ji išgelbėjo šeimą, bet išdavė save. Užburta aplinka netrukdė jai likti giliai religinės mergaitės ir suvokti, kas vyko kaip būtina auka. Todėl autorius pažymi, kad vice nesilaikė savo dvasios. Jo baisi tvarka laikosi savo nenutrūkstamo gėdos, mergaitė prieštaravo savo profesijos atstovams vulgarumui ir arogancijai.

Sonya skaito Rodion apie Lozoriaus prisikėlimą ir pripažįsta nužudymą, tikėjimą ir prisikėlimą. Jis nepripažino į tyrėją Petfyria Petrovich, kuris taip pat žinojo apie jo kaltę, nepripažino savo motinos, sesuo, Raulmichina, bet jis pasirinko Sonya, jausmas išgelbėjimą jame. Ir šis intuityvus jausmas buvo patvirtintas.

Romano "nusikalstamumo ir bausmės" epilogo reikšmė

Tačiau Raskolnikovas visai neatskleidė, jis buvo tik nusiminusi, kad jis negalėjo stovėti moralinės MUK ir pasirodė esąs paprastas žmogus. Dėl to jis vėl patiria dvasinę krizę. Kartą Katorgoje, Rodion yra laimingai žiūri į kalinius ir netgi Sonya, kuri sekė jį. Religinė religija reaguoja į jį, bet Sonya bando palengvinti Rašnikovo gyvenimą, nes ji myli jį su visa grynine siela. Kaliniai buvo jautrūs herojės glamonėms ir gerumui, jie suprato savo tylų spektrą be žodžių. Sonya galų gale liko kankinys, bando atsistoti ir jo nuodėmę ir jo mylimojo nuodėmę.

Galų gale, herojus atveria tiesą, jis pakyla nusikaltime, jo siela pradeda atgaivinti, ir jis įsiskverbia į sona "begalinę meilę". Iš herojaus pasirengimą naują gyvenimą simboliškai išreiškiamas autorius į gestą, kai Rodion yra pritvirtintas prie Biblijos sakramentų. Krikščionybėje jis randa paguodą ir nuolankumą, kurio reikalauja jo išdidus pobūdis atkurti vidinę harmoniją.

"Nusikaltimas ir bausmė": romano istorija

Fm. Dostojevsky nedelsiant atėjo su savo vardu savo darbui, jis turėjo "parinktis" pagal teismą "," nusikaltėlio istorija ", o pavadinimo istorija jau pasirodė jau darbo su romanu pabaigoje. Pavadinimo "nusikalstamumo ir bausmės" reikšmė atskleidžiama knygos sudėtyje. Rašolnikovo pradžioje, apkabino savo teorijos klaidomis, nužudo senus metus, laužančius moralinius įstatymus. Be to, autorius anotuoja herojaus rinkimus, Rodion pats kenčia, tada patenka į atsargų. Tai yra jo bausmė už save visų kitų. Tik atgailos suteikė jam galimybę išgelbėti sielą. Autorius taip pat rodo, kad bausmė už nusikaltimą neišvengiamai. Ir ši bausmė yra ne tik teisėta, bet ir moralė.

Be pavadinimo pavadinimo, romanas iš pradžių buvo kita koncepcija. Būdamas Katorgoje, rašytojas suvokė romaną kaip išpažinimą Skolnikova, norinti parodyti herojaus dvasinę patirtį. Be to, darbo apimtis tapo didesnė, jis negalėjo apsiriboti vieno herojaus pojūčiais, todėl F.M.Dostoevsky sudegino beveik baigęs romaną. Ir vėl prasidėjo, jau kaip šiuolaikinis skaitytojas žino jį.

Darbo tema

Pagrindinės "nusikaltimų ir bausmės" temos - skurdo temos ir daugumos visuomenės priespaudos, kuriems jie visi nerūpi, taip pat bunt ir asmens klaidų temos pagal socialinės priespaudą Neperpažinkite ir uždrausti skurdą. Rašytojas norėjo perteikti skaitytojams savo krikščioniškų idėjų apie gyvenimą: už harmoniją, širdyje, jums reikia gyventi moraliai, pagal įsakymus, tai yra, ne atsisakyti Gordin, egoizmo ir geismo, ir daryti gerus žmones, mylėti juos, aukojant net savo interesus visuomenės labui. Štai kodėl skaldytų ritinių epilogo pabaigoje ateina į tikėjimą. Romanoje iškeltos klaidingų įsitikinimų problema yra svarbi ir suprantama. Vyriausiausio herojaus teorija apie moralės leidimas ir nusikaltimus gerų tikslų labui veda į terorą ir savavališkumą. Ir jei skaldikliai nugalėjo sielą, atgailavo ir atėjo į harmoniją, įveikti problemą, tada daugiau atvejų tai nėra. Karai prasidėjo dėl to, kad kai kurie valdovai nusprendė, kad tūkstančių žmonių gyvena jų tikslams gali lengvai paaukoti. Štai kodėl romanas, parašytas XIX amžiuje, nepraranda prasmės sunkumo ir pan.

"Nusikaltimai ir bausmė" yra vienas didžiausių pasaulio literatūros kūrinių, kurie yra humanizmas ir tikėjimas asmeniu. Nepaisant akivaizdaus pasakojimo depresijos, jis tikisi geriausiu, kad visada būtų galima išsaugoti ir išsaugoti.

Nusikaltimas ir bausmė - žymiausi romėnų f.m. Dostojevsky, kuris padarė galingą viešosios sąmonės perversmą. Rašymas romaną simbolizuoja aukščiausio, naujo etapo kūrybiškumo puikus rašytojas. Romanu, su būdingą Dostojevsky psichologizmą, einančio sielos keliu per kančias suvokti tiesos erškėčių kelią.

Sukūrimo istorija

Būdas sukurti darbą buvo labai sunku. Romano su "Supermeno" teorijos dizainas pradėjo gimdyti vis dar per rašytojo buvimo Katorgoje, jis subrendo daugelį metų, tačiau labai idėja atskleisti "paprastų" ir "neeilinių" žmonių esmę kristalizuotas Dostojevskio buvimo metu Italijoje.

Darbo pradžioje romane buvo pažymėtas dviejų projektų susijungimas - nebaigtas romanas "girtas" ir romano eskizas, kurio sklypas yra pastatytas ant vienos iš žievės išpažinimo. Vėliau istorija buvo pagrįsta istorija apie blogą studentą Rodion Rašnikovo, kuris nužudė seną moterį savo šeimos labui. Visas DRAM ir konfliktai Didžiojo miesto gyvenimas tapo vienu iš pagrindinių romano vaizdų.

Per Romos Fedor Mikhailovičius dirbo 1865-1866 m. Atsakymas tarp recenzentų ir šio laiko literatūros bendruomenės buvo labai smurtinis - nuo smurtinio susižavėjimo dėl staigaus atmetimo. Romanas buvo pakartotinai įsijungęs ir vėliau buvo ekranuotas. Pirmasis teatro pareiškimas Rusijoje vyko 1899 m. (Pažymėtina, kad ji buvo įtraukta į 11-ąjį pasienį).

Darbo aprašymas

Veiksmai vyksta 1860 m. Sankt Peterburgo rajone. Rodion of Raskolnikov, buvęs studentas, nustato seną moterį į paskutinį vertingą dalyką. Jis padėjo jai, jis sklypai yra baisi žmogžudystė. Keliaujant namo, jis žiūri į vieną iš Peteed įmonių, kur jis susitinka su visiškai dainuojančia iš oficialaus Marmaladovo. Rodion klauso savo dukters nelaimingos likimas, Sonya Marmaladova, privertė paduodant pamotes užsidirbti pinigų už savo šeimos prostituciją.

Netrukus Raskolnikovas gauna laišką iš motinos ir yra bijo moralinio smurto per savo jaunesnę Duni seserį, kuris vedė žiaurų ir nugalėjo žemės savininką Svidrigayl. Raskolnikovos motina tikisi organizuoti savo vaikų likimą, susituokę su Petro studijomis, labai užtikrintu savo dukra, bet tuo pačiu metu visi supranta, kad meilė šioje santuokoje nebus ir mergaitė vėl bus pasmerkta kančia. "Rodion" širdis nutraukia nuo gailestingumo už Sona ir Dun, o žudymo nekentė senoji moteris yra tvirtai pritvirtinta jo proto. Jis ketina išleisti pinigų, uždirbtų neteisingu būdu, pinigus, dėl geros priežasties - kančių mergaičių ir jaunų vyrų išlaisvinimas iš žeminančio skurdo.

Nepaisant pasipiktinimo į kruviną smurtą, jo sieloje kyla, skaldikliai vis dar daro rimtą nuodėmę. Be to, be senosios moters, jis nužudo savo Meek seserį Lizaveną, priverstinį liudytoją už sunkų nusikaltimą. Rodionui su sunkumais gali pabėgti nuo nusikaltimo scenos, o jis slepia seną turtingumą atsitiktine vieta, net vertina savo tikrąją vertę.

Siela kenčia Skolnikovas sukelia socialinį susvetimėjimą tarp jo ir aplinkinių, nuo Rodion svajonių patirties. Netrukus jis sužino, kad nusikaltimu padarė juos, kitas asmuo buvo apkaltintas - paprastas kaimiškas vaikinas Molka. Skausmingas atsakas į aplinkinių nusikaltimų pokalbius tampa pernelyg pastebimas ir įtartinas.

Be to, romane aprašoma kapo etapo žudiko studento sielos bando rasti ramybę, rasti bent tam tikrą moralinį pagrindimą nusikaltimo. Šviesos siūlai eina per Rodion ryšį su gaila, bet su gera ir aukštosios mergaitės Sonya Marmaladova. Jos sielos mėta nuo nuodėmingo gyvenimo būdo ir skaldymo grynumo nenuoseklumo šioje merginoje suranda santykinę sielą. Lonely Sonya ir universiteto draugas Raughin tapo parama buvusio Rodion studento kančia.

Laikui bėgant, į Porfiry Petrovich nužudymo tyrėjas nustato išsamias aplinkybes nusikaltimų ir skaldymo, po daugelio moralinių kankinimų, pripažįsta save kaip žudikas ir eina į atsargų. Savadless Sonya nepalieka savo artimiausio draugo ir eina po jo, dėka mergaitės yra psichikos transformacija pagrindinio pobūdžio romano.

Pagrindiniai Romano herojai

(I. Glazunov Raskolnikov iliustracija savo felorke)

Dvasinių gūsių dvilypumas yra uždarytas pagrindinio romano herojaus vardu. Jo visas gyvenimas yra persmelktas su šiuo klausimu - ar įstatymo pažeidimai bus pateisinami, jei jie yra įsipareigoję prie meilės vardu? Pagal praktikoje išorinių aplinkybių spaudimą praktikoje, visi moralinio pragaro apskritimai, susiję su žudymu, padedančiu padėti artimiems žmonėms. "Catharsis" ateina dėl brangiausio asmens - Sona Marmaladeova, kuri padeda užkariauti ritininko žudiko studento sielą, nepaisant didelių koncertinių egzistencijos sąlygų.

Išmintis ir nuolankumas atlieka šio nuostabaus, tragiško, ir tuo pačiu didingumu, herojus. Siekiant kaimyno gerovės, ji patraukė brangiausią dalyką, kurį ji turi - jo moterų garbę. Nepaisant to, kad tai uždirbtų, Sonya nesukelia menkiausio paniekos, jos švarios sielos, krikščioniškosios moralės idealų įsipareigojimas lemia romano skaitytojų susižavėjimą. Būdamas ištikimas ir mylintis Rodion draugą, ji eina su juo iki galo.

Šio personalo paslaptingumas ir dviprasmiškumas daro jį dar kartą galvoti apie žmogaus prigimties dalį. Kliudiškas ir užburtas žmogus, viena vertus, jis iki romano pabaigos rodo savo priežiūrą ir rūpinasi savo našlaičiais vaikais ir padeda Sona Marmaladui atkurti savo sugadintą reputaciją.

Sėkmingas verslininkas, asmuo, turintis garbingą aprangą, sukuria apgaulingą įspūdį. Luzhin yra šalta, Korestoliviliv, jis nėra išlenktas, jis nenori meilės nuo savo žmonos ir išimtinai veikti ir nuolankumo.

Darbo analizė

Romano sudėties konstrukcija yra polifoninė forma, kurioje kiekvieno pagrindinio simbolio eilutė yra daugialypė, savarankiška, ir tuo pačiu metu aktyviai sąveikauja su likusių simbolių temomis. Be to, romano ypatumai yra nuostabi įvykių koncentracija - romano laiko tarpas yra apribotas iki dviejų savaičių, kad tokia didelė suma yra gana reta viso pasaulio literatūroje.

Struktūrinė romano sudėtis yra gana paprasta - 6 dalys, kiekvienas iš jų savo ruožtu yra padalintas į 6-7 skyrius. Funkcija yra nesuprantamas Rašnikovo dienų su aiškia ir glausta struktūra romano, kuris pabrėžia vidinę būseną pagrindinio charakterio. Pirmojoje dalyje aprašytos trys gyvenimo dienos Skolnikov ir antrasis - įvykių skaičius didėja su kiekvienu skyriumi, pasiekiant nuostabią koncentraciją.

Kitas romano bruožas yra beviltiška doom ir tragiška didžiosios herojų likimas. Pasibaigus romanui su skaitytoju, išliks tik jauni simboliai - "Rodion" ir "Dunya Raskolnikov", "Sonya Marmaladov", Dmitrijaus Raleshin.

Dostojevskis pats savo romaną laikė "psichologinė ataskaita apie vieną nusikaltimą", jis yra įsitikinęs, kad dvasiniai miltai dominuoja per teisinę bausmę. Žaisto herojus juda nuo Dievo ir tuo metu mėgsta tuo metu populiarus nihilizmo idėjos ir tik iki romano pabaigos yra grįžimas į krikščionišką moralę, autorius palieka herojus hipotetinę atgailos galimybes.

Galutinė produkcija

Visame romane "nusikalstamumas ir bausmė" yra "Rodion Skolnikov" pasaulėžiūra nuo netoli Nietzsche, kuris buvo apsėstas "supermeno" idėjos, į krikščionį - su savo mokymu apie dieviškąją meilę, nuolankumą ir gailestingumą . Socialinė romano koncepcija yra glaudžiai susieta su evangeliniu mokymu apie meilę ir visus pratimus. Visi romėnai yra impregnuoti tikrąja krikščioniška dvasia ir daro visus, kurie pasireiškia įvykių ir žmonių veiksmų gyvenime per dvasinės transformacijos žmonijos į prizmę.

Romos Dostoevsky buvo paprašė autoriaus pažodžiui ir sužadina skaitytojų protus iki šiol. Naujo "nusikalstamumo ir bausmės" kūrimo istorija nėra lengva, labai įdomi. Rašytojo siela turėjo visą savo nuomonę šiame romane, kurį daugelis žmonių mąsto ir mąsto ir dabar nesuteikia poilsio.

Plano gimimas

Romano rašymo idėja kilo iš Dostojevskio tuo metu, kai rašytojas buvo Katorgoje Omske. Nepaisant didelio fizinio darbo, dėl nesveiko, rašytojas ir toliau stebėjo aplinkinį gyvenimą, už žmonių, kurių simbolių išvados sąlygomis buvo atskleistos iš visiškai netikėtų šalių. Ir čia, Katorgoje, stipriai skausmui, jis suprato, kad parašė romaną apie nusikaltimą ir bausmę. Tačiau sunkiųjų darbo jėgos ir sunkios ligos nesuteikė galimybės pradėti rašyti.

"Mano širdis su krauju pasikliaus šiuo romanu",

Taigi įsivaizdavo darbą dėl Dostojevskio darbo, paskambinusiu supažindinimu paslėptu romanu. Tačiau pradėdamas jį parašyti autorius gali būti daug vėliau. Tarp plano ir jo įgyvendinimo varianto gimė šviesos "požeminės", "pažemintos ir įžeidžiančios", "užrašai iš negyvos namų". Daugelis temų iš šių darbų, jose aprašytos visuomenės problemos nustatė savo vietą "nusikalstamumu ir bausme".

Tarp svajonių ir realybės

Grįžtant iš Omsko, Materialinė Dostoevsky padėtis palieka daug pageidaujama, pablogėjo kiekvieną dieną. Ir rašydami didžiulį problemą - psichologinį romaną reikalaujamą laiką.

Bandymas uždirbti bent šiek tiek, rašytojas pasiūlė žurnalo "viešosios pastabos" redaktorių skelbti nedidelį romaną "girtas". Autorius norėjo pritraukti visuomenės dėmesį į girtnumą. Sklypas turėjo būti susijęs su Marmalados šeima. Šeimos vadovas, buvęs pareigūnas, atleistas iš tarnybos, gėrimų, ir visa šeima kenčia.

Tačiau redaktorius primygtinai reikalavo kitų sąlygų: Dostojevsky už menkų mokestį pardavė visą teisę skelbti visą savo raštų surinkimą. Pagal leidimo reikalavimus autorius pradeda parašyti romaną, kuris turi būti užsakytas per trumpiausią įmanomą laiką. Taigi beveik staiga rašytojas pradėjo dirbti su romanu "nusikalstamumu ir bausmėmis".

Pradėkite

Dostojevsky patyrė žaidėjo ligą - jis negalėjo žaisti. Ir gavęs mokestį nuo žurnalo, rašytojo, ištaisyti savo verslą šiek tiek, vėl pasidavė jaudulio pagundai. Vysbadene jis neturėjo nieko mokėti stalo ir šviesos viešbutyje. Ačiū tik geros viešbučio savininkų buvimo vietos, Dostojevsky nesidėmė lauke.

Norėdami gauti pinigus, buvo būtina baigti romaną laiku, nes turėjau skubėti. Jis suvokė rašytoją pasakyti apie tai, kaip prasta studentas nusprendė nužudyti ir apiplėšti seną moterį. Sklypas buvo būti pasakojimu apie vieną nusikaltimą.

Autorius visada buvo suinteresuotas savo herojų psichologija, ir čia buvo labai svarbu mokytis ir apibūdinti psichologinę asmenį, kuris prarado kitą gyvenimą, buvo svarbu atskleisti "nusikalstamumo procesą". Rašytojas beveik beveik romanas baigė, kaip staiga rankraštis sunaikintas visiškai nesuprantama priežastimi.

Kūrybiškumo psichologija

Tačiau romanas turėjo būti užsakytas pagal sutartį. Ir skubėjo darbas prasidėjo dar kartą. Pirmoji žurnalo "Rusijos biuletenio" dalis paskelbė jau 1866 m. Romano nutraukimo terminas, o Dostojevskio planas buvo tik didėjantis išsamumas. Studento istorija yra glaudžiai susieta su girtuoklio Marmaladovo ir jo šeimos istorija.

Rašytojas gresia Creative Boala. Kad būtų išvengta, autorius išsiblaškosi "nusikalstamumu ir bausmėmis" ir pažodžiui per tris savaites rašo naują romėnų "grotuvą", nurodo jį leidėjui.

Tada vėl ir toliau rašo ilgą romantiką apie nusikaltimą. Jis studijuoja baudžiamąją kroniką ir yra įsitikinusi, kad pasirinktos temos aktualumas. Jis baigia romaną Liubline, kur jis gyvena šiuo metu nuo savo sesers. Visiškai romanas baigtas ir atspausdintas buvo 1866 m. Pabaigoje

Romos darbo dienoraštis

Studijuokite romano rašymo istoriją, nesakydamas rašytojo projektų. Apskaičiuojami eskizai ir projektai padeda suprasti, kiek stiprybės, darbo, sielos ir širdys, kiek minčių ir idėjų autorius investavo į savo romaną. Iš jų galima pamatyti, kaip buvo pakeistas darbo dizainas, nes buvo išplėstos užduočių asortimentas, nes buvo pastatyta visa naujos sudėties architektūra.

Rašytojas beveik visiškai pakeitė pasakojimo formą, kad būtų kuo labiau ir atidžiau suprasti Skolnikovo elgesį ir pobūdį, suprasti savo veiksmų ir veiksmų motyvus. Galutinė (trečioji) versija (trečioji) pasakojimas jau atliekamas iš trečiosios šalies.

Taigi herojus pradeda gyventi savo gyvenimą ir visiškai nepriklausomai nuo autoriaus valios, jis neklausia jo. Darbo nešiojamųjų kompiuterių skaitymas tampa aišku, kiek ilgas ir skausmingai Dostojevskis bando išsiaiškinti motyvus, kurie stumdavo herojus į nusikaltimą, tačiau jis beveik nepavyko autoriui.

Ir rašytojas sukuria herojus, kuriame "du priešingi charakteris yra pakaitomis". Akivaizdu, kaip Rodione yra tuo pačiu metu yra du kraštutinumai tarpusavyje, du prasideda: panieka žmonėms ir meilei jiems.

Todėl autorius buvo labai sunku parašyti finalą romano. Dostoevsky pirmą kartą norėjo baigti, kaip herojus kreipėsi į Dievą. Tačiau galutinė versija baigiasi gana skirtingai. Ir jis siekia skaitytojui atspindžiams, ir net po paskutinio romano puslapio yra apsisukęs.

Michailo Afanasyevich Bulgakovo "šunų širdis" istorija buvo parašyta 1925 m. Ir pirmą kartą paskelbta tik 1968 m., Ir net tada toli užsienyje. Vidaus skaitytuvai jį matė tik 1987 m. Tokiam trumpam laikui (nuo pirmojo leidimo iki šios dienos) tekstas susidūrė su citatomis (teisingumas verta pažymėti, kad Vladimiro Borto filmas yra daugeliu būdų). "Polygaphpich" Polygaphpich poligrapo įvaizdis pateikė visus mažiausios socialinės klasės atstovų trūkumus ir jo santykius su aplinkinėmis valdžios institucijomis, Rusijos likimas jam (tada, žinoma, Sovietų Sąjunga) yra įrodyta. Koks skirtumas tarp kamuoliukų iš "Swedder", "Preobrazhensky" ir "Bormental" ir kodėl jo vardas sugebėjo tapti nominaliu?

Prisiminkite istorijos sklypą: Profesorius Preobrazhensky kaip eksperimento dalis dėl "žmogaus veislės" persodinimo "tobulinimo", padedant boro, Mongrel PS, hipofizės ir mirusiojo alkoholio Klima Chu Grückin sėklos. Dėl unikalios operacijos, gyvūnas per kelias dienas vystosi į bjaurus padaras, paveldėjo kai kuriuos šunų įpročius ir pobūdį ir mentalitetą - donoro žmogų. Namų vadovo vadovas Schwander bando pareikšti naują nuomininką iš proletariato atstovo, kuris atneša baisius vaisius: buvęs šuo tampa rutulio Polygaphovich piligrapo piliečiu ir reikalauja jo teisių laikymosi, ką jis atstovauja juos . Kaip rezultatas, po apčiuopiamos grėsmės atsiradimo iš savo vaikų, preobrazhensky paverčia eksperimentą pakeisti ir grąžinti įprastą šunį į gyvenimą.

Palyginimas

Akivaizdu, kad vienas iš pagrindinių skirtumų tarp Sharikikovo iš likusių simbolių yra jo dirbtinė kilmė. Jis pasirodė kaip eksperimento rezultatas, kaip eksperimento rezultatas, jis buvo sunaikintas (PSA negali būti laikoma žmogumi). Šis tvarinys gyvena instinktais ir įpročiais, kurie atėjo iš dviejų donorų ir neturi patirties.

Įdomu apsvarstyti, koks skirtumas tarp Šarikovo iš Švedijos. Jie laikomi neigiamais simboliais ir priešinasi teigiamam - pelkei ir transfigūruojimui. Tačiau iš tiesų, namų valdymo vadovas, nepaisant to, kad profesoriaus santykiai, tik priemonė stiprinti tuos pačius monstras visuomenėje kaip naujai draugiškas pilietis. Schwanger - naujos vyriausybės, arogantiškos ir nekompetentingos asmenys ir funkcija, kurią jie turi vienas - įgalinti. PSO? Tokie rutuliai, atsiradę nuo niekur ir gali būti tik sunaikinti.

Schwonder ir Sharikov

Su Švedija, profesorius Preobrazhensky prašo profesoriaus, nors sėkmingai prieštarauja jam butų kambarių klausimu. Intelektinės pozicija yra "daryti tai, ko norite, tiesiog netrukdykite dirbti." Žinoma, jis nepatvirtina naujų užsakymų, pranešimų sunaikinimo ir jos šaltinių, bet nebijo ir nėra pernelyg susirūpinusi, nepaisant pavogto Kalosh. Baimė įkvepia kamuoliukus ir toli nuo neracionalių. Šiame paveikslėlyje nauja visavertis jaunų jaunų šalies pilietis yra lumpenas, gyvenantis instinktais, nekvalifikuotu, agresyviu, nesijaučiu ir nesuderinamas be atsakomybės, žodyje - "kumpis ir kiaulytė".

Skirtingai nuo Sharikov, Schwanger ir jo kolegos yra ideologiniai žmonės, nors jų idėjos yra gana gaila. Jie veikia pagal naujų įstatymų ir naujojo laiko dvasios raide, nereikia reikalauti fizinio smurto ir pageidauja agitacijos. Kamuoliai pripažįsta tik jėgos poveikį, o krypties nukreiptas: šuns pobūdis grėsmėms nuo sienos pusės "spaudžia uodegą", tačiau ji suranda galimybę "šūdas" Kalosh "savininkams. Jos komunistinės idėjos - medžiagos ir tik priemonės.

Koks skirtumas tarp "Sharic" ir "Preobrazhensky" su deriniu? Pastarieji yra labai išsilavinę, protingi, kultūriniai žmonės, specialistai savo srityje. Hibridas, kuris pasirodė kaip eksperimento rezultatas - "Tagged" laikraščių antraštės ir antspaudai slacker, galintis sunaikinti katinas, ir net tada dėka ne laisvo šunų instinktus. Mokslininkai bando ne mokyti, bet mokyti savo kūrimą, paaiškindami pagrindines elgesio taisykles paaiškinant. Tačiau tai nepadeda Sharicov tapti kultūriniu: net pramogomis ir maistu jis pasirenka plebianą.

Mes matome, kaip profesinės institucijos galia ir sąžiningi pinigai (Preobrazhensky) yra prastesnė ir visiškai duos denonsavimo ir revolverio (Sharikikovo) galią. Chirurgas žino, kad jis praranda savo įtaką, ir jis turi pasinaudoti smurtu ir net simbolinę žmogžudystę, nusikaltimą, nors ciginą jau seniai mirė, ir šuo yra gyvas ir net laimingas.

Be akivaizdaus priklausančių įvairių socialinių grupių ir kilmės (Polygrafo poligrafovičius, buvęs šuo), šių vaizdų skirtumas pasireiškia daug mažesniu karikatūros ir kolektyvinės preobrazhensky ir bormental. Manoma, kad Philip Philippovich prototipai buvo keletas neišspręstų to laiko mokslininkų, įskaitant Ivan Pavlovą. Šarikikove, tas pats prototipas negali būti - tai naujos laiko herojaus įvaizdis, kuris ką tik matė Bulgakovo. Magagals, žinoma, buvo visada buvo, bet marginalai, turintys galią ir ginklus - Rusijos ženklą, kuriame kardai laimėjo kardus.

Man atrodo, kad istorijos pavadinimas "Šunų širdis" turi dvigubą reikšmę. Istorija gali būti vadinama savarankišku eksperimento garbei, kurį gamina profesorius Preobrazhensky, jis persodina žmogaus širdį į šuns kūną, kuris ir toliau ...

M. A. A. Bulgakovas atvyko į literatūrą jau per socialinės valdžios metų. Jis nebuvo emigrantas ir patyrė visus 1930 m. Sovietų tikrovės sunkumus ir prieštaravimus. Jo vaikystė ir jaunimas yra susijęs su Kijeve, vėlesniais gyvenimo metais - su Maskva. Maskvoje ...

Sharikov - Hero pasakos M.A. Bulgakova "Šunų širdis" (1925). Šito širdyje, pasak rašytojo, "baisios istorijos", sklypo motyvas, didėjantis romantika (Frankenšteinas, M. Shelli), pateiktas vėliau šaukštuose ("Dr. Moro sala"), tarp Rusai ...

"Šunų širdis" yra satyrinė istorija, kurioje Bulgakovas teigia apie šiuolaikinės Rusijos vystymosi kelius. Vadovaudamasi 20-ojo dešimtmečio 20-ojo dešimtmečio padėties inteligentijos atstovai veikia darbe (profesorius Preobrazhensky, ...

Istorija "Šunų širdis", parašyta 1925 m., M.A. Bulgakovas niekada nematė atspausdintos. Tai buvo apie nenuspėjamą pasekmes moksliniams atradimams, kad eksperimentas veikia į priekį ir susiduria su netinkamu žmogaus sąmoningumu, ...

Istorija M. Bulgakov "Šunų širdis" yra vienas iš satyrinių M. Bulgakovo kūrinių. Žalos objektas yra naujas socialinis prietaisas, atsiradęs po 1917 m. Revoliucija M. Bulgakovas suvokiamas kaip didžiulis ir labai pavojingas socialinis ...