Pagrindinis Turgenevo romano veikėjas – kilmingas lizdas. Istorija giliai asmeniška ir tragiška, pagrindiniai romano „Bajorų lizdas“ veikėjai

Pagrindinis Turgenevo romano veikėjas – kilmingas lizdas.  Istorija yra giliai asmeniška ir tragiška, pagrindiniai romano veikėjai
Pagrindinis Turgenevo romano veikėjas – kilmingas lizdas. Istorija giliai asmeniška ir tragiška, pagrindiniai romano „Bajorų lizdas“ veikėjai

1856 m. sausio ir vasario mėnesio „Sovremennik“ knygose ką tik išleidęs romaną „Rudinas“, Turgenevas sumano naują romaną. Ant pirmojo „Tauriojo lizdo“ sąsiuvinio su autografu viršelio užrašyta: „Kilnus lizdas“, Ivano Turgenevo istorija, sumanyta 1856 m. pradžioje; ilgą laiką jis ilgai jos neėmė, vis sukdavo ją galvoje; pradėjo kurti 1858 metų vasarą Spaskyje. Jis baigėsi pirmadienį, 1858 m. spalio 27 d., Spasskoje. Paskutinius pataisymus autorius padarė 1858 m. gruodžio viduryje, o 1959 m. sausio mėn. „Sovremennik“ knygoje buvo paskelbtas „Taurusis lizdas“. Kalbant apie bendrą nuotaiką, „Taurusis lizdas“ atrodo labai toli nuo pirmojo Turgenevo romano. Kūrinio centre – giliai asmeniška ir tragiška istorija – Lizos ir Lavretskio meilės istorija. Herojai susitinka, jie užuojautą vienas kitam, tada myli, jie bijo sau tai pripažinti, nes Lavretskį sieja santuoka. Per trumpą laiką Liza ir Lavretskis patiria ir laimės viltį, ir neviltį – žinodami apie jos neįmanomumą. Romano herojai ieško atsakymų pirmiausia į likimo jiems keliamus klausimus - apie asmeninę laimę, apie pareigą artimiesiems, apie savęs išsižadėjimą, apie savo vietą gyvenime. Pirmajame Turgenevo romane buvo diskusijų dvasia. „Rudino“ herojai sprendė filosofinius klausimus, jų ginče gimė tiesa.
„Tauriojo lizdo“ herojai yra santūrūs ir lakoniški, Liza yra viena tyliausių Turgenevo herojų. Tačiau herojų vidinis gyvenimas vyksta ne mažiau intensyviai, o minties darbas nenuilstamai tęsiasi ieškant tiesos – tik beveik be žodžių. Jie tyrinėja, atidžiai klausosi, apmąsto juos supantį ir jų pačių gyvenimą, trokšdami jį suprasti. Lavretskis Vasiljevskio knygoje „atrodė, kad klausėsi ramaus gyvenimo tėkmės, kuri jį supo“. Ir lemiamu momentu Lavretskis vėl ir vėl „ėmė žvelgti į savo gyvenimą“. Gyvenimo kontempliacijos poezija sklinda iš „Bajorų lizdo“. Be jokios abejonės, šio Turgenevo romano toną paveikė asmeninės Turgenevo nuotaikos 1856–1858 m. Turgenevo apmąstymai apie romaną sutapo su lūžio momentu jo gyvenime, su psichine krize. Turgenevui tada buvo apie keturiasdešimt metų. Tačiau žinoma, kad senėjimo jausmas jį aplankė labai anksti, o dabar jis jau sako, kad „praėjo ne tik pirma ir antra, bet ir trečia jaunystė“. Jam liūdna sąmonė, kad gyvenimas nepasisekė, kad per vėlu tikėtis laimės pačiam, kad „žydėjimo laikas“ praėjo. Toli nuo jo mylimos moters - Pauline Viardot - nėra laimės, tačiau buvimas šalia jos šeimos, jo žodžiais, „ant kažkieno lizdo krašto“, svetimoje žemėje yra skausmingas. Paties Turgenevo tragiškas meilės suvokimas atsispindėjo ir Kilmingame lizde. Prie to pridedami pamąstymai apie rašytojo likimą. Turgenevas priekaištauja sau dėl nepagrįsto laiko švaistymo, profesionalumo stokos. Iš čia ir autoriaus ironija, susijusi su Panšino mėgėjiškumu romane – prieš tai buvo Turgenevo griežto pasmerkimo laikotarpis. Klausimai, kurie neramino Turgenevą 1856–1858 m., iš anksto nulėmė romane keliamų problemų spektrą, tačiau ten jie, žinoma, iškyla kitu kampu. „Dabar esu užsiėmęs kita, puikia istorija, kurios pagrindinis veidas yra mergaitė, religinga būtybė, prie šio veido mane atvedė Rusijos gyvenimo stebėjimai“, – 1857 m. gruodžio 22 d. iš Romos jis rašė EE Lambertui. Apskritai religijos klausimai buvo toli nuo Turgenevo. Nei psichinė krizė, nei moraliniai ieškojimai jo neprivedė prie tikėjimo, nepadarė giliai religingu, jis pradeda kitaip pavaizduoti „religinę būtybę“, skubus poreikis suvokti šį Rusijos gyvenimo reiškinį siejamas su platesnio spektro problemų sprendimu. Problemos.
„Kilniajame lizde“ Turgenevas domisi šiuolaikinio gyvenimo aktualijomis, čia jis ateina tiesiai prieš upę prie jos ištakų. Todėl romano herojai rodomi su jų „šaknimis“, su dirvožemiu, kuriame jie užaugo. Trisdešimt penktas skyrius prasideda Lizos auklėjimu. Mergaitė neturėjo dvasinio artumo nei su tėvais, nei su prancūzų guvernante, ji, kaip ir Puškino Tatjana, buvo auklėjama auklės Agafjos įtakoje. Istorija apie Agafją, du kartus per savo gyvenimą paženklintą viešpaties dėmesiu, du kartus išgyvenusią gėdą ir susitaikusią su likimu, galėtų sudaryti visą istoriją. Autorius Agafjos istoriją pristatė patartas kritiko Annenkovo ​​– kitu atveju, pastarojo nuomone, romano pabaiga, Lizos išvykimas į vienuolyną, buvo nesuprantama. Turgenevas parodė, kaip, veikiant griežtam Agafjos asketiškumui ir savitai jos kalbų poezijai, susiformavo griežtas Lizos mentalinis pasaulis. Religinis Agafjos nuolankumas iškėlė Lizoje atleidimo, paklusnumo likimui ir laimės atsižadėjimo pradžią.
Lizos įvaizdyje pasireiškė požiūrio laisvė, gyvenimo suvokimo platumas, jos įvaizdžio tikrumas. Pačiam autoriui iš prigimties nebuvo nieko svetimesnio už religinį savęs išsižadėjimą, žmogiškų džiaugsmų atmetimą. Turgenevas turėjo įgimtą gebėjimą džiaugtis gyvenimu įvairiausiomis jo apraiškomis. Jis subtiliai jaučia grožį, jaučia džiaugsmą iš natūralaus gamtos grožio ir iš išskirtinių meno kūrinių. Bet labiausiai jis sugebėjo pajusti ir perteikti žmogaus grožį, nors ir ne jam artimą, bet vientisą ir tobulą. Štai kodėl Lizos įvaizdis yra sužavėtas tokiu švelnumu. Kaip ir Puškino Tatjana, Liza yra viena iš tų rusų literatūros herojių, kurioms lengviau atsisakyti laimės, nei sukelti kitam žmogui kančią. Lavretskis yra žmogus, kurio šaknys siekia praeitį. Nenuostabu, kad jo genealogija buvo pasakojama nuo pat pradžių – nuo ​​XV a. Tačiau Lavretskis yra ne tik paveldimas bajoras, bet ir valstietės sūnus. To jis niekada nepamiršta, savyje jaučia „valstiečių“ bruožus, o aplinkiniai stebisi jo nepaprastomis fizinėmis jėgomis. Marfa Timofejevna, Lizos teta, žavėjosi jo herojiškumu, o Lizos motina Marya Dmitrievna kaltino Lavretskio įmantrių manierų trūkumą. Herojus artimas žmonėms tiek savo kilme, tiek asmeninėmis savybėmis. Tačiau tuo pačiu metu Volteras, jo tėvo anglomancija ir rusiškas universitetinis išsilavinimas taip pat turėjo įtakos jo asmenybės formavimuisi. Netgi Lavretskio fizinė jėga yra ne tik natūrali, bet ir šveicaro dėstytojo auklėjimo vaisius.
Šioje išplėstoje Lavretskio priešistorėje autorius domisi ne tik herojaus protėviais, kelių Lavretskių kartų istorija atspindi Rusijos gyvenimo sudėtingumą, Rusijos istorinį procesą. Ginčas tarp Panšino ir Lavretskio yra labai reikšmingas. Jis pasirodo vakare, valandomis prieš Lizos ir Lavretskio paaiškinimą. Ir ne veltui šis ginčas įpintas į pačius lyriškiausius romano puslapius. Turgenevui čia susilieja asmeniniai likimai, jo herojų moraliniai ieškojimai ir organiškas artumas žmonėms, požiūris į juos „lygiu“ pagrindu.
Lavreckis įrodė Panšinui, kad iš biurokratinės savimonės aukštumų neįmanoma atlikti šuolių ir išdidų permainų – permainų, kurių nepateisino nei gimtojo krašto pažinimas, nei tikėjimas idealu, netgi neigiamu; kaip pavyzdį nurodė savo auklėjimą, reikalavo visų pirma pripažinti „liaudies tiesą ir nuolankumą prieš ją...“. Ir jis ieško šios populiarios tiesos. Jis nepriima siela religinio Lizos savęs išsižadėjimo, nesikreipia į tikėjimą kaip paguodą, o išgyvena moralinį lūžio tašką. Lavretskio susitikimas su universiteto draugu Mihalevičiumi, kuris jam priekaištavo dėl savanaudiškumo ir tingumo, Lavreckiui taip pat nebuvo veltui. Atsižadėjimas vis dar pasitaiko, nors ir ne religinis, – Lavretskis „tikrai nustojo galvoti apie savo laimę, apie savanaudiškus tikslus“. Jo supažindinimas su žmonių tiesa pasiekiamas atmetus savanaudiškus troškimus ir nenuilstamą darbą, suteikiant ramybę atliekamai pareigai.
Romanas atnešė Turgenevo populiarumą plačiausiuose skaitytojų sluoksniuose. Anot Annenkovo, „jauni rašytojai, pradedantys savo karjerą, vienas po kito atėjo pas jį, atnešė savo kūrinius ir laukė jo verdikto ...“. Pats Turgenevas prisiminė dvidešimt metų po romano: „Taurusis lizdas“ turėjo didžiausią sėkmę, kuri man kada nors teko. Nuo šio romano pasirodymo aš pradėjau būti laikomas tarp rašytojų, kurie nusipelno visuomenės dėmesio “.

Pirmasis romano paminėjimas „Taurusis lizdas“ rastas I.S.Turgenevo laiške leidėjui I.I.Panajevui 1856 metų spalį. Ivanas Sergejevičius planavo darbus baigti iki metų pabaigos, tačiau savo plano neįgyvendino. Visą žiemą rašytojas sunkiai sirgo, o paskui sunaikino pirmuosius eskizus ir ėmė kurti naują siužetą. Galbūt galutinis romano tekstas gerokai skiriasi nuo originalaus. 1858 m. gruodį autorius atliko paskutinius rankraščio redagavimus. Kilnus lizdas pirmą kartą buvo paskelbtas žurnalo Sovremennik sausio mėnesio numeryje 1859 m.

Romanas padarė didžiulį įspūdį Rusijos visuomenei. Jis iš karto tapo toks populiarus, kad „Bajorų lizdo“ neskaitymas buvo laikomas kone bloga forma. Net Turgenevas pripažino, kad darbas buvo labai sėkmingas.

Romanas sukurtas remiantis rašytojo apmąstymais apie geriausių Rusijos aukštuomenės atstovų likimą. Pats autorius priklausė šiai klasei ir puikiai tai suprato „Taurieji lizdai“ su savo didingų išgyvenimų atmosfera palaipsniui išsigimsta. Neatsitiktinai Turgenevas cituoja pagrindinių romano veikėjų genealogijas. Remdamasis jų pavyzdžiu, rašytojas parodo, kad skirtingais istoriniais laikotarpiais kilmingojoje psichologijoje būta reikšmingų pokyčių: nuo „Laukinė bajorija“ iki susižavėjimo visais ateiviais. Fiodoro Ivanovičiaus Lavretskio prosenelis yra žiaurus tironas, senelis – nerūpestingas ir svetingas Volterio nekenčiantis, tėvas – anglomanas.

Lizdas kaip tėvynės simbolis, apleistas savo gyventojų. Rašytojo amžininkai mieliau leidžia laiką svetur, kalba prancūziškai, neapgalvotai perima svetimas tradicijas. Pagyvenusi Lavretskio teta, apsėsta Liudviko XV stiliaus, atrodo tragiškai ir karikatūriškai. Nelaimingas likimas paties Fiodoro, kurio vaikystę sugadino svetimšalis "Švietimo sistema"... Visuotinai priimta praktika patikėti vaikus auklėms, guvernantėms ar net atiduoti svetimai šeimai, nutraukia kartų ryšį, atima iš jų šaknis. Tie, kurie sugeba įsikurti senajame protėviuose "Lizdas", dažniausiai gyvena mieguistas, pilnas paskalų, groja muzika ir kortomis.

Toks skirtingas Lizos ir Lavretskio mamų požiūris į savo vaikus nėra atsitiktinis. Marya Dmitrievna neabejinga dukterų auginimui. Liza yra artimesnė auklei Agafjai ir muzikos mokytojai. Būtent šie žmonės daro įtaką merginos asmenybės formavimuisi. O štai valstietė Malaša (Fiodoro motina) "Tyliai išnyksta" po to, kai iš jos atimama galimybė auginti sūnų.

Kompoziciškai romanas „Kilnus lizdas“ pastatytas tiesmukai. Jos pagrindas – nelaimingos Fiodoro ir Lizos meilės istorija. Jų vilčių žlugimas, asmeninės laimės negalėjimas atkartoja visos aukštuomenės socialinį žlugimą.

Pagrindinis veikėjas romanas Fiodoras Ivanovičius Lavretskis turi daug panašumų su pačiu Turgenevu. Sąžiningas, nuoširdžiai mylintis tėvynę, ieškantis racionalaus savo sugebėjimų panaudojimo. Užaugino valdžios ištroškusi ir žiauri teta, o paskui – savotiška „Spartietiška sistema“ tėvas, jis įgijo gerą sveikatą ir griežtą išvaizdą, bet malonų ir drovų charakterį. Lavretskiui sunku bendrauti. Jis pats jaučia auklėjimo ir išsilavinimo spragas, todėl siekia jas taisyti.

Apskaičiuojantis Varvara Lavretskyje mato tik kvailą guzą, kurios turtus lengva užvaldyti. Pirmųjų tikrųjų herojaus jausmų nuoširdumas ir grynumas sulaužomi prieš žmonos išdavystę. Dėl to Fiodoras nustoja pasitikėti žmonėmis, niekina moteris, laiko save nevertu tikros meilės. Sutikęs Lisa Kalitiną, jis ne iš karto išdrįsta patikėti merginos grynumu ir kilnumu. Tačiau atpažinęs jos sielą, jis patikėjo ir įsimylėjo visą likusį gyvenimą.

Lizos personažas susiformavo veikiama sentikių auklės. Mergina nuo vaikystės nerimavo dėl religijos, „Jos sieloje buvo įspaustas visur esančio, viską žinančio Dievo, turinčio saldžią galią, paveikslas“... Tačiau Liza elgiasi pernelyg savarankiškai ir atvirai savo laikui. Devynioliktame amžiuje merginos, kurios siekė sėkmingai ištekėti, buvo daug malonesnės nei Turgenevo herojė.

Prieš susitikdama su Lavretskiu, Liza dažnai negalvojo apie savo likimą. Oficialus jaunikis Panšinas nesukėlė didelio merginos atstūmimo. Juk svarbiausia, jos nuomone, sąžiningai vykdyti pareigą šeimai ir visuomenei. Tai yra kiekvieno žmogaus laimė.

Romano kulminacija – Lavretskio ir Panšino ginčas dėl žmonių ir vėlesnė Lizos pasiaiškinimo su Fiodoru scena. Vyriškame konflikte Panšinas išreiškia provakarietiškų pažiūrų valdininko nuomonę, o Lavretskis kalba iš pozicijų, artimų slavofilizmui. Būtent šio ginčo metu Lisa suvokia, kaip jos mintys ir sprendimai dera su Lavretskio pažiūromis, suvokia savo meilę jam.

Tarp „Turgenevo mergaičių“ Lisos Kalitinos atvaizdas– vienas ryškiausių ir poetiškiausių. Jos sprendimas tapti vienuole grindžiamas ne tik religingumu. Liza negali gyventi priešingai savo moraliniams principams. Šioje situacijoje savo rato ir dvasinio tobulėjimo moteriai kitos išeities tiesiog nebuvo. Liza aukoja asmeninę ir mylimo žmogaus laimę, nes negali veikti "neteisus".

Be pagrindinių veikėjų, Turgenevas romane sukūrė ryškių vaizdų galeriją, atspindinčią kilnią aplinką visa jos įvairove. Yra valstybės pinigų mylėtojas, į pensiją išėjęs generolas Korobyinas, senas apkalbas Gedeonovskis, sumanus dendis Panšinas ir daugybė kitų provincijos visuomenės herojų.

Romane yra ir žmonių atstovų. Skirtingai nuo šeimininkų, baudžiauninkus ir vargšus Turgenevas vaizduoja su užuojauta ir užuojauta. Sugriauti Malashos ir Agafjos likimai, Lemos talentas, kuris taip ir nebuvo atskleistas dėl skurdo, ir daugelis kitų šeimininko tironijos aukų įrodo, kad istorija „Taurieji lizdai“ toli gražu nėra tobula. O pagrindine besitęsiančio socialinio irimo priežastimi rašytojas laiko baudžiavą, kuri vienus gadina, o kitus pažemina iki bežodžio būtybės lygio, bet suluošina visus.

Herojų būsena labai subtiliai perteikiama gamtos paveikslais, kalbos intonacijomis, žvilgsniais, pokalbių pauzėmis. Šiomis priemonėmis Turgenevas pasiekia nuostabią malonę aprašydamas emocinius išgyvenimus, švelnų ir jaudinančią lyriką. „Buvau šokiruotas... lengvos poezijos, sklindančios kiekviename šio romano garse“, – apie „Taurųjį lizdą“ sakė Saltykovas-Ščedrinas.

Meniniai įgūdžiai ir filosofinis gilumas suteikė pirmajam dideliam Turgenevo kūriniui išskirtinės sėkmės visiems laikams.

Pagrindinis romano veikėjas – Fiodoras Ivanovičius Lavretskis – didikas, turintis daug paties Turgenevo bruožų. Užaugęs toli nuo tėvo namų, anglofilo tėvo ir ankstyvoje vaikystėje mirusios motinos sūnus, Lavreckį šeimos kaimo dvare užaugina žiauri teta. Dažnai kritikai ieškojo pagrindo šiai siužeto daliai paties Ivano Sergejevičiaus Turgenevo vaikystėje, kurį užaugino jo žiaurumu žinoma motina.

Lavretskis tęsia mokslus Maskvoje, o lankydamasis operoje vienoje dėžėje pastebi gražią merginą. Jos vardas Varvara Pavlovna, o dabar Fiodoras Lavretskis pareiškia jai savo meilę ir prašo jos rankos. Pora susituokia, o jaunavedžiai persikelia į Paryžių. Ten Varvara Pavlovna tampa labai populiaria salono savininke ir užmezga romaną su vienu iš savo nuolatinių svečių. Lavretskis apie žmonos romaną su kitu sužino tik tuo metu, kai netyčia perskaito meilužės raštelį Varvarai Pavlovnai. Sukrėstas mylimo žmogaus išdavystės, jis nutraukia su ja visus ryšius ir grįžta į savo šeimos dvarą, kuriame ir užaugo.

Grįžęs namo į Rusiją, Lavretskis aplanko savo pusseserę Mariją Dmitrievną Kalitiną, gyvenančią su dviem dukromis Liza ir Lenočka. Lavretskis iš karto susidomi Liza, kurios rimta prigimtis ir nuoširdus atsidavimas stačiatikių tikėjimui suteikia jai didelį moralinį pranašumą, stulbinamai skiriasi nuo flirtuojančio Varvaros Pavlovnos elgesio, prie kurio Lavretskis taip įpratęs. Palaipsniui Lavretskis supranta, kad yra labai įsimylėjęs Lizą, ir, perskaitęs pranešimą užsienio žurnale, kad Varvara Pavlovna mirė, pareiškia savo meilę Lizai. Jis sužino, kad jo jausmai nėra be atsako – Liza taip pat jį myli.

Sužinojusi apie staiga atsiradusią gyvą Varvarą Pavlovną, Liza nusprendžia vykti į atokų vienuolyną ir likusias dienas gyvena vienuolystėje. Romanas baigiamas epilogu, kurio veiksmas vyksta po aštuonerių metų, iš kurio taip pat tampa žinoma, kad Lavretskis grįžta į Lisos namus, kur apsigyveno suaugusi jos sesuo Elena. Ten, po pastarųjų metų, nepaisant daugybės pokyčių namuose, jis pamato svetainę, kurioje dažnai susitikdavo su savo mergina, pamato fortepijoną ir sodą priešais namą, kurį taip prisiminė dėl bendravimo su Lisa. . Lavretskis gyvena savo prisiminimais ir savo asmeninėje tragedijoje įžvelgia tam tikrą prasmę ir net grožį. Po jo minčių herojus grįžta į savo namus.

Vėliau Lavretskis aplanko Lizą vienuolyne, matydamas ją tomis trumpomis akimirkomis, kai ji pasirodo akimirkoms tarp pamaldų.

„Taurusis lizdas“ – I.S. „pasakojimas“. Turgenevas. Šis kūrinys, pasak autoriaus, turėjo „didžiausią sėkmę, kuri kada nors teko jo daliai“.

Kūrybos istorija

„Bajorų lizdo“ idėja kilo 1856 m. pradžioje, tačiau tikrasis darbas prie kūrinio prasidėjo 1858 m. birželio viduryje Spassky, rašytojo šeimos valdoje, ir tęsėsi iki tų pačių metų spalio pabaigos. Gruodžio viduryje Turgenevas padarė paskutinius „istorijos“ teksto pataisas prieš jos paskelbimą. Pirmą kartą „Kilnus lizdas“ išspausdintas 1859 m. „Sovremennik“ žurnale (Nr. 1). Paskutinis viso gyvenimo (autorizuotas) leidimas, laikomas kanoniniu tekstu, buvo išleistas 1880 metais Sankt Peterburge brolių Salajevų įpėdinių.

Prieš „kilniojo lizdo“ sukūrimą buvo sunkus Turgenevo asmeninio gyvenimo etapas, o viešumoje – pasirengimo giliems socialiniams pokyčiams Rusijoje laikotarpis. 1856 metų rugpjūtį rašytojas paliko tėvynę ir beveik dvejus metus gyveno užsienyje. Tada nutrūko jo ilgalaikiai santykiai su Pauline Viardot. Rašytojas tragiškai išgyveno vienatvę ir nerimą; Puikiai suvokiau, kad nesugebu sukurti šeimos ir tvirtai įsitvirtinti gyvenime. Prie šios kankinančios būsenos prisidėjo fiziniai negalavimai, o po to – kūrybinės bejėgiškumo jausmas, alinanti dvasinė tuštuma. Turgenevo gyvenime įvyko staigus amžiaus pokytis, kurį jis patyrė kaip senatvės pradžią; tokia brangi praeitis griuvo, ir atrodė, kad nėra vilties.

Rusijos socialinis gyvenimas taip pat buvo krizės stadijoje. Nikolajaus I mirtis, pralaimėjimas Krymo kare sukrėtė Rusiją. Tapo aišku, kad gyventi seniau nebeįmanoma. Aleksandro II vyriausybė susidūrė su būtinybe reformuoti daugelį gyvenimo aspektų ir, visų pirma, su būtinybe panaikinti baudžiavą. Neišvengiamai visu aštrumu iškilo klausimas apie kilmingosios inteligentijos vaidmenį šalies gyvenime. Šią ir kitas aktualias problemas Turgenevas aptarė viešėdamas užsienyje pokalbiuose su V. Botkinu, P. Annenkovu, A. I. Herzenas – amžininkai, suasmeninę šimtmečio mintį ir dvasią. Dviguba krizė: asmeninė ir socialinė, reiškėsi „Kilniaus lizdo“ problemose ir kolizijose, nors formaliai kūrinio veiksmas priskiriamas kitai epochai – 1842 m. pavasariui ir vasarai, o pagrindinio veikėjo Fiodoro Lavretskio priešistorei – net. iki 1830-ųjų. Darbas prie kūrinio Turgenevui buvo asmeninės dramos pašalinimo, atsiskyrimo su praeitimi ir naujų vertybių įgijimo procesas.

Žanras "Bajorų lizdas"

Tituliniame kūrinio autografo puslapyje Turgenevas nurodė kūrinio žanrą: pasakojimą. Tiesą sakant, „Taurusis lizdas“ yra vienas pirmųjų rašytojos kūrybos sociofilosofinių romanų, kuriame individo likimas glaudžiai susipynęs su tautiniu ir visuomeniniu gyvenimu. Tačiau didelės epinės formos formavimasis Turgenevo meninėje sistemoje įvyko būtent per pasakojimą. „Taurusis lizdas“ apipintas tokiomis istorijomis kaip „Susirašinėjimas“ (1854), „Faustas“ (1856), „Traukiniai Polesėje“ (1857), „Asya“ (1858), kuriose apibrėžiamas būdingas herojaus tipas. rašytojas: intelektualus bajoras, vertinantis savo asmenybės teises ir tuo pačiu nesvetimas pareigos visuomenei sąmonei. Tokie herojai, rašo V.A. Nedzvetsky, - yra apsėstas absoliučių vertybių ilgesio, gyvenimo troškulio vienybėje su visuotiniu ir visuotiniu. Jie ne tiek palaiko santykius su tikrais amžininkais, kiek akis į akį susiduria su tokiais amžinais ir begaliniais gyvenimo elementais, kaip gamta, grožis, menas, jaunystė, mirtis ir, svarbiausia, meilė. Konkrečiame gyvenime jie stengiasi rasti begalinės meilės pilnatvę, kuri nulemia tragišką jų likimą. Išgyvendamas gyvenimo ir meilės išbandymą, istorijų herojus suvokia aukštų žmonių siekių tragiškų pasekmių dėsnį ir yra įsitikinęs, kad žmogui yra tik viena išeitis - pasiaukojimas geriausių savo vilčių išsižadėjimas.

Šis filosofinis ir psichologinis konflikto lygmuo, plėtojamas istorijos žanre, yra esminis Turgenevo romano struktūros komponentas, kurį papildo socialinio-istorinio pobūdžio konfliktas. Romano žanre rašytojas pašalina tiesioginį lyrinį pasakojimo būdą (dauguma jo istorijų parašyti pirmuoju asmeniu), iškelia uždavinį sukurti apibendrintą objektyvios egzistencijos vaizdą iš daugelio jo komponentų, o herojui priskiria tradicinis individualių ir asmeninių problemų kompleksas plačiajame visuomeninio ir tautinio gyvenimo pasaulyje.

Vardo „kilmingasis lizdas“ reikšmė

Romano pavadinime panaudotas vienas iš simbolinių Turgenevo kūrybos leitmotyvų. Lizdo įvaizdis giliai susijęs su kūrinio problemomis, kurių pagrindinis veikėjas orientuotas į asmeninę laimę, meilę, šeimą. Lavretskio „laimės instinktas“ toks stiprus, kad net ir patyręs pirmąjį likimo smūgį, jis randa jėgų antram bandymui. Tačiau herojui laimė nedovanojama, išsipildo pranašiški tetos žodžiai: „... Lizdų niekur nesukursi, amžinai klaidžioji“. Atrodo, kad Liza Kalitina iš anksto žino, kad laimė neįmanoma. Ją apsisprendimą palikti pasaulį verčia „slapta auka už visus“, meilė Dievui, atgaila už savo „nelegalią“ širdį ir savotiška tokio „lizdo“, kuriame ji nebūtų tamsos žaislas, paieška. būties jėgos, sunkiai susipina. „Lizdo“ motyvas, būdamas atspirties tašku siužeto raidoje, išplečia jo turinį iki universalaus kilniosios kultūros apibendrinimo, geriausiomis galimybėmis susiliejančio su tautine kultūra. Turgenevui žmogaus asmenybė yra tiek meniškai suprantama, kiek ją galima įrašyti į konkrečios kultūros įvaizdį (tai yra romano herojų pasiskirstymo į skirtingas grupes ir klanus pagrindas). Kūrinyje yra gyvasis didikų dvaro pasaulis su jam būdingu kasdieniu ir natūraliu gyvenimo būdu, įprastine veikla ir nusistovėjusiomis tradicijomis. Tačiau Turgenevas jautriai jaučia Rusijos istorijos netolydumą, organiško „laikų ryšio“ nebuvimą joje kaip tautinės dvasios bruožą. Įgyta prasmė neišlaikoma ir neperduodama iš kartos į kartą. Kiekviename etape savo tikslo reikia ieškoti iš naujo, tarsi pirmą kartą. Šio amžino dvasinio nerimo energija pirmiausiai realizuojasi romano kalbos muzikalumu. Elegijos romanas „Kilnus lizdas“ suvokiamas kaip Turgenevo atsisveikinimas su senąja kilmingąja Rusija artėjančio naujojo istorinio etapo – septintojo dešimtmečio – išvakarėse.

Daug nuostabių kūrinių parašė garsus rusų rašytojas I. S. Turgenevas, „Taurusis lizdas“ – vienas geriausių.

Romane „Taurusis lizdas“ Turgenevas aprašo Rusijos bajorų gyvenimo papročius ir papročius, jų pomėgius ir pomėgius.

Pagrindinis kūrinio veikėjas, didikas Lavretskis Fiodoras Ivanovičius, buvo užaugintas tetos Glafiros šeimoje. Fiodoro motina, buvusi tarnaitė, mirė, kai berniukas buvo labai mažas. Mano tėvas gyveno užsienyje. Kai Fiodorui buvo dvylika metų, tėvas grįžta namo ir pats užsiima sūnaus auginimu.

Kūrinio apibendrinimas romanas „Bajorų lizdas“ suteikia galimybę sužinoti, kokį namų auklėjimą ir auklėjimą kilmingose ​​šeimose gavo vaikai. Fiodoras buvo mokomas daugelio mokslų. Jo auklėjimas buvo atšiaurus: anksti ryte buvo žadinamas, kartą per dieną maitinamas, mokomas joti ant žirgo ir šaudyti. Kai mirė tėvas, Lavretskis išvyko studijuoti į Maskvą. Tada jam buvo 23 metai.

Romanas „Tauriųjų lizdas“, šio kūrinio santrauka, leis mums sužinoti apie jaunųjų Rusijos didikų pomėgius ir aistras. Vieno apsilankymo teatre metu Fiodoras dėžutėje pamatė gražią merginą - Varvarą Pavlovną Korobyiną. Draugas supažindina jį su gražuolės šeima. Varenka buvo protinga, miela, išsilavinusi.

Studijos universitete buvo nutrauktos dėl Fiodoro santuokos su Varvara. Jaunieji sutuoktiniai persikelia į Sankt Peterburgą. Ten jų sūnus gimsta ir netrukus miršta. Gydytojo patarimu Lavretskiai išvyko gyventi į Paryžių. Netrukus iniciatyvi Varvara tampa populiaraus salono savininke ir užmezga romaną su vienu iš savo lankytojų. Sužinojęs, kad netyčia perskaitė savo išrinktojo meilės raštelį, Lavretskis nutraukia su ja visus santykius ir grįžta į savo dvarą.

Kartą jis aplankė savo pusseserę Kalitiną Mariją Dmitrievną, kuri gyvena su dviem dukromis Liza ir Lena. Vyriausia – pamaldi Liza – susidomėjo Fiodoru ir netrukus suprato, kad jo jausmai šiai merginai rimti. Liza turėjo gerbėją, tam tikrą Panšiną, kurio ji nemylėjo, tačiau motinos patarimu neatstūmė.

Viename iš prancūzų žurnalų Lavretskis perskaitė, kad jo žmona mirė. Fiodoras pareiškia savo meilę Lizai ir sužino, kad jo meilė abipusė.

Jaunuolio laimė neturėjo ribų. Galiausiai jis sutiko savo svajonių merginą: švelnią, žavią ir taip pat rimtą. Tačiau kai jis grįžo namo, prieškambaryje jo laukė gyva ir nepažeista Barbara. Ji ašaromis maldavo savo vyrą atleisti bent dėl ​​dukters Ados. Skandalingai Paryžiuje išgarsėjusiai gražuolei Varenkai labai trūko pinigų, nes jos salonas nebedavė prabangiam gyvenimui reikalingų pajamų.

Lavretskis skiria jai metinę pašalpą ir leidžia apsigyventi jo dvare, tačiau atsisako su ja gyventi. Protinga ir išradinga Varvara pasikalbėjo su Liza ir įtikino pamaldžią bei nuolankią merginą palikti Fiodorą. Liza įtikina Lavretskį nepalikti savo šeimos. Jis apgyvendina šeimą savo dvare, o pats išvyksta į Maskvą.

Giliai nusivylusi neišsipildžiusiomis viltimis, Liza nutraukia visus ryšius su pasaulietiniu pasauliu ir išvyksta į vienuolyną, kad kančioje ir maldoje surastų gyvenimo prasmę. Lavretskis aplanko ją vienuolyne, bet mergina į jį net nežiūri. Jos jausmus išdavė tik drebančios blakstienos.

Ir Varenka vėl išvyko į Peterburgą, o paskui į Paryžių, kad ten tęstų savo linksmą ir nerūpestingą gyvenimą. „Bajorų lizdas“ – romano santrauka primena, kokią vietą žmogaus sieloje užima jo jausmai, ypač meilė.

Po aštuonerių metų Lavretskis apsilanko namuose, kur kažkada susitiko su Liza. Fiodoras vėl pasinėrė į praeities atmosferą – tas pats sodas už lango, tas pats pianinas svetainėje. Grįžęs namo, jis ilgai gyveno liūdnais prisiminimais apie nepavykusią meilę.

„Bajorų lizdas“, kūrinio santrauka, leido prisiliesti prie kai kurių XIX amžiaus Rusijos bajorų gyvensenos ir papročių ypatumų.