Kas sukelia chatskio pyktį komedijos sielvarte. Chatsky moralinė ir civilinė padėtis komedijoje a

Comedy "Vargas nuo wit" A.S. Griboedovas užima ypatingą vietą Rusijos literatūros istorijoje. Jis sujungia išeinančio klasicizmo ypatumus su naujais meniniais metodais: realizmu ir romantizmu. Šiuo atžvilgiu literatūros kritikai atkreipia dėmesį į žaidimo herojų įvaizdžio ypatumus. Jei klasicizmo komedijoje prieš visus simbolius buvo aiškiai pasidalinta bloga ir gera, tada "sielvartas nuo proto" iš Gribedovo, artėja prie veikiančių asmenų realiam gyvenimui, suteikia jiems tiek teigiamų ir neigiamų savybių. Toks ir pagrindinio "Chatsky" žaidimo herojaus įvaizdis "kalno nuo proto".

Pagrindinio veiksmo "kalno iš wit" fonas

Pirmajame veiksme Aleksandras Andreevich Chatsky grįžta nuo ilgos kelionės per šviesą, kur jis nuėjo pamatyti protą. Jis, be namo, atvyksta į Famusovo namus, nes jie vairuoja nuoširdžią meilę savininko dukrai namuose. Kai jie iškėlė kartu. Bet dabar jie nematė ilgų trejų metų. Chatsky vis dar nežino, kad jam buvo atvėstos Sofijos jausmai, o jos širdis yra užsiėmusi su kitais. Meilės intriga vėliau generuos socialinį susidūrimą Chatsky, didikų pažangių vaizdų, su famovsky sijos serfs ir chinopoklonų.

Netgi prieš Chatsky išvaizdą scenoje mes mokomės iš Sophia pokalbio su tarnautoju Liza, kad jis yra "jautrus ir linksmas ir" Oster ". Pažymėtina, kad Lizos herojai prisiminė, kai pokalbis atėjo apie jo protą. Tai protas, kuris yra funkcija, kuri išskiria chatsky prieš kitų simbolių foną.

Prieštaravimai chatsky charakterio

Jei atsekti konflikto tarp pagrindinio pobūdžio žaidimo "kalno iš wit", ir žmonių, su kuriais jis yra priverstas bendrauti, galima suprasti, kad chatsky charakteris yra dviprasmiškas. Atvykęs į Famusovo namus, jis pradėjo pokalbį su Sofija su paprašė apie savo giminaičius, naudojant opos toną ir sarkasmą: "Ar jūsų dėdė sunaikino savo amžių?

»
Iš tiesų, žaidime "kalno nuo proto" "Chatsky" vaizdas yra gana karšta, kai kuriais taktiniais jaunais bajorais akimirkos. Sophia per visą žaidimą sustiprina Chatsky už savo įpročius pasimėgauti kitų žmonių skoniais: "Mažiausias dalykas, kuriam keista yra šiek tiek matoma, jūs turite tiesioginį pasiruošimo ryškumą."

Jis gali pateisinti tik savo aštrią toną, kad herojus nuoširdžiai susijęs su visuomenės amoralumu, kurioje jis buvo. Kova su juo yra garbės klausimas Chatsky. Jam tai nėra tikslas dulkinti pašnekovą. Jis pažadina Sophia nustebino: "... aš tikrai turiu savo visų dainų žodžius? Ir yra kenksmingi kam pakenkti? " Faktas yra tai, kad visi nukentėję klausimai suranda atsakymą į herojaus sielą, jis negali susidoroti su savo emocijomis, su savo pasipiktinimu. Jis turi "proto su širdimi nėra LADA". Todėl herojus kenkia jo iškalbingumui net ir tiems, kurie aiškiai nėra pasirengę suvokti savo argumentus. A.S. Puškinas, perskaitęs komediją, apie tai kalbėjo: "Pirmasis protingo asmens ženklas - iš pirmo žvilgsnio žinoti, su kuo jūs elgiatės, o ne mesti karoliukus priešais ..." Ai I.A. Priešingai, Goncharovas manė, kad Chatsky kalba "virsta".

Herojaus pasaulėžiūros originalumas

Chatsky įvaizdis komedijoje "sielvartas nuo proto" iš esmės atspindi pats autoriaus pasaulėžiūrą. Chatsky, kaip Griboedov, nesupranta ir nepriima savo vergų garbinimo Rusijos žmonių priešais visus užsienio. Žaisdami, tai buvo pakartotinai patyrė nuo pagrindinės charakterio tradicijos dalis pakviesti į namus šviesti vaikų užsieniečiams: "... dabar, kaip senovės laikai, medvilnė įdarbinti lentynų mokytojus, daugiau, su pigesnio kainos. "

Ypatingas požiūris iš Chatskio ir paslaugos. Žalos, Chatsky priešininkas komedijoje griboedovo "kalno nuo proto", nustatantis jo požiūrį į herojus, yra tai, kad "ne tarnauti, tai yra, kad ... išmoka neranda." Chatsky aiškiai reiškia savo poziciją šiuo klausimu: "džiaugtis galėdama tarnauti, būti serga".

Todėl, su tokiu pykčiu, "Chapsky" kalba apie Famówovskio visuomenės įpročius gydyti panieką nepalankioje padėtyje esantiems žmonėms ir išgirsti prieš įtakingų asmenų. Jei dėl to, kad Jo dėdė Maxim Petrovichas, kuris nukrito į imperatorių, pasigailėti jai ir kieme, imitacijos mėginyje, tada Chapsky jis buvo tik jesteris. Jis nemato tarp konservatyvios bajorų tiems, kurie turėtų pateikti pavyzdį. Laisvo gyvenimo priešai, "aistringai gretas", linkę į gailestingumą ir nuoširdumą, kurie yra seni aristokratai pagrindiniam komedijos charakteriui "kalno nuo proto" iš Chatskio.

Erzina chatsky ir staromoskovsky bajorų noras visur daro naudingą pažintys. Ir jie lanko kamuoliukus šiam tikslui. Chatsky nenori ne maišyti dalykų su linksmybėmis. Jis mano, kad viskas turėtų būti jų vieta ir laikas.

Viename iš savo monologų, Chatsky išreiškia nepasitenkinimą tuo, kad, kai tik jaunas žmogus pasirodo tarp bajorų, kurie nori skirti save mokslams ar menams, o ne siekti gretas, jis visi pradeda bijoti. Ir jie bijo tokių žmonių, kuriems pats Chatskis priklauso, nes jie kelia grėsmę gerovei ir komfortui didikai. Jie prisideda prie naujų visuomenės idėjų prietaiso, tačiau aristokratai nėra pasirengę ištiesti seną gyvenimo būdą. Todėl gandai apie Chatsky beprotybę, pakabintą Sofiją, pasirodė esąs labai. Tai leido padaryti savo monologą saugiai ir išjudinti konservatyvių vaizdų į kilnią.

Herojaus vidinės patirties jausmai ir savybės

Kai Chartsky charakteristikos komedijoje "Vargas nuo wit" galite atkreipti dėmesį į jo pavardę. Ji kalba. Iš pradžių šis herojus buvo pavardė Chadsky, nuo žodžio "Čadas". Taip yra dėl to, kad pagrindinis veikėjas yra panašus į savo vilčių ir sukrėtimų Čade. Chatsky komedijoje "Woe iš wit" patiria asmeninę dramą. Jis atėjo pas Sofhe su tam tikromis viltimis, kurios nebuvo pagrįstos. Be to, mylimasis pasirinko jam tylą, kuris yra aiškiai prastesnis už chatsky proto. Be to, Chatsky yra visuomenės buvimas visuomenėje, kurio nuomone, jis nesidalina, kuris yra priverstas atsispirti. Herojus yra pastovios įtampos. Iki dienos pabaigos jis pagaliau suprato, kad jo keliai buvo suskirstyti tiek su Sofija ir Rusijos konservatyviu bajorais. Tik vienas herojus negali sutikti: kodėl likimas yra palankus ciniškiems žmonėms, ieškantiems visų asmeninių išmokų, ir taip negailestingi tiems, kurie vadovaujasi sielos sunaikinimu, o ne skaičiavimu? Jei žaidimo pradžioje "Chatsky" yra vaiko svajonėse, dabar tikroji situacija dalykų atidarė prieš jį, ir jis "stiebo".

Chatsky įvaizdžio vertė

Chatsky Griboedovo įvaizdžio sukūrimas vedė norą parodyti alaus padalijimą į kilnią aplinką. Chatsky vaidmuo komedijoje "sielvartas nuo proto" yra gana dramatiškas, nes jis išlieka mažumoje ir yra priverstas pasitraukti ir palikti Maskvą, bet jis neatsiranda nuo savo nuomonės. Taigi Griboedovas rodo, kad Chatsky laikas dar nėra. Tai ne atsitiktinai, kad tokie herojai priklauso papildomų žmonių tipui Rusijos literatūroje. Tačiau konfliktas jau buvo nustatytas, todėl senosios naujos pakeitimas galiausiai yra neišvengiamas.

Atsižvelgiant į vyriausiasis herojaus įvaizdį, rekomenduojama skaityti studentų 9 klases prieš rašant esė apie temą "Chatsky įvaizdis komedijoje" kalno nuo proto ""

Naudingos nuorodos

Pažiūrėkite, ką dar turime:

Bandymas darbui

Griboedov pirmasis rusų literatūroje galėjo sukurti realią savo laiko didinamąjį didvyrių įvaizdį, kuris įkūnijo jo pasaulėžiūrą ir realių funkcijų pobūdį ir dekembrito išvaizdą.

Chatsky komedijoje "Vargas nuo proto" prieštarauja senosios Maskvos stovyklai, krovinių ir apšvietimo priešams. Tai yra naujos, jauna kartos, kuri ateina kitais būdais, nei šeimininkai ir tylūs. Štai kaip Griboedovskio herojus atstovauja sau:

Nereikalaujant jokių vietų, nei patobulintų smakro,

Moksle jis švirkščia protą, žinias,

Arba jo sieloje jo pats sužadins šilumą

Į meno kūrybinę "aukštą ir gražią".

Chatsky yra humanistas, laisvės gynėjas ir individualus nepriklausomumas. Famusovo ir tylėjo vergų moralė prieštarauja dideliam garbės ir skolos, viešojo vaidmens ir žmogaus pareigų supratimui. Laisvas ir nepriklausomas minčių įvaizdis vietoj tylos garbinimo prieš "nuomones apie kitų žmonių", nepriklausomybę ir didžiulį orumą vietoj mažos flastip ir glostantis aukščiausia, ministerija, o ne asmenims garbės vardu ir tėvynės vardu, tokiu būdu kaip pagrindinio komedijos pobūdžio moralinius principus. Jis aistringai gina proto teisę ir giliai nusižengia savo galia dėl žodžio.

Tai yra Chatskio dvasinės dramos reikšmė. Jis kenčia nuo savo proto, giliai kritiškai su egoistiniu ir nepagrįstu garsių ir Rockozub pasauliu, bet vis dar silpnas nustatant teisingus būdus kovoti su realybe.

Kaip jau minėta, Chatsky buvo tikras apšvietimo švietimo atstovas. Gyvenimo priežastys, jis pamatė visuomenės nesąžiningumą. Herojus tikėjo, kad SERF sistema galėtų būti pakeista ir koreguojama kilnių humaniškų idėjų poveikiu. Tačiau gyvenimas nukentėjo nuo šių vilčių ir svajonių apie baisų smūgį, nesilaikant ne tik visuomenės, bet ir asmeninių pokalbių vilčių.

Bet po to, kai visas savo proto sielvartas patiria ne tik chatsky, bet ir pilnų formų pasaulį. Galų gale, veikėjas jaučiamas kaip "dabartinio amžiaus" žmogus ir nesuprato vieni. Ir, nepaisant jo "sielvarto", chatsky streikuoja siaubingą smūgį į garsių, tylus ir rockosub pasauliui. Ramus ir neatsargus šios visuomenės egzistavimas baigėsi: jo gyvenimo filosofija buvo pasmerkta ir prieštaravo jam prieš jį. Ir jei chatsky yra tol, kol jų kova yra silpna, Famusovai yra bejėgiai sustabdyti apšvietimų ir pažangių idėjų plėtrą.

Taigi, centrinė problema ir svarbiausia ideologinė ginčų komedija yra prieštaringas herojų požiūris į "Maew".

Mount iš proto yra situacija, kai asmuo gyvena, vadovaujasi instrumentine stereotipų sistema. Chatsky šia prasme nesiskiria nuo kitų. Jo tragedija per daug entuziazmo nepakankamai suprasti savo realius tikslus.

Planas. \\ T

1. Apie komedijos "sielvartą nuo proto".
2. Kas kankina Chatsky?
   1. Tvirtinimas dešinėje neapykantos
      1. Nunaikinti žemės savininkai
      2. Sunkus žmonių padėtis
   2. FAMUSOV Visuomenės
   3. Skola prieš tėvynę
   4. Asmeninė drama
   5. Vienatvė
3. Kas LED chatsky kankinimas

Komedija "sielvartas nuo proto" buvo parašyta pirmame trečdaliu XIX a. Šį kartą pasižymi sudėtinga politinė situacija. Rusijoje, pažadintas karas 1812, protesto prieš serfdom banga didėja. Išplėstiniuose apskritimuose, kurių kilmės slėpys. Yra dviejų socialinių-politinių stovyklų susidūrimas. Komedijoje Griboedovas pavaizdavo šį prieštaravimą su istoriniu tikslumu. Komedijos veikėjas, Chatsky prisijungia prie kovos su šeimininko draugija, prasideda jo kankinimas.

Kas kankina Chatsky?

Svarbiausia yra tai, kad Rusijoje egzistavo viešieji ryšiai. Serfrom buvo nekentė kiekvieno laisvo matomo asmens. Chatsky yra pavaizduota komedija ne tik kaip "laisvė apleista sower", bet kaip ateities dekembrikas:

"... Milong Torzany
Krūtys iš draugiškų atvirkščiai,
Pėdos nuo nuskaitymo, ausų nuo šūkių,
Ir galvos galva nuo visų smulkmenų. "

Su pykčiu ir skausmu jis pasmerkia savo Yarya Serfs monologus. Nekenčiu žodžių apie "Nekordyayev" pastebimą ", apie balleto žemės savininko garsą.

Chatsky - humanistas, asmens laisvės gynėjas ir asmens nepriklausomumas. Specialus pyktis iš jo sukelia valstiečių asmenybės pasisavinimą:

"Amours ir marshmallows visi
Išparduota vienas !!!

Chatsky mėgsta žmones, vadina jį "gerą ir protingą", nuo čia savo kančia apie žmonių likimą. Ypač priversti kentėti nuo Chatsky defektų Famusovo visuomenės. Ši visuomenė sulėtina visą geriausią, blokuoja jį kelią į žmones. Ypač neapykantos apšvietimas:

"Stipendija yra maras,
Valandos - tai priežastis
Kas dabar yra, kai,
Crazy išsiskyrę žmonės
Ir atvejai, nuomonės. "

Tai, kad visuomenė smarkiai priešinasi kilnių idėjų padariniams, streikuoja Chatsky filosofiją ir prideda prie jo.

Idealus mato šie žmonės kariuomenėje. Tai yra Arakcheev Era atskyrimas, kuris matė tvirtovės tvirtovę kariuomenėje. Serfrom ir sostas yra ant uolų, todėl jie yra tokie keliai Famusov ir nekenčia Chatsky.

"Mundir! Viena uniforma!
Jis yra savo buvusiame gyvenime
Kartą gliaudyti, siuvinėti ir gražūs,
Jų silpnumas, priežastis skurdas ... "

Garbinimas sukelia užsieniečio fraką, kuris taip pat skauda pamatyti chatkom. Jis kalba apie "Prancūzijos Bordo", kuri Rusijoje neatitiko "ne Rusijos garso ir rusų asmeniu. Chatsky prieštarauja "tuščiai, vergai, aklieji įspūdžiai". Bet kai Chatsky skelbia šiuos žodžius, kiekvienas yra įsitikinęs, kad jis yra beprotiškas.

Chatskio įvaizdis yra piliečių įvaizdis aukšto supratimo apie šį žodį. Famusovo ir tylus Chatsky vergų moralumas prieštarauja aukštam garbės ir skolos supratimui; Jis yra pasirengęs tarnauti savo tėvynei, jos interesams. "Džiaugs galva aptarnauti" Nurause ". Tai taip pat baigė herojaus kančias. Didelis skolos supratimas yra ryški Chatsky asmenybės pusė. Tragiškas susidūrimas tarp skolos ir jausmo pertraukų yra tragiškai visi Chatsky sieloje. Jis yra haunted idėja, kad jis yra vienas: "Ir perkrautas aš praradau", - sako jis. Chatsky padarė trupinimo smūgį į Maskvą, atsižvelgiant į jos tūzus, kurie ne tik gyvena, bet ir mirti.

A. S. Griboedov - Didžiosios rusų rašytojas, diplomatas, vienas iš labiausiai išsilavinusių žmonių. Jos pagrindinis darbas buvo ir išlieka "sielvarto proto" komedija, kurio nemirtingumo paslaptis buvo padaryta tuo, kad autorius buvo stebėtinai tiksliai atgauna dvidešimtojo metų gyventojų gyvenimo atmosferą. XIX a., Apibūdintos mintys, nuotaikos, moralai, kurie karaliavo tuose apskritimuose.

Gribedovo gyvenimas buvo glaudžiai susijęs su dekembristo judėjimu: jis visiškai padalino pirmųjų rusų revoliucijų neapykantą į autokratiją ir serfromą. Todėl pagrindinis komedijos herojus "Vargas nuo Wit" Chatsky yra tiksliausias ir apskritai pripažintas personifikacija dekembristo įvaizdžio, pažengusiam asmeniui.

Chatsky - jaunas išsilavinęs bajoras. Tikėdamiesi išsklaidyti nuobodulio, jis keliavo daug. Pasibaigus žaidimo pradžioje, Chatsky pasirodo garsų namuose po trijų metų trūkumo. Štai kaip šis Moscow Barins apibūdina jį:

Nėra, tai yra, tai neranda
Bet ramina - tai būtų verslas,
Atsiprašome, labai atsiprašau, jis yra mažas su savo galva,
Ir tai rašo gražiai, eina.

Pirmajame veiksme Griboedovo žaidime kalbama apie Chatsky asmeninę dramą, kuri palaipsniui plėtoja viešą "šimtmečio" konfliktą "ir" praeities ".

Serfdom, karjera ir gerumas, vergas moralė ir ėriena, nežinojimas, garbinimas prieš visą užsienio kultūrą ir neatsižvelgiant į nacionalinę kultūrą - visa tai priklauso griežtai Chatsky kritikai, naujos eros asmeniui, kuris patvirtina pažangias modernumo idėjas.

Pagrindinis komedijos herojus skelbia pagarbą paprastam asmeniui. Jis svajoja apie laiką, kai bus atleista žemės savininkų žiaurumas ir visi žmonės taps laisvi ir lygūs.

Chatsky nėra tarnauja, tai nėra, tai neranda naudojimo, nes Barkaya Maskvoje ir visoje Rusijoje, karjerui ir mažo plano klestėti. "Būtų malonu klausytis pykinimo", - sako jis farmuoja su pasipiktinimu. Jaunimo idealus buvo susijaudinęs aistringas noras tarnauti tėvui. Bet jis patyrė daug nusivylimų, nes pavadinimai buvo nusipelno nesvarbu, bet glostyta. Chatsky atsisako "globėjus į lubų, // būti tylus, siųsti, pietauti, // pakeisti kėdę, pakelti skara."

Pokyčių baimė, gyvenimas senajame žmogui taip pat pasmerkė Chatsky: sprendimus atkreipia iš pamirštų laikraščių apie Ochakovskiy laikų laikraščius ir užkariauti Krymą.

Chatsky, kaip šviežia vėjas, įsiveržė į aštrių Maskvos Baria pasaulį ir nustatė, kad nežinojimas ir neužtikrino aukščiausios šviesos atstovų. Kodėl šie žmonės nori: "Taigi niekas nežino ir nežino?"? Nes jie bijo protingų žmonių, kurie išreiškia "pavojingų" idėjas ir nori pakeisti šį konservatyvų pasaulį taip, kad naujojoje visuomenėje nebūtų tikėjimo vieta, nei tylus, nei stinozė, nei Khlestovas.

Chatsky skelbia mąstymo ir pareiškimų laisvę ir nori už mokslų ir meno klestėjimą:

Dabar išleiskite iš mūsų vieni
Iš jaunų žmonių, yra Quest priešas,
Nereikalaujant jokių vietų, nei patobulintų smakro,
Moksle jis švirkščia protą, griežtas žinias;
Arba jo sieloje jo pats sužadins šilumą
Į meno kūrybą, aukštą ir gražią ...

Gribedovskaya Maskvoje dominuoja užsienio kultūra. Nobles kalbėjo prancūzų kalba, apsirengęs prancūzų mados, skaityti prancūzų knygas, pakvietė užsienio valdytojus, kartais kartais nuo apšvietimo. Chatsky reiškia Rusijos kultūros išsaugojimą, suvokdamas, kad asmuo negali būti laikomas savo šalies piliečiu, prisipažindamas kitų žmonių muitines, tradicijas, kalbą ir moralę:

Kaip tikėjote,
Ką mes neturime išgelbėjimo be vokiečių!

"Chatsky" smerkia skalės visuomenės atstovų gyvenimo reikšmę "ir naudingas ir linksmintis" - skelbia žmonių ir neabejotinos naujos eros pažangių žmonių teisingumo gimtinę.

"Su aštrių perėjimų nuo vieno amžiaus į kitą, Cartsky gyvena ir nėra perduodami visuomenėje, kartojant kiekvieną žingsnį; Kiekviename name, kur po vienu stogu, senas su jaunais, kur du šimtmečiai susilieja į veidą šeimų skoniais, - viskas trunka šviežių kova su mokomu, pacientu su sveikais ", - rašė Ia Goncharovas Straipsnis "Millon Torzania".

Žmonija visada bus į priekį, o bet kurioje šalyje bus skirta ir chartsy. A. S. Griboyedov "Kalnas nuo proto" išlieka pagrindiniu decembrizmo eros darbu :: jos laisvė mylintis herojus yra tikrai drąsos, bajorų ir humanizmo personizacija.

Užduotis: Chatskio įvaizdis sukėlė visišką prieštarinę kritiką. Susipažinkite su Rusijos rašytojų ir kritikų pareiškimais apie pagrindinį komedijos herojus "sielvartu nuo proto." Koks požiūris, jūsų nuomone, yra arti autoriaus pozicijos?

A.S. Puškin : "Chatsky nėra protingas žmogus, bet mrboedovas yra labai protingas ... Kas yra protingas veikiantis asmuo komedijoje" sielvartas? Atsakymas: Griboedov. Ar žinote, ką yra Chatsky? Fikingas, kilnus ir mažas mažas, kuris keletą kartų praleido labai protingu asmeniu (būtent su Griboedovu) ir neužimtas su savo mintis, ryškumu ir satyrinėmis pastabomis. Viskas, ką jis sako, yra labai protingas. Bet kas tai sako? Famusov? Skalozuba? Ant kamuoliuko Maskvos močiutės? Tyla? Jis yra neįmanomas. Pirmasis pažangaus asmens ženklas - iš pirmo žvilgsnio žinoti, su kuo jūs susiduriate su, o ne mesti karoliukus prieš repreenting ... "

P.A. Katrenin: "... Chatsk, visi privalumai ir nėra atvirkščiai, bet pagal mano nuomonę, jis sako daug, jis gauna visą kelią ir pamokslauti netinkamą."

P.A Vyazems. : "Komedijos herojus, jauni chatsky yra panaši į Starugam. Jo taisyklių bajorystė yra garbinga; Bet gebėjimas, su kuriuo jis ex-Abrupto skelbia kiekvieną tekstą, kuris pats nukrito yra dažnai varginantis. Klausymas jo kalba tiksliai gali taikyti komedijos pavadinimą, sakydamas: "Vargas nuo proto"! Protas, kas yra Chatsky, sau ar kitiems nėra pavydi. Šiuo klausimu autoriaus vyriausiasis vice yra skirtingų savybių kvailių, kuriuos jis atnešė vienas protingas žmogus, ir netgi tai proto ir nuobodu. "

Ma. Dmitrijol. : "P. Griboedovas norėjo įsivaizduoti protingą ir išsilavinantį asmenį, kuris nepatinka žmonių visuomenei ... bet matome Chapsky žmogų, kuris augo ir sako viską, kas ateis į galvą; Natūralu, kad toks asmuo bus nuobodu kiekvienoje visuomenėje ... Chatsky ... Nėra nieko daugiau nei beprotiškas, kuris yra žmonių visuomenėje, nėra visai kvailai, bet neužtikrintas, nes jis yra protingas prieš juos, nes jis yra protingas prieš juos Mano, kad pats protingesnis ... Chatsky, kuris turėtų būti protingiausias žaidimo veidas ... yra mažesnis nei visi teisminiai. "

Om. Somov. : "Griboedovas būtų padaręs iš Chatsky, kad prancūzų skambutis JT Raisonneur, labiausiai nuobodus ir kietas veidas komedijoje ... Gribedovas neturėjo ketinimo įdėti idealų asmenį Chatsky ... jis pristatė Chatsky akivaizdoje protingas ir malonus jaunuolis, bet ne laisvas nuo silpnumo: yra du ... arogancija ir nekantrumas. Chatsky pats supranta labai gerai ... tai, sakydamas ignoruojant apie nežinojimą ir išankstinius nusistatymus ir užburtas apie savo savybes, jis tik praranda kalbas veltui; Tačiau tuo metu, kai išankstiniai prietarai jam paliečia, kad kalbėtų, gyvena, jis negali turėti savo tylos: pasipiktinimas prieš "Will" sukelia žodžių srautą, derybas, bet teisingai ... tokia yra apskritai Ardento žmonės ir šis simbolis yra konfiskuotas Griboyedov su nuostabiu lojalumu. "

V.G. Belińsky. : "Tai tik krakai, frazė, puikus jesteris, kiekviename žingsnyje visų šventųjų, kurie kalba. Ar tikrai einate į visuomenę ir pradėjote viską, kad išgelbėtumėte kvailių ir galvijų akyse - tai reiškia būti giliu asmeniu? .. giliai teisingai vertino šią komediją, kuri sakė, kad tai yra sielvartas - tik ne iš proto, bet nuo Umnichny ... matome, kad poetas ne juokingai norėjo pavaizduoti gilaus asmens idealą Chatsky, prieštaraujant su visuomene, ir Dievas išėjo tai žinoti. "

A.P. Grigoriev. : "Chatsky Griboedov yra vienintelis tikras mūsų literatūros herojiškas veidas ... sąžiningas ir aktyvus prigimtis, o vis dar yra kovotojas."

ESU. Skabichevsky. : "Chatsky yra ryškus Griboedovo amžininkų personifikavimas ... Chatsky buvo tiksliai iš tų neapgalvotų pamokslininkų, kurie buvo pirmieji naujų idėjų skelbimų, jie yra pasirengę skelbti net tada, kai niekas neklauso jų, nes jis išėjo su Chatsky ant kamuoliuko Famusov ".

Kas yra chatsky.- nugalėtojas arba nugalėtas?

Visuomenės konflikto požiūriu neįmanoma nedviprasmiškai atsakyti į klausimą, Chatsky nugalėtoją arba nugalėjo.

Viena vertus, Chatsky nugalėjo: jis yra deklaruojamas beprotiškai.

Jis pažeidžia Famusovskio pasaulio ramybę, jo padorumą, nes "visi Chatsky žodžiai bus atskirti, jie kartojasi visur ir gamins savo audrą";

Miegojo masklly kaukė; Jo likimas vis dar yra neribotas, bet tam tikru metu šis herojus prarado savo pusiausvyrą;

Atėjo Sofijos "Lengva";

Vieną kartą monolitinį famovskoy draugiją "Century praeityje" rado "tarp jo" nesuderinamo priešo, skiriasi nuo jų ne tik "nesutarimo", bet ir "inaco-elgesio";

Chatsky pergalė yra ta, kad etape jis pasirodo kaip naujo laiko atstovas, naujasis amžius (detalė - Lisa verčia į garsinko namuose rodykles - su Chatsky išvaizda prasideda naujo laikas komedijoje).

Etade, Chazki vienišas, tačiau yra ne mąstymo simbolių, liudija pagrindiniam panašaus mąstančių asmenų pobūdžiui (Scalozub pusbrolis, Togukhovskajos sūnėnas, pedagoginio universiteto profesorius), - todėl autoriaus pozicija yra atskleista: Griboedov pasitikėjimas ateina pergalėje Chatsky.

Komedija A.S. Griboedov "Vargas nuo wit"

1. Epizodo "kamuolys į Famusovo namuose".

2. "Šio amžiaus" ir "amžius praėjo" komedijoje A.S. Griboedov "Vargas nuo wit".

3. Du patriotizmas komedijoje (Chatsky ir Famusov apie Maskvą ginčas).

4. "Sofija nėra aišku ..." (A. Puškinas)

5. Meilė su Chatsky ir Sofia supratimu.

6. Figūra ar baisi tyla?

7. "Vargas nuo proto" - komedija ar drama?

8. Skaitymas Griboyedovo komedija ... (esė)

№	Aforizmas	Praleistas žodis
	Ką Komisija, kūrėjas, ... dukterys tėvas	suaugusieji
	Laimingas ... nesilaikykite	žiūrėti
	Mount Us Wother All distells ir Barsky Angver, Barsky ...	meilė
	Ji vaikščiojo į kambarį, pateko į ...	Kita
	Mano papročiai tai: pasirašyta, todėl ...	Su pečiais
	Skaityti ne kaip Ponaron, bet su jausmu, su prasme ...	Su vieta
	Palaimintas, kuris tiki, ... jis yra pasaulyje	Šiluma
	Kur tai geriau?	Kur mes nesame
	Ir tėvynės dūmai yra saldus ir ...	Priedas
	Ah, Tėvas, miega ...	Rankoje
	Mielai tarnautų ... pykinimas	Tarnauti
	Šviežia legenda, bet tiki ...	Su sunkumais
	Ką sako ir sako, kaip ...	rašo
	Naujų namų, bet ... senas	Išankstinis nusistatymas
	Blogos kalbos yra blogesnės	Pistoletas
	Herojus nėra mano	Romana
	Valandos - čia yra chum ... - čia yra priežastis	stipendija

№	Klausimas.	Atsakymas
	Kaip ilgai vyksta komedijos veiksmas?	1 diena
	Kokia kalba buvo šios knygos, kurias Sophia, pasak Lisa, visą naktį perskaito garsiai?	Prancūzų kalba
	Kurių žodžiai yra: Monting mums Moteris Visa kėdė Ir Barsky pyktis ir baro meilė	Lisa.
	Kurių žodžiai yra: Laimingos valandos nesilaiko	Sophia.
	Kam išimkite: Draugas. Ar galima vaikščioti Eikite į nuotraukas?	Molchanin.
	Kurių žodžiai yra: Pasirašyta, todėl nuo pečių.	FAMUOS. \\ T
	Kaip senas yra sofye?
	Kas yra Lisa meilėje?	Petrusha.
	Kurių žodžiai yra: Mokymasis yra maras, stipendija yra priežastis Kas dabar yra, kai, Beprotiškai išsiskyrę žmonės ir atvejai bei nuomonės.	FAMUOS. \\ T
	Kam Chapsky nubrėžė: Klausykitės! Vrii, taip žinokite tą pačią priemonę.	Reples.
	Kas vienija šiuos žmones: Prince Gregory, Levon ir Borigno, Vorlulov Evdokim, Udyshev Ippolit Markelich?	Anglų klubas
	Kuris miestas išsiųs Sophia?	Saratov.
	Kiek laiko trūksta Maskvos Chazki?	3 metai
	Kas komedijoje pasakoja apie savo svajonę?	Sophia.
	Pavadinkite herojus, kuris sako: "Ne žmogus, gyvatė"	Chatsky.