1 romantizmas kaip literatūros kryptis. Romantizmas rusų literatūroje

Romantizmas - (nuo prancūzų romantizmo) - ideologinė ir estetinė bei meninė kryptis, įsteigta Europos mene XVIII - XIX a. Ir dominuojančia muzika ir literatūra septyniems - aštuoniems dešimtmečiams *. Žodžio "romantizmas" interpretacija yra dviprasmiška, o sąvoka "romantizmas" įvairiuose šaltiniuose yra aiškinami įvairiais būdais.

Taigi iš pradžių žodis romantika Ispanijoje reiškia lyrines ir herojiškas dainas - romansai. Vėliau žodis buvo perkeltas į epinius eilėraščius apie riterius - romanus. Šiek tiek vėliau, romanai pradėjo skambinti prosaciniais pasakojimais apie tuos pačius riterius *. XVII a. Epitetinis buvo nustatytas, kad apibūdintų nuotykius ir didvyriškus sklypus ir darbus, parašytus romėnų kalbomis, o ne klasikinės senovės kalbomis.

Pirmą kartą romantizmas kaip literatūros terminas pasirodo Noviame.

XVIII a. Anglijoje sąvoka "romantizmas" buvo įtrauktas į plačiai paplitusį naudojimą po to, kai jis buvo pateiktas "Schlegeli Brothers" ir pasirodė žurnale "Atoneum". Romantizmas pradėjo paskirti viduramžių ir renesanso literatūrą.

Antroje XVIII a. Antroje pusėje rašytojas Germen de Stelle patyrė terminą Prancūzijai, o tada jis išplito į kitas šalis.

Vokiečių filosofas Friedrichas Schlegel atnešė naujos krypties pavadinimą literatūroje nuo termino "Romos", manydami, ką tiksliai šis žanras, skirtingai nei anglų ir klasikinės tragedijos, yra šiuolaikinės epochos dvasia. Ir, iš tiesų, romantika žydėjo XIX a., Kuris davė pasauliui daug šio žanro šedevrų.

Jau XVIII a. Pabaigoje romantiškas buvo įprasta paskambinti viskas fantastiška ar neįprasta (kas vyksta ", kaip ir romanuose"). Todėl nauja poezija, retai skiriasi nuo klasikinės ir švietimo bei švietimo bei švietimo bei švietimo, taip pat buvo pavadintas romantiška, o romanas buvo pripažintas pagrindiniu žanru.

XVIII a. Pabaigoje žodis "romantizmas" pradėjo paskirti meninę kryptį, prieštaraujančia į klasicizmą. Paveldėjusi nuo Apšvietos epochos, daugelis jos progresyvių savybių, romantizmo, tuo pačiu metu, buvo susijęs su giliai nusivylimo tiek apšvietimu ir visos naujos civilizacijos kaip visuma sėkme.

Romantika, priešingai nei klasikalistai (kurie padarė senovės kultūrą), rėmėsi viduramžių kultūra ir nauju laiku.

Ieškodami dvasinio atnaujinimo, romantika dažnai atėjo į praeities idealizavimą, laikoma romantiška, krikščionių literatūra ir religiniais mitais.

Tai yra krikščioniškosios literatūros asmens vidinio pasaulio koncentracija, kuri tapo romantišku meno prielaida.

Anglų Poetas Gordon Byron tuo metu tampa proto valdovu. Jis sukuria "XIX a. Herojus", yra vienišo žmogaus, puikus mąstytojas, kuris nesilaiko gyvenime gyvenime.

Giliai nusivylimas gyvenime, istorijoje, pesimizmas jaučiamas daugeliu to laiko pojūčių. Susijaudinęs, susijaudinęs tonas, tamsus, kondensuotas atmosfera - tai būdingi romantiško meno požymiai.

Romantizmas gimė pagal omnipotencialumo kulto atsisakymo požymį. Todėl tikros gyvenimo žinios, kaip tiki Romantika, nesuteikia mokslo, o ne filosofijos, bet meno. Tik menininkas su savo išradingos intuicijos pagalba gali suprasti tikrovę.

Romantika Sukuria pjedestalo menininką, vargu ar nepadarykite jo, nes jis yra aprūpintas specialiu jautrumu, specialiu intuacija, leidžiančiu jam įsiskverbti į dalykų esmę. Visuomenė negali atleisti savo genijaus dailininiui, jis negali suprasti jo įžvalgos, todėl jis yra aštrių prieštaravimų visuomenei, jis sukilė prieš jį, taigi viena iš pagrindinių romantizmo temų yra giliai nesuprantama menininko tema, jo sukilimas ir pralaimėjimas, jo vienatvė ir mirtis.

Romantika svajojo ne apie dalinį gyvenimo tobulinimą, bet apie visos jos prieštaravimų holistinę rezoliuciją. Romantikai apibūdino tobulumo troškimą - vieną iš svarbių romantiškų minulio bruožų.

Šiuo atžvilgiu V. G. Belińsky, terminas "romantizmas" tęsiasi iki viso istorinio - dvasinio gyvenimo: "Romantizmas yra ne tik vieno meno, ne tik poezija: jos šaltiniai, kokie šaltiniai ir menai ir poezija - gyvenime . "*

Nepaisant romantizmo įsiskverbimo visose gyvenimo kryptimis, labiausiai garbingiausias vieta buvo suteikta gerbianti vieta romantizmo meno meno hierarchijoje, kaip jame esanti jausmas, todėl didelis tikslas yra menininko darbas , romantika. Muzikai romantikos požiūriu nesupraskite pasaulio išsiblaškančiose koncepcijomis ir atskleidžia savo emocinę esmę. Schlegel, Hoffmanas - didžiausias romantizmo atstovai - teigė, kad jie galvoja apie didesnius garsus nei galvoti su sąvokomis. Muzika įkūnija jausmus taip giliai ir spontaniškai, kad jie negali būti išreikšta žodžiais.

Norėdamas patvirtinti savo romantikos idealus, ne tik religiją ir praeitį, bet ir domisi įvairiais menais ir gamtos, egzotinių šalių ir folkloro pasauliu. Materialinės vertės, kurias jie prieštarauja dvasinei, tai yra romantikos dvasios gyvenime, mato didžiausią vertę.

Svarbiausia tampa vidiniu žmogaus pasauliu, - jo mikrokosmui, jėga prie sąmonės, individo kultas sukuria genijus, kuris neklausia visuotinai pripažintų taisyklių.

Be dainų muzikos romantizmo pasaulyje, fantastiški vaizdai buvo gydomi. Fantastiški vaizdai suteikė staigų realybės kontrastą, tuo pačiu metu su juo susipynusiu. Dėl to fikcija patiekė įvairius aspektus prieš klausytoją. Fikcija atlikta kaip vaizduotės laisvė, minties ir jausmų žaidimas. Herojus pateko į nuostabų, nerealaus pasaulį, kuriame gerai ir blogai, grožis ir bjaurus.

Romantiniai menininkai ieškojo išgelbėjimo pabėgti nuo žiaurumo tikrovės.

Kitas romantizmo ženklas tampa domisi gamta. Romantikai gamta yra išgelbėjimo sala nuo civilizacijos nelaimių. Gamtos komfortas ir gydo herojų lupimo sielą - romantiką.

Norėdama parodyti labiausiai skirtingus žmones, rodyti visus gyvenimo kompozitorių įvairovę - romantika pasirinko muzikinio portreto meną, kuris dažnai sukėlė parodiją ir groteską.

Muzikoje tiesioginiai jausmų rūpesčiai tampa filosofiniu, o kraštovaizdis ir portretas įsiskverbė į lyriškumą, todėl apibendrinimas.

Romantikos interesai gyvenimui visose jo apraiškose yra neatskiriamai susijęs su norą atkurti prarastą harmoniją ir vientisumą. Nuo čia - susidomėjimas istorija, folkloro interpretuojama kaip visa visa, išradinga civilizacija.

Ressantizmo eros folklore susidomėjimas prisideda prie kelių nacionalinių kompozitorių mokyklų atsiradimo, atspindinčių vietos muzikines tradicijas. Nacionalinių mokyklų sąlygose, romantizmas išliko daug bendro ir tuo pačiu metu parodė pastebimą originalumą stilistikos, sklypų, idėjų, mėgstamų žanrų.

Nuo romantizmo matė visame meno vienintelė reikšmė ir vienas pagrindinis tikslas sujungti su paslaptinga gyvenimo esmė, meno sintezės idėja įgijo naują reikšmę.

Taigi, atrodo, kad idėja atneštų visų meno rūšių, kad muzika galėtų padaryti ir kalbėti apie romano ir tragedijos turinio garsus, poezija artėja prie savo muzikalumo į garso meną ir tapybą Literatūros vaizdai.

Įvairių meno rūšių derinys leido padidinti įspūdingo poveikį, sustiprino didesnį suvokimo vientisumą. Muzikos, teatro, tapybos, poezijos susijungime, spalvų efektai visų tipų menams atidarytos naujos galimybės.

Meninės jėgos atliekamos literatūroje, kuriami nauji žanrai, pvz., Istoriniai romanai, fantastinės istorijos, Lyrico - Epiniai eilėraščiai. Pagrindinis sukurtos pasaulio pobūdis tampa pagrindiniu. Poetinių žodžių galimybės buvo išplėstos dėl prasmingumo, kondensuoto metaforiškumo ir atradimų eilėraščių, ritmo srityje.

Tai tampa įmanoma ne tik meno sintezė, taip pat vienos žanro įsiskverbimas į kitą, yra tragiškos ir komiksų, aukštos ir mažos, ryškios formos formų demonstravimas prasideda.

Taigi, pagrindinis estetinis principas romantiškoje literatūroje yra grožio įvaizdis. Romantuotų nuostabų kriterijus tampa naujas, nežinomas. Nepakankiojo ir nežinomo romantikos maišymas laikomas ypač vertingu, ypač išraiškingu.

Be naujų grožio kriterijų, taip pat yra specialių romantiškų humoro ar ironijos teorijų. Jie dažnai randami Bairone, Hoffmanu, jie atkreipia savo nuomonę. Tai iš šios ironijos tada romantikos sarkazmas augs. Atsiranda groteskinis Hoffmanno portretas, Bairono impulsinė aistra ir pasirodo aistros antitezė Hugo.

I skyrius Romantizmas ir unikalumas

Romantiškas herojus A. S. Puškino darbe.

Romantizmas Rusijoje atsirado šiek tiek vėliau nei Vakaruose. Rusijos romantizmo atsiradimo dirvožemis buvo ne tik prancūzų buržuazinė revoliucija, 1812 karas, bet ir XXII a. Pabaigos Rusijos realybė.

Kaip pažymėta, V. A. Zhukovsky pasirodė romantiška romantiška siena. Jo poezija sulaikė savo naujumą ir neįprastą.

Tačiau, be abejo, tikroji romantizmo kilmė Rusijoje yra susijusi su A. S. Puškino darbu.

Kaukazo nelaisvėje Puške yra, galbūt, pirmasis romantiškos mokyklos darbas, kur duotas romantiško herojaus portretas. Nepaisant to, kad kalinio portreto detalės, jie yra labai neabejotinai pabrėžti ypatingą šio pobūdžio poziciją kiek įmanoma: "Aukštas žmogus", "dilging šypsena", "deginimas išvaizda" ir pan. Įdomu taip pat yra lygiagrečiai tarp emocinės kalinio ir pažadinimo audros:

Ir nelaisvėje nuo kalno siuvinėti,

Vienas, už debesuotą gėdą,

Grįžti Sunny waited.

Neprieinamas į perkūniją

Ir silpnai audros

Kai džiaugsmas neklausė. *

Tuo pačiu metu kalinys, kaip ir daugelis kitų romantiškų herojų, rodo vienišas žmogus, nesuprantamas kiti ir stovi aukščiau. Jo vidinė jėga, jo genijus ir bebaimis yra rodomi per kitų žmonių nuomones - ypač jo priešų:

Privaloma drąsa

Diskiniai buvo suskirstyti

Taupo jo jaunas

Ir šnabžda

Tai didžiuojasi mano.

Be to, Puškinas nesibaigia. Istorija apie romantiško herojaus gyvenimą yra užuomina. Per linijas, mes manome, kad nelaisvėje buvo mėgsta literatūrą, vedė audringą gyvenimą, nesvadino jos, nuolat dalyvaujančių Duels.

Visa tai spalvinga nelaisvės gyvenime buvo ne tik nepasitenkinusi, bet ir į atotrūkį su kitais, pabėgti į kitų žmonių kraštus. Tai klajojo:

Šviesos apaštalas, gamtos draugas,

Jis paliko savo gimtąją ribą

Ir tolimojo skrido krašte

Su linksma laisvės vaiduokliu.

Tai buvo troškulys dėl laisvės ir meilės patirties privertė kalinį palikti savo gimtąją žemę, ir jis eina už "laisvės vaiduoklis" kituose regionuose.

Kitas, svarbus impulsas skrydžiui buvo buvusi meilė, kuri, kaip ir daugelis kitų romantiškų herojų, buvo nereikalinga:

Ne, aš nežinojau abipusio meilės

Mylimas vienas, patyrė vienas;

Ir aš einu kaip dūminė liepsna,

Pamiršta terpių tuščių slėnių.

Daugelyje romantiškų darbų, toli egzotiškas kraštas ir žmonės, gyvenantys jo žmonės buvo romantiško herojaus skrydžio tikslas. Tai buvo kitų žmonių šalių herojus, norėjo rasti ilgai lauktą laisvę, harmoniją tarp žmogaus ir gamtos *. Šis naujas pasaulis, kuris pritraukė iš paskelbto romantiško herojaus, tampa svetimu kaliniui, šiame pasaulyje nelaisvėje tampa vergas *

Ir vėl romantiškas herojus yra pasiryžęs valia, dabar laisvė jam personiškai su kazokais, su kuria jis nori jį gauti. Reikia laisvės nuo nelaisvės, siekiant gauti didžiausią laisvę, kurią jis ieškojo ir jo tėvynėje ir nelaisvėje.

Nerodomas grįžimas į "Lapvės" tėvynę. Autorius suteikia galimybę skaitytojams nustatyti, ar laisvės nelaisvė pasieks "keliautoju", "tremtis".

Kaip ir daugelyje romantiškų darbų eilėraštyje, kažkieno žmonių įvaizdis - apylinkės *. Puškinas pristato tikrą informaciją apie žmones, kuriuos jis paimėjo iš Šiaurės šalių bičių leidinio.

Šis dviejų miestų laisvės miestas visiškai atsakė į romantiškos minties pobūdį. Toks laisvės sąvokos kūrimas nebuvo suderintas su moraliai mažu, bet su žiauru. Nepaisant to, užrakto smalsumas, kaip ir bet kurie kiti herojai - romantika, daro jį užjaučia su viena sujaudinėjimu apylinkės gyvenimu ir būti abejingi kitiems.

"Bakhchisarai fontanas" Vienas iš nedaugelio A. S. Puškino darbų, kurie prasideda ne aprašomojo ekrano užsklandos, bet romantiško herojaus portretas. Šiame portrete yra visos tipinės herojų bruožai - romantika: "Gurya sėdėjo, nuvalykite akis", "Senojo žmogaus bangos ilgis išreiškia", kas juda sielos pasididžiavimu? ", Ir naktimis Šaltas laikrodis praleidžia niūrus, vienišas. "

Kaip ir "Kaukazo nelaisvėje", Bakhchisarai fontane, yra jėga, kuri stumia nelaisvę eiti į tolimą kelią. Kas yra han graya? Tik po trijų bendraminčių klausimų autorius reaguoja, kad Marijos mirtis užėmė paskutinę Han viltį.

Įrišimas nuo mylimųjų moterų praradimo patiria khaną su romantiško herojaus emocine įtampa:

Jis dažnai yra mirtiname dainininke

Sable liftas ir su taikymo sritimi

Nekilnojamasis turtas staiga

Atrodo beprotybė aplink

Blyškiai, tarsi visa baimė,

Ir kažkas šnabžda ir kartais

Kuro ašaros pilos upės.

Genua įvaizdis pateikiamas dviejų moterų vaizdų fone, kurie yra ne mažiau įdomūs romantiškų idėjų atžvilgiu. Du moterų likimai atidaro dviejų tipų meilę: vienas didingas, "virš ramybės ir aistrų", o kita - žemiška, aistringa.

Marija yra parengta kaip mėgstamiausia įvaizdis, grynumo ir dvasingumo įvaizdis. Tuo pačiu metu Marija yra ne užsienietis, ji tiesiog nesibaigė jai. Marija pasižymi griežtumu, sielos harmonija.

Marija, kaip ir daugelis romantiškų herojų, yra nustatyta prieš pasirenkant išlaisvinimą ir vergiją. Išeiti iš sukurtos padėties, jis yra nuolankumas, kuris tik pabrėžia savo dvasinį principą, tikėjimą aukščiausiu stiprumu. Pradedant išpažinimą, priešais Maria yra nepastebėta aistrų pasaulis. Marija supranta, kad visi ryšiai su gyvenimu yra apipjaustyti, ir kaip daugelis romantiškų herojų yra nusivylęs gyvenime, o ne išsiaiškinti situaciją.

Zaremos fonai vyksta į egzotinės šalies foną, kuri yra jai. Iš tolimų šalių, būdingų romantikų aprašymas, sujungia Bakhchisarai fontaną su herojės likimu. Gyvenimas hareme už jos yra ne siaurybė, bet svajonė, kuri tapo realybe. Garemas yra pasaulis, kuriame įgūdžiai veikia pabėgti nuo viskas, kas buvo anksčiau.

Be vidaus psichologinių valstybių, romantiškas pobūdis grilis yra išorės ir grynai išorėje. Pirmą kartą poemoje jis rodomas nuomos keliu. Jis pavaizduotas kaip abejingas visam. Ir Zarema ir Gary prarado savo meilę, kuri buvo jų gyvenimo prasmė. Kaip ir daugelis romantiškų herojų, jie gavo tik nusivylimą nuo meilės.

Taigi, visi trys pagrindiniai eilėraščių simboliai yra pavaizduoti kritiniais gyvenimo momentais. Dabartinė padėtis atrodo blogiausia, kas gali atsitikti tik kiekvienos iš jų gyvenime. Mirtis už juos tampa neišvengiama arba pageidautina. Visais trimis atvejais pagrindinė kančių priežastis yra meilės jausmas, kuris buvo atmestas ar netrukdomas.

Nepaisant to, kad visi trys pagrindiniai simboliai gali būti vadinami romantikais, tačiau tik "Han Gury" rodoma psichologiškai, tai yra visos eilėraščio konfliktas. Jo charakteris rodomas vystymuisi iš Barbaros su aisimis į viduramžių riterius su subtiliais jausmais. Jausmas, kuris mirkė į Ženą į Mariją pasuko savo sielą ir protą. Aš nesuprantu, kodėl, jis gina Maria ir nusilenkia jai.

Poemoje A. S. Puškino "Gypsy", palyginti su ankstesniais eilėraščiais, centrinis simbolis - romantiškas herojus aleco- dan ne tik aprašo, bet ir veiksmingas. (Aleko atspindi, jis laisvai išreiškia savo mintis ir jausmus, jis yra prieš visuotinai pripažintas taisykles, prieš pinigų galią, jis yra prieš miestus su savo civilizacija. Aleco pasisako už laisvę grąžinti gamtai, jos harmoniją.)

Aleko ne tik teigia, bet ir patvirtina savo teoriją praktikoje. Herojus eina gyventi į nemokamus klajoklių žmones - į čigonus. Aloco, gyvenimas su čigonais yra tas pats išvykimas iš civilizacijos kaip kitų romantiškų herojų skrydis tolimose šalyse ar nuostabiais, mistiniais pasauliais.

Paslaptis (ypač Vakarų romantika) nustato Puškiną Aleko svajonėse. Svajonės prognozuoja ir pranašauja būsimus įvykius Aleko gyvenime.

Aloco pats ne tik "imasi" laisvės jiems, pageidaujančių jų, bet taip pat prisideda prie jų gyvena viešosios harmonijos. Jam meilė yra ne tik stiprus jausmas, bet ir koks jo visas dvasinis pasaulis stovi, visą savo gyvenimą. Jo praradimas jam už jį, tai yra pasaulio žlugimas aplink.

Aleco konfliktas yra pastatytas ne tik dėl nusivylimo meilės, bet giliau. Viena vertus, visuomenė, kurioje jis gyveno anksčiau, negali suteikti jam laisvės ir kita vertus, čigonų laisvė negali duoti harmonijos, pastovumo ir laimės meilėje. Aleko nereikia meilės meilės, kuri vieni kitiems nenustato jokių įsipareigojimų.

Konfliktas sukuria Aleko padarytą žmogžudystę. Jo aktas nesiruošia tik pavydui, jo aktas yra protestas prieš gyvenimą, kuris negali jam suteikti norimą egzistavimą.

Taigi, Puškino romantiškas herojus yra nusivylęs savo svajonėje, nemokamą čigonų gyvenimą, jis atmeta, kas neseniai siekė.

Aleko likimas atrodo tragiškas ne tik dėl nusivylimo meilės laisvės, bet ir todėl, kad Puškinas suteikia galimai išeiti į Aleko, kuris skamba senojo Tsgano istorija.

Senojo vyro gyvenime buvo panašus atvejis, bet jis netapo "nusivylęs romantiškas herojus", jis susitaikė su likimu. Senas vyras, skirtingai nuo Aleco, mano, kad laisvė yra teisinga visiems, jis nepamiršo savo mylimojo, bet dvejoja su savo valia, laikydamas save nuo miglos ir pasipiktinimo.

II skyrius. Romantiško herojaus originalumas eilėraščiuose

M. Yu. Lermontovo "Mtsyry" ir "Demon".

Gyvenimas, M. Yu likimas. Lermontovas yra panašus į ryškiausią kometą, ant naujausio dešimtmečio krizės. Visur, kur pasirodė šis nuostabus asmuo, girdėjo susižavėjimo ir prakeikimų šūkuotojai. Juvelyrika tobulumas jo eilutes nustebino tiek idėjos ir nenugalimo skepticizmo, atsisakymo jėga.

Vienas iš romantiškiausių eilėraščių visoje Rusijos literatūroje yra eilėraštis "MTSI" (1839). Šioje eilėraštyje yra harmoningai derinama patriotinė idėja su laisvės tema. Lermontovas nesidalija šiomis sąvokomis: viename, tačiau "ugninga aistra" sujungia meilę šiukšlėms ir troškimui už valią. Kalėjimas tampa MTSI vienuolynu, jis pats savaime atrodo vergas ir kalinys. Jo noras "Sužinokite - už" Will Ile "kalėjimą už šią šviesą mes gimėme" yra dėl aistringo impulso į laisvę. Trumpos pabėgimo dienos tampa laikinai įsigytos: tik už vienuolyno, kurį jis gyveno, ir neužsidegė.

Jau pradžioje eilėraščio "MTSI" jaučiame romantišką požiūrį, kuris atneša centrinį eilėraščio pobūdį. Galbūt išvaizda, herojaus portretas nesuteikia romantiško herojaus, tačiau jo išskirtinumas, pasirinkimas, paslaptis pabrėžia jo veiksmų dinamika.

Kaip paprastai vyksta kituose romantiškuose darbuose, lemiamas posūkio taškas atsiranda dėl elemento fono. Priežiūra iš vienuolyno, kurį atlieka MTSS, einančios į audrą: *

Per valandą naktį, baisi valanda,

Kai neteko tavęs

Kai, pasviręs su aukuru,

Jūs gulėjote ant žemės,

Aš bėgo. O man patinka brolis

Išmintingas su audra būtų laiminga. *

Romantiškas herojaus pobūdis pabrėžia lygiagretu tarp audrų ir herojaus jausmų - romantikos. Atsižvelgiant į elemento foną, pagrindinio personažo vienatvė suteiks daugiau. Storm, kaip buvo, tvoros MTSers iš visų kitų žmonių, bet jis nebijo ir nėra kenčia nuo jo. Gamta ir kaip ji dalis audros prasiskverbia į Mcsi, jie sujungti su juo kartu; Hero - romantiškas ieško elemento ir laisvės, kuri nebuvo vyko vienuolių sienose. Ir kaip Yu. V. Mann rašė: "Įžvalgos, žaibo figūra berniuko auga beveik iki milžiniškų dydžių Galiaf. "* Dėl šios scenos V. G. Belinsky taip pat rašo:" Matote, kad už ugninę sielą, kad dėl galinga dvasia, kokio gigantiško pobūdžio turi šį MTSy. "*

Toks pats turinys, herojaus veiksmai - pabėgti nuo tolimosios žemės, sumontuotos laimės ir laisvės, gali įvykti tik romantiškame darbe su herois-romantišku. Tačiau tuo pačiu metu Mcyri herojus yra šiek tiek neįprasta, nes autorius nesuteikia reidos, stumti, kuris tarnavo kaip pabėgimo priežastis. Pats herojus nenori eiti į nežinomą, paslaptingą, Pasakų pasaulį ir tik bandydamas grįžti ten, iš kur jis neseniai buvo sulaikytas. Rytų rytoj, tai gali būti laikoma ne taip pabėgti į egzotišką šalį, bet kaip grįžti į gamtą, jos harmoningą gyvenimą. Todėl eilėraštyje yra dažnas paukščių, medžių, jo tėvynės debesys.

"MTSiri" herojus grįš į savo gimtąją žemę, nes jis mato savo tėvynę idealizuotoje formoje: "nuostabus nerimo ir mūšių kraštas". Natūrali aplinka herojui eina smurto ir žiaurumo: "nuodintų apvalkalų blizgesį ilgai." Ši aplinka jam atrodo graži, nemokama. Nepaisant draugiškos vienuolių, esančių "Siroto", blogio įvaizdis yra personifikuojamas vienuolyne, kuris turės įtakos MTSI veiksmams. Bus pritraukia MCSI daugiau nei su Dievu, jis eina iš vienuolyno vietoj hobio. Jis nesmerkia vienuolių įstatymų, nesuteikia savo užsakymo virš vienuolyno. Taigi McSry, nepaisant to, pasiruošęs keistis "Rojaus ir amžinybe" už gyvenimo momentą savo tėvynėje.

Nors romantiškas eilėraščio herojus nepadarė blogio, skirtingai nuo kitų herojų - romantikos *, jis vis dar išlieka vienas. Vienatvė yra dar labiau pabrėžta dėl MTSY noro būti su žmonėmis, pasidalinti džiaugsmu ir nelaimėmis su jais.

Miškas, kaip gamtos dalis, tampa MTSy, tada kita, tada priešas. Miškas tuo pačiu metu suteikia herojaus stiprumą, laisvę ir harmoniją, taip pat tuo pačiu metu trunka savo jėgą, paverčia savo norą įgyti laimę savo tėvynėje.

Tačiau ne tik miško ir laukiniai gyvūnai tampa kliūtimi savo keliu ir tikslo pasiekimu. Jo dirginimas ir erzinimas žmonėms ir gamtai vystosi. McSiry supranta, kad ne tik išorinės kliūtys neleidžia jam, bet jis negali įveikti savo bado jausmo, fizinio nuovargio. Dirginimas ir skausmas padidėja jo sieloje, ne todėl, kad nėra jokio konkretaus asmens kaltu dėl savo nelaimės, bet dėl \u200b\u200bto, kad jis negali rasti gyvenimo harmonijos tik dėl tam tikrų aplinkybių ir jo sielos būklės.

B. Ehabaumas padarė išvadą, kad paskutiniai jaunuolio žodžiai - "ir aš ne prakeikti niekam", jie nėra visai "susitaikymo" idėja, bet tarnauti kaip pakilimo išraiška, nors tragiška būsena sąmonės. "Jis nekalba niekam, nes niekas nėra individualiai kaltas dėl savo tragiško jo kovos su likimu. "*

Kaip ir daugelis romantiškų herojų, MTSerio likimas nėra laimingas. Hero - romantiškas nepasiekia savo svajonės, jis miršta. Mirtis ateina kaip atsikratyti kančių ir kerta jo svajonę. Jau nuo pirmųjų eilėraščio linijų, eilėraščio "MTSI" galutinis tampa aiškus. Mes suvokiame visą vėlesnį išpažinimą kaip MTSI nesėkmių aprašymą. Ir kaip J. V. Mannn mano: "Trys dienos" terminas-dramatiškas analogas savo visą gyvenimą, jei ji vyko į valią, liūdna ir jo atstumą nuo jos. ir pralaimėjimo neišvengiamumas. "*

Beem Lermontovo "Demon" romantiškas herojus niekas kitas kaip blogis dvasia, kad asmeninis blogis. Kas gali būti paplitęs tarp demono ir kitų romantiškų herojų?

Demonas, kaip ir kiti romantiški herojai, buvo išsiųsti, jis "iš tremties", kaip ir kiti tremtinių ar pabėgėjų herojai. Demonas ir daro naujų bruožų romantizmo herojų portretą. Taigi demonas, priešingai nei kiti romantiški herojai, pradeda keršto, tai nėra laisvas nuo blogų jausmų. Užuot stengdamiesi išsiųsti, jis negali jaustis ir pamatyti.

Kaip ir kiti romantiški herojai, demonas siekia gimtoji elementai ("Noriu suderinti su dangumi"), kur jis buvo išsiųstas *. Jo moralinis atgimimas yra pilnas vilties, bet jis nori grįžti be atgailos. Jis nepripažįsta savo kaltės prieš Dievą. Ir kaltina žmones, kuriuos sukūrė Dievo melų ir išdavystės.

Ir kaip jūs. V. Mann rašo: "Bet tai niekada nebuvo taip, kad suteikiant" įžadą "susitaikymo, herojus toje pačioje kalboje, tuo pačiu metu jis tęsė savo riaušių ir grįžti į savo Dievą, tuo pačiu metu Pats momentas paragino naują pabėgimą. "*

Demono, kaip romantiško herojaus originalumas, yra susijęs su dviprasmišku santykiu tarp demono iki gero ir blogio. Dėl šios priežasties demono likimo šios dvi priešingos sąvokos yra glaudžiai susietos. Taigi, "Groom Tamara" mirtis kyla iš meilės "Tamara" prefektoriui. Tamaros mirtis taip pat auga nuo demono meilės:

Deja! Piktas dvasia triumfas!

Mirtinas jo lobsanya nuodų

Tuoj pat į savo krūtinę.

Skausmingas, baisus verkimas

Naktį pasipiktinęs tyla.

Tas pats geras jausmas yra, meilė pažeidžia ramus demono sielos šalčio. Blogis, kurio personifikacija yra jis pats, lydosi nuo meilės jausmo. Tai yra meilės jėgos kentėti ir jausti demoną, kaip ir kiti romantiški herojai.

Visa tai suteikia teisę suskaičiuoti demoną ne į pragaro būtybes, bet įdėti jį į tarpinę padėtį tarp gėrio ir blogio. Pats demonas persekia glaudžius ryšius tarp gero ir blogio, jų abipusį perėjimą nuo vienos valstybės į kitą.

Galbūt taigi ir dviejose eilėraščių finaluose. Demono pralaimėjimas gali būti laikomas taikinančiu ir intymu, nes pats konfliktas išliko neišspręstas.

Išvada.

Romantizmas yra vienas iš labiausiai neištirtų kūrybinių metodų, jie daug kalbėjo apie romantizmą ir teigė. Tuo pačiu metu daugelis nurodė nepakankamą "romantizmo" sąvokos aiškumą.

Dėl romantizmo teigė, kad jo atsiradimas ir net tada, kai buvo pasiektas metodas. Diskusijos apie romantizmą išnyko ir tada, kai metodas buvo paliktas skilimas, šią dieną ginčijo apie savo atsiradimą ir vystymąsi. Šis darbas nustatė tikslą atsekti pagrindinius muzikos ir literatūros romantiškos stiliaus požymius.

Šiame dokumente buvo imtasi garsiausių romantizmo rusų eros poetų.

Kas buvo romantizmo atstovas literatūroje, jūs išmoksite skaitydami šį straipsnį.

Romantizmo atstovai literatūroje

Romantizmas. \\ T Tai ideologinė ir meninė kryptis, kilusi iš Amerikos ir Europos kultūros XVIII a. - XIX a. Pradžioje, kaip reakcija į klasicizmo estetiką. Iš pradžių romantizmas buvo suformuotas 1790 metų Vokietijos poezijos ir filosofijos, vėliau išplito Prancūzijoje, Anglijoje ir kitose šalyse.

Pagrindinės romantizmo idėjos - dvasinio ir kūrybinio gyvenimo vertybių pripažinimas, teisė į laisvę ir nepriklausomybę. Literatūroje herojai turi maištingų stiprų nuotaiką, o sklypai išsiskyrė dėl aistrų galios.

Pagrindiniai romantizmo atstovai XIX a. Rusijos literatūroje

Rusijos romantizmas sujungė žmogų, sudarytą gražiame ir paslaptingame harmonijos, aukštų jausmų ir grožio pasaulyje. Šio romantizmo atstovai savo darbuose buvo pavaizduotas ne realus pasaulis ir pagrindinis veikėjas, užpildytas patirtimi ir mintis.

• Anglijos romantizmo atstovai

Darbai išskiriami niūrus gotikos, religinio turinio, darbuotojų kultūros elementų, nacionalinės folkloro ir valstiečių klasės elementų. Anglų romantizmo ypatumas yra ta, kad autoriai išsamiai apibūdina keliones, klajojančius tolimose žemėse, taip pat jų tyrimus. Garsiausi autoriai ir darbai: "Vaisto Haroldo kelionė", "Manfred" ir "Rytų eilėraščiai", "Ivanhoe".

• Romantizmo atstovai Vokietija

Vokietijos romantizmo raidą literatūroje įtakojo filosofija, kuri skatino asmens laisvę ir individualizmą. Darbai užpildomi atspindžiais dėl žmogaus, jo sielos. Jie taip pat skiriasi nuo mitologinių ir nuostabių motyvų. Garsiausi autoriai ir darbai: pasakos, romanai ir romanai, pasakos, darbai.

• Amerikos romantizmo atstovai

Amerikos literatūroje romantizmas sukūrė daug vėliau nei Europoje. Literatūros darbai skirstomi į 2 tipus - Rytų (rėmėjai augintojų) ir panaikintojas (tiems, kurie remia vergų teises, jų išlaisvinimo). Jie yra perpildomi aštriais jausmais už nepriklausomybę, lygybę ir laisvę. Amerikos romantizmo atstovai - ("Laja"), ("Laja"), Vašingtono ir "Groom-Ghost", "miego namų legenda"), Nathaniel gesorn ("septynių frontonų namai", "Alay Laiškas "), Fenimore Cooper (" Paskutinis Mogican "), Harriet Bilecher-Stowe (" Hutend Dėdė Tomas), ("Legenda guavate"), Hermann Melville ("Taipi", "Mobi Dick") ir (Petreckic kolekcija " Žolės lapai ").

Tikimės, kad iš šio straipsnio jūs sužinojote, visi ryškiausi romantizmo srauto atstovai literatūroje.

Svarbi vieta pasauliniame mene yra romantizmo era. Ši kryptis egzistavo pakankamai mažą laiką literatūros, tapybos ir muzikos istorijoje, bet paliko didelį ženklą į tendencijas formuojant vaizdus ir sklypus. Su šiuo reiškiniu siūlome daugiau informacijos.

Romantizmas yra meninė kryptis kultūros, kuriai būdingas stiprių aistrų įvaizdis, tobula taika ir žmogaus kova su visuomene.

Žodis "romantizmas" pirmiausia turėjo "mistinės", "neįprastos" prasmę, bet vėliau įgijo keletą skirtingų reikšmės: "kitas", "naujas", "progresyvus".

Kilmės istorija

Romantizmo laikotarpis patenka XVIII a. Pabaigoje ir XIX a. Pirmojoje pusėje. Klasicizmo krizė ir per didelis šviesos publikavimas lėmė perėjimą nuo proto kulto į jausmų kultą. Prisijungus ryšys tarp klasicizmo ir romantizmo buvo sentimentališkumas, kuriame jausmas tapo racionalus ir natūralus. Jis tapo naujos krypties šaltiniu. Romantika toliau ir visiškai nubėgo į neracionalius atspindžius.

Romantizmo kilmė prasidėjo Vokietijoje, kurioje iki to laiko literatūros judėjimas "Storm ir Natisisk" buvo populiarus. Jo laikymąsi išreiškė gana radikalias idėjas, kurios tarnavo kaip romantiško sukilimo formavimas tarp jų. Romantizmo plėtra tęsėsi Prancūzijoje, Rusijoje, Anglijoje, JAV ir kitose šalyse. Caspar David Friedrich yra laikomas romantizmo įkūrėju tapyboje. Rusijos literatūros tyrėjas - Vasilija Andreevich Zhukovsky.

Pagrindiniai romantizmo srautai buvo žmonių folkloras (remiantis liaudies kūrybiškumu), Butronic (melancholija ir vienatvė), grotesko fantastika (nerealaus pasaulio įvaizdis), utopinis (Idealaus) ir Voltaire (istorinių įvykių aprašymas).

Pagrindinės funkcijos ir principai

Pagrindinė romantizmo charakteristika yra proto jausmo dominavimas. Nuo realybės autorius perduoda skaitytoją į tobulą pasaulį arba paminėkite save. Iš čia kito ženklo - "Dwellemirie", sukurta pagal "romantiško antitezės" principą.

Romantizmas gali būti teisėtai laikomas eksperimentine kryptimi, kurioje fantastiški vaizdai sumaniai austi į darbą. Escapizmas, tai yra, realybės priežiūra pasiekiama praeities ar panardinimo motyvais. Kaip realybės priežiūros priemonė, autorius pasirenka fantastiką, praeitį, egzotišką ar folklorą.

Žmogaus emocijų rodymas per gamtą yra dar vienas romantizmo bruožas. Jei kalbame apie asmens įvaizdžio originalumą, tada dažnai jis pasirodo priešais skaitytuvą vienišas, netipiškas. Yra "perviršio", "Buntar" motyvas, nusivylęs civilizacijoje ir kovojant su elementais.

Filosofija.

Romantizmo dvasia buvo impregnuota su didingos kategorijos, tai yra, svarsto gražią. Naujosios eros deherents bandė persvarstyti religiją, paaiškindama ją kaip begalybės jausmą ir įdėti idėją apie mistinių reiškinių netikslumą virš ateizmo idėjų.

Romantizmo esmė buvo kovojama su asmeniu prieš visuomenę, jausmingumo vyraują dėl racionalumo.

Kaip romantizmas pasireiškė

Dailė, romantizmas pasireiškia visose srityse, išskyrus architektūrą.

Muzikoje

Romantizmo kompozitoriai pasirodė nauju būdu į muziką. Melodies metu buvo vienatvės motyvas, daug dėmesio buvo skiriama konfliktui ir Dowemiria, su asmeninio tono pagalba, saviraiškos autoriai buvo pridėti prie autobiografijos darbo, buvo naudojami nauji metodai: už Pavyzdys, garso balso paletės išplėtimas.

Kaip literatūroje čia susidomėjo folkloro ir fantastiški vaizdai buvo įtraukti į operacijas. Pagrindiniai muzikinio romantizmo žanrai anksčiau buvo nepopuliari daina ir miniatiūra, kurios praėjo nuo klasicizmo operos ir Overture, taip pat eilėraščių žanrai: fantazija, baladė ir kt. Garsiausios šio ploto atstovai: Tchaikovsky, Schubert ir lapai. Darbų pavyzdžiai: Berlioz "Fantastiška istorija", Mozartas "Magic Fleite" ir kt.

Tapyba

Romantizmo estetika turi savo unikalų. Populiariausias žanras romantizmo - kraštovaizdžio nuotraukose. Pavyzdžiui, vienas iš garsiausių Rusijos Romantizmo atstovų Ivanas Konstantinovičiaus Aivazovskis yra turbulentinis jūrų elementas ("jūra su laivu"). Vienas iš pirmųjų romantiškų menininkų, Kaspar David Friedrichas, įdėti į vaizdą iš trečiosios šalies, parodyti žmogų nuo nugaros prieš paslaptingo pobūdžio foną ir sukuriant jausmą, kad mes pažvelgėme į šio simbolio akis (pavyzdžiai Darbai: "Du, apmąstyti mėnulį", "Rocky Rugin Island krantai). Gamtos pranašumas virš žmogaus ir jo vienatvės yra ypač jaučiamas paveikslėlyje "Monk pagal jūrą".

Dailės menas romantizmo eroje tapo eksperimentiniu. William Törsner pageidautina sukurti drobę su tepiniais tepiniais, beveik nepastebimi informacija ("Blizzard. Steamer į įėjimo į uostą"). Savo ruožtu, realizmo harbinger teodore Zheriko taip pat parašė nuotraukas, mažai panašus į realaus gyvenimo vaizdus. Pavyzdžiui, "plausto medūzų" paveikslėlyje žmonės miršta nuo alkio atrodo kaip atletiškai sulankstyti herojai. Jei mes kalbame apie vis dar gyvenimą, tada visi paveikslų elementai yra gaminami ir valomi (Charles Thomas Bale "vis dar gyvena su vynuogėmis").

Literatūroje

Jei į Apšvietos eros erą nebuvo lyrinių ir likučių žanro, jie vaidina svarbų vaidmenį romantizme. Darbai pasižymi vaizdu, sklypo originalumu. Tai yra skatinamoji realybė, arba tai nėra fantastiškos situacijos. Romantizmo herojus turi išskirtines savybes, turinčias įtakos jo likimui. Knygos parašytos prieš du šimtmečius, vis dar paklausa ne tik moksleivių ir studentų, bet ir tarp visų suinteresuotų skaitytojų. Toliau pateikiami darbų ir krypčių pavyzdžiai.

Užsienyje

Tarp XIX amžiaus pradžios poetų gali būti vadinama Henry Heine (kolekcija "Dainų knyga"), William Wordsworth ("lyriniai baletai"), Pischi paplūdimio Shelly, John Kita, ir George Noel Gordon Bairon - Poema "Piligrimažo vaikas-Harold". "Walter Scott" istoriniai romanai buvo labai populiarūs (pvz., "Quentin Dorvard"), "Jane Austin" romanai (""), Edgaro "Allan Po" eilėraščiai ir pasakojimai ("", ""), Vašingtono irvingo istorijos (" "Sleepy Hollow" legenda ir vienos iš pirmųjų Ernest Theodore Amadeu Hoffmano romantizmo pasakų ("riešutais ir pelės karaliumi", "").

Samuelio Taylor Kolridge kūriniai taip pat žinomi ("Senojo Morleodo") ir Alfred de Müsse ("Cento sūnaus išpažinimas"). Pažymėtina, su bet kuriuo lengvai skaitytoju gauna iš realaus pasaulio iki išgalvoti ir atgal, dėl kurių jie abu sujungia į vieną. Iš dalies tai pasiekiama paprasta daugelio darbų kalba ir atsipalaidavusi istorija apie tokius neįprastus dalykus.

Rusijoje

Rusijos romantiška yra laikoma Vasilija Andreevich Zhukovsky (Elegy ", baladė"). Iš mokyklos programos, eilėraštis Michailas Jurevich Lermontovo eilėraštis "", kur ypatingas dėmesys skiriamas vienatvės motyvui. Poetas nebuvo veltui, vadinamame Rusijos Byhron. "Fedor Ivanovich Tyutche" filosofiniai, ankstyvieji eilėraščiai ir eilėraščiai Aleksandras Sergeevich Puškinas, poezija Konstantinas Nikolaevich Batyushkova ir Nikolai Mikhailovičius Langov, - visa tai turėjo didelę įtaką šalies romantizmo vystymuisi.

Ankstyvasis Nikolajus Vasileich Gogol darbas taip pat yra atstovaujama šia kryptimi (pavyzdžiui, mistinės istorijos iš ciklo "). Įdomu tai, kad romantizmas Rusijoje sukūrė lygiagrečiai su klasicizmu, o kartais šios dvi kryptys nebuvo pernelyg smarkiai prieštaraujančios vieni kitiems.

Romantizmas yra viena iš svarbiausių XIX a. Literatūros krypčių.

Romantizmas yra ne tik literatūros kryptis, bet ir tam tikra pasaulėžiūra, nuomonių sistema pasaulyje. Jis buvo suformuotas konfrontacijos su Apšvietos ideologija, kuri karaliavo visą XVIII a., Atbėgo iš jos.

Visi mokslininkai sutinka dėl to, kad svarbiausias įvykis, žaisti su vaidmeniu romantizmo atveju buvo Didžioji Prancūzijos revoliucija, kuri prasidėjo liepos 14, 1789, kai piktas žmogus paėmė pagrindinį karališką kalėjimą Bastilia, kaip rezultatas iš kurių Prancūzija tapo pirmiausia konstitucine monarchija ir tada Respublika. Revoliucija tapo svarbiausiu šiuolaikinės respublikinės, demokratinės Europos formavimo etapu. Vėliau ji tapo kovos už laisvę, lygybę, teisingumą, gerinant žmonių gyvenimą simbolis.

Tačiau požiūris į revoliuciją buvo toli gražu neabejotinai. Daugelis mąstymo ir kūrybingų žmonių netrukus buvo nusivylęs, nes jos rezultatai buvo revoliucinis teroras, pilietinis karas, revoliucinės karo karas beveik su visomis Europa. Ir visuomenė, kylanti Prancūzijoje po revoliucijos buvo labai toli nuo idealo: žmonės gyveno lieka skurde. Ir kadangi revoliucija buvo tiesioginis rezultatas filosofinių ir socialinių-politinių idėjų Apšvietos, nusivylimas taip pat paveikė pačią apšvietimą. Čia nuo šio sudėtingo žavesio derinio ir nusivylimo revoliucijai ir apšvietimui gimė romantizmas. Romantika išlaikė tikėjimą pagrindiniais apšvietimo ir revoliucijos idealais - Laisvė, lygybė, socialinis teisingumas ir kt.

Tačiau jie buvo nusivylę į savo tikrąją įsikūnijimą. Tarp idealaus ir gyvenimo atotrūkis buvo staigus atotrūkis. Todėl romantiką pasižymi dviem priešingomis tendencijomis: 1. Povandeniai, naivus entuziazmas, optimistinis tikėjimas į didingų idealų pergalę; 2. Absoliutus, niūrus nusivylimas viskas gyvenime kaip visuma. Tai yra dvi vienos medalio pusės: absoliutus nusivylimas gyvenime yra absoliutaus tikėjimo idealus rezultatas.

Kitas svarbus dalykas, susijęs su romantikų santykiais į apšvietimą: švietimo ideologija XIX a. Pradžioje buvo suvokiama kaip pasenusi, erzina, o ne pateisinama viltimi. Galų gale, plėtra eina į atbaidymo principą iš ankstesnio. Prieš romantizmą buvo apšviesta, o romantizmas jį nustumė nuo jo.

Taigi, kas tiksliai padarė romantizmo atbaidymą nuo apšvietimo?

XVIII a. Proto kultas kartojasi proto kultas - racionalizmas - idėja, kad protas yra pagrindinė asmens kokybė, su priežastimi, logika, mokslas gali teisingai suprasti, žino pasaulį ir pats ir pakeiskite abu ir dar daugiau už geresnį.

1. Svarbiausias romantizmo bruožas tapo neracionalizmas (Anti-racionalizmas) - idėja, kad gyvenimas yra daug sudėtingesnis, nei atrodo žmogaus protas, gyvenimas nėra pagrįstas, logiškas paaiškinimas. Jis yra nenuspėjamas, nesuprantamas, prieštaringas, trumpas, neracionalus. Ir labiausiai neracionali, paslaptinga gyvenimo dalis yra žmogaus siela. Asmuo dažnai kontroliuoja ne šviesos proto, bet tamsios, nekontroliuojamos, kartais destruktyvios aistros. Sielai jis yra nelogiškas egzistuoti priešingiausi siekiai, jausmai, mintys. Romantika moka rimtą dėmesį ir pradėjo apibūdinti keistą, neracionalią žmogaus sąmonės būseną: beprotybė, miegas, kai kurių aistros manija, įtakos, ligos ir kt. Romantizmui yra mokslo, mokslininkai, logika.

2. Romantika, po kurios seka sentimentalistai, uždėkite jausmus emocijosNe logika. EMIOTIC. - svarbiausia asmens kokybė romantizmo požiūriu. Romantiškas yra tas, kuris ateina prieš protą, smulkia gyvenvietė, romantika veda emocijas.

3. Dauguma apšvietimų buvo materialistai, daug romanų (bet ne visi) buvo idealistai ir mistikai. Idealistai yra tie, kurie tiki, kad be materialaus pasaulio yra tam tikras idealus, dvasinis pasaulis, kurį sudaro idėjos, mintys ir kurios yra daug svarbesnės, labiausiai svarbiausia medžiagos medžiaga. Mystikai yra ne tik tie, kurie tiki kitokio pasaulio egzistavimu - mistiniais, kitais, antgamtiniais ir kt., Tai yra tie, kurie mano, kad kitų pasaulio atstovai gali įsiskverbti į tikrąjį pasaulį, kad apskritai yra ryšys tarp pasaulių, komunikacijos. Romantikai noriai pripažino mistiką savo darbuose, aprašė raganos, burtininkai ir kiti nešvarios galios atstovai. Romantiškuose darbuose yra labai dažnai patarimai dėl mistinio paaiškinimo atsirandančių keistų įvykių.

(Kartais identifikuojami "mistinės" ir "diržal" sąvokos, naudojamos kaip sinonimai, kurios nėra visiškai teisingos. Dažnai jie tikrai sutampa, ypač romantikų, tačiau vis dar šios sąvokos žymi skirtingus dalykus. Visa mistinė paprastai yra neracionali, bet ne viskas neracionali mistinė).

4. Daugelis romantikų yra būdingi mistinis fatalizmas - tikėjimas likimu, predesturintomis. Asmuo gyvenimą kontroliuoja kai kurie mistiniai (dažniausiai tamsūs) jėgos. Todėl kai romantiški darbai, daug paslaptingų prognozių, keistų patarimų, kurie visada išsipildo. Herojai kartais daro veiksmus, nesvarbu, kaip jie patys, ir kažkas stumia juos, tarsi kai kurie išoriniai asmenys yra įdiegti jose, o tai veda juos į likimo įgyvendinimą. Likimo neišvengiamumo jausmas yra prijungtas su daugeliu romantikos kūrinių.

5. DVUELI. - Svarbiausias romantizmo bruožas, kurį sukuria kartaus atotrūkio jausmas tarp idealo ir tikrovės.

Romantika padalino pasaulį į dvi dalis: pasaulis yra tikras ir pasaulis yra tobulas.

Pasaulis yra tikras - pasaulis yra paprastas, kasdien, neįdomu, labai netobula, pasaulis, kuriame kolektoriai jaučiasi patogiai. Passengers yra žmonės, neturintys gilių dvasinių interesų, jų idealios gerovės, savo asmeninės komforto ir taikos.

Labiausiai būdingas tipiškas romantikos bruožas yra nepatiko krūtinėms, paprastiems žmonėms iki daugumos iki minios, paniekos realiam gyvenimui, nukirpti nuo jos, nevykdo.

Ir antrasis pasaulis yra romantiško idealo pasaulis, romantiška svajonė, kur viskas yra gerai, ryškiai, kur viskas yra kaip romantiška svajonė, šis pasaulis yra ne iš tikrųjų, bet jis turėtų būti. Romantiškas skrydis - Tai skrydis nuo realybės idealaus, gamtos, meno, vidinio pasaulio pasaulyje. Beprotybė ir savižudybė taip pat yra romantiško skrydžio galimybės. Daugumoje savižudybių simbolyje yra reikšmingas romantizmo elementas.

7. Romantika nemėgsta visų paprastų ir stengiasi viską neįprastas, netipiškas, originalus, išskirtinis, egzotiškas. Romantiškas herojus visuomet skiriasi, jis yra kitas. Tai yra pagrindinė romantiško herojaus kokybė. Jis netelpa į aplinką realybę, jai nėra kuo įmanoma, jis visada yra vienišas.

Pagrindinis romantiškas konfliktas yra vienišas romantiškas herojus ir paprastų žmonių konfrontacija.

Meilė dėl neįprastų problemų ir pasirenkant sklypų renginius darbui - jie visada yra išskirtiniai, neįprasti. Be to, romantika mėgsta egzotišką situaciją: tolimomis karštomis šalimis, jūra, kalnais, kartais nuostabiomis išradingomis šalimis. Dėl tos pačios priežasties romantika domisi tolimomis istorine praeitimi, ypač viduramžių, kuris nepatiko apšvietimų kaip netikėtai, nepagrįstai. Tačiau romantika tikėjo, kad viduramžiais yra romantizmo, romantiškos meilės ir romantiškos poezijos kilmės laikas, pirmieji romantiški herojai yra riteriai, tarnaujantys savo gražiomis moterims ir poezijos rašymu.

Romantizme (ypač poezija), skrydžio motyvas buvo labai dažnas, atskiriantis nuo įprasto gyvenimo ir noro kažko neįprasto ir puikaus.

8. Pagrindinės romantiškos vertės.

Pagrindinė romantikos vertė yra Meilė. Meilė yra didžiausia žmogiškojo žmogaus pasireiškimas, didžiausia laimė, išsamus visų sielos gebėjimų atskleidimas. Tai yra pagrindinis tikslas ir gyvenimo prasmė. Meilė susieja žmogų su kitais pasauliais, giliausiais, svarbiausios paslaptys yra atidarytos meilėje. Romantikai būdinga idėja mylėti kaip dvi pusės, apie susitikimo nesąžiningą, apie šio ypatingo dalyko mistinę paskirties vietą. Taip pat idėja, kad tikra meilė gali būti tik vieną kartą gyvenime, kad jis atsiranda iš karto glaustai. Idėja, kad reikia išlaikyti lojalumą net ir po mylimo mirties. Tuo pačiu metu, idealus įkūnijimas romantiškos meilės davė Šekspyras tragedijos "Romeo ir Džuljeta".

Antroji romantiška vertė - Art.. Jame yra aukščiausia tiesa ir aukščiausias grožis, kad menininkas (plačiąja žodžio prasme) nusileidžia įkvėpimo metu iš kitų pasaulių. Menininkas yra idealus romantiškas žmogus, suteikęs aukščiausia dovana su savo meno dvasinging žmonių pagalba, kad juos geriau, švaresnis. Didžiausias meno tipas yra muzika, tai yra mažiausia medžiaga, labiausiai neaiški, laisva ir neracionali, muzika susiduria tiesiogiai į širdį, jausmus. Labai dažnai randamas muzikantas romantizme.

Trečioji yra svarbiausia romantizmo vertė - Gamtair jos grožis. Romantika ieškojo gamtos įkvėpti, įdėti savo gyvą sielą, ypatingą paslaptingą mistinį gyvenimą.

Gamtos paslaptis atvers ne per šalto proto mokslininko, bet tik per savo grožio ir sielos jausmą.

Ketvirtoji romantiška vertė - laisvė, vidinis dvasinis, kūrybinės laisvė visų pirma, laisvas sielos skrydis. Tačiau socialinė ir politinė laisvė. Laisvė yra romantiška vertė, nes tai yra tik idealiu atveju, bet ne iš tikrųjų.

Romantizmo meno ypatybės.

1. Pagrindinis meninis romantizmo principas yra realybės kūrimo ir transformacijos principas. Romantika rodo gyvenimą ne taip, kaip matote, jie atidaro paslėptą mistinę, dvasinę esmę, kaip jie supranta. Tiesa apie aplinkinį tikrąjį gyvenimą už bet kokią romantiką yra nuobodu ir neįdomu.

Todėl labai noriai romantika naudoja įvairius realybės transformacijos metodus:

1. tiesiai grožinė literatūra, nuostabus,
2. hyperbola. - skirtingų tipų perdėta, personažų perdėta;
3. scena neįtikėtina- precedento neturintis gausa nuotykių sklype - neįprasti, netikėti įvykiai, visi sutapimai, nelaimingi atsitikimai, nelaimės, išgelbėjimas ir kt.

2. Paslaptis- Plačiai paplitusi paslapčių naudojimas kaip meninis priėmimas: specialus paslapties tvirtinimas. Romantika pasiekia slaptumo poveikį, nes jie paslėpia tam tikrą faktų dalį, įvykius, apibūdina punktyrinių įvykius, iš dalies - taip, kad jis taptų akivaizdžiu kištumu realiame mistinių jėgų gyvenime.

3. Romantizmui būdingas ypatingas romantiškas stilius. Jo ypatybės:

1. eMIOTIC.(daug žodžių, išreiškiančių emocijas ir emociškai nudažytas);
2. stilistinis apdaila. - daug stilistinių papuošalų, prabangios priemonės: epitetai, metafora, palyginimai ir kt.
3. multiLi, nespecialumas -daug žodžių su abstrakčia prasme.

Chronologinė romantizmo plėtros sistema.

Romantizmas kilo antroje pusėje XVIII a. Vokietijoje ir Anglijoje, tada Prancūzijoje. Romantizmas tapo dominuojančia literatūrinė kryptimi Europoje nuo 1814 m., Kai Hoffmann kūriniai, Baironas, Walter Scott pradėjo eiti ir buvo apie 1830 m. Antrą pusę, kai išlaikiau realizmo padėtį. Romantizmas nuėjo į foną, bet neišnyko - ypač Prancūzijoje, jis egzistavo beveik visame XIX a., Pavyzdžiui, beveik dauguma Viktoro Hugo romanų - geriausia romantika buvo parašyta 1860 m., Ir jo paskutinis Romanas buvo paskelbtas 1874 m. Poezijoje, romantizmas vyrauja visoje XIX a. Visose šalyse.

Romantiškumo formavimas ir plėtra Rusijos meninėje kultūroje apie XIX a. Trečiąją trečdalį lėmė šie veiksniai: 1812 m. Karo, dekembristų judėjimas, Didžiosios prancūzų bourbozės revoliucijos idėjos. Rusijos romantizmo bruožas yra Rusijos švietimo užduočių rengimas ir gilinimas romantizmo mene Rusijoje, ir tai yra pagrindinis skirtumas tarp Rusijos romantizmo nuo Vakarų Europos, patvirtintos kovojant su švietimo ideologija. Labai tiksli Rusijos romantizmo ypatybė davė VG Belińsky: "Romantizmas yra noras, noras, gūsis, jausmas, sigh, skundas apie neišspręstas viltis, kurios neturėjo vardo, liūdesio dėl prarastos laimės, kurią Dievas žino kas buvo ".

Romantizmas rusų literatūroje pasižymi vėdiniais: Elegy ( V.A. Zhukovsky.), revoliucinė ( K.F. YELELEV., V.K.Kühelbecker), filosofinė ( Baraynsky, Batyushkov), jų interpenetration ir konkurencingumo apibrėžimų.

Sintetinis simbolis skiriasi kūrybiškumu A.S. Puškinaskuris jau šį laikotarpį pasižymi senėjimu jame realistišku. Puškino herojų pasaulis skiriasi nuo romantiškų Zhukovskio, Ryleev ir Bairono herojų, žmonių originalumo ir ryškios rankų vaizdinės kalbos.

Naujasis romantizmo vystymosi etapas Rusijoje prasideda po sukilimo sukilimu. Ypatingas vaidmuo rusų romantiškoje poezijoje M.yu.lermontov. - Tiesioginis įpėdinis Puškinas ir dekembristai, jo kartos poetas, "pabudo Cannon Shots ant Senato aikštėje" (A.I.Grenz). Jo dainų tekstai išskiria bunletą, maištingą charakterį. Jo darbai yra būdingi herojaus herojui apie modernumą, ilgesys iki idealios ir "ugningos žmogaus teisių apsauga į laisvę" (V.G. Belinsky).

Pateikta XIX a. Rusijos romantiška proza V.F. Odoevsky.Istoriniai ir fantastiški romanai yra pilni dominančių istorija, praeityje Rusija yra pripildyta nuostabaus, paslaptingo, liaudies folkloro motyvais. Fantastiškos istorijos A.Pogorelsky. ("Juoda vištiena", "Lafertovskaya Makovnitsa") - realizmo ir fantazijos, humoro ir didelių jausmų derinys, pagrįstas rusų liaudies pasakų ir folkloro literatūros raida.

Vakarų Europos ir rusų romantizmas tarpusavyje susidūrė vienas su kitu ir abipusiškai graviruotu šiame procese. Literatūros vertimas ir Zhukovskio veiklos svarbą kaip vertėjas ir Europos literatūros šedevrų populiatorius tampa ypač svarbus šiuo metu.

Romantizmas Rusijos vizualiame mene.

Pagrindinis romantizmo bruožas rusų tapyboje yra romantizmo derinys su realu. Yra ypatingas susidomėjimas dvasiniu žmogaus pasauliu. Psichologas ir nacionaliniai ypatumai išsiskiria Rusijos menininko darbu O.A.KIPRENSKY.: ,. Išorinis ramybė ir vaizdų vidinė įtampa atskleidžia gilų psichikos jaudulį, jausmų galią. Šilta, garsinanti spalva Gamma išsiskiria portretuose, sukurtais per pirmuosius du dešimtmečius. - aukštas poeto įvaizdžio spiritualizmas, užfiksuotas jam, energija, subtilūs giliai paslėpti kartumo jausmai ir dvasinis skausmas. Moterų vaizdai () išskiria švelnumą ir poeziją.

Realės funkcijos rodomos romantiškuose darbuose V.Tropinina. (,). - Kita, originalus poeto interpretavimas, muzikos ministras.

Klasicizmo ir romantizmo bruožų tradicijos vyksta darbuose K.P. BRULLOVA.. Akivaizdu, kad romantiškas nuotraukos patosas, katastrofos pojūtis, tragiškas beviltiškumas ir atsidavimas, dvasinis žmonių grožis mirtino pavojaus metu. Šioje drobės, raudona gija yra nuotraukos su XIX a. Pradžios Rusijos realybe prijungimas. Kaip meninė išraiškinga priemonė, galite atkreipti dėmesį į spalvų tirpalo drąsą, spalvų ir šviesų kontrastus, šviesos refleksus. Grožis ir išraiškingumas išsiskiria Brybrukovo Italijos laikotarpio, moterų vaizdų (,), vyrų portretų (,).

Tai turėtų būti ypač paminėta dėl autoporto vaidmens Rusijos menininkų-romantikos darbe. Jis pasirodo kaip XIX a. Pirmojo pusmečio dvasinio gyvenimo istorija, parodanti šiuolaikinės, kuri atspindi gilių žmogaus jausmų ir aistrų pasaulį (savęs portretai,). Nusivylęs, vienatvė herojus, sutrikimas su visuomene, už "mūsų laiko herojus" išvaizdą "Kiprensky Autoports" (1822-1832). Pasmerkta, beviltiškumas, giliai nuovargis "Ekstra žmonės" jaučiamas Bryullovo savarankiškai portretas (1848). Ir tuo pačiu metu, tragišką garsą, poetinį vaizdą. Vaizdinga romantiškų menininkų kalba yra pilna intensyvių apšvietimo kontrastų, garsaus dažų kaip herojų savybių.

Romantizmas Rusijos muzikoje.

Ypatingas poveikis profesionalaus muzikinio meno formavimui XIX a. Pradžios buvo Rusijos savimonės pakilimas.

Didžiosios Rusijos kompozitoriaus kūrybiškumas M.I. GLINKA. - naujos muzikos meno vystymosi eros pradžia. Glinka buvo tikras Rusijos dainininkė.

"Glinka" darbuose yra ne atpažįstamas muzikos ryšys su liaudies dirvožemiu, liaudies vaizdų menine persvarstymu. Glinka darbe yra ryšys su pasaulio muzikine kultūra, kurią mes galime išgirsti Italijos, Ispanijos, Prancūzijos, Rytų melodijų perdirbimu ("Aragon Khota", "Tarantel").

Romantizmas pripildė kompozitoriaus baladų ir romansiškus į Rusijos poetų eilėraščius. Jų meninis tobulumas, visiškas ir harmoningas muzikos ir teksto susijungimas, gyvybingumas, muzikinių vaizdų tapyba, emocinis pakėlimas, aistringumas ir plonas lyriškumas daro "Glinka" romansiškus muzikinio kūrybiškumo pavyzdžius ("Naktį", "abejones", "aš prisimenu a Puikus momentas "," Waltz fantazija ").

Glinka taip pat yra realistinis, Rusijos muzikos simfonijos mokyklos ("Kamarinskaya") įkūrėjas, kuriame pasireiškė geriausi Rusijos realistiškos muzikos bruožai, susiję su ryškiomis romantiškų išpuolių savybėmis: galinga aistra, Dvasios Ivensija, Nemokamas fantazijos skrydis, muzikinės spalvos stiprumas ir ryškumas.

Aukštos Rusijos meno idealai pasirodo mums Glinka operacijose. Herojiškame-patriotinėje operoje "Ivan Susanin" (originalus šio operos pavadinimas "Life už karaliaus"), kompozitorius siekia parodyti tipiškas funkcijas, perteikti žmonių minčių ir jausmų įvaizdį. Inovacija buvo išvaizda operos etape kaip pagrindinis tragiškas herojus Kostroma valstiečių. Ginka parodo savo tipišką ir individualumą, pasikliautinga dėl liaudies dainos jo muzikinėje charakteristikoje. Įdomi muzikiniai vaizdai iš kitų operos herojų (Antonina, jos sužadėtinis, lenkų). Lenkijos liaudies melodijų įvedimas (Polonais, Mazurka) suteikia ypatingą skonį atskiroms operos scenoms. Tarp operos fragmentų, kuriuos rekomenduojame klausytis tragiškos I.Susanino arijos ir iškilmingos, pavydi galutinio choro "Walk". Opera "Ruslanas ir Liudmila" - iškilminga himno šviesa, gera, grožis, epinis-epinis interpretavimas Junior Poem Puškino. Muzikinėje dramoje išgirsime nuotraukų palyginimų principą, kontrastą, būdingą Rusijos pasakų ir liaudies epo pobūdžiui. Muzikos charakteristikos herojų yra nuostabus ryškus. Rytų operos muzika yra ekologiškai derinama su rusų, slavų muzikine linija.

Darbo pradžia su romantiško darbo analize, reikia prisiminti, kad pagrindinis romantikos priėmimas yra antitezė (opozicija), literatūros kūriniai, romantizmo muzika ir tapyba yra pastatyta ant šio metodo. Literatūroje jie yra priešingi pagrindiniai jų charakteristikų vaizdai; Muzikoje tai kontrastuoja intonacija, temos, jų kova ir sąveika; Tapyba - taip pat kontrastingos dažai, "kalbėjimas fone", šviesos ir tamsos kova.