La pratica moderna della comunione dei Santi Misteri di Cristo nel giorno di Pasqua. oh

La Chiesa ortodossa non riconosce il sacramento di Pasqua senza pentimento dei peccati. Tuttavia, questo non significa che i parrocchiani occasionali del tempio debbano partecipare alla comunione pasquale. Molti sacerdoti hanno paura di incontrare persone che non sono preparate. Dopotutto, prima di andare a ricevere la comunione, una persona deve prepararsi: passare la Grande Quaresima (l'ufficio centrale in tutte le chiese storiche) e confessarsi. Di persone che non appartengono alla Chiesa ortodossa, non stiamo affatto parlando.

L'inammissibilità alla comunione delle persone impreparate è nota fin dall'antichità. La questione si riduceva alla decisione del confessore se una persona è generalmente degna di unirsi a Cristo. Tuttavia, secondo i dati storici, la confessione era legata alla comunione non molto tempo fa ed è diventata piuttosto una misura obbligatoria. Questo è successo per il fatto che lo spirito cristiano si è raffreddato: le persone prima hanno preso la comunione ogni fine settimana, e poi hanno iniziato a farlo solo 4 volte l'anno durante molti giorni di digiuno.

Affinché le persone che frequentano raramente la chiesa possano ricevere la comunione, nella religione ortodossa hanno deciso di confessare prima una persona senza fallo. Al momento, questa misura si giustifica ancora, tuttavia, non sempre. Ciò è dovuto al fatto che le persone vanno a confessarsi non allo scopo di pentirsi, ma piuttosto come un evento necessario, senza il quale il sacerdote non consentirà loro il sacramento della chiesa.

Molti mentori spirituali sono categoricamente contrari alla comunione senza confessione.

Porta al tempio non solo battezzati, ma anche non battezzati. Inoltre in chiesa puoi incontrare chi non ha idea dei canoni ecclesiastici, ma allo stesso tempo desidera ricevere la comunione. In una vacanza luminosa, devi rafforzare il controllo per impedire a persone impreparate di accedere al Calice (un recipiente per il culto cristiano utilizzato quando si partecipa alla Santa Comunione). Spesso in questa grande festa si verifica uno spettacolo spiacevole quando i parrocchiani ubriachi vengono a benedire i dolci pasquali durante il servizio notturno.

Come prepararsi alla confessione alla vigilia di Pasqua

La confessione è intesa come il pentimento di una persona dei peccati commessi, in cui il sacerdote funge da testimone come guida tra il penitente e Dio. È importante saper distinguere questo sacramento da una conversazione confidenziale con un mentore spirituale. Durante questo, ovviamente, puoi anche ottenere risposte a domande entusiasmanti, ma ci vorrà molto tempo. Ecco perché sarebbe meglio chiedere al sacerdote di nominare un'altra volta per una lunga conversazione.

Per prepararti alla confessione, devi sapere quanto segue.

Addestramento	Una precisazione
Il pentimento inizia con il riconoscimento dei peccati.	Una persona che pensa alla confessione ammette di aver fatto qualcosa di sbagliato o continua a fare nella sua vita.
Non è necessario preparare in anticipo una "lista dei peccati".	La comunicazione con il Signore deve venire dal cuore.
Devi parlare solo delle tue azioni e non del fatto che sono state commesse a causa di un parente o di un vicino.	Ogni peccato è il risultato della scelta personale di una persona.
Quando ci si rivolge a Dio, non ci si deve preoccupare della correttezza delle parole scelte.	Devi parlare in un linguaggio semplice e accessibile e non inventare termini complessi.
Non parlare di piccole cose come "guardare la TV" o "indossare i vestiti sbagliati".	Gli argomenti di conversazione dovrebbero essere seri: sul Signore e sui vicini (stiamo parlando non solo della famiglia, dei parenti, ma anche delle persone che si incontrano per tutta la vita).
Il pentimento non dovrebbe essere solo una storia di ciò che hai fatto.	Dovrebbe cambiare la mente di una persona e non riportarla alle azioni passate.
Devi imparare a perdonare le persone.	E non solo chiedere perdono a Dio.
Per esprimere lo stato "penitenziale", è necessario leggere il Canone Penitenziale al Signore Gesù Cristo.	Uno dei più grandi testi liturgici che si trova in quasi tutti i libri di preghiere.

Il sacerdote può chiedere per un po' di tempo di astenersi dalla lettura di preghiere speciali o dalla comunione. Questo processo si chiama penitenza e viene compiuto non a scopo di punizione, ma per l'eliminazione del peccato e il suo completo perdono. Dopo la confessione, i credenti hanno bisogno di ricevere la comunione.

Come prepararsi alla comunione pasquale

Nonostante il fatto che la confessione e la comunione siano ordinanze diverse della chiesa, tuttavia, ci si dovrebbe preparare per loro allo stesso tempo. La comunione di Pasqua presuppone che un credente sia giunto al sacramento, pentito dei suoi peccati. I parrocchiani che si comunicano dopo la confessione devono prima di tutto rendersi conto del significato del sacramento: non si compie solo una cerimonia religiosa, ma si ricongiunge la comunione con Dio.

Inoltre, sono importanti i seguenti punti:

• una persona deve andare sinceramente ad unirsi a Dio senza ipocrisia;
• il mondo mentale di una persona deve essere puro (niente rabbia, odio, inimicizia);
• la violazione dell'insieme delle regole della chiesa (il Canone della Chiesa) è inammissibile;
• confessione obbligatoria prima del sacramento;
• puoi ricevere la comunione solo dopo il digiuno liturgico;
• digiuno (digiuno) per diversi giorni, astensione da latticini e cibi a base di carne;
• preghiere al culto ea casa.

Parte integrante del mattutino festivo è il canto della preghiera di Giovanni di Damasco (). Oltre alle solite preghiere mattutine e serali, i credenti devono leggere "Successioni alla Santa Comunione". Inoltre, secondo le antiche tradizioni della chiesa, si dovrebbe andare al sacramento a stomaco vuoto (alla vigilia della Comunione a Pasqua, non si beve né si mangia da mezzanotte). Tuttavia, alle persone malate, ad esempio le persone con diabete mellito, è vietato digiunare: una persona malata ha bisogno di prendere medicine e mangiare secondo la sua dieta quotidiana.

Quando ci si comunica prima di Pasqua, bisogna ricordare che un sacramento degno è sempre associato allo stato dell'anima e del cuore del credente. Allo stesso tempo, il digiuno e la confessione sono una preparazione al sacramento e non un ostacolo sulla strada per esso.

01.05.2016
Settimana luminosa e sacramento: come sono collegati? È possibile ricevere la comunione durante la Bright Week? Come ricevere la comunione durante la Bright Week? Come prepararsi adeguatamente alla comunione? Queste domande preoccupano molti cristiani ortodossi che desiderano iniziare i Santi Misteri con riverenza anche nei luminosi giorni di Pasqua. C'era una volta una pratica diversa su questo argomento in diverse parrocchie. Quest'anno ha finalmente ricevuto l'approvazione del documentario. Nel febbraio 2016, il Consiglio dei vescovi della Chiesa ortodossa russa ha approvato il documento approvato dal Consiglio dei vescovi il 2 febbraio 2015 e adottato dal Santo Sinodo il 5 maggio 2015 (rivista n. 1). Ora, in ogni caso difficile, possiamo sempre fare riferimento direttamente a questo documento.

Citiamo quella parte che è direttamente correlata alla domanda su come prepararsi alla santa comunione durante la Bright Week.

A proposito del post:

“Un caso speciale in relazione alla pratica della preparazione alla Santa Comunione è la Settimana luminosa, la settimana dopo la festa della Pasqua di Cristo. L'antica norma canonica sulla partecipazione obbligatoria di tutti i fedeli all'Eucaristia domenicale nel VII secolo fu estesa alle Divine Liturgie di tutti i giorni della Settimana luminosa: «Dal santo giorno della risurrezione di Cristo nostro Dio alla settimana nuova, per tutta per tutta la settimana i fedeli nelle sante chiese devono praticare costantemente salmi e canti e canti spirituali, esultando e trionfando in Cristo, ascoltando la lettura delle divine Scritture e godendo dei santi misteri. Poiché in questo modo risorgeremo con Cristo e saliremo ”(Canone 66 del Consiglio di Trull). Da questa regola segue chiaramente che i laici sono incoraggiati a ricevere la comunione durante le liturgie della Settimana luminosa. Tenendo presente che la Carta non prevede il digiuno durante la Settimana luminosa e che la Settimana luminosa è preceduta da sette settimane dell'impresa della Grande Quaresima e della Settimana Santa, va riconosciuto che la pratica che si è sviluppata in molte parrocchie della Chiesa ortodossa russa Chiesa, quando i cristiani osservavano la Grande Quaresima durante il periodo della Settimana luminosa, corrispondono alla tradizione canonica iniziare la Santa Comunione, limitando il digiuno a non mangiare cibo dopo la mezzanotte. Una pratica simile può essere estesa al periodo compreso tra il Natale e l'Epifania. Coloro che si preparano alla comunione in questi giorni dovrebbero prestare particolare attenzione a guardarsi dal consumo eccessivo di cibi e bevande”.

Sulla regola della preghiera

“Una parte invariabile della preparazione alla preghiera è il Seguito alla Santa Comunione, che consiste nel canone e nelle preghiere corrispondenti. La regola della preghiera di solito include i canoni del Salvatore, della Madre di Dio, dell'Angelo Custode e altre preghiere (vedi "La Regola per coloro che si preparano a servire e coloro che vogliono partecipare ai Santi Divini Sacramenti, Corpo e Sangue del Signore nostro Gesù Cristo" nel Salterio seguito). Durante la Bright Week, la regola della preghiera consiste nel canone pasquale, così come nel canone e nelle preghiere per la santa comunione. Una regola di preghiera personale dovrebbe essere eseguita al di fuori dei servizi divini, che implicano sempre la preghiera congregazionale".

A proposito di confessione

“In alcuni casi, secondo la pratica prevalente in molte parrocchie, il confessore può benedire un laico affinché prenda parte al Corpo e al Sangue di Cristo più volte durante una settimana (ad esempio, durante la Passione e le Settimane luminose) senza previa confessione prima di ogni comunione, eccetto le situazioni in cui una persona che desidera ricevere la Comunione sente il bisogno della confessione. Nell'insegnare l'opportuna benedizione, i confessori ricordino soprattutto l'alta responsabilità per le anime del gregge, loro affidata nel sacramento del sacerdozio».

La questione della Comunione dei laici durante tutto l'anno, e specialmente a Pasqua, nella settimana luminosa e durante il periodo di Pentecoste, sembra a molti discutibile. Se nessuno mette in dubbio che nel giorno dell'Ultima Cena di Gesù Cristo, il Giovedì Santo, tutti riceviamo la Comunione, allora ci sono diversi punti di vista sulla Comunione di Pasqua. Sostenitori e oppositori trovano conferma delle loro argomentazioni da vari padri e maestri della Chiesa, indicano il loro pro et contra.

La pratica della Comunione dei Santi Misteri di Cristo in quindici Chiese ortodosse locali cambia nel tempo e nello spazio. Il punto è che questa pratica non è un articolo di fede. Le opinioni dei singoli padri e maestri della Chiesa di diversi paesi ed epoche sono percepite come teologomene, cioè come un punto di vista privato, quindi, a livello delle singole parrocchie, comunità e monasteri, molto dipende da un particolare abate , abate o confessore. Ci sono anche decreti diretti dei Concili Ecumenici su questo argomento.

Durante il digiuno non sorgono domande: tutti partecipiamo, specialmente preparandoci al digiuno, alla preghiera, alle opere di pentimento, ed è per questo che la decima del ciclo annuale del tempo è la Grande Quaresima. Ma come ricevere la comunione nella settimana luminosa e durante il periodo di Pentecoste?
Torniamo alla pratica della Chiesa antica. “Erano costantemente nell'insegnamento degli Apostoli, nella comunione e nella frazione del pane e nelle preghiere” (At 2,42), cioè ricevevano costantemente la comunione. E tutto il libro degli Atti dice che i primi cristiani dell'età apostolica ricevevano costantemente la comunione. La comunione del Corpo e del Sangue di Cristo era per loro un simbolo di vita in Cristo e un momento essenziale di salvezza, la cosa più importante in questa vita che scorre veloce. Il sacramento era tutto per loro. Così dice l'apostolo Paolo: «Per me la vita è Cristo e la morte un guadagno» (Fil 1,21). Partecipando costantemente all'onesto Corpo e Sangue, i cristiani dei primi secoli erano pronti sia per la vita in Cristo che per la morte per amore di Cristo, come dimostrano gli atti di martirio.

Naturalmente, a Pasqua, tutti i cristiani si sono riuniti attorno al comune Calice Eucaristico. Ma va notato che all'inizio non c'era affatto il digiuno prima della Comunione, all'inizio c'era un pasto comune, una preghiera, un sermone. Lo leggiamo nelle epistole dell'apostolo Paolo e negli Atti.

Nei Quattro Vangeli la disciplina sacramentale non è regolamentata. I sinottici evangelici parlano non solo dell'Eucaristia celebrata nell'Ultima Cena nel cenacolo di Sion, ma anche di quei casi che furono i prototipi dell'Eucaristia. Sulla via di Emmaus, sulle rive del lago di Genezaret, durante la pesca miracolosa... In particolare, moltiplicando i pani, Gesù dice: “Non voglio lasciarli andare senza mangiare, perché non venir meno per strada» (Mt 15,32). Quale via? Non solo portando a casa, ma anche nel cammino della vita. Non voglio lasciarli senza Comunione: ecco di cosa parlano le parole del Salvatore. A volte pensiamo: "Questa persona non è abbastanza pura, non può ricevere la comunione". Ma è a lui, secondo il Vangelo, che il Signore si offre nel sacramento dell'Eucaristia, perché questa persona non svenga per la strada. Abbiamo bisogno del Corpo e del Sangue di Cristo. Senza questo, saremo molto peggio.

L'evangelista Marco, parlando della moltiplicazione dei pani, ha sottolineato che Gesù, uscito, vide una moltitudine di persone e ne ebbe compassione (Mc 6,34). Il Signore ha avuto pietà di noi perché eravamo come pecore senza pastore. Gesù, moltiplicando i pani, si comporta da buon pastore, dando la vita per le pecore. E l'apostolo Paolo ci ricorda che ogni volta che mangiamo il Pane eucaristico, annunciamo la morte del Signore (1 Cor 11,26). Era il decimo capitolo del Vangelo di Giovanni, il capitolo sul buon pastore, che era l'antica lettura della Pasqua, quando tutti ricevevano la comunione nel tempio. Ma quante volte si dovrebbe ricevere la comunione, il Vangelo non lo dice.

I requisiti di guardia sono comparsi solo dal IV-V secolo. La pratica della chiesa contemporanea si basa sulla tradizione della chiesa.

Cos'è la Comunione? Una ricompensa per il buon comportamento, per il digiuno o per la preghiera? No. Il Sacramento è Quel Corpo, questo è il Sangue del Signore, senza il quale tu, se muori, perirai completamente.
Basilio Magno risponde in una delle sue lettere a una donna di nome Cesarea Patricia: “È bene e utile prendere ogni giorno e prendere parte al Santo Corpo e Sangue di Cristo, poiché [il Signore] stesso dice chiaramente:“ Colui che mangia la mia carne e beve il mio sangue, ha la vita eterna». Chi, allora, dubita che partecipare incessantemente alla vita non sia altro che vivere nella diversità? " (cioè, vivere con tutte le forze e sentimenti mentali e fisici). Così, Basilio Magno, al quale spesso attribuiamo molte penitenze che scomunicano il Sacramento per i loro peccati, ogni giorno apprezzatissima degna Comunione.

Giovanni Crisostomo permetteva anche la Comunione frequente, specialmente a Pasqua e nella settimana luminosa. Scrive che si dovrebbe ricorrere incessantemente al sacramento dell'Eucaristia, ricevere la comunione con una preparazione adeguata, e poi si può godere ciò che si desidera. Del resto, la vera Pasqua e la vera festa dell'anima è Cristo, che si offre come Sacrificio nel Sacramento. Quaranta giorni, cioè il Grande Digiuno, avviene una volta all'anno e Pasqua tre volte alla settimana, quando si riceve la comunione. E a volte quattro, anzi, quante volte si vuole, perché la Pasqua non è digiuno, ma Comunione. La preparazione non riguarda la lettura dei tre canoni per una settimana o quaranta giorni di digiuno, ma la pulizia della coscienza.

Al ladrone prudente sono bastati pochi secondi sulla croce per ripulirsi la coscienza, riconoscere il Crocifisso come il Messia ed essere il primo ad entrare nel Regno dei Cieli. Alcuni impiegano un anno o più, a volte una vita intera, come Maria d'Egitto, per prendere parte al Purissimo Corpo e Sangue. Se il cuore richiede la Comunione, allora la Comunione deve essere data nei Grandi Quattro, e nel Gran Sabato, che quest'anno è l'Annunciazione, e a Pasqua. La confessione è sufficiente il giorno prima, a meno che la persona non abbia commesso un peccato che deve essere confessato.

«Chi dobbiamo lodare», dice Giovanni Crisostomo, «quelli che si comunicano una volta all'anno, quelli che si comunicano spesso o quelli che raramente? No, lodiamo chi si avvicina con la coscienza pulita, con il cuore puro, con una vita impeccabile».
E la conferma che la Comunione è possibile anche nella Settimana Luminosa si trova in tutte le più antiche anafore. Nella preghiera prima della Comunione si dice: "Concedi per la tua mano sovrana di donarci il tuo corpo purissimo e il tuo sangue onesto, e per mezzo nostro a tutti gli uomini". Abbiamo letto queste parole anche nella liturgia pasquale di Giovanni Crisostomo, che testimonia la Comunione comune dei laici. Dopo la Comunione, il sacerdote e il popolo ringraziano Dio per questa grande grazia, con la quale sono ricompensati.

Il problema della disciplina partecipativa divenne controverso solo nel Medioevo. Dopo la caduta di Costantinopoli nel 1453, la Chiesa greca conobbe un profondo declino dell'educazione teologica. La rinascita della vita spirituale in Grecia iniziò nella seconda metà del XVIII secolo.

La questione di quando e con quale frequenza si dovrebbe ricevere la comunione è stata sollevata dai cosiddetti kolyvads, monaci dell'Athos. Hanno ottenuto il loro soprannome a causa della loro opposizione all'esecuzione di un servizio commemorativo su Koliv la domenica. Ora, 250 anni dopo, quando i primi Kolivad, come Macario di Corinto, Nicodemo Svyatorets, Atanasio di Parigi, divennero santi glorificati, questo soprannome suona molto degno. "Il servizio commemorativo", hanno detto, "distorce la natura gioiosa della domenica, in cui i cristiani dovrebbero ricevere la comunione piuttosto che commemorare i morti". La disputa sulla Koliva è durata più di 60 anni, molti Kolivad hanno subito gravi persecuzioni, alcuni sono stati allontanati dall'Athos, privati ​​della loro dignità sacerdotale. Tuttavia, questa controversia è servita come inizio di una discussione teologica sul Monte Athos. I kolyvad erano riconosciuti da tutti i tradizionalisti e le azioni dei loro avversari sembravano tentativi di adattare la Tradizione della Chiesa alle esigenze del tempo. Ad esempio, hanno sostenuto che solo i sacerdoti possono ricevere la comunione durante la Bright Week. È degno di nota che san Giovanni di Kronstadt, anche lui difensore della Comunione frequente, scrisse che il sacerdote che riceve la Comunione a Pasqua e solo nella Settimana luminosa, ma non riceve la Comunione dei propri parrocchiani, è come un pastore che insegna solo a se stesso.

Non si dovrebbe fare riferimento ad alcuni libri d'ore greci, dove è indicato che i cristiani dovrebbero ricevere la comunione 3 volte l'anno. Una prescrizione simile è migrata in Russia e fino all'inizio del ventesimo secolo hanno ricevuto raramente la comunione nel nostro paese, principalmente durante la Grande Quaresima, a volte il giorno dell'Angelo, ma non più di 5 volte all'anno. Tuttavia, questa istruzione in Grecia era associata alle penitenze imposte e non al divieto di comunione frequente.

Se vuoi ricevere la Comunione nella Settimana Luminosa, devi capire che una degna Comunione è correlata alla condizione del cuore, non allo stomaco. Il digiuno è una preparazione, ma non una condizione che può ostacolare la Comunione. La cosa principale è che il cuore è purificato. E poi puoi fare la comunione durante la Bright Week, cercando di non mangiare troppo il giorno prima e di astenerti dal fast food per almeno un giorno.

Oggigiorno, a molti malati è vietato digiunare e ai diabetici è permesso mangiare anche prima della Comunione, per non parlare di coloro che hanno bisogno di prendere le medicine al mattino. La condizione essenziale per il digiuno è la vita in Cristo. Quando una persona vuole comunicare, sappia che per quanto sia preparata, non è degna della Comunione, ma il Signore vuole, desidera e si dona in Sacrificio, affinché una persona diventi partecipe della natura divina, perché si converta e si salvi.

Ciao. Voglio davvero confessare, ma non so da dove cominciare. Più precisamente - ho paura. Non vado in chiesa regolarmente, ma abbastanza spesso. Ogni volta che voglio andare dal prete, chiedo, ma ho paura delle catene. E di nuovo lo lascio per dopo. L'anima è pesante. Si prega di consigliare cosa fare. Cordiali saluti, Elena.

Il sacerdote Philip Parfenov risponde:

Ciao, Elena!

Bene, nella tua situazione devi in ​​qualche modo superare questa paura, scavalcarla e iniziare comunque a confessare - non c'è altro modo. Cammina per diversi templi, guarda i sacerdoti e nella tua città troverai sicuramente qualcuno davanti al quale la tua anima si aprirà. Chiedi tramite i tuoi amici, guarda i vari siti delle chiese di San Pietroburgo ... Il cercatore troverà sempre! Che Dio ti aiuti!

Padre, ieri a un sermone nella nostra chiesa, il prete ha detto che prima per il peccato di fornicazione e stregoneria erano stati scomunicati dal sacramento per molti anni. Questa pratica continua adesso?
Olga

Ciao Olga!

I canoni, ovviamente, non sono stati cancellati e, in teoria, possono essere applicati nella pratica ecclesiastica. Ma, per quanto ne so, i sacerdoti ora prescrivono penitenze molto più morbide di quelle richieste dai canoni. Questa è una misura forzata associata a molti fattori, che sono difficili da enumerare. Tuttavia, i canoni ci danno l'opportunità di capire quanto seriamente la Chiesa prenda peccati come la fornicazione e la stregoneria.

Per favore, dimmi come confessare correttamente. Basta nominare un peccato, ad esempio, ingannare una persona cara. O è necessario dire più in dettaglio quale sia stato l'inganno? Marina.

Il sacerdote Dionisio Svechnikov risponde:

Ciao Marina!

Nella maggior parte dei casi, è sufficiente nominare semplicemente il peccato. Tuttavia, l'inganno è diverso. Pertanto, è meglio essere più specifici. Se necessario, il prete stesso ti chiederà di raccontare qualcosa in modo più dettagliato.

Ciao Padre. Per favore dimmi come confessare un bambino di 7 anni? In precedenza, andavamo solo a ricevere la comunione, ma dall'età di 7 anni, ho sentito, devi confessarti. Grazie! Tatyana.

Ciao Tatiana!

Cerca di spiegare al bambino che cos'è il peccato, che i nostri peccati rattristano Dio e quindi dobbiamo pentirci di essi, cioè chiedere perdono. Lascia il resto al sacerdote, che dovrebbe essere avvertito della prima confessione del bambino. In nessun caso non preparare una confessione per un bambino, è molto importante che impari a sentire il peccato da solo. Ma se un bambino ti fa una domanda se questo o quell'atto sia un peccato, allora, ovviamente, puoi rispondere alla sua domanda.

Ciao! Per favore, dimmi cosa fare se hai già confessato lo stesso peccato più volte, ma non c'è sollievo e il ricordo del peccato tormenta ancora? Grazie! Larissa.

Ciao Larissa!

Parla con il tuo sacerdote in confessione su quali preghiere o altri mezzi spirituali possono aiutarti. Conoscendo personalmente te e il tuo peccato, il sacerdote darà consigli accurati ed efficaci in confessione.

Come confessare i peccati mentali, in dettaglio o in frasi generali - pensieri blasfemi, osceni, o in dettaglio, cosa pensavo esattamente? Dopotutto, ci sono pensieri che non possono nemmeno essere espressi.
E se rispondiamo per ogni parola, e in tutta la nostra vita sono state dette tante parole terribili, è impossibile dire tutte le parole in confessione, allora è necessario parlare in confessione in frasi generali? Tatyana.

L'arciprete Alexander Ilyashenko risponde:

Ciao Tatiana!

Certo, in tutta la mia vita sono state dette così tante parole terribili che è impossibile dirle in confessione, e non è affatto utile. Ma anche le frasi "generali" possono essere più o meno dettagliate. Se i pensieri ti dominano costantemente, allora il modo migliore per guarirli è nominarli direttamente in confessione. Quindi il prete sarà in grado di dirti il ​​modo più efficace per affrontarli. Lo stesso vale per le parole: puoi pentirti senza ricordare ogni parola pronunciata, ma descrivendo piuttosto specificamente la situazione.

Per favore, dimmi, è possibile durante la confessione rivolgersi a Dio su "Tu" o è necessario parlare del Signore in terza persona, riferendosi al sacerdote? Salvami, Dio! Anna.

Il sacerdote Dionisio Svechnikov risponde:

Ciao Anna!

Ci pentiamo davanti a Dio, e il sacerdote è il mediatore tra Dio e l'uomo. Ci confessiamo a Dio, ma parliamo con il sacerdote che riceve la confessione.

Ci sono molte controversie sull'opportunità o meno di ricevere la Comunione il giorno di Pasqua. La sera del Giovedì Santo ci sarà l'ultima confessione prima di Pasqua. La domanda è: se non puoi confessarti il ​​giovedì santo, ci sarà un'altra confessione al servizio notturno il sabato santo? Salvami, Dio! Alessandro.

L'arciprete Alexander Ilyashenko risponde:

Ciao, Alessandro! Dio vi benedica!

In ogni parrocchia, questo problema viene risolto individualmente, a seconda delle circostanze specifiche. Ma, ovviamente, non c'è modo di confessarsi in dettaglio a Pasqua, quindi prova a confessare in anticipo. In ogni caso, per una risposta definitiva, devi contattare il tempio in cui verrai a Pasqua.

Ci sono casi noti di registrazione di confessioni su vari media nella pratica della chiesa? Una persona che si confessa ha il diritto di registrare segretamente la sua confessione senza avvisare il sacerdote? In generale, è possibile valutare tali azioni? Grazie. Marina.

Il sacerdote Mikhail Samokhin risponde:

Ciao Marina!

La confessione è un segreto, la cui custodia è obbligatoria non solo per il sacerdote, ma anche per la confessione. Il verbale segreto della confessione può essere considerato disonestà umana. Se ciò non è richiesto da alcuni motivi eccezionali, sui quali non scrivi nulla. Se vuoi registrare una confessione, il sacerdote deve esserne informato e dare la sua benedizione per questo.

Da più di un anno sono tormentato dal peccato mortale che ho commesso nei confronti della mia famiglia. Penso costantemente che il Signore non mi perdonerà o, se perdona, allora io o i miei figli dovremo subire una punizione terribile. L'ho già confessato, ma sono ancora tormentato dalla mia anima. Cosa dovrei fare? Come vivere in pace? Non ho forza, piango costantemente. ... ...
Grazie in anticipo per il vostro aiuto. Ekaterina.

Il sacerdote Dionisio Svechnikov risponde:

Ciao Ekaterina!

Succede, le persone continuano a soffrire dopo la confessione. Questo di solito accade quando la confessione non è del tutto sincera o completa. Penso che dovresti andare al tempio e parlare personalmente con il sacerdote, parlare del problema e chiedere consiglio. In contumacia, via Internet, è molto difficile aiutarti.

Sai, mia madre mi fa andare all'Unzione, ma io non voglio. Dopotutto, dopo devi confessare. Ma per confessarsi bisogna sentire un bisogno spirituale, come penso. E in questo momento non lo sento. E penso che non abbia senso confessare senza questo. Potete per favore dirmi cosa fare? Amore, 17 anni.

Il sacerdote Anthony Skrynnikov risponde:

Ciao amore!

La confessione, di regola, avviene prima dell'unzione e non dopo. Certo, è sbagliato costringerti a fare l'unzione contro la tua volontà. Ma d'altra parte, devi capire che nessuna madre augurerà a suo figlio qualcosa di male. Nessun bambino di prima elementare vuole andare a scuola. È molto più divertente giocare tutto il giorno con soldatini e macchinine. Quando cresciamo, iniziamo a capire quale buona azione hanno fatto i nostri genitori dandoci un'istruzione.
Se non senti il ​​bisogno spirituale di pentimento, allora questa è una seria ragione per pensare che qualcosa stia accadendo alla tua anima. Se non vediamo i nostri peccati e la necessità di essere liberati da essi, allora la nostra anima è morta. Se consideriamo la nostra coscienza pulita, allora questo è un segno di memoria corta.
Per risvegliare la tua coscienza, devi leggere il Vangelo, la letteratura spirituale, inclusa la confessione.

Tutti hanno bisogno di un padre spirituale (o, più correttamente, di un padre spirituale) e perché? Ol'ga.

L'arciprete Alexander Ilyashenko risponde:

Ciao Olga!

Un cristiano ha bisogno di un padre spirituale. Ci sono molte ragioni per questo. Per il principiante, che sta appena cominciando a vivere una vita spirituale, il confessore funge da guida che non lo lascia smarrire, può mettere in guardia contro molti pericoli e difficoltà. Un confessore è anche un mentore che aiuta nella crescita e nello sviluppo spirituale. Inoltre, un confessore è paragonato a un medico che guarisce i disturbi spirituali. Molti santi padri scrivono sulla necessità di avere un confessore.

Quante volte dovresti confessare? E se non posso esprimere al Padre alcuni momenti della mia vita, ma mi rodono, come posso superarmi? Yulia.

L'arciprete Alexander Ilyashenko risponde:

Ciao Yulia!

La frequenza della confessione dipende dall'intensità della vita spirituale; questa domanda viene decisa individualmente per ogni persona. Di norma, si consiglia di confessarsi e ricevere la comunione almeno una volta ogni 3-4 settimane, ma questa è solo la linea guida più approssimativa. Quanto spesso dovresti confessarti, decidi in una conversazione personale con il sacerdote a cui ti stai confessando. Ci vuole una certa dose di coraggio spirituale per confessare alcuni peccati. Pregate, chiedete aiuto al Signore. Forse una confessione scritta ti aiuterà: scrivi di cosa vuoi pentirti e lascia che il prete legga la nota, questo è consentito. Non esiste un modo "magico" per superare te stesso: solo l'autoriflessione, la preghiera e lo sforzo spirituale possono aiutarti. Che Dio ti dia forza!

Sono stato battezzato 2 anni fa, non sono stato a confessarmi. Ora, sento che è semplicemente necessario. I peccati sono descritti dal battesimo? O in tutta la tua vita? Diverse confessioni. Dimmelo, ti prego! Cordiali saluti, Vladimir.

L'arciprete Alexander Ilyashenko risponde:

Ciao Vladimiro!

Al Battesimo, a una persona vengono perdonati tutti i peccati precedentemente commessi, quindi non c'è bisogno di pentirsene. È necessario confessare i peccati commessi dopo il Battesimo, ma se la tua coscienza è turbata, dillo al sacerdote.

Ciao! Si prega di risolvere il problema. È possibile confessarsi senza preparazione (1-3 giorni di digiuno e lettura dei canoni), se sono sicuro che non riceverai la comunione proprio dopo questa confessione? O no? Natalia.

L'arciprete Alexander Ilyashenko risponde:

Ciao, Natalia!

Sì, puoi confessarti senza prima digiunare e leggere preghiere speciali. Permettetemi di ricordarvi, tuttavia, che ora si sta svolgendo la Grande Quaresima, che deve essere osservata al meglio delle nostre capacità.

Voglio confessarmi per la prima volta, ma sono molto preoccupata per la seguente domanda: io e mio marito non siamo sposati. Vogliamo sposarci quest'estate. Ricordo che questo non è un motivo per rimandare la confessione all'estate. Come posso essere in questa situazione? Ekaterina.

L'arciprete Alexander Ilyashenko risponde:

Ciao Ekaterina!

Non siate imbarazzati, la Chiesa non considera peccato un matrimonio registrato, anche se il matrimonio non è coniugato. Pertanto, non c'è motivo di rimandare la confessione e il sacramento all'estate. Ora si avvicina la Grande Quaresima, il tempo del profondo pentimento. Vi auguro di non rimandare la confessione, ma di approfittare di questo benedetto periodo dell'anno liturgico.

Ciao. Recentemente, mi rendo conto di quanto ho peccato nella mia vita, recentemente ho anche abortito. Non posso più vivere così, non ci sono scuse per me. Rimpiango molto tutto, la mia anima è di pietra. Per favore dimmi cosa devo fare, il Signore mi perdonerà se mi pento di tutto quello che ho fatto? Non voglio andare all'inferno dopo la morte, perché in effetti non sono una persona cattiva. Grazie. Ekaterina.

Ciao Ekaterina!

Sono sinceramente lieto che tu abbia compreso la gravità dei tuoi peccati e ti sia pentito di essi. Il Signore ci perdona i peccati di cui ci pentiamo sinceramente. Devi iniziare con la confessione in chiesa, ascoltare i consigli del sacerdote che accetterà la tua confessione. Se ritiene necessario darti una penitenza, fai ogni sforzo per realizzarla e continua a cercare di non permettere peccati gravi nella tua vita. Ricorda che il Signore ama ogni persona e vuole la salvezza per tutti noi. Ma noi siamo salvati non per i nostri "meriti", ma per grazia di Dio. E siamo tutti peccatori, ma questo non è affatto la stessa cosa di "cattivo". Ogni persona ha l'immagine di Dio e devi capire che tutti i nostri lati "buoni" provengono da Dio. Ma noi siamo peccatori, tutti distorciamo l'immagine di Dio con i nostri peccati, e quindi dobbiamo pentirci dei nostri peccati e tutti abbiamo bisogno della misericordia di Dio. La parola "pentimento" in greco suona come "metanoia" e significa "cambiamento di coscienza". È necessario pentirsi in modo tale da poter cambiare, così che anche il pensiero di ripetere un peccato sia per noi inaccettabile. Pregate, pentitevi e non disperate per la grazia di Dio! Che Dio ti aiuti!

Come pentirsi correttamente? Ho capito bene che devi dire tutto ciò che era perfetto e ora tormenta? E questo può essere fatto in qualsiasi chiesa? Kseniya.

L'arciprete Alexander Ilyashenko risponde:

Ciao Ksenia!

È necessario pentirsi di quei peccati che hai notato. Questo può essere fatto in qualsiasi chiesa, ma è consigliabile nel tempo trovare un confessore - un sacerdote a cui confesserai regolarmente e che diventerà la tua guida nella tua vita spirituale.

Non riesco proprio a ottenere la mia vita spirituale nel modo giusto. Con la preghiera domestica, in qualche modo ha cominciato a chiarirsi dopo 4,5 anni di andare in chiesa. Ma con il problema della comunione regolare. Penso: perché mi preparerò, proverò, se, in linea di principio, nessuno ha bisogno di me in chiesa. Tutto riposa sull'indifferenza dei sacerdoti. Fanno solo il loro lavoro, non sono interessati alla vita spirituale del gregge, di un individuo. La confessione è o presto o presto la mattina, o durante il servizio. Tutte le azioni del clero sono finalizzate alla raccolta di denaro. Un formalismo, niente di vivo. Leggo molti articoli sulla confessione, sulla comunione. Ci sono buoni consigli, ma gli articoli si basano sul fatto che vieni da un prete coscienzioso e intelligente. La maggior parte di noi a Kazan sono hacker. Per aprire loro l'anima - il sedimento rimane, una sensazione di fastidio. Una tale collisione psicologica. Cosa mi consigliate oltre alla pazienza?
Grazie. Tatyana.

Ciao Tatiana!

Venendo alla Chiesa, non veniamo a questo o quel sacerdote, buono o cattivo, veniamo a Dio, a Cristo. È a Lui che ci rivolgiamo nella preghiera, ci uniamo a Lui nel Sacramento del Sacramento, Egli ci perdona i nostri peccati, sana la nostra anima, orienta la nostra vita. E ha bisogno di ciascuno di noi, ed è prezioso e caro. Ricorda che per te il Signore è venuto sulla terra ed è morto sulla croce. Ti ama e vuole che tu sia salvato. Pertanto, la prima cosa che posso consigliarvi è di cercare in chiesa non l'attenzione del sacerdote o dei parrocchiani, ma gli incontri con il Signore. E il cristiano partecipa ai sacramenti non per rendersi necessario a qualcuno: hai bisogno dei sacramenti, in essi ricevi la grazia di Dio, il sostegno delle tue forze spirituali, la guarigione delle malattie spirituali.
Inoltre scrivi che ti confessi e ti comunichi irregolarmente, ma allo stesso tempo vuoi che il sacerdote ti presti particolare attenzione. Ma non puoi condurre la vita spirituale di una persona che non conosci e che non vedi in modo irregolare. In questi casi è molto difficile dare consigli. E a volte il prete cerca di dare un consiglio, ma l'interlocutore non è pronto ad ascoltarlo, e quindi si offende con il prete. Inoltre, dobbiamo ricordare che la confessione è un pentimento dei peccati e, di regola, non è necessario descrivere nella confessione quei motivi che ai nostri occhi sono "circostanze attenuanti". Il Signore conosce meglio di noi le circostanze attenuanti, ma il peccato rimane un peccato, e dobbiamo pentirci di esso in confessione. Quando hai bisogno di chiarire qualcosa, il prete farà lui stesso la domanda. Ma spesso durante la confessione si devono ascoltare lamentele sulla cattiva disposizione di parenti e amici, condizioni di lavoro insopportabili e simili. E lo scopo della confessione non è parlare "mentalmente" al sacerdote, ma portare il pentimento al Signore per i peccati e ricevere da Lui il perdono.
E l'ultima cosa che vorrei dirti. Cerca di non aspettare che qualcuno abbia bisogno di te, ma di diventare necessario ai tuoi vicini. Offrite le vostre forze per alcune attività parrocchiali, riservate del tempo per visitare i malati, gli anziani, gli orfani, in una parola, mostrate a qualcuno la vostra stessa attenzione e misericordia. Basta non aspettarsi qualcosa "in cambio", ma cerca solo di essere utile a qualcuno nelle vicinanze. La sensazione di inutilità e di abbandono passerà molto velocemente, te lo assicuro.
Se hai domande a cui non riesci a trovare risposta, scrivici, cercherò di rispondere alle tue domande.

Ciao! Da tempo, dopo la confessione, sono tormentato da una domanda. Se una donna ha abortito e se ne pente (confessione e candele per il riposo dell'anima di un bambino non ancora nato), allora Dio perdona questo peccato, ma in che modo questo influisce su un uomo che ha anche preso parte al concepimento (un uomo non confessa e non crede)? Grazie in anticipo per la tua risposta. Natalia.

L'arciprete Alexander Ilyashenko risponde:

Ciao, Natalia!

Il pentimento di una donna non tocca in alcun modo l'uomo: ognuno è responsabile davanti a Dio dei propri peccati. Quindi anche l'uomo deve portare il pentimento, o risponderà del suo peccato davanti a Dio.

Digiuno e preghiere prima della comunione

Fino a quest'anno mi sono confessato e ho ricevuto la Comunione solo una volta nella mia vita, da adolescente. Recentemente ho deciso di fare di nuovo la comunione, ma ho dimenticato il digiuno, le preghiere, la confessione... Cosa devo fare adesso?

Secondo i canoni della Chiesa, prima della comunione sono obbligatorie l'astinenza dalla vita intima e la comunione a stomaco vuoto. Tutti i canoni, le preghiere, il digiuno sono solo mezzi per sintonizzarsi con la preghiera, il pentimento e il desiderio di correggere. Anche la confessione, in senso stretto, non è obbligatoria prima della comunione, ma questo se una persona confessa regolarmente con un sacerdote, se non ha ostacoli canonici alla comunione (aborto, omicidio, andare da indovini e sensitivi...) la benedizione del confessore non è sempre necessaria per confessarsi prima del sacramento (ad esempio, Bright Week). Quindi nel tuo caso non è successo nulla di particolarmente terribile, ma per il futuro puoi usare tutti questi mezzi di preparazione al sacramento.

Quanto digiunare prima del sacramento?

A rigor di termini, il Typikon (carta) dice che coloro che desiderano ricevere la Santa Comunione devono digiunare per una settimana. Ma, in primo luogo, questo è lo statuto del monastero, e il "Libro delle Regole" (canoni) contiene solo due condizioni necessarie per coloro che desiderano ricevere la comunione: 1) l'assenza di intimi rapporti coniugali (per non dire prodighi) alla vigilia del comunione; 2) il sacramento deve essere preso a stomaco vuoto. Pertanto, risulta che il digiuno prima del sacramento, la lettura dei canoni e delle preghiere e la confessione sono raccomandati a coloro che si preparano al sacramento per evocare più pienamente uno stato d'animo pentito. Oggigiorno, alle tavole rotonde dedicate al tema del sacramento, i sacerdoti sono giunti alla conclusione che se una persona osserva tutti e quattro i grandi digiuni durante l'anno, digiuna il mercoledì e il venerdì (e questa volta richiede almeno sei mesi all'anno), allora per una tale persona è sufficiente il digiuno eucaristico, cioè ricevere la comunione a stomaco vuoto. Ma se una persona non è andata in chiesa per 10 anni e ha deciso di fare la comunione, allora avrà bisogno di un formato completamente diverso di preparazione alla comunione. Tutte queste sfumature devono essere coordinate con il tuo confessore.

Posso continuare a prepararmi per il sacramento se dovessi interrompere il digiuno il venerdì: mi hanno chiesto di ricordare una persona e mi hanno dato del cibo non da fast food?

Lo si può dire in confessione, ma questo non deve essere di ostacolo alla comunione. Perché rompere il digiuno era forzato e giustificato in questa situazione.

Perché i kakon sono scritti in slavo ecclesiastico? Dopotutto, sono così difficili da leggere. Mio marito non capisce niente di quello che legge ed è arrabbiato. Devo leggere ad alta voce?

È consuetudine nella Chiesa condurre servizi in lingua slava della Chiesa. Preghiamo nella stessa lingua a casa. Questo non è russo, ucraino o qualsiasi altra lingua. Questo è il linguaggio della Chiesa. In questa lingua non ci sono parolacce, parolacce, e infatti puoi imparare a capirla in pochi giorni. Dopotutto, ha radici slave. Questa è la domanda sul perché usiamo questo particolare linguaggio. Se tuo marito è più a suo agio ad ascoltare quando leggi, puoi farlo. L'importante è che ascolti attentamente. Ti consiglio nel tuo tempo libero di sederti e ordinare il testo con il dizionario slavo ecclesiastico per capire meglio il significato delle preghiere.

Mio marito crede in Dio, ma a modo suo. Crede che non sia necessario leggere le preghiere prima della confessione e della comunione, è sufficiente realizzare i peccati in se stessi e pentirsi. Non è questo un peccato?

Se una persona si considera così perfetta, quasi santa, da non aver bisogno di alcun aiuto per prepararsi al sacramento, e le preghiere sono un tale aiuto, allora prenda la comunione. Ma ricorda le parole dei Santi Padri che poi degnamente partecipiamo quando ci consideriamo indegni. E se una persona nega la necessità delle preghiere prima della comunione, si scopre che si considera già degno. Lascia che tuo marito pensi a tutto questo e con viva attenzione, leggendo le preghiere di comunione, si prepari a ricevere i Santi Misteri di Cristo.

È possibile essere al servizio serale in una chiesa e al mattino per la comunione in un'altra?

Non esistono divieti canonici su questa pratica.

Sai leggere i canoni e seguire il sacramento durante la settimana?

È meglio meditare attentamente sul senso di quanto si legge, perché sia ​​davvero una preghiera, distribuire per una settimana la regola raccomandata per la comunione, cominciando dai canoni e finendo con le preghiere per la comunione alla vigilia dell'accoglienza del Misteri di Cristo, che leggere sconsideratamente in un giorno.

Come digiunare e prepararsi per il sacramento mentre si vive in un monolocale con non credenti?

I Santi Padri insegnano che si può vivere nel deserto e avere una città movimentata nel cuore. Oppure puoi vivere in una città rumorosa, ma ci sarà pace e tranquillità nel tuo cuore. Quindi, se vogliamo pregare, pregheremo in qualsiasi condizione. La gente pregava sia nelle navi che affondano sia nelle trincee sotto i bombardamenti, e questa era la preghiera più gradita a Dio. Chi cerca trova opportunità.

Comunione dei bambini

Quando dare la comunione a un bambino?

Se il Sangue di Cristo viene lasciato in un calice speciale nelle chiese, allora a questi bambini può essere data la comunione in qualsiasi momento, in qualsiasi momento, purché ci sia un sacerdote. Questo è particolarmente praticato nelle grandi città. Se non esiste tale pratica, al bambino può essere data la comunione solo quando la liturgia viene eseguita in chiesa, di regola, la domenica e nelle festività principali. Con i neonati, puoi arrivare alla fine del servizio e comunicarlo nell'ordine generale. Se vieni con i bambini all'inizio del servizio, inizieranno a piangere e questo interferirà con la preghiera del resto dei credenti, che brontoleranno e si risentiranno con i genitori irragionevoli. Piccole quantità possono essere somministrate a bambini di qualsiasi età. Antidor, prosphochka viene somministrato quando il bambino è in grado di usarlo. Di norma, ai bambini non viene data la comunione a stomaco vuoto fino ai 3-4 anni, dopodiché viene loro insegnato a fare la comunione a stomaco vuoto. Ma se un bambino di 5-6 anni, per dimenticanza, ha bevuto o mangiato qualcosa, allora si può fare anche la Santa Comunione.

La figlia prende da un anno il Corpo e il Sangue di Cristo. Adesso ha quasi tre anni, ci siamo trasferiti, e nella nuova chiesa il prete le dona solo Sangue. Alla mia richiesta di darle un pezzo, ha osservato la mancanza di umiltà. Accettare?

A livello di consuetudine, infatti, nella nostra Chiesa, a un bambino al di sotto dei 7 anni viene data la comunione solo con il Sangue di Cristo. Ma se si insegna al bambino a fare la comunione fin dalla culla, il sacerdote, vedendo l'adeguatezza del neonato quando cresce, può già donare il Corpo di Cristo. Ma devi stare molto attento e controllare che il bambino non sputi una particella. Di solito, ai bambini viene data la piena comunione quando il sacerdote e il bambino si abituano l'uno all'altro e il sacerdote è sicuro che il bambino consumerà completamente il sacramento. Prova a parlare una volta con il sacerdote su questo argomento, motivando la tua richiesta dal fatto che il bambino è già abituato a prendere parte sia al Corpo che al Sangue di Cristo, quindi accetta umilmente qualsiasi reazione del sacerdote.

Cosa fare con i vestiti su cui il bambino rutta dopo il sacramento?

Un capo di abbigliamento che ha ricevuto il sacramento viene tagliato e bruciato. Ripariamo il buco con una specie di toppa decorativa.

La figlia aveva sette anni, prima del sacramento si confesserà. Come posso prepararla per questo? Quali preghiere leggere prima della comunione, cosa fare con un digiuno di tre giorni?

La regola principale in preparazione alla ricezione dei Santi Sacramenti per i bambini piccoli può essere riassunta in due parole: non nuocere. Pertanto, i genitori, in particolare la madre, devono spiegare al bambino perché confessarsi, a quale scopo ricevere la comunione. E le preghiere e i canoni prescritti gradualmente, non immediatamente, forse anche letti con il bambino. Cominciare con una preghiera, in modo che il bambino non lavori troppo, in modo che non sia un peso per lui, in modo che questa coercizione non lo allontani. Allo stesso modo, per quanto riguarda il digiuno, limitare sia il tempo che l'elenco degli alimenti vietati, ad esempio rifiutare solo la carne. In generale, all'inizio è necessario che la madre capisca il significato della preparazione, e poi, senza fanatismo, gradualmente, passo dopo passo, insegni al suo bambino.

Al bambino viene prescritto un ciclo di vaccinazioni contro la rabbia. Non gli è permesso di contenere alcol per un anno intero. Cosa fare con il sacramento?

Credendo che il sacramento sia la migliore medicina dell'universo, quando ci avviciniamo ad esso, dimentichiamo tutti i limiti. E secondo la nostra fede, guariremo sia l'anima che il corpo.

Al bambino è stata prescritta una dieta priva di glutine (niente pane). Capisco che si mangia il Sangue e il Corpo di Cristo, ma le caratteristiche fisiche del cibo restano il vino e il pane. È possibile il sacramento senza prendere parte al corpo? Cosa c'è in un vino?

Di nuovo, il sacramento è la migliore medicina del mondo. Ma, data l'età di tuo figlio, puoi, naturalmente, chiedere di ricevere la comunione solo con il Sangue di Cristo. Il vino usato per il sacramento può essere vero vino ottenuto da uve con aggiunta di zucchero per forza, oppure può essere un prodotto vinicolo ottenuto da uve con aggiunta di alcol etilico. Quale vino si usa nella chiesa dove si riceve la comunione, si può chiedere al parroco.

Ogni domenica il bambino riceveva la Comunione, ma l'ultima volta che si era avvicinato al Calice aveva avuto una terribile isteria. La volta successiva, in un'altra chiesa, tutto si è ripetuto. Sono disperato.

Per non aggravare la reazione negativa del bambino al sacramento, puoi provare ad andare semplicemente al tempio senza fare la comunione. Puoi provare a presentare il bambino al sacerdote, in modo che questa comunicazione appianerà la paura del bambino e nel tempo ricominci a prendere parte al Corpo e al Sangue di Cristo.

Comunione a Pasqua, settimana luminosa, settimane di sillabe

Devo osservare un digiuno di tre giorni, leggere i canoni e l'ordine per ricevere la Santa Comunione nella settimana luminosa?

A partire dalla liturgia notturna e per tutti i giorni della Settimana luminosa, il sacramento non solo è consentito, ma anche comandato dalla 66° regola del sesto Concilio Ecumenico. La preparazione di questi giorni consiste nella lettura del Canone pasquale e nel seguire la Santa Comunione. A partire dalla settimana di Antipascha, si preparano al sacramento, come durante tutto l'anno (tre canoni e successione).

Come prepararsi alla comunione in settimane continue?

La Chiesa, come madre amorevole, si preoccupa non solo della nostra anima, ma anche del nostro corpo. Pertanto, alla vigilia, ad esempio, di una Grande Quaresima piuttosto difficile, ci regala una sorta di rilassamento nel cibo attraverso una settimana continua. Ma questo non significa che siamo costretti a mangiare più fast food in questi giorni. Cioè, abbiamo un diritto, ma non un obbligo. Quindi, se vuoi prepararti per il sacramento, preparati. Ma ricorda la cosa principale: prima di tutto, prepariamo la nostra anima e il nostro cuore, purificandoli con il pentimento, la preghiera, la riconciliazione e lo stomaco è all'ultimo posto.

Ho sentito dire che è possibile ricevere la Santa Comunione a Pasqua, anche se non ha osservato il digiuno. È vero?

Non esiste una regola speciale che permetta la comunione a Pasqua specificatamente senza digiuno e senza preparazione. Su questa domanda la risposta deve essere data dal sacerdote previa comunicazione diretta con la persona.

Voglio ricevere la Santa Comunione a Pasqua, ma ho mangiato la zuppa in brodo non a digiuno. Ora ho paura di non poter ricevere la comunione. Cosa ne pensi?

Ricordando le parole di Giovanni Crisostomo, che si leggono la notte di Pasqua, che chi digiuna non condanna chi non ha digiunato, ma che tutti noi ci rallegriamo, puoi procedere con audacia al sacramento del sacramento la notte di Pasqua, profondamente e sinceramente rendendosi conto della tua indegnità. E, cosa più importante, porta a Dio non il contenuto del tuo stomaco, ma il contenuto del tuo cuore. E in futuro, ovviamente, dobbiamo sforzarci di adempiere ai comandamenti della Chiesa, compreso il digiuno.

Durante la comunione, il sacerdote della nostra chiesa mi ha rimproverato di non venire nei giorni di digiuno per la comunione, ma a Pasqua. Qual è la differenza tra il sacramento del servizio pasquale e la domenica “semplice”?

Questo dovrebbe essere chiesto a tuo padre. Anche i canonici della Chiesa accolgono il sacramento non solo a Pasqua, ma durante l'intera settimana luminosa. Nessun sacerdote ha il diritto di vietare a una persona di ricevere la comunione in qualsiasi liturgia, se non ci sono ostacoli canonici a questo.

Comunione per anziani e malati, donne incinte, madri che allattano

Qual è l'approccio corretto alla comunione di una persona anziana a casa?

Si consiglia di invitare un sacerdote ai malati almeno durante la Grande Quaresima. Non farà male in altri post. È obbligatorio durante un'esacerbazione della malattia, specialmente se è chiaro che le cose stanno andando alla morte, senza aspettare che il paziente cada nell'incoscienza, il suo riflesso di deglutizione scomparirà o vomiterà. Deve avere una mente e una memoria sobrie.

Di recente mia suocera si è messa a letto. Mi sono offerto di invitare il sacerdote a casa per la confessione e la comunione. Qualcosa la stava fermando. Non è sempre cosciente ora. Consiglia cosa fare.

La Chiesa accetta una scelta consapevole di una persona senza forzarne la volontà. Se una persona, essendo in memoria, desiderava procedere ai sacramenti della Chiesa, ma per qualche motivo non lo faceva, allora in caso di mente annebbiata, ricordando il suo desiderio e consenso, puoi ancora fare un compromesso come la comunione e unzione (questo è il modo in cui prendiamo i bambini o i pazzi). Ma se una persona, essendo sana di mente, non ha voluto accettare i sacramenti della chiesa, allora anche in caso di perdita di coscienza, la Chiesa non forza la scelta di questa persona e non può ricevere la comunione o l'unzione. Ahimè, questa è la sua scelta. Tali casi sono considerati dal confessore, comunicando direttamente con il paziente e i suoi parenti, dopo di che viene presa la decisione finale. In generale, naturalmente, è meglio chiarire il tuo rapporto con Dio in uno stato cosciente e adeguato.

Sono diabetico. Posso ricevere la Santa Comunione se ho preso una pillola e ho mangiato al mattino?

In linea di massima è possibile, ma se lo desideri, puoi limitarti a una pillola, fare la comunione alle prime funzioni, che si concludono la mattina presto. Allora mangia alla tua salute. Se è impossibile senza cibo per motivi di salute, stipulatelo in confessione e fate la comunione.

Ho una malattia alla tiroide e non posso andare in chiesa senza bere acqua e fare uno spuntino. Se vado a stomaco vuoto, diventerà cattivo. Vivo in provincia, i miei padri sono severi. Si scopre che non posso ricevere la comunione?

Se è richiesto per motivi medici, non ci sono divieti. Alla fine, il Signore non guarda nello stomaco, ma nel cuore di una persona, e qualsiasi sacerdote competente e sano di mente dovrebbe capirlo perfettamente.

Da diverse settimane non riesco a ricevere la Santa Comunione a causa di perdite sanguinolente. Cosa fare?

Un tale periodo non può più essere chiamato un normale ciclo femminile. Pertanto, è già una malattia. E ci sono donne che hanno fenomeni simili da mesi. Inoltre, e non necessariamente per questo motivo, ma per qualche altro motivo, durante un tale fenomeno, può verificarsi la morte di una donna. Pertanto, anche la regola di Timoteo d'Alessandria, che vieta a una donna di prendere il sacramento durante i "giorni femminili", tuttavia, per timore di un mortale (minaccia alla vita), consente il sacramento. C'è un episodio del genere nel Vangelo quando una donna che soffriva di emorragie da 12 anni, desiderando la guarigione, toccò la veste di Cristo. Il Signore non l'ha condannata, ma al contrario ha ricevuto guarigione. Considerando tutto quanto sopra, un saggio confessore ti benedirà per ricevere la Santa Comunione. È del tutto possibile che dopo una tale medicina il tuo disturbo fisico sarà guarito.

La preparazione alla confessione e alla comunione è diversa per le donne incinte?

La vita di servizio dei militari che partecipano alle ostilità è considerata un anno per tre. E durante la Grande Guerra Patriottica nell'esercito sovietico, ai soldati furono dati persino 100 grammi in prima linea, sebbene in tempo di pace la vodka e l'esercito fossero incompatibili. Per una donna incinta anche il tempo del parto è "tempo di guerra", e questo è stato ben compreso dai Santi Padri quando hanno permesso alle donne incinte e in allattamento di rilassarsi nel digiuno e nella preghiera. Le donne incinte possono ancora essere paragonate alle donne malate - tossicosi, ecc. E anche le regole della chiesa (la 29a regola dei santi apostoli) per i malati possono indebolire il digiuno, fino alla sua completa abolizione. In generale, ogni donna incinta, secondo la sua coscienza, in base al suo stato di salute, determina lei stessa la misura del digiuno e della preghiera. Consiglierei di fare la Comunione il più spesso possibile durante la gravidanza. La regola della preghiera per la comunione può essere eseguita stando seduti. Puoi anche sederti in chiesa, non puoi venire all'inizio del servizio.

Domande comuni sul sacramento

Negli ultimi anni, dopo la liturgia domenicale, ho avuto forti mal di testa, soprattutto nei giorni del sacramento. Con cosa può essere collegato?

Casi simili in varie varianti sono abbastanza comuni. Considerare tutto questo come una tentazione in una buona azione e, naturalmente, continuare ad andare in chiesa per le funzioni, non cedendo a queste tentazioni.

Quante volte puoi ricevere la Santa Comunione? Devo leggere tutti i canoni prima del sacramento, osservare il digiuno e confessarmi?

Lo scopo della Divina Liturgia è la comunione dei credenti, cioè il pane e il vino vengono trasformati nel Corpo e Sangue di Cristo affinché possano essere mangiati dalle persone, e non solo dal sacerdote ministro. Anticamente, una persona che assisteva alla liturgia e non riceveva la Santa Comunione era poi obbligata a spiegare al sacerdote perché non lo faceva. Al termine di ogni liturgia, il sacerdote, presentandosi alle Porte Reali con il Calice, dice: "Vieni con timore di Dio e fede". Se una persona fa la comunione una volta all'anno, allora ha bisogno di un digiuno settimanale preliminare nel cibo e dei canoni con le preghiere, e se una persona osserva tutti e quattro i grandi digiuni, digiuna ogni mercoledì e venerdì, allora può ricevere la comunione senza ulteriori digiuni, digiuni il cosiddetto digiuno eucaristico, cioè ricevere la comunione a stomaco vuoto. Quanto alla regola della comunione, dobbiamo essere consapevoli che è stata data per suscitare in noi sentimenti di pentimento. Se partecipiamo spesso alla Comunione e abbiamo questo sentimento di pentimento ed è difficile per noi leggere la regola prima di ogni comunione, allora possiamo omettere i canoni, ma è comunque consigliabile leggere le preghiere per il sacramento. Allo stesso tempo, bisogna ricordare le parole del monaco Efraim il Siro: "Ho paura di ricevere la comunione, rendendomi conto della mia indegnità, ma ancora di più - di rimanere senza comunione".

È possibile ricevere la comunione la domenica se sabato non eri alla Veglia di tutta la notte per obbedienza ai tuoi genitori? È un peccato non andare alla funzione domenicale se la tua famiglia ha bisogno di aiuto?

A una domanda del genere, la risposta migliore sarà data dalla coscienza di una persona: non c'era davvero altra via d'uscita per non andare alla funzione, o è questo un motivo per saltare la preghiera della domenica? In generale, ovviamente, è desiderabile che una persona ortodossa, secondo il comandamento di Dio, partecipi a un servizio ogni domenica. In genere è consigliabile partecipare alle funzioni del sabato sera prima della domenica pomeriggio e soprattutto prima della comunione. Ma se per qualche motivo non è stato possibile essere al servizio, e l'anima anela alla comunione, allora, rendendosi conto della sua indegnità, con la benedizione del confessore, si può comunicare.

È possibile fare la comunione in un giorno feriale, cioè dopo il sacramento, andare al lavoro?

Potete, allo stesso tempo, preservare il più possibile la purezza del vostro cuore.

Quanti giorni dopo il sacramento non inchinatevi e non inchinatevi?

Se la carta liturgica (durante la Grande Quaresima) prescrive le prostrazioni a terra, allora già a partire dal servizio serale possono e devono essere deposte. E se la carta non prevede archi, nel giorno della comunione vengono eseguiti solo archi nell'arco.

Voglio ricevere la comunione, ma il giorno della comunione è il giubileo del Papa. Come congratularsi con tuo padre per non offendere?

Per amore della pace e dell'amore, puoi congratularti con tuo padre, ma non indugiare a lungo durante le vacanze, in modo da non "spruzzare" la grazia del sacramento.

Mio padre si è rifiutato di darmi la comunione perché avevo gli occhi colorati. Ha ragione?

Probabilmente, il prete pensava che tu fossi già un cristiano abbastanza maturo da capire che vanno in chiesa, non enfatizzando la bellezza del loro corpo, ma per guarire l'anima. Ma se viene un principiante, allora con un tale pretesto è impossibile privarlo del sacramento, per non allontanarlo per sempre dalla Chiesa.

È possibile, dopo aver ricevuto il sacramento, ricevere una benedizione da Dio per qualche affare? Colloquio di lavoro di successo, procedura di fecondazione in vitro ...

Le persone ricevono la comunione per la guarigione dell'anima e del corpo, assumendo attraverso il sacramento di ricevere una sorta di aiuto e la benedizione di Dio nelle buone azioni. E l'ECO, secondo l'insegnamento della chiesa, è un affare peccaminoso e inaccettabile. Pertanto, puoi fare la comunione, ma ciò non significa affatto che questa comunione ti aiuterà nell'azione non gradita che hai concepito. Il sacramento non può garantire automaticamente che le nostre richieste saranno soddisfatte. Ma se cerchiamo di condurre uno stile di vita cristiano, allora, ovviamente, il Signore ci aiuterà, anche nelle questioni terrene.

Io e mio marito ci confessiamo e ci comunichiamo in diverse chiese. Quanto è importante per i coniugi partecipare alla stessa Coppa?

In qualunque chiesa canonica ortodossa riceviamo la comunione, tuttavia, nel complesso, tutti partecipiamo da un calice, consumando il Corpo e il Sangue di nostro Signore Gesù Cristo. Ne consegue che è assolutamente irrilevante che i coniugi partecipino alla stessa chiesa oa chiese diverse, poiché il Corpo e il Sangue del Salvatore sono gli stessi ovunque.

Divieti per la Comunione

Posso andare al sacramento senza riconciliazione, di cui non ho né la forza né il desiderio?

Nelle preghiere prima della comunione c'è una sorta di annuncio: "Sebbene tu sia umano, Corpo del Signore, riconciliati prima con coloro che soffrono". Cioè, senza riconciliazione, il sacerdote non può ammettere una persona alla comunione, e se una persona ha deciso di fare la comunione arbitrariamente, allora riceverà la comunione per se stessa nella condanna.

È possibile prendere il sacramento dopo la profanazione?

Non puoi, puoi solo assaggiare la prosfora.

È possibile per me ricevere la comunione se vivo in un matrimonio civile non sposato e alla vigilia della comunione ho confessato i miei peccati? Ho intenzione di continuare una relazione del genere, temo, altrimenti la mia amata non mi capirà.

È importante che un credente sia compreso da Dio. E Dio non ci capirà, visto che l'opinione delle persone è più importante per noi. Dio ci ha scritto che i fornicatori non erediteranno il Regno di Dio e, secondo i canoni della Chiesa, un tale peccato scomunica una persona dal sacramento per molti anni, anche se corretta. E la convivenza di un uomo e una donna senza registrazione all'anagrafe si chiama fornicazione, questo non è un matrimonio. Le persone che vivono in tali "matrimoni" e approfittano della condiscendenza e della gentilezza del loro confessore, infatti, le espongono molto a Dio, perché il sacerdote deve prendere su di sé il loro peccato se permette loro di partecipare al sacramento. Sfortunatamente, una vita sessuale così promiscua è diventata la norma del nostro tempo e i pastori non sanno più dove andare, cosa fare con tale gregge. Pertanto, abbi pietà dei tuoi sacerdoti (questo è un appello a tutti questi coinquilini prodighi) e legittima la tua relazione almeno nell'anagrafe e, se maturi, ricevi una benedizione per il matrimonio e attraverso il sacramento del matrimonio. Devi fare una scelta che cosa è più importante per te: il destino eterno della tua anima o consolazioni corporee temporanee. Dopotutto, anche una confessione senza l'intenzione di correggere in anticipo è ipocrita e assomiglia a un viaggio in ospedale senza il desiderio di essere curato. Se ammetterti alla comunione o no, lascia che sia il tuo confessore a decidere.

Il prete mi ha imposto una penitenza e mi ha scomunicato dal sacramento per tre mesi, perché avevo una relazione con un uomo. Posso confessarmi ad un altro sacerdote e, con il suo permesso, fare la Santa Comunione?

Per fornicazione (sesso al di fuori del matrimonio), secondo le regole della Chiesa, una persona può essere scomunicata dal sacramento non per tre mesi, ma per diversi anni. Non hai diritto di revocare la penitenza imposta con un altro sacerdote.

Mia zia ha letto fortune su un dado, poi ha confessato. Il prete le ha proibito di ricevere la comunione per tre anni! Come dovrebbe essere?

Secondo i canoni della Chiesa, per tali azioni (in effetti, praticare l'occultismo), una persona viene scomunicata dal sacramento per diversi anni. Quindi tutto ciò che ha fatto il sacerdote che hai indicato è di sua competenza. Ma, vedendo il sincero pentimento e il desiderio di non ripetere nulla del genere, ha il diritto di abbreviare il termine della penitenza (punizione).

Non mi sono ancora completamente liberato della mia simpatia per il Battesimo, ma voglio confessarmi e ricevere la comunione. O aspettare finché non sono completamente sicuro della verità dell'Ortodossia?

Chi dubita della verità dell'Ortodossia non può iniziare i sacramenti. Quindi cerca di affermarti completamente. Perché il Vangelo dice che «secondo la vostra fede vi sarà dato», e non secondo la partecipazione formale ai sacramenti e ai riti della chiesa.

Il sacramento e le altre ordinanze della Chiesa

Sono stata invitata ad essere la madrina del bambino. Quanto tempo prima del battesimo devo ricevere la Santa Comunione?

Non sono ordinanze correlate. In linea di principio, devi fare la comunione costantemente. E prima del battesimo, pensa di più a come essere una degna madrina, prendendoti cura dell'educazione ortodossa della persona battezzata.

È obbligatorio confessarsi e ricevere la comunione prima dell'unzione?

In linea di principio, questi sono sacramenti non correlati. Ma poiché si crede che i peccati dimenticati e inconsci, che sono la causa delle malattie umane, siano perdonati nell'unzione, c'è una tradizione che consiste nel pentirci di quei peccati che ricordiamo e conosciamo, e poi l'unzione.

Superstizioni sul sacramento del sacramento

È consentita la carne il giorno del sacramento?

Quando una persona sta per vedere un medico, fa una doccia, si cambia la biancheria intima ... Allo stesso modo, un cristiano ortodosso, che si prepara per il sacramento, digiuna, legge le regole, viene alle funzioni più spesso e dopo la comunione, se non è una giornata di digiuno, puoi mangiare qualsiasi cibo, compresa la carne.

Ho sentito dire che il giorno della comunione non si deve sputare nulla e non si deve baciare nessuno.

Il giorno del sacramento, chiunque prende il cibo e lo fa con un cucchiaio. Cioè, infatti, e, stranamente, leccando un cucchiaio molte volte mentre mangia, una persona non lo mangia con il cibo :). Molti hanno paura di baciare la croce o le icone dopo il sacramento, ma "baciano" il cucchiaio. Penso che tu capisca già che tutte le azioni che hai menzionato possono essere eseguite dopo aver lavato il sacramento.

Non molto tempo fa, in una delle chiese, prima della comunione, il sacerdote ha istruito coloro che si sono confessati: "Non osare venire al sacramento coloro che questa mattina si sono lavati i denti o hanno masticato la gomma".

Mi lavo anche i denti prima del servizio. E non hai davvero bisogno di masticare gomme. Quando ci laviamo i denti, ci prendiamo cura non solo di noi stessi, ma anche che gli altri intorno a noi non sentano un odore sgradevole dal nostro alito.

Vado sempre al sacramento con una borsa. L'operatore del tempio ha detto di lasciarla. Mi sono irritato, ho lasciato la borsa e in uno stato di rabbia ho preso la comunione. Posso andare alla Coppa con una borsa?

Il demone deve aver mandato quella nonna. Dopotutto, il Signore non ha nulla a che fare con ciò che è nelle nostre mani quando veniamo al Santo Calice, perché guarda nel cuore di una persona. Ma, tuttavia, non c'era bisogno di arrabbiarsi. Pentitevi di questo in confessione.

È possibile essere infettati da qualche tipo di malattia dopo il sacramento? Nel tempio dove sono andato, era richiesto di non leccare il cucchiaio, il prete stesso ha gettato una particella nella sua bocca spalancata. In un altro tempio, sono stato corretto dicendo che non stavo prendendo il sacramento correttamente. Ma questo è molto pericoloso!

Alla fine del servizio, il sacerdote o il diacono usa (mangia) il sacramento rimasto nel Calice. E questo nonostante che nella stragrande maggioranza dei casi (su quello che hai scritto sento prima un prete “caricarsi” il sacramento in bocca come uno scavatore) le persone si comunicano prendendo il sacramento con le labbra e toccando il bugiardo ( cucchiaio). Io stesso uso i doni rimanenti da più di 30 anni, e né io né alcuno degli altri sacerdoti abbiamo mai sofferto di malattie infettive dopo. Andando al Calice, dobbiamo capire che questo è un Sacramento, e non un normale piatto di cibo, da cui mangiano molte persone. Il sacramento non è un pasto ordinario, è il Corpo e il Sangue di Cristo, che infatti non possono essere inizialmente fonti di infezione, così come non possono essere la stessa fonte di icone e reliquie sante.

Il mio parente dice che il sacramento nel giorno della festa di San Sergio di Radonezh è pari a 40 comunioni. Può il Sacramento del Sacramento essere più forte in un giorno che in un altro?

Il sacramento in ogni Divina Liturgia ha lo stesso potere e significato. E in questa materia non ci può essere aritmetica. Chi accetta i Misteri di Cristo deve sempre essere ugualmente consapevole della sua indegnità ed essere grato a Dio per avergli permesso di partecipare al sacramento.