Composizione: Il mondo delle persone volgari nel romanzo di Chernyshevsky Cosa fare. "Persone sporche" nel romanzo N

MONDO DI "PERSONE IN USCITA". Azione del romanzo "Cosa fare?" inizia con una descrizione del mondo delle "persone volgari". Ciò era necessario non solo per lo sviluppo della trama, ma anche in relazione alla necessità di creare uno sfondo su cui si manifestassero più vividamente le peculiarità delle "nuove persone".

L'eroina del romanzo - Vera Pavlovna Rozalskaya - è cresciuta in un ambiente filisteo. Suo padre, Pavel Konstantinovich, è un piccolo funzionario che gestisce la casa di una ricca nobildonna Storeshnikova. Il ruolo principale nella famiglia Rozalsky appartiene alla madre di Vera Pavlovna - Marya Alekseevna, una donna maleducata, avida e volgare. Batte i servi, non disdegna il reddito disonesto, cerca di sposare sua figlia il più redditizio possibile.

L'ubriaca Marya Alekseevna parla con sua figlia in un momento di franchezza; “... Solo i disonesti e gli empi e vivono bene nel mondo... I nostri libri dicono: il vecchio ordine è rubare e ingannare, E questo è vero, Vera. Quindi, quando non c'è un nuovo ordine, vivi alla vecchia maniera: deruba e inganna ... "La crudele disumanità di questo vecchio ordine, le persone paralizzanti, - questa è l'idea principale delle storie sulle" persone volgari ". Nel secondo sogno di Vera Pavlovna, Marya Alekseevna le dirà: “Sei uno scienziato - hai imparato con i soldi dei miei ladri. Pensi al bene, e non importa quanto io fossi cattivo, non sapresti cosa si chiama buono”. Chernyshevsky esprime la crudele verità: "persone nuove" non crescono nelle serre; crescono tra la volgarità che li circonda e, a costo di enormi sforzi, devono superare gli intricati legami con il vecchio mondo. E sebbene Chernyshevsky affermi che tutti possono farlo, in realtà non intende proprio tutti, ma progressista giovani con una forza spirituale straordinaria. La maggior parte delle persone rimase ancora al livello delle opinioni di Marya Alekseevna e Chernyshevsky non contava sulla loro rapida rieducazione.

Spiegando la regolarità dell'esistenza di persone disoneste e malvagie nelle condizioni sociali di quel tempo, Chernyshevsky non le giustifica affatto. Vede in Marya Alekseevna non solo una vittima delle circostanze, ma anche una portatrice vivente del male, di cui soffrono altre persone, e lo scrittore espone senza pietà l'astuzia, l'avidità, la crudeltà, i limiti spirituali di Marya Alekseevna,

Chernyshevsky parla di aristocratici che conducono uno stile di vita parassitario: come la famiglia Storeshnikov, Serge e altri rappresentanti dell'alta società, Anna Petrovna Streshnikova e suo figlio non hanno né intelligenza né carattere, ma hanno soldi e quindi disprezzano le altre persone. Mikhail Streshnikov - una completa insignificanza in confronto a Vera Pavlovna - pensa di poter comprare il suo amore per soldi, e sua madre sviene al solo pensiero che "il figlio di un buon cognome" può sposare "Dio sa chi".

Julie occupa un posto speciale in questo mondo volgare. È intelligente e gentile, ma non ha potuto resistere alla lotta della vita e, dopo aver attraversato molte umiliazioni, ha preso una posizione "prominente", è diventata la donna mantenuta di un ufficiale aristocratico. Disprezza la società circostante, ma non vede il possibilità di un'altra vita per se stessa Julie, le aspirazioni spirituali di Vera Pavlovna sono incomprensibili ma lei sta sinceramente cercando di aiutarla. È chiaro che in condizioni diverse Julie sarebbe un membro utile della società.

Tra i personaggi del romanzo non ci sono quelli che fanno la guardia al vecchio mondo, difendendo l'ordine esistente. Ma Chernyshevsky non poteva passare da questi guardiani e li fece uscire nella persona di un "lettore perspicace" con il quale polemizza nelle divagazioni del suo autore. Nei dialoghi con il "lettore perspicace" l'autore spinge le opinioni dei cittadini militanti che, come dice lui, la maggior parte degli scrittori, costituiscono il "Popolo Nuovo", al "lettore perspicace", dice l'autore, rivolgendosi al " lettore perspicace," sei per i tuoi scopi, solo i tuoi obiettivi sono diversi, quindi le cose non sono le stesse tra te e loro: tu esci con trash, dannoso per gli altri e loro escono con onestà, utile per gli altri. "

Furono questi "signori astuti" che si occuparono di Chernyshevsky e del suo romanzo a tempo debito.

Parola abbandonata, inventata!

Cosa sono, un fiore o una lettera?

E gli occhi stanno già guardando severamente

Nella toletta oscurata.

La perdita di un amico, di una persona cara - e questo è espresso in modo così succinto che è come se stessi vivendo quel nodo che sale alla gola che ha tormentato la poetessa in quel momento. Le immagini sono leggere e sembrano smorzate, ma sono manifestazioni del vero tormento di un'anima addolorata repressa in se stesse. A volte alla poetessa sembrava di andare “da nessuna parte e mai”, che la sua voce fosse piegata e calpestata. Questo non è successo: le sue poesie vivono, la sua voce suona,

"The Silver Age" .. Parole sorprendentemente capienti che hanno definito con precisione l'intero periodo di sviluppo della poesia russa.Il ritorno del romanticismo? - Ovviamente, in una certa misura, e così... Nel complesso, la nascita di una nuova generazione di poeti, molti dei quali lasciarono la patria che li aveva respinti, molti morirono sotto le macine della guerra civile e della follia di Stalin. Ma la Cvetaeva aveva ragione quando esclamò;

Alle mie poesie, come ai vini preziosi -

Verrà il turno!

E lui è venuto. Molti ora comprendono le linee di Cvetaev sempre più a fondo, scoprendo grandi verità che sono state vigilemente custodite da sguardi indiscreti per decenni. Sono felice.

Obiettivi : far conoscere agli studenti la storia creativa del romanzo "Cosa fare?", raccontare i prototipi degli eroi del romanzo; dare un'idea delle problematiche, del genere e della composizione dell'opera; scopri qual è la forza attrattiva del libro di Chernyshevsky per i contemporanei, come ha fatto il romanzo "Cosa si deve fare?" sulla letteratura russa; nominare gli eroi del romanzo, trasmettere il contenuto degli episodi più importanti, soffermarsi sulla rappresentazione dello scrittore del "vecchio mondo".

Durante le lezioni

I. Conversazione n riguardo alla domanda m:

1. Descrivi brevemente le fasi principali della vita e dell'opera di N. G. Chernyshevsky.

2. La vita e l'opera dello scrittore possono essere definite un atto eroico?

3. Qual è il significato della tesi di Chernyshevsky per il suo tempo? Cosa c'è di rilevante oggi?

II. La storia dell'insegnante (o dello studente preparato).

STORIA CREATIVA DEL ROMANZO "CHE COSA FARE?"
PROTOTIPI ROMANI

Il romanzo più famoso di Chernyshevsky "Cosa fare?" fu scritto nella cella solitaria del Ravelin Alekseevsky della Fortezza di Pietro e Paolo nel più breve tempo possibile: iniziò il 14 dicembre 1862 e terminò il 4 aprile 1863. Il manoscritto del romanzo è stato doppiamente censurato. Prima di tutto, i membri della commissione investigativa hanno conosciuto il lavoro di Chernyshevsky e poi il censore di "Sovremennik". Non è del tutto vero dire che la censura ha "trascurato" completamente il romanzo. Il censore OA Przhetslavsky ha sottolineato direttamente che "questo lavoro ... si è rivelato un'apologia per il modo di pensare e di agire di quella categoria della giovane generazione moderna, che è intesa come" nichilisti e materialisti "e che si definiscono" nuove persone ". Un altro censore, VN Beketov, vedendo il sigillo della commissione sul manoscritto, "era pieno di trepidazione" e lo lasciò andare senza leggere, per il quale fu licenziato.

Il romanzo “Cosa fare? Dalle storie di nuove persone "(questo è il titolo completo dell'opera di Chernyshevsky) ha causato una reazione ambigua da parte dei lettori. Il giovane leader ha parlato con ammirazione di "Cosa si deve fare?" Furiosi avversari di Chernyshevskysono stati costretti ad ammettere "Lo straordinario potere" dell'impatto del romanzo sui giovani: "I giovani in mezzo alla folla hanno seguito Lopukhov e Kirsanov, le ragazze sono state contagiate dall'esempio di Vera Pavlovna ... La minoranza ha trovato il suo ideale ... in Rakhmetov". I nemici di Chernyshevsky, vedendo il successo senza precedenti del romanzo, chiesero una crudele rappresaglia contro l'autore.

DI Pisarev, VS Kurochkin e le loro riviste ("Russian Word", "Iskra") e altri sono usciti in difesa del romanzo.

A proposito di prototipi. I critici letterari ritengono che la trama sia basata sulla storia della vita del medico di famiglia Chernyshevsky Peter Ivanovich Bokov. Bokov era l'insegnante di Maria Obrucheva, quindi, per liberarla dall'oppressione dei suoi genitori, la sposò, ma pochi anni dopo M. Obrucheva si innamorò di un'altra persona: lo scienziato-fisiologo I. M. Sechenov. Pertanto, i prototipi di Lopukhov erano Bokov, Vera Pavlovna - Obrucheva, Kirsanova - Sechenov.

Il personaggio di Rakhmetov mostra le fattezze di Bakhmetyev, un proprietario terriero di Saratov, che ha donato parte della sua fortuna a Herzen per la pubblicazione di una rivista e un'opera rivoluzionaria. (C'è un episodio nel romanzo in cui Rakhmetov, essendo all'estero, trasferisce denaro a Feuerbach per pubblicare le sue opere). Nell'immagine di Rakhmetov, si possono anche vedere quei tratti caratteriali che erano inerenti allo stesso Chernyshevsky, così come Dobrolyubov, Nekrasov.

Il romanzo "Cosa fare?" Chernyshevskydedicato a sua moglie Olga Sokratovna ... Nelle sue memorie, ha scritto: "Vera (Vera Pavlovna) - Io, Lopukhov sono stato preso da Bokov".

Il personaggio di Vera Pavlovna cattura i tratti caratteriali di Olga Sokratovna Chernyshevskaya e Maria Obrucheva.

III. Lezione dell'insegnante (riepilogo).

IL PROBLEMA DEL ROMANZO

In "Cosa si deve fare?" l'autore ha proposto il tema, scoperto da Turgenev in Padri e figli, di un nuovo personaggio pubblico (principalmente gente comune) che ha cambiato il tipo di "persona superflua". Al "nichilismo" di E. Bazarov si oppongono le opinioni del "nuovo popolo", la sua solitudine e la tragica morte, la loro solidarietà e resilienza. "New People" sono i personaggi principali del romanzo.

Problemi del romanzo: l'emergere di "persone nuove"; le persone del "vecchio mondo" ei loro vizi sociali e morali; amore ed emancipazione, amore e famiglia, amore e rivoluzione(D.N. Murin).

Sulla composizione del romanzo. Il romanzo di Chernyshevsky è costruito in modo tale che la vita, la realtà, vi appaia in tre dimensioni temporali: nel passato, nel presente e nel futuro. Il passato è il vecchio mondo, esistente, ma già obsoleto; il presente sono gli inizi positivi emergenti della vita, le attività di "persone nuove", l'esistenza di nuove relazioni umane. Il futuro è già un sogno imminente ("Il quarto sogno di Vera Pavlovna"). La composizione del romanzo trasmette il movimento dal passato al presente e al futuro. L'autore non solo sogna una rivoluzione in Russia, crede sinceramente nella sua attuazione.

Sul genere. Non esiste un parere unanime su questo tema. Yu. M. Prozorov considera "Cosa si deve fare?" Cernyshevsky -romanzo socio-ideologico , Yu.V. Lebedev -filosofico-utopico un romanzo creato secondo le leggi tipiche di questo genere. I compilatori del dizionario biobibliografico "Scrittori russi" considerano "Cosa si deve fare?"artistico e giornalistico romanzo.

(C'è un'opinione secondo cui il romanzo di Chernyshevsky "Cosa si deve fare?" È famiglia e famiglia, detective, giornalistico, intellettuale, ecc.)

IV. Conversazione con gli studenti sul contenuto del romanzo.

Domande:

1. Dai un nome ai personaggi principali, trasmetti il ​​contenuto degli episodi memorabili.

2. In che modo Chernyshevsky rappresenta il vecchio mondo?

3. Perché la madre calcolatrice ha speso così tanti soldi per l'istruzione di sua figlia? Le sue aspettative si sono avverate?

4. Cosa consente a Vera Rozalskaya di liberarsi dall'influenza opprimente della sua famiglia e diventare una "persona nuova"?

6. Mostra come la rappresentazione del "vecchio mondo" combina il discorso di Esopo con un'espressione aperta dell'atteggiamento dell'autore nei confronti di quello raffigurato?

Chernyshevsky ha mostrato due sfere sociali della vecchia vita: la nobiltà e la borghesia.

Rappresentanti della nobiltà - il proprietario della casa e il playthrough di Storeshnikov, sua madre Anna Petrovna, amici e conoscenti di Storeshnikov con nomi alla maniera francese - Jean, Serge, Julie. Queste sono persone incapaci di lavorare - egoisti, "ammiratori e schiavi del proprio benessere".

Il mondo borghese è rappresentato dalle immagini dei genitori di Vera Pavlovna. Marya Alekseevna Rozalskaya è una donna energica e intraprendente. Ma guarda alla figlia e al marito «dal punto di vista del reddito che da loro può derivare».(Yu.M. Prozorov) .

Lo scrittore condanna Marya Alekseevna per l'avidità, l'egoismo, l'insensibilità e la ristrettezza mentale, ma allo stesso tempo simpatizza con lei, credendo che le circostanze della vita l'abbiano resa tale. Chernyshevsky introduce nel romanzo il capitolo "Lode a Marya Alekseevna".

Compiti a casa.

1. Leggere il romanzo fino alla fine.

2. Messaggi degli studenti sui personaggi principali: Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna, Rakhmetov.

3. Individuoe messaggi(o riferire) sutemi:

1) Cosa c'è di "bello" nella vita descritta da Chernyshevsky ne Il quarto sogno?

2) Riflessioni sugli aforismi ("Il futuro è luminoso e bello").

3) Vera Pavlovna e i suoi laboratori.

22 luglio 2012

La risposta a questa domanda è data nel secondo sogno di Vera Pavlovna. Sogna un campo diviso in due parti: da una crescono spighe fresche e sane, dall'altra piantine stentate. "Ti interessa sapere", dice Lopukhov, "perché il grano nasce da un fango così bianco, puro e tenero, ma da un altro fango non nascerà?" Si scopre che il primo fango è "reale", perché su questo pezzo di campo c'è il movimento dell'acqua e ogni movimento è lavoro. Nella seconda parte c'è un fango “fantastico”, perché è paludoso e l'acqua vi è ristagnata. Il sole realizza il miracolo della nascita di nuove spighe: illuminando e riscaldando con i suoi raggi lo sporco “reale”, fa nascere robusti germogli. Ma il sole non è onnipotente: nulla nascerà sul terreno del fango "fantastico" anche con esso. “Fino a poco tempo non sapevano come (* 149) ridare salute a tali radure, ma ora si è scoperto un rimedio; questo è drenaggio: l'acqua in eccesso scorre lungo i fossi, c'è tanta acqua quanta ne occorre, e si muove, e la radura riceve la realtà”. Poi appare Serge. “Non confessare, Serge! - dice Alexey Petrovich, - conosciamo la tua storia; preoccupazioni per il superfluo, pensieri sull'inutile: questo è il terreno su cui sei cresciuto; questo terreno è fantastico. Quindi, guardati: tu per natura non sei stupido, e molto buono, forse non peggio e non più stupido di noi, ma a cosa sei buono, a cosa sei buono? " Il sogno di Vera Pavlovna assomiglia a una parabola ampliata. Il pensare in parabole è un tratto caratteristico della letteratura spirituale. Ricordiamo, ad esempio, la parabola evangelica del seminatore e dei semi, molto amata da Nekrasov. I suoi echi si fanno sentire anche in Chernyshevsky. Qui "Cosa fare?" si concentra sulla cultura, sui pensieri dei lettori democratici che hanno familiarità con lo spirituale fin dall'infanzia. Decififichiamo il suo significato. È chiaro che lo sporco "reale" si riferisce agli strati borghesi-filistei della società, che conducono uno stile di vita lavorativo, vicino ai bisogni naturali della natura umana. Ecco perché sempre più persone emergono da questa tenuta: Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna. Sporcizia "fantastica" - un mondo nobile dove non c'è lavoro, dove i normali bisogni della natura umana sono pervertiti. Il sole è impotente davanti a questo fango, ma il "drenaggio" è onnipotente, cioè la rivoluzione è una riorganizzazione così radicale della società che farà lavorare la nobiltà.

Nel frattempo, il sole svolge la sua opera creativa solo sulla terra "reale", provocando al suo interno una nuova crescita di persone capaci di far progredire la società. Cosa rappresenta il sole nella parabola onirica di Vera Pavlovna? Certo, la "luce" della ragione, l'illuminazione - ricordiamo quella di Pushkin: "Tu, santo sole, brucia!" La formazione di tutte le “persone nuove” inizia con un'introduzione a questa fonte. Con accenni, Chernyshevsky chiarisce che queste sono le opere di Louis (non il re di Francia, come si consola Marya Aleksevna!) - Ludwig Feuerbach, il filosofo materialista tedesco, questi sono i libri dei grandi illuminatori dell'umanità - l'utopico francese socialisti. Figlia del sole - e "splendente bellezza", "sorella delle sue sorelle, sposa dei suoi sposi", immagine allegorica dell'amore-rivoluzione. Chernyshevsky afferma che il sole delle idee socialiste ragionevoli aiuta le persone dell'ambiente borghese-filisteo a comprendere in modo relativamente facile e rapido i veri bisogni della natura umana, poiché il terreno per questa percezione è stato preparato dal lavoro. Al contrario, quegli strati sociali la cui natura morale è corrotta dall'esistenza parassitaria sono sordi al sole di tale ragione.

Azione del romanzo "Cosa fare?" inizia con una descrizione del mondo delle "persone volgari". Ciò era necessario non solo per lo sviluppo della trama, ma anche in relazione alla necessità di creare uno sfondo su cui si manifestassero più vividamente le peculiarità delle "nuove persone".

L'eroina del romanzo - Vera Pavlovna Rozalskaya - è cresciuta in un ambiente filisteo. Suo padre, Pavel Konstantinovich, è un piccolo funzionario che gestisce la casa di una ricca nobildonna Storeshnikova. Il ruolo principale nella famiglia Rozalsky appartiene alla madre di Vera Pavlovna - Marya Alekseevna, una donna maleducata, avida e volgare. Colpisce il servo

Non disdegna il reddito disonesto, si sforza di sposare sua figlia il più redditizio possibile.

L'ubriaca Marya Alekseevna, in un momento di franchezza, dice a sua figlia: "... Solo i disonesti e i malvagi vivono bene nel mondo ... I nostri libri dicono: il vecchio ordine è rubare e ingannare, e questo è vero, Vera. Quindi, quando non c'è un nuovo ordine, vivi alla vecchia maniera: deruba e inganna ... "La crudele disumanità di questo vecchio ordine, che ha paralizzato le persone, - questa è l'idea principale delle storie su" persone volgari. " Nel secondo sogno di Vera Pavlovna, Marya Alekseevna le dirà: “Sei uno scienziato - hai imparato con i soldi dei miei ladri. stai bene

Pensi che, per quanto malvagio fossi, non sapresti cosa si chiama buono. Chernyshevsky esprime la crudele verità: “le nuove persone non crescono nelle serre; crescono tra la volgarità che li circonda e, a costo di enormi sforzi, devono superare gli intricati legami con il vecchio mondo. E sebbene Chernyshevsky affermi che tutti possono farlo, in realtà non intende affatto tutti, ma i giovani progressisti, che possiedono un tremendo potere soffocante. La maggior parte delle persone rimase ancora al livello delle opinioni di Marya Alekseevna e Chernyshevsky non contava sulla loro rapida rieducazione.

Spiegando la regolarità dell'esistenza di persone disoneste e malvagie nelle condizioni sociali di quel tempo, Chernyshevsky non le giustifica affatto. Vede in Marya Alekseevna non solo una vittima delle circostanze, ma anche una portatrice vivente del male "di cui soffrono altre persone. E lo scrittore espone senza pietà l'astuzia, l'avidità, la crudeltà e i limiti spirituali di Marya Alekseevna.

Julie occupa un posto speciale in questo mondo volgare. È intelligente e gentile, ma non ha potuto resistere alla lotta della vita e, dopo aver attraversato molte umiliazioni, ha preso una posizione "di rilievo", è diventata la donna mantenuta di un ufficiale aristocratico. Disprezza la società circostante, ma non vede la possibilità di un'altra vita per se stessa. Julie non comprende le aspirazioni spirituali di Vera Pavlovna, ma cerca sinceramente di aiutarla. È chiaro che in condizioni diverse Julie sarebbe un membro utile della società.

Tra i personaggi del romanzo non ci sono quelli che fanno la guardia al vecchio mondo, difendendo l'ordine esistente. Ma Chernyshevsky non poteva passare da questi guardiani e li fece uscire nella persona di un "lettore perspicace" con il quale polemizza nelle divagazioni del suo autore. Nei dialoghi con il "lettore perspicace" l'autore spinge le opinioni dei filistei militanti, che, come dice, la maggior parte degli scrittori, formulano critiche distruttive: "Nuova gente", dice l'autore, riferendosi al "lettore perspicace, " tu sei per i tuoi scopi, solo i tuoi obiettivi sono diversi, quindi le cose non sono le stesse tra te e loro: ti vengono in mente cose trash, dannose per gli altri e loro escono oneste, utili per gli altri. "

Furono questi "furbi signori" che si occuparono di c. il suo tempo con Chernyshevsky e i suoi romanzi.

Lezione 95 COSA FARE? PROBLEMATICO, GENERE, COMPOSIZIONE. IL "VECCHIO MONDO" A IMMAGINE DI CHERNYSHEVSKY

Lezione 95
Il romanzo "Cosa fare?" I problemi,
genere, composizione. "Vecchio mondo"
a immagine di Chernyshevsky

Obiettivi : far conoscere agli studenti la storia creativa del romanzo "Cosa fare?", raccontare i prototipi degli eroi del romanzo; dare un'idea delle problematiche, del genere e della composizione dell'opera; scopri qual è la forza attrattiva del libro di Chernyshevsky per i contemporanei, come ha fatto il romanzo "Cosa si deve fare?" sulla letteratura russa; nominare gli eroi del romanzo, trasmettere il contenuto degli episodi più importanti, soffermarsi sulla rappresentazione dello scrittore del "vecchio mondo".

Durante le lezioni

I. Conversazione sulla domanda m:

1. Descrivi brevemente le fasi principali della vita e dell'opera di N. G. Chernyshevsky.

2. La vita e l'opera dello scrittore possono essere definite un atto eroico?

3. Qual è il significato della tesi di Chernyshevsky per il suo tempo? Cosa c'è di rilevante oggi?

II. La storia dell'insegnante (o dello studente preparato).

Storia creativa del romanzo "Cosa fare?"
Nuovi prototipi

Il romanzo più famoso di Chernyshevsky "Cosa fare?" fu scritto nella cella solitaria del Ravelin Alekseevsky della Fortezza di Pietro e Paolo nel più breve tempo possibile: iniziò il 14 dicembre 1862 e terminò il 4 aprile 1863. Il manoscritto del romanzo è stato doppiamente censurato. Prima di tutto, i membri della commissione investigativa hanno conosciuto il lavoro di Chernyshevsky e poi il censore di "Sovremennik". Non è del tutto vero dire che la censura ha "trascurato" completamente il romanzo. Il censore OA Przhetslavsky ha sottolineato direttamente che "questo lavoro ... si è rivelato un'apologia per il modo di pensare e di agire di quella categoria della giovane generazione moderna, che è intesa come" nichilisti e materialisti "e che si definiscono" nuove persone ". Un altro censore, VN Beketov, vedendo il sigillo della commissione sul manoscritto, "era pieno di trepidazione" e lo lasciò andare senza leggere, per il quale fu licenziato.

Il romanzo “Cosa fare? Dalle storie di nuove persone "(questo è il titolo completo dell'opera di Chernyshevsky) ha causato una reazione ambigua da parte dei lettori. Il giovane leader ha parlato con ammirazione di "Cosa si deve fare?" Furiosi avversari di Chernyshevsky sono stati costretti ad ammettere"Lo straordinario potere" dell'impatto del romanzo sui giovani: "I giovani in mezzo alla folla hanno seguito Lopukhov e Kirsanov, le ragazze sono state contagiate dall'esempio di Vera Pavlovna ... La minoranza ha trovato il suo ideale ... in Rakhmetov". I nemici di Chernyshevsky, vedendo il successo senza precedenti del romanzo, chiesero una crudele rappresaglia contro l'autore.

DI Pisarev, VS Kurochkin e le loro riviste ("Russian Word", "Iskra") e altri sono usciti in difesa del romanzo.

A proposito di prototipi. I critici letterari ritengono che la trama sia basata sulla storia della vita del medico di famiglia Chernyshevsky Peter Ivanovich Bokov. Bokov era l'insegnante di Maria Obrucheva, quindi, per liberarla dall'oppressione dei suoi genitori, la sposò, ma pochi anni dopo M. Obrucheva si innamorò di un'altra persona: lo scienziato-fisiologo I. M. Sechenov. Pertanto, i prototipi di Lopukhov erano Bokov, Vera Pavlovna - Obrucheva, Kirsanova - Sechenov.

Il personaggio di Rakhmetov mostra le fattezze di Bakhmetyev, un proprietario terriero di Saratov, che ha donato parte della sua fortuna a Herzen per la pubblicazione di una rivista e un'opera rivoluzionaria. (C'è un episodio nel romanzo in cui Rakhmetov, essendo all'estero, trasferisce denaro a Feuerbach per pubblicare le sue opere). Nell'immagine di Rakhmetov, si possono anche vedere quei tratti caratteriali che erano inerenti allo stesso Chernyshevsky, così come Dobrolyubov, Nekrasov.

Il romanzo "Cosa fare?" Chernyshevsky dedicato a sua moglie Olga Sokratovna... Nelle sue memorie, ha scritto: "Vera (Vera Pavlovna) - Io, Lopukhov sono stato preso da Bokov".

Il personaggio di Vera Pavlovna cattura i tratti caratteriali di Olga Sokratovna Chernyshevskaya e Maria Obrucheva.

III. Lezione dell'insegnante(riepilogo).

Problemi del romanzo

In "Cosa si deve fare?" l'autore ha proposto il tema, scoperto da Turgenev in Padri e figli, di un nuovo personaggio pubblico (principalmente gente comune) che ha cambiato il tipo di "persona superflua". Al "nichilismo" di E. Bazarov si oppongono le opinioni del "nuovo popolo", la sua solitudine e la tragica morte, la loro solidarietà e resilienza. "New People" sono i personaggi principali del romanzo.

Problemi del romanzo: l'emergere di "persone nuove"; le persone del "vecchio mondo" ei loro vizi sociali e morali; amore ed emancipazione, amore e famiglia, amore e rivoluzione (D.N. Murin).

Sulla composizione del romanzo. Il romanzo di Chernyshevsky è costruito in modo tale che la vita, la realtà, vi appaia in tre dimensioni temporali: nel passato, nel presente e nel futuro. Il passato è il vecchio mondo, esistente, ma già obsoleto; il presente sono gli inizi positivi emergenti della vita, le attività di "persone nuove", l'esistenza di nuove relazioni umane. Il futuro è già un sogno imminente ("Il quarto sogno di Vera Pavlovna"). La composizione del romanzo trasmette il movimento dal passato al presente e al futuro. L'autore non solo sogna una rivoluzione in Russia, crede sinceramente nella sua attuazione.

Sul genere. Non esiste un parere unanime su questo tema. Yu. M. Prozorov considera "Cosa si deve fare?" Cernyshevsky - romanzo socio-ideologico, Yu.V. Lebedev - filosofico-utopico un romanzo creato secondo le leggi tipiche di questo genere. I compilatori del dizionario biobibliografico "Scrittori russi" considerano "Cosa si deve fare?" artistico e giornalistico romanzo.

(C'è un'opinione secondo cui il romanzo di Chernyshevsky "Cosa si deve fare?" È famiglia e famiglia, detective, giornalistico, intellettuale, ecc.)

IV. Conversazione con gli studenti sul contenuto del romanzo.

Domande :

1. Dai un nome ai personaggi principali, trasmetti il ​​contenuto degli episodi memorabili.

2. In che modo Chernyshevsky rappresenta il vecchio mondo?

3. Perché la madre calcolatrice ha speso così tanti soldi per l'istruzione di sua figlia? Le sue aspettative si sono avverate?

4. Cosa consente a Vera Rozalskaya di liberarsi dall'influenza opprimente della sua famiglia e diventare una "persona nuova"?

6. Mostra come la rappresentazione del "vecchio mondo" combina il discorso di Esopo con un'espressione aperta dell'atteggiamento dell'autore nei confronti di quello raffigurato?

Chernyshevsky ha mostrato due sfere sociali della vecchia vita: la nobiltà e la borghesia.

Rappresentanti della nobiltà - il proprietario della casa e il playthrough di Storeshnikov, sua madre Anna Petrovna, amici e conoscenti di Storeshnikov con nomi alla maniera francese - Jean, Serge, Julie. Queste sono persone incapaci di lavorare - egoisti, "ammiratori e schiavi del proprio benessere".

Il mondo borghese è rappresentato dalle immagini dei genitori di Vera Pavlovna. Marya Alekseevna Rozalskaya è una donna energica e intraprendente. Ma guarda alla figlia e al marito «dal punto di vista del reddito che da loro può derivare». (Yu.M. Prozorov).

Lo scrittore condanna Marya Alekseevna per l'avidità, l'egoismo, l'insensibilità e la ristrettezza mentale, ma allo stesso tempo simpatizza con lei, credendo che le circostanze della vita l'abbiano resa tale. Chernyshevsky introduce nel romanzo il capitolo "Lode a Marya Alekseevna".

Compiti a casa.

1. Leggere il romanzo fino alla fine.

2. Messaggi degli studenti sui personaggi principali: Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna, Rakhmetov.

3. Messaggi individuali (o lezione) su argomenti:

1) Cosa c'è di "bello" nella vita descritta da Chernyshevsky ne Il quarto sogno?

2) Riflessioni sugli aforismi ("Il futuro è luminoso e bello").

3) Vera Pavlovna e i suoi laboratori.