I vecchi credenti russi in America sono chiamati. Vecchi credenti russi negli Stati Uniti

I vecchi credenti russi in America sono chiamati. Vecchi credenti russi negli Stati Uniti
I vecchi credenti russi in America sono chiamati. Vecchi credenti russi negli Stati Uniti

Va detto che i vecchi credenti sono molto sospettosi e appartengono con zelante e zelante appartengono alla purezza degli insegnamenti e delle leggende della Chiesa, e non tutti i rami di una volta un singolo movimento si riconosce l'un l'altro. Ma dopo una prova approfondita della fede l'una dell'altra, i leader della comunità hanno preso una decisione: sia "turchan" (i vecchi credenti che sono venuti in America dalla Turchia sono chiamati questo), e i "residenti di Harbin" "Vera è corretta, Donikonovskaya, senza curvatura e inappropriata. "

Quindi, sulla Terra americana, due rami di rami più anziani russi sono stati riuniti - dopo un secolo dopo la separazione, sul terreno di qualcun altro, avendo incoraggiato il globo su entrambi i lati.

Le autorità statali dell'Oregon hanno valutato la diligenza e la religiosità dei nuovi cittadini, evidenziano loro grandi trame di terra (5 - 8 ettari per famiglia) e prestiti senza interessi, rilasciati per 10 anni dalle tasse. Presto la regione, popolata da russo Annelter - "Oregonians" cominciarono a prosperare. Avendo provato una varietà di colture agricole e pratiche economiche, i vecchi credenti hanno sentito la loro nicchia in questo mercato: ora crescono una fragola e una mora in America. Inoltre, una parte significativa degli alberi di Natale, che adornando le case festive degli americani, viene coltivata anche sulle piantagioni del cosacco della vecchia cossa.

Ora la comunità unite ha circa 5 mila persone e abita una piccola città chiamata Woodborn. I residenti parlano lì l'uno con l'altro nella vecchia lingua russa, vivono in comode case di legno (più spesso un racconto, anche se a volte due, e persino cori a tre piani), che sono chiamati "Hassiness". Gli interni della casa non sono molto diversi dalle abitazioni degli agricoltori americani ordinari, in un'eccezione: qui non usano televisori e registratori a nastro, che sono chiamati "satanisti" (è interessante che il divieto non si applica alle telecamere, videocamere e computer).

Ecco le parole di uno dei membri anziani della comunità nata nel 1938 da Makara Afanasyevich Zayuhukhhina: "Quando un uomo si cande, sviluppa i suoi pensieri e la voce e il registratore del nastro e la mente della TV picchiava." Quindi, poiché gli abitanti del woodborn non hanno alcuna abitudine di spendere serate di fronte alla TV, le dogane degli eventi congiunti con conversazioni e canzoni sono preservate (poesie a tenuta luminose e spirituali - Psalms) sotto il lavoro di cespuglio: le donne cuciscono vestiti tradizionali, Decorazione con ricamo e cinture intrecciate. Tali vestiti sono usati sia in vacanza che nella vita di tutti i giorni. I residenti sono tradizionali acconciature e cappelli russi russi, gli uomini non rasellano la barba e i baffi. Tutti i residenti vanno in chiesa, dove i suoni di semina vietati. Le tradizioni e i riti sono conservati - compresi matrimoni molto complessi e sorprendentemente belli.

I vecchi credenti dell'Oregon sono soddisfatti della loro vita, ma non possono ma non sentire lungo la lontana patria.

Questa incredibile comunità con i suoi tesori della genuina cultura russa ha aperto uno scienziato per il resto del mondo russo, folcloruro Elena Nikolaevna Razumovskaya da San Pietroburgo. Per la prima volta, Elena Nikolaevna ha visitato Woodambore a metà dozzina di anni fa.

Dorry il nostro lettore!

Abbiamo pubblicato schizzi dei nostri viaggi in America, che non lo è. Se per qualche motivo non ti fidi degli unici media fedeli che rivendicano la colpa degli americani nella nostra crisi finanziaria e in presenza di spazzatura in ingressi e animali nelle persone, allora tu a noi.
L'America è molto diversa. Siamo stati sottoposti ad analisi culturali due opposti: American-Negro-latino Los Angeles e Alaska americana-americana. Decidi me stesso dove vai prima.

  • 6 ottobre 2016, 04:31 PM

Oggi un lettore diverso, andremo ai vecchi credenti del sud Penisola di Kenai - Nelle vicinanze della città Omero.. Cercheremo di conoscere lo stile di vita di quelli più shopovtsev. che negli anni '80 è scappato dai loro ex borsisti nella fede di Nikolaevsk. Inoltre, come si suol dire, nuovi immigrati erano allegri per salire ancora ulteriormente, ancora più profondi - lì, il documento non ha ancora consegnato la licenza di Nikolaev e la rapimità. Questi non radicali possono creare la propria immagine più corretta della Santissima della Russia rispetto ai Nikolayevets "che mancavano" in associazione?
Città Omero.(intravedere):

Città di Omero - nel sud dell'Alaska. Questo posto è amato da American Downifters da tra i famosi artisti e scrittori che si stanno muovendo qui alla ricerca della tranquillità della mente e dell'ispirazione. Capitale culturale peculiare dell'Alaska. E giudicare dalla scala dei nomi, adornando questa città, - e tutta l'America.
Ma non ci diffonderemo su homer, temendo di essere ferito dal "rasoio di Okkam". Siamo arrivati \u200b\u200bagli starbers. Mi piace solo arrivare a loro, perché non vivono in sé homer, ma nei suoi sobborghi? (Data la qualità delle strade americane, 20 km sono un altro sobborgo.) Siamo "silenziosi". Qualcuno ha consigliato la scatola dei vecchi credenti nei supermercati. Siamo imbarazzati da una simile proposta, conoscendo l'antipatia categoriale dei veri antiche dei prodotti reali prodotti da "Pogan". Ma andare a Fred Meyer vicino al nostro hotel, abbiamo immediatamente trovato i vecchi lavoratori - sia comprando che vendendo (con barbe, ma in supermercati uniformi). Quindi abbiamo successivamente provato i vittoriosi figli dei cristiani nei supermercati e nei parcheggi. Prima incontrato ragazzo Kiril. Voznesenka.. Kiril ha confermato la nostra idea principale della distanza in dotazione vecchia a cui è esposta solo la vecchia generazione. I giovani sono generalmente difficili da rappresentare l'essenza di tutti questi reviti, sono socievoli e amichevoli - come normali americani.

Ma non ci diffonderemo su homer, temendo di essere ferito dal "rasoio di Okkam". Siamo arrivati \u200b\u200bagli starbers. Mi piace solo arrivare a loro, perché non vivono in sé homer, ma nei suoi sobborghi? (Data la qualità delle strade americane, 20 km sono un altro sobborgo.) Siamo "silenziosi". Qualcuno ha consigliato la scatola dei vecchi credenti nei supermercati. Siamo imbarazzati da una simile proposta, conoscendo l'antipatia categoriale dei veri antiche dei prodotti reali prodotti da "Pogan". Ma andare a Fred Meyer vicino al nostro hotel, abbiamo immediatamente trovato i vecchi lavoratori - sia comprando che vendendo (con barbe, ma in supermercati uniformi). Quindi abbiamo successivamente provato i vittoriosi figli dei cristiani nei supermercati e nei parcheggi.

Voznesenka.
Prima incontrato ragazzo Kiril. - Con uno "l", è fondamentalmente! - era nello spazio preoccupato e ha posato i jeans di vernice. In russo, parlava molto male. Ma hanno mostrato il colpevolezza e la partecipazione a noi e ha anche accettato di distrarre dal loro programma (ha corso nel negozio per qualche tipo di cosa sul lavoro) e ha persino deciso di portarci nella principale vecchia enclave - il villaggio Voznesenka.. Kiril ha confermato la nostra idea principale della distanza in dotazione vecchia a cui è esposta solo la vecchia generazione. I giovani sono generalmente difficili da rappresentare l'essenza di tutti questi reviti, sono socievoli e amichevoli - come normali americani.

Path to the Old Believer Universe:

Caratterizzazione della foto Cirillo con una giovane moglie:

Cirillo e Semichevsky sulla riva della baia di Kahcheak:

Il primo shock che abbiamo vissuto, vedendo panorami cacheak bay.. È diventato chiaro che stavo cercando un prestito romantico, che vanno dal morto Nikolaevsk. Raramente ho incontrato tale bellezza nella mia vita:

Le ragazze in prendisole e i parchi di Bolon punteggiano allegramente per la strada:

Lo studio dell'Ascensione è stato complicato dal fatto che questo non era un villaggio nella nostra comprensione. Questo è precisamente un sobborgo urbano remoto. Le case si trovano ad una grande distanza l'una dall'altra e dalla strada - questo spazio potrebbe essere il desiderato per gli immigrati liberi. E anche se eravamo qui per la prima volta in Alaska incontrose recinzioni ordinate dai fili di Ramary, si imbattono di rado. Questo non è un villaggio, come eravamo soliti rappresentarci. Fondamentalmente, era possibile vedere la strada dalla strada solo la cima degli alberi e dei cespugli a casa, a cui c'era un ingresso abbastanza lungo. Cari jeep e magnifiche strade permettono alle antichità Voznesensky di trasformare la loro casa in un'unità autonoma, distante dal resto del villaggio. Nella casa, riposano dal lavoro e comunicano con i propri cari, e per lavorare e i negozi volano sulle loro macchine meravigliose per Homer.
Non abbiamo incontrato un singolo giardino o altro suggerimento per l'economia domestica.
Sorpreso un gran numero di attrezzature da costruzione (come in PPP), lì e Syas parcheggiarono nel mezzo del giorno lavorativo.

Casa media vecchia celiever:

La casa più povera:

Per la prima volta celebrato il bestiame:

Dettaglio americano puro:

Stampa di posti anziani - Cimitero dei veicoli:

Pochi hanno deciso di comunicare con noi, mentre Nikolayevets furono spinta, condannavano arrogamente le "soluzioni" libere e "non sfocatura". Fotografato rifiutato. A proposito del suo pedigree, famiglia e tipo non ha detto nulla o estremamente riluttante. C'era un'idea che questo malvagio fosse incluso, non appena gli Ascens sentono gli altoparlanti russi - apparentemente, l'impronta mentale di tre cento anni di persecuzioni. Un giovane brutale barbuto in una t-shirt Spiderman ci ha avvertito: "Non ci sono reader qui. Qui tutto è davanti a vicenda.
Parlato attivamente con noi un insegnante anziano Aksinya Bianco.che è sposato con un americano etnico che ha accettato la vecchia manuale (e persino i suoi figli conosce il suo nome americano). Axigna ha detto che l'Ascensione quasi tutta la settimana era deserta: i vecchi credenti lavorano sulla pesca o sulla costruzione. Domenica - Dopo la preghiera obbligatoria nella Cappella GRATUITA - Tutto è effettuato in un cerchio di famiglia. Tali "benefici della civiltà" come Internet, TV, lettore DVD qui hanno tutti. I vecchi condannano tutto questo "mondano", ma non premette fortemente i giovani, per non perderlo. Anche i jeques più ortodossi hanno computer e televisori - nascosti nel cabinet dagli occhi indiscreti. E la significativa lontananza della casa dalla casa consente di essere in sicurezza comparativa da questi occhi più strani.

Ci sono anche gelosi - al numero delle appartenenti più famose Cornili., Supernaturalmente ci siamo incontrati:

Secondo Cornelius, la moralità patriarcale regna nella sua famiglia, non c'è la TV e il tempo libero è dedicato esclusivamente alla preghiera ea tale attività malvagia. E i suoi figli parlano russo. È vero, non interferisce con il ropilica quasi costantemente lavorando in rimozione dalla famiglia - sull'isola di Kodiak.

Le cassette postali tutto lo scopo si trovano sull'autostrada - se non disturbare il postuponus, o di essere meno nato nel villaggio:

Stiamo mancando a homer Zinon. - Son Aksigni White:

È uno studente del Dipartimento Matematico del Collegio Homeric, intende effettuare una carriera di un ingegnere. Secondo lui, questo allineamento è abbastanza accettabile ed è anche caratteristico dell'Ascensione della giovinezza. Caratteristiche esterne - barbe, camicie e prendisole - i giovani anti-forniti sono percepiti come concessi, e gli americani rispettano qualsiasi manifestazione esterna dell'individualità, incl. ed etnico. Quindi nessuna depressione o marginalizzazioni sono i soliti giovani che vivono con le loro vite. I genitori intervengono solo nella domanda di scegliere un partner di matrimonio, e poi inerzialmente - quasi sempre benedicendo la scelta dei giovani.

Più tardi all'Università dell'Alaska Anchorage ha incontrato un giovane esperto di studenti Marche Bianco Reutov.:

Zenon è il suo shurin. È sposata da 18 anni. Destra da kacheak, studiato nell'ascensione. Impara a Biochimica, all'Università è vestita, come dovrebbe essere reso fornitura di antiche forniture sposate. Con noi venne a contatto facilmente, mi ha permesso di scattare una foto. Anche suo marito ("musica my") sta imparando qui - sull'ingegnere. Nessun bambino (è protetto?). Le sue case parlano solo in inglese - il marito le insegna così tanto. Nessuna televisione, ma c'è un computer, Internet. "Anche se è impossibile, ma tutti hanno." Ascolta anche la musica - su questa spesa dell'anziano "Ho deciso di non combattere"Perché e così tanto più giovane si allontanò dai canoni.
Un modello interessante di un giovane più vecchio. Ragazza moderna, studente con libri nelle mani. Aperto e amichevole. Da fasci antico-a mani - solo abbigliamento. Parla il russo in russo, non conosce la traduzione di alcune parole elementari. Non percepisce l'appello "tu".

I vecchi credenti sono più grandi: già divisi in "campioni singoli" e "ragazzi" nell'ascensione. Mi dispiace, leggi, non ti dedicheremo nelle sottigliezze di questo dogmatica traumatica e di ecclesiologia nevrotica. Diciamo solo che sia i due, che i campioni single hanno pozzi diversi e cercano di non contattare la vita di tutti i giorni. E dal momento che la vita in questi luoghi è estremamente individuale, anche individualistica, può essere preservata per anni in soddisfazione, alla ricerca di tutti i nuovi argomenti contro gli ineguali eretici ideologici ideologici nei libri in pelle scamosciata.
Quindi, l'atmosfera in Ascensione è un po 'più religiosa che a Nikolaevsk. Questo è stato intenzionalmente in pensione. E alcuni che non piacevano il liberalismo di Ascens anche moderato, andati via da loro, fondando il villaggio Razdolino. . Oppositori più consecutivi di americanizzazione e comunità, che hanno dato origine alla russo persi, creato molto lontano sulla riva del villaggio Kaachek. .
Più lontano sulla riva è stato precedentemente posizionato il villaggio Africa - Habitat dei "più reali" oldarovers. Ma dalla sequenza eccessiva, il villaggio ha rilevato a lungo, non ne prendiamo in considerazione.
Voznesenka.- Questo è un mondo di conservatorismo moderato. Questo è un vero sobborgo post-industriale, dipinto Toffler. nel "Terza onda". A causa dell'elevato livello di reddito, strade eccellenti e canali di comunicazione altamente efficienti, il processo ora si verifica ruraylization. - Spostando la gravità della vita dalle città del villaggio, dai centri ai sobborghi. Ma è rilevante solo per otto paesi che sono entrati nell'epoca tecnotronica davanti al resto del pianeta. E gli anthewers americani sono riusciti a adattarsi al processo.

Kaachek.
Per arrivare a Kacchek, devi passare attraverso l'intera Ascensione e andare sulla riva della baia di Kahasen, subire una discesa di due ore e l'esposizione paralizzante alle bellezze locali:

Ghiacciaio:

Quartiere Kacheaka:

Nel villaggio di "substrators" siamo andati giù la ripida strada di montagna per quasi due ore. E sono stati premiati! Anche nel senso letterale: alla fine della discesa, Semichevsky si trova immediatamente sulla strada di 20 dollari (abbiamo anche cenato):

Ma non così tutto era semplice. Abbiamo camminato a morte! Perché ci ha immediatamente dato di capire che il villaggio di Sela - proprietà privata, quando invasava negli Stati Uniti, è noto per essere:

Niente di starbers human (musica) non è alieno:

Ma noi, in disaccordo paure, penetrammo il villaggio di SLA:

Stampa di questo posto - L'abbondanza del filo spinato (ancora un codice culturale!):

Ecco più russo:

Punti di forza della casa:

Se stesso anziano Davyd Kalugin. Con i partecipanti alla spedizione:

Scuola locale:

Questo autocalaptete sta conducendo sulle dimensioni del trasporto lanciato:

A Kachek, siamo stati premiati come scienziati: solo lì abbiamo incontrato la somiglianza del vero villaggio russo. Strade, recinti, case decorate in stile tradizionale, polli e cavalli, watiago che corre ragazzi, parlando in russo. Abbiamo parlato con una vecchiaia, e dai suoi deputati. Tutto qui sono parenti, tutti sanno che Nikolayevets bene e le unisons disprezzano loro. Qui sono orgogliosi della conservazione degli ostacoli - specialmente il potere dei bambini. Sulla nostra domanda, come il kachaksham è riuscito a costringere i bambini a parlare russo, più vecchio Davyd Kalugin., Bella sorridente, зрos: "Stariama!". Come si è scoperto, gli sforzi sono espressi nel fatto che a Kacheaka c'è una scuola con grande attenzione alla lingua russa. E insegnanti qui quotidianamente guidano molto da Homer - Quaranta chilometri. Quindi, era puramente in cento volte più trasmesso qui per congelare la cultura e il modo. Il villaggio sembra la vittoria, ma si sente la vita, a differenza del Nikolaev Killia. Ragazzi in ampia luce diurna Guidare i rimorchi alla Bibella Quad Squeezing dalla gioia dei bambini. Qualcuno ha visitato giardini e polli pigri. Nella casa non volevamo lasciarci essere permesso, ma per bere una richiesta di prova (questo è un marker per l'identità antico-mano) dell'anziano di Davyd, eravamo già versati 2 litri di acqua deliziosa.
"I vantaggi della civiltà" in kacheak di default sotto il divieto. Non ci sono TV. Internet è solo nella vecchiaia - "Ho bisogno di lavorare". Telefono ed elettricità - ovunque. Tuttavia, non c'era sensazione che Kacheak appartenga al numero di isole "parallele russia parallele", colori vivaci raffigurati da diversi enografi, giornalisti e scrittori. Tuttavia, la penetrazione della velatrice della realtà americana è sentita. Tutto il mattino che vanno in giro per lavorare in Omero - persino le donne ("uomo" e "Baba" sono forniture legali americane del nostro "uomo" matriarcato e "donna"). Sebbene il potere dei bambini locali sia preservato sull'infanzia russa, la strategia del loro futuro non è definita da nessuno - sarà determinata da soli. La meravigliosa strada consente non solo di funzionare, ma anche per guarire in Omero. A casa - solo un luogo di svago. Questo non è setacciato modelli autosufficienti dell'universo - capanne, il cui camino che passa l'asse della Terra. In generale, la socialità esperta è distrutta, non può opporsi a qualsiasi totale cultura americana dei consumi, commercianti, miniaturizzazione morale e individualismo del micro-gruppo.

Razdolino.
Il viaggio nella terza enclave - era abbastanza difficile essere fisicamente e moralmente. Nessuno deluciamo, anche se la proletavia sui pickup di borodachi welpreogrammod the un dito dal volante in risposta al nostro pazzo. Quindi siamo andati mezza giornata. E mezzo giorno - indietro.

Posto di birra immediatamente sorpreso. La birra più grande dell'Alaska più popolare:

In generale, negaremo: non contando il distretto del Negro, gli unici luoghi folli visti da noi in America sono russi. Le montagne delle lattine della birra sono diminuite e radar mentre ci avviciniamo all'approssimazione. Apparentemente, il divieto locale su Brewing, indebolito, come rimosso da anziani di buon ordine non satizer che controllavano il comportamento dei giovani sono stati rimossi.

Le persone più severe vivono qui:

Le persone rigorose amano l'esercizio in rigore:

La prima casa è a Razdolino:

Una ragazza ha rifiutato di fotografarsi e immediatamente rimase come una sessione fotografica. Per tali bellezze vale la pena di andare in tali luoghi. Continuo a sostenere che una famiglia reale può essere creata solo con le donne reali, e non con semi-terreni domestici. Per la vera bellezza spirituale viene spostato sul viso e per tutti prevedibili. Quindi, il lettore, si incontrano: Szznoba Semichevsky Anfisa.:

Non c'è rusticità nell'ascensione e in Risen, ma a casa è molto più vicina l'una all'altra, puoi osservare dalle finestre dietro i vicini, c'è una certa somiglianza dello spazio rustico (a differenza dell'Ascensione). Le case sono buone, ma non così chic come a Nikolaevsk, e molto americano Kacheki. Quasi ovunque c'erano solo bambini che si sono rifiutati di annullare l'iscrizione alle porte a noi - forse era una specie di manovra dei loro genitori, come si dice più intollerabili agli estranei.

La comunicazione cellulare è impostata: nella maggior parte della giungla, siamo stati in grado di inviare e-mail dal tablet.

Scuola locale:

Completa a scuola, ha parlato con un insegnante americano che ha pubblicato sulla solubilità e l'Osoyosità dei genitori russi che intervengono nel processo educativo e non consentono di studiare alcune cose - ad esempio la teoria dell'evoluzione. Sebbene sia normale per gli Stati Uniti - tali retrograds vivono negli stati meridionali secondo SU: Darwin per loro è qualcosa di significato tra Satana e Siggy Stardost. Ma la menzione del controllo dei genitori per i loro dipartimenti ha soddisfatto. A Nikolaevsk, i genitori non hanno nemmeno avuto le idee su ciò che i loro figli sono impegnati a scuola.

Sulla strada, i bambini stavano guidando sulle biciclette quad e preoccupavano per noi - solo un bambino con una faccia di pietra più volte respinta da:

C'era un sabato sera, i vecchi credenti sulle macchine vennero al culto della sera nelle loro cappelle. Un ragazzino-colesterolo in nero lungo kaftane. (A nostro avviso, il contrasto) sui jeans e con Kadilil nelle sue mani un lungo combattimento con la tentazione di rispondere a domande sui genitori, ma non ha soccombere.

Sul percorso scuro inverso dal recesso che calcia dopo le jeep della preghiera della sera, solo uno ci ha fermato. Il suo autista era un allegro brasiliano Anastasiy., Solo alla ricerca della sposa che ha visitato questi luoghi - questo è spiegato da insolito socievole in relazione agli estranei. Anastasiya si è lamentata del declino della morale nell'ambiente giovanile, ha aperto il segreto verso di noi, dove i vecchi lavoratori a sorpresa si sono trasferiti in grandi città - si scopre, cadono semplicemente dall'ambiente di comunicazione e quasi mai successivamente visitare la nascita. Una conseguenza tipica della politica della famiglia patriarcale e tradizionalistica nei nostri tempi - coloro che sono sopravvissutilo, e poi hanno rotto la luce delle luci di una grande città, successivamente come il fuoco sono attenti all'intero antico e tradizionale. Forse questo e temono anziani ascensione, non fortemente "chiusura" i giovani.

Nel fine settimana, lavorando nel nostro studio McDonalds, abbiamo visto diverse famiglie fornite, "scomparvero" in questo, ordinare patate e gelato, e i loro figli hanno svolto una console di gioco locale. Una vecchia scorta era in un prendisole semindriche strette - ma a lungo, come dovrebbe essere, e nel soprannome. Sorprendentemente, poiché la loro divertimento e socievolezza in questi luoghi sono opposti alla xenofobia nei villaggi nativi. Forse nel villaggio hanno paura dei loro anziani, e in città non si sentono liberi. Questo è confermato dal luogo delle lattine della birra, gradualmente assottigliando mentre si avvicinavano al villaggio.

Questo - con il volto di Nechaeva - anche il cappuccio era coperto per passare la gelosa alla gelosia, non l'ha visto attraverso le finestre di vetro:

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Quindi, cosa abbiamo rimosso dalla Cap Incontri con l'ambiente South Kenny gratuito? Prima di tutto, la sensazione che l'intera metodologia iniziale non sia stata corretta all'esistenza di speciali meccanismi di adattamento nei progetti americani anticologi, consentendo di difendere la loro unicità. Gli Starbers non hanno una speciale capacità di sopravvivenza nella società americana, perché questa "società americana" non lo è. Ci sono molte sottoculture, consumo combinato e inclusione nel sistema del capitalismo locale. I vecchi credenti sono ideali per queste condizioni con la loro società randagio, non coinvolgono l'auto-configurazione e l'auto-critica, il contenuto con la conservazione di un piccolo numero di forme esterne della loro peculiarità. Da un punto di vista semiotico, qualcosa di degno di nota: barbe, camicie, prendisole e sponsor - più di qualsiasi altra cosa russa. Il resto: jeans, auto costose, case splendide (come da film di Hollywood), acquisti di cibo nei supermercati. Tutto "vai al lavoro" e insegna ai bambini in scuola materna e scuole. Solo un po 'più di controllo sulla lingua e sul comportamento dei bambini, preghiere regolari in un tempo appositamente riservato, assistenza sanitaria situazionale. È un arcaico o un tributo al multiculturalismo?
L'America non consente e non perdona il ritiro categoricamente. Molti confrontano i vecchi lavoratori con Amisha, ci conosci con il film Wiir "Testimone" con Harrison Ford. Ma Amismi vive in linea di principio nel loro Mirka, non usano elettricità e veicoli. Inizialmente sono riusciti a discutere il "questo mondo" come un insieme di prodotti della rivoluzione scientifica e tecnica e si opponevano a "progressi". In contrasto con loro, i vecchi credenti russi - così come tutti ortodossi - erano in Dogmatic Dope, Mani, che il mondo come noi percepiamo attraverso il prisma è l'unica giusta fede. Pertanto, non hanno funzionato l'immunità a nessun veicolo, né ai supermercati, né al femminismo domestico, né alle famiglie nucleari.
"La libertà incomprensibile del cerchio strinse il petto
E non è chiaro cosa fare: o navigare o affondare. "
Così da solo navigato nel "mondo di questo autunno" lasciando solo l'arredamento - Nikolaevsk solo dai vecchi credenti. Altri hanno deciso di scioccare, ma a una piccola profondità, in modo che fosse possibile lampeggiare se lo desideri. Pertanto, anche il rinnovamento, che è sfuggito a Remote Kachek, in un paio d'anni, avvolto lì una strada eccellente e difficile.

Quindi l'America (che non è), a quanto pare, ha le vere possibilità di distruggere il resto diverso da sé. È una potente pressione di civiltà, sfregando in polvere tutte le alternative a te stesso. Non stiamo parlando di confronto esterno - noi, gli stessi russi grigi è difficile da capire. Esternamente, puoi essere qualsiasi cosa, creare ciò che voglio, avere qualsiasi orientamento (in tutti i sensi di questo senso). Ma non hai il diritto di passare dal supermercato. Devi prendere prestiti e comprare, comprare, comprare. E devi ancora lavorare, essere sempre "su un plotone", ma non come noi (istericamente), ma allegramente, gioioso, amichevole.
Semichevsky ha notato che notò che i nostri cerchi di Witzrarows lo sopprimono stupidamente, e americano - robusto. Nell'americano "essere nel sistema" significa mantenere un legame profondo al capitalismo. (E negli Stati Uniti - al re e ai suoi boyars.) I vecchi credenti per le loro barbe e libri modellati hanno vinto l'essenza stessa della spiritualità americana, che stava tutta la loro vaga identità.
Quello che questo può significare per noi nel nostro Mordore, che è imperativamente raffigurante l'indipendenza e ha respinto l'opposto "obbligatorio" ad ovest (per il denaro del petrolio solo e sopravvivere). Per ortodossia, in generale, per la Russia, in particolare, e per la moderna russia, un'imitazione scarsamente camuffata dello stile di vita del loro avversario è particolarmente caratteristico. Il nemico, nei media di sporco di fango sul più Popushki, e infatti, i governatori a foglia di petrolio che non sentono nemmeno l'anima del paese, ma ciò che l'anima era, la gente stessa. Tutto ciò che viene impiantato con noi è inventato, padroneggiare e sviluppare, - patetici falsi cinesi sotto i veri proprietari della vita moderna. A qualcuno piace su questa cenere da piangere, giocando in originalità - quindi dicono che il patriottismo è l'ultimo rifugio per il roundrel. Ma cosa fare il resto, chi non vuole essere una patetica parvenza di un prestito americano, che martellante insopportabile, aggrappando con i fili, chiudendo il sintetico, rinnovando contro gli antenati, corrompendo i bambini e deducendo la natura delle donne? La somiglianza è sempre disgustosa, perché secondo Heon, viziata - peggiore del male.
Se tutto è in Americano, ci sono alternative culturali allo stile di vita americano nell'età dell'America? Cosa possiamo imparare o almeno guardare cosa? Se i vecchi credenti non sono alternativi, ci guarderemo intorno per l'ortodossia americana e la vita della diaspora russa (non vecchio in dotazione). E se gli Alaskians, quando sono i più importanti per gli americani, a loro piace ripetere: "L'Alaska non è America. Alaska è un Laska ", qui e guarda le sue caratteristiche. Nei seguenti saggi di questa serie.

  • 5 ottobre 2016, 04:01 PM

I vecchi credenti dell'Alaska differiscono da altri vecchi credenti americani in quanto vivono da remoto dalle città in seta. Tale opportunità li ha attirati per sfuggire all'Oregon e dal Brasile - il desiderio di isolamento, per costruire il suo "mondo russo", dove ogni uomo stesso Mr. Così hanno fatto in tutti i luoghi del loro nidificazione: in Austria, e in Turchia, e in Cina. Si sono avvicinati all'Alaska? Scopriamo.

Da Anchorage alla città Omero.abbiamo viaggiato in un tale aeromarshot:

Siamo interessati al mondo russo? O non è più?


Durante il volo c'era una sensazione che tutti i passeggeri siano familiari con l'altro. Si sentivano saldamente sopra di noi, ma gooddly. Il volo ha superato 40 minuti. A Khomer, ci aspettavamo già Nina fefelova.Con cui abbiamo riscritto per 15 anni. Fu allora, 15 anni fa, quando ho appena iniziato a corrispondere con lei, ho avuto un'idea di questo esperimento. 15 anni ho preso. E quando ha dato alla luce, si è scoperto che sia i vecchi credenti, e Nina stessa divennero completamente diversa. Nikaevsk Nina ci ha portato a pagamento - è stata la prima caratteristica simbolica dell'oggetto. Ma capiamo in ordine.

Riferimento storico e religioso
Il primo punto del nostro viaggio era il villaggio Nikolaevsk.Fondato nel 1968 dagli immigrati dell'Oregon. Con l'assistenza della Fondazione Tolstov (del XIX secolo, resetta attivamente in America eventuali spaghetti religiosi come baffi o pentacostici) e le autorità dell'Alaska (interessate agli anni nello sviluppo della regione), i vecchi credenti hanno assegnato un grande pezzo di terra, ha contribuito a tenere la strada, l'elettricità, ha emesso maggiori contingenti per la pesca. La pesca nei vecchi credenti ha dimostrato l'agricoltura tradizionale - forse era la causa del loro futuro degrado spirituale. Hanno assaggiato le possibilità di guadagni rapidi e facili, acquisendo i benefici dello stile di vita americano ("americano"), mobilità e libertà. Nessuno li limitava in diritti, non costringe a non allevare gli occhi da Sokh, non interferiva nei loro servizi di culto vintage salvati diligentemente. Così si rilassano ... forse è stato il rifiuto di un tremendo stile di vita agricole che divenne la causa principale di ulteriore modernizzazione della comunità anodesherretica.
Tutti i vecchi credenti ortodossi sono suddivisi in due categorie: popovtsy. e showertsy. . Il Destitovsy è il gruppo più grande e ideologico - al momento dell'aggiornamento del servizio della Chiesa dal Patriarca Nikon nel XVII secolo, riteneva che tutta l'ortodossia crollata, perché Secondo il Deraskol Rusich, la vera ortodossa è stata mantenuta solo in Russia, e tutti i malri, i greci, i serbi e i bulgari sono stati a lungo ubriachi in eresia. E ora, l'ultimo bastione della vera ortodossia inizia ad essere costretti a modernizzare il patriarca e il re, diventando uno con la "recente" strutture dell'est. Questa è la sostituzione del Dupex borgherlo iniziale e molti altri cambiamenti simbolici nel culto delle adorazioni che hanno avuto un significato più alto per il tempo ortodosso: silenzioso o dedicato. E cosa succederà dopo l'ultima roccaforte di True Faith Falls, l'ultima Roma? È giusto, la venuta anticristo. E in tempi anticrist, tutta la realtà è discussa nella soglia delle ultime vecchie ("anodide") chiese e case. Da qui - il famoso antico credente Zezbins sulla rottura dei bicchieri, di cui è stato dato per bere uno sconosciuto, sulla soglia della soglia dopo la cura di un ospite non invitato, sul "deposito" dei prodotti acquistati sul mercato. L'anticristo regnava - significa che non ci possono più essere sacerdoti. Pertanto, non ci può essere comunione, né confessione, nessun matrimonio. Sopravvivi come puoi. La cosa principale non è "camminare": Dal momento che i santuari e i sacramenti non sono più, nulla può chiarirti dalla tempesta, dal peccato e dal vizio. Pertanto, è necessario come un incendio prendersi cura di e comunicare con il torto, e tutto ciò che sono prodotti - in particolare, cibo (tutti conosciamo l'enorme ruolo dei regolamenti gastronomici e le restrizioni nell'ortodossia). Solo una preghiera totale sul vecchio rango (cremoso) e la chiusura completa della Comunità si lascerà in qualche modo sopravvivere nel mondo anticristo. Così riflesso e arrivato showertsy..
Seconda categoria - popovtsy. - sono stati ideologicamente più liberali. Dopo il Patriarca Nikon e Tsar, Alexey Mikhailovich distrusse l'intero clero antico-mani (incluso il famoso Avvakuma.), La Chiesa non è scomparsa - si è appena trasferita in un certo stato "sospeso". Anticristo non è venuto, la santità continua a rimanere nel mondo - è solo necessario trovarlo. E Popovtsy stavano cercando un "Pio Sacerdozio" ovunque, prendendo spedizioni in Egitto, Giappone, nel Caucaso. E, naturalmente, hanno cercato di indurre i sacerdoti di Nikonian, usando sia l'ammissione, sia piuttosto mercantile. Ci sono stati anche tentativi di attirare il vescovo "Nikonian" a se stessi, in modo che potesse ordinare per i vecchi credenti di sacerdoti esclusivi e dei loro successori - "i loro" vescovi. Uno di questi tentativi è stato incoronato dal successo nel 1846, quando nell'impero austriaco dalla Chiesa ortodossa di Costantinopoli Patriarcato, Bosno Sarajevsky si unì a Starbers metropolitan Amvrosiy. (Popovich). Ambrose ha messo per i vecchi lavoratori dei suoi sacerdoti e il suo successore-vescovo; C'era una struttura della chiesa fornita anziana privata - "Anodle Rod Church of Christ". Il caso era nel villaggio di Belaya Crynitsa, quindi questa comunità è diventata magnificent - belokrinicians.. Non tutti i Popovsy si unirono a loro, alcuni hanno creato una chiesa alternativa nel ventesimo secolo - Novozybkovskaya. Quindi, oggi nel mondo ci sono due vecchie strutture della Chiesa di Popovsky: Belokrinitsky e Novozybskvsky. Naturalmente, come tutti i tipi di vecchi lavoratori decenti, sono convinti dell'osci propri scopo del rispetto e nei limiti di tutte le ortodossia mondiali dal quadro della propria giurisdizione. Che sono vecchi credenti. Bene, gli avversari gratuiti per i Popovtsiani sono generalmente i peggiori avversari, così come il contrario. Peggio - solo "pogatan niconiano", "che pervere la fede di Cristo".
Quindi, riguardava la lealtà al significato della parola "ortodossia". Ortodossia (greco - "ortodossa" - "Completezza", "esclusività") implica inizialmente un monopolio sulla completezza della verità e la correttezza del cristianesimo. E se in cattolicità, questo monopolismo è espresso nella figura del Papa romano, poi in ortodossia - nel credo stesso. E dal momento del credo - la cosa è razionale (dalle parole del padre della Chiesa del Turtrulliano ", credo, per assurdamente"), per la cristallizzazione della fede, non è abbastanza per tutti incontrare tutti insieme per riunirsi Per qualche cattedrale universale - i nemici raccolgono anche la loro cattedrale. Pertanto, hai bisogno di quello che proteggerà, - Tsar-Batyushka. Sul primo consiglio universale, l'imperatore Konstantin è stato presieduto, formalmente essendo anche un pagano. Da qui l'atteggiamento del servo del potere ortodosso a stato in ogni momento.
Ma al momento della Chiesa di Spalato del XVII secolo, il "Nikonian" ristrutturava il tradizionalista "Raskolniki" dal corpo reale, in competizione per estensione eterna e tentativi senza redtomensive nei loro habitat per costruire "la giusta rus del santo". I vecchi credenti hanno ripetutamente tentato di intercettare il potere, ma alla fine, convessero più lontano e più lontano dai luoghi nascosti, colonizzando la Siberia e l'Estremo Oriente. E con la venuta al potere dei comunisti dei comunisti, si allontanarono ancora ulteriormente - in Cina e Mongolia. Ma negli anni '50, i comunisti di Maezzedovsky che hanno catturato il potere nella metropolitana, costrinse i vecchi credenti russi a ottenere rivetti dalla Cina. Con il sostegno del set di organizzazioni internazionali "eretiche" (come amano diffondere i vecchi credenti), si sono trasferiti in molti paesi dell'America Latina, dove in molte vite e dinamico. E da lì - al Nord America del Nord (Oregon, Pennsylvania, Washington).

È importante notare che i vecchi credenti nordamericani erano prestiti, ma speciali - "Cappella" consenso. Non erano fondamentali, ma il prestito "indicizzato". Non credevano che l'anticristo invisibile regnò nel mondo, il cielo dichiarato e la terra. Avevano appena vecchi sacerdoti e il nuovo non è riuscito a diventare nuovo. Sebbene i tentativi continui; Anche con Alaska, i percorsi corrispondenti e dei visti sono stati cercati di anticipazione del sacerdozio attraverso il mondo ortodosso. E nel 1983 trovato - hanno deciso di unirsi alla gerarchia "Belokrinitski", fatta a mano in Romania Nikolayevets Kondrat Fefelova. Nel sacerdote. Questo è stato l'evento più importante della vita dei vecchi credenti dell'Alaska. Due grandi gruppi di vecchi credenti - Popovtsy e Pleepovsy - sono in sé innumerevoli gruppi distintivi - accordo. Come dovrebbe essere in tradizionalisti ortodossi, ogni consenso (coprente a volte solo Polerevni) si trova la completezza della Chiesa di Cristo, e tutto il resto sono eretici. Bene, tra Popovtsy e PlenGrovts, ci sono ostacoli mentali insormontabili in generale, a causa della questione: l'anticristo è stato regnato nel mondo? Tutto è profanato o c'è un'altra possibilità di vita calma e piota? La terribile camuba è vicina, o ancora essere spostato?
E poi alcuni degli abitanti di Nikolaevsk diventano Popovie, e il resto (circa il 70%) rimane nella posizione libera. Inoltre, la minoranza Popov apparteneva a una ricca punta della comunità Nikolaev. Riesci a immaginare il lettore che l'inizio si verifica in questo villaggio? Dato che tutti erano discendenti di quattro famiglie, tre dei quali sono rai. Non sono semplicemente smetti di comunicare e salutare - è iniziata l'ex guerra civile!
Di conseguenza, molti Prestitovysy hanno deciso di trasferirsi a sud penisola Kenai., nelle vicinanze della città Omero. . Popovsy ha prevalso a Nikolaevsk. È così accaduto che Nikolaevsk sia quasi completamente il villaggio Popovsky, ei villaggi del South Kena sono gratuiti. E poi è iniziato il più interessante. Ma saremo gettati nelle immagini, per i romantici difensori dei vecchi credenti non ci ha incolpato nel distacco del disordine delle loro recenti speranze.

Nikolaev vecchi credenti e vecchi credenti dell'americano
Prima istantanea - case a Fefelatov, dove vivevamo in condizioni di hotel. La combinazione simbolica della croce ancillare e una tipica collezione di tappi da baseball, che è disponibile in qualsiasi decente Amerikoshos:

Alaskan Autumn Nature:


Va notato che la natura invernale è un po 'diversa dall'autunno. Penisola di Kenayè sotto l'influenza del cosiddetto. "Alaskan fenomena": Nonostante le latitudini settentrionali, è relativamente calda, perché le montagne proteggono contro il freddo settentrionale e non lasciano il calore del flusso oceanico. Il numero di giorni di sole all'anno è più che su Sakhalin. Quindi l'agricoltura è del tutto possibile. Sarebbe possibile.

Vista di Nikolaevsk dal cimitero - il punto più alto:


Dionisio e Nina Fefelov:


Il prossimo sarà presentato a casa e strade di Nikolaevsk. Lascia che il lettore prudente stesso abbia conclusioni culturali e religiose:

L'unico posto in cui abbiamo visto una parziosa parvenza di allevamento di animali e la casa più povera del villaggio:

Le conseguenze degli intersubri di Popovtsy e del Rosa:

Uno dei proprietari di un tale alloggio, in seguito abbiamo incontrato il venditore di lavoro nel supermercato di Homer. Con una barba e in grembiule uniforme e tappo.

Deacon è stato il primo di due che ci hanno invitato a visitare. Ho nutrito e ho guidato via. Con noi, il suo coniuge si riunì e andò al lavoro - naturalmente, sulla propria auto.

Avanti - una delle attrazioni del villaggio - "Cafe" Nina fefelatava:

Il modo locale principale per uccidere Estet - "Cafe" Khabarovsk Nina fefelova., la nuora del primo sacerdote Nikolaev. Quando, dalle motivazioni nostalgiche, alcuni Nikolayevets hanno contribuito all'umanitalmente a costruire un tempio anti-fornito a Khabarovsk, Nina sposò Popovich Denis Kondratyvich e si trasferì in Alaska. Qui ha iniziato a insegnare a scuola il russo, portando questo argomento, secondo i residenti locali, fino alla completa rovina. Lungo la strada, prese le attività esigenti per raccogliere e vendere il russo esotico. Nel suo negozio c'è tutto affatto (come nelle bancarelle di Sakhalin "ATA" negli anni '90), che almeno un po 'di lateralmente possono stare accanto alla cultura russa. Tutto è in numeri enormi e a prezzi favolosi. Anche con noi che la celebrata e che la conosceva in molti anni di corrispondenza, è riuscita a disprezzare un sacco di soldi per libri non necessari e Donaishn, e sarebbe arrivato ancora di più se non siamo andati ad un conflitto diretto.
Scusa per il lettore, mettiamo alcune foto di questo regno puramente contemporaneo-russo Durunkusia: Madre Irina:


Qui ci ha soddisfatto un vecchio discorso russo, anche se non senza la realizzazione - ad esempio, chiama il "bambino" ...

Con il coniuge - la futura domanda pop:

L'arredamento della casa della donna vedova sacerdotale:

Per cosa (non "chi"!) Starbers di Nikolaevsk-on-Alaska Live:

Popovets Nikolaevsk rimase da solo, perché Non solo gli Alaskans, ma anche quasi tutti i vecchi credenti del Nord e del Sud America "hanno brillato nell'ignoranza gratuita" (tipico jargon di vecchio appalto). Dove prendere gli sposi e le spose? Non guidarli in Romania o in Russia. Vero: è necessario venire in termini, prendere le ambizioni egocentriche e fare il matrimonio con "esterno". Naturalmente, "esterni" - Americani bianchi e aborigeni - pagati formalmente nel vecchio co-investimento. Ma sono particolarmente bianchi - rimasero prima di tutto dagli americani, con la loro idea dei diritti di una donna e di un bambino, con un rifiuto dei suoi centri di marito e patriarcale, separazione e religiosità totale. Così, i mariti e le mogli prese "fuori" sono, naturalmente, peggio, perché l'ortodossia è nascosta da matriarchnialmente - trascinava gli starbers di Nikolaevsk nella "pace di questo". Una scuola secolare municipale è stata aperta, in cui l'insegnamento è stato condotto in inglese, e il numero di ore sullo studio della lingua russa è stato ridotto ogni anno. Le famiglie hanno parlato nella lingua della tribù vincente - cioè in inglese. La cultura americana è stata vaccinata. L'angolo della "peccaminosità" e "repulsioni" della "pace di questo" diminuito. E alla fine, Nikolaevsk si è trasformato in un tipico sobborgo americano. Non ci sono recinti, né giardini con girasoli, né i grugniti di maiali e catcaker di galli, né pozzetti con un cancello scricchiolante, né la mascella prende sotto il cavallo dell'arco, né il suono dell'armonia, né le ragazze, semi di husking su Zavalinka.
L'industria prevalente era la pesca; L'agricoltura completamente rabbrizionata. E poiché Nikolaevsk non è un villaggio balneare, per i guadagni che dovevo trasferirmi in altri posti. E per questo - ricevere istruzione, incl. e più in alto. Ecco la fine della vecchiazza! Era degenerato in adorazioni situazionali, che, sebbene siano in corso su un fraintendimento della Chiesa di un linguaggio slavo, il sermone è già letto in inglese. È divertente che nel tempio di Nikolaev, tutti i canti e lettura giovani, i giovani non capiscono il russo, sono appena scesi dalla pronuncia. Pertanto, invece di "Signore, simpatico" che leggono "Lord, AME nais" È anche piacevole a modo suo.
Eravamo in servizio in una delle principali festività ortodosse - il Pokrov della Vergine Maria. Il piccolo tempio era pieno di un terzo; Quasi tutti quelli presenti notevolmente non hanno capito cosa stava succedendo durante il culto. Uno dei latinoamericani Lorovra (qualcosa di nuovo marito) da sotto il cancello del Velochep era il tatuaggio brutale su tutto il collo. Dopo il completamento del servizio, la stanza era vuota nei minuti di contrazione - nessuno è stato ritardato per comunicare o bere il tè.
Nelle famiglie non parlano russo, il rapporto con la cultura russa è completamente perso. Solo gli attributi rispettati di uno stile esterno attributi sono rimasti in America: barbe, camicie, prendisole sì sì soprannome - obbligatorio con una donna sposata con un cappello. Tutto il resto è totalmente americano: ed esternamente, e internamente. Nessuno "disgusta" i prodotti che la barba e le loro mogli femminilizzati sono acquistati nei supermercati. Non solo rurale, ma anche l'economia domestica è andata a zero. Posizione, layout, vista e arredamento di case; Eccellenti auto enormi per ogni membro della famiglia; Tutti gli indumenti che possono essere combinati con spacewoss e prendisole (ad esempio, Jeans e Bologna "Parchi"); Master of Communication e la mancanza di bambini di bambini di fronte ad adulti e donne di fronte agli uomini; Atteggiamento nei confronti del denaro e del fatto che sono acquistati come metodo di auto-realizzazione - tutto, tutto è americano!
MA! Ancora conservata ostilità profonda ai russi. Nei supermercati e in altri luoghi pubblici, abbiamo ripetutamente osservato quanto obbligatorio per un comportamento americano benevolmente-pessimo si è trasformato immediatamente nei soliti cloros erige nei suoni del nostro discorso russo. Con il moderno emigrante russo Diaspora Alaska, i vecchi credenti non comunicano.
Quindi Nikolaevsk è un tipico cabina barra americano, che non ha nulla a che fare con la prenotazione indiana - non è quello che il villaggio russo. Eccellenti strade e linee elettriche, colonne di firess e elettrici, ufficio postale e scuola moderna, trama antincendio e azionamenti della polizia, costosi pickup e case di raccordo - anche tutti gli americani. Le caratteristiche di Nikolayevsk includono solo il tempio Nikolsky, Cafe Nina Fefelova, l'unico decorato in casa russa e un gran numero di alloggi abbandonati e crollati. Qui tu e i vecchi credenti! Tutti i bambini imparano a scuola e intendono successivamente entrare nel college o almeno passare all'ancoraggio al lavoro secolare. Nelle case - decorazioni americane e immagine moderna del tempo libero (TV, giochi per computer). A volte tutti gli uomini sono bloccati in una delle case da bere - questa è chiamata "scommesse". Nonostante il fatto che abbiamo pregato nel tempio, non sono stati invitati alla tazza. Probabilmente avevano paura di aver dipinto qualcosa di scab. Per tali e tossicodipendenti e violenza domestica - a Nikolaevsk in abbondanza.
Lavoro e guadagni e mariti e mogli sono diversi. Popola, ad esempio, - la seconda e mezzo di persone a Nikolaevsk - conduce l'asilo a scuola materna in Omero. Cosa può essere laico? E il suo coniuge - sacerdote Nikola Yakunin. - Possiede diverse barche da pesca, il più grande ricco del villaggio.
I bambini sono cresciuti a scuola; I genitori non solo non li puniscono, ma ne hanno ancora paura di parlarne - una forte giustizia giovanile in Nikolaevsk

Così, Nikolaevsk è una vera disgrazia di vecchi crediti e un esempio indicativo di ciò che sta accadendo con una cultura tradizionale a contatto con la realtà americana laica. Niente di russo, niente di tradizionale, niente ortodosso - tranne che per elementi di stile, abitudini e inerzia sociale. Come ortodossa, hanno perso il principale fattore verificante - Tsar-Batyushka. Come i vecchi credenti, hanno perso il fattore principale della loro identità - odio e ostilità a tutto ciò che circonda. E il vuoto interiore collegato con quello esterno. E dal momento che il vuoto esterno ha molti modi per mascherare la mancanza di significato del loro essere - una carriola di alto costo, case e vita e vita, un consumo infinito di sempre più nuovo e in più e più, incessante aggiornamento e riparazione in modo che tutto sia "non peggiore di quelli di persone "- tutte queste attività e diventa il significato della cosiddetta vita dei cosiddetti vecchi credenti di Nikolaev-on-Alaska. Fu!

Ora riguarda i nobili del Kenai meridionale. Cosa ci mostreranno e comunicheranno? Siamo rubati che rinunciaranno a parlare affatto. È davvero conservato lì? ..

Tutto è iniziato con le notizie che i vecchi beni del Sud America sono apparsi a Primorye. Questo è accaduto nel 2009, quando stavo già calando nei problemi dell'emigrazione russa. I vecchi credenti si sono anche rivelati emigranti, il che significa i miei eroi. Nel 2010, una proposta di colleghi dell'Istituto di storia, archeologia ed etnografia delle nazioni dell'Estremo Oriente dell'Estremo Oriente dell'Accademia russa delle scienze del professor Yulia Viktorovna Argudieva a partecipare alla spedizione nei luoghi dell'attuale residenza dei vecchi credenti negli Stati Uniti.

Abbiamo viaggiato diversi insediamenti in Oregon e in Alaska, raccolti il \u200b\u200bmateriale più prezioso. Ora a Vladivostok, sta uscendo da un lavoro congiunto, in cui la ricerca è riassunta: la vita dei vecchi credenti di Primorye, la loro fuga forzata alla Cina; Repressioni e rimpatrio Dopo il 1945, il risultato del saldo delle Comunità fornite nella metà degli anni '50 a Hong Kong nel sud e nel Nord America, infine, la posizione attuale dei vecchi credenti.

I primi dei vecchi credenti che sono venuti a Primorye dall'Uruguay furono sistemati nel villaggio del distretto di Dersu Krasnoarmeysky. Il seguente è stato un gruppo di bolivia relativo ai parenti con i migranti uruguaiani. All'inizio si fermò nel villaggio di Korfovka, ma presto si è trasferito nel Dertis.

Volevamo visitare i migranti del Sud America. Da Vladivostok è andato in treno.

A Dalnerochchensk, sono stato incontrato dal "conduttore" Fedor Vladimirovich Kronikovsky. Correndo sulla strada con la benzina, siamo andati sulla strada. Quando il Roshchino è passato, per circa un'ora, si spolverano a un incrocio molto esotico, fino a un incrocio molto esotico: il fiume Arma lancerà un cavo a cui è attaccato il pontone. Con l'energia del flusso, sono 150 rubli
trasportare rapidamente le auto da una riva all'altra. Qui il cellulare era silenzioso. Siamo caduti in un altro mondo.

Qui, infine, e Dertie. Ordinario villaggio russo, che era chiamato Laula. Si trova in un posto bellissimo: in una tazza enorme, circondata su tutti i lati delle colline. Non lontano fino al fiume. Oggi, 15 famiglie della cintura anziana vivono qui. Secondo i loro anziani, in Primorye, anche 80 famiglie possono muoversi - questa è più di 500 persone. La posizione geografica, la natura e le condizioni agricole di questo settore soddisfano tutte le aspirazioni di coloro che sono venuti.

Quando si muove, hanno promesso un supporto completo. I vecchi credenti richiamano la conversazione telefonica del presidente Putin con il loro rappresentante Alexei Kilin, quando il capo della testa del paese sosteneva il desiderio dei vecchi credenti di stabilirsi in primorye. Ahimè, il supporto delle autorità locali lascia molto desiderato. Ma tutto è in ordine ...

Ci sono una volta capanne grave, ma già distrutte: sono senza fondamento, stand su un cuscino di ciottoli. La disgraziato delle case annerita è stata costruita in abbondante green. Sulla presenza di nuovi proprietari di maternità antico della vecchia data dice essiccando lungo il principale grasso d'erba stradale. Abbiamo immediatamente notato gli eleganti vestiti delle antiche ragazze e dei bambini desiderati.

La prima cosa è stata abbandonata nell'hotel - contiene un deputato locale. La solita capanna rustica, pulita, con un set di tutti i necessari per l'ospite. Poi c'era un incontro con il forcellino di Fedor Slovich Kilin.

Posizione demografica dei villaggi di Primorye vicino a criticare: muoiono ovunque. Qui sono per lo più pensionati o bevande, che non hanno nessun posto dove andare. Spesso puoi incontrare e tossicodipendenti di frank drogati. C'è un caso quando tre teppisti locali hanno attaccato i sette dei vecchi credenti. L'ospite, Peter Fefelaov, severamente battuto, in modo che cadde in ospedale. La casa è stata guidata dal pogrom, inseguendo le figlie giovanili. Per arrivederci minacciati da una nuova violenza. Di conseguenza, Peter e sua moglie Agafia e bambini hanno scelto di lasciare il Dert.

Non sapeva mai che i vecchi credenti russi vivono negli Stati Uniti. Persone sorprendentemente forti e nobili. La mia conoscenza con loro era, puoi dire casuale. Sulla strada da Seattle a Sacramento, siamo stati fermati con familiarità per la notte. La città si chiama Salem (Salem), la capitale dell'Oregon. Seduto a colazione, ha parlato con il proprietario della casa. Ha detto che la numerosa comunità dei vecchi lavoratori russi vive nelle vicinanze della città. Nel mio talloni ha giocato Blogger Sangue - Passion Come volevo conoscerne alcuni. Quindi è uscito l'esclusiva di seguito.

Lasciando il caffè celeste sul tavolo, siamo immediatamente andati in un tour. Il successo ci ha sorriso un vero sorriso di Hollywood. Anche se quando siamo entrati nella strada, su cui si trovano le semplici case dei vecchi credenti e le loro chiese pulite, era deserta. Niente prefigurato buona fortuna.

La situazione non è cambiata dopo aver iniziato un modo coraggioso per fotografare le attrazioni locali ...

E anche alcuni documenti della Chiesa.

All'improvviso, alcuni Tetchka sono apparsi per la strada. Ma ... anche inaspettatamente scomparso. Appena riuscito a fare un fotogramma. Parlare era, apparentemente, non destino.

Ma semplicemente non prendiamo. Abbiamo iniziato ancora più francamente fotografare tutto ciò che si è imbattuto verso la strada. Chiunque uscirà e "indurre lo spirito".

Nessuno aveva fretta di indulgere nello spirito, nonostante il fatto che siamo andati a misure estreme - cominciò a sparare icone sulle case.

Già completamente disperatamente, abbiamo soffocato i nostri corpi mortali in un paziente che ci aspettano una jeep e andò verso la partenza. Ma qui, sì, sì, era qui, abbiamo dormito il successo. Sul lato della strada abbiamo trovato questo fascino.

Ci siamo fermati a fare un paio di altri fotogrammi, ma qui abbiamo fortemente registrato - fuori casa ho avuto una specie severa di zio e cominciò a urlare qualcosa dall'altra parte della strada per le ragazze. Come abbiamo assunto, il disperso era il papà di questi angeli per nome Stefan.

L'uomo si è rivelato essere un uomo molto socievole e carino, ci ha introdotto facilmente e esprimere il loro consenso a rispondere alle nostre domande. Quest'uomo è nato e cresciuto negli Stati Uniti, quando pronunciava frasi in inglese, è stato sentito che dice in questa lingua senza un accento. Ma il Stephen russo possiede, d'accordo, niente.

"Non hai la barba - dovrebbe stare alla ragione." Stefan non si considera una vera stazione, per la semplice ragione che non ha la barba. Pertanto, ha detto che era impossibile entrare nel video (Chiesa). Se solo la soglia si trova, prega ...

Padre e madre Stephen sono nati in Turchia. I suoi antenati si sono trasferiti dalla Russia. Quando la comunità è cresciuta e i giovani erano difficili da trovare una coppia per la fondazione della famiglia, per non mescolare il sangue (e per i sultani turchi non potevano sposarsi o sposarsi) trasferiti negli Stati Uniti.

Padre del nostro narratore prodotto pesce. L'ho guidato con Alaska e venduto a Seattle. Due anni fa, improvvisamente morì. Amava entrare nel bagno. Lì è diventato cattivo. Non ha salvato.

Ma la Madre Stephen è viva e sana. Quando ha detto che una donna ha dato vita a 12 figli, orrore come volevo vederla. All'improvviso, facile per noi, il proprietario ci ha invitato a casa. Lì abbiamo conosciuto la madre-eroina di nome Akulin.

La casa è dotata di una vera stufa - "Bourgear" e riscaldata, come dovrebbe essere, legna da ardere.

Abbiamo catturato una donna-anziana dietro i frullati - conosceva la pasta su gnocchi con le patate. Semplicemente, senza Paphos, ci ha detto Akulina sulla sua vita difficile, che tutta la sua vita adora Dio e mantiene le sue leggi. Noboty ha permesso di scattare una foto dell'iconostasi.

Ma le figlie chiaramente e con il piacere lode. In realtà, era cosa. Ragazzi e ragazze in famiglia sono nati esattamente ugualmente, sei a sei. Guarda, quali belli e brillanti russi. Questo è ciò che significa, non bere la vodka e continuare a fondere il sangue.

Il matrimonio della fanciulla è emesso presto - da 14 anni. Dicono: "Mentre non hanno iniziato ad essere amici con locale." E come puoi vedere, molto insieme in diretta, supportando relazioni in parentela.

E un altro.

All'azienda, non potevo resistere e mi ha chiesto di catturarmi con questi fiori. Bambini incredibili, ti dico. Viene da sentire fisicamente umiltà e umiltà. Senza dirmi una parola, sono stati obizientemente posti fino a quando il fotografo ha fatto diversi telai di prova.

Dopo aver concesso il campo, ci siamo fermati in un cortile. La casa si trova sul battente, e qui da questa stalla rossa dei padroni di casa vendono verdure che crescono alla sua piantagione.

Il proprietario dell'intera famiglia di nome Athanasio non è stato il primo molto simpatico, ma poi, rendersi conto che le persone che non eravamo malvagi, cominciarono ad essere felici di parlare della loro vita.

È nato lo stesso di Akulin, in Turchia, ma sua moglie Efimia - in Cina. Ho familiarato e mi sono già sposato, mi sono trasferito in America. Ed erano nati - è necessario coincidere - 12 bambini, sei ragazzi e sei ragazze.


Probabilmente hai notato nelle due precedenti le mie storie ci sono foto di donne a lungo
abiti e precipitazioni. Li troveranno, diciamo così un po 'insolito contro lo sfondo degli altri
e le ragazze mi hanno chiesto di più del raccontare chi erano e perché così vestiti.

Quindi: nella foto Amishi-Mennoniti.

Ad essere onesti, conosco la vita di Amish solo nelle storie, anche se li vedo abbastanza spesso, ma non li ho mai incontrati da vicino.
Dozzine di varie sette vivono in luoghi diversi intorno all'America, poiché uno dei principi principali del paese è la libertà di religiosa.
Mentre i settariani non violano la legge, non li toccano e vivono per quelle abitudini che sono stati accettati.
Amishi - il corso cristiano di origine mennonita.
Il fondatore di His-Jacob Amman, un prete dalla Svizzera, emigrato all'Alsazia (Germania) nella seconda metà del XVII secolo.

Coloro che oggi sono chiamati Amisha (dal nome della più grande setta), infatti, consistono in setiche protestaniche non molto diverse, di cui il più grande è il più amicheo del vecchio ordine (vecchio ordine Amish, quasi come "vecchi credenti russi ") Mennoniti (mennoniti) e parentesi (fratelli).

I mennoniti sono apparsi prima di loro (da Menno Simons - il fondatore della setta), torna nel 1530.
A differenza di altri protestanti, ad esempio, solo coloro che hanno raggiunto i 18 anni sono stati battezzati.
L'Amissi del vecchio ordine (chiamato così in onore di Jacob Amman) separato dai mennoniti nel 1600 e sono andati ancora oltre: erano già contro qualsiasi interferenza del mondo che li circonda nella loro vita.
Alla fine del XVII secolo, la maggior parte degli Amish furono costretti a fuggire dalla persecuzione, emigrare in America.

Ora Amyshi vive in 20 stati degli Stati Uniti, ci sono molti di loro nel nostro Wisconsin e quasi alcuni di voi sappiamo che decine di migliaia di persone che preferiscono il cavallo vivranno nelle venti migliaia di persone che preferiscono il cavallo alla macchina e al Trattore, praticamente non elettricità e telefono, fertilizzanti minerali e altri risultati della civiltà.
E queste persone vivono non solo nell'outback, la loro più grande comunità si trova in Pennsylvania, a pochi mezz'ora di auto da Philadelphia.

Esternamente, i rappresentanti di diverse sette di Amish quasi non differiscono l'uno dall'altro, poiché la loro filosofia vitale non è quasi diversa.
Non è una coincidenza che gli stessi Amismi siano chiamati "persone semplici", cioè persone semplici.
Tutti indossano vestiti molto semplici: le donne sono necessariamente abiti lunghi, perché la Bibbia insegna modestia.

Gli abiti sono un fotone in materia fine, simile alla lana, ma con un grembiule obbligatorio: in una donna sposata è nero, non sposato - bianco.
Simone di un tale vestito è stato stabile negli ultimi duecento anni.

Anche un abito da sposa è cucito a un monofonico, senza gioielli, lo stesso stile, in modo da domani è stato possibile metterlo su un lavoro.
Differenze esterne rigorosamente regolate nel minimo, sposate e sposate.
Questa forma di cappelli e cappelli, il colore del vestito e altre piccole cose insignificanti.

Quindi tappi per le donne sposate sotto forma di un cuore.
Costano senza gioielli, non usare cosmetici e profumi e non indossare tagli di capelli corti.

In ricordo di quei tempi tristi in cui, nella patria storica, i soldati prussiani furono perseguiti, vestiti con una forma brillante con ampie cinghie e grandi bottoni, uomini anziché cinture indossano solo bretelle, e le donne cercano di evitare pulsanti in ogni modo, sostituendoli con pin e forcine.
I mennoniti si vestono come Amichas, ma le loro tradizioni sono meno severi.

Non hanno divorzi, ma i giovani possono comunicare abbastanza con le ragazze da dare.
Gratuito - Significa parlare, scherzo, passeggiare insieme domenica giorno.
L'aspetto della femmina Amish per le strade con l'inizio dell'oscurità senza molte ragioni è considerata una pausa.

Gli uomini indossano cappelli in feltro di paglia o nera.
Solo gli uomini sposati hanno il diritto di indossare la barba, ma l'amisia dei baffi non è indossata, sono proibiti dalla legge.
Nell'esercito di solito non servono Amishi, non hanno mai combattuto nella loro storia americana.
Cappelli da uomo Amushevsky:

Destra High Hat - per la vacanza, e sulla sinistra dei cappelli in basso, che ha il diritto di indossare i giovani che possono già sposarsi.

I pantaloni supportano bretelle, pulsanti sui pantaloni No, hanno sostituito il sistema gancio, i loop e le cravatte, come indossavano i marinai.

È interessante notare che Amish in famiglia, di regola, 7 figli, quindi la popolazione amisse è una delle crescenti in più rapida crescita del mondo.
Se nel 1920, Amish era solo 5000, poi in passato, 2011, già 261150.
Amishi si distingue anche per la riluttanza a prendere alcune moderne tecnologie e comodità, apprezzare il manuale manuale, una semplice vita rurale, praticamente non usare la tecnica moderna.

Guidare sui carrelli con i cavalli, non usano fondamentalmente le auto, considerando loro un modo troppo chiaro e seducente di trasferirsi nel mondo in giro.
I carrelli accoppiati più comuni sono cabine rettangolari che chiamano buggy (dalla parola "bug" - Beetle e "buggy", rispettivamente, "bug").
Per Amish, il cavallo è sempre stato e non rimane ancora lussuoso, ma un mezzo di movimento.

Per il movimento individuale, Amishi usa spesso scooter.
Oltre ai ragazzi e ai scooter, un'altra differenza significativa tra la vita dell'Amish dalla vita della parte civile dell'umanità è quasi una completa assenza di elettricità e telefoni nelle loro case.
E non sono contro l'elettricità come tale, il tutto è, si scopre, nei cavi riassunti e, a loro avviso, servono come un altro percorso dal mondo esterno dell'operatore.
Lo stesso vale per i tubi di alimentazione del gas.

È vietato servire nell'esercito, da fotografare, guidare auto e volare su aeroplani, avere computer, televisori, ricevitori radio, indossando orologi da polso e fedi nuziali.
Ma dispositivi elettrici e telefoni cellulari senza fili, utilizzando batterie AMITSE.

Qui, a proposito, la mia foto è stata scattata a St. Louis ARC: Amish-Mennonitis nelle mani mobili.

Le scuole Amish sono un argomento speciale.
Tutti gli studenti, come nella storia di Tolstoy, sono seduti nella stessa stanza e imparano per otto anni.
Le ragazze hanno insegnato in queste scuole, recentemente che hanno recentemente completato e non sposato.
Nelle scuole, stanno studiando solo quegli oggetti e solo nel volume che incontreranno utili in fattorie: botanica, zoologia, aritmetica, le basi della geometria, inglese e tedesco.

Amishi ritiene che tale educazione sia sufficiente per la vita tradizionale degli agricoltori, tuttavia, se qualcuno vuole dare ai bambini un'educazione moderna, può registrarli nella scuola normale più vicina.
Dai libri, non contando i bambini, si sono lasciati solo la Bibbia.
Dai dipinti - calendari e giornali a parete, che loro stessi vengono stampati sul tempo, il raccolto, i nadoli, la semina o la raccolta.

Dei semplici valori biblici, che hanno cercato di restituire tutti i protestanti, Amisha ha principalmente onorato la famiglia, l'onestà e il lavoro sulla terra.
Considerando la famiglia di uno dei tre valori della vita principale, Amishi presta molta attenzione e vita della comunità.
Ad esempio, se qualcuno di Amish ha bisogno di una nuova casa (la famiglia è stata formata o un fuoco è successo), lo costruirà con l'intera comunità.
Le dozzine stanno andando, se non centinaia di uomini e in un giorno (!) In anticipo una grande casa di legno letteralmente chiavi chiavi in \u200b\u200bmano.
Le donne in questo giorno si stanno preparando a tutti i prodotti alimentari e termina un giorno così con una cena congiunta.

Nel 1985, un film è stato rilasciato sugli schermi del paese chiamato "Testimone" con Harrison Ford.
Non riesco a trovare un film migliore su Amish, lo guardò in un unico respiro.
Inoltre, il regista ha mostrato la comunità di Amish con tremendo rispetto e simpatia.

Il film si svolge nella comunità Amish e lì costruiscono una casa collettivamente.
Case Amish, come la maggior parte delle case in America, in legno.
Se nelle foto sembrano mattoni o anche in pietra, allora è solo una rivolta: una cornice e tutte si sovrappongono dall'albero.
Esternamente, le case Amish non differiscono dalle case degli altri americani.

Dà loro solo l'asciugatura sulla fune di lavaggio, poiché non hanno essiccatori elettrici e in piedi nei cortili e vicino alle fattorie raddrizzate passeggini.

A proposito, le grandi stelle "Army rosse" sulle case Amish sono un vecchio segno che ha lo stesso significato di ferro di cavallo: per fortuna.
Anche i ferri di cavallo a volte si incontrano, ma le stelle sono più spesso.
Una parte integrante dell'interno della casa Amish è una coperta di Loskutkov - chiamata trapunta (trapunta), così come cose in legno - casse, sedie, letti, sedie a dondolo.

Spainting per bambini.
I giocattoli per bambini sono semplici, fatti in casa: bambole di pezza, sale a vapore in legno, cubetti.
Amish non ha case per gli anziani.
Se c'è una persona anziana nella cui casa, che non può interessarmi per me, l'elenco dei dazi è installato e l'intera comunità aiuta.

Tra gli Amish non sono molto poveri, anche sugli standard americani, persone.
Ciò è spiegato dai loro costi molto bassi: non comprano auto, non pagano per benzina, non hanno Morghey (ipoteca) a casa.
Inoltre, Amishi non compra assicurazione.
Anche per una visita al medico che pagano in contanti.
Se alcuni di loro richiedono un funzionamento serio, l'intera comunità viene ripristinata.
Amishi non compra cari vestiti, cibo, gioielli, cosmetici e profumeria, non mangiano alcolici, e soprattutto - lavorare sulle loro fattorie e nei workshop dall'alba all'alba.

Secondo le statistiche ufficiali del Ministero dell'Agricoltura, alle fattorie di Amusevian tra i più produttivi nel paese.

Agricoltura Amisia impegnata nel vecchio modo; Le mucche le pascolano sui prati e i loro prodotti sono rispettosi dell'ambiente e di alta qualità.
Sempre con piacere compro prodotti nel negozio Amish: i venditori sono molto sorridenti e attenti, tuttavia, in America, non c'è nessuno in America, ei venditori sono anche in abiti rigidi e cappucci.

Oltre al fatto che Amishi è bellissimi agricoltori, sono anche famosi per i loro artigiani.
Nei loro villaggi ci sono molti negozi di artigianato e souvenir realizzati con le mani.

Amisha - famosi fastieri e falegnami, fanno un bene, leggermente vecchio stile, ma il vero mobile in legno.
I mobili da Amisia sono realizzati esclusivamente dal legno, senza truciolare.
I mobili sono piuttosto costosi, ma molto forti e affidabili.
Gli amanti di questi mobili vengono per lei anche da Philadelphia e New York.

Fotografare Amish non è facile.
Non ho quasi foto di Amish, non gli piace quando stanno fotografando e loro stessi non scattano mai foto.
Per questo motivo, lo stato ha sviluppato specificamente passaporti senza fotografie.
Guarda, la maggior parte di queste foto di Amish da Internet dalla parte posteriore o sono fatte da Sneak.

Le foto di famiglia nelle case di Amish non troveranno, ma le cosiddette "elenchi familiari" appendono sulle pareti.

Approssimativamente tale.
Una lista di genitori, un'altra - famiglia moderna - nome, mese e anno di nascita.

Ma non cercare di trovarli anche la più modesta chiesa Amyshevsk - semplicemente non li hanno.
Amishi e in questa materia è andato ancora oltre da mennoniti: generalmente hanno cancellato la chiesa, seguendo letteralmente la Bibbia, perché è detta nella Scrittura: "Non c'è più alto nei templi manuali".
Per leggere la Bibbia, Amishi è raccolta settimanalmente nelle proprie case.

Anche nella vita di tutti i giorni, riescono ancora a seguire letteralmente la Bibbia, predicando tre comandamenti: modestia, semplicità e umiltà.
Amish non può essere nel campo del cuore, possono nascere.
Secondo le regole di Amish, tutti i membri della comunità una volta nella vita, nell'adolescenza, forniscono una scelta: o infine accettare il battesimo o rifiutare e lasciare la comunità Amish, andare al grande mondo.
Prima di questo, sono autorizzati a provare a vivere nel mondo, vedere cosa e come.
Può vedere tutti gli aspetti della vita del mondo intorno, sia positivi che negativi, e fanno una scelta volontaria completamente informata tra la vita "nel mondo" e la vita nella comunità religiosa di Amish.

La cosa più sorprendente è che fino al 95% dei giovani, guardando una vita mondana, torna alla comunità.
Solo in età adulta, prendono un passo purificato - il battesimo.

La maggior parte delle "stranezze" della vita di Amish è collegata al loro desiderio di proteggere le loro vite e la vita dei loro figli dall'influenza interna del mondo esterno.
In realtà, questa è una vecchia controversia filosofica, che è più progresso: buono o cattivo.
Non c'è ancora risposta ad esso, perché lui e filosofico, ma Amismi, crede ancora fermamente che il tempo possa essere fermato se non in un paese separato, almeno in una comunità separata.
Nessuno li distingue in questo in America e Dio per aiutarli!

Il testo è compilato in base ai materiali delle fonti aperte di Internet.