Il periodo arcaico nell'antica Grecia brevemente. Archaic Grecia.
Leggi anche
Scrittura.
Uno dei fattori più importanti della cultura greca VIII-VI secoli. Il nuovo sistema di scrittura è considerato giusto. Una lettera alfabeto, in parte presa in prestito dai fenici, era più conveniente dell'antica lettera di sillaba dell'era Myckene: consisteva in soli 24 caratteri, ognuno dei quali aveva fermamente stabilito un significato fonetico. Se in una Società di Mynań, come in altre società sociali dell'Epoca del Bronzo, l'arte della lettera era disponibile solo per alcuni dedicati ai professionisti di Castov chiusi, ora diventa la proprietà comune di tutti i cittadini della politica, perché ognuno di li potrebbero padroneggiare le lettere e leggere le abilità. A differenza di una lettera di sillaba, che è stata utilizzata principalmente per condurre record contabili e, possibilmente, in una certa misura per redigere testi religiosi, un nuovo sistema di scrittura è stato un mezzo veramente universale per trasmettere informazioni che potrebbero essere applicate nello stesso successo nella corrispondenza aziendale, E per registrare poesie liriche o aforismi filosofici. Tutto ciò ha portato a una rapida crescita dell'alfabetizzazione tra la popolazione delle politiche greche, come evidenziato da numerose iscrizioni sulla pietra, in metallo, ceramica, il cui numero di cui è sempre più aumentato mentre si avvicinano alla fine del periodo arcaico. Il più antico di loro, ad esempio, l'epigramma ampiamente conosciuto è ora sulla cosiddetta tazza di Nestor. Pycusus, risale al terzo trimestre del VIII secolo, che ti permette di prendere il prestito dei greci dei segni dell'alfabeto fenicio nella prima metà dello stesso VIII secolo, o anche entro la fine del precedente IX secolo.
Quasi allo stesso tempo (la seconda metà del VIII secolo) fu creata e, molto probabilmente, tali campioni eccezionali di epope eroica monumentale sono registrati, come "iliad" e "Odyssey", da cui inizia la storia della letteratura greca.
Poesia.
La poesia greca del tempo di assistenza (VII-VI secolo) è caratterizzata da una ricchezza tematica estrema e varietà di forme e generi. Delle forme successive dell'EPOS, sono noti due opzioni principali: l'Eroic EPos, rappresentata dalle cosiddette poesie "ciclo", e l'EPO didattico, presentato da due poesie del Gesodo: "Lavori e giorni" e "Theogoony ".
Risulta di diffuso e diventa presto la principale direzione letteraria dell'epoca, poesia lirica, a sua volta divisa in diversi generi principali: un elegante, yamb, mondic, cioè. DESTINATO PER ESECUZIONE SOLO E LYRICS COROD, O MILIK.
La caratteristica distintiva più importante della poesia greca del periodo arcaico in tutti i suoi principali tipi e generi dovrebbe riconoscere il suo pronunciato dolore umanistico. La particolare attenzione del poeta su una persona umana specifica, al suo mondo interiore, le singole peculiarità mentali sono abbastanza intenzionalmente nei poesie di Omero. "Homer ha aperto un nuovo mondo - la persona stessa. Questo è ciò che lo rende" Oriada "e" Odyssey "Ktema Eis Aei, un lavoro per sempre, valore eterno".
La grande concentrazione di leggende eroiche in "Iliad" e "Odyssey" è diventata la base per un'ulteriore creatività epica. Durante il VII e la prima metà del 6 secolo. Un certo numero di poesie aggiunte nello stile dell'Epico Homerovsky e calcolato per riunirsi con la "Illiatic" e "Odissea" e, insieme, decollare, formano una singola cronaca collegata di leggenda mitologica, il cosiddetto "ciclo" epico " (ciclo, cerchio). L'antica tradizione attribuiva molte di queste "poesie di Omero" e questo enfatizzò la loro trama e relazione stilistica con l'EPO di Omero.
C'è un brusco trasferimento del centro di gravità della narrazione poetica per la poesia greca del tempo di assistenzione. Questa tendenza è chiaramente sentita nel lavoro di Gesiodo, specialmente nei suoi poema "lavori e giorni".
Il mondo insolitamente complesso, ricco e colorato dei sentimenti umani, i pensieri ed esperienze rivelarci davanti a noi nelle opere della seguente generazione di poeti greci che hanno lavorato in vari generi di testi. Sentimenti di amore e odio, tristezza e gioia, profonda disperazione e allegra fiducia nel futuro, espresso con il limite, inaudito e franchezza e direttricità, costituiscono il contenuto principale dei frammenti poetici che sono scesi da noi da questi poeti, purtroppo non così Numerosi e la maggior parte del tuo breve (spesso solo due o tre linee).
Nel più sincero, si può dire, formulare deliberatamente sottolineato le tendenze individualistiche dell'era sono state incarnate nel lavoro di un poeta di testi così meraviglioso, come archiviato. Non importa come capire le sue poesie, una cosa è chiara: l'individuo che ha lasciato cadere gli stretti legami dell'antica moralità genitale, qui si oppone chiaramente alla squadra come persona libera autosufficiente, non soggetta a pareri e qualsiasi leggi .
L'umore di questo tipo doveva essere percepito come socialmente pericoloso e causare protesta sia nell'ambiente di geloso dei vecchi ordini aristocratici e tra i sostenitori della nuova ideologia Polis che ha chiamato concittadini di moderazione, prudenza, amore efficace per la patria e obbedienza alle leggi.
Se Tirti fa nei suoi versi, la principale enfasi sulla sensazione di sacrificio di sé, la volontà del guerriero e del cittadino da morire per la patria (la chiamata, che suona molto pertinente in tale stato come Sparta, che nel VII -Vi secoli. LED le guerre quasi continue con i loro vicini), quindi un altro maestro eccezionale di un genere elegico e tuttavia, il famoso statista - Solon mette un senso d'azione in primo luogo tra tutte le virtù civili, o la capacità di osservare il Mezzo dorato Nella sua comprensione, solo la moderazione e la prudenza sono in grado di mantenere i cittadini dall'avidità e il rimpianto della ricchezza, impedire loro di generare la distribuzione di interceccio e stabilire nella "Breakonia" dello stato (enevenienza).
Mentre alcuni poeti greci hanno cercato di comprendere nei loro versi un complesso mondo interiore dell'uomo e trovare l'opzione migliore per il suo rapporto con il team civile della politica, altri non erano meno persistenti provato a penetrare nel dispositivo dell'ambiente dell'universo e risolvere l'enigma della sua origine. Uno di questi poeti dei pensatori era un noto Gesodo, che nella sua poesia "Theogony", o la "origine degli dei", ha cercato di presentare un ordine mondiale esistente in esso, per così dire, lo sviluppo storico della cupo e Caos primario senza volto al mondo luminoso e armonioso diretto da Gods Olimpici di Zeus.
Religione e filosofia.
Nell'era della grande colonizzazione, la tradizionale religione greca non ha soddisfatto anche le richieste spirituali dei contemporanei anche perché era difficile trovare una risposta alla domanda su ciò che una persona sta aspettando nella sua vita futura e se esiste affatto. Questa dolorosa domanda stava cercando di risolvere i rappresentanti di due insegnamenti religiosi e filosofici strettamente correlati - Officov e Pitagori. Sia quelli che altri hanno valutato la vita terrena di un uomo come una solida catena di sofferenza, mandò le persone agli dei per i loro peccati. Allo stesso tempo, le battaglie, ei pitagori credevano nell'immortalità dell'anima, che, avendo superato una lunga serie di reincarnazioni, mettendo il corpo di altre persone e persino gli animali, in grado di purificare da tutto il mal di terra e raggiungere Eternal Bliss. L'idea che il corpo sia solo un "Dtomnot" templare o anche la "tomba" dell'anima immortale, che ha un'enorme influenza su molti più tardi aderenti dell'idealismo filosofico e del misticismo, che vanno da Platone e che finisse con i fondatori del verbo cristiano, per La prima volta è sorto nel lon della dottrina di Ophiko Pythagorean. A differenza delle battaglie, più vicine alle ampie masse e mettevano la base dei loro insegnamenti solo pochi ripensamento e mito aggiornato sulla morte e risuscitando la divinità della fauna selvatica di Dionesis-Zagrey, i Pythagoreans rappresentavano una setta aristocratica chiusa, una democrazia ostile. I loro insegnamenti mistici erano molto più raffinati, rivendicando un'elevata intellettualità. Non è un caso che Pythagoras stesso (l'autore del famoso teorema, che porta ancora il suo nome), e i suoi studenti più vicini e seguaci erano appassionati del calcolo matematico, dando un generoso tributo all'interpretazione mistica dei numeri e delle loro combinazioni.
E il malconcio, e i pitagorici cercarono di correggere e cancellare le convinzioni tradizionali dei greci, sostituendoli più sofisticati, pieni spiritualmente con una forma di religione. Una visione completamente diversa del mondo, in molti aspetti già avvicinandosi al materialismo naturale, allo stesso tempo (VI secolo aC) sviluppato e difeso i rappresentanti della cosiddetta filosofia naturale ionica: Falez, Anaximander e Anaximen. Tutti e tre erano nativi della Mileta - il più grande ed economicamente sviluppato dalle politiche greche dell'Asia Minore.
Cosa è successo in Ionia in VII e nel VI Secolo aC, che continua ad apparire tali personalità eccezionali? La popolazione di sangue mista (carrello, rami greche e fenici) è stata attratta da una lotta di classe lunga e difficile. Quale sangue di queste tre rami scorre nelle loro vene? Fino a che punto? Non lo sappiamo. Ma questo sangue è estremamente attivo. È il sangue al più alto grado di politica. Questo è il sangue degli inventori. (Sangue pubblico: falees, dicono, suggerì che questa popolazione irrequieta e smontato di Ionia forma un nuovo tipo di stato, uno stato federale gestito dal Consiglio federale. La proposta è molto ragionevole e allo stesso tempo molto nuovo nel mondo greco . Lui non gli ascoltò.)
Questa lotta di classe, versando le città ioniche di sangue, è la stessa che è accaduta nell'attika durante il Solone, e per molto tempo la forza trainante di tutte le invenzioni in questo paese di creazione.
Per la prima volta nella storia dell'umanità, i pensatori di Miletsky hanno cercato di immaginare il loro universo universale sotto forma di un sistema armoniosamente disposto, auto-sviluppo e auto-regolazione. Questo spazio, come i filosofi iionari erano inclini, non è stato creato da nessuno degli dei e chiunque da parte di persone e in linea di principio dovrebbe esistere per sempre. Le leggi che li governano sono abbastanza accessibili alla comprensione umana. Non hanno niente di mistico, incomprensibile. Pertanto, è stato fatto un grande passo in arrivo dalla percezione religiosa e mitologica dell'Ordine mondiale esistente alla sua comprensione dai mezzi della mente umana. I primi filosofi hanno inevitabilmente dovuto affrontare la questione di ciò che dovrebbe essere considerato primario, la causa principale di tutte le cose esistenti. Falez (il più antico dei filosofi naturali di Miletsky) e Anaximen credevano che la sostanza primaria da cui si verifica tutto in cui tutto alla fine si trasforma in uno dei quattro elementi principali.
Fales allo stesso tempo preferiva l'acqua e l'Anaximen - Air. Tuttavia, sul percorso dell'astratto alla comprensione teorica dei fenomeni naturali, Anaximander Advanced, è sicuramente il più profondo dei filosofi greci più antichi. Dichiarava la causa principale e la base di tutti i fatti - una sostanza eterna e infinita, una qualitativamente non coordinata a uno qualsiasi dei quattro elementi e, allo stesso tempo, le iniziative opposte si distinguono nel processo di cui sono i principianti opposti Distinto: caldo e freddo, secco e bagnato, ecc. Quando entra in collaborazione, queste coppie di opposti generano tutte le osservazioni disponibili del fenomeno della natura, sia vive che morte. Anaximandrome dipinto nel mondo era completamente nuovo e insolito per quell'epoca quando è nato. Ha concluso un certo numero di elementi pronunciati di natura materialistica e dialettica, compresa l'idea di una sostanza primaria completa e costantemente mutevole, piuttosto vicino a idee moderne sulla materia, l'idea della lotta degli opposti e della loro transizione a ciascuno altro come la fonte principale dell'intero collettore dei processi mondiali.
I filosofi nazionali greci hanno capito bene che la base più affidabile per tutte le conoscenze è esperienza con precisione, indagini e empiriche e osservazioni. Essenzialmente, non erano solo i primi filosofi, ma anche i primi scienziati, i fondatori del greco e di tutte le scienze europee. Più di loro, Falez, ha già chiamato il "primo matematico", "primo astronomo", "primo fisico".
Architettura e scultura.
Nei secoli VI-VI. Architetti greci per la prima volta dopo una lunga pausa cominciarono a erigere da terreni monumentali di pietra, pietra calcarea o marmo. Nel VI secolo Un singolo tipo sottovariato di tempio sotto forma di rettangolare, allungato nella lunghezza della costruzione, da tutti i lati del colonnato obsoleto, a volte è un singolo (perplecco), a volte doppio (dafter). Allo stesso tempo, sono state determinate le principali caratteristiche strutturali e artistiche di due principali ordini architettonici:
doric, particolarmente diffuso sul Peloponneso e nelle città della Grande Grecia (Italia meridionale e Sicilia), e il Ionio, che è stato estremamente popolare nella parte greca della Malaya Asia e in alcune aree della Grecia europea. Campioni tipici di un ordine dorico con caratteristiche caratteristiche caratteristiche di lui, come un forte potere e pesante massima massima, può essere considerata il tempio di Apollo a Corinto, templi di Poseidonia (Pestum) nel sud Italia e templi a Selinut in Sicilia. Più elegante, snello e allo stesso tempo distinto da qualche pulizia della decorazione decorativa della costruzione dell'ordine ionico è stato presentato nello stesso periodo dei templi del Gera su circa. Samos, Artemide di Efeso (il famoso monumento architettonico, che era considerato una delle "sette meraviglie del mondo"), Apollo a Didima non lontano dalla Mileta.
Il principio dell'equiliblina armonica del tutto e delle sue parti, un chiaramente pronunciato nella stessa progettazione del tempio greco, è stato ampiamente usato in un'altra principale industria dell'arte greca - una scultura monumentale, e in entrambi i casi è sicuro parlare del Condizionalità sociale di questa importante idea estetica. Se il tempio con un colonnato, che ricorda le file di Goplites in Phalange, è stato percepito come un modello e allo stesso tempo il simbolo di una squadra civile strettamente coesa, l'immagine di un individuo libero, che è parte integrante di questo Team, incarnato in sculture in pietra, sia singola che combinata in gruppi di plastica. I loro primi, i campioni ancora estremamente imperfetti nell'arte appaiono approssimativamente nel mezzo del VII secolo. AVANTI CRISTO. La singola scultura della fine del periodo arcaico è rappresentata da due tipi principali: un'immagine di un giovane nudo - un koss e una figura vestita con un corpo lungo e strettamente adatto della corteccia di una ragazza.
Migliorando gradualmente nel trasferimento di proporzioni del corpo umano, raggiungendo sempre più la vita
similazione, scultori greci VI in. Abbiamo imparato a superare la caratteristica statica delle loro statue di stato.
Con tutte le vite dei migliori campioni della scultura arcaica greca, quasi tutti sono subordinati ad un certo standard estetico, raffigurante un giovane giovane e perfettamente piegato o un uomo adulto, assolutamente privato di qualsiasi singolare peculiarità fisica o mentale.
Pittura vazazy.
La vista più popolare e conveniente dell'arca arcaica greca era, naturalmente, una pittura vaso. Nel suo lavoro orientato al consumatore più ampio, i Maestri Vasopis sono molto meno di scultori o architetti, dipendevano dalla religione consacrata o dal canone di stato. Pertanto, la loro arte era molto più dinamica, divergeva e fissata a tutti i tipi di scoperte e esperimenti artistici. Ciò è probabilmente spiegato da una straordinaria diversità tematica caratteristica dei secoli greci Vazopysi VII-VI. È in vaso dipinto che prima che in qualsiasi altro ramo dell'arte greca, con l'eccezione, forse solo Konzoplastics and Threads sull'osso, scene mitologiche cominciarono ad alternare gli episodi di Genere Nature. Allo stesso tempo, non limitato alle trame prese in prestito dalla vita dell'élite aristocratica (scene di feste, rithylisters su carri, esercizi atletici e competizioni, ecc.), Viai greci (specialmente durante il periodo di massimo splendore del cosiddetto nero- Lo stile fotostico in Corinto, Attika e alcune altre aree) non trascurano la vita delle basi sociali, raffigurante le scene di lavoro sul campo, laboratori artigianali, festival folk in onore di Dioniso e persino il difficile lavoro degli schiavi nelle miniere. Nelle scene di questo tipo, caratteristiche umanistiche e democratiche dell'arte greca erano particolarmente chiaramente dimostrate, che sono state innestate dal mezzo sociale circostante dall'epoca arcaica.
il periodo rhaico non è separato dal confine cronologico affilato omerico: il suo inizio è determinato da circa 8 secoli, la fine - l'inizio del V secolo, a volte - la fine del 1 ° trimestre del V secolo. Lo sfondo storico del periodo era la grande colonizzazione greca, che diffuse i limiti del mondo famoso ai Greci. I testi (Sappo 29, Alky, Alkman, Irik, Anaconte e molti altri) sorgono nell'era arcaico), la poesia epica continua a svilupparsi, un genere speciale di storiografia (logografato di Miletsky), il primo drammaturgo (Fesident, ecc.) Appaiono formato il sistema di azione teatrale drammaturgica stessa.
Una caratteristica della cultura arcaica greca e dell'intera civiltà greca in generale diventa agonismo trenta. La competitività permea tutte le aree dei Greci: da competizioni sportive, musicali, teatrali e poetiche alla concorrenza nel campo dell'arte, che ha un impatto indubbio su tutto ciò che accelera lo sviluppo e il cambiamento di tutti i rami di conoscenza ed esperienza nei Greci 31. La filosofia è nata nel periodo arcaico - il primo si chiamava un filosofo Pythagore 32. I filosofi più grandi, e piuttosto nell'antico significato dei saggi, erano rappresentanti della scuola Milletsky (Ionian), Fales, Heraklit, e altri. Allo stesso tempo, il concetto di una scuola filosofica che trasmette la tradizione e sviluppando la tradizione dal suo fondatore sorge: lo sviluppo di scuole filosofiche diventa gradualmente uno dai leganti delle barre del pensiero greco fino alla fine della civiltà antica stessa.
Per l'arte greca, questa è l'era delle scoperte: le innovazioni in architettura, scultura e pittura hanno determinato l'aspetto dell'intera cultura greca nel suo complesso. Mai più Grecia sapeva che il numero di scuole d'arte, sentieri, ricchezza, diversità e originalità delle ricerche. In 7-6 secoli. Il tipo di tempio greco con la cella, circondato da tutti i lati del colonnato, con il dominante della porzione di facciata con un gruppo scultoreo, sono formati due ordini principali di architettura greca: una rigida dorica ed elegante ionico. Il più antico dei templi greci, ci conosci in larga misura sui resti, sono i templi del Gera ad Argos e Olympia e il Tempio di Apollo nella fattoria (Etolia).
Nelle ceramiche greche, stilisticamente molto diverse, nell'ottavo secolo. Il cosiddetto modo orientabile (orientale), che ha colpito la forte influenza media orientale, è ampiamente distribuita. Nel 7 ° secolo Athena Chernofihigur Vazopus acquisisce una posizione dominante, e quando i ceramisti ateniani (Andokid) sono trasferiti a Grigio. 6 c. AVANTI CRISTO e. Per la tecnica di RedFig, questo passo è decisivo per tutti i territori greci.
NEL
Classico greco
il punto di sviluppo valutato della cultura greca e dell'arte dell'era dell'antichità era classico (dal periodo di lat. Classicus - esemplare) ,
L'inizio di cui è solitamente riferito al tempo dopo le guerre greche-persiane (480-470s aC), la fine - per il tempo dell'inizio delle campagne di conquista di Alexander Macedonsky alla fine del IV secolo. AVANTI CRISTO e. Lo sfondo politico del periodo di massimo splendore della cultura e dell'arte nell'era dei classici, una specie del suo analogo è stata la fiorente delle politiche democratiche, le città-stati della Grecia (ad esempio, Atene del periodo di Pericla 33). In 5 c. La Grecia ha sperimentato la guerra più dura nella sua storia e cadde sotto il potere di una Macedonia più forte e politicamente unite.
F.
Scultura
MA
Architettura
L.
Letteratura
Nel campo della filosofia 5-4 secoli. AVANTI CRISTO e. - il tempo del genuino e ottimo fiorente, espandendo le attività delle scuole filosofiche (Socrates 34, Platon 35 - il fondatore dell'Accademia, Aristotele 36 è il fondatore di Mixtment 37 e la scuola di peripatetica, ecc.).
Ministero dell'Istruzione della regione di Mosca
Moscow State Regional University
Istituto storico e di filologia
Facoltà di storia, scienze politiche e legge
Dipartimento della storia del mondo antico e del Medioevo
Corso funziona sull'argomento:
Grecia nell'era arcaica e la sua influenza sul mondo.
Eseguito: Klimenko I.e.
corso Studente II D / O
Consigliere scientifico:
k.i.n., doc. A.S. KLEMESHOV.
Mosca 2014.
Introduzione ................................................. ....................... ... 3.
Scrivere ................................................. ................. .. 7.
Poesia ..................................................... ............................. 7.
Religione e filosofia ............................................... ........... 10.
Architettura e scultura ................................................... ....... 13.
Vozova Pittura ................................................ ............... 15.
Alfabeto greco ................................................ ............ ..15.
Giochi Olimpici ................................................ ............... 18.
Storiografia…………………………………………………………. 21.
Matematica ................................................. .................................. .. 23.
Teatro ................................................. ................................ 23.
Monete ................................................. .......................................... 24.
Conclusione
Elenco di letteratura
introduzione
Periodo arcaico nella storia della Grecia (8-5. BC) - Il termine adottato tra gli storici dal XVIII secolo. È apparso durante lo studio dell'arte greca e originariamente apparteneva solo ai tempi dei secoli buio e grecia classica. Successivamente, il termine "periodo arcaico" è stato distribuito non solo alla storia dell'arte, ma anche sulla vita pubblica della Grecia, perché durante questo periodo, che seguiva i "secoli buio" iniziò una significativa espansione della teoria politica, alzando la democrazia, Filosofia, teatro, poesia, rinascita della lingua scritta (l'aspetto dell'alfabeto greco invece dei dimenticati durante il periodo dei "secoli buio" Lettera lineare B.).
Questa epoca. Sono diventato il momento del rapido e attivo lo sviluppo dell'antica Grecia, durante il quale sono state fatte tutte le condizioni e i prerequisiti necessari per il futuro decollo incredibile e il periodo di massimo splendore. In quasi tutte le aree della vita, si verificano cambiamenti profondi. Per tre secoli, una società antica è una transizione dal villaggio alla città, dalle relazioni generiche e patriarcali a rapporti della classica schiavitù.
La città di stato, la politica greca divenne la forma principale dell'organizzazione socio-politica della vita pubblica. La società come se tutte le possibili forme del dispositivo e del consiglio di amministrazione dello stato (cioè, la ricerca dell'istituzione politica) è una repubblica monarchia, tiranno, oligarchia, aristocratica e democratica.
Il rapido sviluppo dell'agricoltura conduce al rilascio di persone, che attiva la crescita delle artigiane del paese. Poiché non risolve il "problema del lavoro", la colonizzazione della terra vicina e lontana è iniziata nel periodo di Ahasey, a causa della quale la Grecia territoriale cresce alle taglie enormi. Il salto economico contribuisce all'aumento del mercato e delle operazioni di negoziazione in cui il supporto principale sistema di circolazione in contanti. Apparso moneta di moneta, che accelerato questi processi.
C'erano grandi risultati e vittorie nella formazione della cultura spirituale. Nel suo sviluppo, il ruolo assoluto è stato giocato dall'apparizione lettera alfabeticaChi è diventato il principale raggiungimento della cultura della Grecia Arcaica. È stato realizzato sulla base della scrittura fenicia e differisce incredibile semplice e conveniente, che ha permesso di creare un estremamente efficace sistema educativoAttraverso il quale non c'era analfabeta nell'antica Grecia, che era anche un successo enorme.
Durante il periodo arcaico, il principale standard e valori etici Antica società in cui la cosa principale è una sensazione di collettivismo da collegare con un inizio agonistico (competente), con la formazione dei diritti dell'individuo e della personalità, dello spirito della libertà. Il patriottismo e la cittadinanza occupano un ruolo speciale. Il cucito della sua politica cominciò a essere considerato il più alto onore del cittadino. Allo stesso tempo, è nato anche il simbolo di una persona, in cui lo spirito e il corpo sono in armonia.
La forma di realizzazione di questa immagine è stata influenzata dalle emerse nel 776 aC. Giochi Olimpici. Si sono verificati ogni quattro anni nella città di Olympia e sono andati cinque giorni, durante i quali è stato osservato il "Mondo Santo", il che ha fermato ogni sorta di azioni militari. Avendo preso 1 posto ai giochi goduto di grande successo e ha ricevuto garanzie sociali significative (esenzione fiscale, pensione per tutta la vita, siti permanenti nel teatro e in vacanza). Tre volte i vincitori hanno ordinato la sua statua nel famoso scultore e lo mise in un sacro boschetto che circondava il principale santuario della città di Olympia e di tutta la Grecia - Tempio di Zeus.
Nell'epoca arcaica c'erano tali simboli della cultura antica come filosofia e ragno. Il loro padre è diventato falez lei, che non sono ancora separati strettamente l'uno dall'altro e sono nel quadro di uno naturophilosophy.Uno dei fondatori della filosofia antica e della filosofia in genere come la scienza è anche la leggendaria pitagnoraria, che ha una scienza che prende matematica È già un valore piuttosto indipendente.
Il vero fiorente in questa epoca si verifica nella poesia. Le poesie epiche di Homer "Iliad" e "Odyssey" erano i più grandi monumenti della letteratura antica. Un po 'più tardi, Homer ha funzionato un altro famoso poeta greco - Esodo. Le sue poesie "Theogony", cioè Il pedigree degli dei, e il "catalogo delle donne" ha completato il lavoro di Homer e l'antica poesia ha acquisito il suo classico, l'immagine perfetta.
Tra gli altri poeti, le opere di Archite, il fondatore della poesia lirica, si meritano, le sue poesie sono piene di sofferenze personali ed esperienze che hanno combinato le difficoltà e le avversità della vita. Questo include anche la creatività del teatro lirico, i grandi poeti antichi dell'isola di Lesbos, sopravvissuti ai sentimenti di una donna amorevole, gelosa e sofferenza. La creatività di Anacreonta, avendo catturato tutto bello: la bellezza, i sentimenti, la gioia, la passione e il divertimento della vita, ha avuto una grande influenza sulla poesia europea e russa, in particolare su A.S. Pushkin.
Un alto passo nell'era arcaico raggiunge la cultura artistica. In questo momento si sviluppa architettura, in piedi su due tipi di ordini - Doric e Ionic. Il principale tipo di costruzione sporge il tempio sacro come la dimora di Dio. Il più famoso e riverito diventa il tempio di Apollo a Delfi. Sorge anche scultura monumentale - Primo legno, e poi pietra. Due tipi sono ottenuti la più grande popolarità: la statua degli uomini nudi, conosciuta con il nome "Kosur" (la figura del junior assistente), e la femmina drappeggiata, l'esempio di cui era la corteccia (ragazza rettilinea).
I principali elementi della struttura della pianificazione della città del periodo arcaico erano Acropoli (Santuario) e Agora (Centro commerciale), c'erano quartieri residenziali di case. Il posto principale nella costruzione delle città è stato occupato da templi, che costruirono per la prima volta da mattoni crudi e legno, poi dal calcare, e dalla fine del VI secolo. AVANTI CRISTO. - dal marmo. Un ordine architettonico è stato creato nelle sue versioni doriche e ioniche. Stile dorico duro, un po 'pesante è caratteristico di rigoroso, geometricamente corretto kapitel. Colonne. In uno stile ionico, più magnifico, lo stile della colonna non è solo come supporto, ma anche come elemento decorativo, è caratterizzato da un mucchio con riccioli - volizioni, una base più complessa, lei stessa è molto più elegante per il Colonna dorica. Tra gli edifici del Doric OrderA erano particolarmente famosi erano il Tempio del Ger di Olympia, e l'ordine ionico - il Tempio di Artemide di Efeso.
Durante il periodo arcaico c'è una sintesi di architettura e sculture - i templi all'esterno sono decorati con rilievi, all'interno delle statue del Divino, che è dedicato al tempio. Le figure raffigurano non solo gli dei, ma anche gli eroi mitici (Ercole, Perseya, ecc.). La ceramica greca dell'era arcaica sorprende con la sua ricchezza e varietà di forme, stile di bellezza. Vasi di Corinthian dipinti nel cosiddetto orientamento, cioè. Stile orientale, che si distingue per la bellezza e la fod dell'arredamento pittoresco e la soffitta di Blackfoot e successive vasi ardenti con l'immagine della vita quotidiana delle persone. Una peculiare cultura arcaica è stata messa sulla base per il periodo di massimo splendore della cultura del classico, che ha svolto un ruolo così significativo nello sviluppo della civiltà del mondo. La qualità del tempo creata dagli scultori del tempo era le sculture dei ragazzi nudi - I karos e le ragazze castamente drappeggiate - la corteccia. Persone Sculture Individualità ("Cleobis e Biton" Polilinea), posseduta statica, decorata, nobiltà e maestosità. Nel VI secolo AVANTI CRISTO. Sono apparse decorazioni di templi. I motivi per le composizioni create servivano miti tradizionali, artistici e modificati descritti da eventi storici di Omero e dei loro partecipanti. Un grande ruolo nella scultura è stato giocato con una tonalità. Le parti raccolte del corpo di Kuros e dell'abbigliamento sono state dipinte. A volte pietre preziose inserite negli occhi. A Vazopysi nel VI secolo. AVANTI CRISTO. Lo stile figure nero è noto (il fondatore dell'Exeke) - la lacca nera è stata applicata a un'argilla rossa, così come uno stile rosso-pollo (fondatore di epichet) - ceramica dipinta, in cui le immagini sono rimaste nel colore Di argilla bruciata, e lo sfondo della nave era coperto da una vernice nera. La campagna del secondo stile è stata l'appello di artisti a grafici domestici dissimili ("Ragazza in direzione del bagno" dal Mastercaster Euphronia
Religione. La religione greca è ancora servita come un ruolo di combinazione nella società. Significato importante allo stesso tempo ha giocato l'immagine di Apollo a Delfi. Questo culto del delfico consiglio sacro nello stato greco era molto grande, ma ha portato una natura della contea, poiché i sacerdoti non hanno partecipato all'amministrazione statale. Negli smalti, i sacerdoti eletti sono stati fatti dai sacramenti e dai riti, mentre allo stesso tempo svolge l'educazione religiosa dei cittadini. I culti di Dioniso e Demetra hanno giocato importanti nella religione greca.
L'obiettivo del corso del corso è quello di mostrare come il mondo è cambiato con Archaika. Ciò che Archaica ha dato un contributo allo sviluppo di Iskovishi e in che modo il mondo intero è cambiato con esso passando il percorso degli esperimenti sia in matematico che in filosofia e in Westing pure.
Epoca dei secoli VIII-VI. AVANTI CRISTO e. - Questo è il momento dello sviluppo più intensivo della civiltà greca antica. Durante questo periodo, i cambiamenti in tutte le aree della vita dell'antica Grecia - dall'economia alla cultura - erano così grandi e radicali che la loro totalità è spesso chiamata rivoluzione arcaica. L'intera apparenza della società greca cambia. Se, all'inizio dell'era arcaica, era una società tradizionale, quasi progressiva, non interata, piuttosto semplice, quindi entro la fine di questa epoca, è già possibile parlare della società al più alto grado di cellulare, Complesso, in breve sui norme storici Dognavash e in numerose relazioni, anche i paesi nel suo sviluppo dell'antico East nel suo sviluppo. Nella terra greca, le fondamenta di Stationhood sono di nuovo. Ma nuove entità governative prendono la forma di regni non palazzi, come nell'era di Myckene, Apolisov (gli stati di un antico tipo sotto forma di comunità civile), che ha portato ulteriormente alle specifiche dell'intera civiltà greca antica.
A seguito di una serie di motivi (non tutti sono scienziati completamente chiari) in Grecia nei primi secoli dell'era arcaica, la popolazione è aumentata notevolmente (questo è fissato da dati archeologici, in particolare analisi quantitativa delle sepolture). È successo una vera esplosione demografica: per un secolo, la popolazione di Elda è aumentata più volte. Non vi è dubbio che un aumento significativo della popolazione era una conseguenza dei processi iniziati nell'era precedente, presunta. A causa dell'assenza di questo periodo di minaccia esterna, una crescita graduale, ma costante del benessere a seguito di introduzione di prodotti da prodotti di ferro, alcuni secoli di vita stabile sono stati concessi al mondo greco.
Va notato che la crescita della popolazione è stata osservata nella regione, scarse risorse naturali, compresi i terreni fertili. Di conseguenza, in alcune aree della Grecia, un tale fenomeno è apparso come un muro-caldo (cioè "agrario" sovraffollando, che ha portato alla "Hunger Hunger"). Più acutamente, il muro-caldo si manifesta su East (le esperienze che collegano il Peloponneum con la Grecia centrale) e nelle aree adiacenti ad essa adiacenti, così come su alcune delle Isole del Mar Egeo (specialmente su Evbee), in Ienia multianzaria. In queste aree densamente popolate, le dimensioni (cioè, la terra agricola) era trascurabile. In misura minore, il muro-hotness è stato sentito in soffitta. In Boeotia, Fessione, nel sud del Peloponneso, grazie a vaste aree del terreno trattate e elevate (secondo gli standard greci), l'esplosione demografica della fertilità del suolo non ha portato a conseguenze negative. È caratteristico che in queste aree e il ritmo delle trasformazioni economiche e politiche erano di solito inferiori: il bisogno è un potente motore di progresso.
Un processo estremamente importante, in molti aspetti identificato lo sviluppo della Grecia Archaica, è stata l'urbanizzazione - pianificazione urbana, la formazione di uno stile di vita della città. D'ora in poi, fino alla fine dell'esistenza di una civiltà antica, uno dei diavoli più specifici era il suo carattere urbano. Era in una certa misura consapevole dei greci stessi, per i quali la parola "politica" (nel valore "City") era una delle caratteristiche chiave dell'intero essere, e piccola in Grecia in questa era
gli stati con la città come centro hanno ricevuto il nome delle politiche.
Se, all'inizio dell'era arcaica, nel mondo greco, non c'erano quasi fuochi di vita urbana, allora la Grecia era davvero veramente nel "paese delle città", molti dei quali (Atene, Corinto, Corinto, Argos, miglio, Efeso, ecc.) Divenne i più grandi centri economici, politici e culturali. Le città potrebbero formare in vari modi. Uno dei più comuni è stato il cosiddetto Sinakismo (letteralmente - "fodera") è una fusione in un'unica unità politica di diversi piccoli insediamenti di un tipo rurale situato vicino a vicenda, sul territorio della stessa area. Questo processo potrebbe essere accompagnato da un vero reinsediamento dei residenti di diversi villaggi in una città. Quindi, il sinaikism negli attici, che la tradizione attribuisce al leggendario Tshe ateniese Tshe (anche se questo processo si è svolto nella prima metà dei 3.000 anni aC. ER e continuò per diversi secoli), non ha portato al reinsediamento dell'intera rurale popolazione in un singolo centro. Anche nell'era classica, più della metà dei cittadini atenasi viveva sul coro, negli stessi Atene c'erano solo organismi generali di governo.
La città greca del periodo Archaika ha svolto il ruolo di un centro amministrativo per il suo territorio circostante, e parlando più precisamente - il centro amministrativo e religioso, poiché la religione nell'antichità era strettamente legata alla vita statale. Ma allo stesso tempo la città era il centro economico più importante, al centro della produzione e del commercio artigianale. Pertanto, è necessario notare una certa dualità delle funzioni di un'antica città greca (tuttavia, è tipica della città di qualsiasi epoca storica). Era in magazzino in quasi tutte le città di due centri. Uno di questi Wascropolis (Otakros - Tomaia + Polis - la città), che era una fortezza. Di solito si trovava su una collina su una roccia più o meno inespugnabile e possedeva un complesso di strutture difensive. L'Acropoli era il cuore della città e l'intero stato; Ha i templi principali, sono stati inviati i principali cercoli religiosi. All'acrole, gli edifici della politica dei controlli politici erano originariamente. Inoltre, in caso di attacco dei nemici, l'Acropoli è stata la cittadella, l'ultima roccaforte degli imputati.
Il secondo "Centro" della città era originario della maggior parte dei piedi dell'acropoli Agro
- La piazza principale della città, dove si trovava il mercato e dove la gente stava per riunirsi. Agora, così come l'Acropoli, è stata considerata sacra. Intorno all'Agora, in realtà la città legati erano affollati, in cui gli artigiani erano abitati, i mercanti (che erano, tuttavia, una minoranza della popolazione), così come i contadini, che sono stati inviati al lavoro sulla loro terra, situato vicino alla città quotidiana .
Una volta sorgere, la città ha subito una certa evoluzione durante l'epoca arcaica. Prima di tutto, è necessario menzionare il graduale aumento del significato di Agora, sul trasferimento delle principali funzioni amministrative con Acropoli su di esso, che in ultima analisi diventa quasi esclusivamente un luogo per i rituali religiosi. In varie città greche, questo processo stava camminando con vari gradi di intensità, correlati principalmente al ritmo dello sviluppo politico di una o un'altra politica.
Caschi in bronzo (VI secolo aC)
Acropoli ha perso la sua funzione difensiva, che è stata una conseguenza di un altro processo caratteristico di quel tempo - un aumento della protezione delle città in generale. Il rapido sviluppo dell'arte militare ha esortato la creazione di un sistema di fortificazioni nelle città che coprivano non solo la cittadella dell'Acropoli, ma anche l'intero territorio della città. Alla fine dell'era arcaica, molte città, in ogni caso il più grande e prospero, tutto il perimetro erano circondati da pareti difensive.
Tuttavia, in tutte le regioni del mondo greco, l'urbanizzazione ha raggiunto un alto sviluppo. Nelle aree come Elida, Etolia, Akarnania, Ahaya, la vita nelle città era ancora ad un livello piuttosto primitivo. Un caso speciale era il più grande centro del Peloponneso meridionale-Sparta, che gli autori antichi sono stati chiamati una politica di non monitoraggio. Non solo nell'era arcaica, ma in futuro (fino al periodo ellenistico) Questa politica non aveva pareti difensive. E in generale, la comparsa di Sparta era lontana da urbana, perché era, infatti, una totalità di diversi insediamenti rurali.
Cambiamenti estremamente importanti si sono verificati negli affari militari. Nei secoli VIII-VI. AVANTI CRISTO e. Eroi eroev-aristocratici delle arti marziali di Omero descritte nelle poesie delle arti marziali di Omero. D'ora in poi, la cosa principale dell'arte della guerra è stata un principio collettivo, e un ruolo cruciale nei campi di battaglia ha iniziato a giocare a squadre - pesanti fantrymen. L'armatura del Goplit consisteva in un casco in bronzo, un guscio (interamente realizzato in bronzo o pelle, piatti in bronzo), la roba di bronzo, che difese lo stinco del guerriero, e uno scudo rotondo da diversi strati di pelle rialzante su un Cornice in legno, solitamente da piastre di bronzo. Goplit è stato armato corto (lungo circa 60 centimetri) da una spada di ferro e una lancia di legno più lunga con una punta di ferro. Sia armatura che armi, Goplit ha dovuto acquisire nel suo conto, quindi per servire in questo tipo di truppe, era necessario essere una persona benestante, un cittadino-proprietario terriero (inizialmente completa l'armamento Goplitian-Panofilia - solo un aristocratico era disponibile a tutti).
Panoplia (armatura di Goplite da Argos) (VIII secolo aC.)
In battaglia, i Goplites hanno agito come edificio appositamente chiuso - Falanga. I guerrieri divennero una spalla alla spalla in pochi ranghi in un rettangolo fortemente allungato lungo la parte anteriore. La lunghezza del Phalanx greco varia a seconda del numero totale di squadra e potrebbe raggiungere un chilometro, la profondità di solito ha rappresentato circa 7-8 righe. Costruito e preparato per la battaglia, i Goplites erano coperti da scudi, mettono in avanti la lancia e si trasferì al nemico, cercando di applicare il prima possibile. Un muro vivente simile che ha spazzato tutto nel suo percorso, Falang per secoli rimase il modo più perfetto per costruire truppe. Il lato più forte della Phalanx era, forse, è il suo irreparabile assalto; Inoltre, Heavy Armor ha difeso bene Goplit, che ha reso il numero di vittime tra il Warring minimal. Questo edificio è stato svantaggiato: debole manovrabilità, vulnerabilità dai fianchi, invisibilità per le azioni di combattimento in terreni accidentati. Entrambe le armi di Goplitskaya e Phalanx sono apparse al turno dei secoli VIII-VII. AVANTI CRISTO E. Molto probabilmente ad Argos - uno dei più grandi centri del Peloponneso. In ogni caso, era in Argolide in uno degli archeologi di Graves ha trovato la versione più antica di Panopalia. Naturalmente, da Argos, un nuovo modo di condurre le ostilità si diffuse molto rapidamente in tutto il Peloponnes, e poi quasi in tutto il mondo greco.
TRIERA. Immagine
I cittadini più poveri, incapaci di acquisire goplite e armi, durante la guerra costituite le parti ausiliarie dei guerrieri placcati passeggeri - le ginnate. Tra loro
c'erano arcieri, Prashasts, Duppps, Dart Thruster (copie corta). Le ginnaste, di regola, hanno iniziato la battaglia, e poi hanno insegnato alle feste, liberando il luogo per la collisione delle forze principali - Goplitsky Phalange. Le ginnate consideravano la parte meno preziosa delle truppe, e talvolta le politiche hanno persino concluso un accordo con l'altro, vietato utilizzare cipolle durante gli scontri militari, i rasmi, ecc.
La cavalleria, completata esclusivamente dai rappresentanti dell'aristocrazia, ha svolto un piccolo ruolo nelle battaglie: i cavalieri devono proteggere la falania a sinistra ea destra per evitare il suo ambiente. Le azioni più attive della cavalleria prevenero, in particolare, il fatto che la sella non fosse inventata con staffe, e quindi la posizione del cavaliere sul cavallo era molto instabile. Solo in alcune regioni greche (specialmente in Fessiona), i distacchi di cavalleria hanno occupato un luogo davvero significativo nella struttura delle truppe.
Insieme a arte militare, marittimo causato. Nell'epoca arcaica, apparvero le navi militari del tipo di canottaggio a vela combinato. Le prime specie di tali navi del WaszteConter, che era una barca molto grande con una vela e circa metà ugelli, ognuna delle quali era guidata da una fila. Nel VI secolo AVANTI CRISTO e. Sul cambiamento di Pentekonter, la fogna è una nave con tre file di divertimento (appena fino a 170 applausi) su ciascun lato. Secondo gli antichi autori, i tentativi hanno inizialmente iniziato a costruire maestri di Corinto. La navigazione di sartiame sul Trevire era estremamente semplice e raramente è stata utilizzata, soprattutto la nave si stava muovendo su remi, specialmente durante la battaglia del mare. In questo caso, la capacità di sviluppare velocità fino a 10 nodi in combinazione con un'elevata manovrabilità ha fatto un trine con un'arma molto efficiente. Durante l'arcaico e la maggior parte dell'era classica, è rimasto il tipo più comune di nave militare.
I greci erano considerati il \u200b\u200bpiù grande nel mondo del mondo dei Morakhoda; già nell'era arcaico, un orientamento "marittimo" pronunciato della loro civiltà è stato determinato nell'era arcaica. Insieme alle navi, destinati alla guerra, i greci erano negoziati, navi di trasporto. Le navi commerciale erano più corte e ampie di
pentectors e tentativi che hanno esteso una forma allungata. Il movimento di tale nave è stato effettuato principalmente con l'aiuto delle vele. Tuttavia, l'attrezzatura a vela delle antiche navi greche era persino abbastanza semplice. Pertanto, la rimozione eccessiva dalla riva ha minacciato una tale nave con una morte quasi imminente, oltre a nuotare in inverno, nella stagione delle tempeste. Tuttavia, i progressi nello sviluppo degli spazi marini erano ovvi.
Naturalmente, tutte le innovazioni nel campo della pianificazione urbana, nella materia militare e marittima sarebbero impossibili se non accompagnano il rapido sviluppo dell'economia. Vero, in agricoltura, che era la base della vita economica dell'antica Grecia, questi cambiamenti sono stati sentiti più deboli. La produzione agricola era ancora basata sulla coltivazione delle culture della cosiddetta "triade mediterranea" (grano, uva, olive), così come nell'allevamento del bestiame, che ha svolto per lo più un ruolo di supporto.
Cambiamenti significativi si sono verificati nei secoli VIII-VI. AVANTI CRISTO e. Nella produzione artigianale, che ha già separato dall'agricoltura.
Ceramiche Corinthian (ca. 600 aC).
Il progresso tecnico ha colpito molte industrie manifatturiere, come la costruzione navale, la produzione e la lavorazione del metallo. I Greci cominciarono a costruire miniere, saldatura aperta e saldatura, hanno sviluppato nuove tecnologie di casting in bronzo, ecc. Tutto ciò ha contribuito allo sviluppo delle armi. Nel campo della produzione ceramica dovrebbe essere annotato in espansione della gamma di navi. La decorazione elegante ed elegante con l'aiuto della pittura ha trasformato questi oggetti di scopi utilitaristici in veri opere d'arte. Negli smalti greci più sviluppati, vengono appaiono edifici in pietra monumentale di cultio e appuntamenti pubblici: templi, altari, edifici per il funzionamento delle autorità, strutture portuali, tubi dell'acqua, ecc.
Le conquiste economiche sarebbero impossibili senza superare la clinica delle comunità greche caratteristiche del periodo omerico. Commercio, compreso esterno, ha contribuito al restauro di connessioni con le antiche civiltà dell'est. Ad esempio, in al-mio (sulla costa siriana) c'era un fattore mercantile greco. In altre parole, la Grecia finalmente ha lasciato l'isolamento. Tuttavia, il livello di commercio nel commercio
l'era arcaica non dovrebbe essere esagerata. La verdura dell'economia greca, cioè, l'attenzione sul mercato era bassa. Lo scambio di scambi esteri era, prima di tutto, non vendendo prodotti di antiche politiche greche, ma, al contrario, ottenendo da altri luoghi che non c'era il proprio territorio: materie prime, prodotti artigianali e cibo, in particolare pane, in cui i greci sempre necessario. L'assenza di una quantità sufficiente di risorse naturali in Grecia ha portato al fatto che le importazioni erano la componente principale del commercio estero.
Ceramica di Rodi (VII secolo aC).
Commercio, i contatti economici hanno attirato l'interazione nella sfera culturale. L'influenza di Pasqua che migliora nell'epoca arcaica dà una ragione per alcuni scienziati parli anche del periodo orientale (I.e orientato) dello sviluppo della civiltà nell'antica Grecia. Infatti, dalla fenicia arrivò alle politiche greche dell'alfabeto, dall'Egitto - la tecnologia di produzione di statue monumentali, dall'Asia minorenminista. Ellina è stata facilmente percepita con vicini orientali più esperti per tutte le utili innovazioni. Tuttavia, hanno camminato su una civiltà orientale completamente nuova e sconosciuta del percorso di sviluppo.
L'emergere del denaro era un fattore molto importante nella vita economica del mondo greco.
NEL l'inizio dell'era arcaico in alcune aree di Eldla (specialmente nel Peloponneso) il ruolo del denaro ha giocato a ferro e barre di rame a forma di barre -oboli. Sei obolis siete (cioè manciata - questa quantità potrebbe essere catturata da una parte).
NEL VII secolo. AVANTI CRISTO e. Apparve una moneta controllata. È stato inventato a Lydia, un piccolo regno ricco a ovest della Malaya Asia. I greci adottarono molto rapidamente l'innovazione. All'inizio, le più grandi politiche greche a bassa immigorica cominciarono a fare una moneta sul campione dei leader, e poi le monete sono state incluse nella Grecia dei Balcani (principalmente su Aethe). Sia la Lidia che le prime monete greche sono state coniate da orologi electra - in lega naturale e argento, e quindi il loro nominale nominale era piuttosto alto, e difficilmente queste monete potrebbero essere utilizzate nel commercio. Molto probabilmente, hanno servito a svolgere importanti insediamenti dello stato (ad esempio, per il pagamento per i servizi Guerrieri mercenari). Tuttavia, nel tempo, sono apparse piccole monete nominali ed è entrata nel fatturato del commercio attivo.
Ateniese Argento Tetraddrahma (V C. BC.)
Alla fine dell'era arcaica, l'argento è diventato il materiale principale per il conio. Solo nell'era classica, una piccola moneta da scambio cominciò a fare da rame. Monete d'oro coniata in casi estremamente rari. È caratteristico che il nuovo denaro ha conservato i vecchi nomi. L'unità monetaria principale nella maggior parte delle politiche era Drachma (6 Obolis). Il peso della dracma d'argento ateniese era di circa 4,36 grammi. Le monete anche monete di dignità intermedia - tra dracma e oblate. C'erano anche monete più pesanti di Dracma: DyDrachma (2 Drachmas), processo molto diffuso Processradam (4 dram) e bandiere estremamente rilasciate raramente (10 drachmi). Le maggiori misure di valore sono il minimo (100 drachma) itlant (60 min, cioè circa 26 chilogrammi di argento); Le monete di tale dignità naturalmente non lo erano.
In alcune antiche città greche, c'era il proprio sistema a base di menta basata su uno stater di unità monetarie (circa 2 dracme). Ogni politica, essendo uno stato indipendente, ha prodotto la sua moneta. Le autorità hanno certificato il suo stato di stato posizionando un'immagine speciale su una moneta, che era il simbolo, o l'emblema, Polis. Quindi, sulle monete di Atene, è stata raffigurata la testa di Atene e Gufo, che è considerata un sacro uccello della dea, sulle monete di Egina - Turtle, sulle monete della Boeotia - Scudo, ecc.
Fonti sulla storia dell'antica Grecia nell'era arcaica testimoniano una varietà di
fonti il \u200b\u200bcui valore, tuttavia, non è lo stesso. Il Posto centrale è occupato da dati scritti contenuti nelle opere di Autori antichi. Allo stesso tempo, i monumenti che sono stati creati durante l'era arcaico sono il più grande valore, perché è la prova dei contemporanei, e talvolta anche i testimoni oculari degli eventi descritti.
Informazioni importanti ricevono scritti storici: dopotutto, gli antichi storici hanno appena messo l'obiettivo di raccontare gli eventi non solo l'era moderna, ma prima. Come sapete, la letteratura storica è apparsa per la prima volta in Grecia nell'epoca arcaica, nella seconda metà del VI secolo. AVANTI CRISTO e. Tuttavia, le opere dei primi scrittori logografici che hanno lavorato nel genere storico (Hecatery of Miretsky, Charon Lammsaksky, Akusila Argenskky, ecc.) - Per grande rimpianto, furono preservati solo nella forma di alcuni e frammenti disparati citati dal " Più tardi "autori. Naturalmente, alcune preziose informazioni possono essere ottenute da questi frammenti, ma in generale le informazioni in essi sono piuttosto scarse e, in ogni caso, non permettere di ricreare un'immagine olistica dello sviluppo della Grecia nell'era arcaica.
Per qualsiasi completa ricostruzione della storia di questo periodo, devi utilizzare attivamente monumenti scritti di vari generi, ad esempio, le opere dei poeti, che in Eledead VIII -Vi secolo. AVANTI CRISTO e. ce n'erano molti. Materiale molto importante troviamo il Gesodo - il più grande rappresentante della didattica
(istruttivo) epico. Il suo poema "Procedings and Days" contiene una descrizione dell'intera vita lavorativa di un contadino con peculiari poesie di istruzioni economiche, prescrizioni religiose e regole morali di vita della povera epoca greca del primo arcaico. Il mondo della "Grecia rurale" sorge dalle pagine del poema in tutta la sua completezza e della sua colorazione, e si dovrebbe dire, questo mondo contrasta bruscamente con il mondo di Omero - con i suoi eroi militanti e battaglie quasi costanti.
La fonte di informazioni è evidenza numismatica. Le prime monete delle politiche greche consentono di giudicare la natura della circolazione monetaria, sui percorsi del commercio interstatale, i sistemi di misure e pesi, ecc.
introduzione
Nel periodo arcaico (VIII-VI secoli), si è tenuta la grande colonizzazione - lo sviluppo delle Greks della costa del Mediterraneo, Black, Marble Seas. I Greci appaiono una lettera alfabetica, nascono scienze naturali, in particolare l'astronomia e la geometria, appaiono i primi sistemi filosofici. Sotto l'influenza dell'architettura orientale e della scultura, l'arte greca è formata.
Durante il periodo arcaico, la formazione di un'antica politica è la città della città-stato, un tipo specifico di dispositivo politico. Dare la vita a tutte le successive democrazie del mondo. Gli antichi greci hanno creato un tipo di civiltà fondamentalmente nuovo di civiltà - un'economia di mercato basata sul manodopera onesta e coscienziosa, un'elevata cultura della leadership democratica e il libero sviluppo dell'individuo. Non c'era niente del genere nella storia.
Ateniani costruirono la loro civiltà, collegando sistematicamente lo stato e la proprietà privata. Fu dai greci che il concetto di "economia" è venuto da noi, il che significava un'istituzione domestica.
La regione montuosa secca e del deserto, che è arrivata all'era della barbarie al limite di esaurimento ambientale, le persone di talento in diversi secoli hanno trasformato la terra fiorita con eccellenti città, agricoltura produttiva e allevamento di bestiame. Un sistema di gestione intensivo comunicato quasi alla perfezione ha permesso ai greci di competere con le tradizionali regioni agrarie - centri sviluppati della civiltà orientale.
Scrittura
Uno dei fattori più importanti della cultura greca VIII-VI secoli. Il nuovo sistema di scrittura è considerato giusto. Una lettera alfabeto, in parte presa in prestito dai fenici, era più conveniente dell'antica lettera di sillaba dell'era Myckene: consisteva in soli 24 caratteri, ognuno dei quali aveva fermamente stabilito un significato fonetico. Se in una società di miscelazione, come in altre società simili dell'era del bronzo, l'arte delle lettere era disponibile solo per alcuni dedicati al cast chiuso dei professionisti, ora diventa la proprietà comune di tutti i cittadini della politica,
poiché ognuno di loro potrebbe padroneggiare le abilità di scrivere e leggere. A differenza di una lettera di sillaba, che è stata utilizzata principalmente per condurre record contabili e, possibilmente, in una certa misura per redigere testi religiosi, un nuovo sistema di scrittura è stato un mezzo veramente universale per trasmettere informazioni che potrebbero essere applicate nello stesso successo nella corrispondenza aziendale, E per registrare poesie liriche o aforismi filosofici. Tutto ciò ha portato a una rapida crescita dell'alfabetizzazione tra la popolazione delle politiche greche, come evidenziato da numerose iscrizioni sulla pietra, in metallo, ceramica, il cui numero di cui è sempre più aumentato mentre si avvicinano alla fine del periodo arcaico. Il più antico di loro, ad esempio, l'epigramma ampiamente conosciuto è ora sulla cosiddetta tazza di Nestor. Pycusus, risale al terzo trimestre del VIII secolo, che ti permette di prendere il prestito dei greci dei segni dell'alfabeto fenicio nella prima metà dello stesso VIII secolo, o anche entro la fine del precedente IX secolo.
Quasi allo stesso tempo (la seconda metà del VIII secolo) fu creata e, molto probabilmente, tali campioni eccezionali di epope eroica monumentale sono registrati, come "iliad" e "Odyssey", da cui inizia la storia della letteratura greca.