Parco Sergievka a Peterhof. Dieci leggende della testa di pietra nel parco Sergievka Dov'è la testa di pietra

Parco Sergievka a Peterhof.  Dieci leggende della testa di pietra nel parco Sergievka Dov'è la testa di pietra
Parco Sergievka a Peterhof. Dieci leggende della testa di pietra nel parco Sergievka Dov'è la testa di pietra

Il parco della tenuta di Sergievka ha lo status di monumento naturale statale, ma è famoso non solo per i suoi splendidi boschi di querce e i pittoreschi stagni.

Alla fine del Settecento il feudo divenne proprietà della famiglia imperiale. Nel 1839, Nicola I lo regalò a sua figlia Maria Nikolaevna in occasione del suo matrimonio con il duca Massimiliano di Leuchtenberg. Per dare alla tenuta un aspetto degno dei nuovi proprietari, l'architetto A.I. Di conseguenza, a Sergievka apparve un complesso di palazzi e parchi, piacevole alla vista fino ad oggi, anche se non nella misura in cui lo era durante la vita di Maria Nikolaevna.

Tuttavia, torniamo alla pietra. Da dove sia venuto nel burrone, nessuno lo sa. Ma su come si è trasformato in una testa, si sa qualcosa. La scultura fu realizzata da un maestro sconosciuto secondo il progetto dell'architetto Franz Brouwer nel 1799 o 1800. Lo stesso Franz Brouwer, che partecipò alla realizzazione delle fontane romane a Petrodvorets. Secondo varie fonti, la pietra avrebbe dovuto rappresentare la testa di un guerriero addormentato ed essere chiamata "Rusich".

Si ritiene che una volta indossasse un elmo come un eroe russo, molto probabilmente di metallo. Ciò è confermato dal foro sul naso - presumibilmente è rimasto dal fissaggio della piastra protettiva verticale, tipica degli elmi dei guerrieri russi. Successivamente, quando l'elmo è scomparso, è stato dimenticato anche il nome originario della scultura.

Ora la testa di pietra ha diversi nomi. Diversi autori chiamano la pietra "Warrior", "Old Man", "Samson's Head", "Man's Head". I dipendenti e gli studenti BiNII di solito si riferiscono alla pietra come Adam.

Il parco paesaggistico Sergievka a Peterhof è un monumento naturale di importanza regionale. Insieme alla tenuta di Leuchtenberg, il parco forma un palazzo e un insieme di parchi, che è incluso nell'elenco dei siti del patrimonio mondiale dell'UNESCO "Centro storico di San Pietroburgo e complessi di monumenti associati".

L'area del Parco Sergievka è di 120 ettari. Sul suo territorio crescono più di 200 specie di piante. Le foreste ospitano 185 specie di uccelli e 35 specie di mammiferi, tra cui vi sono esemplari molto rari: il picchio verde e lo sparviero.

Il sistema di drenaggio dei viali del parco, realizzato nel XIX secolo, è ancora perfettamente funzionante. Anche in caso di forti piogge, i sentieri rimangono asciutti. Sergievka è l'ideale per le vacanze in famiglia e le passeggiate all'aria aperta. Oltre alla foresta, il parco ha diversi laghetti con ponti e dighe.

Monumento naturale "Parco" Sergievka ": google-panorama

Storia del parco

Il terreno su cui si trova il Parco Sergievka divenne parte dell'Impero russo dopo la Guerra del Nord e l'annessione dell'Ingermanland. All'inizio del XVIII secolo, Pietro I trasferì questo territorio in possesso del suo socio, Alexander Ivanovich Rumyantsev. Successivamente, la tenuta fu ereditata da suo nipote, Sergei Petrovich, in onore del quale il parco fu chiamato Sergievka.

Dopo il 1822, la tenuta fu di proprietà di Kirill Naryshkin e, dopo la sua morte, la terra con la casa del proprietario fu acquistata da Nicola I e trasformata Sergievka in una tenuta di campagna per sua figlia e suo marito, il duca di Leuchtenberg.

Nel 1839-1842, l'architetto Stackenschneider costruì un palazzo di campagna per la famiglia Leuchtenberg. Nel XIX secolo fu svolto un lavoro attivo sulla progettazione del parco: furono tagliate panchine e sculture da blocchi di pietra e furono eseguiti altri lavori paesaggistici. Allo stesso tempo, secondo gli esperti, è apparsa una gigantesca testa di pietra, un monumento unico che è un simbolo di Sergievka.

Dopo la Rivoluzione d'Ottobre, il parco fu trasferito allo stato e Sergievka ottenne lo status di monumento naturale. Il Palazzo Leuchtenberg fu messo a disposizione della Facoltà di Biologia e Scienze del Suolo dell'Università di Leningrado. Durante la Grande Guerra Patriottica, la tenuta fu gravemente danneggiata, i lavori di restauro continuarono per molti anni, ma alcuni edifici andarono perduti per sempre. Tra questi: la chiesa di Santa Caterina, la casa cinese, una macchina per il sollevamento dell'acqua e una cappella cattolica.

Testa di pietra nel parco di Sergievka

Testa o scultura alla fonteÈ un monumento scolpito in un blocco di granito da un maestro sconosciuto. La sua altezza raggiunge i 2 metri. La scultura rappresenta la testa, presumibilmente di un guerriero maschio, che è visibile solo a metà da terra. Il maestro ha lavorato solo una parte del viso, la parte occipitale è rimasta intatta.

Il monumento si trova sul territorio dell'ex tenuta di Leuchtenberg e non solo ha lo status di oggetto del patrimonio culturale di importanza federale, ma è anche il segno distintivo di Sergievka. Esistono diverse versioni della creazione della testa: la principale dice che questo è un monumento a un antico guerriero russo e un elmo di metallo era precedentemente sulla testa. Il poeta A. Pushkin avrebbe scritto la poesia "Ruslan e Lyudmila" sotto l'impressione di questo monumento. Secondo un'altra versione, la scultura alla fonte raffigura uno sconosciuto re svedese ed è stata creata durante il regno degli svedesi in questa zona.

Palazzo Leuchtenberg a Peterhof

Maniero di Leuchtenberg rimanda allo stile del tardo classicismo. Fu costruito nel 1839 nella parte nord-orientale del Parco Sergievka (parte occidentale di Peterhof). La costruzione dell'edificio ha richiesto solo 2,5 mesi, ma la finitura dei locali ha richiesto quasi tre anni.

Il palazzo ha due piani, la sua architettura è attentamente studiata. Gli arredi delle stanze non sono sopravvissuti fino ad oggi. Gli elementi della scultura e degli stucchi sono stati restaurati nel corso di una lunga ricostruzione. Il maniero di Leuchtenberg aveva quattro facciate, ognuna delle quali era unica. In generale, il palazzo assomigliava a un edificio romano; sulle facciate c'erano molte sporgenze, terrazze aperte e gallerie. Negli anni del dopoguerra, il palazzo nel Parco Sergievka fu restaurato e oggi puoi vederlo durante le passeggiate.

Regole di visita

L'ingresso al parco è gratuito, ma i visitatori sono pregati di seguire alcune regole di comportamento.

Sul territorio del parco severamente vietato:

  • lavori di costruzione, restauro e riparazione senza autorizzazione;
  • passaggio di veicoli a motore, ad eccezione dell'autostrada Oranienbaum;
  • raccolta e danneggiamento di specie vegetali rare;
  • parcheggio per turisti;
  • rifiuti del territorio;
  • accendere fuochi.

Durante il periodo di nidificazione degli uccelli (dal 15 aprile al 15 giugno), l'amministrazione del parco chiede di non disturbare gli uccelli, di non avvicinarsi agli alberi, di non fare rumore, di spostarsi esclusivamente lungo i sentieri, di portare a spasso gli animali al guinzaglio. .

Taxi e transfer

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Monumento della natura "Parco" Sergievka ": a Peterhof: video

Peterhof, parco Sergievsky

Nel Parco Sergievsky, un complesso di palazzi e parchi situato a Peterhof, a ovest del Palazzo Leuchtenberg, in un burrone vicino al fiume Christatelka, c'è una testa miracolosa scolpita nel terreno, scolpita da un enorme masso, chiamato "Il Vecchio" o "Testa di Adamo".

Versione ufficiale. Una testa apparve, secondo i documenti storici, nel 1800, sotto l'allora proprietario - Sergei Rumyantsev (discendente di un socio di Pietro I - Alexander Rumyantsev). Il monumento è stato progettato dall'architetto F.Brower, che lavorò a cavallo tra il XVII e il XVIII secolo a San Pietroburgo.

Sembra che il corpo di questa testa (scultura) sia nascosto da qualche parte nel sottosuolo. È possibile che sia già danneggiato, rotto, ma è ancora lì.

È difficile spiegare la vicinanza di tracce di erosione della pietra e le simultanee linee chiare dell'artigiano della pietra. Oppure c'era qualcos'altro sulla testa (l'elmo di un cavaliere, per esempio). Un foro nel setto nasale indica questa opzione. O forse qualcuno ha controllato: è vuoto?

Qui è vietato scavare ai dilettanti. Questo può essere fatto solo da istituzioni "accreditate", archeologi. Ma a quanto pare qui non hanno fretta.

Forse il grande elmo di metallo del cavaliere era attaccato al foro sul ponte del naso.

Tutti possiamo vedere il buco.

Ma nessuno ha visto il grosso elmo, o almeno non se ne parla.

Nel luglio 1818, il giovane Alexander Pushkin con il suo amico N. Raevsky Jr. visitò un burrone ombroso vicino alla testa "addormentata".

Nella poesia "Ruslan e Lyudmila", completata due anni dopo, appare una trama, forse ispirata alle impressioni di ciò che vide a Sergievka.

È vero, secondo alcune versioni orali, si scopre che questa è la testa di un re svedese, che gli svedesi hanno trascinato in mare su una nave, ma non l'hanno trascinata e lanciata.

C'è anche una leggenda che dice che la testa sia stata scolpita da un dipendente della fabbrica lapidaria di Peterhof in memoria di Pietro I, padrino della figlia (alcuni dicono - il figlio) di questo maestro.

La testa è anche chiamata "The Old Man" o "Adam's Head", o "Rusich" e un nome molto raro: la scultura di Svyatogor, chiamata anche "Samson's Head".

Una così rara varietà di nomi suggerisce di per sé che molte leggende sono intessute nella storia di questi luoghi.

Nel Parco Sergievsky, un complesso di palazzi e parchi situato a Peterhof, a ovest del Palazzo Leuchtenberg, in un burrone vicino al fiume Christatelka, c'è una testa miracolosa scolpita nel terreno, scolpita da un enorme masso, chiamato "Il Vecchio" o "Testa di Adamo".

Versione ufficiale. Una testa apparve, secondo i documenti storici, nel 1800, sotto l'allora proprietario - Sergei Rumyantsev (discendente di un socio di Pietro I - Alexander Rumyantsev). Il monumento è stato progettato dall'architetto F.Brower, che lavorò a cavallo tra il XVII e il XVIII secolo a San Pietroburgo.

Sembra che il corpo di questa testa (scultura) sia nascosto da qualche parte nel sottosuolo. È possibile che sia già danneggiato, rotto, ma è ancora lì.
È difficile spiegare la vicinanza di tracce di erosione della pietra e le simultanee linee chiare dell'artigiano della pietra. Oppure c'era qualcos'altro sulla testa (l'elmo di un cavaliere, per esempio). Un foro nel setto nasale indica questa opzione. O forse qualcuno ha controllato: è vuoto?

Scavare è vietato per i dilettanti. Questo può essere fatto solo da istituzioni "accreditate", archeologi. Ma a quanto pare qui non hanno fretta.

Sergievka ha anche un secondo nome non ufficiale: la tenuta del duca di Leuchtenberg


Foto in primo piano. Sono visibili tracce di erosione della pietra.


Il buco è poco profondo. I turisti lasciano monete come al solito.

Sul territorio del parco, oltre al palazzo stesso e alla "testa di pietra", si trovano anche altri oggetti in pietra


Massi, compresi esemplari con facce piatte. Muratura antica rovinata?

Il posto è molto interessante. È un peccato che non sia così ampiamente visitato come le attrazioni della stessa San Pietroburgo e che i monumenti culturali stessi (la tenuta) non siano nelle migliori condizioni.
Inoltre, non tutti i residenti in Russia, ma anche San Pietroburgo, conoscono questo posto. Informazioni simili precedentemente pubblicate sul forum


Circa tremila anni fa, sulle rive del Golfo del Messico sorse una cultura indiana, che si chiamava Olmec. Questo nome in codice è stato dato dal nome degli Olmechi - un piccolo gruppo di tribù indiane che vivevano in questo territorio molto più tardi, nei secoli XI-XIV. Il nome stesso "Olmecs", che significa "popolo di gomma", è di origine azteca.


Gli Aztechi li chiamarono come l'area sulla costa del Golfo dove veniva prodotta la gomma e dove vivevano gli Olmechi del loro tempo. Quindi gli Olmechi veri e propri e la cultura Olmeca non sono affatto la stessa cosa. Questa circostanza è estremamente difficile da capire per i non specialisti come G. Hancock, che ha dedicato molte pagine agli Olmechi nel suo libro "Tracce degli dei". Tali pubblicazioni confondono solo il problema, mentre allo stesso tempo non spiegano l'essenza del caso.


La civiltà degli antichi Olmechi, il cui inizio risale al II millennio a.C. e., cessò di esistere nei primi anni della nostra era e un migliaio e mezzo prima del periodo di massimo splendore dell'impero azteco. La cultura olmeca viene talvolta definita la "madre delle culture" dell'America centrale e la prima civiltà del Messico.


Stranamente, nonostante tutti gli sforzi degli archeologi, da nessuna parte in Messico, così come in America in generale, non sono ancora riusciti a trovare alcuna traccia dell'origine e dell'evoluzione della civiltà olmeca, delle fasi del suo sviluppo, del luogo di la sua origine, come se questo popolo apparisse come deposto.


Non si sa assolutamente nulla dell'organizzazione sociale degli Olmechi, o delle loro credenze e rituali, tranne che per il sacrificio umano. Non sappiamo quale lingua parlassero gli Olmechi, a quale etnia appartenessero. E l'umidità estremamente elevata nell'area del Golfo del Messico ha portato al fatto che non è sopravvissuto nemmeno un singolo scheletro di Olmec.


La cultura degli antichi Olmechi era tanto una "civiltà del mais" quanto il resto delle culture precolombiane americane. I rami principali dell'economia erano l'agricoltura e la pesca. I resti degli edifici di culto di questa civiltà - piramidi, piattaforme, statue - sono sopravvissuti fino ad oggi. Gli antichi Olmechi tagliavano blocchi di pietra e ne scolpivano enormi sculture. Alcuni di essi raffigurano teste enormi, conosciute oggi come "teste olmeche". Queste teste di pietra sono il più grande mistero della civiltà antica...


Sculture monumentali che pesano fino a 30 tonnellate raffigurano teste di persone dai tratti indubbiamente negroidi. Questi sono praticamente ritratti di africani in caschi attillati con sottogola. I lobi delle orecchie sono forati. Il viso è tagliato con rughe profonde su entrambi i lati del naso. Gli angoli delle labbra spesse sono piegati verso il basso.


Nonostante il fatto che il periodo di massimo splendore della cultura olmeca cada nel 1500-1000 a.C. e., non c'è certezza che le teste siano state scolpite in questa epoca, poiché la datazione al radiocarbonio di pezzi di carbone trovati nelle vicinanze dà solo l'età dei carboni stessi. Forse le teste di pietra sono molto più giovani.


La prima testa di pietra fu scoperta negli anni '30 dall'archeologo americano Matthew Stirling. Ha scritto nel suo rapporto: “La testa è stata scolpita da un massiccio blocco di basalto separato.


Si riposava su una fondazione di massi non trattati. Una volta ripulita da terra, la testa aveva un aspetto piuttosto intimidatorio. Nonostante le sue dimensioni considerevoli, è realizzato con molta attenzione e sicurezza, le sue proporzioni sono perfette. Un fenomeno unico tra le sculture aborigene americane, si distingue per il suo realismo. I suoi lineamenti sono distinti e chiaramente di tipo negro".


A proposito, Stirling ha fatto un'altra scoperta: ha scoperto i giocattoli per bambini sotto forma di cani su ruote. Questa scoperta innocente, a prima vista, divenne effettivamente una sensazione - dopotutto, si credeva che la civiltà dell'America precolombiana non conoscesse la ruota. Ma si scopre che questa regola non si applica agli antichi Olmechi ...


Tuttavia, si è presto scoperto che gli indiani Maya, i contemporanei meridionali degli antichi Olmechi, realizzavano anche giocattoli su ruote, ma non usavano la ruota nella loro pratica economica.


Non c'è nessun grande mistero qui: le radici di questa ignoranza della ruota vanno nella mentalità degli indiani e nell'"economia del mais". A questo proposito, gli antichi Olmechi differivano poco dalle altre civiltà indiane.


Oltre alle teste, gli antichi Olmechi hanno lasciato numerosi esempi di scultura monumentale. Tutti sono scolpiti da monoliti di basalto o altra pietra durevole. Sulle stele olmeche si possono vedere scene dell'incontro di due razze umane chiaramente diverse. Uno di questi sono gli africani. E in una delle piramidi indiane, situata vicino alla città messicana di Oaxaca, ci sono diverse stele di pietra con scene scolpite su di esse della cattura di bianchi barbuti da parte di indiani e ... africani.


Le teste e le immagini olmeche sulle stele sono immagini fisiologicamente accurate di veri rappresentanti della razza negroide, la cui presenza in America Centrale 3000 anni fa è ancora un mistero. Da dove venivano gli africani nel Nuovo Mondo prima di Colombo? Forse erano gli abitanti nativi dell'America? Ci sono prove dai paleoantropologi che come parte di una delle migrazioni verso il territorio del continente americano durante l'ultima era glaciale, le persone della razza negroide lo fecero davvero. Questa migrazione avvenne intorno al 1500 a.C. NS.


C'è un altro suggerimento: che nei tempi antichi i contatti tra Africa e America fossero effettuati attraverso l'oceano, il che, come si è scoperto negli ultimi decenni, non divideva affatto le antiche civiltà. L'affermazione dell'isolamento del Nuovo Mondo dal resto del mondo, che per lungo tempo ha dominato la scienza, è stata confutata in modo convincente da Thor Heyerdahl e Tim Severin, che hanno dimostrato che i contatti tra il Vecchio e il Nuovo Mondo avrebbero potuto avvenire a lungo prima di Colombo.


La civiltà olmeca cessò di esistere nel secolo scorso aC. Ma la loro cultura non è morta: è entrata organicamente nelle culture degli Aztechi e dei Maya.


E gli Olmechi? In effetti, l'unico "biglietto da visita" che hanno lasciato erano le teste di pietra giganti. teste africane...