Popolazione di Bashkiria: il numero, la composizione nazionale, la religione. Bashkira.

Popolazione di Bashkiria: il numero, la composizione nazionale, la religione. Bashkira.
Popolazione di Bashkiria: il numero, la composizione nazionale, la religione. Bashkira.

Samulazione - Bashkort, la gente in Russia, la popolazione indigena di Bashkiria (Bashkortostan). In Russia, secondo il censimento interamente russo del 2010, 1.584.554 vite di Bashkir, tra cui 7290 persone nella regione Samara. Vivono nel sud-est della regione di Samara, principalmente nei distretti Tortirovsky e Bolshalshitsky. A causa del fatto che la gamma principale dell'insediamento tradizionale del locale Bashkir si trova nella valle del fiume Big Irgiz, spesso nella storiografia sono indicati come "Irgiz's Bashkirs". Parte del Bashkir è reinsediato nelle città della regione Samara, principalmente a Samara ea Togliatti.

Parlano il linguaggio di Bashkir del gruppo turistico della famiglia Altai. Lingue russi comuni, tatarari. Scrivere sulla base dell'alfabeto russo. I credenti Bashkirs sono sunniti musulmani.

Nella formazione di Bashkir, le tribù del bestiame turco delle tribù dell'origine dell'Asia centrale del Southernobirsk ha svolto un ruolo decisivo, che, prima di unirsi agli Urali meridionali, il tempo considerevole è stato realizzato nelle steppe Prial-Syrdya, entrando in contatti con il Pechenezhsky-Oguz e le tribù di Kimak-Kypchak; Qui sono registrati nelle fonti di scrittura del IX secolo. Dalla fine del IX - inizio X secoli. vissuto negli Urali meridionali e negli steppe adiacenti e negli spazi forestali.

Nei secoli X - primitivi XIII. I bashkirs erano sotto l'influenza politica di Volzhsko-Kama Bulgaria. Nel 1236 furono conquistati da mongol-tatars e sono attaccati all'orda d'oro. Nel XIV secolo ha accettato l'Islam. Dopo la caduta di Kazan (1552), i Bashkirs hanno adottato la cittadinanza russa (1552-1557) e ha dichiarato il diritto di possedere i principi iniziali con le loro terre, vivono con la loro dogana e religione.

Il tipo tradizionale di fattoria Bashkir è un allevamento di bovini semi-orali (principalmente cavalli, oltre a pecore, bovini, nelle regioni meridionali e orientali del cammello). Sono stati anche impegnati nella caccia e nella pesca, del Borrothetic, della collezione di frutta e radici delle piante. C'era agricoltura (miglio, orzo, pastore, grano, cannabis). Strumenti agricoli - Aratro in legno (Saban) su ruote, in seguito Sokh (HUKA), telaio Erpice (Tyrma).

Dal XVII secolo, l'allevamento di bestiame semi-pastorale perde gradualmente importanza, il ruolo dell'agricoltura aumenta, la teglia di apicoltura si sviluppa sulla base del brunetta. All'inizio del XX secolo, la transizione di Bashkir all'Agricoltura tradizionale è stata completata, e l'allevamento di bovini semi-surround ha lasciato il posto al pastore. Appare il giardino

Elaborazione domestica di materie prime animali, tessitura a mano, trattamento in legno. Bashkirs conosceva artigianato del fabbro, ghisa allagata e ferro da stiro, in luoghi lo sviluppo del minerale d'argento; Decorazioni realizzate in argento.

Dopo aver aderito allo stato russo, la struttura sociale del Bashkir è stata determinata dall'indebolimento delle relazioni monetarie di materie prime con i resti della vita generica patriarcale. Sulla base della divisione natale e tribale (c'erano circa 40 tribù e gruppi tribali: Burzyan, USorgan, Tyaman, Yurmaty, Tabin, Kipchak, Katay, Ming, Elan, Ene, Bull, Salet, e altri, molti dei quali erano i frammenti dell'antica tribidale entrambe le associazioni etnopolitiche delle steppe Eurasia) sono state formate dalla parrocchia, che erano suddivise in unità generiche, che hanno unito i gruppi di famiglie correlate (Avak, Tyuba, Ara), che sono state ereditate dalla comunità generica della dogana dell'esogamia , assistenza reciproca, ecc.

L'antico Bashkir esisteva una più grande comunità. Nei secoli XVI-XIX, grandi e piccole famiglie esistevano in parallelo, quest'ultimo sono stati gradualmente approvati come prevalenti. La vita familiare Bashkir è stata costruita sull'adorazione degli anziani.

Tipo tradizionale di insediamento - Aul, situato sulle rive del fiume o del lago. Nelle condizioni della vita nomadica, ogni Aul aveva diverse località di insediamento: inverno, primavera, estate, autunno. Gli insediamenti permanenti sono sorti con la transizione verso il regolamento, di regola, nei luoghi dell'inverno.

Abitazione tradizionale Bashkir - Felt urta con una cornice prefabbricata prefabbricata. Nella zona steppa, clannite, serbatoio, case di samnny, nella zona forestale e foresta-steppa - capanne di taglio con fieno. I popoli russi e vicini della regione di Ural Volga sono stati fortemente influenzati dalla tecnica di costruzione Bashkir.

Abbigliamento folk Bashkir Unisce le tradizioni dei nomadi della steppa e le tribù sedentarie locali. La base degli indumenti da donna era un lungo taglio sull'abito in vita con balbuli, grembiule, camisole, decorato con monete antiche e argentate. Le giovani donne indossavano decorazioni del torace da coralli e monete. Il copricapo delle donne è una reti di corallo con pendenti in argento e monete, con un lungo, appoggiato sul retro della lama, perline ricamate e lavandini caurici; La ragazza è un cappello di casco, anche coperto di monete, indossava anche tappi, fazzoletti. Le giovani donne indossavano copre a testa luminosa. Capispalla - Swing caftani e Chekmena da un panno di colore, rifinito da posa, ricami, monete. Decorazioni - Vari tipi di orecchini, bracciali, costolette, torte, scontri - in argento, coralli, perline, monete d'argento, utilizzando inserti turchesi, corniola, vetro colorato.

Abbigliamento da uomo - Camicie e pantaloni con un ampio passo, accappatoi leggeri (dritti e piegati), camquoli, tulurup. Copricapo - Tubetakes, Pellicce rotonde Hasanti, Malahai, orecchie e collo di chiusura, cappelli. Tappi di pelliccia Beast indossata e donne. Stivali, scarpe in pelle, Ichigi, stivaletti e in Ural e Napti erano diffusi.

Carne e latticini prevalevano in nutrizione, cibo usato, pesca, miele, bacche ed erbe. Piatti tradizionali - Fine-cut Konified o Agnello con brodo (Bishbarmak, Cullama), salsiccia secca da carne e grasso (Kaza), vari tipi di ricotta, formaggio (corto), porridge da miglio, orzo, cavità e cereali del grano, Interopolo. Noodles popolari sulla carne o il brodo di latte, le zuppe di cereali. Pane (torta) usato fresco, nei secoli XVIII-XIX. Diffusione di pane acido, patate, verdure entrate nella dieta del cibo. Bevande a basso alcol: kumys (dal latte di giumenta), un ronzio (dallo orzo germogliato di Megrims, lo scaffale), la palla (una bevanda relativamente forte da miele e zucchero); Bere anche latte acido diluito - Ayran. Per il dessert, un tè forte con latte o crema, e ad esso - tesoro, Chuck-Chuck, una fiducia, un Baursaki, Urami, viene servito un gatto.

Le principali feste folk sono state celebrate in primavera. Dopo l'arrivo, le aste hanno organizzato Carga Tui ("Gracy Holiday"). Alla vigilia del lavoro del campo di primavera, e in luoghi dopo di essi hanno tenuto una festa di aratro (Sabantua), che includeva un pasto comune, combattendo, corse di cavalli, competizioni in esecuzione, tiro con l'arco, competono con un effetto umoristico. La vacanza è stata accompagnata da preghiere nel cimitero locale. Nel mezzo dell'estate, Jõyn passò, una vacanza, comune a diversi villaggi, e in tempi più lontani - parrocchia, tribù. In estate, giochi da ragazzine sul grembo della natura, il rito del tè della tenda, in cui alcune donne partecipano. Nel tempo secco, un rito è stato effettuato piovendo con sacrificio e preghiere, si riversavano con acqua.

Il posto principale nella creatività orale-poetica è occupato da EPO (Ural-Batyr, Akbuzat, "Idukai e Muradim", "Kusk B.", "Urdas B. con Tollov", "Alpamysh", "Kuzy-Kurpic e Mayanhylu," "Zaleyulyak e huhuylu"). Il favoloso folclore è rappresentato da magiche, eroiche, fiabe per famiglie, fiabe animali.

Creatività musicale a velocità sviluppata: canzoni epiche, lirica e domestiche (rituali, satirico, umoristiche), Chashushki (Takmak). Una varicaosa melodie di danza. Le danze sono peculiari alla narrazione, molti ("cuculo", "Trorone Innoden", "Baik", "Perovsky") hanno una struttura complessa e contengono elementi di pantomima.

Strumenti musicali tradizionali - Kurai (tipo di turbinii), Domra, Kumyz (Kobz, Vangan: in legno - sotto forma di un piatto oblungo e metallico - sotto forma di un handicap con la lingua). In passato c'era uno strumento di prua Kyl Kumyz.

Bashkirs ha mantenuto elementi di credenze tradizionali: riverenza di oggetti (fiumi, laghi, montagne, foreste, ecc.) E fenomeni (venti, Biedful) della natura, apparecchi paradisiani, animali e uccelli (orso, lupo, cavalli, cani, serpenti, cigno , Gru, Berkut, Sokol, et al., Il culto delle regole è stato associato al culto di antenati, morente e venuta natura). Tra i numerosi padroni di casa degli ospiti (AE), un posto speciale è occupato dalla casa (Yort Eyje) e lo Spirito d'acqua (Hyu Eije). La suprema divinità celeste dei tenr si è fusa in seguito con Allah musulmano. Lo spirito forestale di Shuraile, la casa è dotata delle caratteristiche del musulmano Shaitanov, Iblis, Jeans. L'intreccio di credenze tradizionali e musulmane è osservato nei riti e in epici e fiabe.

Persone di varie nazionalità vivono oggi nella Federazione Russa oggi. Ognuno di loro ha le proprie tradizioni e dogane. Uno dei popoli più numerosi - Bashkirs. Le persone hanno una storia ricca secolare e ha le sue tradizioni e le sue abitudini. Al fine di conoscere la nazionalità e migliorare a capire i suoi rappresentanti, è necessario conoscere le informazioni correnti sull'argomento.

Un po 'di Bashkortostan

Monumento a Salavat Yulaevu

I popoli più numerosi hanno le proprie entità che fanno parte della Russia. Quindi, la Repubblica di Bashkortostan si trova nel PFO. Appartiene al distretto economico Ural. Al confine con il soggetto sono:

  • aree: Sverdlovskaya, Chelyabinsk e Orenburg,
  • bordi: perm,
  • repubblica di Udmuria e Tatarstan.

La città di UFA è stata scelta come capitale di Bashkortostan. Il soggetto è stato allocato come parte della Russia su base nazionale, avendo ricevuto tale diritto tra tale autonomia. Questo è successo nel 1917.

La popolazione principale di Bashkortostan - Bashkirs. Per loro, questa Repubblica è il principale luogo di residenza nella Federazione Russa. Tuttavia, i rappresentanti della nazionalità possono essere trovati in altri angoli della Russia e anche oltre.

Chi sono Bashkirs?

Ad oggi, più di 1,5 milioni di etnici Bashkir vivono in Russia. Le persone hanno la loro lingua e la loro scrittura, che fino a 20 V. In base alla base di caratteri arabi. Tuttavia, durante l'USSR, la scrittura è stata la prima tradotta in latino, e poi a Cirillico.

Un fattore che consente ai rappresentanti della nazionalità di preservare la comunità, è la religione. Il numero prevalente di Bashkir è tuta musulmana.

Immergersi nel passato

I bashkir sono persone antiche. Gli scienziati moderni sostengono che i primi rappresentanti della nazionalità sono stati descritti da Herodoto e Tolomeo. Nei record storici, le persone chiamano Accippey. Se credi che manoscritti, rappresentanti della nazionalità vestiti da sbadieri, ma avevano il loro avverbio.

I cronisti della Cina in un modo diverso interpretano Bashkir. Gli scienziati del passato si sono classificati rappresentanti della nazionalità alla tribù di Gunnov. Nel libro di Sui, creato nel VII secolo, sono menzionati 2 persone, quali specialisti moderni interpretano come Bashkir e Volga Bulgar.

I viaggiatori degli Stati arabi si muovono attraverso la luce durante il Medioevo, consentivano più chiarezza nella storia del popolo. Quindi, in circa 840, At-Tarjuman Salame tornò a casa la patria dei rappresentanti della nazionalità e descritto in dettaglio la loro vita e doganale. Secondo la sua caratterizzazione, Bashkira è un popolo che dimora su entrambi i pendii delle montagne dell'URAL. I suoi rappresentanti vivevano tra 4 diversi fiumi, tra cui anche Volga è presente.

I rappresentanti della nazionalità si sono distinti per la libertà e l'indipendenza. Erano impegnati nell'allevamento del bestiame, ma allo stesso tempo aveva uno stile di vita mezzo sangue. Il passato di bashkirm è stato inerente alla militanza.

Nell'antichità, rappresentanti del Professed Animism di nazionalità. 12 Gods erano presenti nella loro religione, la principale del quale era lo spirito del cielo. Nelle credenze antiche c'erano elementi di totemismo e sciamanesimo.

Passa a Danubio

A poco a poco, i buoni pascoli per il bestiame hanno cominciato a perdere, e rappresentanti di diverse nazioni cominciarono a lasciare i soliti luoghi, andare sulla strada alla ricerca dei migliori posti per la vita. Non c'era un tale destino e Bashkir. Nel IX secolo, hanno lasciato i loro luoghi soliti. Inizialmente, la gente si fermò tra Dnipro e il Danubio e persino formava un paese qui, che è stato chiamato Levedia.


Tuttavia, un sacco di tempo a Bashkira non ha trascorso in un unico posto. All'inizio del X secolo. La gente cominciò a promozione ad ovest. Tribù nomadi diretta ARPAD. Non era senza conquista. Superando i Carpazi, i nomadi sono riusciti a catturare la Pannonia e fondata l'Ungheria. Tuttavia, i rappresentanti delle diverse tribù non potevano lavorare insieme per molto tempo. Sono stati divisi e cominciarono a vivere su diverse rive del Danubio.

Come risultato del risultato, Faith Bashkir è cambiato. Le persone sono islamizzate nell'URAL. La sua fede è stata gradualmente cambiata completamente dall'unica. Nelle cronache antiche è stato detto che Bashkira-musulmani erano situati nel sud del regno dell'Ungheria. La città principale per i rappresentanti della nazionalità al momento era Kerat.
Tuttavia, il cristianesimo ha sempre prevalso in Europa. Per questo motivo, l'Islam non poteva molto tempo. Nel corso del tempo, molti nomadi che sono arrivati \u200b\u200bqui e vivevano nell'area cambiò fede e divennero cristiani. Al 14 ° secolo In Ungheria, i rappresentanti dei musulmani non rimangono.

Fede prima dell'uscita dagli Urali: Tengrianismo

Per comprendere meglio i rappresentanti della nazionalità, vale la pena prestare attenzione alla religione. Indossava il nome di Tenga, che è stato ricevuto in onore del padre dell'intero e supremo Dio del cielo. Secondo la presentazione degli antenati dei moderni residenti di Bashkortostan, l'universo era diviso in 3 zone:

  • terra,
  • tutto ciò è sopra il terreno
  • tutto ciò è sotterraneo.

Ciascuna delle zone ha avuto una parte esplicita e invisibile. Al più alto livello celeste, si trovava Tengri Khan. Nomadi in quel momento non sapeva del dispositivo di gestione dello stato. Tuttavia, la chiara idea dell'autorità verticale che hanno già avuto. Il resto degli dei dei funzionari di nazionalità si è classificata sul potere sulla natura e sui suoi elementi. Tutti gli dei obbedirono al supremo divino.

Gli antenati del popolo di Bashkir credevano che l'anima fosse in grado di alzarsi. Non avevano dubbi sul fatto che il giorno sarebbe arrivato quando riapparono nel corpo e continuano a continuare la loro strada ulteriormente in accordo con le solite cose.

Come è avvenuta la connessione con la fede musulmana?

A 10 c. Sul territorio in cui viveva la gente, i missionari che predicano l'Islam cominciarono a venire. Nomadi sono entrati in una nuova fede senza proteste e rifiuti feroci da una gente comune. I bashkirs non si oppongono agli insegnamenti a causa del fatto che la loro fede iniziale coincide con i concetti di un Dio. Tengri cominciò ad essere associato alle persone con Allah.

Tuttavia, Bashkirs ha continuato a onorare gli "dei inferiori" per molto tempo, che erano responsabili dei fenomeni naturali. Il passato delle persone ha lasciato il sentiero e nei tempi moderni. Oggi in proverbi e doganali puoi trovare molti legami con la convinzione originale.

Caratteristiche dell'adozione da parte del popolo di Bashkir Islam

Le prime sepolture dei musulmani, che sono state trovate sul territorio del moderno Bashkiria, stanno frequentando 8 c. Tuttavia, gli esperti sostengono che il defunto non era nativo del terreno. Questo è evidenziato dagli articoli che sono stati trovati insieme ai resti.

L'appello di Bashkir in musulmano ha iniziato a verificarsi in 10 V. Durante questo periodo, i missionari delle confraternita sono stati fortemente influenzati da Nazxbadia e Yasaviya. Sono venuti a terra Bashkir dall'Asia centrale. La maggior parte degli immigrati proveniva da Bukhara. Grazie alle azioni dei missionari, è stato predeterminato quali rappresentanti della religione della nazionalità confessano oggi.

La maggior parte di Bashkir ha accettato l'Islam a 14 V. La religione rimane fondamentale tra rappresentanti della nazionalità e oggi.

Processo di connessione con la Federazione Russa

L'ingresso di Bashkiria nel regno di Mosca si è verificato quando Kazan Khanate fu sconfitto. Il momento esatto è datato 1552 g. Tuttavia, gli anziani locali non sono conformi alla fine. Sono riusciti a negoziare e hanno avuto l'opportunità di mantenere un'autonomia. La sua presenza ha permesso a Bashkirs di continuare a vivere a propri modi. Pertanto, i rappresentanti della nazionalità conservavano la fede e le loro terre. Ma l'indipendenza finale non ha funzionato. Così, il collegamento di Bashkir ha preso parte a battaglie con l'ordine livonico nell'esercito russo.

Quando Bashkiria è diventato ufficialmente parte della Russia, i culti hanno cominciato a penetrare nel territorio dell'autonomia. Lo stato è stato cercato di adottare i credenti sotto il loro controllo. Per questo motivo, nel 1782, la muffritis è stata approvata nell'attuale capitale della Repubblica.
Il dominante, che si è verificato nella vita spirituale dei rappresentanti del popolo, portò alla divisione dei credenti, che si è verificato nel 19 ° secolo. I musulmani di Bashkiria erano divisi in:

  • ala tradizionale
  • ala riformata,
  • isaanismo.

L'unità è stata persa.

Che fede sono i moderni Bashkirs?


Moschea in Kantyukovka.

I bashkir sono persone militanti. I rappresentanti della nazionalità non potevano accettare la cattura. Per questo motivo, dal 17 ° secolo. Nel bordo cominciano a essere ritenuto nella rivolta. La maggior parte delle proteste cadono il XVIII secolo. I tentativi di restituire l'ex libertà sono stati gravemente soppressi.

Tuttavia, la gente ha unito la religione. È riuscito a difendere i diritti e salvare le tradizioni esistenti. I rappresentanti della nazionalità hanno continuato a confessare la fede selezionata.

Oggi Bashkortostan è diventato un centro per tutte le persone che confessano la fede musulmana che vivono in Russia. Ci sono più di 300 moschee in argomento e ci sono altre organizzazioni religiose.

Cosa viene detto nelle culture culturali sulla religione?

È degno di nota che sia le credenze presenti prima che l'adozione dell'Islam sia stata conservata al Bashkir. Se hai familiarità con i riti dei rappresentanti della nazionalità, puoi rintracciare chiaramente la manifestazione del sincretismo. Tengri, che una volta credevano antichi antenati, divenne Allah nella coscienza della gente.

Gli idoli si sono anche trasformati in liquori

Un esempio di sincretismo nella religione Bashkir può servire come in assolubile. Sono fatti di denti e artigli di animali, tuttavia, spesso completano i detti del Corano scritto a Bereste.

Inoltre, le persone festeggiano la festa del confine di Kargatui. Ha mantenuto le ovvie tracce della cultura degli antenati. Molte tradizioni che mostrano che il paganesimo è stato confessato in passato, e durante altri eventi che si verificano nella vita di una persona.

Quali altre religioni sono presenti a Bashkortostan?


Moschea Lyal Tulip.

Nonostante il fatto che la Repubblica ricevesse il suo nome attraverso le persone prevalenti che vivono nel suo territorio, gli etnici Bashkirs costituiscono solo un quarto della popolazione totale che vive nel suo territorio. Per questo motivo, ci sono altre convinzioni nell'argomento della Federazione Russa, che confessano altre nazioni. I rappresentanti delle seguenti religioni vivono nella Repubblica:

  • ortodossia, che è venuto in soggetto con i migranti russi,
  • vecchi credenti
  • cattolicesimo,
  • giudaismo,
  • altre religioni.

Questa varietà ha contribuito alla popolazione multinazionale della Repubblica. Le sue persone indigene sono molto tolleranti ad altre religioni, continuando a onorare le loro tradizioni. La tolleranza consente ai rappresentanti di diverse nazionalità di coesistere pacificamente a vicenda, creando un colore unico di Bashkiria.

Materiale preparato: Socialista, candidato delle scienze storiche Mostakovich Oleg Sergeevich

L'origine di Bashkir rimane ancora irrisolta segreta.

Questo problema è interessato a entrambi noi sia in altri paesi. I suoi capi d'Europa, Asia e America hanno rotto su di lei. Questo, ovviamente, non è un'immaginazione. La domanda di Bashkir, composta nella storia disperata del combattimento della gente, nella sua (persone) è un personaggio senza pari, cultura originale, nei suoi vicini una specie di faccia nazionale, nella sua storia, specialmente nella storia antica, come è immerso In cui ci vuole una specie di misteriosi enigmi, dove ogni solido enigma genera uno nuovo, - tutto questo, a sua volta, genera una domanda comune per molti popoli.

Un monumento scritto in cui per la prima volta è stato detto il nome del popolo di Bashkir, dicono, lasciò il viaggiatore Ibn Fadlan. Nel 922, come il segretario dei messaggeri del Baghdad Caliph Al-Muktadir, attraversò la parte sud-occidentale dell'antica Bashkortostan - attraverso i territori dell'attuale regione di Orenburg, Saratov e Samara, dove sulla riva del R. Irgiza ha vissuto Bashkirs. Secondo Ibn Fadlan, Bashkira - il popolo turchino, vivi sulle pendici degli Urali meridionali, abita il vasto territorio dall'ovest alla costa del Volga; I loro vicini a sud-est sono profughi (pechenegi).

Come puoi vedere, Ibn Fadlan è già in quel lontano ERA imposta i valori bASHKIR LANDS.e persone di Bashkir.. In questo caso, sarebbe notevole se possibile spiegare in generale nella traduzione delle relazioni di Bashkira.

Già più vicino al fiume Embana, i missionari stanno cominciando a disturbare le ombre di Bashkir, da cui è chiaro che il messaggero del Khalifa viaggia sul terreno Bashkir. Forse era già stato sentito da altri popoli vicini sulla massa militante dei proprietari di questo paese. Durante l'attraversamento sul fiume Khagan (Sagan, il fiume nella regione di Orenburgo, sulla riva di cui Bashkirs ancora vivi) gli arabi riguardano ciò che sono stati disturbati da:

"È necessario che il distaccamento dei combattenti, avesse un'arma con loro, prima di schiacciare qualcosa dalla roulotte. Sono un'avanguardia per le persone, (dopo) dietro di loro, (per protezione) da Bashkir, (nel caso) in modo che loro (cioè Bashkirs) non li hanno catturati quando stanno attraversando. "

Attraverso la paura dei bashkirs, vengono trasferiti attraverso il fiume e continuano a loro strada.

"Poi siamo andati alcuni giorni e attraversiamo il fiume Jaha, poi dopo il suo fiume Azhan, poi attraverso il fiume Badja, poi attraverso il samur, poi attraverso il nucleo, poi attraverso l'asciutto, poi attraverso Ka (h) Jalla, e ora noi Arrivati \u200b\u200bnel paese del popolo Julius chiamato Al-Bashbird. Ora il percorso di Ibn-Fadlan è noto a noi: già sulla riva dell'EMBA, ha iniziato a avvertire il coraggioso Bashkir; Queste paure lo perseguirono durante l'intero percorso. Attraversando i yab veloci vicino alla foce del fiume Sagar, passa sulle strade di Uralsk - Buguruslan - Bugulma, viene trasferito nell'Ordine stesso attraverso il fiume Saga (Zhaga), che scorre nel fiume Bezavok vicino al villaggio moderno di Andreevka, fiume Tanalyk (fiume Azhana), poi una settimana piccola ("Bookzha") vicino Novoaleksandrovka, Samara (Samur) vicino alla città di Bess, poi Borovka ("Cablod" dalla Parola cinghiale), Mal. Kyun Yula ("Dry"), Bol. Kyun Yulia ("Cannel" dalla Parola Kyun-Yul, i russi scrivono Kinel), raggiunge la zona, densamente popolata dal popolo delle colline di Bugulmina Al-Bashbird con una pittoresca natura tra i fiumi Agidel, Kama, Idel (ora il territorio di Le repubbliche di Bashkortostan, Tatarstan e Orenburg regioni e Samara). Come sapete, questi luoghi sono la parte occidentale della Pranodina del popolo di Bashkir e citato come i viaggiatori arabi tali nomi geografici come Esk Bashkort (Internal Bashkortostan). E l'altra parte della Pranadina di Bashkir, che si estende attraverso l'Ural a Irsysh, è stata ordinata Tyshki Bashkort - External Bashkortostan. C'è il monte Jarenel (Ramil), presumibilmente, che si è verificato dal fallo del nostro ural-batyr defunto. Famoso dai miti, l'em-ub "vagina-elevation del nostro Ese-Hova - madre del cielo, che è la continuazione della cresta meridionale degli Urali e dall'attuale sopra Caspian, suona come Muchajar-Emba, batte ancora la chiave in questo posto. EMBA (Ibn Fadlan lo ha passato).

I funchè potrebbero andare all'Open International Bashkir City-Bazar Bulgar attraverso il sentiero Ibn-Fadlan, nel bordo del sud dell'interno. Bashkortostan. La penetrazione delle montagne sacre è il "corpo di Schulgan-Batyy" e "il corpo di Ural-Batarica" \u200b\u200be altri - sulla montagna degli dei - proibiti un tabù fatale. Coloro che cercarono di spezzarlo, come avvertito da Ibn Fadlan, deve rispettare le teste (questa rigida legge è stata spezzata dopo l'invasione tatar-mongolo). Anche la forza armata ai denti di 2 mila caravan non poteva mantenere il viaggiatore dalla minaccia sospesa per essere privi di teste:

"Siamo stati suscitati con la più grande cautela, perché questi sono i peggiori dei turchi e ... più di altri omicidi incoraggianti. Si incontra un uomo d'uomo, esita la testa, la prende con lui, e il suo (lui stesso) foglie ".

Ibn-Fadlan, dappertutto, provato in modo più dettagliato sui popoli indigeni, attaccati specificamente, che aveva già adottato l'Islam e che possiede il pozzo arabo-Bashkira, che aveva persino chiesto: "Cosa fai con il login, dopo Lo prendi? " Sembra che Bashkir si sia rivelato essere Plutone, che ha deciso di fare un tocco di un tocco di viaggiatore, "e lo seppelliamo e lo mangiamo". Dopotutto, una e mezzo mille anni per Ibn-Fadlan Bashkira alla domanda dello stesso curioso viaggiatore di Greco Herodota, dicono come estrarre il latte di giumenta dalla mammella, quindi hanno guidato alla curva della betulla (in altre parole : scherzato, ingannato): "Molto semplice. Insinciamo nelle spalle della canna di Mare Kouchy e tutti insieme per gonfiare la pancia, sotto la pressione del latte aereo in sé inizia a spruzzare fuori dalla mammella nel secchio "... comunque, non un immaginario nel trucco di Ibn-Fadlan si affrettò a risolvere letteralmente la risposta a suo modo notebene come c'è. "Racludono le loro barbe e mangiano i pidocchi quando alcuni di loro saranno catturati. Alcuni di loro esplorano in dettaglio le cuciture della giacca e classifica nei loro denti. In effetti, uno di loro era con noi, che era già accettato Islam, e che serviva con noi, e così ho visto uno nei suoi vestiti, l'ho schiacciata il suo romanzo, poi la maneva. "

In queste righe, è piuttosto un sigillo nero di quell'era, piuttosto che la verità. Ciò che rimane da aspettarsi dai servi dell'Islam, per il quale Islam - c'è una vera fede, e confessandola - Preferiti, tutto il resto per loro non sono grassi; Chi non ha accettato l'Islam Pagan-Bashkir che hanno chiamato "malvagio", "mangiando i loro pidocchi", ecc. La stessa etichetta sporca si blocca sulla sua strada e su altre nazioni, che non ha avuto il tempo di unirsi al giusto Islam. Dal secchio - il coperchio, sull'epoca - vista (opinioni), è impossibile essere offesi oggi sul viaggiatore. Ecco una specie di altre definizioni: "Loro (russo - Zs) lo sporco delle creature di Allah, - (loro) non sono puliti da feci, né dall'urina, e non sono lavati dalla impurità sessuale e non lavare il loro Mani prima e dopo il cibo, sono come asini erranti. Arrivano dal loro paese e fanno le loro navi su Attetile, e questo è un grosso fiume, e costruisce grandi case dall'albero sulla sua riva, e stanno andando (di loro) in una (tale) house dieci e (o) venti , Meno e (o) di più, e ciascuno (di loro) la panca su cui si siede, e con lui (sit) ragazze - delizia per i commercianti. E uno (di loro) è combinato con la sua ragazza, e il suo compagno lo guarda. A volte molti di loro sono collegati in questa posizione da solo contro gli altri, e il mercante arriva a comprare una ragazza da nessuno di loro, e (in questo modo) lo causando combinato con lei, e lui (Rus) la lascia, o (soddisfacendo) in parte il tuo bisogno. E necessariamente lavano i nostri volti ogni giorno e le loro teste attraverso l'acqua più sporca, che succede solo, e il più impuro, cioè che la ragazza arriva ogni giorno al mattino, portando una grande risata con acqua, e porta il suo signor Mr. . Quindi, la lava le mani e la sua faccia e tutti i suoi capelli. E li lava e li rende una cresta di Lohan. Poi soffia il rumore e gli sputa in lei e lascia qualcosa dallo sporco, lui (tutto questo) lo rende in questa acqua. E quando laurea ciò di cui aveva bisogno, la ragazza porta lohan a colui che (si siede) accanto a lui, e (questo) non piace come fa il suo compagno. E non smette mai di tollerarlo da uno all'altro finché non sarà tutti quelli in (questo) casa, e ognuno di loro soffia il viso e gli sputa e laving la sua faccia e i suoi capelli in lei. "

Come puoi vedere, il messaggero del Khalifa, come un devoto figlio dell'era, valuta la cultura del "Kafyr" dall'altezza del minareto islamico. Vede solo il loro sporco lohan e non importa prima della condanna della generazione futura ...

Torniamo ai ricordi di Bashkarah. Sopravvivere per le persone "più basse", prive di fede islamica, scrive sinceramente le seguenti linee: "(Ma) l'opinione che evading (dalla verità), ognuno di loro taglia un pezzo di legno con caduta e appendosi su se stesso, e Se vuole andare in viaggio o incontrerà il nemico, poi lo bacia (un pezzo di legno), lo adorerà e dice "Oh, signor, mi rende così qualcosa e questo". E così ho detto al traduttore: "Chiedi a nessuno di loro, qual è la scusa (spiegazione) a questo e perché ha fatto il suo maestro (Dio)?" Ha detto: "Perché sono uscito da questo e non so di me stesso della mia creatura, tranne per questo." Di questi, qualcuno dice che ha dodici signori signori (dei): l'inverno Mr., Estate, Suman, sotto la pioggia Mr., nel vento del signor, tra gli alberi del signor, negli umani, nei cavalli, signor . Sig., Di notte, signor, nel corso della giornata, signor Mr. Mr. Mr., e Mr., che nel cielo, il più grande di loro, ma solo unisce con loro (il resto degli dei) in Accordo, e ognuno di essi approva ciò che fa il suo compagno. Allah è maggiore di quello che dicono malvagi, altezza e grandezza. Lui (Ibn-Fadlan) ha detto: abbiamo visto come (uno) il gruppo adora i serpenti, (un altro) gruppo adorato il pesce, (terzo) il gruppo adorava gru, e mi hanno riportato che loro (nemici) li trasformarono (Bashkir) per scappare e quali gru hanno urlato dietro di loro (nemici), così che loro (nemici) fossero spaventati e loro stessi furono girati in volo, dopo che si sono trasformati in volo (Bashkir), e quindi (Bashkirs) adorano le gru e dicono: "Questi (gru ) Sono il nostro Mr. Dal momento che si è rivolto verso il volo dei nostri nemici, "e quindi li adorano (e ora)." Il monumento di culto di Uryruzganz-Bashkir è un mito identico e una canzone ginnica-melodia "Sisonrau Torn" - squillando gru.

Nel capitolo "Sulle peculiarità delle lingue turistiche" del dizionario Turkico dei Popoli Turkici di M. Kashgari (1073-1074), Bashkir è portato nel numero di venti "principali" lingue dei popoli turchi. La lingua Bashkir è molto vicina a Kypchak, Ogzu e altre lingue turche.

Il popolo turchino di Bashkhara riporta anche un importante storico persiano, il cronista ufficiale del cortile Changis-Khanovsky, Rashid-Hell Dean (1247-1318).

Al-maxoudi (x in.), Al-Balkah (X.), Idriisi (XII), Ibn ha detto (XIII), Yakut (XIII), Kazvini (XIV) e MN. Tutti sostengono che Bashkirs sono turchi; Solo il luogo della loro posizione indicare in diversi modi - quindi vicino al Khazarov e Alanov (Al-Mueroudi), quindi lo stato di Byzantium (Yakut, Kazvini). Al-Balkah con Ibn ha detto che gli urali o alcune terre occidentali sono considerate le terre di Bashkir.

I viaggiatori dell'Europa occidentale hanno anche scritto molto su Bashkira. Come loro stessi sono riconosciuti, non vedono la differenza tra Bashkirs e gli antenati degli attuali ungheresi della tribù UGR - li considerano soli e lo stesso. Un'altra versione è stata aggiunta direttamente a questo - la storia ungherese registrata nel XII secolo un autore sconosciuto. È stato detto su come i ungheresi, cioè Magiari, trasferiti dagli Urali in Pannonia - Ungheria moderna. "Nel 884, dice in esso, che generato dal nostro Dio sette generatori chiamato Hetta Moger se ne andò da ovest, dalla Terra Szit. Insieme, il leader del figlio di Almus è lasciato con loro e il leader del re Magoga con sua moglie, figlio dell'Arpad e di altre nazioni alleate. Dopo aver trasmesso le terre piatte di molti giorni, hanno sopraffatto etil e non ha trovato nessuna strada tra i villaggi, né i villaggi stessi, non mangiavano cibo, cucinato dall'uomo, tuttavia, prima di Suzdal, prima di raggiungere la Russia, alimentata a carne e pesce. Da Suzdal si diresse a Kiev, quindi per padroneggiare l'eredità lasciata dall'antentato dell'Almus Atilla, attraverso le montagne carpatiche venne a Pannonia ".

Come sapete, le tribù Magyar si stabilirono a Pannonia per molto tempo non potevano dimenticare la loro antica patria dell'URAL, nei loro cuori hanno tenuto una storia sui loro tribù di ramificazione. Con intenzioni per trovarli e aiutarli a liberarsi del paganesimo e della navigazione al cristianesimo, dal Wired sul viaggio Otto, Johanka Ungheria. Ma il loro viaggio è fallito. Nel 1235-1237. Con lo stesso scopo, un altro più missionario sotto la guida del Julian Bolden Ungherese arriva alle rive del Volga. Dopo una lunga stanchezza e privazione sulla strada, ha finalmente raggiunto la città del commercio internazionale di Bashkir Great Bulgar nell'interno di Bashkortostan. Lì ha incontrato una donna nata nel paese che sta cercando, e sposato nella terra locale, che ha riferimenti sulla sua patria. Presto Julian trova i suoi tribù sulla riva di Big ITIL (Agidel). Nelle cronache si dice che "ascoltò con grande attenzione a ciò che voleva parlare con loro - sulla religione, su altre cose, e li ascoltava".

Piano di Carpini - Viaggiatore XIII secolo, Messenger Papa Innokenti IV a Mongola - Nel suo lavoro "Storia Mongol" chiama il paese di Bashkir "Grande Ungheria" - Ungheria Maggiore. (Interessante: Nel Museo di Orenburg del Museo del LORE LORE, un'Ascia di Bronzo, trovata sulle rive del R. Sakmary nel villaggio di Der.Senek-Biktorkim nel villaggio di Major. E "Major" - il cambiamento "Bashkort" Sembra essere il seguente: Bazhgard - Madjar - Major). Ma quello che scrive dal Gilome de Rubruk che ha visitato il Gialdo: "... Dopo che il sentiero di 12 giorni dall'Esia si è tenuto, siamo andati al fiume chiamato Yasak (Yaik - Sovar, Ural - Z.S.); Scorre dal nord delle terre di Paskairov (cioè, Bashkirov. - Zs) ... La lingua degli ungheresi e dei Pascatini è lo stesso ... il loro paese dall'ovest si riposa sui Great Bulgari ... con le terre di questi pascatinas sono usciti, successivi ungheresi, e questo è il grande in Ungheria "

Dopo che la Terra di Bashkir è ricca di risorse naturali, "nella sua volontà" si unì allo stato di Mosca, le rivolte del popolo si sono scoppiate per secoli costrinsentano l'autocrazia reale a guardare Bashkir su un altro. Apparentemente, alla ricerca di nuove opportunità per condurre la politica coloniale, inizia uno studio attento della vita degli indigeni, inizia la sua economia, storia, lingua, vista mondiale. Storico ufficiale della Russia N.M. Karamzin (1766-1820), affidandosi ai messaggi di rigurgito, conclude che il linguaggio di Bashkir era originariamente, era necessario pensare, cominciarono a parlare sul "Tatar": "Lo adottarono dai loro conquistatori ea causa della lunga coesistenza e Comunicazione, hai dimenticato la tua lingua madre. " Questo, se non prendere in considerazione il lavoro di M. Kashgri, che ha vissuto un secolo e mezzo prima dell'invasione di Tatars e considerava Bashkir uno dei principali popoli turchi. Tuttavia, ci sono ancora polemiche tra gli scienziati del mondo che Bashkirs nella loro origine del Türki o Uigur. Oltre agli storici, agli zinti, agli etnografi, agli archeologi, agli antropologi, ecc. Sono anche coinvolti in questa battaglia.

V.n. tatishchev: "Bashkort" - significa "bash bour" ("lupo principale") o "ladro".

P.I. SCHKOV:"Bashkort" - "Lupo principale" o "ladro". Secondo la sua opinione, Bashkir era come Nugaytsy (cioè, i frammenti di Bashkir di Uryruzganz-Bashkir) per il fatto che non si muovano insieme a loro a Kuban. Tuttavia, Ibn-Fadlan, nel 922, ha registrato "Bashkir" nel loro nome, il tempo del reinsediamento di Uryrugants-Nugaytsev a Kuban risale al XV secolo.

V.YUMAT:"... si chiamano" bash tribunale "-" apicoltura ", wilts, i proprietari di api".

I. I. Questo è un etnimo, chiamato fonti medievali in diversi modi "... Paschair, Bashkort, Basharta, Madjar, sono tutti gli stessi significati".

D.A.HVOLSON: Gli etnonimi "Madjar" e "Bashkort" sono originati dalla parola radice "Bazhgard". E i "Bazgalds", a suo avviso, vivevano negli Urali meridionali, in seguito decomposto e sono stati usati per nominare le tribù dei ladri. Secondo l'assunzione di questo scienziato, uno dei rami è andato in ovest e ha formato l'etnolo "Bazhgard", dove il titolo "B" viene trasformato in "M", e la finale "D" è persa. Di conseguenza, "Majgar" è formato ... Esso, a sua volta, è in "Magizhar", che è quindi reincarnato a Madjar (così come a Mishar, aggiungiamo!). Questo gruppo è riuscito a mantenere la sua lingua e posava l'inizio del popolo di Madjar.

Il resto della seconda parte "Bazhgard" si trasforma in Bashkhard - Bashkarta - Bashkort. Questa tribù ha esortato e ammontava al nucleo dell'attuale Bashkir.

F.i. hordev: "Estnonimo "Bashkort" deve essere ripristinato come "Bashkair". Quindi è formato quanto segue: è abbastanza possibile che "Bashkair" fosse formata da diverse parole:

1) "IR" - significa "uomo";

2) "UT" - Torna alle terminazioni del plurale -T.

(Dovuto, tә) Nelle lingue iraniane, si riflettono negli SCYTICHI SOSAZIONI ...

Così, l'etnolo "Bashkort" nel linguaggio moderno è chiamato il popolo, abitando le rive del fiume Baska (USA) nella regione Ural.

H.g. GABASI: Il nome dell'etnonimo "Bashkort" è avvenuto a seguito della prossima modifica delle parole: "Bashku Uigyr - Bashhar - Bashkort." Le osservazioni del Gabashi sono interessanti, ma le modifiche all'ordine inverso più vicino alla verità (Bashkort - Bashyre, Bashchir - Uigyr), perché, secondo la storia, l'antica Uygura non è uigurs moderni, e non l'UGR (perché sono antichi Uryrugants).

Determinare il tempo di formazione di Bashkir mentre restano ancora le persone nella storia del bashkir, come non scatenata da Gordiyev, un nodo, non non stirato dalla palla, e tutti cercano di svelare dall'altezza del suo minareto.

Recentemente, nello studio di questo problema, è osservato il desiderio di più profondo nell'intercalay della storia. Notiamo alcuni pensieri per quanto riguarda questo sacramento.

S. I. Rodenko, Etnografo, autore della monografia "Bashkirs". Dal lato etnico del "antico Bashkir, per quanto riguarda Sev.-Zap. Bashkiria, è possibile connettersi con i massaggiatori verde e, relativi al veicolo. Territorio - con Savromat e Iirikia. Di conseguenza, le tribù di storia di Bashkir sono state conosciute dai tempi dell'erodoto nel XV secolo. D.N.E. "

R.g.kuseev., Etnografo. "Possiamo dire quasi tutti i ricercatori nelle loro ipotesi non prendere le ultime stadi nella storia etnica di Bashkir, e sono in realtà importanti nella formazione dei principali segni etnici del popolo di Bashkir". Apparentemente, R.Kuseyev sulla questione dell'origine Bashkir stesso è guidato da questo punto di vista. Secondo la sua idea di base, le tribù di Burzen, Tungur, Ureergan costituiscono la base per la formazione del popolo di Bashkir. Sostiene che nel processo di complessa auto-educazione del popolo di Bashkir, numerosi gruppi generici di Bulgaro, Ugro-Finlandese, Associazione Kypchak, ha partecipato al processo del popolo di Bashkir. A questa etnogenesi nei secoli XIII-XIV. L'orda tatar-mongolo con gli elementi turchi e mongoli è venuta agli Urali del Sud. Secondo R.kuzhev, solo nei secoli XV-XVI. La composizione etnica e i segni etnici del popolo di Bashkir sono completamente identificati.

Come puoi vedere, anche se lo scienziato è aperto e denota che la base del popolo di Bashkir, la sua cresta è l'antica forte tribù di Burzen, Tungur, Ureergan, tuttavia, nel corso del loro ragionamento, lui per qualche motivo le evita. Uno scienziato manca in qualche modo fuori dalla vista, aggirando un lato di una realtà riposata che le tribù sopra menzionate esistevano prima dell'annuncio, e già "dal momento del profeta Nuha" erano turchedy. È particolarmente importante che le tribù di Burzyan, Tungur, Ureergan compongono ancora il kernel, il centro della nazione, inoltre, in tutti i monumenti dei secoli IX-X. Bashkort è chiaramente designato come Bashkort, Terra - Bashkir Earth, Language - Turkic. Per non una ragione per noi, la ragione è conclusa che solo nei secoli XV-XVI. I bashkirs erano formati come un popolo. Attenzione decente questi bloccati negli occhi dello XV-XVI!

Il famoso scienziato, a quanto pare, dimentica che tutte le lingue di base del nostro continente (Turkic, Slavic, Thro-Finnish) nei tempi antichi c'erano un'unica primesuita, sviluppata da un barile e una radice e ha ulteriormente formato varie lingue. I tempi del linguaggio pri-lingua non potevano essere trattati mentre pensa ai secoli XV-XVI, ea molto lontano, i tempi antichi aC.

Un'altra opinione dello scienziato è proprio di fronte a queste affermazioni. A pagina 200 dei suoi libri "Bashkir Schjere", riguarda il fatto che Muitan-Bay, figlio del Toxoba, considerava il prestito non tutti Bashkir, e il tipo di bashkir di ucyrgan. La menzione di Shejere su MUSEO (Pradede Bashkir) è di interesse per le antiche relazioni etniche di Uryrugual Bashkir. Bashkir Rod Uusrygang, secondo Kuzhev, nella seconda metà del primo millennio è stato etnicamente connesso con il più antico strato della tribù Muitan nel popolo Karakalpak.

Come puoi vedere, qui la principale radice del popolo di Bashkir, attraverso l'ucyrgan-muitan viene trasferito dal presunto periodo di scienziato (XV-XVI secoli) a un millennio prima (più profondo).

Di conseguenza, abbiamo afferrato le profonde radici di Bashkir chiamato Uusrygan, ha avuto l'opportunità di rintracciarlo per continuare fino alla fine. Mi chiedo quale profondità è il terreno fertile che ha dato origine a UCyrgan? Immaceless, questo misterioso strato si estende dall'antentato di Praodina dagli Urali ai Pamirs. La strada per lui può essere posata attraverso la tribù di Bashkir di Uryergan e Karakalpanian Muitan. Secondo le accuse del famoso scienziato Karakalpak, LS Tolstoy, forse, all'inizio della nostra era, gli antenati storici di Muitanov, che costituiscono la parte principale del moderno popolo Karakalpak, entrando nella Confederazione con le tribù di Massagetti, vissuta su Aral . Le connessioni etnogenetiche di Muitanov, continua lo scienziato, da un lato, portano all'Iran, alla Transcaucasia e all'Asia vicino, d'altra parte, - a nord-ovest alle rive del Volga, al Mar Nero e ai Sev. Caucaso. Inoltre, come scrive Tolstoy, Karakalpaksky Rod Muitan è una delle nascite più antiche del popolo Karakalpak, con le sue radici approfondite nel Distante secolo, va oltre il quadro dello studio della scienza etnografica. Il problema delle radici più antiche di questo tipo è molto complesso e controverso.

A questo proposito, due cose hanno cancellato per noi:

innanzitutto, le radici più antiche del tipo di muttinsky (assumeremo che Uryergans) ci conduce all'Iran (il linguaggio di Bashkir degli elementi iraniani è diffuso nell'idrototopronismo della lingua di Bashkir), nel Caucaso e nei paesi del vicino Asia, a il Mar Nero a nord. Caucaso (significa relativo ai popoli turchi che vivono in queste parti) e alle banche del Volga (di conseguenza, agli Urali). In una parola, interamente ai nostri antichi antenati - al mondo di Sak-Skif-Massagets! Se esplori più approfonditi (dal punto di vista della lingua), allora il filo intuitivo della linea iraniana di questo ramo è esteso in India. Ora abbiamo la radice principale di un "albero" sorprendentemente enorme - "Tirek": il suo diffuso in diverse direzioni forti rami dalla copertura sud p. Gang, dal nord R.ident, da Occidente, la costa caucasica del Mar Nero, da East - The Sandy Uygur Steppes. Se assumiamo che questo sia così, allora dov'è il barile che collega questi rami potenti in un centro? Tutte le fonti ci portano principalmente ad Amu Dra, Syrdya, e poi alla posizione delle radici e del tronco - nel terreno tra gli Urali e Idel ...

In secondo luogo, come dice L.S. Tosla, diventa chiaro che le tribù dell'UCyrgan - Muitan con le loro radici si alzano nelle profondità dei secoli (fino alla creazione del mondo), andare oltre la ricerca etnografica, il problema è molto complesso e controverso. Tutto ciò conferma le nostre prime conclusioni, la controversia e la complessità del problema sono solo raddoppiate l'ispirazione nella sua ricerca.

È davvero, le persone che vivono in Orhon, Yenisei, Irtysh, secondo Bashkir Schjere e leggende, erano "Bashkorts"? O quegli scienziati che sostengono che l'Ethnönmony Bashkort si è verificato nei secoli XV-XVI.? Tuttavia, se il tempo di origine Bashkir apparteneva a questo periodo, sarebbe scomparso la necessità di spendere parole e forze. Pertanto, dovrebbe essere applicato agli scienziati che non hanno mangiato un cane nello studio di questo problema:

N.a. Majitov: La metà dei primi mille d.C. - La soglia del popolo di Bashkir sull'arena storica. I materiali archeologici indicano che alla fine del primo. mille d.C. C'era un gruppo di tribù correlate sul sud dell'URAL, abbiamo il diritto di discutere nel senso del senso della Parola che erano la gente del Paese Bashkir. Secondo lo scienziato, solo quando si imposta il problema, è possibile comprendere i record di M. Kashgarari, ecc. Autori successivi che parlano che parlano Bashkhara come le persone che abitano entrambe le pendici di Yuzhn.

È molto attento al problema dei camion, ma ancora contro Uryergan conferma la data data da R. Kuzhev. Inoltre, conferma i periodi specificati dall'ultimo scienziato e rispetto ad altre tribù del popolo di Bashkir. E questo significa lo spostamento nello studio del problema per due passaggi in avanti.

Ora rivolgiamo agli scienziati agli antropologi che studiano sulle caratteristiche tipiche della struttura del corpo umano, nelle loro somiglianze e differenze nelle nazioni.

M.s.akimova: Secondo la catena di segni studiata, Bashkirs stanno tra le gare europee e mongoloide ... Per alcuni segni, gli URYRugants si avvicinano al Chelyabinsk Bashkirs ...

Zauralskiy Bashkirs e Uryruzgans sulle proprie qualità, sostiene uno scienziato, si avvicina ai vicini del sud-est - Kazaks e Kirgizam. Tuttavia, le loro somiglianze sono determinate solo su due segni - nell'altezza del viso e della crescita. Secondo altri importanti segni di Bashkir Zauralye e le aree meridionali di Bashkortostan, da un lato, stare nel mezzo tra i Kazaks, d'altra parte, tra TATAR, Udmurt e Mariers. Pertanto, anche il gruppo più mongoloide di Bashkir è più diverso dai kazaki con un complesso mongoloide pronunciato, in particolare il kirghiz.

Bashkirs, secondo lo scienziato, differiscono anche dai ladri.

E come risultato della ricerca dello scienziato di Mosca, è stato identificato quanto segue: alla fine del primo millennio aC. E all'inizio dell'annuncio. La parte settentrionale dell'attuale Bashkortostan abitava la gente con il più piccolo contenuto della miscela mongola e il popolo della parte meridionale appartiene al tipo europeo con un volto basso.

Di conseguenza, in primo luogo, il popolo di Bashkir, essendo il più antico e nei loro segni moderni, e il tipo antropologico, occupa uno dei principali luoghi principali tra gli altri popoli; In secondo luogo, su tutti i segni paleoantropologici delle loro radici si alzano all'intervallo tra la fine del primo millennio aC. e ha iniziato l'annuncio Cioè, agli anelli annuali dell'allettatore del tronco, che determina l'età del mondo Tresh-Tirec, viene aggiunto un altro anello del primo millennio. E questo è un altro - il terzo è un passo nel promuovere il nostro problema in avanti. Dopo il terzo passo per il viaggiatore, inizia questo viaggio.

Sul sentiero dei nostri seguenti, non ci sono strade dirette con puntatori di distanza, semafori luminosi e altri segnali e altri segnali e dispositivi: dobbiamo sentire il modo giusto al buio.

Le nostre prime ricerche per il tocco si fermarono al turno di UCyrgan - Muitida - Karakalpak.

L'etimologia della parola "Karakalpak" ci sembra come segue. All'inizio c'erano "Kara Ak Alp-An". Nei tempi antichi, invece della "punizione" attuale - "Caras AK". "ALP" esiste ancora nel significato del gigante, "A" - la fine nel caso hardware. Da qui il nome "Karakalpan" - "Karakalpak".

"Caracalpan" - "Karakalpak" - "Caraban". Aspettare! Sicuro! L'abbiamo incontrato nel libro "Ancient Khorezm" S.P. Tolstoy. È stato discusso delle organizzazioni dual-generiche e delle associazioni primitive segrete in Asia centrale. "Karaban" è solo una di queste associazioni. Negli urab, i record degli antichi autori che ci sono venuti possono essere trovati informazioni molto avaro sulla karabany - sulla loro dogana, tradizioni e leggende. Tra questi, è interessante per noi tenere la vacanza del nuovo anno - Nauruza a Firgar. Nel monumento cinese "Storia della Dynasty Tang" Questa vacanza è descritta come segue: All'inizio di ogni anno nuovo, i re e i leader sono divisi in due parti (o divise). Ogni parte sceglie una persona che, avendo vestito di vestiti militari, inizia a combattere il lato opposto. I sostenitori lo riforniscono con pietre e ciottoli. Dopo lo sterminio di una delle parti, si fermano e guardandolo (ciascuna delle parti) determinano il male o il bene sarà il prossimo anno.

Questo, ovviamente, è l'usanza dei popoli primitivi - la lotta tra due fraterie.

Famoso autore arabo AKHMAN-AT-TAXIM FI-MARIFAT AL-AKALIM AL MCDISI (X IN) Nelle sue dischi, è riportato su come sulla costa orientale del Mar Caspio nella città di Gurgan (nome dalla pronuncia opzionale di Ulyurgansky Ethnönmonyrgan\u003e һ Turgan\u003e Gurgan) Udeargana ha condotto un rito di lotta in occasione della vacanza musulmana Kurban-Bayram, quando "nella capitale Gurghana può essere vista come le due parti sconfiggono la testa del cammello, per il quale si avvolgono L'un l'altro, si batteva a vicenda ... in questioni di bruciare in Gurghans spesso ci sono la dimissione tra loro e tra il popolo di Babbad: in una giornata festiva ci sono combattimenti per i cammelli. "

Qui stiamo parlando della zuffa tra i residenti delle Posads urbane di Shaharystan e Babbada (tra Uryergana e Bashkirs), situato su entrambi i lati del fiume Gurghana e dei ponti interconnessi. Molte fonti incontrano spesso linee che ci raccontano l'ostilità e le felpe crudeli che si sono trasformate nell'organizzazione tra i due lati dei cittadini dell'Asia centrale (a proposito, nella slitta dell'inizio della primavera tra i ragazzi di Bashkir della parte superiore e inferiore Parti del villaggio, puoi vedere l'otlovka di questo antico abitudine. - YS.).

Nella storia menzionata in precedenza della dinastia Tang, ci sono informazioni preziose sul popolo della città - lo stato di Kusya, che nel nuovo anno sette giorni di fila si divertono, guardando le battaglie del Baranov, dei cavalli, dei cammelli . Questo è fatto per scoprire, buono o cattivo sarà un anno. E questa è una preziosa scoperta nel nostro viaggio: qui sono direttamente collegati dal ponte ha detto personalizzato "lotta per i cammelli" e "Fergansky Nauruz"!

Vicino a queste dogane è anche condotto annualmente nell'antico rito di Roma di sacrificare un cavallo, che inizia con la competizione del carro. L'indurito sulla destra del cavallo, che è arrivato prima in un oglochal in una coppia dall'altra, uccidi l'incantesimo della lancia. Poi gli abitanti di entrambe le parti di Roma - la Sacra Road (strade Kyun-Ufa?) E subarami (non correlate a Asa-BA-ER con il nome della città e il Tribal del Suvar negli Urali?) - Cominciò a combattere per il diritto al possesso della testata del cavallo ucciso. In caso di vittoria della gente della Strada Sacra, poi le teste furono sospese sulla recinzione del Palazzo Tsarista, e se i Subarovtsians hanno vinto la vittoria, allora Malimat è stato messo sul minareto (piccolo-a? - Letteralmente in russo Suoni: "Il mio bestiame è un cavallo"). E modellatura del sangue del cavallo alla soglia del palazzo reale, e conservandolo in primavera, e mescolando questo sangue del cavallo con un vitello, che è stato sacrificato, quindi allo scopo di caricare la leggenda di questa miscela di fuoco (Bashkir conservava anche la consuetudine Protezione contro le disgrazie e le disgrazie Blood e la pelle!) - Tutto questo, come dice S.P.. Tolts, entra nel cerchio di riti e dogana associati a terra e acqua, in antico Firgin, Horosan e Kus. E secondo le tradizioni dell'Asia centrale, e secondo le tradizioni dell'antica Roma, il re ha sempre occupato un posto importante. Come puoi vedere, lo scienziato continua, la completa somiglianza consente di presumere che l'antica dogana romana contribuisca a risolvere le enigmi della stessa scoop descrisse le tradizioni dell'antica Asia centrale.

Ora nella scienza è indiscutibile che ci fosse una stretta relazione tra gli stati di CP.AZIA, l'antica Roma e la Grecia e ci sono molti materiali reali dimostrando le loro relazioni complete (cultura, arte, scienza). È noto che la capitale della Grecia Athena ha fondato gli antenati di UCyrgan, onorando il lupo Bero-Asak (Belo-Asak). Inoltre, l'antica leggenda è anche il fatto che l'antica leggenda sui fondatori di Roma Romolule e Remese, succhiando Berome Asak (figura 39), trasferito all'antica Italia da parte dell'Est; E i Twin Boys (Ural e Schulgan) e stufo l'antenato di Uusyrgan Wolf Berou-Asak - il grappolo centrale del mito di Bashkir (a nostro avviso, nell'antico ESPOS di Bratelli originali "Ural-Batyr" - Gemini. - YS) .

Nelle rovine della città distrutta di Calai-Kahkha, l'antico stato dei Bactri, ora il territorio del CP. L'Asia, il muro dipinto è stato scoperto su cui i gemelli sono raffigurati, la ragazza (Schulgan) e il ragazzo (Ural) (Fig. 40) - esattamente come nella famosa scultura di Roma! La distanza tra i due monumenti di Bure Asak è la distanza di così tanti popoli e anni, una distanza di migliaia di chilometri, ma quale sorprendente somiglianza! .. La somiglianza delle tradizioni descritte sopra rafforza solo questa straordinaria comunità.

La domanda appropriata sorge - c'è oggi l'influenza di quelle antiche dogane, se c'è, allora che tipo di popoli?

Si C'è. La diretta "erede" è il "cozer" personalizzato ("Blue Wolf"), che esiste oggi in varie forme e sotto il diverso nome tra i popoli di Wednesia tra i Kazaks, Turkmen, Uzbekes, Karakalpakov. E tra i Bashkir alla fine del XIX secolo, PS Nazarov è inciampato su di esso. "E ora e ora in alcuni luoghi il rito del Kozeadder domina. Consiste nel seguente: I piloti di Bashkir sono raccolti in un certo posto, uno di loro taglia la capra di illuminazione su se stesso. Secondo un certo segno, Bashkir, che ha portato la capra sul suo cavallo per saltare, mentre altri dovrebbero recuperare e prenderlo da lui. Gioco per bambini "Ritorno, Gusi-Gus!" È l'eco di questa antica abitudine. Inoltre, è possibile dare esempi a dimostrare i collegamenti di Bashkir Personalizzato con antica romana:

1) I romani sacrificarono il cavallo, subito dopo il cavallo, anche il Bashkir aveva una tradizione prima di tagliare il bestiame, in precedenza lo costrinse a saltare fuori (si credeva che abbia migliorato la qualità del gusto della carne);

2) I Romani hanno spalmato la soglia del palazzo dal sangue sacrificato un cavallo (guarigione, sangue sacro), il Bashkir ha anche un usanza oggi, quando immediatamente dopo aver spruzzato la pelle del bestiame, spalmato il viso con grasso di coppia (protegge da varie malattie);

3) I Romani evidenziano solennemente la testa del cavallo sacrificale sul muro del palazzo o sul campanile, il Bashkir ha ancora un custom appeso alle recinzioni esterne (dalla strada) teschi di cavallo (protegge da ogni sorta di disgrazia).

Queste somiglianze sono un incidente o testimoniano la relazione-unità degli antichi romani e Bashkir?!

La storia stessa fa la chiarezza in esso.

Abbiamo già parlato dell'unità dei gemelli gonfiati dal lupo. Mentre due gocce sono simili l'una all'altra, e l'inimicizia tra loro è distrugga l'un l'altro (Romulus - Rema e Shulgan - Urali). Di conseguenza, c'è qualche ragione che richiede le cose chiarificanti, finora ex mistero.

È noto che basato sul leggendario Romulosh e REM a 754-753. AVANTI CRISTO. "La città eterna di Roma era in piedi sulle rive del fiume Tevere. È anche diventato noto che questo fiume durante i due fratelli è stato chiamato Albal (K). Questo non è un latice. Ma allora cos'è questa lingua? Gli autori di lingua latina lo hanno tradotto da Romulus e rimosse come "Fiume Rose-Alaya". Di conseguenza, la parola è composta da due parole (parola contorta), "Al-Bula (K)", inoltre esattamente a nostro avviso, a Bashkir, dove "Al" - colore rosa, "Bulak" - fiume, come il fiume Dogwood , che negli Urali! .. Dovrebbe essere ricordato che la parola cambiata "Bulak" come risultato della modifica di "P" in "L" nella sua forma originale era "Bukura" ("Bur" Wolf ") e dopo La modifica ha mantenuto il suo valore (Bulak - Volk - Wolf - Volga!). Come risultato delle azioni della legge linguistica, il nome "Bureg-Er" (cioè "Bur-IR" - Wolves-UryrugantsEv si trasformò in "Burgar\u003e Bulgar".

Quindi, si scopre che i fondatori della città di Roma Romul e Rem hanno detto sulla nostra strada. E gli antichi storici romani tutti in una voce scrissero che non erano davvero un indoeuropei (Significa i Turchi Urali-Altai!) Che provengono da Scitzia, situati nel nord del Mar Nero, che nella loro inferenza, loro sono - "Enotra, Avona, Pelasgi". Sulla base delle somiglianze specificate di Bashkir e degli antichi romani, possiamo leggere correttamente i nomi del parto distorto sulla lingua di qualcun altro (latino): Bashkira-Oguza (Oguz - dalla parola di caduta "Byk"), ammirando "Enotra" - INE -Tora (dea della mucca); "Avony" - Abaz-en - Bajeneki-Bashkirs; "PELASGI" - PELE ESEKI - BUR-ASAKI (WOLF), I.E. Uryergana-bilyar.

Anche la struttura statale dei tempi di Roma della Regola di Roma è anche istruttiva: il popolo di Roma consisteva in 300 OGOS (parto); Erano divisi in 30 "fumatori" (botte-cerchi), ognuno dei quali consisteva in 10 manodopera; 30 clan ramificati a 3 tribù (Bashka. "Turba" - "Tima" - "yurta") di 10 mucche (bashk. K'or - Comunità). Ogni razza si è diretta "Pater" (Batyr), queste 300 baie erano il Senato Aksakalov vicino a Tsar Romulus. L'elezione del re, l'annuncio della guerra, le dispute interdicate sono state risolte sulle barche a livello nazionale - Yiyynh - su "Coire" (da qui Bashkir Kurultay - Corrett!) Votando (ogni voce Cor - One Voice). C'erano posti speciali per riunioni di Kurultayev, Ashakalov. Il titolo reale suona come "(e) rex" che nella nostra lingua corrisponde a "ER-KYS" (IR-KYZ - A Man-Woman - il tipo di IMIR-Hermaphrodite, cioè il proprietario stesso e il proprietario), unisce entrambi Ali del genere (uomo, donna - Bashkort, uyergan). Dopo la morte del re, prima dell'elezione del nuovo, i rappresentanti di 5-10 mucche (comunità) sono stati temporaneamente finti del trono. Queste cortecce elette dal Senato (Bashkirski һAnat.) Aksakalov, erano i più capitoli di 10 mucche. Romulus aveva un potente sentiero e un esercito equestre, e la guardia personale (300 persone), sellando i migliori cavalli, si chiamava "Cherler" (Bashk. Elemer è un cavallo rapido).

I riti e le tradizioni del popolo romula hanno anche un sacco di somiglianze con Bashkir: tutti dovrebbero conoscere la genealogia (sei) dei loro antenati a 7 ginocchia, nel matrimonio è stato possibile consistere solo con estranei bypassando sette generazioni. Il bovino sacrificale in onore degli dei è stato tagliato da un coltello non in ferro, ma una pietra - questa costume esisteva tra gli Urali Bashkis: che è confermata da Land Ilbuldin Fasghetdin, nel villaggio di Ulyrgan di Bakatar di Pietre reperti - Strumenti del sacrificio .

Per quanto riguarda il problema della terra, il re Romulus ogni genere ha dotato la terra chiamata "Pagos" (Bashk, Bagus, Bucks - Giardino, Giardino), e il capo del sito (Tank, Bay, Bai) è stato chiamato Pag-At-Dr - Bhadir, cioè. Bogatyr. Il valore della parziale separazione della terra statale, la protezione del territorio era la seguente. Quando c'era bisogno di Dio, che è Dio di macinare la terra, come un modo di macinare il grano, questo Dio ha chiamato "termine" (Bashka. Tyrmen - mulino) ... come vediamo, la vita di antichi romani e bashkir sono simili e quindi comprensibili. Inoltre, non dovremmo dimenticare la perpetuazione del nome del nostro antenato di Romolo negli Urali Bashkortostan sotto forma di Monte Jaremel (e Ramel - E-Romulus!) ...

Gli italiani della metà dei primi mille d.C., forse hanno riconosciuto l'unità storica di Bashkir e gli antichi romani, così come il diritto di Bashkir sulla terra. Perché dopo la sconfitta astuta nel 631 nella Baviera dell'ArieCleard Useman-Bourzian sotto la guida di Alsak-Khan, gli Alleati Franks, la parte rimanente delle truppe corre all'Italia e nel ducato di Benevento (questa città esiste ancora) vicino Roma, dove depone le città della fondazione Bashkort. , famoso per lo stesso nome nel XII secolo. Lo storico bizantino Pavel Deacon (IX secolo) sapeva che quegli ucyrgan-Bashkir bene e scrissero che stavano bene parlando con latino, ma non hanno dimenticato la loro lingua madre. Se riteniamo che le immagini dei cavalli alati comuni nei miti ed esposizione dei greci, così come i popoli di mercoledì. Asia sotto forma di un Akbuzat e un libro di cucina, costituisce un legamento centrale nell'epica popolare di Bashkir, quindi rimane per riconoscere che queste somiglianze non sono un incidente, la connessione con l'antico Junitsa (Grecia) vediamo in uno dei sei principali Bashkir in "Tavarich Nee-Bulgar" Thahtina Yalsygul al-Bashkhardi(1767-1838):

"Dal padre del nostro Adamo ... ci sono trentacinque generazioni a Kasur-Shaha. E viveva sulla terra di Samarcanda novanta anni, morì per aderire alla religione di Gesù. Il governante di nome Socrates è nato da Kasur-Shaha. Questo Socrate è venuto nella regione greca. Alla fine della vita essendo il sovrano sotto Alessandro il Macedone-romano, espandendo i confini della proprietà, arrivò alle terre settentrionali. Bruciatore fondato. Poi il sovrano Socrates ha sposato una ragazza dalla Bulgaria. Con Alexander Macedonian nove mesi sono rimasti in Bulgaria. Poi sono andati allo sconosciuto in direzione di Darius I (Iran). Prima di lasciare il paese di Sconosciuto Darius I, il sovrano Socrates è morto nel paese di Sconosciuto Dario I. Dalla ragazza del titolo è nato un figlio. E il suo nome è conosciuto "...

Se elimini una inesattezza nei nomi, inserendo il leader degli insegnamenti dei suoi Aristotele, invece del governante, poi le informazioni menzionate nel Bashkir Schjere coincidono con i record degli storici del vecchio mondo. Dal momento che il sovrano Socrates (470/469) - 399) è morto anche prima di Alexander Macedonsky (356-326), non poteva essere un secondo insegnante, e dalla storia è noto che il suo insegnante era Aristotele (384-322). È noto che Aristotele è nato nella città di Stagir alla periferia di Frakia a Scityia (il paese dei nostri antenati!) E, come Socrate da Bashkir Schjere, in cerca di esercizi (educazione) è andato alla capitale di Giunone ad Athena . Inoltre, la storia è silenziosa che l'insegnante di Alexander ha sposato la ragazza bulgara e che Alexander stesso era sposato con Rukhsan - figlie di Oxyartha, Utilergano-Bourciansky Beck, conquistò la Bactria. Ci sono anche informazioni che il figlio di Alessandro è nato da questo matrimonio. E in futuro, il macedone, e non Socrates o Aristotele sono morti dalla sua morte. Si può anche dire "reso la patria Bulgar" nel caso in cui non si tratta della città di Kame Volga, ma la città di Balhare (ora Belh) sulle rive del fiume Balh di Bactri (Afghanistan del Nord). Pertanto, si scopre che Alexander Macedonsky sposò la ragazza uryergano-bourzian Rukhsan e dal loro matrimonio, il figlio di Alessandro è nato ... Tutte le città e gli stati chiamati Balhare, Balcar, Bulgar, Bulgaria, fondato Bashkir uryergano-Burcian (o Bulgaro ) Tribù, perché solo le città menzionate significano un "lupo" ("Uusrygan-Bourcian).

Nel frattempo, l'origine del popolo di Bashkir ed etnonimo barkar / Bashkort. (Bashkir) molto chiaramente "registrato" dai nostri antenati nel TEP principale del genere Uryergan (figura 41), dove il mito principale dell'origine dell'umanità è crittografata:

Fig.41. TAMGA RODA UCYRGAN è l'origine di Bashkir (i primi-enders dell'umanità).

Decifrare il modello, dove la linea grassa (solida) è indicata da TAMGA del tipo di Uryergan, punteggiato dal percorso di reinsediamento dei primi-enders al posto del primo Tima (Yurts):

1. Montare Kush (UMAI / IMAI) 'Maternal Chest Imir'.

2. Montare Yurak (Hieer-AK) 'Milk-AK) - Seno settentrionale del seno settentrionale, c'era un lupo di Kormititsa, e il cow-kormititsa guidava un neonato di prima classe Bashkir e tutta l'umanità della Patera Ural.

3. Mount Shake's 'Madre-Wolf Kormititsa' (distrutto da Sterlitamak Soda Combine) - Capezzolo Southern Chest, c'era un nastro Cow-Kormititsa, e il lupo del Kormititsa condusse lì un neonato di prima mano di Bashkir e tutta l'umanità della madre di Schulgan.

4. Montare Nara 'il semenista del mezzo praopredka imira degli uomini, lì, con l'aiuto della "nonna obeia", il nato del Cormilitsa nasce il Pater Ural e fu dato alla montagna di Yurak (il loro percorso è mostrato da Puntaderies).

5. Mount Mashak 'uova strapazzate della femmina metà della Praopredka imira', lì, con l'aiuto della "nonna obiasta", il Kormilitsy Wolf è nato Schulgan-Madre e fu dato alla scossa di montagna (la loro wayposen punteggiata) .

6. Atal-Asak 'fuoco antincendio e acqua madre', un luogo di combinazione (matrimonio) Pattern Picch (padre-fuoco) con la madre di Schulgan (acqua madre) per vivere (crosta iniziale / cerchio), formando la prima ( Bash) Circle of People (Cor), che unisse queste due parole "Bash" e "Kor" cominciarono a essere chiamate Bash-Cor\u003e Bashkar / Bashkir, cioè l'inizio ha iniziato la società umana. Termine bakkor. unendo l'indicatore del numero plurale "T" ha preso la forma bashkor-T\u003e Bashkort "Uomo del cerchio originale delle persone". In questo posto, dove il primo turno di Tima (Yurt) della prima famiglia è stato presumibilmente in piedi, ora il vecchio villaggio di Talas (nome dalla parola a [ tal come]aK 'Fire-Fire-Fire - Madre-Water'), dalla stessa parola c'è un nome per il grande fiume Bashkir Atal / Atil / Idek (Agidel-Belaya).

7. River Agidel.

8. Punto di intersezione (nodo) di strade sacre del Monte Toon (la parola tucan\u003e Tun significa "nodo").

Percorsi 3 - 8 - 4 -2 - 6 C'è la strada della mucca e la Patera Ural; 2 - 8 -5 -3 -6 - madre lupo e shulgan.

La versione attuale dell'origine del "Bashkort / Bashkir" etnonimo della Nationwide riflette l'ultima fase dello sviluppo della mitologia del mondo, ma la versione basata sulla versione sul primo stadio rimane anche in vigore. In breve, nella prima fase dell'aggiunta della mitologia del mondo, la formazione dei due principali etnimi, mi sembra, era associato ai nomi dei totem di due Phratris, poiché la primaria associazione di persone è stata intesa come il "Persone della tribù bizon-mucca" e "persone della tribù del lupo". E così, nel secondo (ultimo) stadio dello sviluppo della mitologia del mondo, l'origine del principale due Ethno è ripensata in un nuovo modo:

1. Titolo Nome animale: Boz-Anac 'Ice Cow (Bison)'\u003e bazhanak / Pecheneg. ; Dalla versione abbreviata con lo stesso nome "Bos-An" è stata formata la parola: Bozan\u003e Bizon 'Ice Cow'. Il nome della variante dello stesso Totem dà: Boz-Car-AB "Ice-Snow-Air" (Bisonte)\u003e Boz-Cow 'Ice Cow (Bison) "; Cosa in abbreviato la forma dà: Boz-Car\u003e bashkar / Bashkir. e plurale: bashkar + t\u003e bashkort. .

2. Nome totem: Asa-Brere-Kan 'Madre Wolf-Water'\u003e Asaurgan\u003e ucyrgan. . Nel tempo, un termine etnonimo asa-Bure può ha iniziato a essere percepito semplicemente come es-er-ken (acqua-terra-solare), ma questo non cambia per lo stesso contenuto, perché dalla mitologia di Bashkir Kan / Kün (Sole) poteva scendere in fondo e correre attraverso la terra dell'acqua (es-er) nell'immagine Dello stesso lupo es Ere\u003e Sere (grigio)\u003e Soro / Zorro (lupo). Di conseguenza, gli autori di Orhon - Monumenti Ruunic Selengin sotto il termine "Er-su" significavano l'acqua della terra sotto forma di lupo.

Quando vai lungo il tratto principale da Sterlitamak in UFA (mitico "l'abdicazione degli dei"), sul lato destro lungo la riva destra del fiume. Agidel Shine Magnifiche montagne-Shikhana: Sacred Torau-Tau, Shake-Tau (Barbarusky distrutto Sterlitamak Soda Combina), doppia testa Kush-Tau, Yuryak Tau - solo cinque vertici. Noi, Uryruganz-Bashkir, da generazione di generazione un mito triste viene trasmesso dalla generazione, associata a questi cinque vertici e all'anno nel primo decennio di aprile, con una dura nevicata Buran "Bish Kunak" "cinque ospiti": presumibilmente dal Il lato opposto ci ha seguito cinque ospiti (Bish Kunak) e, senza venire in porta, furono sottoposti al nome stagionale Buran, dal Jersey tutti rubati, trasformando nelle montagne della neve bianca - quindi questo Buran era chiamato "Bish Kunak" . Ovviamente, abbiamo un frammento di qualche leggenda epica, che è in una versione più completa conservata nella mitologia iraniana-indiana (dal libro G. M. Bourd-Levin, e.a.Grantanovsky. Dalla SCYTHIA in India, M. - 1983, pagina. 59) :

La sanguinosa guerra tra Pandava e Kauravai si sono conclusa con la vittoria dei Pandava, ma ha portato allo sterminio di intere tribù, la morte di molti eroi. Tutto era vuoto intorno, potente Gange modellati in silenzio, "ma la comparsa di quelle grandi acque era silenziosa, noiosa". Era giunto il momento di concedere dubbi, profonde delusioni nei frutti dell'ostilità senza scopo. "Tommy Crucian", il releo re del dolore di Yudhishthira sui morti. Decise di rinunciare al trono, consegnato il trono a un altro governante "e il viaggio cominciò a pensare ai suoi fratelli". "I gioielli sono caduti in casa, polsi, vestiti a Rogozh. Bhima, Arjuna, Gemelli (Nakula e Sakhadeva), il Presucha Daruai - Erano tutti messi anche su Rogodh ... e si sono trasferiti sulla strada. " Il percorso dei vagabondi giaceva a nord (al paese degli dei - Bashkortostan. - Z.S.) ... Le terribili difficoltà e test cadde nella quota di Yudhisthira e dei suoi cinque satelliti. Spostandosi a nord, hanno superato le gamme di montagna e hanno infine visto davanti al mare sabbioso e "il meglio dei vertici - il grande moroce. Si diressero verso questo dolore, ma presto le forze hanno lasciato Draupadi. Non ho nemmeno guardato il suo Yudhishhir, il meglio del Bharatov e continuò in modo silenzioso. Poi uno dopo l'altro cadde sul terreno coraggioso, forti attacchi, uomini giusti e saggi. Infine, il Tigr-Man è caduto - potente Bhima.

Uno ha lasciato Yudhishhir, "lasciato, senza sguardo, il dolore resistente". E poi il Dio di Indra appariva di fronte a lui, salì l'eroe alla sola delle montagne (agli Urali - il paese degli dei di Bashkortostan. - Zs), nel regno di Bliss, dove "Gandharva's Gods, Aldi, Apsear ... tu, Yudhishthira, aspetta nei vestiti scintillanti, "dove" tour-persone, Bogati, che sono distaccati dalla rabbia, sono ". Quindi racconta gli ultimi libri "Mahabharata" - "Great Exodus" e "Ascensione al cielo".

Prestare attenzione ai cinque satelliti del re - congelato nel Berano innevato e trasformato in cinque vertici delle sacre montagne di Schikhan lungo la strada che porta all'habitat degli dei Ufa: Torau Tau (Bhima), Shake Tau (Arjuna), Kush-Tau / Gemini (Nakula sia Sahadeva), Yuryak-Tau (Draupadi) ...

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Persone della Russia. "Vivi insieme, rimanendo diversi"

Il progetto multimediale "persone della Russia" è esistita dal 2006, raccontando la civiltà russa, la cui caratteristica più importante è la capacità di vivere insieme, rimanendo diversi - tali motto è particolarmente rilevante per i paesi dell'intero spazio post-sovietico . Dal 2006 al 2012, nel quadro del progetto, abbiamo creato 60 documentari sui rappresentanti di diversi gruppi etnici russi. C'erano anche 2 cicli di trasmissioni radio "musica e canzoni dei popoli della Russia" - più di 40 ingranaggi. A sostegno della prima serie di film, sono stati rilasciati almanacies illustrati. Ora siamo a metà della creazione di un'ecyclopedia multimediale unica dei popoli del nostro paese, un'istantanea, che permetterà ai residenti della Russia di conoscere se stessi e scendere per lasciare una foto di ciò che erano.

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"Persone della Russia". Bashkirs. "Miele di Bashkir"


Generale

Bashkira. - Le persone in Russia, la popolazione indigena di Bashkiria (Bashkortostan). Secondo il censimento del 2006, 1 milione di 584 mila Bashkirs vive in Russia, nella Repubblica stessa Bashkortostan - 863,8 mila persone. Live Bashkirs anche nella Chelyabinsk, Orenburg, Perm, Sverdlovsk, Kurgan, Tyumen Regions e nelle repubbliche dei paesi limitrofi.

Gli stessi bashkirs si chiamano Bashkort. Secondo l'interpretazione più comune, questo etnimo è formato da due parole: il generale "bash" - la testa, il capo e il tribunale Türko-Ogzovsky "- lupo. Per la stella polare, Bashkir ha anche il suo nome: TIMER TSAZYK (Conta di ferro) e due stelle vicine con i suoi - Sono i cavalli (Bucks, Sarat), legati alla cola di ferro.

Dicono che Bashkirs sul linguaggio di Bashkir del Gruppo Turkico dei Dialetti della famiglia Altai: Sud, Oriente, il Gruppo Nord-occidentale di Govorov è in piedi. Lingue russi comuni, tatarari. Scrivere sulla base dell'alfabeto russo.

I credenti Bashkirs sono musulmani-sunniti.

Bashkir National Hero Salavat Yulavev è stato il capo dei cattivi ribelli nella guerra contadina del 1773-1775.

Saggi

Montagne Stone, Man-Head

È possibile determinare quanti proverbi più luminosi composti? Il compito non è facile, ma esibendosi. "L'eroe dà alla luce la battaglia." "Un buon cavallo viene strappato in avanti, ritorna in avanti, bravi ritorni con la gloria." "Gloria al batyr - in battaglia." "Ascolta - Ascolta . "Se l'eroe e la muoiono la gloria rimarranno." Se prendiamo in considerazione che in questo set di proverbi, cavalli, batoni, montagne, oltre a atti eroici, allora il sentimento sorge immediatamente che sono nati da rappresentanti del Persone di Bashkir.

Nel sud degli Urali

Nella formazione di Bashkir, il bestiame turco allevamento delle tribù del Southernobirsk-Central Asian Origin ha svolto un ruolo decisivo. Prima di unire gli Urali meridionali, Bashkirs hanno nauseato un tempo considerevole nelle steppe Priatral-Syrvarya, entrando in contatti con le tribù Pechenezhsko-Ogzi e Kimako-Kypchak. I bashkirs antichi sono menzionati in fonti scritte del IX secolo. Più tardi, si trasferirono negli Urali meridionali e nelle spazi adiacenti steppe e forestali. Raggiunto negli Urali meridionali, Bashkirs facevano parte della parte della popolazione locale finno-urania e iraniana (Sarmato-Alansky) come parte degli Urali da sud . Qui, apparentemente sono entrati in contatto con alcune tribù dai capelli anodiana. Per più di due secoli (da x all'inizio di XIII), Bashkirs erano sotto l'influenza politica di Volzhsko-Kama Bulgaria. Nel 1236 furono conquistati da mongol-tatars e sono attaccati all'orda d'oro. Nel XIV secolo, Bashkirs accettò l'Islam. Durante il dominio della Mongol-Tatarar, alcuni tribù bulgara, kilografa e mongoliani si unirono al Bashkir. Dopo la caduta di Kazan (1552), Bashkirs ha adottato la cittadinanza russa. Hanno dichiarato il diritto di possedere i principi di comportamento con le loro terre, vivono con la loro dogana e religione. Funzionari zarosisti sottoposti a Bashkir varie forme di funzionamento. Nel XVII e soprattutto nel XVIII secolo, le rivolte sono state ripetutamente rotte. Nel 1773-1775, la resistenza di Bashkir è stata rotta, tuttavia, i loro diritti vittime per terra sono stati preservati. Nel 1789, l'amministrazione spirituale dei musulmani della Russia è stata fondata in UFA. Nel XIX secolo, nonostante il saccheggio delle terre di Bashkir, l'economia di Bashkir è gradualmente stabilita, restaurata, e quindi il numero di persone aumenta notevolmente, superiori a 1 milione del 1897. Alla fine del XIX - inizio del XX secolo c'è un ulteriore sviluppo dell'istruzione e della cultura. Ora non è più un segreto che il ventesimo secolo portò Bashkirm una massa di test, problemi e disastri che hanno portato a una forte riduzione dell'etnos . Il numero pre-rivoluzionario di Bashkir è stato raggiunto solo entro il 1989. Negli ultimi due decenni, l'autocoscienza nazionale è stata attivata. Nell'ottobre del 1990, il Consiglio Supremo della Repubblica ha adottato una dichiarazione sulla sovranità statale del Bashkir Assr. Nel febbraio 1992 è stata proclamata la Repubblica di Bashkortostan. Si trova nella parte meridionale degli Urali, dove la catena montuosa è divisa in diverse rivolte. Qui, fertili pianure, girando nella distribuzione della steppa. Secondo il censimento del 2002, 1 milione di 674 mila Bashkirs vive in Russia, nella Repubblica stessa Bashkortostan - 863,8 mila persone. Gli stessi bashkirs si chiamano Bashkort. Secondo l'interpretazione più comune, questo etnimo è formato da due parole: il generale "bash" - la testa, il capo e il tribunale Turko-Ogzovsky "- lupo.

La Terra stesso non si piegherà - lei non verrà da te

A proposito di ciò che era il mondo di Bashkir alla rivoluzione scientifica e tecnologica, puoi imparare dall'eroico Epico "Ural-Batyr". Per molto tempo, questo lavoro esisteva solo nella versione orale. È stato trasferito al giornale nel 1910 dal collezionista del folklore di Bashkir Mughameschy Buragulov. Sentito e registrato dal maglione popolare-sesan habita da Aul Indris e ad Aul un piccolo urlo di Sesan Khamita. Nella lingua russa "Ural-Batyr" nella traduzione di Ivan Kychakov, Adelma Mirbadalieva e Achyara Khakimov è stato pubblicato nel 1975. L'EPOS "Ural-Batyr" ha tre livelli, tre sfere. Comprende spazio paradisiaco, terreno, sotterraneo (sott'acqua). Re Samrau del Re Samrau, sua moglie, il sole e la luna, la figlia di Humai e Aikhyl, che prendono la comparsa degli uccelli, poi delle belle ragazze. Le persone vivono sulla terra, il meglio di cui (ad esempio, Ural-Batyr) vogliono ottenere "acqua dal vivo" per le persone a renderlo immortale. Sotto terra (sott'acqua) vivi dispositivi cattivi (Diva), serpenti e altre forze oscure. Attraverso le imprese del batyr Ural, le viste del Bashkir sul bene e sul male sono in realtà rivelate. Questo scaldatore supera test incredibili e, alla fine, trova "acqua vivente". Ci sono leggende cosmogoniche a Bashkir folklore. Hanno conservato le caratteristiche di antiche idee mitologiche sulle "connessioni" di stelle e pianeti con animali e persone di origine terrena. Ad esempio, le macchie sulla luna si inseguono sempre l'una all'altra all'altra della radice e del lupo (in altre versioni - una ragazza con un rocker). La costellazione è un grande orso (etygen) - sette lupi o sette bellezze delle bellezze che sono salite in cima alla montagna e si sono trovate in paradiso. La stella polare Bashkis fu chiamata una cola di ferro (timer tsazyk) e due stelle vicine con i suoi - cavalli (dollari, sarat), legati alla cola di ferro. I lupi dalla costellazione di un grande orsi non possono recuperare i cavalli, poiché con l'alba scompaiono tutti per apparire nel cielo di notte.

In un unico cuore, due amore non si adattano

Idridles - un popolare genere folcloristico. Negli enigmi, il popolo di Bashkir crea un'immagine poetica che circonda: oggetti, fenomeni, persone, animali. I rondelle sono uno dei mezzi migliori e più efficaci per lo sviluppo dell'immaginazione. Può essere facilmente assicurato in questo. Comunicare, arriva - il ravis si allontana. (Fulmine) più forte del sole, vento più debole. (Nube) sul tetto della casa Ho uno sci multicolore. (Arcobaleno) Non ci sono incendi, nessuna ali - vola, senza gambe - corre. (Sole, nuvola, fiume) Pagnotta minore, e tutto è sufficiente. (Moon) Bashkira, anche se hanno adottato i musulmani, conservato nella loro cultura un sacco di elementi radicati nelle idee e nelle riti pre-aslant. Questo, ad esempio, riverenza degli spiriti della foresta, montagne, venti, artigianato. Nella guarigione ha usato cerimonie di magia medica. La malattia a volte è stata espulsa con l'aiuto di stregoni. Sembrava così. Il paziente stava andando nel luogo in cui gli sembrava, cadde male. Immediatamente c'era una ciotola con porridge. Si credeva che lo spirito malvagio sarebbe certamente uscito dal corpo e balzare sul porridge. E nel frattempo, il paziente scapperà da questo posto da un'altra strada e si nasconde in modo che non lo troverà uno spirito malvagio. Molte vacanze di Bashkir sono associate a quelle o altri momenti di vita pubblica, attività economica e cambiamento di natura. Il più notevole di loro, forse, tre vacanze: Kargatui, Sabantuy e Jean. Kargatuy - Femmina di primavera e vacanze per bambini Arrivo di Graci (Karga - Ruch, Tui - Vacanze). I principali prelibateggi in questa vacanza c'erano un porridge di orzo, saldato da prodotti comuni in una grande caldaia. Quando il pasto collettivo è finito, i resti dei cereali erano sparsi in giro, trattando e routine. Tutto ciò è stato accompagnato da giochi e danze. Sabantuy (Sabay - aratro) - vacanze primaverile, che simboleggiava l'inizio del pacchetto. C'era un usanza prima dell'inizio della primavera arare per gettare il solco dell'uovo, chiedendo il cielo della fertilità. Nelle vacanze estive - Gina, comune per diversi villaggi, sono stati organizzati non solo delle feste, ma anche una competizione In esecuzione, tiro con l'arco, salti, lotta, giochi di massa. Per lo più, i matrimoni furono riuniti per l'estate, che includevano tre punti principali: muratura, cerimonia di nozze e festa nuziale. Tra i tanti proverbi e detti di Bashkir, si può distinguere un intero gruppo di dichiarazioni, in cui è concentrata la saggezza della famiglia e la moralità. Molte di queste frasi non sono obsolete e fino ad oggi: "Si prende cura di un buon marito moglie, un buon marito nel mondo." "La bellezza è necessaria al matrimonio e il ramo è ogni giorno." "In un unico cuore, due amore non si adattano."

- Le persone turche che parlano sulla lingua di Bashkir. Il numero totale di circa 1,6 milioni di persone. Uno dei popoli del titolo della Russia. La popolazione principale dell'argomento della Federazione russa è Bashkortostan, che si trova nel sud degli Urali. La formazione della Repubblica si riferisce all'11.10.1990. Infine, il nome - la Repubblica di Bashkortostan ha adottato il 11.10.1992. L'area totale della terra della Repubblica è di 142.9 kmq, che lo 0,79% dell'intera area della Russia. La popolazione è di 4 milioni di 052 mila persone, una densità di 28,4 persone. Sul quadrato. km. (Con densità nel paese - 8, 31 persone. In quadrato. Km). La capitale dell'UFA, la popolazione di 1 ml. 99 mila. Secondo la composizione della popolazione della Repubblica: Russi - 36,28%, Bashkirs -29.78%, Tatars -24,09%, nonché rappresentanti di Chuvashia, Mari - Al, Ucraina, Mordovia, Germania.

Cultura bashkir.

Il popolo di Bashkir è la popolazione indigena degli Urali meridionali, che ha condotto uno stile di vita nomade, cominciò a svolgere uno dei ruoli principali nel dispositivo agricolo dello stato russo. Il vicinato con la Russia ha fornito un ruolo importante nello sviluppo delle persone.

La popolazione di Bashkir non si è trasferita da altre località, e formata in uno sviluppo storico molto complesso. Nel 7 ° e 8 ° secolo BC Theanirov Tribes vissuto nelle montagne degli Urali, secondo gli scienziati, gli antenati diretti dei popoli turistici di cui è uscito: Comi-Perukets, UdMurts, Mari, e i discendenti di queste nazioni sono attribuiti a L'origine di Chuvashia, Volga Tatars, Bashkir e molti altri. Tribù che vivono negli Urali e nella regione Volga.

Le famiglie di Bashkir vivevano in Yurts, che sono state trasportate a nuovi pascoli dopo le mandrie di animali. Ma la gente viveva non solo dal loro allevamento di bovini, la loro passione stava cacciando, la pesca, il combattente (collezione di miele). Fino al XII secolo, il popolo di Bashkir era unito dalle comunità generiche che stavano andando alle tribù. Le tribù si conoscevano spesso per il territorio di pascoli, pesca, caccia. La feuda tra le tribù ha portato all'isolamento dei matrimoni all'interno dei confini delle tribù e in alcuni casi ha portato alla miscelazione del sangue. Questa è stata la ragione del declino del sistema generico e ha indebolito significativamente le tribù rispetto al Bulgaro Khan usato, subordinando le tribù di Bashkir e imponendo forzatamente una religione islamica. Uno stile di vita nomade ha colpito l'originalità della vita, costumi nazionali.

Storia della gente

Tempo dell'Horde Golden.

Nel XIII secolo, i paesi dell'Europa orientale furono conquistati dall'esercito Mongol-Tatar. La Bulgaria con le tribù di Bashkir cadde sotto la pista dell'orde. In futuro, i bulgari e i bashkirs facevano parte dell'orda d'oro sotto la guida di Khan Batya con il pagamento obbligatorio di Yasak - tributo. Questo servizio ha incluso il pagamento obbligatorio con pellicce di pelliccia, cavalli, carri, concubicine. Questo servizio è stato distribuito a ciascuna famiglia e incluso:
- Raccolta di denaro - raccolta di denaro da pascoli e teste di bestiame;
- Le pelli di animali di pelliccia sono di almeno 5 pezzi;
- I militari, tutti i giovani da 12 anni sono obbligati a sottoporsi a tasse militari;
- Sott'acqua, forniture di consegna o knifici per il trasporto di potenziamento in truppe o trasporti di capi.
Generico per sapere che Bashkir non era soggetto a Yasakov, ma avrebbe dovuto fornire una parte annuale di provisioning del militare di Bashkir, che erano nelle campagne dell'orda d'oro. Per sapere che Bashkiria in gratitudine per i benefici era fedele al potere. Nel XV secolo, l'orda dorata finalmente si è rotta, ma era più facile da Bashkir. Il territorio di Bashkiria è caduto sotto il potere di tre khanate all'orda d'oro ed è stato diviso in meridionale, occidentale e nord-occidentale, che si conosceva costantemente l'un l'altro chiedendo il pagamento di Yasaka tutto in grandi volumi.

Adesione alla Russia.

Nel 16 ° secolo, la Russia era completamente liberata dal giogo mongolo e cominciò a reclutare il suo potere. Ma Tataro - i mongoli continuarono i loro raid e le terre russe in rovina costantemente catturano molti catturati. Solo a Kazan c'erano più di 150 mila Ruschi. Ivan The Terrible ha vinto Kazan, e la Khanation of the Golden Horde cessò di esistere. Dopo ciò che Ivan Grozny ha fatto accattivarsi per i popoli del conquistato Golden Ord chiamato per andare alla cittadinanza russa. Sono stati promessi protezione e patronage da tutti i nemici esterni, l'immunità di terra, doganale e religioni. Nel 1557, le terre di Bashkir adottero la cittadinanza della Russia.

Ribellione sotto il post di E. Pugacheva.

Ulteriore sviluppo di Bashkiria era strettamente correlato alla storia della Russia. I tentativi infiniti di catturare la Russia dagli stati europei hanno chiesto un'enorme tensione di risorse umane e statali. Era associato allo sfruttamento eccessivo di lavoratori e contadini. 17.09 1773. La fuga Don Cossack Emelyan Pugachev si dichiara al re Peter 3. Leggi il manifesto del confine della Garrisini Yaitsky. Con un distacco di 60 persone. Catturato G. Yaitsk. Questo è stato l'inizio della rivolta. Il popolo di Bashkir è stato sfruttato dai feudi locali e dal peggiore di Yasaku unito alla rivolta. Salavat Yulaev certo Manifesto Pugacheva ha chiamato i contadini di Bashkir per unirsi alla rivolta. Presto l'intera regione di Bashkir era coperta da fiamme di lotta. Ma i contadini inchiodati non potevano resistere alle truppe del governo che sono arrivate da San Pietroburgo. Presto la rivolta è stata soppressa. Salavat Yulaev che parla al Katorga per più di 25 anni. E. Pugachev catturato ed eseguito ed eseguito.

Bashkiria nella grande guerra patriottica.

Durante gli anni V.O.V. Bashkortostan è diventato uno dei principali territori dell'URSS a cui sono state evacuate le imprese e la popolazione. La regione ha fornito la parte anteriore con armi, carburante e attrezzature di sicurezza. Durante gli anni della guerra, la Repubblica ha collocato circa 109 fabbriche, dozzine di ospedali, molti stati centrali. ed istituzioni economiche, 27 migliaia di evacuati.
Nonostante il fatto che la popolazione maschile praticabile sia riconosciuta in agricoltura della guerra dagli sforzi degli adolescenti e delle donne continuarono a fornire la parte anteriore con prodotti alimentari e alle zootecnia.