Persone del fondo del carattere e del destino. Eroi della commedia "At the Bottom" di Gorky: caratteristiche, immagini e destini

Persone del fondo del carattere e del destino. Eroi della commedia "At the Bottom" di Gorky: caratteristiche, immagini e destini

Nella commedia At the Bottom di Gorky, il sistema di immagini è insolitamente interessante. Ma, prima di riferirsi direttamente a loro, dovresti considerare più in dettaglio il significato del titolo dell'opera. Cos'è questo "fondo"? Secondo l'idea di Gorky, questo non è solo un alloggio - "un seminterrato che sembra una grotta, il soffitto è pesante, volte in pietra, fumoso, con intonaco sgretolato", non solo una posizione sociale, ma anche uno stato d'animo.
E nella commedia di Gorky, ogni eroe è infelice a modo suo, quindi ognuno ha il suo percorso di lotta per la luce della vita.
Ora passiamo alla galleria di immagini In fondo. Vaska Ashes, ladra e ribelle; Il segno di spunta, a quanto pare, è un talentuoso fabbro, ma una persona dura, persino crudele, che guarda con calma sua moglie Anna morire nel tormento. Il prossimo nell'elenco dei personaggi è Nastya, una ragazza di ventiquattro anni, la cui unica gioia nella sua vita è la storia d'amore "Fatal Love". Kvashnya-vendita di gnocchi, una donna comprensiva, anche con la sua tragedia spirituale. Bubnov è un berretto e un ubriacone. Satin, una personalità piuttosto interessante, con una sua filosofia di vita, francamente bevendo tutte le sue capacità e possibilità. L'attore, ex ministro di Melpomene, è ora un alcolizzato. Baron, che una volta era il proprietario e ha perso tutto. Alëshka, un giovane calzolaio di vent'anni, un uomo senza futuro, come gli altri. Un tataro, un musulmano credente e, forse, quindi, si sta ancora salvando in qualche modo dal completo degrado mentale. E, infine, Luca, un viandante che è apparso improvvisamente nella vita degli ostelli e che per breve tempo ha lasciato un segno nell'animo di ogni abitante del seminterrato.
Ognuna di queste immagini è interessante a modo suo, la vita di ognuna di esse è amara a modo suo.
Vaska Ashes è una ladra. E all'inizio della commedia, non pensiamo davvero al motivo per cui è un ladro, come è diventato uno? Ma in un bel momento Vasily stesso racconta di se stesso: “Sono un ladro fin dall'infanzia ... tutti mi dicevano sempre: Vaska il ladro, il figlio di Vaska il ladro! eh? Così? Bene qui! Ecco - sono un ladro! .. Devi capire: io, forse, per dispetto un ladro... perché sono un ladro, che nessuno ha mai pensato di chiamarmi con un altro nome... ". Forse è proprio vero. Mettono uno stigma su una persona, ed è già costretto a vivere nel modo in cui gli altri vedono la sua vita. E, a quanto pare, Luca ha detto correttamente a Natasha quando Ash le ha suggerito di andarsene con lui: "È un ragazzo, niente, bene! Ricordagli più spesso che è un bravo ragazzo, in modo che non se ne dimentichi! Ti crederà..."
Vaska era l'amante della sorella maggiore di Natasha, Vasilisa. Questa donna è prepotente, persino spaventosa, crudele, ama solo il denaro. Ha anche incitato Ash a rubare. Inoltre, iniziò a persuaderlo ad uccidere suo marito, il proprietario del rifugio. Di conseguenza, ottiene la sua strada: Vaska in una rissa, non calcolando la sua forza, uccide Kostylev. L'ulteriore destino di Ashes è chiaro: lavori forzati o prigione.
La ragazza Nastya provoca anche sentimenti controversi. Sogna un amore grande e luminoso, mentre commercia se stessa. Avendo letto romanzi d'amore, immagina il suo amante ora Raoul, ora Gaston. E piange, piange. Ti chiedi involontariamente: è possibile condannare i suoi sogni vuoti, le bugie che sta cercando di far passare per verità? ..
L'attore, ministro ubriaco di Melpomene, racconta a tutti e a tutti che il suo "corpo è avvelenato dall'alcol", come se ne fosse addirittura orgoglioso. In effetti, ricorda la scena con tanto dolore!.. Ma a causa della debolezza della sua natura, essendo caduto in fondo alla vita, è più facile per lui continuare a distruggere se stesso che lottare con le difficoltà della vita. Quando Luka gli dà speranza parlando di una clinica gratuita per alcolisti, l'attore smette di bere: “Ho lavorato oggi, ho segnato la strada... ma non ho bevuto vodka! Come ti fa sentire? Eccoli - due cinque salati, e io sono sobrio! " Avendo appreso dell'inutilità delle sue speranze, l'attore si impicca, non rendendosi conto che non ha bisogno di una clinica, aveva solo bisogno di credere in se stesso.
Satin è molto interessante, un uomo con una sua filosofia di vita. Fin dall'inizio del gioco, parole come "macrobiotica", "Sardanapalus", ecc. risuonano dalle sue labbra. Questo eroe differisce dal resto degli abitanti del "fondo". Di sé dice: “Sono stanco delle parole umane, fratello... tutte le nostre parole sono stanche di me! Li ho sentiti ciascuno... probabilmente mille volte... "," Ero una persona istruita... "," Ho letto molti libri... ". Allora cosa gli è successo? Come è diventato un detenuto del flop? "Ho scontato quattro anni e sette mesi di carcere... e dopo il carcere - nessuna mossa!" Ed era in carcere per l'omicidio del delinquente della propria sorella, che, poco dopo la condanna del fratello, morì. Ecco una tragedia umana! Ci dispiace per questo eroe. È su di lui che il viandante Luca dice queste parole: "come ti sei smarrito dal tuo cammino, eh? .. sei un tale coraggioso ... non stupido ... e all'improvviso ...". A proposito, è Luke che aiuta a rivelare il carattere di ciascuno degli abitanti del rifugio; ha avuto un'influenza particolarmente forte su Satin. "Vecchio uomo? È un tipo furbo!.. Il vecchio non è un ciarlatano! Cos'è la verità? Uomo - questa è la verità! Ha capito questo... tu - no!.. Lui... ha agito su di me come l'acido su una moneta vecchia e sporca...". È questo eroe, dopo la partenza di Luka, che fa il primo passo verso l'adozione di una posizione di vita più attiva.
L'immagine dello "strano uomo" Luca è del tutto ambigua. Appare nella commedia e inizia a suscitare le emozioni e i sentimenti profondamente nascosti degli abitanti del rifugio. Abituati da tempo alla crudeltà e alla disumanità, guardano con sorpresa e incredulità Luka, che ha una parola gentile per tutti. Qui sorge una nota disputa sull'opportunità di dire a una persona la crudele verità o calmarla con una bugia salvifica. L'autore si oppone alla menzogna salvifica. Ma cosa c'è di sbagliato in Luka che conforta un'Anna morente dicendole che finalmente si riposerà? Ma l'attore non resiste allo scontro tra finzione e realtà e si suicida. Luke dice a tutti quello che loro, in fondo, volevano sentire, qualcosa che potrebbe risvegliare una sorta di sentimenti luminosi nelle loro anime malate. Ma non tutte le anime sono in grado di resistere a un simile sconvolgimento. Pertanto, non possiamo dire inequivocabilmente se sia un eroe positivo o negativo.
Quindi, l'opera teatrale di Gorky At the Bottom è molto interessante per i suoi eroi, la loro ambiguità e complessità. Le controversie su questo lavoro continuano fino ad oggi, e questo nella sua interezza parla del genio di Gorky come drammaturgo.

Il dramma di M. Gorky "At the Bottom" è stato scritto nel 1902. I personaggi di questa commedia sono persone che, a causa dei processi sociali avvenuti all'inizio del secolo, sono state gettate fino in fondo alla vita. Il conflitto sociale è presente nell'opera principalmente sotto forma di confronto tra i proprietari del rifugio Kostylevs ei suoi abitanti. Kostylev appare agli occhi dei pensionanti come un uomo ricco che pensa solo al denaro, cerca di chiedere il più possibile per un posto. Allo stesso tempo, Kostylev si finge una persona pia e crede fermamente che utilizzerà il denaro extra ricevuto dagli abitanti dell'ostello per una buona causa. "Ti getterò mezzo penny su di te, - verserai olio nella lampada ... e il mio sacrificio brucerà davanti all'icona santa ..." - dice insinuantemente al segno di spunta. Tuttavia, gli stessi ostelli sono più gentili e simpatici di Kostylev: l'attore aiuta la morente Anna, Vaska Ashes ama sinceramente Natalia. E Kostylev è sicuro che la "gentilezza di cuore" non possa in nessun caso essere equiparata al denaro, cosa che spiega all'attore: "La gentilezza è soprattutto una benedizione. E il tuo debito con me è solo un debito! Quindi, devi risarcirmi per questo ... ". Vasilisa, la moglie di Kostylev e la padrona di casa dell'ostello, ama mostrare la sua superiorità sugli ostelli. Presumibilmente mantenendo l'ordine nelle stanze, minaccia di chiamare gli inservienti, che "verranno e imporranno una multa", dopodiché espellerà tutti gli abitanti del rifugio. Ma la sua superiorità e il suo potere sono immaginari, di cui, dopo la sua rabbiosa invettiva, Bubnov le ricorda: "E con cosa vivrai?" Pertanto, non c'è praticamente alcuna differenza tra i proprietari dell'ostello e i loro ospiti. Kostylev acquista un orologio rubato dal ladro Vaska Pepla, sua moglie Vasilisa ha avuto una relazione con la stessa Vaska. Il conflitto tra i Kostylev e gli ostelli, quindi, è basato non tanto sul sociale quanto su quello morale: in fondo Kostylev e sua moglie sono persone senza cuore e senza coscienza. Vasilisa convince Vaska Ash ad uccidere Kostylev, che, secondo lei, tortura lei e sua sorella. Ash la condanna: "... tu non hai un'anima, baba." Anche il poliziotto Medvedev, lo zio di Vasilisa e Natalya, non sembra affatto un duro rappresentante della legge. Si lamenta del suo servizio frenetico, si rammarica del fatto che sia necessario separare costantemente i combattenti: "Avrei lasciato che si picchiassero liberamente, per quanto ognuno può adattarsi... combatterebbero di meno, perché le percosse sarebbero ricordate per più a lungo." Con il night lodge Bubnov, viene a giocare a dama e il venditore di gnocchi Kvashne si offre di sposarlo. Nella commedia At the Bottom, le differenze sociali tra tutti i personaggi vengono cancellate. Il concetto di fondo si allarga e abbraccia tutti gli attori, non solo gli abitanti della topaia. Ciascuno degli eroi che si sono trovati in fondo ha vissuto in passato il proprio conflitto con la società. L'ubriachezza porta l'attore al rifugio, ammette di aver "bevuto la sua anima". Per questo motivo, l'attore perde fiducia in se stesso e nel suo talento. Solo con l'arrivo di Luka, un vecchio meraviglioso, che riesce a ridare fiducia nel futuro a molti degli ostelli, l'attore ricorda il suo nome "sul palco": Sverchkov-Zavolzhsky. Tuttavia, al flop, non ha nome, così come non c'è passato o futuro. Sebbene l'attore citi costantemente le linee di commedie immortali, interpreta male le loro parole, le adatta alla vita notturna: "Mi ubriacherò - come ... quarantamila ubriaconi ..." (linea modificata da "Amleto"), il L'attore si suicida, non riuscendo a resistere alla realtà opprimente e risucchiante, spersonalizzante del fondo della vita. Di tanto in tanto, il più acuto Bubnov ricorda la sua vita passata. In precedenza, era un pellicciaio, "aveva il suo stabilimento". Sua moglie "è entrata in contatto" con un maestro, un "evasore", secondo lo stesso Bubnov, e un grande combattente. Bubnov decise di uccidere sua moglie, ma se ne andò in tempo, sfuggendo ai lavori forzati. Ma il fatto che ora debba condurre un tale stile di vita, Bubnov incolpa non la moglie insidiosa, ma se stesso: le sue abbuffate e pigrizia. Guarda sorpreso le sue mani, che, come gli sembrava, non laveranno mai la vernice gialla, e vede che ora sono solo sporche. Se prima le mani erano il segno distintivo della sua professione, ora appartiene interamente alla confraternita senza volto dei pensionanti, come dice lui stesso: "Si scopre che fuori, non importa come ti dipingi, tutto sarà cancellato ... tutto sarà cancellato, sì!” Satin lavorava all'ufficio del telegrafo quando era un ragazzo. Il barone era un vero aristocratico, studiò, "indossò l'uniforme di un nobile istituto", e poi andò in prigione per appropriazione indebita. L'intera vita del barone si presenta ai lettori come un cambio di diversi costumi, di diverse maschere: dall'uniforme nobile, alla vestaglia, al berretto con coccarda, alla vestaglia da prigioniero e agli abiti di un dormitorio. Insieme a questi eroi, il più tagliente Satin, il ladro Ash, la fanciulla ambulante Nastya, il cuoco del mercato Kvashnya, Tatarin vivono sotto lo stesso tetto. Tuttavia, nel rifugio, le differenze sociali tra loro vengono cancellate, diventano tutti solo persone. Come osserva Bubnov: "... tutto svanì, un uomo nudo rimase ...". I conflitti sociali che hanno determinato il loro destino rimangono nel passato, sono esclusi dall'azione principale del gioco. Vediamo solo il risultato dei problemi sociali che hanno colpito così tragicamente la vita delle persone. Tuttavia, il titolo stesso dell'opera teatrale "At the Bottom" suggerisce la presenza di tensione sociale. Dopotutto, se c'è un fondo della vita, deve esserci qualcosa al di sopra di questo fondo; ci deve essere anche un rapido fluire di una vita leggera, luminosa, gioiosa. I Nightcrawler non sperano di trovare mai una vita simile. Tutti loro, ad eccezione del Tick, sono rivolti al passato o immersi nelle preoccupazioni per il presente. Ma il Tick non è tanto pieno di speranza quanto di rabbia impotente. Gli sembra di vivere in una casetta sporca solo per amore di Anna, sua moglie morente, ma dopo la sua morte nulla cambia. Luke, il "vecchio furbo", restituisce agli abitanti del rifugio la fiducia nella possibilità di una nuova vita, ma si rivela fragile e svanisce rapidamente. “In fondo” non è solo un dramma sociale, ma socio-filosofico. Ciò che rende una persona una persona, ciò che lo aiuta e gli impedisce di vivere, guadagnando dignità umana - l'autore dell'opera teatrale "At the Bottom" sta cercando una risposta a queste domande. Pertanto, il soggetto principale della rappresentazione nell'opera teatrale sono i pensieri e i sentimenti degli ostelli in tutte le loro contraddizioni. Gorky mostra che a coloro che, per volontà del destino, sono caduti fino in fondo alla vita, la loro situazione non sembra tragica, insopportabile, senza speranza. Il fatto che l'ambiente che li circonda, l'atmosfera opprimente del rifugio spinga le persone al furto, all'ubriachezza, all'omicidio, sembra ai suoi abitanti un normale corso di vita. Ma il punto di vista dell'autore differisce dalla posizione dei suoi eroi. Mostra che le condizioni antiumane del fondo portano all'impoverimento del mondo spirituale di una persona, anche un sentimento così elevato come l'amore porta all'odio, alla lotta, all'omicidio e al duro lavoro. Tra gli abitanti del rifugio, solo Satin si "risveglia" alla vita, pronuncia un furioso monologo sulla grandezza dell'uomo. Tuttavia, il discorso di questo eroe è solo il primo passo verso il cambiamento della coscienza delle persone che sono cadute in fondo alla vita, il primo tentativo di superare le condizioni sociali che mettono sotto pressione una persona libera.

Alexei Maksimovich Peshkov, che ha assunto lo pseudonimo letterario Maksim Gorky, ha creato più di un'opera meravigliosa. Molte persone del nostro tempo sono pronte a immergersi con piacere nel mondo favoloso e misterioso della storia "The Old Woman Izergil", mentre altri preferiscono le sue opere rivoluzionarie, intrise di patriottismo e forza d'animo. Ad esempio, puoi ricordare il romanzo "Madre" di Gorky, ognuno con il cuore in gola ha seguito lo sviluppo degli eventi in questo lavoro e ha voluto scoprire il prima possibile come finisce questa interessante storia sulla madre-eroina!? Come dice il proverbio: "Non ci sono compagni per gusto e colore!", Ecco perché ci piacciono i lavori diversi.
E ora vorrei toccare il seguente argomento: "La gente del" fondo ": personaggi e destini (basato sul dramma di Gorky" At the Bottom ")".
Questo argomento è interessante perché è nelle opere drammatiche di questo scrittore e di molti altri, ovviamente, che vengono rivelati molti problemi che sono rilevanti fino ad oggi. Tra questi, si possono ricordare la pigrizia, l'avidità, l'avidità, l'ipocrisia, l'egoismo, l'orgoglio eccessivo. Tutti questi vizi umani li incontriamo noi, persone moderne. Incontriamo molte persone ogni giorno, ed è molto difficile dire chi è per te, amico o nemico!? Dopotutto, come è consuetudine dire ora: "Le persone tendono a indossare maschere", e infatti! Non saremo mai in grado di dire se questa persona è buona o cattiva, solo in qualche situazione della vita verrà fuori tutta la sua "essenza". Quindi Gorky ne ha scritto più di una volta. Ha ripetutamente sottolineato che una persona gentile e perbene a prima vista, improvvisamente, inaspettatamente, si è rivelata "una persona di non prima freschezza".
Ora mi propongo di considerare più in dettaglio l'argomento che sta all'inizio di questo saggio, e di fornire una serie di esempi illustrativi.
Quindi, consideriamo la situazione attuale nella società usando l'esempio del gioco At the Bottom. Il dialogo in questo lavoro è l'incarnazione linguistica della trama come sviluppo sequenziale dell'azione: l'efficacia della parola, caratteristica del dramma, significa un sistema di azioni e reazioni, dove le parole, indipendentemente dall'evento in via di sviluppo, non sono e non può essere, dove la parola è un atto.
Fin dall'inizio dell'opera, l'autore ci immerge in un ambiente disgustoso, dal quale sembrerebbe impossibile uscire: “Un seminterrato che sembra una grotta. Il soffitto è pesante, volte in pietra, affumicata, con intonaco sgretolato. La luce proviene dallo spettatore e, dall'alto verso il basso, proviene dalla finestra quadrata sul lato destro. L'angolo destro è occupato dalla stanza di Ash, recintata da sottili paratie, vicino alla porta di questa stanza - la cuccetta di Bubnov. Nell'angolo sinistro c'è una grande stufa russa; nel muro di pietra sinistro - la porta della cucina, dove vivono Kvashnya, Baron, Nastya. Tra la stufa e la porta contro il muro c'è un ampio letto, coperto da una sporca tenda di cinz. Ci sono cuccette su tutte le pareti. In primo piano, vicino alla parete sinistra, un ceppo di legno con attaccata una morsa e una piccola incudine, e un altro, più basso del primo. Sull'ultimo - davanti all'incudine - siede Tick, che prova le chiavi delle vecchie serrature. Ai suoi piedi ci sono due grandi mazzi di chiavi diverse, messe su anelli di filo metallico, un tavolo deformato, due panche, uno sgabello, tutto è sporco e non verniciato. A tavola, al samovar, Kvashnya è il capo, il barone mastica pane nero e Nastya, su uno sgabello, legge, appoggiata al tavolo, un libro arruffato. Sul letto, coperto da un baldacchino, Anna tossisce, Bubnov, seduto su una cuccetta, prova uno spazio vuoto per cappelli, serrati alle ginocchia, vecchi pantaloni strappati, cercando di capire come tagliare. Vicino a lui - un cartone a brandelli da sotto un cappello - per visiere, pezzi di tela cerata, stracci.

Nella commedia At the Bottom di Gorky, il sistema di immagini è insolitamente interessante. Ma, prima di riferirsi direttamente a loro, dovresti considerare più in dettaglio il significato del titolo dell'opera. Cos'è questo "fondo"? Secondo l'idea di Gorky, questo non è solo un alloggio - "un seminterrato che sembra una grotta, il soffitto è pesante, volte in pietra, fumoso, con intonaco sgretolato", non solo una posizione sociale, ma anche uno stato d'animo.
E nella commedia di Gorky, ogni eroe è infelice a modo suo, quindi ognuno ha il suo percorso di lotta per la luce della vita.
Ora passiamo alla galleria di immagini In fondo. Vaska Ashes, ladra e ribelle; Il segno di spunta, a quanto pare, è un talentuoso fabbro, ma una persona dura, persino crudele, che guarda con calma sua moglie Anna morire nel tormento. Il prossimo nell'elenco dei personaggi è Nastya, una ragazza di ventiquattro anni, la cui unica gioia nella sua vita è la storia d'amore "Fatal Love". Kvashnya-vendita di gnocchi, una donna comprensiva, anche con la sua tragedia spirituale. Bubnov è un berretto e un ubriacone. Satin, una personalità piuttosto interessante, con una sua filosofia di vita, francamente bevendo tutte le sue capacità e possibilità. L'attore, ex ministro di Melpomene, è ora un alcolizzato. Baron, che una volta era il proprietario e ha perso tutto. Alëshka, un giovane calzolaio di vent'anni, un uomo senza futuro, come gli altri. Un tataro, un musulmano credente e, forse, quindi, si sta ancora salvando in qualche modo dal completo degrado mentale. E, infine, Luca, un viandante che è apparso improvvisamente nella vita degli ostelli e che per breve tempo ha lasciato un segno nell'animo di ogni abitante del seminterrato.
Ognuna di queste immagini è interessante a modo suo, la vita di ognuna di esse è amara a modo suo.
Vaska Ashes è una ladra. E all'inizio della commedia, non pensiamo davvero al motivo per cui è un ladro, come è diventato uno? Ma in un bel momento Vasily stesso racconta di se stesso: “Sono un ladro fin dall'infanzia ... tutti mi dicevano sempre: Vaska il ladro, il figlio di Vaska il ladro! eh? Così? Bene qui! Ecco - sono un ladro! .. Devi capire: io, forse, per dispetto un ladro... perché sono un ladro, che nessuno ha mai pensato di chiamarmi con un altro nome... ". Forse è proprio vero. Mettono uno stigma su una persona, ed è già costretto a vivere nel modo in cui gli altri vedono la sua vita. E, a quanto pare, Luca ha detto correttamente a Natasha quando Ash le ha suggerito di andarsene con lui: "È un ragazzo, niente, bene! Ricordagli più spesso che è un bravo ragazzo, in modo che non se ne dimentichi! Ti crederà..."
Vaska era l'amante della sorella maggiore di Natasha, Vasilisa. Questa donna è prepotente, persino spaventosa, crudele, ama solo il denaro. Ha anche incitato Ash a rubare. Inoltre, iniziò a persuaderlo ad uccidere suo marito, il proprietario del rifugio. Di conseguenza, ottiene la sua strada: Vaska in una rissa, non calcolando la sua forza, uccide Kostylev. L'ulteriore destino di Ashes è chiaro: lavori forzati o prigione.
La ragazza Nastya provoca anche sentimenti controversi. Sogna un amore grande e luminoso, mentre commercia se stessa. Avendo letto romanzi d'amore, immagina il suo amante ora Raoul, ora Gaston. E piange, piange. Ti chiedi involontariamente: è possibile condannare i suoi sogni vuoti, le bugie che sta cercando di far passare per verità? ..
L'attore, ministro ubriaco di Melpomene, racconta a tutti e a tutti che il suo "corpo è avvelenato dall'alcol", come se ne fosse addirittura orgoglioso. In effetti, ricorda la scena con tanto dolore!.. Ma a causa della debolezza della sua natura, essendo caduto in fondo alla vita, è più facile per lui continuare a distruggere se stesso che lottare con le difficoltà della vita. Quando Luka gli dà speranza parlando di una clinica gratuita per alcolisti, l'attore smette di bere: "Oggi ho lavorato, gesso la strada ... ma la vodka non è

Nella commedia At the Bottom di Gorky, il sistema di immagini è insolitamente interessante. Ma, prima di riferirsi direttamente a loro, dovresti considerare più in dettaglio il significato del titolo dell'opera. Cos'è questo "fondo"? Secondo l'idea di Gorky, questo non è solo un alloggio - "un seminterrato che sembra una grotta, il soffitto è pesante, volte in pietra, fumoso, con intonaco sbriciolato", non solo lo stato sociale, ma anche uno stato d'animo.

E nella commedia di Gorky, ogni eroe è infelice a modo suo, quindi ognuno ha il suo percorso di lotta per la luce della vita.

Ora passiamo alla galleria di immagini In fondo. Vaska Ashes, una ladra e una ribelle, Tick, a quanto pare, un talentuoso fabbro, ma un uomo duro, persino crudele, che guarda con calma sua moglie Anna morire tra i tormenti. Il prossimo nell'elenco dei personaggi è Nastya, una ragazza di ventiquattro anni, la cui unica gioia nella sua vita è la storia d'amore "Fatal Love". Kvashnya è una commerciante di ravioli, una donna comprensiva, anche lei con la sua tragedia spirituale. Bubnov è un berretto e un ubriacone. Satin, una personalità piuttosto interessante, con una sua filosofia di vita, francamente bevendo tutte le sue capacità e possibilità. L'attore, ex ministro di Melpomene, è ora un alcolizzato. Baron, che una volta era il proprietario e ha perso tutto. Alëshka, un giovane calzolaio di vent'anni, un uomo senza futuro, come gli altri. Un tataro, un musulmano credente e, forse, quindi, si sta ancora salvando in qualche modo dal completo degrado mentale. E, infine, Luca, un viandante che è apparso improvvisamente nella vita degli ostelli e che per breve tempo ha lasciato un segno nell'animo di ogni abitante del seminterrato. Ognuna di queste immagini è interessante a modo suo, la vita di ognuna di esse è amara a modo suo.

Vaska Ashes è una ladra. E all'inizio della commedia, non pensiamo davvero al motivo per cui è un ladro, come è diventato uno? Ma in un bel momento lo stesso Vasily racconta di se stesso: “Io - fin dall'infanzia - un ladro ... tutti mi dicevano sempre: ladro Vaska, ladro figlio Vaska! eh? Così? Bene qui! Ecco - sono un ladro! .. Devi capire: posso essere un ladro per cattiveria... perché sono un ladro, che nessuno ha mai pensato di chiamarmi con un altro nome... ". Forse è proprio vero. Mettono uno stigma su una persona, ed è già costretto a vivere nel modo in cui gli altri vedono la sua vita. E, a quanto pare, Luca ha detto correttamente a Natasha quando Ash le ha suggerito di andarsene con lui: "È un ragazzo, niente, bene! Ricordagli più spesso che è un bravo ragazzo, in modo che non se ne dimentichi! Ti crederà..."

Vaska era l'amante della sorella maggiore di Natasha, Vasilisa. Questa donna è prepotente, persino spaventosa, crudele, ama solo il denaro. Ha anche incitato Ash a rubare. Inoltre, iniziò a persuaderlo ad uccidere suo marito, il proprietario del rifugio. Di conseguenza, ottiene la sua strada: Vaska in una rissa, non calcolando la sua forza, uccide Kostylev. L'ulteriore destino di Ashes è chiaro: lavori forzati o prigione.

La ragazza Nastya provoca anche sentimenti controversi. Sogna un amore grande e luminoso, mentre commercia se stessa. Avendo letto storie d'amore, immagina il suo amante: ora Raoul, poi Gaston. E lei piange, piange... Ti poni involontariamente una domanda: è possibile condannare i suoi sogni vuoti, la bugia che sta cercando di far passare per verità? ..

L'attore, ministro ubriaco di Melpomene, racconta a tutti e a tutti che il suo "corpo è avvelenato dall'alcol", come se ne fosse addirittura orgoglioso. In effetti, ricorda la scena con tanto dolore!.. Ma a causa della debolezza della sua natura, essendo caduto in fondo alla vita, è più facile per lui continuare a distruggere se stesso che lottare con le difficoltà della vita. Quando Luka gli dà speranza parlando di una clinica gratuita per alcolisti, l'attore smette di bere: “Ho lavorato oggi, ho segnato la strada... e non ho bevuto vodka! Come ti fa sentire? Eccoli - due cinque salati, e io sono sobrio! " Avendo appreso dell'inutilità delle sue speranze, l'attore si impicca, non rendendosi conto che non ha bisogno di una clinica, aveva solo bisogno di credere in se stesso.

Satin è molto interessante, un uomo con una sua filosofia di vita. Fin dall'inizio del gioco, parole come "macrobiotica", "Sardanapalus", ecc. risuonano dalle sue labbra. Questo eroe differisce dal resto degli abitanti del "fondo". Di sé dice: “Sono stanco delle parole umane, fratello… tutte le nostre parole sono stanche! Li ho sentiti ciascuno... probabilmente mille volte... "," Ero una persona istruita... "," Ho letto molti libri... ".

Allora cosa gli è successo? Come è diventato un detenuto del flop? Ecco le sue stesse parole: "Ho scontato quattro anni e sette mesi di carcere... e dopo il carcere - nessuna mossa!" Ed era in carcere per l'omicidio del delinquente della propria sorella, che, poco dopo la condanna del fratello, morì. Ecco una tragedia umana! Ci dispiace per questo eroe. È su di lui che il viandante Luca dice queste parole: "Come ti sei smarrito dal tuo cammino, eh? .. Sei così coraggioso... non stupido... e all'improvviso...". A proposito, è Luke che aiuta a rivelare il carattere di ciascuno degli abitanti del rifugio, ma ha avuto un'influenza particolarmente forte su Satin: "Vecchio? È un tipo furbo!.. Il vecchio non è un ciarlatano! Cos'è la verità? Uomo - questa è la verità! Ha capito questo… tu - no!.. Lui… ha agito su di me come l'acido su una moneta vecchia e sporca…”. È questo eroe, dopo la partenza di Luka, che fa il primo passo verso l'adozione di una posizione di vita più attiva.

L'immagine dello "strano uomo" Luca è del tutto ambigua. Appare nella commedia e inizia a suscitare le emozioni e i sentimenti profondamente nascosti degli abitanti del rifugio. Abituati da tempo alla crudeltà e alla disumanità, guardano con sorpresa e incredulità Luka, che ha una parola gentile per tutti. Qui sorge una nota disputa sull'opportunità di dire a una persona la crudele verità o calmarla con una bugia salvifica. L'autore si oppone alla menzogna salvifica. Ma cosa c'è di sbagliato in Luka che conforta un'Anna morente dicendole che finalmente si riposerà? Ma l'attore non resiste allo scontro tra finzione e realtà e si suicida. Luke dice a tutti quello che loro, in fondo, volevano sentire, qualcosa che potrebbe risvegliare una sorta di sentimenti luminosi nelle loro anime malate. Ma non tutte le anime sono in grado di resistere a un simile sconvolgimento. Pertanto, non possiamo dire inequivocabilmente se sia un eroe positivo o negativo.

Quindi, l'opera teatrale di Gorky At the Bottom è molto interessante per i suoi eroi, la loro ambiguità e complessità. Le controversie su questo lavoro continuano fino ad oggi, e questo nella sua interezza parla del genio di Gorky come drammaturgo.