Chi ha litigato Poklonskaya con Kshesinskaya. La "croce del re" considera il film "Matilda" una minaccia alla sicurezza nazionale Movimento la croce del re a contatto è pericoloso

Diventata deputata della Duma di Stato della Russia, ha promesso di tenere pronta la tunica da procuratore. Ha mantenuto la sua promessa. Il 2 novembre, la deputata Natalya Poklonskaya si è rivolta al suo ex capo, il procuratore generale della Federazione Russa Yuri Chaika, con una serie di iniziative. Tra questi - le richieste di verificare la legalità della ruota panoramica a Yevpatoria e scoprire perché ai residenti di Simferopol non è stato spiegato il motivo della decisione di abbattere gli alberi. Ma la richiesta più sensazionale è stata la richiesta di controllare il film "Matilda" diretto da Alexei Uchitel. Per diverse ore, la notizia di questa provocazione ha catturato lo spazio informativo della Russia. L'evento è stato commentato dal regista del film e dai rappresentanti della Chiesa ortodossa. Il segretario stampa del presidente russo, Dmitry Peskov, ha dovuto fare un commento. Cosa c'è dietro questa provocazione pubblicizzata?

In primo luogo, sul lato formale della questione. Quali sono i motivi legali per la verifica? Dmitry Peskov ha rifiutato di commentare il film, che non è ancora stato girato. Il regista del film, Aleksey Uchitel, ha affermato che la procura aveva già controllato i materiali del film "Matilda" e non aveva riscontrato alcuna violazione. Il Ministero della Cultura non ha trovato alcun motivo per vietare la distribuzione del film. Un collega di Poklonskaya, il primo vicepresidente della commissione per la cultura della Duma di Stato, il vice e direttore Vladimir Bortko, ha parlato molto dell'iniziativa di controllare il film. più duro: « Questa è un'idea stupida. Nulla a che vedere con le gravi esigenze del Paese e nulla a che vedere con l'art. Tali iniziative non passeranno alla commissione per la cultura". Anche Ivan Artsishevsky, un rappresentante della Casa dei Romanov in Russia, ha affermato che il rapporto di Nikolai con Matilda è un fatto storico e non offende i sentimenti di nessuno.
Articoli del codice penale, in base ai quali è stata presentata la richiesta - 146 (violazione del diritto d'autore e diritti connessi) e 144 (ostacolo all'attività lecita dei giornalisti). Quindi la solidarietà del pronipote dello chef King Multatuli ( capo settore RISS) in materia di protezione dei sentimenti dei credenti dalla Poklonskaya è infondata. Poklonskaya non difende i cristiani, ma il copyright ei diritti dei giornalisti.
Secondo Poklonskaya, ha scritto una richiesta per controllare il film perché per lei " le persone hanno fatto domanda e un numero decente di cittadini: sono state raccolte oltre un centinaio di firme. Questo film offende i loro sentimenti religiosi. La reazione delle persone è già un campanello d'allarme che lì c'è qualcosa che non va. ... Il sovrano Nikolai Alexandrovich è un santo».

Qual è l'insulto dei sentimenti, io, una persona ortodossa, non capisco. Agostino il Beato, tra l'altro uno dei Padri della Chiesa, anch'egli, come Niccolò II, fu soggetto all'azione della passione prodiga. Agostino il Beato scrisse il libro autobiografico Confessioni, che è considerato una delle vette della patristica. In esso, tra le altre cose, parla in modo sufficientemente dettagliato delle sue relazioni extraconiugali. E vietarlo a causa di queste descrizioni non è venuto in mente a nessuno per millecinquecento anni. Questo fa pensare che la messa al bando del film non sia richiesta dai sentimenti religiosi cristiani.
Non mi è affatto chiaro quale sia la violazione del copyright, se i sostenitori del divieto affermano che il film è falso. Ma la dichiarazione sull'accertamento ai sensi dell'articolo 144 cp ti fa dare un'occhiata più da vicino alla notizia. Quali diritti dei giornalisti sono stati violati?
Poklonskaya dichiara che l'iniziativa del suo appello al procuratore generale è venuta dall'associazione pubblica "Croce dello Zar". Oltre al gruppo sul social network VKontakte - https://vk.com/tsarskiy_krest, questo movimento sociale non ha altre rappresentazioni. Il primo ingresso nel gruppo è stato effettuato il 6 ottobre 2016, ovvero il movimento ha meno di un mese. Il numero di abbonati dal 2 novembre è di 458 persone, dal 3 novembre a 513 persone. La mattina del 2 novembre c'era un solo contatto nel gruppo: il coordinatore del movimento Alexander Porozhnyakov. Di sera, le informazioni sono state aggiornate, è apparso anche Nikolai Mishustin. La mattina del 3 novembre, Mishustin fu nominato persona di contatto e Porozhnyakov era il capo del movimento. Stiamo assistendo ad un urgente lavoro politico organizzativo.
Il leader politico del movimento della Croce dello Zar, che lo ha tirato fuori dall'oblio, è il politico Natalya Poklonskaya. Diamo uno sguardo più da vicino al leader formale di questo movimento politico: Alexander Porozhnyakov. Andiamo alla sua pagina pubblica sul social network VKontakte. Inizieremo a studiare la pagina dall'inverno 2011-2012. Diamo un'occhiata a questi screenshot.

La posizione politica di Porozhnyakov è chiara, è suo diritto legale prendere tale posizione. Ma ci sono molte domande al deputato della Duma di Stato della Russia Natalya Poklonskaya. Forse in Ucraina è considerato normale che un politico flirti con il Maidan. Ma in Russia per un politico di livello federale, membro del partito Russia Unita, questo è impossibile. Ci saranno conclusioni organizzative nel partito? O il partito Russia Unita ha deciso di diventare il secondo Partito delle Regioni?
Voglio porre domande al protetto di Natalia Poklonskaya Alexander Porozhnyakov nella sfera ideologica. Le seguenti voci sono pubblicate sulla sua pagina.

Perché Aleksandr Porozhnyakov, che presumibilmente combatte contro gli insulti su base religiosa, non viene respinto dagli insulti su base religiosa? Nella seconda schermata, lascia che ti ricordi che i cosacchi che sono stati dati a Lienz erano membri dell'organizzazione delle SS. Sono stati inclusi in questa organizzazione personalmente da Adolf Hitler (vedi articolo: A. Hitler. "Cosacchi. Impronte tedesche nell'est". La pubblicazione ufficiale della rivista SS "SS-Leitheft" n. 1, 1944). E dopo essere stati inclusi nelle SS, i cosacchi giurarono fedeltà a Hitler come nuovo Messia. È questa la posizione di un cristiano ortodosso: glorificare gli apostati? Nell'ultima schermata vediamo il simbolo del fascismo esoterico - "Black Sun". Vorrei sapere perché queste persone che sostengono l'area paludosa e diffondono simboli fascisti stanno cercando di parlare a nome di tutti gli ortodossi in Russia.
Passiamo all'eresia dell'ipocrisia. Il leader del movimento della Croce dello Zar sta attivamente diffondendo le idee di questa eresia. Il suo movimento fa lo stesso.

Puoi familiarizzare con il programma politico dell'eresia dell'ipocrisia. La Chiesa ortodossa russa ha dato molte volte una valutazione religiosa e spirituale dell'eresia del regalismo. Citerò solo le parole del Patriarca Kirill e del sacerdote Daniel Sysoev.

Patriarca Kirill:
Un appello ad ogni persona con un appello al pentimento è la missione più importante della Chiesa, dalla quale non si allontanerà mai. Ma gli appelli al pentimento universale per ciò che la generazione attuale non ha fatto sono appelli astuti, perché Dio stesso, dopo averci restituito le nostre cose sante, ha mostrato di aver perdonato il nostro popolo.

Sacerdote Daniel Sysoev:
Questo blasfemo insegnamento sul "re redentore" contraddice fondamentalmente il Nuovo Testamento e l'insegnamento della Chiesa Ecumenica, che nel V Concilio Ecumenico condannò l'eresia di Origene, il quale parlò della possibilità di una seconda espiazione (sebbene questo eretico non andò per quanto riguarda i monarchici moderni, perché ha attribuito la seconda crocifissione non a un uomo, ma al Signore Gesù stesso). Notiamo, tra l'altro, che il concetto di "zar-redentore" contraddice completamente la dottrina del "peccato di regicidio non riscattato dal popolo russo". La dottrina dello "zar-redentore" non è solo un'eresia Khlyst, ma anche un'aperta bestemmia contro nostro Signore Gesù Cristo - l'unico Redentore della razza umana, compreso il popolo russo. Questo insegnamento rientra nell'anatematizzazione della settimana dell'Ortodossia, che condanna coloro che non riconoscono il sangue di Cristo come unico mezzo di giustificazione.
È chiaro che al movimento della Croce dello Zar non piace questa posizione della Chiesa ortodossa russa.

Poiché Alexander Porozhnyakov e il movimento della Croce dello Zar si posizionano come ortodossi, si può presumere che siano membri della cosiddetta Chiesa ortodossa scismatica non canonica (Fratellanza dello Zar-Redentore), che è aggressiva nei confronti della Chiesa ortodossa russa .
Con tutto questo in mente, è perfettamente comprensibile reazione rappresentanti della Chiesa ortodossa russa: "Il protodiacono Kuraev si è schierato dalla parte del Maestro nella disputa con Poklonskaya".
Alexander Porozhnyakov è interessante esclusivamente come protetto di Natalia Poklonskaya. Con la sua dichiarazione sulla proiezione del film, fatta su richiesta del movimento "Croce dello Zar", Natalya Poklonskaya si è legata politicamente all'eresia del regalismo.
Crede in questo insegnamento eretico? Non ha mai dato una risposta diretta a questa domanda. Ma Poklonskaya molte volte ha commesso atti che l'hanno messa in pericolosa vicinanza alla vita zarista. La più famosa è la provocazione fatta durante l'azione del Reggimento Immortale (vedi qui: http://ruskom.livejournal.com/825236.html). Quest'ultimo è politico dichiarazione su "una volta" un miracolo che si è verificato dall'icona di Nicola II.

Riassumendo, Natalya Poklonskaya ha collegato pubblicamente il suo destino politico all'eresia dell'ipocrisia. Questa eresia è stata ripetutamente condannata dalla Chiesa ortodossa russa come un insegnamento blasfemo, fondamentalmente contrario al Nuovo Testamento.
Il protetto del deputato Natalia Poklonskaya (del partito Russia Unita) - un partecipante alle proteste in piazza Bolotnaya nell'inverno del 2011-2012.
La reazione della Chiesa ortodossa russa ci Sega... Stiamo aspettando la reazione di "Russia Unita".

All'inizio di agosto, sul territorio della Chiesa della Resurrezione di Cristo a Kadashi a Mosca, si è tenuta una presa di posizione contro il vile film diffamatorio "Matilda", ma recentemente sulla pagina del social network in contatto con Uno degli organizzatori, il movimento della Croce dello Zar (guidato da Alexander Porozhnyakov), ha trovato materiali sullo "zar-redentore", "il sacrificio espiatorio del santo zar Nicola II" e altre cose incompatibili con l'insegnamento ortodosso (allego una foto sotto ). I tentativi di far ragionare Alessandro da parte dei cristiani ortodossi non hanno avuto successo.

Sfortunatamente, in relazione al film "Matilda" vediamo persone che promuovono un film che distrugge le basi spirituali del nostro paese, ma oltre a questo, dall'altra parte è arrivato un pericolo: la lotta intorno a "Matilda" offre un'opportunità salire "in alto" verso le persone infettate dall'eresia marginale dell'egoismo promossa dal falso vescovo un tempo scismatico Cornelio. Pubblico screenshot dalla pagina personale di Alessandro e il gruppo della Croce dello Zar, nonché le opinioni del clero ortodosso sulle questioni indicate.

“Abbiamo fatto conoscere ai sacerdoti della Chiesa ortodossa i materiali sul movimento della Croce dello Zar (guidato da Alexander Porozhnyakov) e abbiamo posto una serie di domande sull'eresia del regalismo e sul corretto atteggiamento dei cristiani ortodossi nei confronti dei problemi sollevati.

L'elenco delle domande:

1. È possibile chiamare il santo zar Nicola - un redentore in qualche senso?

2. È lecito usare nei suoi confronti il ​​concetto di "sacrificio espiatorio" in qualche senso?

3. Qual è il nome corretto per le persone che considerano il re un redentore, ecc.?

4. Cadono sotto l'anatema della settimana del Trionfo dell'Ortodossia: "Coloro che non accettano la grazia della redenzione predicata dal Vangelo, come nostro unico mezzo di giustificazione davanti a Dio: anatema". ?

5. È possibile interagire con il movimento "Croce dello Zar" e organizzazioni simili nel campo dell'organizzazione di eventi per contrastare la proiezione del film "Matilda", farli parlare in trasmissioni televisive e radiofoniche, raccogliere firme per loro, aiutare a guidare gruppi sui social network, ripubblicare i propri post e altro? In effetti, si scopre che spesso gli ortodossi non sospettano nemmeno di lavorare per coloro che sono impegnati nel promuovere distorsioni nei confronti del Santo Zar.

Il sacerdote Andrey Barabash:

(1) “Non è permesso chiamare il santo zar Nicola redentore in alcun senso. Non conosciamo esempi di alcun santo che si definisca redentore, così come non conosciamo esempi di alcun santo che definisca un santo redentore diverso dal Dio-uomo Gesù Cristo, poiché essi compresero che questa è una bestemmia.

(2) Abbiamo un Redentore, questo è Cristo, che ha espiato i peccati dell'umanità, e lo zar Nicola è un uomo che ha avuto bisogno dell'Espiazione e ha ricevuto l'Espiazione nel sacramento del Battesimo.

(3) Una persona che distorce la fede ortodossa è chiamata eretica o perduta

Sacerdote David Mindorashvili:

“I santi non accettano il culto umano che non piace a Dio. L'espiazione è la più grande realtà, che si estende all'intera totalità del cosmo, visibile e invisibile “giudizio sul giudizio” (San Massimo il Confessore), riconcilia il cosmo caduto con Dio. Sulla croce. Tende le mani all'umanità e, come dice S. Gregorio il Teologo, «poche gocce di sangue risanano l'intero universo». Ciò significa che la redenzione dell'umanità e della Russia, compresa, è già stata compiuta dal Dio-uomo Gesù Cristo. Lui è il vero Re-Redentore. "A coloro che non accettano la grazia, l'espiazione predicata dal Vangelo, come unico mezzo per la nostra giustificazione davanti a Dio: anatema". A seguire, nella settimana dell'Ortodossia, voglio citare le parole del Beato San Giovanni (Maximovich), “S. Andrei Bogolyubsky, con il suo sangue, consacrò l'autocrazia della Rus, che fu stabilita molto più tardi del suo martirio. La venerazione tutta russa di S. Mikhail Tverskoy ha guarito le ferite sul corpo della Russia causate dalla lotta tra Mosca e Tver. La glorificazione di S. Tsarevich Demetrius ha chiarito la coscienza del popolo russo, ha infuso in loro forza morale e, dopo gravi shock, ha portato alla rinascita della Russia. Lo zar-martire Nicola II con la sua famiglia sofferente è ora incluso di fronte a quei martiri ... Lo zar-martire e i suoi compassionevoli diventeranno i nuovi difensori celesti della Santa Russia ”1 (il peccato del regicidio). Solo in questo senso si può parlare dello zar martire Nicola. In nessun caso si dovrebbe parlare di lui come dello Zar-Redentore di Russia. Questa è eresia. Sarebbe sbagliato collaborare con il movimento Royal Cross.

Il sacerdote Vladimir Stepanenko:

“Cristo è in mezzo a noi! Nelle domande che hai posto correttamente, le risposte sono già tracciate. San Nicola non può essere definito redentore in alcun senso. Perché solo Cristo è il redentore. E il re, sebbene santo, non è senza peccato. E perché Cristo è il redentore, perché ha sacrificato se stesso per tutto il genere umano. E sopportò il tormento senza una sola colpa.L'impresa dello zar Nicola non può essere definita un sacrificio espiatorio. Le persone che considerano il re un redentore dovrebbero essere chiamate eretiche, non importa quanto possa sembrare spaventoso e maleducato, ma questa è la verità! "

La situazione in cui gli ortodossi raccolgono firme, ripubblicano e invitano un movimento infetto dall'eresia agli organizzatori di eventi sembra spaventosa. Chiedo vivamente a tutti di prestare molta attenzione alla Croce dello Zar, al suo leader Alexander Porozhnyakov ea coloro che hanno simili delusioni. Non pregare con loro, non raccogliere firme per loro e per loro sui loro fogli (firme e lettere possono essere inviate direttamente alle autorità), non ripubblicare, non fornire altra assistenza nello sviluppo dei loro gruppi, non invitare loro a radio, TV e comitati organizzatori attività in corso.

Credo che i cristiani ortodossi dovrebbero prendere parte attiva alla vita pubblica nell'ambito della legge, ma il punto non è quante firme sono state raccolte e si sono tenuti gli stand: per sua misericordia, il Signore può bandire Matilde da un giorno all'altro, come nel caso della vita di San Nicola, quando in sogno spaventò il re e ordinò il rilascio dei governatori innocenti. Ma il Signore attende da noi la fede pura secondo la Scrittura e la Tradizione della Chiesa, attende la nostra vita in Cristo secondo le regole dei Concili Ecumenici e il consenso dei Santi Padri. La fine della comunicazione con coloro che sono infettati dall'eresia è ben nota per gli ortodossi dall'esempio della firma dell'unione di Bisanzio con i cattolici ...

Ti chiedo anche di stare attento con le icone "miracolose" dello zarista, poiché queste non sono icone, ma immagini non canoniche che bestemmiano Cristo e i suoi santi (una schermata di tale icona è allegata al post).

C'è un buon articolo sull'argomento sul sito web del Centro di Scienze Religiose in nome del santo martire Ireneo di Lione, che tratta i problemi dei nuovi movimenti religiosi, sette e culti. Ne riporto un estratto abbreviato:

« Tsarebozniks dipinse icone di tutti gli zar russi, così come Rasputin ... Spesso riscrivono le icone canoniche secondo la loro "teologia", invece di Cristo raffigurante lo zar Nicola II (ad esempio, invece del Cristo Bambino nella ciotola eucaristica tra le mani di Giovanni Battista). In generale, la loro iconografia è molto sviluppata, ci sono molte icone della Madre di Dio, dipinte secondo i sogni e le "visioni" dei seguaci (più spesso seguaci) dell'eresia. Ad esempio, la blasfema "icona" "Resurrecting Rus" - dove la Madre di Dio in vesti bianche tiene la sua copertura sulla Russia, croci a otto punte cadono dalla copertura: coloro che le catturano si illuminano e coloro che scappano e non lo fanno prendere annerire e trasformare in "mucchi di merda" (insieme all'icona, gli Tsarebniki distribuiscono opuscoli che descrivono la sua iconografia). Molte delle loro icone "fanno scorrere la mirra" (dal punto di vista ortodosso, il flusso di mirra non è un criterio indiscutibile di verità, non tutti i miracoli provengono da Dio), i santi aprono e chiudono gli occhi su di loro. Anche i libri con i loro "miracoli" trasmettono mirra e gli autori consigliano di applicare le loro opere ai punti dolenti. Come per molti settari, per lo zarista i miracoli, la mirra che scorre, la guarigione sono una prova incondizionata e un segno di verità.»

Ed è anche scritto:

"Non chiunque mi dice:" Signore, Signore! "Entrerà nel regno dei cieli, ma colui che fa la volontà del Padre mio che è nei cieli. Molti mi diranno in quel giorno: Signore! Dio! Non abbiamo profetizzato nel tuo nome? e non stavano cacciando i demoni nel tuo nome? e non hai fatto molti miracoli nel tuo nome? E allora io dichiarerò loro: non ti ho mai conosciuto; allontanatevi da me, operatori d'iniquità. "(Matteo 7:21-23).

Rappresentante del movimento "Croce dello Zar": "Hanno indignato il santo, canonizzato dalla Chiesa ortodossa russa"

La richiesta di un deputato alla Procura generale con la richiesta di controllare il film ancora incompiuto “Matilda” di Alexei Uchitel sull'appello del movimento “Croce dello Zar”. I suoi rappresentanti ritenevano che si trattasse di "provocazione antirussa e antireligiosa nell'ambito della cultura". Che cosa esattamente ha indignato il movimento, abbiamo chiesto al suo rappresentante - "una figura pubblica nella Duma di Stato", come sembra essere, Nikolai Mishustin.

Sempre dal film.

Un altro titolo non comune di Mr. Mishustin è quello di coordinatore del comitato pubblico per la tutela dei diritti dei cittadini dal “trattamento automatizzato di dati personali e identificazione elettronica”.

Nikolai Mishustin ha spiegato che il film "ha oltraggiato il santo canonizzato dalla Chiesa ortodossa russa" (che significa Nicola II, "MK"). Ricordiamo che la canonizzazione non era un compito facile per la Chiesa ortodossa russa: nel 200, quando fu presa la corrispondente decisione nella cattedrale di Arihiereus, il metropolita Nicola di Nizhny Novgorod si rifiutò di firmare la clausola su Nicola II, poiché lo considera un tradimento che ha sanzionato il crollo della Russia.

Inoltre, ha detto Mishustin, l'immagine è "propaganda anti-russa" perché "deride i simboli sovrani, e questo è in realtà un attentato alla sicurezza nazionale". L'abuso del santo, secondo Mishustin, è "scene da letto con una diva incomprensibile, completamente priva di prove storiche". Ha confermato di non aver visto il quadro completo di Alexei Uchitel, ma tutto quanto sopra è contenuto nel trailer.

Il trailer dura 2 minuti, l'unica scena che può essere definita erotica dura meno di un secondo. Raffigura un uomo e una donna nudi, ma entrano nella cornice solo fino alle spalle.

"Il regista ha incarnato le sue fantasie erotomane, non sanno più dove mettere questa pornografia", ha aggiunto Mishustin. "Nessuno ha fatto più danni alla nostra cultura dei nazisti", ha continuato. - E quando usano un attore porno tedesco per il ruolo del nostro re - questa è una profanazione, sta succedendo un oltraggio. Non rientra in nessun quadro”.

Nicholas II nel film Teachers è interpretato dall'attore tedesco Lars Eidinger. L'opera "pornografica" è probabilmente il dipinto "Goltzius and the Pelican Company" del regista Peter Greenaway, che racconta una serie di opere dell'artista olandese del XVI-XVII secolo Hendrik Goltzius su soggetti biblici e antichi.

I film di Greenaway hanno ripetutamente ricevuto la Palma d'oro al Festival di Cannes. Inoltre, il lavoro del regista ha ricevuto premi ai Festival di Venezia e Berdin.