Quali sono le caratteristiche di una nuova persona nell'immagine. La lingua russa è grande e potente

Famusov

Ecco fatto, siete tutti orgogliosi!
Vuoi chiedere come hanno fatto i padri?
Avrebbero studiato, guardando gli anziani...
AS Griboedov

Negli anni '60 del XIX secolo, nella letteratura russa appare un nuovo tipo di eroe, che di solito viene chiamato "uomo nuovo". Questo eroe ha sostituito la "persona superflua", protagonista delle opere della prima metà dell'Ottocento. Le "persone superflue", intelligenti, educate, non si accontentano della vita che li circonda e degli ideali della loro società contemporanea. Tutti sono insoddisfatti della loro vita senza senso, ma non riescono a trovare una meta seria che li catturi, dia senso alla loro vita. Ecco perché sono chiamati "persone superflue". NADobrolyubov fornisce una caratterizzazione convincente delle "persone superflue" nel suo articolo "Cos'è l'oblomovismo?"

La posizione di vita delle "persone superflue" per il loro tempo era più o meno chiara: gli eroi si opponevano con aria di sfida alla società circostante e quindi erano un vivo rimprovero a questa società: perché i giovani, educati, capaci si rivelano "superflui "? Ma già durante la prima situazione rivoluzionaria e dopo, la posizione di esclusione dalla vita pubblica diventa insufficiente. Nelle nuove condizioni storiche, il lavoro deve essere fatto. I nuovi eroi attivi iniziarono a essere chiamati "persone nuove" dopo NG Chernyshevsky, che chiamava così gli eroi positivi del suo romanzo sociale "Cosa si deve fare?"

Il romanzo "Padri e figli" presenta un "uomo nuovo" - Bazarov. È vero, Turgenev lo chiama "nichilista" e spiega in dettaglio cosa intende con questa parola straniera. Sentendolo per la prima volta, Nikolai Petrovich dice: "Questo è dal latino nihil - niente ... questa parola significa una persona che non riconosce nulla" (V). Arkady chiarisce subito: “Un nichilista è una persona che non si inchina davanti a nessuna autorità, che non accetta un solo principio di fede, non importa quanto rispettosamente questo principio sia circondato” (ibid.). In altre parole, non è vero che Bazarov non crede a niente, si fida dell'"esperienza", della "verità pratica", cioè non crede ai "principi", ma crede alle rane. DI Pisarev, che secondo le visioni socio-politiche dovrebbe essere attribuito a nichilisti reali (e non letterari), approva tali convinzioni di Bazarov: "È nella rana stessa che sta la salvezza e il rinnovamento del popolo russo" (" Motivi del dramma russo", X). Nelle scienze naturali, il critico spiega il suo pensiero, le frasi e le autorità non significano nulla, qui sono necessarie prove empiriche e solo quello scienziato che "vivrà una vita mentale piena e guarderà le cose con giudizio e serietà" (ibid.) può trovare loro.

La conversazione sui nichilisti si conclude con la caustica osservazione di Pavel Petrovich: “Sì. Prima c'erano gli hegelisti, ora ci sono i nichilisti. Vediamo come esisterai nel vuoto, nello spazio senz'aria ”(V). C'è una ragione per questa causticità: non importa quello che dicono Bazarov e i suoi collaboratori, non possono sfuggire alla conoscenza e alle conquiste delle generazioni precedenti, cioè i "padri". Ciò rivela una delle leggi della dialettica (il passaggio dalla quantità alla qualità), formulata, tra l'altro, da G. Hegel.

Bazarov come "uomo nuovo" è in contrasto nel romanzo con il principale oppositore ideologico: Pavel Petrovich Kirsanov, che ricorda molto le "persone superflue" sia nelle sue convinzioni che nella sua storia di vita. A sua volta, a Pavel Petrovich non piaceva il nichilista dai capelli lunghi con cattive maniere e grande orgoglio a prima vista. Le cattive maniere di Bazarov, attentamente notate dallo scrittore (risposte negligenti a denti stretti, calpestare le aiuole, sedersi sul tavolo, postura incurante "sdraiato" su una sedia, sbadigliare durante una conversazione), possono essere considerate una sfida deliberata a aristocratici dal "figlio medicinale": Bazarov trascura le regole della decenza e schernisce con aria di sfida le mani lisce e i colletti stretti dell'ozioso Pavel Petrovich.

Sia l'uno che l'altro discutono molto nel romanzo e rivelano così le loro convinzioni filosofiche, opinioni politiche, posizione di vita. Turgenev cita in dettaglio le dichiarazioni di ciascuno di loro sul popolo, sul potere statale, sulla lotta politica, sulla struttura sociale della Russia, sulla storia russa, sulla scienza, sull'arte, ecc. Bazarov vince in queste controversie, il che dimostra la ponderatezza, la solidità delle sue convinzioni e, allo stesso tempo, la vulnerabilità di molte opinioni di Pavel Petrovich, che, a causa della sua età e del lungo isolamento del villaggio, è rimasto indietro rispetto alla vita. L'ex leone laico non capisce che sta arrivando un nuovo tempo e richiede un'azione decisa, e non solo un ragionamento bello, seppur giusto. A proposito del nuovo momento nel romanzo, Bazarov afferma: "Prima, in tempi recenti, dicevamo che i nostri funzionari prendevano tangenti, che non abbiamo strade, né commerci, né tribunale adeguato ... E poi abbiamo capito di cosa parlare , è tutto solo chiacchierare delle nostre ulcere non vale la pena (...) ”(X). Ripetendo questo pensiero, Bazarov si rivolge ad Arkady: “Tuo fratello, un nobile, non può andare oltre la nobile umiltà o la nobile bollitura, e questo non è niente. Ad esempio, voi non combattete – e già vi immaginate di essere dei bravi ragazzi – ma noi vogliamo combattere” (XXVI).

Così, al lettore vengono rivelate due posizioni vitali fondamentalmente diverse. Bazarov è un democratico sia per origine (suo nonno arava la terra e suo padre era un medico del reggimento), sia per convinzioni ("La nostra polvere mangerà i tuoi occhi, la nostra sporcizia ti macchierà e tu non sei cresciuto fino a noi . ..” (XXVI), - dice il personaggio principale ad Arkady), e secondo il modo di vivere lavorativo. Pavel Petrovich è un aristocratico orgoglioso della sua famiglia, che approfitta della fortuna dei suoi antenati e pretende rispetto per se stesso "perché generalmente cenava bene, e una volta cenava anche con Wellinggon da Luigi Filippo" (VII). Il comportamento di Bazarov dimostra che è una persona determinata, efficiente e volitiva. L'eroe di Turgenev è uno studente povero, proprio come Rodion Raskolnikov, ma non si dispera, sopporta tutte le difficoltà (mancanza di denaro, abbandono di ricchi compagni di studio, enorme stress fisico), che ha rotto Raskolnikov, continua a studiare ed è impegnato in attività sociali attività. Bazarov è caratterizzato da una visione materialistica e da seri studi delle scienze naturali. L'atteggiamento professionale del nichilista è gradito all'autore, il quale, tuttavia, non dimentica che Bazarov ha formulato molto chiaramente il suo obiettivo principale: rompere tutto ciò che è vecchio, "ripulire un posto" (X).

Tali stati d'animo "distruttivi", ovviamente, non piacciono a Turgenev, ma, essendo uno scrittore onesto, mostra che durante le vacanze a Maryino il nichilista continua a lavorare con insistenza, taglia le rane, guarisce la piccola Mitya. E Pavel Petrovich, nella stessa Maryino, presta grande attenzione al suo aspetto, alle sue maniere, ma allo stesso tempo non interferisce nella gestione della tenuta, lasciando questa prosaica preoccupazione al fratello, consola il suo cuore spezzato, cercando i lineamenti di somiglianza con la principessa R. Bazarov nella faccia di Fenichka, pone ragionevolmente all'anziano Kirsanov la sua domanda caustica: “Scusa, Pavel Petrovich, ti rispetti e siedi con le braccia conserte; a che serve questo per il pubblico bien?" (X).

Turgenev ha interpretato Bazarov come un uomo con un carattere forte, che si è manifestato, ad esempio, nella storia d'amore dell'eroe per Odintsova. Sebbene il nichilista all'inizio del romanzo dichiari con sicurezza che non c'è amore, ma c'è un'attrazione fisiologica dei sessi, si innamora in modo abbastanza romantico e viene rifiutato dalla "signora del suo cuore". Pertanto, la storia di Bazarov e Odintsova ripete essenzialmente la storia di Pavel Petrovich e della principessa R. Tuttavia, l'amore infelice "spezza" Kirsanov ("una persona in più"): perde interesse per la vita, parte per il villaggio, dove si arrende completamente ai suoi tristi ricordi ed esperienze. A Bazarov ("l'uomo nuovo"), l'amore infelice infligge una grave ferita mentale, ma non può spezzarlo: cerca deliberatamente distrazioni nel suo lavoro, aiuta suo padre a guarire i contadini e così via.

Con queste gravi differenze, i due eroi agli antipodi sono in qualche modo simili, ad esempio entrambi conoscono e comprendono male i problemi della vita degli uomini, sebbene entrambi siano convinti del contrario. L'aristocratico Pavel Petrovich “difende sempre i contadini; vero, parlando con loro, aggrotta la fronte e annusa l'acqua di colonia» (VII); il democratico Bazarov «non sospettava nemmeno che agli occhi dei contadini fosse in fondo qualcosa di simile a un giullare di piselli» (XXVII). Turgenev cita una conversazione tra un giovane nichilista e un uomo che non sa rispondere alle domande astruse del maestro: gli interlocutori non si capiscono affatto. Avendo sentito l'assurdità che la terra si erge su tre pesci e il mondo rurale obbedisce amorevolmente al severo padrone, Bazarov "alzò le spalle con disprezzo e si voltò, e il contadino si allontanò, sostenendo che il padrone stava" chiacchierando; Avevo voglia di grattarmi la lingua. Si sa signore; capisce cosa?" (XXVII).

Riassumendo, va detto che Turgenev ha tentato di descrivere in modo veritiero il nuovo eroe della vita pubblica russa in un'epoca in cui il "ritratto" ideologico e psicologico dei democratici rivoluzionari non aveva ancora completamente preso forma. Eppure, come la storia ha dimostrato, molti aspetti del carattere di Bazarov sono stati così correttamente notati dallo scrittore che sono stati ripetuti nei personaggi dei veri democratici rivoluzionari russi (Dobrolyubov, Pisarev e altri).

Raffigurando il "nuovo uomo", Turgenev lo contrappone all'eroe dell'era precedente: "un uomo in più". L'autore ha mostrato che Bazarov ha un carattere più forte di Pavel Petrovich: duro lavoro, dedizione, volontà, lotta per l'azione per il bene comune, ampiezza di vedute e compiti della vita distinguono favorevolmente il giovane nichilista dal raffinato gentiluomo, egoista, immerso nelle esperienze personali , sottomettendosi a circostanze esterne...

Allo stesso tempo, lo scrittore è spaventato dalle convinzioni troppo radicali delle "persone nuove", dal loro disprezzo per i valori universali (relazioni familiari, amore), dal disprezzo per le tradizioni culturali e scientifiche sviluppate da "padri e nonni". Un atteggiamento complesso nei confronti del "nuovo uomo" ha permesso a Turgenev di creare un'immagine sfaccettata e interessante del protagonista.

Il lavoro sul romanzo principale, Padri e figli, fu completato da Turgenev nel luglio 1861. A questo punto, nella sua vita creativa si era verificato un evento amaro: una rottura con Sovremennik, a causa del disaccordo dello scrittore con l'articolo "Quando arriverà il giorno presente?" NA Dobrolyubova sul romanzo "Alla vigilia".

È arrivato il momento degli anni '60. Turgenev ha visto che molto stava cambiando nell'allineamento delle forze sociali nella società russa, ha osservato il riflesso di questo processo nella vita editoriale della rivista, con la quale è stato associato per molti anni, il cui sviluppo ha contribuito e dove la star di la sua stessa fama letteraria crebbe.

Capì che i nobili liberali erano stati sostituiti da una generazione più giovane di democratici rivoluzionari, incluso Dobrolyubov, apparso a Sovremennik insieme a Chernyshevsky alla fine degli anni '50. E sebbene l'articolo stesso contenesse una recensione lusinghiera del romanzo, Turgenev non poteva essere d'accordo con le sue conclusioni rivoluzionarie. Dobrolyubov ha scritto che anche la Russia ha i suoi schiavisti, ma non esterni (come il paese natale dell'eroe del romanzo), ma interni. E quindi ha bisogno degli "Insarov russi" per combattere i "turchi interni". “Quando appariranno finalmente? Quando verrà il vero giorno?" - il significato dell'articolo è stato ridotto a tali domande.

Turgenev era fortemente in disaccordo con questa interpretazione del suo romanzo. Inoltre, essendo un sostenitore non di una rivoluzione sociale, ma di riforme, non poteva condividere i sentimenti radicali del giovane critico. E quindi Turgenev chiede a Nekrasov di "non pubblicare questo articolo". Esita. Vedendo questo, Turgenev dichiara: "Scegli: io o Dobrolyubov". Nekrasov si schiera dalla parte di una persona ideologicamente vicina a se stesso - Dobrolyubov e quindi predetermina l'uscita di Turgenev dalla rivista.

"La connessione dei tempi è andata in pezzi ..." - Anche Turgenev, che assunse un atteggiamento indifferente nei confronti del suo romanzo, non contava sulle passioni ribollenti attorno a Padri e figli. Ma soprattutto era scoraggiato dalla ricerca di un'interpretazione unilaterale dell'essenza del conflitto e del carattere del protagonista del romanzo, indicata nelle pubblicazioni a stampa.

La Russia alla fine degli anni '50 visse alla vigilia di un grande evento sociale: l'abolizione della servitù della gleba, che sarebbe diventata un punto di svolta per il paese in tutte le sfere della vita sociale, compreso il crollo della visione del mondo degli strati sociali avanzati.

Come previsto, il tempo si è "diviso", separando i nobili liberali e il "nuovo" popolo russo su diversi lati della barriera storica: democratici comuni, padri e figli.

Questo è successo più di una volta nella storia russa. Anche la letteratura russa conosceva il problema dei padri e dei figli. Ricordiamo la divisione morale nella nobiltà russa degli anni '20 del XIX secolo, rappresentata da Griboedov, o la nobile opposizione spirituale degli anni '30 - il problema centrale in The Hero of Our Time.

Tuttavia, come per il romanzo di Turgenev, non si trattava solo della disputa tra generazioni, ma anche della rottura del legame tra i tempi, così evidente per lo scrittore. Pertanto, il conflitto in Padri e figli è stato francamente drammatico.

"Padri e figli". "Pensionati" - e "eredi". Nel romanzo, le persone si sono trovate faccia a faccia negli anni '40 e '60 del XIX secolo. Proprio questa appartenenza al tempo fu all'origine del conflitto tra Pavel Petrovich Kirsanov ed Evgenij Bazarov.

Gli anni '40 dell'Ottocento a volte erano nobili liberali. Quindi il concetto di "liberale", secondo Turgenev, significava "protesta contro tutto ciò che è oscuro e oppressivo, significava rispetto per la scienza e l'educazione, amore per la poesia e l'arte e, infine, soprattutto amore per il popolo, che, mentre era ancora sotto giogo della servitù, aveva bisogno dell'aiuto attivo dei suoi figli felici». Le persone di mentalità liberale, piene di fede nel progresso, nell'umanità, nella civiltà, erano spesso chiamate idealisti, romantici. In generale, un'atmosfera di alta spiritualità nella società russa è associata agli anni '40. Questa è la volta di Belinsky, Stankevich, Turgenev, dei fratelli Kirsanov.

Come Turgenev, Nikolai Petrovich si è laureato all'Università di San Pietroburgo ed "è uscito ... come candidato". Lui, come Turgenev, sarebbe potuto finire a Parigi, se non fosse stato per il 1848, a cui, come sapete, lo scrittore ha assistito. Come Turgenev, ama Pushkin, la musica. In una parola, queste sono persone dello stesso sangue. E Pavel Petrovich per l'autore non è solo l'incarnazione di comme il faut e la personificazione delle guardie - il nobile ideale, ma una persona che è in grado di sacrificare la sua grande ambizione e tutte le importanti considerazioni sulla carriera come sacrificio all'amore divorante - passione e, insieme alla perdita della sua amata donna, perde ogni senso dell'esistenza.

Dietro gli eroi-nobili nel romanzo di Turgenev c'è una tradizione culturale storicamente formata, che ha condizionato un tipo molto specifico di spiritualità con le sue norme e valori - quella che chiamiamo nobile aristocrazia.

Negli anni '60 compare sulla scena culturale un nuovo gruppo sociale: le varie intellighenzia.

Il principale "bersaglio" per la giovane ed energica generazione di popolani era la nobiltà aristocratica. Si rifiutavano di vedere l'aristocrazia come la forma più alta della cultura di quel tempo. Collegando la nobile aristocrazia con le conseguenze sociali del sistema della gleba - povertà e mancanza di diritti delle persone, mancanza di diritti umani pubblici, la gente comune non accettava categoricamente tutto ciò che era inerente a lui, fino al modo aristocratico di vestire e comportarsi nella società. Ecco perché il Bazarov di Turgenev è così disgustato dalle unghie ben curate, dal mento ben rasato e dai colletti "di pietra" di Pavel Petrovich.

Come sfida ideologica all'aristocrazia, i giovani di rango diverso coltivavano la negligenza e persino il disordine nei loro vestiti. Pertanto, una lunga veste con nappe, mani rosse, tabacco a buon mercato e il comportamento spavaldo di Bazarov sono segni abbastanza significativi e ideologicamente significativi nel ritratto degli anni Sessanta.

Turgenev dalle prime pagine del romanzo cerca di mostrare il reciproco rifiuto delle vecchie e delle nuove generazioni. Quindi, Bazarov non ha fretta di salutare padre Arkady: "non subito" gli ha dato la mano. Pavel Petrovich, invece, incontrando l'ospite, non ha dato affatto la mano e se l'è persino rimessa in tasca. E a proposito, Bazarov lo ha notato.

Entrambe le parti sono decisamente scortesi nelle loro valutazioni reciproche. "Questo peloso?" - questa è la prima recensione di Pavel Kirsanov su Bazarov. Anche Bazarov non lesina sulle caratteristiche, definendo zio Arkady "un fenomeno arcaico" e Nikolai Petrovich "un pensionato".

Frank risuona disprezzo nella domanda di Pavel Petrovich, rivolta a suo nipote: "Ebbene, e lo stesso signor Bazarov, in realtà, che cos'è?" - come se si stesse parlando di un oggetto inanimato, così come a Bazarov per quanto riguarda le rane: "Le mangi o le allevi?" Si sottolinea anche il comportamento di Bazarov, quando lui, sbadigliando, risponde pigramente a Pavel Petrovich.

Turgenev, nonostante fosse accusato di un atteggiamento parziale nei confronti degli eroi, ha cercato di superare l'imminente "battaglia". È altrettanto ironico nel descrivere il brio del villaggio di Pavel Kirsanov, tutto il suo fez, le camicie da mattina "colorate", le suite inglesi scure, le scarpe rosse cinesi, gli stivaletti di vernice, i baffi profumati e nella descrizione del ritratto del "Mr. Nihilist", con un sacco di rane, con un cappello, avvolte attorno a una tenace pianta palustre che cammina a grandi passi tra le aiuole.

Nel romanzo di Turgenev, l'arroganza aristocratica di Kirsanov ("il figlio medicinale", ma "non timido") e la morbosa vanità di un cittadino comune ("spazzatura, aristocratico") sono evidenti. In una parola, Turgenev era pronto a parlare del principale conflitto del suo tempo senza pregiudizi.

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Commento ai temi dei saggi

S17.1. Qual è l'originalità del conflitto tra Chatsky e la società Famus? (Basato sulla commedia di A. Griboyedov "Woe from Wit".)

Le immagini create da Griboyedov sono luminose e ambigue, insolite per la commedia classica; anche il conflitto del gioco è non convenzionale. Violente controversie divampano tra Chatsky e Famusov sull'accettabilità di vari metodi per ottenere promozioni e premi, sull'importanza dell'opinione pubblica e sull'istruzione. Questo conflitto è sociale; da un lato - Chatsky e alcuni personaggi non teatrali (il fratello di Skalozub, il principe Fyodor, nipote di Tugoukhovskaya), dall'altro - la nobile società di Mosca guidata da Famusov. Questo non è un confronto tra due persone, ma due visioni del mondo, posizioni sociali; Chatsky e Famusov sono solo i loro rappresentanti più importanti. Da un punto di vista storico, questa versione del conflitto sociale è insolubile: il confronto tra vecchio e nuovo non può essere risolto pacificamente. Tuttavia, nella commedia, il rapporto di personaggi specifici, Chatsky e la società Famus, è completamente chiarito: si disprezzano profondamente, non vogliono avere nulla in comune; il conflitto in senso letterario è risolvibile, nell'umano universale - no.

S17.2. Quali caratteristiche dell '"uomo nuovo" nell'immagine di Bazarov accetta e quali nega IS Turgenev? (Basato sul romanzo Padri e figli.)

"Ho sognato una figura cupa, selvaggia, grande, per metà cresciuta fuori dal suolo, forte, viziosa, onesta - eppure destinata a morire, perché è ancora sulla soglia del futuro", ha scritto Turgenev del suo eroe. Lo stesso scrittore non ha deciso il suo atteggiamento nei confronti di Bazarov. Da un lato, giustifica e valuta Bazarov nel suo vero valore, ammirando con tutta sincerità la sua intelligenza, fermezza, capacità di difendere i suoi ideali e realizzare ciò che vuole; conferisce a questa immagine caratteristiche che non possiede. Ma, d'altra parte, il lettore sente (non vi è alcuna indicazione diretta di ciò nel testo, ma scivola da sé, contro la volontà dell'autore) che Bazarov è estraneo all'autore, incomprensibile - la negazione dell'arte, natura, l'amore è inaccettabile per Turgenev. Turgenev vuole sinceramente costringersi ad innamorarsi del suo eroe, "prendere fuoco" con la sua idea, ma senza successo. L'autore e il suo protagonista rimangono su fronti opposti. Ecco perché l'immagine del nuovo uomo, Evgeny Vasilyevich Bazarov, si è rivelata complessa, contraddittoria e, ovviamente, molto interessante.

S17.3. Perché nella poesia sulla Russia A. A. Blok si riferisce al passato storico della Patria?

Secondo lo stesso Blok, il tema della Russia è il principale nella sua poesia. Blok si è rivolto a questo argomento all'inizio della sua carriera e vi è rimasto fedele fino alla fine della sua vita. La poesia "Gamayun, l'uccello profetico" è stata la prima opera del giovane Blok dedicata al destino della Russia. Già in esso sorge il tema del percorso storico della Patria, la sua tragica storia. Uccello Gamayun

Trasmette e canta

Impossibile alzare le ali confuse ...

Il ciclo "Sul campo di Kulikovo" è interamente dedicato alla Russia. Nella prima poesia di questo ciclo si pone il tema del percorso, che si svela su due piani: spaziale e temporale. La sequenza temporale è un'immagine del percorso storico della Russia:

Lo stendardo sacro lampeggerà nel fumo della steppa

E la spada d'acciaio del khan...

E una battaglia eterna! Sogniamo solo la pace

Attraverso sangue e polvere...

È la combinazione del piano temporale con quello spaziale che conferisce al poema un dinamismo speciale. La Russia non si bloccherà mai in un'immobilità mortale, sarà sempre accompagnata da cambiamenti.

L'attesa del cambiamento è permeata anche dalla poesia "Born in the Deaf Years...", dedicata a Z. N. Gippius. Il blocco realizza il destino della sua generazione, la generazione dei bambini degli "anni terribili della Russia", e chiede rinnovamento.

S17.4. Immagini delle due capitali nella letteratura russa.

La Russia ha cambiato la sua capitale più di una volta nel corso della sua storia secolare. Pietro il Grande, avendo appena il tempo di fondare una nuova città - Pietroburgo - vi trasferì la capitale. Da allora iniziò il confronto tra San Pietroburgo e Mosca, rivendicando il titolo di città principale del Paese. Questa lotta non poteva che riflettersi nelle opere di scrittori che sentono lo spirito dei tempi. Inoltre, entrambe le città sono distintive e non uguali: Mosca è sempre bollente, amante della vita, attiva; Pietroburgo è cupa, orgogliosa, mantiene le tradizioni. Pur avendo perso il suo status ufficiale, rimane la "capitale culturale".

Alexander Pushkin ammira l'orgogliosa Mosca, che non si è arresa a Napoleone: "Mosca ... quanto in questo suono si è fuso per il cuore russo!" Ma Pietroburgo è più cara al poeta:

Ti amo, creazione di Peter,

Amo il tuo aspetto severo e snello,

La corrente sovrana della Neva,

Il suo granito costiero ...

Tali poesie potrebbero essere scritte solo da una persona che ama veramente Pietroburgo. Per Pushkin, questa città è l'incarnazione dello spirito di Peter.

Troviamo un intero ciclo di "Racconti di Pietroburgo" in Gogol. Ma qui la grandezza di Pietroburgo passa in secondo piano, dal momento che Gogol non scrive affatto una guida alla città, ma opere satiriche. Indifferenza, burocrazia, spersonalizzazione di una persona: questo è ciò che preoccupa in primo luogo lo scrittore. Pertanto, l'immagine della capitale è biforcata.

Impossibile non ricordare la "Taverna di Mosca", cantata da Sergei Esenin. La vita notturna qui è in pieno svolgimento, tutto è in fumo, tutto è in uno stato di stordimento da ubriachi. In questa baldoria di Mosca, regno dell'ubriachezza, non c'è nulla di sacro. Il poeta vuole evadere dall'atmosfera soffocante delle osterie, vedere almeno un pezzo di cielo terso, respirare aria fresca. Ma non c'è via d'uscita, e questa disperazione, oppressione colpisce anche il lettore. Quanto dista questa Mosca da Pushkin!

Nella letteratura russa, come nella vita, non esiste una risposta univoca: quale città è migliore? Mosca e Pietroburgo sono care al cuore russo, ognuna a modo suo.

Ospite

Non sei andato a scuola e ti chiami Mowgli?

Qual era il nome del titano che rubò il fuoco dall'Olimpo e lo diede alle persone?

Il Titano che rubò il fuoco dall'Olimpo si chiamava Prometeo. Ebbe pietà del popolo e diede loro il fuoco, per il quale lui stesso fu punito da Zeus. Prometeo fu incatenato a una roccia. Ogni giorno un'aquila volava verso di lui e gli beccava il fegato. Durante il giorno era invaso. Il giorno successivo, tutto è stato ripetuto dall'inizio. Zeus ha tradito il suo "compagno" a tale tormento perché ha insegnato alle persone a usare il fuoco. Prometeo fu liberato da Ercole, uccise l'aquila che volò verso il titano e tagliò le catene di Prometeo.

Come Prometeo che porta il fuoco all'umanità, la scultura raffigura un giovane titano seminudo e potente

Da qualche parte vicino alla Prospettiva Leninsky?IL TERZO NON È EXTRA 1

Quali caratteristiche dei giovani contemporanei Turgenev ha cercato di catturare nell'immagine di Bazarov?

Poiché Bazarov era un nichilista, aveva un atteggiamento negativo nei confronti dei fondamenti e dell'arte tradizionali, un atteggiamento scettico nei confronti dell'amore e dei genitori, ma era anche franco e aperto, capace di misericordia.

Quale impero mai esistito sulla terra era il più grande e potente per il suo tempo?

L'impero britannico è stato il più grande nella storia dell'umanità con colonie in tutti i continenti (42,7 milioni di km2). Al secondo posto c'è l'Impero Mongolo di Gengis Khan. È il più grande stato unitario continentale nella storia dell'umanità. Fu fondata da Gengis Khan nel 1206 e comprendeva il territorio più vasto della storia mondiale: dal Danubio al Mar del Giappone e da Novgorod alla Cambogia.

Lezione numero 1.
ROMAN I. S. TURGENEVA "PADRI E FIGLI".
STORIA DELLA CREAZIONE.
CARATTERISTICA DELL'EPOCA DEGLI ANNI '60 DEL XIX SECOLO

Obiettivi: ricordare agli studenti la posizione dello scrittore nella lotta letteraria e sociale durante il periodo di lavoro sul romanzo; sottolineare le peculiarità del talento di Turgenev di "catturare" il presente, di rispondere a tutto ciò che di nuovo è appena emerso nella vita russa; raccontare la storia del romanzo, scoprire il significato del titolo, scambiare le prime impressioni dell'opera letta; sul materiale del romanzo "Padri e figli" per caratterizzare l'era degli anni '60 del XIX secolo.

Avanzamento della lezione

1. Qual è il significato della rivista Sovremennik per I. S. Turgenev?

2. Qual è il motivo del divario tra lo scrittore e Sovremennik e N. A. Nekrasov?

3. Raccontaci della vita sociale russa negli anni '60 dell'Ottocento.

(Negli anni '60 del XIX secolo iniziò una nuova era della vita russa. Le forze belligeranti della società furono definite: conservatori difendere il vecchio ordine, liberali sostenendo cambiamenti graduali nella vita socio-politica della Russia (lo stesso Turgenev è un sostenitore delle graduali trasformazioni riformiste nel paese), e democratici determinato a distruggere immediatamente il vecchio e stabilire un nuovo ordine (l'eroe di Turgenev, Bazarov, appartiene a queste forze.)

I. S. Turgenev ha assistito al trionfo dei democratici rivoluzionari sui liberali. Ammirava il coraggio dei rivoluzionari russi, ma non credevo nelle prospettive della loro attività, quindi, era particolarmente acutamente consapevole delle carenze e degli estremi del movimento rivoluzionario degli anni Sessanta, che ricevette l'appellativo di “nichilismo” nel romanzo “Padri e figli”. I nichilisti, secondo il critico letterario moderno NI Prutsky, erano davvero "pronti a negare il bello, l'arte, l'estetica ... I nichilisti si definivano" terribili realisti ", sostenitori dell'analisi spietata, fan delle scienze esatte, degli esperimenti".

Il romanzo "Padri e figli" è un romanzo di attualità che spiega in gran parte la vita della società russa. Turgenev ha "catturato e sviluppato" nel romanzo il principale conflitto dell'era della crisi: la lotta intransigente dei liberali con i democratici rivoluzionari. Nel libro Turgenev riflette sul cambiamento delle generazioni, sull'eterna lotta tra il vecchio e il nuovo, sull'atteggiamento attento nei confronti del patrimonio culturale. Questi problemi eterni hanno trovato una formulazione capiente nel titolo del romanzo "Padri e figli" - questa è la "copertura universale della realtà" nella sua interezza: dal passato attraverso il presente al futuro.)

II. Attuazione di un compito individuale.

Messaggio dello studente.

storia della scrittura di un romanzo

Fathers and Sons è stato creato in un'era travagliata. Il romanzo è stato concepito nel 1860 in Inghilterra, durante le vacanze estive di Turgenev. Lo scrittore ha continuato a lavorare al romanzo a Parigi. Ma, a giudicare dalle lettere agli amici, il caso procedeva lentamente. Nel maggio 1861 Turgenev venne in Russia, a Spasskoye-Lutovinovo. Sotto l'influenza di impressioni immediate, il lavoro è andato bene.

Fathers and Sons fu completato nell'agosto 1861.

Durante il periodo di lavoro sul libro, Turgenev è rimasto deluso. Le pause con le persone che stimava si susseguivano una dopo l'altra.

Dopo il romanzo "Alla vigilia" e l'articolo di N. Dobrolyubov "Quando arriverà il giorno presente?" Turgenev ruppe con Sovremennik, con il quale ebbe molti legami, di cui fu collaboratore per quindici anni.

Quindi sorse un conflitto con I.A.Goncharov, che portò a una rottura delle relazioni, dopo di che (nell'estate del 1861) ci fu una lite con L.N.

La fede di Turgenev nel potere dei sentimenti amichevoli è crollata.

Il romanzo "Padri e figli" fu pubblicato sulla rivista "Bollettino russo" nel febbraio 1862, dedicato a VG Belinsky, diretto "contro la nobiltà come classe avanzata".

IS Turgenev: “Alla base della figura principale, Bazarov, giaceva una personalità che mi colpì come un giovane medico di provincia (morì poco prima del 1860). In questa persona meravigliosa... si è incarnato quell'inizio appena nato, ancora in fermento, che in seguito ha ricevuto il nome di nichilismo. L'impressione che mi fece questa persona fu molto forte e allo stesso tempo non del tutto chiara: io... ascoltavo attentamente e guardavo da vicino tutto ciò che mi circondava... ciò che mi sembrava ovunque... "

A proposito dei prototipi Turgenev ha scritto: “Nikolai Petrovich [Kirsanov] sono io, Ogarev e migliaia di altri; Pavel Petrovich [Kirsanov] - Stolypin, Esakov, Rosset, sono anche nostri contemporanei".

Nel personaggio di Nikolai Petrovich, Turgenev ha catturato molto autobiografico, l'atteggiamento dello scrittore nei confronti di questo eroe è comprensivo.

Pavel Petrovich Kirsanov aveva dei prototipi: Aleksey Arkadievich Stolypin, ufficiale, amico e parente di M. Yu Lermontov; i fratelli Alexander, Arkady e Klimenty Rosset, ufficiali di guardia, amici intimi di Pushkin.

III. Analisi del contenuto del romanzo "Padri e figli".

Domande e compiti:

1. Quando si svolgono gli eventi? Leggi l'inizio del romanzo.

2. Chi viene con Arkady?(Nikolai Petrovich Kirsanov sta aspettando l'arrivo di suo figlio, ma arriva Arkady con Bazarov, un democratico comune, un eroe di una nuova era.)

3. Analisi del paesaggio (descritto nel 3° capitolo del romanzo), presentato agli occhi di Arkady e Bazarov sulla strada per Maryino.

Lettura dalle parole: "I luoghi che hanno attraversato non possono essere definiti pittoreschi ..."

4. Qual è la posizione dei contadini? Quali sono i dettagli del paesaggio che ne parlano?

5. Perché, secondo te, Turgenev evita epiteti luminosi che descrivono la vita della natura?(Abbiamo davanti a noi la funzione sociale del paesaggio. L'autore seleziona in natura solo ciò che è direttamente o indirettamente connesso con le condizioni di vita dei contadini. Povertà, povertà in tutto. Stagni con "dighe sottili", "villaggi con capanne", cimiteri in rovina: vivendo schiacciati dalla povertà si sono dimenticati dei morti ... "Il cuore di Arkady si stava gradualmente stringendo.")

6. Analisi della seconda parte del paesaggio (capitolo 3). Lettura dalle parole: "E mentre lui pensava, la primavera ha preso il suo tributo ..." Quali sentimenti sorgono dopo la lettura?(Chi scrive è pieno di ottimismo. Il paesaggio è bellissimo! La vita della natura è accattivante. Non c'è un solo dettaglio che oscura l'atmosfera!)

7. Usando il materiale del romanzo, parlaci del rapporto tra contadini e proprietari terrieri.("Il bosco... l'ho venduto solo io", "... la terra va ai contadini...", "... non si paga l'affitto...", "si disimpegnò dai contadini.. . " operai, abbattono la foresta, che dovrebbe andare dai contadini, fa di tutto per proteggere i loro interessi. I contadini resistono a modo loro - si rifiutano di adempiere ai loro doveri signorili.)

8. Chi effettuerà le trasformazioni necessarie?(Naturalmente, le nuove persone della nuova era, come Bazarov, sono persone comuni per origine e convinzioni.)

Compiti a casa.

1. Lettura di un romanzo (capitoli 11-15).

2. Fai una descrizione di NP Kirsanov.

3. Analisi del comportamento di E. Bazarov a una festa. La sua relazione con Arkady e P. P. Kirsanov.

Lezione numero 2.
E. BAZAROV TRA I KIRSANOVS. IDEOLOGICO
E LE DIFFERENZE SOCIALI DEGLI EROI

Obiettivi: lavoro sul contenuto del romanzo, analisi dei capitoli II, IV, X; attirare l'attenzione degli studenti sull'origine di E. Bazarov, sul suo comportamento a una festa, sull'atteggiamento nei confronti dei fratelli Kirsanov; sulla base del testo, evidenziare le linee principali della controversia tra Bazarov e Pavel Petrovich Kirsanov, determinare il "vincitore" di queste controversie.

Avanzamento della lezione

I. Intervistare gli studenti.

Domande:

1. Raccontaci la storia della creazione del romanzo "Padri e figli". A chi Turgenev ha dedicato il suo lavoro?

2. Gli eroi del romanzo hanno dei prototipi? Loro chi sono?

3. Quale conflitto sociale è al centro del romanzo "Padri e figli"?

4. Qual è la posizione dell'autore nella disputa tra nobili liberali e comuni democratici?

5. Qual è l'essenza del conflitto principale del romanzo? Come si riflette questo nel lavoro?

6. Come capisci il significato del titolo del romanzo?

7. Raccontaci dell'era degli anni '60 del XIX secolo (basata sul materiale del romanzo).

II. Analisi del contenuto del capitolo II del romanzo. L'incontro di Evgeny Bazarov con Nikolai Petrovich Kirsanov(lettura del viso).

Domande:

1. Come è vestito Evgeny Bazarov? Cosa significa "felpa con nappe"?(Felpa - abiti larghi... L'apparizione di Bazarov in una tale veste tra i Kirsanov è una sfida alle convenzioni aristocratiche.)

2. L'aspetto di Bazarov. A cosa prestava attenzione Nikolai Petrovich?(La "mano rossa nuda" di Bazarov è la mano di un uomo abituato al lavoro fisico.)

3. Come si è presentato Bazarov?("Evgeny Vasiliev" è una forma popolare comune. Ecco come si presentavano i contadini.)

4. Perché, incontrando Nikolai Petrovich, Bazarov non gli ha dato immediatamente la mano?(E se la sua mano fosse sospesa in aria? Dopotutto, l'aristocratico Nikolai Petrovich potrebbe non avergli stretto la mano.)

III. Analisi del contenuto del capitolo IV del romanzo. Arrivo di Bazarov a Maryino.

Domande:

1. Che impressione fa la tenuta Maryino?

2. Come si comporta Bazarov? Nikolaj Petrovič?(Nikolai Petrovich cerca di non notare i modi sfacciati dell'ospite.)

3. Pavel Petrovich Kirsanov. Il suo aspetto, le sue maniere.(L'aspetto colpisce per la raffinatezza.)Turgenev simpatizza con l'eroe o lo sogghigna?

4. Quale valutazione diede Bazarov ai fratelli Kirsanov?

5. Cosa ha fatto Evgeny Bazarov a Maryino? Arkadi?("Arkady ha sibaritizzato, Bazarov ha lavorato". La vita dei nobili passa nell'ozio e il contenuto della vita di Bazarov è lavoro, anche se in visita continua i suoi studi di scienze naturali.)

6. Qual è l'atteggiamento di Pavel Petrovich Kirsanov nei confronti di Bazarov?("Pavel Petrovich, con tutta la forza della sua anima, odiava Bazarov: lo considerava arrogante, sfacciato, cinico, plebeo.")

7. Come si relazionano le persone comuni con Bazarov?

8. Bazarov è un "nichilista". Come spiega Arkady il significato di questa parola? Qual è l'essenza del nichilismo di Bazarov?(Tratta tutto da un punto di vista critico, senza dare nulla per scontato. Il nichilismo è una visione del mondo speciale, che si basa sulla negazione di norme, regole, principi sociali.)

Bazarov e Kirsanov Nikolai Petrovich e Pavel Petrovich sono persone diverse. Bazarov è un "nichilista" e un democratico, un uomo che ha attraversato la dura scuola del lavoro e del disagio. I Kirsanov sono persone della "vecchiaia". Non ci può essere riconciliazione e unità tra di loro. Una collisione è inevitabile.

(Il capitolo è dominato dal dialogo. Turgenev è un maestro dei dialoghi.)

Piano:

1. Lettura espressiva dei dialoghi dei personaggi in volti.

2. Traccia cosa dicono i personaggi e come parlano. (Come capisci la parola "principio" e perché gli eroi discutono così violentemente sui principi? Spiega il punto di vista dei contendenti. Cosa c'è dietro i principi: le esigenze della vita o della tradizione? P. Kirsanov ha ragione quando rimprovera i giovani per mancanza di principi? Come si relazionano gli eroi con il sistema esistente? Bazarov può essere considerato un rivoluzionario? Qual è il lato debole delle opinioni politiche di Bazarov? I contendenti si convincono a vicenda?)

3. Considerazioni sulla natura e sull'art. Rivelando la posizione dell'autore. Turgenev si unisce all'affermazione di Bazarov secondo cui la natura non è un tempio, ma un'officina? Nega completamente il credo di Bazarov? Con quale descrizione della natura l'autore conclude il romanzo e perché?

La lotta tra Pavel Petrovich e Bazarov si svolge durante il tè della sera. Gli eroi discutono del popolo russo, dei principi e delle attività dei nichilisti, dell'arte e della natura, della nobiltà e dell'aristocrazia. Ciascuna delle osservazioni di Bazarov è diretta contro qualsiasi principio generalmente accettato. (P. Kirsanov parla della necessità di seguire le autorità, di crederci. E. Bazarov nega la razionalità di entrambi. Pavel Petrovich sostiene che non si può vivere senza principi, Bazarov risponde: “Aristocrazia, liberalismo, progresso, principi, giustizia pensa a quante parole straniere e... inutili! "Pavel Petrovich è commosso dall'arretratezza del popolo russo e rimprovera a Bazarov il disprezzo del popolo, il nichilista para il rimprovero:" Ebbene, se merita disprezzo! " parla di Schiller e Goethe, Bazarov esclama: "Un chimico decente è venti volte più utile di qualsiasi poeta!" Durante questo periodo di rapido sviluppo della scienza e del pensiero tecnico, si osservava spesso una sottovalutazione dell'arte in una parte della società, e tali estremi erano caratteristici di Bazarov. ov ha riconosciuto solo ciò che era utile alla sua causa. Il criterio del beneficio è la posizione di partenza da cui l'eroe si è avvicinato a vari fenomeni della vita e dell'arte.)

Nei duelli tra E. Bazarov e P. Kirsanov, la verità non è nata. I partecipanti alla controversia non erano motivati ​​dal desiderio, ma dall'intolleranza reciproca. Entrambi gli eroi non erano del tutto leali l'uno con l'altro.

Compiti a casa.

2. Rispondi alle domande:

1) L'atteggiamento degli eroi verso l'amore, verso le donne in generale.

2) E. Bazarov e Anna Sergeevna Odintsov.

3) La storia d'amore di P.P. Kirsanov per la principessa R.

4) Arkady e Katya sono felici?

Lezione numero 3 AMICIZIA E AMORE NELLA VITA DEGLI EROI
(DOPO IL ROMANZO DI I. S. TURGENEV "PADRI E FIGLI")

Obiettivi: analizzare il rapporto tra Bazarov e Arkady Kirsanov, cercare di capire l'inevitabilità del divario tra gli eroi, "cogliere" la condizionalità sociale del divario; scopri quale posto occupa l'amore nella vita degli eroi del romanzo, se sono capaci di sentimenti forti, se resisteranno alle prove dell'amore; mostra le profonde differenze interiori tra Bazarov e Odintsova, con qualche somiglianza delle loro nature; per rivelare (nello scontro tra Bazarov e Odintsova) la superiorità di Bazarov sui nobili nella sfera dei sentimenti.

Durante le lezioni

I. Conversazione con gli studenti sull'argomento "Il rapporto tra Evgeny Bazarov e Arkady Kirsanov".

Domande:

1. Leggere e analizzare il testo dalle parole: “... Ci salutiamo per sempre... non sei creato per la nostra vita amara, aspra, flaccida. Non hai né insolenza né rabbia, ma c'è il coraggio giovane..."

2. In che modo Bazarov caratterizza la vita dei rivoluzionari con queste parole?

3. Perché Arkady si è unito ai nichilisti?("Giovane coraggio e giovane entusiasmo", mentre Bazarov spinge "insolenza" e "rabbia" nella lotta.)

4. A. Kirsanov inizialmente condivide sinceramente le opinioni di Bazarov?

5. Perché, nonostante il desiderio, Arkady non può diventare "forte, energico"?

6. Perché gli amici si sono separati? Bazarov ha seguaci?(I nobili liberali istruiti e ricchi lottano per il comfort (morale e fisico). Vogliono sentirsi persone progressiste. Ma quando devono agire, il narcisismo e l'egoismo li rendono incapaci di una lotta coerente ("... ti ammiri involontariamente , ti diverti a rimproverare ... "- dice Bazarov ad Arkady.) Arkady è un compagno temporaneo di Bazarov. Arkady Kirsanov non è abituato alle difficoltà nella lotta contro il quale si sviluppa il personaggio, le idee di Bazarov non erano profondamente sentite da lui.)

7. Qual è il ruolo di Kukshina e Sitnikov nel divulgare le idee del nichilismo?

II. Disputa o conversazione con gli studenti sull'argomento "L'amore nella vita degli eroi".

Per Turgenev, la capacità di una persona di amare è il criterio della sua vitalità. Lo scrittore porta necessariamente i suoi eroi attraverso questo test.

Esempi di domande per la discussione:

2. Come valuta la storia d'amore di Pavel Petrovich?(Nella memoria di Pavel Petrovich, la principessa R. è stata impressa come "un'immagine incomprensibile, quasi priva di significato ...". Turgenev sottolinea la sua "mente piccola", il comportamento isterico. Pavel Petrovich si innamorò. Era "tormentato e geloso, non le dava pace, la seguiva dappertutto... "Dove sono finiti il ​​rispetto di sé e il suo orgoglio?)

3. Uno dei problemi del romanzo è il conflitto tra Bazarov e il mondo della nobiltà. La relazione dell'eroe con Madame Odintsova è solo una ramificazione di questo conflitto. Quali sono le opinioni di Bazarov sull'amore e sulle donne in generale?(Bazarov ha una visione cinica consumistica di una donna. Prima di incontrare Anna Sergeevna Odintsova, Bazarov non amava nessuno, quindi aveva un'idea sbagliata di questo sentimento.)

4. Cosa ha attratto Evgeny Bazarov a Odintsovaya? Come si comporta?(Anna Sergeevna ha incantato Bazarov con la sua bellezza, fascino femminile, capacità di comportarsi con dignità. Ma il vero amore è nato quando Bazarov ha visto in Odintsova un interlocutore intelligente e una persona in grado di capirlo. Bazarov ha bisogno di una comunicazione spirituale! I sentimenti di Evgeny Bazarov sono profondi.)

5. Qual è lo scopo della vita di Madame Odintsov? Qual è il suo atteggiamento nei confronti di Bazarov?(L'obiettivo della vita di Anna Sergeevna è la sicurezza materiale, il comfort e la tranquillità. Odintsova non risponde all'amore di Bazarov. Voleva solo vedere ai suoi piedi una persona interessante e intelligente, a differenza degli altri. Politicamente, Bazarov era una persona che non credeva in quelle basi della vita Per la sua posizione sociale, Bazarov è un uomo povero, un futuro guaritore, nel migliore dei casi uno scienziato. Per natura, l'eroe di Turgenev è duro e diretto. L'amore di Bazarov per Odintsova è un evento che sconvolge le basi delle sue convinzioni, che mette in dubbio il suo sistema filosofico.)

6. Il destino di Bazarov e Odintsova potrebbe essersi sviluppato felicemente? Potrebbe Anna Sergeevna cambiare, andare con Bazarov nella sua vita "amara, aspra, tetta"?(Non lo avrebbe mai seguito, anche se si fosse innamorata.)

Conclusioni. Bazarov è capace di amore, di un sentimento grande e profondo. Secondo MM Zhdanov, confrontare Bazarov con Odintsova e Pavel Petrovich Kirsanov ci permette di vedere l'unità interiore dell'opera, la connessione tra l'intrigo amoroso e il conflitto principale del romanzo, e dimostra il "trionfo della democrazia sull'aristocrazia" nel campo dei sentimenti.

Bazarov ama Odintsova e allo stesso tempo si disprezza per il fatto che non riesce a far fronte ai sentimenti. La solitudine dell'eroe cresce. Cercando di combattere il suo amore per Anna Sergeevna, si tuffa nel lavoro, ma nemmeno questo lo salva. Il complesso intreccio di sentimenti contrastanti non può più essere districato o tagliato.

7. Ha ragione Dostoevskij quando vede in Bazarov "un segno di grande cuore"?

8. Arkady e Katya sono felici?(I loro sentimenti sono naturali e quindi belli.)

9. Come interpretare le parole di Turgenev sull'amore nell'epilogo del romanzo?

Compiti a casa.

2. Rispondi alle domande:

1) L'atteggiamento di Bazarov nei confronti dei suoi genitori.

2) Analizzare la scena della malattia e della morte di Bazarov. Quali qualità dell'eroe si sono manifestate nelle ultime ore della sua vita?

3) Rifletti sul destino di Bazarov, se fosse rimasto in vita. Perché il romanzo non si è concluso con la morte dell'eroe?

Lezione n. 4. IL POTERE ARTISTICO DELLE SCENE POSTERIORI DEL ROMANZO
I. S. TURGENEVA "PADRI E FIGLI" (CAPITOLO 27 ED EPILOGO)

Obiettivi: mostrare l'impatto emotivo degli ultimi capitoli del romanzo; aiutare gli studenti a immaginare la situazione disperata in cui si è trovato Bazarov, se la malattia dell'eroe e la sua morte siano state accidentali, qual è l'atteggiamento di Turgenev nei confronti del suo eroe; svelare le qualità positive di Bazarov, manifestate con particolare forza nelle ultime ore della sua vita (coraggio, forza di volontà, fedeltà alle proprie convinzioni, amore per la vita, una donna, i genitori, una misteriosa patria).

Durante le lezioni

I. Messaggi individuali degli studenti sull'argomento "Bazarov e genitori" o conversazione sui seguenti temi:

1. Genitori di E. Bazarov. Loro chi sono?(I vecchi Bazarov sono persone semplici che vivono le loro giornate in una piccola casa sotto un tetto di paglia. Idoleggiano e sono orgogliosi del loro figlio. Vasily Ivanovich Bazarov è un alto "uomo magro con i capelli arruffati". È un cittadino comune, figlio di un diacono che è diventato medico. Insignito dell'ordine dall'epidemia di peste. Cerca di stare al passo con i tempi, di avvicinarsi alle nuove generazioni. Arina Vlasyevna è una "vecchia paffuta" con "mani paffute. " È sensibile e pia, crede nei presagi. ", Che avrebbe dovuto vivere" per duecento anni. "L'arrivo del caro" Enyushi "ha eccitato, ha riempito tutto il suo essere di amore e cura.)

2. Che ruolo hanno avuto i genitori nell'allevare il figlio? Come vedono le sue attività adesso?(Hanno aiutato Eugene per quanto potevano, hanno sentito la sua singolarità.)

3. Cosa prova Bazarov per i suoi genitori?(Bazarov capisce che è impossibile "rifare" i genitori. Li ama così come sono (sebbene la differenza di opinioni sia ovvia). Bazarov si oppone ai genitori alla luce principale: "... Non puoi trovare persone come loro in la tua grande luce di giorno con il fuoco "- dice a Odintsova. Ma tuttavia, in comunicazione con sua madre e suo padre, il figlio è" spigoloso e indifeso ": né per accarezzarlo, né per calmarlo. Spesso è silenzioso e fa tutto il possibile per nascondersi, per sopprimere il sentimento dell'amore filiale. L'amore, sia filiale che parentale, secondo i concetti di Bazarov, è un sentimento "falso".

II. Lettura espressiva di un estratto sulla morte di Bazarov(con piccole riduzioni).

III. Conversazione con gli studenti su:

1. Quali pensieri e sentimenti evoca Bazarov nella scena della morte?(Ammirazione per la forza del carattere, la forza mentale, il coraggio, la capacità di restare fedeli alla fine.)

2. Stabilire la causa della malattia e della morte dell'eroe.(Sembra che l'infezione durante un'autopsia sia un incidente, in realtà non è così. Sul lavoro, alla ricerca della conoscenza dell'ancora sconosciuto Bazarov, la morte sorpassa.)

3.D.I. Pisarev: "L'intero interesse, l'intero significato del romanzo sta nella morte di Bazarov ... La descrizione della morte di Bazarov èposto migliore nel romanzoTurgenev; Dubito persino che ci sia qualcosa di straordinario in tutte le opere del nostro artista".

AP Cechov: “Che lusso - Padri e figli! Basta gridare almeno alla guardia. La malattia di Bazarov era così grave che ero indebolito e mi sembrava di averla contratta da lui. E la fine di Bazarov?.. Il diavolo sa come è stato fatto. Semplicemente geniale."

Sei d'accordo con tali dichiarazioni di Cechov e Pisarev?

4. Qual è l'atteggiamento di Turgenev nei confronti del suo eroe?

IS Turgenev: "Ho sognato una figura cupa, selvaggia, grande, per metà cresciuta fuori terra, forte, viziosa, onesta - e tuttavia destinata a perire - perché è ancora sulla soglia del futuro".

L'atteggiamento dello scrittore nei confronti di Bazarov non era del tutto chiaro: Bazarov era il suo "nemico", verso il quale si sentiva"Attrazione involontaria"... Lo scrittore non credeva che la gente del magazzino di Bazarov "troverà un modo per rinnovare la Russia".(DK Motolskaya).

IS Turgenev: "Se il lettore non ama Bazarov con tutta la sua maleducazione, crudeltà, spietata secchezza e durezza, se non lo ama ...è colpa mia e non ha raggiunto il suo obiettivo". In queste parole, secondo me, l'amore dello scrittore per il suo eroe.

5. Raccontaci come la solitudine di Bazarov cresce gradualmente in una collisione con le persone che lo circondano.(Secondo M.M. Zhdanov, Turgenev, raffigurante la superiorità di Bazarov sugli altri, mostra psicologicamente in modo molto sottile e convincente la sua solitudine. per loro natura, non sono capaci di grandi cose, gli anziani dei Bazarov e il loro figlio sono persone di generazioni diverse, e la differenza nel loro sviluppo è grande, con la gente comune - l'alienazione.

6.D.I. Pisarev considera la morte di Bazarov eroica, simile a un'impresa. Scrive: "Morire come è morto Bazarov è lo stesso che compiere una grande impresa". "... Ma guardare la morte negli occhi, anticipare il suo avvicinamento, non cercare di ingannarla, rimanere fedeli a se stessi fino all'ultimo minuto, non indebolirsi e non essere codardi - questa è una questione di carattere forte ." Ha ragione Pisarev nel valutare la morte di Bazarov come un'impresa?

7. Come potrebbe essere il suo destino?

8. Quali qualità di Bazarov si sono manifestate con particolare forza nelle ultime ore della sua vita? A che scopo ha chiesto ai genitori di mandare a chiamare Madame Odintsov?(Probabilmente, possiamo dire che Bazarov sta morendo di solitudine. Essendo in uno stato di profonda crisi mentale, ammette negligenza quando apre un cadavere e non prende niente per ridurre la possibilità di infezione. Il coraggio con cui l'eroe di Turgenev incontra la morte testimonia la vera originalità della sua natura. Tutto ciò che è superficiale, esterno scompare in Bazarov e ci viene rivelata una persona con un'anima amorevole e persino poetica. Odintsova Bazarov ammirava, già con un sentimento d'amore non ritiene necessario combattere.

Nell'immagine di Bazarov, Turgenev caratterizza qualità meravigliose di nuove persone come volontà, coraggio, profondità dei sentimenti, prontezza all'azione, sete di vita, tenerezza.)

9. Perché il romanzo non si conclude con la morte dell'eroe?

10. Il bazarovismo esiste oggi?(Nell'epilogo, I. S. Turgenev scrive: "Non importa quanto il cuore appassionato, peccaminoso e ribelle sia nascosto nella tomba, i fiori che crescono su di esso, ci guardano serenamente con i loro occhi innocenti; la tranquillità della natura "indifferente"; anche loro parla di eterna riconciliazione e di vita senza fine…”

Voce emozionante dell'autore! Turgenev parla delle leggi eterne dell'essere, che non dipendono dall'uomo. Lo scrittore ci convince che andare contro queste leggi è una follia. Nel romanzo, ciò che è naturale vince: Arkady torna alla sua casa dei genitori, vengono create famiglie ... E il ribelle, duro, spinoso Bazarov, anche dopo la sua morte, è ancora ricordato e amato dai genitori anziani.)

Compiti a casa.

2. Dopo aver letto l'articolo, rispondi alle domande:

1) Quali sono le proprietà fondamentali del tipo Bazarov?

2) Qual è, secondo Pisarev, l'atteggiamento dell'autore nei confronti del tipo Bazarov in generale e nei confronti della morte dell'eroe in particolare?

3) Cosa governa, dal punto di vista di Pisarev, il comportamento di Bazarov?

4) Come si confronta Bazarov con gli eroi dell'era precedente?

3. Risposta scritta (incarico individuale): Qual è l'interesse del romanzo di IS Turgenev "Padri e figli" e del suo eroe per il lettore di oggi?

4. Annota dichiarazioni interessanti sul romanzo dei critici letterari NN Strakhov, V. Yu Troitsky. Chi di loro, secondo te, è più vicino al punto di vista di Turgenev sul suo eroe? Con quali dovresti discutere?

Lezione numero 5.
CONTROVERSIE INTORNO AL ROMANZO DI IS TURGENEV "PADRI E FIGLI".
CONTEMPORANEI SU PADRI E FIGLI

Obiettivi: far conoscere ai critici russi le valutazioni del romanzo di Turgenev; considerare le principali disposizioni dell'articolo di DI Pisarev "Bazarov"; scoprire cosa interessa il romanzo al lettore di oggi, cosa è obsoleto nell'opera e cosa è moderno; definisci il tuo atteggiamento nei confronti del romanzo di Turgenev e dei suoi eroi.

Durante le lezioni

I. Ripetizione di quanto appreso.

Esempi di domande:

1. Ricordiamo come è stato creato il romanzo, dove è stato pubblicato, a chi era dedicato, contro chi era diretto.(Il romanzo fu concepito nel 1860 in Inghilterra, terminato in Russia nel 1861, pubblicato nel Bollettino russo nel 1862, dedicato a V. G. Belinsky, diretto contro la nobiltà.)

2. Quali eventi del romanzo ritieni siano i principali?

3. Qual è l'essenza del conflitto principale?

4. Per quale scopo è Turgenev confronta Bazarov con altri eroi del romanzo? Che cos'è la "ricezione psicologica di coppia"? Quali personaggi del romanzo sono coinvolti in esso?

5. Che cos'è il "nichilismo"?

6. Qual è l'essenza del nichilismo di Bazarov?

7. Qual è il ruolo di Madame Odintsova nell'individuare il conflitto principale del romanzo?

8. Perché Turgenev ha "fatto" morire il suo eroe? Bazarov credeva nell'immortalità dell'anima?

9. Cosa, secondo te, è obsoleto nel romanzo e cosa è moderno?

10. Qual è il tuo atteggiamento nei confronti del romanzo di Turgenev e dei suoi eroi?

II. Discussione delle dichiarazioni dei critici russi sul romanzo "Padri e figli".

I. S. Turgenev dopo la pubblicazione di Padri e figli, ha voluto lasciare per sempre l'attività letteraria e ha persino salutato i lettori nel romanzo Basta.

Fathers and Sons ha fatto colpo in un modo che l'autore non si aspettava. Con smarrimento e amarezza si fermò davanti al "caos dei giudizi contrastanti"(Yu.V. Lebedev).

In una lettera ad A. A. Fet, Turgenev ha osservato perplesso: “Volevo maledire Bazarov o esaltarlo? Non lo so io stesso, perché non so già se lo amo o lo odio!"

1.D.I. Pisarev scrisse due brillanti articoli "Bazarov" (1862) e "Realists" (1864), in cui espresse il suo atteggiamento nei confronti del romanzo di Turgenev e del personaggio principale. Il critico vedeva nel suo compito "di delineare a grandi linee la personalità di Bazarov", di mostrare il suo carattere forte, onesto e severo, di proteggerlo da accuse ingiuste.

L'articolo di Pisarev "Bazarov". (Capitoli 2-4, 10, 11.)

Conversazione con gli studenti su:

1) Quali sono le proprietà fondamentali del tipo Bazarov e da cosa sono causate?(Pisarev, con la sua caratteristica incisione aforistica, rivela l'essenza del tipo Bazarov, che è generato dalla dura scuola di lavoro. È stato il lavoro a sviluppare energia ... Pisarev ha spiegato la maleducazione e la durezza di Bazarov dicendo che "dal duro lavoro, le mani diventano rozze, i modi più rozzi, i sentimenti rozzi”.)

2) Cosa regola, secondo DI Pisarev, le azioni di Bazarov?
(Le ragioni di una vigorosa attività, secondo Pisarev, sono "capricci personali o calcoli personali". Il critico, trascurando la natura rivoluzionaria di Bazarov, non poteva spiegare chiaramente quali "calcoli personali". Pisarev impoverì anche il concetto di "capriccio personale, ” senza riempirlo di contenuti rivoluzionari.)

3) Come si confronta Bazarov con gli eroi dell'era precedente?

(DI Pisarev ha scritto dell'atteggiamento nei confronti di Bazarov e dei suoi predecessori nella letteratura russa: un tutto solido.")

4) Cosa dice il critico sull'atteggiamento di Turgenev nei confronti del tipo Bazarov in generale? Cosa pensa in particolare della morte dell'eroe?(Per Turgenev, il suo eroe si trova "sulla soglia del futuro". Bazarov muore e la sua tomba solitaria fa pensare che il democratico Bazarov non abbia seguaci e seguaci.

Pisarev sembra essere solidale con Turgenev, poiché crede che Bazarov "non abbia attività". Ma che dire se “non ha motivo di vivere; quindi è necessario vedere come morirà". Il critico analizza in dettaglio il capitolo sulla malattia e la morte di Bazarov, ammira l'eroe, mostra quali forze e opportunità gigantesche ci sono in questo nuovo tipo. "Morire come è morto Bazarov è lo stesso che compiere una grande impresa.")

5) Quali affermazioni del critico russo trovi interessanti?

2DD Minaev 1. La poesia “Padri o figli? Parallelo "(1862).

Per molti anni senza fatica

Due generazioni hanno fatto la guerra

Guerra sanguinosa;

E oggi su qualsiasi giornale

"Padri" e "Figli" entrano in battaglia.

Si picchiano a vicenda,

Come prima, ai vecchi tempi.

Ci siamo comportati come meglio potevamo

Due generazioni di parallelismi

Attraverso la nebbia e attraverso la nebbia.

Ma un vapore di nebbia si sparse:

Solo da Ivan Turgenev

Aspettavo una nuova storia d'amore -

La nostra disputa è stata risolta da un romanzo.

E abbiamo esclamato con fervore:

"Chi può resistere in una disputa impari?"

Quale dei due?

Chi ha vinto? Chi è la regola migliore?

Chi si è fatto rispettare:

Che si tratti di Bazarov, Pavel Kirsanov,

Accarezzare le nostre orecchie?

Dai un'occhiata più da vicino al suo viso:

Che tenerezza, magrezza della pelle!

La mano è bianca come la luce.

Nei discorsi, nei ricevimenti - tatto e misura,

La grandezza del signore di Londra, -

Dopotutto, senza profumo, senza beauty case 2

E la vita è dura per lui.

E che moralità! Oh Dio!

È allarmato davanti a Fenechka,

trema come uno scolaro;

Difendendo un contadino in una discussione,

A volte è con tutto l'ufficio,

Disegnando con mio fratello in conversazione,

"Calma, calma!" - si ripete.

Alzando il tuo corpo,

Fa affari inattivo,

Accattivanti vecchiette;

Si siede nella vasca da bagno, va a letto,

Alimenta il terrore in una nuova razza

Come un leone sulla terrazza di Brühl

Camminare al mattino.

Ecco il vecchio addetto stampa.

Puoi confrontare Bazarov con lui?

Difficilmente, signori!

L'eroe può essere visto dai segni

E in questo oscuro nichilista

Con le sue medicine, con una lancetta,

Non c'è traccia di eroismo.

* * *

Come il più esemplare cinico,

Lui Stan Madame de Odintsov

Se lo premette sul petto.

E anche, - dopotutto, che sfacciataggine, -

L'ospitalità è giusta senza sapere

Una volta Fenya, abbracciata,

L'ho baciato in giardino.

Chi ci è più caro: il vecchio Kirsanov,

Amante degli affreschi e dei narghilè,

Togenburg russo 3 ?

O lui, amico della plebaglia e dei bazar,

Il rinato Insarov, -

Tagliare le rane Bazarov,

Uno sciatto e un chirurgo?

La risposta è pronta: non siamo senza ragione

Abbiamo un debole per i bar russi -

Porta loro delle corone!

E noi, decidendo tutto nel mondo,

Queste domande sono state risolte...

Chi ci è più caro: padri o figli?

Padri! Padri! Padri!

Conversazione con gli studenti su:

2) Quali sono le caratteristiche della forma della poesia?(Il poema ironico di Minaev ricorda il "Borodino" di Lermontov! ")

3. M. A. Antonovich "Asmodeus 4 del nostro tempo» (1862).

Maxim Alekseevich Antonovich - pubblicista, critico letterario e naturalista, apparteneva al campo democratico rivoluzionario, era uno studente di N. A. Dobrolyubov e N. G. Chernyshevsky. Ha mantenuto il suo atteggiamento riverente nei confronti di Chernyshevsky e Dobrolyubov per tutta la vita. Antonovich ha avuto una relazione difficile con Nekrasov.

Secondo i ricordi di sua figlia, Antonovich aveva un carattere molto orgoglioso e intollerante, che ha aggravato il dramma del suo destino nel giornalismo.

Nell'articolo "Asmodeus of Our Time" Antonovich ha parlato negativamente del romanzo "Fathers and Sons" di Ivan Turgenev. Il critico vedeva nel romanzo l'idealizzazione dei padri e la calunnia dei figli. In Bazarov Antonovich ha trovato immoralità e "disordine" nella sua testa. Evgeny Bazarov è una caricatura, una calunnia contro le nuove generazioni.

Alcuni estratti dall'articolo.

“Sin dalle prime pagine... si sente una specie di freddo soffocante; non vivi con i personaggi del romanzo, non ti immergi nella loro vita, ma inizi a ragionare freddamente con loro o, più precisamente, segui i loro ragionamenti ... Questo mostra che il nuovo lavoro del signor Turgenev è estremamente insoddisfacente in termini artistici ... il nuovo lavoro non ha ... analisi psicologica , no ... immagini artistiche di immagini della natura ...

... nel romanzo ... non c'è una sola persona vivente e anima viva, e tutte sono solo idee astratte e direzioni diverse ... Lui [Turgenev] disprezza e odia con tutto il cuore il suo personaggio principale ei suoi amici. ..

Nelle controversie lui [Bazarov] è completamente perso, esprime sciocchezze e predica assurdità, imperdonabili alla mente più limitata ...

Non c'è niente da dire sul carattere morale e sulle qualità morali dell'eroe; questo non è un uomo, ma una creatura terribile, solo un diavolo, o, per dirla in modo più poetico, asmodeus. Odia e perseguita sistematicamente tutti, dai suoi genitori gentili, che detesta, e finendo con le rane, che massacra con crudeltà spietata. Mai un solo sentimento si insinua nel suo cuore freddo; in lui non si vede traccia di alcun hobby o passione...

[Bazarov] non è una persona vivente, ma una caricatura, un mostro con una testa minuscola e una bocca gigante, con un viso piccolo e un naso grande, e, inoltre, la caricatura è la più viziosa ...

Come immagina la giovane generazione moderna di Turgenev? Egli, a quanto pare, non è disposto verso di lui, è addirittura ostile verso i bambini; dà pieno vantaggio ai suoi padri ...

Il romanzo non è altro che una critica spietata e distruttiva delle nuove generazioni...

Pavel Petrovich [Kirsanov], una sola persona ... perennemente immerso nelle preoccupazioni per l'intelligenza, ma una dialettica invincibile, stupisce ad ogni passo Bazarov e suo nipote ... "

Alcune affermazioni dell'articolo di Antonovich sono scritte alla lavagna, gli studenti sono invitati a contestare l'opinione della critica.

- "Il nuovo lavoro del signor Turgenev è estremamente insoddisfacente in termini artistici".

- Turgenev "disprezza e odia il suo personaggio principale con tutto il cuore" e "da pieno vantaggio ai suoi padri e cerca di elevarli ..."

- Bazarov "è completamente perso, esprime sciocchezze e predica assurdità". Pavel Petrovich "sorprende Bazarov ad ogni passo".

- Bazarov "odia tutti" ... "nessun sentimento si insinua nel suo cuore freddo".

4. Nikolay Nikolaevich Strachov- critico letterario, autore dell'articolo “I. S. Turgenev. "Padri e figli"". L'articolo è dedicato a esporre il nichilismo come una teoria che è presumibilmente separata dalla vita russa.

Il critico credeva che Bazarov fosse l'immagine di una persona che cerca di soggiogare le "forze della vita" che lo hanno partorito e dominarlo. Pertanto, l'eroe nega l'amore, l'arte, la bellezza della natura: queste sono le forze della vita che riconciliano una persona con il mondo che lo circonda. Bazarov odia la riconciliazione, desidera ardentemente una lotta. Strakhov sottolinea la grandezza di Bazarov. Secondo Strakhov, l'atteggiamento di Turgenev nei confronti di padri e figli è lo stesso. "Questa è la stessa misura, questo punto di vista comune per Turgenev è la vita umana, nel suo significato più ampio e pieno".

III. Attuazione dei compiti individuali.

Leggendo la risposta scritta alla domanda "Perché il romanzo di Turgenev" Fathers and Sons "e il suo eroe sono interessanti per il lettore di oggi?"

Compiti a casa.

1. Composizione basata sul romanzo di Turgenev "Padri e figli". (Tempo di scrittura - una settimana).

Argomenti di esempio:

1) Il significato del titolo del romanzo di Turgenev "Padri e figli".

2) Nobiltà russa a immagine di Turgenev.

3) Qual è la forza e il fascino artistico di Bazarov?

4) Cosa amo e cosa non accetto in Bazarov?

5) "Quindi neghi tutto?" (Bazarov e Pavel Petrovich Kirsanov.)

6) L'atteggiamento verso le donne degli eroi del romanzo.

7) Il ruolo del paesaggio nel romanzo di Turgenev "Padri e figli".

8) "Persone superflue" nella letteratura del XIX secolo e il "nuovo eroe" I. S. Turgenev.

9) Analisi di un episodio del romanzo di I. S. Turgenev "Fathers and Sons" (a scelta degli studenti).

2. Biografia del poeta F. I. Tyutchev.

3. Lettura delle poesie del poeta.