Come viene rivelato il carattere di Sophia: dolore per ingegno. L'immagine e le caratteristiche di Sofia Famusova nella commedia A

Come viene rivelato il carattere di Sophia: dolore per ingegno. L'immagine e le caratteristiche di Sofia Famusova nella commedia A

La commedia "Woe from Wit" descrive la morale dei nobili di Mosca dell'inizio del XIX secolo. Griboedov mostra lo scontro di opinioni dei proprietari terrieri servi (un segmento conservatore della popolazione) con le idee progressiste della giovane generazione di nobili. Questo conflitto viene mostrato come una lotta tra due campi. Il “secolo presente” cerca di trasformare la società attraverso la vera cittadinanza, mentre il “secolo passato” cerca di proteggere il proprio benessere personale e gli interessi mercantili.

Tuttavia, ci sono anche personaggi che non possono essere chiaramente attribuiti all'una o all'altra fazione opposta. Questa, ad esempio, è l'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit". Ne parleremo oggi.

L'immagine controversa dell'eroina

L'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit" è una delle più complesse nella caratterizzazione di questa eroina è contraddittoria. Da un lato, è l'unica persona vicina nello spirito ad Alexander Chatsky. D'altra parte, Sophia è la causa della sofferenza del protagonista. È a causa sua che viene espulso

Non c'è da stupirsi che Chatsky si innamorò di questa ragazza. Anche se ora definisce infantile il loro amore giovanile, Sofya Pavlovna una volta attirava il personaggio principale con il suo carattere forte, l'intelligenza naturale e l'indipendenza dalle opinioni degli altri. Per gli stessi motivi, Chatsky le era caro.

L'educazione di Sophia

Dalle prime pagine dell'opera apprendiamo che l'eroina è ben istruita e ama leggere libri. Ciò è evidenziato da molte citazioni di Sophia da "Woe from Wit". La sua passione per i libri scontenta suo padre. Dopotutto, questa persona crede che “l’apprendimento è una piaga”, che “è di scarsa utilità”. Questa è la prima discrepanza tra le opinioni dell'eroina e le opinioni dei nobili del "secolo scorso".

Perché Sophia si è interessata a Molchalin?

La passione di questa ragazza per Molchalin è naturale. L'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit" dovrebbe essere completata dal fatto che la ragazza è una fan dei romanzi francesi. Ecco perché l'eroina ha riconosciuto il suo amante nella taciturnità e nella modestia e la ragazza non si rende conto di essere diventata vittima dell'inganno di Molchalin. Questo era con lei solo per il suo tornaconto personale.

L'influenza della società Famusov

Sofya Famusova, nella sua relazione con Molchalin, mostra quei tratti caratteriali che i rappresentanti del "secolo scorso", incluso suo padre, non oseranno mai mostrare. Se Molchalin ha paura di rivelare il suo rapporto con la società, perché, come crede, "le lingue malvagie sono peggio di una pistola", allora l'eroina a cui siamo interessati non ha paura dell'opinione del mondo. La ragazza segue i dettami del proprio cuore nelle sue azioni. Questa posizione, ovviamente, rende l'eroina simile a Chatsky.

Tuttavia, l'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit" dovrebbe essere integrata dal fatto che questa ragazza è la figlia di suo padre. È cresciuta in una società che valorizza solo il denaro e il rango. L'atmosfera in cui è cresciuta l'eroina non ha potuto fare a meno di influenzarla.

La ragazza ha deciso di scegliere Molchalin non solo per le qualità positive che vedeva in lui. Il fatto è che nella società a cui appartiene l'eroina, le donne governano, sia in famiglia che nella società. Basti ricordare la coppia Gorich (nella foto sopra), che incontriamo al ballo dei Famusov. Chatsky conosceva Platon Mikhailovich come un militare attivo e attivo. Tuttavia, sotto l'influenza di sua moglie, si trasformò in una specie di creatura dalla volontà debole. Ora Natalya Dmitrievna prende tutte le decisioni per lui. Si sbarazza di suo marito come una cosa, dà risposte per lui.

È ovvio che Sofya Famusova, volendo dominare suo marito, ha deciso di scegliere Molchalin per il ruolo del suo futuro marito. Questo personaggio corrisponde all'ideale di un coniuge nel mondo dei nobili moscoviti dell'epoca.

L'immagine tragica dell'eroina

Sophia nell'opera "Woe from Wit" è il personaggio più tragico. Questa eroina ha sofferto più dello stesso Chatsky. Innanzitutto questa ragazza, dotata per natura di intelligenza, coraggio e determinazione, è costretta a diventare ostaggio della società a cui appartiene. Non può permettersi di dare libero sfogo ai suoi sentimenti, di liberarsi dall'influenza delle opinioni degli altri. Sofya Pavlovna ("Guai dallo spirito") è stata cresciuta come rappresentante della nobiltà conservatrice ed è costretta a vivere secondo le leggi che detta.

Inoltre, l'apparizione inaspettata di Chatsky minaccia di distruggere la sua felicità personale, che sta cercando di costruire con Molchalin. L'eroina è sempre in sospeso dopo l'arrivo di Alexander Andreevich. Deve proteggere il suo amante dagli attacchi di Chatsky. Il desiderio di preservare l'amore, di proteggere Molchalin dal ridicolo la costringe a diffondere pettegolezzi sulla follia di Alexander Andreevich. La ragazza però si rivela capace di questo atto solo a causa della grande pressione della società di cui fa parte. E Sophia si fonde gradualmente con la sua cerchia.

Anche questa eroina è infelice perché deve sopportare la distruzione dell'immagine ideale di Molchalin che si è formata nella sua testa. La ragazza assiste ad una conversazione tra il suo amante e la cameriera Lisa. La tragedia principale di Sophia è che questa eroina si innamorò di un mascalzone. Molchalin ha interpretato il ruolo dell'amante di Sofia Famusova solo perché grazie a questo ha potuto ricevere un altro premio o grado. Oltre a tutto il resto, l'esposizione del suo amante avviene alla presenza di Alexander Chatsky. Questo ferisce ancora di più la ragazza.

"Un milione di tormenti" di Sophia

Naturalmente, il ruolo di Sophia è fantastico ("Woe from Wit"). Non è un caso che l'autore lo abbia introdotto nella sua opera. Sophia è in molti modi contraria a suo padre e alla nobile società nel suo insieme. La ragazza non ha paura di andare contro l'opinione del mondo, difendendo l'amore. Tuttavia, i suoi sentimenti per Molchalin la costringono a difendersi da Chatsky. Ma è molto vicina nello spirito a questo eroe. Chatsky viene denigrato nella società proprio dalle parole di Sophia. Deve lasciare la società Famus.

Se tutti gli altri eroi, tranne Chatsky, prendono parte solo al conflitto sociale, cercando di proteggere il loro solito stile di vita e conforto, allora questa ragazza dovrà lottare per il suo amore. Goncharov ha scritto di Sophia che per lei è più difficile di chiunque altro, che soffre "un milione di tormenti". Sfortunatamente, si scopre che la lotta di questa ragazza per i suoi sentimenti è stata vana. Molchalin è una persona indegna, come risulta nel finale dell'opera "Woe from Wit".

Chatsky e Sophia: la loro felicità è possibile?

Sophia non sarebbe contenta di qualcuno come Chatsky. Molto probabilmente, sceglierà come moglie una persona che corrisponde agli ideali della società Famus. Il carattere di Sophia è forte e richiede implementazione, e questo sarà possibile solo con un marito che le permetterà di guidare e comandare se stesso.

È difficile dire con certezza che tipo di Sofya Pavlovna sia. La sua immagine è complessa e sfaccettata. La natura non l'ha privata delle qualità positive. Sophia è piuttosto intelligente, il suo carattere è forte e indipendente. Il suo cuore caldo non le permette di smettere di sognare. Sophia è da tempo abituata al fatto di essere la padrona di casa e tutti dovrebbero sentirlo, il che significa obbedire. Forse è perché è stata cresciuta senza amore materno per molto tempo.

Sophia ha indipendenza e un tono autorevole, nonostante la sua giovane età, diciassette anni. Il suo discorso ha anche una certa impronta dei servi, perché spesso comunica con loro, ma anche i libri francesi hanno lasciato il segno. Sophia è preoccupata per le esperienze emotive delle persone. La ragazza è stata allevata da governanti francesi.

Nonostante le sue caratteristiche positive, nella società dei Famusov tutto questo non trova sviluppo. Grazie alla sua educazione, ha generalmente accettato opinioni, pensa allo stesso modo di altri rappresentanti di questa società, che le hanno instillato bugie e ipocrisia. Sophia immagina le persone solo dalle sue osservazioni di persone da libri e romanzi francesi. Probabilmente è stata questa letteratura a influenzare lo sviluppo del sentimentalismo e della sensualità in lei. Dai libri, ha sottolineato tutte le caratteristiche che dovrebbe avere l'eroe del suo romanzo. Grazie a tutto ciò, ha rivolto la sua attenzione a Molchalin, che somigliava vagamente agli eroi delle sue opere preferite. Nessun altro ideale potrebbe essere trovato in questo ambiente. Sophia vive di sentimenti veri. Anche se l'oggetto del suo amore è in effetti pietoso e miserabile, tutto ciò non conferisce alla situazione un tono comico. Piuttosto, al contrario, aggiunge più drammaticità e tristezza.

Sophia ha diviso il suo mondo in due parti: l'oggetto della sua adorazione, Molchalin, e tutto il resto. Tutti i suoi pensieri sono occupati solo da lui, soprattutto quando non è nei paraggi. Nonostante tutto, questo amore non porta gioia. Perché la ragazza capisce perfettamente che suo padre non accetterà mai una persona simile. Questo pensiero le rende la vita insopportabile. È così difficile per Sophia convivere con questi sentimenti che è pronta a parlare del suo amore a perfetti sconosciuti. Ad esempio, Liza, la serva di casa loro, e poi Chatsky. Per il suo amore ha scelto un uomo rassegnato. Questo è esattamente come immagina Molchalin. Ma la scena finale è quella in cui Sofya Pavlovna testimonia l’attenzione di Molchalin verso Elizabeth. Le spezza il cuore, ferisce tutti i suoi sentimenti. Diventa chiaro che sebbene Sophia stia rompendo con l'indegno Molchalin, il tipo di quest'uomo rimane una priorità per lei.

Brevemente per la 9a elementare

Saggio Caratteristiche di Sophia nella commedia Woe from Wit

Dopo la guerra patriottica del 1812, quando le truppe russe raggiunsero Parigi e “inghiottirono” la libertà, la società russa si divise in due campi. Alcuni volevano continuare a vivere come prima. Questo è Famusov, Skalozub. Altri, in particolare la generazione più giovane rappresentata da Chatsky, volevano vivere in un modo nuovo.

Sophia si è trovata come un cavaliere a un bivio, non sapendo chi scegliere. È stata allevata dallo stesso Papa Famusov e da una signora francese secondo le migliori tradizioni della società moscovita. Ballare, cantare, leggere romanzi sentimentali francesi: queste sono tutte le gioie della sua vita. Dopo aver letto libri, ha confuso le sue fantasie da ragazza e la dura realtà della vita. Sophia ha la testa tra le nuvole rosa e non capisce affatto le persone. Non le piace lo stupido, anche se ricco Skalozub, ma le piace anche il sarcastico Chatsky. Lei stessa ha la lingua tagliente. Sophia vuole un marito-figlio, un marito-servo. Qui Molchalin è l'eroe stesso delle sue fantasie. È costantemente silenzioso, come una ragazza, timida, senza conflitti. Il fatto che Molchalin non sia proprio così sfugge a Sophia. L'amore, come al solito, è cieco e sordo.

Ma non si può dire di lei che sia stupida. Nota accuratamente le caratteristiche delle persone che la circondano. Quindi Skalozub è uno stupido soldato che non conosce altro che l'esercito. Non vuole un marito simile. Il padre è un vecchio scontroso e noioso che tiranneggia i suoi subordinati e servi. Per vendicarsi di Chatsky per le sue osservazioni caustiche rivolte a Molchalin, dice a tutti che è pazzo.

Questa commedia è ancora attuale oggi. Molte ragazze e donne, dopo aver letto libri intelligenti, oroscopi e predizioni del futuro, vivono in attesa del loro principe immaginario. Gli conferiscono qualità diverse. Ma le persone reali che non rientrano in questi schemi vengono semplicemente ignorate o rifiutate. Ma il problema è che il principe desiderato non vuole essere quello che la donna lo immaginava. È una persona vivente con i suoi difetti, a volte molto dubbi: un donnaiolo, un ubriacone, un giocatore d'azzardo, un gigolò.

La morale della commedia è questa: devi essere più attento alle persone intorno a te, accettarle così come sono e non "guidarle" nella tua struttura e nei tuoi standard. Allora non ci sarà più dolore per eccesso di mente.

L'immagine di Sophia nella commedia Woe from Wit

Sophia è l'eroina della storia di Griboedov "Woe from Wit". Questa ragazza è un personaggio molto insolito nella storia di Griboedov. È allo stesso tempo il prodotto di bugie, benevolenza e forza, anche se solo esterna.

Sophia è una ragazza da cui provengono tutti i fili, sia l'umore che il dolore di molte persone. Lei, come un burattinaio, ha abilmente approfittato dei loro punti deboli e dei loro punti di forza. È una manipolatrice, in termini moderni. Ma allo stesso tempo, con queste qualità e un tale carattere, Sophia è una bellissima ragazza che sa anche come sfruttare il suo aspetto. Ha molti fan, e per una buona ragione, perché è forte in questo.

Questa ragazza ha una personalità forte e non mancherà il suo obiettivo. Inoltre, per sua natura, è anche molto beffarda, il suo sarcasmo raggiunge molte orecchie, ama prendersi gioco di lei e raccontare qualche barzelletta. Ma non è troppo allegra, si può dire più precisamente che sa parlare in modo sarcastico, la sua ironia può sia offendere qualcuno che renderla nemica.

Sophia è cresciuta in una buona famiglia, ricca, benestante in tutto, che non conosceva i costi dei forti in nulla. Ecco perché questa ragazza è giovane ed è cresciuta fino a diventare una persona ricca, brillante e coraggiosa. Non aveva paura di nulla e sapeva essere abilmente ipocrita e mentire quando necessario. E, per giustificarla, possiamo dire che non è del tutto responsabile di ciò, poiché tali azioni e tratti caratteriali non erano nuovi a quel tempo. Proprio per questo era così, perché era stata allevata così, cresciuta in un ambiente in cui era impossibile essere e agire diversamente. Altrimenti provocava pettegolezzi e dicerie, oltre a disprezzo e ostilità.

La commedia "Woe from Wit" fornisce esempi di una persona che è anche il personaggio principale.

Opzione 4

COME. Griboedov era una personalità poliedrica. Aveva un talento unico come diplomatico e frequentatore di teatro. Alexander Sergeevich ha scritto poesie, poesie e ha suonato diversi strumenti. Ha anche composto musica. Due suoi valzer sono sopravvissuti fino ad oggi. Ma Griboedov è entrato nella storia della letteratura mondiale come autore di un'opera. Era la commedia "Woe from Wit", riconosciuta dalla critica come immortale.

Lo spettacolo comprendeva tre movimenti artistici: realismo, classicismo e romanticismo. Le tradizioni del genere si uniscono a tendenze più moderne. La commedia sociale, nella sua interpretazione classica, prevede immagini unilaterali di personaggi. Ognuno dei quali espone un vizio particolare. Ma "Woe from Wit" rivela al lettore le personalità sfaccettate dei personaggi. Stupidità, assurda imitazione degli stranieri, martining, servilismo, servilismo, commercialismo, mancanza di propria opinione, persecuzione della cultura e dell'istruzione: l'autore rifletteva tutto nei suoi personaggi “viventi”.

Il conflitto principale dell'opera è il confronto tra il “secolo presente” e il “secolo passato”. Solo Alexander Andreevich Chatsky finisce nel primo campo. Quindi, come nel secondo quartier generale, quasi tutti gli altri.

Un triangolo amoroso si svolge sullo sfondo del conflitto sociale. Non sembra la trama di un romanzo rosa. Ci sono due uomini, ma nessuno dei due afferma di essere l'ideale. Chatsky, nonostante la sua intelligenza e educazione, è duro, non moderato nei suoi discorsi e non sempre ha tatto. Molchalin è basso, meschino e sgradevole. Ma le simpatie dell’eroina sono dalla sua parte.

Anche la giovane donna stessa non assomiglia all'immagine classica. Sophia è la figlia di un importante funzionario. Pavel Afanasyevich è un manager in una casa statale, ricco. Vuole un futuro luminoso per il suo unico figlio. Lo sposo è necessario “nel rango e nelle stelle”. Né Chatsky né Molchalin soddisfano questi criteri. Il padre esclama: “Chi è povero non è alla tua altezza!”

COME. Pushkin ha scritto di Sophia che è un'immagine poco chiara, un personaggio scritto male. Ma questo è solo a prima vista. La giovane donna, in tutto il testo, svolge il ruolo di cuscinetto tra i due mondi. Non appartiene alla “società Famus”, sebbene vi sia cresciuta. Ma non può essere annoverato nel “secolo presente”. Questo è il suo ruolo chiave. Dopotutto, alla fine, l’istruzione vince.

La maggior parte degli ospiti al ballo di Famusov hanno cognomi significativi. Ma Sophia ha un nome espressivo, che significa “saggio”. Questa è l'ironia dell'autore.

La ragazza non è stupida. Ha una buona educazione. Mio padre assunse un “reggimento di insegnanti”. Ma ha perso sua madre presto, quindi nessuno è stato coinvolto nella formazione della sua anima. Adesso la giovane ha diciassette anni, è “sbocciata” ed è diventata una sposa invidiabile.

Sonya è coraggiosa e decisa. Trova difficile mantenere segreto il suo amore. Non ha paura della rabbia dei genitori e dell'opinione pubblica. La signorina esclama: "Che me ne importa delle voci!"

Si concede dichiarazioni caustiche, sarcastiche e spiritose con Chatsky. Ma è teneramente preoccupato per Molchalin. Sviene quando cade da cavallo.

La giovane donna è cresciuta leggendo romanzi francesi. Pertanto attribuisce tutte le virtù al suo prescelto, disegnandone un ideale. Forse è per questo che la scelta è caduta su un povero giovane. Dopotutto, nei libri sentimentali l'amante non è mai all'altezza.

La ragazza non ha alcuna bellezza o virtù spirituale speciale. Ma qualcosa in lei attrae Chatsky, suscitando amore. Forse un carattere forte.

Alla fine della storia, Sophia si rende conto che il suo prescelto è un mascalzone. Si incolpa di tutto. Ma Chatsky probabilmente ha ragione. Apparirà un altro "adulatore e uomo d'affari", che Sonya sposerà.

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Nella commedia A.S. "Woe from Wit" di Griboedov presenta la morale dei nobili moscoviti dell'inizio del XIX secolo. L'autore mostra lo scontro tra le opinioni conservatrici dei proprietari terrieri feudali e le opinioni progressiste della generazione più giovane di nobili che iniziarono ad apparire nella società. Questo scontro è presentato come una lotta tra due campi: il “secolo passato”, che difende i propri interessi mercantili e il benessere personale, e il “secolo presente”, che cerca di migliorare la struttura della società attraverso la manifestazione di una vera cittadinanza. Tuttavia, ci sono personaggi nell'opera che non possono essere chiaramente attribuiti a nessuna delle parti in guerra. Questa è l'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit".

L'opposizione di Sophia alla società Famus

Sofya Famusova è uno dei personaggi più complessi dell'opera di A.S. Griboedova. La caratterizzazione di Sophia nella commedia "Woe from Wit" è contraddittoria, perché da un lato è l'unica persona vicina nello spirito a Chatsky, il personaggio principale della commedia. D'altra parte, è Sophia che risulta essere la causa della sofferenza di Chatsky e della sua espulsione dalla società Famus.

Non per niente il personaggio principale della commedia è innamorato di questa ragazza. Lasciamo che Sophia ora chiami infantile il loro amore giovanile, tuttavia, una volta ha attratto Chatsky con la sua intelligenza naturale, il carattere forte e l'indipendenza dalle opinioni degli altri. Ed era gentile con lei per le stesse ragioni.

Dalle prime pagine della commedia apprendiamo che Sophia ha ricevuto una buona educazione e ama passare il tempo a leggere libri, cosa che fa arrabbiare suo padre. Dopotutto, crede che “leggere sia di scarsa utilità” e che “l’apprendimento sia una piaga”. Ed è qui che si manifesta la prima discrepanza nella commedia “Woe from Wit” tra l'immagine di Sophia e le immagini dei nobili del “secolo scorso”.
Anche la passione di Sophia per Molchalin è naturale. Lei, come fan dei romanzi francesi, vedeva nella modestia e nella taciturnità di quest'uomo i tratti di un eroe romantico. Sophia non sospetta di essere stata vittima dell'inganno di un uomo dalla doppia faccia che le sta accanto solo per guadagno personale.

Nella sua relazione con Molchalin, Sofya Famusova mostra tratti caratteriali che nessuno dei rappresentanti del "secolo scorso", incluso suo padre, oserebbe mai mostrare. Se Molchalin ha una paura mortale di rendere pubblica questa connessione alla società, poiché "le lingue malvagie sono peggio di una pistola", allora Sophia non ha paura dell'opinione del mondo. Segue i dettami del suo cuore: “Che cosa mi dice? Chi vuole, giudica così”. Questa posizione la rende simile a Chatsky.

Tratti che avvicinano Sophia alla società Famus

Tuttavia, Sophia è la figlia di suo padre. È cresciuta in una società in cui solo il rango e il denaro hanno valore. L'atmosfera in cui è cresciuta ha sicuramente avuto un'influenza su di lei.
Sophia nella commedia "Woe from Wit" ha fatto una scelta a favore di Molchalin non solo perché ha visto in lui qualità positive. Il fatto è che nella società Famus le donne governano non solo nella società, ma anche nella famiglia. Vale la pena ricordare la coppia Gorich al ballo a casa di Famusov. Platon Mikhailovich, che Chatsky conosceva come un militare attivo e attivo, sotto l'influenza di sua moglie si trasformò in una creatura dalla volontà debole. Natalya Dmitrievna decide tutto per lui, gli dà risposte, disponendolo come una cosa.

È ovvio che Sophia, volendo dominare suo marito, ha scelto Molchalin per il ruolo del suo futuro marito. Questo eroe corrisponde all'ideale di un marito nella società dei nobili di Mosca: "Un marito-ragazzo, un marito-servo, uno dei paggi di sua moglie - l'alto ideale di tutti i mariti di Mosca".

La tragedia di Sofia Famusova

Nella commedia "Woe from Wit" Sophia è il personaggio più tragico. Soffre più di Chatsky.

In primo luogo, Sophia, avendo per natura determinazione, coraggio e intelligenza, è costretta a essere ostaggio della società in cui è nata. L'eroina non può permettersi di cedere ai propri sentimenti, indipendentemente dalle opinioni degli altri. È cresciuta tra la nobiltà conservatrice e vivrà secondo le leggi da loro dettate.

In secondo luogo, l'aspetto di Chatsky minaccia la sua felicità personale con Molchalin. Dopo l'arrivo di Chatsky, l'eroina è in costante tensione ed è costretta a proteggere il suo amante dagli attacchi caustici del protagonista. È il desiderio di salvare il suo amore, di proteggere Molchalin dal ridicolo che spinge Sophia a diffondere pettegolezzi sulla follia di Chatsky: “Ah, Chatsky! Ti piace vestire tutti da giullari, vorresti provarlo anche tu?" Tuttavia, Sophia è stata capace di un simile atto solo a causa della forte influenza della società in cui vive e con la quale si fonde gradualmente.

In terzo luogo, nella commedia c'è una crudele distruzione dell'immagine di Molchalin che si è formata nella testa di Sophia quando sente la sua conversazione con la cameriera Liza. La sua tragedia principale è che si è innamorata di un mascalzone che ha interpretato il ruolo del suo amante solo perché potrebbe essere vantaggioso per lui ricevere il grado o il premio successivo. Inoltre, l'esposizione di Molchalin avviene in presenza di Chatsky, il che ferisce ulteriormente Sophia come donna.

conclusioni

Pertanto, la caratterizzazione di Sophia nella commedia "Woe from Wit" mostra che questa ragazza è in molti modi contraria a suo padre e all'intera nobile società. Non ha paura di andare controluce in difesa del suo amore.

Tuttavia, questo stesso amore costringe Sophia a difendersi da Chatsky, al quale è così vicina nello spirito. Sono state le parole di Sophia che Chatsky è stato denigrato nella società ed espulso da essa.

Se tutti gli altri eroi dell'opera, ad eccezione di Chatsky, partecipano solo al conflitto sociale, difendono il loro comfort e il loro solito modo di vivere, allora Sophia è costretta a lottare per i suoi sentimenti. "Lei, ovviamente, sta attraversando il periodo più difficile, anche più duro di Chatsky, e riceve i suoi" milioni di tormenti "", ha scritto I.A. Goncharov su Sophia. Sfortunatamente, nel finale si scopre che la lotta dell'eroina per il diritto all'amore è stata vana, perché Molchalin si rivela una persona indegna.

Ma anche con qualcuno come Chatsky, Sophia non avrebbe trovato la felicità. Molto probabilmente, sceglierà come marito un uomo che corrisponde agli ideali della nobiltà moscovita. Il carattere forte di Sophia richiede attuazione, cosa che diventerà possibile con un marito che le permetta di comandarsi e guidarsi.

Sofya Famusova è il personaggio più complesso e contraddittorio della commedia di Griboedov "Woe from Wit". La caratterizzazione di Sophia, la divulgazione della sua immagine e la descrizione del suo ruolo nella commedia saranno utili per gli alunni della nona elementare quando prepareranno i materiali per un saggio sul tema dell'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit"

Prova di lavoro

VALE DALLA MENTE

(Commedia, 1824; pubblicata con omissioni - 1833; completamente - 1862)

Sofia (Sofia) Pavlovna Famusova - il personaggio femminile centrale della commedia; La figlia diciassettenne del proprietario della casa moscovita in cui si svolge l'azione; dopo la morte della madre, fu allevata da “madame”, la vecchia Rosier, che per “extra” 500 rubli. si trasferì come insegnante in un'altra casa. L'amico d'infanzia di S. era Chatsky; divenne anche l'eroe del suo primo "romanzo" adolescenziale. Ma durante i tre anni in cui Chatsky era assente, sia S stessa che il suo sincero affetto cambiarono. Da un lato S. divenne una “vittima” delle abitudini e dei costumi di Mosca, dall'altro una “vittima” dell'ultima letteratura russa (e rousseauiana), la scuola letteraria Karamzin.

Si immagina come un'eroina sentimentale di un romanzo "sensibile" e quindi rifiuta sia Chatsky, eccessivamente caustico e poco audace a Mosca, sia il tradizionale fidanzato moscovita, il colonnello Skalozub - limitato, ma ricco (suo padre sogna questo incontro). Dopo aver "calcolato" S. e interpretato abilmente il ruolo di un ammiratore platonico pronto a rimanere sublimemente silenzioso da solo con la sua amata fino all'alba, Molchalin, l'ossequioso segretario di suo padre e, in sostanza, viveva nella casa dei Famusov, trova un angolo nel suo cuore.

Alla fine, tutti sono scontenti di lei. E Chatsky, che non riesce a credere che il suo S. sia affascinato da una tale insignificanza, e suo padre. Uno incolpa Mosca di tutto con la sua influenza retrograda, l'altro, al contrario, spiega tutto con l'influenza francese, la moda del ponte Kuznetsky e la lettura di libri. Entrambi hanno ragione in una certa misura. Senza l'opportunità di svilupparsi mentalmente in assenza di Chatsky, S. viene tranquillamente infettato dallo spirito di "Mosca" e allo stesso tempo sostituisce la sua personalità con l'immagine convenzionale di un'eroina alla moda. Si comporta o come la Julia del romanzo di Rousseau o come una pettegola di Mosca; L'autore della commedia ironizza sia sulla “maschera”.

Nel 1° villaggio Famusov trova Molchalin (che ha appena lasciato la stanza della cameriera) nel soggiorno con Sofia; per distrarre la sua attenzione, S. fa un sogno che presumibilmente aveva fatto. Naturalmente questo sogno è “costruito” secondo le leggi di una ballata nello spirito di Zhukovsky, che Griboedov condannò sulla stampa, e al posto dei personaggi “inquietanti” della ballata viene sostituito Famusov, del tutto inadatto a questo (“Il il sesso viene rivelato - e tu sei di lì, / Pallido come la morte e con i capelli ritti!") e Molchalin ("Allora le porte si aprirono con un tuono / Alcune persone, non animali, / Eravamo separati - e tormentarono quello che era seduto con me”). Ripetendo la solita "mossa" comica, Griboedov costringe S. a dare alla trama della ballata dimensioni e stile inappropriati, in questo caso - una favola; e Famusova - per "citare" il finale della ballata di Zhukovsky "Svetlana": "Dove ci sono miracoli, c'è poca offerta".

Il 2 ° giorno, dopo aver appreso della caduta di Molchalin da cavallo, S. si comporta di nuovo non come una giovane donna ben educata, ma come un'amorevole eroina di un romanzo - sviene: “Caduta! Ucciso!" Ancora più contrastante è il suo comportamento tipicamente “moscovita” nel 3° episodio, durante il ballo, quando S. rivolge con rabbia la retorica di Chatsky (“posso guardarmi dalla follia”) contro di lui e diffonde una voce sulla follia della sua ex amante. La maschera romantica è stata strappata e sotto c'è il volto di una giovane donna moscovita irritata.

E quindi anche per lei attende la punizione, “doppia”, letteraria e quotidiana. Alla fine della commedia, la droga amorosa di S si dissiperà, la trama del romanzo da lei inventata crollerà e lei stessa apprenderà della sua partenza da Mosca. Ciò accade nell'undicesimo episodio, quando S. assiste accidentalmente a come Molchalin flirta con Liza e parla di lei in modo offensivo. Appare subito il padre (“...e i suoi capelli si rizzarono”), circondato da servi con candele; il sogno di una ballata diventa realtà dal vivo; Famusov promette a sua figlia di mandarla via da Mosca "al villaggio, da sua zia, nel deserto, a Saratov" e di allontanare Molchalin ("Siamo separati e hanno torturato quello che era seduto con me").

L’IMMAGINE DI SOFIA NELLA COMMEDIA DI A. S. GRIBOEDOV “GUAI DALLA MENTE”.

"Griboedov appartiene alle manifestazioni più potenti dello spirito russo", disse una volta Belinsky. Morto tragicamente all'età di trentaquattro anni, Griboedov senza dubbio non ha creato tutto ciò che avrebbe potuto realizzare con i suoi poteri creativi. Non era destinato a realizzare numerosi piani creativi, colpendo per la loro ampia portata e profondità. Brillante poeta e pensatore, rimase nella storia come autore di un'opera famosa. Ma Pushkin ha detto: “Griboedov ha fatto il suo dovere: ha già scritto “Guai dallo spirito”. In queste parole si riconosce il grande servizio storico reso da Griboedov alla letteratura russa.

In "Woe from Wit" Griboedov ha avanzato il principale tema sociale e ideologico della sua svolta: il tema dell'ostilità inconciliabile tra i difensori del vecchio stile di vita scheletrico e i sostenitori di una nuova visione del mondo, una nuova vita libera.

Ci sono molti personaggi nella commedia: positivi e negativi, ma voglio concentrarmi sul personaggio principale: Sofya Famusova. Questa ragazza non appartiene né ai buoni né ai cattivi. Griboedov ha scritto inequivocabilmente: "La ragazza stessa non è stupida". Non è ancora tale che l'autore possa definirla incondizionatamente intelligente, ma non può nemmeno essere classificata come una sciocca. Altrimenti inizieremo a contraddire la volontà dell'autore, che è espressa principalmente nel testo dell'opera stessa. Anche se è il testo che può mettere in qualche difficoltà il lettore. Quindi, ad esempio, quando Pushkin conobbe per la prima volta l'opera di Griboedov, l'immagine di Sophia gli sembrò disegnata "non chiaramente".

Voglio provare a capire il suo carattere. Di per sé è molto complesso. In Sophia, "buoni istinti e bugie" sono strettamente intrecciati. Deve schivare e mentire per non tradire il suo amore per il suo stupido padre. È costretta a nascondere i suoi sentimenti non solo per paura di suo padre; Le fa male quando nelle cose che per lei sono poetiche e belle vedono solo prosa dura. L'amore di Chatsky per Sophia ci aiuterà a comprendere una verità: il carattere dell'eroina in qualche modo importante corrisponde al principale eroe positivo dell'intera commedia. A diciassette anni, non solo "è fiorita in modo affascinante", come dice di lei Chatsky, ma mostra anche un'invidiabile indipendenza di opinioni, impensabile per persone come Molchalin, Skalozub o anche suo padre. Basta confrontare il "cosa dirà la principessa Marya Aleksevna" di Famusov, il "dopo tutto, devi dipendere dagli altri" di Molchalin e l'osservazione di Sophia: "Cosa sento? Chi vuole, giudica così”. Questa affermazione non è solo “parole”. L'eroina è guidata da loro letteralmente ad ogni passo: sia quando riceve Molchalin nella sua stanza, sia quando lo è

Davanti a Skalozub e Chatsky corre gridando a Osip: “Ah! Mio Dio! caduto, si è ucciso! - e lei stessa perde i sensi, senza pensare all'impressione degli altri.

Sophia è assolutamente sicura di sé, delle sue azioni, dei suoi sentimenti. Anche se in tutto questo, forse, un ruolo significativo è giocato da quella spontaneità, dalla natura incontaminata della sua natura, che ci permette di paragonarla alla Tatyana Larina di Pushkin. Ma c’è anche una differenza significativa tra loro. Tetyana incarna il carattere ideale di una donna russa, come la immagina Pushkin. Possedendo qualità dell'anima altamente positive, ama una persona straordinaria, degna di lei in una serie di qualità; Il prescelto di Sophia, sfortunatamente, è diverso, ma questo è visibile solo a noi e a Chatsky. Sophia, accecata dalle avances di Molchalin, vede solo cose buone. .

Al primo incontro di Sophia con Chatsky, non mostra lo stesso interesse per lui, è fredda e poco affettuosa. Questo ha sconcertato un po 'Chatsky e lo ha persino turbato. Invano cercò di inserire nella conversazione le battute che prima avevano tanto divertito Sophia. Portarono solo alla risposta ancora più indifferente e un po’ rabbiosa di Sophia: “Ti è mai capitato, per sbaglio, nella tristezza, che tu abbia detto qualcosa di buono su qualcuno?” Fino alla fine dello spettacolo, Sophia mantiene la sua orgogliosa opinione su Chatsky: "Non un uomo, un serpente". I prossimi incontri tra Sophia e Chatsky differiscono poco l'uno dall'altro. Ma nell'atto 3, Chatsky decide di "fingere una volta nella vita" e inizia a lodare Molchalin davanti a Sophia. Sophia è riuscita a sbarazzarsi delle domande ossessive di Chatsky, ma lei stessa si lascia trasportare e si perde completamente nei suoi sentimenti, ancora una volta senza pensare alle conseguenze, il che ci dimostra ancora una volta la forza del suo carattere. Alla domanda di Chatsky: "Perché l'hai conosciuto così brevemente?", Lei risponde: "Non ci ho provato! Dio ci ha riuniti." Questo basta a Chatsky per capire finalmente di chi è innamorata Sophia.

L'eroina dipinge un ritratto a figura intera di Molchalin, dandogli la colorazione più rosea, forse sperando nella sua anima di riconciliare non solo se stessa, ma anche gli altri, con questo amore. Ma Chatsky naturalmente non vuole ascoltare Sophia. Per lui, Molchalin è una persona non degna di rispetto, tanto meno di amore per una ragazza come Sophia. Pensiamo involontariamente: cosa ha attratto Sophia a Molchalin? Forse il suo aspetto o il suo modo di pensare profondo? Ovviamente no. La noia che regna nella casa dei Famusov colpisce principalmente il cuore giovane e tremante della ragazza. L'anima della giovane e bella Sophia è piena della romantica aspettativa dell'amore, lei, come tutte le ragazze della sua età, vuole essere amata e amare se stessa. Dopo aver svelato le aspirazioni segrete di Sophia, Molchalin risulta essere nelle vicinanze, vive in casa. Un giovane di bell'aspetto, moderatamente istruito, assume presto il ruolo di un amante e incanta. I complimenti, il corteggiamento e la presenza costante di Molchalin nelle vicinanze fanno il loro lavoro. Una ragazza si innamora senza poter scegliere o confrontare.

L'eroina, ovviamente, ha il momento più difficile alla fine. Si rende conto che per tutto questo tempo stava giocando. Un gioco, ma con sentimenti veri. Sophia comincia a vedere la luce e capisce che la sua stessa casa è piena di inganni e intrighi. È stato in questo momento che tutte le parole precedenti di Chatsky cominciano a sembrarle giuste. Forse in futuro la nostra eroina si sposerà e vivrà felicemente, senza aver bisogno di nulla. Ma questo dramma spirituale lascerà per sempre nel suo cuore una pesante impronta di giovinezza.

La commedia di Griboedov è ancora piena del respiro della vita, che chiama le persone verso il futuro e spazza via tutto ciò che è vecchio e obsoleto dal suo cammino. Le persone ameranno e apprezzeranno sempre la grande commedia. Ora più che mai, le parole scritte sulla tomba di A. S. Griboedov sembrano convincenti: "La tua mente e le tue azioni sono immortali".