Icona di Nostra Signora di Vladimir. Vladimir Icona della Madre di Dio: foto

15.10.2019

L'origine e il viaggio dell'icona della Madre di Dio Vladimir

Un'antica leggenda narra dell'origine dell'icona. Lo scrisse quando la Madre di Dio era ancora viva. Sulla tavola è stata creata un'immagine dalla tavola dove si è svolto il pasto dell'intera Sacra Famiglia.

Fino al 450 l'icona era a Gerusalemme, nello stesso anno fu inviata a Costantinopoli. Vi rimase fino al 1131 circa.

Nel XII secolo, l'icona della Madre di Dio Vladimir fu donata alla Rus' di Kiev da Luke Chrysoverg (Patriarca di Costantinopoli). Fu mandata al monastero Theotokos a Vyshgorod.

Quando rimase lì per qualche tempo, l'icona fu portata via da lì da Andrei Bogolyubsky (figlio di Yuri Dolgorukov). Nel suo viaggio si ferma nella città di Vladimir, dove riceve il segno della Vergine. Sul luogo di questo miracolo fu eretto un tempio, in cui rimase l'icona. Ora è diventato noto come Vladimirskaya.

Oggi vi è conservato un elenco, scritto da Andrei Rublev. L'icona originale fu trasferita nel 1480 nella Cattedrale dell'Assunzione, che si trova a Mosca. Quindi l'immagine fu trasferita altre due volte: nel 1918 - alla Galleria Tretyakov e nel 1999 - alla chiesa di San Nicola. In quest'ultimo è ancora conservato.

Il grande santuario è l'icona di Vladimir della Madre di Dio. Sono state scritte molte storie sulla storia e il significato dell'icona per il popolo russo, che è accaduto nell'antichità e nel presente.

Fenomeni miracolosi associati a questa icona

Ce ne sono davvero moltissimi. E sono collegati non solo con l'icona originale, ma anche con elenchi di cui è stato creato un gran numero.

Oltre alla triplice e registrata salvezza della terra russa dall'invasione di un giogo straniero, la Madre di Dio ha manifestato più di una volta la sua volontà attraverso di lei. Ad esempio, dove l'icona doveva rimanere (a Vladimir), c'era un segno per il principe Andrei Bogolyubsky durante la preghiera.

Inoltre, anche nel tempio di Vyshgorod sono stati registrati casi di spostamento dell'icona. Non sembrava trovare un posto per se stessa. Tre volte è stata trovata in diverse parti del tempio, di conseguenza, dopo la preghiera, Andrei Bogolyubsky la portò con sé nella terra di Rostov.

Poi ci furono numerosi casi di guarigione della gente comune. Ad esempio, l'acqua che ha lavato l'icona potrebbe curare la malattia. Così sono stati guariti gli occhi e i cuori.

Così è diventata la Madre di Dio di Vladimir. Il suo significato sia per la gente comune che per i grandi di questo mondo era innegabile. Ha assistito a molte azioni importanti in Russia. Questa è la nomina dei patriarchi e delle campagne militari. Inoltre, prima di lei, giurarono fedeltà alla loro patria e tennero l'incoronazione di diversi monarchi.

Preghiera davanti all'icona della Madre di Dio Vladimir

La preghiera all'icona di Vladimir della Madre di Dio è davvero una salvezza per uno stato in cui si è verificata confusione o scisma. Permetterà alle passioni di placarsi, temperare la rabbia e l'inimicizia. Inoltre, quando sorgono stati d'animo eretici, anche a questa immagine dovrebbe essere offerta la preghiera.

Molti credenti si rivolgono all'icona durante la malattia e, se necessario, prendono anche decisioni importanti.

La preghiera inizia con un rispettoso appello: "O Misericordioso Lady Theotokos". Inoltre, chiede di proteggere le persone e la terra russa da vari shock, per proteggere l'intero rango spirituale. La preghiera alla Madre di Dio rafforza la fede e dà la forza per superare le disgrazie e le difficoltà.

Il significato dell'icona per la Russia

L'icona di Vladimir della Madre di Dio è l'icona più amata in Russia. E infatti l'ha protetta da tutto così tanto che si sono rivelati numerosi segni, guarigioni.

Forse un segno interessante era che la stessa Madre di Dio scelse il luogo per il soggiorno della sua icona, che in seguito divenne nota come Vladimirskaya. Questa era la sua apparizione ad Andrei Bogolyubsky, già menzionata.

Poi ci furono altri segni della sua intercessione per la terra russa. Ad esempio, nel 1395 era prevista la grande invasione del conquistatore Tamerlano, che aveva già conquistato molte terre e si stava avvicinando al confine dei Russi. Sembrava che la battaglia fosse inevitabile, ma la preghiera universale all'icona della Madre di Dio di Vladimir non ha permesso che ciò accadesse.

Secondo una versione, Tamerlano vide in sogno la Maestosa Madre di Dio, che gli ordinò di lasciare questa terra.

E questo è successo più di una volta. La fede delle persone cresceva dopo ogni successiva salvezza. divenne veramente miracoloso e veneratissimo. Da esso sono stati scritti un gran numero di elenchi, che sono anche adorati dai credenti. Le icone sono sempre state importanti. La Madre di Dio di Vladimir in Russia era particolarmente venerata.

Giorni di festa

Poiché l'icona è considerata un liberatore dagli attacchi esterni alla terra russa, nonché il suo protettore, la celebrazione in suo onore si svolge tre volte all'anno. Ognuna di queste date è stata scelta per un motivo.

Il 26 agosto adorano l'icona della Madre di Dio Vladimir per la liberazione da Tamerlano nel 1395.
Il 23 giugno è una celebrazione in onore della vittoria sul giogo tartaro, avvenuta nel 1480.
21 maggio - celebrazione in onore della vittoria su Khan Mahmet Giray, avvenuta nel 1521.

La preghiera all'icona di Vladimir della Madre di Dio ha salvato la Russia più di una volta.

Elenchi dell'icona della Madre di Dio Vladimir

Ci sono numerosi elenchi che sono stati scritti da questa icona. I più famosi sono i seguenti:

Icona arancione. Fu scritto nel 1634.
Icona di Rostov. Questa immagine risale al XII secolo.
Icona di Krasnogorsk. La sua scrittura risale al 1603.
Icona Chuguev. La data esatta di creazione non è nota.

Questi non sono tutti gli elenchi disponibili con icone. Il primo di essi è stato scritto quando l'immagine era appena apparsa sul suolo russo. Successivamente ne furono creati anche elenchi, i più antichi ora sono due.

Ovviamente, una tale varietà dice che l'icona della Madre di Dio Vladimir è molto venerata, il cui significato per i credenti è grande.

Iconografia dell'immagine

Se parliamo di scrivere questa immagine, allora il suo stile viene definito "carezzevole". Si caratterizza per il fatto che icone di questo tipo parlano della comunione della Vergine e di suo Figlio, cioè questo è un lato profondamente umano della Sacra Famiglia.

Si ritiene che nell'arte paleocristiana non esistesse questo stile di scrittura delle icone, apparve molto più tardi.

Questo stile di scrittura contiene due figure centrali. Questa è la Madre di Dio e il bambino Gesù Cristo. I loro volti si toccano da vicino, il Figlio abbraccia la Madre per il collo. Questa immagine è molto toccante.

La particolarità che ha l'icona della Madre di Dio Vladimir, il suo significato è l'aspetto del tallone del bambino, che non è su altri come questo tipo.

Questa icona è a due lati. La parte posteriore raffigura un trono e simboli della Passione. Ciò suggerisce che l'icona stessa porta un'idea speciale. Questo è il futuro sacrificio di Gesù e il lutto di sua Madre.

C'è anche un'opinione secondo cui questa icona è un elenco di Nostra Signora delle Carezze dalla Basilica delle Blacherne. In ogni caso, l'immagine di Vladimir è diventata a lungo un volto miracoloso indipendente.

Altre venerate icone della Madre di Dio

Oltre alla Madre di Dio Vladimir, ci sono molte altre immagini miracolose a cui si fa riferimento. Quindi, davanti a quale icona della Madre di Dio, per cosa pregano di solito?

Ad esempio, la preghiera davanti all'icona iberica aiuta ad aumentare la fertilità della terra ed è anche un consolatore in vari problemi.
La preghiera davanti all'icona di Bogolyubsk è un aiuto durante le epidemie (colera, peste).
In caso di cancro, le preghiere vengono offerte all'immagine della Madre di Dio di All-Tsaritsa.
L'icona di Kazan è una benedizione per il matrimonio, oltre che un protettore da varie invasioni e in tempi difficili.
L'immagine della Madre di Dio "Mamma" è molto venerata dalle madri che allattano e durante il parto gli vengono offerte anche preghiere.

Come puoi vedere, ci sono molte immagini che aiutano i credenti con i loro miracoli. Dovresti sempre prestare attenzione al significato delle icone. Nostra Signora di Vladimir non fa eccezione. È solo che ciascuna delle immagini intercede in situazioni diverse. La Madre di Dio, per così dire, copre tutti i dolori e le pene dei suoi sudditi, aiutandoli nelle difficoltà.

L'icona di Vladimir della Madre di Dio fu dipinta dall'evangelista Luca su una tavola della tavola in cui il Salvatore mangiò con la Madre purissima e il giusto Giuseppe. La Madre di Dio, vedendo questa immagine, disse: “D'ora in poi tutte le generazioni Mi benediranno.

Fino al 450 questa immagine della Signora rimase a Gerusalemme, per poi essere trasferita a Costantinopoli. Nella prima metà del XII secolo, il patriarca di Costantinopoli, Luka Chrysoverkh, inviò l'icona in dono al granduca Yuri Dolgoruky, che eresse l'icona nel monastero di Vyshgorod vicino a Kiev, nell'area che un tempo apparteneva al Santo Eguale -agli-apostoli Granduchessa Olga. Nel 1155, Vyshgorod divenne l'eredità del principe Andrei Bogolyubsky, figlio di Yuri Dolgoruky.

Decidendo di trasferirsi nella sua terra natale di Suzdal, il principe Andrei Bogolyubsky portò con sé l'icona. Lungo la strada, ha costantemente servito le preghiere davanti a lei. Gli abitanti di Vladimir-on-Klyazma salutarono con gioia il loro principe; da lì il principe andò più lontano, nella città di Rostov. Tuttavia, dopo aver guidato non più di dieci verste da Vladimir, i cavalli si trovavano sulle rive del Klyazma e, nonostante le sollecitazioni, non volevano andare oltre. Colpito, il principe Andrei cadde davanti all'icona e in lacrime iniziò a pregare. E poi la Madre di Dio gli apparve con un rotolo in mano e ordinò di lasciare la sua immagine nella città di Vladimir, e sul sito di questa sua apparizione per costruire un monastero in onore della sua natività.

Il principe collocò l'icona a Vladimir e da quel momento - dal 1160 - ricevette il nome Vladimirskaya.

Nel 1395 Khan Tamerlano raggiunse i confini di Ryazan, prese la città di Yelets e, dirigendosi verso Mosca, si avvicinò alle rive del Don. Il granduca Vasily Dimitrievich uscì con un esercito a Kolomna e si fermò sulle rive dell'Oka. Pregò i vescovi di Mosca e San Sergio per la liberazione della Patria e scrisse al metropolita di Mosca, San Cipriano, affinché il prossimo digiuno della Dormizione fosse dedicato a ferventi preghiere di misericordia e pentimento. Il clero fu inviato a Vladimir, dove si trovava l'icona miracolosa glorificata. Dopo la liturgia e il servizio di preghiera nella festa dell'Assunzione della Santissima Theotokos, il clero ha ricevuto l'icona e l'ha portata a Mosca con una processione della croce. Innumerevoli persone su entrambi i lati della strada, in ginocchio, pregavano: "Madre di Dio, salva la terra russa!" Proprio nell'ora in cui gli abitanti di Mosca incontrarono l'icona sul campo di Kuchkov, Tamerlano dormiva nella sua tenda. Improvvisamente vide in sogno una grande montagna, dalla cui cima camminavano verso di lui santi con bacchette d'oro, e sopra di loro in un radioso splendore apparve la Maestosa Moglie. Gli ordinò di lasciare i confini della Russia. Svegliandosi in soggezione, Tamerlano ha chiesto il significato della visione. Coloro che sapevano risposero che la Moglie radiosa è la Madre di Dio, la grande Protettrice dei cristiani. Poi Tamerlano ordinò ai reggimenti di tornare indietro. In memoria della miracolosa liberazione della terra russa da Tamerlano, sul campo di Kuchkov, dove fu incontrata l'icona, fu costruito il monastero di Sretensky e il 26 agosto fu organizzata una celebrazione tutta russa in onore dell'incontro di Vladimir Icona della Santissima Theotokos.

L'icona della Madre di Dio di Vladimir si trasferì a Mosca e fu collocata nella Cattedrale del Cremlino in onore dell'Assunzione del Più Puro. Mosca deve il suo potere pieno di grazia per la liberazione dalle incursioni di Khan Edigey nel 1408, del principe Nogai Mazovsha nel 1451 e di Khan Sedi-Akhmet nel 1459.
Nel 1480, il Khan dell'Orda Akhmat si trasferì a Mosca e raggiunse il fiume Ugra a Kaluga. Il Granduca di Mosca Giovanni III stava aspettando dall'altra parte del fiume. Improvvisamente una paura così forte e irragionevole attaccò i tartari che Akhmat non osò andare nell'esercito russo e tornò nella steppa. In ricordo di questo evento, ogni anno a Mosca iniziò a svolgersi una processione religiosa dalla Cattedrale dell'Assunzione al Monastero di Sretensky. E da allora il fiume Ugra è stato conosciuto come la Cintura della Vergine.

Nel 1521, il Kazan Khan Makhmet Giray guidò i tatari di Kazan e Nogai a Mosca. Il metropolita Varlaam e tutte le persone hanno pregato con fervore davanti al volto di Vladimirskaya. Il granduca Vasily Ivanovich ebbe appena il tempo di radunare un esercito per incontrare i tartari a una lontana frontiera, sul fiume Oka. Trattenendo il loro assalto, si ritirò lentamente a Mosca. La notte stessa dell'assedio, la suora del Monastero dell'Ascensione del Cremlino vide i santi uscire dalle porte chiuse della Cattedrale dell'Assunzione, portando nelle loro mani la miracolosa Vladimirskaya. Questi erano i santi metropoliti di Mosca Pietro e Alessio, vissuti due secoli prima. E la suora vide anche come i venerabili vescovi Varlaam di Khutyn e Sergio di Radonezh incontrarono la processione dei vescovi presso la Torre Spasskaya - e caddero a faccia in giù davanti all'icona, pregando il Purissimo di non lasciare la Cattedrale dell'Assunzione e il gente di Mosca. E poi l'Intercessor tornò attraverso le porte chiuse. La suora si affrettò a raccontare la visione ai cittadini. I moscoviti si radunarono nel tempio e iniziarono a pregare con fervore. E i tartari sognarono di nuovo "un grande esercito, splendente di armature" e fuggirono dalle mura della città.

Quindi più di una volta la nostra Patria è stata salvata dalla preghiera del popolo davanti all'immagine miracolosa di Vladimir. In memoria di queste liberazioni, è stata istituita la celebrazione dell'icona di Vladimir:
21 maggio - in ricordo della salvezza di Mosca dall'invasione di Khan Mahmet Giray nel 1521;
23 giugno - in ricordo della salvezza di Mosca dall'invasione di Khan Akhmat nel 1480;
26 agosto - in ricordo della salvezza di Mosca dall'invasione di Tamerlano nel 1395.

Gli eventi più importanti della storia della chiesa russa si sono svolti davanti all'icona della Madre di Dio di Vladimir: l'elezione e l'insediamento di san Giona, primate della Chiesa autocefala russa nel 1448, san Giobbe, primo patriarca di Mosca e di tutta la Russia nel 1589, e Sua Santità il Patriarca Tikhon nel 1917. Nel giorno della celebrazione in onore dell'icona Vladimir della Madre di Dio, Sua Santità il Patriarca Pimen di Mosca e di tutta la Russia è stato intronizzato il 21 maggio/3 giugno 1971.

Nel 1918, l'icona della Madre di Dio di Vladimir fu sequestrata dalla Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino per il restauro e nel 1926 fu trasferita al Museo storico statale. Nel 1930 fu trasferito alla Galleria Statale Tretyakov.

Nel settembre 1999, l'immagine del Purissimo è stata trasferita nella chiesa-museo di San Nicola a Tolmachi presso la Galleria Statale Tretyakov, dove si trova tuttora.

L'icona di Vladimir della Madre di Dio (l'icona della Madre di Dio) è considerata miracolosa e, secondo la leggenda, fu scritta dall'evangelista Luca su una tavola dalla tavola a cui mangiava la Sacra Famiglia: il Salvatore, la Madre di Dio e del giusto Giuseppe Promessi Sposi. La Madre di Dio, vedendo questa immagine, disse: D'ora in poi, tutte le generazioni Mi piaceranno. La grazia dell'unico nato da me e mio con questa icona, lascia che sia».

L'icona fu portata in Russia da Bisanzio all'inizio del XII secolo, in dono al santo principe Mstislav († 1132) dal Patriarca di Costantinopoli Luca Chrysoverch. L'icona fu collocata nel convento di suore di Vyshgorod (l'antica città specifica della Granduchessa Olga, santa uguale agli apostoli), non lontano da Kiev. La voce sulle sue opere miracolose raggiunse il figlio di Yuri Dolgoruky, il principe Andrei Bogolyubsky, che decise di trasportare l'icona a nord.

Passando Vladimir, i cavalli che trasportavano l'icona miracolosa si alzarono e non potevano muoversi. Anche la sostituzione dei cavalli con quelli nuovi non ha aiutato.

Cattedrale dell'Assunzione della Beata Vergine a Vladimir

Durante una fervente preghiera, la stessa Regina del Cielo apparve al principe e ordinò di lasciare l'icona miracolosa della Madre di Dio a Vladimir e in questo luogo di costruire un tempio e un monastero in onore della sua Natività. Con gioia generale degli abitanti di Vladimir, il principe Andrei tornò in città insieme all'icona miracolosa. Da allora, l'icona della Madre di Dio iniziò a chiamarsi Vladimirskaya.

Nel 1395 terribile conquistatore Khan Tamerlano(Temir-Aksak) raggiunse i limiti di Ryazan, prese la città di Yelets e, dirigendosi verso Mosca, si avvicinò alle rive del Don. Il granduca Vasily Dimitrievich uscì con un esercito a Kolomna e si fermò sulle rive dell'Oka. Pregò i Gerarchi di Mosca e San Sergio per la liberazione della Patria e scrisse al Metropolita di Mosca, San Cipriano, affinché il prossimo digiuno della Dormizione fosse dedicato a ferventi preghiere di misericordia e pentimento. Il clero fu inviato a Vladimir, dove si trovava l'icona miracolosa glorificata. Dopo la liturgia e il servizio di preghiera nella festa dell'Assunzione della Santissima Theotokos, il clero ha ricevuto l'icona e l'ha portata a Mosca con una processione della croce. Innumerevoli persone ai due lati della strada, in ginocchio, pregavano: Madre di Dio, salva la terra russa!» Proprio nell'ora in cui gli abitanti di Mosca incontrarono l'icona sul campo di Kuchkov (ora via Sretenka), Tamerlano sonnecchiava nella sua tenda da campeggio. Improvvisamente vide in sogno una grande montagna, dalla cui cima camminavano verso di lui santi con bacchette d'oro, e sopra di loro in un radioso splendore apparve la Maestosa Moglie. Gli ordinò di lasciare i confini della Russia. Svegliandosi in soggezione, Tamerlano ha chiesto il significato della visione. Gli è stato detto che la Moglie radiosa è la Madre di Dio, la grande Protettrice dei cristiani. Poi Tamerlano ordinò ai reggimenti di tornare indietro.

In memoria della miracolosa liberazione della terra russa da Tamerlano, sul campo di Kuchkov, dove fu incontrata l'icona, fu costruito il monastero di Sretensky e il 26 agosto (secondo il nuovo stile - 8 settembre), una celebrazione tutta russa è stato istituito in onore dell'incontro dell'icona di Vladimir della Santissima Theotokos.

La miracolosa liberazione della terra russa da Tamerlano sul campo di Kuchkov (l'incontro dell'icona di Vladimir della Beata Vergine Maria)

Per la seconda volta, la Madre di Dio ha salvato il nostro Paese dalla rovina nel 1451, quando l'esercito del Nogai Khan si avvicinò a Mosca con il principe Mazovsha. I tartari hanno dato fuoco alla periferia di Mosca, ma Mosca non è mai stata catturata. San Giona durante l'incendio fece processioni religiose lungo le mura della città. Guerrieri e milizie hanno combattuto con il nemico fino a notte. Il piccolo esercito del Granduca in quel momento era troppo lontano per aiutare gli assediati. Le cronache raccontano che la mattina dopo non c'erano nemici alle mura di Mosca. Udirono un rumore insolito, decisero che era il Granduca con un enorme esercito e si ritirarono. Il principe stesso, dopo la partenza dei tartari, pianse davanti all'icona di Vladimir.

Fu la terza intercessione della Madre di Dio per la Russia nel 1480(celebrato il 6 luglio). Dopo la clamorosa vittoria nel campo di Kulikovo nel 1380, i principati russi rimasero alle dipendenze dell'Orda per un altro secolo e solo gli eventi dell'autunno del 1480 cambiarono decisamente la situazione. Ivan III si rifiutò di rendere omaggio all'orda e i reggimenti furono inviati in Russia Khan Ahmad. Due truppe convergevano sul fiume Ugra: le truppe si trovavano su sponde diverse, le cosiddette "in piedi sull'Ugra" e aspettava una scusa per attaccare. Nelle prime file delle truppe russe tenevano l'icona della Madonna di Vladimir. C'erano scaramucce, anche piccole battaglie, ma le truppe non si muovevano l'una di fronte all'altra. L'esercito russo si allontanò dal fiume, dando ai reggimenti dell'Orda l'opportunità di iniziare ad attraversare. Ma anche i reggimenti dell'Orda si ritirarono. I soldati russi si fermarono, mentre i tartari continuavano a ritirarsi e all'improvviso si precipitarono via senza voltarsi indietro.

In piedi sul fiume Ugra 11 novembre 1480

"In piedi sull'Ugra" pose fine al giogo mongolo-tartaro. La Russia è stata finalmente liberata dal rendere omaggio. Da quel momento, si può parlare della definitiva eliminazione di ogni forma di dipendenza politica di Mosca dall'Orda.

In piedi sull'Ugra

Nel 1472, il Khan dell'Orda Akhmat si trasferì ai confini russi con un grande esercito. Ma a Tarusa, gli invasori incontrarono un grande esercito russo. Tutti i tentativi dell'Orda di attraversare l'Oka furono respinti. L'esercito dell'Orda ha bruciato la città di Aleksin (nella regione di Tula) e ha distrutto la sua popolazione, ma la campagna si è conclusa con un fallimento. Nel 1476, il granduca Ivan III smise di rendere omaggio al Khan dell'Orda d'oro e nel 1480 rifiutò di riconoscere la dipendenza della Russia da esso.

Khan Akhmat, impegnato a combattere il Khanato di Crimea, solo nel 1480 iniziò le operazioni attive. Riuscì a negoziare con il re polacco-lituano Casimiro IV sull'assistenza militare. I confini occidentali dello stato russo (terre di Pskov) all'inizio del 1480 furono attaccati dall'Ordine di Livonia. Il cronista livoniano riferì che: "... il maestro Bernd von der Borch fu coinvolto nella guerra con i russi, prese le armi contro di loro e raccolse 100mila truppe da soldati e contadini stranieri e autoctoni; con questo popolo attaccò la Russia e bruciò la periferia di Pskov, senza far altro».

Nel gennaio 1480, i suoi fratelli Boris Voltsky e Andrei Bolshoy si ribellarono a Ivan III, insoddisfatti del rafforzamento del potere del Granduca. Usando la situazione attuale, Akhmat nell'estate del 1480 partì con le forze principali.

L'élite boiarda dello stato russo si divise in due gruppi: uno ("amanti del denaro dei ricchi e panciuti") consigliò a Ivan III di fuggire; l'altro sosteneva la necessità di combattere l'Orda. Forse il comportamento di Ivan III fu influenzato dalla posizione dei moscoviti, che chiesero un'azione decisiva al Granduca.

Il Granduca Ivan III arrivò il 23 giugno a Kolomna, dove si fermò in attesa di ulteriori sviluppi. Lo stesso giorno fu portato da Vladimir a Mosca Icona miracolosa di Vladimir della Madre di Dio- Intercessore e salvatore della Russia dalle truppe di Tamerlano nel 1395.

Le truppe di Akhmat si mossero liberamente attraverso il territorio lituano, in attesa dell'aiuto di Casimiro IV, ma non lo fecero mai. I tartari di Crimea, alleati di Ivan III, distraerono le truppe lituane attaccando la Podolia (sud-ovest dell'odierna Ucraina).

Akhmat decise, dopo aver attraversato le terre lituane, di invadere il territorio russo attraverso il fiume Ugra.

Dopo aver appreso di queste intenzioni, Ivan III inviò truppe sulle rive del fiume Ugra.

8 ottobre 1480 anni le truppe si incontrarono sulle rive dell'Ugra. Akhmat ha cercato di attraversare l'Ugra, ma il suo attacco è stato respinto con successo. Questo evento storico ha avuto luogo nell'area di una sezione di 5 chilometri del fiume Ugra. Era impossibile per la cavalleria tartara attraversare qui il confine del Granducato di Mosca: l'Oka aveva una larghezza di 400 me una profondità fino a 10-14 m Non c'erano altri guadi nell'area tra Kaluga e Tarusa. Per diversi giorni continuarono i tentativi di attraversamento dell'Orda, repressa dal fuoco dell'artiglieria russa. Il 12 ottobre 1480, l'Orda si ritirò a due miglia dal fiume. Brutto e si fermò a Luz. Le truppe di Ivan III presero posizioni difensive sulla sponda opposta del fiume.

Il famoso "in piedi sull'Ugra". Periodicamente scoppiavano schermaglie, ma nessuna delle due parti decise di attaccare seriamente. In questa posizione, sono iniziate le trattative. Le richieste di tributo sono state respinte, i regali non sono stati accettati e le trattative si sono interrotte. È possibile che Ivan III abbia avviato trattative, cercando di guadagnare tempo, poiché la situazione è lentamente cambiata a suo favore.

Tutta Mosca ha pregato il suo Intercessore per la salvezza della capitale ortodossa. Il metropolita Gerontius e il confessore del principe, l'arcivescovo Vassian di Rostov, hanno sostenuto le truppe russe con preghiere, benedizioni e consigli, confidando nell'aiuto della Madre di Dio. Il Granduca ricevette un messaggio infuocato dal suo confessore, in cui esortava Ivan III a seguire l'esempio degli ex principi: “... che non solo ha difeso la terra russa dai sudici (cioè non cristiani), ma ha anche soggiogato altri paesi ... Prendi coraggio e sii forte, figlio mio spirituale, come un buon guerriero di Cristo secondo la grande parola del nostro Signore nel Vangelo: “Tu sei un buon pastore. Il buon pastore dà la vita per le pecore».…»

Avendo appreso che Akhmat, nel tentativo di ottenere un vantaggio numerico, ha mobilitato il più possibile la Grande Orda, in modo che non vi fossero riserve significative di truppe rimaste sul suo territorio, Ivan III ha assegnato un piccolo ma molto pronto distaccamento, sotto il comando del governatore di Zvenigorod, il principe Vasily Nozdrevaty, che avrebbe dovuto scendere l'Oka, poi lungo il Volga fino al suo corso inferiore e commettere un devastante sabotaggio nei possedimenti di Akhmat. Il principe di Crimea Nur-Devlet ha preso parte a questa spedizione con le sue armi nucleari (combattenti). Di conseguenza, il principe Vasily Nozdrovaty con il suo esercito sconfisse e derubò la capitale della Grande Orda, Saray e altri ulus tartari, e tornò con molto bottino.

Il 28 ottobre 1480, il principe Ivan III ordinò alle sue truppe di ritirarsi dall'Ugra, volendo aspettare che i tartari attraversassero, ma i nemici decisero che i russi li stavano attirando in un'imboscata e iniziarono anche a ritirarsi. Akhmat, dopo aver appreso che un distaccamento di sabotaggio del principe Nozdrevaty e del principe di Crimea Nur-Devlet stava operando nella sua profonda schiena, e decidendo che i russi li stavano attirando in un'imboscata, non inseguì le truppe russe e tra la fine di ottobre e l'inizio di novembre iniziò anche a ritirare le sue truppe. E l'11 novembre, Akhmat decise di tornare nell'Orda.

Per coloro che osservavano da bordo campo come entrambi gli eserciti tornavano indietro quasi contemporaneamente, senza portare le cose in una battaglia, questo evento sembrava strano, mistico o riceveva una spiegazione troppo semplice: gli avversari avevano paura l'uno dell'altro, avevano paura di accettare la battaglia.

Il 6 gennaio 1481, Akhmat fu ucciso a seguito di un attacco a sorpresa del Tyumen Khan Ibak, e nel 1502 se stessa L'Orda ha cessato di esistere..

Da allora è stato chiamato il fiume Ugra vicino a Mosca "Cintura della Vergine".

"In piedi" pose fine al giogo mongolo-tartaro. Lo stato moscovita divenne completamente indipendente. Gli sforzi diplomatici di Ivan III impedirono alla Polonia e alla Lituania di entrare in guerra. Gli pskoviti contribuirono anche alla salvezza della Russia, fermando l'offensiva tedesca entro l'autunno.

L'acquisizione dell'indipendenza politica dall'Orda, insieme alla diffusione dell'influenza di Mosca sul Khanato di Kazan (1487), ebbe un ruolo nella successiva transizione sotto il governo di Mosca di parte delle terre che erano sotto il governo del Granducato di Lituania .

La Chiesa ortodossa russa ha organizzato tre volte la celebrazione dell'icona della Madre di Dio di Vladimir. Ciascuno dei giorni della celebrazione è associato alla liberazione del popolo russo dalla schiavitù degli stranieri attraverso le preghiere alla Santissima Theotokos:

8 settembre secondo il nuovo stile (26 agosto secondo il calendario della chiesa) - in ricordo della salvezza di Mosca dall'invasione di Tamerlano nel 1395.

6 luglio(23 giugno) - in memoria della liberazione della Russia dal re dell'Orda Akhmat nel 1480.

3 giugno(21 maggio) - in memoria della salvezza di Mosca dal Khan di Crimea Makhmet Giray nel 1521.

Ha luogo la celebrazione più solenne 8 settembre(secondo il nuovo stile), istituito in onore di incontro dell'icona di Vladimir durante il suo trasferimento da Vladimir a Mosca.

Il festival del 3 giugno è stato istituito in memoria della salvezza di Mosca nel 1521 dall'invasione dei tartari sotto la guida di Khan Makhmet Giray.

Invasione dei tartari di Crimea

Le orde tartare si stavano avvicinando a Mosca, incendiando e distruggendo città e villaggi russi, sterminando i loro abitanti. Il granduca Vasily stava radunando un esercito contro i tartari e il metropolita di Mosca Varlaam, insieme agli abitanti di Mosca, pregò con fervore per la liberazione dalla morte. Durante questo terribile periodo, una pia suora cieca ebbe una visione: i santi di Mosca stavano uscendo dalle porte Spassky del Cremlino, lasciando la città e portando con sé l'icona di Vladimir della Madre di Dio - il santo principale di Mosca - come punizione per i peccati dei suoi abitanti. Alle porte di Spassky, i santi Sergio di Radonezh e Varlaam Khutynsky incontrarono i santi, implorandoli in lacrime di non lasciare Mosca. Tutti insieme hanno portato un'ardente preghiera al Signore per il perdono di coloro che hanno peccato e la liberazione di Mosca dai nemici. Dopo questa preghiera, i santi tornarono al Cremlino e riportarono l'icona sacra di Vladimir. Il santo di Mosca, il beato Basilio, ebbe una visione simile, al quale fu rivelato che per l'intercessione della Madre di Dio e le preghiere dei santi, Mosca sarebbe stata salvata. Il Tatar Khan ebbe una visione della Madre di Dio, circondata da un formidabile esercito, che si precipitava ai loro reggimenti. I tartari sono fuggiti per la paura, la capitale dello stato russo è stata salvata.

Nel 1480, l'icona della Madre di Dio di Vladimir fu trasferita per la conservazione permanente a Mosca nella Cattedrale dell'Assunzione. A Vladimir, tuttavia, rimaneva un esatto elenco della cosiddetta "riserva" dell'icona, scritto dal monaco Andrei Rublev. Nel 1918 la Cattedrale dell'Assunzione al Cremlino fu chiusa e l'immagine miracolosa fu trasferita alla Galleria Statale Tretyakov.

Ora si trova l'icona miracolosa della Madre di Dio di Vladimir nella Chiesa di San Nicola a Tolmachi (m. "Tretyakovskaya", M. Tolmachevsky per., 9).

Chiesa di San Nicola a Tolmachi presso la Galleria Statale Tretyakov

Tempio-museo di San Nicola a Tolmachi

Iconografia

Iconograficamente, l'icona di Vladimir appartiene al tipo Eleusa (Tenerezza). Il bambino appoggiò la guancia contro quella della madre. L'icona esprime tutta la tenerezza della comunicazione tra la Madre e il Bambino. Maria prevede la sofferenza del Figlio nel suo cammino terreno.

Una caratteristica distintiva dell'icona di Vladimir da altre icone del tipo Tenerezza: la gamba sinistra del Cristo Bambino è piegata in modo tale che la pianta del piede, il "tallone", sia visibile.

Sul retro sono raffigurati Etimasia (il Trono preparato) e strumenti della passione, datati in modo molto approssimativo all'inizio del XV secolo.

Trono preparato. Fatturato dell'"Icona di Vladimir della Madre di Dio"

Trono preparato th (Etimasia greca) - il concetto teologico del trono, preparato per la seconda venuta di Gesù Cristo, che viene a giudicare i vivi ei morti. È costituito dai seguenti elementi:

il trono della chiesa, solitamente vestito di rosso (simbolo dello scarlatto di Cristo);
il Vangelo chiuso (come simbolo del libro dell'Apocalisse di Giovanni il Teologo - Ap 5,1);
strumenti delle passioni sdraiati sul trono o in piedi nelle vicinanze;
una colomba (simbolo dello Spirito Santo) o una corona a coronamento del Vangelo (non sempre raffigurata).

L'icona della Madre di Dio di Vladimir è un santuario tutto russo, la principale e la più venerata di tutte le icone russe. Ci sono anche molti elenchi dell'icona di Vladimir, un numero significativo dei quali è anche venerato come miracoloso.

Davanti all'icona della Santissima Theotokos "Vladimir" pregano per la liberazione dall'invasione degli stranieri, per l'istruzione nella fede ortodossa, per la conservazione da eresie e scismi, per la pacificazione della guerra, per la conservazione della Russia.

Legge di Dio. Vladimir Icona della Madre di Dio

Regina del Cielo. Nostra Signora di Vladimir (2010)

Informazioni sul film:
Secondo la tradizione ecclesiastica, l'icona della Madre di Dio fu dipinta dall'evangelista Luca sull'asse della tavola, che era nella casa di Giuseppe, Maria e Gesù. L'icona fu trasferita da Gerusalemme a Costantinopoli, e poi in un convento vicino a Kiev, a Vyshgorod. Fuggito da Vyshgorod a nord, il principe Andrei Bogolyubsky portò l'icona a Vladimir, da cui prese il nome.

Durante l'invasione di Tamerlano, sotto Vasily I, l'icona venerata fu trasferita a Mosca come protettrice della città. E un esempio dell'intercessione della Madre di Dio di Vladimir è che le truppe di Tamerlano partirono senza particolari ragioni, prima di raggiungere Mosca.

Tropario, tono 4
Oggi, la città più gloriosa di Mosca ostenta brillantemente, come se avessimo percepito l'alba del sole, la Signora, la tua icona miracolosa, a cui ora affluiamo e preghiamo, ti gridiamo: Oh, meravigliosa Lady Theotokos, pregando da Tu al Cristo incarnato nostro Dio, consegni questa città e tutte le città e tutte le nazioni della cristianità siano illese da tutte le calunnie del nemico, e le nostre anime saranno salvate, come la Misericordia.

Kontakion, tono 8
Il Voivoda prescelto è vittorioso, come se ci fossimo sbarazzati dei mali con la venuta della Tua onesta immagine, alla Signora Madre di Dio creiamo con leggerezza la festa del Tuo incontro e di solito Ti chiamiamo: Rallegrati, Sposa della Sposa.

Monastero di Sretensky è stata fondata e ha preso il nome in onore dell'incontro dell'icona della Madre di Dio di Vladimir, associata alla vittoria delle truppe russe sull'esercito di Khan Timur-Tamerlano. Portiamo all'attenzione dei lettori un saggio sulla storia dell'arte ecclesiastica, scritto da un insegnante Seminario Teologico Sretensky candidato di teologia Oleg Viktorovich Starodubtsev.

La grazia dello Spirito Santo dimora incessantemente nella Chiesa. Questa grazia è data nei sacramenti della Chiesa, attraverso le reliquie dei santi santi di Dio, attraverso icone miracolose.

In ogni momento dell'esistenza della Chiesa russa, le icone miracolose sono state e rimangono parte integrante di essa, la sua immagine visibile e il suo inizio fertile. Questa grazia divina è servita attraverso le icone in modi diversi e in condizioni diverse. In alcuni casi, la maggior parte delle icone che escono dal pennello del pittore-asceta di icone, in virtù della sua impresa, diventano venerate e conosciute. In altri casi, la Provvidenza di Dio rivela la grazia divina attraverso le immagini di pittori di icone sconosciuti, nascondendone l'origine e la paternità. Ma in ogni caso, in qualunque momento, con qualunque maestro e tecnica le immagini siano dipinte, la grazia divina è sempre presente su di esse.

Dopo l'Ascensione del Signore al Cielo, S. L'apostolo Luca, come narra la Santa Tradizione, scrisse sulla lavagna l'immagine della Vergine. La prima immagine è stata mostrata alla Madre di Dio, che ha benedetto con le parole "La grazia di colui che è nato da me e dal mio sia con questa icona". Questa immagine è stata inviata a S. Apostolo Luca ad Alessandria a Teofilo. Secondo altre fonti, questa icona fu conservata fino al 450 a Gerusalemme. Successivamente l'immagine fu trasferita a Costantinopoli e per molti secoli rimase nella chiesa delle Blacherne. Il Santo Apostolo Luca, secondo la tradizione della Chiesa, dipinse molte altre icone della Madre di Dio.

Secondo la cronaca, l'icona della Vergine, dipinta da S. Luke, fu inviato intorno al 1131 in Russia durante il regno di Yuri Dolgoruky dal patriarca Luke Christoverg di Costantinopoli. Dalle stesse fonti è noto che in quel momento fu portata un'altra icona della Madre di Dio. Quest'ultimo si trovava in uno dei templi di Kiev, costruito nel 1132, e probabilmente da lui ricevette il nome "Pirogoshchaya".

Secondo la tradizione della Chiesa, l'immagine della “Vladimir Madre di Dio” risale all'opera dell'apostolo ed evangelista Luca stesso.

Nel 1155 S. blg. Il principe Andrei Bogolyubsky, lasciando Kiev e diretto alla sua terra ancestrale di Suzdal, portò segretamente con sé una meravigliosa icona della Vergine, dipinta secondo la leggenda di S. Luka, di Vyshgorod, che ormai era diventata la sua città specifica. Questa icona in seguito ricevette il nome "Vladimirskaya".

Secondo la tradizione della Chiesa, l'immagine della “Vladimir Madre di Dio” risale all'opera dell'apostolo ed evangelista Luca stesso. Tuttavia, i ricercatori datano questa icona a un periodo molto più tardo (XII secolo). Per noi è incondizionato che questa meravigliosa immagine, scritta in un secondo momento, risalga al prototipo e sia un elenco dell'icona dipinta da S. e l'evangelista Luca.
San benedizioni. prenotare. Andrei portò la meravigliosa immagine a Vladimir e, dopo il completamento della costruzione della Cattedrale dell'Assunzione, l'icona fu collocata lì. Già nel 1161, come narra il cronista, l'icona era riccamente decorata con oro, argento, pietre preziose e perle. Il principe Andrey: "e ha forgiato in noi più di trecento grivna d'oro (circa 12 kg), ad eccezione dell'argento, delle pietre preziose e delle perle". Da allora l'icona è diventata nota come "Vladimir" e St. Il principe Andrei ha ricevuto il soprannome di "Bogolyubsky".

Durante la ribellione del 1175, quando S. Buona. prenotare. Andrei, il sacerdote Nikolai e il clero hanno fatto una processione con l'icona della Madonna di Vladimir per le strade della città - e la ribellione si è placata. Successori di S. blgv. prenotare. Andrei Bogolyubsky - Yaropolk e Mstislav - si appropriarono illegalmente di molte ricchezze, inclusi i tesori dei templi, e diede l'icona della Vergine al principe Gleb di Ryazan. Indignati dall'illegalità e dalla blasfemia, gli abitanti della città cacciarono via i principi e l'icona fu restituita.

Di notte, la Vergine raggiante apparve in sogno al dormiente Tamerlano in uno splendore meraviglioso, accompagnata da eserciti e santi celesti - e ordinò agli invasori di andarsene.

Alla fine degli anni Trenta del XIII secolo, le terre russe furono oggetto di numerose terribili incursioni da parte delle orde tartare. Tra molte città russe, anche Vladimir fu devastata. In breve tempo tutti gli abitanti della città furono distrutti.<…>dall'empio al vecchio e al vero bambino<…>". Fu presa d'assalto la Cattedrale dell'Assunta, nella quale si rifugiarono gli ultimi abitanti della città. Molti santuari del tempio furono rubati o distrutti. L'immagine miracolosa della "Vladimir Madre di Dio" ha perso il suo prezioso stipendio: "la meravigliosa icona dell'odrash è decorata con oro e argento e pietre preziose ...".

Ma presto l'icona della "Madre di Dio di Vladimir" fu nuovamente decorata con lo zelo dei cittadini amanti di Dio e collocata nella Cattedrale dell'Assunzione. È possibile che a questo tempo appartenga anche l'aumento delle dimensioni dell'icona, dovuto all'aggiunta di ampi margini. La dimensione iniziale dell'icona è 0,78? 0,54 m; con aggiunte - 1, 036? 0,68 m

Il destino dell'icona di Nostra Signora di Vladimir è stato seguito da vicino dai cronisti russi. Conosciamo non solo la sua successiva collocazione, ma anche la storia dei più importanti restauri che ha subito nel corso dei secoli. L'icona è stata aggiornata con una frequenza di circa una volta ogni cento anni. La storia della Chiesa racconta che l'icona fu rinnovata anche dai primati di Mosca. Così, nel 1514 l'icona fu rinnovata dal metropolita Simeone e nel 1567 dal metropolita Atanasio. L'ultima volta, prima del 1917, l'icona fu segretamente rinnovata per l'incoronazione di S. Nicola II. In tutti questi casi, il volto della Vergine e del Salvatore è rimasto intatto.

Nel 1395 Tamerlano (Khan Timur) attaccò la Russia. Con un enorme esercito, si avvicinò ai confini del principato di Mosca. Per rafforzare lo spirito del popolo russo, l'icona della Madonna di Vladimir è stata spostata a Mosca. L'intero popolo ortodosso di Mosca, insieme a S. Cipriano e principi incontrarono l'icona ben oltre la periferia della città. Il 26 agosto ha avuto luogo un incontro solenne dell'icona. "Come l'alba del sole" brillava il santuario della terra russa a Mosca. In questo luogo nel 1397, in ricordo di questo evento, fu fondato il Monastero Sretensky. In ricordo di questo evento, l'icona veniva portata ogni anno il 26 agosto in una solenne processione dalla Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino al Monastero di Sretensky.

Di notte, la Vergine raggiante apparve in sogno al dormiente Tamerlano in uno splendore meraviglioso, accompagnata da eserciti e santi celesti - e ordinò agli invasori di andarsene. Colpito da questo miracolo, spaventato, senza attraversare il fiume Oka vicino a Kolomna, Tamerlano, insieme all'esercito, si ritirò rapidamente oltre i confini della terra russa.

Un'intercessione miracolosa per la terra russa dall'icona della "Madre di Dio Vladimir" avvenne nel 1408, durante l'invasione dell'Orda Khan Edygei e nel 1451, durante l'invasione di Tsarevich Mazovsh. La vittoria del 1480 è collegata anche con l'intercessione della Madre di Dio attraverso la sua icona. In ricordo dell'ultimo evento, il 23 giugno, è stata istituita la seconda celebrazione dell'icona. In memoria della miracolosa salvezza di Mosca nel 1521 dai tartari di Kazan, guidati da Makhmet Giray, fu istituita la terza celebrazione in onore di questa icona - 21 maggio.

Per molti secoli l'icona della "Madre di Dio di Vladimir" è stata nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca, a sinistra delle Porte Reali, in una speciale custodia per icone.

All'inizio del XV sec. per l'icona furono disposti due stipendi d'oro, uno dei quali, invece, era destinato alla lista (secoli XIV-XV). A uno degli oklad era attaccata una parte del basma oklad sopravvissuto del XIII secolo con l'immagine della Deesis a sette figure. Il secondo stipendio per l'icona era un campo d'oro ricoperto di filigrana (il centro dell'icona non era chiuso). Su di essa sono state fissate 12 lastre a forma di chiglia con immagini cesellate delle Dodicesima Festa. Nel XVII secolo, l'intero campo dell'icona (fatta eccezione per i volti) era ricoperto da una riza dorata. Contemporaneamente furono aggiunte corone d'oro con smeraldi e rubini e tsata, un ciondolo tempestato di grandi perle.

Per molti secoli l'icona della "Madre di Dio di Vladimir" è stata nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca, a sinistra delle Porte Reali, in una speciale custodia per icone. La custodia dell'icona è stata sistemata come quella precedente nella Cattedrale dell'Assunzione di Vladimir. Questo è un caso abbastanza profondo, nelle cui profondità è stata collocata l'icona. Il kiot era coronato da una finitura a chiglia ed era decorato con un'incastonatura in argento basma. La custodia dell'icona aveva due porte cieche che coprivano l'icona. Le ante venivano aperte solo nelle principali festività religiose o durante i canti puramente oranti davanti a questa icona. Dopo la chiusura della Cattedrale dell'Assunzione nel 1919, nel 1921 l'icona della Madonna di Vladimir fu inviata nei magazzini della Galleria Tretyakov. Successivamente fu trasferita all'Officina Statale di Restauro, dove fu rimossa la preziosa cornice e fu effettuata la prima completa pulitura dell'icona dagli strati tardivi e dall'essiccamento dell'olio. Per la prima volta dopo molto tempo, l'icona fu collocata nell'esposizione della Galleria Tretyakov solo alla fine degli anni '30 del XX secolo.

Nel 1993, durante un periodo difficile per la Russia, l'icona è stata portata per diverse ore nella cattedrale patriarcale della cattedrale dell'Epifania a Mosca per una speciale preghiera e adorazione degli ortodossi. Nel 1995, in memoria della liberazione di Mosca da Tamerlano (600 anni), l'icona è stata installata per diversi giorni nella cattedrale del monastero di Sretensky. Allo stesso tempo, ha avuto luogo la prima processione religiosa con un elenco dell'icona dalla Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino al Monastero di Sretensky, guidata da Sua Santità il Patriarca Alessio II con una schiera di vescovi, clero e numerosi laici.

A metà degli anni '90 del XX secolo, Sua Santità il Patriarca Alessio II e il Santo Sinodo della Chiesa russa hanno ripetutamente fatto appello al governo russo chiedendo di riportare il santuario al suo posto legittimo: la Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino. Finora, questo problema non è stato risolto. Il governo fece solo una concessione, permettendo che questa icona fosse trasferita nella chiesa di S. Nicholas alla Galleria Statale Tretyakov, dove si trova ora.

Oggi, l'icona non è un monumento della pittura di icone, creato da un unico pittore di icone, ma è una combinazione di aggiunte di epoche diverse ai frammenti sopravvissuti dell'antico originale e aggiunte a queste aggiunte.

Icone antiche simili alla "Vladimir Madre di Dio" non sono state conservate, ma sono state conservate icone che si avvicinano a lei nell'iconografia e nella forza dell'immagine.

La meravigliosa icona è giunta fino a noi in frammenti, ma Dio si è compiaciuto di preservare le parti più preziose di questa magnifica opera d'arte mondiale. Nonostante tutte le dure prove a cui è stata sottoposta questa icona insieme alla statualità russa e alla Chiesa, i volti su di essa sono sopravvissuti dall'antico originale.

Vicino all'occhio sinistro della Madre di Dio è stato conservato un piccolo frammento di cappuccio blu-verdastro, sul lato destro - un frammento di un bordo in maforium giallo con tratti dorati rimasto dallo strato pittorico originale. Dei paramenti originari del Divin Bambino si è conservata solo una parte presso la spalla destra; nel carattere e nella decorazione è caratteristica di un frammento di maforium. Di seguito sono già inseriti in ritardo; il più antico di essi, a quanto pare, risale al XIII secolo ed è stato probabilmente causato dai danni causati all'icona dalla sconfitta tartara. Qui, sullo sfondo di una camicia cremisi scura con un asist dorato, sopravvivevano ancora i polpastrelli della mano sinistra della Madre di Dio. Un frammento di camicia bianca trasparente sulla stessa mano destra del Bambino e diversi frammenti dello sfondo con parte della scritta completano la nostra idea dell'aspetto originale e del colore dell'icona.

Icone antiche simili alla "Vladimir Madre di Dio" non sono state conservate, ma sono state conservate icone che si avvicinano a lei nell'iconografia e nella forza dell'immagine. C'è anche un numero enorme di elenchi di questa icona, glorificata come miracolosa. Ad esempio, un'immagine iconografica, che in Russia è conosciuta come "Tenerezza".

Tutti gli eventi più importanti dello stato russo nel corso di molti secoli sono collegati a questa immagine miracolosa. Il Signore misericordioso, attraverso l'immagine della “Vladimir Madre di Dio”, in ogni momento invia intercessione a tutti coloro che ricorrono a Lei nella preghiera.

L'immagine della Madre di Dio è particolarmente venerata da tutti i cristiani ortodossi. L'icona di Vladimir è nota per il suo potere speciale: le preghiere davanti ad essa più di una volta hanno salvato intere città dalla morte inevitabile.

Storia dell'icona

Secondo la leggenda, l'icona di Vladimir fu dipinta durante la vita della Madre di Dio dall'apostolo ed evangelista Luca. Durante il pasto, l'apostolo ebbe una meravigliosa visione del futuro del popolo cristiano e, prendendo una tavola dalla tavola, iniziò a scrivere l'immagine della Madre di Dio con Gesù Bambino in braccio. La Vergine Maria non interferì con l'apostolo, poiché vide che era mosso dalla Volontà del Signore.

Dov'è l'immagine sacra

Per molto tempo, l'icona di Vladimir si trovava nella città santa di Gerusalemme. A metà del XII secolo, l'immagine fu donata alla Rus' di Kiev e conservata nel monastero di Bogorodichny nella città di Vyshgorod. Poco dopo, Andrei Bogolyubsky trasferì l'icona a Vladimir, dove rimase a lungo. Al momento, l'immagine miracolosa della Madre di Dio Vladimir si trova a Mosca, nella chiesa di San Nicola.

Descrizione dell'icona

L'icona di Vladimir raffigura la Madre di Dio con il bambino Gesù in braccio. Lo sguardo della Madre di Dio è rivolto direttamente alla persona che prega in piedi davanti all'icona, il volto è serio e pieno di dolore per i peccati di questo mondo.

La Madre di Dio stringe a sé con forza il Bambino Gesù, e il suo sguardo è rivolto in alto, alla Madre di Dio. Pertanto, l'immagine mostra il grande amore del Signore per sua Madre, a cui tutti i credenti dovrebbero essere uguali.

Ciò che aiuta l'icona di Vladimir della Madre di Dio

L'immagine della Madre di Dio di Vladimir ha salvato la Russia dagli invasori più di una volta. Per questo si prega l'immagine per il benessere del Paese, per la salvezza in situazioni di vita difficili e pericolose, nonché per la conservazione della pace.

Sono noti casi di guarigioni miracolose avvenute durante una preghiera comune davanti all'icona. Pertanto, l'immagine di Vladimir della Vergine Maria viene pregata per la guarigione da malattie fisiche e mentali.

Preghiere davanti all'icona di Vladimir

“Misericordioso Intercessore, Protettore e Protettore! Ti preghiamo umilmente, inchinandoti davanti a Te in lacrime: espelle, Padrona, la morte, calpestando le anime dei fedeli servitori del Signore, trasforma i nemici e libera la nostra terra da ogni male! O Signora, speriamo in Te, e a Te vola la nostra preghiera, perché solo in Te confidiamo e preghiamo per salvare la nostra vita e la nostra anima. Amen".

“Regina del Cielo, Intercessore misericordiosa, Ti prego umilmente: non lasciare senza risposta il mio grido, ascoltami, peccatrice e indegna serva di Dio, allontana da me afflizione, malattia e infermità. Che la mia anima non si allontani dal Signore, e la preghiera all'Altissimo invierà grazia sulla mia fronte. Sii misericordiosa, Madre di Dio, e manda guarigioni miracolose alla mia anima e al mio corpo. Amen".

Giorni di venerazione dell'icona Vladimir della Madre di Dio - 3 giugno, 6 luglio e 8 settembre, secondo il nuovo stile. In questo momento, qualsiasi preghiera alla Madre di Dio può cambiare completamente la tua vita e il tuo destino. Vi auguriamo pace mentale e forte fede in Dio. Sii felice e non dimenticare di premere i pulsanti e

06.07.2017 05:36

L'icona "Protezione della Vergine" è uno dei santuari più significativi tra tutte le immagini ortodosse. Questa icona...