Qual è brevemente la definizione retorica. Retorica come scienza: cosa è, significato, oggetto per ciò che è necessario

Dizionario Ushakov.

Retorica

rito rica. (o retor), retorica, mn. non, mogli. (greco. Retorike).

1. Teoria dell'arte oratoria, Eloquenza ( scientifico). Tutorial Classical Retoric. Regole della retorica.

| . Un discorso spruzzato in cui belle frasi e parole nascondono la sua ozio ( libro. bisogno.).

2. Inizialità - il nome del minore di tre classi di seminari spirituali (retorica, filosofia, teologia).

Discorso pedagogico. Dizionario del dizionario

Retorica

(greco. Rhetorike Techne da retornario) - teoria e abilità pratica dell'appropriato, interessante, armonizzando il discorso. TEORIA R., che è nata nell'antichità (metà i mille aC), ha concluso sincreticamente tutte le discipline principali del circolo umanitario; Entro la metà del XIX secolo. La loro assegnazione e specializzazione finisce, e R. perde lo stato del campo teorico della conoscenza. Lo sviluppo della cultura umanitaria dal centro del XX secolo. Il cosiddetto "Rinascimento retorico" o "R." è stato notato. Questo vale, prima di tutto, la teoria di R.: la linguistica e la critica letteraria rivolgono nuovamente al classico patrimonio retorico, ripensandola al nuovo livello; All'estero c'è un nuovo nuovo R. (Neoororika), un principiante per rivendicare anche il ruolo della metodologia generale della conoscenza umanitaria (la base per questo è che molti dei più comuni concetti teorici delle scienze umanitarie sono sorti in teoria retorica classica). Neor Thetoriations Parenti di pragmatici linguistici, linguistica comunicativa, ecc.; Queste giovani scienze sono essenzialmente una disciplina del circolo retorico; Anche il loro apparato teorico risale in gran parte al concetto dell'antica R.

Dalla seconda metà del XX secolo. All'estero c'è interesse per la pratica retorica, tecniche speciali e corsi di miglioramento della comunicazione vocale, udienza e comprensione, lettura rapida, ecc. Negli ultimi anni, la manifestazione del "Rinascimento retorico" è evidente. Tuttavia, la teoria corrente del generale R., il soggetto dei quali sono i modelli generali del comportamento vocale, operando in varie situazioni di comunicazione e modi per ottimizzare la comunicazione vocale, nella filologia domestica inizia solo a essere sviluppata. Lo stesso vale per il moderno privato R., sulla base della quale la perfezione della comunicazione vocale nelle cosiddette "sfere di maggiore responsabilità vocale" (come la diplomazia e la medicina, la pedagogia e la giurisprudenza, le attività amministrative e organizzative, l'assistenza sociale, il giornalismo , commercio, servizi ecc.).

Acceso.: Aristotele. Retorica // antica retorica. - M., 1978; Vinogradov v.V. Sulla lingua della prosa dell'arte. - M., 1980; Greudina L.k., Miskevich G.I. Teoria e pratica dell'eloquenza russa. - M., 1989; Mi-Khalskaya A.K. Sul concetto moderno di discorso cultura // fn.- 1990. - № 5; Mikhalskaya A.k. Socrati russi: lezioni sulla retorica storica comparativa. - M., 1996; Neoritorica: Genesi, Problemi, Prospettive: Sat. Recensioni analitiche scientifiche. - M., 1987; Retorico e stile / ed. Yu.v. Natale. - M., 1984.

A. K. Mikhalskaya. 204

Retorica

(greco. Retorike). La teoria del discorso espressivo, teoria dell'eloquenza, dell'arte oratoria.

Dizionario etimologico della lingua russa

Retorica

Latino - retorica.

In discorso scritto russo, la parola è usata per la prima volta usata da Avvakum (XVII secolo), e la sua scrittura era un po 'diversa dal moderno, cambiata diverse volte nel corso dei secoli. Antica parola russa con il significato della "teoria del discorso prosaico in generale, eloquenza in particolare" è stata scritta ed è stata pronunciata come "retorica", poi una retorica accorciata era ampiamente utilizzata.

All'inizio del XX secolo. Il tradizionale è stato il "ritorno" di scrittura (rispettivamente, "ritornante", "return").

Correlati sono:

Polacco - Retoryka.

Derivati: riten, retorica, retorica.

Culturallogia. Dizionario del dizionario

Retorica

(greco. Retorike) - Scienza dell'arte oratoria (circa Art Prose Generalmente). Consisteva in 5 parti: trovare materiale, posizione, espressione verbale, memorizzazione e pronuncia. La retorica è stata sviluppata nell'antichità (Cicerone, quintiliano), sviluppata nel Medioevo e un nuovo tempo, nel XIIV secolo. unito alla teoria della letteratura.

Retorica: directory di dizionario

Retorica

(dr. Greco. ρητώρίκη)

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Terminologia pedagogica dizionario.

Retorica

(greco. Retorike (Tekhne) - Oratorio)

disciplina che studia i metodi per la costruzione di un discorso artisticamente espressivo (principalmente prosaico e orale), una varietà di forme di impatto vocale sul pubblico.

Il suo inizio R. ha ricevuto nell'antica Grecia nel V secolo. AVANTI CRISTO. Nelle scuole dei potenziatori (cfr.) È stato sviluppato un sistema di esercizi di allenamento - le declino su argomenti specificati. Le fondamenta scientifiche di R. hanno rilasciato Aristotele, che consideravano R. come scienza sulle leggi dell'opinione (correlandola con la logica - la scienza sulle leggi della conoscenza). Per la formazione R. è stata l'importanza dell'attività del Theofora, uno studente di Aristotele, che nel suo saggio "sulla sillaba" ha dato un vasto apparato sistematizzato di categorie retoriche. Insegnare nelle scuole di Ritics si basava sullo studio della teoria e del lavoro esemplare degli altoparlanti 5-4 secoli. AVANTI CRISTO.

Successivamente, c'era un divario tra la teoria e la normatività dei campioni: la teoria ha fissato il compito di Indagine di R., la produzione di alto stile, nei campioni del CH. L'attenzione è stata rivolta all'accuratezza dell'espressione. Nel Medioevo, insieme a grammatica e dialettica (logica), R. è stata inclusa nel trivium - uno stadio inferiore di sette arti larghe. Nel monastero e nelle scuole della Cattedrale dell'Europa occidentale, e poi nelle università dell'OSN. Fonti di studio R. erano l'anonimo latino "retorica a Herenal" e "sul trovare le parole" di Cicerone. R. è rimasto parte dell'istruzione classica fino a 19 V. Tuttavia, i primi 18 V. La discrepanza tra la scuola normativa R. e la pratica del linguaggio è stata la ragione per l'esclusione di R. Dai corsi di formazione all'inizio del 20 ° secolo.

In Russia, l'insegnamento sistematico R. ha iniziato nelle scuole di fratturatori ortodossi nel territorio della Russia sud-occidentale e del Commonwealth dei 31 secoli. Nei libri di testo latino. Negli archivi di Kiev, 127 libri di testo R. in latino, appartenenti al 17-18 secolo, che erano usati nelle classi nell'accademia di Kiev-Mogilyan. Gli autori dei libri educativi su R. erano: Simeon Poolotsky, Lishudi Brothers (1698), insegnante R. Georgy Danielovsky (circa 1720), M.V. Lomonosov (1748) e altri alla fine del 19 ° - inizio del XX secolo. Invece di R. ha iniziato a insegnare la teoria della letteratura, sotto questo titolo dagli anni '70. 19esimo secolo fino a 20s. 20 V. Lasciare leader di regolamentazione della scuola, considerato Gl.O. Discorso scritto artistico.

Elementi del pedagogico R. sono preservati nei corsi della lingua e della letteratura russa al momento attuale (lavoro creativo, esercizi pratici per lo sviluppo di forme di parola orale e scritte e padroneggiare le norme di etichetta vocale, ecc.).

Dagli anni '50. In connessione con lo sviluppo della comunicazione e delle informazioni di massa in un certo numero di paesi (principalmente negli Stati Uniti, in Francia e in Giappone), l'interesse per R. come disciplina scientifica ed educativa indipendente. In ROS. Federazioni negli anni '90. R. come disciplina educativa introdotta in scuole secondarie.

(BIM-BAD B.M. Dizionario enciclopedico pedagogico. - M., 2002. P. 241-242)

Guarda anche

Dizionario di termini linguistici

Retorica

(dr. Greco. ρητώρίκη)

1) teoria e arte dell'eloquenza;

2) Scienza, esplorazione di tecniche espressive; discorso, metodi e tecniche stilisticamente differenziati di discorso discussamente polemico;

3) Sotto l'influenza di Enantiosmia, è stato sviluppato il significato della parola R., compresa una valutazione negativa: R. - discorso bello, pomposo e minimo di consumo;

4) Secondo Volkov, A.A.: Disciplina filologica che studia l'atteggiamento del pensiero alla Parola; Ambito di raggio di R. - discorso prosaico o argomento pubblico. "Grammatica, poetica, Lessicografia, Testologia, Storia della letteratura, Stylistics è sorto più tardi della retorica e per lungo tempo sviluppata come articoli accessori o preparatori per studiare la retorica"; Oggi, la retorica come disciplina filologica è in una serie di linguistiche, stilistiche, teoria, teoria e storia di fiction, folclore e occupa un posto nel sistema di discipline filologiche, giustificate storicamente e metodologicamente;

R. si concentra sulla struttura della personalità linguistica e del destinatario del mittente, sulle tecniche vocali di argomentazione e il metodo di costruzione di una dichiarazione adeguata;

R. riassume l'esperienza della pratica del linguaggio sociale, studiando il tipo di personalità linguistica e la natura delle relazioni vocali specifiche per ogni comunità culturale e linguale;

generale R. studia i principi di costruire un discorso opportuno;

privato R. studia specifici tipi di discorso;

la moderna tecnica di argomentazione russa ha radici storiche profonde: risale alla cultura antica della partenza pubblica bizantina e percepita i metodi e le forme dell'argomento delle società dell'Europa occidentale;

5) R. - Disciplina educativa, che coinvolge la formazione speciale e letteraria del ritio;

compiti pubblici R. consistono:

a) in educazione razziale;

b) la creazione delle norme degli argomenti pubblici che garantiscono la discussione dei problemi significativi per la società;

c) organizzazione di relazioni vocali nel campo della gestione, dell'istruzione, delle attività economiche, della sicurezza, della legge e dell'ordine;

d) nel determinare i criteri per una valutazione delle attività pubbliche, sulla base di quali persone in grado di contenere i posti responsabili sono selezionate. Scienza sull'arte del discorso, oh Eloquenza, Arte Oratorio. R. riassume l'esperienza del Word Masters, stabilisce le regole.

Mondo antico. Dizionario del dizionario

Retorica

(greco. Retorike)

scienza sulle leggi dell'eloquenza e della loro applicazione pratica. Nell'antica Grecia r. Originato in V c. BC, ma come la scienza si è sviluppata nel III secolo. AVANTI CRISTO. Nell'antica roma r. raggiunse il suo periodo di massimo splendore nel secolo. AVANTI CRISTO. I romani hanno studiato abilità oratory tra i greci e loro molti presi in prestito. Classico antico r. incluse 5 parti principali: 1) Selezione e sistematizzazione del materiale; 2) la posizione del materiale e la sua presentazione; 3) espressione verbale, combinazione di parole e stile di discorso (semplice, medio, alto); 4. Conclusione; 5) Tecnica di pronuncia. Secondo le leggi di r. Dobbiamo consistere nelle parti seguenti: ingresso, presentazione dell'essenza del caso, delle prove e della prigionia.

R. L'antichità è per lo più discorsi giudiziari e solenni (frontali). L'eloquenza romana ha raggiunto la sua perfezione di fronte a Cicerone (sopravvissuto a ca. 50 dei suoi discorsi): anche al momento, i migliori altoparlanti sono confrontati con Cicerone.

Cicerone. Tre trattati sull'arte oratoria. M., 1972; Antico retorico / ed. AA. Tahoe-go. M., 1978; Kozarzhevsky A.ch. Arte ortatoria anticata. M., 1980; Kuznetsova T.I., Strelnikova I.P. Arte Oratorial nell'antica Roma. M., 1976.

(I.A. Foxov, K.a. Revyako. Antique World in termini, nomi e nomi: Direttore del dizionario sulla storia e la cultura dell'antica Grecia e Roma / Scientific. Ed. A.I. NEMIROVSKY. - 3RD ED. - MN: Bielorussia, 2001)

negli alberi, il mondo, la scienza delle leggi dell'eloquenza, della teoria e della pratica della pubblicazione. discorso. Il suo aspetto R. è obbligato a società ampiamente sviluppate, la vita in GR. Democratico, città-Stati (nel primo. Girare in Sicilia e ad Atene), dove i problemi di stato. La gestione e le dispute legali sono state risolte nel NAR. Assemblea e alle sessioni giudiziarie, significa che il numero di cittadini. In queste condizioni, la priorità. Il compito di parlare con yavl. Motivazione per loro con le sue tonnellate., Il desiderio di convincere gli ascoltatori usando tutti i mezzi di impatto sulla loro mente ed emozioni. Sul ruolo, la piscina giocata. La parola ad Atene in secoli V - IV, dare la presentazione del discorso, annidata da Fucidide nella foce della politica, figure del periodo della guerra del Peloponneso, oltre a sapore. Discorso Lisia, Istorat, Demosfen e altri. Altoparlanti ateniese. Teorema. La logica R. come la tradizione della scienza collega con i nomi degli insegnanti di eloquenza siciliana - Tsyia e Krata (v c. BC) e il loro compassoio George, che conquistò Ateniese il suo oratore nel 427, abilità. Bol. Il contributo allo sviluppo di R. è stato anche realizzato dal Dr. Senior Amaters (Protagor, Hippius), che considerava uno dei loro Ch. Merito della capacità di "rendere forte una parola debole", cioè per trovare una dimostrazione convincente. Qualsiasi tesi. La prima scuola R. ha aperto isocrati ad Atene, lo sforzo di rafforzare la formazione pratica dell'altoparlante con la sua educazione generale. Ko 2 ° piano. IV secolo Applica il 1 ° Manuale di regolamentazione per l'altoparlante, la dichiarazione di V. "R. A Alexander "Anaximman (non mescolato con un filosofo!), Salva. Tra le opere di Aristotele. La sua "R.", sulla base delle leggi della logica, dell'etica e della psicologia della percezione, non ha avuto gli effetti delle creature, influenza sullo sviluppo professionale delle domande R., K-Rye occupato Ch. Il posto di fronte al ferofrast "sullo stile" (o "sulla sillaba"), dove, no-tipo, per la prima volta, la dottrina di 3 stili di discorso (alta, media, semplice) e formulato i requisiti di La sua chiarezza, bellezza e "abroga", cioè la conformità con il compito dell'altoparlante. La crisi del democratico, dei sondaggi e della formazione di Ellin, delle monarchie (a IV - III secoli. BC. E.) priva il punto del pulsante. Discorsi su questioni di stato, importanza, in relazione a cui in R., la predominanza dello sviluppo della tecnologia formale. Discorso laterale, la classificazione dettagliata del sistema di dimostrazione., Figure del linguaggio, ecc., Tuttavia, che non interferiscono con la manifestazione del vero gusto per l'arte. Parola in op. Dionisio Galicarnas e il trattato anonimo "sul sublime". Il risultato dello sviluppo di DR.GR. R. Acciaio realizzato. Hermogens (II secolo. N. ER), orientato alle esigenze dell'educazione scolastica.

Sul lat. Yaz. Il primo monumento R. Yavl. Nebolo. Trattato "R. Per l'henal ", erroneamente attribuito a Cicerone, si è rivisto in modo assoluto riferito alle istruzioni di un ordine tecnico, mettendo in avanti l'ideale della significatività del discorso e dell'istruzione completa dell'altoparlante al 1 ° piano. Di 3 cap. Trattati di Cicerone sull'altoparlante, il reclamo in Naib, il grado di "Speaker" (46 aC) è dedicato alla presentazione sistematica dello styl. Domande R. Stabilimento nella Roma dell'Impero Leads come in c. Stato-wah, alla caduta del lato significativo r.: Bol. Distribuzione in Riten, le scuole ricevono tutti i tipi di declino, destinate a processi fittizi e incidenti immaginari. Considerazione del lato tecnico dell'altoparlante, la dichiarazione prevale nel lavoro che termina lo sviluppo della teoria di R. a Roma. Terreno, - nella "formazione dell'altoparlante" Kvtshshan.. Numerose Monumenti di lancia, salva in prosa. Dal periodo di ritardo di Antich. (Discorso dion di Christomom, Libania, femante), ma alla teoria del R. né gli scrittori stessi né gli autori dello specialista. Trattati e benefici non hanno nulla di fondamentalmente nuovo. OSN. Le sue disposizioni erano pienamente abituate. I c. n. e. e includeva discorsi diviso su interventi politici (deliberativi), giudiziari ed epidictici (solenni); Studenti. Struttura dei discorsi, ch. ARR. giudiziario (ingresso, presentazione, prova, confutazione, conclusione), la dottrina sulla preparazione del discorso (trovando il materiale, la sua posizione, la selezione esprimerà, i mezzi, la memorizzazione) e l'espressione di EA; teoria dello styling; Classificazione dettagliata delle figure del discorso; Il requisito per l'oratore non solo per convincere e pesare l'ascoltatore, ma anche per aiutare la sua bellezza della parola del suono.

(Cultura antica: letteratura, teatro, arte, filosofia, scienza. Directory del dizionario / Ed. V.n. Yarho. M., 1995.)

Dizionario Terminologico-TEsaurus per letterario

Retorica

(a partire dal greco. Retorike, dal retor - Oratore) - Scienza dell'arte del discorso e più ampio - su prosa artistica. Nel XIX secolo unito alla teoria della letteratura.

RB: letteratura e scienza

Corrispondente alla poetica

Tutto: teoria della letteratura

Culo: stile, sentieri, figure vocali

* "Come disciplina speciale, la retorica mira a comprendere le specifiche del linguaggio artistico e dei suoi mezzi di creazione. È progettato per spiegare come e perché le figure retoriche - questi cliché di pensiero artistico - trasformano il discorso, dargli lo stile e la qualità di l'artistity "(yu.b. borev).

"La retorica fin dall'inizio diventa una specie di sistema nervoso di letteratura" (m.ya. Polekov). *

Dizionario delle parole dimenticate e difficili dei secoli XVIII-Ninolley

Retorica

e retro. e , g.

1. Scienza dell'eloquenza, dell'arte oratoria; Libro educativo sulla teoria dell'eloquenza.

* In parte della lingua russa avevamo solo libri di testo, cioè grammatica, sintassi e retorica. // salatokov-shchedrin. Poshekhonna Old // * * *

RETORICO.

2. Spruzzatura del discorso.

* Questa lealtà di falso dall'inizio alla fine. C'è molta retorica nella storia, ma nessuna logica. // chekhov. Zio Ivan // *

3. Il nome della classe junior del seminario spirituale.

* [Pravdin.:] E tu, signor Kuteyukin, non dagli scienziati? [Kuteukin.:] Dai scienziati, la tua truppa! Seminario del centro della diocesi. Raggiunse la retorica, sì, si è ritirato Dio, è cresciuto indietro. // fonvizin. A buon mercato // *

Gasparov. Voci ed estratti

Retorica

♦ La nostra scuola è stata insegnata alla fine dell'analisi di ogni lavoro per elencare tre dei suoi valori: cognitivo, ideologico ed educativo e letterario e artistico. In realtà, questo corrisponde esattamente alle tre compiti retoriche: docere, movere, delira (mente, volontà, sentimento).

♦ (T.V.) "Retoric - ovunque dove pensa una persona per prima cosa, e poi dice, Aristotele retorica di Platone, e Socrates era l'unico non riter greco".

♦ Ho chiamato una voce sconosciuta: "Sono così ("oh, lo so, ovviamente, leggi"), produco il dottorato, non rifiutare di essere un avversario". L'argomento è vicino a me, ci sono pochi specialisti, ho concordato. Tempo, come sempre, a bordo. Dopo aver letto il lavoro, ho sovrastampato la paura del telefono e lo chiamò: "Parlerò le parole migliori, non posso dire solo una cosa - che questo è un lavoro scientifico; spero che la mia esperienza retorica sia sufficiente per il Consiglio scientifico di non notare questo, tuttavia, pensa, non prendi un altro avversario". Pensò che fosse mezzo minuto e disse: "No, mi affido su di te". L'esperienza retorica era sufficiente, il voto era unanime

♦ (dal diario di M. Cabinskaya in RGALI). Olga Forsh attese un tram, mancato quattro, saltò nel quinto; È stata rimossa da un giovane poliziotto, ha detto: "Tu, un cittadino, non così giovane, sono irragionevoli". Andò via, fu toccata, e solo allora si rese conto che ha semplicemente detto il suo vecchio pazzo.

♦ Invano pensare che questa è la capacità di dire quello che non pensi davvero. Questa è la capacità di dire esattamente ciò che pensi, ma in modo che non siano sorpresi e non indignati. La capacità di dire alle tue strane parole - esattamente ciò che l'intera vita era impegnata nella retorica retorica Bakhtin. Le muse nel prologo a "feogony" dicono:

Sappiamo come dire molto falso

Verità simile,

Ma sappiamo come dire la verità,

Quando vogliamo.

Pubblicato "La storia della letteratura mondiale", ho scritto un'introduzione alla sezione antica. N. Dal comitato editoriale nel discorso brillante richiedeva di assegnare che la Grecia ha creato il tipo di uomo Promethevsky che è diventato una luce per la progressiva umanità di tutti i tempi. Ho ascoltato, silenziosamente e scrisse il contrario - che la Grecia ha creato il concetto di legge, mondo e umano, che è più alto di tutto, - ma usando la caratteristica del vocabolario di H-Y. E n.., e tutti nel comitato editoriale sono stati completamente soddisfatti. Chi vuole, può leggere in Tome Ivl.

Termini di cinezoiotici

RETORICA

(greco. retorikē) ņ oratorio dell'arte oratoria. Vedi anche nella comprensione di K.metsa.

Retorica nella comprensione Y.Lotman - Yu.Lotman Scrive: la retorica è una delle più tradizionali discipline del ciclo filologico - ora ha ricevuto una nuova vita. La necessità di associare queste linguistiche e poetiche del testo ha dato origine al neororutore, in breve tempo la vasta letteratura scientifica causata alla vita. Senza influenzare i problemi derivanti da questo in tutta la loro completezza, evidenzeremo l'aspetto che avremo bisogno con ulteriore presentazione. La dichiarazione retorica, nella terminologia adottata da noi, non è un messaggio semplice a cui la decorazione è sovrapposta, quando il significato principale viene rimosso. In altre parole. La dichiarazione retorica non può essere espressa non orinicamente. La struttura retorica non si trova nella sfera dell'espressione, ma nella sfera del contenuto. A differenza del testo non culturale, del testo retorico, come già notato, verrà chiamato tale che può essere rappresentato sotto forma di un'unità strutturale di due (o diversi) sottosetti crittografati con codici diversi e reciprocamente insoliti. Questi sottosetti possono rappresentare l'ordine locale, e quindi il testo in diverse parti verrà letto attraverso lingue diverse o agire come parole diverse che sono uniformi in tutto il testo. In questo secondo caso, il testo suggerisce la lettura doppia, come domestica e simbolica. Tutti i casi di collisione di contropaking all'interno di un'unica struttura di varie lingue semiotiche si riferiranno ai testi retorici. Per la retorica del testo barocco, una collisione è caratterizzata all'interno della gamma di aree intere contrassese da una misura diversa della semioticità. In collisione delle lingue, una di queste funge sempre come naturale (non lingua), e l'altra come enfatizzata artificiale. Nelle pitture murali del tempio barocco nella Repubblica Ceca, è possibile incontrare il motivo: Angelo nel telaio. La caratteristica della pittura è che il telaio imita una finestra ovale. E la figura seduta sulla finestra Sill ringraggia una gamba, come per uscire dalla cornice. La gamba non è posizionata all'interno della composizione - scultorea. Sta arrivando al disegno come continuazione. Pertanto, il testo è una combinazione pittoresca-scultorea, e lo sfondo dietro la bandiera della figura imita il cielo blu ed è rappresentato da una svolta nello spazio dell'affresco. La gamba sporgente esplode questo spazio in un modo diverso e nel direzione opposta. L'intero testo è costruito sul gioco tra il vero e lo spazio surreale e la collisione delle lingue delle arti, di cui si sembra essere la proprietà naturale dell'oggetto stessa, e l'altra è un'imitazione artificiale. L'arte del classicismo ha richiesto l'unità dello stile. Il cambio barocco dell'ordine locale è apparso dalla barbarie. Tutto il testo deve essere uniformemente organizzato e codificato in un unico modo. Questo non significa, tuttavia, rifiuto dalla struttura retorica. L'effetto retorico è ottenuto da altri mezzi - struttura linguistica multistrato. Il più comune è il caso in cui l'oggetto immagine è codificato prima teatrale, e poi il codice poetico (lirico), storico o pittoresco. In alcuni casi (questo è particolarmente caratteristico della prosa storica, della poesia pastorale e della pittura del XVIII secolo.) Il testo è una riproduzione diretta dell'esposizione teatrale appropriata o di un episodio di palcoscenico. In conformità con il genere, un tale codice di testo di mediazione può essere una scena della tragedia, commedia o balletto. Quindi, per esempio, il panno di gesso di Coutel Psapey, abbandonato da Cupido riproduce la scena del balletto nell'intera convenzionalità dello spettacolo di questo genere nell'interpretazione del XVIII secolo. (Y. Lotman Semiososfera SPB, Art - St. Petersburg, 2000, p. 197-198). Guarda anche .

P.S. Da questo testo è chiaro che Y.Lotman solleva improvvisamente la popolare retorica (neororatorio) all'ultima eclettica nota, o la simbiosi degli agenti artistici. Al contrario, Christian Metz offre una spiegazione più significativa per il primo interesse dei semiologi alla retorica medievale. Vedi il seguente termine.

La retorica nella comprensione di K.metsa - Christian Metz scrive: "La" grammatica "del cinema è la retorica o la grammatica? Sulla base di quanto sopra, si può presumere che sia probabile che sia in retorica, poiché l'unità minima (piano) è incerta, e pertanto la codificazione può influire sulle solo unità di grandi dimensioni. La dottrina della "Disposizione" (Disposta) * (o sintagmatica di grandi dimensioni), che costituisce una delle parti principali della retorica classica, è quella di prescrivere una certa combinazione di elementi incerti: qualsiasi Il discorso giuridico dovrebbe consistere in cinque parti (introduzione, esposizione e così via) ma la durata e la composizione interna di ciascuno di esse sono arbitrarie. Quasi tutte le figure della "grammatica cinematografica" - cioè molte unità: 1) dell'iconico (come opposto a "differenziale"), 2) discreti, 3) grandi dimensioni, 4) di cinema e cinema e comuni per i film - obbedire allo stesso principio. Quindi, "Installazione incrociata" (alternanza di immagini \u003d simultaneità dei referenti) è combinato A simultaneamente codificato (\u003d il fatto di alternanza stesso) e l'icona (una volta questa alternanza significa simultaneamente), ma la durata e la composizione interna degli elementi combinati (cioè, le immagini alternate) rimangono completamente arbitrari. Eppure, è qui che sorge una delle maggiori difficoltà della semiotica del cinema, poiché la retorica in altri aspetti è la grammatica, e l'essenza della semiotica del cinema nel fatto che la retorica e la grammatica qui non sono correlate, come Enfatizza giustamente Pierolo Pasolini. "(Struttura sat" del film "M., Raduga, 1984, articolo di K.metSta" Problemi di difesa nel film d'arte "P., 109-110).

Nota:

la dottrina della "Disposizione" (Disposta) * - La dottrina della "Disposizione" è una delle tre parti della classica retorica: 1) Inventamento - Selezione di argomenti e prove, 2) Dispositio - Sviluppo della procedura per presentare argomenti e prove , 3) EloCutio - Insegnamento sull'espressione verbale (circa M. Mampolsky).

P.S. Da quanto sopra, almeno è chiaro, perché Christian Metzu aveva bisogno di una venerabile retorica: cerca di determinare l'essenza della grammatica cinematografica, e non si occupa come Y.Lotman, solo la sostituzione terminologica.

Dizionario filosofico (Cont Sponville)

Retorica

Retorica

♦ Rhétorique.

L'arte del discorso (in contrasto con l'eloquenza sia dell'arte del discorso) finalizzata alla condanna. La retorica subordina la forma con tutte le sue possibilità di convinzione, cioè pensieri. Ad esempio, tali forme come Chiatico (***), antitesi o metafora, non dimostrano nulla di sé e non sono in grado di servire come argomento di nulla, ma come ausiliario significa che possono aiutare nella credenza. Pertanto, non bisogna abusare di tecniche retoriche. La retorica, che è autosufficiente, cessa di essere retorica e si trasforma in sofisma. La retorica è necessaria, e solo le persone soddisfatte di sé possono pensare che senza retorica sia facile da fare. Le migliori menti dell'umanità non disperdono la retorica. Prendere Pascal o Rousseau: il brillante possesso di tecniche vocali non impediva a ciascuno di loro di diventare uno scrittore e pensatore brillante. È vero, riconosciamo che le Montae sul loro background sembrano più vantaggiose - è più diretta, più geniale e più libera. Era molto meno cercato di convincere chiunque nella sua giustezza, era abbastanza di verità e libertà. Tuttavia, è impossibile dire che ha completamente fatto senza retorica, sapeva solo come salvare la sua indipendenza dalla retorica. Come si dice, per prima cosa insegna al mestiere, e poi dimentica che lo hai studiato.

Vista del parallelismo; La posizione delle parti di due membri paralleli nell'ordine inverso ("Mangiamo per vivere, e non vivere per mangiare").

Dizionario esplicativo della lingua russa (Alabugina)

Retorica

E, g.

1. Teoria dell'arte oratoria, Eloquenza.

* Studia la retorica. *

2. . Eccessivo aumento dell'esposizione, spruzzatura.

* Parlare senza frasi retoriche e rumorose. *

|| aRR. retorico, y, y.

* Una domanda retorica. *

Traduzione esplicativa

Retorica

la teoria del discorso espressivo, la teoria dell'eloquenza, dell'arte oratoria.

Retorica: directory di dizionario

Retorica

(dr. Greco. ρητώρίκη)

1) Teoria e arte dell'eloquenza;

2) Scienza, esplorazione di tecniche espressive; discorso, metodi e tecniche stilisticamente differenziati di discorso discussamente polemico;

3) Sotto l'influenza di Enantiosmia, è stato sviluppato il significato della parola R., compresa una valutazione negativa: R. - discorso bello, pomposo e minimo di consumo;

4) Secondo Volkov, A.A.: Disciplina filologica che studia l'atteggiamento del pensiero alla Parola; Ambito di raggio di R. - discorso prosaico o argomento pubblico. "Grammatica, poetica, Lessicografia, Testologia, Storia della letteratura, Stylistics è sorto dopo la retorica e per molto tempo sviluppata come articoli accessori o preparatori per studiare la retorica"; Oggi, la retorica come disciplina filologica è in una serie di linguistiche, stilistiche, teoria, teoria e storia di fiction, folclore e occupa un posto nel sistema di discipline filologiche, giustificate storicamente e metodologicamente; R. si concentra sulla struttura della personalità linguistica e del destinatario del mittente, sulle tecniche vocali di argomentazione e il metodo di costruzione di una dichiarazione adeguata; R. riassume l'esperienza della pratica del linguaggio sociale, studiando il tipo di personalità linguistica e la natura delle relazioni vocali specifiche per ogni comunità culturale e linguale; Generale R. studia i principi di costruire un discorso opportuno; Privato R. studia specifici tipi di discorso; La moderna tecnica di argomentazione russa ha radici storiche profonde: risale alla cultura antica della partenza pubblica bizantina e percepita i metodi e le forme dell'argomento delle società dell'Europa occidentale;

5) R. - Disciplina educativa, che coinvolge la formazione speciale e letteraria del ritio; Le sfide pubbliche R. consistono: a) nel ribaltamento; b) la creazione delle norme degli argomenti pubblici che garantiscono la discussione dei problemi significativi per la società; c) organizzazione di relazioni vocali nel campo della gestione, dell'istruzione, delle attività economiche, della sicurezza, della legge e dell'ordine; d) nel determinare i criteri per una valutazione delle attività pubbliche, sulla base di quali persone in grado di contenere i posti responsabili sono selezionate. Scienza sull'arte del discorso, oh Eloquenza, Arte Oratorio. R. riassume l'esperienza del Word Masters, stabilisce le regole.

Dizionario enciclopedico

Retorica

(Greco. Retorike),

1. scienza sull'arte oratoria e più ampia - su prosa artistica. Consisteva in 5 parti: trovare il materiale, la posizione, l'espressione verbale (la dottrina di 3 stili: alta, media e bassa e circa 3 mezzi di elevazione di stile: la selezione di parole, combinando parole e figure stilistiche), memorizzazione e pronuncia. La retorica è stata sviluppata nell'antichità (Cicerone, quintiliano), sviluppata nel Medioevo e nel nuovo tempo (in Russia M. V. Lomonosov). A 19 in. La dottrina dell'espressione verbale è entrata nella poetica e divenne parte della teoria della letteratura sotto il nome dello stylam. Tutti R. 20 V. Ampio (sovrascrivitori, linguistici e persino filosofici) è rinato, l'importanza della comunicazione del discorso terffective.
2. La retorica musicale - musica e insegnamenti teorici dell'era barocca associati alla musica sembrano un'analogia diretta del discorso oratorio e poetico. Incluse le stesse parti della retorica letteraria; Il loro contenuto è stato espresso nel sistema di specifiche tecniche musicali (cfr. Art. Figura).

Dizionario di Ozhegov.

Rit DIRick. e, g.

1. Teoria dell'arte dell'oratorio.

2. . Discorso spruzzato e cattivo. Vuoto p. Flora in retorica.

| aRR. retorico, Aya, oe. R. Domanda (Ricezione dell'approvazione del discorso vocale sotto forma di domanda).

Dizionario efremova.

Retorica

1. g.
   1. :
      1. Teoria e arte dell'eloquenza.
      2. Un soggetto educativo contenente la teoria dell'eloquenza.
      3. . Un libro di testo che imposta il contenuto di questo soggetto educativo.
   2. . Spettacolare, bello, ma il discorso poco consumato.
2. g. Studia. Il nome della classe junior del seminario spirituale.

Enciclopedia Brockhaus ed Ephron

Retorica

(ρητορική τέχνη) - Nel significato iniziale della parola - la scienza dell'arte oratoria, ma dopo è stata talvolta intesa come più ampia, come in generale, la teoria della prosa. L'European R. riceve il suo inizio in Grecia, nelle scuole dei potenziamenti, il cui compito principale era un'eloquenza puramente pratica della formazione; Pertanto, la loro R. ha concluso molte regole relative allo stilista e alla grammatica. Secondo Diogen Lanertsky, Aristotele ha attribuito l'invenzione all'invenzione R. Pythagoresuidsu Empedokla, il cui saggio è sconosciuto da noi anche per nome. Dalle parole di Aristotle stesso e da altre fonti, sappiamo che il primo trattato su R. apparteneva allo studente di Empedocle, Corax, il favorito del Siracusa di Tirana Gieron, un oratore politico e un avvocato. Ha una definizione curiosa: "L'eloquenza ha un lavoratore di credenze (πειθοΰς Δημιουργός)"; Fa prima un tentativo di stabilire una divisione del discorso sulle parti: unire (προιμιον), la proposta (κατάστάσις), la presentazione (διήγησις), la prova o la lotta (άγών), la caduta (παρέκβασις) e la conclusione; Imposta anche la posizione che l'obiettivo principale dell'altoparlante non è la divulgazione della verità, ma la persuasività con un probabile (ίίκός), per il quale tutti i tipi di sofismi sono estremamente utili. Il lavoro di Coraks non ci ha raggiunto, ma gli antichi scrittori ci informano gli esempi dei suoi sophisoni, di cui il cosiddetto coccodrillo è stato utilizzato dalla gloria speciale. Lo studente di Corax, Teisius, ha sviluppato lo stesso sistema di prove sofisticate e il principale mezzo di insegnamento di R. considerato la memorizzazione dei discorsi esemplari degli altoparlanti giudiziari. Dalla sua scuola, Gorgiy Leontine, che, secondo Platone, fu rilasciato dal suo tempo, "scoprì che il probabile è più importante del vero, e ne conosceva un piccolo nei suoi discorsi per presentare il grande, e il grande piccolo , per dare vecchio per il nuovo e nuovo di riconoscere il vecchio, circa uno e lo stesso soggetto ad esprimere opinioni contraddittori ". Il metodo di insegnamento in Gorgia consisteva anche nello studio dei campioni; Ogni suo studente avrebbe dovuto conoscere gli estratti dai lavori dei migliori diffusori da poter rispondere alle obiezioni più comuni prolungate. Gorgia apparteneva un curioso trattato "su un caso decente" (περί τοΰ καιροΰ), dove si è detto sulla dipendenza del discorso del soggetto, dalle proprietà soggettive dell'altoparlante e del pubblico, ed è stata istruita, come distruggere seri argomenti Usando i ridricti e, al contrario, per rispondere alla derisione con dignità. La bellissima ortografia (ύύύπεια) di Gorgii ha in contrasto l'approvazione della verità (όρθοέπεια). Ha promosso molto per creare regole su metafore, figure, alletterazioni, parallelismo delle parti frasi. Molti famosi riter sono venuti da scuola: Paul Agrigent, Litvini, Phrazima, anche, Fedor Vizantine; Inoltre, la direzione stilistica apparteneva alla progioreasis e al Prodik del Sofist e al famoso oratore dell'Isocrati, che ha sviluppato la dottrina del periodo. La direzione di questa scuola può essere chiamata pratica, sebbene abbia preparato un ricco materiale psicologico per sviluppare disposizioni teoriche comuni su arte spettacolare e questo ha facilitato il compito di Aristotele, che dà nella sua famosa "retorica" \u200b\u200b(trasferimento HH Platonic, San Pietroburgo , 1894) Razionale scientifica per le stesse regole dogmatiche usando tecniche puramente empiriche. Aristotele ha ampliato significativamente la regione di R., relativamente con il mondane in quel momento di visualizzarlo. "Dal dono del discorso", dice, - ha la natura dell'universalità e dei reperti utilizzata con un'ampia varietà di casi e come azione quando si applica per il Consiglio, con tutti i tipi di chiarimenti e credenze dati per una persona o per intero Assemblee (con cui l'oratore ha) essenzialmente lo stesso, poi R. è altrettanto il dialettico, si occupa di una certa area specifica: abbraccia tutte le sfere della vita umana. La retorica, intesa in questo senso, viene utilizzata ogni passo; è ugualmente necessario come in affari riguardo alle esigenze quotidiane di una persona separata e negli affari di stato di stato: una volta che una persona inizia a diminuire a qualsiasi altra persona o scoraggiarlo da qualcosa, ha bisogno di ricorrere ad aiutare R. , consapevolmente o inconsciamente. " Comprensione quindi, R., Aristotele lo determina come la capacità di trovare possibili modi di condanna per ogni articolo. Da qui è chiaro e l'obiettivo che Aristotele perseguito nel suo trattato: voleva, sulla base dell'osservazione, per dare forme comuni di arte dell'oratorio, di sottolineare ciò che l'oratore dovrebbe essere pubblicato o chiunque voglia convincere qualcuno in qualsiasi cosa . Conformemente a questo, divideva il suo trattato in tre parti: il primo di loro è dedicato all'analisi di tali principi sulla base di cui l'oratore (cioè, qualsiasi cosa parla di qualcosa) può incoraggiare i suoi ascoltatori a qualcosa o rifiutarli da Qualcosa, può elogiare o versare qualcosa. La seconda parte parla di quelle proprietà personali e peculiarità dell'altoparlante, con l'aiuto di cui può ispirare fiducia nei suoi ascoltatori e quindi o quindi per raggiungere il suo obiettivo, cioè per persuadere o dissuaderli. La terza parte riguarda speciali, tecniche, per così dire, gli aspetti retorici: Aristotele parla qui su quei metodi di espressione che dovrebbero essere usati nel discorso e sulla costruzione del discorso. A causa dei numerosi commenti psicologici sottili sull'interazione dell'altoparlante e dell'ambiente (ad esempio, il valore dell'umorismo, Pathos, sull'influenza dei giovani e sui vecchi), a causa dell'eccellente analisi della forza delle prove utilizzate Nel discorso, il lavoro di Aristotele non ha perso la sua importanza per il nostro tempo e ha avuto un impatto più forte su tutto il successivo sviluppo delle R.: In sostanza, alcuni dei problemi consegnati da Aristero potrebbero ora e ora essere oggetto di ricerca scientifica , e, naturalmente, è stato utilizzato lo stesso metodo empirico che è stato utilizzato da Aristotele. Dopo aver adottato molte delle posizioni di Aristotele come verità dogmatiche, R., tuttavia - in Grecia, e, in seguito, nell'Europa occidentale, - fortemente punteggiata proprio dal suo metodo di ricerca, ritornando al sentiero delle istruzioni pratiche, in base ai quali i poveri sono camminati . Nei greci vediamo dopo Aristotele due direzioni: attico Preso principalmente sulla precisione dell'espressione, e asiatico Il compito della presentazione della presentazione e dello stile speciale sviluppato sviluppato in base a contrasti, pieno di confronti e metafore. A Roma, il primo seguace di questa direzione asiatica era l'ortensia, e in seguito il Cicerone è adiacente ad esso, che, tuttavia, in alcuni scritti e a favore degli attento, il rappresentante più elegante di cui Cesare può essere considerato nella letteratura romana. Già in questo momento, è possibile vedere negli scritti di alcuni alzati l'emergere della teoria di tre stili - alto, medio e basso, sviluppato nel Medioevo e nell'epoca rinascimentale. Cicerone appartiene a un numero considerevole di trattati sull'arte oratoria (ad esempio "Brutus", "Orator"), e l'espressione più completa del Roman R. ricevuto negli scritti di quintiliano; Non è mai diverso in originalità. Nell'era della lotta del cristianesimo con l'antico paganesimo, viene creata la scienza dei procedimenti cristiani (vedi homiletica), raggiungendo uno sviluppo brillante in IV e V BB. Dopo R. X. Nel senso teorico, non aggiunge quasi nulla a quale antichità è stata sviluppata. Nei ricevimenti di Byzantium, R. sono più vicini alla direzione asiatica, e in questa forma, questa scienza è trasmessa e antica russia, dove possiamo vedere gli eccellenti campioni della sua influenza nelle opere di Metropolitan di Hilarion e Cyril Tourvsky. A ovest, R. detiene le istruzioni di Aristotele, Cicerone e Quintilian, e queste istruzioni si trasformano in regole indiscutibili e la scienza diventa una sorta di codice legislativo. Questo personaggio è approvato per il R. Europeo, specialmente in Italia, dove, grazie all'incontro delle lingue scientifiche e italiane latine, l'uso di tre stili teoria è il migliore. Nella storia dell'Italia del R. occupano un posto di rilievo Btembo e Castiglion, come stilisti, e la direzione legislativa è particolarmente pronunciata nelle attività dell'Accademia della Della Crusca, il cui compito è proteggere la purezza della lingua. Nei lavori, ad esempio, Ceper Sinoni imitando notevolmente i metodi della Gorgia in antitesi, la struttura ritmica del discorso, la selezione della consonante e il Davanati fiorentino è notato dalla rinascita degli atticismo. Dall'Italia, questa zona viene trasferita in Francia e in altri paesi europei. Un nuovo classicismo è creato in R., che è la migliore espressione nella "discussione sull'eloquenza" di Phenelon. Qualsiasi discorso, sulla teoria del fenelon, dovrebbe o dimostrare (stile ordinario), o per dipingere (medio), o passione (alta). Secondo Cicerone, la Parola Speric dovrebbe avvicinarsi poetica; Non c'è bisogno, tuttavia, raddrizzare decorazioni artificiali. È necessario provare a imitare l'antico in tutto; La cosa principale è la chiarezza e la conformità con il discorso e i pensieri. I dati interessanti per le caratteristiche del francese R. possono anche essere trovati nella storia dell'Accademia francese e di altre istituzioni che sorvegliano le regole tradizionali. Allo stesso modo, lo sviluppo di R. in Inghilterra e Germania in tutto il XVIII secolo. Nel nostro secolo, lo sviluppo di politici e altri tipi di eloquenza dovrebbe portare all'abolizione delle regole condizionali, legislative dell'oratorio - e R. ritorna al sentiero dell'osservazione, Aristotele programmato. Il concetto di scienza si sta espandendo e il concetto di scienza: così, a Vakkerternogel R. comprende tutta la teoria della prosa e si disintegra in due dipartimenti (prosa narrativa e istruttiva), e da R. Finalmente escludono commenti sullo stile, dal momento che sono uguali relativo alla poesia e alla prosa, e quindi costituire uno stile speciale di stilistica. In Russia, nel periodo di Dopurerusky dello sviluppo della letteratura, R. potrebbe avere l'uso di solo nel campo dell'eloquenza spirituale, e il numero dei suoi monumenti è completamente trascurabile: abbiamo alcune osservazioni stilistiche in Svyatoslav "Ilamizer", il Curious Trattato XVI W: "Discorso del climax sottile greco" (Ed. Società di amatori della scrittura antica) e "Scienza sull'aggiunta dei Sermoni", Joranica di Golatovsky. Insegnamento sistematico R. Inizia nelle scuole spirituali sud-occidentali dal XVII secolo, e i libri di testo sono sempre latini, quindi non devi cercare l'elaborazione originale in loro. Il primo serio lavoro russo è la "retorica" \u200b\u200bdi Lomonosov, compilata sulla base di autori classici e leadership dell'Europa occidentale e, che dà una conferma delle disposizioni generali, una serie di esempi in russo - esempi appresi dagli scritti dei nuovi scrittori europei . Lomonosov, nel suo "ragionamento sui benefici dei libri della Chiesa", si applica alla lingua russa della teoria occidentale di tre stili. A causa del fatto che la regione eloquenza in Russia era limitata alla predicazione della chiesa quasi esclusiva, R. coincide con noi quasi sempre con l'omiletic (vedi); Nella retorica laica, abbiamo estremamente poche opere, e non differiscono indipendentemente, come la leadership Koshan (vedi). Sviluppo scientifico R. Nel senso, poiché è compreso in Occidente, non abbiamo ancora iniziato.

Al momento della sua occorrenza nell'antichità, la retorica è stata compresa solo nel significato diretto del termine - come l'arte di un oratore, l'arte di un discorso pubblico orale. La comprensione diffusa dell'oggetto retorico è l'inizio di un secondo momento. Ora, se necessario, per distinguere la tecnica del pubblico orale che parlando dalla retorica in senso ampio, il termine è usato per designare il primo oratorio.

La tradizionale retorica (Bene Dicendi Scientia "Scienza del buon discorso", per definizione di quintiliano) si opponeva alla grammatica (recitare Dicendi Scientia - "Scienza del discorso giusto"), poetica ed ermeneutica. Il tema della retorica tradizionale, in contrasto con la poetica, era solo un discorso prosaico e testi prosaici. Dalla retorica ermeneutica ha illustrato interesse per la forza convincente del testo e solo in modo debolmente espresso interesse in altri, non influenzando i componenti del suo contenuto.

La differenza metodologica tra la retorica e le discipline del ciclo retorico da altre scienze filologiche è l'orientamento all'aspetto del valore nella descrizione del soggetto e della subordinazione di questa descrizione dei compiti applicati. Nell'antica russia, c'era una serie di sinonimi con il valore che significa denotando la proprietà dell'arte del buon discorso: bEAUTIFICAZIONE, PRENOTA, KRASNOGOLOGOLOGLION, AWARE ATTIVALOVE, HORCORE E infine eloquenza. Nell'antichità, l'elemento del valore comprendeva il componente morale ed etico. La retorica è stata considerata non solo la scienza e l'arte di un buon discorso oratorio, ma anche dalla scienza e dall'arte di portare bene, convinzioni nel bene per parola. La componente morale ed etica nella retorica moderna è stata conservata solo in forma ridotta, sebbene alcuni ricercatori tentino di ripristinare il suo significato. Altri tentativi vengono fatti - determinare la retorica, rimuovendo completamente l'aspetto del valore dalle definizioni. Esistono, ad esempio, le definizioni della retorica come scienza sulla generazione di dichiarazioni (tale definizione conduce a A.k.Velichiv con riferimento a U.EKO - DUBOIS). L'eliminazione dell'aspetto del valore dello studio del discorso e del testo porta alla perdita delle specifiche della retorica contro lo sfondo di discipline filologiche descrittive. Se il compito di quest'ultimo è quello di creare una descrizione completa e coerente dell'oggetto, che consente un'ulteriore utilizzo dell'applicazione (ad esempio nell'insegnamento di una lingua straniera, creando sistemi di traduzione automatica), ma in sé neutro in relazione a compiti applicati, quindi in La retorica, la descrizione stessa è già in costruzione con l'orientamento. Sulle esigenze della pratica del linguaggio. A questo proposito, un ruolo altrettanto importante, così come la retorica scientifica, nel sistema di discipline retoriche, giocando alla formazione (didattica) retorica, cioè. Tecnica di apprendimento per generare buon discorso e testo di alta qualità.

Oggetto e obiettivi retorici.

Le differenze nella definizione del soggetto e dei compiti della retorica durante la sua storia sono state ridotte, infatti, alle differenze nella comprensione di cui dovremmo considerare buona e qualità. Ci sono due direzioni principali.

La prima direzione proveniente dalla retorica associata ad Aristotele con logica e offerta di considerare un buon discorso compeciato, efficientediscorso. Allo stesso tempo, l'efficacia ha anche coinciso con la persuasività, per conquistare il riconoscimento (consenso, simpatia, simpatia) degli ascoltatori alla capacità di parlare, di costringerli in un certo modo. Aristotele ha determinato la retorica come "la capacità di trovare possibili modi di condanna per ogni soggetto presente".

La seconda direzione è stata originata anche nell'antica Grecia. I suoi fondatori includono ISORATI e altri riser. I rappresentanti di questa direzione erano inclini a considerare bene riccamente decorato, lussureggiante, costruito da Canons. estetica discorso. La performent ha continuato a essere importante, ma non era l'unico e non il criterio principale per valutare il discorso. Seguendo F. Van Eemeren, la direzione nella retorica, che origina da Aristotele può essere chiamata "logica", e da Isocrato - "letterario".

Nell'era dell'ellisismo, la direzione "letteraria" rafforzata e sfollata "logica" alla periferia della didattica e della retorica scientifica. Ciò è accaduto, in particolare, a causa di una diminuzione del ruolo dell'eloquenza politica e di un aumento del ruolo della cerimonia e solenne eloquenza dopo la caduta di forme democratiche di governo in Grecia e Roma. Nel Medioevo, questo rapporto ha continuato a persistere. La retorica ha iniziato a chiudersi nella sfera della scuola e dell'istruzione universitaria, trasformarsi in retorica letteraria. Era in relazione complessa con gli omiletici - l'insegnamento sulla predicazione della Chiesa cristiana. I rappresentanti dello Yomiletica sono stati riferiti alla retorica per mobilitare i suoi strumenti per compilare i sermoni della Chiesa, sono stati nuovamente riempiti da esso come dalla scienza "pagana". La predominanza di idee "decorative ed estetiche" sulla loro materia ha approfondito la separazione della retorica dalla pratica del linguaggio. In una certa fase, i sostenitori della "letteraria" retorica hanno cessato di prendersi cura se i loro discorsi si avverano per la convinzione efficace di chiunque. Lo sviluppo del paradigma retorico in questa direzione fu completato dalla crisi della retorica a metà del XVIII secolo.

Il rapporto tra forze è cambiato a favore della direzione "logica" nella seconda metà del XX secolo, quando i neorperici arrivarono al cambiamento della vecchia retorica, o una nuova retorica. I suoi creatori erano principalmente logici. Hanno creato una nuova disciplina come teoria del discorso pratico. La parte più pesante di quest'ultima era la teoria dell'argomentazione. La sfera di interesse del Neororitory è stata nuovamente dichiarata l'efficacia dell'impatto e della persuasività del discorso e del testo. A questo proposito, il Neororitory è a volte indicato come la direzione neoaristotenevia, specialmente se stiamo parlando del Neoroitor X. Perelmann e L. Rolbrecht-Phatech.

Neororatorial non ha rifiutato i risultati ottenuti nella direzione della direzione "letteraria". Inoltre, alcuni ricercatori retorici a questo giorno pagano l'attenzione preferenziale alle qualità estetiche del discorso (sostenitori della retorica come scienza sul discorso artistico ed espressivo: in una certa misura gli autori Retorica comune, V.N.Toporov, ecc.). Oggi possiamo parlare di coesistenza pacifica e di reciproco arricchimento delle indicazioni "logiche" e "letterarie" durante il dominio del primo.

La maggior parte delle definizioni fornite dalla retorica da vari ricercatori nel corso dei secoli sono collocate nel corso di una delle due indicazioni caratterizzate. Le nuove idee sulla disciplina si riflettono in una serie di moderne definizioni retoriche.

Definizioni in direzione della direzione "logica": l'arte del discorso giusto per lo scopo della condanna; Scienza sui modi di convinzione, una varietà di forme di impatto prevalentemente linguistico sul pubblico rese tenendo conto delle peculiarità di quest'ultimo e al fine di ottenere l'effetto desiderato (Akvelichev); Scienza delle condizioni e delle forme di comunicazione efficace (S.I. Gindin); comunicazione convincente (y.koppersmidt); Scienza delle azioni del linguaggio.

Determinazione in direzione della direzione "letteraria": disciplina filologica che studia metodi per la costruzione di discorso artistico ed espressivo, soprattutto, prosa e orale; Chiudi Contatto con Poetics and Stylistics (V.N.TOPorov).

Divisioni retoriche.

Tradizionalmente, la retorica generale e privata differisce. La retorica generale è una scienza sui principi universali e sulle regole per la costruzione di un buon discorso, indipendentemente dalla particolare sfera della comunicazione vocale. La retorica privata ritiene che le caratteristiche di determinati tipi di comunicazioni vocali in relazione alle condizioni di comunicazione, funzioni vocali e attività umana. Nella moderna retorica, il termine "retorica comune" ha anche il secondo significato - una delle direzioni della nuova retorica. L'inizio dell'uso di questo termine ha posato l'ingresso alla luce dei libri di Dubua J. e altri. Total Retoric.. A volte è la "retorica comune" come sinonimo di "Neorootor".

Negli antichi libri di testo retorica, sono stati distinti tre tipi di discorso funzionali: un deliberativo (inclinato o deflente), giudiziario (accusa o difensivo) e un discorso solenne, cerimoniale o indicativo (laudativo o appartenenza). Il discorso esecutivo è stato utilizzato nell'eroquenza politica. Doveva procedere dalle categorie di valore di utile e dannoso. Il discorso giudiziario era basato su categorie di fiera e ingiusto e cerimoniale - nelle categorie di bene e cattiva. Nel Medioevo, il tipo predominante di eloquenza era l'eloquenza della Chiesa, che emanava dalle categorie di Dio piacevole e non apprezzato.

In un nuovo momento, lo stato di varie sfere delle comunicazioni sociali relative al pareggio equalizzato. I tipi tradizionali di eloquenza - sono stati aggiunti un eloquenza politico, giudiziaria, solenne e teologica, accademica, attività commerciale e giornalistica.

Ora è possibile distinguere il maggior numero di retoriche private come aree di comunicazione, le varietà funzionali della lingua, e in alcuni casi - e unità funzionali più piccole (ad esempio, la retorica del discorso televisivo è la sottosezione della retorica giornalistica) .

Il più grande impatto sulla coscienza pubblica in ogni epoca ha una comunicazione del discorso dominante. Pertanto, lo studio delle loro discipline retoriche attira il più grande interesse. Attualmente, questa è la retorica retorica del media, politica e commerciale (commerciale).

Tra le altre divisioni retoriche ci sono la divisione sulla retorica teorica, applicata e tematica. La retorica teorica è impegnata in uno studio scientifico delle regole per costruire un discorso qualitativo, e l'applicazione utilizza le regole e i modelli trovati, così come i migliori campioni dei discorsi di maggior successo, nella pratica della letteratura di apprendimento. La retorica teorica e applicata è identica alla retorica scientifica ed educativa. La retorica tematica considera l'associazione di vari tipi di letteratura attorno a un argomento importante, ad esempio, elezioni presidenziali. Si è diffusa negli Stati Uniti.

Sviluppo discorso retorico delle parti (canoni). Parti, o canoni, lo sviluppo del linguaggio retorico è stato identificato nell'antichità. La loro composizione nel corso dei secoli di significative trasformazioni non ha subito subito. Nel neororitorio del 20 ° secolo. Solo il volume della ricerca paga per i singoli canoni è cambiato. Quasi tutti gli studi non ortoricali si riferiscono all'argomento (una delle sottosezioni della Canon Disposta) e ai tipi di trasformazioni del piano di espressione e del piano di contenuto (una delle sottosezioni dell'elocutio Canon). In totale, cinque canoni differiscono.

Trovare o invenzione del discorso o del materiale di testo

(inventario.). La ricerca di copre l'intero insieme di operazioni mentali relative alla pianificazione del discorso o del testo. L'autore deve essere determinato e chiarito (se non è stato specificato in anticipo), scegliere i metodi della sua divulgazione, argomenti a favore della tesi sostenuta e altri elementi di contenuto.

I principali criteri per la selezione del materiale sono l'intenzione comunicativa dell'autore (intenzione) e la natura del pubblico a cui l'autore si svolgerà.

Nei tipi di eloquenza, che servono un concorso aperto di diversi punti di vista (prima di tutto, giudiziaria e politica), si consiglia di evidenziare il principale punto controverso e creare un discorso attorno ad esso. Questo punto principale deve essere verificato utilizzando un certo numero di cosiddetti stati: lo stato dell'istituzione (il querelante sostiene che il convenuto lo insultava e il convenuto nega il fatto di insulto - il compito dei giudici di stabilire se un insulto era il luogo); Lo stato della definizione (con una definizione di insultare la dichiarazione del convenuto al querelante può essere considerata un insulto, e in un amico non può), lo stato delle qualifiche (ad esempio, i giudici dovrebbero determinare se i limiti della difesa necessaria siano stati superati ) E alcuni altri sono stati superati.

Nella vecchia retorica, il materiale era diviso in casi specifici (causa) e problemi generali (quaestio). La rettifica di quest'ultimo dal primo è stata effettuata per distrazione dalle circostanze specifiche del caso. Ad esempio, da un determinato caso "candidato n durante la scorsa campagna elettorale è stato già due volte in una bugia", può essere ritirato la domanda generale "È possibile mentire nel nome dell'ottenimento del potere?" Le domande generali a loro volta sono suddivise in pratica (come nell'esempio sopra) e teorico, ad esempio "qual è lo scopo dell'uomo?" Nel moderno lavoro retorico, i tentativi sono fatti per chiarire questa unità materiale. Viene proposto, in particolare, per distinguere il materiale enciclopedico, empirico ", facendo affidamento sui dati estratti dall'autore stesso", e un comparativo ", con conseguente conformità con empirico e enciclopedico".

A seconda del ruolo del materiale nello sviluppo dell'argomento e dagli atteggiamenti nei confronti di lui, la vecchia e la nuova retorica determinano il grado di probabilità che il materiale deve incontrarsi. Un alto grado di probabilità dovrebbe essere diverso, importante per lo sviluppo e la spiegazione dell'argomento. Questo grado è ottenuto dalla selezione del solito materiale corrispondente alle aspettative degli ascoltatori o dei lettori. La tesi stessa e gli argomenti più gravi a suo favore devono avere il massimo grado di credere. Il più alto grado di probabilità si ottiene con l'aiuto di un paradosso o di un problema imprevisto che rappresenta la tesi come verità, e il suo opposto è come una bugia. Un basso grado di probabilità può differire materiale che non interessa ascoltatori o lettori, ma che l'autore include ancora il testo per ottenere una pienezza sostanziale. Il grado indefinito di probabilità può distinguere il materiale, per presentare che davanti a questo pubblico è pericoloso, scomodo, indecente, ecc. L'autore deve dire che non è sicuro della verità di questo materiale. Infine, il grado latente di credere è il materiale, la cui valutazione va oltre le possibilità intellettuali di questo pubblico.

I metodi di divulgazione dell'argomento si riferiscono, in particolare, se l'argomento sarà presentato in forma di problemi o descrittivamente, sotto forma di impassibile ragionamento logico o emotivamente. Questi vari modi sono vecchie e nuove costruzioni retoriche a fonti o moduli di persuasività. Ci sono tre modi di questo: loghi, Eto e Paphos.

Loghi è una credenza per appello alla mente, la sequenza di argomenti costruiti secondo le leggi della logica.

Eto è una condanna per appello a un pubblico riconosciuto principi morali. Dal momento che sono noti principi e valori morali comuni (giustizia, onestà, rispetto per santuari, dedizione alla madrepatria, ecc.), L'autore che vuole costruire una convinzione nell'ethos, rimane solo per scegliere i principi adatti e il pubblico più vicino.

I pafos si intendono l'eccitazione dell'emozione o della passione, sulla base della quale si verifica la convinzione. La dottrina dell'eccitazione delle passioni era già stata sviluppata nella vecchia retorica. Le emozioni sono state descritte, il successo nell'avvio del quale significava e il successo in convinzione: gioia, rabbia, speranza, paura, tristezza, entusiasmo, coraggio, orgoglio, ecc.

La retorica raccomanda in genere a selezionare il materiale in modo da attivare tutte e tre le modalità di condanna. Il testo dovrebbe essere rappresentato da una sequenza logica del ragionamento, gli argomenti dovrebbero essere basati su principi morali e appello alle emozioni del pubblico. Allo stesso tempo, le modalità di credenze dovrebbero essere fornite in armonia l'una con l'altra e con il tema. Le emozioni emozionistiche devono corrispondere all'argomento. I salti affilati della credenza razionale al discorso emotivo sono inaccettabili - sono necessarie transizioni fluide.

Il primo canone di sviluppo vocale retorico include una sottosezione delle fonti di contenuto dell'invenzione del materiale, in particolare, circa le fonti dell'invenzione di argomenti e argomenti. Queste fonti sono allineate in una gerarchia - dal più astratto al più specifico. A il più alto livello di astrazione sono le cosiddette condizioni generali del caso descritto dalla sequenza di problemi: chi? Che cosa? Dove? Come? Con l'aiuto di? Con Cosa? Quando? Per che cosa? Perché? Ciascuna delle domande richiede un'area di ulteriori perfezionamenti sostanziali. Questi chiarimenti sono chiamati luoghi retorici o topos (greco. Topoi, lat. Loci). Nella moderna retorica universitaria, sono anche indicati come "modelli semantici" o "schemi", e la sottosezione stessa è in cima. I topos sono aspetti standardizzati privati \u200b\u200bdella considerazione di qualsiasi argomento. Nella retorica, per il periodo della sua esistenza, un numero piuttosto elevato di luoghi si sono accumulati, che, tuttavia, sono ridotti al numero prevedibile di gruppi. Un possibile raggruppamento è il seguente:

1) Condizioni: chi? Che cosa?

Topos: definizione del soggetto; famiglia e tipo; parte e numero intero; Identità, somiglianza e confronto - somiglianze e differenze, ecc.

Un esempio dello sviluppo dell'argomento: il soggetto (cosa?) - Computer; Pubblico (per chi?) - Per i filologi; definizione del computer, architettura interna (processore centrale, dispositivo di archiviazione costante, ecc.); Periferiche, reti costituite da diversi computer, rete globale, ecc. Confronto: computer e abaco, computer e TV, computer e telefono cellulare (funzioni generali), ecc.

2) Condizioni: come? Con l'aiuto di? Con Cosa?

Topos: metodi, metodo e immagine dell'azione, soggetti e oggetti interconnessi, strumenti, ecc.

Esempio: Principi di azione del computer (trasmissione di segnali elettrici, matrici di semiconduttori, segnale ottico, codifica del segnale digitale), il ruolo di un operatore persona, software.

3) Condizioni: dove? Quando?

Topos: Place - geograficamente, socialmente (in cui i livelli della società); distanza (strettamente lontana); Tempo (mattina giorno-notte), era (moderno, classico), ecc.

Esempio: la storia del computer, il paese, dove i computer, le strutture sociali sono apparse per la prima volta (solo la produzione in primo piano e l'uso del servizio). Il tempo di occorrenza: 20 V. Contando macchine dei secoli passati, ecc.

4) Condizioni: perché? Perché?

Topos: cause, obiettivi, intenzioni, conseguenze, ecc.

Esempio: perché i computer sono nati, per i quali vengono utilizzati oggi, che possono guidare informatizzazione globale, conseguenze sotto forma di guerre d'informazione, ecc.

Ogni gruppo di sedili, il compilatore del discorso o del testo può riempire a seconda delle proprie esigenze, escludendo alcuni topo o aggiungendo nuovi. È anche necessario tenere presente che la struttura dei luoghi non è in alcun modo identica alla struttura del discorso o del testo. Questa è solo una struttura ausiliaria che aiuta a selezionare un riempimento significativo.

Nella moderna retorica didattica, è possibile soddisfare l'identificazione dei concetti di "luogo" (loci) e "luoghi generali" (loci comuni). Nel frattempo, in retorica teorica, che vanno da Aristotele, questi concetti non sono identici. Sotto i "luoghi comuni" implica aspetti non standardizzati della considerazione di qualsiasi argomento, ma luoghi significativi che servivano "per il rafforzamento emotivo degli argomenti già esistenti ... ragionando sulla necessità di onorare gli dei, le leggi, lo stato, le Alleanze del antenati, così come quello del danno di morte, che minaccia con questi puledri della società umana, se l'accusato non è condannato (secondo il pubblico ministero) o giustificato (secondo il difensore). Secondo l'abstractezza del suo contenuto, questi motivi potrebbero ugualmente svilupparsi nei discorsi in ogni occasione: da qui il loro nome "(m.l.gasparov).

Il metodo di propagazione e arricchimento del contenuto trovato utilizzando la tecnica dei luoghi retorici è stato chiamato amplificazione retorica.

Posizione o composizione

(dispositio.). Questa parte include l'insegnamento sull'ordine della posizione e i blocchi di base della struttura del testo o del linguaggio. La fondazione della "posizione" canon è stata la dottrina di Chriya, o sulla composizione del discorso. Nel database, tali discipline moderne si sono verificate sull'insegnamento del Chriya, come la dottrina della composizione letteraria e la teoria della composizione come parte della teoria del testo.

I blocchi principali della struttura del numero di testo o del discorso su tre (la voce è la parte principale - conclusione) a sette (ingresso - la definizione dell'argomento con le sue unità è la presentazione - il ritiro - l'argomento o la prova del suo La propria tesi - la confutazione - conclusione). Puoi aggiungere un altro blocco a questi blocchi - il titolo del testo.

La separazione dettagliata viene utilizzata per i testi relativi a varietà funzionali di linguaggio (discorso scientifico e aziendale, giornalismo). Non è sempre applicabile all'analisi dell'opera d'arte. Per la designazione di parti strutturalmente composite di quest'ultimo, un'altra serie di termini è spesso utilizzata in letteratura: zinch - zag - culminazione - un endout.

1. Titolo. Come un'unità separata nella retorica tradizionale non si distinguono. Il significato del titolo è aumentato con lo sviluppo della retorica della comunicazione di massa. Qui, il titolo (o il nome del programma televisivo) cominciarono a essere considerati come mezzo per attirare l'attenzione del destinatario al testo della pubblicazione o telecava del giornale nel contesto di una scelta alternativa associata a un aumento costante del Numero di candidati ricevuti al destinatario.

2. Entrata. Le sue funzioni sono per preparare psicologicamente un pubblico per la percezione dell'argomento. Introduzione Si consiglia di costruire in modo che interessi immediatamente gli ascoltatori dell'argomento e costituiscono le condizioni psicologiche benefiche della sua presentazione. Per fare ciò, è possibile giustificare la scelta dell'argomento, esprimere il rispetto per il pubblico e gli avversari, mostrare lo sfondo generale significativo su cui verrà implementato l'argomento. A seconda del tipo di pubblico, della natura del tema e della situazione di comunicazione, l'autore deve scegliere uno dei tipi di ingresso: il solito (per alcuni tipi di testi è presente una forma standard di ingresso), un breve, trattenuto, non -Standard (paradossico), solenne, ecc.

Qui bisogna notare che l'ingresso, come alcuni altri blocchi strutturali (ad esempio, argomento), può essere presente nel testo o solo una volta o accompagnare l'introduzione di ogni nuova sottosuolo.

3. Definizione del tema e della divisione di esso. Qui l'autore determina direttamente ciò che sta per parlare o scrivere ulteriormente e elenca le domande più importanti che vuole evidenziare (aspetti dell'argomento). In una serie di generi di comunicazione speciale (lezione di apprendimento, un articolo scientifico), può essere offerto un ulteriore piano di messaggi. La divisione argomento deve rispondere a un numero di criteri: essere logicamente appropriati; Contenere solo aspetti significativi, approssimativamente equivalenti dell'argomento. Se il compito principale è la convinzione del pubblico, la retorica raccomanda di costruire una divisione di aumento: dal meno convincente agli aspetti più convincenti dell'argomento. La definizione dell'argomento e della tesi possono essere seguite sia prima della presentazione che dopo, precedendo la discussione.

Nome diretto Naming non è necessario per lavori filosofici e artistici. Inoltre, l'indicazione del tema, soprattutto all'inizio, può influenzare negativamente l'efficacia dell'impatto di questo tipo di lavori sul pubblico.

4. Dichiarazione. Una storia coerente sui vari lati del soggetto secondo il piano presentato. Esistono due metodi di presentazione: (1) un metodo naturale, trama, storico o cronologico, quando l'autore pone l'autore nella loro sequenza cronologica o di altra naturale (prima la ragione, quindi la conseguenza, ecc.); (2) Metodo artificiale, sede o filosofico, quando l'autrice si ritira dalla sequenza naturale e segue la logica di distribuzione del tema stesso, che vuole aumentare l'enormità, il conflitto di conflitto, per mantenere l'attenzione del pubblico utilizzando l'effetto dell'estensione compromessa. Allo stesso tempo, dopo un messaggio su un evento successivo in tempo, un messaggio può essere seguito da un evento precedente, dopo una storia sulle conseguenze - una storia sulle ragioni, ecc.

5. Partenza o digressione, escursione. È brevemente caratterizzato da un oggetto che è associato al tema principale solo indirettamente, ma l'autore ritiene necessario dire al pubblico. Non è una parte compositiva obbligatoria. Inoltre, il luogo rigido di ritiro nella composizione non è fissato. In genere, il ritiro si trova nel corso della presentazione, o dopo la presentazione e prima dell'argomento. Il ritiro può essere utilizzato per rimuovere lo stress mentale se l'argomento richiede gravi sforzi intellettuali al pubblico e all'autore o allo scarico emotivo, se l'autore è accidentalmente o deliberatamente influenzato l'argomento emotivamente in questo pubblico.

6. argomentazione e confutazione. Ai sensi dell'argomento significa una riunione di argomenti a favore della tesi nella sua unità compositiva e il processo di presentazione di questi argomenti. La confutazione è la stessa argomentazione, ma con il "segno avversario", cioè. Assemblea di argomenti contro l'avversario dell'antitesi, o, se l'antitesi principale non è formulato - contro eventuali dubbi e obiezioni alla tesi, nonché il processo di presentazione di tali argomenti.

Sia Aristotele che i neorori hanno un argomento (compresa la confutazione) è considerato il blocco compositivo più importante, poiché appartiene al ruolo principale nella convinzione del pubblico e, pertanto, nel raggiungimento di scopi retorici come tali. La dottrina dell'argomento si stava sviluppando attivamente nella vecchia retorica. Nella nuova retorica, la teoria dell'argomentazione rappresenta la sua parte principale.

La distinzione più importante nella teoria dell'argomento è la distinzione tra prove, dimostrazione o argomentazione logica su un lato e argomentazione retorica, dialettica o semplicemente argomento - sull'altro. La prova è effettuata secondo le regole formali della logica: le leggi della conclusione logica, le regole per la costruzione di sillogismo e leggi logiche generali. Il caso in cui l'autore riesce a derivare la verità della tesi mediante la prova formale è considerata quasi perfetta. "Quasi", poiché i riser e in particolare i neorori riconoscono che è necessaria la prova logicamente rigorosa, ma non sempre una condizione sufficiente per il successo della convinzione (se il pubblico, ad esempio, è configurato ostile e fondamentalmente, non vuole essere d'accordo, O se non è in grado di essere non correlato, si comprende che la tesi è già stata dimostrata). Tuttavia, più spesso la prova formale della tesi è impossibile. In questo caso, l'autore deve ricorrere agli argomenti retorici. Quindi, convincendo il pubblico dei leader delle imprese chimiche nella necessità di attuare misure per proteggere l'ambiente, non è sufficiente semplicemente dimostrare (in base ai dati delle scienze chimiche e biologiche) che le sostanze emesse dalle loro imprese sono dannose da vivere organismi. Questa prova deve essere supportata dall'illustrazione, ad esempio, che il contatto con tale sostanza per i bambini di uno o di un altro leader può finire, oltre a riferire alle sanzioni che minacciano a qualcuno che non adotta le misure necessarie per neutralizzare le emissioni.

Gli argomenti retorici differiscono principalmente su topos (luoghi) con cui possono essere inventati o selezionati. Su questa base, è possibile assegnare prima due grandi gruppi: argomenti originari da luoghi "esterni" (osservazione, illustrazione, esempio e prove) e argomenti provenienti da siti "interni" (deduttivi, in particolare, causali, generici e altri. Argomento, Mi piace e il contrasto). Nella teoria moderna dell'argomentazione, il primo gruppo è altrimenti chiamato empirico, e il secondo argomento teorico (A.A.IVIN). Altre classi generali di argomenti retoriche si distinguono: analogia, dilemma, induzione, nonché argomenti contestuali: tradizione e autorità, intuizione e fede, buon senso e gusto (a.a.ivin).

Dal punto di vista della teoria moderna dell'argomento (X. Vernelman), la scelta di una o un'altra varietà formale di argomentazione retorica dipende direttamente dal contenuto che l'autore vuole investire.

Per quanto riguarda l'interesse della ricerca dell'attuale teoria dell'argomento, è rivolto principalmente a studiare i casi più difficili, ad esempio l'impossibilità di prove formali della verità dei giudizi o dei giudizi morali sui valori. Lo studio di questa classe di giudizio è particolarmente importante per l'argomentazione legale che si occupa delle dichiarazioni di regolamentazione.

Nella confutazione, è possibile utilizzare gli stessi tipi di argomenti, ma con il segno opposto (ad esempio, il capo dell'impresa chimica dichiara che i benefici dei prodotti della sua impresa per l'economia del paese sono incommensurabilmente superiori al danno causato dall'inquinamento il serbatoio locale). Il meglio è considerato una confutazione quando l'insolvenza della tesi viene visualizzata formalmente logicamente. Insieme alla prova logica e quotata sopra i metodi standard di argomentazione retorica, c'è un ampio set di tecniche utilizzate principalmente per confutare l'antitesi ("argomento alla personalità", "Argomento per l'ignoranza", "Argomento per forzare", l'introduzione di Idea sbagliata delle discontinuità vuote verbali, manipolando le parole, la sostituzione dei concetti per lessorie, ecc.). Non è raccomandato usare la loro retorica sulle considerazioni etiche, ma dovrebbero essere conosciute per riconoscere all'avversario. C'erano ancora sofisti nell'antica Grecia con tali tecniche. Per studiarli, c'era una speciale disciplina retorica applicata - Erystics. Il materiale accumulato da Erystitutia è diventato oggetto di interesse della teoria moderna dell'argomentazione. Poiché i sofisti non hanno compilato elenchi dettagliati delle loro tecniche e dei loro trucchi (altrimenti, la domanda dei loro servizi di insegnamento diminuirebbe), una descrizione dettagliata e la sistematizzazione dei trucchi appartengono ai tempi successivi. Tra opere ben note in questo settore - Brochure A.Shopengauer Eristico.

Insieme agli insegnamenti sui ricevimenti, la teoria dell'argomentazione studia anche gli errori logici dell'argomento. Quest'ultimo include, ad esempio, una contraddizione nella definizione del tipo di oxyumoron ( morto vivente), definendo uno sconosciuto attraverso uno sconosciuto ( jugger è il Witzraor russo), Denial invece di determinare ( il gatto non è un cane), Tavtologia, ecc.

7. Conclusione. In conclusione, il contenuto principale del testo è ripetuto brevemente, gli argomenti più forti sono riprodotti, lo stato emotivo desiderato degli ascoltatori è supportato e il loro atteggiamento positivo nei confronti della tesi. A seconda di quale di questi compiti l'autore ritiene il più importante, può scegliere e il corrispondente tipo di conclusione: il sommante, tipologico o appello.

Espressione verbale o dizione

(eloCUtio.). Parte della retorica, la più strettamente associata alle questioni linguistiche, è la canonica "espressione verbale", poiché è qui che è considerata l'organizzazione di un materiale linguistico specifico, fino alla selezione delle parole e alla struttura delle proposte individuali.

L'espressione verbale deve rispettare quattro criteri: correttezza (per soddisfare le regole delle regole di grammatica, ortografia e pronuncia), chiarezza (costituita da parole convenzionali in combinazioni generalmente accettate, se possibile, per non includere astratte, prese in prestito e altre parole che potrebbero non essere Sii chiaro per il pubblico), grazia o decorata (per essere più estetica del discorso quotidiano) e pertinenza. La rilevanza nella retorica tradizionale è stata ridotta all'armonia del tema e la scelta dei mezzi linguistici, prima di tutto, il vocabolario. La teoria dei tre stili è aumentata dal requisito della rilevanza, secondo cui gli oggetti del basso dovrebbero dire con le parole di stile basso, gli oggetti sono alti - alti e di oggetti neutri - le parole di medio stile.

I componenti indicati della canonica "espressione verbale" erano la base della scienza moderna sulla cultura del linguaggio.

La parte più sfusa del vecchio, in particolare la retorica medievale è stata una sottosezione della canonica "espressione verbale" - la dottrina delle figure. È stato espresso che tutta l'espressione verbale "e in generale l'intera retorica senza un equilibrio si riduce agli insegnamenti sulle figure.

Le figure stesse sono circa centinaia, tuttavia, l'uso simultaneo dei nomi latini e greci, a cui i nomi di nuove lingue sono stati aggiunti al fatto che, per denotare queste figure, per secoli, un numero significativamente maggiore di doppio o È stato utilizzato i termini sinonimi.

Ancora nell'antichità, i tentativi di classificare le figure sono state ripetutamente prese.

Prima di tutto, le figure dei pensieri erano divise, che in seguito ha creato sotto il nome dei sentieri (metafora, metonimimia, ecc.) E le figure del discorso. Questi ultimi furono suddivisi in quintiliano, sulle forme basate sulla forma di discorso (figure grammaticali) e cifre basate sui principi del collocamento delle parole. Altre classificazioni comuni includevano una divisione nelle figure delle parole (allitterazione, associazioni) e le figure della proposta (pacco, ellissi, multi-articolazione, nonsenzie, ecc.). Alcune delle figure della proposta cominciarono in seguito a essere considerate in due modi, a seconda delle caratteristiche di una particolare lingua, carattere e scopo di utilizzo: da un lato, come figure retoriche e dall'altra, come mezzo per la circolazione della sintassi. Delle classificazioni moderne, le classificazioni delle cifre sulle procedure appropriate per convertire il piano di espressione e il piano di contenuto per ciascuno di essi sono presentati. Autori Retorica comune Offrono di distinguere forme a base di riduzione, aggiunta, riduzione con l'aggiunta e il permutazione (J.Debua). Vntoporov fornisce la seguente classificazione dei metodi di conversione: ripetizione di AAA ... (ad esempio, multi-giunto), alternanza di ABAB ... (strutture sintattiche parallele), riduzione ABC con AB (Explay), riduzione AB con ABC ( Ellissi), simmetria AB / BA (Chiam), Distribuzione A\u003e A 1 A 2 A 3, coagulazione A 1 A 2 A 3\u003e A, ecc.

Un canone "espressione verbale" è stata completata dall'insegnamento dell'amplificazione dell'espressione linguistica (l'amplificazione del piano del contenuto è stata trattata per l'argomento), in particolare, condividendo figure e l'insegnamento del periodo retorico.

Memoria, memorizzazione

(memoria.). Questo canone era destinato agli altoparlanti che avevano bisogno di memorizzare il discorso preparato da loro per la successiva riproduzione pubblica e aveva un carattere più psicologico piuttosto che un carattere filologico. Conteneva un elenco di tecniche che hanno permesso di memorizzare volumi relativamente grandi di informazioni testuali, principalmente con un supporto per immagini visive complete.

Esecuzione, pronunciamento

(actio.). Aspetto dell'altoparlante. La sezione di esecuzione includeva informazioni e competenze incluse, che oggi si applicano alla condotta della teoria delle capacità di recitazione: possesso di una voce - la sua ricchezza di accento-intonificativa, espressioni facciali, l'arte delle pose e del gesto. Sono formulati requisiti completi per il comportamento dell'altoparlante: dimostrare il fascino, l'artistry, la fiducia in se stessi, cordialità, sincerità, oggettività, interesse, passione, ecc.

Discipline retoriche e adiacenti.

La retorica, così come la linguistica, si riferisce alla cerchia di scienze semiotiche (vedi lavori di v.n.toprova, yu.m.lotman). La stilistica e la cultura del discorso sono le sottosezioni urbane e indipendentemente sviluppando la vecchia retorica. Problemi di una serie di altre discipline, filologiche e non filologiche, intersecano con problemi retorici. Questi sono: Sintassi della superflacia Unità e della linguistica del testo, teoria linguistica dell'espressività, teoria linguistica della prosa, ma anche scienze logiche, particolarmente moderne logica non classica, psicolinguistica, psicologia e emozioni di memoria, ecc.

Il cerchio delle discipline retoriche tradizionali include erystici, dialettiche e sofsktics. Le discipline del ciclo neurutorio includono la teoria linguistica dell'argomento, lo studio della comunicazione, la semantica generale (semantica generale), la poesti strutturale, l'analisi letteraria del testo all'interno della direzione delle nuove critiche, ecc.

Un breve saggio storico e personalità.

La retorica come disciplina sistematica si è sviluppata nell'antica Grecia nell'epoca della democrazia ateniese. Durante questo periodo, la capacità di parlare pubblicamente considerata la qualità necessaria di ogni cittadino pieno. Di conseguenza, la democrazia Ateniese può essere chiamata la prima repubblica retorica. Elementi separati della retorica (ad esempio, frammenti di insegnamenti sulle figure, sulle forme dell'argomento) sono nato anche prima nell'India antica e nell'antica Cina, ma non sono stati ridotti a un singolo sistema e non ha giocato un ruolo così importante nella società .

L'inizio della retorica è fatto per costruire fino al 460 all'annuncio. E associare con le attività di sofisti senior di Corax, Tsyia, Protagora e Gorgia. Corax come se scritto non il libro di testo non ci ha raggiunto Arte della credenzaE le tessine hanno aperto una delle prime scuole nell'eroquenzia.

Protagor.

(OK. 481-411 BC) è considerato uno dei primi che ha iniziato a studiare la rimozione della conclusione dai pacchi. Ha anche usato la forma di un dialogo, in cui gli interlocutori difendono i punti di vista opposti. appartenenza non agli scritti degli Stati Uniti Arte della disputa, A proposito di scienze e altri. Questo è stato introdotto nell'uso della formula "misura di tutte le cose - un uomo" (l'inizio dei suoi scritti Vero).

GORGIY.

(OK. 480-380 BC) era uno studente di Corax e Tsiya. È considerato il fondatore o almeno lo scopritore di figure come uno degli oggetti principali della retorica. Lui stesso ha usato attivamente figure di discorso (parallelismo, homeotelevton, cioè terminazioni uniforme, ecc.), Percorsi (metafore e confronti), così come frasi ritmicamente costruite. Gorgiy ha ristretto il soggetto della retorica troppo sfocati a lui: A differenza di altri sofisti, sosteneva che leark non è virtù e saggezza, ma solo l'arte dell'oratorio. Il primo cominciò ad insegnare la retorica ad Atene. Il saggio è conservato Su non essenziale o sulla natura e discorso Lode di Elene. e Scuse palato.

Lisius.

(OK 415-380 aC. E.) è considerato il creatore del discorso giudiziario come un tipo speciale di eloquenza. La sua presentazione si è distinta per brevità, semplicità, logicità ed espressività, costruzione simmetrica delle frasi. Dei circa 400 dei suoi discorsi, 34 sono preservati, ma la paternità per alcuni è considerata controversa.

Isocrato

(OK. 436-388 BC) è considerato il fondatore della retorica "letteraria" - il primo pilota che ha pagato l'attenzione preferenziale del discorso di scrittura. Era uno dei primi a introdurre il concetto della composizione del lavoro oratorio. Alla sua scuola, furono assegnati quattro blocchi compositi. Le peculiarità del suo stile sono periodi complessi che hanno, tuttavia, design chiaro e chiaro e quindi facilmente accessibili alla comprensione, all'appartenenza alla partenza ritmica e all'abbondanza di elementi decorativi. Un ricco decorato è un discorso di isocrati un po 'pesante per percepire l'udito. Tuttavia, come una lettura letteraria, erano popolari, come evidenziato da un gran numero di elenchi sul Papiro.

Platone

(427-347 aC) ha respinto il relativismo del valore dei sofisti e ha notato che la cosa principale per il pilota non è quello di copiare i pensieri di altre persone, ma la propria comprensione della verità, trovando il proprio percorso nell'oratorio. I suoi dialoghi principali dedicati alle questioni retoriche è Fedr. e GORGIY.. Hanno notato che il compito principale dell'oratorio è una convinzione, tenendo presente la condanna soprattutto emotivo. Ha sottolineato l'importanza della composizione del discorso snella, la capacità dell'altoparlante di separare il primario da non importanti e tener conto di questo nel discorso. Passando all'analisi della pratica della retorica giudiziaria, Platone ha notato che un oratore non dovrebbe cercare la verità (che nei tribunali non interessano nessuno), ma a sforzarsi per il massimo plaalifice dei loro argomenti.

Aristotele.

(384-322 aC) ha completato la trasformazione della retorica alla disciplina scientifica. Ha stabilito una connessione inestricabile tra retorica, logica e dialettica e tra le caratteristiche più importanti della retorica assegnata la sua "espressività dinamica speciale e approccio alla realtà possibile e probabilistica" (A.F.Losthev). Nelle opere principali dedicate alla retorica ( Retorica, Argomento e Sulle refutazioni sofistiche), ha sottolineato il luogo della retorica nel sistema di scienza dell'antichità e descritto in dettaglio tutto ciò che era il nucleo dell'insegnamento retorico nei prossimi secoli (tipi di argomenti, scarico di ascoltatori, canne di discorsi retorici e dei loro obiettivi comunicativi, ethos , loghi e pasti, requisiti di stile, percorsi, sentieri, sinonimi e omonimi, blocchi di parola composti, modi di prova e confutati, regole della controversia, ecc.). Alcune delle domande elencate dopo l'Aristotele sono state percepite dogmaticamente, o sono state completamente rimosse dagli insegnamenti retorici. Lo sviluppo di loro ha continuato solo da rappresentanti della nuova retorica a partire dalla metà del 20 ° secolo.

Oltre ai teorici nell'antichità, i professionisti dei relatori hanno svolto un ruolo importante che non ha scritto un lavoro retorico teorico, ma i cui discorsi esemplari sono stati utilizzati attivamente nella formazione. L'altoparlante più famoso era Demosfen (circa 384-322 aC).

In Grecia, due stili di oratorio dell'Oratorio - Asiatico riccamente decorati e fioriti e derivanti da reazione all'abuso di un atticismo semplice e discreto decorato.

Nella tradizione ortatoria pre-cristiana latina, Cicerone e Quintilian sono le teoriche più famose dell'oratorio.

Cicerone

(106-43 aC). La teoria della retorica è riportata principalmente nei suoi cinque scritti: Riguardo l'essere, Argomento - Appendice Annuncio di Aristotele alla pratica oratoria romana, Altoparlante, Brut. e A proposito di oratore. In loro, Cicerone sostiene la costruzione e il contenuto del discorso, sulla scelta di uno degli stili in conformità con il contenuto del discorso, sul periodo e sulle fonti di persuasione.

Quintiliano

(circa 35-100 dC) appartiene al libro di testo antico più completo sull'eloquenza Institutio Oratoria. o Istruzioni retoriche In 12 libri. Sistemizza tutta la conoscenza dell'arte dell'altoparlante accumulata al suo tempo. Dà la definizione di retorica, caratterizza i suoi obiettivi e compiti, scrive sui compiti comunicativi di comunicazione e convinzione, sulla base della quale ci sono tre tipi di organizzazione retorica della comunicazione. Quindi considera i principali blocchi compositi del messaggio, prestando particolare attenzione all'analisi dell'argomento e della confutazione, scrive su come eccitare le emozioni e creare gli stati d'animo necessari riguardano i problemi e l'elaborazione stilistica dei messaggi. Dedica uno dei libri e la tecnica di memorizzazione.

Averalius Augustinine.

(354-430), uno dei padri della Chiesa, prima del suo appello al cristianesimo, tra le altre cose, insegnava la retorica. Diventare un cristiano, giustificato l'importanza dell'eloquenza per l'interpretazione delle disposizioni bibliche e per la predicazione cristiana. I suoi argomenti sul ruolo della retorica per l'interpretazione e le spiegazioni degli insegnamenti cristiani sono contenuti, in particolare, nel trattato De Doctrina Christiana. (Sull'insegnamento cristiano). In molti modi, il suo merito può essere considerato che la retorica non è stata respinta dai cristiani e continuò ad essere sviluppata nell'era cristiana.

Nel Medioevo, la retorica divenne una delle "sette scienze gratuite" nel sistema di scienze di Warre, insegnate nelle scuole e nelle università. Queste sette scienze erano divise in due gruppi: Trivium (grammatica, retorica e dialettica) e quadrivium (aritmetica, musica, geometria, astronomia). L'insegnamento delle scienze del Triventi è proseguito in scuole spirituali e secolari fino a 19 V.

Pierre Ramya.

(1515-1572) ha cercato di rivedere la dottrina antica di tre stili. Sosteneva che qualsiasi argomento può essere scritto da ogni tre stili (che è stato respinto da un'antica tradizione). Ha usato il termine "retorico" per le tre componenti della comunicazione (dettatura, memoria e azione), il cui scopo è una convinzione. I suoi seguaci erano determinati dalla retorica come Ars Ornandi, cioè. Discorso decorato arte. Di conseguenza, dopo Ramu, la retorica cominciò a essere ridotta allo studio della forma letteraria e dell'espressione. Ramia, essendo la logica se stesso, non era il meno importante che le figure del discorso siano solo un ornamento e non possono essere descritte come un modello di ragionamento. La diffusione del suo punto di vista ha portato alla rivalutazione finale della retorica dalla logica e dalla filosofia.

Dall'inizio del XVII secolo Appariranno i primi benefici retorici russi scritti. La prima retorica russa (1620) è una traduzione dalla retorica latina di uno dei leader della Riforma di F. Melahanhton (1497-1560). Un altro importante libro di testo Eloquence è diventato RetoricaAttribuito a Macaria metropolitana.

Il concetto originale della retorica russa ha suggerito M.V. Lomonosov (1711-1765) in Breve guida alla retorica (1743) e Breve manuale per l'eloquenza (1747). In questi libri, la terminologia scientifica russa della retorica è stata finalmente sancita. Dalla seconda metà da 18 a metà del 19 secoli. Molto (secondo la bibliografia v.i.anushkin - oltre cento oggetti, non contando i libri di testo della ristampa), benefici e lavori teorici sulla retorica. Il maggior numero di ristampe con i seguenti lavori sono: Esperienza retorica, composta e insegnata nella St. Petersburg Mountain School (1 ° ED. - 1796) I.S. Rizhsky (1759-1811); Total Retoeka. (1829) e Ritiro privato (1832) N.F. Koshansky (1784 o 1785-1831), in futuro riemersi con la partecipazione di K.P. Zelenetsky, noto e i suoi scritti retorici e Breve retorica (1809) A.F. Merzlyakova (1778-1830). Altri sono anche noti per il lavoro teorico dei riuni russi: La teoria dell'eloquenza per tutti i tipi di scritti prosaici (1830) A.I. Galich, che includeva "in considerazione di principi psicologici, estetici ed etici", Regole di alta eloquenza (Manoscritto 1792, pubblicato nel 1844) m.m.peransky, Le fondamenta della letteratura russa (1792) A.S. Nikolsky (1755-1834) e Lettura della letteratura (1837) I.I. Dodavydova (1794-1863).

A ovest, l'epoca dell'illuminazione è diventata l'era del declino della retorica. La retorica ha acquisito una reputazione tra la disciplina dogmatica che non ha un valore pratico e, se usato, solo per l'introduzione degli ascoltatori di delusione. L'interesse nella retorica è stato perso. La situazione è cambiata solo nella prima metà del 20 ° secolo, sotto l'influenza delle radicali trasformazioni economiche e politiche nella vita della società che propone nuove esigenze per la pratica del linguaggio.

Revival retorica nel 20 ° secolo. Cominciò negli Stati Uniti. È associato principalmente alle attività di I.Arichds e K.berka. Laburio I.A. RYCHARDS. Filosofia retorica (1936) ha mostrato la rilevanza e il significato pubblico della "convincente" retorica, e le opere di K.berka (in particolare, in particolare Motivi retorici) ha sottolineato il valore della retorica letteraria.

I problemi della nuova retorica sono stati sviluppati nelle opere della propaganda americana della propaganda di Leswell, U. Lippman, P.Lazarsfeld, K.hulanda e fondatori della Disciplina di gestione "Pubbliche relazioni" A. Li, E. Berniza, S. Babeka e F.jafkins. Dall'inizio della rinascita retorica negli Stati Uniti, l'attenzione si è concentrata sulla retorica della comunicazione di massa (poiché la retorica è stata considerata come uno strumento efficace per la manipolazione da parte dell'opinione pubblica, vale a dire strumento delle autorità sociali) e la retorica aziendale (negoziazione , la convinzione del partner, ecc.). In termini di penetrazione della retorica pratica nella vita pubblica, gli Stati Uniti possono essere chiamati superpotenza retorica.

Ciononostante, l'aspetto di una nuova retorica è associata all'Europa - con accesso alla luce in Francia Trattato H. Perelmann e L. Rolbrecht-That Nuova retorica. Trattato sull'argomento (1958). In esso, al livello moderno delle conoscenze scientifiche, prima di tutto logico, ha ricevuto un ulteriore sviluppo critico del sistema retorico di Aristotele. H. Pernnman e L. Rolbrecht-Tyteka sono stati considerati considerati il \u200b\u200blegame tra la logica e l'argomento, i concetti del pubblico, il dialogo, l'ambiguità, i presunzioni, i topos, i regolamenti, gli errori degli argomenti, gli argomenti classificati e analizzati in dettaglio le loro singole categorie .

Un ruolo importante nella teoria moderna dell'argomentazione (anche espansivamente riferita alla teoria del discorso pratico) occupa un'analisi del giudizio sui valori. Oltre a H. Pronnman e L. R. L. L. L. L. Tulmin, K.Bayer dedicato a questo. Questi e altri aspetti della teoria degli argomenti si sviluppano anche a.nass, F. Van Eemeren, v.brocridi e altri.

L'Autorità tra i ricercatori gode del Indennità retorica letteraria (1960) Bylaberg e lavoro importante nella relazione metodologica Total Retoric. (1970) il gruppo di Liegi "MJ" (J. Dyubu con colleghi). Dopo aver inserito la luce del lavoro dei razzi, la nuova retorica è spesso chiamata "retorica comune".

In Russia, la crisi retorica si è rivelata sposata nel tempo. Cominciò all'incirca a metà del 19 ° secolo, finì verso la fine degli anni '70 - primi anni '80 del 20 ° secolo. Nonostante questo, negli anni '20 del 20 ° secolo. In Russia, sono stati fatti tentativi per far rivivere la teoria dell'oratorio. Il primo istituto mondiale di una parola vivente è stato creato con la partecipazione di S.M. Bondi, V.E. Meyerhold, A.V. Lulunacharsky, n.a. Enganhardta, L.V. Sperheri, L.P. Yakubinsky, ecc., Laboratorio funzionato del discorso pubblico K.A. Sunneberg. L'iniziativa retorica non ha ricevuto il supporto di cerchi ufficiali. Nella teoria ufficiale dell'oratorio dell'arte, è stata formata una strana opposizione. La retorica come portatore di qualità malvagi cominciò a opporsi all'arte del discorso sovietico come un corriere di buone qualità: "Nel nostro tempo, la retorica è una definizione condannata di pomposa, esternamente bello, ma un lavoro minore, un discorso, ecc." ( Dizionario di termini letterari. M., 1974, p. 324). Allo stesso tempo, un'analisi oggettiva e dettagliata dell'arte parlato uniforme sovietica non è stata incoraggiata.

I crudimenti dell'uscita dalla "crisi retorica" \u200b\u200bsono stati fatti da un importante lavoro teorico importante sulla retorica negli anni '60-1970s (S.S. AverintsEv, z.apresyan, v.p.vompersky, ecc.). Nella moderna Russia c'è un numero significativo di opere sulla retorica didattica e teorica, che ci consente di parlare di un rinascimento retorico. Gli autori di questi lavori possono essere suddivisi in cinque gruppi. La divisione distingue qualche proporzione di convenzione, in particolare, perché diverse opere di un ricercatore a volte lo consentono di relazionarle con diversi gruppi allo stesso tempo.

1. I sostenitori della rinascita della retorica tradizionale come "arrossamento artistico", tenendo conto di nuovi risultati scientifici. Questa è una parte significativa degli scienziati impegnati nell'insegnamento della retorica (v.i.anushkin, s.f. ivanova, t.a. nizhenskaya, a.k.mikhalskaya e molti altri). 2. Sviluppatori della teoria moderna dell'argomento, nella cognitiva Libeance e della teoria dell'esposizione vocale (A.N. Baranov, PB Paroshin, n.a. Besmenov, G.P.Pocheptov, VZDeyankov, E.F. Tarasov e Dr.). 3. Sviluppatori di singole direzioni retoriche - La teoria delle figure, dei sentieri, della teoria dell'epressività (n.a.kupina, del T.V. Matseva, A.P.Svodnikov, T.G.HazaGerov, ecc.). 4. Metodologi della retorica (S.I. Gindin, Yu.V. Obanotniensky, E.a. Yunina, ecc.). 5. Ricercatori della "retorica letteraria" - il linguaggio poetico (m.l.gasparev, v.p. Grigoriev, S.S. Averintv, V.N.Toporov, ecc.).

Prospettive della retorica.

In futuro, a quanto pare, è necessario aspettarsi la trasformazione della retorica come una moderna disciplina semiotica in una scienza più "accurata", nella misura in cui il criterio di accuratezza è applicabile alle scienze umanitarie. Ciò dovrebbe essere implementato attraverso una descrizione dettagliata quantitativa e qualitativa dei modelli del dispositivo di tutti i tipi esistenti di generi di testo e vocali. È possibile creare tipi di trasformazioni dettagliate di directory di un piano di espressione e un piano di contenuto, una descrizione di tutti i possibili tipi strutturali di argomenti di lingua naturale. È anche interessante studiare il potenziale prognostico della retorica - per quanto riguarda le possibilità della disciplina, è possibile prevedere le qualità dei nuovi generi vocali e tipi di testi che appaiono in relazione all'emergere di nuove sfere di social pratica.

Un aspetto etico: la retorica con il suo uso corretto è uno strumento efficace nella lotta contro l'aggressione del linguaggio, la demagogia, la manipolazione. Qui, un ruolo importante appartiene alla retorica didattica. La conoscenza delle fondamenta delle discipline del ciclo retorico consentirà a riconoscere tecniche di propaganda demagogica e manipolativa nei media e nella comunicazione privata e, quindi, di difenderli efficacemente da loro.

Leon Ivanov.

Letteratura:

Antica retorica. M., 1978.
DUBOIS J. E ALTRI. Total Retoric.. M., 1986.
Perelman H., Olbrecht-Tytec. L. Dal libro. « Nuova retorica: trattato sull'argomentazione" - Nel libro: lingua e modellazione dell'interazione sociale. M., 1987.
Greudina L.k., Miskevich G.I. Teoria e pratica dell'eloquenza russa. M., 1989.
Toporov v.n. Retorica. Sentieri. Figure del discorso. - Nel libro: Dizionario enciclopedico linguistico. M., 1990.
Gasparov M.l. Cicerone e antica retorica. - Nel libro: Cicerone Mark Tully. Tre trattati sull'arte Oratorwestern. M., 1994.
Zaretskaya e.n. Retorica. Teoria e pratica della comunicazione linguistica. M., 1998.
IVIN A.A. Fondamenti della teoria dell'argomento. M., 1997.
Annushkin v.i. Storia della retorica russa: lettori. M., 1998.
Klyuev e.v. Retorica (Invenzione. Disposizione. Ellocazione). M., 1999.
Natale yu.v. Teoria retorica. M., 1999.
Lotman yu.m. Retorico - meccanismo di senso (Sezione dei libri "all'interno dei mondi di pensiero"). - Nel libro: lotman yu.m. Semiosfera. San Pietroburgo, 2000.

(Greco. "Oratorio d'arte" retorike), disciplina scientifica, che studia i modelli di generazione, trasmissione e percezione del buon discorso e testo di alta qualità.

Al momento della sua occorrenza nell'antichità, la retorica è stata compresa solo nel significato diretto del termine - come l'arte di un oratore, l'arte di un discorso pubblico orale. La comprensione diffusa dell'oggetto retorico è l'inizio di un secondo momento. Ora, se necessario, per distinguere la tecnica del pubblico orale che parlando dalla retorica in senso ampio, il termine è usato per designare il primo oratorio.

La tradizionale retorica (Bene Dicendi Scientia "Scienza del buon discorso", per definizione di quintiliano) si opponeva alla grammatica (recitare Dicendi Scientia - "Scienza del discorso giusto"), poetica ed ermeneutica. Il tema della retorica tradizionale, in contrasto con la poetica, era solo un discorso prosaico e testi prosaici. Dalla retorica ermeneutica ha illustrato interesse per la forza convincente del testo e solo in modo debolmente espresso interesse in altri, non influenzando i componenti del suo contenuto.

La differenza metodologica tra la retorica e le discipline del ciclo retorico da altre scienze filologiche è l'orientamento all'aspetto del valore nella descrizione del soggetto e della subordinazione di questa descrizione dei compiti applicati. Nell'antica russia, c'era una serie di sinonimi con il valore che significa denotando la proprietà dell'arte del buon discorso: bEAUTIFICAZIONE, PRENOTA, KRASNOGOLOGOLOGLION, AWARE ATTIVALOVE, HORCORE E infine eloquenza. Nell'antichità, l'elemento del valore comprendeva il componente morale ed etico. La retorica è stata considerata non solo la scienza e l'arte di un buon discorso oratorio, ma anche dalla scienza e dall'arte di portare bene, convinzioni nel bene per parola. La componente morale ed etica nella retorica moderna è stata conservata solo in forma ridotta, sebbene alcuni ricercatori tentino di ripristinare il suo significato. Altri tentativi vengono fatti - determinare la retorica, rimuovendo completamente l'aspetto del valore dalle definizioni. Esistono, ad esempio, le definizioni della retorica come scienza sulla generazione di dichiarazioni (tale definizione conduce a A.k.Velichiv con riferimento a U.EKO - DUBOIS). L'eliminazione dell'aspetto del valore dello studio del discorso e del testo porta alla perdita delle specifiche della retorica contro lo sfondo di discipline filologiche descrittive. Se il compito di quest'ultimo è quello di creare una descrizione completa e coerente dell'oggetto, che consente un'ulteriore utilizzo dell'applicazione (ad esempio nell'insegnamento di una lingua straniera, creando sistemi di traduzione automatica), ma in sé neutro in relazione a compiti applicati, quindi in La retorica, la descrizione stessa è già in costruzione con l'orientamento. Sulle esigenze della pratica del linguaggio. A questo proposito, un ruolo altrettanto importante, così come la retorica scientifica, nel sistema di discipline retoriche, giocando alla formazione (didattica) retorica, cioè. Tecnica di apprendimento per generare buon discorso e testo di alta qualità.

Antica retorica. M., 1978.
DUBOIS J. E ALTRI. Total Retoric.. M., 1986.
Perelman H., Olbrecht-Tytec. L. Dal libro. « Nuova retorica: trattato sull'argomentazione" - Nel libro: lingua e modellazione dell'interazione sociale. M., 1987.
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Gasparov M.l. Cicerone e antica retorica. - Nel libro: Cicerone Mark Tully. Tre trattati sull'arte Oratorwestern. M., 1994.
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Natale yu.v. Teoria retorica. M., 1999.
Lotman yu.m. Retorico - meccanismo di senso (Sezione dei libri "all'interno dei mondi di pensiero"). - Nel libro: lotman yu.m. Semiosfera. San Pietroburgo, 2000.

Trova "retorica"

Molto nella vita è determinato dalla capacità di comunicare. I successi negli studi, nella carriera, nelle relazioni personali, sono costruiti sulle abilità di comunicazione. Sia che tu abbia letto un rapporto nel pubblico, congratulazioni per il festival o passare il colloquio di lavoro, il discorso conciso, strutturato, viene fornito informazioni agli ascoltatori in luci vantaggiose. La scienza, studiando la sottigliezza dell'oratorio, è retorica. Aiuta a dare chiarezza del linguaggio, specifiche, persuasività.

Con la nucleazione nell'antichità fino ad oggi, la retorica come scienza, è stata compresa in modi diversi. I sofisti fondatori lo hanno determinato come disciplina, imparando a manipolare, dimostrare il punto di vista dell'altoparlante, dominare in discussioni.

Oggi in primo luogo è un discorso di armonizzazione, la ricerca della verità, l'impulso di pensare. In un senso moderno, la retorica è una disciplina che studia come creare opportuno, influenzare, armonizzare il discorso. L'oggetto della retorica è un'azione cinematografica.

Combinare la filosofia, la sociologia, la psicologia e la filologia, la retorica moderna consente di ottenere un'efficace interazione vocale con qualsiasi società.

Oggetto e obiettivi retorici

Il soggetto in retorico sono metodi per formare una parola fattibile:

• orale;
• stampato;
• elettronico;
• il processo di convertire i pensieri nel discorso.

I compiti retorici sono ridotti alla sua direzione. La prima direzione è la logica: persuasività, l'efficacia del discorso agisce come parametri preferenziali. Il secondo è rappresentato dalla direzione letteraria: gli aspetti dominanti sono la pompa e la bellezza delle parole. Data l'unificazione della direzione logica e letteraria nella retorica moderna, include la correttezza, la persuasività e la fattibilità del discorso.

Cultura retorica e discorso

La cultura del discorso è una disciplina che studia le norme delle lingue letterarie e nazionali, nonché le regole per l'uso appropriato dei mezzi linguistici di espressività. Retorica e cultura del discorso Concetti interconnessi che forniscono comunicazione produttiva.

Rhetorica privata e generale

La retorica è divisa in due categorie: generale e privato. Gli studi retorici complessivi che parlano abilità in generale e utili a qualsiasi persona.

Retorica privata, affidandosi ai canoni e alle regole, studia l'arte dell'eloquenza in diverse sfere professionali.

Total Retoric ha sezioni:

• canon retorico;
• oratoriaCo - l'arte del discorso del linguaggio pubblico;
• la controversia è l'arte di una discussione acpoditica (la disputa del bene di conseguire la verità);
• conversazione - Sezione, formazione per mantenere una conversazione privata, laica o aziendale;
• retorica della comunicazione quotidiana, imparando a riconoscere i segnali emotivi e vocali inviati dall'interlocutore per adattarsi a loro;
• etnitorisuator che apprende le peculiarità del comportamento del linguaggio di diverse nazionalità.

Il canone retorico dell'antichità consisteva in cinque parti:

• Invenzione (invenzione). Formazione dell'idea per le prestazioni. Cerca una risposta alla domanda: cosa dire?
• Posizione (disposizione). Elaborare un piano di testo per raggiungere il trasferimento del pensiero principale.
• Espressione (eluizione). Celebrazione del discorso con mezzi visivi di linguaggio, modifica del testo.
• Memorio (Memorio). Selezione dall'altoparlante del metodo di trasferimento delle informazioni. Scarico, stesura di note.
• Pronoming (condivisione). Discorso dell'altoparlante di fronte al pubblico.

Al quinto stadio, si verifica il culmine delle attività oratory e un antico canon retorico termina. Per il bene di migliorare le abilità del linguaggio, un altro punto è stato aggiunto al moderno Canon:

• Riflessione. Implica l'argomento dell'autore sulle sue prestazioni, la ricerca di formulazioni deboli e l'assegnazione di tecniche di parlato di successo.

Tre fasi possono essere distinte nel canone retorico:

• preconunient, incluso il lavoro sul discorso (invenzione, posizione, espressione, memorizzazione);
• comunicativo, che rappresenta l'interazione dell'altoparlante con il pubblico (pronunciando);
• stage post comunicativo, che è un'analisi del discorso (riflessione).

Nel cuore dell'attività Speoral si trova tre concetti - Eto, loghi, Paphos.

• ETOS implica la validità delle circostanze vocali che influiscono sull'argomento dei discorsi (luogo, tempo, durata del discorso);
• Loghi è responsabile del componente logico;
• Paphos include performance di colore emotivo e mimico.

Tipi di eloquenza

Ci sono cinque principali tipi di eloquenza:

• Tipo socio-politico - Discorsi diplomatici, socio-politici, politici ed economici, parlamentari, rally e agitatori.
• Vista accademica - Lezioni scientifiche, comunicazioni, abstract, seminari e report.
• Vista giudiziaria - Discorso delle persone esistenti di prove: avvocati, pubblici ministeri, giudici.
• Eloquenza teologica o specie spirituali - addio, sermoni, dischi solenni dell'orientamento della Chiesa.
• I tipi di eloquenza socio-famiglia stanno bevendo, anniversario, discorsi festivi o commemorativi.

La nascita della retorica come disciplina scientifica si verifica nell'antica Grecia nel V secolo aC. In virtù della formazione della democrazia slave, l'arte di una parola convincente ha guadagnato una grande domanda nella società. Qualsiasi rappresentante della politica (città) potrebbe imparare a parlanti negli insegnanti della retorica - dei powtori (saggi).

Possesso di tutte le abilità dell'eloquenze, i sofisti hanno addestrato i reparti attraverso lezioni pratiche. Sulle discussioni calde e successive analisi dei discorsi, maestri della parola preparato gli studenti alle professioni dei difensori giudiziari, dei pubblici ministeri, dei riser. I pow ha insegnato l'arte delle parole di decorazione, creando discorsi convincenti. Sostenevano che l'arte del discorso non è nella ricerca della verità, ma nella prova del Ruth dell'altoparlante.

La retorica è stata compresa dai potenziamenti come una scienza della convinzione, lo scopo di quale vittoria sul nemico. Questo è servito come il prossimo colore negativo il significato della parola "sofism". Se all'inizio è stato inteso come "abilità, abilità, saggezza," ora "trucco, finzione".

Famosi filosofi-powforts:

• Protagor (485-410 aC. E.)

È considerato il fondatore dell'arte della discussione. L'autore della tesi: "Una persona è una misura di tutte le cose".

• GORGIY (483-375 BC.)

Maestro d'affari oratorico, primo insegnante di retorica ad Atene. Il fondatore di applicazione in figure retoriche del sentiero e del discorso. Patrimonio: "Lode Elena", "Protezione del palato".

• Lisiy (445-380 aC.)

Padre dell'arte della parola giudiziaria. I suoi discorsi furono evidenziati dalla chiarezza e dalla breve, furono conservati ai nostri giorni 34, anche: "Stiamo parlando contro Eratosphen, l'ex membro del Trejdza College" e "giustificando il caso dell'omicidio di Erotosphen". Eratosthen era uno dei trenta tiranisti, colpevole della morte del fratello Lici dopo la cattura di Atene Sparta.

• ICRAT (436-338 aC).

Uno degli studenti è Gorgia, il fondatore della retorica letteraria. Discorso È stato evidenziato dalla semplicità, il suono della sillaba per tutti gli ateniesi. I detti più famosi sono: discorso "Penopic" e "Panicine". Comprensione Isokrat Perché necessitare della retorica riflette nella dichiarazione: "Un vero maestro della parola non dovrebbe scherzare con le foglie e non ispirare gli ascoltatori che sono inutili, ma il fatto che si libereranno alla povertà, e altri porteranno grandi benefici. " Appartiene anche all'espressione: "La borsa di studio è il frutto dolce di una radice amare".

I povicisti hanno superato l'arte delle parole sulla verità. La dialettica è stata intesa come concorso per il bene della vittoria. La ricerca della verità sembrava essere priva di significato, perché tale, secondo i sofisti, non esisteva.

La dottrina di Socrates fa guardare la retorica in un modo nuovo. La ricerca della verità e guadagnando la virtù diventa i compiti principali. Con i suoi dialoghi chiamati "Socratic Ironia", il filosofo ha guidato l'interlocutore per conoscere se stesso. Ha insegnato profondità, moralità. Il lavoro Socrates non ha scritto, ma il lavoro dei suoi studenti, come Platone e Xenophon, trasmettono il detto del pensatore. Ad esempio: "Nessuno vuole il male", "la virtù è la conoscenza".

Platone nei 380s. AVANTI CRISTO e. Ha fondato l'Accademia in cui è stata insegnata l'astronomia, la filosofia, la matematica, la geometria, così come le tecniche che sviluppano qualità spirituali di una persona. Il suo insegnamento ha esortato ad abbandonare le passioni, per il bene di pulizia della mente per la conoscenza. Le scienze sono state addestrate con un metodo dialettico, sviluppato individualismo.

L'ideale retorico di Platone si riflette nella dichiarazione: "Qualsiasi domanda dovrebbe essere elaborata, come un essere vivente". Misurato una chiara struttura del discorso, il rapporto tra comune con il privato. La chiarezza del discorso e della verità era particolarmente valutata dal filosofo.

Aristotele è un antico pensatore greco, Puin Plato. Nell'Accademia, trascorse 20 anni, in seguito fondata la simpatia (con il nome della Chiesa di Apollo Liquore), in cui insegnava personalmente filosofia e retorica. Aristotele ha assegnato il suo trattato "retorico" della parola tra le altre scienze, ha determinato i principi di costruire discorsi e modi di prove. È Aristotele che è considerato il fondatore della retorica come scienza.

Nell'antica Roma, politico, filosofo e grande oratore Mark Tully Cicerone ha dato il loro contributo allo sviluppo della retorica. Nel lavoro "Brut o sui famosi parlanti", Cicerone ha trasmesso la storia retorica nei nomi dei famosi altoparlanti. Il trattato "sull'altoparlante" forma l'immagine di un riporto decente, unire conoscenza nella storia, nella filosofia e nel diritto. Il lavoro del "Speaker" è dedicato agli stili e al ritmo dell'eloquenza. Mark Tully ha assegnato la retorica tra le altre scienze, chiamandola il più difficile. Nella sua comprensione, l'oggetto retorico è tale: l'oratore dovrebbe possedere una profonda conoscenza in tutte le aree per essere in grado di supportare qualsiasi dialogo.

Mark Fabiy Quintilian per iscritto su 12 libri "Istruzioni retoriche" analizzarono la retorica, completando le proprie conclusioni riguardo a tutti i suoi componenti. Ha apprezzato la chiarezza della sillaba, l'abilità dell'altoparlante risveglia le emozioni negli ascoltatori. La retorica è stata determinata da lui come "Science parla bene". Quintilian ha anche aggiunto insegnamenti retorici, indicando l'importanza del componente non verbale.

Sviluppo retorico in Russia

La retorica russa si è sviluppata principalmente sulla base del romano. La necessità di retorica è aumentata e caduta con un cambiamento nei regimi politici e comunitari.
Come si è sviluppata la retorica russa in secoli:

• Antica rus (XII-XVII secolo). Fino al XVII secolo, il termine "retorico" non esisteva in Russia, oltre a insegnare aiuti su di esso. Tuttavia, c'erano regole. Etica del discorso, designata dai termini: "Eloquenza", "sapore" o "retorica". Ha studiato l'arte della Parola, guidata dai testi liturgici, gli scritti dei predicatori. Ad esempio, una collezione di "Bee" (XIII secolo).
• La prima metà del XVII secolo. "Racconto di sette saggezzi liberi"; Apertura di scuole di Mosca di alto tipo; Accademia spirituale di Kiev; 1620 - il primo tutorial sulla retorica in russo; Libri "sull'invenzione dei casi", "sulla decorazione".
• La fine del XVII è l'inizio e il centro dei secoli XVIII. "Retorica" \u200b\u200bMikhail Usacheva; Andrei Belobotsky Retoric; "Vecchia retorica credente"; Trattati di "poetics", "retorica", "etica o scienza delle dogane", nonché di una serie di conferenze sull'arte retorica di Feofan Prokopovich.
• XVIII secolo. La retorica come scienza in Russia è stata formata dalle opere di Mikhail Vasilyevich Lomonosov: "Guida rapida alla retorica" \u200b\u200b(1743), retorica (1748). Lomonosov La retorica è un'etichetta, lavoro fondamentale nello sviluppo di questa scienza.
• L'inizio e la metà del XIX secolo. Fino alla metà del diciannovesimo secolo, un "boom" retorico si è verificato in Russia. Gli insegnamenti della parola sono stati pubblicati uno dopo l'altro. I lavori sono assegnati da I.S. Riga, n.f. Koshansky, A.F. Merzlyakova, A.I. Galich, K.P. Zelensky, M.M. Speransky. Nella seconda metà del secolo, la retorica è soppiantata con la verbida. Nei tempi sovietici, le stilistiche, la linguistica, la cultura della parola sono insegnate, la retorica è criticata.

L'oggetto e gli obiettivi della retorica nel 21 ° secolo o perché hanno bisogno di retorica oggi

Il nostro tempo è caratterizzato da elevate tecnologie, un sistema di istruzione di sviluppo instancabile versatile, accessibile e accessibile. Questa è l'età di informazioni e comunicazioni. Abilità umane comunicative, il suo desiderio di sviluppo, determinare il successo in tutte le sfere della vita.

Prima di tutto, le competenze di lingua utilizzeranno persone di aree non produttive di attività - lavoratori mediatici, avvocati, psicologi, insegnanti, designer, venditori, ecc.

Ma perché hai bisogno di fabbri retorici, medici, conducenti? La risposta nella prossima domanda, tutti saranno trovati separatamente: che tipo di persona non ha bisogno di essere in grado di pensare e possedere per la tua parola?

Lo studio delle fondamenta delle abilità di lingua, psicologia, il linguaggio delle condizioni della televisione sarà utile per tutti coloro che sono impegnati a tutta la vita completa e confortevole nella società.

Per ogni persona è importante essere in grado di comunicare, poiché tale abilità è un buon aiutante in molte situazioni di vita. Quasi tutti i successi sugli studi, il lavoro, nella vita personale sono costruiti sulle abilità comunicative. Se le informazioni sono alimentate da un altoparlante conciso e strutturato, raggiungerà gli ascoltatori al meglio. La scienza, che studia tutti i dettagli dell'arte oratoria, è chiamato retorico. È grazie a lei che è possibile rendere il suo discorso chiaro e convincente. La retorica è cosa? Scienza o disciplina accademica?

Cosa significa la parola "retorica"? Tradotto dalla parola greca La parola retorica sembra "retorike" e poi "arte oratoria". Inizialmente, questa definizione significava la capacità di parlare splendidamente ed esprimere i loro pensieri davanti ad altre persone.

Nel corso del tempo, il concetto di retorica ha cambiato più volte, che è stato influenzato dal cambiamento di periodi di sviluppo culturale delle persone. Pertanto, questa scienza, a partire dall'antichità e dalla fine con questo tempo, è stata percepita in modo diverso.

Fu fondato dai suoi sofisti che hanno detto che la retorica è una disciplina che può insegnare all'altoparlante a dimostrare la sua posizione, manipolare e dominare le discussioni. Nei tempi moderni, la base di tale scienza è il discorso di armonizzazione, la ricerca della verità, spingendo al pensiero.

Ora la parola retorica è intesa come una disciplina che consente di studiare i metodi di formazione del discorso, caratterizzato dalla convenienza, armonia, la capacità di influenzare. A questo proposito, il soggetto della retorica agisce come un'azione tolente.
La retorica combina gli insegnamenti di filosofia, sociologia, psicologia, che aiuta a raggiungere un'efficace interazione vocale con qualsiasi pubblico.

Quindi, la retorica moderna è vista da tre lati:

• Questa è una scienza che considera l'arte di una parola che ha norme specifiche di un discorso pubblico di fronte alle persone, consentendo di ottenere un buon risultato quando esposto agli ascoltatori.
• Questo è il più alto livello di pronuncia del discorso nella pronuncia prima del pubblico, parlando in una parola a livello professionale e un eccellente discorso oratoriale.
• Disciplina educativa che aiuta gli studenti a istanze delle regole delle capacità oratorie.

Pertanto, la retorica complessiva esamina le regole per costruire un discorso opportuno e convincente, che aiuta a rendere un discorso luminoso e memorabile.

Cosa lo studio della scienza?

L'oggetto retorico, come la scienza, include metodi per la formazione del discorso orale e scritto conveniente, nonché il processo, come risultato della quale i pensieri vengono convertiti nel discorso.

Al fine di determinare i compiti della retorica, è necessario conoscere le sue direzioni principali. Assegnano due:

1. Il logico, in cui gli aspetti principali sono la capacità di convincere l'ascoltatore di inviare efficacemente informazioni.
2. La letteratura, in cui gli elementi più importanti sono la ricchezza e l'attrattiva delle parole.

Dato il fatto che in questa scienza, queste aree sono unite, la vera retorica si inserisce il compito di renderlo corretto, convincente e appropriato.
Definire che la retorica è e perché è necessario, non c'è dubbio sulla sua necessità della vita di una persona, particolarmente impegnata nelle attività pubbliche.

Retorica nei tempi antichi

L'origine della retorica è iniziata nell'antica Grecia. A causa del fatto che la democrazia è stata formata in questo stato, la capacità di convincere è diventata una notevole popolarità nella società.

Ogni residente della città ha avuto l'opportunità di sottoporsi a imparare a parlare di abilità, che è stato insegnato dai poveri. Questi uomini saggi consideravano la retorica della scienza della credenza, che studia i modi della vittoria verbale sull'avversario. Per questo motivo, in futuro, la parola "sofism" ha causato una reazione negativa. Dopotutto, con loro, la retorica era considerata un trucco, una finzione, prima che questa scienza fosse considerata la massima abilità, l'abilità.

Nell'antica Grecia, sono state create molte opere che rivelano la retorica. Chi è l'autore del classico trattato greco su questa scienza? Questo è il famoso Pensatore Aristotele. Questo lavoro ha chiamato "retorica" \u200b\u200bassegnata arte oratorio tra tutte le altre scienze. Ha identificato i principi su cui deve essere costruito e i metodi applicati come prove. Grazie a questo trattato, Aristotele è diventato il fondatore della retorica come scienza.

Nell'antica Roma, Marc Tully Cicerone, che era impegnata in politica, filosofia e arte oratoriatrice, ha contribuito alla formazione della retorica. Ha creato un lavoro chiamato "Brut o su parlanti famosi", descrivendo lo sviluppo della scienza nei nomi dei diffusori popolari. Ha anche scritto il lavoro di "circa l'oratore", in cui ha parlato di quale comportamento vocale dovrebbe provenire da un diffusore degno. Poi ha creato il libro "Orator", rivelando le basi dell'eloquenze.

Cicerone considerava la retorica della scienza più difficile in contrasto con gli altri. Ha sostenuto che per diventare un altoparlante decente, una persona ha bisogno di avere una profonda conoscenza in tutte le aree dell'attività vitale. Altrimenti, semplicemente non sarà in grado di supportare un dialogo con un'altra persona.

Sviluppo retorico in Russia

La retorica in Russia sorse sulla base della scienza romana. Sfortunatamente, non era sempre così richiesto. Nel tempo, quando i regimi politici e comunitari sono cambiati, la necessità di essere percepita in modo diverso.

Sviluppo di fasi retoriche russe:

• Antica rus (XII-XVII secolo). Durante questo periodo, il termine "retorico" e libri educativi non esisteva ancora. Ma alcune delle sue regole sono già state applicate. Le persone al momento hanno chiamato etica del discorso per eloquenza, beh, o retorica. Insegnare l'arte della Parola è stata condotta sulla base di testi liturgici che hanno creato predicatori. Ad esempio, una di queste collezioni è "Ape", scritta nel XIII secolo.
• La prima metà del XVII secolo. Durante questo periodo, un evento caratteristico era che il primo libro di testo russo è stato pubblicato, rivelando le fondamenta della retorica.
• La fine del XVII è l'inizio e la metà del XVIII secolo. In questa fase è stato pubblicato il libro "retorico", scritto da Mikhail UsaChev. Sono stati creati un sacco di opere, come "vecchi credenti retorici", le opere di "poetics", "etica", diverse conferenze sull'arte retorica di Faofan Prokopovich.
• XVIII secolo. In questo momento, la formazione della retorica si è verificata la scienza russa, un enorme contributo a cui Mikhail Vasilyevich Lomonosov. Ha scritto diverse opere dedicate a lei da cui il libro "retorico" divenne la base per lo sviluppo di questa scienza.
• L'inizio e la metà del XIX secolo. Questo periodo è caratterizzato dal fatto che un boom retorico si è verificato nel paese. I famosi autori hanno pubblicato un gran numero di tutorial. Questi includono opere di I.S. Riga, n.f. Koshansky, A.F. Merzlyakova, A.I. Galich, K.P. Zelensky, M.M. Speransky.

Tuttavia, dalla seconda metà del secolo, questa scienza inizia a spostare attivamente la letteratura. Le persone sovietiche studiarono stilistiche, linguistica, cultura del discorso e la retorica è stata criticata.

Leggi delle parole d'arte

La retorica in qualsiasi momento ha avuto il suo obiettivo finale - per influenzare gli ascoltatori. Un ruolo speciale per il raggiungimento è svolto da un discorso espressivo, nonché agenti finemente espressivi.

Gli scienziati condividono questa scienza per due varietà - Generale e Privato. Nel tema della retorica generale includono metodi comportamentali comuni quando la pronuncia del parlato e le possibilità pratiche per il loro uso per renderlo efficace.

Un tale tipo include le seguenti sezioni:

• canon retorico;
• discorso prima del pubblico;
• regole come una controversia;
• standard di conversazione;
• insegnamenti sulla comunicazione quotidiana;
• comunicazione tra nazioni diverse.

Studiando queste sezioni, l'altoparlante riceve la conoscenza delle principali caratteristiche dell'uso vocale, che sono la base per ogni Word Wizard.

La retorica complessiva studia i modi per raggiungere la comprensione reciproca tra l'altoparlante e gli ascoltatori. Per questo, sono state sviluppate le seguenti leggi:

• La legge di armonizzazione del dialogo. L'oratore dovrebbe risvegliare i sentimenti e i pensieri degli ascoltatori, trasformando il monologo nel dialogo. È possibile costruire una comunicazione armoniosa solo con l'aiuto del dialogo di tutte le persone che partecipano alla discussione. L'essenza di questa regola rivela più accuratamente le seguenti leggi.
• La legge dell'orientamento e della promozione dell'ascoltatore. In una persona che ha un impatto spettacolare, dovrebbe sorgere un sentimento, come se fosse, insieme all'altoparlante, si muove verso il bersaglio del bersaglio. Per raggiungere un tale effetto, l'altoparlante deve essere applicato in parole discorso che determinano l'ordine degli eventi, le proposte obbligate e le espressioni riassuntive.
• Il discorso di Emotionalità della legge. Una persona che viene prima del pubblico deve sperimentare i sentimenti che lui stesso, che cerca di chiamare il pubblico, e anche essere in grado di trasmetterli con il discorso.
• La legge del piacere. Implica la capacità di presentare il discorso in modo che dona piacere agli ascoltatori. Un tale effetto è facile da raggiungere se è espressivo e ricco.

Il particolare tipo di retorica si basa su un tipo generale e comporta un uso specifico delle disposizioni generali in determinate aree di vita. Pertanto, gli studi scientifici che le regole della pronuncia del linguaggio e del comportamento devono essere applicate all'altoparlante a seconda della situazione.

Ci sono molte retoriche private, ma tutti si uniscono in due gruppi principali:

1. Homiletics.
2. Oratorio.

Il primo gruppo implica che la possibilità di un altoparlante influenzerà ripetutamente il pubblico. Questo include la chiesa e il tipo accademico di eloquenza. Nella retorica moderna, questo gruppo ha incluso la propaganda, che viene effettuata nei media.

Così, all'eloquenza accademica dell'altoparlante, conducendo diverse lezioni di lezioni, non dovrebbe ancora una volta parlare allo scopo della loro azienda, sulla loro necessità, e così via. È abbastanza per dirgli della prima lezione, e su tutti gli altri, il compito generale si espanderà attraverso lo studio di un nuovo argomento.

OratoriaCo non è in grado di influenzare le persone ripetutamente. A questo proposito, l'altoparlante deve essere in grado di completare correttamente ciascuna prestazione. Questo gruppo comprende i tipi giudiziari, familiari, socio-politici e altri tipi di eloquenza.

Attualmente, l'ingranaggio è diventato abbastanza ampiamente, quindi il tipo specifico di retorico è già stato diviso nelle loro sottospecie. Ad esempio, una retorica amministrativa, diplomatica, parlamentare e di altro tipo è stata assegnata dall'eloquenza socio-politica.

Varietà Speech Speaker.

Ci sono diverse varietà di discorso vocale a seconda di chi deve essere convinto dove si sta succedendo la performance, che tipo di scopo è perseguito. Questi includono la seguente eloquenza:

• Sociale e politico. Questo è quando leggono i rapporti che influenzano gli argomenti sociali, politici ed economici, si esibiscono sui rally, eseguire agitazione.
• Accademico. Si riferisce alla lettura di conferenze, report scientifici o messaggi.
• Giudiziario. Questo tipo di eloquenza è utilizzato dal pubblico ministero e dal difensore, parlando all'udienza della corte. Dovrebbero convincere il proprio discorso in colpa o innocenza del volto accusato.
• Socio-domestico. Viene utilizzato da tutte le persone, pronunciando discorsi sugli anniversari, feste o sulla commemorazione. Ciò include una chiacchieratura laica che non richiede controversie, discussioni ed è caratterizzata da facilità e semplicità della percezione.
• Teologico. Questa eloquenza è usata nelle chiese, ad esempio, quando i credenti leggono il sermone o altro discorso nella cattedrale.
• Diplomatico. Questo tipo implica la conformità con gli standard etici nel discorso aziendale. Ciò è necessario alle negoziazioni aziendali, alla corrispondenza, quando si elabora documenti ufficiali, oltre a tradotti.
• Militare. Questa varietà di eloquenza viene utilizzata durante la chiamata di battaglia, pubblicare ordini, statuti, trasmettere informazioni sulle comunicazioni radio.
• Pedagogico. Comprende le prestazioni di insegnanti e studenti e sia orali che scritti. Ciò include lezioni di lettura, che è considerata un atto complesso di comunicazione pedagogica.
• Interno o immaginario. Così chiamato un dialogo, che ogni persona spende con se stesso. Questa specie implica una preparazione mentale per l'interpretazione dinanzi al pubblico, così come la trasmissione scritta di informazioni, quando una persona legge lo scritto a se stesso, ricorda qualcosa, qualcosa riflette su qualcosa e così via.

Sulla base di quanto sopra, si può concludere che una tale retorica è e perché è necessaria dalla società. La retorica come scienza della partenza dell'arte vocale comporta lo studio della correttezza della pronuncia del discorso prima del pubblico per influenzare le persone che la ascoltavano. Con il suo aiuto, gli altoparlanti acquisiscono abilità che consentono loro di essere spesi corretti, appropriati e, soprattutto, convincenti.