Katerina aveva qualche altra via d'uscita? Composizione "C'era un percorso diverso per Katerina": avrebbe potuto agire diversamente? Katerina ha avuto un percorso diverso.

Katerina Kabanova aveva una via d'uscita?

L'opera teatrale di Alexander Nikolaevich Ostrovsky "The Thunderstorm" fu pubblicata nel 1860, durante un periodo di impennata sociale. La storia stessa, raccontata nello spettacolo, riflette i conflitti tipici degli anni '60: la lotta tra la morale moribonda dei tiranni e delle loro vittime non corrisposte e la nuova moralità delle persone, nelle cui anime si risveglia il senso della dignità umana. L'immagine di Katerina occupa un posto speciale tra i personaggi della commedia. Secondo Dobrolyubov, da lui "soffia su di noi una nuova vita, che ci si apre nella sua stessa morte".

Katerina è una natura poetica e sognatrice. Ricordando la sua infanzia e adolescenza, lei stessa racconta a Varvara come si è formato il mondo dei suoi sentimenti e stati d'animo. Ha vissuto felicemente e facilmente nella casa dei suoi genitori, ma non ha ricevuto un'istruzione. Le storie di viandanti e mantidi religiose hanno sostituito i suoi libri. Impressionante per natura, Katerina ha ascoltato con entusiasmo ogni loro parola, prendendo tutto sulla fede. Questo è il modo in cui la maggior parte delle donne veniva educata nel 19° secolo. Oggi i vagabondi sono stati sostituiti dalla TV. Katerina parla in una lingua che solo una donna dotata di mentalità poetica e dotata potrebbe parlare nell'ambiente mercantile di quel tempo. In esso si sentono elementi del discorso poetico popolare e l'influenza della letteratura sui libri di chiesa, così come i servizi ecclesiastici, a cui Katerina amava partecipare "fino alla morte". Si distingue per uno speciale lirismo morbido, emotività e sincerità, che corrispondono al temperamento generale di Katerina. Il gioco ripete ripetutamente un'immagine che aiuta a capire la cosa principale nel personaggio di Katerina: l'immagine di un uccello. Nella poesia popolare, un uccello è un simbolo di volontà. Da qui il costante epiteto "uccello libero". “Ho vissuto, non mi sono addolorata per nulla, come un uccello in natura”, ricorda Katerina a proposito di come viveva prima del suo matrimonio, “… Perché le persone non volano come uccelli? dice a Varvara. "Sai, a volte mi sembra di essere un uccello." Ma l'uccello libero cadde in una gabbia di ferro. E lei combatte e brama in cattività.

La natura è sognante, impressionabile, con un carattere prevalentemente "amorevole, ideale", secondo la definizione di Dobrolyubov, Katerina ha allo stesso tempo un'anima ardente e appassionata. Katerina soffre solo per il momento. “E se mi incazzo qui”, dice, “non mi tratterranno con nessuna forza. Mi getterò dalla finestra, mi getterò nel Volga. Non voglio vivere qui, non voglio, anche se mi hai tagliato! ” Tra le vittime del "regno oscuro" Katerina si distingue per il suo carattere aperto, il coraggio e la franchezza. “Non so ingannare; Non posso nascondere nulla ", risponde a Varvara, che dice che non si può vivere senza inganni nella loro casa. E ora una donna così impressionabile, dalla mentalità poetica e allo stesso tempo decisa cade nella famiglia Kabanova, nell'atmosfera ammuffita dell'ipocrisia e delle cure fastidiose e meschine, da cui respira un freddo mortale e senza cuore. Naturalmente, il conflitto tra questa situazione del "regno oscuro" e il luminoso mondo spirituale di Katerina si è concluso tragicamente.

Vorrei porre la domanda: "Poteva essere diverso?" La tragedia della posizione di Katerina è stata ulteriormente complicata dal fatto che era sposata con un uomo che non conosceva e non poteva amare, per quanto si sforzasse di essere una moglie fedele e amorevole. I tentativi di Katerina di trovare una risposta nel cuore del marito sono spezzati dall'umiliazione servile e dalla grettezza di Tikhon e dalla maleducazione dei suoi interessi. Tikhon pensa solo a come correre al Dikiy per un drink, per divertirsi. Lui, come Katerina, vuole uscire di casa, ma, a differenza di sua moglie, a volte ci riesce. Non è difficile capire con quale forza divampano i suoi sentimenti quando incontra una persona che non è come tutti quelli che la circondano. Katerina ama non come le donne intorno a lei. È pronta a tutto per una persona amata, anche trascendendo quei concetti di peccato e virtù che le erano sacri. La religiosità di Katerina non è l'ipocrisia di Kabanikha, ma una convinzione profonda e sincera. "Ah, Varya", si lamenta, "il peccato è nella mia mente! Quanto ho pianto, povero, quello che proprio non ho fatto su me stesso! Non posso allontanarmi da questo peccato. Non andare da nessuna parte. Non va bene, perché è un peccato terribile, Varenka, che io ami qualcun altro". La catastrofe arriva proprio perché Katerina non può e non vuole nascondere il suo peccato.

Nel quarto atto del dramma, nella scena del pentimento, c'è un epilogo. Un terribile temporale, che lei percepisce come un "temporale di Dio", "una donna terribile con le sue maledizioni e un antico dipinto su un muro fatiscente raffigurante" inferno di fuoco "- tutto questo fa quasi impazzire Katerina. Lei pubblicamente, sul viale della città, si confessa al marito. Se il dramma finisse con questa scena, si dimostrerebbe l'invincibilità delle fondamenta del "regno oscuro". Questo darebbe a Kabanikha il diritto di trionfare: "Dove sta portando!" Ma il dramma si conclude con il suicidio di Katerina, che dovrebbe essere percepita come la sua vittoria morale sulle "forze oscure", a cui non voleva sottomettersi. Con questo ha mostrato la sua disperata, anche se impotente, protesta contro il "regno oscuro". Oggi puoi fare la domanda: "Perché l'ha fatto?" Dopotutto, poteva andarsene di casa, come Varvara, il che avrebbe infastidito ancora di più Kabanikhe. Ma Katerina era pronta a farlo. Non aveva paura della lontana Siberia, dove fu mandato il suo amato Boris Grigorievich. Ma era troppo debole, non aveva abbastanza carattere per liberarsi dal potere dei Kabanov e dei Wild. È l'unico tra tutti che capisce veramente Katerina, ma non può aiutarla: non ha alcuna determinazione a combattere per il suo amore. La strada per una vita libera per Katerina è chiusa e lei non vuole tornare a casa, perché "ciò che è a casa, ciò che è nella tomba".

Non vede altro modo come suicidio. Sì, sarebbe probabilmente difficile trovare una via d'uscita nelle condizioni dei costumi che regnavano nella società a metà del XIX secolo. Dopotutto, un'altra eroina della letteratura russa, Anna Karenina, prende la stessa decisione in seguito. Dobrolyubov chiamò Katerina "un raggio di luce nel regno oscuro", che per un momento illuminò la sua oscurità sfrenata.

Nel 1864, A. I. Herzen scrisse su The Thunderstorm: “In questo dramma, l'autore è penetrato nei recessi più profondi<…>vita russa e gettò un improvviso raggio di luce nell'anima sconosciuta di una donna russa che soffoca nella morsa della vita inesorabile e semiselvaggia di una famiglia patriarcale».

L'immagine di Katerina appartiene giustamente alle migliori immagini di donne, non solo nell'opera di Ostrovsky, che sta ora acquisendo un nuovo significato, ma anche in tutta la narrativa russa.

Nel 1859 A.N. Ostrovsky ha scritto l'opera teatrale "The Thunderstorm", che ha causato una tempestosa risposta pubblica con il coraggio del protagonista. Perché questa storia è diventata la più popolare dell'intera serie sul "regno oscuro"? La ragione è solo nell'azione dell'eroina? Una giovane donna avrebbe potuto agire diversamente? Gli scolari sono invitati a scrivere il saggio "C'era un percorso diverso per Katerina", in cui vengono considerate diverse opzioni per lo sviluppo della vita futura dei Kabanov.

Significato pubblico della commedia

Prima di iniziare a scrivere il saggio "C'era una strada diversa per Katerina", sarà utile scoprire le ragioni del successo di questo lavoro. Il temporale è stato scritto nel 1859, quando tutta la Russia era in attesa della riforma contadina. Pertanto, la società l'ha accettato con entusiasmo: lo spettacolo è stato messo in scena un numero enorme di volte sul palco di tutti i teatri in Russia.

Ostrovsky ha creato un nuovo tipo di eroina, che è diventata la personificazione della lotta contro il vecchio ordine. Il suo atto sembrava agli occhi della società come l'inizio di un nuovo periodo. Tutti percepivano lo spettacolo non come un dramma personale, ma come un dramma pubblico. Alcuni hanno chiesto a Ostrovsky di escludere Kabanikha dal numero di personaggi, perché nella sua immagine hanno trovato una somiglianza con il re. "The Thunderstorm" ha sorpreso i lettori con la forza e la profondità della sua storia drammatica, l'esposizione delle usanze mercantili e li ha sfidati.

Nel saggio "C'era un percorso diverso per Katerina nell'opera teatrale" The Thunderstorm ", vale la pena ricordare la trama dell'opera stessa per analizzare meglio lo sviluppo di altre versioni della storia. Varvara. Kabanikha era una donna dispotica, comandava suo figlio Tikhon e umiliava la nuora Katerina. Kabanov obbediva sempre a sua madre, amava sua moglie a modo suo, ma non la difendeva mai. Beveva spesso con un ricco mercante di nome Savel Prokofich Dikoy. lo stesso duro disposizione come Kabanikha.

Katerina era una ragazza onesta, molto pia, cercava di compiacere sua suocera in tutto, ma era difficile per lei tra loro. Non poteva essere in una società così dispotica e "costruzione di case". Il nipote di Dikiy, Boris, un giovane istruito, viene a trovare Dikiy. Lui e Katerina si innamorano. Ma la donna non poteva ingannare il marito e gli confessò tutto. Boris Dikoy viene mandato fuori città e Katerina, rendendosi conto che non può più vivere così, si suicida. Naturalmente, molti lettori si sentono dispiaciuti per la ragazza. Pertanto, il saggio "C'era un percorso diverso per Katerina nello spettacolo" The Thunderstorm "è stato incluso nel curriculum scolastico.

Possibili opzioni per lo sviluppo della trama

Il modo migliore per uscire dalla situazione per la giovane donna era partire con Boris. Questo è ciò che spera durante il loro ultimo appuntamento, che lui la porti con sé. Ma il giovane era in qualche modo simile a Tikhon: non aveva la sua opinione, aveva paura di disobbedire a suo zio e non era pronto a proteggere Katerina. Così se ne va, lasciandosi alle spalle la povera donna.

Cos'altro puoi scrivere nel saggio "C'era un percorso diverso per Katerina in" The Thunderstorm "? Un'altra opzione è divorziare da Tikhon. Ma non dobbiamo dimenticare che a quel tempo era quasi impossibile divorziare. Se per il il divorzio della nobiltà era un processo lungo e laborioso, per i mercanti era praticamente impossibile.

La terza opzione è andare in un monastero. Ma sposata sarebbe stata rimandata alla famiglia Kabanov.

La quarta e più terribile cosa è sbarazzarsi di tuo marito e di tua suocera. Ma un tale atto Katerina non avrebbe potuto fare: ha un'anima troppo pura e luminosa, è molto pia, quindi la donna non avrebbe infranto i comandamenti.

Nel saggio "C'era un percorso diverso per Katerina", si può menzionare che la connessione potrebbe essere nascosta - Varvara le ha consigliato di essere astuta. Ma questo sarebbe contrario ai principi di una giovane donna: non sarebbe in grado di ingannare nessuno.

Il dramma "Il temporale", scritto nel 1859, al momento dell'ascesa sociale alla vigilia della riorganizzazione contadina, per così dire, incoronò il primo periodo dell'attività creativa di Ostrovsky, un ciclo delle sue commedie sul "regno oscuro". Questo gioco era estremamente popolare. Il dramma è stato messo in scena sui palcoscenici di quasi tutti i teatri in Russia: dai grandi teatri metropolitani ai teatri di piccole città perdute. E non è sorprendente, perché Ostrovsky nella commedia ha mostrato una nuova eroina, che simboleggia una protesta contro il vecchio modo, che simboleggia i germogli di una nuova vita. Ed è proprio così che lo spettacolo è stato accolto dal pubblico. Anche i censori hanno percepito The Thunderstorm come un'opera teatrale, poiché hanno chiesto che Ostrovsky rimuovesse del tutto Kabanikha: sembrava loro che Kabanikha fosse una parodia dello zar, "Nikolai Pavlovich in a Skirt".

Secondo V. Lakshin, "The Thunderstorm" ha stupito i contemporanei di Ostrovsky con il suo "potere poetico e dramma della storia sul destino di Katerina". Il gioco è stato percepito come una denuncia delle norme mercantili di moralità e arbitrarietà che prevalevano nel paese.
Penso che nessuno metterà in discussione il fatto che il destino di Katerina sia davvero drammatico. Lei, forse, senza rendersene conto lei stessa, ha protestato contro la tirannia e il dispotismo della società in cui viveva. La sua morte volontaria è proprio la sfida a questa forza meschina. Ma c'era un altro possibile risultato?

Dopo alcune riflessioni, si può giungere alla conclusione che, in teoria, Katerina Kabanova ha avuto una selezione. Proviamo ad analizzare le possibili soluzioni al conflitto nel gioco.

Il primo e, forse, il modo più desiderabile è partire con Boris. Questo è ciò che spera la povera signora quando va all'ultimo appuntamento con la sua amata. Ma Boris, quello stesso "colto Tikhon", non è in grado di assumersi la responsabilità delle sue azioni, non è in grado di assumersi la responsabilità su se stesso. Rifiuta Katherine. L'ultima speranza si sta sgretolando.

Il secondo modo è divorziare. Ma a quel tempo, per divorziare, si poteva aspettare molto tempo, ed era necessario passare attraverso tutte le istanze, provare tutte le umiliazioni. Se il divorzio era raro nelle famiglie nobili (ricorda Anna Karenina), allora per una famiglia di mercanti era semplicemente impossibile.

Il terzo modo è andare in un monastero. Ma la moglie del marito non poteva essere accettata nel monastero. L'avrebbero trovata comunque lì e sarebbero tornate da suo marito.

Il quarto e più terribile percorso è il percorso di Katerina Izmailova. Sbarazzati di tuo marito e di tua suocera, uccidili. Ma Katerina Kabanova non può scegliere la stessa strada, non può ferire un'altra persona, non può violare il quinto comandamento "Non uccidere", poiché è insolitamente devota.

Katerina non potrebbe esistere secondo il principio di Barbara: "Fai quello che vuoi, purché tutto sia cucito e coperto". La natura di Katherine non può accettare le bugie. Era semplicemente impossibile lasciare suo marito e tornare alla casa dei genitori, sarebbe stata trovata e restituita, e la sua vergogna sarebbe caduta su tutta la famiglia.

C'era un altro modo: esistere con Tikhon come prima, perché l'amava a modo suo e perdonava il suo comportamento scorretto. Ma Katerina poteva ascoltare le sollecitazioni e i rimproveri quotidiani di sua suocera? E la cosa principale non è quella. Con Boris, Katerina ha sperimentato il vero amore, ha imparato il fascino dell'intimità con una persona amata, la gioia di stare tra le sue braccia. E come è possibile, dopo, vivere con un marito non amato sotto il tallone di Kabanikha, un marito che peraltro non è in grado di difendere la moglie dagli insulti della madre? Ovviamente no! Essendosi innamorata di Boris, Katerina non poteva più amare nessun altro. Tutta la sua natura, seguendo l'esempio del sentimento, non permetteva nemmeno più di pensarci. Non riusciva nemmeno a pensare di tornare alla dimora dei Kabanov: "Non mi interessa se è a casa o alla tomba. Sì, è a casa o alla tomba! .. È meglio nella tomba ... E io non non voglio pensare alla vita...” E la gente mi fa schifo, e abitare mi fa schifo, e i muri mi fanno schifo! .. Non puoi vivere! Peccato!”

Quindi, l'unica via d'uscita per Katerina era il suicidio. Una tale decisione non è affatto una debolezza, ma una forza del suo carattere. È noto che il suicidio nella tradizione cristiana è la più grande offesa. I suicidi sono sepolti dietro il recinto della chiesa e non hanno un servizio funebre. Ma questo non spaventa la devota Katerina. "Non pregheranno?" Esclama. "Chi ama pregherà..." Tale dono spirituale e tale integrità come quella di Katerina, una ricompensa è la morte.

Certo, Katerina è un "raggio di luce nel regno oscuro", ma con la sua morte non si spegne. Il raggio ha rotto un varco tra le formidabili nuvole: il mondo del Wild e dei Wild Boars. Questa lacuna è un'ulcera nel "regno oscuro". La morte di Katerina funge da silenzioso rimprovero sia a Boris, "che si sottomette ciecamente alla volontà delle selvagge", sia a Tikhon, "una vittima volitiva della paura di sua madre". Katerina fa eccitare interiormente l'apatico Tikhon, che in delirio accusa sua madre: "L'hai rovinata! Tu! Tu!"

V. Lakshin ha scritto di quest'ultima scena del dramma: "Questa, sebbene apparentemente fragile, vittoria sulla paura dell'autorità costituisce il contenuto di quasi la scena psicologicamente più toccante e audace, coronando degnamente l'intero dramma".

Katerina Kabanova è l'eroina del dramma di A.N. Ostrovsky "Temporale"
Una donna meravigliosa, sposata con Tikhon, una persona debole e volitiva, incapace di resistere alla volontà di ferro, al dispotismo di sua madre, Martha Ignatievna Kabanova, che deride costantemente Katerina, spreme fuori dalla luce bianca.
L'azione si svolge nella città di Kalinov, il "regno oscuro".
In questa città vivono persone che non sono in grado di apprezzare la bellezza, chiedendo una completa sottomissione, malvagia, ingannevole, vile, in sostanza.
Questa è la maggioranza.
Katerina è una delle poche che può resistere a questo.
È una natura sensibile, viva, capace di amare, sentire veramente.
Con tutta se stessa, Katya si sforza di resistere alla "morale crudele" della città.
Era felice nella casa dei suoi genitori e trattava sua madre con grande trepidazione e amore "non aveva un'anima in lei".
"Temporale" è il più alto successo di Ostrovsky negli anni pre-riforma (1859)
Il conflitto centrale del dramma, concepito come dramma sociale e quotidiano, raggiunge gradualmente la vera tragedia. Ciò è dovuto all'immagine di Katerina Kabanova.
Katerina è una natura pura e luminosa, ama e sente la vita in modo assolutamente sincero.
Libri, candele, icone: il mondo che Katya amava. Questa è una persona con alta spiritualità, purezza spirituale.
Questo è in se stessa, e nel resto del mondo, vizioso, persone che vivono nell'oscurità, oscurità completa del proprio egoismo, bassezza. Era troppo bella per loro, per il mondo in cui era costretta a esistere.
Soprattutto, Katerina stessa aveva bisogno di sostegno, sostegno, è tenera, fragile, come un fiore, gentile, indifesa, la sua anima vulnerabile non può resistere a un trattamento rude.
In precedenza, sua madre era un tale supporto.
Katya viveva nel suo piccolo mondo, dove era calma, calda, a suo agio.
Nella cura, nell'affetto e nell'amore.
Nel matrimonio perde tutto. Il suo vecchio mondo è distrutto e il nuovo è troppo crudele, cupo, cupo per lei.
Non c'è niente in esso. Da suo marito non riceve altro che un accresciuto senso di solitudine. Vuoto, freddo, dolore.
Katya sta lentamente morendo. La sua anima sta svanendo.
La vita di un "uccello in gabbia" è disgustosa.
Vola via, scappa, vola alto nei cieli come un uccello orgoglioso e libero, non incatenato da fondamenta, tradizioni, che sono estranee a qualsiasi rinnovamento.
Ha bisogno di libertà come l'aria, ma non riesce a respirare. L'unica salvezza è nelle preghiere, nel volgersi a Dio.
Vedo come Katerina, pregando, ricorda quel periodo allegro, spensierato e felice di quando è giovane, ti godi ogni giorno, momento, secondo, respiri profondamente e ti senti libera, dai pregiudizi, dalla sofferenza, dal dolore, dove sei compresa e amata.
Katya vive nel passato, ma questo fa gemere la sua anima.
Vuole essere felice con suo marito, amarlo, ma non può.
Katya cerca docilmente di venire a patti con le "maniere da cinghiale", ma il desiderio di essere liberi è più forte.
Boris per la sfortunata donna è come una cannuccia salvifica, si aggrappa a lei per sopravvivere.
La passione la cattura completamente. Si tuffa in una piscina, chiede aiuto al Signore per uscirne, ma non riesce a vincere la tentazione.
Aveva bisogno del sostegno di suo marito, suocera, ma nessuno di loro la sosteneva.

Penso che per Katya ci fosse un percorso diverso, senza paura e rimprovero, e questo non è suicidio.
Devi solo smettere di sentirti una vittima, non cercare supporto e sostegno negli altri, aspettare che qualcuno venga ad aiutarti, ma diventare il vero supporto per te stesso. Dopotutto, il suo ricco mondo interiore può darle forza e libertà .. Devi solo non scappare e non cercare supporto in Boris, come salvezza, vivere nel passato o dispiacerti per te stesso.
Affrontare il "regno oscuro" Kalinov, Kabanikha e il Wild, per distruggere tutto quel male che ha soggiogato la città.
Katerina è una personalità molto forte, ma il suo problema è che non se ne rende conto.
Prima di tutto, devi ascoltare te stesso, il tuo cuore, la tua anima e non dipendere da circostanze esterne, non sono in grado di rompere e conquistare, penso che Katerina l'abbia fatto da sola.
La sua eccessiva impressionabilità, a volte al limite della follia, la sua religiosità fanatica, la sua umiltà con il destino, la speranza, la fede, in qualcuno, ma non in se stesso.
Katya non è stata in grado di arrendersi ai sentimenti per Boris, sebbene l'abbia catturata completamente.
Non potevo rivelare il mio potenziale interiore, la mia straordinaria capacità di sentire, amare, sentire in modo sottile, l'armonia con la natura e con Dio.
Katerina è una grande donna, una grande persona.
Dicono di queste persone: "Il Signore ha baciato".
Bellissimo. Sii tali fiori nella vita dei tuoi amati uomini.
E solo l'amore, la luce, un "raggio" della luce scintillante dell'anima, proveniente dal profondo di te, illumina il tuo cammino in qualsiasi regno "più oscuro". Brilla per i tuoi cari. Siate felici. E non rinunciare mai ai sentimenti, perché è proprio così che Katerina non ha trovato una via d'uscita, trova la forza di trattare i parenti con gentilezza e affetto, in modo che anche loro sentano: ami.

Katerina muore perché non ha altra scelta per risolvere il problema. È posta in condizioni tali che se fosse rimasta a vivere, in primo luogo soffrirebbe dei suoi pensieri e sentimenti, si rimprovererebbe. In fondo è stata lei a parlare del suo peccato, se avesse taciuto nessuno lo avrebbe saputo, ma questo non significa che Katerina avrebbe vissuto serenamente e per il proprio piacere. Rimproverandosi, rimpiangendo il peccato che aveva commesso, si sarebbe fatta impazzire, si sarebbe lentamente liquefatta e svanita, col tempo si sarebbe risucchiata nella tomba. Penso che Katerina avrebbe ogni giorno paura che scoprissero il suo peccato, ci pensassero e la sua angoscia mentale non la lasciasse. Mi sembra che se Varvara fosse stata al posto di Katerina, avrebbe taciuto ciò che aveva fatto e avrebbe vissuto con calma. Ma Katerina, a differenza di Varvara, è religiosa, ha appena sperimentato l'amore per la prima volta nella sua vita e non è riuscita a soffocarlo, ha continuato a parlare di lei.

In secondo luogo, Kabanikha l'avrebbe "rosicchiata". Era già una tiranno in famiglia, e ora sarebbe diventata anche peggio. Katerina, con il suo carattere forte e la sua volontà, non poteva sopportare il suo costante scherno, scherno, indulgenza, accuse. Non sarebbe stata in grado di svilupparsi, si sarebbe chiusa in se stessa. Suo marito l'avrebbe presto perdonata, ma non osando contraddire sua madre, Tikhon non l'avrebbe difesa. Mi sembra che Varvara avrebbe potuto condividere il suo dolore, l'avrebbe ascoltata, ma non avrebbe nemmeno potuto aiutarla, perché dipende fortemente da sua madre. Terzo, la società in cui vive la rifiuterebbe. Forse qualcuno ha capito Katerina (non si è sposata per amore, niente figli, cattiva suocera), ma nessuno oserebbe apertamente difendere e giustificare la ragazza. Kabanikha possedeva autorità e potere nella sua città, se i bambini non potevano dirle una parola in opposizione, allora gli abitanti della città lo erano ancora di più. Sarebbe molto difficile per Katerina vivere in queste condizioni.

Se pensi a un'altra opzione, ad esempio, Katerina sarebbe partita con Boris, ma questo non è realistico. Boris non oserebbe farlo, non è così coraggioso e deciso, il suo amore non basterebbe a indurre tali azioni. Dipende dal Selvaggio, come ha detto, e lo fa. Anche supponendo che Katerina e Boris sarebbero fuggiti abbandonando le loro famiglie, non hanno un posto dove scappare, non hanno mezzi di sussistenza. E se Boris è libero, allora Katerina è una donna sposata, a quel tempo era molto difficile divorziare, perché i giovani erano sposati. Di nuovo, ci sarebbe stata una lotta, delle contraddizioni all'interno di Katerina. Tuttavia, non importa quanto possa sembrare spaventoso, per Katerina, la morte era la migliore via d'uscita.