Androginia: cos'è, teoria. Stile androgino: cosa succede se mescoli il femminile con il maschile L'androginia è di tendenza

13.08.2023

Cosa dice la scienza?

Androginia: che cos'è? Un prodotto del nostro tempo, o forse un futuro non più così lontano? O un fenomeno che è esistito in tutta la storia dell'umanità, ma di cui prima non era consuetudine parlare ad alta voce? Dopotutto, anche nell'antichità, questo concetto esisteva, raggiungendoci nella poesia di Saffo, nei dialoghi di Platone e in molte altre fonti letterarie e storiche. E che dire della mitologia antica, dove spesso erano presenti creature dotate sia di principi maschili che femminili, come il dio Giano.

La scienza è fermamente indipendente: ogni persona ha un certo insieme di cromosomi, secondo i quali siamo divisi in Marte e Venere. Set cromosomico XX - ragazza, XY - ragazzo. Non può essere diversamente. Punto.

Eventuali deviazioni sono già un'anomalia che dovrebbe essere studiata a monte e poi dovrebbero essere prese le misure appropriate. Di norma, le persone che si definiscono androgine non presentano tali anomalie genetiche. In altre parole, nascono con determinate caratteristiche sessuali pronunciate, ma man mano che crescono iniziano a identificarsi, ed è qui che si verifica proprio quel problema tecnico nella matrice, quando Victor, guardandosi allo specchio, improvvisamente si rende conto che nell'immagine di Victoria si sentirà molto a suo agio.

Il corpo umano è una cosa complessa. Questo è un sistema sofisticato in cui operano meccanismi chiaramente stabiliti. Ma, come con qualsiasi altro meccanismo, si verificano dei fallimenti. Quindi possono farsi sentire in una varietà di manifestazioni, incluso sia l'aspetto che lo stato psico-emotivo. E questo, a sua volta, porta all'emergere degli androgini, persone che esibiscono contemporaneamente qualità sia maschili che femminili. Ciò si riflette nell'apparenza nella presenza simultanea di caratteristiche maschili e femminili nello stesso organismo.

Questo è il motivo per cui alcune persone, soprattutto intelligenti e ben educate, provano imbarazzo quando, a causa delle circostanze, sono costrette a rivolgersi a ... una ragazza o un ragazzo.

Psicologia

Le donne maschili e gli uomini femminili sono una logica conseguenza di ciò che nella nostra società viene comunemente chiamato uguaglianza, tolleranza e tolleranza. Alcuni sono propensi a percepire questo fatto quasi come un presagio dell'Apocalisse. Altri, al contrario, vedono in questo una nuova pietra miliare nell'evoluzione, considerando gli androgini come persone del futuro, più perfette, armoniose e autosufficienti.

L’androginia è un fenomeno socioculturale e psicosociale. Uno dei primi a prestare molta attenzione scientifica a questo problema fu il fondatore della psicologia analitica Carl Gustav Jung. Nella sua teoria, ha identificato un archetipo speciale di una personalità perfetta e olistica, in cui si fondono i principi maschile, femminile e il cosiddetto Sé. Di conseguenza, è apparso il concetto di androginia psicologica.

La psicologa americana Sandra Bem, che studia le questioni di genere, ha sviluppato il proprio metodo per determinare il sesso psicologico, noto come “Mascolinità-femminilità”. La sua essenza è semplice: al soggetto viene offerto un questionario sul ruolo di genere contenente 60 affermazioni, alle quali deve rispondere affermativamente o negativamente. In base ai risultati viene determinato il genere psicologico del soggetto: uomo, donna o androgino.

Fatto interessante: se negli anni '70 del 20 ° secolo il metodo Bem appena creato dava risultati standard, cioè per la maggior parte degli uomini prevaleva la mascolinità, per la maggior parte delle donne la femminilità, oggi la situazione è cambiata in modo significativo. Molti di coloro che fanno questo test sono spesso sorpresi di scoprire di avere tratti androginici predominanti.

Nota importante: gli androgini non devono essere confusi con travestiti, omosessuali, ecc. Tra loro ci sono entrambi e in più ci sono anche degli asessuali. Ma molti di loro sono persone con un orientamento tradizionale e non vogliono assolutamente cambiare genere. Allo stesso tempo, conducono uno stile di vita normale e creano famiglie abbastanza tradizionali. In realtà, differiscono solo per il loro aspetto unico, per cui a volte è abbastanza difficile determinarne il genere.

L’androginia è di tendenza

L'industria della moda generalmente vive la propria vita, ignorando assolutamente qualsiasi standard e norma, ma creando nuove tendenze e tendenze. Anche il mondo dello spettacolo non è da meno. Sono proprio questi gli ambiti in cui tutto è possibile e tutto è ben accetto. Tutto ciò che nella vita di tutti i giorni provoca un atteggiamento ambiguo e talvolta anche un rifiuto categorico.

Nuova moda

Uno dei nuovi è l'androginia, che sta guadagnando sempre più popolarità e il suo esercito di fan e seguaci. E sebbene questo fenomeno in sé sia tutt'altro che nuovo, recentemente si è sviluppato e si è unito molto attivamente alla vita sociale generale.

L'aspetto universale degli androgini apre loro ampie prospettive proprio in queste aree, dove tutto ciò che è insolito, non standard e, ovviamente, bello è quasi divinizzato. Ma nessuno oserebbe sostenere che gli androgini siano davvero straordinariamente belli. È il loro aspetto carino, curato, aggraziato e raffinato che li distingue da tutti gli altri. È impossibile diventare così, basta nascere così, altrimenti puoi trasformarti in una patetica parodia che provoca risate o addirittura disgusto.

Il segreto del magnetismo

Hanno naturalezza, non hanno bisogno di inventarsi un’immagine, la natura lo ha fatto per loro. E se una parodia è, di regola, solo un ruolo, allora l'androginia non è solo un'apparenza, ma anche uno stato d'animo, l'essenza psicologica ed emotiva di una persona che ha fatto una scelta consapevole con l'aiuto di Madre Natura. Forse questo spiega il loro speciale magnetismo e attrattiva. E le porte dell'industria della moda si aprono con gioia ai modelli androgini, che si trovano sempre più spesso sulle passerelle, nei servizi fotografici e negli spot pubblicitari.

Androgini famosi

Una delle persone androgine più famose e ricercate nel mondo della moda è, ovviamente, il modello serbo-australiano Andrej Pejic, che, tra l'altro, recentemente è diventato Andrea cambiando sesso. Guardando la sua foto, capisci che anche per una ragazza è indecentemente bello; La stessa Afrodite sarebbe gelosa.

Altri androgini famosi includono il frontman dei Placebo Brian Molko, che all'inizio della sua carriera si esibiva anche come donna;

la modella olandese Saskia de Brauw, che presenta alle sfilate sia le collezioni maschili che quelle femminili;

l'attrice e artista, nonché favorita part-time degli stilisti, Tilda Swinton;

la modella, cantante e attrice Agyness Deyn;

Il modello di moda russo Stas Fedyanin, che, nonostante il suo aspetto incredibilmente femminile, rimane un uomo a tutti gli effetti con un orientamento sessuale tradizionale;

La modella e attrice svedese Erica Linder.

Essere o non essere

Gli stessi androgini si definiscono il terzo genere e persino una razza superiore, giustificando ciò con il fatto che sono più perfetti e hanno trovato quell'armonia interiore che la maggior parte delle altre persone non può raggiungere. Anche alcuni psicologi tendono a considerarli mentalmente più sani ed equilibrati.

Tuttavia, tali affermazioni non possono che causare controversie. Le persone conservatrici e tradizionali credono giustamente che non tutto sia così liscio e ottimista. L'androginia può essere definita una sorta di maschera dietro la quale si nascondono coloro che vogliono evitare la responsabilità, individui infantili ed egoisti. Ad esempio, è improbabile che un uomo androgino, anche con un orientamento sessuale tradizionale, corteggi una donna nel modo consueto nella nostra società. È difficile immaginarlo rinunciare al suo posto in metropolitana o in autobus, o aprire le porte a una signora, o essere in grado di picchiare i teppisti di strada che infastidiscono la sua ragazza senza paura di rompersi un chiodo o di ottenere un tramonto rosa lilla. "sotto i suoi occhi. Come potrà successivamente un uomo del genere prendersi cura e proteggere la sua famiglia, ammesso che ne abbia una?

Oppure un'altra situazione: come mostrano molte indagini psicologiche e come affermano le stesse donne androgine in numerosi talk show e interviste, difficilmente si vedono nel ruolo di madri e alcune qualità primordialmente femminili sono in loro del tutto assenti o represse nel profondo della loro esistenza. il subconscio.

Di conseguenza, sorge la domanda: chi continuerà la razza umana se le persone continuano a muoversi in questa direzione? Non passerà molto tempo prima che si verifichi l'estinzione totale, a meno che non inizino a far crescere bambini in provetta.

Qualunque cosa si possa dire, l'androginia ora è diventata non solo una sottocultura, sta rapidamente guadagnando slancio e diventando parte integrante delle nostre vite. Che sia un bene o un male, ognuno decide da solo, ma ora vale la pena pensare se l'umanità è sulla strada giusta.

Androginia- questa è una dimostrazione da parte di una persona di caratteristiche contemporaneamente femminili e maschili, non necessariamente equivalenti tra loro. Questo fenomeno si rivela sia nell'aspetto fisico, quando il femminile e il maschile si combinano nell'aspetto fisico, sia nell'aspetto psicologico, quando si manifestano contemporaneamente un significativo coefficiente di femminilità e mascolinità, caratteristiche individuali femminili e maschili. Il concetto di androginia è un indicatore del ruolo di genere di un individuo e non è caratterizzato dall’essere naturalmente femminile o maschile. Androgino è un individuo la cui designazione del ruolo di genere non si adatta alla definizione inequivocabile né di femminilità né di mascolinità.

Cos'è l'androginia?

Nella società odierna, le tradizionali funzioni del ruolo di genere delle donne e degli uomini sono molto contrastanti. Spesso è difficile distinguere un ragazzo da una ragazza anche dall'apparenza. Cosa resta da dire sul comportamento, sul carattere, sulla scelta della professione o su altri fattori della vita?

Il concetto di androginia comporta una comprensione dell’individuo in termini di due sessi. All’inizio, la parola “androgino” significava un’interpretazione del termine “ermafrodita”. Nell’antica Grecia, l’androginia significava la presenza di caratteristiche sia maschili che femminili nell’aspetto di un individuo.

Oggi l'androginia non è un fenomeno che descrive esclusivamente l'aspetto fisiologico e anatomico, denota caratteristiche psicosociali. L'uomo è un essere sociale, fin dall'infanzia assorbe gli stereotipi delle caratteristiche comportamentali del ruolo di genere di un ragazzo o una ragazza. Quindi un ragazzo dovrebbe o tende ad essere prepotente, aggressivo, propenso al rischio, assertivo, forte, leader, indipendente, ambizioso. Gli stereotipi su come allevare una ragazza sono: tenero, gentile, passivo, silenzioso, calmo, timido, emotivo. Nell'uomo moderno, queste caratteristiche stereotipate del ruolo di genere vengono mescolate e cancellate.

Possiamo vedere segni di androginia negli uomini e nelle donne in una certa ignoranza degli stereotipi di ruolo che hanno integrato i tratti della mascolinità maschile e della femminilità femminile nelle loro vite. Un androgino è una persona che ha sia l'aspetto maschile che quello femminile o che non ha affatto tali caratteristiche; tradotto dal greco significa "maschio-femmina".

Per molto tempo una persona è stata considerata mentalmente sana, a condizione che le sue caratteristiche di genere corrispondessero alla sua essenza biologica; in altri casi si trattava di una deviazione dalla norma. Gli uomini di oggi sono affettuosi con i bambini, sensibili, romantici nelle relazioni, ma prepotenti e duri negli affari, mentre le donne, avendo ambizione e rimanendo leader nei rapporti di lavoro, sono affettuose e gentili con figli e mariti. È il concetto di androginia che riflette un comportamento così flessibile di uomini e donne, la mescolanza delle loro caratteristiche di ruolo di genere.

Ci sono aspetti negativi e positivi nel comportamento androgino. L'aspetto positivo è che l'androgino ha la capacità di adattarsi facilmente alle circostanze, alle relazioni, alle situazioni, il suo comportamento è più labile di quello degli individui soggetti a principi stereotipati, interpretazioni tradizionali dei ruoli maschio-femmina.

Una persona con androginia è in grado di realizzare meglio la sua sensibilità, emotività e attrattiva. Il suo comportamento intimo è più rilassato, ha una disposizione positiva verso l'intimità e una persona del genere è meno predisposta a criticare gli altri.

Qual è il negativo dell'androginia nel comportamento? Il problema principale dell'androginia è la difficoltà nei rapporti con individui di visioni tradizionali. Queste persone sono spesso sole, poiché è molto difficile per le persone con androginia trovare un compagno tra individui del sesso opposto.

Una donna “maschile” o un uomo “femminile” non saranno attraenti per il sesso opposto, hanno meno probabilità di avere relazioni strette, sposarsi o fondare una famiglia. Inoltre, esiste un'opinione sul comportamento androgino nella società come una deviazione dalla normalità, una violazione dell'orientamento sessuale, una deviazione dall'identità di genere. Ma vale la pena capire che l'androginia non è omosessualità o transessualità, è una forma di comportamento non standard di individui femminili e maschili in un formato sociale.

Teoria dell'androginia

Esiste un antico mito greco sugli androgini. Il filosofo Platone li descrisse come creature bisessuali ideali che ebbero l'audacia di invadere il potere degli dei e per proteggersi dagli attacchi degli androgeni, Zeus li separò in parti diverse. È così che sono apparsi nel mondo una donna e un uomo, e non potranno sentirsi completi finché non troveranno la loro anima gemella.

La psicologa Sandra Bem è considerata la fondatrice della teoria dell'androginia, sebbene Carl Jung fosse interessato a questo problema prima di lei. Secondo le opere di Jung, la psiche umana è androgina per natura. L’idea dell’unità di anima e animus, del femminile nel maschile e del maschile nel femminile, era fondamentale nella visione archetipica della bisessualità psicologica. L'archetipo "anima-animus" si manifesta nelle qualità e nei tratti non vissuti e repressi di un individuo, che hanno energia e potenziale significativi per l'individuo. La consapevolezza dell'uomo interiore da parte della donna, e da parte dell'uomo della donna interiore, è un passo importante verso una vita pienamente armoniosa e una crescita della qualità personale.

Sandra Bem ha insistito sul fatto che l'androginia aumenta le possibilità di realizzarsi nel mondo sociale. Nel 1970, uno psicologo sviluppò il concetto di androginia, che metteva in discussione le convinzioni sull’opposizione e sulla mutua esclusività dei ruoli di genere. S. Bem ha sviluppato un questionario per diagnosticare le persone in base alle loro funzioni di ruolo di genere. Gli individui con androginia hanno un coefficiente significativo di proprietà maschili e femminili. Gli individui “femminili” hanno più tratti femminili e meno maschili, quelli “maschili” hanno più caratteristiche maschili e meno femminili, coloro che hanno coefficienti di femminilità e mascolinità altrettanto bassi sono detti “indifferenziati”.

Secondo questa teoria, Bem sottolineava l'importanza di coordinare gli indicatori maschili e femminili per la piena socializzazione dell'individuo. Mascolinità e femminilità non si contrappongono, ma sono ugualmente importanti e attraenti per l'ambiente pubblico. E una persona che ha solo le caratteristiche del suo sesso naturale sembra meno adatta alla vita. Nel tempo, S. Bem ha convenuto che la teoria dell'androginia è imperfetta e non del tutto adeguata alla realtà. Poiché il problema dell'androginia non è tanto un cambiamento nelle caratteristiche individuali quanto in quelle sociali.

Androginia psicologica

Gli psicologi moderni interpretano l'androginia come la combinazione in una persona di funzioni di genere sociale che appartengono sia a una donna che a un uomo. Oggi è già stato dimostrato che le funzioni di genere e le caratteristiche dei ruoli sessuali si formano piuttosto nella sfera familiare in accordo con le caratteristiche dell'educazione di un ragazzo o di una ragazza; la loro formazione è influenzata anche dallo sviluppo della società e dalle differenze di genere inerenti la natura hanno meno importanza. Sebbene l'importanza dello sviluppo biologico di un bambino fin dal concepimento non possa essere ignorata, il suo impatto sulla differenza nella formazione psicologica di uomini e donne.

Nel corso dello studio dell'androginia, S. Bem, uno psicologo americano, ha sviluppato un questionario sul ruolo di genere e ha classificato tutti gli individui in quattro categorie.

Il primo gruppo di persone sono individui maschili, hanno tratti maschili chiaramente identificati: indipendenza, assertività, ambizione, assunzione di rischi, ecc. Il secondo gruppo sono individui femminili, esprimono le caratteristiche tradizionali di una donna: morbidezza, tenerezza, capacità simpatizzare, tatto, emotività, conformità e tratti simili. Gli androgini sono il terzo gruppo; hanno segni di androginia: caratteristiche corrispondenti ai tipi femminile e maschile. Il quarto gruppo è costituito da persone con un'identità psicologica sessuale indeterminata, che non hanno né tratti femminili né maschili pronunciati.

Un individuo ha l'opportunità di avere tratti caratteriali femminili e maschili, indipendentemente dal genere individuale. Quindi una donna può avere caratteristiche maschili stereotipate: essere aggressiva, ferma, indipendente, e un uomo può essere gentile, romantico, comprensivo. S. Bem ha dimostrato che la femminilità e la mascolinità non sono tratti della personalità che si escludono a vicenda. Secondo le convinzioni di molti psicologi, gli individui che hanno caratteristiche individuali maschili e femminili significative, ugualmente designate, ad es. i tratti dell'androginia sono individui a pieno titolo e integrali. E gli individui con un’identità di genere incerta, che hanno un coefficiente basso in entrambe le categorie, sono considerati individui immaturi.

L'androginia psicologica non implica solo un insieme di qualità di femminilità e mascolinità, la manifestazione di queste qualità nel comportamento sociale, è anche la capacità di essere flessibili nella scelta delle forme comportamentali a seconda dei compiti emergenti, delle situazioni attuali, delle circostanze.

L'androginia, come caratteristica psicologica, ha una funzione significativa nella socializzazione adattiva nella società odierna. Dà a una persona la capacità di cambiare e adattarsi alle mutevoli circostanze della vita e di non agire in modo stereotipato, obbedendo alla sua funzione di ruolo di genere. Gli androgini sono altamente resistenti allo stress; a causa della presenza di tratti caratteriali maschili e femminili, aumentano le loro opportunità di autorealizzazione in diversi spettri di attività.

In conclusione, è opportuno notare che l'androginia non è una deviazione dalla norma di sviluppo, il proprietario delle qualità androgine è più armonioso e cosciente nell'accettarsi pienamente, attraverso il comportamento personale e l'immagine esterna cerca di trasmettere il suo mondo interiore alla società : sentimenti, esperienze, percezioni, se stesso. L’androginia è un fenomeno mentalmente normale.

Molti ricercatori sono dell'opinione che una personalità olistica (olica) sia caratterizzata non dalla mascolinità o dalla femminilità, ma dall'androginia, cioè dall'integrazione di uno stile emotivo-espressivo femminile con uno stile di attività strumentale maschile, dalla libertà di espressioni corporee e di preferenze da i rigidi dettami dei ruoli di genere. È interessante notare che anche al tempo di Platone esisteva una leggenda diffusa sugli androgeni che combinavano l'aspetto di entrambi i sessi. Erano forti e covavano piani per invadere anche il potere degli dei. E poi Zeus li divise in due metà: maschio e femmina. "Sin dai tempi antichi", scrive Platone, "le persone hanno avuto un'attrazione amorosa l'una verso l'altra, che, collegando le prime metà, cerca di farne una di due e quindi guarire la natura umana" (Platone. Festa. - M .: Pensiero - 1993. - pp.98-103).

L'androginia è intesa come l'emancipazione di entrambi i sessi e non come la lotta delle donne per l'uguaglianza in una società orientata agli uomini.

“Il movimento femminista della differenza, che celebra le differenze dettate dagli stereotipi di genere, è preoccupato che l’androginia e altre nuove tendenze che riducono le differenze tra uomini e donne finiranno per trasformarsi in un forno fusorio da cui le donne emergeranno come copie degli uomini. Sostengono inoltre che le qualità femminili, trasmesse attraverso gli stereotipi di genere, sono cadute in immeritata disgrazia. Come loro, il movimento mitopoietico maschile (così chiamato perché utilizza fiabe e miti per illustrare la "natura mascolina di Bach" degli uomini) sostiene che le qualità maschili naturali sono state ingiustamente dimenticate e che gli uomini sono diventati troppo "femminizzati" e sono diventati "troie". " (Kimmel e Kaufman, 1994). In un certo senso, queste idee coincidono con la critica moderna al “forno fusorio” che è la cultura. L’idea di un “forno fusorio” in cui persone di culture diverse si incontrano e alla fine si fondono tra loro (cioè si assimilano) è passata di moda. Il problema qui è che quando una cultura più forte ne assimila una più debole, quest’ultima perde le sue tradizioni culturali uniche e la sua identità. Invece della metafora del "forno fusorio", è stata adottata la metafora dell'"insalatiera", riflettendo che culture diverse possono mescolare e conservare i loro sapori unici. Il modello di insalatiera sostiene e valorizza la diversità culturale.

Valorizzare la diversità: questo non significa forse che dovremmo valorizzare le differenze di genere? Credo che dovremmo valorizzare le qualità associate a entrambi i sessi, ma non le differenze di genere... La divisione artificiale delle qualità in maschile e femminile porta all'imposizione di restrizioni insignificanti su entrambi i sessi e contribuisce allo sviluppo del conflitto di genere. Dovremmo naturalmente valorizzare alcune qualità che in passato erano considerate maschili (o femminili), ma non dovremmo dare per scontato che una persona debba necessariamente appartenere ad un certo genere per possederle” (S. Bern, 2001, p. 119- 120).

Sebbene Sandra Bem sia considerata la creatrice della teoria dell'androginia, ha avuto dei predecessori, tra cui uno così autorevole come Carl Jung.

K. Jung (1994) vedeva l'idea dell'unità di due opposti - maschio e femmina - come un'immagine archetipica. L'incarnazione del femminile nell'inconscio maschile (anima) e del maschile nel femminile (animus), cioè considerava la bisessualità psicologica come gli archetipi più significativi, come regolatori del comportamento, che si manifestano più tipicamente in alcuni sogni e fantasie o in l'irrazionalità dei sentimenti maschili e del ragionamento femminile.

Sia l'animus che l'anima risiedono, secondo C. Jung, tra la coscienza individuale e l'inconscio collettivo. L'animus si esprime in visioni spontanee e involontarie che influenzano la vita emotiva di una donna. Anima è una combinazione simile di sentimenti che influenzano la visione del mondo degli uomini, essendo diretti verso l'inconscio e l'ambiguo in una donna, così come verso la sua vanità, freddezza e impotenza. L’archetipo “anima-animus”, secondo C. Jung, è costituito da tratti della personalità repressi e non vissuti che contengono enormi opportunità ed energia per una realizzazione più completa del potenziale dell’individuo. Restando nell'inconscio, anima e animus sono pericolosi sotto molti aspetti. La consapevolezza dell’uomo della propria femminilità interiore (anima), e la consapevolezza della mascolinità (animus) della donna, portano alla scoperta e all’integrazione della vera essenza, che è indicatore di crescita personale.

Vicino al punto di vista di C. Jung è la posizione del rappresentante della moderna psicologia analitica R. Johnson (1995), il quale ritiene che il percorso di vita di una donna sia una continua lotta ed evoluzione in relazione allo stile di vita maschile, situato sia fuori che dentro di lei, come il tuo stesso animus. “Lo sviluppo della donna può continuare se l'animus, cosciente come tale, si pone tra l'Io cosciente e il mondo interiore inconscio e media tra essi, aiutando dove può. Successivamente la aiuterà ad aprire il vero mondo spirituale”, scrive R. Johnson (p. 41).

Come osserva C. Martin (1990), in precedenza il comportamento androgino era consentito dai genitori solo in relazione alle ragazze. Ora le opinioni sono cambiate e anche un ragazzo può diventare androgino. Tale comportamento si sviluppa nei bambini se viene modellato davanti al bambino da un genitore dello stesso sesso e accettato (incoraggiato) da un genitore del sesso opposto (D. Ruble, 1988).

“Il nuovo modo di vivere porta all’emergere di nuove caratteristiche psicologiche e sociali di entrambi i sessi. Sia gli uomini che le donne oggi si sforzano di realizzare “l’altra metà” della loro natura, che per secoli è stato loro insegnato a reprimere. Il risultato è una confusione tra qualità maschili e femminili, una negazione della disuguaglianza dei sessi e della loro natura strettamente complementare.

Un altro fenomeno nuovo è l'erosione dell'antico stereotipo del guerriero maschio, un'immagine che risale a tempi antichi.

Oggi, quando la minaccia di una guerra nucleare incombe sul mondo, non ha senso, quando si parla di futuro, attribuire a un uomo le virtù di un guerriero tradizionale. Tutti noi, uomini e donne, potremmo diventare vittime di una simile guerra e non avremmo né il tempo né la possibilità di difenderci. Lo spettro della bomba atomica non fa pensare alle differenze tra i sessi: del resto anche una donna può “schiacciare il pulsante”.

Ma oltre a questa immagine apocalittica, le guerre moderne danno origine ad altre immagini di un uomo con un'arma in mano. E questo non sorprende: la guerra semplicemente cessò di essere prerogativa degli uomini, così come l'attività o la passività cessarono di essere proprietà dell'uno o dell'altro sesso.

Stranamente, le qualità caratteristiche degli uomini non sono ancora diventate oggetto di discussioni e dibattiti così diffusi come le caratteristiche specifiche delle donne. Eppure osiamo prevedere che nei prossimi 50 anni questo problema diventerà molto acuto.

Le donne sembrano aver adottato qualità puramente maschili pur conservando caratteristiche tradizionalmente femminili. Donna occidentale del 20° secolo. - una specie di creatura bisessuale. È sia maschile che femminile, interpretando l'uno o l'altro ruolo a seconda dell'ora del giorno o del periodo della vita. Accetta con riluttanza il nuovo e abbandona il vecchio, bilanciandosi come un funambolo (cosa non sempre facile) tra le sue aspirazioni femminili e maschili. Ora passiva - ora piena di energia, ora madre amorevole - ora egoista ambiziosa, ora tenera - ora aggressiva, ora paziente - ora una donna moderna assertiva ha mescolato tutte le carte che il destino le ha dato.

Sullo sfondo di questa “rivolta delle donne”, la resistenza degli uomini e anche la loro preoccupazione diventano immediatamente evidenti. I cambiamenti che le donne stanno sperimentando e le loro nuove esigenze stanno costringendo gli uomini a mettere in discussione i loro atteggiamenti tradizionali verso se stessi. Il fatto che le donne abbiano dominato tutte le occupazioni maschili e si siano appropriate di tratti che da tempo immemorabile erano considerati maschili, è spesso percepito dagli uomini come un furto in pieno giorno, come una perdita con la quale non riescono a fare i conti.

Gli uomini hanno difficoltà ad assimilare i tratti femminili e ad esprimerli apertamente nel loro comportamento, perché lo vedono come una minaccia alla loro virilità. Per quanto riguarda le donne, guardano questo problema in modo diverso. La spiegazione più convincente per questa reazione degli uomini è data dallo psicoanalista americano Robert J. Stoller. Contrariamente a Freud, egli sostiene che le qualità “maschili” non sono più forti o più naturali di quelle femminili. Nei primi mesi di vita, il neonato si identifica con la madre, con la quale vive in simbiosi” (Elisabeth Badinter. - Corriere UNESCO. - 1986. - apr. - P. 16).

Sandra Bem (S. Bem, 1975) credeva che l'androginia offra maggiori opportunità di adattamento sociale. Pertanto, studi stranieri hanno trovato una connessione tra androginia e flessibilità situazionale (S. Bem, 1975), alta autostima (J. Orlofsky, 1977), motivazione al raggiungimento (J. Spence, R. Helmrich, 1978) e buona svolgimento del ruolo genitoriale (D. Baumrind, 1982). Si è notata anche una maggiore soddisfazione per il matrimonio, un maggiore senso di benessere, ecc.. Anche nel nostro Paese ci sono sostenitori di questo punto di vista sull'androginia. Pertanto, V. M. Pogolsha (1997, 1998) ritiene che uomini e donne con tratti androgini possano avere vantaggi, ad esempio, nella capacità di influenzare altre persone. È stato scoperto che le persone hanno relazioni più soddisfacenti con partner androgini (Ickes, 1993).

L’androginia dipende fortemente da fattori etnici e sociali. Pertanto, gli afroamericani e i portoricani, sia uomini che donne, sono più androgini degli euroamericani (D. Binion, 1990; K. Dugger, 1988). Ciò si spiega con l’alto tasso di disoccupazione tra gli uomini neri e la bassa retribuzione per il loro lavoro, per cui le donne nere hanno assunto posizioni più sicure nel mercato del lavoro rispetto alle donne bianche. La loro idea di femminilità cominciò a includere fiducia in se stesse, intraprendenza, indipendenza e forza fisica.

Con questo in mente, alcuni teorici hanno cominciato a dire che la categoria “donna” è instabile o inesistente. Ma lo stesso si può dire della categoria “uomo”.

La teoria dell'androginia suscitò non solo grande interesse in Occidente, ma anche critiche ai suoi fondamenti (R. Ashmore, 1990; M. Sedney, 1989). Ciò potrebbe essere dovuto al fatto che nella società americana la mascolinità offre a una persona più vantaggi della femminilità e dell'androginia, e quindi alcune donne preferiscono dimostrare un comportamento maschile, poiché i benefici che ne derivano potrebbero essere maggiori delle perdite (M. Taylor, J. Hall, 1982). Numerose donne emulano stili di leadership maschili, soprattutto se occupano posizioni in ambiti tradizionalmente maschili (K. Bartol, D. Martin, 1986; E. Cox, 1996). M. Taylor e J. Hall credono addirittura che il concetto di androginia non sia necessario.

Spence e Helmrich (J. Spens, R. Helmrich, 1981) hanno suggerito di utilizzare altri termini al posto di “mascolinità” e “femminilità”: strumentalità (la capacità di affermarsi e competenza tradizionalmente attribuita agli uomini) ed espressività, tradizionalmente associati alla femminilità.

La stessa S. Bem nel suo ultimo libro (1993) ammette che il concetto di androginia è lontano dallo stato reale delle cose, poiché la transizione di un individuo all'androginia richiede cambiamenti non nelle caratteristiche personali, ma nella struttura delle istituzioni sociali . Inoltre, vi è il pericolo di perdere i benefici positivi derivanti dall’appiattimento della dicotomia uomo-donna.

Allo stesso tempo, il lato positivo del concetto di androginia di S. Bem è che ha attirato l’attenzione sul fatto che sia le qualità maschili che quelle femminili possono essere ugualmente attraenti per la società.

Teoria dell'androginia

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Tabella 13.1. Tipologia di uomini e donne in base alla gravità della mascolinità e della femminilità

Quando si caratterizza la mascolinità-femminilità data nella letteratura in lingua inglese, c'è una tendenza chiaramente visibile ad associare la mascolinità all'attività e la femminilità alla comunicazione. C'è una battuta al riguardo nei paesi di lingua inglese: "Quando un marito torna dagli amici, sua moglie gli chiede: "Di cosa stai parlando?" parlato Il marito risponde: “Niente. Stavamo solo pescando." Quando la moglie torna dalle amiche, il marito, a sua volta, le chiede: "Che cosa fai lì? fatto Al che la moglie risponde: “Niente, stavamo solo parlando”.

Si nota che l'elevata femminilità nelle donne e l'elevata mascolinità negli uomini non sono affatto una garanzia di benessere mentale. Pertanto, un’elevata femminilità nelle donne spesso coincide con una bassa autostima e una maggiore ansia. Gli uomini altamente mascolini sono risultati anche più ansiosi, meno sicuri di sé e meno capaci di leadership, sebbene da adolescenti avessero tale fiducia ed fossero soddisfatti della loro posizione tra i loro coetanei. Le donne altamente femminili e gli uomini altamente mascolini affrontano peggio le attività che non coincidono con i tradizionali ruoli di genere. I bambini che si comportano rigorosamente in conformità con i requisiti del loro ruolo di genere spesso hanno meno intelligenza e meno creatività. Crede che adempiere al ruolo di mascolinità non abbia solo aspetti positivi, ma anche negativi. Inoltre, quando la situazione richiede la manifestazione di qualità e azioni “femminili”, un uomo che aderisce strettamente al ruolo maschile può sperimentare Stress sul ruolo di genere maschile o, secondo O'Neill, conflitto di ruolo di genere.

O'Neill e i suoi colleghi hanno notato sei segni di conflitto nel ruolo di genere.

1. Limitazione dell'emotività - difficoltà nell'esprimere le proprie emozioni o negazione del diritto degli altri di esprimerle.

2. Omofobia: paura degli omosessuali.

3. La necessità di controllare persone e situazioni, di esercitare il potere.

4. Limitare il comportamento sessuale e le manifestazioni di affetto.

5. Desiderio ossessivo di competizione e successo.

6. Problemi di salute fisica derivanti da scelte di vita inadeguate.

Molti ricercatori sono dell’opinione che una personalità olistica (olica) sia caratterizzata non dalla mascolinità o dalla femminilità, ma androginia,T. e) integrazione dello stile emotivo-espressivo femminile con lo stile di attività strumentale maschile, libertà delle espressioni corporee e delle preferenze dai rigidi dettami dei ruoli di genere. È interessante notare che anche al tempo di Platone esisteva una leggenda diffusa sugli androgeni che combinavano l'aspetto di entrambi i sessi. Erano forti e covavano piani per invadere anche il potere degli dei. E poi Zeus li divise in due metà: maschio e femmina.

L'androginia è solitamente intesa come l'emancipazione di entrambi i sessi e non come la lotta delle donne per l'uguaglianza in una società orientata agli uomini.

Sebbene Sandra Bem sia considerata la creatrice della teoria dell'androginia, ha avuto dei predecessori, incl. e autorevole quanto Karl Yunᴦ.

K. Jung (1994) vedeva l'idea dell'unità di due opposti - maschio e femmina - come un'immagine archetipica. L'incarnazione del principio femminile nell'inconscio maschile ( anima) e maschile in femminile ( animus),T. Cioè, considerava la bisessualità psicologica come gli archetipi più significativi, come regolatori del comportamento, che si manifestavano più tipicamente in alcuni sogni e fantasie o nell'irrazionalità dei sentimenti maschili e dei ragionamenti femminili.

Vicino al punto di vista di C. Jung è la posizione del rappresentante della moderna psicologia analitica R. Johnson (1995), il quale ritiene che il percorso di vita di una donna sia una continua lotta ed evoluzione in relazione allo stile di vita maschile, situato sia fuori che dentro di lei, come il tuo stesso animus. “Lo sviluppo della donna può continuare se l'animus, riconosciuto come tale, si pone tra l'io cosciente e il mondo interiore inconscio e diventa un mediatore tra loro, aiutando dove può. Successivamente la aiuterà ad aprire il vero mondo spirituale”, scrive R. Johnson (p. 41).

ʼʼIl nuovo modo di vivere porta all'emergere di nuove caratteristiche psicologiche e sociali di entrambi i sessi. Sia gli uomini che le donne oggi si sforzano di realizzare “l’altra metà” della loro natura, che per secoli è stato loro insegnato a reprimere. Il risultato è una confusione tra qualità maschili e femminili, una negazione della disuguaglianza dei sessi e della loro natura strettamente complementare.

Un altro fenomeno nuovo è l'erosione dell'antico stereotipo del guerriero maschio, un'immagine che risale a tempi antichi. Oggi, quando la minaccia di una guerra nucleare incombe sul mondo, non ha senso, quando si parla di futuro, attribuire agli uomini le virtù di un guerriero tradizionale. Tutti noi, uomini e donne, potremmo diventare vittime di una simile guerra e non avremmo né il tempo né la possibilità di difenderci. Lo spettro della bomba atomica non fa pensare alle differenze tra i sessi: in fondo una donna può “premere il pulsante”.

Ma oltre a questa immagine apocalittica, le guerre moderne danno origine ad altre immagini di un uomo con un'arma in mano. E non c'è nulla di sorprendente in questo: la guerra semplicemente ha cessato di essere una prerogativa degli uomini, così come l'attività o la passività hanno cessato di essere proprietà dell'uno o dell'altro sesso.

Sullo sfondo di questa “rivolta delle donne” si nota subito la resistenza degli uomini e anche la loro preoccupazione. I cambiamenti che le donne stanno sperimentando e le loro nuove esigenze stanno costringendo gli uomini a mettere in discussione i loro atteggiamenti tradizionali verso se stessi. Il fatto che le donne abbiano dominato tutte le occupazioni maschili e si siano appropriate di tratti considerati maschili da tempo immemorabile, è spesso percepito dagli uomini come un furto in pieno giorno, come una perdita con la quale non riescono a fare i conti.

È difficile per gli uomini assimilare i tratti caratteriali femminili ed esprimerli apertamente nel loro comportamento, poiché lo vedono come una minaccia alla loro virilità. Per quanto riguarda le donne, guardano questo problema in modo diverso. La spiegazione più convincente per questa reazione degli uomini è data dallo psicoanalista americano Robert J. Stoller.
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Contrariamente a Freud, egli sostiene che le qualità “maschili” non sono più forti o più naturali di quelle femminili. Nei primi mesi di vita il neonato si identifica con la madre, con la quale vive in simbiosi.

Sandra Bem credeva che l'androginia offra maggiori opportunità di adattamento sociale. Pertanto, studi stranieri hanno trovato una connessione tra androginia e flessibilità situazionale, elevata autostima, motivazione al raggiungimento degli obiettivi e buona prestazione del ruolo genitoriale. Notato anche b O maggiore soddisfazione per il matrimonio, maggiore senso di benessere, ecc. Anche nel nostro Paese ci sono sostenitori di questo punto di vista sull'androginia. Pertanto, V. M. Pogolsha ritiene che uomini e donne con tratti androgini possano avere vantaggi, ad esempio, nella capacità di influenzare altre persone. È stato scoperto che le persone hanno relazioni più soddisfacenti con partner androgini. L’androginia dipende fortemente da fattori etnici e sociali. Pertanto, gli afroamericani e i portoricani, sia uomini che donne, sono più androgini degli euroamericani. Ciò si spiega con l’alto tasso di disoccupazione tra gli uomini neri e la bassa retribuzione per il loro lavoro, per cui le donne nere hanno assunto posizioni più sicure nel mercato del lavoro rispetto alle donne bianche. La loro idea di femminilità cominciò a includere fiducia in se stesse, intraprendenza, indipendenza e forza fisica.

Con questo in mente, alcuni teorici hanno cominciato a dire che la categoria “donna” è instabile o inesistente. Ma lo stesso si può dire della categoria “uomo”.

La teoria dell'androginia suscitò non solo grande interesse in Occidente, ma anche critiche ai suoi fondamenti. Forse ciò era dovuto al fatto che nella società americana la mascolinità offre a una persona più vantaggi della femminilità e dell'androginia, e a questo proposito alcune donne preferiscono dimostrare un comportamento maschile, poiché i benefici che ne derivano dovrebbero essere maggiori delle perdite. Molte donne emulano stili di leadership maschili, soprattutto se occupano posizioni in ambiti tradizionalmente maschili. M. Taylor e J. Hall credono addirittura che il concetto di androginia non sia necessario.

Spence e Helmrich (J. Spens, R. Helmrich, 1981) hanno suggerito di utilizzare altri termini invece di “mascolinità” e “femminilità”: strumentalità(la capacità di affermarsi e la competenza tradizionalmente attribuita agli uomini) e espressività tradizionalmente associato alla femminilità.

La stessa S. Bem nel suo ultimo libro (1993) ammette che il concetto di androginia è lontano dallo stato reale delle cose, poiché la transizione di un individuo all'androginia richiede cambiamenti non nelle caratteristiche personali, ma nella struttura delle istituzioni sociali . Allo stesso tempo, c’è il pericolo di perdere l’aspetto positivo che porta con sé l’appianamento della dicotomia uomo-donna.

Allo stesso tempo, il lato positivo del concetto di androginia di S. Bem è che attira l’attenzione sul fatto che sia le qualità maschili che quelle femminili sono ugualmente attraenti per la società.

Il concetto delle proprietà del sistema nervoso viene introdotto nella fisiologia

I. P. Pavlov. B. M. Teplov, seguendo I. P. Pavlov, sotto le proprietà del nervoso

i sistemi capivano le caratteristiche naturali e innate del sistema nervoso che influenzano

sulla formazione di forme individuali di comportamento (negli animali) e di alcuni in-

differenze individuali nelle capacità e nel carattere (negli esseri umani).

Se procediamo dall'essenza dei fenomeni studiati e non dal nome delle proprietà del nervoso

sistema, quindi possiamo evidenziare proprietà come l'assimilazione del ritmo che arriva al tessuto

impulsi yum (labilità), presenza di processi in traccia (mobilità-inerte-

ità), attività di fondo (attività, forza-debolezza). Sono stati fatti dei tentativi

studiando altre caratteristiche del sistema nervoso, chiamate

“proprietà del dinamismo” (V.D. Nebylitsyn, 1966) e “proprietà della concentrazione del potere”

risveglio (M. N. Borisova, 19596), ma in seguito questi tentativi si fermarono,

ovviamente perché non vi era alcuna convinzione della loro effettiva esistenza

Le principali proprietà del sistema nervoso sono le proprietà del sistema nervoso identificate in studi sperimentali di psicofisiologia differenziale: il dinamismo dei processi nervosi, la loro forza, mobilità e labilità (Tabella 2). Ognuna di queste proprietà è caratterizzata da due processi nervosi: eccitazione e inibizione, nonché da un terzo indicatore: l'equilibrio tra eccitazione e inibizione. Dinamismo sistema nervoso - una proprietà del sistema nervoso, che indica la velocità di formazione delle reazioni condizionate. Queste reazioni possono consistere nello sviluppo di riflessi condizionati positivi, che sono un indicatore del dinamismo nell'eccitazione, o nell'inibizione del riflesso condizionato (dinamismo nell'inibizione). Un indicatore di dinamismo in termini di eccitazione è, ad esempio, un cambiamento riflesso condizionato nei parametri dell'elettroencefalogramma. Utilizzando un segnale sonoro come stimolo condizionato e uno stimolo visivo come rinforzo, è possibile provocare un cambiamento riflesso condizionato nel ritmo corticale: in risposta al segnale sonoro, si verificheranno cambiamenti nell'elettroencefalogramma caratteristici non del suono stimolo, ma della combinazione di suono e luce. Forza sistema nervoso - una proprietà del sistema nervoso, intesa come capacità del sistema nervoso di mantenere uno stato di prestazione per lungo tempo, nonché resistenza in relazione ai processi a lungo termine di eccitazione e inibizione. Le idee di I.P. Pavlov sui cambiamenti nel processo eccitatorio con l'aumento dell'intensità dello stimolo determinarono le specificità dei metodi per studiare la forza del sistema nervoso. A bassa intensità si verifica l'irradiazione del processo eccitatorio, con intensità crescente si verifica la concentrazione e con un ulteriore aumento dell'intensità si verifica nuovamente l'irradiazione. In una situazione sperimentale, la variazione del livello di eccitazione si ottiene combinando due metodi: 1) vengono forniti due tipi di stimoli: uno stimolo al quale il soggetto deve rispondere (ad esempio un segnale sonoro) e un “punto debole” " stimolo. Aumentando l'intensità di questo stimolo aggiuntivo prima si aumenta la sensibilità al segnale principale e poi, ad alta intensità, la si riduce. Tenendo conto della dipendenza dalla forza del sistema nervoso, la sensibilità al segnale principale cambia con diverse intensità dello stimolo aggiuntivo; 2) vengono somministrate diverse dosi di caffeina, che potenziano il processo di eccitazione, e in misura maggiore nei soggetti che hanno un sistema nervoso debole. Allo stesso tempo, negli individui con un sistema nervoso forte, la sensibilità allo stimolo principale non cambia, ma negli individui con un sistema nervoso debole aumenta. Come dimostrato in studi sperimentali, i parametri di forza-debolezza del sistema nervoso sono associati alla sensibilità. Pertanto, misurando i periodi di latenza di reazioni motorie semplici (il tempo dall'inizio dello stimolo all'inizio del movimento), si è riscontrato che in tutti i soggetti i periodi di latenza diminuiscono con l'aumentare dello stimolo (ad esempio, quanto più forte è il suono, più velocemente il soggetto reagisce). Inoltre, nei soggetti con un sistema nervoso debole, questo cambiamento (un aumento della velocità di reazione all'aumentare dell'intensità dello stimolo) è molto meno pronunciato che nei soggetti con un sistema nervoso forte, poiché i “deboli”, a differenza di quelli “forti”, reagiscono relativamente rapidamente a tutti gli stimoli. Tuttavia, il rovescio della medaglia della debolezza del sistema nervoso (minore resistenza) è la sua elevata sensibilità. Mobilità sistema nervoso - una proprietà del sistema nervoso che caratterizza i processi ad alta velocità, in particolare la velocità di cambiamento dall'eccitazione all'inibizione e all'inibizione mediante eccitazione. Questa proprietà del sistema nervoso viene diagnosticata alterando i segni dello stimolo durante lo sviluppo delle reazioni condizionate. Quanto prima uno stimolo positivo si trasforma in uno stimolo inibitorio nel processo di trasformazione, tanto maggiore è il tasso di cambiamento dall'eccitazione all'inibizione e maggiore è la mobilità. Labilità sistema nervoso - una proprietà del sistema nervoso associata alla velocità di insorgenza e alla cessazione dei processi nervosi. Il metodo più comune per studiare la labilità del NS (sistema nervoso) è la presentazione sequenziale degli stimoli. Ridurre gli intervalli tra gli stimoli porta al fatto che ad un certo punto essi cessano di essere percepiti come discreti (i lampi di luce, ad esempio, cessano di essere percepiti come tremolanti e sembrano essere una luce uniforme). Quanto più breve è l'intervallo tra gli stimoli, in cui gli stimoli vengono percepiti come discreti, tanto maggiore è la labilità. Negli studi di analisi fattoriale delle proprietà del sistema nervoso, è stato dimostrato che sono tutte proprietà indipendenti. Successivamente, alla fine degli anni '60, a causa della parzialità nelle manifestazioni delle proprietà del sistema nervoso (principalmente a causa della discrepanza tra i dati ottenuti in diversi analizzatori, ad esempio visivi e uditivi), si pose la questione dell'esistenza Sono state prese in considerazione le proprietà generali e particolari del sistema nervoso. Secondo l'ipotesi di V.D. Nebylitsyn, le differenze tra le proprietà generali e particolari del sistema nervoso sono spiegate dalle caratteristiche strutturali e morfologiche della struttura del cervello. Proprietà particolari del sistema nervoso (ᴛ.ᴇ. quelle che corrispondono a diversi analizzatori) sono associate alla corteccia cerebrale retrocentrale (posteriore) e alla specificità delle sue funzioni: l'elaborazione delle informazioni sensoriali. Le proprietà generali del sistema nervoso sono determinate dalla corteccia antecentrale (frontale) del cervello, che fornisce la regolazione generale delle funzioni. Un'ulteriore analisi delle basi anatomiche e morfologiche delle proprietà del sistema nervoso ha portato alla conclusione sull'importanza del livello generale di attivazione per la regolazione psicofisiologica dell'attività mentale. Le differenze individuali stabili nel livello di attivazione determinano l'attivazione, la proprietà più generale del sistema nervoso, consistente in un equilibrio riflesso incondizionato dei processi di eccitazione e inibizione. Indicatori di attivazione in questo caso sono, in particolare, alcune caratteristiche dei ritmi cerebrali, ad esempio la frequenza del ritmo alfa nell'elettroencefalogramma registrato a riposo. L'identificazione delle proprietà generali e più specifiche del sistema nervoso ha permesso a V.M. Rusalov di presumere che l'organizzazione di queste proprietà, la loro struttura, abbia una struttura gerarchica. Il livello più alto è formato dalle proprietà sistemiche del sistema nervoso, la cui funzione è quella di integrare i processi nervosi associati all'attività integrale del cervello. Il secondo livello comprende le proprietà del sistema nervoso che integrano i processi neurali associati alle singole sottostrutture del cervello. Queste proprietà del sistema nervoso includono proprietà generali studiate da B.M. Teplov e proprietà particolari (corrispondenti alle modalità sensoriali individuali) descritte da V.D. Nebylitsyn. Il livello più elementare è formato dalle proprietà del sistema nervoso associate all'attività integrativa dei neuroni.

35FORZA DEL SISTEMA NERVOSO

Il concetto di forza del sistema nervoso è stato proposto da I. P. Pavlov in

1922. Studiando l'attività riflessa condizionata degli animali, è stato rivelato

È stato accertato che maggiore è l’intensità dello stimolo o quanto più spesso viene utilizzato,

maggiore è la reazione riflessa condizionata dalla risposta. Allo stesso tempo, quando si raggiunge un certo

intensità divisa o frequenza di stimolazione, una risposta riflessa condizionata a

inizia a diminuire. In generale, questa dipendenza è stata formulata come “legge della forza”

Si è notato che questa legge non si manifesta allo stesso modo negli animali: in alcuni

inibizione estrema, alla quale inizia una diminuzione del riflesso condizionato

una risposta significativa si verifica con un'intensità o una frequenza di stimolazione inferiore rispetto a

altri. I primi venivano classificati come “tipo debole” del sistema nervoso, i secondi come “forte”

nuovo tipo. Sono emersi due metodi per diagnosticare la forza del sistema nervoso: secondo il massimo

bassa intensità di una singola irritazione, che non porta ancora ad una diminuzione

la formazione di una reazione riflessa condizionata (misurazione della forza attraverso la “soglia superiore”), e da

il maggior numero di irritazioni, che non portano ancora ad una diminuzione del riflesso

risposta tory (misurare la forza attraverso la sua “resistenza”).

Nel laboratorio di B. M. Teplov, una maggiore sensibilità delle persone con

sistema nervoso debole rispetto alle persone con un sistema nervoso forte

argomento. Quindi è nato un altro modo per misurare la forza del sistema nervoso: attraverso

la gravità della risposta di una persona a segnali di diversa intensità: soggetti con debolezza

il sistema nervoso, a causa della sua maggiore sensibilità, reagisce ai deboli

e i segnali moderatamente forti sono più veloci rispetto ai soggetti con un sistema nervoso forte. Di

Essenzialmente, in questo caso, la forza del sistema nervoso è determinata attraverso la “soglia inferiore”.

La forza del sistema nervoso reattività. In modo che sia visibile

risposta (percepire uno stimolo o muovere una mano), è necessario

la sostanza irritante ha superato o almeno raggiunto un certo valore (di soglia).

noi. Ciò significa che questo stimolo provoca tali effetti fisiologici e fisici

cambiamenti cochimici nel substrato irritato che sono sufficienti per

la comparsa di una sensazione o di una risposta motoria.

La forza del sistema nervoso resistenza. Presentazione ripetuta multipla

provoca l'introduzione di uno stimolo di pari intensità a brevi intervalli

il fenomeno della somma, cioè il rafforzamento delle reazioni riflesse dovuto all'aumento dell'attività di fondo

vazione, poiché ogni eccitazione precedente lascia una traccia e in connessione con questa

ogni successiva reazione del soggetto inizia da un funzionale più alto

livello nazionale rispetto al precedente.

Fin dal livello iniziale di attivazione in soggetti con sistema nervoso debole

più alto che nei soggetti con un sistema nervoso forte, il fenomeno della somma dell'eccitazione

e il conseguente aumento della risposta (nonostante il costante sforzo fisico

secondo i parametri cinesi, la forza dello stimolo) raggiungeranno il limite di reazione più velocemente

e l'effetto “frenante” avverrà più velocemente, cioè una diminuzione dell'efficienza della reazione

Nia. Negli individui con un sistema nervoso forte, a causa della minore attivazione a riposo, si verifica

maggiore “margine di sicurezza” e, in relazione a ciò, la loro somma può durare più a lungo

tempo senza raggiungere il limite di risposta. Allo stesso tempo, è possibile che il limite

la reazione dei “forti” è ad un livello superiore a quella dei “deboli”

36MOBILITÀ-INERTITÀ

E LABILITÀ DEI PROCESSI NERVOSI

La proprietà della mobilità identificata da I. P. Pavlov nel 1932

i processi nervosi in futuro, come sottolineò B. M. Teplov (1963a), acquisirono dolore

grande ambiguità. Per questo motivo identificò le seguenti caratteristiche dell’attività nervosa:

caratteristiche che caratterizzano la velocità di funzionamento del sistema nervoso:

1) la velocità con cui si verifica il processo nervoso;

2) la velocità di movimento del processo nervoso (irradiazione e concentrazione);

3) la velocità di scomparsa del processo nervoso;

4) la velocità di cambiamento da un processo nervoso all'altro;

5) la velocità di formazione di un riflesso condizionato;

6) facilità di alterazione del significato del segnale di stimoli condizionati e stereotipi.

Studiare la relazione tra queste manifestazioni di velocità di funzionamento

sistema nervoso, effettuato nel laboratorio di B. M. Teplov, ha permesso di identificarne due

fattori principali: facilità di alterazione del significato degli stimoli condizionati (positivi

telny - al negativo e viceversa) - mobilità e la velocità di comparsa e scomparsa dei processi nervosi - labilità .

Basato sul fatto che la labilità include la velocità di sviluppo del sistema nervoso

processo e la velocità della sua scomparsa, tre approcci metodologici allo studio

mobilità funzionale (labilità): a) identificare la velocità di accadimento

zione di eccitazione e inibizione, b) identificazione della velocità di scomparsa dell'eccitazione

e inibizione, c) identificare la frequenza massima di generazione degli impulsi nervosi,

a seconda sia di ʼʼaʼʼ che di ʼʼbʼʼ.

EQUILIBRIO DEI PROCESSI NERVOSI

La correlazione dei processi nervosi era la prima delle proprietà del nervoso

sistemi proposti da I.P. Pavlov. Nonostante ciò, è ancora il minimo

studiato. In ogni caso non si può dire che stiamo studiando l’equilibrio nervoso

processi come intesi da I.P. Pavlov (ricordate che ha parlato di equilibrio in termini di

forza di eccitazione e forza di frenatura). Non possiamo perché non sappiamo come farlo

riducendo la forza del processo di frenata. Giudichiamo invece (per via indiretta

segni) sulla prevalenza o sull'equilibrio delle reazioni eccitatorie e inibitorie in

azioni umane.

Come indicatori di questa proprietà, diversi ricercatori della scuola pavloviana

erano: l'entità delle reazioni riflesse condizionate positive e inibitorie -

zioni, il rapporto tra il numero di errori (o reazioni corrette) e positivo e

segnale di freno, costanza dello sfondo dell'attività riflessa condizionata, ecc.

(E. P. Kokorina, 1963; G. A. Obraztsova, 1964, ecc.).

In psicologia, quando misurano l'equilibrio dei processi nervosi negli esseri umani, usano

Ci sono altri indicatori: il numero di traduzioni e omissioni durante la riproduzione basata su

propriocezione (quando la visione è disattivata), ampiezza dei movimenti e tempo

ny segmenti (G.I. Boryagin, 1959; M.F. Ponomarev, 1960, ecc.). Secondo questi

Ci sono molti difetti riguardo alla predominanza dell'inibizione.

Queste idee sono confermate sia negli esperimenti farmacologici

effetti sugli esseri umani e in studi condotti su vari aspetti emotivi

background personale di una persona. Pertanto, quando i soggetti assumono caffeina, che aumenta l’eccitazione,

sviluppo, porta ad un aumento dei fallimenti di differenziazione (per cui l'espressione di

intensità dell'inibizione) e il numero e l'entità delle traduzioni durante la riproduzione

ampiezze dei movimenti. L'assunzione di bromo, che potenzia il processo inibitorio, riduce

il numero di fallimenti nella differenziazione e aumenta il numero di fallimenti durante la riproduzione

controllo dell'ampiezza (G.I. Boryagin, M.F. Ponomarev). In uno stato pre-lancio

eccitazione, registrata sia dal self-report degli atleti che da una serie di esami fisici

gli indicatori logici (polso, pressione sanguigna, tremore, ecc.) sono aumentati bruscamente

il numero di traduzioni di ampiezze riprodotte di movimenti diminuisce, e nello stato

la letargia (noia, sonnolenza) aumenta il numero delle carenze (L. D. Gissen,

I. P. Fetiskin).

Inoltre, tutto ciò parla della relazione tra eccitazione e inibizione in termini di grandezza

(intensità), ma non in termini di forza, nel senso di resistenza del sistema nervoso, così come intesa

il saldo è piccolo I. P. Pavlov. In qualche modo si è scoperto che l'equilibrio era sempre presente

Pavlov lo capisce, e nessuno ha prestato attenzione al fatto che è il più semplice (e il più vicino).

alla verità) parlano della relazione tra le grandezze dell'eccitazione e dell'inibizione e dello studio

l’influenza di questo particolare rapporto sul comportamento e l’attività umana. Al limite

Almeno, i metodi a disposizione di fisiologi e psicologi per studiare l'equilibrio nervoso

i processi non danno la possibilità di contare di più.

La particolarità di studiare l'equilibrio tra eccitazione e inibizione secondo loro

La personalità è che viene giudicata in base alla sua caratteristica integrale, che è

risultante dal confronto tra questi due processi. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, confronta-

Non è la gravità dell’eccitazione o dell’inibizione che varia da persona a persona, ma quale

ne prende il posto un altro. Per questo motivo teoricamente la stessa caratteristica tipologica

ità in due soggetti (ad esempio, la predominanza dell'eccitazione sull'inibizione)

può essere basato su diversi livelli di eccitazione e inibizione.

Pertanto, in un soggetto la predominanza dell'eccitazione sull'inibizione si verifica quando

alta intensità di entrambi, e nell'altro la predominanza dell'eccitazione può

può essere osservato con debole espressione di entrambi.

37 Proprietà del sistema nervoso e degli ormoni

Sebbene gli psicofisiologi siano ancora lontani dal comprendere i meccanismi specifici di manifestazione delle caratteristiche tipologiche, c'è ancora motivo di credere che si stiano gradualmente avvicinando a questo. Come mostrano alcuni studi, ancora molto piccoli, la soluzione alla questione della natura delle proprietà del sistema nervoso si basa sullo studio delle caratteristiche tipologiche del funzionamento dei sistemi ormonali del corpo, cioè del livello biochimico di è richiesto lo studio del problema delle differenze tipiche. Esistono prove dell'influenza di alcuni ormoni sulle caratteristiche comportamentali. Ad esempio, la serotonina, un ormone del sistema nervoso centrale, influenza l’attività motoria umana. La sua alta concentrazione corrisponde ad un'elevata attività, mentre una bassa concentrazione porta alla passività e riduce il tono muscolare. Nasce così un'associazione con le peculiarità della manifestazione delle caratteristiche tipologiche secondo l'equilibrio “interno”: non sono forse una conseguenza l'elevata attività motoria delle persone con predominanza dell'eccitazione e la bassa attività motoria di quelle in cui predomina l'inibizione? delle differenze genetiche tra le persone nel contenuto di questo ormone? Forse non è un caso che la direzione dei cambiamenti nell'equilibrio “interno” negli scolari durante l'anno, individuata da A. P. Pinchukova (1974c), coincida sorprendentemente con la direzione dei cambiamenti nel contenuto di serotonina nel sangue degli scolari durante l'anno scolastico , identificato da I. A. Kornienko (entrambi gli autori hanno ottenuto dati indipendentemente l'uno dall'altro, eseguendo studi presso diverse istituzioni e in diverse città). Dal confronto di questi dati si può presumere che la restrizione dell’attività fisica durante il periodo scolastico porti ad un accumulo di serotonina, che crea un aumento del bisogno di attività fisica, come emerge anche dallo spostamento del “equilibrio interno” ”equilibrio verso l’eccitazione. Durante le vacanze aumenta l'attività fisica, si verifica uno “scaricamento” del bisogno sorto, che porta ad una diminuzione della concentrazione di serotonina e ad uno spostamento dell'equilibrio “interno” verso l'inibizione o l'equilibrio. Ma se quanto sopra è solo un'ipotesi, allora V. S. Gorozhanin (1987) ha ottenuto prove dirette della connessione tra le proprietà del sistema nervoso e gli ormoni. Pertanto, nelle persone con un sistema nervoso debole, è stata riscontrata una maggiore concentrazione di adrenalina, ormone adrenocorticotropo e cortisone nel plasma sanguigno con una predominanza della produzione di adrenalina rispetto alla norepinefrina (più di quattro volte). Gli individui con un sistema nervoso forte sono caratterizzati da livelli moderati di ACTH, cortisolo e dalla predominanza della produzione di norepinefrina rispetto all'adrenalina. Tieni presente che l’adrenalina è chiamata “l’ormone dell’ansia” e non è un caso che l’ansia personale, secondo molti dati, sia più elevata nelle persone con un sistema nervoso debole. Il nostro laboratorio ha anche identificato le connessioni tra forza e debolezza del sistema nervoso e l'equilibrio tra eccitazione e inibizione con una serie di ormoni. In particolare, negli individui con un sistema nervoso debole è stata riscontrata una predominanza della produzione di adrenalina rispetto alla norepinefrina, il che conferma i dati di V. S. Gorozhanin. Si possono citare anche le prove di M. Carruthers, che per 20 anni ha studiato i livelli ormonali di centinaia di uomini e donne sottoposti a condizioni di stress. Ha scoperto che alcuni di coloro che non si controllavano in questa situazione rilasciavano epinefrina, un ormone che causa ansia. Coloro che si sono controllati hanno prodotto l'ormone noradrenalina, che provoca piacere e rende piacevoli i momenti stressanti. Ora ricordiamo quale caratteristica è inerente alle persone con un forte sistema nervoso: "E lui, ribelle, chiede tempeste, come se ci fosse pace nelle tempeste" (M. Yu. Lermontov). È possibile che gli individui con un sistema nervoso forte siano quelli che producono norepinefrina durante situazioni stressanti, e quelli con un sistema nervoso debole siano quelli che producono epinefrina nella stessa situazione.

38 CARATTERISTICHE DI ETÀ E SESSO

MANIFESTAZIONI DELLE PROPRIETÀ DEL SISTEMA NERVOSO

Contrariamente alla credenza popolare che caratteristiche tipologiche

le proprietà del sistema nervoso, così come il temperamento, rimangono invariate per tutta la vita -

noi, la ricerca mostra che questo è lungi dall’essere vero. Numerosi studi lo hanno rivelato

cambiamenti durante i diversi periodi di età dello sviluppo umano.

Cambiamento nella forza del sistema nervoso. Secondo A.P. Kryuchkova e I.M. Ostrov-

Skaya (1957), entro la fine del primo anno di vita del bambino, la forza del sistema nervoso aumenta

SÌ. V. E. Chudnovsky (1963) osserva che i bambini in età prescolare hanno un nervo debole

un sistema tanto più debole quanto più piccoli sono i bambini. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, già da questi

i dati suggeriscono che più i bambini sono grandi, più forte diventa il loro sistema nervoso.

Cambiamenti nella mobilità dei processi nervosi.

Un quadro più completo dei cambiamenti legati all'età nel livello di mobilità dell'eccitazione

e l'inibizione (in base alla durata della reazione post-effetto) è presentata nei lavori

N. E. Vysotskaya (1972), A. G. Pinchukova (1974a) e Zh. E. Firileva (1974), che esaminarono un totale di circa 2.500 persone. Questi autori ne hanno ottenuto uno e

lo stesso schema: una diminuzione del livello di mobilità dell'eccitazione da 6-7 anni a -

8-9 anni, poi maggiore mobilità durante la pubertà (11-14 anni), ma

un'ulteriore, ma meno pronunciata diminuzione del livello di mobilità da 14 a 16 anni e oltre

stabilizzazione all'età di -17-20 anni (Fig. 5.9). Quasi la stessa dinamica può essere osservata in relazione alla mobilità della frenata.

Degno di nota è il fatto che tra i ragazzi di età compresa tra 7 e 16 anni il numero di persone con

l'elevata mobilità sia dell'eccitazione che dell'inibizione è maggiore che tra le ragazze

Si può presumere che l'aumento del numero di bambini di età compresa tra 6-7 anni sia stato identificato in numerosi studi

con elevata mobilità dei processi nervosi (rispetto ai bambini di 5 anni e 8-9 anni)

bambini) è anche associato ad un aumento ormonale, poiché a questa età, secondo

secondo la fisiologia legata all'età, aumenta la produzione di ormoni maschili nel corpo

ormone sessuale.

Cambiare l'equilibrio dei processi nervosi gufi Per quanto riguarda i cambiamenti di equilibrio legati all'età

processi nervosi, ci sono anche dati contrastanti, in gran parte correlati

differenze nelle tecniche metodologiche per studiarlo. Alcuni autori ne segnalano la presenza

la presenza di un gran numero di bambini con una predominanza di eccitazione durante i rapporti sessuali

maturazione (G.P. Antonova, 1968; A.I. Shlemin, 1968; P.P. Balevsky, 1963), cos'è

rende difficile per questi bambini formare differenziazioni nello sviluppo dei riferimenti condizionati

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Teoria dell'androginia: concetto e tipi. Classificazione e caratteristiche della categoria "Teoria dell'androginia" 2017, 2018.

La liberazione sessuale consente alle persone moderne di trovare nuovi modi di autoespressione. L'androginia è condannata da molte persone, poiché questo fenomeno è altrettanto incomprensibile e privo di significato quanto la tendenza delle persone a mettere in mostra il proprio corpo o pubblicizzare la propria sessualità. Esistono molte teorie diverse che cercano di spiegare cos'è l'androginia e perché una persona ne ha bisogno.

Tutti gli esseri viventi sono divisi in maschi e femmine. Un essere umano nasce appartenente a un genere particolare. I bambini vengono divisi in maschi e femmine, che poi diventano uomini e donne.

La divisione in maschio e femmina non è solo un aspetto fisiologico. Il corpo di ogni sesso è progettato per adattarsi al suo aspetto: le donne cambiano umore sotto l'influenza degli ormoni, gli uomini si emozionano alla vista di belle donne. Fisiologicamente, le persone sono simili tra loro, differiscono solo in alcune parti del corpo e nelle funzioni che le aiutano ad attrarsi a vicenda e a riprodursi.

Anche a livello psicologico le persone si dividono in uomini e donne. Ciò è collegato non tanto all'influenza della fisiologia, ma alla morale e alle regole dell'educazione di ogni sesso. La società tratta i ragazzi e le ragazze in modo diverso. Già dall'infanzia, ogni persona inizia a sperimentare l'atteggiamento che i genitori mostrano nei confronti di ogni genere. Le ragazze possono essere coccolate e i ragazzi possono essere puniti; alle ragazze si può insegnare a vivere un'esistenza da schiave e ai ragazzi si può insegnare a raggiungere traguardi di carriera.

Tutti gli esseri viventi sono divisi in maschi e femmine. Il fenomeno dell'androginia è un tentativo da parte delle persone di combinare gli opposti in un tutt'uno.

Se rispondi alla domanda su cosa sia l'androginia, allora dovresti conoscere un mito che racconta i tempi antichi. C'erano una volta sulla Terra gli androgini, persone che erano sia uomini che donne in una sola persona. Erano individui completi che potevano già soddisfare tutti i loro bisogni. Tuttavia, ad un certo punto gli dei si arrabbiarono con loro, poiché gli androgini erano creature perfette e assolutamente felici. Hanno diviso le persone in due metà: maschio e femmina, motivo per cui le persone ora devono cercare la loro anima gemella per tutta la vita per diventare individui a tutti gli effetti.

Secondo il mito, gli androgini sono persone che combinano sia il maschile che il femminile. Poiché non è possibile che un uomo nasca e conservi ancora tutti i segni fisiologici del sesso femminile, o viceversa, l'uomo moderno mostra la sua androginia in modo diverso.

Nel mito, le persone già partorivano con genitali femminili e maschili. L’uomo moderno non può farlo. Nasce maschio o femmina. Pertanto, vengono utilizzati altri modi per mostrare la tua androginia:
Usa un trucco leggero per darti un aspetto femminile.
Indossare abiti che, né nel colore, né nello stile, né nell'apparenza, possano raccontare agli altri chi hanno di fronte: un uomo o una donna.
Lasciare che i capelli crescano all'altezza delle spalle o al di sotto.
Magrezza.
Gesti morbidi. Eccetera.

A seconda di ciò che manca a un individuo, lo aggiunge alla sua immagine per diventare né un uomo né una donna, ma qualcosa di intermedio. Esisteva persino un termine come "sesso medio" o "unisex", quando sia un uomo che una donna sembrano e si comportano allo stesso modo.

Va sottolineato che fisicamente le persone continuano a rimanere uomini o donne. Tuttavia, a livello di abitudini, visione del mondo e altri aspetti, non si distinguono per proprietà maschili o femminili distintive.

Non è necessario parlare contemporaneamente dell'aspetto degli organi genitali maschili e femminili e delle funzioni nel corpo. Un androgino moderno è un essere che esibisce qualità sia maschili che femminili a livello sociale e psicologico.

Da dove viene questo fenomeno? Molti sociologi fanno riferimento al fatto che l'uguaglianza dei diritti delle donne e degli uomini ha portato al fatto che la loro vita sociale è cambiata e ha portato alla mescolanza. Le donne moderne hanno già il diritto non solo di lavorare, ma anche di prestare servizio nell'esercito. Gli uomini moderni possono prendere un congedo di maternità per prendersi cura di un bambino se una donna vuole guadagnare denaro.

Se prima esistevano confini e regole chiaramente stabiliti tra ciò che era femminile e maschile, oggi questi confini sono stati cancellati. Ora gli uomini possono fare quello che fanno le donne, e le donne possono fare tutto ciò che agli uomini è permesso fare. L'androginia nel mondo moderno è una dimostrazione di tratti femminili e maschili puramente a livello psicologico o comportamentale.

L’androginia è una conseguenza della negazione del proprio genere da parte di una persona e del desiderio di combinare le qualità di entrambi i sessi. Ragazzi e ragazze vengono cresciuti in modo diverso:
I ragazzi dovrebbero essere potenti, propensi al rischio, aggressivi, leader, forti, assertivi, indipendenti, ambiziosi.
Le ragazze vengono allevate per essere individui emotivi, gentili, morbidi, passivi, timidi, calmi e silenziosi.

Tuttavia, man mano che crescono e sotto l’influenza della propaganda mediatica, molti iniziano a sviluppare qualità inerenti al sesso opposto. Una donna è costretta a diventare aggressiva e assertiva se vuole raggiungere il successo a scuola/lavoro. Un uomo è costretto ad essere tenero e romantico se vuole costruire una lunga relazione con il sesso opposto.

In precedenza, si credeva che una persona sana fosse una persona che, per carattere, abitudini e stile di vita, è assolutamente coerente con il suo genere. Una persona moderna e sana è sana se non interferisce con la libertà e la vita di coloro che la circondano con le sue azioni e decisioni. Allo stesso tempo, può fare quello che vuole con se stessa.

Quali sono i pro e i contro dell’androginia?

1. I vantaggi dell'androginia possono essere identificati nel fatto che una persona diventa più flessibile in varie circostanze. Non si limita nelle azioni e nelle decisioni solo perché questo non è caratteristico del suo genere. Realizza pienamente tutto il suo potenziale interiore.
2. Gli svantaggi dell'androginia includono la solitudine di una persona simile. È difficile per lei trovare una persona cara, perché non è chiaro chi dovrebbe essere: un uomo o una donna. Le difficoltà sorgono nel comunicare con il sesso opposto e semplicemente con tutte le persone. Dovrebbe essere chiaro che l'androginia non è un orientamento sessuale, ma semplicemente uno stile di vita.

Teoria dell'androginia

L'androginia ha origine dalle storie di Platone sugli androgini, che furono separati in maschi e femmine dagli dei in modo che non invadessero le loro proprietà. Da allora, un uomo e una donna si cercano per diventare completi. Le prime conoscenze teoriche iniziarono ad apparire dai manoscritti di Sandra Bem e Carl Jung.

Jung credeva che una persona nasce inizialmente a livello psichico sia come uomo che come donna. Solo a livello fisiologico appartiene a un certo genere. Tuttavia, i principi femminile e maschile sono inerenti a assolutamente tutte le persone a livello psicologico. Solo sotto l'influenza dell'educazione e dell'opinione pubblica una persona abbandona ciò che non appartiene al suo sesso e sviluppa ciò che è incoraggiato dalla società.

Sandra Bem credeva che l'androginia consentisse a una persona di adattarsi più alla società. Nel 1970, suggerì che non esiste opposizione o mutua esclusione nei ruoli di genere. L'uomo e la donna in ogni persona sono idealmente uniti e non intercambiabili.

Sono stati inoltre condotti test per determinare il livello di presenza di tratti femminili e maschili in ciascuna persona.
Gli androgini dimostrarono di possedere qualità sia femminili che maschili.
Coloro che si identificavano come femmine avevano tratti femminili (mentre le qualità maschili erano a un basso livello di sviluppo).
I tratti maschili erano posseduti da coloro che si identificavano come maschi (mentre le qualità femminili non erano sviluppate).
Gli individui indifferenziati erano considerati quelli che avevano tratti sia maschili che femminili a un basso livello di sviluppo.

S. Bem credeva che la persona più adatta fosse una persona che non divide le sue qualità in maschili e femminili, ma le mostra come necessarie. Se una persona si isola da tutto ciò che non è inerente al suo genere, diventa meno adattata.

Androginia psicologica

L'androginia è spiegata dagli psicologi moderni come la combinazione del maschile e del femminile in una persona, per quanto riguarda il suo comportamento sociale, i suoi ruoli e gli aspetti psicologici. Quali caratteristiche avrà una persona dipende da:
1. L'educazione e i ruoli dei genitori, che il bambino ha osservato e di cui ha adottato i modi.
2. Dalla società, che influenza con la sua pubblicità, opinione e indicazioni.
3. Dalle inclinazioni biologiche. Questo aspetto ha meno influenza, ma esiste ancora.

Ogni persona nasce androgina a livello mentale. Non è né maschio né femmina. Questo aspetto viene determinato dopo che una persona è stata educata e formata per molti anni. A livello fisiologico, appartiene a un genere specifico. Tuttavia, quali qualità avrà e il ruolo che occuperà nella società è già determinato nel tempo.

Ogni persona ha una natura sia maschile che femminile. Gli psicologi credono che una persona più completa sia una persona che mostra le qualità di entrambi i sessi. Se una persona ignora ciò che viene attribuito al sesso opposto, diventa chiusa e limitata. Una personalità immatura diventa una persona che non ha sviluppato né i principi maschili né quelli femminili.

È l'androginia che consente a una persona di adattarsi in modo flessibile al mondo che lo circonda. Le circostanze si presentano diverse. Difficoltà e problemi compaiono quando una persona non si permette di compiere azioni o mostrare emozioni che il sesso opposto mostrerebbe in una situazione simile, mentre idealmente le risolve. Quando una persona inizia a dividersi in "mio" e "non mio", sorgono strutture, confini e restrizioni che non la aiutano a vivere pienamente.

Linea di fondo

L’androginia è un concetto ampio. Alcune persone cambiano il loro aspetto per non assomigliare né a uomini né a donne. L'androginia a livello mentale rende una persona più flessibile alle circostanze circostanti, gli permette di sentirsi pieno e armonioso. In conclusione: esteriormente puoi rimanere rappresentante del tuo genere, ma internamente essere androgino.

L'androginia non è considerata una deviazione dalla norma. L'androgino diventa più libero. Ha la possibilità di decidere da solo come reagire, cosa preferire e come agire in ogni situazione, il che non ha nulla a che fare con il suo genere.

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