Analisi della leggenda su danko dalla storia della vecchia Izergil Gorky. Analisi della leggenda di Danko dalla storia di M

Analisi della leggenda su danko dalla storia della vecchia Izergil Gorky.  Analisi della leggenda di Danko dalla storia di M
Analisi della leggenda su danko dalla storia della vecchia Izergil Gorky. Analisi della leggenda di Danko dalla storia di M

Ai vecchi tempi, solo le persone vivevano sulla terra, foreste impenetrabili circondavano i campi di queste persone su tre lati e sul quarto c'era una steppa. C'erano queste persone allegre, forti, audaci, e poi un giorno arrivò un momento difficile: altre tribù arrivarono da qualche parte e spinsero le prime nelle profondità della foresta. C'erano paludi e oscurità, perché la foresta era vecchia ei suoi rami erano così fittamente intrecciati che non si vedeva il cielo attraverso di loro, ei raggi del sole riuscivano a malapena a farsi strada verso le paludi attraverso il fitto fogliame. Ma quando i suoi raggi cadevano sull'acqua delle paludi, si levava un fetore e la gente ne moriva una dopo l'altra. Allora le mogli ei figli di questa tribù cominciarono a piangere, ei padri cominciarono a pensare e caddero nella malinconia. Era necessario lasciare questa foresta, e per questo c'erano due strade: una - indietro - c'erano nemici forti e malvagi, l'altra - avanti - c'erano alberi giganti, che si abbracciavano strettamente con rami possenti, lasciando cadere radici nodose in profondità nel il tenace fango della palude. Questi alberi di pietra stavano silenziosi e immobili durante il giorno nell'oscurità grigia e si muovevano ancora più fitti tra le persone la sera quando venivano accesi i falò. E sempre, giorno e notte, c'era un anello di forte oscurità intorno a quelle persone, era come se stesse per schiacciarle, ma si erano abituate alla distesa della steppa, ed era ancora più terribile quando il vento batteva sulle cime degli alberi e tutta la foresta ronzava sordo, come se minacciasse e cantasse un canto funebre a quella gente. Erano ancora persone forti, e avrebbero potuto andare a combattere fino alla morte con coloro che una volta li avevano sconfitti, ma non potevano morire in battaglia, perché avevano alleanze, e se fossero morti, sarebbero scomparsi con loro dalle vite e dalle alleanze . E così sedevano e pensavano nelle lunghe notti, sotto il rumore sordo della foresta, nel fetore velenoso della palude. Si sedettero e le ombre dei fuochi saltarono intorno a loro in una danza silenziosa, e a tutti sembrava che non fossero le ombre a ballare, ma gli spiriti maligni della foresta e delle paludi erano trionfanti ... Le persone sedevano tutte e pensiero. Ma niente - né il lavoro, né le donne, esauriscono i corpi e le anime delle persone allo stesso modo in cui i pensieri malinconici li esauriscono. E le persone si sono indebolite dai pensieri ... La paura è nata tra loro, ha incatenato le loro mani forti, l'orrore ha dato alla luce donne che piangevano sui cadaveri dei morti dal fetore e sul destino dei vivi, incatenate dalla paura, e iniziarono parole codarde farsi sentire nella foresta, dapprima timida e silenziosa, e poi sempre più forte... Volevano già andare dal nemico e dargli in dono la loro volontà, e nessuno, spaventato dalla morte, aveva paura di un vita da schiavo ... Ma poi è apparso Danko e ha salvato tutti da solo.
Danko è una di quelle persone, un bel giovane. Le belle sono sempre audaci. E così dice loro, ai suoi compagni:
- Non voltare un sasso dal sentiero del pensiero. Chi non fa nulla, nulla sarà di lui. Che stiamo sprecando energie nel pensiero e nel desiderio? Alzati, entriamo nella foresta e attraversiamola, perché ha una fine - tutto nel mondo ha una fine! Avanti! Bene! Gay! ..
Lo guardarono e videro che era il migliore di tutti, perché nei suoi occhi brillavano molta forza e fuoco vivo.
-Guidaci! loro hanno detto.
Danko li guidava. Amichevolmente tutti lo seguirono - credettero in lui. È stato un percorso difficile! Era buio, e ad ogni passo la palude apriva la sua bocca avida e marcia, ingoiando la gente, e gli alberi bloccavano la strada con un possente muro. I loro rami si intrecciarono tra loro; come i serpenti, le radici si stendevano ovunque, e ogni passo costava molto sudore e sangue a quelle persone. Camminarono a lungo ... La foresta divenne sempre più fitta, c'era sempre meno forza! E poi cominciarono a brontolare contro Danko, dicendo che era invano che lui, giovane e inesperto, li avesse portati da qualche parte. E camminava davanti a loro ed era allegro e chiaro.
Ma un giorno un temporale colpì la foresta, gli alberi sussurrano sommessi, minacciosi. E poi divenne così buio nella foresta, come se tutte le notti si fossero raccolte in essa in una volta, quante ce ne fossero nel mondo da quando è nato. Piccole persone camminavano tra i grandi alberi e nel terribile rumore dei fulmini, camminavano, e, ondeggiando, gli alberi giganti scricchiolavano e canticchiavano canzoni rabbiose, e i fulmini, volando sulle cime della foresta, l'illuminavano per un momento di un blu, fuoco freddo e scomparvero altrettanto rapidamente, come apparivano, spaventando le persone. E gli alberi, illuminati dal freddo fuoco dei fulmini, sembravano vivi, allungandosi intorno alle persone che uscivano dalla prigionia delle tenebre, lunghe braccia nodose, intrecciandole in una fitta rete, cercando di fermare le persone. E dal buio dei rami qualcosa di terribile, oscuro e freddo guardava quelli che camminavano. Era un percorso difficile e le persone, stanche, si scoraggiavano. Ma si vergognavano di ammettere la loro impotenza, e così si arrabbiarono e provarono rabbia contro Danko, l'uomo che camminava davanti a loro. E cominciarono a rimproverargli la sua incapacità di gestirli - ecco come!
Si fermarono e tra il rumore trionfante della foresta, tra l'oscurità tremante, stanchi e arrabbiati, cominciarono a giudicare Danko.
“Tu”, dissero, “sei una persona insignificante e dannosa per noi! Ci hai guidato e ci hai stancato, e poi perirai!
- Hai detto: piombo! - e ho guidato! - gridò Danko, in piedi contro di loro con il petto. - Ho il coraggio di guidare, ecco perché ti ho guidato! E tu? Cosa hai fatto per aiutarti? Hai appena camminato e non sapevi come mantenere le tue forze per la strada più a lungo! Hai appena camminato, camminato come un gregge di pecore!
Ma queste parole li fecero infuriare ancora di più.
- Morirai! Morirai! ruggirono.
E la foresta continuava a canticchiare e mormorare, echeggiando le loro grida, e i fulmini facevano a brandelli l'oscurità. Danko guardò quelli per cui doveva lavorare e vide che erano come animali. Molte persone stavano intorno a lui, ma la loro nobiltà non era sui loro volti, e non poteva aspettarsi pietà da loro. Allora l'indignazione ribolliva nel suo cuore, ma dalla pietà per la gente si spegneva. Amava le persone e pensava che forse sarebbero morte senza di lui. E così il suo cuore balenò con il fuoco del desiderio di salvarli, di condurli su un sentiero facile, e poi i raggi di quel potente fuoco lampeggiarono nei suoi occhi ... E loro, vedendo questo, pensarono che fosse arrabbiato, ecco perché i suoi occhi si illuminarono così intensamente, e stavano in guardia come lupi, aspettandosi che li combattesse, e iniziarono a circondarlo più da vicino, in modo che sarebbe stato più facile per loro afferrare e uccidere Danko. E già comprendeva il loro pensiero, motivo per cui il suo cuore si accese ancora di più in lui, perché questo loro pensiero partorì in lui la malinconia.
E la foresta cantava ancora la sua cupa canzone, e tuonava il tuono, e pioveva a dirotto...
- Cosa farò per le persone!? - gridò Danko più forte del tuono.
E all'improvviso si strappò il petto con le mani e gli strappò il cuore e lo sollevò in alto sopra la sua testa.
Brillava come il sole, e più luminoso del sole, e l'intera foresta tacque, illuminata da questa torcia di grande amore per le persone, e l'oscurità si disperse dalla sua luce e lì, nel profondo della foresta, tremante, cadde in la bocca marcia della palude. Le persone, stupite, diventavano come pietre.
- Andiamo! - gridò Danko e si precipitò al suo posto, tenendo alto il suo cuore ardente e illuminando la strada alle persone.
Gli corsero dietro, affascinati. Poi la foresta riprese a frusciare, scuotendo di sorpresa le cime, ma il suo rumore fu soffocato dal calpestio della gente che correva. Tutti corsero veloci e audaci, trascinati dalla meravigliosa vista di un cuore ardente. E ora stavano morendo, ma stavano morendo senza lamenti o lacrime. E Danko era ancora avanti, e il suo cuore ardeva, bruciava!
E poi improvvisamente la foresta si aprì davanti a lui, si divise e rimase indietro, densa e muta, e Danko e tutte quelle persone si tuffarono immediatamente nella misura della luce del sole e dell'aria pulita lavata dalla pioggia. C'è stato un temporale - lì, dietro di loro, sopra la foresta, e qui il sole splendeva, la steppa sospirava, l'erba luccicava in diamanti di pioggia e il fiume scintillava d'oro ... Era sera, e dai raggi del Al tramonto il fiume sembrava rosso, come il sangue che sgorgava in un torrente caldo dal petto lacerato di Danko.
L'orgoglioso temerario Danko gettò lo sguardo davanti a sé sull'ampiezza della steppa, - gettò uno sguardo gioioso sulla terra libera e rise con orgoglio. E poi cadde e morì.
La gente, gioiosa e piena di speranza, non si accorse della sua morte e non vide che il suo cuore coraggioso ardeva ancora accanto al cadavere di Danko. Solo una persona cauta se ne accorse e, avendo paura di qualcosa, calpestò il cuore orgoglioso con il piede ... E qui, spargendosi in scintille, si estinse ...
- Ecco da dove vengono le scintille azzurre della steppa che appaiono prima della tempesta!

Il tempo in cui furono create le prime opere romantiche di Gorky era difficile e incerto: nuvole rivoluzionarie si addensavano sul paese, tutte le contraddizioni sociali erano aggravate al limite. I migliori scrittori realisti di quel tempo A.P. Cechov, I.A. Bunin, A.I. Ku-prince ha ritratto quel periodo con la massima veridicità nelle sue opere. Gorky, intanto, dichiara la necessità di cercare nuove vie nella letteratura: “Il compito della letteratura è catturare nei colori, nelle parole, nei suoni, nelle forme che è in una persona che è la migliore, bella, onesta, beata. In particolare, il mio compito è risvegliare in una persona l'orgoglio di sé, dirgli che è il migliore, il più sacro della vita... "Nel 1894 scrisse il suo famoso racconto "La vecchia Izergil", che comprendeva due leggende meravigliose: la leggenda di Larra e la leggenda di Danko.
Il tema dell'uomo libero è il tema principale dell'intera opera, ma nella leggenda su Danko è visto da una prospettiva inaspettata. Per lo scrittore, il concetto di "libertà" è associato al concetto di "verità" e "impresa". A Gorky non interessa la "libertà" "da qualsiasi cosa", ma la libertà "nel nome".
Le leggende sono state create dalle persone fin dai tempi antichi. In una forma vivida e figurativa, hanno parlato di eroi ed eventi, trasmettendo all'ascoltatore o al lettore saggezza popolare, aspirazioni e sogni popolari. Gorky usa il genere della leggenda letteraria, perché lui, nel miglior modo possibile, si adattava alla sua idea: lodare brevemente, con eccitazione, vividamente tutto il meglio che può esserci in una persona. Soprattutto, lo scrittore era indignato contro l'egoismo, l'avidità, l'auto supplica e l'orgoglio. Nel suo amato eroe romantico Danko, sottolinea, prima di tutto, la filantropia, la gentilezza, il desiderio di sacrificarsi per la felicità del suo popolo.
La leggenda inizia con una sorta di inizio: "Ai vecchi tempi, solo le persone vivevano sulla terra, foreste impenetrabili circondavano gli accampamenti di queste persone su tre lati e sul quarto c'era una steppa". Molto simile a una fiaba. Allarmante e istruttivo. Per mostrare in quale situazione difficile le persone si sono trovate, Gorky crea un'immagine inquietante di una fitta foresta attraverso la quale sono costretti a farsi strada, fuggendo dai nemici: - nelle notti in cui venivano accesi i falò ... Ed era anche più terribile quando il vento batteva sulle cime degli alberi e l'intera foresta ronzava sordo, come se minacciasse e cantasse una canzone funebre per quelle persone ... "In questa oscurità e paura, l'aspetto di Danko sembra particolarmente luminoso e benvenuto. ha portato le persone fuori dalle paludi e dalla foresta morta.
L'autore solleva anche il tema della folla ingrata e capricciosa nella leggenda, perché le persone, essendo cadute nella più fitta oscurità della foresta e nella palude delle paludi, si avventarono su Danko con rimproveri e minacce. Lo chiamarono "una persona insignificante e dannosa", decisero di ucciderlo. Tuttavia, il giovane ha perdonato alle persone la loro rabbia e i loro ingiusti rimproveri. Strappò dal petto un cuore che ardeva di un fulgido fuoco d'amore per le stesse persone e illuminò il loro cammino: “Esso (il cuore) ardeva luminoso come il sole, e più luminoso del sole, e l'intera foresta tacque, illuminato da questa grande torcia. amore per le persone ... "L'atto di Danko può essere definito un'impresa, poiché un'impresa per Gorky è il più alto grado di libertà dall'amore per se stessi. L'eroe muore, ma le scintille del suo cuore ardente illuminano ancora oggi il cammino verso la verità e il bene.
Nella composizione della storia "Old Woman Izergil", la leggenda di Danko è la terza parte finale. Completa le riflessioni dell'autore sul senso dell'esistenza umana, dà una risposta alla domanda: "Per cosa vale la pena vivere e lottare?"
Questa terza parte dell'opera si contrappone alla prima, dove è data l'immagine dell'amata e orgogliosa Larra. Danko e Larra sono agli antipodi, sono entrambi giovani, forti e belli. Ma Larra è schiava del suo egoismo, e per questo è solo e rifiutato da tutti. Danko vive per le persone, quindi è veramente immortale.
Non è un caso che Gorky introduca nella narrazione l'immagine di un narratore. Il vecchio Rukha Izergil è il portatore e il portavoce della verità del popolo. Inoltre, lo scrittore ha l'opportunità di confrontare la vita reale con il mondo delle leggende. La vecchia Izergil, la cui storia occupa un posto compositivo centrale nella storia, ha vissuto in gioventù sia il destino di Larra che il destino di Danko. Questa, secondo lo scrittore, è la migliore prova che nella vita di ogni persona c'è posto sia per l'individualismo che per l'eroismo. Il narratore della leggenda su Danko è anche un eroe romantico, l'ideale della sua vita è la libertà. Ma il suo egoismo personale, la vita per la persona amata e per se stessa, la rendono come Larra. Ed ecco il finale della sua vita: davanti a noi c'è una vecchia incorporea secca con buchi neri nelle orbite, ma con uno straccio rosso in testa - un simbolo di ardente ammirazione per eroi come Danko.
Nella sua leggenda, Gorky usa abilmente mezzi artistici e pittorici: iperbole ("Divenne così buio nella foresta, come se tutte le notti si fossero raccolte in una volta..."); personificazione ("... alberi-giganti ... ronzavano canzoni rabbiose", "... la palude ... apriva la sua bocca avida e putrefatta ..."); epiteti luminosi ("... fuoco freddo"; "puzzo velenoso", "fiori blu ariosi"). Nel testo della leggenda ci sono molti punti esclamativi, domande retoriche e punti, cioè omissioni. Tutto ciò trasmette il tono teso e concitato della storia. Le ultime parole, parlando dell'impresa di Danko, suonano ferme, sublimi, rumorose.
La leggenda di Danko mi ha fatto una grande impressione: qui non c'è solo un linguaggio chiaro e bello, non solo una trama interessante ed emozionante, ma anche la profondità del pensiero filosofico, la profondità della generalizzazione. Non ho dubbi che questa piccola opera sia destinata a toccare il cuore di tante generazioni di persone, perché fa riflettere sul senso dell'attività umana, sul senso della vita in generale.

E un incredibile amore per la libertà è la leggenda di Danko. Il riassunto della storia di Maxim Gorky "The Old Woman Izergil" contiene molto spesso una rivisitazione dell'amante della libertà Danko, sebbene ci siano altri personaggi interessanti in questo lavoro.

Romanticismo e amore per la libertà

Tutte le opere di Maxim Gorky, scritte nel primo periodo del suo lavoro, contengono molte riflessioni sul significato della vita. L'autore si presenta davanti a noi come un sublime romantico innamorato delle persone forti. Una storia bella e istruttiva: questa è la leggenda di cui è riportata di seguito.

Struttura della storia

Gorky scrisse questa incredibile storia-parabola nel 1895. Si compone di tre parti indipendenti. Ci sono due personaggi principali nell'opera: l'autore stesso, per conto del quale viene raccontata la storia, e la vecchia Izergil, che gli ha raccontato storie in riva al mare. La leggenda di Danko, di cui ogni persona istruita ha bisogno di conoscere un breve riassunto, è strutturalmente divisa in tre parti. Questa è una storia su Larry, il figlio di un'aquila, che non ha un nucleo interiore, è freddo e pieno di orgoglio. Questa è la leggenda di Danko, pronto a sacrificare la sua vita per il bene della libertà. E la terza parte è una storia sulla vita difficile della stessa vecchia Izergil.

Arroganza e orgoglio

L'analisi della leggenda su Danko dalla storia di M. Gorky non sarà del tutto completa, se prima non parli del primo eroe della storia: Larry. È molto amante della libertà e orgoglioso, ma pensa solo al proprio vantaggio e alla propria convenienza. Vuole godere di tutti i benefici, ma allo stesso tempo non dare nulla in cambio a nessuno. È estremamente egoista, è sopraffatto da desideri sfrenati, non conosce compassione e non sa cosa

La figlia di uno degli anziani ha respinto i suoi sentimenti e lui la uccide in un impeto di rabbia. La gente lo puniva: lo allontanavano dalla loro società, lo condannavano all'eterno vagabondare e alla solitudine. Comincia a desiderare, l'unica cosa che desidera con tutta la sua anima è trovare la morte. È persino pronto a uccidersi, ma il destino lo ha condannato all'immortalità. La gente lo lascia solo nella steppa, presto di lui rimane solo un'ombra per terra.

La vita della vecchia

La capacità di entrare in empatia, di trovare nelle cose più ordinarie un elemento di romanticismo e sentimenti elevati: ecco come appare ai lettori il primo Gorky M. Un riassunto di Danko, questa bellissima leggenda, l'autore premette una storia sulla vita di la vecchia Izergil stessa.

La seconda parte di questa meravigliosa storia è in qualche modo autobiografica. La vecchia Izergil ha condotto una vita piuttosto burrascosa, ha viaggiato molto e ha visto molte persone. Lei stessa possedeva un orgoglio folle e amava giocare a usarli per raggiungere i suoi obiettivi. Quando amava un uomo, si abbandonava completamente e irrevocabilmente a questa passione, era pronta a tutto per il bene di quest'uomo. Potrebbe persino uccidere una persona per liberare il suo amante dalla prigionia. Ma i suoi sentimenti svanirono rapidamente, poi voltò le spalle a colui che di recente le era stato così caro.

E solo alla fine della sua vita, la vecchia si rese conto che la felicità non è nelle passioni, non nei sentimenti forti, ma in una tranquilla vita da seme, quando c'è un amato marito e dei figli tanto attesi nelle vicinanze. Ahimè, la vita è passata, ma la vecchia non ha niente di tutto questo.

Vivi per qualcuno

Eppure il principale, il posto chiave in questa storia è occupato dalla leggenda di Danko. SONO. Gorky è stato in grado di descrivere questa storia in modo così penetrante e sincero che è entrata per sempre nella letteratura mondiale come esempio di stile.

Molto tempo fa, i nemici malvagi decisero di espellere le persone dalle loro terre natali e le mandarono a vivere. Nessuno osava mormorare. E solo un giovane coraggioso Danko, coraggioso e invitto, decise di condurre le persone fuori dalla foresta. Con la sua energia, ha ispirato le persone e le ha guidate su un percorso difficile. All'inizio, le persone camminavano con energia e sicurezza. Ma la loro forza si è esaurita, è iniziato un temporale e un mormorio si è alzato nella folla sempre più forte: perché abbiamo intrapreso questo difficile percorso? Per i loro problemi, hanno incolpato Danko, che li ha convinti a mettersi in viaggio. E per non andare oltre, hanno deciso di uccidere il temerario.

Come affrontare questa situazione? Persuadere? Convincere? Implorare di andare avanti? No. Danko, questo bell'uomo coraggioso, si strappò il cuore dal petto, lo sollevò sopra la testa. Ha illuminato la strada per le persone. Ed era così sorprendente che la gente lo seguisse. La foresta è finita, l'obiettivo è raggiunto, ecco, la libertà!

Ma la gente si è immediatamente dimenticata di Danko, come se non ci fosse alcun merito nel fatto di aver trovato la tanto attesa libertà.

Morale e conclusione

Questa è solo una breve rivisitazione di una bella storia romantica, un riassunto. Gorky, la cui leggenda su Danko è diventata molto popolare e si è trasformata in una parabola, descrive molto sottilmente e magnificamente tutti gli aspetti dell'anima umana. I suoi angoli bui, dove c'è posto per l'orgoglio, il narcisismo, le paure e i lati positivi del carattere umano, quando per il bene di un obiettivo alto l'eroe è pronto a sacrificare la sua vita.

Questa incredibile storia ha la cosa più importante: la saggezza della vita, il destino che non sempre vince e il male che si veste con abiti decenti. Vivere non per se stessi, ma per il bene degli altri: questo è il messaggio principale di quest'opera letteraria. E anche se questo non è apprezzato subito dalle persone intorno a te. Ma questo è il comando della tua anima: sacrificarti per trovare la libertà.

In effetti, in sostanza, i tre eroi - la vecchia Izergil, Larry e Danko - sono molto simili tra loro nelle loro qualità spirituali. Tutti loro sono orgogliosi, determinati, tutti vivono con grandi passioni. Ma molto dipende da dove indirizzare la tua energia, come usare il tuo dono, come applicare le tue inclinazioni come leader.

Larry decise di dedicare la sua vita solo a se stesso, non accettò il rifiuto. Di conseguenza, fu espulso dalla società e ricevette la punizione più terribile: la completa solitudine.
La vecchia Izergil, sopraffatta dalle passioni, era pronta a fare sacrifici, ma troppo in fretta si era calmata con i suoi amanti. E alla ricerca della sua anima gemella, non ha mai trovato né l'amore né la pace.

E solo Danko, questo coraggioso temerario, non aveva paura di dare la vita per il bene degli altri. Libertà e indipendenza erano per lui al primo posto. E come sacrificio di questi concetti dominanti, era pronto a dare la cosa più preziosa: la sua vita.

Ecco perché la leggenda di Danko è diventata molto popolare. Il riassunto della storia "The Old Woman Izergil" non trasmette tutta la bellezza e la raffinatezza dello stile. E vale la pena notare che in questo lavoro Maxim Gorky appare davanti a noi come un maestro virtuoso del controllo delle parole.

Una storia bella, commovente, triste e allo stesso tempo che afferma la vita ha sollevato Maxim Gorky nell'Olimpo letterario ed è diventato un vero

Un giovane dal cuore gentile e coraggioso di nome Danko, a costo della propria vita, ha dato alle persone un mondo pieno di luce, calore e gioia. ha creato un'immagine romantica che fa domandare quale sia il significato dell'essere e il valore delle azioni di una persona.

Storia della creazione

La prima biografia creativa di Maxim Gorky è piena di opere con motivi romantici. La storia "The Old Woman Izergil" si colloca con le storie "Chelkash" e "Maxim Chudra", in cui l'ammirazione dell'autore per la forza della personalità umana ha raggiunto il suo apice. La creazione di un'altra opera dello scrittore è stata ispirata dai viaggi nella Bessarabia meridionale, dove si è trovato nella primavera del 1891. "La vecchia Izergil" inizia anche con le parole

"Ho visto queste storie vicino ad Akkerman, in Bessarabia, in riva al mare".

Molto probabilmente, la nascita dell'opera letteraria cadde nell'autunno del 1894. Pochi mesi dopo, è stato presentato al pubblico dei lettori nella "Samarskaya Gazeta", che si estende per tre numeri.

La composizione della storia è complessa e interessante. L'autore ha mescolato due leggende (su Larra e su Danko), che sono unite dal personaggio principale: la vecchia Izergil. Maxim Gorky ha scelto uno stile di scrittura "fantastico" per il lavoro. Tuttavia, questa tecnica, che permette al lettore di evocare un senso di realismo di ciò che sta accadendo, l'aveva già provata prima.

Un'anziana donna ha interpretato il ruolo di una narratrice di eroina, raccontando leggende e allo stesso tempo dei suoi amati uomini, che ha avuto la possibilità di incontrare sul sentiero della vita. Due concetti polari dell'essere, nascosti nelle leggende, incorniciano il centro ideologico della storia. L'autore ha cercato di determinare il valore della vita umana, di rispondere alle domande sui confini della libertà individuale.


Il personaggio Danko è apparso grazie alla passione dello scrittore per il lavoro. All'inizio della sua carriera, Alexey Maksimovich ha mostrato interesse per gli eroi individualisti dotati di uno spirito irrequieto.

I lettori hanno accettato il lavoro con entusiasmo. Lo scrittore era pronto per un tale riconoscimento, perché lui stesso ha reagito con amore alla "Vecchia Izergil": in una lettera indirizzata a, l'autore parla della bellezza e dell'armonia della storia, la riconosce come la migliore delle sue opere.

Complotto

La prima leggenda, raccontata dalla vecchia, narra di un giovane fiabesco di nome Larra. L'eroe, nato da una donna terrena e da un'aquila, si distingue per lo sguardo freddo e l'indole ribelle. Larra uccise la ragazza che lo aveva respinto e per il suo orgoglio divenne un esule dalla sua tribù nativa. L'egoismo ha condannato il giovane alla solitudine eterna. Tuttavia, la fiaba ripercorre il saggio pensiero dello scrittore secondo cui l'orgoglio è una parte meravigliosa del personaggio. Questa qualità, se sviluppata con moderazione, rende una persona una persona e aiuta a non guardare indietro alle opinioni delle persone.


Il personaggio della seconda storia è Danko, nei cui occhi "brillava molta forza e fuoco vivo". Nella storia allegorica, le persone imprigionate in una foresta oscura seguono un giovane che ha promesso loro un luogo caldo con sole splendente e aria pulita. La tribù, persa lungo la strada, iniziò a incolpare Danko per i suoi problemi e la sua stanchezza. Ma il giovane non si arrese: tirò fuori un cuore ardente dal suo petto lacerato e, illuminando loro la strada, condusse i viaggiatori alla meta. Nessuno ha apprezzato l'azione del defunto in nome del popolo di Danko.

Immagine e prototipo

Componendo la caratterizzazione di Danko, Maxim Gorky ha messo in contrasto l'eroe con il carattere egoista del primo racconto. L'autore lo ha dotato di un ricco mondo interiore, coraggio e perseveranza, lo ha reso l'ideale di onore, coraggio e perfezione. La capacità di sacrificarsi ha aiutato a sconfiggere l'oscurità. Le qualità eccellenti sono completate da un bell'aspetto. L'orgoglioso temerario, come l'autore stesso ha parlato del personaggio, ha posto la domanda principale:

"Cosa farò per le persone?"

E quando è morto, ha fatto riflettere il lettore sulla necessità di buone azioni, sul fatto che l'umanità sia degna delle vittime degli "individualisti ideali".


I ricercatori sono sicuri che durante la creazione del personaggio, Alexey Maksimovich ha fatto affidamento su motivi biblici, prendendo le caratteristiche e persino. Qualcuno suggerisce che il nome dell'eroe sia simbolico: Danko ha una radice con le parole "dare", "dare". In effetti, il nome è preso in prestito dalla lingua zingara e significa solo "figlio minore", "zingaro".


Per quanto riguarda i prototipi del personaggio, ad occhio nudo, c'è una connessione con la mitologia greca, dove Prometeo ha dato fuoco alle persone. D'altra parte, la storia mostra chiaramente i riferimenti a un filosofo che insisteva sulla razionalità del fuoco. E Maxim Gorky, a proposito, era conosciuto come un "adoratore del fuoco".


Ma tutte queste affermazioni sono considerate ipotesi. L'unico prototipo "confermato" è August Strindberg, il poeta svedese che catturò l'attenzione dell'intellighenzia alla fine del XIX secolo. Lo stesso Alexey Maksimovich ha ammesso che Danko è molto simile al famoso svedese. Il personaggio e lo scrittore erano uniti da una missione importante: "illuminavano le persone, perse nell'oscurità delle contraddizioni della vita, il percorso verso la luce e la libertà".


Gorky era anche conosciuto come un fan del poeta Pencho Slaveikov. Il bulgaro ha anche introdotto alle masse di lettori l'idea che il futuro appartiene a individui con una forte volontà. L'elenco delle poesie dello scrittore include l'opera "Heart of Hearts", in cui la defunta romantica Shelley viene bruciata nel fuoco. È facile tracciare un parallelo tra questa immagine e Danko con il cuore in fiamme.

  • Nel 1967, basato sul lavoro di Gorky, il cartone animato "The Legend of the Fiery Heart" è stato creato presso lo studio Kievnauchfilm. La regista Irina Gurvich ha preso come base la leggenda di Danko. Due anni dopo, l'opera è stata riconosciuta come il miglior film per giovani allo spettacolo zonale, che si è svolto nella capitale dell'Armenia.
  • "Old Woman Izergil" è la seconda opera scritta da Alexei Peshkov sotto lo pseudonimo di Maxim Gorky. Il primo della lista è "Chelkash".

  • Il monumento eretto a Krivoy Rog nel 1965 in onore del 100° anniversario della nascita di Maxim Gorky è dedicato al mitico eroe Danko. In un primo momento, la scultura ornava piazza Gorky, poi, in connessione con la ricostruzione della piazza, fu spostata nel viale. Il monumento è stato creato dall'artista onorato della SSR ucraino, lo scultore Alexander Vasyakin.
  • Alla fine degli anni '90, una nuova stella per nome si è accesa all'orizzonte del palcoscenico russo. Sotto lo pseudonimo c'è il cantante Alexander Fadeev, il cui repertorio include canzoni come "Baby", "Autumn", "You are my girl" e altri.

Citazioni

"Tutto nel mondo ha una fine!"
“Non deviare un sasso dal sentiero pensando. Chi non fa nulla, nulla sarà di lui».
"Il cuore ardeva come il sole, e più luminoso del sole, e l'intera foresta tacque, illuminata da questa torcia."
"Per vivere, devi essere in grado di fare qualcosa."
"Avremmo guardato con attenzione ai vecchi tempi - lì si troveranno tutti gli indizi ... Ma tu non guardi e non sai come vivere perché ..."
“Amava gli exploit. E quando una persona ama le imprese, sa sempre come farle e troverà dove è possibile. Nella vita, sai, c'è sempre un posto per gli exploit. E quelli che non li trovano da soli sono semplicemente pigri o codardi, o non capiscono la vita, perché se le persone capissero la vita, tutti vorrebbero lasciare la loro ombra in essa. E poi la vita non divorerebbe le persone senza lasciare traccia”.
“È il migliore di tutti, perché nei suoi occhi brillavano molto potere e fuoco vivo. Per questo lo hanno seguito, perché "hanno creduto in lui".
“Niente esaurisce il corpo e l'anima delle persone quanto i pensieri malinconici li esauriscono. E le persone erano indebolite dai pensieri".

La storia romantica "Old Woman Izergil" di Maxim Gorky è stata scritta nel 1894. La composizione dell'opera è “una storia nella storia”. La narrazione è condotta per conto dell'autore e dell'eroina della storia, la vecchia Izergil. Tre parti sono subordinate a un'idea comune: pensare al vero valore della vita umana, al senso della vita, alla libertà umana.

La storia "The Old Woman Izergil" è studiata nel corso di letteratura di 11 ° grado. Come conoscente delle opere dei primi lavori di Gorky, puoi leggere il riassunto di "The Old Woman Izergil" per capitoli.

personaggi principali

Vecchio Isergil- una donna anziana, interlocutrice dell'autore. Racconta la storia della sua vita, le leggende su Danko e Larra. Crede che "ognuno è il suo destino".

Larra- il figlio di una donna e di un'aquila. Disprezzava le persone. Punito da persone con l'immortalità e la solitudine.

Danko- un giovane che ama le persone, "il migliore di tutti". Ha salvato le persone a costo della sua stessa vita, illuminando la loro via d'uscita dalla foresta con un cuore strappato dal petto.

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Il narratore- ha raccontato le storie che ha sentito, ha lavorato con i moldavi nella vendemmia.

Capitolo 1

Le storie che l'autore racconta ai suoi lettori, ha sentito in Bessarabia, lavorando insieme ai moldavi nella vendemmia. Una sera, finito di lavorare, tutti gli operai andarono al mare, e solo l'autore e una donna anziana di nome Izergil rimasero a riposare all'ombra dell'uva.

Venne la sera, ombre di nuvole fluttuavano attraverso la steppa e Izergil, indicando una delle ombre, la chiamò Larra e raccontò all'autore un'antica leggenda.

In un paese, dove la terra è generosa e bella, viveva felicemente una tribù umana. La gente cacciava, pascolava, riposava, cantava e si divertiva. Una volta, durante una festa, un'aquila portò via una delle ragazze. Tornò solo vent'anni dopo e portò con sé un giovane bello e maestoso. Si è scoperto che tutti gli anni passati, il membro della tribù rubato viveva con un'aquila in montagna, e il giovane era loro figlio. Quando l'aquila iniziò a invecchiare, si gettò da un'altezza sulle rocce e morì, e la donna decise di tornare a casa.

Il figlio del re degli uccelli esteriormente non differiva dalle persone, solo "gli occhi erano freddi e orgogliosi". Ha parlato irrispettosamente con gli anziani e ha disprezzato le altre persone, dicendo che "non ce ne sono più come lui".

Gli anziani si arrabbiarono e gli ordinarono di andare dove voleva: non aveva posto nella tribù. Il giovane si avvicinò alla figlia di uno di loro e l'abbracciò. Ma lei, temendo la rabbia del padre, lo respinse. Il figlio dell'aquila ha colpito la ragazza, è caduta ed è morta. Il giovane è stato sequestrato e legato. I membri della tribù hanno pensato a lungo quale punizione scegliere. Dopo aver ascoltato il saggio, le persone si sono rese conto che "la punizione è in se stesso" e hanno semplicemente lasciato andare il giovane.

L'eroe iniziò a essere chiamato Larra - "emarginato". Per molti anni Larra ha vissuto, vivendo liberamente vicino alla tribù: ha rubato il bestiame, ha rubato le ragazze. Le frecce della gente non lo presero, coperto dal "velo invisibile della più alta punizione". Ma un giorno Larra si avvicinò alla tribù, facendo capire alla gente che non si sarebbe difeso. Alcune persone hanno intuito che Larra voleva morire - e nessuno ha iniziato ad attaccarlo, non volendo alleviare il suo destino.

Vedendo che non sarebbe morto per mano delle persone, il giovane voleva uccidersi con un coltello, ma si è rotto. La terra, contro la quale Larra batteva la testa, stava uscendo da sotto di lui. Dopo essersi assicurati che il figlio dell'aquila non potesse morire, il popolo della tribù si rallegrò e se ne andò. Da allora, rimasto completamente solo, il giovane fiero vaga per il mondo, non capendo più il linguaggio delle persone e non sapendo cosa sta cercando. "Non ha vita e la morte non gli sorride." Ecco come un uomo veniva punito per il suo orgoglio esorbitante.

Un canto meraviglioso è stato ascoltato dalla riva agli interlocutori.

capitolo 2

La vecchia Izergil diceva che solo chi è innamorato della vita può cantare così bene. Aveva "abbastanza sangue" per essere all'altezza della sua età proprio perché l'amore era l'essenza della sua vita. Izergil ha raccontato all'autore della sua giovinezza. Una ad una le immagini dell'amata della vecchia Izergil gli passarono davanti.

Un pescatore del Prut, il primo amore dell'eroina. Hutsul, impiccato dalle autorità per rapina. Un ricco turco, con il figlio sedicenne Izergil fuggito dall'harem "per noia" in Bulgaria. Un piccolo monaco polacco, "buffo e vile", che l'eroina ha sollevato e gettato nel fiume per parole offensive. "Un degno gentiluomo con la faccia truccata" che amava le imprese (per amor suo Izergil ha rifiutato l'amore di un uomo che l'ha inondata di monete d'oro). Un ungherese che ha lasciato Izergil (è stato trovato in un campo con una pallottola in testa). Arkadek, un bel nobile, salvato da un'eroina dalla prigionia, l'ultimo amore del quarantenne Izergil.

Una donna ha raccontato al suo interlocutore diversi minuti della sua “vita avida”. È arrivato il momento in cui ha capito: è ora di creare una famiglia. Partita per la Moldova, si è sposata e vive qui da circa trent'anni. Quando l'autore l'ha incontrata, suo marito era morto da circa un anno e lei viveva con i moldavi - vendemmiatori. Hanno bisogno di lei, lei è brava con loro.

La donna finì la storia. Gli interlocutori si sono seduti a guardare la steppa notturna. In lontananza si vedevano luci blu, simili a scintille. Chiedendo se l'autore li vede, Izergil ha detto che queste erano le scintille del "cuore ardente di Danko" e ha iniziato a raccontare un'altra antica leggenda.

capitolo 3

Nei tempi antichi, nella steppa vivevano persone orgogliose, allegre e senza paura. I loro accampamenti erano circondati su tre lati da foreste selvagge. Una volta le tribù aliene arrivarono nella terra delle persone e le portarono nelle profondità della vecchia foresta impenetrabile, dove c'erano paludi e oscurità eterna. Dal fetore che sale dalla palude, le persone che erano abituate alle distese della steppa morirono una dopo l'altra.

Forti e coraggiosi, potevano andare a combattere con i nemici, "ma non potevano morire in battaglia, perché avevano alleanze, e se morissero, le loro alleanze sarebbero scomparse con loro". Le persone sedevano e pensavano a cosa fare, ma da pensieri dolorosi si indebolivano nello spirito e la paura si stabiliva nei loro cuori. Erano già pronti ad arrendersi al nemico, ma il loro compagno Danko "salvò tutti da soli". Danko si rivolse alle persone, esortandole ad attraversare la foresta - dopotutto, da qualche parte la foresta doveva finire. C'era così tanto fuoco vivo negli occhi del giovane che la gente credette e andò con lui.

Il percorso era lungo e difficile, la gente aveva sempre meno forza e fiducia in Danko. Una volta, durante un forte temporale, la gente si disperava. Ma non potevano ammettere la loro debolezza, invece accusavano Danko di non essere riusciti a portarli fuori dalla foresta. Come bestie feroci, erano pronti a precipitarsi su di lui e ucciderlo. Il giovane ebbe pietà di loro, rendendosi conto che senza di lui i suoi compagni di tribù sarebbero periti. Il suo cuore era infiammato dal desiderio di salvare le persone - dopotutto, le amava. Danko gli strappò il cuore dal petto e lo sollevò in alto sopra la sua testa: ardeva più luminoso del sole stesso. L'eroe camminava avanti e indietro, illuminando la strada con una "fiaccola di grande amore per le persone". All'improvviso la foresta finì: c'era una vasta steppa di fronte alla gente. Danko guardò con gioia la terra libera e morì.

La gente non ha prestato attenzione alla morte del giovane, non ha visto il cuore, che stava ancora bruciando vicino al corpo dell'eroe. Solo una persona ha notato il cuore e, temendo qualcosa, lo ha calpestato con il piede. Il cuore orgoglioso, spruzzando scintille, si estinse. Da allora, quelle luci blu che l'autore vide apparire nella steppa.

La vecchia Izergil finì la storia. Tutto si calmò e all'autore sembrava che anche la steppa fosse incantata dalla nobiltà del coraggioso Danko, che non si aspettava una ricompensa per un cuore bruciato per il bene delle persone.

conclusioni

Come ogni opera classica, la storia di Gorky porta il lettore a riflettere sulle domande più importanti: perché una persona vive, come dovrebbe vivere e quali principi di vita seguire, cos'è la libertà. La rivisitazione di "The Old Woman Izergil" dà un'idea della trama, dell'idea, dei personaggi dell'opera. La lettura del testo completo della storia consentirà al lettore di immergersi nel mondo luminoso ed espressivo degli eroi di Gorky.

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