Օլմեկս

(Օլմեկ), ժողովուրդ, որը պատմական ժամանակներում բնակվում էր տաք և խոնավ կլիմայով տարածք Մեքսիկական ծոցի ափին, նրա անունը տարածվեց նախադասական քաղաքակրթության վրա, որը ծաղկեց Հարավային Վերակրուսում և հարակից Տաբասկոյի շրջաններում: Մ.թ.ա. 1200 թ. Օ. -Ն հմուտ քարե փորագրողներ էին, նրանց արտադրանքը չափազանց բազմազան է `տասը ոտնաչափ բազալտե գլուխներից (լուսանկար 67) մինչև փոքր ժադեիտե արձանիկներ, որոնք միավորում են մարդու (երեխայի դեմքով) և յագուարի դիմագծերը (նկ. 110 ): Այս արարածը, ըստ երևույթին, եղել է երկարափայլ աստված Իսապայի նախորդը և անձրևի աստվածը մայաների և Մեքսիկայի այլ ժողովուրդների շրջանում (Տլալոկ): Այս ոճի փորագրությունը հանդիպում է գրեթե ամբողջ Մեքսիկայում և ավելի հարավում ՝ մինչև Սալվադոր և Կոստա Ռիկա: Օլմեկի արձանիկներն ու կերամիկան հայտնաբերվել են Կենտրոնական Մեքսիկայի տարբեր վայրերում (Տլատիլկո): Նշանավոր հղումներ կարելի է գտնել դեպի Օահակա մշակույթները, որոնք նախորդել են Մոնթե Ալբանի կառուցմանը: Օ. Քաղաքակրթությունը էական ձևավորող ազդեցություն է ունեցել ամբողջ մեսոամերիկյան մշակույթի վրա: Մեքսիկական ծոցի ափին գյուղատնտեսական բնակչությունը կառուցեց հանդիսավոր կենտրոններ (Լա Վենտա), որոնց համար ներկրվեցին տոննա օձ և բազալտ: Օ -ի հիերոգլիֆները դեռ չեն կարդացվել, սակայն ենթադրվում է, որ դրանց հիման վրա են զարգացել մայաների հիերոգլիֆները: Հնարավոր է, որ Օ. -Ն հորինել է ամսաթվերի ամրագրման երկար հաշվման համակարգ, քանի որ Տրես Սապոտեսի «C» ձողն ունի մի կողմից մ.թ.ա. 31 թվականը, որը գրանցված է այս համակարգում, իսկ հետևի մասում `յագուարի դիմակ, պատրաստված է Օլմեկի արվեստի ձևով, թեև ուշ ազդեցությամբ (Իսապա): Պետք է նկատի ունենալ, որ ստրելը պատկանում է ավելի ուշ ՝ հետլմեկյան ժամանակաշրջանին: Օմբուդսմենի Ոսկե դարաշրջանը վերաբերում է մ.թ.ա.

Լուսանկար 67. Քարե գլուխ (Olmec colossus):

Բրինձ 110. Օլմեկի քարե արձանիկներ:

Հնագիտական ​​բառարան. - Մ .: Առաջընթաց. Ուորվիք Բրեյ, Դեյվիդ Թրամփ. Անգլերենից թարգմանեց Գ.Ա. Նիկոլաևը. 1990 .

Տեսեք, թե ինչ են «Olmecs» - ը այլ բառարաններում.

Օլմեկս- այն մարդկանց պայմանական անունը, ովքեր ապրել են Մեքսիկայի ժամանակակից նահանգների տարածքում ՝ Վերակրուզ, Տաբասկո, Գերերո, XIV III դարերում: Մ.թ.ա ԱԱ Օլմեկի մշակույթի ծաղկման շրջանը ընկնում է XII V դարերում: Մ.թ.ա ԱԱS; VII դարից: Մ.թ.ա ԱԱ ուժեղ ազդեցություն ունեցավ ...... Գեղարվեստական ​​հանրագիտարան

Օլմեկս- (Olmecs), հնագույն: մի խումբ հնդկական ցեղեր, որոնք բնակվում են հարավում: Մեքսիկական ծոցի ափը; առաջինը Մեսոքամերիկայում, Մեքսիկա և սերմանում: մասեր Կենտրոն. Ամերիկան ​​սկսեց կառուցել երկրպագության վայրեր, որտեղ նրանք կանգնեցրին հսկայական քարեր: գլուխներ փորագրված են ... ... Համաշխարհային պատմություն

Օլմեկս- Այս հոդվածը կամ հատվածը վերանայման կարիք ունի: Խնդրում ենք հոդվածը կատարելագործել ՝ հոդվածներ գրելու կանոններին համապատասխան: Օլմեկսի ցեղի անունը ... Վիքիպեդիա

Օլմեկս- (Olmec) Olmec, 1) անուն: նախակոլումբիական հնդկացիներ, որոնք բնակվում էին Վերակրուզ և արևմուտք տարածքներում: Տաբասկո Մեքսիկական ծոցի ափին 1200-100 թթ. Մ.թ.ա., ով հիմնադրեց թերևս առաջին հնագույն քաղաքակրթությունը Ամերիկայում: Նրանց քանդակները հայտնի են, ... ... Աշխարհի երկրները: Բառարան

օլմեկներ- Սան Լորենցոյից քարե գլուխ: Օլմեկի մշակույթ: Օլմեկներ (olmecas), հնդիկ մարդիկ, ովքեր ապրել են Մեքսիկայի ժամանակակից նահանգներում ՝ Վերակրուզ, Տաբասկո, Գերերո, XIV III դարերում: Մ.թ.ա ԱԱ Անունը տրվում է պայմանականորեն ՝ ցեղերի փոքր խմբի անունով, ... ... «Լատինական Ամերիկա» հանրագիտարանային տեղեկատու

Լա Վենտա (Օլմեկ)- Այս տերմինը այլ իմաստներ ունի, տես Լա Վենտա: Կոորդինատները ՝ 18 ° 06'19 ″ վ. ԱԱ 94 ° 01′54 ″ Վ մ. / 18.105278 ° հս ԱԱ 94.031667 ° W դ ... Վիքիպեդիա

Մեսոամերիկյան ժամանակագրություն- Մեսոամերիկյան ժամանակագրությունը ընդունված մեթոդաբանություն է Մեսոամերիկայի նախակոլումբիական քաղաքակրթությունների պատմությունը նկարագրելու համար `անվանակոչված դարաշրջանների և ժամանակաշրջանների առումով` մարդկության հաստատման ամենավաղ վկայություններից մինչև վաղ գաղութային ժամանակաշրջանը ... Վիքիպեդիա

Օլմեկի մշակույթ- հնագիտական ​​մշակույթ, որը տարածված է Մեքսիկայի ժամանակակից Վերակրուզ, Տաբասկո, Գերերո նահանգներում: Պատկանել է անհայտ հնդիկ ժողովրդին: Անունը պայմանականորեն տրված է ՝ հետագայում այս տարածքում ապրող ցեղերի մի փոքր խմբի անունով ... Վիքիպեդիա

Մեքսիկայի մինչկոլումբիական ավերակներ- Մեքսիկայում մինչկոլումբիական ավերակների ցանկը չի ներառում առանձին ցուցակում նշված մայաների բազմաթիվ ավերակները: Քանի որ Մեքսիկայում մինչկոլումբիական հնագիտական ​​վայրերի թիվը մի քանի հազար է, ամեն տարի ... ... Վիքիպեդիա

Արևի որդի Էստեբան- Ոսկու խորհրդավոր քաղաքներ 太陽 の 子 エ ス バ ン Wik ... Վիքիպեդիա

Գրքեր

• Հին քաղաքակրթություններ, Մորիս Ն., Քոնոլի Ս. Մոտ 7000 դրամ ԱԱ Ինդուս գետից արևմուտք ...

«Օլմեկներն իրավացիորեն համարվում են Կենտրոնական Ամերիկայի ամենահին և քիչ ուսումնասիրված հնդիկ մարդիկ: Ըստ գիտնականների մեծամասնության ՝ նրանք Միջերկրածովյան հետևյալ ժողովուրդների հիմնադիրներն են: Մի քանի գտածոներ հաստատում են, որ Օլմեկի առաջին միջավայրը, ամենայն հավանականությամբ, եղել է Gulfոցի ափը: Որպես միայնակ ժողովուրդ ՝ նրանք ձևավորվել են 4-3 հազար տարի առաջ: Հնագետների հայտնաբերած գտածոները հաստատում են այս հին հնդիկ ժողովրդի գոյության իրողությունը, սակայն նրանք չեն կարող պատմել Օլմեկների ծագման և Կենտրոնական Ամերիկայի քարտեզից հանկարծակի անհետացման մասին »:

Մեծ հնագույն քաղաքակրթության հանկարծակի մահվան պատճառը դեռ հաստատ հայտնի չէ: Առավել իրատեսական տարբերակը արևմուտքից նոր ցեղերի ներխուժումն է և նվաճողների հետ հետագա խառնվելը: Մեկ այլ վարկած է բնակչության աճի կտրուկ թռիչքը և սովի բռնկումը, որը հանգեցրեց բնակչության մահվան: Օլմեկները թողեցին իրենց հարուստ մշակութային ժառանգությունը, որն ընդունեցին Մեսոամերիկայի հետևյալ քաղաքակրթությունները: Իրենց գրավոր աղբյուրներում ացտեկներն ու մայաները բազմիցս նշել են իրենց նախնուն: Օլմեկը մայաների լեզվից թարգմանված նշանակում է «ռետինե երկրի բնակիչ»: Ացտեկների լեզվից այն թարգմանվում է որպես «ռետինե մարդ»:

Այս հին հնդիկ ժողովրդի սոցիալական կարգի, կյանքի և զբաղմունքների մասին Կենտրոնական Ամերիկաբավականին սուղ տեղեկություններ կան: Գիտնականների մեծամասնությունը համաձայն է դրան օլմեկներբնակություն հաստատելով հարավային ափին Մեքսիկական ծոց, կարճ ժամանակում կտրուկ թռիչք կատարեց զարգացման մեջ և մ.թ.ա. 1500 թ. ստեղծվել է ժամանակակից Մեքսիկայի 3 նահանգների (Վերակրուզ, Տաբասկո և Գերերո) նահանգ, որի մայրաքաղաքն է Լա Վենտա... Մյուս խոշոր քաղաքներն էին Տրես Սապոտեսը (այժմ գյուղ) և Սան Լորենցոն: Բոլոր ապագա հնագիտական ​​գտածոները դարաշրջանից Օլմեկսհայտնաբերվել են այս 3 քաղաքների տարածքում: Ք.ա. 800 թ. նրանց գագաթնակետը մշակույթը... Մեծի վերջը քաղաքակրթություններեկավ մ.թ.ա 400 թ.

Բարենպաստ վայր Օլմեկի ուժըկարևոր առևտրային ուղիների վրա նպաստեց դրա էլ ավելի մեծ բարգավաճմանը: Այնտեղ կար հստակ դասի սանդուղք `սկսած գերագույն առաջնորդից և ավարտված ստրուկով: Այս աստիճանավորված հիերարխիայի յուրաքանչյուր անդամ ընդունեց իր ճակատագիրը: Հետեւաբար, հակասություններն ու բախումները միջեւ Օլմեկստեղի չունեցավ: Բնակչության հիմնական զբաղմունքը երկրագործությունն ու ձկնորսությունն էին, նրանք աճեցնում էին եգիպտացորեն, մոլագարդդմի լոբի, քաղցր կարտոֆիլ և պղպեղ: Այնուամենայնիվ, ամենաշատ սպառվող սննդամթերքը եղել է եգիպտացորեն... Developedարգացած էր նաև անասնապահության և թռչունների մեղվաբուծությունը: Տունը հսկում էին շները: Արդեն, օլմեկներպատրաստված կակաոյի հատիկներից ՝ այսօրվա երեխաների ամենասիրելի ըմպելիքը: Սակայն շաքարի փոխարեն ավելացվել է աղացած պղպեղը եւ այլ համեմունքներ: Խմիչքը հատկապես արժեքավոր էր իր փրփուրի համար: Ենթադրվում է, որ հենց «կակաո» բառը (" կակավա») Օլմեկի ծագում ունի: Ինչպես նաև հետագա քաղաքակրթությունները, Օլմեկբրուտի անիվը, անիվը և գութանը հողագործությունը ծանոթ չէին: Այնուամենայնիվ, նույնիսկ առանց մարդկության այս գյուտերի, նրանք հոյակապ արտադրանք էին պատրաստում կերամիկայից և կավից, հիանալի քանդակագործներ էին: Նրանցից առանձնանում էին գերազանց ճարտարապետներ և քանդակագործներ: Վերջինս հաստատվում է 1862 թվականին գյուղի մոտ Հ.Մելգարի հայտնագործությամբ Տրես զապոտես(Վերակրուզ նահանգ) մեծաքանդակի քանդակ քարե գլուխ... Այս պատահական գտածոն մեծի հետագա ուսումնասիրության առիթ տվեց քաղաքակրթություններԿենտրոնական Ամերիկա: 1930 -ից սկսած ՝ հնագիտական ​​խումբը սկսեց ամերիկացի հետազոտող Մեթյու Ստերլինգի գլխավորությամբ պեղումՄեքսիկայի Վերակրուզ նահանգներում, Տաբասկոև Գերերո: Տեղի հնդիկները միացել են նրանց որպես աշխատողներ: Պեղումներշարունակվեց մինչև 1960 -ականների սկիզբը: Այսօր Օլմեկի արվեստի այս հրաշքների ևս 16 օրինակ կա. Դրանցից 10 -ը Սան Լորենցոյում, 4 -ը Լա Վենտայում, 2 -ը Տրես զապոտեսև մեկը ՝ Ռանչո Կոբատայից: Բոլոր քարե գլուխները փորագրված են բազալտի մեծ կտորներից: Յուրաքանչյուր նմուշի դեմքերն ու գլխազարդերը տարբերվում են միմյանցից: Գլուխը դեպի դուրս Ռոբատ Կոբատափակ, մնացածը բաց են: Ամենափոքր գտածոն ունի 1,5 մ բարձրություն, իսկ ամենամեծը `ավելի քան 3 մետր: Քաշը, կախված քանդակների չափերից, տատանվում է 10 -ից 35 տոննայի սահմաններում: Բոլոր քարե գլուխների դեմքերն ունեն Աֆրիկյան առանձնահատկություններ, ինչը որոշ գիտնականների դրդեց վարկած առաջ քաշել նրանց, ովքեր տեղափոխվել են Նոր աշխարհսեւամորթներ: Այնուամենայնիվ, այս ենթադրությունը ապացույցներ չուներ և արագորեն անհետացավ: Գտածոների ճշգրիտ տարիքը նույնպես որոշված ​​չէ, սակայն հաստատ հայտնի է, որ յուրաքանչյուր գլուխ փորագրվել է և առանձին ժամանակահատվածում հասցվել հանրային դիտման վայր: Հանելուկմնում է մի ճանապարհ, որով օլմեկներտեղափոխել են բազմ տոննա քանդակներ: Ի վերջո, այս հնդիկ մարդիկ անիվին ծանոթ չէին: Որոշ գիտնականներ կարծում են, որ լեռնաշղթայում բազալտի հսկայական կտորներ են արդյունահանվել: Լաս Տուկստլաս, սայլերի վրա դրված, հասցված գետին, իսկ այնտեղից ՝ մեծ լաստերի վրա, գնացին իրենց նպատակակետին: Մնացած աշխատանքները կատարել են քարագործները: Հայտնաբերվել է 1967 թվականին Սան Լորենցո քաղաքում, ստորգետնյա U- ձևով բազալտե խողովակները, որոնցից դեռ ջուր էր հոսում, թույլ տվեցին Մեթյու Ստերլինգի արշավախմբին յուրահատուկ դարձնել բացում... Նույնիսկ այն ժամանակ ՝ 3 հազար տարի առաջ Օլմեկի արհեստավորներստեղծվեց առաջին սանտեխնիկական համակարգը:

Մեկ այլ հրաշք Օլմեկի արվեստսյուներ են `ուղղահայաց տեղադրված բազալտե սալեր, որոնք պատկերում են որոշակի տեսարան և կերպարներ: Նրանցից շատերը հայտնաբերվել են ք Լա Վենտաեւ Տրես զապոտես... Սալերի վրա պատկերված անհատականությունները հագեցած են հագնված: Ամենայն հավանականությամբ, դրանք Օլմեկների վերին շերտի ներկայացուցիչներ էին: Որոշ սողաններ գտնվում են մեծ հեռավորության վրա, մյուսները `խմբերով` ստորոտին բուրգեր... Բուրգերը հայտնաբերվել են յուրաքանչյուր քաղաքում, սակայն ամենամեծ հետաքրքրությունը ներկայացնում է Լա Վենտայի կենտրոնում գտնվող մեծ բուրգը: Մոտ 33 մետր բարձրություն ունեցող այս կառույցը կառուցվել է կավից և ծածկված է կրաքարի հավանգով: Հեռվից այն նման է փոքր հրաբխի: Վերևում կար մի հարթակ, որտեղ, ամենայն հավանականությամբ, կար նաև զոհաբերության տաճար: Ազնվականների համար խճանկարային բակ պատրաստվեց սուրբ կենդանու պատկերով - յագուար... Փոքր գտածոների շարքում կան տարբեր արձանիկներ, դիմակներ, ուլունքներ և վզնոցներ, որոնք հիմնականում պատրաստված են ժադեիտից: Մեջ ազնվականության խորհրդանիշ Օլմեկս, իսկ հետո Կենտրոնական Ամերիկայի այլ քաղաքակրթություններ ունեին ջադ: Այս հանքանյութից պատրաստված զարդերը տեղադրված էին առաջնորդների եւ նրա հարազատների գերեզմաններում:

Կրոնական համոզմունքների մասին Օլմեկսշատ քիչ տեղեկություններ կան: Հաստատ հայտնի է միայն, որ նրանք առաջին հնդիկ ժողովուրդն էին, ովքեր երկրպագեցին յագուարին: Գրեթե բոլոր աստվածությունները պատկերված էին այս գիշատչի գլխով: Կատվիկի այս ներկայացուցչի պատկերը հանդիպում է որոշ սղերի վրա: Օլմեկսիրենց համարում էին մահկանացու կնոջ սիրո պտուղը և յագուար... Այս գիշատիչը նրանց համար տղամարդկության, ուժի խորհրդանիշ էր: Յագուարը հարգված էր որպես գյուղատնտեսության հովանավոր սուրբ և նրանց իշխանության ամբողջ տարածքի պաշտպան: Theոհաբերական ծեսերն իրականացնում էին շամանները, որոնք նաև բուժիչ ուժ ունեին: Ըստ բնակչության ՝ ճշմարիտը քահանաներըկարող է վերածվել յագուարի:

Լեզվի և գրելու, ինչպես նաև էթնիկ ծագման մասին Օլմեկս, նույնիսկ ավելի քիչ հայտնի է: Հայտնաբերվել է 40 -ական թվականներին: 20 -րդ դարի թիթեղները ՝ հին եգիպտացիների հիերոգլիֆները հիշեցնող նշաններով, ապացուցում են այս հնդիկ ժողովրդի մեջ գրության առկայությունը: Ենթադրվում է, որ Մայակարող են օգտագործել որոշ տարրեր ՝ սեփական գրությունը ստեղծելու համար: Որոշ նշաններ իրենց տեսքով նման են միջատների և բույսերի: Որպես կիրառման նյութ հիերոգլիֆներփայտը և քարը ամենից հաճախ օգտագործվում էին, վերջիններս օգտագործվում էին հիմնականում հանդիսավոր միջոցառումների ժամանակ: Գրերի վերծանումը շարունակվում է մինչ օրս: Կարևոր ամսաթվերը նշվում էին գծիկներով և կետերով: Unfortunatelyավոք, ոչ մի լեզվական տեղեկատվություն չի պահպանվել Օլմեկս... Հայտնի է միայն, որ այն զգալիորեն տարբերվում էր ամերիկյան երկու մայրցամաքների այլ հնդիկ ժողովուրդների հաղորդակցության ոճերից: Ամերիկացի լեզվաբան Տերենս Կաուֆմանը, ով ուսումնասիրում է մեսոամերիկյան բնիկ ամերիկյան բարբառները, 1993 -ին դա առաջարկեց օլմեկներխոսում էր Միխե-սոկ խմբին մոտ լեզվով: Այնուամենայնիվ, այս վարկածը չի հանդիպել կողմնակիցների հետ և նրանց լեզվի ծագման հարցը բաց է մնում:

Հնդիկ շամանները մաթեմատիկայի և աստղագիտության լայն գիտելիքներ ունեին: Բազմաթիվ հաշվարկների միջոցով, Օլմեկի քահանաներըհորինել է մեկ այլ գլուխգործոց `հայտնի լուսնային օրացույցը, որը հիմք է ծառայել մայաների օրացույցի համար: Այն կառուցվել է տիեզերքի ցիկլային բնույթի մասին շամանների տվյալների հիման վրա: Յուրաքանչյուր դարաշրջան տևեց 5000 տարի, իսկ հետո սկսվեց նոր դարաշրջան: Առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվել լուսնի ուսումնասիրությանը և գտնվելու վայրին աստղեր.

Այսպիսով, հայտնաբերվել է Tres Zapotes- ում, La Venta- ում, San Lorenzo- ում հնագիտական ​​գտածոներհաստատել մեծությունը Օլմեկ քաղաքակրթությունորպես Կենտրոնական Ամերիկայի ամենահին ժողովուրդ: Նրանց հարուստ ժառանգությունը (օրացույց, գիր, ծեսեր և սովորույթներ) օգտագործեցին նրանց հաջորդները ՝ ի դեմս մայաների և Ացտեկներ... Չնայած հայտնաբերված արտեֆակտներին, Օլմեկները շարունակում են մնալ առեղծվածային քաղաքակրթություն, և որոշ հատվածներ դեռ պահանջում են գիտնականների մանրակրկիտ ուսումնասիրություն: Հիմնական խնդիրը գրությունը վերծանելն է, որը կարող է տալ բազմաթիվ հարցերի պատասխաններ, առաջին հերթին ՝ նրանց էթնիկ ծագման և գաղտնիքներնրանց հանկարծակի անհետացումը:

Օլմեկների անկումը

Օլմեկի քաղաքակրթության անկման ճշգրիտ պատճառը պարզ չէ: Թերեւս դա պայմանավորված էր ռազմական պարտության, մշակութային սպառման կամ գուցե բնապահպանական աղետի պատճառով: Այնուամենայնիվ, ապացույցներն ավելի շուտ բռնի ավարտ են: Հայտնի է, որ Օլմեկի մշակույթը և դրանց տեխնոլոգիաները փոխառվել են Միջերկրածովյան և Հարավային Ամերիկայի ժողովուրդների կողմից: Ամենահայտնի Olmec տեխնոլոգիան, որն ընդունեցին ուրիշները, շենքերի և շինությունների կառուցումն էր, հատկապես բուրգերը: Բուրգերը կառուցվել են հետագայում ամերիկյան հնդկացիների բոլոր խոշոր քաղաքակրթությունների կողմից (ԱՄՆ հարավ): Կերամիկան և մետաղագործությունը նույնպես օլմեկների կարևոր ներդրումն են Ամերիկայի ժողովուրդների զարգացման գործում:

- Օլմեկները:

Օլմեկի ճարտարապետություն:

Օլմեկների շենքերը չեն տարբերվում բարդ ձևերով, ինչպես ավելի ուշ ցեղերի շենքերը, բայց դրանք զանգվածային և օրիգինալ էին: Կան առաջին ամերիկյան ցեղի ճարտարապետության մի քանի առանձնահատկություններ: Հին տաճարները հիմնված էին կամ քառակուսու, կամ ուղղանկյունի վրա: Այս կառույցներն ինքնին բուրգ էին: Ենթադրվում է, որ այս ձևի կառույցներն ավելի հեշտ են կառուցվում, քան, օրինակ, խորանարդը, դրանք ավելի բարձր և կայուն են ստացվում: Ի տարբերություն եգիպտական ​​բուրգերի, Մեսոամերիկացին (և Օլմեկի ճարտարապետական ​​ոճը որդեգրել են Կենտրոնական Ամերիկայի բոլոր ցեղերն առանց բացառության) կանգնեցվել են աստիճաններով ՝ դեպի վերևում գտնվող տաճարը (սովորաբար երկու սենյակներով): Եթե ​​կառույցը մեծ լիներ, ոչ թե երկու, այլ չորս աստիճաններ էին բարձրանում ՝ բուրգի բոլոր կողմերից: Երկրորդ տիպի շենքերը այսպես կոչված պալատներն են, որոնք, ամենայն հավանականությամբ, ազնվականների բնակելի տներն էին: Այս շենքերը նույնպես տեղակայված էին փոքր բարձրությունների վրա, բայց ներսում դրանք բաժանված էին մի քանի նեղ ու երկարաձգված սենյակների: Օլմեկների հիմնական տոտեմ կենդանին յագուարն է (ըստ լեգենդի, այս ցեղը ծագել է աստվածային յագուարի և մահկանացու կնոջ միությունից), ինչը հաստատվում է բազմաթիվ հնագիտական ​​գտածոներով ՝ ինչպես քանդակային, այնպես էլ ճարտարապետական:

Amazարմանալի հնագիտական ​​գտածոներ:

Օլմեկի մշակույթի կենտրոններից է Սան Անդրես քաղաքը, որը գտնվում է Լա Վենտայից մոտ 5 կմ հյուսիս -արևելք (այժմ ՝ Վիլահերմոսա քաղաքի մաս): Պեղումների ընթացքում հայտնաբերվեց մի զարմանալի գտածո, որը Մեսոամերիկայում առաջին գրության ամսաթիվը մղեց առնվազն 300 տարով. Սա բռունցքի չափ կերամիկական գլան է, որի կողմերում պատկերված են հիերոգլիֆներ: Այն օգտագործվել է որպես գրելու գործիք: Օլմեկների քարե գլուխները, ցավոք, այնքան հայտնի չեն, որքան Easterատկի կղզու արձանները, այնուամենայնիվ, դրանք նաև աչքի են ընկնում, առաջին հերթին ՝ իրենց մոնումենտալությամբ (նրանց քաշը մոտ 30 տոննա է, շրջանագծում `7 մ, բարձրությունը` 2,5 մ ) և իրատեսություն ... Կարելի է առանձնացնել Օլմեկի ամենանշանավոր և խոշոր քաղաքներից մի քանիսը. Դրանք են Սան Լորենսոն, Լաս Լիմասը, Լագունադ Լոս Սերոսը և Լլանո դե ikիկարոն (այնտեղ հայտնաբերվել են բազալտի մշակման արհեստանոցի ավերակները): Այլ գտածոների շարքում են երեխաների համար սենսացիոն խաղալիքներ: Փաստն այն է, որ նրանցից շատերը անիվների վրա պատկերում են տարբեր կենդանիներ, և երկար ժամանակ ենթադրվում էր, որ մինչկոլումբիական Ամերիկայի բնակչությունը անիվներին ծանոթ չէր:

Սան Լորենցոն Ամերիկայի առաջին քաղաքներից է:

Օլմեկների ամենահայտնի և առաջին հիմնական քաղաքը Սան Լորենցոն է (Սան Լորենզո), որը գոյություն է ունեցել 500 տարի: Պատմաբանները եկել են այն եզրակացության, որ այստեղ ապրում էր 5 հազար բնակիչ: Unfortunatelyավոք, բավականին դժվար է տեսնել առաջին Մեսոամերիկյան քաղաքներից մեկը: Ամերիկայի երբեմնի ամենամեծ բնակավայրից գրեթե ոչինչ չմնաց սարսափելի եղանակային պայմանների, որկրամոլ ժամանակի և իշխանությունների անգործության պատճառով, իսկ զբոսաշրջիկներին շատ ավելի հետաքրքրում են մայաները և ացտեկները: Այնուամենայնիվ, Սան Լորենցոյի տարածքում (այժմ ՝ Տենոչտիտլան քաղաք) գտնվում է Ամերիկայի ամենահին բուրգը, որի աստիճանները զարդարված են բոգայագուարի փորագրված պատկերով: Նրանք նաև գտել են ջրահեռացման համակարգեր, քարե գլուխներ և գնդակ խաղալու համար նախատեսված տարածք: Վերջին կառույցը բաղկացած էր երկու զուգահեռ թեք քարե պատերից: Ինքը խաղը տեղի ունեցավ ներքևում, և հանդիսատեսը նստեց պատերին:

La Venta- ն բացօթյա թանգարան է:

Օլմեկների ամենալավ պահպանված և ամենահարուստ քաղաքը Լա Վենտան է: Սան Լորենցոն աստիճանաբար քայքայվեց և մ.թ.ա. 900 թ. ԱԱ Օլմեկի մշակույթի կենտրոնը շարժվում է դեպի հարավ: Դա պայմանավորված է ագրեսիվ արշավանքներով (Օլմեկ ցեղերի հարաբերությունները ոչ մի կերպ խաղաղ չէին) և գետի հունի փոփոխությամբ, որն այդ օրերին որոշիչ դերերից մեկն էր խաղում: Ապրանքները առաքվում էին գետի երկայնքով, ջուրը շեղվում էր դրանից `մարդկանց կյանքը ապահովելու համար, և դրանում, ի թիվս այլ բաների, նրանք ձուկ էին որսում, որը, գյուղատնտեսության հետ միասին, Օլմեկների հիմնական զբաղմունքն էր: Լա Վենտայում կա նաև քարից պատրաստված հայտնի Օլմեկի քանդակների մեծ կուտակում `արտաքին նեգրոիդյան ծագման հսկայական գլուխներ, ինչը որոշակի մտքեր է առաջացնում այս հին ժողովրդի ծագման մասին: Նման գտածոների առատությունը ցնցող է, քանի որ մոտակայքում ոչ մի քարհանք չի եղել:

Լա Վենտայի ծաղկման ժամանակ (մ.թ.ա. 9 -րդ դարից) քաղաքում սկսեցին ստեղծվել բարդ խճանկարներ, տեղադրվում էին նոր կոթողային քանդակներ. այլ Այս պալատներում հայտնաբերվել են սարկոֆագներ, բազմաթիվ արձանիկներ և զարդեր: Գտածոների մեծ մասը տեղափոխվել է Վիլահերմոսա քաղաքի թանգարան (Մեքսիկայի Տաբասկո նահանգի մայրաքաղաք), Լա Վենտա զբոսայգի `հնագույն քաղաքի գրաված տարածք:

Եզրակացություն.

Երկար ժամանակ ենթադրվում էր, որ Օլմեկները `Մեսոամերիկայի առաջին քաղաքակրթությունը, հանկարծ լքեցին իրենց քաղաքները և անհետացան անհայտ ուղղությամբ, «կարծես մերձբալթյան ջուրը անհետացավ երկրի միջով»: Իրականում, ի տարբերություն նույն Վոդիի, որը բառացիորեն ընդհատակ էր անցել, օլմեկները պարզապես դարեր շարունակ լքել էին իրենց բնակեցված տարածքը և սկսել էին շարժվել դեպի հյուսիս ՝ ներքին: Դրա պատճառները կարող են լինել երաշտները, հրաբխային ժայթքումները կամ այլ բնական աղետներ, ինչը հանգեցրեց նրան, որ Օլմեկների գրաված տարածքը դարձավ անմարդաբնակ: Դրա պատճառն իր հերթին կարող է լինել գետերի հունի ուղղության փոփոխությունը կամ դրանց ամբողջական անհետացումը, քանի որ ջուրն այդ ժամանակ որոշիչ դեր էր խաղում բնակչության կյանքում, հատկապես այնպիսի կլիմայական բարդ տարածքում, ինչպիսին է Կենտրոնական Ամերիկան ​​( սակայն, մայաների համար ջրի պակասը խոչընդոտ չէր, բայց դա կքննարկվի ավելի ուշ): Օլմեկները մեծ դժվարություններ չունեին գոյության համար հարմար նոր տարածքներ գտնելու մեջ, քանի որ իրենց արշավների ընթացքում նրանք արդեն բազմիցս այցելել էին հարևան ցեղերի բնակավայրեր: Օլմեկների շարժումը դեպի հյուսիս հանգեցրեց այս տարբերակիչ քաղաքակրթության աստիճանական ձուլմանը հնդկական այլ ցեղերի հետ: Պետք է նշել, որ մայաների պատմությունը տևում է գրեթե զուգահեռ Օլմեկների գոյությանը (ցեղի հայտնի քաղաքներից առաջինը ՝ Կուայոն (Բելիզ) - թվագրվում է մ.թ.ա. 2000 թ.), Սակայն, մայաների ծաղկումը սկսվում է հենց Օլմեկների «անհետացման» պահից: Այստեղից կարող ենք եզրակացնել, որ վերջիններս, ձուլվելով այլ հնդկացիների հետ, կարծես օտար տարածքում ապրելու իրավունքի դիմաց, իրենց նախկին հարևաններին և առևտրային գործընկերներին սովորեցրին սոցիալական և քաղաքական համակարգը և հարստացրին իրենց մշակույթը իրենց հմտություններով: Հասարակություն կառուցելու, գրելու, աստղագիտության, մաթեմատիկայի սկզբունքները `սա միայն այն փոքր գիտելիքի մի մասն է, որը մայաները և հետագայում Ամերիկայի այլ հնդկական ցեղերը պարտական ​​են օլմեկներին:

Կենտրոնական Ամերիկայի առաջին մեծ մշակույթը ծագել է հարավային ճահճային ջունգլիներում: Մ.թ.ա. 1250 թ. ԱԱ մարդիկ սկսեցին շքեղ պաշտամունքի կենտրոններ հիմնել, որտեղ կային միայն թշվառ գյուղեր: Առավել զարմանալի են պահպանված քարե քանդակները, որոնք զարդարել են այս կենտրոնները:

Օլմեկս- Սա ցեղի անունն է, որը նշված է ացտեկների պատմական ժամանակագրություններում:

Օլմեկների մասին է, որ մենք ձեզ հիմա կասենք:

Սան Լորենզոն ՝ հանդիսավոր առաջին կենտրոնը, կառուցվել է 45 մ բարձրությամբ հսկայական բլրի վրա (ինչպես 15 հարկանի շենքը): Այս մակարդակում շինարարները ստեղծեցին լրացուցիչ հողային պատնեշներ ՝ խմբված ուղղանկյուն բակերում:

Բակում տեղադրված էին քարից փորագրված հսկայական գլուխներ. ամենամեծն ունի 3,4 մ բարձրություն և 20 տոննա քաշ:

Քանի որ օլմեկները չգիտեին անիվներով տրանսպորտը, քարերը, որոնցից պատրաստված էին քանդակները, լաստանավերով հասցվեցին 80 կմ հեռավորության վրա գտնվող լեռներից: Հետո դրանք մշակվեցին քարե գործիքներով, քանի որ օլմեկները նույնպես դեռ մետաղներ չէին օգտագործում:

Գիտնականները կարծում են, որ այս քանդակները կարող էին մահացած տիրակալների պատկերներ լինել: Որոշ գլուխներ ունեն սաղավարտներ, որոնք շատ նման են ամերիկյան ֆուտբոլիստների օգտագործած գլխարկներին:

Այս զուգահեռը կարող է պատահական չլինել. Հայտնի է, որ օլմեկները հորինել են ծիսական գնդակով խաղ. հետագայում այն ​​ընդունվեց Կենտրոնական Ամերիկայի բոլոր քաղաքակրթությունների կողմից:

Խաղացողներին արգելվում էր ձեռքերով և ոտքերով դիպչել գնդակին, և նրանք գործում էին արմունկներով, ոտքերով և ազդրերով: Դատելով այն փաստից, որ արձանիկներ, զարդեր և այլ ապրանքներ հայտնաբերվել են ինչպես Մեքսիկայի հյուսիսում, այնպես էլ Սալվադորում և Կոստա Ռիկայում, օլմեկները լայնածավալ առևտուր էին անում Կենտրոնական Ամերիկայում:

Origագում ունենալով Մեքսիկական ծոցի մերձակայքում ճահճային գոլորշիով ներծծված անտառներից, Օլմեկի մշակույթը մի քանի դար շարունակ տարածվել է ժամանակակից Մեքսիկայի, Գվատեմալայի, Հոնդուրասի և Էլ Սալվադորի գրեթե ամբողջ տարածքում:

Բացի իրենց հասարակության արհեստավորներից և վաճառականներից, ըստ երևույթին, կար հարուստ տիրող դասակարգ և գյուղացի ֆերմերներ, որոնցից աշխատուժը տրամադրվում էր կրոնական կենտրոնների կառուցման համար:

Հավանաբար, գյուղացիները ընդվզեցին գերշահագործման դեմ: Սան Լորենցոն միտումնավոր ավերվել է մ.թ.ա. մոտ 900 թվականին: ե., քանդակների դեմքերը այլանդակվել են, որից հետո դրանք թաղվել են հողի մեջ:

Փոքրիկ կին կիսանդրին, որը քանդակված է հազվագյուտ կապույտ նեֆրիտից, լավ պատկերացնում է Օլմեկի քար կտրողների բարձր վարպետությունը:

Նրանց քանդակագործները պատկերներ էին պատրաստում ՝ օգտագործելով միայն քարե գործիքներ:

Ձախ կողմում դուք կարող եք տեսնել կանանց կիսանդրիի լուսանկարը, որը հայտնաբերվել է այն տարածքում, որտեղ ապրում էին հին օլմեկները:

Հետագայում, այլ կենտրոններ առաջացան, առաջինը ՝ Լա Վենտա, գետի մեջտեղում գտնվող կղզում: Տոնալան, այնուհետև Տրես-apապոտեսը, որը նույնպես քայքայվել է մ.թ.ա. ԱԱ

Այս ժամանակը համարվում է Օլմեկի քաղաքակրթության ավարտը:

Այնուամենայնիվ, օլմեկների ազդեցությունը պահպանվեց հետագա մշակույթներում: Peoplesողովուրդները ՝ տոլտեկներն ու ացտեկները, օլմեկներից փոխառել են ոչ միայն գնդակի խաղը, այլև աստղագիտական ​​օրացույցներ, քարե մեծ տարրերով ճարտարապետություն և պատկերագրական գրություն:

17 -ի վիթխարի քարե գլուխը հայտնաբերվել է Լա Վենտայի խորհրդանշական կենտրոնում: Բոլոր նման քանդակները քանդակված էին բազալտե քարերից 1200 -ից 900 -ի սահմաններում: Մ.թ.ա ԱԱ Գլխի չափերը 1,5 -ից մինչև 3,4 մ բարձրություն են, իսկ քաշը ՝ մինչև 20 տոննա: Լուսանկարում պատկերված քանդակը հագնում է գլխազարդ, որը ենթադրաբար կապված է Օլմեկի ծիսական գնդակով խաղի հետ:

Յագուարի պաշտամունք

Օլմեկի քանդակները և ռելիեֆները հաճախ պատկերում են մարդկանց, որոնց դեմքերին նմանություն է տրվել յագուարի դեմքերին `նեղ աչքերով և խոշոր, թեթևակի բացված, ասես մռնչյուն բերանում:

Կան նաև երեխաների պատկերներ, որոնց ճակատին տպված է կատվի թաթի տպաքանակը: Այս թվերը գիտնականներն անվանել են «յագուար մարդիկ» (նկատի ունի մարդագայլերը):

Նման պատկերների առկայությունը խոսում է կենտրոնական Ամերիկայի ջունգլիների ամենահզոր և վտանգավոր գիշատիչների `յագուարների պաշտամունքի առկայության մասին:

Հավանական է, որ Օլմեկի ազնվականությունը իր կլանին հետևել է առեղծվածային նախնուն ՝ կես մարդ-կես ձագար, և, հետևաբար, իրեն վերագրել է այս գիշատչին բնորոշ այնպիսի հատկություններ, ինչպիսիք են կատաղությունն ու խորամանկությունը:

Հարուստ գերեզմաններից մեկում հայտնաբերվել են երեխայի և երկու յագուարի կմախքներ, ինչը հաստատում է այն վարկածը, որ օլմեկներն անմիջական կապ են տեսել ազնվական ընտանիքի երեխայի և այս կենդանիների միջև:

Օլմեկը հակիրճ

Օլմեկների հնագույն քաղաքակրթության պատմության ամենակարևոր ամսաթվերը: Բոլոր ամսաթվերը նշված են հարաբերական ճշգրտությամբ:

Մ.թ.ա	Իրադարձություն
6500	Մեքսիկայի հարավում մշակվում են կարմիր պղպեղի (չիլի), բամբակի և դդմի բույսեր:
4000	Եգիպտացորենը աճեցվում է Կենտրոնական Ամերիկայում:
3500	Լոբին մշակվում է Կենտրոնական Ամերիկայում: Որսորդների քարանձավների թաքստոցները փոխարինվում են փորված գյուղերով:
2300	Կերամիկայի արտադրությունը սկսվում է Մեքսիկայի հարավում:
2000	Տարածաշրջանում տիրող քոչվոր որսորդ-հավաքարար ապրելակերպը փոխարինվում է նստակյաց գյուղատնտեսական ապրելակերպով:
1400	Օլմեկի շրջանում հայտնաբերված առաջին հողակույտը կառուցվել է Գվատեմալայի Խաղաղօվկիանոսյան ափին:
1250	Օլմեկի առաջին պաշտամունքային կենտրոնը կառուցվել է Սան Լորենցոյում (ժամանակակից Մեքսիկայից հարավ):
1200	Ամենավաղ քարե քանդակները տեղադրված են Սան Լորենցոյում:
900	Ավերվեց Սան Լորենցոն; արձանների դեմքերը կոտրված են:
800	Լա Վենտան (Մեքսիկական ծոցի ափին) դառնում է Օլմեկի մշակույթի հիմնական կենտրոնը:
400	Լա Վենտան ավերված է, նրա քանդակները թաղված են հողի մեջ:
200	Տրես Սապոտեսում պաշտամունքի կենտրոնը լիովին անկում է ապրում, դրանով իսկ ազդարարելով Օլմեկ քաղաքակրթության ավարտը:

Այժմ դուք գիտեք, թե ովքեր են Օլմեկները և ինչն է ուշագրավ նրանց հնագույն քաղաքակրթության մեջ: Եթե ​​ձեզ դուր եկավ այս հոդվածը, կիսվեք այն սոցիալական ցանցերում:

Առեղծվածային անհետացումներ: Միստիկա, գաղտնիքներ, լուծումներ Դմիտրիևա Նատալյա Յուրիևնա

Օլմեկս

Օլմեկի քաղաքակրթությունն իր գոյության անկասկած հաստատում ունի `հնագիտական ​​գտածոների տեսքով: Այնուամենայնիվ, դրա ծագման և մահվան գաղտնիքները դեռևս չեն պարզվել գիտնականների կողմից: Հենց «Օլմեկ» անունը պայմանականորեն վերցված է ացտեկների պատմական ժամանակագրություններից, որտեղ այս քաղաքակրթության ցեղերից մեկը նշված է այս անունով: «Օլմեք» բառը մայաների լեզվից թարգմանաբար նշանակում է «կաուչուկի երկրի բնակիչ»:

Օլմեկներն ապրում էին այժմ հարավային և կենտրոնական Մեքսիկայում: Քաղաքակրթության ամենահին հետքերը թվագրվում են մ.թ.ա. ԱԱ Սան Լորենցո քաղաքում հայտնաբերվել են մեծ (հավանաբար հիմնական) Օլմեկ բնակավայրի մնացորդներ: Բայց կային այլ բնակավայրեր, որոնցից ամենամեծը Լա Վենտա և Տրես apապոտես վայրերում էին:

Շատ հետազոտողներ Օլմեկներին համարում են այլ մեսոամերիկյան քաղաքակրթությունների նախնիներ, ինչը հաստատվում է հնդկացիների լեգենդներով: Միայն հաստատապես հայտնի է, որ օլմեկները Կենտրոնական Ամերիկայի ամենավաղ մշակույթներից են:

Հայտնաբերված արտեֆակտներից կարելի է դատել, որ օլմեկները զարգացրել են շինարարությունը, արվեստը և առևտուրը: Մենք վերապրել ենք նրանց բուրգերը, բակները (հավանաբար նախատեսված են ինչ -որ արարողության համար), դամբարանները, տաճարները, նետերը, սանտեխնիկան և հսկայական հուշարձանները `քարե գլուխների տեսքով: Առաջին նման գլուխը հայտնաբերվել է 1862 թվականին ՝ Տրես Սապոտես բնակավայրի մոտ, որից հետո սկսվել է հետազոտություն «բում» Մեքսիկայի անտառներում հայտնաբերված հնդկական մշակույթի վերաբերյալ (չնայած հայտնագործությունից անմիջապես հետո ենթադրվում էր, որ դա «աֆրիկյան գլուխ» է) , կամ, ինչպես կոչվում է այս օրը, «Եթովպիայի գլուխ»): Այս հայտնի գլուխն ամբողջությամբ պեղվել է միայն 1939-1940 թվականներին: Պարզվեց, որ քարե գլխի բարձրությունը 1.8 մ է, իսկ շրջագիծը `5.4 մ, և այս հսկայական հուշարձանը փորագրված է բազալտի մեկ կտորից: Մինչ այժմ հարց է մնում, թե ինչպես է այդքան մեծ ժայռի կտոր հասցվել այն վայրին, որտեղ այժմ գտնվում է արձանը, եթե բազալտի մոտակա հանքավայրը գտնվում է այս վայրից տասնյակ կիլոմետր հեռավորության վրա (Օլմեկները, ըստ հնագետների, չգիտեին անիվը և չուներ քարշակ կենդանիներ): Հետագայում հայտնաբերվեցին ևս 16 նման գլուխներ ՝ մինչև 3 մ բարձրությամբ և յուրաքանչյուրը մինչև 20 տոննա քաշով: Գիտնականների մեծամասնությունը հակված է կարծելու, որ այս գլուխները պատկերում էին Օլմեկ ցեղերի առաջնորդներին: Բայց որոշ ժամանակակից հետազոտողներ կարծում են, որ հսկա գլուխները կարող էին պատրաստել ոչ թե օլմեկները, այլ ավելի վաղ քաղաքակրթությունների ներկայացուցիչները. Օրինակ ՝ լեգենդար ատլանտացիները, մինչդեռ օլմեկներն իրենք այդ քաղաքակրթությունների ժառանգներն էին և հսկայական արձանների «պահապանները»: .

20 -րդ դարի առաջին կեսին մեքսիկացի հնագետները հայտնաբերեցին Սին Կաբեզաս քաղաքը, որը նշանակում է «անգլուխ»: Այս անունը գտած քաղաքին տվել են հենց գիտնականները `այս հնագույն բնակավայրում տեղակայված բազմաթիվ գլխատված արձանների պատճառով: Այնուամենայնիվ, որոշ քարե հսկաներ գոյատևել են մինչև օրս ամբողջությամբ: Բացի գլուխներից և արձաններից, Օլմեկի քանդակը ներկայացված է քարե զոհասեղաններում և փորագրված ձողերով, ինչպես նաև ժադե և կավե (ավելի հազվադեպ ՝ գրանիտե) արձանիկներով, որոնք պատկերում են մարդկանց և կենդանիների:

20 -րդ դարի առաջին կեսին արտեֆակտների որոնման և ուսումնասիրման համար նախատեսված տարբեր արշավախմբեր հանգեցրին բազմաթիվ նոր հայտնագործությունների, սակայն Օլմեկյան մշակույթի գոյության որոշ ապացույցներ սկզբնապես սխալմամբ վերագրվում էին մայաների մշակույթին ՝ դեմքերի նմանության պատճառով:

Հնագետները ստիպված էին հասնել հին բնակավայրերի մնացորդներին և քարե քանդակներին անթափանց ջունգլիների, արևադարձային գետերի և ճահիճների միջով, բարձրանալ լեռներ. Այն ժամանակ հնագույն քաղաքակրթության հետքերն արդեն բավականին կտրված էին ժամանակակից բնակավայրերից և ճանապարհներից: Սա բարդացրեց հետազոտությունը, բայց աստիճանաբար, նոր տեղեկատվության հիման վրա, գիտնականներին բացահայտվեց Օլմեկի քաղաքակրթության գոյության ավելի ու ավելի հստակ պատկերը: Ոճերի և քարե տուփերի վրա քանդակված ոճավորված դիմակները և մարդկային կերպարները, ըստ հետազոտողների, օլմեկների կողմից երկրպագված աստվածների պատկերներ են: Իսկ Լա Վենտայում հայտնաբերված շքեղ գերեզմանի մեջ, ենթադրաբար, թաղված է Օլմեկների տիրակալը, ով ապրել է այս վայրերում ացտեկների հայտնվելուց 9-10 դար առաջ: Սարկոֆագներում և դամբարաններում հնագետները գտել են զարդեր և արձանիկներ, անսովոր գործիքներ:

Օլմեկի բուրգերը հավանաբար ծառայել են որպես տաճարային համալիրներ: Դրանք դասավորված էին ոչ թե ըստ «սովորական» բրգաձև ձևի, այլ կլոր հիմքով, որից «հեռանում» էին մի քանի կլորացված «ծաղկաթերթեր»: Գիտնականներն այս ձևը բացատրում են ժայթքումից հետո պահպանված հրաբխային բլուրների նմանությամբ. Բուրգերն իրենք կավից էին և կանգնած էին կրաշաղախով:

Օլմեկների տեսքը, ենթադրաբար, կարող է վերականգնվել հայտնաբերված բազմաթիվ քանդակներից `մոնղոլոիդ տեսակի աչքեր, հարթ քիթ, հաստացած, հարթ շրթունքներ: Քանդակները նպատակաուղղված դեֆորմացված գլուխներ ունեն: Ավելի ճշգրիտ տեղեկատվություն կարելի էր ստանալ գերեզմաններում հայտնաբերված օլմեկների մնացորդներից, սակայն ոչ մի անձեռնմխելի կմախք չի պահպանվել:

Ըստ ացտեկների լեգենդների, օլմեկներն իրենց բնակավայրեր են ժամանել նավակով ՝ հյուսիսային ափից: Այն վայրում, որտեղ այժմ գտնվում է Պանուտլա քաղաքը, նրանք թողեցին իրենց նավակները և աստվածների ուղղությամբ գնացին Թամոանչանի տարածք (թարգմանված մայաների լեզվից ՝ «անձրևի և մառախուղի երկիր»), որտեղ նրանք հիմնել են իրենց քաղաքակրթությունը: Այլ բնիկ ամերիկյան լեգենդներում չկա բացատրություն Օլմեկի քաղաքակրթության առաջացման համար. Միայն ասվում է, որ օլմեկներն այդ վայրերում ապրել են հնագույն ժամանակներից:

Ըստ նորվեգացի հետազոտող Թոր Հեյերդալի, Օլմեկի քաղաքակրթությունը կարող էր Կենտրոնական Ամերիկա բերվել Միջերկրական ծովից և Հին Եգիպտոսից: Դրա մասին են վկայում ոչ միայն բնիկ ամերիկյան լեգենդները, այլև Օլմեկի կառույցների, գրելու և մումիայի արվեստի նմանությունը Հին աշխարհի մշակույթների նման ապացույցներով: Նման ենթադրությունը կբացատրեր այն փաստը, որ հնագիտական ​​հետազոտությունները չեն գտել Օլմեկի քաղաքակրթության էվոլյուցիայի նշաններ. Այն կարծես ծագել էր արդեն ծաղկուն տեսքով և նույնքան հանկարծ ավարտեց իր գոյությունը: Այնուամենայնիվ, սա նույնպես ընդամենը ենթադրություն է: Շատ գիտնականներ դեռ համոզված են, որ Երկրի տարբեր մասերում քաղաքակրթությունները կարող են զարգանալ նույն ձևով ՝ գտնվելով միմյանցից բացարձակ մեկուսացման մեջ:

Օլմեկյան մշակույթի առաջացումը թվագրվում է մ.թ.ա. մոտ երկրորդ հազարամյակում: ԱԱ Հետագա հնագիտական ​​հետազոտությունների համաձայն, այն կարող էր զարգանալ Կենտրոնական Ամերիկայի վաղ գյուղատնտեսական մշակույթներից, որոնք բնական պայմանների փոփոխությունների արդյունքում աստիճանաբար առաջացել էին քոչվորական մշակույթներից: Հարավային և Կենտրոնական Ամերիկայի ամենահին քոչվոր ցեղերը, ըստ գիտնականների, եկել են Ասիայից այն ժամանակ, երբ դեռ կար ցամաքային կապ այս մայրցամաքների միջև: Ըստ պալեոանթրոպոլոգների ՝ նեգրոիդ ցեղի ներկայացուցիչները կարող էին Կենտրոնական Ամերիկայի տարածք մտնել վերջին սառցե դարաշրջանի ընթացքում: Սա ինչ -որ կերպ բացատրում է Օլմեկի հսկա գլուխներում արտացոլված դեմքի հատկությունները: Այլ հետազոտողներ կարծում են, որ հնագույն ավստրալացիներն ու եվրոպացիները կարող էին ջրով մտնել մեսոամերիկյան տարածք: Թերևս Օլմեկ քաղաքակրթությունն ընդհանրապես ի հայտ է եկել տարբեր մայրցամաքներից ներգաղթյալների խառնուրդի արդյունքում:

1200-900-ին Մ.թ.ա ԱԱ հիմնական Օլմեկ բնակավայրը (Սան Լորենցո) լքված էր, հավանաբար ներքին ապստամբության արդյունքում: Օլմեկի թագավորության «մայրաքաղաքը» տեղափոխվեց Լա Վենտա, 55 մղոն դեպի արևելք, Տոնալա գետի ճահիճների մեջ: Օլմեկ բնակավայրը Լա Վենտայում գոյություն է ունեցել 1000-600 թվականներին: Մ.թ.ա ԱԱ կամ 800-400 տարի հետո: Մ.թ.ա ԱԱ (ըստ հետազոտության տարբեր տվյալների):

Օլմեկները լքել են իրենց հողերի արևելյան հատվածները մ.թ.ա 400 թ. ԱԱ Հնարավոր պատճառներից են կլիմայի փոփոխությունը, հրաբխային ժայթքումները և այլ քաղաքակրթությունների ներկայացուցիչների կողմից որոշ օլմեկների գրավումը: Մ.թ.ա. վերջին դարերում հնագետները վերագրում են Օլմեկների կողմից փորագրված տարեթվերը քարե ձողերի և արձանիկների վրա: Սրանք Կենտրոնական Ամերիկայում հայտնաբերված ամենահին գրված ամսաթվերն են, ավելի հին, քան Մայաների քաղաքակրթության գրությունը: Երբ հայտնաբերվեցին Օլմեկի արտեֆակտներ `ամսաթվերով, հետազոտողները, շատ բանավեճերից հետո, եկան այն եզրակացության, որ մայաները իրենց գրածը և օրացույցը վերցրել են Օլմեկներից:

Հետաքրքիր է, որ Օլմեկի մշակույթին պատկանող բազմաթիվ քարե արձաններ և հսկա գլուխներ միտումնավոր վնասվել են հին ժամանակներում. Գուցե հենց իրենք ՝ Օլմեկների կողմից: Բացի այդ, միևնույն ժամանակաշրջանի որոշ արձաններ հստակորեն տեղափոխվել են իրենց սկզբնական վայրերից կամ նույնպես նպատակաուղղված ծածկվել հողով, որից հետո «գերեզմանը» բախվել է սալիկների կամ բազմագույն կավի հետ:

Որոշ ուսումնասիրություններ ենթադրում են, որ Օլմեկ քաղաքակրթության ծաղկման շրջանը ընկնում է մ.թ.ա. ԱԱ - մ.թ. 1 -ին դար ԱԱ Օլմեկյան գրության բոլոր նմուշները, ինչպես նաև արվեստի ամենակատարյալ առարկաները թվագրված են այս ժամանակաշրջանով: Այսպիսով, Օլմեկներն ու Մայաները որոշ ժամանակ գոյակցում էին միմյանց կողքին:

Հետազոտող Մայքլ Կոն կարծում է, որ մայաների նախնիները ժամանակին ապրել են Օլմեկների տարածքում. Երբ Սան Լորենցոյի և Լա Վենտայի մշակույթը նվազեց, օլմեկների հիմնական մասը տեղափոխվեց արևելք և աստիճանաբար վերածվեց մայաների քաղաքակրթության: Այլ հետազոտողների կարծիքով, մայաները և օլմեկները զարգացել են միաժամանակ և, չնայած այս երկու քաղաքակրթությունների միջև առկա ընտանեկան կապերին, մայաները չեն կարող լինել օլմեկների ժառանգներ: Վերջին ենթադրությունը հաստատվում է վերջին հնագիտական ​​հետազոտությունների տվյալների հիման վրա: Բայց այդ դեպքում `որտե՞ղ և ինչ պատճառով են անհետացել Օլմեկները: Գիտնականները դեռ պետք է պատասխանեն այս հարցին: