Վալտեր Սքոթ. Տեղեկատվություն անգլիացի գրողի կյանքի և գործունեության մասին

1. 1. Թեմա ՝ Պատմությունը և մարդկանց մասնաբաժինը Վալտեր Սքոթի «Իվանհոե» վեպում: Ivanhoe, yogo vіddanіst, ազնվություն, ազնվականություն: Մետա. Ծածկել Այվենգոյի կյանքը, ստեղծել գիտնականներ և վերլուծել գեղարվեստական ​​կերպարը. գնահատական ​​տալ հերոսի վչինկային; հարմարեցնել պատկերները ըստ չափանիշների, համակարգել ձեր զգուշավորությունը. խմբերում հետախուզության զարգացում, էրուդիցիա, տրամաբանական սխալ մեկնաբանություն, իրական պատմական պատմությունների, սոցիալական կարգավիճակի և ազգային պատկանելության հերոսի մասնաբաժնի մասին մտածելու մտածողություն, փաստարկներ, փաստարկներ. երեխաների մոտ vikhovuvati- ն ակտիվ կյանքի դիրք է, ինքնագիտակցության կարիք, առաջատար մշակույթի մարդկանց նկատմամբ հանդուրժող վերաբերմունք: Երկու տաբորի, երկու ճշմարտություն, մեկ բաժնետոմս ... Վալտեր Սքոթ іիլա դաս. Սովորեցի մեղավոր ազնվականության մեջ. - zmіst to the novel; - հերոսներ ստեղծագործությանը, իսկ հերոսը `գլխավոր հերոսին. - պատմական վեպի ժանրի հատուկ առանձնահատկությունները: Գիտնականները պատասխանատու են ` - pratsyuvati ձեռքով; - իմանալ բանալիների դրվագի տեքստում. - ստեղծագործության մեջ նախաձեռնել հերոսների բարոյական արժեքները. - Vislovulyuvati հատկապես հերոսներին ՝ փաստարկելով նրանց տեսակետը հետքերով և տեքստից մեջբերումներով: Դասի տեսակը. Դաս vivchennya- ում և գեղարվեստական ​​ստեղծագործության վերլուծություն: Մեթոդներ և պրիյոմիա. Հերիստական ​​խոսակցություն, խնդրահարույց սննդի ձևավորում և բանակցում, տեքստով ռոբոտ, խմբերով ռոբոտ (մեթոդ «կեղծիքների սինթեզ»), դաժանություն էպիգրաֆիստի նկատմամբ, պրիոմ «Սոցիալական շարք», անհատների բազմազան ընթերցում, վիկտորինա: Տիրապետում ՝ ձեռնաշղթաներ, պատկերազարդ նյութ, զոշիթի, «Գնացեք սլավի և բեզսլավյա» սխեմա: Գնացեք I դասի: Մոտիվացիա. 1. Ընթերցողի ներածական խոսք: «Առաջինը ասպարեզ եկան որպես մարշալներ իրենց քահանաների և մարգարեների հետ. գարշահոտ մալի գրեք այն մարդկանց անունները, ովքեր ցանկանում էին տիրանալ տղամարդու ճակատագրին, ինչպես նաև այն կողմին, որը նրանք ցանկանում էին ծեծել լավայի լավայի մեջ »: Ինչի՞ց եք ուզում ստեղծել մի շարք: 1
2. 2. 2. Գրական -քնարական շրջագայություն: Ես ձեզ կառաջարկեմ կռահել այս վեպի հերոսներին: Փոքր գրական-ռիկարյան շրջագայություն անցկացվեց: Մաշկի համար դուք ճիշտ կցուցադրեք նման խորհրդանշական սրի առանցքը, որը, դասին տրվելիս, ձեզ տալիս է բոնուս բալի բոնուս ստանալու իրավունք: 1. Ո՞ր երկրում, եթե կան պատմություններ նկարագրված Վ. Սքոթի վեպում: (Անգլիա, XII դար) 2. Ինչպե՞ս էին նորմանները զուպինիտիա անում իրենց համար ՝ գիշերելու Սեդրիկ Սակսի ամրոցում: (Ամպրոպ) 3. Ովքե՞ր են անցկացնում Այվենգոյի դեբոմիգը Յեշբիում շրջագայության ժամանակ: (Եբրայերեն Իսահակ) 4. Լեդի Ռովենիի անունները: (Աթելստան) 5. vantառա Սեդրիկա, ով vryatuvav yogo z լի. (Վամբա) 6. Kohannya գեղեցկության թագուհուն վերցրեցին շրջագայության ժամանակ: (Լեդի Ռովենա) 7. Հող, շրջված դեպի Իվանհոու: (Պաղեստին): 8. Յակը մականունով առեղծվածային անձնավորություն էր, ով շրջագայության ժամանակ դիզայնացրեց Լիզարին դեպի հիացած բահը: (Չորնի Լիցար) 9. Վեպում ո՞վ է Ռոբին Հուդի նախատիպը: (Լոքսլի) 10. Ես Անգլիայի թագավորն եմ: (Ռիչարդ) 11. Prizvisko Athelstan. (Դանդաղ) 12. Անվանեք թագավորի եղբորը, որը օրվա ժամին նա լքեց գահը: (Արքայազն Johnոն) 13. Մորիս դե Բրասին նույնքան բեղմնավորե՞լ, որքան Ռովենիին: (Vikrasti Ledi to Rowena, zrobiti її your squad) 14. Ինչպե՞ս եղավ, որ Ռեբեկայի հետ մեկ ժամով գնացիք Ֆրոն դե Բոեֆայի ամրոց: (Її Vykrav Brian de Boualguyber) 15. Ո՞վ է միացել Templetow- ին Ռեբեկայի զահիստի համար: (Իվանհո) 16. Քանի՞ անգամ կռվեցին Իվանհոն և Բոյսիլբեր: (Երեքը ՝ Աքրիում, Էշբիում, Տեմպլետոուում) 17. Անգլիայի նորմանական նվաճողը XI դարում: (Վիլհելմ) 18. Սեդրիկի անունը: (Ռոթերվուդ) Սկանդալայնությունը, որը ներկայացնում են նրանք, ովքեր չգիտեին գլխավոր արդյունքները: Տարեկան հոյակապ բարձրացրեք միջին անգլերենի այդ փառահեղ մակարդակը, ինչը պատմական կահավորանք է ներշնչում շատ մարդկանց: Դասի թեման է «Պատմությունը և մարդկանց մասնաբաժինը Վալտեր Սքոթի« Իվանհոե »վեպում: Aivengo, yogo vіddanіst, ազնվություն, ազնվականություն »: Մեզ սպասվում է մի ամբողջ դաս (արդյունքներ և ձայնագրություններ doshtsі- ում). - սկսել հերոսների բարոյական արժեքները. - vislovlyuvati հատուկ մասնագետ կերպարների նկատմամբ. - pratsyuvati խմբերում; - pratsyuvati տեքստով ստեղծողին. - հոգ տանել կենսակերպի ճիշտ ընտրության մասին: 2
3. 3. (ռոբոտների ձևի մասին) Մենք կդիմենք Վալտեր Սքոթի «Իվանհոու» անմահ արարածին Օրինակ, մենք դասին կդիմենք մեր ochіkuvan і z'yasuєmo- ին, որը հասավ ծրագրված արդյունքին: Դասի ամբողջ ընթացքում ես ձեզ կասեմ, որ անգիր սովորեք «Տերև հասնելու և օչիկվան» մասնագիտությունը: Ես գիտեմ: Ես ուզում եմ ազնվականություն: Հոլովնիխի հերոսների պատմավեպի սյուժեն: Հտոն դրական է, հտոն `բացասական հերոս: . Տրամադրել անհրաժեշտ տեղեկատվություն: 1. Եվրոպական զրույց: 1) Եթե Aivengo- ից համոզիչ ընթերցող է դարձել: 2) Ինչպե՞ս կարող էի ուխտավոր ունենալ Սեդրիկ Սաքսի հետ: (Վինը այդ կնճիռի համար զոհաբերեց բիլյա կամենի մի հրեա մարդու, և անցկացրեք և անցկացրեք ժամանցը): 3) Ինչու՞ կույսը կկարողանար օգնել թաքցնել հրեային: (Եթե նորմաններն ու սաքսոնները չհարգեին հրեաներին, Իվանհոյին մարդասիրաբար դրեցին մինչև Իսահակ: 4) Ովքե՞ր էին Սեդրիկ Սաքսի հյուրերը: (Լյարսկի շրջադարձի վրա): 5) Ինչու՞ կա obov'yazkovo musiv bootie Ivanhoe: (Աթելստան Ռոուենի հաջողության պահին նրա թիմը միանշանակ փոքր չէ. Իվանհոյին թույլ չեն տալիս թույլ տալ): Վչիտել. Otzhe, բոլորը հետևում են Licar շրջագայությանը: Անգլիայի միջին մասի համար ցիկավե հասնելու տեսքն ավելի կարևոր է: - Ո՞վ է խաղացել Դեզդիշադո անունով (Սպադշչինայի հրճվանքների մարդը): Ինչու՞, ձեր կարծիքով, պատկերների վահանի վրա կաղն է արմատներից ընկած: - Ինչու՞ պետք է Aivengo musiv prikhovuvati spravzhnє'm'ya- ն: - Ի՞նչ կմնա միայնակների բուլվարը Իվանհոյի և Թրիան դե Բուիս-Գիլբերի համար: (І, ostnіm bov bіy, ցանկացած պահանջի դեպքում այն ​​պետք է բերվի, որ Ռեբեկկան մեղավոր չէ, որ նա հաղթական չի լինի, ոչ թե ածուխ, այլ կողպեք): - Յակ յոմու, գրավոր թույլ հիվանդություններ, Բրայանի ուժերի հեռավորության վրա: Ի՞նչ սիմվոլիզմ է նման փոփոխությունը: (Մի խոսեք Ռեբեկայի հավանության մասին, նրանց մասին, ում Աստված արդար դատեց: Իվանհոյի գերակայությունը տաճար 3 -ի նկատմամբ
4. 4. խորհրդանշելով ազնվականության և մարդկության հաղթահարումը մուտքի և անազնվության նկատմամբ): - Ո՞րն է պատճառը vorozhnechі mіzh Wilfrid Aivengo- ի և Brian de Bois-Gilber- ի համար: (գլուխ 5): 4. Ինտերակտիվ իրավունք: Ռոբոտը խմբերում: «Տիկնիկների սինթեզ»: Ես ձեզ կառաջարկեմ մի ակնարկ Այվենգոյի և Բրիանա դե Բուա -ilիլբերայի կյանքի ուղու մասին և բաց կթողնեմ էլեկտրամատակարարմանը `« Ինչպե՞ս կարող են մարդիկ ընտրել իրենց մասնաբաժինը »: Կյանքի փառահեղ ուղիների առաջին խումբը Aivengo- ն և viznachaє- ն փառք են բերում մարդուն: / Չափանիշների համար / (Robot result: 6. Մարդկանց առջև դնելը. Մարդկորեն մարդկանց առջև կանգնելը. Մարդկանց դնելը. Rizikuy to the life of the heart of the heart Ռոմենի, լրացուցիչ օգնություն Ռեբերցի 3. Մասնակցություն մրցաշարերին: մինչև ռազմա-ազնվական ճամբար:) Բրայան դե Բուա-Գիլբերի և վիշնաչայի կյանքի փառավորված ուղիների երկրորդ խումբը իջնում ​​է առանց տամպլարի փառքի: (Ռոբոտի արդյունքը ՝ 1. Սոցիալական ճամբար. Ազնվականների ընտանիքի ներկայացուցիչը. Տամպլիերների եկեղեցական կարգին պառկելը: 2.Քրիստոնեություն: Հետևեք դոգմանին բառերով; 4
5. 5.
6. 6. Հարգելի і baiduzh: 6. ճռռոցը փակող: Լուտիուսը անողոք է հասարակ մարդկանց նկատմամբ: ІІІ pratsyuІІІ խումբ ՝ տեքստը ստեղծողին (բաժին 29, հոդված 103): 1) պատրաստ է կարդալ Իվանհոյի և Ռեբեկայի երկխոսությունը, ուղերձ հաղորդել էներգիայի մատակարարմանը «Ինչու՞ հեղինակը երկու հայացք գցեց քնարերգուի բաժնին»: (Չի կարելի մեկ միտք ունենալ բոլոր խնդիրների, մեծ նշանակություն ունեցող մարդկանց մասին, մինչ այդ կա կնոջ և չոլովիկի դիրքը), կյանքի ծագումը Իվանհոյի կրեդոն է (tse bude yak pidsumok ռոբոտներ I և II) խմբեր) և նախաձեռնությանը զուգահեռ `պատիվը ... Խնդրահարույց սնուցման աղբյուրի վրա ցուցադրված ամսաթիվը: Մոզկովը հարձակվում է Վչիտելի վրա: Ի՞նչ տարբերակներ կան ձեզ համար: Ի՞նչ վերնագիր կարող է օգտագործվել մարդկության և ընկերակցության, մատչելիության և ուրախության մասին վեպի համար: Ինչու՞ է հեղինակը այդքան տղամարդկային անվանել իր tvir անունը: (Գլուխը մարդկանց մեջ է. V. ռեֆլեքսիա: 1) Ո՞րն էր ճիշտ քայլը: (Shchob z'yasuvati, որպես կենդանի ձև, դուք կարող եք խմել լյուդին ՝ Լավն ու Չարը վերցնելով օրինտիրի համար): 2) Ի՞նչ կարծիքի եք: 3) Ինչու՞ եք հատկապես քաղցած: Ընկերոջը անգիր սովորելու համար «Թռուցիկ ՝ հասնելու և օչիկվան» սյունակը: 4) Ինչու՞ կցանկանայիք այցելել ուրիշի: Պահել «Թռուցիկ ...» VI սյունակը: VI. Պիդսումոկ: 1) Եպիսկոպոսի առջև գազանաբար. Ինչպե՞ս եք վերաբերվում Վալտեր Սքոթի «Երկու տաբորի, երկու ճշմարտություն, մեկ բաժնետոմս» խոսքերի մասին: 2) Ինչպիսի՞ zmіst «անձ» բառի մեջ է իմ ներդրումը այս տարում: 3) գիտնականների սկզբնական աշխատանքի գնահատում. 5

Մարինա ՊԱՎԼՈՎԱ, Մոսկվա

Վալտեր Սքոթ «Իվանհո»

Պատմական վեպի ուսումնասիրման նյութեր 7 -րդ դասարանում

MIROS գրական կրթության ծրագրի «պատմական» բլոկը 7 -րդ դասարանում բացվում է անգլիացի ռոմանտիկ գրող Վ. Սքոթի վեպի Իվանհոյի ուսումնասիրությամբ: Այս բլոկի շրջանակներում ուսանողները պետք է հասկանան պատմական վեպի ժանրի առանձնահատկությունները, անդրադառնան Վ. Սքոթի, «Ս. Ս.» -Ի «անցած օրերի» ընկալման և պատկերման առանձնահատկություններին: Պուշկին, Մ. Յու. Լերմոնտով.
Առաջին հարցը, որ պետք է տրվի երեխաներին. սովորե՞լ եք մեկ բլոկում):
«Իվանհոե» վեպի գործողությունները տեղի են ունենում XI դարում, Պուգաչովի ապստամբության իրադարձությունները, որոնք հիմք հանդիսացան «Կապիտանի դստեր» հիմքի վրա, հեռացվում են դրա գրման պահից ավելի քան վաթսուն տարով, «Երգ վաճառական Կալաշնիկովի մասին» երգում Լերմոնտովը ընթերցողին մղում է թագավորության դարաշրջան Իվան Սարսափելի. Ակնհայտ է, որ գլխավորն այն է, որ պատմական ստեղծագործությունները ստեղծվեն շատ ավելի ուշ, քան դրանցում նկարագրված դարաշրջանը: Սա հեղինակներին հնարավորություն է տալիս որոշակի ժամանակային հեռավորությունից դիտել պատմական իրադարձությունները, նորովի ընկալել տեղի ունեցողը: Գրողները ապավինում են իրենց ուսումնասիրած պատմական փաստաթղթերին, իսկ ստեղծագործության մեջ ծագում են անցյալի իրողությունները, մանրամասն նկարագրվում են ժողովրդական կյանքն ու սովորույթները: Հեղինակը պաշտպանում է հեռավոր անցյալի իրադարձությունների անհատական ​​տեսակետը, հիմնված է իր սեփական պատմական հայեցակարգի վրա, այս կամ այն ​​կերպ արտահայտում է իր վերաբերմունքը իրական պատմական կերպարների նկատմամբ: Այնուամենայնիվ, ժամանակի հեռավորությունը չի վերացնում պատմական աշխատանքի խնդրահարույցի արդիականությունը: Գլխավոր> Դաս

ԳՆՈՄ ԵՄ ԴԱՍ

Մարինա ՊԱՎԼՈՎԱ, Մոսկվա

Վալտեր Սքոթ «Իվանհո»

Պատմական վեպի ուսումնասիրման նյութեր 7 -րդ դասարանում

MIROS գրական կրթության ծրագրի «պատմական» բլոկը 7 -րդ դասարանում բացվում է անգլիացի ռոմանտիկ գրող Վ. Սքոթի վեպի Իվանհոյի ուսումնասիրությամբ: Այս բլոկի շրջանակներում ուսանողները պետք է հասկանան պատմական վեպի ժանրի առանձնահատկությունները, անդրադառնան W.S Scott- ի, «անցած օրերի» ընկալման և պատկերման առանձնահատկություններին: Պուշկին, Մ. Յու. Լերմոնտով.

Առաջին հարցը, որ պետք է տրվի երեխաներին. սովորե՞լ եք մեկ բլոկում):

«Իվանհոե» վեպի գործողությունները տեղի են ունենում XI դարում,Պուգաչովի ապստամբության իրադարձությունները, որոնք հիմք հանդիսացան «Կապիտանի դստեր» հիմքի վրա, հեռացվում են դրա գրման պահից ավելի քան վաթսուն տարով. «Երգ վաճառական Կալաշնիկովի մասին» երգում Լերմոնտովը ընթերցողին ընկղմում է թագավորության դարաշրջանում Իվան Սարսափելի. Ակնհայտ է, որ գլխավորն այն է, որ պատմական ստեղծագործությունները ստեղծվեն շատ ավելի ուշ, քան դրանցում նկարագրված դարաշրջանը: Սա հեղինակներին հնարավորություն է տալիս որոշակի ժամանակային հեռավորությունից դիտել պատմական իրադարձությունները, նորովի ընկալել տեղի ունեցողը: Գրողները ապավինում են իրենց ուսումնասիրած պատմական փաստաթղթերին, իսկ ստեղծագործության մեջ ծագում են անցյալի իրողությունները, մանրամասն նկարագրվում են ժողովրդական կյանքն ու սովորույթները: Հեղինակը պաշտպանում է հեռավոր անցյալի իրադարձությունների անհատական ​​հայացքը, հիմնված է իր սեփական պատմական հայեցակարգի վրա, այս կամ այն ​​կերպ արտահայտում է իր վերաբերմունքը իրական պատմական կերպարների նկատմամբ: Այնուամենայնիվ, ժամանակի հեռավորությունը չի վերացնում պատմական աշխատանքի խնդրահարույցի արդիականությունը:

Անդրադառնալով ժանրի առանձնահատկություններին, մենք կարող ենք համեմատել պատմավեպը հին ռուսական տարեգրության կամ արևմտաեվրոպական տարեգրության հետ: Ի՞նչ ընդհանրություններ ունեն դրանք և ինչով են դրանք տարբերվում:

Նախ պատմությունը անցյալի իրադարձությունների մասին է, սակայն տարեգրությունն ու տարեգրությունը անկախ օբյեկտիվ շարադրանքի տպավորություն են ստեղծում: Theամանակագիրը ոչինչ չի կազմում, նա խոսում է կատարվածի մասին, իր կարծիքով, իրականում: Պատմում է հետևողականորեն և մանրամասն ՝ փորձելով ստեղծել աշխարհի համակարգային, ամբողջական պատկերը: Տարեգրությունը հիշեցնում է անձնական օրագիր, սակայն այն նվիրված է ոչ թե անհատի կյանքին, այլ որոշ երկրների պատմությանը, եվրոպական ինքնիշխանների կառավարմանն ու կառավարման տարբեր ժամանակաշրջաններում մարդկանց կյանքին: Պատմական վեպում գեղարվեստական ​​գրականությունն ու պատմական փաստերը սերտորեն փոխկապակցված են, գործում են իրական պատմական դեմքեր և գեղարվեստական ​​կերպարներ:

Այսպիսով, Վ. Սքոթի վեպի ուսումնասիրման գործընթացում մենք կփորձենք պարզել, թե հեղինակը ինչ տեսանկյունից է դիտարկում պատմությունը, ինչպես են պատմությունն ու գեղարվեստական ​​գրականությունը միահյուսված վեպում, ինչպես են միջնադարը ընթերցողի առջև հայտնվում կերպարի տեսքով: անգլիացի ռոմանտիկ գրող:

Խոսելով «Իվանհոե» վեպի մասին ՝ պետք է նաև մտածել, թե ասպետական ​​սիրավեպի ինչ նշաններ կարելի է գտնել դրանում: Աշակերտներն արդեն ծանոթ են A.D.- ի հոդվածի հատվածներին: Միխայլովի «Բարձր միջնադարի վեպը և հեքիաթը» (ամբողջ հոդվածը տպագրվել է BVL «Միջնադարյան վեպ և հեքիաթ» 22 -րդ հատորում): Այսպիսով, պատմական վեպի ժանրի առանձնահատկությունները ժամանակագրության (տարեգրության) և միջնադարի ասպետական ​​սիրավեպի համեմատ ավելի ակնհայտ կդառնան ուսանողների համար:

Աշակերտները կնշեն ասպետ Իվանհոյի նմանությունը ասպետական ​​վեպի հերոսների հետ: Սքոթի վեպը կատարում է «հանրաճանաչ գիտություն» գործառույթը ՝ պատմելով միջնադարյան Անգլիայի կյանքի մասին պատմական տեղեկությունների մասին, այն համատեղում է խաչակրաց արշավանքի և ասպետական ​​պատվի ծածկագրի մասին պատմությունները, վեպի կենտրոնում սիրավեպ է: Հետո մենք կհրավիրենք ուսանողներին մտածել, թե ինչու Իվանհոն ասպետական ​​վեպ չէ: Նախ, քանի որ այն գրվել է 19 -րդ դարում, և ոչ թե միջնադարում, և երկրորդ ՝ դրանում ոչ մի ֆանտաստիկ կամ կախարդական բան չկա, բայց ընթերցողի առջև է հայտնվում պատմական իրադարձությունների պատկերավոր պատկերը: Վեպը հիմնված է սիրո և քաղաքական ինտրիգների միահյուսման վրա, որը ավանդական է Վ. Սքոթի համար: Պատմության կենտրոնում սիրահարված զույգ է `ասպետ Իվանհոն և Լեդի Ռովենան, որոնց ճակատագիրը և բարեկեցությունը կախված են պատմության ընթացքից:

Ի՞նչն է որոշում սիրահարների երջանկությունը:Ինչ շրջադարձից կընթանան պատմական իրադարձությունները, ովքեր կհաղթեն պատմական հակամարտությունում: Ովքե՞ր են դրա մասնակիցները: Հակամարտությունը ծավալվում է երկու պատերազմող ճամբարների ՝ նորմանների, ովքեր նվաճել են Անգլիան 11-րդ դարի վերջին, և անգլոսաքսոնների, ովքեր մի քանի դար տիրել էին այն և իրենց հերթին վտարել բրիտանացիներին: Պատմական գեղատեսիլ իրադարձությունների ֆոնին հերոսը գործում է ՝ հավատարիմ պատվո կանոնագրքին, ցանկացած իրավիճակում գործում է ըստ պարտքի զգացման և հավատարիմ մնալով իր գեղեցիկ սիրելիին: Ի՞նչ արարքներ, որոնք համապատասխանում են ասպետական ​​պատվո կոդին, կատարում է Իվանհոն: Ուխտագնաց-ուխտավորի քողի ներքո նա միակն է, ով խղճալով թույլ ծերունու վաշխառու Իսահակին, ճանապարհ է բացում նրա համար օջախում. անանուն կերպով մարտահրավեր է նետում անհաղթ Բոյսգիլբերտի տաճարի ասպետին. հանդես է գալիս Սեդրիկի որդու պատվին (այսինքն ՝ իր սեփականի համար, բայց կրկին անանուն); փրկում է Իսահակին կողոպուտից և մահից. հաղթում է տաճարային ասպետների մի քանի մենամարտերում. կռվում է Ռիչարդ Առյուծասիրտի կողքին; մասնակցում է խաչակրաց արշավանքի; փրկում է գեղեցկուհի Ռեբեկան ՝ վեպի ողջ ընթացքում ՝ չդավաճանելով պատվո ասպետական ​​պատկերացումներին:

Կառուցված հաջորդաբար ծագող հանելուկների հետաքրքրաշարժ լուծման վրա (Սեդրիկ Սաքսի որդու գաղտնիքը, ուխտագնացության գաղտնիքը, Ասպետի գաղտնիքը, Depառանգությունից զրկվածը, Սև ասպետի գաղտնիքը), վեպը համատեղում է ինտրիգը ՝ գեղատեսիլ տեսարան և իրադարձությունների փիլիսոփայական մեկնաբանություն: Որպես դասերից մեկի տնային առաջադրանք, ուսանողներին խնդրվեց վեպից դուրս գրել (կամ տեքստում նշել) ասպետական ​​պատվի սահմանումները և միջնադարյան ասպետների պատվո կանոնագրի բաղադրիչները (գլուխ 10, 28, 29): Ահա թե ինչ գտանք.

Իսկական ասպետի պարտականությունն է լինել ամենաթույլ կուսակցության կողմնակիցը:

Ասպետական ​​պատվի խիստ հասկացություններն արգելում էին ցանկացած բռնություն գործադրել անզոր վիճակում գտնվող ասպետի նկատմամբ:

Ասպետական ​​արարքներով փորձված անձի համար դժվար է անգործ մնալ, ինչպես որոշ վանական կամ կին, մինչդեռ շրջապատի մյուսները քաջագործություններ են կատարում: «Ի վերջո, կռիվը մեր ամենօրյա հացն է, մարտի ծուխը մեր շնչած օդն է: Մենք չենք ապրում և չենք ուզում ապրել այլ կերպ, քան շրջապատված լինենք հաղթանակի և փառքի աուրայով: Սրանք ասպետության օրենքներն են, մենք երդվել ենք դրանք կատարել և զոհաբերել այն ամենը, ինչ մեզ համար թանկ է կյանքում »:

Հ ասպետի ագրադան փառք է, այն անմահացնելու է հերոսի անունը:

Ասպետական ​​ոգին տարբերում է քաջարի մարտիկին սովորականից և վայրենիից, նա սովորեցնում է իր կյանքը անհամեմատ ցածր գնահատել պատվից, հաղթել բոլոր զրկանքների, անհանգստությունների և տառապանքների նկատմամբ, այլևս չվախենալ, քան անարգանքից:

Ասպետությունը աղբյուրն է ամենամաքուր և ազնվական սիրո, ճնշվածների աջակցությունը, վիրավորվածների պաշտպանությունը, պատնեշը կառավարիչների կամայականությունների դեմ: Առանց նրա, ազնվական պատիվը դատարկ արտահայտություն կլիներ:

Ազատությունն իր լավագույն հովանավորներին գտնում է ասպետական ​​նիզակների և թրերի մեջ:

Ո՞ր արարքն է անհնար իսկական ասպետի համար: Ո՞վ է խախտում ասպետության օրենքները:

Ասպետի ամենավատ հանցանքը պատվի և պարտքի դավաճանությունն է: Հանցագործությունը պատժվում է մահապատժով (Ֆոն դե Բոուֆ և Բրիանդ դե Բոյսգիլբերտ), պատիժն անխուսափելի է:

Վեպի հերոսներից ո՞վ, բացի Իվանհոյից, կարելի է անվանել իսկական ասպետ:Իհարկե, սա Ռիչարդ Առյուծասիրտն է: Ի՞նչ սխրանքներ է նա կատարում: Ռոմանտիկ Ռիչարդ Պլանտագենետին ամենից շատ գրավում է պարզ շրջիկ ասպետի կյանքը, այն փառքը, որ նա միայնակ նվաճում է իր կայուն ձեռքով և սուրով, ավելի թանկ է նրա համար, քան հարյուրհազարանոց բանակի գլխավորությամբ տարած հաղթանակը: Նրա մասին է, որ Ռեբեկան, աշտարակից դիտելով մարտը, ասում է. «Նա շտապում է մարտի, ասես ուրախ խնջույքի: Մեկից ավելի մկանային ուժ է վերահսկում նրա հարվածները. Թվում է, թե նա իր ամբողջ հոգին դնում է թշնամուն հասցված յուրաքանչյուր հարվածի մեջ: Սարսափելի և վեհ տեսարան է, երբ մեկ մարդու ձեռքն ու սիրտը նվաճում են հարյուրավոր մարդկանց »: Այնուհետև կարող եք ուսանողներին կարդալ 41 -րդ գլխից մի հատված, որտեղ Վ. Սքոթն ինքը պատմում է պատմական նախատիպի և դրա գրականականի տարբերության մասին: Ինչու՞ է իսկական պատմական կերպարը այդքան փոխվում վիպասանի գրչի տակ:

Իսկական ասպետ Իվանհոն, ով իրականում գոյություն չուներ, և իսկական ասպետ Ռիչարդ Առյուծասիրտը, որի պատմական տեսքը, մեղմ ասած, լիովին չէր համապատասխանում ռոմանտիկ կերպարին, անհրաժեշտ են Վալտեր Սքոթին ՝ սեփական գաղափարները մարմնավորելու համար: վեպ, և նա հիանալի գիտի, որ իրական Ռիչարդ I- ը բոլորովին ռոմանտիկ ասպետ չէր առանց վախի և նախատինքի:

Վեպի համար հատկապես հետաքրքրություն են ներկայացնում կանացի կերպարները: Թող աշակերտները նշեն հերոսուհիներին, որոնց շնորհիվ սյուժեն շարժվում է, գտնում են նրանց դիմանկարները, նկարագրում նրանց կերպարները: Հրավիրեք ուսանողներին վերհիշել ռոմանտիկ ստեղծագործության հերոսուհու կերպարը: Ռոմանտիկ հերոսուհիների ո՞ր հատկանիշներն են բնորոշ Ռեբեկային և Ռովենային: Հերոսուհիներից ո՞րն է առաջացնում ձեր ամենամեծ համակրանքը:

Եթե ​​շիկահեր տիկին Ռովենան բավականին տիպիկ ռոմանտիկ պատկեր է մի գեղեցիկ տիկնոջ համար, ում համար ասպետը կատարում է իր սխրանքները և ով փայլուն կերպով եզրափակչում փայլուն կատարում է արժանի պարգևի դերը, ապա գեղեցկուհի հրեա Ռեբեկայի կերպարը ավելի բարդ է: . Իր ծագման շնորհիվ, հատուկ դիրքի մեջ դրված, համարձակ և մեծահոգի Ռեբեկան արտահայտում է վերաբերմունք իրադարձությունների նկատմամբ, որոնք արժանի են իր ստեղծողի շուրթերին: Այսպիսով, նա Ռիչարդի սխրանքների նկարագրությունը ուղեկցում է բացականչությամբ. Վիճաբանության մեջ մտնելով Իվանհոյի հետ, որի մեջ նա գաղտնի սիրահարված է, Ռեբեկան ասպետության սխրանքները զոհաբերություն է համարում Մոլոխի առջև ունայնության և ինքնահրկիզման դևին: Ի տարբերություն շատ հերոսների, ովքեր երազում են զենքի մասին, Ռեբեկան բուժում է վերքերը, բուժում հիվանդներին: Ռեբեկան նաև ունի իր պատվի մասին պատկերացումները, նա նախատում է Բոյսգիլբերտին, որ նա պատրաստվում է դավաճանել իր շքանշանին և իր հավատքին հանուն իր: Նա է, ով կյանքի և մահի միջև ընտրության իրավիճակում հանգեցնում է փիլիսոփայական վեճերի անհաղթելի գավաթի հետ ճակատագրի դերի վերաբերյալ: Նա տիրապետում է այն խոսքերին, ակնհայտորեն իրենց ժամանակներից առաջ, որ «մարդիկ հաճախ մեղադրում են իրենց բռնի կրքերի հետևանքների ճակատագրին»: Նա կարողանում է օբյեկտիվորեն (և բանաստեղծորեն) գնահատել իր դաժան առևանգողի Բոյսգիլբերտի կերպարը. երբեմն ազնվական և մեծ ազդակներ են բռնկվում նրա մեջ: Բայց դա անտեսված սեփականատիրոջը պատկանող անտեսված այգու նման է. Նրան վիճակված չէր երջանիկ լինել. Ռեբեկան մարմնավորում է հեղինակի այն գաղափարը, որ «պարտքի անունից սեփական կրքերից զոհվելը և զոհաբերելը հազվադեպ են պարգևատրվում, և որ կատարված պարտականությունների ներքին գիտակցությունը մարդուն իրական պարգև է տալիս. ոչ ոք չի կարող վերցնել կամ տալ »:

Այսպիսով, յուրաքանչյուր հերոս ստացավ այն, ինչին արժանի էր. Ռիչարդ Առյուծասիրտը `սերունդների փառքն ու հիշատակը, Իվանհոն` փառքը և սիրվածը, բայց ամենաբարձր մրցանակը ստացավ Ռեբեկան, որը հրաժարվեց դժբախտ կիրքից `մտքի հանգստությունից: Պատվո կանոնագրքին չհամապատասխանող հերոսների ճակատագիրն արդեն ասվել է վերևում:

W. Scott- ի ​​աշխատանքի հետազոտողները նշում ենոր գրողն իր վեպերում ընկալում է պատմական զարգացման փիլիսոփայական գաղափարները: Սքոթի տեսանկյունից պատմությունը զարգանում է հատուկ օրենքների համաձայն, հասարակությունը անցնում է դաժանության շրջաններ ՝ աստիճանաբար շարժվելով դեպի հասարակության ավելի բարոյական վիճակ: Այս դաժանության ժամանակաշրջանները կապված են նվաճված ժողովուրդների պայքարի հետ իրենց նվաճողների հետ: Արդյունքում, զարգացման յուրաքանչյուր հաջորդ փուլ, հաշտեցնելով պատերազմողին, հասարակությունը դարձնում է ավելի կատարյալ: Նվաճման սարսափելի պտուղները նկարագրված են 23 -րդ գլխում, որտեղ մեջբերված է Սաքսոնական ժամանակագրությունը («սարսափելի արարքների» նկարագրությունը կրկնում է Պուշկինի «Կապիտանի դուստրը») ապստամբության դաժան ճնշման նկարագրությունը - տես բաց թողնված գլուխը):

Արդյունքում, զարգացման յուրաքանչյուր հաջորդ փուլ, հաշտեցնելով պատերազմող փուլերը, հասարակությունը դարձնում է ավելի կատարյալ: Պատահական չէ, որ «Իվանհոե» վեպն ավարտվում է Իվանհոյի և Ռովենայի հարսանիքով, և հարսանիքին ներկա ազնվական նորմաններն ու սաքսոնները հասկանում են, որ «խաղաղ միջոցներով նրանք կարող էին հասնել շատ ավելի մեծ հաջողությունների, քան անհուսալի հաջողությունների արդյունքում: ներքին պատերազմ », - նրանք այս զույգի դաշինքում տեսան երկու ցեղերի ապագա խաղաղության և ներդաշնակության գրավականը. այդ ժամանակից ի վեր այս պատերազմող ցեղերը միաձուլվեցին և կորցրեցին իրենց տարբերությունը »: Հրավիրեք ուսանողներին բացատրել ՝ օգտագործելով վերջին գլխի տեքստը, թե ինչու Իվանհոյի և Ռոուենայի հարսանիքը եզրափակում է վեպի և՛ սիրո պատմությունը, և՛ քաղաքական պատմվածքները:

Որպեսզի ամփոփեք այն, ինչ սովորել եք Վ. Սքոթի «Իվանհո» վեպի վերաբերյալ դասերում, կարող եք օգտագործել նյութեր, որոնք ներառում են Վ. Թեքերեյի «Ռեբեկա և Ռովենա» հայտնի ծաղրերգության տեքստը:

Անգլիացի երգիծաբան Ուիլյամ Թաքերեյի (1811-1863) «Ռեբեկան և Ռովենան» մի տեսակ շարունակություն-ծաղրերգություն է տպագրվում «Իվանհոյի» հրապարակումից երեսուն տարի անց: Նա անթաքույց պոռնիկ է և կատակում է այն, ինչ Թաքերեյը կտրականապես մերժում է պատմական ռոմանտիկ վեպերում: Պարոդիայի առարկաներն են պատմության ռոմանտիզացումը, հիմնական սյուժեի շարժումները, ռոմանտիկ ոճը և ռոմանտիկ պաթոսը, և, առաջին հերթին, հերոսների կերպարները, նրանց վեհ զգացմունքները: Ռոմանտիկ պատմավեպի այս բոլոր հատկանիշները ենթարկվում են դեգրադացիայի և ծաղրանքի, իսկ հերոսների հետագա գործողությունները բացատրվում են նրանց նոր, ժամանակակից (երբեմն շատ գռեհիկ) «բուրժուական» արժեքներով:

Իր նամակներից մեկում Թաքերեյը իր տեսակետները սահմանում է հետևյալ կերպ. Եվ կրկին. Ինձ համար անհասկանալի է, թե ինչու է կիսավարտիքին անվանել ասեղնագործ թունիկ, իսկ պոկերին ՝ մնջախաղից պատրաստված կարմիր գործիք »: Թաքերեյը ռեալիզմի կողմնակից է, որը խիստ պահանջներ է ներկայացնում արվեստի նկատմամբ: Նա չի ընդունում Բայրոնի և Շելլիի պոեզիան ՝ նրանց մեջ գտնելով չափազանց վեհ, չափազանցված և, հետևաբար, կեղծ զգացմունքներ: Պատկերի բնականությունից և պարզությունից շեղումը առաջացնում է նրա դատապարտումը և ծաղրանքը:

Աշխատել վերջին դասինդուք կարող եք բաժանել երգիծանքի տեքստի հատվածներ յուրաքանչյուր ուսանողի (կամ խմբերով) և առաջարկել պատասխանել հետևյալ հարցերին. Ինչի՞ վրա և ում վրա է ծիծաղում Թաքերեյը: Ի՞նչ է նա ծաղրում: Ինչպե՞ս է նա ծիծաղեցնում ընթերցողին: Ինչպե՞ս են կերպարները և նրանց գործողությունները փոխվում ծաղրերգության մեջ: Ինչպե՞ս է հեղինակը բացատրում այս փոփոխությունները: Իվանհոյի վեպի նախաբանում գտեք Թաքերիի ծաղրերգությանը Սքոթի հնարավոր պատասխանը (նկատի ունեցեք, որ Վ. Սքոթը չէր կարող կարդալ Ռեբեկային և Ռովենային, քանի որ ծաղրերգությունը հայտնվել էր նրա մահից հետո):

Ապագայում Վ. Սքոթի «Իվանհոե» վեպի ուսումնասիրության ընթացքում ձեռք բերված նյութերը կարող են օգտագործվել A.S. Պուշկին. Հայտնի է, որ Պուշկինը բարձր է գնահատել Վ. Սքոթի վեպերը, և նրա արխիվը պարունակում է կարճ հոդված `նվիրված շոտլանդացի վիպասանին:

Դուք կարող եք ուսանողներին առաջադրանքներ առաջարկել,բացահայտելով կապը W. Scott- ի ​​և A.S.- ի պատմական աշխատանքների միջև: Պուշկին (այս աշխատանքը կօգնի ավելի լավ հասկանալ Պուշկինի ՝ «Կապիտանի դուստրը» պատմության մեջ մոտեցման ինքնատիպությունը).

1. Իվանհոեն և Գրինևը: Գրեք Պուշկինի վեպի ազնվական պատվի կանոնները, համեմատեք դրանք Իվանհոյի իսկական ասպետի ծածկագրի հետ:

«Ես ակամա սեղմեցի թուրիս կեռը ՝ հիշելով, որ նախորդ օրը այն ստացել էի նրա ձեռքից, կարծես ի պաշտպանություն իմ սիրելիի: Սիրտս այրվում էր: Ես ինձ պատկերացնում էի որպես նրա ասպետ: Ես անհամբերությամբ ուզում էի ապացուցել, որ արժանի եմ նրա լիազորագրին և սկսեցի անհամբերությամբ սպասել վճռական պահին »(Գրինև):

«Փոքր տարիքից հոգ տար քո պատվի մասին»: (Էպիգրաֆ. Տրված է հրատարակչի կողմից):

«Հավատարմորեն ծառայեք նրան, ում երդվում եք. հնազանդվեք ձեր վերադասներին. մի հետապնդեք նրանց սիրո հետևից. մի խնդրեք ծառայություն; մի՛ արդարացեք ձեզ ծառայությունից. և հիշի՛ր ասացվածքը. կրկին հոգա՛ քո զգեստի մասին, և պատվի՛ր պատանեկությունից »(խոսքերը բաժանեց ավագ Գրինևից):

«Ես բնական ազնվական եմ. Ես հավատարմության երդվեցի կայսրուհի կայսրուհուն. Ես չեմ կարող քեզ ծառայել »; «Ի՞նչ կլինի, երբ ես հրաժարվեմ ծառայությունից, երբ իմ ծառայությունն անհրաժեշտ լինի»; «Պատվո պարտքը պահանջեց իմ ներկայությունը կայսրուհու բանակում» (Գրինև):

«Ես զզվանքով նայեցի փախուստի դիմած կազակի ոտքերի մոտ պառկած ազնվականին» (Գրինևը Շվաբրինի մասին):

«Մահապատիժը սարսափելի չէ ... Բայց ազնվական մարդ ՝ փոխելու իր երդումը, միավորվելու ավազակների, մարդասպանների, փախած ստրուկների հետ ... Ամոթ և խայտառակություն մեր ընտանիքին»: (ավագ Գրինև):

2. Գտեք «Պուգաչևշինա» գլխում Գրինևի հիմնավորումները ՝ վիճարկելով հասարակության զարգացման օրենքների վերաբերյալ Սքոթի գաղափարի հետ: (Հասարակությունը անցնում է դաժանության ժամանակաշրջաններով ՝ աստիճանաբար շարժվելով դեպի ավելի բարոյական վիճակ: Այս դաժանության շրջանները կապված են նվաճողների հետ նվաճվածների պայքարի հետ: Արդյունքում, զարգացման յուրաքանչյուր հաջորդ փուլ, հաշտեցնելով պատերազմողներին, դարձնում է հասարակությունը ավելի կատարյալ)

«Երբ ես հիշում եմ, որ դա տեղի ունեցավ իմ կյանքի ընթացքում, և որ ես ապրել եմ մինչև Ալեքսանդր կայսեր հեզ թագավորությունը, ես չեմ կարող չզարմանալ լուսավորության արագ հաջողության և բարեգործության կանոնների տարածման վրա: Երիտասարդ տղամարդ! եթե իմ գրառումները ընկնեն ձեր ձեռքը, հիշեք, որ ամենալավ և մնայուն փոփոխություններն այն են, որոնք գալիս են բարոյական կատարելագործումից ՝ առանց որևէ բռնի ցնցումների »:

3. Էպիգրաֆներ դեպի գլուխներ:

Համեմատեք մի քանի էպիգրաֆներ Իվանհոյի գլուխների և «Կապիտանի դուստրը» գրքի մի քանի էպիգրաֆների հետ: Ո՞րն է նրանց դերը:

4. Սքոթի և Պուշկինի ժողովրդական բալլադներ և ժողովրդական երգեր:

Համեմատեք Իվանհոյի տեքստում ընդգրկված ոճավորված ժողովրդական բալլադների դերը և «Կապիտանի դուստրը» ժողովրդական երգերի դերը: Օրինակ ՝ Ուլրիկայի երգը (31 -րդ գլուխ) և «Մի աղմկիր, մայր կանաչ կաղնին ...» երգը (գլուխ 7 «Անկոչ հյուր»):

5. Ինչո՞վ են նման Գուրտը (ստրուկ, այնուհետև ազատ հետախույզ Այվենգոն) և Սավելիչը: Որն է տարբերությունը?

6. Ի՞նչն է տարածված Սքոթ և Պուշկին վեպերի կառուցման սկզբունքներում:

Ակնհայտ է, որ պատմվածքի կենտրոնում սիրահարված զույգ է, որոնց ճակատագիրը կախված է պատմական իրադարձությունների շրջադարձից, երկու պատերազմական ճամբարներից, որոնց միջև գտնվում է հերոսը: «Երկու ճամբար, երկու ճշմարտություն, մեկ ճակատագիր». Ահա թե ինչպես է Ա.Ն. Արխանգելսկին «Պուշկինի հերոսները» գրքում: Համեմատեք Պուգաչովի Գրինեւին պատմած հեքիաթի երկու իմաստները: Պուգաչով. «Երեք հարյուր տարի մորթ ուտելուց, ավելի լավ է մեկ անգամ կենդանի արյուն խմել, իսկ հետո այն, ինչ Աստված կտա»: Գրինև.

7. Ինչի՞ն է հավատում Իվանհոն և ինչին է հավատում Գրինևը: Ո՞վ է, ձեր տեսանկյունից, ավելի ազատ:

8. Ո՞րն է պատահականության դերը W. Scott և A.S. վեպերում: Պուշկինի՞ն:

Ի՞նչ պատահականություններ են ղեկավարում Իվանհոյի ճակատագիրը: Պատահական հանդիպում Բրիանդ Բոյսգիլբերտի և նախորդի հետ, որին նա տանում է իր հայրական տուն. պատահաբար հանդիպում է իր հայրական տանը Իսահակի և դստեր հետ. Սև Ասպետը պատահաբար մտնում է մրցաշար և փրկում Իվանհոյին. պատահաբար մրցաշարի ականատեսները սովորում են nightառանգությունից զրկված Ասպետի անունը ... և այլն:

Ո՞ր դժբախտ պատահարներն են ղեկավարում Գրինևի ճակատագիրը: Ձնաբքի պատճառով պատահաբար բռնված, նրան պատահաբար փրկում է սև մորուքավոր մարդը, ով Պուգաչովն է, Պուգաչովը պատահաբար ճանաչում է Սավելիչին և ողորմում Պյոտր Անդրեիչին, պատահաբար Գրինևը իմանում է, որ Մաշան դավաճան Շվաբրինի ձեռքերում է ... եւ այլն:

(Պատահական պոետիկայի մասին ավելի մանրամասն տե՛ս Ա. Արխանգելսկու «Պուշկինի հերոսները» գիրքը):

Վերապատրաստման և մեթոդաբանության համալիր

E 19 -րդ դարի օտար գրականության պատմություն: Ռոմանտիզմ. Բիյսկ պեդ. պետություն նրանցից ոչ V. M. Shukshina.

Թեմա: Վալտեր Սքոթ (1771-1832) Իվանհոու: Վալտեր Սքոթ որպես ստեղծողժանրպատմականվեպ. Պատկերը ՝ ներսում վեպ«Իվանհոե» մենամարտ Անգլոսաքսոններնորմանների հետXIIv. եւՆորմանի թշնամությունները

Նպատակը. Ուսանողներին ծանոթացնել Վալտեր Սքոթի կյանքին և ստեղծագործական ուղուն (հիմնական իրադարձություններ); ցույց տալ հեղինակի խոր հետաքրքրությունը իր հայրենիքի պատմությունը պատկերելու նկատմամբ, բացահայտել միջնադարյան Անգլիայի կյանքի համայնապատկերը «Իվանհոե» վեպում; ձևավորել ուսանողների ունակությունը ընկալել լայնածավալ աշխատանքը համընդհանուր կերպով ՝ համեմատելով այն, ինչ պատկերված է վեպում իրական պատմական իրադարձությունների հետ. բարելավել ստեղծագործության տեքստային վերլուծության հմտությունները. խթանել սուրբ խոսքի մշակույթը, արձագանքի մշակույթը `հետևողականությունը, հետևողականությունը, ապացույցները, հուզականությունը:

Սարքավորումներ. Ուոլթեր Սքոթի դիմանկարներ, Էդինբուրգում W. Scott- ի ​​հուշարձանի լուսանկար:

(Քանի որ Վ. Սքոթի ստեղծագործություններն ուսումնասիրվում են միայն 7 -րդ դասարանում, գրողի կյանքի և ստեղծագործական ուղու մասին պատմությունը պետք է ավելի մանրամասն տրվի, քան մյուսներինը):

Շոտլանդիայում կա, Էդինբուրգի հենց կենտրոնում, Արքայադուստր փողոցում, անսովոր հուշարձան: Այս հսկայական կառույցը բաղկացած է 60 մետր բարձրությամբ նետաձև աշտարակից, որը հիշեցնում է գոթական տաճարներ:

Նրա տանիքի տակ, մի սալաքարի վրա, որին աստիճաններն են տանում, տեղադրված է սպիտակ մարմարից Վալտեր Սքոթի արձանը: Գրողը նստած է գիրքը ձեռքին: Նրա կողքին է սիրված շունը, որը նվիրվածությամբ է նայում իր տիրոջը: Աշտարակի խորշերում կան Վ. Սքոթի գրքերի հերոսների կերպարներ: Սա Շոտլանդիայի մայրաքաղաքի տեսարժան վայրերից մեկն է: Բայց Վալտեր Սքոթի կյանքը շարունակվում է ոչ թե սպիտակ մարմարով, այլ նրա հրաշալի գործերով, որոնցից լավագույնը Իվանհոն է:

Վալտեր Սքոթը ծագումով շոտլանդացի է: Նա ծնվել է իրավաբանի ընտանիքում և մանկուց խրախուսվել է կարդալ: Վաղ մանկության տարիներին ապագա գրողը ծանոթացավ իր պապերի և պապերի պատմությանը, բազմաթիվ լեգենդներով, պատմություններով Շոտլանդիայի հերոսական անցյալի և դրա անկախության համար պայքարի մասին: Հայրենիքի անցյալը խոր հետաքրքրություն առաջացրեց: Սքոթ.

Հոր հրամանով նա ստացել է իրավաբանական կրթություն, որոշ ժամանակ աշխատել է որպես Էդինբուրգի դատարանի քարտուղար, այնուհետև ՝ շրջաններից մեկի շերիֆ:

Շոտլանդիա. Նա համատեղեց իր աշխատանքը պատմական մարտերի վայրեր այցելելու, հին բալլադների, ժողովրդական երգերի և լեգենդների ձայնագրման հետ: 1802-1803 թթ. Սքոթը հրատարակել է Շոտլանդիայի ժողովրդի երգերի երեք հատորներ:

Ի՞նչ բալլադ գիտեք շոտլանդացիների հերոսական անցյալի մասին:

Կարո՞ղ եք այն գտնել W. Scott- ի ​​հրատարակած ժողովածուում:

Առաջին երկու հատորները նրա հավաքած ժողովրդական բալլադներն ու երգերն են, որոնցում շարադրված են մարդկանց մտքերն ու զգացմունքները, նրա պատմությունը: Երրորդ հատորը մեր ստեղծած բալլադներն են Վալտեր Սքոթ.

Ֆոլկլորը դարձավ նրա պոեզիայի հիմնական աղբյուրը:

Նրա «Վերջին ձագուկի երգը», «Վաթերլոյի դաշտը», «Հարոլդ անվախը» և այլ բանաստեղծություններում իրականությունը միահյուսված է ֆանտազիայի հետ, բայց դրանց ինքնատիպությունն ու նշանակությունը պատմական իրադարձությունների գեղարվեստական ​​մարմնավորման մեջ: Վ.Սքոթը ստեղծեց պատմական բանաստեղծության ժանրը: Այս բանաստեղծությունները ճանապարհ բացեցին պատմական վեպերի առաջացման համար:

Ivanhoe- ն վեպ է հեռավոր անցյալի, 12 -րդ դարի իրադարձությունների մասին: Այդ ժամանակ երկրում պայքար էր մղվում թագավորական իշխանության կենտրոնացման համար: Աշխատությունը պատմում է ֆեոդալների անսահման կամայականությունների, ասպետական ​​ամրոցները թալանի բջիջների վերածելու, գյուղացիների իրավունքների բացակայության և աղքատության մասին: Գրողը վառ կերպով պատկերում է կաթոլիկ եկեղեցու սպասավորների դաժանությունը, ասպետ-խաչակիրների թալանը և բռնությունը:

Իվանհոյում, ինչպես և իր մյուս վեպերում, հեղինակը նկարագրում է հերոսների անձնական կյանքը պատմական իրադարձությունների համատեքստում, պատմում արտասովոր արկածների և իրական պատմական փաստերի մասին: Վ.Սքոթի վեպը խթանում է պատմության իմացությունն ու ըմբռնումը:

Hood. Ա.Կրուչինա: W. Scott- ի ​​դիմանկարը

II. Ուսանողների հիմնական գիտելիքների թարմացում `օգտագործելով« խճանկար »տեխնիկան

Այժմ մենք առաջին բաժինների նյութով կփորձենք կազմել միջնադարյան Անգլիայի համայնապատկեր ՝ կարդալով հատվածներ վեպից *, վերստեղծելով օրվա պատկերը:

(Ուսուցչի համար.

1. «Ֆեոդալներ, չափազանց մեծ արտոնություններ ստացած ...» - I բաժնից:

2. «Փոքրիկ ազնվականների դիրքն այն ժամանակ շատ փխրուն էր ...» - I բաժնից:

3. «Անգլիայի նվաճումը նորմանդ դքս Ուիլյամի կողմից ...» - I բաժնից:

4. «Գրեթե առանց բացառության, սաքսոնական իշխաններն ու սաքսոնական ազնվականությունը կա՛մ բնաջնջվեցին, կա՛մ զրկվեցին իրենց ունեցվածքից ...» - I բաժնից:

5. «Նորմանական ծագման բոլոր միապետները տալիս էին հստակ առավելություն ...» ՝ I բաժնից:

6. «Նրանք խոսում էին բացառապես նորման -ֆրանսերենով ...» - I բաժնից:

Այսպիսով, դուք և ես տեսանք միմյանց հակադրվող երկու ուժ ՝ (սաքսոններ) և (նորմաններ):

Անգլիայի բնիկ բնակչությունը (սաքսոններ) են, զավթիչները (նորմանները):

Ո՞րն է բնիկ բնակչության ճնշման, նրանց անկախության սահմանափակման բացարձակ ապացույցը: (Լրացրեք նախադասությունները ՝ ապացուցելով, որ ուսանողները հասկանում են տեքստի իրադարձությունները.

Նրանք խլել են ... իրենց մայրենի լեզուն)

Կարելի՞ է ասել, որ բրիտանական բնակչությունը դառնում է ազնվականների կողքին ընդհանուր թշնամիների դեմ պայքարում: Ի՞նչ կարող ենք ասել «ստորակարգ մարդկանց» մասին:

Մենք շարունակում ենք ծալել խճանկարը:

(Ուսուցչի համար.

1. Խոզեր Գուրտի նկարագրությունը:

«Շան ճոճանակի նման պղնձե մատանի ...»:

«... Սեդրիկ Սաքսի ծնված ստրուկ» - բաժին I)

2. Խեղկատակի նկարագրություն ՝ «Արծաթե մանյակ»:

«Այն տնային ծաղրածուներից և կատակներից մեկը, որը հարուստ մարդիկ պահում էին տանը ՝ զվարճանալու համար, ինչ -որ կերպ ժամանակ անցկացնելու համար» - բաժին I.

3. «Մեզ միայն շնչելու օդ մնաց, և այն չվերցվեց միայն այն պատճառով, որ հակառակ դեպքում մենք չէինք կատարի մեր ուսերին կուտակված աշխատանքը ...» - I հատվածից:

Սա արդեն բողոք է ճնշումների դեմ: Բայց որեւէ մեկը կաջակցի՞ աղքատ ստրուկներին:

4. «Թող Աստված առողջություն տա մեր վարպետ Սեդրիկին այն բանի համար, որ նա կանգնեց մեզ համար, ինչպես վայել է խիզախ մարտիկին ...» - I բաժնից:

Ո՞րն է, ի դեպ, Սեդրիկի մականունը վեպում և ինչու: (Սաքսոնական)

Ի՞նչ եք կարծում, հնարավո՞ր է կարծիք ձևավորել երկրի ամբողջ հասարակության վերաբերմունքի վերաբերյալ ՝ հաշվի առնելով կոնկրետ մարդկանց հարաբերությունները: Այլ կերպ ասած, նպատակահարմար չէ՞ աշխարհին նայել խոշորացույցով: .. Այդ նպատակով հաշվի առեք վեպի դրվագներից մեկը ...

II. Նոր գիտելիքների, հմտությունների և կարողությունների ձևավորում

1) Ո՞վ է կոնկրետ գնում Սեդրիկ Սաքսին: Ինչու՞ սեփականատերը նման հավասար ընկերություն հավաքեց: Ո՞ր բառը կարող է բնութագրել Սեդրիկին և ինչպես է այն բնութագրում նրան: (Մոտենալով վատ եղանակին, մարդասիրությանը, հյուրընկալությանը)

2) Կարո՞ղ ենք ասել, որ Սեդրիկը այնքան բարի հաղորդավար է, որ պատրաստ է զոհաբերել իր սկզբունքները հանուն հյուրերի: (Ոչ ավելի, քան երեք քայլ դեպի «Ես ձեզ հետ կխոսեմ իմ մայրենի լեզվով», վերաբերմունք Լեդի Ռովենայի նկատմամբ և աղջկա պաշտպանությունը այլ անքաղաքավարի հայացքներից, իմ մայրենի լեզվի պաշտպանությունը):

3) արդյո՞ք Սեդրիկը հարգում է ուրիշների մարդկային արժանապատվությունը, ինչպես նաև իր սեփականը:

ա) (Սպառնալիք խոզուկին և ծիծաղողին. «Ո՞վ համարձակվեց հաշմանդամ դարձնել իմ ստրուկին պատկանող շանը»:

բ) («Շատ հավանական է, որ հաշվի առնելով այն պատճառը, որը դրդեց Սեդրիկին իր հարկի տակ պատսպարել արհամարհելի մարդկանց ժառանգին, նա կպնդեր, որ ծառաները ավելի բարեկամաբար վարվեին Իսահակի հետ, բայց հենց այդ ժամանակ վանահայրը սկսեց այնքան հետաքրքիր զրույց իր սիրելի շների ցեղատեսակների և սովորությունների մասին, որ Սեդրիկը չէր ընդհատի նրան նույնիսկ շատ ավելի կարևոր հարցի համար, քան այն հարցը, թե արդյոք հրեան քնելու է առանց ընթրիքի »:

4) Հյուրերը հարգու՞մ են այն տանը, որտեղ գտնվում են: Թե՞ նրանք իրենց աստիճանի համապատասխան են վարվում: (Նրանք վիճում են Լեդի Ռովենայի գեղեցկության տպավորությունների մասին ՝ խաղադրույք կատարելով. Վանահայրը սիրում է խմել, Բրիանդ դե Բոյսգիլբերտը պարծենում է իր կարգի ասպետների քաջությամբ ՝ լռելով բրիտանացիների սխրանքների մասին):

5) Ո՞վ է որոշ փոփոխություններ (և ինչ կոնկրետ) ընթրիքի ընթացքում իրադարձությունների ընթացքում: (Ուխտագնացը դժբախտ Իսահակին նստեց բուխարիի մոտ և նրան ուտելիք բերեց, ինչպես նաև խոսակցություն սկսեց անգլիական ասպետների մասին, Նորմանների հաղթանակի մասին Սուրբ երկրում մրցաշարում):

6) Ինչպե՞ս վարվեցին հաղորդավարն ու հյուրերը, երբ ուխտավորը հանդիսավոր կերպով հայտարարեց հաղթողների անունները: («Անհնար է նկարագրել բռնի բարկությունը, որն ակնթարթորեն բռնկվեց մուգ մաշկ գամփռի նույնիսկ ավելի մուգ դեմքի վրա»;<... >եթե կարողանայիք ասել այդ ասպետների անունները ... »)

7) Ինչո՞ւ ուխտագնացը չնշեց վեցերորդ ասպետի անունը:

8) Ինչու՞ Բրիանդ դե Բոյսգիլբերտը նշեց Իվանհո անունը, չնայած նա կարող էր լռել: Ո՞րն էր նրա նպատակը: Հատուկ բառերով պատկերացրեք նրա վերաբերմունքը Իվանհոյի նկատմամբ:

9) Ո՞վ կանգնեց ասպետ Իվանհոյի պատվին և ի՞նչ երդվեցին: Ո՞ւմ գրավն եք համարում ամենաթանկը:

2. Բլից հարցերի մրցաշար

1). Ձեր կարծիքով, ինչո՞ւ Սեդրիկը անմիջապես չկանգնեց Իվանհոյի օգտին: Ինչու՞ «անունը Իվանհոու էլեկտրական կայծի տպավորություն թողեց» ծառաների վրա: Ի՞նչ վիրավորանք է հիշում Սեդրիկը:

2). Ի՞նչ արեց Լեդի Ռովենան իր հովանավորությունից հետո:

3): Ինչպե՞ս ավարտվեց ուխտավորի և հրեա Իսահակի պատահական հանդիպումը:

4): Ի՞նչ եք կարծում, Իվանհոն և Բրիանդ դե Բոյսգիլբերտը կհանդիպեն մրցաշարում: Ինչո՞ւ ուխտագնացը վստահ չէր դրանում:

III. Դասի ամփոփում

Արդյո՞ք «խոշորացույցի» էֆեկտը (հանդիպում Սեդրիկ Սաքսի տանը) օգնեց մեզ բացահայտել միջնադարյան Անգլիայի բնակչության հարաբերությունները:

Ինչի՞ մասին է վկայում այս տեսարանը: (Հերոսների բաժանումը սաքսոնների և նորմանների)

Ձեր կարծիքով, վեպում կոմպոզիցիոն ի՞նչ դեր է խաղում տեսարանը զույգի համար: (Հիշեցրեք սյուժեի սյուժեի մասին)

Ի՞նչ է պետք անել սաքսոններին հաղթանակի համար ուժ հավաքելու համար: Կա՞ն դրա նախադրյալները:

* Տեքստը բերված է Բ. Բովիյուկի վերապատմման մեջ:

«Իվանհո» -ն պատկանում է անգլիացի վիպասան Վալտեր Սքոթի գրչին: Իրադարձությունները տեղի են ունենում XII դարում: Այն ժամանակ Անգլիայի թագավորը Ռիչարդ Առյուծասիրտն էր: Երկրում սուր պայքար էր ընթանում սաքսոնների և նորմանների, ինչպես նաև ֆեոդալների և հողատերերի միջև: Ասպետի ամրոցները թալանչիների որջ դարձան, իսկ աղքատ մարդիկ անպաշտպան ու անզոր էին:

Երկրի համար դժվարին ժամանակաշրջանում հին Սեդրիկի ժառանգը վերադառնում է հայրենիք: Մինչ այդ երիտասարդը մեկնել էր Իտալիա, Ֆրանսիա, Հունաստան: Հարուստ ֆեոդալ Սեդրիկը ժառանգեց որդուն և վռնդեց տնից, քանի որ պետական ​​համակարգի վերաբերյալ հոր և որդու տեսակետները կտրուկ տարբերվում էին: Իվանհոն, տարիների ընթացքում թափառելով, սովորեց թաքցնել իր իսկական զգացմունքներն անտարբերության դիմակի տակ: Երիտասարդը քողարկվեց որպես աղքատ ուխտավոր և, չճանաչված մնալով, ճանապարհ ընկավ դեպի հայրական տուն: Այնտեղ նա հանդիպեց Սեդրիկի աշակերտի ՝ Լեդի Ռովենայի հետ, որին նա սեր էր պահում աքսորի երկար տարիների ընթացքում: Իվանհոն հասկանում է, որ իր հոր կյանքը քիչ է փոխվել. Սեդրիկը նույնքան դաժան ու անզիջում է:

Երիտասարդ ասպետը մարդկանց մեջ գնահատում է առաջին հերթին պարկեշտությունն ու անկեղծությունը: Նա չի ցանկանում շեղվել իր սկզբունքներից եւ կարծում է, որ ֆեոդալների իշխանությունը պետք է սահմանափակվի: Իվանհոն նաև կարծում է, որ բոլոր մարդիկ հավասար են Աստծո առջև, ուստի երիտասարդը փրկում է հրեա Իսակին թալանից:

Երիտասարդը ոչ միայն արդար, այլեւ քաջ մարտիկ է: Ասպետական ​​մրցաշարում նա հիանալի տեսք ուներ մարտական ​​հանդերձանքով: Կարապասի վրա մակագրություն կար ՝ «Անժառանգած ասպետը»: Agարպկությունն ու երիտասարդական շնորհքը պարզապես գրավեցին հանդիսատեսին: Հաղթանակի համար Իվանհոն ոսկե ծաղկեպսակ ստացավ: Բնականաբար, երիտասարդը այն նվիրեց իր սիրելի ընկերուհուն ՝ Լեդի Ռովենային, բայց միևնույն ժամանակ անհայտ մնաց: Այնուամենայնիվ, երբ սաղավարտը հանվեց Իվանհոյից, բոլորը ճանաչեցին հզոր Սեդրիկի որդուն:

Ասպետների լուրջ վերքերը սովորաբար բուժում են ընկերները և նրանք, ովքեր գիտեն, թե ինչպես գնահատել բարեկամությունը, անկեղծությունը, արձագանքելը: Իվանհոյին օգնում են Իսակը, նրա դուստր Ռեբեկան, խոզեր Գուրտը և նույնիսկ ինքը ՝ Ռիչարդ Առյուծասիրտը: Այս մարդիկ ամեն ինչ արեցին, որպեսզի երիտասարդը վերականգնվի: People'sողովրդական հերոս Լոքսին կարծում է, որ իր ազատ հրաձիգները ցանկացած պահի կկարողանան պաշտպանել իր ընկերոջը: Սվայնհերդ Գուրտն ասում է, որ երբեք չի դավաճանի ընկերոջը, չնայած հնարավոր պատժին:

Իվանհոն լավ հասկանում է, որ մարդու ուժը բարեկամության մեջ է, իսկ նրա `սիրո: Յուրաքանչյուրը, ով շրջապատում է նրան, նվաճվում է երիտասարդ ասպետի մեծահոգության, բարության և պարզության շնորհիվ: Հազիվ ապաքինվելով ՝ Իվանհոն կրկին պաշտպանում է անբարենպաստ պայմաններին ՝ փրկելով Ռեբեկային: Բայց այս անգամ նա վտանգեց իր կյանքը:

Վեպում կարեւոր դեր է խաղում Անգլիայի լեգենդար թագավոր Ռիչարդ Առյուծասիրտը: Նա է ՝ Սև ասպետի դիմակի ներքո, ով իր գրկում տանում է վիրավոր Իվանհոյին այրվող ամրոցից, այնուհետև կատարում է շատ ավելի լավ գործեր. երիտասարդի և Ռովենայի ապագա ամուսնությունը:

Վալտեր Սքոթն իր վեպում նկարում է խիզախ, անվախ, համարձակ մարդկանց պատկերներ ՝ ինչպես ասպետների, այնպես էլ հասարակ մարդկանց: Նույնիսկ տխուր է դառնում, որ ժամանակակից աշխարհում չկան խիզախ թափառողներ, ովքեր միշտ պատրաստ կլինեն կանգնել հանուն պատվի: Բայց ես հասկանում եմ, որ որտեղ ասպետ կա, չարը, անշուշտ, կհաղթի: Իսկական ասպետը գովասանքի կամ պարգևատրման կարիք չունի: Նրա կյանքի իմաստը ազատություն և բարություն պարգևելն է նրանց, ովքեր դրա կարիքն ունեն: