Պատմություն Տոլստոյում: Բառը Տոլստոյի պատմության փիլիսոփայության հիմնական դրույթները

Պատմություն Տոլստոյում: Բառը Տոլստոյի պատմության փիլիսոփայության հիմնական դրույթները

«Drone» - ն ի սկզբանե լքում է թերթերը, այնուհետեւ սկսեց հրապարակվել փոքր գրքերով: Հանգիստ ծանոթանալու այս ամսագրի բովանդակությանը. Նա բաղկացած էր հոդվածներից `տառերի, խոսակցությունների, բառարանների ձեւի տեսքով, բանաստեղծություններից, սրամիտ գովազդներից, էպիտաֆից եւ էպիգրամներից, որոնք հիմնականում դեմ են այդ ժամանակի ընդհանուր թերություններին, չնայած որ երբեմն ոչ Հաշվի առնելով ողորմությունը եւ անհատները, եթե նրանք արժանի են դրան: Հայտնի գրողները մասնակցեցին Տրուտին. Վ. Ի. Միկով, Ա. Օ. ԱԲԼԵՍՈՎ, Մ.Ա. Պոպով, Ֆ. Ա. Էմին, լույս տեսավ նույն տարում եւ իր սեփական ամսագիրը «Hello Post»: Բացի այդ, շատ հոդվածներ են ստորագրվել տարբեր կեղծ կեղծիքների, նախաստորագրերի եւ բացարձակապես ստորագրվածներից ոչ մեկի կողմից, որոնց հեղինակները, չնայած մատենագրերի բոլոր ջանքերին, չեն բացվել: Կասկած չկա, որ այս հոդվածներից մի քանիսը, եւ գուցե առավելագույնը պատկանել են ինքը Նովիկովին:

Նովիկովի ամսագրերը կտրուկ առանձնանում են մնացածից, բովանդակության, տաղանդավոր, խելքի եւ աշխույժության մեջ, նրանք առաջին տեղում էին եւ այդ ժամանակ մեծ հաջողություններ ունեցան: Մինչ մյուս դեպքերում գտնվող այլ երգիծական ամսագրերը սայթաքում էին միայն կյանքի մակերեսին, Նովիկովսկայա Սատիրան միշտ տարբերվում էր մտքի գաղափարից եւ լրջությամբ: Արդեն «Trutnoye» - ի ներդրման մեջ, որտեղ Նովիկովը կատակում է իր ծուլության մասին, եւ, իբր, այլ ոլորտներում օգտակար հասարակություն լինելու անկարողության մասին, նա տեղափոխում է սոցիալական դրույթների եւ այդ ժամանակի եւ տնտեսական գործունեության բոլոր ծնունդները , Դա է, օրինակ, դատական \u200b\u200bծառայության մասին.

«Ամեն ինչի դատական \u200b\u200bծառայությունը հանգստանում է եւ ավելի հեշտ կլինի, եթե հարկ չիմանա ամենաբարձր աստիճանի շատ աստիճանի ձեւափոխելու գիտությունը, քան պետք է դառնա դերասանը. Նա գերազանց է ժամանակի տարբեր կրքերի մեջ, եւ դա անփոխարինելի է նույնի համար, եւ ես չեմ կարող դիմանալ: Դատարանը բոլորի համար փչում է բոլորին, ասում է, թե ինչ է կարծում, որ կարծես թե բոլորովին մեղմ է եւ անձնատուր է, չնայած դա չափազանց հպարտ կլինի: Բոլորը խրախուսում են, հետո մոռանում, բոլորը խոստանում են եւ ոչ մեկին բառեր չեն պահում. Դա չունի իսկական ընկերներ, բայց թույլ է տալիս, եւ ինքն իրեն ցնցում եւ հաճելի մարդկանց հետ հաճույք պատճառում: Թվում է, թե որսորդ է նախքան զզվանքը: Գերահավատ ժպիտով, երբ ներքին տանջանքները նախանձում են: Անհրաժեշտության դեպքում այն \u200b\u200bչի հանդիսանում հանդերձում, զոհաբերում է բոլորին `նվազեցնելու իրենց երջանկությունը. Եվ երբեմն, լիարժեք մարդկությանը չի մոռանում: Ոչինչ ոչինչ չի անում, բայց դա ցույց է տալիս, որ դա ծանրաբեռնված է գործերով. «Մի խոսքով, նա ասում է եւ գրեթե միշտ դեմ է իր ցանկությանը»:

Նմանապես, Նովիկովի ամսագրում անընդհատ նայում է իրերի արմատին: Ապահովություն, օրինակ, եվրոպական անհասկանալի ընդօրինակողներ, նա խստացնում է նրանց ոչ միայն այն պատճառով, որ ընդօրինակում են միայն եվրոպական տեսքը եւ վատ կողմերը, որոնք միայն իրենցից օգուտ են բերում Տնտեսական վնասը երկրի համար, որը փոխում է իր հարստությունը շքեղության եւ նորաձեւության իրերի վրա, ընդհանուր առմամբ անծանոթ մարդկանց վրա: Օրինակ, 1769-ի «Drone» - ի VI թերթում այս հայտարարությունը տեղադրվել է Քրոնշտադտից.

«Թվերը ժամանել են նավերի տեղական նավահանգիստ -« Տրոմրա »Ռուենից 18 օրվա ընթացքում,« Վետիլներ », Մարսելից 23 օրվա ընթացքում: Նրանց վրա մեզ անհրաժեշտ է ապրանքներ. Սուրեր ֆրանսիական տարբեր սորտեր, տանելի կրիա, թուղթ, վիրաբույժներ, ժանյակ, շիկահեր, բաճկոններ, ճարմանդներ, գլխարկներ, ճարմանդներ եւ բոլոր տեսակի, այսպես կոչված, Հաբերդաշերի իրեր ... եւ Պետերբուրգի նավահանգիստից այդ նավերի վրա բեռնափոխադրումը կլինի տարբեր տնական տող, ինչպես դա, կանեփ, երկաթ, Yuft, ճարպ, մոմեր, կտավ եւ այլն: Մեր երիտասարդ ազնվականներից շատերը ծիծաղում են եւ փոխում են իրենց նորաձեւությունը արտադրանք մեր տողում »:

Բայց այն հայտարարությունը, որը ուղղված է այն երիտասարդների դեմ, ովքեր նորաձեւ են վարվել սահմանի համար եւ ոչինչ չեն ձեռք բերել, բացի դրանում հագուստի եւ կյանքի կոչել:

«Երիտասարդ ռուս Պիգլեթը, ով ճանապարհորդեց ուրիշի երկիրը, իր կարծիքը լուսավորելու համար եւ ով, ով օգուտ բերեց, ռիթմ շունչ քաշեց, ով ուզում էր դիտել նրան, որ իրեն անհանգստորեն տեսան այս քաղաքի շատ փողոցներում»:

Բայց սերունդի սատիրությունը ճշգրտվում է հատուկ խոռոչով եւ սրամիտով: Օրինակ, մի տեսակ օձի շրջում է քաղաքում եւ խլում է, որ դաժան լիներ սերֆերի հետ, որպեսզի «վախենում էին նրանից, որ նրանք սոված էին եւ հնազանդություն »:

«Trutne» - ի համար տպագրված պարոն Ռերասավառի ավելի լավ բաղադրատոմսը 1769 թ.

«Ռեցեսիան այն կարծիքին է, որ գյուղացիները մարդկանց էությունը չեն ... Նա ճիշտ է գործում նրանց հետ ... Երբեք նրանց հետ ոչ մի խոսք չասում երբ դրանք տարածվում են գույքի վրա: Այնուհետեւ նա մտածում է. Ես պարոն եմ, նրանք իմ ստրուկներն են. Դրանք պետք է ստեղծեն բոլոր տեսակի անհրաժեշտություն, օր եւ գիշեր `աշխատելու եւ լավ ժամանակի վճարման պատրաստակամության պատրաստում. Նրանք, հիշելով իմ եւ նրանց բախտը, պետք է ալոսանացնեն հայացքը: Խեղճ գյուղացիները սիրում են նրան Հոր նման, չեն համարձակվում, բայց նրա բռնակալը մեծացնելով, դողալով նրան: Նրանք աշխատում են օր ու գիշեր, բայց բոլոր նրանց հետ հազիվ թե օրերամ ունենա սնուցում, ապա այն, որ Nasil- ը կարող է վճարել տերը: Նրանք երբեք չեն համարձակվում մտածել, որ նրանք նրանցից որեւէ բան ունեն, բայց ասում են. «Սա իմը չէ, այլ Աստված եւ Տէր»:

Խոսելով «Trutne» - ի մասին, չի կարելի լռել այդ հակասության մասին, որը առաջնորդվել է իր «անօդաչուի» եւ «ամեն բանի» մեջ կամ, ավելի լավ է ասել, որ նրանց հետեւում են Նովիկովը եւ կայսրուհի Քեթրինը: Վեճը ծագեց բարոյական հարցերի եւ տեսակետների պատճառով, բայց այդպես չէր. Քեթրին II- ը, ակնհայտորեն, չէր սպասում, որ Սատիրան կընթանա եւ իր կուսակցությունների ամենաարդյունավետը մտահոգություն: Նա, ամենայն հավանականությամբ, մտածում էր, որ բոլորը կլինեն նմուշ եւ մեղեդի այլ երգիծական ամսագրերի համար, որ դրանք սահմանափակվելու են ընդհանուր գույքի չիպերով, որովհետեւ որեւէ մեկը,, ըստ էության, ոչխարներ, ոչ թե վիրավորված, կլինի համառ, հիմարություն, սեր , անտեղյակությունը, սխեմաները եւ փորվածքները, peatimeters- ը եւ հարմարանքները անտեղի են կարդալուն, թողնելով լավ արտացոլումներ, առաքվում են հաճելի զվարճանք: Սկզբնապես, Քեթրինը պարզապես նայեց երգիծական գրականության դերը. Միայն դրանից հետո արդեն - եւ, միգուցե մասամբ հակասահմանադրությունների ազդեցության տակ «տրուտին» - նա սկսեց խորը հայացք գտնել Սատանային, օրինակ, իր, հաճախ ճշգրիտ աշխատանքների վրա («Նկարիչ») Եվ այն փաստի մեջ, որ նա ցանկանում էր, ըստ երեւույթին, կանգ առեք, բայց միայն պահպանելու եւ երգիծանք դնելու համար:

«Անօդաչու» եւ «բոլոր տեսակի» միջեւ եղած հակասությունները սկսվեցին, քանի որ հաճախ պատահում է մասնավոր եւ աննշան դեպքերից: Այսպիսով, օրինակ, «անօդաչուը» առանձնանում էր մի քանի աշխարհիկ տիկին, որը գողություն է կատարել նստարանում, այնուհետեւ ծեծել է վաճառականին, երբ նա չի ցանկանում դա անել հանրության օրոք: Պայթյունը դա չէր սիրում «ամեն տեսակ», եւ նա պատասխանեց, որ մարդկային թույլ կողմերը պետք է հսկայական լինեն: Այն առարկեց այս «անօդաչուին», որ որոշ դեպքերում տեղատուի եւ հանցագործության գողությունն էր համարել, երբ նրանք գողանում են ընդհանուր առմամբ, եւ միայն այլ դեպքերում թուլությունը ծիծաղում էին «բոլոր տեսակի» -ի վրա , Նա իր հերթին պատասխանեց, բայց ի պատասխան, գրգռումն արդեն լսվեց: Մասնավոր փաստից վեճը աննկատորեն տեղափոխվել է ընդհանուր դրույթներ: Ըստ «բոլորի բոլոր տեսակի», «բոլոր ողջամիտ մարդիկ պետք է ընդունեն, որ Աստծուն միայն կատարյալ է. Մարդիկ առանց թույլ կողմերի մահկանացուներ երբեք չեն եղել, ոչ թե էությունը եւ չի լինի »: Եվ «անօդաչուը» հերքեց այդպիսի հայացքը եւ ասաց. «Շատ թույլ խիղճ, մարդիկ երբեք չեն նշում փոխնախագահի անունը, առանց նրա հանդեպ մարդկությունը ավելացնելու: Նրանք ասում են, որ մարդկանց թույլ կողմերը սովորական են եւ ինչ պետք է ծածկվի մարդկանցով. Հետեւաբար, նրանք տեղափոխեցին Քոֆանը մարդկությունից. Բայց այդպիսի մարդիկ ֆիզիկական մարդկանց լավ դրսեւորում են ... «« Դ 4-ը », - նա ավելի շատ անձամբ կա, ով շտկում է vices- ը, քան այն, ինչ նա կապում է կամ (ռուսերեն) կոպեկում է կամ (ռուսերեն) potks»: «Ամեն ինչ» բարկացած էր եւ ավելին եւ խոսեց վիրավորական իրերի մասին, «Տրուտնոյ»; Նա ավելի քիչ նյարդայնացրեց, բայց պարտքի մեջ նույնպես չմնաց. «Նա ասաց, որ բոլոր գինիները, նա ասաց, որ ի վիճակի չէ ռուսերեն ռուսերենը հասկանալ»: Եթե \u200b\u200b«նա մոռացված է եւ այնքան ծաղրում է, որը հաճախ չի թքում այնտեղ, որտեղ պետք է լինի, ապա այն պետք է բուժվի» եւ այլն:

Այնուհետեւ 1770-ի «Trutne» էպիգրաֆը նաեւ նշում է հրատարակչի կողմից փորձի տհաճ եզրակացությունը. Դա այն է, որ «վտանգավոր է խստորեն հիշատակել, որտեղ վայրագությունները եւ խելագարությունը շատ են»: Վերջապես, լավագույն «արտաքին հանգամանքները» կարող են ազդել, որ շատ ազդեցիկ մարդիկ առաջին անգամ շատ այլ կերպ են վերաբերվում «տուրբինին», դժբախտ էին: Սա մի ձեռքին է: Եվ մյուս կողմից, եթե ուշադրություն դարձնենք կատակերգությանը, դուրս եկավ 1772-ին, կայսրուհու ժամանակը «Օ, ժամանակ»: Եվ «Անունի օրը տիկին Վորչակինա», որի երգիծանքն ավելի մեծ վստահություն ունի եւ զգալիորեն հստակություն է, ապա հնարավոր է մտածել, որ կայսրությունը փոքր-ինչ թեքում է Նովիկովի տեսակետների կողքին: Եվ դրա հետ հարաբերություններում ոչ միայն չի հետեւել վատթարացմանը, այլ կարծես նույնիսկ ավելի լավ փոխվել են, մանավանդ 1772 թվականից ի վեր, երբ Նովիկովը սկսեց հրատարակել «Նկարիչ» նոր սատիրական ամսագիր: Անկախ նրանից, թե նա իսկապես կճանաչեր իր տեսակետների ճիշտությունը եւ կգնահատի նրան որպես խելացի եւ օգտակար անձնավորություն, անկախ նրանից, թե նա ցանկության մեջ է, որպեսզի նա չասի, որ նա չցանկացավ շարունակել Դժվար:

Ն.Ի. Նովիկով

Անօդաչու

Շաբաթվա հրատարակություն 1769 համար Մայիս ամսվա ամիսը

Նրանք աշխատում են, եւ դուք նրանց գործն եք:

Գամասեղ Սումար:xliii- ի առակում, ես գրքեր:

Վերարտադրվում է հրապարակման միջոցով. N.I. Նովիկով: Ընտրված գրություններ: Մ.; Լ. 1951. Էլեկտրոնային հրապարակումը - RVB , 2005.

Նախաբան

Պարոնայք ընթերցողներ: Որքան եք կարծում, մեկը, բայց, ճիշտ, մի կռահեք այն մտադրությունները, որոնց հետ ես տալիս եմ այս ամսագիրը, եթե ես ինքս այդ մասին չեմ ասի: Այնուամենայնիվ, սա առեղծված չէ: Տեր ընթերցողներ, դուք խոնարհ մարդիկ եք, այնպես որ ես կարող եմ հույս դնել ձեզ առանց որեւէ մտահոգության: Լսեք, դա կանցնի իմ թուլության մասին. Գիտեմ, որ ժապավենը համարվում է վերջին արատներից: Գիտեմ, որ նա ծանրաբեռնվածության անկաշկանդ թշնամի է. Գիտեմ, որ դա մի անձնավորություն է, ով ի վիճակի չէ հասարակության առավելությունների եւ դրա մասնակցության համար. որ այն մարդը, ով SIM- ի կողմից տիրապետում է, ցավակցական անարժանորեն. Բայց այդ ամենի հետ ես չեմ կարող հաղթահարել այն: Այս մասին ես ինձ տիրապետում էի, որ ես ոչինչ չէի կարող զբաղվել եւ իսկապես շատ կորցնել: Արձակուրդներին, մեծ բոյարները աղեղ են վարում աղեղի համար անհրաժեշտության համար. Նրանց համար, ովքեր կատարում են, իրենց երջանկությունը շատ ավելին են գտնում. Բայց ես ինձ թույլ չեմ տալիս լինել: Գրքեր կարդալով, ես շատ օգտակար եմ կարդում; Բայց ծույլը դա թույլ չի տալիս կատարել: Լուսավորեք ձեզ անհրաժեշտ մտքի գիտությունները եւ գիտելիքները. Բայց Լենզան կանխում է. Մի խոսքով, ես դարձա պարկեշտ ժապավենի արհամարհանքի հավերժական ստրուկը, եւ ես կարող եմ հավասար լինել Նանթայինի Գիշպաններին: Հաճախակի, ես տուն եմ անցկացնում բոլոր շաբաթվա ընթացքում: Քանի որ միակ բանը հագնվելու համար է: Ես ոչ մեկի հետ նամակագրություն չունեմ, որ ծույլը թույլ չի տալիս: Լարվածությունից ոչ մի այլ ծառայություններ նույնպես չընտրեցին ծառայությունը. Որեւէ ծառայության համար հարմար չէ իմ հակումով: Զինվորականները ինձ թվում են շատ անհանգիստ եւ ճնշող մարդկություն. Անհրաժեշտ է, եւ առանց դրա չես կարողանա միասին: Նա հարգալից է. Բայց նա իմ անհամապատասխանությունների համար չէ: Խորտակվելով խնդիրներ, հիշել հիշել բոլոր օրենքներն ու հրամանագրերը, եւ առանց դրա, սխալ որոշման համար խնդիրներ եք ունենում: Այն պետք է հայտնի լինի բոլոր գործընթացները, օգտագործված գործերում, որպեսզի չխաբվի, եւ նման մարդկանց դիտելը, ովքեր ավելի հաճախ խոսում են ». Եվ դա շատ դժվար է: Եվ չնայած դա դեռ շատ միավորված է դրա համար, բայց, մեկը, դա իմ անհամապատասխանությունների համար չէ: Ամեն ինչի դատարանը ավելի մարում է, եւ բոլորի համար ավելի հեշտ կլիներ, եթե կարիքը չկարողանան իմանալ սրտով գիտությունը vyshny deper- ում, այլ, ձեւացնում է, որ իր դերասանն է ; Եվ սա անհարմար է անում նույնը. Եվ հետո ես չեմ կարող հանդուրժել: Դատարանը բոցավառվում է բոլորին, ասում է ոչ թե այն, ինչ նա կարծում է, որ թվում է որեւէ մեղմ եւ անձնատուր, չնայած դա չափազանց հպարտ կլինի: Բոլորը հուսադրող են, հետո մոռանում. Բոլորը խոստանում են, եւ ոչ ոք բառեր չի պահում. չունի իսկական ընկերներ, բայց թույլ է տալիս. Եվ նա ինքն է փչում եւ հաճույք պատճառում պատահական մարդկանց հետ: Թվում է, թե որսորդ է նախքան զզվանքը: Praw մի ժպիտով, երբ ներքին տանջանքները նախանձում են: Անհրաժեշտության դեպքում այն \u200b\u200bչի հանդիսանում հանդերձում, զոհաբերում է բոլորին `նվազեցնելու իրենց երջանկությունը. Եվ երբեմն, լիարժեք մարդկությանը չի մոռանում: Ոչինչ ոչինչ չի անում, բայց դա ցույց է տալիս, որ դա ծանրաբեռնված է գործերից. Խոսքը, նա ասում է եւ գրեթե միշտ անում է իր ցանկության վիճաբանությունը. Եւ հաճախ ձայնային սենսիտի հակասությունը: Այս ծառայությունը փայլուն է, բայց շատ սայթաքում է եւ շուտով կթուլանա; Մի խոսքով, դա իմ անհամապատասխանությունների համար չէ: Այս եղանակով վիճելով այս պահին, այս պահին ոչ մի այլ իրավունք չտվեց եզրակացնել, որ այդ ծառայությունները իսկապես ճշմարիտ են, ինչը ինձանից միանալու է, բայց նրանցից մեկում չի հաստատվում: Ինչու եմ մենք սպառվում հասարակության մեջ: Առանց օգտագործման լույսի լույսի ներքո, միայն միայն հող է,ասաց փառահեղ ռուսական բանաստեղծությունը: Սեյուն, պատճառաբանությամբ, երկար ժամանակ մտածեցի, ինչ կարող էի աննշան ծառայություն ունենալ իմ հայրենիքի համար: Ես երբեմն մտածեցի, որ ծառայեմ որոշ օգտակար ակնարկ. Բայց իմ եւ մտավոր մեղմացման դաստիարակությունը դրվեց ոգեշնչող խանգարումների: Վերջապես ներքեւ ընկավ մտքի վրա, որպեսզի չնայած այլ մարդկանց գործի հրատարակումը կշահի իմ համաքաղաքացիներին: Եվ այսպես, հեռացվել է «Drone» վերնագրի ներքո շաբաթական ակնարկ հրապարակելու համար, որը, իմ փոխնախագահի եւ մտադրության համաձայն. Քանի որ ես ինքս եմ, բացի այս նախաբազուկից, ես շատ քիչ բան կգրեմ. Եվ ես կհրապարակեմ ինձ ուղարկված բոլոր տառերը, գրություններ եւ թարգմանություններ, արձակի եւ հատվածներում. Եվ հատկապես երգիծական, քննադատական, բայց այլ, բայց բարքերի աշխատակիցների շտկում. Նման գործերի համար բարոյական շտկմամբ մեծ օգուտներ բերում. Եվ սա իմ մտադրությունն է: Ինչն է հանուն բոլոր ընթերցողների, ես խնդրում եմ, որ ես օգնեմ ինձ իմ գրվածքների օժանդակ, ինչը բոլորը տպագրվելու են (անջատելու են Աստծո դեմ, թագավորելու, պարկեշտության եւ պատճառաբանելու համար: Որովհետեւ մեր առաջին երկուսի դեմ ոչ ոք չի գրելու, թե ով է հայեցակարգի կայծը. Վերջին երկուսի դեմ, առանց կասկածի, իմ սավաններում պարկեշտությունը արգելելու է: Գրությունները կարող են ուղարկվել Ռեբլիկ, որը վաճառելու է այս թերթերը, մակագրությամբ. «Գ. Հրատարակիչ»: Նախաբանն ավարտում է այս օգուտը այս օգուտը դարձնելու իմ անկեղծ ցանկությունը: Լենոստա հրապարակման պատճառը . Աստծուն տվեք այնպես, որ նա միայն օգուտ լինի: Հրաժեշտ, ընթերցողներ. Ես երկար ժամանակ չեմ խոսի ձեզ հետ այն փաստի համար, որ ես չափազանց հոգնած եմ:

Տերեւ XXI: Սեպտեմբերի 15 օր

Գ. Հրատարակիչ: Չգիտեմ, թե ինչու շատ բարձրաձայն նախադրյալներում, որ ռուսները չեն կարող անել ոչ մի բան, ինչպես օտարերկրացիները: Ես տեսա, թե քանիսը, այլ ժամանակներում, մարդիկ, ովքեր նայում էին տարբեր բաներ, ռուս վարպետները հանձնվեցին, նրանց մտքերը օտարերկրյա աշխատողներ չէին: Եվ չգիտեք եւ արտասահմանյան բաներ, երբ նրանք իմանան նրանց նպատակասլաց, որ նրանք ռուսներ են, առանց որեւէ գիտելիքի, մեկ առ մեկ նախադրյալների, կամ նաեւ փեթակների բարձրության վրա: Jedni սա տեղի է ունեցել, եւ ես ձեզ տեղեկացնում եմ տպագրման համար. Թող տեսնեն ամեն ինչ, որին անհեթեթությունը երբեմն մեզ բերում է: Հագուստ կարելու համար անհրաժեշտ էր մեկ ընկեր; Մենք խորհուրդ ենք տալիս նրան վերցնել հագուստի վրա, որպեսզի վերցնի Jumburgh գործարանի կտորը, վստահելով, որ այդ կտորը բարության եւ ոչ մի բանի գույներով, չնշեք, որ նրանք ավելի էժան են Չի ցանկացել լսել ռուս Սունան, լավը հավասար էր Ագլինսկուն: Նա այդ ժամանակ այնքան էլ առողջ չէր եւ խնդրեց, որ գնամ հյուրասենյակի բակ եւ նրան տարավ Հագնսի Սուկոնի նմուշներ: Ես գնացի, եւ ինչպես եմ ես երախտագիտում միշտ, քանի որ պատահականությունը ծիծաղելի է, ես ուզում էի հավաստիացնել իմ ընկերոջը իր անարդարության մեջ: Ես վերցրեցի Ագլինսկու Սուկոնի եւ Յամբուրգի նմուշները եւ մի կտոր թղթի մեջ դրեցի, ցույց տվեց իմ ընկերը, ասելով, որ սա Ագլինսկայա Սունան է. Նա ընտրեց Յամբուրգը եւ, ով հիանում էր նրանց բարությամբ, տատանվում էր իմ կողմից, ասելով, որ նա կլինի Yumburgh- ի կտորը, այնուհետեւ կլինի, երբ նրանք բարի կլինեն, երբ նրանք բարի կլինեին: Ուղարկվեց շատ հմուտ դերձակ, ցույց տվեց նրան նմուշներ: Ես դանդաղ ասացի, որ կան միայնակ Ագլինսկիներ եւ Յամբուրգ, որպեսզի նա ընտրեց Ագլինսկին նրանցից: Հագուստը, հաշվի առնելով սպիտակներն ու ֆավշով հագած խոզուկը, ասում են, որ դրանք ծերանում են: Ես ներքին ուրախությամբ եմ ուրախանում իրենց սխալով, եւ հետո, վերցնելով Yumburgh կտորը, նրանք տվեցին պոչը: Երկու օր հետո դերձակ բերեց հագուստ; Իմ ընկերը դրվեց եւ բավականին բավարարվեց: Վերջապես, ես նրան սխալ հայտարարեցի. Դերձակը ասաց, որ այս սուբերն իր բարության միջեւ այնքան մոտ է, որքան տարբերակելը գրեթե անհնար է, բայց ես չէի ուզում հավատալ իմ ընկերոջը: Ես նրան ավելորդ փող տվեցի. Յամբուրգը վաճառվել է 3 ռուբլով: 75 Կոպեկներ, իսկ նույնը, նույն բարության 5 ռուբլով: Իմ ընկերը վերջապես համաձայնեց հավատալ, բայց ասել է. «Jumburgh կտորը, սակայն, լավ է, մեկ շատ խայտառակություն»: Գ. Հրատարակիչ: Մեր եղբայրներից քանիսը, ովքեր դատում են իրերի լսումներով: Desirable անկալի կլիներ, որ արմատախիլարի այս նախադրյալը եւ որպեսզի մեր ռուս նկարիչներն ու արհեստավորները հաստատվեն եւ հավասար լինեն օտարերկրացիների հետ, որ օրինակներն արդեն տեսել ենք: ԾԱՌԱՅՈՒԹՅՈՒՆԸ ՔՈՆՍ **.

Տերեւ XXXI: Նոյեմբերի 24-ի օրերը

Գ. Հրատարակիչ: Որի համար մեզ համար կանխատեսվել է, որ մենք ամբողջ չորս շաբաթվա ընթացքում չենք տեսել մեկ թերթ: Եթե \u200b\u200bպահվում եք ում համար, ինչ եք մեղավոր: Եվ այն, ինչի համար հաճույք չեք կարող զրկել ձեր թերթերը կարդալուց: Հիվանդացրեք ձեր լռությունը եւ սկսեք ձեր ամսագիրը հրապարակելու ձեր ամսագիրը, շատ հաճույք եք պատճառում, եւ կա ինձ համար:

Գ. Հրատարակիչ խաչի սպասավոր

Անաչառ ընթերցող:

Գ. Միասնական ընթերցող, խոստովանում եմ, որ ես քո առջեւ դրված եմ եւ իմ սեփական խոսքերն են, որպեսզի ապաստան չլինի, բայց ես իսկապես մեղավոր չեմ: Ես անհամբերությամբ կտեղեկացնեի ձեզ պատճառները, ես ինձ ստիպեցի, բայց խուսափել խնդիրներից, լռում եմ. Հաճույքով, ձեր թերթերը հավաքագրվելու են. Այնուամենայնիվ, ինձ համար շատ հաճելի է, որ իմ անաչառ ընթերցողի հրատարակությունը հաճույք է պատճառում եւ հաճույք է պատճառում:

Անօդաչու

Շաբաթվա հրատարակություն 1770-ի համար

Վտանգավոր նշում խստորեն,

Որտեղ վայրագությունները եւ խելագարությունը շատ են:

Պրով Գ. Սումար:

Տերեւ I. Հունվար 5 օր

Նոր տարի նոր երջանկություն

Հին բանտարկյալ, բայց նաեւ լեզվով: Ամբողջ երջանկությունը փնտրում է, հազվագյուտ գտնում է, իսկ մյուսները բողոքում են: Յուրաքանչյուր անձ նրան մասնավորապես ներկայացնում է: Լիակոնալը փնտրում է մեծ հարստություն, փյութին, հոյակապության մեջ, հպարտ իր ենթակայությամբ, սիրահարվելով իր տիրուհուն եւ այսպես. Ես իմ ընթերցողներին կտեղեկացնեմ մի քանի օրինակ: Պարզ աշակերտ, բայց բնությունը դա տվեց արդարություն: Երիտասարդ տարիներին նա կարդում էր սիրո սիրավեպի վալետը եւ գլուխը քողարկեց: Սիրահարված եւ կարծում է, որ նա բոլոր մահկանացուների ամենաերջանիկ մարդն է, եթե նա իր մեջ բոցով այրվում է սիրուհի: Յուրաքանչյուր համբույր, հաճելի տեսք, նա հիանում է. Մի խոսքով, պարզ բոլոր երջանկությունը հավատում է իր տիրուհուն: Սա, երջանկությունը չի կարող երկար եւ պարզ լինել, իհարկե, խաբված է: Ներկայիս սերը բավականին հեռու է մեր նախնիների սիրուց: Մեր դարի շատ կանայք չեն կարդում մեկի սիրահարումը եւ վեցը խաբելու եւ ասում են, որ իսկական սերը պահանջում է սիրահարներից կամ կույր լինել: Նորաձեւության սիրահարները դա անում են. Նրանք ձեւացնում են, թե հավատում են իրենց բոլոր սիրուհիներին, չնայած նրանք մտածում են ամբողջովին բուժքույր: Նրանք երբեմն մարզվում են իրենց, որպես հմուտ նախարարներ, խաբում են միայն հանգամանքները: Հիմնադրամը տեղի է ունեցել այս կանոնների հիմքը, չգիտեմ, բայց գիտեմ, որ նման միջադեպերից գալիս է ասելը, որ կանայք շատ խորամանկ տղամարդիկ են: Ես պարոնայք եմ թողնում ընթերցողներին, որոշելու, թե հեկտար, ով կարծում է, որ նա խաբում է եւ խաբում է, կամ մեկը, ով ցատկում է, խաբում եւ խաբում է. Բայց ես կասեմ, որ քաղաքում ուրախ չի լինի, թող նա փնտրի իր երջանիկ հեռավորության վրա քաղաքներից: Ըստ որոշ ոմանց, հեղուկ կրիչը եկավ ազնիվ արյունից, բայց նա հազար անգամ հազար անգամ ունի բոլոր ենթատեխնիկական գյուղացիների համար: Նա որոշ խայծերի կարգում դատավոր էր այն ժամանակ, երբ հացահատիկները եւ կաշառքը հարգում էին նվերներով. Հետեւաբար, շատերի ավերակ, նա տվեց գոհ գույք եւ բազմապատկեց այն, ինչպես նաեւ աղքատ եւ անօգնական մարդկանց հալածանքը, եթե Ռուսաստանի ամբողջ տեսականիով փայլող ճշմարտությունը չի լուծում այս խորտակումը սահմանված վայրից արդարություն; Նրանից հանեցին դրանից, բայց նա դեռ գտավ միջոց, սպառնալ իր համաքաղաքացիներին: Նա սկսեց անօրինական կերպով հրաժարվել նրանց, վարկ տալու եւ անօրինական հետաքրքրություն հավաքելու համար, նրանց երջանկությունը մատուցելով հարստության բազմապատկման մեջ, չնայած նրան, որ նա չունի տարեկան եկամուտների տասներորդ մասում: Մի խոսքով, ամեն օր անօրինականություն կցելով անօրինականության, հաճախ բողոքում է Խորհրդից այն փաստի համար, որ արգելվում է վերը նշվածից հետաքրքրվել: Լուծարային երջանկությունը գտավ, բայց անթերի; Հետեւաբար, ցանկացած ազնիվ մարդ չի նախանձվի: Փյուսնը մեծ հարստություն ունի, բայց այն շատ վատ է օգտագործում: Օժանդակ եւ քրիստոնեական այլ պատվիրանների փոխարեն, կատարումը պահանջող, տարեկան գնումներ են գնում, ուժեղ շարժասայլակ, ունի ձիերի, լճերի, անձնակազմի եւ այլնի կենսունակություն: Գրասեղանը ամեն օր ունի 40 սարք, եւ 15 մարդ նստում է սեղանի շուրջ: Լվացեք բոլորին, ովքեր ունեն, դժբախտ են. Նա հավատում է իր երջանկությանը, ինչը չի կարող ունենալ: The անկությունը շահավետ է եւ անհնար է, հազվադեպ է կատարվում: Փյուսին իրեն ավելի շատ հոլանդականություն տալու համար կցանկանա ունենալ ամբողջ աշխարհի հարստությունը: Այս երջանկությունը չունի. Եվ ես կցանկանայի, որ նա սովորի օգտագործել իր ունեցածը, նա, իհարկե, երջանիկ էր: Soutaga- ն, բծախնդրությամբ եւ պայմանագրերով, գոհունակություն ունեցավ գոհունակությամբ: Մեռնում է կոպեկի համար, պարզապես ամեն օր բազմապատկվում է իր կարեկցանքը. «Սեթեթը չի կարող երջանիկ լինել, ապա որ նա, իր ձեռքերում երջանկություն ունենալով, չի կարող օգտագործել այն: Բայց հնարավոր է հաշվարկել բոլոր ցանկությունները: Բոլորը ցանկանում են նրա երջանկությունը իր առաջարկություններում: Այդ ցանկության մեծ կեսը, ինչը երբեւէ կարող է ստանալ. Նրանք ուրախ չեն լինի: Վայելեք երջանկությունը միայն այդ KII- ն գոհ են իրենց ունեցածից. Ցանկությունները սահմանափակ են: Նրանք ցանկանում են անհրաժեշտ լինել իրենց բարգավաճման համար, եւ ոչ թե իրենց քմահաճույքի հաճույքին: Անհրաժեշտ է ապահովել, որ նրանք գոհ են, օրինակ. Անկեղծը ստանում է տարեկան եկամտի հազար ռուբլի, ապրում է 750, իսկ մնացածը օգտագործում է աղքատները: Եթե \u200b\u200bնա ավելի մեծ կարեկցանք է մաղթում, նա ցանկանում է միայն լավ բան ունենալ ուրիշների համար: Վերջապես, սովորականին հետեւելով, ես ընթերցողներ եմ մաղթում ամանորյա երջանկության մեջ:

Wielms

Սիրված լինեք ձեր ենթակայությամբ եւ հասարակ մարդկանց կողմից: Օգնեք ձեր գործողություններին եւ իրերին, որպեսզի նրանք ձեզ կարդացին վերագրերի կողմից իրենց կարիքների եւ բարեխոսության մեջ, եւ նրանք ձեզ բռնակալներ չեն համարի համապատասխանաբար նրանց բարգավաճումը, երբ գահը գահը թափվի: Եղեք առաքինի, ապա դուք չեք սպառնում աղքատներին սպառնալու համար. Արդյոք դա լավ է գրասենյակի ամեն ինչ, առանց դուրս գալու, եւ ոչ էլ կախվածության մասին, եւ նրանցից ավելին է հանում: Մի լսեք Լիպրովին, նրանք, գայթակղելով ձեզ, օգտագործեք ձեր թույլ կողմերը եւ ձեր մյուսի ուժը փոխպատվաստվում է, եւ իմպլանտները երկրպագում են ձեր ձեռքով: Նրանք ասում են ձեզ, որ դուք առաքինի եք: Նրանք իրենց աչքերի համար ավելի շատ են լքում, քան մյուսները նվիրում են. Նրանք ասում են, որ բոլորը զարմացած են ձեր առատաձեռնությունից, որ դուք չեք հրաժարվում ձեզ եւ կոչվում են հիմարներ: Թեթեւեք նրանց, նրանք թունավորում են, դրանք լեղիշ են, որոնք լցնում են քաղցր կյանքի խորտումը: Ինքներդ ձեզ դատում եք ձեր գործողությունները. Ձեր գործի մի մասը անաչառության մասշտաբներով, կտեսնեք, թե որքան խայտառակ եւ որքան եք խաբում: Ահա ձեր երջանկությունը: Ձեր վերնագրի առաքինի մարդը, իհարկե, կզանգահարվի իրեն, եթե նա կատարում է դա. Եվ սա դժվար չէ ձեզ կատարել. Խեղճ մարդու համար, այնուհետեւ, զգալի առաքինության մեջ, երբ նա կարդում է նրան չարություն:

Միջին փուլ

Ձեր վիճակը ձեզանից պահանջում է սիրված եւ ազնիվ մարդկանց եւ աղքատ: Դուք պարունակում եք բարձր քայլ եւ ցածր օդային բարեխոսություն. Եվ այսպես առաջին հերթին միշտ ասում են ճշմարտությունը, առանց կոպիտության. Show ույց տվեք նրանց նրանց սխալները, հարգեք նրանց առաքինություններին, այլ ոչ թե շարքերին եւ նրանց գործողությունների արդարության: Մի հրաժարվեք դրանք անմեղ սխալների համար. Թուլությունը բնորոշ է մարդու: Մի հաճեցրեք նրանց երբեք չփորձեք մուտք գործել նրանց ողորմություն. Նման երջանկությունը չի կարող երկար լինել: Low ածր առջեւը հիշեցնում է իրենց գրառումները եւ ձեր օրինակով խրախուսում դրանց կատարումը: Վերջապես, իրեն բարձրագույն աստիճաններին նախապատրաստվել, եւ այս պետության համար անհրաժեշտ առաքինությունները: Ձեր որոշ կարողությունների մի մասը արդար է եւ քանի որ ցանկանում եք ամենաբարձր ցուցանիշները: Նախապես սովորեցրեք նախապես քանդել զգալի աստիճանը: Այն փայլուն է դրսում, եւ չնայած այն առաքվում է: Եղեք անկեղծ եւ առաջին եւ վերջինի հետ: Գտեք ընկերներին ներկա աստիճանում, բայց այնպիսին, որ եւ ցանկացած ազնվական առավելություններ ստանալու համար միշտ ասվում է ձեզ ճշմարտությունը. Որպեսզի նրանք այնքան առաքինի էին, որպեսզի կարողանաք վերցնել նրանցից. Եթե այդպիսի չես գտնում, ուրեմն երջանկություն չես գտնի, չնայած որ դրա համար կանչելու եք հավատարիմ ընկեր:

Պրոմաներ

Մաղթում եմ աշխատասեր եւ հանցագործություն:

Աղքատ

Առաքինություններ, պարկեշտ պետություն, եւ որ նրանց ազնիվ ճնշում նրանց. Ահա նրանց երջանկությունը:

Մեջտեղում

Ձեր հայրենիքներին մաղթում եմ ձեր հայրերը, եւ դուք նրանց երեխաներն եք: Մաղթում եմ ձեզ մարմնական ուժեր, առողջություն եւ քրտնաջան աշխատանք: Դա ունենալով, դուք երջանիկ կլինեք: Եվ ձեր երջանկությունը առաջնորդում է ամբողջ պետության բարօրությունը: Վերջապես, ես ինձ մաղթում եմ նոր երջանկության նոր տարում: Ինչու եմ ցանկանում: Գ. Ընթերցող, կռահեք: Մաղթում եմ երջանկության ցանկությունները հենց իմ համաքաղաքացիներին: Իմ հրապարակումը նպաստելու համար, այնպես որ ես ինձ չխարդեմ:

Թերթիկ vi. Փետրվար 9 օր

Գ. Հրատարակիչ: Դուք չեք հավատա, ուրախություն, ինչ եք մեզ հետ նորաձեւության մեջ: Լաց լինելով, թե ինչպես է բոլորը գովերգում ձեզ, եւ ձեզանից գոհ եք: Ես ինքս շատ անգամս մեր փորոտիկների մոսկովներից եմ լսել, ովքեր լսել եք, նախքան բոլոր օգուտները. Եվ ես չեմ փոխանակի ձեր անօդաչուն որեւէ գրքի վրա: Հանգուց Հայրիկից հետո հայրս շատ գրքեր ստացա, միայն պատվին, ես ձեռքերս չեմ վերցնում: Ես գնում եմ ձեզ մոտ, սկսելով մեկի համար, ես չոր բարոյականություն ունեի. Հիփոթեքը պայքարում էր, որ դուք չեք կռահում, թե ինչպիսի գրքեր չեք կռահում: - Բոլոր ֆեֆանան եւ ցենտեմիրը, հեռատեսակները, գլանափաթեթները, տարեգրությունները եւ ոչ ոք, ովքեր տեսնում են անհեթեթություն: Ես գիտեի, որ պատիվ եմ, որ կարդում եմ դրանք, չէի հասկանում խոսքը: Մի անգամ տապալվեց Ֆեյոֆանը եւ ուզում էր կարդալ, բայց մեզի չկար. Դուք չեք հավատա, ուրախություն, ինչ tesne գլխում;(Նորաձեւ խոսք) Եվ ինչն է պատկանում ձեր անօդաչուին, ապա, ի պատիվ, ես երբեք չեմ հոգնում այն \u200b\u200bկարդալուց. Որքան լավ է: Հիմա ես ասացի այն ամենը, ինչ ես պետք է գամ ձեզ մոտ. Լսեք, ուրախություն եւ իմ խնդրանքը: Մահացած մարդու հայրը, երրորդ տարին կրկնապատկելով, ինձ ազատեց սարսափելի անհանգստությունից եւ անհանգստությունից: Դուք կզարմանաք, թե ինչպես կասեմ ձեզ. Ձեր Սանկտ Պետերբուրգում եւ գլխում որեւէ մեկի մեջ ներառված չէ: Լսեք, այո, մի wave. Die, ուրախություն: Ինձ ստիպեցին նայել հավերին. Դուք ծիծաղում եք. Եղեք համբերատար, գուցե `հավի, սագի եւ գեղջուկ կանանց համար - հա: Հա! Հա! Դատեք, ուրախություն, հանդուրժելիորեն ազնիվ ազնվականության, իմաստալից մտքին: Ես չեմ ծնվել. Բայց հայրս, հանգուցյալ ծերունին, ի վերջո, դրեք ինքնուրույն: Նա ինձ այնքան վատացրեց, թե որքան ավելի վատ է դա դժվար եւ հնարված: Ես գիտեի միայն ինչպես եւ երբ հաց ցանելը. Երբ կաղամբ, վարունգ, ճակնդեղ, ոլոռ, լոբի եւ այն ամենը, ինչ դուք պետք է իմանաք պարզության հիմարությունը, սարսափելի գիտելիք է: Եվ ինչն է շնչում մեր քրոջը, չգիտեի: Բատյուշկինայի մահից հետո ժամանել է Մոսկվա եւ տեսել, որ ես կատարյալ հիմար եմ: Ես չգիտեի, թե ինչպես պարել կամ հագնվել եւ չգիտեի, թե ինչ Նորաձեւություն:Ահա թե ինչպես են իմ նման անհեթեթ հայրերը, նրանց երեխաները բերում են իրենցը: Դուք հավատում եք, հրատարակիչ: - Ես ամաչում եմ ձեզ ընդունել. - Ես այնքան հիմար էի, որ ժամանելուն պես իմ իմ իմը իմացա, որ լավ եմ, - քանի որ հիմա մոսկովյան Շեգոլին ընդունեց ինձ: Նրանք ծիծաղեցին իմ գլխից ոտքերին, եւ ես ստիպված էի երեք ամիս նստել տանը, որպեսզի պարզապես սովորեմ նորաձեւության հագուստով: Կամ օրը, ոչ գիշեր, ես ինքս ինձ խաղաղություն տվեցի, բայց զուգարանի առջեւ նստած, ես դնում եմ կարնետը, հանվել եմ. Բազմազան նրա աչքերը կոտրեցին, շտապեցին հայացքները, խորովածը, խորովածը, դուրս եկավ, նա ուսումնասիրեց Օկալալայի տարբեր օգտագործումը, ծիծաղեց, գնաց, հագնվել, երեք ամսում ամեն ինչ սովորում էր նորաձեւության մեջ: Կարծում եմ, կզարմանաք, թե ինչպես կարող էի ունենալ այդպիսի կարճ ժամանակահատվածում, եւ նույնիսկ ինքս, սովորել: Ես կբացահայտեմ այս հաղորդությունը, լսելու. Երջանկությունից հետո ես ստացա մեկ ֆրանսիական տիկին, որը մենք բավականաչափ ունեինք Մոսկվայում: Նա նաեւ առաջ առաջարկեց իմ ծառայությունները ինձ համար, ասաց ինձ, թե ինչն եմ անտեղյակություն, եւ որ նա կարողացավ կատարել առավել նորաձեւ sggie- ն: Մեզանից ով է ֆրանսիացիները վերափոխում: Գյուղի հիմարից երեք ամսվա ընթացքում `մարդու համար անարժեք լինելու համար նորաձեւ շաքար պատրաստելու համար, իսկ ֆրանսիացիները: Որոշ երախտագիտություն պետք է ֆրանսիականորեն. Նրանք լուսավորեն մեզ եւ ապահովում են իրենց ծառայությունները, այնուհետեւ, երբ դրանք չեն պահանջում: Միայն ես դուրս եկա ուսուցչի ձեռքերից, այն ցուցադրվեց հանդիպմանը: Ես դիտեցի այլ աչքերով. Ես հանդիպեցի շատ աղջիկների, եւ իմ գիտությունն ամբողջությամբ սովորեց: Դրանից անմիջապես հետո լսել եմ, որ ես կոչվում էի նորաձեւություն Shchegolih: Ինչքան եմ ուրախացել: Ձեզ կառավարում եք: - Հազար անգամ ավելին, քանի որ հայրս ուրախացավ, իր ունեցվածքից ընդունելով հացահատիկի հազար քառորդ: Հետո իմացա, որ մենք հացով ենք, եւ մեր փողերով առանց ֆրանսիացիների հետ հիմարներ կլինեն: Նրանք դեռ էժան են վաճառում իրենց մասին իրենց մասին: Ես լսում եմ ձեր մասին ցնցող կարծիքը, ես կարոտեցի կատակերգությունը, ոչ Մասերմադովը, ոչ Գյուլբինգ. Ես քնում էի ամենուր: Դուք, ուրախություն, կարող եք դատել, որ չորրորդ տարիների աղջիկը, որը լսում է բոլորից. Միլան որպես հրեշտակ:անմիջապես դնում է իր նախանձը. Ես դա ճիշտ արեցի: Ես նորից սկսեցի կարկատել; Բայց նախանձից, տեսնելով, որ երիտասարդները հավաքվում են բազմության հետ: Մոսկվայի բոլոր զայրույթի համար փորվածքների եւ երիտասարդ տղամարդիկ սառնությամբ նայեցին: Շատ երիտասարդներ սիրահարվել են. Բայց ես ծիծաղեցի. Ես էլ ավելի շատ էի անում. Ասել: - Ես նրանց պես ծիծաղեցի, որքան ուզում էի, եւ նրանք չէին բարկանում: Վերջապես ես ինքս ինձ մի երիտասարդ եմ ստացել, լավ, որպես հրեշտակ, խելացի եւ կոշիկ: Նա սիրահարվեց ինձ հետ խելագարության մեջ. Եվ ես զգում էի նրա համար, որ ուրիշներից հիանալի բան չգիտեմ: Ես հիանում էի, տեսնելով նրան զանգվածի վրա. Նա քամի պես թռավ, երբ նա պարում էր. Եվ ամենուր, որտեղ ես պատահել եմ, ես գտա այստեղ: Մի քանի անգամ ինձ համար հաճելի էր, եւ արտառոցությունից հետո նա ձանձրացավ ինքնուրույն, ես հանեցի նրան մոռանալու համար: Եվ ես պահեցի իմ խոսքը: Տեքստի այս երիտասարդությունից հետո նրանք փորձեցին իրենց երջանկությունը. Բայց ես նույնն արեցի նրանց հետ: Ահա այն հանգամանքները, որոնցում ես եմ: Ինձ ուրախություն տվեք, ես բավականին խորհուրդ եմ. Այսպիսով, եթե ես անեմ, որպես սկիզբ, եւ եւ ինչ-որ մեկի մեջ ինքներդ սիրահարվում եք: Միգուցե իմ հրեշտակը, գրեք ինձ որքան հնարավոր է շուտ, բայց չգիտեք ինձ. Ես անհամբերությամբ սպասում եմ նրան. Եվ մինչ ես չեմ կարող ստանալ, ես չեմ ասի քեզ, թե ով եմ ես: Ես ուզում եմ քեզ տառապել: Կներեք, ուրախություն: P. S. Cool, քանի որ ես ուզում եմ, որ խորհուրդը քնի մեր զանգվածային: Մոսկվայում, նոյեմբերի 25 օր, 1769:

Իմ Գերիշխանը: Ես թվասպառ մարդ եմ եւ չեմ երեւում, եթե ասեմ, որ ինձ ամենեւին էլ չի սիրում որեւէ գործողություն: Լսեք անկեղծ խորհուրդը: Թողեք դրանք, նրանք նվաստացնում են ձեր գեղեցկությունը: Գրելով ձեր դեմքը. Ես հասկանում եմ ձեր նամակը: Արդյոք դա այլ կերպ է հագնելու ներկերով: Ձեր աչքերը փայլում են, գուցե կրակով. Դուք նրանց հետապնդում եք: Մի քիչ նորաձեվությունԵվ հետո ես հունցել եմ: Ես նաեւ հարցնում եմ ձեզ, թողեք այս արվեստը, որը ձեզ բնորոշ չէ. Դուք չեք կարող ավելի գեղեցիկ դարձնել, բայց դա հնարավոր չէ: Եթե \u200b\u200bբոլորն էլ օգուտ ունենան, ապա դրանք մեզ համար ընդհանրապես պետք չեն: Թողեք բոլոր արվեստը եւ թույլ տվեք ինքներդ ձեզ զարմացնել բնության գործերից: Դուք չեք ցանկանում, միգուցե հետեւեք իմ խորհուրդներին այն փաստի համար, որ դուք վախենում եք ձանձրույթից. Մի վախեցեք, տիկին, քաղաք գրող «ամեն ինչ, որը» խոստացավ ձեզ հրավիրել վարժություններ. Հետեւեք միայն նրանց. Դուք չեք զգա ձանձրույթ: Վերջապես, ես խորհուրդ եմ տալիս կարդալ երկու գրքերը ձեր կողմից, չնայած երբեմն: Ես նաեւ ավելի շատ խորհուրդ եմ տալիս հարգանք ունենալ ձեր ծնողի հիշողությունը: Այնուամենայնիվ, բարի ճշմարտության կարծիքը, ես շնորհակալ կլինեի ձեզ, եթե Սիայի գովեստը չափավոր եւ առաջ էր. Բայց դուք նախընտրում եք իմ անօդաչու սարքերը այնքան փառահեղ գրողներ, ովքեր ունեն unsteen Ես կտրեցի գոտու կոշիկները կոշիկները.Եվ այսպես, այս գովեստը ընդունելը, ես խնդրում եմ, որ ինձ աշխատանքից հեռացնեմ:

Թիֆը VIII. Փետրվար 23 օր

Գ. Հրատարակիչ: Նկատեցի, որ մեր բոլոր երիտասարդ ազնվականները, որոնք ճանապարհորդում են այլ մարդկանց հողերում, բերվում են միայն լուրերը, քանի որ դրանք հագնվում են այնտեղ, լայնածավալ նկարագրությունը նկարագրված է մարդկանց բոլոր զվարճալի եւ խայտառակություններով վերցված: Ես գրեթե նրանցից ոչ ոքի չեմ լսել, որպեսզի մեր գրառումները կատարենք մարդկանց բարոյականության կամ օրինականացնելու համար, օգտակար հաստատությունների համար եւ այլն: Ինձ ամենեւին դուր չի գալիս. Ավելի լավ է ընդհանրապես չխաղալ, այլ ոչ թե առանց օգուտ տալ, եւ նույնիսկ ավելին, ձեր հայրենիքը վնասելու համար: Հենց այս պատճառով ես հեռացրին ճանապարհորդելու իմ հայրենիքում, սովորելու սովորելու նրա համազգեստի սովորույթները: Վերջերս ես մեր քաղաքներից երկուսում էի եւ պատրաստում էի այս նոտաներին. Եթե \u200b\u200bնրանք գոհ են ձեզանից, ապա ես նրանց կտեղեկացնեմ դրանք տպելու համար, եւ հիմա ես ակնկալում եմ, որ դուք կպատասխանեք:

Ձեր խոնարհ ծառան

Ճանապարհորդ

Ճանապարհորդ Եթե \u200b\u200bձեր գրառումները կարող են օգուտ բերել ընթերցողներին, ապա ուրախ կլինեք տեղադրել իմ թերթերի մեջ: Ես ակնկալում եմ, որ նրանց ինչ-որ հույսով:

Թերթ xi. Մարտի 16-ի օրերը

Գ. Հրատարակիչ Ոչ մի դեպքում, որպեսզի չգրենք սատիրություն ձեռք բերելու մասին. Այս արարածը շատ չլուծված է ազնիվ մարդկանց համար: Հենց պարապ գործը ինձ շատ անախորժություններ արեց. Ես ինձ համար անհրաժեշտություն ունեի ***** - ում, ստորագրել եմ իմ Զապորոժնայան: Ես, ամենայնիք, մեկնեցի մեկնելուն, գնացի այնտեղ, մտածելով, որ մեկ քառորդ ժամվա ընթացքում ես կարող էի ուղարկել. Այնուամենայնիվ, շատ խաբված էր նրա ձգտման մեջ: Եկեք խորհրդի, հարցրեց, թե ովքեր են նման բաներ, պահակախումբը, պաշտոնաթող զինվորը, որը գտնվում էր առաջին կայսրին, հարգարժան պատյաններով եւ կատաղի մորուքով, ինձ ծանոթացրեց մի մեծ սենյակ, որտեղ բոլոր պատերը քսվել են թանաքով եւ ներսից որը մեծ շատ թերթեր, սեղաններ եւ կրծքավանդակներ; Հանդիպված եւ փոշի, այսինքն, այլ տեսակ, տղամարդ, տղամարդը 80. Նրանցից շատերը միմյանց հորտում են իրենց մազերի համար, իսկ մյուսները գոռում եւ ծիծաղում էին: Նման տարօրինակ տեսարանն ինձ զարմանալիորեն դարձրեց. Ես հարցրեցի, թե ինչու է եղել այդպիսի պայքար, եւ Nasil- ը կարող է բերել, որ նրանք պատժվեն, որ նրանք պատժվեն տարբեր տարրերի համար: Ես սպասեցի երկու ժամ, որպեսզի այդ պարոնայք հանգստանան. Դրանից հետո շատերը հասան, որպեսզի պարզեն, թե ինչ անել: Նասունը գտավ մի ցերեկ, որի դեպքն է, նա հպարտորեն ասաց ինձ. «Սպասեք, ես պարտականություն չունեի»: Ես ասացի. «Ինձ ասացին, որ դու դու ես»: Նա ծիծաղեց եւ ասաց ինձ. «Ես ամեն օր եմ, ճիշտ է, բայց ամեն օր եւ պարտականությունը բոլորը չէ»: Վերջապես, շատ ծիծաղելի մարդիկ ինձ սովորեցրեցին, որ օրն էր, գրենական պիտույքներն ու գրանցողի պարտականությունը. Այժմ ես դա գիտեմ, բայց նախքան կենդանիներից որեւէ մեկը չգիտեմ: Սպասեց այն պարտականությանը, ով ասաց, որ պատրաստվում է պարոնայք գաղափարը սովորեցնել Տիրոջը, եւ ինչպես են դրանք գայթակղվելու: Սպասում էին ինչպես ներկաներին, այնպես էլ տարբեր ձեւերով քայլելով եւ անվերջ լսում Վաղը,Հանգստի բռնարարների սովորական արձագանքները, մեծ դժվարությամբ, ընդունեցին ողորմած որոշում, նրանք չէին կարող անել առանց դրա, որպեսզի չվճարեն իմ պատվավոր բարձրախոսների աշխատանքները: Ներեցեք, Գ. Ես գնացի իմ ճանապարհորդությունը, երդում տալով, որ արդարության համար սահմանված տեղերում որեւէ բան չմտնի որեւէ բան: Ծառայող քոն Ն. Ն. Մոսկվայից: Փետրվար 9 օր, 1770:

Թերթ xii. 25 մարտի օր

Պարոն Հրատարակիչ Drone! Ես սիրահարված եմ ձեր ամսագրին. Նա կարող է օգտագործվել որպես միլ: Դուք նկատի ունեք ինձ: .. Դա չի կարող, որպեսզի չգիտես, ես միշտ մտածում եմ քո մասին ավելի լավ. Դուք այն պատճառն է, որ ես անհանգստանում եմ գրվածքների մասին. Եվ այդ ժամանակ իմ ջանքերը միայն պատահում են մտնել ձեր սերը: Ինձ համար այլեւս հաճելի չէ, թե ինչպես կարդալ ձեր թերթերը: Հավատալու ես, ուրախություն: Ինչ է պատահել ինձ հետ, թե ինչ է տեղի ունեցել ընթացիկ տասնամյակի ավարտից անմիջապես առաջ: Ուղղակի ավելի հաճելի ինձ համար Դիմանկարներ. Դուք չեք պատկերացնում, թե քանի մարդ է նման մարդկանց: Ես նրանց հետ կարդում եմ .. եւ նրանք երդվում էին: .. եւ որքան ծիծաղեցի: .. Ես ուշադիր կվճարեի այնպիսի կտորներով, որոնք ընդհանրապես բանաստեղծություններ չկային բանաստեղծությունների նման; Ես չեմ դիպչում Տիրոջ գրողների պատիվին, չեմ ասում, որ դրանք վատ են. Բայց ես չեմ կարող գովաբանել նրանց, քանի որ կին եմ. Ես վախենում եմ բխել արդարության դեմ: Որքան վատ բաներ են կատակկոտ փոքր ոճերը: Նրանք բարձրանում են այնտեղ, որտեղ գնում են փառահեղ բանաստեղծությունները: Մեր մեղքերի համար նրանք այժմ կոտրվել են որպես դատարկ եղինջի պարտեզում: Բոլորը Եղինջ կոչվում են Attaincam- ի արմատին. Բայց արդարության մեջ եւ բանաստեղծները կարող եք հավանել այս խոտը: Մի դիպչեք եղինջին, նա կվառի. Ոչ սիրտային հատված, նա կգտնի Սատիրան: Այս արարածը միշտ հեշտ է համբուրել, որպես անհրաժեշտ, պատճառող, որպես հիվանդի անձնավորություն, եւ երբեմն նրանց սիրո մասին հայտարարությունը առանց CHAGRIN- ի: Ես խոստովանում եմ, ուրախությունը, որ ես արժանի եմ բանաստեղծության ատելության. Բայց ես միայն խրախուսում եմ այն \u200b\u200bփաստը, որ նրանք չեն իմանա իմ մասին, թե ով եմ հետեւում. Այո, տեղեկացրեք, թող որեւէ բան գրեն, ես ինքս նրանց կասեմ իմ արատները: Ես համեստ չեմ, քամոտ, ես սիրում եմ բոլոր նորաձեւությունը, կրքոտ թատերական անլոզիտիվություններ եւ ավելին, դեպի MasqueRaDam: եւ օգտագործվել որպես ատելության խոսակցություններ; Նրանք ինձ համար անտեղի են այն փաստի համար, որ բանակցողների մեր քույրերը միայն անում են, դիմակայություն, որ ինչ-որ մեկը զերծ է մնում ծիծաղելի. Ես չեմ կարող հանդուրժել դա: Ես ատում եմ նաեւ հասունությունը, շարժումը, նախանձը, թղթախաղերը, խանդոտ ամուսինները, սխալ կանայք, քամոտ սիրուհիները եւ սիրահարները. Ինձ համար ձանձրալի են նման մարդկանց: Ես շատ բան գիտեմ այդպիսի մարդկանց, եւ նրանք ինձ դիմեցին պատմական նկարները կազմելու ինձ. Ես գրել եմ երկու առաջին, եւ այժմ, ուրախություն, ես նրանցից վեցից ավելին ունեմ: Դուք կասեք, այս պահին կարող եք կազմել եւ ավելին. Դա ճիշտ է. Այո, մտածեք, որովհետեւ ես կին եմ, այնքան գեղեցիկ է, որ ես կարող էի շատ բան անել: Ես չգիտեմ, թե ինչպես եւ թվացողների հետ միասին եւ Robyu. Ես վախենում եմ, որ նման ակնարկով ինձ դուր չի գա, դա ինձ տանջում է որպես այս երեւակայություն: Ես չեմ պատկերացնում, թե ինչպես եմ տառապում հակառակ վերանայում. Նա բոլոր սարսափելի մերժումն է ... ԱՀ! Մի մեռիր! Եվ ամենեւին հույս չունեք երիտասարդ գրողի մեջ: Պ. Ս. Կասկած չկա, որ կին ձեռքի ձեռագիրը ձեզ չի տանում. Բայց առաջին անգամ, դուք հիմա տեսնում եք, այնպես որ, միգուցե, ինչ չեք տեսնի. Դուք խնդրում եք, որ դուք փորձեք փորձել. Բայց ոչ մի ճանապարհով անցնել այն ամենը, ինչը կարող է ձեզ համար անհարմար լինել. Թող այս սխալը մնա իմ կողքին:

Նկար I.

Այս նկարը պատկերում է ցածր ծագման մարդ, որը գործը գտել է, որ իրեն բարձրացնի ուշագրավ ազգի հարազատների մեջ: Աջ կողմում տեսանելի են բոլոր հավակնորդ տեղերը, որոնց շուրջ նա գտնվում է իր հարազատների գրսի մեջ: Նրա ձախ մառան վրա, փակելով գրեթե բոլոր կրծքավանդակներով, պահարաններով եւ պայուսակներով: Նա լցրեց այն բոլոր տեսակի անառարկելի միջոցներով, այն է, թալանվել եւ գրավել բռնի մեկ ուրիշի լավը, վերցրեց այն պահպանելու եւ հետ չտվեց. Եվ բոլորից ավելին, այն գնացել է հեռանալով: Դեռ կան մի քանի այրիներ, որբ եւ անօգնական. Նրանք նրան հարցնում են աղաղակող աչքերով եւ ձգված ձեռքերով. Եվ թվում է, որ նրանք բոլորը ցանկանում են քաղել. «Տներ, ցույց տվեք արդարությունը»: Բայց նա միշտ ասում է նրան հանգստացնող տեսարանով: custra.Serveroom- ի վրա նրա մակագրությունը. «Սեյքը լավ է իմ փոքրիկի միջոցով, որ ես տվեցի ինձ»: Նկարիչը, ով գրել է այս նկարը, հեռվից չի մոռացվել, բացատրելու համար հատակին նետված կոտրված կշեռքը, ինչը նշանակում է արդարություն, եւ ճշմարտությունը պարտվեց:

Նկար II.

Թվում է, թե քսան տարվա այրին `սառչել որպես մանրակրկիտ: Դա ցույց է տալիս նրա գեղեցիկ բանիմաց լույսը, սիրեկանի տեսքով թեքված ծերուկը նստած է հեռավորության վրա. Այն պատկերված է գեղձի, Չիրգրոյակի, Չիկոյի, հավի եւ մի խոսքով, բոլոր առգրավմամբ, որոնք զգում են վերջին տարածությունը: Ննջասենյակը եւ այս այրու գրասենյակը երկու երիտասարդ են թաքցնում նրա սիրահարներին, որոնցում այն \u200b\u200bպարունակում է մոխրագույն ծերունի կախվածության վրա օգնականների դիրքում: Նա դա անում է իր սիրելիի ծերությունը հեշտացնելու համար:

Նկար III

Օյոյի վրա, դա անօթեւան է, ունենալով գնահատված կոչում, բավարարված հարստություն, մեծ չէ միայն աճող եւ ոչ թե նիհար, շուրջ վաթսուներորդ տարիներ: Մի կողմից, նրա ծառայությունը նշվում է, որտեղ կարելի է տեսնել ամեն փոքր փոքր տարիները, որոնք անխափան են նրան կարմիր կտորի հանդիպման հետեւում, SIM մակագրության տակ. «Մի մարդ կար, ավելի վատ, եւ ավելի վատ է մեռնի»: Նկարի մյուս կողմում նշվում է հյուրերի ժամանումը եւ նրա ներքին չեմպիոնների տեսակը. Սրանք լցված են գրեթե միայնակ սեղաններով, որոնց հետեւում գտնվող սեփականատերը խաղում է խաղաթղթեր »: Դրանից հեռավորության վրա երեւում է իր ծառաների ձեռքը. Նրանցից մեկը իր առջեւ կանգնած է զայրացած դեմքով, պատկերելով անհնազանդությունը. Մեկ այլ ծաղրող զգեստ, արհամարհանքով. Եւ heded Սա մեղավոր երկու պալատների տեսակն է. Նրանք տեսնում են կրծքավանդակի մեջ բաղկացած կրծքավանդակների մեջ, որոնք կաբինետներում, արծաթե ուտեստներով եւ սեղաններով ճենապակյա, ժամացույցով, տալով եւ այլն: Այն պետք է նկատի, որ ցամաքային փլուզման պալատներում նման բան չէ:

Պաշտպանություն

Sudrecotious Mr.- ն, եւ նրա ժողովրդի պարոնայք. Ամբողջ Լայջան համարձակվում է դա պարզել, հուսալքվել եւ բերել այն միշտ իրենց հրամաններով, պարզապես նրանք չեն սիրում նրան, բայց դա Krott- ի \u200b\u200bառաջխաղացման եւ զանգերի արժանապատվությունը չի համարձակվում «Պարոն, դա Հայրն է, նրա կողմից դրախտում նման մարդիկ ապրում են: ..« Միայն մի բուռ մարդիկ ապրում են Կառատորգայում:

Տերեւ XIII: Մարտի 50 օր

Նկար IV

Դիմակը հանգիստ կին է, առաքինի, ափսոսալով ցույց է տալիս յուրաքանչյուրի մասին, ով ցավոք սրտի է եկել: Աղքատների մասին նրա զգայունությունը տեսանելի է այնքան ավելի, որ երբ նա լսեց իր հետ արցունքների դժբախտ թուրերի մասին. Եվ ուղղակի ձեւով այս կինը պատկերված է հպարտությամբ եւ սթափությամբ. Նա շրջապատում է մի քանի հոգու տարբեր տեսակի: Նա հպարտորեն նայում է աղքատներին, բայց ոչինչ ոչինչ չգիտի, ինքը Չինաստանում է: Մակագրության մի կողմում. «Այս կինը բազմապատկելու իր փառքը բոլոր աղքատներին, ձեռնարկվում է օգնելու, եւ ոչ թե ինքն իրեն, այո ազնիվ, որը նրան ծանոթ է. Նա անպայման կունենա գեղեցիկ հագուստ եւ փող, երբեք որեւէ մեկին չի տալիս »: Եվ sim- ի տակ դուք կարող եք տեսնել, թե ինչպես է նա դժգոհում աղքատների մասին, հագնված զգեստների փոխարեն, նրա քայքայված թթուները, դրանք գնի մեջ դնելով եւ նրանց համար պարտավորություն է տալիս: Դա նշանակում է, թե ինչպես է այն արգելում փրկագնել աղքատներին գնալ այն տների մոտ, որտեղ նա նրանց վրա զգեստ եւ փող է ստացել: (Այս նկարի ձախ կողմում մնում է պատմվածքի մյուս կեսին, դրամական միջոցները դեռ կազմված են):

Նկար V.

Մարդ, ով չունի որեւէ առավելություն կամ նման, որը կգրավի իր բարեկամությունը, բացի նա, ներկայացվում է բարակ հագուստով: Նրան ծանոթ եւ ինչ-որ բան կլինի: Դա հաջորդն է. «Ես չեմ կարող ձանձրանալ ժամադրությունից: Նրանք նույնիսկ ինձ թվում են: Ամեն ինչ ինձ է փնտրում, բոլորը պատիվ են, եւ բոլորը Ամեն ինչ արա ինձ համար, անկախ նրանից, թե ինչ եմ ասում նրան. Նա սիրում է ինձ վերացրած »... Դրա հետեւում կարելի է տեսնել, թե ինչպես է դա բարձր է փնտրում: Եվ բոլորը այդքան քիչ են մտածում դրա մասին, քանի որ չես կարող պակաս:

Նկար VI

Մարդկանց շատ մարդկանց միջեւ տեսանելի է կնոջ համար մոտ հիսուն տարի. Այնուամենայնիվ, ոչ այնքան վատ, այնպես որ լավ նվերների համար, որոնք կարող էին ուրիշի նման լինել: Նա շրջապատում է իր կանանց, զայրացնում, զայրացած եւ շրջվում նրանցից. Եվ տղամարդկանց համար յուրաքանչյուր բազմություն ցույց է տալիս իր ջերմությունը, նրանց նշան է տալիս, որպեսզի նրանք գան նրա մոտ եւ վրդովեցնում են, որ դեմ են: Երկու տղամարդկանց հետեւում, վատ հագնված չէ, դրանք նշում են: Հարցը մեկն է. Ով է նա: Մեկի պատասխանը. Խելագարություն: Ուրախություն, ահա իմ նկարչության գրությունները. Ինչ են նրանք? Ասա ինձ .. ոչ, մի լավ բան մի ասա, եթե դրանք վատն են:

Տիկին երիտասարդ գրող: Վախեցած ձեր նամակներն ինձ ապարդյուն էին: Ձեր գրածը այնքան լավն է, որ ես կցանկանայի ավելի հաճախ լինել; Բայց, ցավոք, իմ հազվադեպ է պատահում: Եթե \u200b\u200bդուք կգաք ինձ մոտ եւ շարունակեք զեկուցել գրությունները, ապա ես շատ շնորհակալ կլինեմ ձեզ համար: Այնուամենայնիվ, ես կցանկանայի, որ դուք երիտասարդ բանաստեղծություններ ունենայի ավելի շատ խտացում: Վերջապես, ես պետք է ներողություն խնդրեմ ձեզանից, որ իրականում չեմ կատարում ձեր խնդրանքը: Իմ մասի մի քանի պատճառներ, որոնք ես արդարացվելու էի. Բայց ես կմեռնեմ դրանց մասին. Դուք ինքներդ կռահում եք: Գ. Հրատարակիչ: Կան մարդիկ, ովքեր ասում են, որ 1770-ի անօդաչունը անփույթ անօդաչու է 1769 թվականը: Եվ հիմա բոլորը ցավակցում են, բոլորը սթափ եւ փայլում են. Դժբախտ պարգեւատրման մասին: Անօդաչու, գեղեցիկ անօդաչու: Նա դարձավ անփույթ, չի նայում գրամեքենաների, բոլոր հեղինակների լուտ թշնամիներին: Նրանք տառերն այնքան են փչացնում նրանց ձեռքում, որ ընթերցողը, զվարճալի եւ գլուխը կոտրելը, ավելի շուտ կուրանա իմաստը գտնելու համար, այլ ոչ թե կհասկանա հեղինակի միտքը: Եվ աղքատ հեղինակը, որպես հալից հայր, տանջվում է վրդովմունքից եւ կոտրում ծնողի սիրտը, նայելով իր գործերի խայտառակությունը, երեխայի տեսակ:

Տերեւ XIV: Ապրիլի 6 օր

Պարոն Հրատարակիչ Տրուտնեւ: Ես կօգտագործվեմ ձեզ զայրացած. Ես Taaven եմ, Ահ: Ուրախությունը, որ դու չամրացված մարդ ես. Ես չկարողացա պաշտպանել Էթովան, Վասշերե, դու չես կարող պահել քո Նիշոն նման միտումով, ինչ ես պատվում, ինձ տալիս ես ինձ zhinshchina- ի ուտումներին. Ես արժանի չեմ amur- ից , Զգեստներից ձեւերը. Եւ այլ կոպերի ցուցակից: ETO, ուրախություն, շատ բազմազան: Ես կներեի ձեր փոխանցումը, երբ մայիսի շարադրությունը շտկվել է. Եվ հետո թող ասեք. Այն փչացած է: Դուք, ուրախություն, դեմ չեք եղել «Գիվապիսիտ» -ի մտքերին. Նա պատկերում է մարդու pranarism- ի pranaris- ի պատկերը, որը, հնարավոր է, քարտուղար չլիներ, եւ ԵՏ-ն արեց: Այլ անկյուն, այնպես որ դեռ շնորհքով: Եվ երրորդում այն \u200b\u200bունի խոնարհություն մակագրությամբ. Այն, ինչ եղել է մութոզի հետ, նա նոսրացնում էր արարողությունների գործերը, սա առայժմ, տեսանելի է եւ մեռնում է նրա համար: Եվ դուք անվանեցիք EVO. Դատավորի բարակ մարդը եւ բարակությունը. Chevo- ից կարող եք հասկանալի, Բեսենովը, ավազակը եւ ոչ թալան ... Hudasometry- ը ճիշտ է, որ դատավորը. Այո, նա միայն իր անունն է հագնում. Եվ անում են EEO- ի գաղտնի եւ այլ Տավարի այլ դատավորների գործերը: Դուք կոպիտ, գոհ եք, այո, ոչ թե կեռիկի վրա: Եվ մյուսում, ես չեմ Գավորու. Դուք Սիլոքեկայ եք պատրաստել Womenssava- ից, ես դա դնում եմ որեւէ բանի, obache, այլապես, Պուչա: Մենք բոլորովին էլ սննդի ելույթները չենք գրում, նրանք օգտագործում են. Եվ կանայք չկան: Եվ ես թեյը, ինչպես պարում երեք նկարներում, այնքան զարդարված, որ լավը սպասելու բան չկա, ինչ, կարծում եմ, որ դուք հրահանգել եք այնտեղ վրիպակներ: Էլ. Փոստում հին տառեր չկան. Դե, ով է մեղավոր, դու այն պատրաստեցիր իմ մեջ իմ փոփոխությամբ իմ մեջ: Ուրախություն: The իշտ դեպքում ես կուրիր կգրեմ ձեզ վրա եւ բողոքելու եմ ձեր prelbakka- ից:

Իմ հայացքը, տիկին երիտասարդ գրող: Եթե \u200b\u200bերեկ ձեր նամակը ստացա, ես կգամ բավականին վիճաբանության: Դուք չափազանց շոգ եք, եւ ես նույնպես. Բայց հիմա ես զվարճալի եմ, եւ ձեր նամակը ինձ լավ ժամանակ է հարվածում, եւ այսպես կարդացեք հաջորդ պատասխանը: Ես, տիկին, չգիտեի, որ հպարտ եք, չնայած ես ձեր նամակը թափեցի, որ դու կին ես: Դուք ձեզ երիտասարդ գրում եք հայտարարել, եւ այդպես, ձեր սխալները շտկելու համար անհրաժեշտ են փոքր-ինչ ազդանշանները: Դուք բողոքում եք, որ ես կնոջս հաճույք ստացա եւ պատրաստեց ձեղնահարկը: - Տեղեկացրեք ինձ, տիկին, որ նկատի ունեք բառի տակ Կանանց վանկ;Անկախ նրանից, թե արդյոք այդ կանայք եւ սխալի սուրբ գրություններում են ներելը, կամ միայն այն փաստը, որ ձեր նամակը գրված է կնոջ վանկի վրա, սխալ ասած եւ ռուսաց լեզվի թույլտվությամբ: Ես ձեզ կասեմ. Ինչ ես, վախեցած, շատ բան ասաց: Ձեր մյուս նամակը տպագիր եմ հրապարակելու այնպես, ինչպես ստացա: Վերջապես, ասեք ինձ, որ ես կորցրել եմ քո համբույրը: - Զարմանալի չէ, տիկին, ես գիտեմ քո սեռը: Ձեր միջեւ կա հատուկ միջոց ԿՈquretes:Նրանք, տիկին, ոգեկոչեցին, - ոչ, ես չեմ ասի: Դուք, իհարկե, դուք գիտեք դրանք: Ես վախենում եմ, ոչ թե նրանցից եւ ձեզանից. Որովհետեւ ոչ ոք չի կարող այդքան շուտ բարկանալ, ինչպես լուծԵրբ նրա հետ մեկ այլ կին է, գովասանքը կամ կասի, որ նա հագնված չէ: Եվ այսպես, տիկին, եթե նրանցից եք, ես, զերծ մնալով ձեր համբավը, ես չեմ տանի նրա մասին: Ձեր նամակի ավարտը բաղկացած է այն սպառնալիքներից, որոնք դուք, սատիր եք գրում ինձ վրա, բողոքելու է իմ մեծ-բաբկաից, բայց ես դա չունեմ. Եվ եթե ձեզ հարկավոր է գրել ձեզ, տեղեկացրեք դա, ճիշտ, մուտքագրեք այն:

Թիթեղ xv. Ապրիլի 15-ի օր

Պարոն Դիլ: Koy Chort! Ինչ ես անում: Դուք լիովին սխալ եք եղել. Ձեզ անհանգստացրեցիք, որ մենք գովաբանեցինք ձեզ եւ ուզում եք լսել, թե ինչպես անհանգստացնել: Այսպիսով լսեք: - Դե, այո, լիքը, կատակում է կողքին: Գուցե ինչ պատճառով եք փոխել ձեր ծրագիրը `երգիծական գրություններ հրապարակելու ձեր ծրագիրը փոխելու համար: Եթե, թե ինչպես եք դուք բողոքում, որ դուք հետաքրքրվել եք, այնպես որ գիտեիք, որ մեծ սխալ եք թույլ տվել: Լսեք հիմա. Դուք չեք վախեցած, բայց ասում են, որ անցած տարի ընթացիկ կարգավորումը հարմար չէ երկու ծառաների համար. Եվ որ այժմ դուք նույնպես առաքվում եք որպես ուրիշներ: Անհրաժեշտ է իմանալ, որ լամպերը տարբեր են. Ոմանք հանդիպում են նախանձից, իսկ մյուսները ճշմարտությունից. Եվ այսպես, ես ձեզ ավելի լավ խորհուրդ եմ տալիս դիմանալ առաջինին, քան վերջինը: Ինչ է պետք նայել ուրիշներին. Իմացեք միայն ինքս ինձ: Թերեւս նոր անօդաչու քաղաքը, վերածվեց հին եւ բարեկամական մեր զվարճանքը. Դուք կտեսնեք, որ ավելի շատ օգուտ կլինեք դրանից. Բայց հետո ես թեյ եմ, դուք ոտքի մեջ աղքատ կմնաք: Ինձ ասացին, որ ձեր գրքի օգնության գործը, որ ընթացիկ տարիները թիթեղներ չեն գնել եւ նախկին տասներորդ բաժնետոմսերի դեմ: Գուցե լսեք ինձ եւ շատերին ինձ հետ. Եվ ես այնքան հրաժեշտ չեմ լինի, անօդաչու, ընդմիշտ: Նա, ով գրել է Ապրիլի 6 օր, 1770: Սանկտ Պետերբուրգում: Պարոն Հրատարակիչ Drone! Ինձ թվում է, որ դուք փչացած եք գովասանքով. Ինչու մտածեցիք, որ յուրաքանչյուր անհեթեթություն եւ տպագիր, անօդաչու անվան տակ էր, այն կտանի այն ընթերցողների, ինչպես նաեւ լավ շարադրությունների, դրա մեջ տպագրվում է: Եթե \u200b\u200bայդպես եք կարծում, այնպես էլ հավատացեք ինձ, (չեմ ասի Ուրախություն.Այն փաստի համար, որ դուք ավելի շատ արժան եք զանգահարել տխրություն;Դուք, իմ լույսը, շատ արժանի եք ձեզ լավը դարձնել. Ոչ մեկը, բայց ես ձախողվելու եմ.) Ինչ եք սխալվում: Անցյալ տարվա ճշմարտության մեջ գրությունների մեծ մասը շատ լավն էր, եւ նրանց տրվեց արդարություն, օրինակ, «Վեդոմոստի», «Դիմանկարներ», «բաղադրատոմսեր». Ձեր դեմոկրուսը, որոշ կտորներ հատվածներում, նաեւ արձակի բազմաթիվ տառեր, որոնք կցվում են, թե որքան սուր եւ աղ, այնքան լավ համ, ռուսաց լեզվի մաքրություն, ձայնային պատճառաբանություն եւ մաքրություն: Կարիք չկա, եւ Աստված պահի ինձ այնպես, որ ես սկսեցի ասել, ասես դու նրանց մեջ ես նրանց մեջ, որը քեզ ճանաչում էր քեզ համար: Գեղեցիկ է, որ ձեր սատանները շատ լավն են: Ես չեմ ասի, որ բոլոր նախկին ակնարկներ ընդհանրապես եւ ներկայիս Drutone- ում չկա: Բայց ես կասեմ, որ դրա մեջ նրանք այնքան հազվադեպ են, որքան հազվադեպ են անցյալ տարվա բարակ: Դա, կարծես, գեղեցիկ է, տեսնում եք, թե ինչ եմ ասում անկեղծ; Եվ այսպիսով, ես կասկած չունեմ, որ դուք կօգտագործեք իմ խորհուրդը եւ կկարողանաք ընտրել կտորից: Ներեցեք, հրատարակիչ: Օգնեք ձեր Մի կռահեք, թե ով: Պարոն Հրատարակիչ: Ես վաղուց եմ ուզում ծանոթանալ քեզ հետ, բայց իմ վարդակները թույլ չեն տվել. Եւ այժմ գրավում է անհրաժեշտությունը: Ինձ պետք է ձեր խորհուրդը: Գուցե անկեղծ եղեք ինձ հետ. Ես փոքր եմ, ճիշտ, բարի, եւ ինձ հետ միասին համաձայնության գալը շատ հեշտ է: Եվ չնայած այն ամեննից, ինչ ես քեզ սիրում էի, մեկ, բայց նկատեցի, ես կարող էի, որ դու բարի լինես: Շատերը թույլ կողմեր \u200b\u200bունեք, եւ ես նույնպես; Եվ միգուցե նույնիսկ նույնը. Ինչպես լինել, քանի որ մենք մարդիկ ենք, հաճախ պատահում է, որ դու անում ես այն, ինչ չէի ցանկանա անել. Բայց թողեք այն: Ես բիզնես կսկսեմ: Ես հասա այս տարի `հրապարակելու« նորաձեւ ամսական շարադրություն »եւ նվիրաբերել նրա գեղեցկուհիներին: Բայց նախկինում ես ուզում էի հարցնել ձեր անկեղծ խորհուրդը. Դուք արդեն ունեք մեկ այլ ձկնորսություն եւս մեկ տարի, այնպես որ, իհարկե, ես սովորեցի ամեն ինչ; Եվ այսպես, միգուցե, ասեք ինձ, արդյոք դա չի անհանգստացնում եւ ինձ համար անհրաժեշտ չէ ինչ-որ մեկի հետ վիճել: Սա առավել չափիչ անտառ է. Որովհետեւ ես վեճից առաջ որսորդ չեմ: Խորհուրդը կլուծի կասկածը. Եվ ես կլինեմ կամ իսկական հրատարակիչ կլինեմ, կամ կմնանք միայն ձեր ծառան եւ «նորաձեւ գրելու» ապագա հրատարակիչը:

Պարոն ապագա հրատարակիչ «Fashion Essay»: Ես չեմ կարող ձեզ եւս մեկ խորհուրդ տալ, հենց որ դուք ինքներդ ձեզ խորհուրդ տա ձեր ապագա հրատարակության մասին: Հրատարակիչների խնդիրները գեղեցիկ են, ինչպես նաեւ մտահոգություններ, եւ ժամանակ եւ կորուստ. Բայց ձեր հրապարակման տիտղոսը ձեզանից վերջնից, իհարկե, կթուլանա. Վիճաբանություններ են նաեւ. Այնուամենայնիվ, եթե այդպիսի բարի անձնավորություն եք, ես կցանկանայի ունենալ ձեր ուղեկիցը. Միգուցե կրկին ընթերցողների կողմից կրկին զանգահարեք պարբերական գրությունները:

Տերեւ XVII Ապրիլ 20 օր

Պարոն Հրատարակիչ: «Ամեն ինչ», որը ես ասում էի հրաժեշտը. Եվ չգիտեմ, թե որտեղ, միայն այնպես, որ ավելի շատ մարդիկ բեռի մեջ չլինեն եւ չեն անհանգստացնում իրենց պատմությունները: Ինչպիսի անհեթեթություն: Որքան ժամանակ եք իսկապես կարդում մեկ այո: Բոլոր անօդաչու եւ անօդաչու անօդաչու սարքեր: Քանի փող է տալիս ոչ մի տվեք, բայց մի սպասեք այլ բաներ. Երբ նայում եք թերթին, այնպես որ վերնագիրը կրում է անուն: Դա պետք է բովանդակության առաջ, երբ այլ անուն չէ: Դուք կլինեիք այն ամենը, ինչ ձեզանից շատերը ավելի լավ էին փորձում գեղարվեստական \u200b\u200bգրառումների մասին, այնպես որ գոնե ամեն ամիս ... Ոչ, երկար, ամեն շաբաթ ձեր հրապարակման անվանումն է: Զարմանալիորեն ճիշտ է, քանի որ այս պահին դեռ չեք որդեգրել գեղեցկուհիների գործողությունները, ինչը ձեզ համար լավ օրինակ կլիներ այս դեպքում: Պատկերացրեք միայն որքան բարակ է նրանց համը. Նրանք երբեք չեն անում այն, ինչը կապված չէ փոփոխության հետ. Քանի որ հրատարակության այսպիսի անվերջ ցեղը կարդում է առանց ձանձրույթի, ինչը չի փոխվում իր տիտղոսը: Ոչ, ես վերջապես խոստովանեմ, որ չեմ ուզում երկար ժամանակ լսել դրանց մասին: Սկզբում ես նույն թռուցիկ էի, որ տասնյակով մի տասնյակ ընթերցանության մեջ չթողվեց, եւ երազում նրանք տեսան դրանց մասին. Եվ հիմա դա ձանձրալի չէ, եւ նրանց մասին ձանձրալի է սովորել, որ նրանք աշխարհում են: Դե, ցավում եմ, ես ժամանակ չունեմ ավելի շատ գրել, ժամանակն է գնալ շարքեր եւ գնել ... Ես ինքս չգիտեմ, թե ինչ: Ձեր խոնարհ ծառան Հելոպրաս:

Թվարկեք XVII- ը եւ վերջինը: Ապրիլի 27-ի օրեր

Գ. Հրատարակիչ Ես եւ շատերը ինձ հետ մենք արդար պատճառ ունենք ձեզ համար, եւ նույնիսկ «Խառնուրդներ» հրատարակչի քաղաքում բողոքում են: Դուք մեզ կորուստ եք բերում ձեր կատակների հետ. Մի կարծեք, որ ափսոսում եմ ձեր թերթերի համար վճարելուց հետո: Աստված ինձ կփրկի նման անարդարությունից: Միշտ կասեմ, որ մենք մեծ հաճույքով գումար ենք վճարել դրա համար, քանի որ նրանք ստացան այդ օգուտը եւ ծրարը: Լսեք իմ բողոքը, դա իսկապես արդար է. Դուք քննադատեցիք, չգիտեմ մի հատված. Գուցե շատ արդարացիորեն ճշմարիտ է. Այո, բանն այն է, որ դուք, ինչպես ասում են, բուժվում են ապրելու համար: Նա զայրացավ ձեզանից, ինչպես գրգռված բանաստեղծությունը, կատաղի այրումը եւ ցանկացավ աշխատանքից հեռացնել իր վիրավորանքը: Դժբախտությամբ, բոլոր ընթերցողների ընդհանուր առմամբ, դա տեղի է ունենում այն \u200b\u200bժամանակ, երբ այս բանաստեղծությունը այն պատրաստեց իր թարգմանության գիրքը տպելու մեջ: Նա գոհ էր ինքն իրենից. Գիրքի համար, որը բաղկացած էր երեքից պակաս թերթից, գրել է չորս թերթի վրա, որի ընթացքում գոյություն ուներ, որ քննադատող մարդիկ անիմաստ են. Դա, հրամանագրերի շնորհիվ, մտքի տրված ազատությունը օգտագործվում է չարի մեջ, համարձակվելով քննադատել մարդուն, նրանց բացարձակապես բանիմացության առավելությունները. որ նա այդ քննադատներն են, Iko int- ը հայտնում է Molodia- ն, իր հոգեւոր բարությամբ եւ խաղային աչքերով ակնածողների կտրուկ մտքի թուլությամբ տառապող փոշիով, եւ որ նա չի կարողանա պաշտպանել նրանց բառերը. Մոռանալով, նա գրել է չորս թերթ, որը լցված է ատրիումից: Ելքային անեծքները չեն մոռացել ծածկել կալանքի վարագույրը: Եվ այս ամենը գրեթե մեկ բառ է. ԲուրգԴուք կատակ ունեք, եւ մենք կորուստ ենք. Որովհետեւ քսանհոսային ինքնաթիռի համար մենք ստիպված ենք վճարել հիսուն կոպեկ: Փոքր բառը թվում էր, թե նոր սկավառակ է, որ ամեն ինչ կանխատեսում է, որ մենք կրկին ապարդյուն կորուստներ կվիճարկեինք, եւ գրքույկը առանց նախաբանի չի վաճառվում: Եվ այսպես, ես խնդրում եմ ձեզ, հրատարակիչը, խնդրում եմ, թողեք նրան միայնակ, մի մեծացեք նոր փոխկապակցված ծիծաղելի խոսնակների եւ մեզ համար նույն վնասի հետ: O Նստատեղեր, խնդրելով ձանձրալի ձեր ծառային Ես իմ տանը եմ: Մոսկվան, 1770, ապրիլին:

Նշումներ

«Drone» - ը Նովիկովի առաջին Satyric ամսագիրն է: Նա դուրս եկավ 1769 թվականի մայիսի 5-ից մինչեւ 1770-ի ապրիլի 27-ը: Այն փակվեց Քեթրին Երկրորդի անմիջական ոստիկանության հետապնդման արդյունքում: Ինչպես Նովնիկովի էպիգովը հատված է վերցրել Բասնի Սումարոսից. «Նրանք աշխատում են, եւ դուք նրանց գործն եք: Նովիկովը լեցգոյով Սումարոկովը օգտագործելը լրացրեց այն նոր քաղաքական բովանդակությամբ. «Նրանք» - Սերֆը, «դու» - հարվածային գործիքներ, ազնվականներ: Վերը նշված վիճակից հետո «Ամեն ինչ» ամսագրի հետ հետապնդվել է Նովիկովը, որն անմիջապես տվեց հանրությանը, տուժեց տասներորդ թերթից դեպի նորը. «Վտանգավոր հոգեկան շատ բան է Լոտ »(Summyrs): Նովիկովը հրատարակիչ էր, խմբագիր-կազմակերպիչ եւ իր ամսագրի շատ հոդվածների հեղինակ: «Տրուտն» -ին մասնակցելու համար բերվել են նաեւ Էմինը, Պոպովը, Աբլսը, Միկսը եւ այլ գրողներ, որոնք առաջին հերթին գտնվում են Նովիկովսկու գորգերի մասնակիցները `նոր ավանդների պատրաստման հանձնաժողովում:

Նախաբան

Նովիկովա առաջին գրող եւ հանրային հայտարարություն: «Նախաբազուկը» ձեւակերպեց Նովիկովսկու գրողի եւ քաղաքացիական պարտքի հանրային գործերի հասարակայնության հետ կապերի կենտրոնական թեզը. Անկախություն ազնվականներից, բակից եւ կառավարությունից: «Նախաբազուկ» բիոզեքսիզները ճշգրտում են Նովիկովսկու վերաբերմունքը պաշտոնական ծառայության նկատմամբ: Զինվորի հետ, որտեղ նա ծառայել է իր հոր կամքին, նա թոշակի անցավ 1769 թվականին: Նա մերժում է դատարանին արհամարհանքով, կարգը չափազանց ձեռնտու է այդ ժամանակների համար `վրդովված այն: Նովիկովը իր գրական եւ սոցիալական գործունեությունը սկսեց հանրային հայտարարությունից `ինքնավարության ծառայության դժկամության մասին, որը հաստատեց գրողի համար անհնարինությունը` անկախությունը պահպանելու համար, որը բաղկացած է պաշտոնական ծառայության մեջ: Այս հայտարարությունը լավ հիշեց Եկատերինան: Հետաքննության ընթացքում, 1792-ին, Շեշկովսկու հարցերին ի պատասխան Նովիկովի ծառայության ընդունման մասին հաստատեց դա իր դիրքը, որին Քեթրինը արձանագրել է իր խոսքում, եւ մի երիտասարդ գնացել ենք Թոշակի անցնելը, ապրել եւ ավելի շատ չի եղել, ինչպես տնակներում, հետեւաբար, նախարարությունը չի կատարել ծառայություն կամ պետություն »:

«Չգիտեմ ինչու ...»:

«Սովորական» մարդկանց պաշտպանությունը բնորոշ է Նովիկովին, ցույց տալով ռուս արվեստի, վարպետների եւ նկարիչների տաղանդավոր աշխատանքը: Հանձնաժողովի ժողովրդավարական պատգամավորների ելույթներով ոգեշնչված, այս գրառումը միաժամանակ ուղղված էր Ռուսաստանի տիեզերական ազնվականների դեմ:

Հոդվածներ «Drone» - ի 1770-ի համար

1769-ի «սերունդ» բոլոր ամսագրերի թողարկումից հետո Նովիկովը միակն է, չնայած հետապնդումներին, որոշվում է շարունակել «անօդաչու» հրատարակությունը: Համարձակ հրատարակչի առումով մտադրություն եղավ շարունակել նախեւառաջ իր երգիծական գործունեությունը եւ իր կրթական հայացքների ներկայացումը: Որոշակի չափով վերջին մտադրությունը կարողացավ իրականացնել «Ամանորին նոր երջանկություն» ամսագրի առաջին երկու հարցերում տպագրված հոդվածում: Այս հոդվածը Նովիկովի փորձ է, համակարգված կերպով պետականորեն վիճակի մարդկային երջանկության մասին կրթական գաղափարները, մարդու պետական \u200b\u200bպարտականությունների մասին: Նովիկովի տեսակետները այս ծակոտկեն բնորոշ եւ կրթական թուլության եւ ազնիվ սահմանափակումներն են նույնպես յուրահատուկ: Հետագա Նովիկովում այն \u200b\u200bկկարողանա հաղթահարել իրենց դասի սահմանափակումների բազմաթիվ առանձնահատկություններ (տես ներածական հոդվածը): Այստեղ նրանց վրա ազդեց նաեւ ռուս մանկավարժի աշխարհայացքի սահմանափակումն ու թուլությունը, Ռուսաստանի կալվածքների կալվածքների պահպանման եւ բարոյական հրահանգներ տալու ցանկության մեջ եւ վախից `սերտության սկզբունքը շոշափելու համար: Հետեւաբար, բոլոր դասարաններին երջանկություն ցանկանալով, նա ցանկանում է ոչ մի ազատություն չհանդիպել, բայց միայն այն, որ հողօգտագործողները կատարեցին իրենց պարտականությունները նրանց առջեւ, եւ այնտեղ եղավ մի բանաձեւ, որը բնութագրում էր Նովիկովի այս ծակոտին. Որ ձեր հողատերերն ունեն ձեր հայրերը, եւ դուք նրանց երեխաներն եք »: Սատիրա Նովիկովը չկարողացավ իրականացնել 1770-ի «Drone» էջերում `ոստիկանության շարունակական հետապնդումների պատճառը, որը ենթարկվել է ամսագրի: Արդյունքում, դա իշխանության եւ ազնիվ տերերի մասին սատանայի ամսագրում չէ: Դա Նովիկովայի մտադրությամբ պետք է մտահոգվի հենց այս երկու թեմաներին, մենք սովորում ենք երկու հոդվածից: Այսպիսով, վեցերորդ թերթում տպագրված հոդվածում հաղորդվել է, որ ճշմարտության նամակը (1769-ին Catherine II- ի գլխավոր հումանիտեն) չի տպագրվի հենց այն պատճառով, որ դա վնասում է «բոլոր տեսակի բաների»: Ութերորդ թերթում ընթերցողներին խոստացավ երիտասարդ ճանապարհորդի ակնարկ, ըստ երեւույթին, նվիրված սերբության թեմային: Բայց այս շարադրությունը նույնպես տպագիր չէր տպագրվել: Կարեւոր է նշել, որ 1770-ի «Trutne» մի բան, որը չի կարող տպվել 1770-ի «Trutne» - ին, Նովիկովը կանցկացնի իրենց հետագա ամսագրերում. «Դատարկ» -ը «բոլոր տեսակի» է գնահատելու «նկարչի» մեջ «Տպագրելու է« ճանապարհորդության անցուղի »ակնարկը: Բ մասին1770-ի «Trutne» գրատախտակի տեսակը Նովիկովի «Trutne» - ը նվիրված է կառավարության կողմից ամսագրի ընդգրկման թեմային: Սենյակի սենյակից տպում են նոր, այսպես կոչված, նամակներ խմբագրին եւ դրանց պատասխանները, որոնց բովանդակությունը ուղերձ էր հաջորդ հետապնդումների վերաբերյալ, որոնք քողարկվում են: «Ընթերցողի հետ վերջին հրաժեշտը» լրացնում է հոդվածների այս ցիկլը: Այս երգիծանքի ծայրը կրկին ուղղված է կառավարության, ընդդեմ Քեթրինի, դեմ կեղծ-լիբերալ քաղաքականության: Այսպիսով, Նովիկովի նոր պայմաններում հաջողվեց Սատիրան ուղարկել Քեթրինի դեմ, ցույց տալով իր ամսագրի ոստիկանության հետապնդման իրական օրինակը, թե որն է լեգենդի գինը, թվում է, որ լեգենդի գինն է ռուսական ինքնավարության լուսավորիչ բնույթ:

Հրատարակչություն «Drone» - Նիկոլայ Իվանովիչ Նովիկով (1744-1818)

"Drone":

- էգգրաֆ Ամսագիր վերնագրի էջում. «Նրանք աշխատում են, եւ դուք նրանց գործն եք»: վերցված սումորոսի «բզեզներ եւ մեղուներ» առակ: Եւ բացահայտում է հիմնական գաղափարական կենտրոնացումը. Պարոնայք եւ սերֆերների, հողատերերի եւ գյուղացիների ընդդիմություն.

- «Truta» - Թունադների հողատերեր, Թալանելով նրանց վրա աշխատող սերվերը: Նովիկովը բացատրեց, որ անունը ըստ իր փոխնախագահի, I.E- ն է: Ծիծաղելով, որ նա մի փոքր կգրեն եւ կտեւի նրան ուղարկված նամակներ, գրություններ եւ թարգմանություններ:

- կեսը տագնապեց «բոլոր տեսակի«(Օրինակ, երգիծանքի էության մասին), հատկապես քաղաքական թեմաների համար

Նովիկովի «Trute» - ում իրենց գրառումներում Բացահայտում է Քեթրին II- ի քաղաքական խաղի էությունըԸնթերցողի կողմից թողարկող ամսագրի արձագանքը («Բոլորը»), որը երկարացնում է քվեարկությունը եւ քաղաքականապես անվճարունակ լեգենդը `« լուսավորյալ »բնույթի ինքնավարության բնույթի մասին:

Նովիկովը համոզված էր դա Միայն երգիծանքը, որը գրեց «դեմքին», կարող է արդյունավետ լինել, Նախաբանում Նովիկովի «անօդաչու» խոսքը խոսում է իր հիմնական մտադրության մասին `բարոյականությունը շտկել, տեսնելով այն աշխատանքի հրապարակման հնարավորությունը« Աշխատողների աշխատակիցների շտկման գործում կա:

Նովիկովը գիտեր, թե ինչպես ազդել հասարակական խոցերի վրա, վնասել սոցիալական կյանքի հիվանդ կողմին, որպեսզի դրանք ավելի շոշափելի լինեն եւ փորձեք շտկել: Նա չխախտեց միապետության հիմունքների վրա, չմտածեց ստրկության ոչնչացման մասին, բայց նրանք ձգտում էին դադարեցնել նրանց չարաշահումները եւ համակրում էին գյուղացիների դիրքում:

Նովիկովի նախաբանով, կատակային տոնով նա իրեն անվանում է ծույլ բույր, չկարողանալով ծառայել, ինչպես նաեւ նկարում է բոլոր տեսակի պետական \u200b\u200bգործողությունների. «Զինվորական ծառայությունը ինձ շատ անհանգիստ է եւ ճնշող մարդկություն: Կոտրել. Բոլորը հանգստացնող դատարանը, եւ հավակնման գիտությունը պետք է իմանա »:

Ամսագրում (Ռուսաստանում մասշտաբով առաջին անգամ) Բացահայտվում է գյուղացիական թեման, Նովիկովը բացահայտ հայտարարեց, որ համակրում է բերդի մարդկանց եւ դատապարտել է Տիրոջը, ծաղրելով նրանց ենթակա մարդկանց կողմից: Նյութերը «անօդաչու» երգիծանքով ցույց տվեցին Գյուղացիների լիարժեք իրավաբանական կին Եվ նրանք հասկացան, որ Ռուսաստանում գյուղապետի պաշտոնի հարցը ունի ամենակարեւոր պետականությունը: Առաջին անգամ ստրիտության հարցերը տուժել են «բոլոր տեսակի»: Այնուամենայնիվ, ոչ ոք առաջարկեց չեղարկել նրան կամ գտնել Serfs- ին օգնելու միջոց, հեղինակը միայն իրավիճակը ասում է:

Նովիկովը ստեղծում է մի շարք երգիծական սուր, սոցիալական դիմանկարներ, կարեւորագույն, տգետ հողատերեր: Սա օձ, զլորադ, ֆեոդիմա, անձնազոհություն, անխոհեմություն եւ այլն է, տառապում է ունայնությունից, ագահությամբ, բորեստիպից եւ այլ բազմաթիվ արատներից:

Նովիկովը սարսափելի անհանգստացրեց հարցեր. «Ինչու ես ինձ պետք»: Եվ «Որն է իմ օգուտը հասարակության համար»: Նա պատասխանեց, որ առանց ապրելու լավ է. Բեռնեք բոլորի համար: Եւ ծառայություն մատուցել, այն կարող է միայն այլ մարդկանց գործի հրատարակություն (I.E. Magazine): Այսպիսով, նա հրաժարվեց ծառայության կարիերայից եւ ստանձնեց «երգիծական, քննադատական \u200b\u200bեւ այլք հավաքածուն, այլ հեղինակների նյութերի բարքերը շտկելու» հավաքածուն:

Նովիկով satirically նկարագրելով ազնիվ բարքեր, Հատկապես կտրուկ դեմ Օտարերկրացիների եւ արհամարհանքի կրքի դեմ (Ինչ էր շատ նկատելի երեւույթ այդ դարաշրջանի բարձրագույն հասարակության մեջ):

Satira «Drone» - ի թեման չէր սահմանափակվում «բոլոր տեսակի» պայքարում: «Դռոն» -ը կտրուկ ռազմատենականորեն դեպի Լուկչիմիտա, հիպոգիչ, տգիտություն, ազնվականության արտաքին եվրոպականացումը, կեղծ հասկացա ազնվականության դաստիարակությունն ու կրթությունը, այս խնդիրները համարելով սոցիալական խնդիրներ: «Trutne» - ում տեղի ունեցավ լուրեր «Երիտասարդ ռուս խոզուկի, որը ճանապարհորդում էր ուրիշի երկիրը, իր միտքը լուսավորելու համար եւ արդեն վերադարձավ շատ ռիթմ»:

«Անօդաչու» հոդվածները պատկերում են մի խումբ շորտեր եւ փորվածքներ. Daffodils, դժբախտություններ, կարեւոր իրադարձություններ վարակված բոլոր օտարերկրյա, արհամարհելով իրենց երկիրը եւ նրանց լեզուն: Նովիկովը այս պատճառը տեսնում է վատ դաստիարակության մեջ:

Հրապարակվել է մայիսի 5-ին լույս տեսած սենյակներից մեկում նամակով այդպես էր խոսում Կաշառքները ծաղկում են դատարաններում, եւ որ վիվոդոդիզայի վրա կարող է լինել բավականին լավ, Նամակում քեռին խորհուրդ է տալիս եղբորորդին մտնել «պատվիրման ծառայություն», ես: Դառնալ պաշտոնյա: «Եթե կարծում եք, որ նա հեղուկացված չէ ընթացիկ հրամանագրերի համաձայն, այնպես որ դուք եք, իմ ընկերը, սխալվում եք: True իշտ է, ներկայիս ժամանակներում նախկինի դեմ չի գա, եւ տասներորդը, բայց տասնյակով բոլոր տարիներին կարող եք սնուցել լավ գյուղերը »: Հորեղբայրը գրում է, որ Voivodship- ին ժամանելուն պես նա մեծացրեց իր գյուղացիների թիվը 60-ից 300-ից, եւ այն մոռանալու էր, եթե ես նրա հետ լինեի նրա հետ, դատախազ կար:

Անօդաչուը «քննադատում էր« հնչյունային »եւ« համակեցության »քարոզումը մարդկային արատներին, կոչ է անում արտահայտել փոխնախագահ, եւ ոչ թե իր հատուկ լրատվամիջոցները, որոնք տպագրվել են« Բոլորը »ամսագրում: Նովիկով Ճշմարտության կեղծանունի տակ Սա ծաղրում է. «Նրանք ասում են, որ մարդու թույլ կողմերը սովորական են, եւ որ նրանք պետք է ծածկեն մարդկանց հետ. Հետեւաբար, նրանք տեղափոխեցին Քոֆանը մարդկությունից. Բայց այդպիսի մարդիկ ֆիզիկական մարդկանց լավ դրսեւորում են: Իմ կարծիքով, ավելի անձնավորելով այն, ով շտկում է թերությունները, քան իրեն խանգարում է այն կամ Փոթակը: Սիրող փողերը նույն թուլությունն են: Ինչու է թույլ մարդը պեղվում կաշառք վերցնելու եւ կողոպուտով հարստանալու համար ... Մի խոսքով, ես եւ թուլության մեջ, եւ տեղում ես ոչ մի լավ կամ տարբերակ չեմ տեսնում: Թուլությունն ու փոխը, իմ կարծիքով, բոլորը եւ անօրինական բիզնեսը տարբեր են »: Եվ էլ. «Տիկին ամեն ինչ գրեց, որ անօդաչու թռչող հինգերորդ թերթը ոչնչացնում է: Եվ դա ինչ-որ կերպ ասել է ոչ ռուսերեն. Ոչնչացնել, այսինքն, ոչինչ չդառնալու համար, կա մի բառ, ինքնահավաք, եւ այնպես, ինչպես իր թերթերը, ոչ մի ուժ պարկեշտ չէ »: «Անօդաչուը» հանդիմանեց կայսրուհուն ռուսաց լեզվի անբավարար իմացությամբ, ձեւացնելով, որ ինքը չգիտի, թե ով է վերաշարադրվել եւ վիճել:

Տեղադրվել է Նովիկովի «անօդաչու» համարներից մեկում Նամակ Նիրոսերդովա (ենթադրաբար), ով խոսում էր ամսագրի աջակցության մեջ: Պատվերները նախազգուշացնում են հրատարակչին. Դատարանների շրջանակներում նրանք հավատում են, որ «անօդաչուի» հեղինակը իր նստած չէ Սանիում եւ ամբողջովին գրում է ազնվական մարդկանց մասին: Օրդրադովան ուղղակի սպառնալիք է փոխանցում նոր խորտակող Տիրոջ վիրավորվածներին: «Գրեք սայրերը ազնվականներին», - ասում է Օրյուսերը, «շեֆի վրա, սովորական, դատավորների, ինքնուրույն խղճի եւ բոլոր արատավոր մարդկանց վրա»: Ես կզգուշացնեմ ընթերցողներին ֆիզկորերդով Նովիկովի մասին, որտեղից ամսագիրը կարող է դժվարություն ակնկալել, բայց չի լիցքավորել երգիծանքի տոնը եւ չդադարեց հարձակվել ազնվական մարդկանց վրա:

- 1770-ին «Drone» - ը, գրական եւ քաղաքական պայքարի գիտական \u200b\u200bփորձը, պետք է ինչ-որ տեղ լիներ Հեռացրեք նրանց հարձակումների եւ երգիծական ներկայացումների կտրուկությունը, Նովիկովի երանգի այս թուլացման պատճառը նշեց Նոր էպիգրացիա ամսագիր: «Դա վտանգավոր հրահանգ է խստորեն, որտեղ շատ վայրագությունները եւ խելագարությունը շատ են» (Կրկին Սաշարովի տողերը):

Նովիկովը շեշտեց տոնայնության նման փոփոխության հիմնական ուժը: Նա հրատարակել է ընթերցողների մի քանի նամակներ, որոնք դժգոհություն են հայտնել ամսագրի երգիծանքի թուլացման հետ: Ամսագրի ժողովրդականությունը կտրուկ ընկել է, եւ Նովիկովի 17-րդ համարում հայտարարեց հրապարակման դադարեցումը:

Վերջնական թերթում նա գրել է. «Իմ ընթերցողի ցանկության դեմ ես լուծում եմ ձեզ. Իմ եւ ձեր սովորական ագահության հանգամանքները լուրերին եւ զզվանքից հետո, պատճառը »: Ամփոփելով, կարելի է ասել, որ Նովիկովը, իհարկե, գլխի գլխին է, եւ խանութը ստիպված էր շտապ ծածկել: Բայց նա կատարեց իր նպատակը, որովհետեւ Ես հասա ամսագրի փակմանը, Էկինինա Երկրորդի «Բոլոր տեսակի փոքր» ամսագիրը Եւ անհետացավ, որ դա անհաջողացավ վատ ազդեցությունՀասարակությանը ( Ոչ, WTF? Որն է «վնասակար ազդեցությունը»):.

Ինչ է նույնը, ըստ Տոլստոյի, այս իրադարձության պատճառը: Տոլստոն տանում է պատմաբանների տեսակետները:

Բայց ոչ նրանցից մեկը համաձայն չէ: «Ձեռնարկված ցանկացած անհատական \u200b\u200bպատճառներ կամ մի շարք պատճառներ ներկայացված են մեր կողմից ... նույն սխալն իր աննշանության մեջ` իրադարձության մասշտաբի համեմատ ... »: Հսկայական, սարսափելի երեւույթ, պատերազմ, պետք է ծնվի որպես «հսկայական» պատճառ: Տոլստոյը չի կայանում այս պատճառը գտնելու համար: Նա ասում է, որ «ավելի խելացիորեն մենք փորձում ենք բացատրել այս երեւույթները բնույթով, այնքան ավելի շատ են հասկանում մեզ համար»:

Բայց եթե մարդը չի կարող իմանալ պատմության օրենքները, նշանակում է, որ նա չի կարող ազդել դրանց վրա: Մարդը պատմական հոսքի մեջ ավազի անվճարունակ է: Բայց ինչ սահմաններում է մարդը դեռ անվճար: «Յուրաքանչյուր անձի մեջ կա կյանքի երկու կողմ. Կյանքը անձնական է, որն ավելի ազատ է, քան իր շահերը, եւ ինքնաբուխ կյանքի կյանքը, որտեղ մարդը անխուսափելիորեն կատարում է իրեն առաջարկվող օրենքները»: Սա է այդ մտքերի Զլերացումը, որի անունով ստեղծվեց վեպը. Մարդը ազատ է գործել այնպես, ինչպես ուզում է գործել, եւ «կատարյալ գործողությունը ժամանակի հետ» չէ Միլիոնավոր այլ մարդկանց գործողություններ, կունենան պատմական նշանակություն »: Ինքներդ Նապոլեոնը անկեղծորեն չէր ուզում պատերազմ, բայց նա պատմության ստրուկ է. Տալիս է բոլոր նոր պատվերները, որոնք արագացնում են պատերազմի սկիզբը:

Նապոլեոնը վստահ է թալանելու եւ վստահելու, որ վատ արժեքներն իր օրինական գույքն են: Հիանալի ձեւավորումը շրջապատված էր Նապոլեոնով: Նրան ուղեկցում են «հիանալով մարդկանց», նա բալոնային խողովակը դնում է «ուրախ խումբ, որը վազում էր»: Այստեղ փչացնում է մեկ ընդհանուր տրամադրություն: Ֆրանսիական բանակը նույնպես մի տեսակ փակ «աշխարհ» է: Այս աշխարհի մարդկանց մեջ նրանց ընդհանուր ցանկությունները, ուրախություն են, բայց սա «սխալ գեներալ» է, քանի որ այն հիմնված է կեղծ, թալանելու ձգտումների, ընդհանուր բանի դժբախտությունների վրա: Այս ընդհանուր ներգրավվածությունը խթանում է հիմար գործողությունների վրա, շրջում է մարդկային հասարակությունը նախիրով:

Հիասթափված է հարստացման մեկ ծարավով, կողոպուտի ծարավը, ներքին կամքը կորցնելու, ֆրանսիական բանակի զինվորներն ու սպաները անկեղծորեն հավատում են, որ Նապոլեոնը նրանց երջանկացնում է: Եվ նա, նույնիսկ ավելի շատ պատմության ստրուկը, քան նրանք, կարծում են, որ Աստծուն է, քանի որ «նրա համար նոր համոզմունք չկար աշխարհի բոլոր ծայրերում ... նույն հարվածը եւ մարդկանց ներկայացնում է խենթ ինքնուրույն -Հանդիպում »: Մարդիկ հակված են կուռքեր ստեղծել, եւ կուռքերը հեշտությամբ մոռանում են, որ նրանք պատմություն չեն ստեղծել, եւ պատմությունը նրանց ստեղծեց: Տոլստոյը Նապոլեոնին մեկ շարքով դնում է Անատոլա Կուրագինի հետ: Տոլստոյի համար սրանք մեկ կուսակցության մարդիկ են `էգոիստներ, որոնց համար ամբողջ աշխարհը եզրափակվում է իրենց« ես »-ում:

Պատասխան

Պատասխան


Կատեգորիայի այլ հարցեր

Կարդացեք նաեւ

Գրելը: 1812-ի պատերազմի պատկերը պատերազմի եւ աշխարհի վեպում: ըստ պլանի տիպի (որպես քննադատ) 1) Ներածություն (ինչու

Այն կոչվում է պատերազմ եւ աշխարհ: Տեսանելի Տոլստոյ պատերազմի մասին: (3 ներկայացում մոտավորապես)

2) ASN: Երգում (պատկերում: Առաջին 1812 հիմնական, հերոսների, պատերազմի եւ բնության մտքեր, մասնակցություն պատերազմում գլխավոր հերոսների (Ռոստովի, Զուհովա, Բոլկոնսկու) պատերազմին, քանի որ բանակը պահվում է հրամանատարի ,

3) Եզրակացություն, եզրակացություն:

Խնդրում եմ օգնեք, ես պարզապես կարդացել եմ շատ վաղուց, եւ հիմա կարդալը չէր: Ես ձեզ օգնություն եմ խնդրում

Հարցեր «Պատերազմ եւ խաղաղություն» վեպի մասին 1. Ով է «Պատերազմ եւ խաղաղություն» վեպի հերոսները `ձախողման տեսության կրող:

2. Ով է, «պատերազմը եւ աշխարհը» վեպի աճի ընտանիքից ցանկանում էին ներկայացնել վիրավորների համար:
3. Ինչ համեմատում է հեղինակի երեկոն սրահում Աննա Պավլովնա Շերլերը «պատերազմ եւ խաղաղություն» վեպում:
4. Որն է Վասիլի Կուրագինի արքայազնի մի մասը «Պատերազմ եւ խաղաղություն» վեպում:
5. Գերեզմանից տուն տեղափոխվեց, իշխան Անդրեյը գալիս է այն մտքի հետ, որ «երջանկությունը միայն այս երկու չարիքների բացակայությունն է»: Ինչ:

Օգնեք, թե ով կարող է

I xix դարի գրականություն:
1. Անվանեք 19-րդ դարի գրական ուղղությունները:
2. Ինչ իրադարձություններ են ստեղծել աշխարհի եւ Ռուսաստանի պատմության իրադարձությունները նախադրյալներ
Ռուսաստանում ռոմանտիզմի ծագման համար:
3. Անվանեք ռուսական ռոմանտիզմի հիմնադիրներին:
4. Ով է կանգնած ռուս ռեալիզմի ծագման վրա:
5. Անվանեք XIX- ի երկրորդ կեսի հիմնական գրական ուղղությունը
դար
6. Ինչ խնդիր է դրել պիեսի դիմաց «ամպրոպ» Ա.Ն. Օստրովսկին:
7. Արտահայտեք գրող Ա.Ն.-ի փիլիսոփայությունը: Օստրովսկին օրինակով
Կտոր «ամպրոպ»:
8. Ինչ խնդիր եմ դրել իմ առջեւ իմ կողմից: Տուրգենեւը «Հայրեր եւ
երեխաներ »:
9. Ինչու Հռոմեական I.S. Տուրգենեւ «հայրեր եւ երեխաներ» քննադատները կոչվում են
Հակադվորյան:
10. Առանձնացրեք վեպի հիմնական գաղափարները f.m. Դոստոեւսկի «Հանցագործություն եւ
պատիժ »:
11. Տեղեկատվություն փիլիսոփայության հիմնական սկզբունքները f.m. Դոստոեւսկի I.
Հռոմեական Ռոդիոն Ռասկոլնիկովայի գլխավոր հերոսը:
12. Քեզ համար, ձեր կարծիքով, «Պատերազմ եւ աշխարհ» վեպը
կոչվում է «Ռուսաստանի կյանքի հանրագիտարան»:
13. Ինչն է առանձնացնում «Լ.Ն. Տոլստոյ» վեպի դրական հերոսները եւ
Խաղաղություն »:
14. Անվանեք վեպի հերոսներից մեկի հոգեւոր էվոլյուցիայի փուլերը. Անդրեյ
Բոլկոնսկին, Պիեռ Զհովան, Նատաշա Ռոստովան:
15. Ինչ է տարածված Անդրեյ Բոլկոնսկու եւ Պիեռ Զուհովովայի ճակատագրերում:
20-րդ դարի II գրականություն:
1. Ռուսաստանի սոցիալական կյանքի որ երեւույթների վրա ազդեց զարգացում
20-րդ դարի գրականություն:
2. Որն է XIX- ի շրջադարձի գրականության անվանումը `քսաներորդ դարերի սկիզբը:
3. Որոնք են այս ժամանակի հիմնական գրական հոսքերը:
4. Որն է պատմվածքի փիլիսոփայությունը I. BUNIN «Սառը աշուն»:
5. Ինչը միավորում է I. Bunin «Սառը աշունը» եւ Ա.
Եփել «Նռան ապարանջան»:
6. «Ինչ եք հավատում, այսինքն»: Որն է Մ. Գորկիի գործը
Հավատացեք այս խոսքերին: Բացատրեք նրա փիլիսոփայությունը:
7. Որն է ատլասե դերը «ներքեւում» խաղի մեջ:
8. Քաղաքացիական պատերազմի պատկերը Մ. Շոլոխովի «Մոլենիա» -ի պատմություններում
եւ «Պրոդի թիմ»:
9. Որոնք են Ռուսաստանի առանձնահատկությունները Մ. Շոլոխովի պատմության մեջ
«Մարդու ճակատագիրը»:
10. Եվ գյուղը տեսավ Ա.Ի.-ի պատմության մեջ: Solzhenitsyn "Matrein
բակ »:
11. Ինչ փիլիսոփայական եւ բարոյական խնդիրներ են առաջացնում հեղինակը
Պատմություն?
12. Որպես սյուժեի դրվագը պատմության մեջ կայացած գագաթնակետ է »Matrein
բակ »:
13.Ինչ միավորում է Անդրեյ Սոկոլովի կերպարները («Անձի ճակատագիրը») եւ
Matrioli Vasilyevna (Matrynin Dvor)?
14. Ով է ռուս գրողներից պարգեւատրվել Նոբելյան մրցանակ `ներդրման համար
Համաշխարհային գրականություն: