Žanr djela je pseće srce. Priča "Pseće srce": povijest stvaranja i sudbina

Žanr djela je pseće srce.  Priča
Žanr djela je pseće srce. Priča "Pseće srce": povijest stvaranja i sudbina

Sastav


Dakle, u znak mirnog pozdrava
Skidam šešir, tučem ga čelom
Učenje filozofa-pjesnika
Ispod diskretne haube.
A.S. Puškin

Prema žanru, Pseće srce (1925.) je priča, ali, govoreći o njenoj žanrovskoj originalnosti, valja priznati da je riječ o društveno-filozofskoj satiričnoj priči s elementima fantazije.

Priča opisuje NEP Moskvu sredinom 20-ih godina XX. stoljeća. Život običnih ljudi, zbog čije sreće je napravljena revolucija, vrlo je težak. Dovoljno je prisjetiti se djevojke daktilografkinje, građanke Vasnetsove. Za svoj rad dobiva bagatelu, kojom se ne može prehraniti ni u kafeteriji "Normalne prehrane zaposlenika Središnjeg vijeća narodne privrede", pa je prisiljena postati ljubavnica svog šefa, nestašluka i samopravedan "rodnjak iz naroda" (I). Ova figura („predsjedavajući nečega“) misli: „Došlo je moje vrijeme. Sad ja (...) koliko god varam - sve na ženskom tijelu, na kancerogenim vratovima, na Abrau-Dyursu. Jer sam u mladosti bio dovoljno gladan, bit će sa mnom, ali zagrobni život ne postoji ”(I). Mlada daktilografkinja postat će Šarikova nevjesta, a ona će, naravno, pristati da se uda za ovo čudo prirode ne iz dobrog života.

Autor suosjećajno opisuje obične sovjetske ljude, ali u priči ima i drugih likova koji su satirično ismijani. Riječ je o debelom kuharu iz spomenute blagovaonice "Normalna prehrana...": krade kvalitetnu hranu, a posjetitelje hrani pokvareno, zbog čega te posjetitelje boli želudac. To je nova elita - pacijenti profesora Preobraženskog, dobro uhranjeni i zadovoljni, ali zaokupljeni raznim seksualnim problemima. Ismijavaju se i sam profesor, koji izgleda poput srednjovjekovnog francuskog viteza, te njegov vjerni šegrt štitonoša dr. Bormental, koji je htio ispraviti zakone prirode.

Društveni sadržaj priče iskazan je kroz opis svakodnevice u Moskvi: u glavnom gradu, kao i prije, lutaju kriminalci (Klim Chugunkin), problem zaliha hrane, drama komunalnih stanova, gorko pijanstvo. Drugim riječima, Bulgakov pokazuje nesklad između službene sovjetske propagande i stvarnog života. Društvena ideja priče je prikazati težak, nesređen život običnog čovjeka u sovjetskoj zemlji, gdje, kao u stara vremena, loptom vladaju prevaranti i nitkovi svih vrsta - od upravitelja kantine do visokog... rangiranje pacijenata profesora Preobraženskog. Ovi junaci su satirično prikazani, a logika narativa navodi čitatelja na zaključak da je uhranjen i ugodan život takvih ljudi plaćen patnjama cijelog naroda u godinama revolucije i građanskog rata.

U priči je društveni sadržaj usko isprepleten s filozofskim promišljanjima o novom, postrevolucionarnom vremenu i "novoj" osobi koju je to vrijeme generiralo. Rad bi trebao istaknuti barem dva ozbiljna filozofska problema.

Prvi je o odgovornosti znanstvenika za svoja otkrića. Profesor Preobrazhensky odlučio je izvesti jedinstvenu operaciju - presaditi ljudsku hipofizu u mozak pokusnog psa. Budući da je Philip Filippovich talentirani kirurg, uspio je usaditi hipofizu razbojnika Klima Chugunkina u mozak Sharika, mješanca. Znanstvenik je osmislio ovu operaciju kako bi testirao svoja nagađanja o umjetnom pomlađivanju ljudskog tijela. Nakon što je dobio ekstrakt spolnog hormona iz hipofize, profesor još nije mogao znati da u hipofizi postoji mnogo različitih hormona. Rezultat je bio neočekivan: pogrešna procjena eksperimentatora dovela je do rođenja odvratnog doušnika, alkoholičara, demagoga - poligrafa Poligrafoviča Šarikova. Preobraženski je svojim eksperimentom osporio evoluciju, prirodno stanje stvari u prirodi.

Ali, prema Bulgakovu, kršenje zakona prirode je vrlo opasno: može se pojaviti čudovište koje će uništiti samog eksperimentatora, a zajedno s njim i cijelo čovječanstvo. U fikciji se ova ideja razvijala i sredinom 19. stoljeća (roman M. Shelleyja "Frankenstein, ili Novi Prometej"), i mnogo puta u 20. stoljeću (roman AN Tolstoja "Hiperboloid inženjera Garina", B. Brechtova drama "Galileo", Priča o braći Strugacki "Ponedjeljak počinje u subotu" itd.). Preobraženski je shvatio punu opasnost svog znanstvenog iskustva kada ga je Šarikov opljačkao, pokušao preživjeti iz njegova stana, napisao denunciju o profesorovim kontrarevolucionarnim izjavama i postupcima. Philip Philipovich je u razgovoru s Bormenthalom priznao da je njegovo iskustvo bilo praktički beskorisno, iako briljantno, sa znanstvenog stajališta: “Objasnite mi, molim vas, zašto trebate umjetno izmišljati Spinozu, ako bilo koja žena može roditi genija u bilo koje vrijeme. (...) Samo čovječanstvo brine o tome i, evolucijskim redom, svake godine tvrdoglavo, odvajajući se od mase sve prljavštine, stvara desetke izvanrednih genija koji krase globus ”(VIII).

Drugi filozofski problem priče odnosi se na poštivanje ljudi zakona društvenog razvoja. Prema autorovom mišljenju, nemoguće je izliječiti društvene bolesti na revolucionaran način: pisac je duboko skeptičan prema revolucionarnom procesu u svojoj zaostaloj zemlji i suprotstavlja mu se “voljenom i velikom evolucijom” (pismo MA Bulgakova Vladi SSSR-a od 28. ožujka 1930.). Priča "Pseće srce" odražava oštru promjenu Bulgakovljevih javnih stajališta u usporedbi s prethodnim uvjerenjima predstavljenim u romanu "Bijela garda" (1921.-1924.). Sada pisac shvaća da to nije revolucija sa svojim nepredvidivim eksplozijama i cik-cak, već velika, nezaustavljiva evolucija koja djeluje u skladu s prirodom, prirodnom i ljudskom. Samo kao rezultat revolucije na vlast mogu doći osobe poput Shvondera i Sharikova - neobrazovane, nekulturne, ali samopravedne i odlučne.

Shvonderu i Sharikovu se čini da je lakše urediti pravedno društvo: sve se mora oduzeti i podijeliti. Stoga je Shvonder ogorčen što profesor Preobraženski živi u sedmerosobnom stanu i čak ima slugu (kuharicu Darju Petrovnu i sobaricu Zinu). Borac za "univerzalnu pravdu" i ujedno predsjednik kuće kome ne može shvatiti da je znanstveniku za normalan rad i uspješne eksperimente potreban prostor i oslobađanje od kućanskih briga. Znanstvenik svojim znanstvenim otkrićima donosi tako goleme dobrobiti društvu da je za samo društvo korisno stvoriti mu dobre životne uvjete. Uostalom, izvanredan znanstvenik, kako je Preobraženski predstavljen u priči, rijetkost je i velika vrijednost za naciju. Međutim, takvo razmišljanje je izvan shvaćanja Shvondera, a on, tražeći formalnu društvenu jednakost, kako je on shvaća, neprestano huška Sharikova protiv Filipa Filipoviča. Analizirajući situaciju, profesor je siguran da će se, čim Šarikov završi sa svojim “tvorcem”, sigurno “pozabaviti” svojim “ideološkim vođom” (VIII). Tada Shvonder neće biti dobar u tome, jer je Šarikov mračna, zlobna i zavidna sila koja ne može ništa stvoriti, već želi sve podijeliti, i zarobiti više za sebe. Šarikovljev pogled na svijet Preobraženskom (i samom Bulgakovu) izgleda primitivan, iako se ništa drugo nije moglo roditi u nerazvijenom mozgu Poligrafa Poligrafoviča. Skeptičan prema ideji "općeg rascjepa", pisac u biti ponavlja mišljenje ruskog filozofa NA Berdjajeva, koji je napisao da je "jednakost prazna ideja i da se društvena pravda treba temeljiti na dostojanstvu svake osobe, a ne o ravnopravnosti"...

Priča sadrži elemente fikcije, koji radnju čine zabavnim i ujedno pomažu u otkrivanju ideje djela. Naravno, operacija presađivanja hipofize i sama transformacija psa u humanoidno stvorenje su fantastični, ali fantastične (čak i sa stajališta fiziologa s početka XXI stoljeća) ideje umjetnog pomlađivanja ljudsko tijelo se nekim ruskim znanstvenicima činilo sasvim stvarnim sredinom 20-ih godina XX. stoljeća. O tome svjedoče novinski članci-izvješća, koji s oduševljenjem opisuju obećavajuće eksperimente liječnika (L.S.Aizerman "Odanost ideji i odanost idejama" // Književnost u školi, 1991., br. 6).

Tako je Bulgakov, kao liječnik, u svojoj priči izrazio skepticizam prema problemu pomlađivanja, a kao pisac satirično je prikazao “uspjeh” medicinskih gerontologa i filozofski shvatio posljedice revolucionarnog zahvata čovjeka u život prirode. i društvo.

Priča "Pseće srce" može se smatrati najzanimljivijim djelom ranog Bulgakovljevog djela, budući da su se u njemu u potpunosti očitovala glavna umjetnička načela pisca. U malom djelu Bulgakov je uspio u mnogo: dovoljno detaljno i satirično oslikati suvremeni život zemlje Sovjeta, postaviti najvažniji moralni problem o odgovornosti znanstvenika za svoje otkriće, pa čak i iznijeti vlastito shvaćanje načina razvoja ljudskog društva. Novi društveni uvjeti rađaju "nove" ljude, a priča govori o urušavanju ideje da se "nova" osoba može brzo stvoriti, primjerice, nekim prekrasnim pedagoškim ili kirurškim metodama. Hrabrost profesora Preobraženskog, koji je uzeo u glavu da poboljša samu prirodu, bila je strogo kažnjena.

Svestranost sadržaja "Pseće srce" podsjeća na Bulgakovljevo glavno djelo - roman "Majstor i Margarita", jer se žanrovski poklapaju i roman i priča - društveno-filozofsko satirično djelo s elementima fantazije. .

Ostale skladbe na ovom djelu

"Razumno i moralno uvijek se poklapaju." L. N. Tolstoj. (Bazirano na jednom od djela ruske književnosti - M, A Bulgakov "Pseće srce") "Veliki eksperiment" u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce" "Sharikovshchina" kao društveni i moralni fenomen (na temelju priče M. A. Bulgakova "Pseće srce") "Ne želim i ne mogu vjerovati da je zlo prirodno stanje čovjeka" (F. M. Dostojevski) (na primjeru priče M. Bulgakova "Pseće srce") Autor i njegovi junaci u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce" Bulgakov - "politički štetan autor" (recenzija) Bulgakov i njegov roman "Pseće srce" U čemu je kriv profesor Preobraženski? (bazirano na priči M. A. Bulgakova "Pseće srce") Pogled Mihaila Bulgakova na revoluciju (bazirano na priči "Pseće srce") Shvonderov posjet profesoru Preobraženskom (analiza epizode iz 6. poglavlja priče Mihaila Bulgakova "Pseće srce") Komično i tragično u djelima M. A. Bulgakova (na primjeru priče "Pseće srce") M. A. Bulgakov "Pseće srce" Monolog Preobraženskog kao jedan od elemenata njegovih portretnih karakteristika (na temelju priče M. A. Bulgakova "Pseće srce") Moralna problematika priče M. A. Bulgakova "Pseće srce". Moralna problematika priče M.A. Bulgakovljevo "Pseće srce" Moralni problemi djela 20. stoljeća (za 1-2 djela ruske i domaće književnosti) Slika antiheroja i sredstva za njegovo stvaranje u jednom od djela ruske književnosti XX. stoljeća Slika antiheroja i sredstva za njegovo stvaranje u jednom od djela ruske književnosti XX. stoljeća. (M.A.Bulgakov. "Pseće srce.") Slika Moskve u romanu M. A. Bulgakova "Pseće srce" Slika profesora Preobraženskog (na temelju priče M. Bulgakova "Pseće srce") Slika ruskog intelektualca (na temelju priče M. A. Bulgakova "Pseće srce") Slika Šarikova u priči Mihaila Bulgakova "Pseće srce" Značajke razvoja sukoba u jednom od djela ruske književnosti XX. stoljeća. (M.A.Bulgakov. "Pseće srce.") Zašto je profesor Preobraženski pogriješio (priča MA Bulgakova "Pseće srce") Zašto Bulgakovljeva satirična priča "Pseće srce" nije objavljena odmah nakon pisanja Zašto je eksperiment profesora Preobraženskog neuspješan? (prema priči M. Bulgakova "Pseće srce") Komične tehnike i njihova uloga u jednom od djela ruske književnosti XX. stoljeća. (M.A.Bulgakov. "Pseće srce.") Problemi i umjetnička originalnost priče M. A. Bulgakova "Pseće srce" Profesor Preobrazhensky i Shvonder (prema priči M. Bulgakova "Pseće srce") Rezonovanje preko stranica priče "Pseće srce" Stvarno i nadrealno u djelima M.A. Bulgakovljevo "Pseće srce" i "Majstor i Margarita" Osvrt na priču Mihaila Bulgakova "Pseće srce". Fatalni eksperimenti (prema priči M. Bulgakova "Pseće srce") Uloga satire u priči M. Bulgakova "Pseće srce" Uloga znanstvene fantastike u priči Mihaila Bulgakova "Pseće srce" SATIR (Bazirano na priči "Pseće srce") Originalnost satire Mihaila Bulgakova ("Pseće srce") Značenje Sharikovih dviju transformacija u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce" Značenje Sharikovih dviju transformacija u M.A. Bulgakovljevo "Pseće srce" Značenje naslova priče M. A. Bulgakova "Pseće srce" Značenje Sharikovih transformacija (na temelju priče M. Bulgakova "Pseće srce"). Sovjetska vlast u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce". Tema revolucije, građanskog rata i sudbine ruske inteligencije u ruskoj književnosti (Pasternak, Bulgakov) Fantastično i stvarno u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce" Značajke revolucionarne ere u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce" Značajke revolucionarne ere u priči M. Bulgakova "Pseće srce" Šarikov i Šarik (prema priči Mihaila Bulgakova "Pseće srce") Šarikov i šarikovizam (prema priči M. Bulgakova "Pseće srce") Šarikov i šarikovizam (prema priči Mihaila Bulgakova "Pseće srce") Sharikov i Sharikovshchina (na temelju priče MA Bulgakova "Pseće srce"). Šarikovizam je društveni fenomen "Pustoš nije u ormarima, već u glavama", - glavna ideja priče M. Bulgakova "Pseće srce" Analiza priče M. A. Bulgakova "Pseće srce" Slika profesora Preobraženskog Povijest stvaranja i sudbina priče M. A. Bulgakova "Pseće srce" Relevantnost priče M. Bulgakova "Pseće srce" Izjava o moralnim problemima u priči M. Bulgakova "Pseće srce" Značenje naslova priče "Pseće srce" Fatalni eksperimenti Stvaranje novog čovjeka od starog "ljudskog materijala" (prema priči M. A. Bulgakova "Pseće srce") Loša vijest je da ljudi ne razmišljaju o socijalnoj pravdi (na temelju priče "Srce psa") Sukob u priči "Pseće srce" Srce psa, slika Šarikova u priči M. Bulgakova "Pseće srce" Rezultati Shvonderovog obrazovanja Šarikova (Analiza epizode "Iz dnevnika dr. Bormentala" prema vijestima MA Bulgakova "Pseće srce") Komične tehnike i njihova uloga u jednom od djela ruske književnosti XX. stoljeća Šarikov i šarikovščina Shvonderov posjet profesoru Preobraženskom. (Analiza epizode iz 6. poglavlja Bulgakovljeve priče "Pseće srce".) Biblijski motivi u priči "Pseće srce" Značenje Sharikovih dviju transformacija u Bulgakovovoj priči "Pseće srce" Neprirodni eksperiment profesora Preobraženskog Fikcija distopija i satira u priči "Pseće srce" Pseće srce, slika antiheroja i načini njegovog stvaranja u jednom od djela ruske književnosti 20. stoljeća "Pseće srce", Slika antiheroja i način njegovog stvaranja u jednom od djela ruske književnosti XX. stoljeća. (M. A. Bulgakov. "Pseće srce.") "Pseće srce", Život sa psećim srcem (prema priči M. Bulgakova "Pseće srce") Sovjetska Rusija i "novi čovjek" očima Mihaila Bulgakova (prema priči "Pseće srce") Zašto se eksperiment profesora Preobraženskog može nazvati neuspjelim? Značajke revolucionarne ere u Bulgakovovoj priči "Pseće srce" Sjajan eksperiment "Razumno i moralno uvijek se poklapaju." Lav Tolstoj. ("Pseće srce") Vitalnost "Sharikovshchina" kao društvenog i moralnog fenomena "Švonder je najvažnija budala" (prema priči M. Bulgakova "Pseće srce") Autorova pozicija i metode prikazivanja heroja u priči Mihaila Bulgakova "Pseće srce" Središnji lik priče M.A. Bulgakovljevo "Pseće srce" Šarikov je junak priče M.A. Bulgakovljevo "Pseće srce" Žanrovska originalnost priče "Pseće srce" MA Bulgakova "Pustoš nije u ormarima, već u glavama" "Pseće srce", Bulgakov i njegov roman "Pseće srce" Značajke razvoja sukoba u jednom od djela ruske književnosti XX. stoljeća Slika grada u jednom od djela ruske književnosti XX. stoljeća. Dva djela prema priči M. Bulgakova "Pseće srce" i "Kobna jaja" Tragedija ruskog naroda u priči Mihaila Bulgakova "Pseće srce" Satira kao sredstvo ismijavanja iskrivljene stvarnosti (na temelju priče M. A. Bulgakova "Pseće srce") "Pravi pisac je isto što i drevni prorok: vidi jasnije od običnih ljudi" (na temelju Bulgakovljeve priče "Pseće srce") Šarikov - karakteristika književnog junaka Satira u Bulgakovovoj priči "Pseće srce" Tema opasnosti od "revolucionarne" preobrazbe prirode Srce psa, Satira (prema priči "Pseće srce") Pseće srce, šarikov i šarikovizam (prema priči M. Bulgakova "Pseće srce") Kreativnost M.A.Bulgakova Odnos između Šarikova i Preobraženskog Komponiranje novela M. Bulgakova "Pseće srce" i "Kobna jaja" Uloga autora u priči "Pseće srce" "Stjenica" Majakovskog i "Pseće srce" Bulgakova u kontekstu vremena Spor između dr. Bormentala i profesora Preobraženskog Božićna priča o Prečistenki (glavne teme priče M. Bulgakova "Pseće srce") Stvarnost i fantazija u priči MA Bulgakova "Pseće srce".

Djelo Mihaila Afanasjeviča Bulgakova zanimljiv je, svijetao i originalan pogled na život i običaje SSSR-a. Pisac, koji se našao u vremenima carstva, nije prihvatio sovjetsku vlast, živeći u društvu koje mu je izazivalo samo strah i nerazumijevanje. Nezadovoljstvo sovjetskom stvarnošću u njemu se odrazilo u njegovoj poznatoj priči "Pseće srce", u kojoj je prikazao borbu dvaju svjetova u svim njihovim proturječnostima. Mnogomudri Lytrecon nudi vam analizu priče "Pseće srce".

Povijest pisanja priče "Pseće srce" - to su zanimljive činjenice, čudesno sačuvane u teškim vremenima postrevolucionarne povijesti Rusije:

  1. Priču je napisao Bulgakov 1925. godine po narudžbi za časopis "Nedra", gdje su mu prethodno objavljena djela "Đavolji dan" i "Kobna jaja".
  2. Knjiga se izvorno zvala Srce psa. Monstruozna priča”, ali tada je autor odlučio naslov učiniti sažetijim.
  3. Prototip profesora Preobraženskog je poznati kirurg i ujak književnika N.M. Pokrovski.
  4. Za života književnika nikada nije objavljena, pa se ne zna što je točno inspiriralo pisca da ga stvori. Međutim, mnogi književni znanstvenici obratili su pažnju na činjenicu da Bulgakovljeva radnja odjekuje romanu H. Wellsa "Otok dr. Moreaua", gdje je znanstvenik otkrio način pretvaranja životinja u ljude. Lajtmotiv priče odzvanja mnogim književnim djelima dvadesetih godina, kada je nakon revolucionarnih oluja i prijelaza na miran život u društvu zavladala pometnja i razočaranje zbog činjenice da revolucija nije riješila vječne probleme čovječanstva.
  5. Kad je Bulgakov prvi put pročitao svoju knjigu na Nikitskom Subbotniku, odmah je prijavljen Čeki: "Cijela je stvar napisana u neprijateljskom, beskrajnom preziru prema Sovstroyu, i poriče sva njegova postignuća."

Priča "Pseće srce" bila je zabranjena u SSSR-u jer je Lev Kamenev, visokopozicionirani član boljševičke partije, u tekstu vidio "potresni pamflet o modernosti" koji "nikada ne bi trebao biti tiskan". Nakon takve presude, časopis Nedra i Moskovsko umjetničko kazalište raskinuli su ugovor s piscem o izdavanju i kazališnoj produkciji knjige. 1926. Mihail Bulgakov je pretražen, pa su mu čak i rukopisi skandalozne kreacije oduzeti. Povijest objavljivanja priče "Pseće srce" završila je tek 1987. godine, kada je počela era publiciteta.

Žanr i režija

"Pseće srce" se odnosi na literaturu. Unatoč beznačajnom fantastičnom elementu, koji se objašnjava i sa stajališta znanosti, autor nastoji objektivno prikazati okolnu stvarnost. Likovi koje je stvorio, njihovi postupci i riječi izgledaju autentično i prirodno. Autorica je do najsitnijih detalja uspješno rekreirala okus tog doba: od pjevanja ideološki ispravnih pjesama do "devastacije u ormarima". Čitatelj može vjerovati da su se opisani događaji mogli dogoditi u stvarnom životu.

Žanr Bulgakovljevog "Psećeg srca" možemo definirati kao priču. Pripovijest pokriva prilično kratko vremensko razdoblje, uključuje mali broj likova i priča. No, u isto vrijeme, radnju karakterizira ogroman broj detalja i stvarnih mjesta, koja daju potpuniju sliku događaja koji se odvijaju od radnje u priči.

Sastav i sukob

Kompozicija djela "Pseće srce" je kružna:

  • Narativ otvara unutarnji monolog psa beskućnika Sharika, koji služi kao izložba osmišljena da otkrije pozadinu i čitatelju pokaže glavne likove.
  • Operacija na lopti i njezina transformacija u čovjeka radnja je koja označava početak sukoba.
  • Kulminacija sukoba pada na Sharikov pokušaj prilagodbe novom životu i njegov sukob s profesorom.
  • Finale završava još jednim unutarnjim monologom psa Sharikova koji označava razrješenje sukoba i vraćanje svega na početak - rasplet.

U Bulgakovovoj priči ima nekoliko sukoba:

  1. Prvi sukob leži u sukobu između intelektualca profesora Preobraženskog i uprave kuće koju čine radnici i politički aktivisti. Ovaj sukob želi prikazati sukob dviju generacija i tipova ljudi koji razmišljaju u potpuno različitim kategorijama. Bulgakov je na strani profesora, jer su privilegije koje brani zaslužan njegovim trudom. Shvonder, s druge strane, izgleda kao karikaturalni nadobudnik koji je postao značajan samo zahvaljujući puču.
  2. Drugi sukob događa se između psa Sharika preobraženog u čovjeka i ljudi oko njega, uključujući profesora. Ideja ovog sukoba leži u opasnosti koja prijeti čovječanstvu ako se ne obuzda na putu napretka. Polycarp Sharikov nije mogao postati punopravna osoba, jer je propustio potrebne faze razvoja, ali je istodobno zahtijevao sve što nije zaslužio. Sukobi su međusobno povezani, a na vrhuncu su potpuno utkani u jedno.

Zaključak: o čemu je priča?

Mješanca koji umire u uličici pronašao je stari profesor Filip Preobraženski. Odmah dajući psu ime Sharik, Philip Philipovich ga dovodi u svoj luksuzni višesobni stan s nepoznatom namjenom.

Pokazalo se da je profesor značajna osoba koja služi mnogim bogatim i utjecajnim ljudima, uključujući članove Komunističke partije. Samo jednim pozivom Preobraženski užasava i zbunjuje šefa lokalne stambene uprave Shvondera koji je jednu od sedam soba u profesorovom stanu htio prenijeti na siromašne.

Konačno, saznajemo što je Philip Philipovič smjerao i zašto mu je trebao Sharik. Presađivanjem potrebnih organa profesor je odlučio psa pretvoriti u čovjeka. Operacija završava briljantnim uspjehom, Sharik se pretvara u čovjeka i uzima ime Sharikov.

Od vremena, zbog loše genetike darivatelja organa i nesposobnosti profesora da integrira svoj eksperimentalni u ljudsko društvo, Sharikov karakter počinje propadati.

Shvonder preuzima odgovornost za Sharikovovo zaposlenje, ispunjava dokumente za njega i dogovara uslugu hvatanja mačaka. Pod utjecajem šefa kućne uprave, Sharikov počinje u Preobraženskom vidjeti svog izravnog neprijatelja, počinje ucjenjivati ​​profesora, prijeteći da će napisati prozivku. U ovom trenutku pomoćnik Filipa Filipoviča - Ivan Bormental gubi živce i ubija Sharikova.

Na kraju priče čitatelj saznaje da je Preobraženski spasio Šarikov život, pretvorivši ga natrag u Šarikova psa i ostavivši ga da živi s njim.

Glavni likovi i njihove karakteristike

Sustav slika u priči "Pseće srce" uokviren je Mnogomudrim Litreconom u obliku tablice:

junaci priče "pseće srce" karakterističan
poligraf polygrafovich lopte bivša lopta za dvorišne pse. plod hrabrog eksperimenta Preobraženja. pojavljuje se pred čitateljima u dvije uloge: kao pas i kao osoba.

1) u obliku psa, pred nama se pojavljuje prilično pametan i sladak mješanac, sklon filozofiranju.

2) nakon preobrazbe pred nama se pojavljuje krajnje neugodan subjekt: sebičan, grub i neznalica. sklon je alkoholizmu i pušenju, ponaša se nemoralno i necivilizirano, zlostavlja žene i pravi nered u stanu. povremeno se žali na svoj novi život, ali se ne želi odvojiti od njega. voli skandale, svađe i rado ih projicira. uvijek navlači pokrivač na sebe, želeći brzo sebi prisvojiti maksimalnu količinu materijalne imovine: u finalu inzistira na podjeli stana Preobraženskog. osjećaji zahvalnosti, odzivnosti i takta su mu nepoznati. samo strah može otrijezniti Šarikova. nalazi se tek u hvatanju mačaka lutalica, gdje postiže veliki uspjeh, postajući šef službe. novo proletersko društvo postaje za njega idealno stanište, gdje može pumpati prava bez obavljanja dužnosti. lako asimilira novi revolucionarni vokabular i razmeće se njime, postižući vlastite sebične ciljeve.

Filip Filipovič Preobraženski stari moskovski profesor, intelektualac. on je pristojna, kulturna, ali narcisoidna i arogantna osoba koja sebi postavlja visoke zahtjeve, ali zauzvrat zahtijeva poštovanje i priznanje od drugih. genijalni liječnik i znanstvenik, vrijedan i svrhovit vođa. gleda na svijet kroz prizmu pesimizma, stalno očekuje najgore, često gunđa i prigovara na nedostatak reda i zakonitosti. Nakon što je pronašao prošlo doba, on stalno uspoređuje novo doba s njim, a ne u korist sovjetskog režima, jer ga nervira opće izjednačavanje ljudi, što je neprirodno. shvaćajući neprirodnost svog eksperimenta, priznaje pogrešku i otklanja je. ponaša se prilično sebično, slabo se zanima za probleme drugih, pokušava se svim silama izolirati od javnog života. ima široke veze u vodstvu zemlje i ne ustručava se koristiti ih. Filipp Filippovich se u svom ponašanju vodi načelima individualizma, u kojem se suprotstavlja socijalizmu kao ideologiji.
shvonder predsjednik kućnog komiteta i aktivist komunističke partije. funkcioner koji se strogo pridržava uputa i formalnosti te nastoji stvoriti jednake uvjete za sve stanovnike. suočen s profesorom koji, živeći u okvirima sustava, uspijeva zanemariti sve njegove zakone, počinje osjećati osobnu nesklonost prema njemu. savjesno sudjeluje u sudbini Šarikova, sastavljajući mu putovnicu i dogovarajući ga da radi, međutim, paralelno zaoštravajući njegov sukob s Preobraženjem. po prirodi, Švonder je tipična proleterski promovirana osoba koja svojom aktivnošću i formalizmom maskira nedostatak stvarnih postignuća i talenata. visoka inteligencija i uspjeh ga iritiraju, jer živi utopiju o univerzalnoj jednakosti, ali ne shvaća da po prirodi svi ljudi nisu jednaki, već individualni. nakon što je svladao jednu teoriju, Shvonder tjera život u svoje okvire i ne misli na nikakva odstupanja.
Ivan Arnoldovič Bormental mladi liječnik, docent. kulturna i odgojena osoba, predana profesoru i vrijedna na poslu. razuman je i miran, ali na kraju, budući da ne može više izdržati ponašanje Šarikova, slomi ga i ubije ga.

Teme

Tema priče "Pseće srce" unaprijed je odredila njezinu sudbinu: autor je hodao po rubu i pokrenuo pitanja koja su prkosno cenzurirana:

  1. Znanstveni napredak- na primjeru profesora jasno se pokazuje da često, idući putem nezaustavljivog napretka, samo čovječanstvo nije u potpunosti svjesno svojih postupaka i ne razumije do čega oni mogu dovesti. U svakom otkriću važno je ne poremetiti prirodni tijek stvari toliko koliko isključiti prirodu iz ljudskog života i zanemariti njezine zakone.
  2. Nova snaga- djelo je prožeto neprijateljstvom prema sovjetskom režimu, u kojem je Bulgakov vidio nešto strano i opasno. Univerzalna strast za jednakošću i bratstvom ubijala je u ljudima individualnost i oduzimala im mogućnost slobodnog mišljenja.
  3. Stvaranje tipa sovjetske osobe- ideologija komunizma podrazumijeva promjenu ljudske svijesti kroz promjenu bića. Ideologija je trebala obrazovati ljude od kojih se mogu napraviti čavli, kako je napisao Majakovski. Bulgakov, naviknut da sebe smatra elitom, nije vjerovao da će se obični radnici i seljaci ikada moći usporediti s njim. Poanta nije bila samo u podrijetlu, nego u činjenici da ljudi imaju različite mogućnosti i ne može ih se izjednačiti, a da se ne deformiraju.
  4. Ljubaznost- svijet prikazan u priči "Pseće srce" potpuno je lišen dobrote. Brutalna stvarnost ogorčava ljude koji nemaju sažaljenja ni prema psu, a kamoli jedni prema drugima. Sam Preobrazhensky spašava psa samo kako bi dobio materijal za eksperiment.
  5. Kultura- Stan profesora Preobraženskog predstavlja usamljeni otok kulture i profinjenosti usred oceana bezobrazluka i neznanja. Samo tamo još uvijek možete čuti izvrstan govor i ispravan ruski bez zlostavljanja i vulgarnosti. Svaka profesorova riječ izgovorena je svjesno i ispravno, ali govor Švondera i njemu sličnih je poput isječaka iz revolucionarnih novina, nekako pomiješan.
  6. Odgoj- Bulgakov je pokazao kakvu važnu ulogu ima obrazovanje u formiranju osobe. Preobrazhensky i Bormental nisu mogli prenijeti svoje vrijednosti Šarikovu, usaditi mu kulturu, kao rezultat toga, počeo je učiti od Shvondera, suprotstavljajući se vlastitim tvorcima. Nemoguće je stvoriti pravu osobu bez obrazovanja i dugog puta formiranja koji se odvija u mladosti.
  7. Ponos i poniznost- na početku priče pred nama se pojavljuje Philip Filipovich kao ponosan čovjek koji smatra da je sposoban nadvladati prirodu, no na kraju se pomirio s neuspjehom svog eksperimenta, shvaćajući da je bolje vratiti sve kako je bilo .

Problemi

Problematika priče "Pseće srce" postala je kobna za Bulgakova. Pokrećući akutne društvene i političke probleme, pao je u nemilost i izgubio mnoge izvore prihoda:

  1. Razaranja nakon građanskog rata- zemlja je u Bulgakovovoj priči jadan prizor. Mračne ulice prekrivene snijegom, tmurni umorni ljudi i trošne kuće okružuju heroje. Ali nije samo svakodnevnica u padu, nego i sami ljudi, koji su izgubili životne smjernice i ne razumiju kako im život urediti. O tome pisac govori kroz usta profesora Preobraženskog.
  2. Birokratija- u osobi Shvondera, pisac je prikazao sovjetskog birokrata u nastajanju - izvršnu osobu opsjednutu formalizmom i zainteresiranu samo za ispunjavanje volje države. Takva osoba kod Bulgakova izaziva jasnu nesklonost, u njemu vidi svog izravnog neprijatelja.
  3. Uznemiravanje neslaganja- između profesora i kućne uprave pri prvom susretu uspostavljaju se krajnje neprijateljski odnosi. Uvjereni komunisti shvaćaju da Preobraženski ima svjetonazor koji izravno proturječi njihovim vlastitim stavovima. Samo to u njima budi antipatiju i želju da naude Filipu Filipoviču, kojeg spašavaju samo njegove veze. Pisac s osudom gleda na pokušaj komunista da upadnu u osobni život osobe i pokušaj nasilne promjene nečijih uvjerenja.
  4. Napad na inteligenciju- priča prikazuje netipičnu situaciju kada antisovjetski intelektualac ne samo da izbjegava represivni stroj države, već ga koristi u svoje svrhe. Međutim, on također mora stalno biti na oprezu, očekujući neku podlost od hejtera. Za Bulgakova, kao i za intelektualca, takva se situacija čini neprihvatljivom i apsurdnom.
  5. Nesposobnost nove vlasti da organizira život- usnama Preobraženskog Bulgakov izražava tvrdnje nove vlasti za nered i bezakonje koje vlada u zemlji. Prema njegovom mišljenju, državi i narodu je potrebna čvrsta ruka koja će konačno natjerati ljude da rade i ispunjavaju svoje dužnosti, a ne samo tražiti pravo.
  6. Negativne posljedice znanstvenih otkrića- u prvoj polovici dvadesetog stoljeća svijetom se sve više širilo uvjerenje da je nekontrolirani tehnološki napredak opasan za čovječanstvo. Ti su pogledi naš vlastiti odgovor u djelu Bulgakova i slici Preobraženskog, koji je sam stvorio ono što ga je gotovo upropastilo.
  7. Okrutnost prema životinjama- Bulgakov posebno naglašava zlo koje ljudi nanose psu lutalici Shariku, od kuharice koja ga poliva kipućom vodom, do profesora koji psa koristi za svoj eksperiment. Prema piscu, ako su ljudi okrutni prema bezopasnom psu, onda su dvostruko nemilosrdni jedni prema drugima.

Značenje

Djelo odražava burnu i uznemirujuću atmosferu ranog dvadesetog stoljeća. Autor zaprepašteno gleda u budućnost, upozoravajući čovječanstvo na put kojim ide. Glavna ideja priče "Pseće srce" krije se u simboličkom značenju samog eksperimenta. U postrevolucionarnom razdoblju ideolozi boljševičke partije brinuli su se o procesu stvaranja novog tipa osobe - sovjetskog. Posvuda su visjeli motivacijski plakati, novine i časopisi opisivali iznimno korisne i korektne novinske prilike, parole su zvučale na skupovima i skupovima, a obrazovanje u školama bilo je u potpunosti podređeno potrebama i zahtjevima stranke. Odlučeno je da se od ljudi napravi uigrani mehanizam koji će ovladati industrijalizacijom nužnom za zaostalu agrarnu zemlju. Preobraženski je učinio isto: stvorio je novi tip čovjeka. No, njegova ideja, kao i partijska, propala je, jer je nemoguće ići protiv prirode i pojednostavljivati ​​čovjeka u mehanizam. Sovjetska vlast zanemarila je ono što Preobrazhensky nije primijetio - proces obrazovanja, dug i složen, poput procesa povijesnog formiranja naroda, koji se ne može prisiliti. Ovo je glavna ideja priče "Pseće srce": potrebno je prepoznati neuspjeh sovjetskog eksperimenta i vratiti se prirodnom poretku u kojem je svaka osoba imala "mjesto prema svojim sposobnostima". Univerzalna jednakost jednako je nemoguća kao i stvaranje punopravnog čovjeka od psa.

U djelu su jasno vidljiva Bulgakovljeva konzervativna uvjerenja. Lopta simbolizira ruski narod, profesora - rusku inteligenciju, koja je, prema Bulgakovu, oslobodila narod, a Shvonder predstavlja sovjetski režim, koji je zbog slabosti inteligencije preuzeo ulogu odgojitelja ljudi i vodio ga protiv inteligencije. Pisac je vidio spas zemlje u uređenom i evolutivno razvijajućem sustavu koji će vratiti seljake i radnike na njihova mjesta, a ne odvesti ih tamo gdje se neće nositi sa svojim dužnostima, kao što se Šarikov nije snašao u ulozi. čovjeka.

Što uči?

U osobi Šarikova, pisac nam pokazuje što su nekultura i neznanje. Bulgakovljev junak pokazuje kako se pristojna osoba ne bi trebala ponašati. Autor nas navodi na pomisao da je zastarjeli buržoaski moral mnogo viši od proleterskog morala, jer se temelji na vječnim vrijednostima i stoljetnim iskustvima koje novi ljudi negiraju. Iz priče "Pseće srce" možemo izvući povijesni zaključak: globalni sovjetski eksperiment u početku je bio osuđen na neuspjeh, jer je nemoguće umjetno izjednačiti ljude s različitim sposobnostima i sklonostima.

Priča nas također uči razboritosti i suzdržanosti u našim željama. Govori o tome koliko je važno poštivati ​​druge i braniti slobodu pojedinca.

Kritika

Ako se na tržištu knjiga SSSR-a pojavljuju slično grubo prikriveni (za svu tu “humanizaciju” samo naglašeno uočljiva, nemarna šminka) napadi, onda bijela garda u inozemstvu... može samo zavidjeti na iznimnim uvjetima za kontrarevolucionarne autore u naša zemlja.

Međutim, inteligencija je odobravala Bulgakovljev rad, a kritike kritičara uvelike su ga podržale u teškim vremenima:

“Ovo je prvo književno djelo koje se usudi biti svoj. Došlo je vrijeme za spoznaju stava prema onome što se dogodilo ... [Mislim na Oktobarsku revoluciju 1917.]" (M. Ya. Schneider, 1925.)

„Bilo mi je drago pročitati Vašu recenziju M. Bulgakova ... njegove humoristične stvari su biseri, obećavajući od njega umjetnika prvog reda. Ali cenzura ga nemilosrdno siječe. Nedavno sam ubo divnu stvar "Srce psa", i on je potpuno pao duhom." (V. Veresajev (Smidovich) - M. Voloshin (Kirienko-Voloshin), pismo od 8. travnja 1925.)

Moderniji kritičari također su primijetili vještinu Bulgakova, koji je uspio prenijeti karakter epohe, kojoj je svjedočio:

Jedan od gorućih problema tog vremena bio je problem vrijednosti ljudske osobe. Najčešće su društveni demagozi pitanje sveli na vanjske „indikatore“: ako radnik, onda „naš“; ako od plemstva ili buržoazije, onda neprijatelj, "tuđi element" koji nema prava na revolucionarna osvajanja, u biti, nema nikakva prava, "lišeni". Antagonizam zaraćenih strana, sasvim prirodan tijekom godina revolucije i građanskog rata, vješto se napuhao i zagrijao i nakon revolucionarnih događaja, kada je V.I.Lenjin pozvao sve segmente stanovništva Rusije na suradnju sa sovjetskom vladom. Bulgakov je pokazao takav antagonizam između Preobraženskog i Bormenthala, s jedne strane, i Shvondera i članova kućnog odbora, s druge strane. Sve dok pobjedu nije odnio Preobraženski, njegov talent, njegov genij. I Bulgakov, zajedno sa svojim herojima, trijumfira ovu pobjedu." (Victor Petelin, članak "Sretno vrijeme" // Bulgakov M. A. Sabrana djela u 10 svezaka. T. 3. Srce psa. - M .: Golos, 1995. - 464 str.)

Kritičari su primijetili da je "Pseće srce" čista satira, te da je i sam čitatelj podvrgnut ruglu:

Formalno, može se smatrati djelom posvećenim novoj etapi u trijumfu znanosti: junak, profesor Preobrazhensky, uspijeva se ... nositi sa stvaranjem vlastitih ruku koje su se pobunile protiv njega. Ali nemojte žuriti sa zaključcima na temelju formalnih znakova. Dapače, u isto vrijeme, opet formalno, "Pseće srce" je satira, o čemu svjedoče svi koji je čitaju. Stoga je potrebno razumjeti trijumfira li znanost u ovom slučaju ili je podvrgnuta ruglu. A ako ovdje nije znanost ta koja se ismijava, što onda?<…>Da, čitatelj "Psećeg srca" smije se samom sebi ... ... Čitatelj ... i služi kao glavni predmet ismijavanja u "Srce psa".<…>(E. G. Stepanyan, "O Mihailu Bulgakovu i" psećem srcu", izdavačka kuća "Oklik", 2011.)

Dakle, u znak mirnog pozdrava
Skidam šešir, tučem ga čelom
Učenje filozofa-pjesnika
Ispod diskretne haube.
A.S. Puškin

Prema žanru, Pseće srce (1925.) je priča, ali, govoreći o njenoj žanrovskoj originalnosti, valja priznati da je riječ o društveno-filozofskoj satiričnoj priči s elementima fantazije.

Priča opisuje NEP Moskvu sredinom 20-ih godina XX. stoljeća. Život običnih ljudi, zbog čije sreće je napravljena revolucija, vrlo je težak. Dovoljno je prisjetiti se djevojke daktilografkinje, građanke Vasnetsove. Za svoj rad dobiva bagatelu, kojom se ne može prehraniti ni u kafeteriji "Normalne prehrane zaposlenika Središnjeg vijeća narodne privrede", pa je prisiljena postati ljubavnica svog šefa, nestašluka i samopravedan "rodnjak iz naroda" (I). Ova figura („predsjedavajući nečega“) misli: „Došlo je moje vrijeme. Sad ja (...) koliko god varam - sve na ženskom tijelu, na kancerogenim vratovima, na Abrau-Dyursu. Jer sam u mladosti bio dovoljno gladan, bit će sa mnom, ali zagrobni život ne postoji ”(I). Mlada daktilografkinja postat će Šarikova nevjesta, a ona će, naravno, pristati da se uda za ovo čudo prirode ne iz dobrog života.

Autor suosjećajno opisuje obične sovjetske ljude, ali u priči ima i drugih likova koji su satirično ismijani. Riječ je o debelom kuharu iz spomenute blagovaonice "Normalna prehrana...": krade kvalitetnu hranu, a posjetitelje hrani pokvareno, zbog čega te posjetitelje boli želudac. To je nova elita - pacijenti profesora Preobraženskog, dobro uhranjeni i zadovoljni, ali zaokupljeni raznim seksualnim problemima. Ismijavaju se i sam profesor, koji izgleda poput srednjovjekovnog francuskog viteza, te njegov vjerni šegrt štitonoša dr. Bormental, koji je htio ispraviti zakone prirode.

Društveni sadržaj priče iskazan je kroz opis svakodnevice u Moskvi: u glavnom gradu, kao i prije, lutaju kriminalci (Klim Chugunkin), problem zaliha hrane, drama komunalnih stanova, gorko pijanstvo. Drugim riječima, Bulgakov pokazuje nesklad između službene sovjetske propagande i stvarnog života. Društvena ideja priče je prikazati težak, nesređen život običnog čovjeka u sovjetskoj zemlji, gdje, kao u stara vremena, loptom vladaju prevaranti i nitkovi svih vrsta - od upravitelja kantine do visokog... rangiranje pacijenata profesora Preobraženskog. Ovi junaci su satirično prikazani, a logika narativa navodi čitatelja na zaključak da je uhranjen i ugodan život takvih ljudi plaćen patnjama cijelog naroda u godinama revolucije i građanskog rata.

U priči je društveni sadržaj usko isprepleten s filozofskim promišljanjima o novom, postrevolucionarnom vremenu i "novoj" osobi koju je to vrijeme generiralo. Rad bi trebao istaknuti barem dva ozbiljna filozofska problema.

Prvi je o odgovornosti znanstvenika za svoja otkrića. Profesor Preobrazhensky odlučio je izvesti jedinstvenu operaciju - presaditi ljudsku hipofizu u mozak pokusnog psa. Budući da je Philip Filippovich talentirani kirurg, uspio je usaditi hipofizu razbojnika Klima Chugunkina u mozak Sharika, mješanca. Znanstvenik je osmislio ovu operaciju kako bi testirao svoja nagađanja o umjetnom pomlađivanju ljudskog tijela. Nakon što je dobio ekstrakt spolnog hormona iz hipofize, profesor još nije mogao znati da u hipofizi postoji mnogo različitih hormona. Rezultat je bio neočekivan: pogrešna procjena eksperimentatora dovela je do rođenja odvratnog doušnika, alkoholičara, demagoga - poligrafa Poligrafoviča Šarikova. Preobraženski je svojim eksperimentom osporio evoluciju, prirodno stanje stvari u prirodi.

Ali, prema Bulgakovu, kršenje zakona prirode je vrlo opasno: može se pojaviti čudovište koje će uništiti samog eksperimentatora, a zajedno s njim i cijelo čovječanstvo. U fikciji se ova ideja razvijala i sredinom 19. stoljeća (roman M. Shelleyja "Frankenstein, ili Novi Prometej"), i mnogo puta u 20. stoljeću (roman AN Tolstoja "Hiperboloid inženjera Garina", B. Brechtova drama "Galileo", Priča o braći Strugacki "Ponedjeljak počinje u subotu" itd.). Preobraženski je shvatio punu opasnost svog znanstvenog iskustva kada ga je Šarikov opljačkao, pokušao preživjeti iz njegova stana, napisao denunciju o profesorovim kontrarevolucionarnim izjavama i postupcima. Philip Philipovich je u razgovoru s Bormenthalom priznao da je njegovo iskustvo bilo praktički beskorisno, iako briljantno, sa znanstvenog stajališta: “Objasnite mi, molim vas, zašto trebate umjetno izmišljati Spinozu, ako bilo koja žena može roditi genija u bilo koje vrijeme. (...) Samo čovječanstvo brine o tome i, evolucijskim redom, svake godine tvrdoglavo, odvajajući se od mase sve prljavštine, stvara desetke izvanrednih genija koji krase globus ”(VIII).

Drugi filozofski problem priče odnosi se na poštivanje ljudi zakona društvenog razvoja. Prema autorovom mišljenju, nemoguće je izliječiti društvene bolesti na revolucionaran način: pisac je duboko skeptičan prema revolucionarnom procesu u svojoj zaostaloj zemlji i suprotstavlja mu se “voljenom i velikom evolucijom” (pismo MA Bulgakova Vladi SSSR-a od 28. ožujka 1930.). Priča "Pseće srce" odražava oštru promjenu Bulgakovljevih javnih stajališta u usporedbi s prethodnim uvjerenjima predstavljenim u romanu "Bijela garda" (1921.-1924.). Sada pisac shvaća da to nije revolucija sa svojim nepredvidivim eksplozijama i cik-cak, već velika, nezaustavljiva evolucija koja djeluje u skladu s prirodom, prirodnom i ljudskom. Samo kao rezultat revolucije na vlast mogu doći osobe poput Shvondera i Sharikova - neobrazovane, nekulturne, ali samopravedne i odlučne.

Shvonderu i Sharikovu se čini da je lakše urediti pravedno društvo: sve se mora oduzeti i podijeliti. Stoga je Shvonder ogorčen što profesor Preobraženski živi u sedmerosobnom stanu i čak ima slugu (kuharicu Darju Petrovnu i sobaricu Zinu). Borac za "univerzalnu pravdu" i ujedno predsjednik kuće kome ne može shvatiti da je znanstveniku za normalan rad i uspješne eksperimente potreban prostor i oslobađanje od kućanskih briga. Znanstvenik svojim znanstvenim otkrićima donosi tako goleme dobrobiti društvu da je za samo društvo korisno stvoriti mu dobre životne uvjete. Uostalom, izvanredan znanstvenik, kako je Preobraženski predstavljen u priči, rijetkost je i velika vrijednost za naciju. Međutim, takvo razmišljanje je izvan shvaćanja Shvondera, a on, tražeći formalnu društvenu jednakost, kako je on shvaća, neprestano huška Sharikova protiv Filipa Filipoviča. Analizirajući situaciju, profesor je siguran da će se, čim Šarikov završi sa svojim “tvorcem”, sigurno “pozabaviti” svojim “ideološkim vođom” (VIII). Tada Shvonder neće biti dobar u tome, jer je Šarikov mračna, zlobna i zavidna sila koja ne može ništa stvoriti, već želi sve podijeliti, i zarobiti više za sebe. Šarikovljev pogled na svijet Preobraženskom (i samom Bulgakovu) izgleda primitivan, iako se ništa drugo nije moglo roditi u nerazvijenom mozgu Poligrafa Poligrafoviča. Skeptičan prema ideji "općeg rascjepa", pisac u biti ponavlja mišljenje ruskog filozofa NA Berdjajeva, koji je napisao da je "jednakost prazna ideja i da se društvena pravda treba temeljiti na dostojanstvu svake osobe, a ne o ravnopravnosti"...

Priča sadrži elemente fikcije, koji radnju čine zabavnim i ujedno pomažu u otkrivanju ideje djela. Naravno, operacija presađivanja hipofize i sama transformacija psa u humanoidno stvorenje su fantastični, ali fantastične (čak i sa stajališta fiziologa s početka XXI stoljeća) ideje umjetnog pomlađivanja ljudsko tijelo se nekim ruskim znanstvenicima činilo sasvim stvarnim sredinom 20-ih godina XX. stoljeća. O tome svjedoče novinski članci-izvješća, koji s oduševljenjem opisuju obećavajuće eksperimente liječnika (L.S.Aizerman "Odanost ideji i odanost idejama" // Književnost u školi, 1991., br. 6).

Tako je Bulgakov, kao liječnik, u svojoj priči izrazio skepticizam prema problemu pomlađivanja, a kao pisac satirično je prikazao “uspjeh” medicinskih gerontologa i filozofski shvatio posljedice revolucionarnog zahvata čovjeka u život prirode. i društvo.

Priča "Pseće srce" može se smatrati najzanimljivijim djelom ranog Bulgakovljevog djela, budući da su se u njemu u potpunosti očitovala glavna umjetnička načela pisca. U malom djelu Bulgakov je uspio u mnogo: dovoljno detaljno i satirično oslikati suvremeni život zemlje Sovjeta, postaviti najvažniji moralni problem o odgovornosti znanstvenika za svoje otkriće, pa čak i iznijeti vlastito shvaćanje načina razvoja ljudskog društva. Novi društveni uvjeti rađaju "nove" ljude, a priča govori o urušavanju ideje da se "nova" osoba može brzo stvoriti, primjerice, nekim prekrasnim pedagoškim ili kirurškim metodama. Hrabrost profesora Preobraženskog, koji je uzeo u glavu da poboljša samu prirodu, bila je strogo kažnjena.

Svestranost sadržaja "Pseće srce" podsjeća na Bulgakovljevo glavno djelo - roman "Majstor i Margarita", jer se žanrovski poklapaju i roman i priča - društveno-filozofsko satirično djelo s elementima fantazije. .

Sveučilišni YouTube

    1 / 3

    ✪ Pseće SRCE. Michael Bulgakov

    ✪ Pseće srce - Invazija profesora!

    ✪ Glavna fraza iz filma "Srce psa"

    titlovi

Povijest

Priča je napisana u siječnju-ožujku 1925. godine. Prilikom pretresa izvršenog u Bulgakovljevom OGPU 7. svibnja 1926. (naredba 2287, spis 45), od pisca je oduzet i rukopis priče. Sačuvale su se tri verzije teksta (sve u rukopisnom odjelu Ruske državne knjižnice).

U SSSR-u, 1960-ih, priča je distribuirana u samizdatu.

Godine 1967., bez znanja i protiv volje spisateljeve udovice E.S.“ (London).

Zemljište

Priča o psu pretvorenom u čovjeka brzo je postala poznata u medicinskim krugovima, a potom postala vlasništvo tabloida. Kolege izražavaju svoje divljenje profesoru Preobraženskom, Sharik se demonstrira u medicinskoj predavaonici, a znatiželjnici počinju dolaziti u profesorovu kuću. Ali Preobrazhensky nije bio zadovoljan ishodom operacije, shvatio je da se može izvući iz Sharikova.

U međuvremenu, Sharik pada pod utjecaj komunističkog aktivista Shvondera, koji ga je uvjerio da je proleter koji pati od ugnjetavanja od strane buržoazije (u osobi profesora Preobraženskog i njegovog asistenta dr. Bormentala), te ga je okrenuo protiv profesora.

Shvonder je, kao predsjednik kućnog odbora, izdao Sharik dokumente na ime poligrafa Poligrafovicha Sharikova, dogovorio ga da radi u službi za hvatanje i uništavanje beskućnika (u "čišćenju") i prisilio profesora da se registrira Šarikov u svom stanu. U "čišćenju" Sharikov je brzo napravio karijeru, postavši šef. Pod utjecajem Shvondera, nakon što je pročitao komunističku literaturu i osjećao se kao gazda, Sharikov počinje biti grub prema profesoru, drsko se ponašati kod kuće, krasti stvari s novcem i maltretirati poslugu. Na kraju je došlo do toga da je Šarikov napisao lažnu prijavu protiv profesora i doktora Bormentala. Ova prijava samo zahvaljujući utjecajnom pacijentu liječnika nije stigla do agencija za provođenje zakona. Tada su Preobraženski i Bormental naredili Šarikovu da izađe iz stana, na što je on odbio i zaprijetio liječniku revolverom. Bormental je nasrnuo na Šarikova i razoružao ga, nakon čega su on i profesor, ne mogavši ​​više izdržati ludorije Poligrafa Poligrafoviča i očekujući samo pogoršanje situacije, odlučili napraviti suprotnu operaciju te su Šarikovu transplantirali pseću hipofizu, a on postupno počeo gubiti ljudski izgled i ponovno se pretvorio u psa.

likovi (uredi)

Činjenice

Brojni znanstvenici Bulgakova vjeruju da je pseće srce bila politička satira o vodstvu države sredinom 1920-ih. Konkretno, da je Šarikov-Čugunkin Staljin (obojica imaju „željezno“ drugo prezime), prof. Preobraženski je Lenjin (koji je preobrazio zemlju), njegov pomoćnik dr. Bormental, koji je stalno u sukobu sa Šarikovom, je Trocki (Bronstein), Švonder je Kamenjev, asistentica Zina je Zinovjev, Darija je Džeržinski, itd.

Cenzura

Agent OGPU-a bio je nazočan čitanju rukopisa priče tijekom sastanka pisaca u Gazetny Pereuloku, koji je opisao djelo na sljedeći način:

[...] takve stvari, čitane u najblistavijem moskovskom književnom krugu, mnogo su opasnije od beskorisnih bezazlenih govora 101. klase književnika na sastancima Sveruskog saveza pjesnika.

Prvo izdanje "Psećeg srca" sadržavalo je praktički otvorene aluzije na niz političkih ličnosti tog vremena, posebice na sovjetskog opunomoćenika u Londonu Christiana Rakovskog i niz drugih funkcionera poznatih u krugovima sovjetske inteligencije po skandaloznim ljubavne afere.

Bulgakov se nadao da će "Pseće srce" objaviti u almanahu "Nedra", ali su preporučili da priču ne daju ni Glavlitu na čitanje. NS Angarsky, kojem se rad svidio, uspio ga je prenijeti Levu Kamenevu, ali je rekao da "ovaj oštar pamflet o sadašnjosti nikada ne bi trebao biti tiskan". Godine 1926., kada je izvršena pretraga u Bulgakovljevom stanu, rukopisi "Psećeg srca" zaplijenjeni su i vraćeni autoru tek nakon peticije Maksima Gorkog tri godine kasnije.

U Samizdatu je priča već bila distribuirana početkom 1930-ih.

Priča Mihaila Bulgakova "Pseće srce", napisana 1925. u Moskvi, filigranski je primjer britke satirične fikcije tog vremena. U njemu je autor odrazio svoje ideje i uvjerenja o tome treba li čovjek intervenirati u zakone evolucije i čemu to može dovesti. Tema koju je dotaknuo Bulgakov ostaje relevantna u modernom stvarnom životu i nikada neće prestati uznemiravati umove cijelog progresivnog čovječanstva.

Nakon objavljivanja, priča je izazvala mnogo govora i dvosmislenih presuda, jer su je odlikovali živopisni i nezaboravni likovi glavnih likova, izvanredna radnja u kojoj je fikcija usko isprepletena sa stvarnošću, kao i otvorena, oštra kritika sovjetskih vlast. Ovo djelo je bilo vrlo popularno među disidentima 60-ih godina, a nakon ponovnog objavljivanja 90-ih, općenito je prepoznato kao proročko. Priča "Pseće srce" jasno prikazuje tragediju ruskog naroda koji je podijeljen u dva zaraćena tabora (crveni i bijeli) i u ovom obračunu samo jedan treba pobijediti. Bulgakov u svojoj priči čitateljima otkriva bit novih pobjednika - proleterskih revolucionara i pokazuje da oni ne mogu stvoriti ništa dobro i vrijedno.

Povijest stvaranja

Ova priča je završni dio prethodno napisanog serijala satiričnih priča Mihaila Bulgakova iz 1920-ih, poput "Đavao" i "Kobna jaja". Bulgakov je počeo pisati priču "Pseće srce" u siječnju 1925., a završio ju je u ožujku iste godine, prvobitno je bila namijenjena za objavljivanje u časopisu "Nedra", ali nije bila cenzurirana. A sav takav njegov sadržaj bio je poznat moskovskim ljubiteljima književnosti, jer ga je Bulgakov pročitao u ožujku 1925. na Nikitskom subbotniku (književnom krugu), kasnije je ručno kopiran (tzv. samizdat) i tako distribuiran masama. U SSSR-u je priča "Pseće srce" prvi put objavljena 1987. (6. broj časopisa "Banner").

Analiza rada

Linija priče

Priča o neuspješnom eksperimentu profesora Preobraženskog, koji je beskućnog mješanca Sharika odlučio pretvoriti u čovjeka, služi kao osnova za razvoj radnje u priči. Da bi to učinio, presađuje hipofizu alkoholičara, parazita i razbojnika Klima Chugunkina, operacija je uspješna i rođen je apsolutno "novi čovjek" - poligraf Poligrafovič Šarikov, koji je, prema autorovoj zamisli, skupna slika novi sovjetski proleter. “Novog čovjeka” odlikuje grub, arogantan i prijevaran karakter, bezobrazno držanje, vrlo neugodan, odbojan izgled, a inteligentan i odgojen profesor često ima sukobe s njim. Šarikov, da bi se prijavio u profesorov stan (na što vjeruje da ima sva prava) traži podršku istomišljenika i ideološkog učitelja, predsjednika odbora Shvonderove kuće, pa čak i nalazi posao: bavi se hvatanje mačaka lutalica. Doveden do krajnosti svim nestašlucima novopečenog Poligrafa Sharikova (posljednja kap koja je prelila čašu bila je prokaz samog Preobraženskog), profesor odlučuje vratiti sve kako je bilo i Sharikova ponovno pretvara u psa.

glavni likovi

Glavni likovi priče "Pseće srce" tipični su predstavnici moskovskog društva tog vremena (tridesetih godina dvadesetog stoljeća).

Jedan od glavnih likova u središtu priče je profesor Preobrazhensky, poznati znanstvenik sa svjetskim ugledom, cijenjena osoba u društvu koja se drži demokratskih stavova. Bavi se problematikom pomlađivanja ljudskog tijela transplantacijom životinjskih organa, a nastoji pomoći ljudima, a da im pritom ne šteti. Profesor je prikazan kao čvrsta i samouvjerena osoba koja ima određenu težinu u društvu i navikla je živjeti u luksuzu i blagostanju (ima veliku kuću sa poslugom, među klijentima su mu bivši plemići i predstavnici najvišeg revolucionarnog vodstva ).

Budući da je kulturna osoba i posjeduje neovisan i kritičan način razmišljanja, Preobraženski se otvoreno protivi sovjetskoj vlasti, nazivajući boljševike koji su došli na vlast "šupljima" i "besposlenima", čvrsto je uvjeren da se protiv razaranja treba boriti ne terorom. i nasilja, već kulturom, te smatra da je jedini način komunikacije sa živim bićima lasica.

Nakon što je proveo eksperiment na psu lutalici Shariku i pretvorio ga u čovjeka, pa čak i pokušao mu usaditi elementarne kulturne i moralne vještine, profesor Preobrazhensky trpi potpuni fijasko. Priznaje da se njegov "novi čovjek" pokazao potpuno beskorisnim, ne služi odgoju i uči samo loše stvari (Šarikov je glavni zaključak nakon što je proradio sovjetsku propagandnu literaturu podijeliti sve, a to činiti metodom pljačke i nasilja ). Znanstvenik shvaća da je nemoguće miješati se u zakone prirode, jer takvi eksperimenti ne dovode ni do čega dobrog.

Mladi asistent profesora, dr. Bormental, vrlo pristojna i predana osoba svome učitelju (profesor je svojedobno sudjelovao u sudbini prosjaka i gladnog studenta, a on odgovara predano i zahvalno). Kada je Šarikov došao do svoje granice, napisavši optužnicu profesora i ukravši pištolj, htio se njime poslužiti, Bormental je pokazao čvrstinu duha i čvrstinu karaktera, odlučivši ga ponovno pretvoriti u psa, dok je profesor još bio oklijevajući.

Opisujući s pozitivne strane ova dva liječnika, starog i mladog, ističući njihovu plemenitost i samopoštovanje, Bulgakov u njihovim opisima vidi sebe i svoju rodbinu liječnike, koji bi u mnogim situacijama učinili isto.

Ljudi nove ere apsolutne su suprotnosti ova dva pozitivna heroja: sam bivši pas Sharik, koji je postao poligraf Poligrafovič Šarikov, predsjednik kućnog odbora Shvonder i drugi "stanari".

Shvonder je tipičan primjer člana novog društva koji u potpunosti i u potpunosti podržava sovjetsku vlast. Mrzeći profesora kao klasnog neprijatelja revolucije i planirajući dobiti dio profesorovog životnog prostora, on za to koristi Šarikova govoreći mu o pravima na stan, izrađujući mu dokumente i tjerajući ga da napiše prijavu Preobraženskog. I sam, kao uskogrudna i neobrazovana osoba, Švonder popušta i gasi se u razgovorima s profesorom, pa ga od toga još više mrzi i svim silama se trudi da ga što više naljuti.

Šarikov, donator za kojeg je bistri prosječni predstavnik sovjetskih tridesetih godina prošlog stoljeća, alkoholičar bez određenog posla, trostruko osuđeni lumpen proletarijat Klim Čugunkin, dvadesetpetogodišnjak, postao je bistar prosječni predstavnik sovjetskog tridesetih godina prošlog stoljeća, odlikuje se budalastim i arogantnim karakterom. Kao i svi obični ljudi, on želi izbiti u ljude, ali ne želi ništa naučiti niti se truditi. Voli biti neuki ljigavac, svađati se, psovati, pljuvati na pod i stalno upadati u skandale. Međutim, ne naučivši ništa dobro, upija loše poput spužve: brzo uči pisati optužnice, nalazi posao po svom ukusu - ubijati mačke, vječne neprijatelje pasje rase. Štoviše, pokazujući kako se nemilosrdno nosi s mačkama lutalicama, autor jasno daje do znanja da će Sharikov učiniti isto sa svakom osobom koja je postala između njega i njegovog cilja.

Postupno rastuću Šarikovljevu agresiju, aroganciju i nekažnjivost autor posebno pokazuje kako bi čitatelj mogao shvatiti kako se taj “šarikovizam” nastao 20-ih godina prošlog stoljeća, kao novi društveni fenomen postrevolucionarnog vremena, strašno i opasno. Takvi Šarikovi, koje se stalno susreću u sovjetskom društvu, posebice oni na vlasti, predstavljaju stvarnu prijetnju društvu, posebice inteligentnim, inteligentnim i kulturnim ljudima, koje žestoko mrze i pokušavaju ih uništiti na sve moguće načine. Što se, uzgred, dogodilo kasnije, kada je tijekom staljinističkih represija uništen cvijet ruske inteligencije i vojne elite, kako je Bulgakov predvidio.

Značajke kompozicijske konstrukcije

U priči "Pseće srce" povezuje se nekoliko književnih žanrova odjednom, u skladu sa zapletom priče može se pripisati fantastičnoj pustolovini na sliku i priliku "Otoka dr. Moreaua" HG Wellsa, koji također opisuje pokus uzgoja hibrida čovjeka i životinje. S ove strane, priča se može pripisati aktivnom razvoju znanstvene fantastike u to vrijeme, čiji su istaknuti predstavnici bili Aleksej Tolstoj i Aleksandar Beljajev. No, ispod površinskog sloja znanstveno-pustolovne fantastike, zapravo, ispada oštra satirična parodija, koja alegorijski prikazuje svu nakaznost i nedosljednost tog opsežnog eksperimenta zvanog "socijalizam", koji je sovjetska vlast izvela na teritoriju Rusije, pokušavajući stvoriti "novog čovjeka" rođenog iz revolucionarne eksplozije i usađivanja marksističke ideologije. Što će od toga biti, Bulgakov je upravo vrlo jasno pokazao u svojoj priči.

Kompozicija priče sastoji se od tradicionalnih dijelova kao što je zaplet - profesor ugleda psa beskućnika i odluči ga dovesti kući, kulminacija (ovdje se može razlikovati nekoliko trenutaka odjednom) - operacija, posjet članova Domkoma Profesor, Sharikovska osuda Preobraženskog, njegove prijetnje oružjem, profesorova odluka da Sharikov ponovno pretvori u psa, rasplet je da se izvrši obrnuta operacija, Shvonderov posjet profesoru s policijom, završni dio je uspostaviti mir i spokoj u profesorovom stanu: znanstvenik se bavi svojim poslom, pas Sharik je sasvim zadovoljan životom svog psa.

Unatoč svoj fantastičnosti i nevjerojatnosti događaja opisanih u priči, autorovoj upotrebi različitih metoda groteske i alegorije, ovo djelo, zahvaljujući korištenju opisa specifičnih znakova tog vremena (gradski krajolici, različita mjesta, svakodnevni život i izgled likova), odlikuje se jedinstvenom vjerodostojnošću.

Događaji koji se događaju u priči opisani su uoči Božića, a nije uzalud profesora zovu Preobraženski, a njegov eksperiment je pravi "antibožić", svojevrsno "anti-kreacija". U priči koja se temelji na alegoriji i fantastičnoj fikciji, autor je želio pokazati ne samo važnost znanstvenikove odgovornosti za svoj eksperiment, već i nesposobnost uvida u posljedice svojih postupaka, ogromnu razliku između prirodnog razvoja evolucije i revolucionarnog intervencije u toku života. Priča pokazuje jasnu autorovu viziju promjena koje su se dogodile u Rusiji nakon revolucije i početka izgradnje novog socijalističkog sustava, sve te promjene za Bulgakova nisu bile ništa drugo do eksperiment na ljudima, velikih, opasnih i imajući katastrofalne posljedice.