Taština je vrlina. Kako se riješiti ponosa: pravoslavlje, katolicizam

Taština je poznata čovječanstvu od davnina i kombinira pojmove: ponos u religiji, zvjezdana groznica u krugovima estrade, ponos, arogancija u običnim odnosima među ljudima. Što je taština, kako ona utječe na čovjeka i one oko njega – pokušali su odgonetnuti najbolji poznavatelji ljudskih duša – filozofi, svećenici, teozofi, psiholozi.

Što znači taština?

Taština dolazi od dvije riječi uzaludnost i slava. U I. Dal, veliki istraživač ruskog jezika, objašnjava u objašnjavajućem rječniku da je taština takve osobe želja određene vrste ljudi za počastima, pohvalama, svjetovnom slavom i priznanjem izmišljenih vrlina. Želja da budu predmet razgovora i pohlepa za pažnjom svojstvene su ljudima u modernom društvu.

Psihološka taština

Razlozi taštine su ukorijenjeni u djetinjstvu. Psiholozi smatraju da je u formiranju samopoštovanja važan kriterij prepoznavanje djeteta od strane roditelja, kako ocjenjuju određena postignuća djeteta. Višak pohvale negativno utječe na daljnju percepciju sebe kao osobe, neadekvatan dovodi do pojave taštine. Može li se osoba prepoznati? Postoje znakovi taštine:

• užitak u laskanju;
• želja za okretanjem događaja oko vlastite osobe;
• agresivan odgovor na svaku kritiku (konstruktivnu, nekonstruktivnu);
• pretjerana pričljivost, u suprotnosti s djelima (nedosljednost između govora i djelovanja);
• ekscentrično ponašanje.

Što znači tašta osoba?

Percepcija sebe kao osobe složen je proces povezan s viškom ili nedostatkom emocija u pozadini nepravilnog odgoja kada nema normi i zabrana i razvija se permisivnost. Tašta osoba je naizgled svijetla osobnost koja privlači pažnju ljudi. Austrijski psihijatar A. Adler govorio je o ispraznoj osobi koja je ispunjena sobom do te mjere da za druge jednostavno nema mjesta. Kako se ispraznost manifestira:

1. Paradiraju osjećaji, misli - unutarnje stanje može se razlikovati od vanjskog očitovanja (cilj je zaokupiti što veći dio publike za pozornost).
2. Ponižavanje druge osobe radi osjećaja superiornosti (izraženije kod žena).
3. Želja da činim dobra djela i kažem drugima kako sam dobra.
4. Dominantna potreba za “zvjezdanošću” je nepoznavanje značenja neke djelatnosti, profesije u kojoj je čovjeku važan uspjeh (uspjeh radi uspjeha).
5. Zavist prema onima koji su nešto postigli u životu.

Je li taština dobra ili loša?

Svaki fenomen ima pozitivne i negativne aspekte. Što je ljudska taština i ima li ona dobrih strana - u smislu praktičnih koristi? Ima više negativnih točaka, ali postoje i pozitivni aspekti taštine:

• pomaže u postizanju uspjeha i priznanja (osobito u show businessu);
• je okidač za svaki ljudski pothvat: studij na prestižnoj instituciji, napredovanje u karijeri.

Što je taština s negativne strane:

• Najveći problem s taštinom leži u tome što čovjek ne koristi društvu i fiksiran je samo na sebe.
• Taštim ljudima je teško biti u punopravnim odnosima s voljenima: svojom bahatošću, bahatošću i arogancijom otuđuju ljude.
• Duhovni razvoj praktički izostaje, a u ekstremnim slučajevima osoba može zapasti u stanje megalomanije (psihopatologije ličnosti) kada misli da je svemoćan.

Taština i ponos - koja je razlika?

Sebičnost i egocentričnost polje su na kojem se „kultiviraju“ ponos i taština. Potpuna orijentacija osobe prema sebi, svojim postignućima. Taština se smatra manje grubim ljudskim porokom od ponosa. U taštini, osoba još uvijek može shvatiti pogubnost svog "ja - pozicioniranja", u ponosu je potpuno zanemarivanje drugih na pozadini samouzvišenja. U svim svjetskim religijama oholost je težak grijeh.

Ambicija i taština – razlika

Želja osobe da bude najbolji u raznim društvenim sferama izaziva poštovanje. Biti divan liječnik, učitelj, s punom odgovornošću odnositi se prema svojoj profesiji i biti primjer drugima ono je što razlikuje ambiciju od taštine koju karakterizira „prazno“ skretanje pozornosti na sebe. Ambicija i taština - tanka je granica između njih kada jedna kvaliteta može prijeći u drugu: istodobno se osoba počinje hvaliti prošlim zaslugama i koliko je, po njegovu mišljenju, korisnog učinila za društvo.

Kako se riješiti taštine?

Čim čovjek shvati da je u zarobljeništvu vlastite važnosti i ovisnosti o laskanju, priznanju od strane drugih i bori se za pozornost kolektiva, predstoji ogroman mentalni i psihički rad da prevlada samu sebe. Kako se nositi s taštinom - nekoliko preporuka psihologa:

1. Pragmatizam je kvaliteta koja u razumnim granicama pomaže iskorijeniti taštinu i ne počivati ​​na lovorikama jednom postignutog uspjeha.
2. Uspoređujući svoje uspjehe s uspjesima drugih ljudi – zapamtite da uvijek postoji netko pametniji, ljepši, uspješniji.
3. Uzmimo primjer poznatih ljudi koji u svom uspjehu nisu bili podvrgnuti taštini: majka Teresa, Mohammed Ali, Keanu Reeves - skromne ličnosti sa svjetskim ugledom
4. Dijeljenje pobjeda i postignuća govori o činjenici da uspjeh proizlazi iz sudjelovanja drugih ljudi u životu osobe. Prihvaćanje ove činjenice i zahvalnost roditeljima, učiteljima, koji se susreću na životnom putu - pomažu da se izađe iz stanja taštine.
5. G. D. Roberts je australski pisac koji je u svom romanu The Shadow of the Mountain izrazio ideju o tome koliko se korisnosti može dobiti jednostavnim pognutom glavom i ponekad kleknutim - dobra vježba protiv taštine.

Što je taština u pravoslavlju?

Zašto je taština grijeh u pravoslavnoj tradiciji? U poznatom filmu “Đavolji advokat” junak Al Pacina izgovara riječi kojima priznaje da mu je taština jedan od najdražih grijeha, Đavo. Duša isprazne osobe bespomoćna je pred iskušenjima mračnih sila. Očevi o taštini:

• Uzalud misli dolaze od đavla, ali nikada od Boga.
• Taština se očituje u ogorčenju na voljene što žive nepravednim životom, umjesto da budu ispunjeni suosjećanjem i traže od Boga da usmjeri voljenu osobu na ispravan put.
• Tašt je tko radi i govori nešto radi svjetovne slave (sveti Vasilije Veliki).
• Duša taštine je bezvodna jama (sv. Evagrije).
• Taština je kao vjetar koji juri – raznosi sva blaga kreposti (sv. Ivan Zlatousti).

Ispraznost u pravoslavnoj vjeri jedan je od osam smrtnih grijeha svojstvenih svakoj osobi, koji se može pobijediti samo poniznošću, pokajanjem i uzdizanjem uloge Boga u svom životu.

Zašto je taština grijeh

Bog je stvorio čovjeka na svoju sliku, obdario ga osobinama koje je sam želio. Nekome je dato više, nekome manje, sve je po volji Stvoritelja.

Đavao ne voli poniznost i mir u dušama pravoslavnih vjernika, te sije sjeme grijeha u obliku zavisti, osjećaja manje vrijednosti, ponosa i uzvišenosti, koji prerastaju u taštinu.

Taština je u pravoslavnoj vjeri strašni smrtni grijeh, jer je podijelila Carstvo Božje. Lucifer, prelijepi anđeo, sin zore, zamišljao se da je ravan Stvoritelju, zbog svoje pobune, čiji je razlog bila taština, oholost, bačen je na zemlju i u pakao.

Taština se drži svega: uobražen sam kad postim, ali kad dopustim post da bih sakrio svoju apstinenciju od ljudi, opet postajem uobražen, smatrajući se mudrim; osvaja me taština, odijevanje u dobru odjeću; ali i oblačeći se u mršavo, također sam umišljen; Govorit ću, taština me osvaja, šutjet ću, opet sam njome poražen. Kako god bacili ovaj trozubac, sve će postati oštar vrh.

Himljena poniznost, pokajanje među ispraznim ljudima su privremene prirode i nužno se očituju ovisno o okolnostima.

Krik, ljutnja je proizvod taštine

Monah Antun Veliki upozorava na bijes, neobuzdani vapaj, koji uzdizanje nad bližnjima smatra grijehom.

Svaki nepokajani grijeh vodi u smrt. Apostol Pavao je napisao da nijedan grijeh ne smije vladati kršćanima. (Rimljanima 6:14)

Sebičnost

Sebičnost je jedna od nijansi uzvišenosti, ponosa, ponosa. Sam egoist ne nalazi mir, ali neće dopustiti drugima da žive u radosti.

Kako se nositi sa taštinom

Egoist koji stoji na svom uvjerenju, kršćanin će radije “razbiti čelo” nego priznati da nije u pravu. Sebičnost rađa strah od gubitka poštovanja, iako lažnog, ali drugova.

Ustrajnost, tvrdoglavost egoista je strašna sila, strast kojom se tašti bolesnik sve više pokriva, ne želeći se oporaviti.

Ponos i prezir

Osoba koja hoda u tami ponosa gotovo nikada ne primjećuje postignuća ljudi oko sebe. Nečiji tuđi talenti u ponosnom čovjeku ne izazivaju radost za prijatelja, već zavist i osjećaj samoponiženja. Do osobe koja je stalno zauzeta sobom, uzvišene misli od Boga nikada neće doprijeti.

Ponosni čovjek prema svemu što ga okružuje odnosi se s prezirom, bilo da se radi o savjetu, opomeni ili osudi.

Uzvišenost će ponosnog vjernika stalno držati u limbu. I dok ne potone na zemlju i ne prepozna sebe kao grešnika, neće vidjeti vječno Kraljevstvo.

Mišljenja svećenstva

Prema svetom Vasiliju Velikom, prijezir je početak oholosti i taštine.

Grijeh taštine i prezira

U bilješkama mitropolita Antuna od Sourozha kaže se da tašta osoba uvijek sebe stavlja u središte događaja, smatra svoje zaključke kriterijem istine.

Nad oholima nema suca, pa ni Boga, osim njega samog. Taština se razlikuje od ponosa po tome što narcisoidna osoba žudi za obožavanjem i uzdizanjem, a ponosna se prema svima odnosi s prezirom.

Savjet! Uzvišenost i samodivljenje se može pobijediti samo prezirom prema njemu, prepoznajući spremnost da se pojavi pred Božjim sudom, otrgnuvši se od demonskih laži o sebi.

Bogati Zakej nije mario za mišljenje ljudi o svom činu, kada se mali bogataš popeo na drvo poput dječaka kako bi privukao pozornost Isusa Krista. Zakej je odbacio svaku sramotu pred ljudima, nije ga bilo briga što će svijet reći, cariniku je najvažnije bilo pozvati Krista u svoj dom i život. (Luka 19:5)

Sveti Ivan Zlatousti vrlo je jasno opisao požudu, uspoređujući je s promjenom vremena, dana i noći. Isto tako, ispraznoj osobi nikada neće biti dosta svog samodivljenja, u radosti i malodušnosti.

Velečasni Izak Sirijac naglašava da će se istinski duhovni kršćanin uvijek smatrati inferiornim i inferiornim prema svima.

Kako izliječiti isprazne misli

Možda zvuči apsurdno, ali glavno tlo za ponos u pravoslavlju su dobra djela. Biblija piše da je vjera bez djela mrtva (Jakovljeva 2,17), ali učinivši nekome dobro, treba odmah zaboraviti na njega, ne hvaliti se, ne diviti se sebi čak ni duboko u sebi.

Kako pobijediti taštinu

Primjećujući duboko zadovoljstvo u sebi nakon nekog djela ili savršenog djela, razmislite tko je dao moć i kome pripada slava. Kod prvih manifestacija narcizma treba moliti, zazivajući Isusa u pomoć, da postavi barijeru Sotoni.

Makni se od mene, Sotono. Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešnom."

Kada obavljaju bilo koji posao, pravoslavni vjernici uvijek traže pomoć i blagoslov od Presvetog Trojstva, Svete Djevice Marije i svetaca. Ako je ishod uspješan, dajemo pohvale

Onaj koji je pomogao ne pripisujući sebi zasluge. Bog daje:

• snaga i vjera u ozdravljenje;
• pomaganje slabima i siromasima;
• znači pomoći ljudima;
• novac za gradnju hramova i donacije.

Dobar glas koji zvuči u zboru ili sposobnost prenošenja duhovne suštine svetog lica su darovi Božji, nemaju ljudske zasluge. U prispodobi o talentima Isus upravo govori o takvim slučajevima kada vlasnik, odlazeći, ostavlja robove prema svom talentu, a zatim traži račun. Jedan je zakopao svoj talent, kako ne bi izgubio, te je izbačen, dok je drugi povećao svoj novac, za što je dobio isto toliko. (Mt.25:15)

Daroviti ljudi trebaju zapamtiti da su dobri robovi koje treba nagraditi na nebu, ali talenti pripadaju Bogu. Đavao će sigurno igrati na uzdizanje uobraženosti, laskanja i hvale. Pravoslavni kršćanin se mora stalno sjećati da je sve u životu dano od Boga, to je njegova zasluga, samo smo ponosni na njega.

Patristička pravila naglašavaju da je glavno oružje u borbi protiv samohvale nikada sebi ništa pripisivati.

O duhovnom životu:

Najopasnija stvar je unutarnja taština. Radiš - ponosiš se, ne činiš - opet se javlja samozadovoljstvo. Milost podnošenja posta, snaga da provedemo sate u molitvi, sposobnost da se ponizimo – sve je od Boga. Sotona samo čeka da sapliće kršćane koristeći tugu i radost.

Što je osoba više ispunjena duhovnom snagom, to su sve veće iskušenja od strasti taštine, koja dovode do bolnog pada. Odbacivanje ljudske taštine pomoći će u izliječenju taštine. Bog pomaže onim ljudima koji pokušavaju ostati na posljednjem mjestu u svim pitanjima tijekom hvale, izgubljeni u sjeni slave. Krotkost i poniznost glavno su oružje protiv strasti uzvišenja.

Savjet! Izvrstan lijek za isprazne misli je tajni rad, kada plodovi učinjenih djela ostaju tajni.

Sve se radi uz post, molitvu, pažljivo čuvano od znatiželjnih pogleda i pohvale. Ne vrijede oni kršćani koji, desno i lijevo, govore koliko su dana u strogom postu, koliko im je teško, a da ni ne slute da je đavao već ukrao rezultate asketskog podviga apstinencije.

Kod prvih znakova otkrivanja strasti taštine u sebi treba shvatiti pomoć koja se daje odozgo, molitvu pokajanja.

Molitva sv. Ivana Kronštatskog

Gospodine, ne daj da sanjam o sebi kao da je najbolje od bilo koga od ljudi, nego da mislim o sebi kao o najgorem od svih i ne osuđujem nikoga, nego sam sebi oštro osuđujem. Amen.

Sveti pravednici Ivana Kronštatskog

O veliki sveče Kristov, sveti pravedni oče Ivane Kronštatski, čudesni pastiru, brzi pomoćnici i milosrdni predstavnik! Slaveći trojedinoga Boga, zavapio si u molitvi: “Tvoje je ime Ljubav: ne odbaci mene koji sam u zabludi. Tvoje ime je Snaga: ojačaj me iscrpljenog i padajućeg. Ime ti je Svjetlo: prosvijetli moju dušu, pomračenu svjetovnim strastima. Tvoje ime je Mir: smiri moju nemirnu dušu. Tvoje ime je Milosrđe: ne budi milosrdan prema meni." Danas ti se sverusko stado, zahvalno na tvom zagovoru, moli: Kristom časni i pravedni sluga Božji! Prosvijetli nas svojom ljubavlju, grešnike i slabe, daruj nam dostojne plodove pokajanja i neosuđenog pričešćivanja svetim Kristovim otajstvima: snagom svojom učvrsti svoju vjeru u nas, podrži nas u molitvi, liječi bolesti i bolesti, izbavi ih od bolesti vidljivih i nevidljivih neprijatelja: svjetlom lica svojih službenika i primasa Kristova oltara za svete podvige pastoralnog rada daruj odgoj kao beba, poučavaj mladost, podržavaj starost, osvjetljavaj svetišta hramovi i svetinje samostana: umri, čudesni i predosjetljivi, narodi naši, milošću i darom Duha Svetoga; rasipni skupe, prevareni obraćenici i sabori svetih koncilijara i apostola Crkve: milosrđem svoje ženidbe u miru i istomišljenosti, održavajte redovnike u dobrim djelima ustrajnošću i blagoslovom, utjehe slabog srca, pateći od duhova nečiste slobode, u potrebama i uvjetima svih s potrebama i uvjetima svih upućuju na put spasenja: u živome Kristu, oče naš Ivane, uvedi nas k nevečernjem svjetlu života vječnoga, da se jamčimo s tobom vječno blaženstvo, slaveći i veličajući Boga u vijeke vjekova. Amen.

Velečasni Siluan Atonac

O čudesni slugo Božji, oče Siluane! Po milosti koja ti je dana od Boga, moli u suzama za cijeli svemir - mrtve, žive i dolazeće - ne šuti za nas Gospodinu, koji se k tebi revno priklanjamo i s ljubavlju tražimo tvoj zagovor (imena ). Preselite se, sveblaženi, na molitvu Revne Zagovornice kršćanskog roda, Presvete Majke Božje i Vječne Djevice Marije, koja vas je čudesno pozvala da budete vjerni djelatnici na svom zemaljskom helidromu, gdje je izabranica Božja zagovara za naše grijehe, naš milosrdni i dugotrpljivi život Boga našega, u ježu i nepravdi, ali po neizrecivoj dobroti Gospodina našega Isusa Krista, pristani i spasi nas po svom velikom milosrđu. Ona, svetica Božja, s Presvetom Gospođom svijeta - Presvetom Igumanicom Atonskom i svetim podvižnicima njezine zemaljske sudbine, isprosi od svetih svetu Riječ Svete Gore Atosa i njenog bogoljubivog skita. od svih nevolja i kleveta neprijatelja na svijetu. Da, anđele izbavljaju sveci od zla i krijepe Duhom Svetim u vjeri i bratskoj ljubavi, sve do kraja stoljeća za Jedinu, Svetu, Katoličku i Apostolsku Crkvu, molitvama i pokazuju svima put spasenja, ali zemaljska i nebeska Crkva neprestano hvali Stvoritelja i Oca svjetla, prosvjetljujući i rasvjetljujući mir u vječnoj istini i dobroti Božjoj. Za ljude na zemlji izmolite uspješan i miran život, duh poniznosti i bratske ljubavi, dobre naravi i spasenja, duh straha Božjega. Neka ne budu zloba i bezakonje ono što otvrdne srca ljudi, sposobna uništiti ljubav Božju u ljudima i baciti ih u božansko neprijateljstvo i bratoubojstvo, nego u sili Božanske ljubavi i pravednosti, kao na nebu i na zemlji, neka je sveto ime Božje, neka bude sveta volja Njegova u ljudima i neka vlada mir i kraljevstvo Božje na zemlji. Isto tako, za svoju zemaljsku Otadžbinu - zamolite zemlju Rusiju, slugu Božiju, željeni mir i nebeski blagoslov, u svemoćnom omoforu Majke Božje, da ga se oslobodite radosti, uništenja, kukavičluk, oganj, mač, najezda stranaca i međusobne svađe i od svih vidljivih neprijatelja i nevidljivih, i tako će presveta kuća Presvete Bogorodice do kraja stoljeća ostati, Krst Životvorni silom, i u ljubavi Božjoj bit će čvrsto utemeljen. Za sve nas, koji smo uronjeni u tamu grijeha i pokajanja topline, niži od straha Božjega prema onima koji nemaju i onima neizmjerno ljubaznog Gospodina koji nas neprestano vrijeđaju, izmolimo sav blagoslov od svih naših -Blagoslovljeni Bože, da svojom svemoćnom milošću božanski pohodi i oživi naše duše, i svu zlobu i ukloni oholost života, malodušnost i nemarnost u našim srcima. Molimo i za ježa i za nas, milošću Duha Svetoga osnaženog i zagrijanog ljubavlju Božjom, u čovjekoljublju i bratoljublju, poniznom raspeću jedni za druge i za sve, da se potvrdimo u istini Boga i u milosti ispunjenoj ljubavi Božjoj ojačati u dobroj vjeri i ljubiti Ga. Da, tako, vršeći njegovu svesvetu volju, u svoj pobožnosti i čistoći privremenog života, nećemo sramotno proći put i sa svim svetima Carstva Nebeskog i braka Njegovog Jaganjca bit ćemo počašćeni. Njemu, od svega zemaljskog i nebeskog, neka je slava, čast i štovanje, s Njegovim Beziskonskim Ocem, Njegovim Presvetim i Dobrim i Životvornim Njegovim Duhom, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Kako odgovoriti na pohvale i kritike

Ljudi su skloni zahvaljivati ​​i hvaliti drugu osobu za dobro djelo, koja ne treba prihvatiti hvalu, nego svu slavu dati Bogu, radeći za Stvoritelja.

Ljudi mogu reći da u vama vide Krista, hvala Bogu, ali to nije zasluga kršćanina, već viših sila.

Supruga ili muž koji žive u nevjenčanom braku i daju primjer poniznosti, strpljivosti i ljubavi, a ne uzvišenosti, mogu njegovati motiv druge polovice da dođe pod okrilje Crkve.

U trenutku kad zazvuči pohvala, treba odgovoriti da sva slava pripada Bogu, a mi smo samo izvođači.

Prema Ivanu Climacusu, poniženje i obeščašćenje trebaju dovesti do strpljenja i poniznosti. Svaka kritika mora se shvatiti u obliku balege i gnojiva za duhovni rast.

Velika milost od Svevišnjeg Stvoritelja za kršćane u pobjedi nad taštinom sastoji se u sposobnosti:

• skroman;
• vidjeti svoju slabost;
• poznavati duhovne moći;
• ostani svoj.

Video o tome kako pobijediti ponos i taštinu. protojerej Dmitrij Smirnov

Često postavljano pitanje oslobađanja od taštine tiče se uglavnom onih ljudi koji su potpuno umorni od vlastite popularnosti i potrebe da se drže iznad drugih. Djelomično je to zbog činjenice da čak i najteži lik povezan s taštinom često daje slabost, jer njegov vlasnik objektivno shvaća da ponekad možda nema razloga za ponos u sebi, budući da ljudi oko njega izgledaju mnogo skromnije, iako pametnije i prezentabilniji.pate od ovog osjećaja.

Kako se riješiti taštine i ponosa

Ovo je pitanje važno s gledišta da osoba s takvom kvalitetom kasnije počinje doživljavati poteškoće u komunikaciji, jer se prema njima postupa s oprezom, što implicira njegovu superiornost. Stoga želja da im bude jednaka gura i bori se s njihovim karakterom, što zahtijeva laskanje od svih okolo.

Želja za laskanjem se javlja u čovjeku kada jako vodi računa o sebi i svom izgledu, o čemu se najčešće mogu čuti laskanja. Istodobno, jako želim da se procijene oni troškovi novca ili vremena kroz koje se formira njihov izgled. Uvođenje ovog koncepta u svakodnevnu praksu zahtijeva svakodnevno divljenje vašim kvalitetama.

Nakon procjene gore navedenog razloga vaše taštine, logičan zaključak je manje truda oko svog izgleda... Pritom, ova izreka ne govori da je potrebno uvelike umanjiti važnost ovog aspekta, već samo implicira da se prema njoj treba odnositi malo manje tjeskobno i ne toliko skupo da bi cijenili brigu o njoj. To će vam omogućiti da ne zahtijevate laskanje od ljudi, jer su svi načini na koje je to postignuto manje važni posebno za vas. Zatim, za one oko vas, koji već cijene vaš ukus i manire, nećete morati govoriti provokativne stvari.

Ako taština nije povezana s vašim izgledom, već je projekcija vaših sposobnosti ili službenog položaja, onda kako biste se riješili taštine dovoljno je izdvojiti osobu koja se dugoročno može usporediti s vama... Pritom mu nikada nemojte davati vlastiti savjet, jer je vjerojatno da je već orijentiran na vas. Stoga ravnopravno komunicirajte s njim i pričekajte da vam pokaže kako biti skromniji. Tada ćete doći do očitog zaključka da je sličan rezultat postigao bez taštine, ali je osoba poput vas.

Jeste li se ikada zapitali što je taština? Definicija leži u samoj riječi: to je žeđ za ispraznom, ili, drugim riječima, uzaludnom slavom. Zemaljsko poštovanje, rasprostranjena slava, strast za univerzalnim obožavanjem - to je ono što je prazna uzaludna slava.

U potrazi za njom, čovjek ne dobiva ništa za svoju dušu, već joj često daje posljednju snagu i dolazi na kraj života umoran, razoren, ali nikada ne zadovolji svoje ambiciozne želje.

U koju svrhu osoba traži visoku poziciju, žeđa slave, sanja da njegovo ime neće napustiti stranice novina? Tako se on afirmira među ljudima oko sebe.

Priznanje, popularnost, ugled, strast za priznanjem - to je ono što je, po njegovom mišljenju, vrijedan cilj. Ali kršćanstvo pravi smisao života vidi u nečem drugom – u jedinstvu s Bogom.

Generacije ljudi se brzo mijenjaju, njihove misli su promjenjive, pamćenje je kratko. Zato i priznanje i počasti u ljudskom društvu imaju ista svojstva. Jednako su promjenjivi i propadljivi. Nastojeći cijeli život za materijalnim uspjehom, osoba uzalud gubi dragocjeno vrijeme u svom kratkom životu.

Prolazi njegovo djetinjstvo, adolescencija, počinje razdoblje odrastanja. Gospodin je čovjeka obdario Svojom besmrtnom slikom, dao mu vrijeme, zapovjedio mu da stekne vječni život. I mi provodimo svoje dane u vječno beskorisnim potragama, stječući ispraznu slavu, potičući svoju strast za taštinom, i stoga pomračujući Božju sliku u sebi.

Kao rezultat toga, pred kraj našeg života dolazimo bez duhovne prtljage, nemamo s čime izaći pred Gospodina. Zato nas potraga za zemaljskim regalijama i počastima otuđuje od Boga, pa je zato protivna Njegovoj volji.

Važno! Sveti oci kažu da je grijeh taštine jedan od osam smrtnih (koji vode u duhovnu smrt) grijeha, u kojima je nužno pokajati se u ispovijedi. Evo ih: proždrljivost, ljubav prema novcu, ljutnja, tuga, malodušnost, ponos, blud.

Eksplicitna i skrivena taština

Taština ima još jednu definiciju: strast. Što je? Strast je uobičajeno zlo.

Wikipedija opisuje strast taštine kao želju da uvijek izgleda dobro u očima drugih, želju za uvjerenjem u svoju superiornost, potvrđenu laskanjem drugih.

Pravoslavlje je naziva kraljicom ili majkom svih grijeha, budući da se iz nje rađaju mnoge druge, ništa manje opasne grešne strasti:

• ljubav prema novcu,
• osuda,
• proždrljivost,
• čovjeku ugodan.

Što znači čista taština? Ta strast je na površini, ona sadrži smisao života za osobu. Njegov upečatljiv primjer je želja za bogatstvom, strast za slavom. Tašta osoba polaže svoj život kako bi postigla profesionalni ili sportski uspjeh, zauzela visoku poziciju, kako bi stekla popularnost.

Sa stajališta običnih ljudi, na prvi pogled takva upornost izgleda čak i kao dostojanstvo. Čini se da je ona poticaj koji ljudima omogućuje postizanje velikog uspjeha, da postanu primjer drugima.

Pažnja! Ponekad je osoba spremna za svoje privremene ciljeve dati sve što je vječne vrijednosti: žrtvovati majčinstvo, zdravlje, obitelj. I sve to kako bi se sunčali u zrakama željene slave.

Skrivena taština, što je to? Ovo je svakodnevna, svakodnevna egzaltacija. Ta se strast može pratiti u životnim sitnicama, svakodnevnim radnjama. Često se događa da je sama osoba nevidljiva, ali drugi to mogu jasno vidjeti.

Primjeri domaće taštine mogu se vidjeti u svakodnevnom životu. Osoba opsjednuta ovom strašću služi joj čak i u stvarima koje se čine potpuno nespojivim. To se može očitovati, na primjer, nastojanjem voditi pobožan život.

Neiskrena poniznost naziva se poniznost. Ponizan za pokazivanje, ponosna osoba, takoreći, vidi sebe izvana, diveći se vlastitoj vrlini. Taštine ga ne napuštaju.

Primjeri lažne poniznosti mogu se naći u Luki. Prispodoba o cariniku i farizeju govori o ispraznom farizeju (odvjetniku). Stajao je na molitvi koja je zvučala ovako: “Bože! Zahvaljujem Ti što nisam kao drugi ljudi, razbojnici, prijestupnici, preljubnici ili kao ovaj carinik: postim dvaput tjedno, dajem desetinu od svega što dobijem."

U isto vrijeme, carinik (grešnik, carinik), koji je stajao podalje, molio je na sasvim drugačiji način: “Bože! Budi milosrdan meni grešniku!" Obojici njihove molitve Gospodin je uslišao. Ali kao rezultat toga, grešnog carinika On je više opravdao nego pravednog farizeja u njegovim vlastitim očima.

Drugi oblik očitovanja skrivene strasti je osuda bližnjeg. Osuđujući drugoga, opravdavamo svoje grijehe i slabosti. Pokušavajući se okušati u ulozi pravednog suca, ne činimo svoje, jer istinski Sud može izvršiti samo Bog.

Dok u sebi njegujemo duhovne kvalitete, moramo postupno promijeniti osjećaj pravednog gnjeva u suosjećanje, suosjećanje prema osobi u kojoj grijeh zamagljuje sliku Božju.

Tašt čovjek

Dobar kriterij za određivanje je li stupanj skrivene taštine velik je reakcija osobe na kritiku. U trenutku kada se dotakne bolesna oholost, površinska pobožnost će odmah nestati i otkrit će se pravo lice oholog čovjeka. Odmah ogorčeno uzvrati "on je takav!" Čovjeku obuzetom strašću, teško je doživjeti nedostatak pohvala koje hrane njegov nezasitni ponos.

Možemo reći da je svatko od nas, u ovoj ili onoj mjeri, bolestan od taštine. Njegovi su tragovi vidljivi u svakom dobrom djelu. Nije uzalud rekao sveti Ivan Klimak: „... ponosim se kad postim; ali kad dopustim post da bih sakrio svoju apstinenciju od ljudi, opet se ponosim sobom, smatrajući se mudrim. osvaja me taština, odijevanje u dobru odjeću; ali i oblačeći se u mršavo, također sam umišljena. Govorit ću, pobjeđuje me taština; Ja ću šutjeti, i opet je pobijedio. Bez obzira kako bacite ovaj tri-ram, svi će jedan rog gore."

Taština, piše Wikipedia, ima drugo ime: "zvjezdana groznica". Život osobe koja pati od ove bolesti slijedi jednu strast: biti na vidiku. Ali čak i ako se ostvare svi zacrtani ciljevi, neće se smiriti. Strast zahtijeva stalno nadopunjavanje, inače se gubi smisao njegovog života. Posljedica ovog stanja je teška depresija.

Važno! Strast taštine uvijek vodi za ruku svog "prijatelja" - zavist. Gdje je jedno, tu je i drugo. Arogancija rađa natjecanje, koje je, pak, izvor nečistih misli, žaljenja što netko drugi radi bolje. Postoji želja da se na bilo koji način sustigne i prestigne konkurent.

Mnogi ljudi znaju da je uobraženu osobu vrlo teško komunicirati. Sav je okrenut unutra, sebičan, omiljene su mu zamjenice "ja", "ja", "moje". Apostol Pavao je rekao: "Ne činite ništa iz ambicije ili taštine, nego iz poniznosti, smatrajući jedni druge većima od sebe." Činjenica je da će nam Gospodin na Posljednjem sudu suditi ne po našim djelima, nego po namjerama našeg srca.

Ako osoba radi ne da bi služila Gospodinu, da bi činila dobro djelo, da bi pružila pomoć, već samo da bi stekla hvalu, priznanje i pohvalu za sebe, onda mu takvo djelo nije prihvatljivo.

Očekivanje isprazne slave uništava dobre plodove rada, a postoji opasnost da se na kraju života ostane “na dnu korita”.

Sveti oci kažu da su izostanak zahvalnosti za svoj rad i prijekor vrlo korisni za stjecanje istinske poniznosti.

To je običnom čovjeku teško prihvatiti, ali je istina. Sveti Izak Sirin je rekao: "Pij prijekor kao vodu života." A ovo su riječi kralja Davida koje je izrekao kao odgovor na pohvalu: „Ne nama, Gospodine, ne nama, nego daj slavu imenu svome“.

Borba protiv taštine

Razmislite kako se nositi s taštinom. Strast se može pobijediti samo ako je suprotstavimo suprotnoj vrlini.

Taština se može ukloniti usvajanjem skromnog načina razmišljanja. Nema ljepšeg osjećaja, ugodnijeg Gospodinu.

Poniznost otvara vrata Kraljevstva Nebeskog. Jedan sveti otac je rekao da nagrada nije vrlina, ne trud utrošen na nju, nego poniznost koja se iz nje rađa. Ovo je glavni rezultat rada.

Glavni načini stjecanja kreposti poniznosti i pobjede nad strašću taštine su sljedeći:

• Prekini svoje grešne misli. Potrebno je paziti na sebe i, obavljajući bilo koji posao, s molitvom odbaciti arogantne misli o svojim zaslugama.
• Nemojte sebi pripisivati ​​nikakve zasluge. Uvijek imajte na umu da nam je Gospodin dao snagu i razumijevanje za svako dobro djelo. Ne očekujte pohvale od ljudi.
• Naučite biti ponizni i velikodušni. Dobro djelo će biti uistinu dobro ako se čini u tajnosti. Primjer nesebičnog djela je sveti Nikola Ugodni. Iz njegova života poznata je epizoda kada je svetac potajno bacio tri snopa zlata ocu jedne siromašne obitelji kako bi s tim novcem dao svoje kćeri u brak.
• Naučite istinski voljeti sebe. Da, da, koliko je čudno, nedostatak samoljublja sprječava osobu da se oslobodi strasti taštine, nezainteresirano obavljajući djela ljubavi i milosrđa. Nije uzalud Gospodin poziva da ljubiš bližnjega svoga kao samoga sebe. Prava ljubav prema sebi znači prihvatiti sebe onakvim kakav jesi, s manama, bez zasluga i pohvala. Uvijek se morate sjetiti da je Slika Božja u vama, kao i u svakoj osobi.
• S kritikama, prijekorima upućenim samome sebi treba se strpljivo odnositi. Teško je, ali treba naučiti ne odgovarati na grubost zlom, iritacijom.

Koristan video

Hajde da rezimiramo

Tko prihvati sva ova pravila, pobijedit će u sebi praznu strast, riješiti se ponosa i taštine. Ovo znanje nije lako primijeniti u praksi, ali glavno je započeti. Gospodin će dati svoju pomoć, a rezultati će se postupno pojaviti. Cestu će svladati onaj koji hoda.

1. Taština je trošenje trudova, gubitak znoja, kradljivac duhovnog blaga, mrav na gumnu života, koji je, iako malen, uvijek spreman ukrasti trudove i plodove naših podviga.

2. Taština se drži svega: ponosan sam kad postim,

ali kad dopustim post da bih sakrio svoju apstinenciju od ljudi, opet se ponosim sobom, smatrajući se mudrim; osvaja me taština, odijevanje u dobru odjeću; ali i oblačeći se u mršavo, također sam umišljen; Govorit ću, taština me osvaja, šutjet ću, opet sam njome poražen. Kako god bacili ovaj trozubac, sve će postati oštar vrh.

3. Tašta je idolopoklonik. On misli da poštuje Boga, a zapravo ne ugađa Bogu, nego ljudima.

4. Svaka osoba koja se voli pokazati je tašta. Uzaludan post ostaje bez nagrade, a njegova molitva je besplodna; jer on čini oboje za slavu ljudi.

5. Tašt asket čini sebi dvostruku uvredu, jer se njegovo tijelo iscrpljuje, ali ne prima nagradu.

6. Gospodin često skriva od naših očiju one kreposti koje smo stekli; a osoba koja nas hvali, točnije laskajući nam, otvara nam oči pohvalom, a čim se otvore, nestaje bogatstvo kreposti (može se jesti iz očiju).

7. Laskavac je sluga demona, vođa oholosti, uništitelj naklonosti, uništitelj vrlina, odvratnik s pravog puta. Blagoslovljeni ti laskaju, a noge tvojih se bune, kaže Poslanik ( Iz 3:12).

8. Vidio sam one uplakane, koji su, hvaljeni, rasplamsali bijes za hvalu, i, kao što biva u trgovini, zamijenili jednu strast drugom.

9. Kada vam susjed, ili prijatelj, zamjeri vašu odsutnost ili prisutnost, tada pokažite ljubav – pohvalite ga.

10. Velika je stvar odbaciti ljudsku pohvalu iz srca, ali više je odbiti demonsku pohvalu od sebe.

11. Nije onaj koji pokazuje poniznost koji se hladi (jer tko će podnijeti sramotu od sebe?); ali onaj koji, budući ukorijenjen od strane druge osobe, ne umanjuje svoju ljubav prema njemu.

12. Kada demon taštine vidi da je asket stekao, doduše, malo, mir srca, odmah ga potakne da ode u svijet, govoreći: "Idite na spasenje duša koje propadaju".

13. Taština potiče lakomislene, pred strancima, da se zaodjenu u poniznost, a u svojim postupcima, licem i glasom, da ispolje poštovanje; tijekom obroka, to vas čini primjetno apstinencijskim; na psalmopeniju – čini lijene revnim, a bezglasne dobrodušnim.

14. Taština poželjnih čini ih ponosnima, a u prezrenima sije zlobu sjećanja.

15. Taština je vrlo zgodno nakalemljena na prirodne darove i preko njih često baci svoje nesretne robove u propast.

16. Jednom sam vidio kako je demon taštine istjerao svog brata - demona bijesa. Jedan brat se naljutio na drugoga; ali su došli laici, i on se odjednom smirio, prodavši se taštini; jer nije mogao raditi za oba ova majstora odjednom.

17. Tko je postao rob taštine, vodi dvostruki život; jedan izgledom, a drugi načinom misli i osjećaja, jedan sam sa sobom, a drugi javno.

18. Tko očekuje nebesku slavu, prirodno prezire svaku zemaljsku slavu; i pitao bih se da je netko, nakon što nije okusio prvo, potpuno prezreo posljednje.

19. Vidio sam kako su drugi počeli duhovni rad iz taštine; ali tada je, promijenivši namjeru u činjenju, prijekorni početak okrunjen hvalevrijednim krajem.

20. Tko se uzdiže prirodnim darovima, kao što su: pamet, inteligencija, vještina čitanja i izgovora, brza uma i druge slične sposobnosti, koje primamo bez poteškoća, nikada neće dobiti veće od prirodnih koristi; a nevjernik na male načine bit će nevjeran zbog svoje taštine (Luka 16, 10).

21. Onaj tko od Boga traži darove za svoj trud, utemeljen je na opasnoj osnovi; a tko, naprotiv, gleda na sebe kao na vječnog dužnika pred Bogom, on je izvan očekivanja

njegov, odjednom vidi sebe obogaćenog rajskim bogatstvom.

22. Ne slušajte ovog puhača kad vas uči da izjavljujete svoje kreposti za dobrobit onih koji čuju; kakva je korist čovjeku ako cijeli svijet koristi, a dušu mu oduzme (Matej 16,26) ? Ništa drugima ne koristi toliko kao ponizna i nehigirana nastrojenost, i ista riječ. Na taj ćemo način potaknuti i druge, da se ne uzdignu; a što drugo može biti korisnije od ovoga?

23. Pohvala diže i nadima dušu; kad se duša uzdigne, tada je oholost zagrli, uzdiže je u nebo i spušta u ponor.

24. Loša taština uči nas da prihvatimo sliku kreposti, koju nemamo, što nas dovodi u obmanu Spasiteljeve riječi: tako neka svijetli vaše svjetlo pred ljudima, kao da vide vaša dobra djela (Matej 5: 16).

25. Ne skrivaj sram svoju ovom mišlju, da ne bi bližnjemu dao povoda za posrnuće; iako možda ni u kojem slučaju nije korisno koristiti ovu žbuku, ali ovisno o posebnim svojstvima grijeha.

26. Kad nas počnu hvaliti naši hvalnici, ili bolje reći, laskavci, onda se požurimo sjetiti se mnoštva naših grijeha (i suda Božjeg, koji nije sličan ljudskom sudu), pa ćemo vidjeti da ćemo nedostojni su onoga što govore ili čine u našu čast...

27. Jednostavna srca nisu jako osjetljiva na trovanje ovim otrovom; jer ispraznost je uništavanje jednostavnosti i pretvaranje da živimo.

28. Često se događa da crv, napunivši punoljetstvo, dobije krila i poleti u visinu; tako taština, ojačana, rađa oholost, glavnu i završnicu svakoga zla.

29. Početak uništenja taštine je očuvanje usta i ljubav bez djece, sredina je odsijecanje svih mentalnih ambicija taštine; i kraj (ako samo postoji kraj u

ponor) – bez stida pred drugima činiti ono što je nečasno.

30. Prikrij svoju plemenitost i nemoj se veličati svojom plemenitošću, da u jednom ne budeš u svojim riječima, nego u djelima u drugom.

31. Vidio sam nesofisticiranog učenika koji se u prisutnosti nekih ljudi hvalio vrlinama svoga učitelja i, misleći prisvojiti slavu od tuđeg žita, umjesto toga stekao jednu sramotu, kad su mu svi govorili: "Kako je dobro drvo daje granu bez ploda."

32. Taština voli svečano se pojaviti u stolici verboznosti; šutnja usana ukida taštinu.

33. Oni koji se podvrgnu demonu taštine podliježu bezvremenskim pokretima požude, kada, nakon što su se privremeno oslobodili rasipnih misli, počnu mnogo razmišljati o sebi. Rasipni pokreti koji su se zbog toga pobunili navode ga da vidi taštinu skrivenu u dubini njihovih srca i poučava druge da ne pripisuju ponekad čistoću srca vlastitoj marljivosti i trudu, slijedeći svjedočanstvo apostola: da Imashi, on također ga je uzeo (1 Kor 4,7), tunu, ili izravno od Boga, ili uz pomoć drugih i kroz njihovu molitvu.

34. Šutnja i šutnja su neprijatelji taštine; ali ako ste u hostelu, onda trpite sramotu.

35. Ako postoji krajnja taština, kada osoba, ne videći kod sebe nikoga tko bi ga hvalio, a sama otkrije isprazne postupke, onda je znak potpune netaštine, tako da se u prisustvu drugih ne skriva. sebe uzaludnom mišlju.