Tatarske bajke. Kartoteka (pripremna grupa) na temu: Tatarske narodne priče i igre Bajke o životinjama na tatarskom jeziku

Bio jednom čovjek po imenu Safa. Zato je odlučio lutati po svijetu i rekao svojoj ženi:

Idem vidjeti kako ljudi žive. Koliko je, nikad se ne zna, hodao, samo je došao do ruba šume i vidio: zla starica ubr napala labuda, hoće da je uništi. Labud vrišti, trga se, uzvraća, ali ne može pobjeći... Udr je svlada.

Safa se smilovao bijelom labudu i pritrčao joj u pomoć. Zli se ujr uplašio i pobjegao.

Labud je zahvalio Safu na pomoći i rekao:

Moje tri sestre žive iza ove šume, na jezeru.

U davna vremena živio je mladi pastir po imenu Alpamsha. Nije imao ni rodbine ni prijatelja, napasao je tuđu stoku i dane i noći provodio sa stadom u širokoj stepi. Jednom, u rano proljeće, Alpamsha je pronašao bolesnog guščara na obali jezera i bio je vrlo sretan zbog njegovog pronalaska. Izašao je na gusku, nahranio ga, a do kraja ljeta mala se guska pretvorila u veliku gusku. Odrastao je potpuno pitom i nije ostavio Alpamsha ni koraka. Ali onda je došla jesen. Na jug su se protezala jata gusaka.Jednom se za jedno stado zalijepila pastirska guska i odletjela u nepoznate krajeve. I Alpamsha je opet ostala sama. "Ostavila sam ga, nahranila sam ga, a on me ostavio bez sažaljenja!" pomisli pastir tužno. Tada mu je prišao starac i rekao:

Hej, Alpamsha! Idite u bitku batira, koju uređuje padišah. Zapamtite: tko pobijedi, to će biti kći padišaha - Sandugača i pola kraljevstva.

Kako da se takmičim s batirima! Takva borba nije u mojoj moći, - odgovorio je Alpamsha.

I starac je stajao pri svom:

Živio jednom davno jedan starac, i imao je sina. Živjeli su siromašno, u maloj staroj kući. Sada je vrijeme da starac umre. Pozvao je sina i rekao mu:

Nemam ti ništa ostaviti u nasljedstvo, sine, osim svojih cipela. Kamo god krenuli, uvijek ih ponesite sa sobom, bit će vam korisni.

Otac je umro, a konjanik je ostao sam. Imao je petnaest ili šesnaest godina.

Odlučio je otići u bijeli svijet tražiti sreću. Prije odlaska od kuće sjetio se očevih riječi i stavio cipele u torbu, dok je išao bos.

Nekada je jedan siromah morao zajedno s dva pohlepna begova na dalek put. Jahali su, jahali i stigli do krčme. Zaustavili smo se u gostionici, skuhali kašu za večeru. Kad je kaša sazrela, sjeli su za večeru. Stavili su kašu na posudu, gurnuli rupu u sredini, ulili ulje u rupu.

Tko želi biti pravedan, mora slijediti pravi put. Kao ovo! - rekao je prvi kupi i žlicom prešao po kaši od vrha do dna; ulje je teklo iz rupe prema njemu.

Ali po mom mišljenju, život se mijenja svaki dan, a blizu je vrijeme kada će se sve ovako pomiješati!

Tako zaljevi nisu uspjeli prevariti jadnika.

Do večeri sljedećeg dana opet su se zaustavili u gostionici. I imali su jednu pečenu gusku na zalihi za tri. Prije spavanja dogovorili su se da će ujutro guska dobiti onoga koji je noću vidio najljepši san.

Ujutro su se probudili i svaki je počeo pričati svoj san.

Krojač je hodao cestom. Prema njemu ide gladan vuk. Vuk je došao do krojača i pucnuo zubima. Krojač mu kaže:

O vuko! Vidim da me želiš pojesti. Pa, ne usuđujem se odoljeti tvojoj želji. Samo da te prvo izmjerim i po dužini i po širini da saznam stanem li ti u trbuh.

Vuk je pristao, iako je bio nestrpljiv: htio je što prije pojesti krojača.

U davna su vremena, kažu, u istom selu živjeli muškarac i njegova žena. Živjeli su vrlo siromašno. Toliko jadna da je njihova kuća, namazana glinom, stajala samo na četrdesetak podupirača, inače bi pala. A ipak su, kažu, dobili sina. Ljudima su sinovi kao sinovi, ali za ove sin ne silazi sa štednjaka, sve se igra s mačkom. Uči mačku govoriti ljudskim jezikom i hodati na stražnjim nogama.

Vrijeme prolazi, majka i otac stari. Dan je kao, dvoje leže. Postali su prilično bolesni i ubrzo su umrli. Pokopali su ih susjedi...

Sin leži na peći, gorko plače, pita mačku za savjet, jer sada osim mačke nema više nikoga na cijelom svijetu.

U jednom drevnom aulu živjela su tri brata - gluha, slijepa i beznoga. Živjeli su siromašno, a onda su jednog dana odlučili otići u lov u šumu. Nisu se dugo okupljali: u njihovoj sakli nije bilo ničega. Slijepac je beznoga stavio na ramena, gluhi je uhvatio slijepca za ruku i krenuli su u šumu. Braća su sagradila kolibu, napravili luk od drijena, strijele od trske i počeli loviti.

Jednom su, u mračnom vlažnom šikaru, braća naišla na malu sakliju, pokucala na vrata, a izišla je djevojka da pokuca. Braća su joj ispričala o sebi i predložila:

Budi naša sestra. Mi ćemo ići u lov, a ti ćeš paziti na nas.

U jednom selu živio je u davna vremena jedan siromah. Zvao se Gulnazek.

Jednom, kada u kući nije ostalo ni mrvice kruha, a nije bilo čime prehraniti ženu i djecu, Gulnazek je odlučio okušati sreću u lovu.

Izrezao je vrbinu šipku i od nje napravio luk. Zatim je odsjekao baklju, izrezao strijele i krenuo u šumu.

Gulnazek je dugo lutao šumom. Ali u šumi nije sreo zvijer ili pticu, već je naletio na divovsko božanstvo. Gulnazek se uplašila. Ne zna kako biti, ne zna ga spasiti od dive. A div mu priđe i prijeteći upita:

Tko si ti? Zašto si došao ovamo?

U davna vremena, starica uyr, vještica, živjela je u mračnoj šumi. Bila je ljuta, obeshrabrena i cijeli je život poticala ljude na loše stvari. I starica je imala sina. Jednom je otišao u selo i tamo vidio lijepu djevojku po imenu Gulchechek. Svidjela mu se. Noću je odvukao Gulchecheka iz njegove kuće i doveo ga u gustu šumu. Njih troje su počeli živjeti. Jednom se sin spremio za daleki put.

Gulchechek je ostao u šumi s ljutom staricom. Čeznula je i počela je pitati:

Pusti me da posjetim svoju obitelj! nedostaješ mi ovdje...

Nije je puštala.

Nigdje, - kaže, - neću te pustiti, živi ovdje!

U dubokoj, dubokoj šumi živio je jedan šejtan. Bio je malog rasta, čak vrlo malen i jako dlakav. Ali ruke su mu bile duge, prsti dugi i nokti na njima dugi. A imao je i poseban nos - također dug kao dlijeto, a jak kao željezo. Tako su ga zvali - Dlijeto. Ko mu je u urman (duboku šumu) došao sam, Dlijeto-Nos je u snu svojim dugim nosom ubio.

Jednom je u urman došao lovac. Kad je došla večer, naložio je vatru. Vidi, Dlijeto-Nos ide k njemu.

- Što želiš ovdje? pita lovac.

- Ugrij se - odgovara šejtan.

Tatari- ovo su ljudi koji žive u Rusiji, glavna je populacija Tatarstana (2 milijuna ljudi). Tatari također žive u regijama Baškirija, Udmurtija, Orenburg, Perm, Samara, Uljanovsk, Sverdlovsk, Tjumen, Čeljabinsk, u gradu Moskvi, u južnom i sibirskom saveznom okrugu. U Rusiji živi ukupno 5,6 milijuna Tatara (2002.) Ukupan broj Tatara u svijetu je oko 6,8 milijuna. Govore tatarskim jezikom, koji pripada turskoj skupini altajske jezične obitelji. Vjerujući Tatari su sunitski muslimani.

Tatari su podijeljeni u tri etno-teritorijalne skupine: Volgo-Uralske Tatare, Sibirske Tatare i Astrahanske Tatare. Krimski Tatari se smatraju neovisnim narodom.

Po prvi put se etnonim "Tatari" pojavio među mongolskim plemenima koja su lutala u 6-9 stoljeću jugoistočno od Bajkalskog jezera. U 13. stoljeću, s invazijom Mongolo-Tatara, u Europi je postao poznat naziv "Tatari". U 13-14 stoljeću proširena je na neke nomadske narode koji su bili dio Zlatne Horde. U 16-19 stoljeću mnogi narodi koji govore turski nazivaju se Tatarima u ruskim izvorima. U 20. stoljeću etnonim "Tatari" bio je ukorijenjen uglavnom za Volgo-Uralske Tatare. U drugim slučajevima pribjegavaju preciziranju definicija (krimski Tatari, sibirski Tatari, kasimovski Tatari).

Početak prodora turskih plemena na Ural i oblast Volge datira iz 3-4 stoljeća i povezan je s razdobljem Velike seobe naroda. Naseljavajući se na Uralu i u regiji Volge, uočili su elemente kulture lokalnih ugrofinskih naroda i djelomično se pomiješali s njima. U 5-7 stoljeću dogodio se drugi val napredovanja turskih plemena u šumske i šumsko-stepske regije Zapadnog Sibira, Urala i Volge, povezan s širenjem turskog kaganata. U 7-8 stoljeću bugarska plemena turskog govornog područja došla su u oblast Volge iz regije Azov, koja je u 10. stoljeću stvorila državu - Volško-Kamsku Bugarsku. U 13-15 stoljeću, kada je većina plemena turskog govornog područja bila dio Zlatne Horde, njihov jezik i kultura su se izravnali. U 15-16 stoljeću, tijekom postojanja Kazanskog, Astrahanskog, Krimskog, Sibirskog kanata, došlo je do formiranja zasebnih tatarskih etničkih skupina - Kazanskih Tatara, Mišara, Astrahanskih Tatara, Sibirskih Tatara, Krimskih Tatara.

Sve do 20. stoljeća najveći dio Tatara bavio se poljoprivredom; u gospodarstvu astrahanskih Tatara glavnu su ulogu imali stočarstvo i ribarstvo. Značajan dio Tatara bavio se raznim zanatskim djelatnostima (izrada cipela s uzorcima i drugih kožnih predmeta, tkanje, vez, nakit). Na materijalnu kulturu Tatara utjecale su kulture naroda srednje Azije, a od kraja 16. stoljeća - ruska kultura.

Tradicionalni stan Volga-Uralskih Tatara bila je brvnara, ograđena od ulice ogradom. Vanjska fasada bila je ukrašena raznobojnim slikama. Astrahanski Tatari, koji su očuvali stepske stočarske tradicije, koristili su jurtu kao ljetni stan. Odjeća muškaraca i žena sastojala se od hlača širokih koraka i košulje (kod žena je bila dopunjena izvezenim naprtnjačom), na kojoj se nosila kamisol bez rukava. Kazakin je služio kao gornja odjeća, zimi - prošiveni beshmet ili krzneni kaput. Muškarčka je kapa za glavu lubanje, a na vrhu je poluloptasta kapa s krznom ili šešir od filca; žene imaju izvezenu baršunastu kapu i šal. Tradicionalne cipele su kožni ichigi s mekim potplatima, a izvan kuće su nosili kožne galoše.

TATARIJA (Republika TATARSTAN) nalazi se na istoku Istočnoeuropske nizine. Površina republike je 68 tisuća km 2. Stanovništvo 3,8 milijuna ljudi. Glavno stanovništvo su Tatari (51,3%), Rusi (41%), Čuvaši (3%). Glavni grad Tatarstana je grad Kazan... Republika je nastala 27. svibnja 1920. kao Tatarska ASSR. Od 1992. - Republika Tatarstan.

Naseljavanje teritorija moderne Republike Tatarstan počelo je u paleolitu (prije oko 100 tisuća godina). Prva država u regiji bila je Volška Bugarska, nastala krajem 9. - početkom 10. stoljeća. OGLAS turska plemena. Bugarska je dugo vremena ostala jedina razvijena državna formacija na sjeveroistoku Europe. Godine 922. islam je prihvaćen kao državna vjera u Bugarskoj. Jedinstvo zemlje, prisutnost redovitih oružanih snaga i dobro postavljena obavještajna služba omogućili su joj da se dugo odupire mongolskim osvajačima. Godine 1236. Bugarska, koju su osvojili mongolsko-Tatari, postala je dio carstva Džingis-kana, a zatim je postala dijelom Zlatne Horde.

Kao rezultat propasti Zlatne Horde 1438. godine, na području Volge nastala je nova feudalna država - Kazanski kanat. Nakon zauzimanja Kazana 1552. od strane trupa Ivana Groznog, Kazanski kanat je prestao postojati i pripojen je ruskoj državi. Kasnije je Kazan postao jedno od važnih industrijskih i kulturnih središta Rusije. 1708. područje današnjeg Tatarstana ušlo je u sastav Kazanske pokrajine Rusije, čije su se prvobitne granice protezale na sjeveru do Kostrome, na istoku do Urala, na jugu do rijeke Terek, na zapadu do Muroma i Penza.

Sivi vuk (Sarah Tempest)

Jedan od igrača je izabran kao sivi vuk. Čučeći, sivi vuk se skriva iza linije na jednom kraju mjesta (u grmlju ili u gustoj travi). Ostali igrači su na suprotnoj strani. Razmak između nacrtanih linija je 20-30 m. Na znak svi idu u šumu po gljive i bobice. Voditeljica im izlazi u susret i pita (djeca uglas odgovaraju):

Gdje se žurite, prijatelji?

Idemo u gustu šumu

Što želiš tamo raditi9

Tamo ćemo brati maline

Zašto vam trebaju maline, djeco?

Napravit ćemo pekmez

Ako te vuk sretne u šumi?

Sivi vuk nas neće sustići!

Nakon ove prozivke svi prilaze mjestu gdje se krije sivi vuk i u glas govore:

Brat ću bobice i praviti džem,

Moja draga baka će imati poslasticu

Ovdje ima puno malina, ne možeš ih sve skupiti,

A vukova, medvjeda uopće se ne vidi!

Nakon riječi da ne vidim sivi vuk ustaje, a djeca brzo pretrčavaju red. Vuk juri za njima i pokušava nekoga okajati. Zarobljenike vodi u jazbinu – na mjesto gdje se i sam sakrio.

Pravila igre. Onaj koji prikazuje sivog vuka ne može iskočiti, a svi igrači mogu pobjeći prije nego što se riječi izgovore. Bijeg se može sustići samo do ruba kuće.

Prodajemo lonce (Chulmak ueny)

Igrači su podijeljeni u dvije skupine. Djeca u saksiji kleče ili sjede na travi da formiraju krug. Iza svakog pota nalazi se igrač - vlasnik pota, ruke iza njega. Vozač stoji iza kruga. Vozač prilazi jednom od vlasnika lonca i započinje razgovor:

Hej, druže, prodaj lonac!

Kupiti

Koliko da vam dam rubalja?

Daj tri

Vozač tri puta (ili za onoliko koliko je njegov vlasnik pristao prodati lonac, ali ne više od tri rublje) dotakne lonce ruku vlasnika i oni počnu trčati u krug jedan prema drugome (tri puta trče okolo) . Tko brže dođe do slobodnog mjesta u krugu, zauzima ovo mjesto, a zaostali postaje vozač.

Pravila igre. Trčanje je dopušteno samo u krugu, bez prelaska. Trkači nemaju pravo udarati druge igrače. Vozač počinje trčati u bilo kojem smjeru. Ako je počeo bježati ulijevo, okaljani bi trebao trčati udesno.

Skok-skok (Kuchtem-kuch)

Na tlu je nacrtan veliki krug promjera 15-25 m, unutar njega su mali krugovi promjera 30-35 cm za svakog sudionika u igri. Vozač stoji u središtu velikog kruga.

Vozač kaže: "Skoči!" Nakon ove riječi igrači brzo mijenjaju mjesta (krugove), skačući na jednoj nozi. Vozač pokušava zauzeti mjesto jednog od igrača, također skačući na jednoj nozi. Tko ostane bez mjesta postaje vozač.

Pravila igre. Ne možete jedni druge izbaciti iz krugova. Dva igrača ne mogu biti u istom krugu. Prilikom mijenjanja mjesta krugom se smatra onaj koji je u njega ranije ušao.

krekeri (Abakle)

Na suprotnim stranama prostorije ili područja dva su grada označena s dvije paralelne linije. Udaljenost između njih je 20-30 m. Sva se djeca poredaju u blizini jednog od gradova u jednu liniju: lijeva ruka je na pojasu, desna je ispružena naprijed, dlanom prema gore.

Vozač je odabran. Prilazi onima koji stoje kraj grada i izgovara riječi:

Pljesak da pljesak - ovo je signal

Ja trčim, a ti za mnom!

Ovim riječima vozač nekoga lako pljesne po dlanu. Vožnja i umrljani trče u suprotni grad. Tko trči brže, ostat će u novom gradu, a zaostali postaje vozač.

Pravila igre. Dok vozač ne dotakne nečiji dlan, ne možete trčati. Tijekom trčanja igrači se ne smiju dodirivati.

Sjednite (Bush ursh)

Jedan od sudionika igre odabire se za vozača, a ostali igrači, tvoreći krug, hodaju ruku pod ruku. Vozač obilazi krug u suprotnom smjeru i kaže:

Poput svraka arecochu

Neću nikoga pustiti u kuću.

Cihim kao guska

udarit ću te po ramenu...

Trčanje!

Nakon rekavši trčanje, vozač lagano udari u leđa jednog od igrača, krug se zaustavlja, a pogođeni juri sa svog mjesta u krug prema vozaču. Onaj koji je ranije trčao oko kruga zauzima slobodno mjesto, a zaostali postaje vozač.

Pravila igre. Krug bi trebao odmah stati na riječ trčanje. Dopušteno je trčati samo u krug, bez prelaska. Dok trčite, nemojte dirati one koji stoje u krugu.

Loviški (Totysh ueny)

Na znak se svi igrači raziđu po igralištu. Vozač pokušava zaprljati nekog od igrača. Svatko koga uhvati postaje mu pomoćnik. Ruku pod ruku, zajedno, pa tri, četiri, itd., hvataju trkače dok ne uhvate sve.

Pravila igre. Onaj koga vozač dotakne rukom smatra se uhvaćenim. Oni koji su uhvaćeni hvataju sve ostale samo držeći se za ruke.

žmurki (Kuzbailau ueny)

Nacrtan je veliki krug, unutar njega, na istoj udaljenosti jedna od druge, izrađuju se rupe-rupe prema broju sudionika u igri. Vozač je identificiran, zavezanih očiju i stavljen u središte kruga. Ostalo zauzima mjesta u rupama-rupama Vozač prilazi igraču da ga uhvati. On, ne napuštajući svoju jazbinu, pokušava mu izbjeći, pa se saginje, pa čučne. Vozač mora ne samo uhvatiti, već i pozvati igrača po imenu. Ako ispravno navede ime, sudionici igre kažu: "Otvori oči!" - i uhvaćeni vozač postaje vozač. Ako je ime nazvano pogrešno, igrači, bez izgovorene riječi, nekoliko puta plješću, dajući do znanja da je vozač pogriješio, i igra se nastavlja. Igrači mijenjaju jazbine skačući na jednoj nozi.

Pravila igre. Vozač nema pravo špijunirati. Tijekom igre nitko ne smije izaći izvan kruga. Razmjena minka dopuštena je samo kada je vozač na suprotnoj strani kruga.

presretači (Kuyshu ueny)

Na suprotnim krajevima mjesta, dvije kuće su označene linijama, a igrači su postavljeni u jednu od njih u nizu. U sredini je vozač okrenut prema djeci. Djeca u zboru izgovaraju riječi: Moramo brzo trčati,

Volimo skakati i skakati

Jedan dva tri četiri pet

Nikad je ne uhvati!

Nakon završetka ovih riječi, svi su se razbježali po mjestu u drugu kuću. Vozač pokušava okaljati prebjege. Jedan od zaraženih postaje vozač, a igra se nastavlja. Na kraju igre se obilježavaju najbolji momci koji nikada nisu pronađeni.

Pravila igre. Vozač hvata igrače dodirujući im rukom rame. Zamrljani se povlače na zakazano mjesto.

Timebay

Igrači, držeći se za ruke, prave krug. Oni biraju vozača - Timerbaija. On stoji u središtu kruga. Vozač kaže:

Timbai ima petero djece,

Prijateljski, veselo igraju.

Plivali su u brzoj rijeci,

Našli su se, poprskali,

Dobro se oprati

I lijepo su se dotjerali.

I nisu jeli ni pili,

Otrčali su u šumu navečer,

Pogledali su se,

Učinili smo to ovako!

Posljednjim riječima, na ovaj način vozač čini nekakav pokret. Svi bi to trebali ponoviti. Tada vozač bira nekoga umjesto sebe.

Pravila igre. Pokreti koji su već prikazani ne mogu se ponoviti. Prikazani pokreti moraju biti izvedeni točno. U igri možete koristiti razne predmete (lopte, pletenice, vrpce itd.).

Lisičarke i kokoši (Telki ham tavyklar)

Na jednom kraju mjesta nalaze se kokoši i pijetlovi u kokošinjcu. Na suprotnoj strani nalazi se lisičarka.

Kokoši i pijetlovi (od tri do pet igrača) hodaju po mjestu, pretvarajući se da kljucaju razne kukce, žitarice i sl. Kad im se prišulja lisičarka, pijetlovi poviču: "Ku-ka-re-ku!" Na taj znak svi trče u kokošinjac, lisičarka juri za njima, pokušavajući zamrljati nekog od igrača.

Pravila igre. Ako vozač ne uspije uprljati nekog od igrača, onda ponovno vozi.

Igrači se poredaju u dva reda s obje strane terena. U središtu mjesta nalazi se zastava na udaljenosti od najmanje 8-10 m od svake ekipe. Na znak igrači prvog ranga bacaju vreće u daljinu, pokušavajući baciti na zastavu, isto čine i igrači drugog ranga. Iz svake se linije otkriva najbolji bacač, kao i pobjednička linija u čijoj će momčadi veći broj sudionika bacati vreće na zastavu.

Pravila igre. Svi bi trebali dati znak. Voditelji momčadi zabijaju.

Lopta u krugu (Teenchek ueny)

Igrači, formirajući krug, sjedaju. Vozač stoji iza kruga s loptom čiji je promjer 15-25 cm. Na znak vozač baca loptu jednom od igrača koji sjede u krugu, a on se udaljava. U ovom trenutku, lopta se počinje bacati u krug od jednog igrača do drugog. Vozač trči za loptom i pokušava je uhvatiti u letu. Vozač je igrač od kojeg je lopta uhvaćena.

Pravila igre. Lopta se dodaje udarcem iz okreta. Hvatač mora biti spreman primiti loptu. Kada se igra ponovi, lopta se dodaje igraču koji je izvan igre.

Zapetljani konji (Tyshauly atlar)

Igrači su podijeljeni u tri ili četiri tima i postrojavaju se iza crte. Nasuprot crte stavljaju zastave, tribine. Na znak, prvi igrači ekipa počinju skakati, trčati oko zastava i trčeći se vraćaju. Zatim trka za drugoplasirane i tako dalje. Pobjeđuje ekipa koja prva završi štafetu.

Pravila igre. Udaljenost od linije do zastava, tribina ne smije biti veća od 20 m. Trebate pravilno skakati, odgurujući se s obje noge istovremeno, pomažući rukama. Trebate trčati u naznačenom smjeru (desno ili lijevo).

Pregled:

Tatarske narodne priče

Čarobni prsten

Nekada je, kažu, u istom selu živio seljak sa ženom. Živjeli su vrlo siromašno. Toliko jadna da je njihova kuća, namazana glinom, stajala samo na četrdesetak podupirača, inače bi pala. A ipak su, kažu, dobili sina. Ljudima su sinovi kao sinovi, ali za ove sin ne silazi sa štednjaka, sve se igra s mačkom. Uči mačku govoriti ljudskim jezikom i hodati na stražnjim nogama.

Vrijeme prolazi, majka i otac stari. Dan je kao, dvoje leže. Postali su prilično bolesni i ubrzo su umrli. Zakopali su ih susjedi.

Sin leži na peći, gorko plače, pita mačku za savjet, jer sada osim mačke nema više nikoga na cijelom svijetu.

Što ćemo učiniti? – kaže mačku.- Nije milodar da ti i ja živimo. Idemo gdje su nam oči.

I tako, kad se upalilo svjetlo, konjanik je otišao sa svojom mačkom iz rodnog sela. A iz kuće je uzeo samo očev stari nož - više i nije imao što uzeti.

Dugo su hodali. Mačka čak hvata miševe, ali konjaniku se grči želudac od gladi.

Tako smo stigli do šume i smjestili se da se odmorimo. Konjanik je pokušao zaspati, ali san ne ide na prazan želudac. Prebacivanje s jedne strane na drugu.

Zašto ne spavaš? pita mačka. Kakav san, kad želiš jesti. I tako je prošla noć. Rano ujutro čuli su da netko u šumi plače žalosno. - Čuješ li? - Saupita konjanik.- Kao da netko plače u šumi?

Idemo tamo - odgovara mačka.

I otišli su.

Prošetali smo nedaleko, izašli na šumsku čistinu. A na čistini raste visoki bor. A na samom vrhu bora vidi se veliko gnijezdo. Iz ovog gnijezda čuje se plač, kao da ječi dijete.

Popet ću se na bor - kaže konjanik - Što bude.

I popeo se na bor. Gleda, a u gnijezdu plaču dva mladunčeta ptice Semrug (mitske čarobne ptice goleme veličine). Vidjeli su konjanika, progovorili ljudskim glasovima:

Zašto si došao ovamo? Uostalom, svaki dan nam dolazi zmaj. Već je pojeo dvojicu naše braće. Danas smo na redu. A ako te vidi, pojest će i tebe.

Jest će, ako se ne uguši, - odgovara konjanik. - Ja ću ti pomoći. Gdje ti je mama?

Naša majka je kraljica ptica. Odletjela je u planine Kafa (prema legendi, planine koje se nalaze na kraju svijeta, na zemlji) planine, na skup ptica i uskoro bi se trebala vratiti. S njom nas se zmija ne bi usudila dotaknuti.

Odjednom se podigao vihor, šuma je počela šuštati. Pilići su se držali jedno uz drugo:

Tamo naš neprijatelj leti.

Doista, zajedno s vihorom, doletjelo je i čudovište i zaplelo bor. Kada je zmija podigla glavu da izvuče piliće iz gnijezda, konjanik je zario očev nož u čudovište. Zmija je odmah pala na zemlju.

Cure su bile oduševljene.

Ne ostavljaj nas, konjaniče, - kažu. - Napojit ćemo te i nahraniti te do sita.

Svi smo zajedno jeli, pili i počeli pričati o slučaju.

Pa, džigit, - počeše pilići, - slušaj sada što ti kažemo. Doći će naša majka i pitati tko si, zašto si došao ovdje. Ne govori ništa, sami ćemo ti reći da si nas od smrti žestoko spasio. Ona će ti dati srebro i zlato, ti ništa ne uzimaš, reci da ti je dosta svakog dobra i svog. Zamolite je za čarobni prsten. Sad se sakrij pod krilo, ma koliko loše ispalo.

Kako su rekli, tako je i postalo.

Semrug je stigao i upitao:

Što je, kao da miriše na ljudski duh? Ima li nekog stranca? Cure odgovaraju:

Nema stranaca, a naša dva brata nisu.

Gdje su?

Pojela ih je zmija.

Ptica Semrug postala je tužna.

Kako ste preživjeli? - pita se njegova mladunčad.

Spasio nas je jedan hrabri konjanik. Pogledaj zemlju. Vidite laži mrtve zmije? Ubio ga je.

Semrug izgleda - i doista, zmija leži mrtva.

Gdje je taj hrabri konjanik? pitala je.

Da, on sjedi ispod krila.

Pa izađi, konjaniče, - veli Semrug, - izađi, ne boj se. Što ti mogu dati da spasiš svoju djecu?

Ne treba mi ništa, - odgovara momak, - osim samo čarobni prsten.

I mlade ptice također pitaju:

Daj, mama, prsten džigitu. Nema se što raditi, složila se kraljica ptica i dala prsten.

Ako možete spasiti prsten, bit ćete gospodar svih Peri i Jinn! Dovoljno je samo staviti prsten na palac, pa će svi doletjeti do vas i pitati: "Naš padišah, šta god?" I naručite što želite. Svi će to učiniti. Samo nemojte izgubiti prsten - bit će loše.

Semrug joj je stavila prsten na nožni prst i bio je pun perija i duhova. Semrug im reče:

Sada će on postati tvoj gospodar i služiti mu. - A džigit, predajući prsten, reče: - Ako želiš, ne idi nikamo, živi s nama.

Konjanik je zahvalio, ali je odbio.

Ići ću svojim putem - rekao je i sišao na zemlju.

Evo ih s mačkom kroz šumu, razgovaraju među sobom. Kad smo bili umorni, sjeli smo da se odmorimo.

Pa, što da radimo s ovim prstenom? - pita konjanik mačku i stavlja mu prsten na palac. Samo ga obuci, dok su doletjeli Peri i duhovi iz cijelog svijeta: “Padišah je naš sultan, kako god?”

A konjanik još nije smislio što da traži.

Ima li, - pita, - mjesta na zemlji gdje nije kročila ljudska noga?

Ima - odgovaraju. - Ima jedan otok u Mohitskom moru. On je već zgodan, a bobica i voća je bezbroj, a ljudska noga tamo nikad nije kročila.

Odvedi mene i moju mačku tamo. Samo je rekao da već sjedi sa svojom mačkom na tom otoku. I ovdje je tako lijepo: cvijeće je izvanredno, rastu neobični plodovi, a morska voda svjetluca poput smaragda. Konjanik se iznenadio i on i mačka odlučili su ostati ovdje živjeti.

Još treba sagraditi palaču - rekao je, stavljajući prsten na palac.

Pojavili su se Jinn i Peri.

Sagradi mi dvokatnu palaču od bisera i yahonta.

Prije nego što je uspio reći, palača se već uzdigla na obalu. Na drugom katu palače je prekrasan vrt, između drveća u tom vrtu nalazi se svakakva hrana, uključujući i grašak. I ne morate se sami penjati na drugi kat. Sjeo je na krevet s crvenim satenskim pokrivačem i sama podiže krevet.

Konjanik s mačkom šetao je po palači, ovdje je dobro. Samo je dosadno.

Kod tebe imamo sve, - kaže mački, - što da radimo sada?

Sada se trebate udati, - odgovara mačka.

Džigit je pozvao džine i peri i naredio da mu donesu portrete najljepših djevojaka iz cijelog svijeta.

Odabrat ću neku od njih da mi bude žena, - rekao je konjanik.

Djinn i par lijepih djevojaka razbježali su se da traže. Dugo su tražili, ali nijedna djevojka im se nije svidjela. Konačno smo odletjeli u stanje cvijeća. Padišah cvijeća ima kćer neviđene ljepote. Džin je našem džigitu pokazao portret padišahove kćeri. I dok je gledao portret, rekao je:

Donesi to meni.

I bila je noć na zemlji. Čim je konjanik izgovorio svoje riječi, pogledao je - već je bila tu, kao da je zaspala u sobi. Uostalom, duhovi su je odnijeli kako spava ovdje.

Rano ujutro ljepotica se budi i ne vjeruje svojim očima: legla je u krevet u svojoj palači, ali se probudila u strancu.

Skočila je iz kreveta, otrčala do prozora, a tamo more i azurno nebo.

Oh, izgubljena sam! - kaže ona, sjela na krevet sa satenskim pokrivačem. A kako se krevet diže! A na drugom katu bila je ljepotica.

Šetala je tamo među cvijećem, čudnim biljkama, divila se obilju različite hrane. Čak ni moj otac, padišah cvjetne države, nikada nije vidio ništa slično!

"Očigledno sam se našla u potpuno drugom svijetu, o kojem ne samo da nisam znala ništa, već nisam ni čula za to", misli djevojka. Sjela je na krevet, sišla dolje i tek tada ugledala usnulog konjanika.

Ustani, konjaniče, kako si došao? - pita ga.

A konjanik joj odgovara:

Naredio sam da te dovedu ovamo. Sad ćeš živjeti ovdje. Hajde, pokazat ću ti otok... - I oni, držeći se za ruke, krenuše pogledati otok.

Pogledajmo sada djevojčinog oca. Padišah zemlje cvijeća ujutro se budi, ali njegove kćeri nema. Toliko je volio svoju kćer da je, saznavši za to, pao u nesvijest. U to vrijeme ni vaš telefon ni vaš telegraf. Poslani su kozaci na konju. Neće ga nigdje naći.

Tada je padišah sazvao sve iscjelitelje i čarobnjake k sebi. Polovicu svog bogatstva obećava onome tko nađe. Svi su počeli razmišljati, pitati se kamo bi njegova kćer mogla otići. Da, nitko nije riješio misterij.

Ne možemo, rekli su. “Evo, tamo živi vještica. Kad bi samo ona pomogla.

Padišah je naredio da je dovedu. Počela je dočarati.

O, moj gospodine”, rekla je, “vaša kćer je živa. Živi s jednim konjanikom na morskom otoku. I premda je teško, ali mogu ti predati tvoju kćer.

Padišah se složio.

Čarobnica se pretvorila u katranom bačvu, otkotrljala se do mora, udarila u val i doplivala do otoka. A na otoku se bačva pretvorila u staricu. Dzhigit u to vrijeme nije bio kod kuće. Starica je to doznala i otišla ravno u palaču. Djevojka ju je vidjela, oduševila se novom osobom na otoku i pita:

O, bako, kako si završila ovdje? Kako si došao ovdje?

Starica je odgovorila:

Ovaj otok, kćeri, stoji usred mora. Voljom konjanika na otok su te donijeli duhovi. Djevojka je čula te riječi i gorko zaplakala.

Ne plači, kaže joj starica Tvoj otac mi je naredio da te vratim u stanje cvijeća. Ali ne znam tajnu magije.

Kako me možeš vratiti?

Ali slušaj me i čini sve kako ti kažem. Doći će konjanik kući, a vi se nasmiješite, pozdravite ga umiljato. On će se tome iznenaditi, a vi ćete biti još privrženiji. Zagrlite ga, poljubite, a zatim recite: „Već četiri godine, reci mi, čuvaš me ovdje magijom. Što ako ti se nešto dogodi, što onda da radim? Otkrij mi tajnu magije, da znam..."

Tada je djevojka kroz prozor vidjela da se konjanik i mačka vraćaju.

Sakrij se, babo, požuri, dolazi moj muž.

Starica se pretvorila u sivog miša i pobjegla pod sekyo.

A djevojka se smiješi, kao da je stvarno jako sretna sa svojim mužem, upoznaje ga s ljubavlju.

Zašto si danas tako privržen? - čudi se konjanik.

Joj, još više mazi muža, sve radi, kako je starica učila. Ona ga grli, ljubi, a onda tihim glasom kaže:

Već četiri godine držite me ovdje magijom. Što ako ti se nešto dogodi, što onda da radim? Otkrij mi tajnu magije, da znam...

I imam čarobni prsten, koji ispunjava sve moje želje, čim ga stavim na palac.

Pokaži mi, pita žena. Dzhigit joj daje čarobni prsten.

Želiš li da ga sakrijem na sigurno mjesto? pita žena.

Samo, molim te, nemoj ga izgubiti, inače će biti loše.

Čim je konjanik noću zaspao, ustala je padišahova kći, probudila staricu, stavila joj prsten na palac. Djinn i Peri su letjeli zajedno, pitaju:

Padišah je naš sultan, kako god?

Baci ovog konjanika i mačku u koprive, a mene i moju baku odvedi u ovu palaču mom ocu.

Samo je rekla, sve je urađeno u istom trenutku. Čarobnica je odmah otrčala do padišaha.

Vratila se, - kaže, - tebi, u vezi s padišom, tvojoj kćeri, kako je obećala, a uz to i palaču od dragog kamenja...

Padišah je pogledao, a pored njegove palače bila je još jedna palača, ali toliko bogata da je čak zaboravio na svoju tugu.

Kći se probudila, istrčala k njemu, dugo plakala od radosti.

A otac ne može odvojiti pogled od palače.

Ne plači, - kaže, - ova mi je jedna palača cijele države draža. Očigledno, vaš muž nije bio prazan čovjek ...

Padišah cvjetne zemlje naredio je da vješticu za nagradu da vrećicu krumpira. Bila je to gladna godina, starica od veselja nije znala što bi sa sobom.

Neka su tako sretni, ali ajde pogledajmo našeg konjanika.

Konjanik se probudio. Gleda - leži u koprivi sa svojom mačkom. Nema palače, nema žene, nema čarobnog prstena.

Eh, izgubili smo se! - veli konjanik mačku.- Što sad da radimo?

Mačka je šutjela, razmišljala o tome i počela poučavati:

Napravimo splav. Hoće li nas val odvesti kamo trebamo? Moramo vam svakako pronaći ženu.

I tako su i učinili. Napravili su splav i plovili po valovima. Plivali su, plivali i doplivali do neke obale. Stepa je svuda okolo: nema sela, nema stanovanja - ništa. Dzhigit jede stabljike bilja, gladan je. Hodali su mnogo dana i konačno ugledali grad pred sobom.

Dzhigit kaže svojoj mački:

U koji god grad dođemo ti i ja, da se dogovorimo – da se ne napuštamo.

Radije ću umrijeti nego te ostaviti”, odgovara mačka.

Došli su u grad. Ušli smo u posljednju kuću. U toj kući sjedi starica.

Pusti nas bako. Samo ćemo se malo odmoriti i popiti čaj, - kaže konjanik.

Uđi sine.

Mačka je odmah počela hvatati miševe, a starica je počela častiti konjanika čajem, pitati za život:

Otkud sine, jesi li što izgubio ili tražiš?

Ja, baka, želim se zaposliti kao radnica. A kakav je ovo grad u koji sam došao?

Ovo je cvijetna država, sine, kaže starica.

Tako je slučaj doveo konjanika i njegovu vjernu mačku na pravo mjesto.

A što ti, babo, čuješ u gradu?

O sinko, velika nam je radost u našem gradu. Padišahova kći bila je nestala četiri godine. Ali sada ju je sama vještica pronašla i vratila ocu. Kažu da ju je na otoku morskog konjanika zadržao magijom. Sada je kći ovdje, a tu je i palača u kojoj je živjela na otoku. Naš padišah je sad tako radostan, tako ljubazan: ako imaš kruha, jedi ga u zdravlje, a noge ti idu, idi u zdravlje. Ovdje.

Otići ću, babo, pogledat ću dvor, i neka moja mačka ostane kod tebe. On sam šapatom mački kaže:

Izgleda da sam u palači, ako ništa, naći ćeš me.

Kraj palače prolazi konjanik, sav u krpama. U to vrijeme padišah i njegova žena bili su na balkonu. Ugledavši ga, padišahova žena kaže:

Vidi, kakav je zgodan konjanik. Pomoćnik našeg kuhara je umro, zar ovaj neće otići? Donijeli su džigita padišahu:

Kamo, konjaniče, ideš, kamo ćeš?

Želim se zaposliti kao radnik, tražim vlasnika.

Naša kuharica ostala je bez pomoćnika. Dođi k nama.

Konjanik se složio. Oprao sam se u kupatilu, obukao bijelu košulju i postao tako zgodan da mu se padišah vezir Khaibulla divio. Bolno je konjanik podsjetio vezira na sina, koji je rano umro. Milovanje Khaibulla dzhigit. I u tom je slučaju kuharski posao dobro prošao. Krompir mu je čitav, nikad se ne kuha.

Gdje si to naučio? - pitaju ga. Jedu i hvale. I znaj džigita, on sam sebi kuha, i gleda i sluša hoće li što reći.

Jednom je padišah odlučio pozvati goste, da preurede prekomorske palače. Padišahi i bogati plemići iz drugih zemalja dolazili su u velikom broju. Gozba je počela poput planine. I vještica je bila pozvana. A ona, kako je vidjela konjanika, tako je shvatila, već je pocrnjela od ljutnje.

Što se dogodilo? - pitaju je. A ona je odgovorila:

Boljela me glava.

Položili su je. Gozba je prošla bez nje. Kad su gosti otišli, vladar zemlje cvijeća ponovo je počeo piskati:

Što se dogodilo?

Vaš kuhar je taj konjanik. On će nas sve uništiti.

Padišah se naljutio, naredio da se konjanik uhvati, stavi u podrum i ubije okrutnom smrću.

Vezir Khaibulla je čuo za to, otrčao do džigita, ispričao sve.

Konjanik se preokrenuo, a Khaibulla je rekao:

Ne boj se, ja ću ti pomoći.

I otrča padišahu, jer je padišah pozvao sve vezire u vijeće. Neki kažu:

Odsjeci mu glavu. ostalo:

Utopiti se u moru.

Khaibullah nudi:

Bacimo ga u bunar bez dna. A ako imaš milosti, ja ću ga sam napustiti.

I padišah je jako vjerovao Khaibulli.

Ubijte ga kako želite, ali ga ne ostavljajte živog.

Khaibulla je uzeo desetak vojnika, da padišah ništa ne bi pomislio, uzeo je konjanika u ponoć i odveo ga u šumu. U šumi kaže vojnicima:

skupo ću te platiti. Ali spustimo konjanika u bunar na laso. I neka nitko o tome ne zna.

I tako su i učinili. Vezali su konjanika, dali mu jesti, nalili vodu u vrč. Vezir ga zagrli:

Ne uvijati, ne propustiti. Doći ću k tebi.

A onda je na lasu konjanik spušten u bunar. A padišahu je rečeno da su konjanika bacili u bunar bez dna, on više nikada neće izaći odande.

Prošlo je nekoliko dana. Mačka je čekala, čekala svog vlasnika, zabrinula se. Pokušala je izaći - starica je nije pustila van. Tada je mačka razbila prozor i ipak pobjegla. Obišao sam palaču, gdje je konjanik živio nekoliko dana, radio kao kuhar, a onda napao trag i otrčao do bunara. Sišla je do njega i pogledala: živ je vlasnik, samo ga miševi muče. Mačka se brzo pozabavila njima. Ovdje je ubijeno mnogo miševa.

Dotrča vezir mišjeg padišaha, vidi sve ovo, javi svome vladaru:

U našoj državi pojavio se izvjesni konjanik i uništio mnoge naše vojnike.

Idi doznaj pristojnije od njega što želi. Onda ćemo sve učiniti - rekao je miš padišah.

Vezir dođe džigitu, pita:

Zašto su došli, zašto su naše trupe ubijale? Možda želiš što ti treba, sve ću učiniti, samo nemoj upropastiti moj narod.

Pa, - kaže konjanik, - nećemo dirati tvoje vojnike ako uspiješ uzeti čarobni prsten od kćeri padišaha cvjetne države.

Padišah miša sazvao je svoje podanike iz cijelog svijeta, naredio:

Pronađite čarobni prsten, čak i ako za to morate progristi sve zidove palače.

Doista, miševi su grizli zidove, škrinje i ormare u palači. Koliko su skupih tkanina izgrizli u potrazi za čarobnim prstenom! Napokon se jedan mali miš popeo na glavu padišahove kćeri i primijetio da joj je čarobni prsten vezan u čvor za kosu. Miševi su joj izgrizli kosu, odvukli prsten i isporučili.

Dzhigit je stavio čarobni prsten na palac. Genije i Peri su tu:

Padišah je naš sultan, kako god? Džigit je prvo naredio da ga izvuku iz bunara, a zatim je rekao:

Odvedite mene, mačku i moju ženu, zajedno s palačom, natrag na otok.

Samo je rekao, a već je bio u palači, kao da nikad nije otišao odande.

Kći padišaha se budi, gleda: opet je na morskom otoku. Ne zna što da radi; probudi njenog muža. A on joj kaže:

Kakvu kaznu mogu misliti za tebe? I počeo ju je tući tri puta svaki dan. Kakav je ovo život!

Neka dobro urade, vratit ćemo se padišahu.

U stanju cvijeća nastaje još jedan metež. Kći padišaha nestala je zajedno s bogatom palačom. Padišah pozove vezira, kaže:

Pokazalo se da je taj konjanik živ!

Ubio sam ga, - odgovara Khaibulla. Pozvali su čarobnicu.

Znao sam kako pronaći svoju kćer po prvi put, mogao sam to učiniti sada. Ako ga ne nađete, naredit ću vam da ga izvršite.

Što ona može učiniti? Ponovno je stigla na otok. Ušao sam u palaču. Dzhigit u to vrijeme nije bio kod kuće. Kći padišaha i kaže:

O, bako, odlazi. Prvi put je uništila...

Ne, kćeri moja, došao sam ti pomoći.

Ne, bako, ne možeš ga sada prevariti. Prsten stalno nosi sa sobom, a noću ga stavlja u usta.

To je dobro - obradovala se starica - Slušaj me i učini kako ti zapovijedam. Evo malo burmuta za vas. Muž zaspi, ti štipaš i pustiš da miriše. On kihne, prsten iskoči, ti ga brzo zgrabiš.

Padišahova kći je sakrila staricu, a onda se konjanik vratio.

Pa, otišli smo u krevet. Konjanik je uzeo prsten u usta i čvrsto zaspao. Supruga mu je prinijela prstohvat burmuta na nos, a on je kihnuo. Prsten je iskočio. Starica je radije stavila prsten na prst i naredila džinovima i pari da prenesu palaču u cvjetno stanje, a konjanika i njegovu mačku ostave na otoku.

Za minutu je staričina naredba izvršena. Padišah cvjetne države bio je vrlo sretan.

Ostavimo ih, vratimo se konjaniku.

Konjanik se probudio. Nema palače, nema žene. Što uraditi? Konjanik se sunčao. A onda se mačak od tuge razbolio.

Čini se da mi je smrt blizu - govori konjaniku - Stvarno si me pokopao na našem otoku.

Rekla je to i umrla. Konjanik je bio potpuno potišten. Ostao je sam na cijelom širokom svijetu. Zakopao je svoju mačku, pozdravio se s njom. Napravio sam splav i opet, kao i prvi put, plovio po valovima. Gdje vjetar puše, tamo plovi splav. Konačno, splav je isplivalo na obalu. Konjanik je izašao na obalu. Okolo je šuma. U šumi rastu neke neobične bobice. I tako su lijepe, tako zrele. Džigit ih je uzeo i pojeo. I odmah su mu se na glavu popeli rogovi, i sam je bio prekriven gustom vunom.

“Ne, neću vidjeti sreću”, tužno je pomislio konjanik. “A zašto sam jeo ove bobice? Lovci će me vidjeti - ubit će”.

A konjanik je češće trčao. Izjurio sam na čistinu. A tamo rastu i druge bobice. Ne sasvim zrelo, blijedo.

“Vjerojatno neće biti gore nego što jest”, pomisli konjanik i poje ove bobice. I odmah su rogovi nestali, vune je nestalo, opet je postao zgodan konjanik. “Kakvo čudo? - pita se. - Čekaj, zar mi neće biti od koristi?" I zabio je konjanik tih i drugih bobica, nastavio.

Koliko je dugo ili kratko hodao, ali je došao u stanje cvijeta. Pokucao je na istu staricu koju je posjetio tog puta. Pita starica:

Gdje si, sine, toliko dugo išao?

Otišao sam, babo, služio bogate. Moja mačka je mrtva. Tugovao sam, ali sam se vratio u tvoju zemlju. Što se čuje u vašem gradu?

A kod nas je opet nestala kći padišaha, dugo su je tražili i opet našli.

Kako, babo, ti sve znaš?

U susjedstvu živi siromašna djevojka, pa radi kao sluga kćeri padišaha. Tako mi je rekla.

Živi li ona u palači ili dolazi kući?

Dolazi sine, dolazi.

Mogu li je vidjeti?

Zašto ne? Limenka. Evo dolazi djevojka navečer kući, a starica je zove k sebi, kao po nekom poslu. Uđe jadna djevojka, vidi: sjedi konjanik, lijep, lice mu je lijepo. Tu se zaljubila. "Pomozi mi", kaže joj konjanik.

Pomoći ću ti sa svime što mogu, - odgovara djevojka.

Samo pazi da nikome ne kažeš.

Dobro, reci mi.

Dat ću ti tri crvene bobice. Nekako ih nahrani svojoj gospodarici. A onda ćete se i sami uvjeriti.

I djevojka je tako i učinila. Ujutro sam donio te bobice u spavaću sobu padišahove kćeri i stavio ih na stol. Probudila se - na stolu je bilo bobica. Lijepa, zrela. Nikada prije nije vidjela takve bobice. Skočio iz kreveta – hop! - i pojeo bobice. Upravo sam ga pojeo, a rogovi su mi izašli iz glave, pojavio se rep, a sam je bio prekriven gustom vunom.

Dvorjani su vidjeli - pobjegli su iz palače. Padišahu su javili da su doživjeli takvu nesreću: bilo je, kažu, imao si kćer, a sada je šejtan s rogovima čak zaboravio govoriti.

Padišah se uplašio. Sazvao je sve vezire, naredio da se odgonetne tajna magije.

Kakvi doktori nisu dovedeni i razni profesori! Neki su pokušali rezati te rogove, ali su ih samo rezali – rogovi opet rastu. Sakupljeni su šaptači, vračevi i liječnici sa svih strana svijeta. Samo nitko od njih ne može pomoći. Čak se i ta vještica pokazala nemoćnom. Padišah je naredio da joj se odsiječe glava.

Na čaršiji sam za sve čuo da mu je starica, kod koje je bio konjanik, rekla:

Oh-oh-oh, kakva tuga, sine. Kažu da su kćeri našeg padišaha narasli rogovi i da je ona sama kao da je bila prekrivena vunom. Čisto zvijer...

Idi, babo, reci padišahu: došao je doktor sam k meni, kažu, on zna lijek za sve bolesti. Sam ću je liječiti.

Tek što je rečeno nego učinjeno.

Starica je došla padišahu. Tako i tako, kažu, došao je doktor, zna lijekove za sve bolesti.

Padišah je brzo otišao liječniku.

Možete li izliječiti moju kćer? - pita se.

Samo je trebam vidjeti - odgovara konjanik.

Padišah dovodi liječnika u palaču. doktor kaže:

U palači ne smije ostati nitko. Svi su napustili palaču, ostali su samo kći padišaha u životinjskom ruhu i doktor. Ovdje je konjanik počeo proganjati svoju ženu, izdajicu, štapom.

A onda je dao jednu bobicu, onu koja nije bila sasvim zrela, nestali su joj rogovi.

Pala je na koljena, počela moliti:

Molim te daj mi još bobica...

Vrati mi moj čarobni prsten, tada ćeš dobiti još bobica.

U škrinji je kutija. Prsten je u toj kutiji. Uzmi.

Dzhigit uzima prsten, pruža bobice svojoj ženi. Pojela je i povratila prijašnji izgled.

O, jadniče, - kaže joj, - koliko si mi jada donijela.

A onda se pojavio padišah sa svojom pratnjom. Izgleda, njegova kći je ponovno postala ljepotica.

Pitaj što hoćeš, - predlaže padišah, - sve ću dati.

Ne, padišahu moj, ništa mi ne treba - reče konjanik i, odbivši nagradu, izađe iz palače. Odlazeći, uspio je šapnuti Khaibulla-veziru: - I ti idi, sad ove palače neće biti.

Khaibullah vezir je učinio upravo to: otišao je sa svojom obitelji.

A džigit mu stavi prsten na palac i naredi džinima i peri da uzmu padišahovu palaču i bace je u more. Tako su i učinili.

Narod je bio presretan što zlog padišaha više nema. Ljudi su počeli tražiti od konjanika da im bude vladar. Odbio je. Inteligentan i ljubazan čovjek iz sirotinje počeo je vladati zemljom. A džigit je djevojku koja mu je pomogla uzeo za ženu.

Sada je planinska gozba. Svi stolovi su obloženi hranom. Vino teče kao rijeka. Nisam mogao doći na vjenčanje, zakasnio sam.

Zilyan

Kažu da je u davna vremena živio jedan siromašan, bijednik. Imao je tri sina i jednu kćer.

Bilo mu je teško odgajati i hraniti djecu, ali ih je sve odgajao, i hranio, i učio. Svi su postali vješti, vješti i spretni. Najstariji sin mogao je prepoznati bilo koji predmet po mirisu na najdaljoj udaljenosti. Srednji sin je pucao iz luka tako precizno da je mogao pogoditi bilo koju metu, ma koliko udaljenu, bez promašaja. Najmlađi sin bio je toliko snažan čovjek da je lako mogao podići bilo koju težinu. A lijepa kći bila je izvanredna šiljarica.

Otac je odgajao svoju djecu, nije dugo bio zadovoljan s njima i umro.

Djeca su počela živjeti s majkom.

Diva, strašni div, promatrala je djevojku. Nekako ju je vidio i odlučio ukrasti. Braća su to saznala i sestru nisu puštala nikamo samu.

Jednog dana okupila su se tri konjanika u lov, a majka u šumu po bobice. Kod kuće je ostala samo jedna djevojka.

Prije odlaska djevojci su rekli:

Čekajte nas, brzo se vraćamo. A da te dive ne otmu, kuću ćemo zaključati.

Zaključali su kuću i otišli. Div je saznao da osim djevojke nema nikoga kod kuće, došao je, razvalio vrata i ukrao djevojku.

Vratila su se braća iz lova, majka im se vratila iz šume, otišla svojoj kući i vidjela: vrata su razvaljena. Uletjeli su u kuću, ali kuća je bila prazna: djevojka je nestala.

Braća su pogodila da su je dive odnijele i počela pitati majku:

Hajdemo tražiti našu sestru! -

Idite sinovi, kaže majka.

Pošaljite tri konjanika zajedno. Dugo smo hodali, prošli smo mnoge visoke planine. Ode stariji brat i sve nanjuši. Napokon je nanjušio svoju sestru i pao na trag dive.

Evo, - veli, - gdje je div prošao!

Krenuli su ovim putem i došli do guste šume. Našli su divinu kuću, pogledali u nju i vidjeli: u toj kući sjedi njihova sestra, a dive su ležale kraj nje i čvrsto spavale.

Braća su se oprezno uvukla u kuću i odnijela sestru, ali su sve radili tako spretno da se diva nije probudila.

Krenuli su na povratni put. Hodali su dan, hodali noću i izašli na jezero. Braća i sestre umorili su se tijekom dugog putovanja i odlučili su prenoćiti na obali ovog jezera. Otišli su u krevet i odmah zaspali.

A dive su se u to vrijeme probudile, promašile - nema djevojke. Izjurio je iz kuće, pronašao trag bjegunaca i krenuo u potjeru za njima.

Dive su odletjele na jezero i vidjele da braća čvrsto spavaju. Zgrabio je djevojku i poletio s njom pod oblake.

Srednji brat je čuo buku, probudio se i počeo buditi braću.

Uskoro se probudite, nevolja se dogodila!

I zgrabio svoj luk, naciljao i strijelom odapeo divu. Strijela je odletjela i divi otkinula desnu ruku. Konjanik je ispalio drugu strijelu. Strijela je probila divu naskroz. Pustio je djevojku van. Ako padne na kamenje - njena smrt. Da, mlađi brat joj nije dopustio da padne: spretno je skočio i uzeo sestru u naručje. Nastavili su radosni.

A za njihov dolazak majka je sašila prekrasan ziljan, elegantan šlafić, i mislila: "Ziljan ću dati onome od sinova koji će mi spasiti sestru."

Braća i sestre dolaze kući. Majka ih je počela pitati kako su pronašli njihovu sestru i odvela je od dive.

Stariji brat kaže:

Bez mene ne biste znali gdje je naša sestra. Uostalom, uspio sam je pronaći!

Srednji brat kaže:

Da nije bilo mene, dive mi sestru uopće ne bi odnijele. Dobro da sam ga upucao!

Mlađi brat kaže:

A da nisam na vrijeme pokupio sestru, srušila bi se na kamenje.

Majka je slušala njihove priče i ne zna kome od tri brata dati Zilyan.

Zato te želim pitati: kome bi od braće dao Zilyana?

Gluh, slijep i bez nogu

U jednom drevnom aulu živjela su tri brata - gluha, slijepa i beznoga. Živjeli su siromašno, a onda su jednog dana odlučili otići u lov u šumu. Nisu se dugo okupljali: u njihovoj sakli nije bilo ničega. Slijepac je beznoga stavio na ramena, gluhi je uhvatio slijepca za ruku i krenuli su u šumu. Braća su sagradila kolibu, napravili luk od drijena, strijele od trske i počeli loviti.

Jednom su, u mračnom vlažnom šikaru, braća naišla na malu sakliju, pokucala na vrata, a izišla je djevojka da pokuca. Braća su joj ispričala o sebi i predložila:

Budi naša sestra. Mi ćemo ići u lov, a ti ćeš paziti na nas.

Djevojka se složila i počeli su živjeti zajedno.

Jednom su braća otišla u lov, a njihova sestra je ostala u sakli kuhati večeru. Tog dana braća su zaboravila ostaviti vatru kod kuće, a djevojka nije imala što zapaliti

ognjište. Zatim se popela na visoki hrast i počela vidjeti da li negdje u blizini gori vatra. Ubrzo je u daljini primijetila oblak dima, spustila se sa stabla i požurila na to mjesto. Dugo se probijala kroz gustu gustiš šume i konačno izašla do usamljene trošne sakle. Djevojka pokuca, vrata saklija otvori stari Enej. Oči su joj gorjele poput vuka koji je vidio svoj plijen, kosa joj je bila sijeda i raščupana, dva očnjaka virila su iz usta, a nokti su nalikovali pandžama leoparda. Bili su ili skraćeni ili produženi.

zašto si došao? - upita Eneja u basu.- Kako si se našao ovdje?

Došla sam tražiti vatru - odgovorila je djevojka i ispričala o sebi.

Dakle, mi smo susjedi, dobro, uđite, izvolite”, rekao je Eneja i nacerio se. Odvela je djevojku u sakliju, skinula sito s čavala, u nju ulila pepeo i zagrabila s ognjišta zapaljenog ugljena.

Djevojka je uzela sito s ugljenom, zahvalila starici i otišla. Vraćajući se kući, počela je paliti ognjište, ali u to vrijeme začulo se kucanje na vratima. Djevojka otvori vrata i vidi: Eneja stoji na pragu.

Bilo mi je dosadno samoj, zato sam došla u posjetu”, rekla je starica odmah s vrata.

Pa, uđi u kuću.

Eneja je ušao u sakliju, sjeo na tepih prostrt na podu i rekao:

Susjeda, hoćeš li da ti pogledam u glavu?

Djevojka je pristala, sjela do gosta i spustila joj glavu u krilo. Starica je gledala, gledala u glavu, pa čak i uspavala djevojku. Kad je zaspala, Eneja joj je iglom probio glavu i počeo joj isušivati ​​mozak. Tada je starica puhnula djevojci u nos, i ona se probudila. Eneja se zahvalio na gostoprimstvu i otišao. A djevojka je osjetila da nema snage ni da ustane i ostala je ležati.

Navečer su se braća vratila s bogatim plijenom. Ušli su u sakliju i vidjeli: njihova sestra leži na podu. Uzbuđena braća počela su ispitivati ​​svoju sestru, a ona im je sve ispričala. Braća su pogodila da je to Enejino djelo.

Sad će joj se naviknuti hodati ovamo,- reče beznoga.- Ali ja sam ovo smislio: sutra ti idi u lov, a ja i sestra ostajemo u sakli. Kad me jednom stavite na nadvratnik, ostat ću tamo. Kad Eneja prijeđe prag, skočit ću na nju i zadaviti je.

A sutradan, čim je Eneja prešao prag, beznogi je skočio na nju i počeo je daviti. Ali starica je beznoga mirno raširila noge, srušila, probila mu glavu i počela isisavati mozak. Beznogi su oslabili i ostali na podu, dok je Eneja otišao.

Kad su se braća vratila iz lova, beznogi muškarac i djevojka ispričali su im što se dogodilo.

Sutra ću ja ostati kod kuće, - reče slijepac, - a ti idi u lov. Samo me stavi na nadvratnik.

Sutradan je došao i Eneja. Čim je prešla prag, slijepac je skočio na nju s nadvratnika. Dugo su se borili, ali Eneja ga je savladao, oborio na pod i počeo mu sisati mozak. Pošto se dobro isisala, starica je otišla.

Braća su se vratila iz lova, a sestra im je ispričala što se dogodilo.

Sutra je moj red da ostanem kod kuće”, rekao je gluhi.

Sutradan, čim je Eneja ušao u sakliju, gluhi je skočio na nju i počeo je daviti. Starica se molila:

Čuješ li, gluhi, poštedi me, učinit ću sve što narediš!

Dobro, - odgovori gluhi i stane je vezati. Došli su iz lova, slijepi i bez nogu, a vide: laži

Eneja vezan za pod.

Pitaj me što hoćeš, samo smiluj se, kaže Eneja.

Pa dobro, kaže gluhi. Neka moj brat bez nogu hoda.

Eneja je progutao beznoga, a kad ga je ispljunula, imao je noge.

Sada učini da moj slijepi brat progleda! naredio je gluhi.

Starica je progutala slijepca i ispljunula ga vidovnjacima.

Sada izliječite gluhe! - rekoše ozdravljena braća starici.

Eneja je gluhog progutao i ne ispljune ga.

Gdje je on? - pita braća, ali starica šuti. U međuvremenu joj je lijevi mali prst počeo rasti. Eneja ga je odgrizao i bacio kroz prozor.

Gdje je naš brat? - pitaju opet ona dvojica. A zmija se nasmije i kaže:

Sad nemaš brata!

Ali tada je sestra pogledala kroz prozor i vidjela kako jato vrabaca odleti u grmlje.

Nešto leži u grmlju! ona kaže.

Jedan od braće je iskočio u dvorište i vidio: okolo je ležao ogroman, golem prst jedne starice. Zgrabio je bodež i rasparao prst, a odatle je izašao brat koji više nije bio gluh.

Tri brata i sestra su se posavjetovali i odlučili ubiti i zakopati zlu staricu u zemlju. Tako su i učinili i riješili se štetnih i okrutnih eneja.

I nakon nekoliko godina, kažu, braća su se obogatila, sagradila sebi dobre kuće, oženila se, a sestra im je bila udata. I svi su počeli živjeti i živjeti na radost jedni drugima.

Znati sve je vrijednije

Živio je jednom jedan starac, a imao je sina, dječaka od petnaest godina. Mladom konjaniku dosadilo je besposleno sjediti kod kuće i počeo je pitati oca:

Oče, imate tri stotine tanga. Dajte mi ih stotinu, pa ću otići u strane krajeve, vidjeti kako se tamo živi.

Otac i majka su rekli:

Ovaj novac čuvamo za vas. Ako su vam potrebni da biste počeli trgovati, uzmite i idite.

Dzhigit je uzeo stotinu tanga i otišao u susjedni grad. Počeo je hodati gradskim ulicama i ušao u vrt. Izgleda, u vrtu je visoka kuća.

Pogledao je kroz prozor i vidio: mladi ljudi sjede za stolovima u ovoj kući i nešto rade.

Konjanik se zainteresirao. Zaustavio je prolaznika i upitao:

Što je ovo kuća i što oni rade ovdje? Prolaznik kaže:

Ovo je škola i oni podučavaju pisanje. Naš džigit je također želio naučiti pisati.

Ušao je u kuću i našao višeg učitelja.

Što želiš? upita ga viši učitelj.

Želim naučiti pisati, - odgovori konjanik. Učiteljica je rekla:

To je hvalevrijedna želja i rado ćemo vas naučiti pisati. Ali mi ne podučavamo besplatno. Imate li sto tanga?

Dzhigit je odmah odustao od svojih stotinu tanga i počeo učiti pisanje.

Godinu dana kasnije, svladao je pismenost tako dobro da je mogao pisati brzo i lijepo - bolje od svih učenika.

Sad nemaš ništa drugo s nama - reče učiteljica - Vrati se kući.

Konjanik se vratio u svoj grad. Pitaju ga otac i majka:

Pa, sinko, reci mi koliko si skupio tijekom ove godine?

Oče, - kaže konjanik, - sto tanga nije bilo uzaludno, naučio sam čitati i pisati za njih. I sami znate da je nemoguće trgovati bez diplome.

Otac je odmahnuo glavom:

Pa, sinko, očito, nemaš puno pameti u glavi! Naučili ste čitati i pisati, ali kakva je korist? Mislite li da će vas zbog ovoga učiniti velikim šefom? Reći ću jedno: potpuno ste glupi!

Oče, - odgovara konjanik, - nije tako! Od mog pisma će biti koristi. Daj mi još stotinu tanga. Otići ću u drugi grad i početi trgovati. U ovom slučaju, pismo će mi biti od velike koristi.

Otac ga je poslušao i dao mu još sto tanga.

Ovaj put konjanik je otišao u drugi grad. Šeta gradom, sve ispituje. Uđe i u vrt. Vidi: u vrtu je velika, visoka kuća, a iz kuće dopire glazba.

Pita jednog prolaznika:

Što rade u ovoj kući? Prolaznik odgovara:

Ovdje uče svirati violinu.

Konjanik je otišao i našao višeg učitelja. On ga pita:

Što želiš? zašto si došao?

Došao sam naučiti svirati violinu - odgovara konjanik.

Ne predajemo besplatno. Ako možete platiti sto tanga godišnje, naučit ćete, - kaže učiteljica.

Dzhigit mu bez oklijevanja daje svojih stotinu tanga i počinje učiti. Za godinu dana naučio je svirati violinu toliko da se nitko nije mogao usporediti s njim. Ovdje nema što drugo raditi, mora se vratiti kući.

Stigao je - pitaju ga otac i majka:

Gdje je novac koji ste prikupili od trgovanja?

Ovaj put nisam zaradio“, odgovara sin, ali sam naučio svirati violinu.

Otac se naljutio:

Dobra ideja! Želiš li protraćiti sve što sam u cijelom životu stekao u tri godine?

Ne, oče, - veli konjanik, - nisam uzalud protraćio tvoj novac. U životu će vam trebati i glazba. Daj mi još stotinu tanga. Ovaj put ću učiniti mnogo dobrog za vas!

otac kaže:

Još uvijek imam zadnjih sto tanga. Ako hoćeš, uzmi, ako hoćeš, ne uzimaj! Nemam ništa drugo za tebe!

Sin je uzeo novac i otišao u treći grad – na dobro.

Stigao je u grad i odlučio ga pregledati. Hoda posvuda, gleda u svaku ulicu. I ja sam otišao u veliki vrt. U vrtu je visoka kuća, a u ovoj kući neki ljudi sjede za stolom. Svi su dobro odjeveni i svi rade nešto čudno.

Konjanik je pozvao prolaznika i upitao:

Što ljudi rade u ovoj kući?

Uče igrati šah, odgovara prolaznik.

Ovu igru ​​želio je naučiti i naš konjanik. Ušao je u kuću, našao glavnu. On pita:

zašto si došao? Što trebaš?

Želim naučiti igrati ovu igru, - odgovara konjanik.

Pa, - kaže načelnik, - nauči. Samo što mi ne učimo besplatno, učitelju moramo platiti sto tanga. Ako imaš novca, učit ćeš.

Dao sam konjaniku sto tanga i počeo učiti igrati šah. Tijekom godine dana postao je toliko vješt igrač da ga nitko nije mogao pobijediti.

Konjanik se oprosti od učitelja i pomisli:

“Što da radim sada? Ne možeš se vratiti svojim roditeljima - s čime ću im doći?"

Počeo je tražiti neki posao za sebe. I saznao je da neka trgovačka karavana odlazi iz ovog grada u daleke strane zemlje. Vlasniku ove karavane - karavan-baši - došao je mladi konjanik i upitao:

Trebate li radnika u kamp kućici? Caravan-bashi kaže:

Stvarno nam treba radnik. Odvest ćemo te, nahranit ćemo te i obući.

Pristali su i mladi konjanik postao je radnik.

Sljedećeg jutra karavana je napustila grad i krenula na dalek put.

Dugo su hodali, prošli mnoga mjesta i završili u pustinjskom kraju. Ovdje su im konji bili umorni, ljudi istrošeni, svi su bili žedni, ali nije bilo vode. Napokon pronalaze jedan stari, napušteni bunar. Pogledali smo u nju - voda se vidi duboko duboko, svjetluca kao mala zvijezda. Karavanski ljudi vežu kantu za dugačko uže i spuštaju je u bunar. Izvukli su kantu – praznu. Opet se spuštaju - ne skuplja se voda. Dugo su toliko patili, a onda je uže potpuno puklo, a kanta je ostala u bunaru.

Tada karavan-baši kaže mladom konjaniku:

Mlađi si od svih nas. Vezat ćemo te i spustiti na užetu u bunar - izvadit ćeš kantu i saznati zašto se ova voda ne skuplja.

Za džigitov pojas se veže uže i spušta se u bunar. Spustili su ga na samo dno. Konjanik gleda: u zdencu nema apsolutno nikakve vode, a ono što je svjetlucalo pokazalo se zlato.

Konjanik je natovario kantu zlatom i povukao uže: izvucite ga! Karavanci su izvukli kantu zlata - bili su presretni: nisu mislili da će se naći takvo bogatstvo! Opet su spustili vjedro, konjanik ga je opet do vrha napunio zlatom. Kanta je spuštena i podignuta petnaest puta. Konačno je dno bunara potamnilo - nije ostalo tamo ni zrno zlata. Sada je i sam konjanik sjeo u kantu i dao znak da ga dignu. Ljudi iz karavane počeli su ga podizati. A karavan-baši misli:

“Vrijedi li dizati ovog konjanika? Reći će: "Našao sam ovo zlato, moje je." I neće nam ga dati, ono će to sebi uzeti. Bolje je da ga nema!"

Prerezao je uže, a mladi konjanik je pao na dno bunara ...

Kada je konjanik došao k sebi, počeo je razgledati i ugledao željezni nosač u zidu bunara. Povukao sam držač - vrata su se otvorila. Ušao je na ova vrata i našao se u maloj sobi. Usred ove sobe na krevetu je ležao starac na samrti, mršav i bradat. A pored starca bila je violina. Dzhigit je uzeo violinu i odlučio provjeriti radi li kako treba. Ispostavilo se da je violina netaknuta. Misli:

"Nije me briga hoću li umrijeti na dnu ovog bunara - pusti me barem da igram zadnji put!"

Ugodio sam violinu i počeo svirati.

I čim je konjanik počeo svirati, bradati starac tiho je ustao, sjeo i rekao:

O sine moj, odakle si došao, za moju sreću? Da nije bilo zvukova violine, u ovom trenutku bih već bio mrtav. Vratio si mi život i snagu. Ja sam gospodar ove tamnice i radit ću što god želiš!

Dzhigit kaže:

O oče, ne treba mi ni zlata, ni srebra, ni bogatstva! Molim te samo jedno: pomozi mi da se izdignem iz ovog bunara i sustignem karavanu!

I čim je izrazio ovu molbu, starac ga podiže, iznese iz bunara i odnese u pravcu kuda je otišla karavana. Kad je karavana već bila na vidiku, starac se oprostio od konjanika i zahvalio mu što ga je vratio u život. I konjanik je toplo zahvalio starcu na pomoći.

Uskoro je konjanik sustigao karavanu i, kao da se ništa nije dogodilo, pođe s karavanom. Karavan-baši je bio vrlo kukavički i mislio je da će ga konjanik izgrditi i predbaciti mu za izdaju, ali konjanik nije rekao ni jednu ljutu riječ, kao da se ništa nije dogodilo. Hoda s karavanom, radi kao i svi; gostoljubivi kao i uvijek.

Međutim, karavan-baši se ne može smiriti, a zle misli ga ne napuštaju. Misli:

“Ovaj je konjanik očito vrlo lukav! Sada ne govori ništa, ali kad dođemo u grad, sigurno će od mene tražiti svoje zlato."

I tako, kada je dva dana putovanja ostalo do grada, on daje karavan-baši pismo džigitu, naređuje mu da uzjaše konja i krene brže naprijed.

Odnesi ovo pismo mojoj ženi - od nje ćeš dobiti bogat dar! - rekao je, a i sam se nekako gadno nasmiješio.

Dzhigit je odmah krenuo na cestu.

Dovezao se do samog grada i pomisli:

“Ovaj karavan-baši nema ni srama ni savjesti: ostavio me u bunaru na sigurnu smrt, prisvojio je sebi svo zlato što sam dobio. Bez obzira kako me sada iznevjerio!"

I konjanik je odlučio pročitati pismo karavan-baši. U svom pismu, karavan-baši je uputio pozdrave svojoj ženi i kćeri i rekao da se ovaj put vraća s velikim bogatstvom. "Ali da bi ovo bogatstvo ostalo u našim rukama", napisao je karavan-baši, "moraš upotrijebiti neki trik da uništiš konjanika koji će ti dostaviti ovo moje pismo."

Konjanik je pročitao pismo karavan-bašija i odlučio ga naučiti lekciju o lukavstvu i bestidnosti. Izbrisao je posljednje retke pisma i napisao rukopisom karavan-bašija sljedeće riječi: „Zahvaljujući ovom jigitu vraćam ti se s velikim bogatstvom. Pozovite svu rodbinu i susjede i odmah udaj našu kćer za konjanika koji će dostaviti ovo pismo. Tako da će do mog dolaska sve biti učinjeno kako ja zapovijedam!"

Džigit je ovo pismo predao ženi karavan-bašija. Sjela je konjanika, počela ga liječiti, a sama je otvorila muževo pismo i pročitala ga.

Pročitala je pismo, otišla u sobu svoje lijepe kćeri i rekla joj:

Evo, kćeri moja, otac mi piše da te udam za ovog konjanika. Slažeš li se?

A djevojci se konjanik svidio i zaljubio na prvi pogled. Ona kaže:

Očeva riječ je za mene zakon, slažem se!

Sada su počeli pripremati svakovrsnu hranu i piće, pozvali svu rodbinu i susjede - i djevojku dali za konjanika. I djevojka je sretna, a ji-

Git je sretan, a svi sretni i veseli: bilo je tako dobro vjenčanje!

Dva dana kasnije, karavan-baši se vratio kući. Radnici istovaruju bale robe, slažu je u dvorištu. Karavan-baši zapovijeda i ulazi u kuću. Supruga stavlja pred njega svakakve poslastice, brine se. Karavan-baši pita:

Gdje je naša kći? Zašto me ne upozna? Navodno je otišla negdje u posjet?

Kamo bi trebala ići! - odgovara žena.- Po tvojoj naredbi dala sam je za udaju za konjanika, koji nam je donio tvoje pismo. Sada sjedi sa svojim mladim mužem.

Što govoriš, glupane! - viknu karavan-baši.- Naredio sam ti da malo lukavstva iscrpiš ovog konjanika.

žena kaže:

Ne bi me trebao grditi. Evo vašeg pisma. Pročitajte sami ako mi ne vjerujete! - i predaje pismo.

Zgrabio je pismo od karavan-bašije i pogledao - njegov rukopis, njegov pečat.

Počeo je grizti šaku od ljutnje:

Htio sam ga uništiti, riješiti ga se, ali sve je ispalo krivo, ne po mom mišljenju!

Da, budući da je posao obavljen, ne možete ga promijeniti. Pretvarao se da je ljubazan, nježan karavan-baši. Dolazi sa ženom u džigit i kaže:

Dragi moj zete, ja sam pred tobom kriv! Ne ljuti se, oprosti mi!

Dzhigit odgovara:

Bio si rob svoje pohlepe. Bacio si me u dubok bunar i samo zahvaljujući dobrom starcu nisam tamo umro. Što god započneš, što god izmisliš, ne možeš me uništiti! Bolje i ne pokušavajte!

Sutradan je konjanik odložio trojku i krenuo se provozati sa svojom mladom ženom. Voze se širokom, lijepom ulicom i voze se do prekrasne palače. U palači gore raznobojna svjetla, ljudi stoje ispred palače, svi o nečemu pričaju, gledaju u palaču. Dzhigit pita:

Kakva je ovo palača i zašto se ovdje okuplja toliko ljudi?

Žena mu kaže:

Ovo je palača našeg padišaha. Padišah je najavio da će svoju kćer udati za onoga tko ga pobijedi u šahu. Gubitniku je odsječena glava. Ovdje su već mnogi mladi konjanici izginuli zbog padišahove kćeri! I nitko ga ne može pobijediti, nema drugog tako vještog igrača na svijetu!

Otići ću i kod padišaha i igrati s njim šah, - kaže konjanik.

Mlada žena je počela plakati, počela ga moliti:

Nemoj ići. Ako uđete, sigurno ćete izgubiti glavu!

Konjanik ju je smirio.

Ne boj se, - kaže, - moja glava će ostati netaknuta.

Ušao je u palaču. A tu su i veziri, padišah sjedi za stolom, pred njim je šahovnica.

Padišah je vidio džigita i pitao:

zašto si došao? Dzhigit kaže:

Došao sam igrati šah s tobom.

Ionako ću te prebiti, - kaže padišah, - a onda ću ti glavu odsjeći!

Odsiječeš li ga, odsjeći ćeš ga, - veli konjanik, - a sad se igrajmo.

Padišah kaže:

Kako želiš! I evo mog uvjeta: ako dobijem tri utakmice, odsjeći ću ti glavu; ako dobiješ tri utakmice od mene, udat ću se za tebe.

Daju jednu ruku drugoj u prisustvu svih vezira i počnu igrati.

Prvu partiju je dobio padišah. A drugu je osvojio padišah. Raduje se, veli konjanik:

Upozorio sam te da ćeš se izgubiti! Ostaje izgubiti još jednom, a oni će vam raznijeti glavu!

Tamo će se vidjeti,- odgovara konjanik.- Igrajmo se dalje.

Treću partiju dobio je konjanik. Padišah je napravio grimasu i rekao:

Igrajmo se opet!

Pa, - odgovara konjanik, - igrat ćemo ako hoćete.

I opet je konjanik pobijedio. Padišah kaže:

Igrajmo se opet!

Opet su igrali, i opet je konjanik pobijedio. Padišah kaže:

Pa, ako želiš, uzmi moju kćer. I ako pobijediš još jednu igru, dat ću ti pola svog kraljevstva.

Počeli su se igrati. Konjanik je opet dobio partiju. Padišah se raziđe i reče;

Idemo igrati drugu igru! Ako pobijediš, odreći ću se cijelog kraljevstva.

Veziri ga nagovaraju, ali on ne sluša.

Konjanik je opet pobijedio.

Nije uzeo padišahovu kćer, nego je uzeo cijelo njegovo kraljevstvo. Pozvao je džigita svojim roditeljima i svi su počeli živjeti zajedno.

Bio sam s njima – danas sam otišao, jučer sam se vratio. Igrali smo se, plesali, jeli i pili, smočili im brkove, ali ništa mi nije ušlo u usta.

Pastorka

Čovjek je živio u davna vremena. Imao je kćer, sina i pokćerku. Pastorka im se nije svidjela u kući, vrijeđali su je i tjerali da puno radi, a onda su je odlučili odvesti u šumu i ostaviti da je proždiru vukovi. Evo brata i kaže svojoj pokćeri:

Idemo sa mnom u šumu. Ti ćeš brati bobice, a ja ću cijepati drva.

Pastorka je zgrabila kantu, stavila klupko konca u kantu i otišla s prozvanim bratom u šumu.

Stigli su u šumu, zaustavili se na čistini. brat je rekao:

Idi brati bobice i ne vraćaj se dok ne završim s cijepanjem drva. Vratite se na čistinu tek kada prestane lupanje sjekire.

Djevojka je uzela kantu i otišla brati bobice. Čim je nestala iz vidokruga, imenovani brat je privezao veliki čekić za drvo i otišao.

Djevojka hoda šumom, bere bobice, ponekad stane, osluškuje kako imenovani brat iz daljine kuca sjekirom i ide dalje. Ona ni ne shvaća da ne kuca sjekirom njezin brat, nego da se batinaš ljulja na vjetru i udara u drvo: kuc, kuc! Kuc kuc!

"Moj brat još cijepa drva", misli djevojka i mirno bere bobice.

Pokupila je punu kantu. Već je bila večer, a batina je prestala tući.

Djevojka je slušala - tiho okolo.

“Očigledno, moj brat je završio posao. Vrijeme je da se i ja vratim”, pomislila je djevojka i vratila se na čistinu.

Ona gleda: na čistini nema nikoga, samo svježi čips se bijeli.

Djevojka je počela plakati i krenula šumskim putem, besciljno.

Hodala je, hodala. Tako je šuma završila. Na polje je izašla djevojka. Odjednom je lopta koju je držala ispala i brzo se otkotrljala. Djevojka je otišla tražiti loptu. Ode i kaže:

Lopta mi se otkotrljala, je li ju netko vidio?

Tako je djevojka došla do pastira koji je čuvao stado konja.

Moja lopta se otkotrljala, zar je nisi vidio? upitala je djevojka pastira.

Vidio sam, - odgovori pastir, - Radi za mene jednog dana: dat ću ti konja, na njemu ćeš ići tražiti svoju loptu. Djevojka je pristala. Cijeli dan je čuvala stado, a navečer joj je pastir dao konja i pokazao joj put.

Djevojka je jahala na konju kroz šume, kroz planine i vidjela pastira kako pase stado krava. Djevojka je radila za njega cijeli dan, dobila kravu za svoj posao i odvezla se dalje. Tada je upoznala stado ovaca, pomogla pastirima, za to je dobila ovcu. Nakon toga na putu je naišla na stado koza. Djevojka je tada pomogla pastiru i od njega je dobila kozu.

Djevojka tjera stoku, a dan se naginje večeri. Djevojka se uplašila. Gdje se sakriti za noć? Srećom, nedaleko je ugledala svjetlo i oduševila se: "Konačno sam stigla do kuće!"

Djevojka je otjerala konja i ubrzo stigla do male kolibe. A u ovoj kolibi živjela je ubrska vještica. Djevojka uđe u kolibu i vidi: tamo sjedi starica. Pozdravila ju je i upitala:

Moja lopta se otkotrljala, zar je nisam vidio?

Ti si, djevojko, došla izdaleka. Prvo se odmori i pomozi mi, a onda pitaj za loptu - rekao je ujr.

Djevojka je ostala kod starice uyr. Ujutro je zagrijala kadu, pozvala staricu:

Bako, kupka je spremna, idi operi se.

Hvala ti kćeri! Samo što neću stići do kupališta bez tvoje pomoći. Uhvati me za ruku, gurni me odostraga svojim koljenom, onda ću se pomaknuti - kaže joj Ujr.

Ne, bako, ne možeš to učiniti. Već si star, kako te gurati? Bolje da te nosim u naručju - rekla je djevojka. Podignula je staricu uyr u naručje i donijela je u kupalište.

Kćeri, - kaže starica, - uhvati me za kosu, baci na policu.

Ne, babo, ne možeš tako, - odgovorila je djevojka, podigla staricu i posjela je na policu.

I kaže joj starica uyr:

Kćeri, popari mi leđa, ali jače, ne parenom metlom, već drškom.

Ne, bako, povrijedit ćeš se - odgovorila je djevojka.

Mekom metlom zaparila je staricu uyr, a zatim je odnijela kući u naručju i položila na perjanicu.

Nešto me svrbi glava, kćeri. Počešljaj me - rekla je starica ubr.

Djevojka se poče češljati malim češljem, a ona dahne - starica kosa bila je puna bisera i dragulja, zlata i srebra! Djevojka starici ništa ne reče, nego ju je počešljala i zaplela u pletenice.

A sada, kćeri? zabavi me, starica, plešući preda mnom - rekla je starica Uyr.

Djevojka nije odbila - počela je plesati prije uyra.

Čim je završila ples, starica je imala spremnu novu narudžbu:

Idi, kćeri, u kuhinju - vidi je li tijesto stalo u tijesto.

Djevojka je ušla u kuhinju, pogledala u tijesto, a tijesto se do vrha napunilo biserima i draguljima, zlatom i srebrom.

Pa, kćeri, je li tijesto odgovaralo? - upitao je Uyr, čim se djevojka vratila iz kuhinje.

Došlo je, bako, - odgovorila je djevojka.

To je dobro! Sada ispuni moj posljednji zahtjev: zapleši još jednom, kaže ujr.

Djevojka starici ne reče ni riječi, opet je plesala pred njom, kako je mogla.

Starici-uyr djevojka se svidjela.

Sada, kćeri, možeš ići kući - kaže ona.

Bilo bi mi drago, bako, ali ne znam put - odgovorila je djevojka.

Pa, lako je pomoći takvoj tuzi, pokazat ću ti put. Kad izađeš iz moje kolibe, nastavi ravno, ne skreći nikuda. Ponesite ovu zelenu kutiju sa sobom. Samo ga ne otvaraj dok ne dođeš kući.

Djevojka je uzela kovčeg, sjela na konja i ispred sebe tjerala kozu, kravu i ovcu. Na rastanku je zahvalila starici i krenula na put.

Djevojka ide danju, ide noću, u zoru se počela voziti u rodno selo.

A kad se dovezla do same kuće, psi su zalajali u dvorištu:

Očito su naši psi ljuti! - uzviknuo je brat, istrčao u dvorište, počeo štapom rastjerati pse.

Psi su se razbježali u različitim smjerovima, ali ne prestaju klecati:

Htjeli su uništiti djevojku, a ona će živjeti bogato! Lavež!

I brat i sestra su vidjeli - pastorka se dovezla do kapije. Sišla je s konja, ušla u kuću, otvorila škrinju i svi su vidjeli da je puna zlata, srebra, bisera i svakojakog dragog kamenja.

Moj brat i sestra su postali ljubomorni. A odlučili su se i obogatiti. Pitali su pastorku o svemu.

Tako je moja sestra uzela loptu i otišla s bratom u šumu. U šumi je brat počeo cijepati drva, a djevojka brati bobice. Čim je djevojka nestala iz vida, brat je privezao čekić za drvo i otišao. Djevojka se vratila na čistinu, ali brata više nije bilo. Djevojka je otišla kroz šumu. Ubrzo je došla do pastira koji je čuvao stado konja.

Moja lopta se otkotrljala, zar je nisi vidio? upitala je djevojka pastira.

Viđeno, odgovori pastir. - Radi sa mnom jedan dan, dat ću ti konja, a ti ćeš jahati na njemu da tražiš svoju loptu.

Ne treba mi tvoj konj - odgovorila je djevojka i krenula dalje.

Otišla je u stado krava, pa u stado ovaca, u stado koza i nije htjela nigdje raditi. I nakon nekog vremena stigla je do kolibe starice uyr. Ušla je u kolibu i rekla:

Moja lopta se otkotrljala, zar je nisi vidio?

Vidjela sam, - odgovara starica, - samo idi prva i zagrij mi kadu.

Djevojka je zagrijala kupatilo, vratila se starici i rekla:

Idemo, kćeri, u kupalište. Vodiš me za ruku, gurni me s leđa svojim koljenom.

U redu.

Djevojka je uhvatila staricu za ruke i hajde gurnuti s leđa koljenom. Pa me dovela u kupaonicu.

U kadi starica pita djevojku:

Udari mi leđa, kćeri, ne mekom metlom, nego drškom.

Djevojka je počela tući staricu drškom metle.

Vratili su se kući, starica je rekla:

Sada mi očešljaj kosu.

Djevojka je počela češljati staricu kosu i vidjela da joj je glava posuta zlatom, srebrom i dragim kamenjem. Djevojčici su buknule oči, a ona je žurno natrpala džepove nakitom, čak je nešto sakrila u njedra.

A sad, kćeri, pleši, pita starica.

Djevojka je počela plesati, a iz njezinih džepova ispalo je zlato i drago kamenje. Starica uyr je vidjela, nije progovorila ni riječi, samo ju je poslala u kuhinju da vidi je li tijesto stalo u tijesto.

Djevojka je došla u kuhinju, pogledala u tijesto, a tijesto je do vrha puno zlata, srebra, dragulja. Djevojka nije mogla odoljeti, opet je napunila džepove zlatom i srebrom, a pritom je također pomislila: "Sada znam kako se moja sestra obogatila!"

Kad se vratila, starica ju je Uyr ponovno rasplesala, i opet je iz djevojčinih džepova palo zlato i srebro.

Nakon toga starica uyr reče:

Sada, kćeri, idi kući i ponesi ovu crnu kutiju sa sobom. Kad dođeš kući, otvori.

Djevojka se oduševila, podigla škrinju, u žurbi nije ni zahvalila starici i otrčala kući. U žurbi, nigdje ne staje.

Trećeg dana pojavilo se moje rodno selo. Kad se počela približavati kući, psi u dvorištu su zalajali:

Moj brat je čuo, istrčao u dvorište, počeo juriti pse, a psi su svi zajaukali:

Djevojka je htjela biti bogata, ali joj nije trebalo dugo živjeti! Lavež!

Djevojka je otrčala kući, nikoga nije pozdravila, požurila je otvoriti škrinju. Čim je odbacila poklopac, zmija je ispuzala iz škrinje i počela je bockati.

Jednom davno u jednom aulu živio je drvosječa. Jednom je došao u šumu. Sam sebi cijepa drva, pjeva pjesme. Iznenada mu u susret iziđe šurale (goblin) iz mračnog šipražja. Sva je obrasla crnom dlakom, dugi se rep migolji, miču se dugi prsti, miču se i duge čupave uši. Šurale ugleda drvosječu i prasne u smijeh:

Eto s kim ću se igrati, s tim ću se smijati! Kako se zoveš, čovječe?

Drvosječa je shvatio da je loše. Treba nešto smisliti. A on kaže:

Moje ime je prošle godine.

Ajde, Lani, igrat ćemo se s tobom, golicaj, - veli šurale, - tko će koga preklopiti.

A sve su šurale majstori škakljanja! Kako pobjeći od ovoga?

Nemam vremena za igru, imam puno posla - kaže drvosječa.

Ah dobro! - ljuti se šural. - Želiš li se igrati sa mnom? Pa onda ću te vrtjeti po šumi da nikad ne izađeš iz nje!

Dobro, - kaže drvosječa, - ja ću igrati, samo ti mi prvo pomozi da razdvojim ovaj špil. - Zamahnuo je i zabio sjekiru u palubu. Pukla je. - Sad pomozi, - viče drvosječa, - zabij prste u pukotinu, da se ne zatvori, pa ću te još jednom udariti!

Glupi šurale zabio je prste u pukotinu, a drvosječa brzo povuče sjekiru. Ovdje su vragovi prsti bili čvrsto stisnuti. Trznuo se, ali nije ga bilo. I drvosječa je zgrabio sjekiru i bio takav.

Šurale je viknula na cijelu šumu. Na njegov glas dotrčale su druge šure.

Što je s tobom, što vrištiš?

Prsti Prošle godine stegnuti!

Kad si uštipnuo? - pitaju šurale.

Sad uštipnuti, Prošle godine uštipnuti!

Nećeš shvatiti, - kaže jedna šurala. - Odmah imate i sada i prošle godine.

Da da! - viče Šurale, a on trza prstima. - Prošle godine, prošle godine! Uhvati ga! Kazni ga!

Kako možete nadoknaditi prošlu godinu? - kaže druga šurala. - Kako se može kazniti?

Prošle godine sam ga uštipnula, ali sada sam odjednom vrisnula. A prošle godine da je šutio? - pita ga treća šurala.

Možete li sada pronaći onoga tko vas je uštipnuo? Bilo je to tako davno! - kaže četvrta šurala.

Glupa šurala nije im mogla ništa objasniti, a sve šurale pobjegle u šikaru. I stavi palubu na leđa i dalje hoda šumom i viče:

Prsti Prošle godine stegnuti! Prsti Prošle godine stegnuti!

Šah-pijetao

U jednom kokošinjcu bio je pijetao. Hoda pijetao po dvorištu, hoda, razgleda na sve strane, pazi na red i napuhuje zrak. Pijetao je skočio na ogradu i viče:

Ku-ka-re-ku! Ku-ka-re-ku! Ja sam pijetao šah, pijetao padišah i pijetao han, i pijetao sultan! Moji slatki pilići, crni, bijeli, šareni, zlatni, tko je na svijetu najljepši od svih? Tko je najhrabriji na svijetu?

Sve kokoši dotrčaše - crnje, pite, sive, bijele, zlatne - okružiše svog šaha, velikog padišaha, svog svijetlog hana, moćnog sultana i pjevaju:

Ku-da, ku-da, ku-da, bistri han, ku-da, ku-da, ku-da, čudesni sultan, ku-da, ku-da, ku-da, svjetlosni šah, ku-da, ku - da, da, sveti padišahu, netko s tobom ravan! Na svijetu nema hrabrijeg od tebe, nema na svijetu pametnijeg od tebe, nema na svijetu ljepšeg od tebe.

Ku-ka-re-ku! Ku-ka-re-ku! - pijetao je počeo pjevati još glasnije. - Tko na svijetu ima glas glasniji od lava? Tko ima moćne noge, tko ima šarenu haljinu?

Ti, naš šah, imaš šarenu haljinu; ti, padišahu, imaš jake noge; ti, sultane, imaš glas glasniji od lava, - pjevale su kokoši.

Pijetao se od važnosti nadimao, podigao svoj visoki češalj i počeo pjevati svom snagom:

Ku-ka-re-ku! Ku-ka-re-ku? Priđi mi bliže i reci mi glasnije: tko ima krunu na glavi iznad svih ostalih?

Kokoši su došle do same ograde, nisko se naklonile važnom pijetlu i zapjevale:

Kruna ti blista kao toplina na tvojoj glavi. Ti si naš jedini šah, ti si naš jedini padišah!

A debeli kuhar se došuljao do pijetla i zgrabio ga.

Ku-ka-re-ku! Aj, jao! Aj, nevolja!

Kud-ku-da! gdje gdje? povikaše kokoši. Kuhar uhvati moćnog padišaha za desnu nogu, ubo kuhara velikog šaha oštrim nožem, iščupa kuhara iz svijetle kanove šarene haljine, skuha ukusnu juhu od nepobjedivog sultana.

A ljudi jedu i hvale:

O da, ukusan kurac! Ah da debeli kurac!

Očeva tri savjeta

U istom aulu živio je starac sa dva sina. Vrijeme je da starac umre. Pozvao je svoje sinove i rekao:

Draga moja djeco, ostavljam vam u nasljeđe. Ali nećete se obogatiti nasljedstvom. Skuplje od novca, vrijednije nego dobro, tri savjeta. Ako ih se sjećate, cijeli život ćete živjeti u izobilju. Evo mojih savjeta, zapamtite. Ne klanjaj se prvo nikome – neka ti se drugi poklone. Jedite bilo koju hranu s medom. Uvijek spavajte na donji jakni.

Starac je umro.

Sinovi su zaboravili na njegov savjet i neka živimo za njihovo zadovoljstvo - pij i šetaj, puno jedu i dugo spavaj. Prve godine je potrošen sav očev novac, sljedeće godine - sva stoka. U trećoj godini prodano je sve što je bilo u kući. Nije se imalo što jesti. Stariji brat kaže:

No otac nam je, osim nasljedstva, ostavio tri savjeta. Rekao je da ćemo s njima cijeli život živjeti u blagostanju.

Mlađi brat se smije:

Sjećam se ovih savjeta – ali koliko oni vrijede? Otac je rekao: "Ne klanjaj se prvo nikome - neka ti se drugi klanjaju." Da biste to učinili, morate biti bogati, a danas u cijelom okrugu nećete naći siromašnijeg od nas. Rekao je: "Svu hranu jedite s medom." Čuješ li, s medom! Da, nemamo bajatog somuna, a kamoli meda! Rekao je: "Uvijek spavaj na donji jakni." Bilo bi lijepo nositi donje jakne. A naša kuća je prazna, i nema stare prostirke (filcane posteljine).

Stariji brat je dugo razmišljao, a onda je rekao:

Ne smiješ se brate. Tada nismo razumjeli upute našeg oca. A po njegovim riječima – mudrost. Želio je da mi prvi, malo svjetla, dođemo raditi u polje, a onda će nas svi koji prođu prvi dočekati. Kad se po cijele dane trudite, a kući se vratite umorni i gladni, čak će vam se i ustajala torta činiti slađom od meda. Tada će vam se svaki krevet činiti poželjnim i ugodnim, spavat ćete slatko kao na punjoj jakni.

Sutradan, u zoru, braća su otišla u polje. Došli su prije svih ostalih. Ljudi idu na posao – prvi ih pozdrave, požele im dobar dan, dobar rad. Braća cijeli dan nisu savijala leđa, a navečer im se kolač s čajem činio slađim od meda. Zatim su zaspali na podu i spavali kao na puhovima.

Tako su radili svaki dan, a u jesen ubrali dobru žetvu i opet obilno ozdravili, vratilo im se poštovanje susjeda.

Često su se prisjećali mudrih savjeta svoga oca.

Krojač, medvjed i imp

U davna vremena u istom je gradu živio krojač. Doći će mu kupac, donijeti dva metra tkanine i reći:

Hej krojače! Sašij mi dobar bešmet.

Krojač će izgledati: nema dovoljno sukna za bešmet. A ipak neće odbiti, počet će razmišljati: procijenit će ovako i onako - i šivat će. A mušterija ne samo da mu neće zahvaliti, već će reći:

Vidi, vjerojatno si sakrio ostatke moje tkanine za sebe?

Bila je sramota za krojača. Bio je umoran od ispraznih prijekora i razgovora. Spremio se i otišao iz grada.

"Neka", misli on, "potraži još jednog takvog krojača! .."

Hoda cestom, a mršavi mali vranj šulja prema njemu.

Zdravo, časni krojače!- kaže imap.- Kamo ćeš?

Da, idem gdje god pogledaju. Dosta mi je života u gradu: dobro šijem, pošteno, ali svi me grde i predbacuju!

Imp kaže:

O, krojač, a život mi je isti!.. Gle kako sam mršav i slab, a gdje mi se svašta događa, sve se na mene sruši, za sve sam optužen. Ne mogu ovako živjeti! Povedi me sa sobom, bit će nam zabavnije zajedno.

Dobro, kaže krojač, idemo!

Išli su zajedno. Naiđu na medvjeda.

Kamo ideš, - pita, - ideš?

Krojač i vranac rekli su medvjedu da se bježe od svojih prijestupnika. Medvjed je poslušao i rekao:

Tako je to kod mene. U susjednom selu će vuk pokupiti kravu ili janje, a krivnja će pasti na mene, na medvjeda. Ne želim biti kriva bez krivnje, otići ću odavde! Povedi i mene sa sobom!

Pa, kaže krojač, idemo zajedno!

Hodali su, hodali i došli do ruba šume. Krojač je pogledao oko sebe i rekao:

Sagradimo kolibu!

Svi su se primili posla i ubrzo sagradili kolibu.

Jednom je krojač s besom otišao daleko po drva za ogrjev, a medvjeda ostavio kod kuće. Koliko, koliko je malo vremena prošlo - odlutao je do kolibe diva (zlo čudovište) i pita medvjeda:

Što radiš ovdje?

medvjed kaže:

Pazim na našu ekonomiju!

Odgurnuo je medvjeđe dive od vrata, popeo se u kolibu, sve jeo i pio, sve razbacao, sve razbio, izvrnuo. Medvjed ga je htio potjerati, ali se nije mogao nositi s njim: diva ga je napola pretukla i otišla.

Medvjed je ležao na podu, leži, stenje.

Krojač se vratio s imp. Krojač je vidio da je sve razbacano, polomljeno i pita medvjeda:

Je li se išta dogodilo bez nas?

A medvjed se stidi reći kako je tukao i tukao svog diva, a on odgovara:

Ništa se nije dogodilo bez tebe...

Krojač više nije postavljao pitanja.

Sutradan je uzeo medvjeda sa sobom i otišao s njim po drva za ogrjev, a vranj je ostao da čuva kolibu.

Impa sjedi na trijemu, čuva kolibu.

Odjednom se začulo šuštanje, zapucketalo u šumi, izašao je pljusak - i ravno u kolibu. Vidio sam malog besa i pitao:

Zašto sjediš ovdje?

Čuvam našu kolibu!

Dive više nisu pitale – zgrabio je vraga za rep, zamahnuo njime i bacio ga u stranu. Popeo se u kolibu, pojeo sve, popio, razišao, skoro razbio kolibu i otišao.

Impanac se na sve četiri uvukao u kolibu, legao u kut, škripeći.

Krojač i medvjed vratili su se navečer. Krojač gleda - vranj je sav zgužvan, jedva živ, svuda okolo nered. On pita:

Je li se ovdje išta dogodilo bez nas?

Ne, - imp cvili, - ništa se nije dogodilo...

Krojač vidi da nešto nije u redu. Odlučio sam provjeriti što se ovdje događa bez njega. Trećeg dana kaže vrancu i medvjedu:

Idi po drva danas, a ja ću sam čuvati našu kolibu!

Nestali su medvjed i bes. A krojač si je napravio lulu od lipe, sjedi na trijemu, svira pjesme.

Izašao je iz šume diva, otišao u kolibu i upitao krojača:

Što radiš ovdje?

Ja sviram pjesme, - odgovara krojač, a on misli: "Pa eto tko nam dolazi u kolibu!"

Div kaže:

I ja želim igrati! Napravi mi istu lulu!

Napravio bih ti lulu, a nemam lipe.

A gdje ga mogu nabaviti?

Prati me!

Krojač je uzeo sjekiru i poveo divu u šumu. Odabrao je lipu koja je deblja, prerezao je uzduž i rekao divi:

Držite se čvrsto!

Čim je gurnuo divove šape u procjep, krojač je izvukao sjekiru - šape i čvrsto ih stisnuo.

Pa, - veli krojač, - odgovori: zar nisi došao u našu kolibu, sve jeo i pio, sve razbio i pokvario, pa i mog medvjeda i vraga tukao?

Div kaže:

Ne, ne ja!

Oh, i ti lažeš!

Krojač je divu počeo tući štapom. Dive su ga počele moliti:

Ne udaraj me, krojače! Pustite slobodno!

Na krik su dotrčali medvjed i vranj. Vidjeli su da krojačka diva udara, i sami su otišli tamo. Dive su ovdje viknule, ne svojim glasom:

Smiluj se, pusti me! Nikad se više neću približiti tvojoj kolibi!

Onda je krojač zabio klin u lipu - divu i izvukao šape iz procijepa, te otrčao u šumu, samo se on vidio!

Medvjed, vranac i krojač vratili su se u kolibu.

Evo vraga i medvjeda, pokažimo se krojaču:

Uplašile smo se mi dive! Upravo nam je on pobjegao u šumu! Nisi se mogao nositi s njim sam!

Krojač se s njima nije svađao. Čekao je svoje vrijeme, pogledao kroz prozor i rekao:

Vau! On ide u našu kolibu diva, ali ne ide ni jedna - sa sobom vodi još stotinu diva!

Impanac i medvjed su se toliko uplašili da su odmah iskočili iz kolibe i pobjegli ne zna gdje.

Krojač je ostao sam u kolibi.

Saznali su u susjednim selima da se u ove krajeve nastanio dobar krojač, počeli su ići k njemu s narudžbom. Krojač nikome ne odbija: šije za sve - i stare i male. Nikad ne sjedi bez posla.

Tri sestre

Bila jednom jedna žena. Radila je dan i noć kako bi nahranila i odjenula svoje tri kćeri. I tri kćeri su rasle, brze, kao lastavice, s licima kao svijetli mjesec. Jedan po jedan su se vjenčali i otišli.

Prošlo je nekoliko godina. Majka jedne starice se teško razboljela, a kćerima šalje crvenu vjevericu.

Reci im, prijatelju, da požure k meni.

Oh, - uzdahnuo je stariji, čuvši tužnu vijest od vjeverice. - Jao! Rado bih išla, ali moram očistiti ova dva umivaonika.

Očistiti dva umivaonika? - ljutila se vjeverica. - Pa budi s njima zauvijek nerazdvojan!

I lonci su iznenada skočili sa stola i zgrabili najstariju kćer odozgo i odozdo. Pala je na pod i ispuzala iz kuće poput velike kornjače.

Vjeverica je pokucala na drugu kćer.

Oh, - odgovorila je. - Sad bih otrčao do mame, ali imam puno posla: trebam plesti platno za sajam.

Pa tkaj sad cijeli život, nikad ne prestajući! - rekla je vjeverica. A druga kći se pretvorila u pauka.

A mlađa je mijesila tijesto kad je vjeverica pokucala na nju. Kći nije progovorila ni riječi, čak nije ni obrisala ruke, otrčala je do majke.

Uvek raduj ljudima, drago moje dijete“, rekla joj je vjeverica, i ljudi će te cijeniti i voljeti, i tvoju djecu, i unuke, i praunuke.

Doista, treća kći živjela je mnogo godina i svi su je voljeli. A kad je došlo vrijeme da umre, pretvorila se u zlatnu pčelu.

Cijelo ljeto dan za danom pčela skuplja med za ljude... A zimi, kada sve okolo umire od hladnoće, pčela spava u toploj košnici, a budi se - jede samo med i šećer.

O ovoj knjizi
ZLATNO PERO. Prijevod i obrada M. Bulatov
KAMYR-BATYR. Prevela G. Šarapova
JEDANAESTI SIN AHMETOV. Prijevod i obrada M. Bulatov
SOLOMTORKHAN. Prijevod i obrada M. Bulatov
ZILIJAN. Prijevod i obrada M. Bulatov
TAN-BATYR. Prijevod i obrada M. Bulatov
SARAN I YUMART. Prevela G. Šaripova
GUDCHEK. Prevela G. Šarapova
MUDRI STARAC. Prevela G. Šarapova
KAKO JE TAZ PRIČAO PADIŠAH PRIČE. Prevela G. Šarapova
PAMETNA DJEVOJKA. Prevela G. Šarapova
PRIČA O PADIŠAKHOVOJ ŽENI I ALTYNCHECHU. Prijevod i obrada M. Bulatov
GULNAZEK. Prevela G. Šarapova
ZLATNA PTICA. Prijevod i obrada M. Bulatov
PASTORKA. Prevela G. Šarapova
SIROMAŠNICI I DVA DJEČKA. Prevela G. Šarapova
VUK I STOL. Prevela G. Šarapova
ALPAMSHA I SMELI SANDUGACH. Prevela G. Šarapova
KAD SE KUKAVICA IPEČE. Prevela G. Šarapova
KAO ŠTO JE JADNA MALA GOSE PODIJELILA. Prevela G. Šarapova
ZNANJE O SVEMU JE SKUP. Prijevod i obrada M. Bulatov
O BREZI KROVOY. Prevela G. Šarapova
RADNIK CHRITON. Prevela G. Šarapova
ŠUR ALE. Prevela G. Šarapova
PRIČA O ŠAJTANU I NJEGOVOJ KĆERI. Prevela G. Šarapova
DODATNI JIGIT. Prevela G. Šarapova
TAPER, GIGER I MEDVED. Prijevod i obrada M. Bulatov

O OVOJ KNJIZI
Ovdje čitamo bajke. U njima se događaju nevjerojatne pustolovine, poučne priče i smiješni događaji. Zajedno s junacima bajki, mentalno se prenosimo u svijet bajki u kojem ovi junaci žive. Čudesni svijet bajki, stvoren bogatom maštom naših predaka, pomaže nam da doživimo puno ljudske radosti, sreće pobjede, da osjetimo tugu gubitka, pomaže u prepoznavanju velike snage prijateljstva i ljubavi među ljudima. , diviti se umu i inteligenciji osobe.
A ljudi koji su nekada stvarali ove priče živjeli su na istoj zemlji na kojoj živimo i mi. Ali to je bilo jako, jako davno. Tada su ljudi sve minirali vlastitim rukama i stoga su vrlo dobro znali što čovjek može učiniti, a što je ostao san.
Na primjer, svi vrlo dobro znaju da koliko god se čovjek trudio, ne može vidjeti beskonačno daleko. U ta davna vremena ljudi su se hranili lovom, a lukom i strijelom čovjek nije mogao dohvatiti životinju ili divljač na velikoj udaljenosti. I počeo je razmišljati kako daleke približi. I u bajci je stvorio takvog junaka koji svojom strijelom može gađati lijevo oko muhe šezdeset milja daleko (bajka "Kamyr Batyr").
Život je našim dalekim precima bio vrlo težak. Unaokolo je bilo puno neshvatljivih i strašnih stvari. Užasne nesreće padale su im svako malo na glavu: šumski požari, poplave, potresi, životinjska pošast, neka vrsta nemilosrdne bolesti koja je odnijela mnogo ljudskih života. Kako sam htio sve ovo riješiti i pobijediti! Uostalom, o tome je ovisio život obitelji i klana, čak i postojanje cijelog plemena i nacionalnosti.
I čovjek je pokušao pronaći u prirodi takve lijekove, ljekovito bilje i druge lijekove koji liječe bolesti i spašavaju čak i od same smrti. Osim onoga što je sam pronašao, što je mogao sam, izmislio je kako bi sebi pomogao takva nevjerojatna stvorenja kao što su džini, dive, azhdahe, šurale, gifrite itd. Uz njihovu pomoć čovjek u bajkama osvaja moćne sile prirode , obuzdava strašne manifestacije njemu neshvatljivog elementa, liječi svaku bolest. Dakle, u bajkama bolesna ili slaba osoba, roneći u kotao s kipućim mlijekom, izlazi odatle kao zdrav, zgodan, mlad konjanik.
Zanimljivo je da to podsjeća na sadašnje ljekovite kupke u našim odmaralištima u kojima se liječe razne bolesti.
Ali ta su nadnaravna bića živjela samo u mašti čovjeka, a kada se u bajkama govori o čarobnjacima, džinima ili divama, tada se osjeća lukavi smiješak. Osoba ih lagano zadirkuje, ruga im se i čini ih pomalo glupima ili glupima.
Tatarski narod, koji je stvorio ove divne priče, bio je u velikom siromaštvu prije Velike listopadske revolucije. Gdje god su Tatari živjeli: u bivšoj Kazanskoj provinciji ili negdje u stepama Orenburga ili Astry-Khana, u Sibiru ili preko rijeke Vjatke, posvuda su imali malo zemlje. Koliko god se trudili, radni ljudi živjeli su vrlo siromašno, gladovali su i pothranjeni. U potrazi za kruhom i boljim životom, Tatari su otišli lutati u daleke zemlje. To se odražava u narodnim pričama. Svako malo čitamo da je "konjanik otišao lutati u daleke zemlje..." otac je, htio-ne htio, morao od malih nogu poslati sina na posao... "i tako dalje.
Iako se živjelo vrlo teško i malo je bilo radosti u životu, kao i kod susjednih naroda, narod nije razmišljao samo o komadu kruha. Talentirani ljudi iz naroda, koji su stvarali nevjerojatno točne izraze, inteligentne poslovice, izreke, zagonetke, bajke, koji su skladali divne pjesme i bajtove, duboko su razmišljali o budućnosti, sanjali su.
Tajna stvaranja ovih prekrasnih kreacija ljudi smo mi. možda to nikada nećemo do kraja shvatiti. Ali jedno je jasno: stvorili su ih vrlo talentirani ljudi, s dubokim poznavanjem života naroda, mudri s velikim iskustvom.
Sklad radnje bajki, njihova fascinacija, duhovite misli, izražene u njima, nikada ne prestaju oduševljavati ne samo djecu, već i odrasle. Takve nezaboravne narodne slike kao što su Kamyr-batyr, Shumbai, Solomtorkhan, Tan-batyr i drugi stoljećima su živjele u sjećanju ljudi.
Još jedna stvar je sasvim jasna: bajke su ispričane ne iz zabave. Nikako! Svakakve fascinantne, često nevjerojatne avanture, zanimljive avanture, smiješne priče džigita bile su potrebne pripovjedačima kako bi ljudima prenijeli nešto dobro, pametno i ono dragocjeno životno iskustvo, bez kojeg je teško živjeti na svijetu. U bajkama se to izravno ne kaže. No, bez uvredljivosti i propovijedanja, čitatelj razumije što je dobro, što je loše, što je dobro, a što zlo. Svojim omiljenim junacima tvorci bajki obdarili su najbolje osobine narodnog karaktera: pošteni su, vrijedni, hrabri, druželjubivi i prijateljski raspoloženi prema drugim narodima.
U davna vremena, kada još nije bilo ni traga tiskanim knjigama, a rukom pisane knjige bile su rijetkost i običnim ljudima je bilo iznimno teško doći do njih, bajke su služile ljudima umjesto današnje fikcije. Kao i književnost, obrazovali su
Usadili su ljudima poštovanje prema dobroti i pravednosti, usadili im ljubav prema poslu, neprijateljstvo prema lijenicima, lažljivcima i parazitima, osobito prema onima koji su se nastojali obogatiti na račun tuđeg rada.
Iako je narod živio u stalnoj potrebi, nije klonuo duhom i s nadom je gledao u svoju budućnost. Ma kako ga tlačili kanovi, kraljevi i njihove sluge – svakakvi službenici i bai, nije gubio nadu u bolji život. Ljudi su oduvijek vjerovali da će, ako ne za sebe, onda barem za svoje potomke, zasjati sunce radosti. Narod je s ljubaznim osmijehom, ponekad napola u šali, poluozbiljno, ali uvijek talentirano i iskreno, u svojim bezbrojnim bajkama ispričao svoje misli i snove o dobrom životu.
Ali sreća nikad ne dolazi sama. Za to se morate boriti. A sada hrabri sinovi naroda - batiri hrabro upadaju u podzemne palače diva, orlovi se uzdižu u nebo visoke visine, penju se u džunglu gustih šuma i jure u bitku sa strašnim čudovištima. Oni spašavaju ljude od smrti, oslobađaju ih od vječnog zatočeništva, kažnjavaju zlikovce, donose ljudima slobodu i sreću.
Mnogo toga o čemu su ljudi sanjali u bajkama u davna vremena sada se ostvaruje. Sve što se događa na zemlji sovjetske Tatarije u proteklih pola stoljeća također je u mnogočemu poput bajke. Preobrazila se zemlja koja je prije izgledala neplodna, koja nije mogla ni prehraniti svoje sinove. Ona sada daje obilne žetve. I što je najvažnije, ljudi su se promijenili. Pra-praunuci onih koji su, s nadom u budućnost, stvarali divne bajke, počeli su se prema istoj zemlji odnositi na potpuno drugačiji način. Naoružani pametnim strojevima i uređajima koji stvarno vide kroz zemlju, oni su, zajedno sa sinovima drugih bratskih naroda, otvorili smočnice s neprocjenjivim blagom u zemlji i pod zemljom. Ispostavilo se da je priroda u jednoj od svojih smočnica skrivala rezerve nafte koju su nazvali "crno zlato". A sada - zar to nije bajka ?! Voljom suvremenih čarobnjaka ovo ulje kao da se samo od sebe izbacuje iz zemlje i izravno odlazi u "srebrne" kace. A onda kroz planine i šume, kroz rijeke i stepe, beskrajna crna rijeka teče u Sibir, i iza Volge, i u samo središte Europe - u prijateljske socijalističke zemlje. A ovo nije jednostavna rijeka. To je beskrajni tok svjetlosti, topline i energije. Najnevjerojatnije je da ovaj neprocjenjivi potok šalje i nekadašnje siromašno tatarsko selo Minnibaevo, u kojem prije nije bilo ni kera, jasike, gdje su ljudi navečer u svojim kolibama palili baklju za rasvjetu.
I što je još više iznenađujuće, carskoj Rusiji je trebalo oko 90 godina da dobije prvu milijardu tona nafte. I drugu milijardu tona nafte u našoj zemlji, Sovjetski Tatarstan je proizveo jednu u nekih četvrt stoljeća! Zar ovo ne izgleda kao bajka!
Još jedna stranica nevjerojatnog. Bajke često govore kako, ispočetka, za kratko vrijeme darovi-čarobnjaci grade grad sa zlatnim i srebrnim palačama. Jednako nevjerojatno brzo sada raste grad i tvornica kamiona na Kami. Ali ovaj
grad ne čine džinovi ili druga nadnaravna bića, već naši suvremenici, najpametniji konjanici - vješti majstori svog zanata, pametni čarobnjaci znanstvenici koji su se okupili iz cijele naše goleme Domovine. A uskoro će doći dan kada će heroj-auto izaći iz tvorničkih vrata. Kad bi se takav stroj mogao pojaviti u davna vremena, sam bi zamijenio cijelo stado od tisuću konja! A dovratak automobila, koje je KamAZ proizveo u samo jednom danu, povukao bi sva kola, ratna kola, faetone sa svim stvarima i svim bogatstvom cijele antičke države! A takvih vozila KamAZ će proizvesti čak sto pedeset tisuća u godini!
Tako se bajke ostvaruju. E! Edare, pripovjedači su se divili batirima iz naroda. Nisu se zavaravali, vjerovali su u nepobjedivu snagu naroda. Povijest stoljetne borbe tatarskog naroda za slobodu i jednakost, za moć Sovjeta nakon Velike listopadske revolucije to je potvrdila. A u velikim bitkama protiv fašističkih barbara, tatarski narod se hrabro borio rame uz rame s drugim bratskim narodima naše zemlje i dao Zemlji Sovjeta više od dvjesto heroja Sovjetskog Saveza. A tko ne poznaje besmrtni podvig sovjetskog batira, komunističkog pjesnika Muse Jalila!
Bajke također govore da su ljudi koji su ih stvorili vrlo talentirani i pjesnički nadareni. Ima svoju drevnu stoljetnu kulturu, bogat jezik i dobre tradicije.
Tatarske narodne priče objavljivane su mnogo puta na njihovom materinjem jeziku u Kazanu, a također i na ruskom mnogo puta.
Narodne priče o Tatarima prikupili su i proučavali mnogi pisci i znanstvenici. To su bili Rusi M. Vasiljev i V. Radlov, Mađar Balint, tatarski znanstvenici G. Yakhin, A. Fayezkhanov, K. Nasyrov, H. Badigy i dr. Poznati znanstvenik-folklorist, doktor filologije X Yarmukhametov. Više puta je vodio folklorne ekspedicije, prikupljao i proučavao narodne priče, bajte, poslovice, zagonetke, pjesme i napisao mnoga znanstvena djela o usmenom „folklornom stvaralaštvu. Aktivno je sudjelovao i u obrazovanju mladih znanstvenika-folklorista.
X. Yarmukhametov je prikupio i pripremio i ovu zbirku. Od ogromnog broja bajki, samo je mali dio, odabran za mlađe školarce, uvršten u knjigu. Mladi čitatelj moći će se upoznati s uzorcima različitih bajki: čarobnih, satiričnih, svakodnevnih i životinjskih priča. Što god pričaju bajke, u njima se dobrota neumorno bori protiv zla i pobjeđuje ga. Glavni
u tome leži smisao bajki.
Gumer Baširov