Obiteljski obredi i običaji. Obiteljske tradicije

Svaki ljudi imaju svoj način života, običaje, njihove jedinstvene pjesme, ples, bajke. Svaka zemlja ima omiljena jela, posebne tradicije u ukrašavanju stola i kuhanje. Postoji mnogo prikladnih, povijesno utvrđenih odgovarajućim nacionalnim ukusima, načinom života, klimatskim uvjetima.

Milleni su imali ovaj način života i ove navike, kolektivno iskustvo naših predaka okupilo se u njima.

Kulinarski recepti oblikovani tijekom godina kao rezultat stoljetne evolucije, mnogi od njih su izvrsni uzorci prave kombinacije proizvoda na okus, a s fiziološke točke gledišta - na sadržaj prehrambenih tvari.

Život naroda je pod utjecajem mnogih čimbenika - prirodnih, povijesnih, društvenih, itd. U određenoj mjeri utječe na njega i kulturnu razmjenu s drugim narodima, ali nikada drugi ljudi mehanički posuđeni, ali oni stječu lokalni nacionalni okus na novo tlo.

Od vremena srednjovjekovne antike, naša zemlja kultivira raž, zob, pšenicu, ječam, proso, dugo vremena naši preci posudili su vještine izrade brašna, svladali "tajne" pečenja raznih proizvoda od smijeha tijesta. Zato pite, piers, palačinke, pite, palačinke, palačinke, palačinke, pite, komadići, palačinke, palačinke, i drugi imaju značajnu važnost u hrani naših predaka. Mnogi od tih proizvoda dugo su tradicionalni za blagdanske stolove: Kursay - na vjenčanjima, pite, palačinke - na Maslenitsu, "svjetiljke" iz testa - u proljetnim praznicima, itd.

Ne manje tipična za ruske tradicionalne jela iz svih vrsta žitarica: razne kaše, blude, palačinke, zobene kaše, kaserole, jela na bazi graška, kao i leća.

U više sjevernih rubova naše zemlje, jela je kuhana iz Milleta od posebne važnosti. Ova tradicija ima duboke povijesne korijene. Jednom u istočnim Slavenima, koji su došli u te zemlje u VI. Stoljeću. I uglavnom žive u šumskim područjima, Proset je obrađen kao glavna poljoprivredna kultura.

Proplet je služio kao sirovina za brašno, žitarice, kuhanje piva, kvass, kuhanje juha i slatko jela. Ova narodna tradicija je još uvijek sačuvana. Međutim, treba imati na umu da je prolet u svojoj prehrani inferiorni za druge sapi. Stoga bi trebao biti spreman s mlijekom, svježim sirom, jetrom, bundevom i drugim proizvodima.

Ne samo zrno kulture kultivirali naše preke. Antike, kroz stoljeća dosegla naše dane i postala glavne kulture drevnog Rima u našem vrtu, kao Kaptsta, močvara i repa. Najširo je primijenjeno na Rus sauerkraut, koji je bilo moguće održavati novoj žetvi. Kupus služi neophodnoj snack, začin za kuhani krumpir i druga jela.

Juha iz raznih vrsta kupusa su zasluženi ponos naše nacionalne kuhinje, iako su također bili pripremljeni u drevnom Rimu, gdje je puno kupusa posebno odrastao. Samo mnoge biljke povrća i recepti jela "ljuljanje" iz antičkog Rima kroz Bizant na Rusiji nakon usvajanja kršćanstva u Rusiji. Grci su stvorili Rus ne samo pisanje, nego i puno prošli iz svoje kulture.

Danas se kupus posebno koristi u kuhanju sjevernih i središnjih regija Rusije, u uralu iu Sibiru.

Uže u Rusiji do kraja XVIII - rani XIX stoljeća. Danas sam imao talu vrijednost kao krumpir. Repa je koristila svugdje i od repetio koji je pripremio mnoga jela, punjena, kuhana, ispuštena. Repa je korišten kao punjenje za pite, od nje je pripremljena kvass. Postupno, od početka do sredine XIX stoljeća, ekstrudiran je mnogo više usjeva, ali znatno manje korisnog krumpira (praktično, to je prazan škrob).

No, Repka sadrži u svom sastavu i vrlo vrijednim biokemijskim spojevima sumpora, koji redovito jede s izvrsnim imunostimulantima. Sada je Repka postao proizvod na ruskom stolu je rijedak i komad - na prodaju na njemu, a cijena ne određuje kilogramom, ali komad.

Nakon prijelaza na krumpir, ruska kuhinja značajno je izgubila visoku kvalitetu. Jednako, kao i nakon praktičnog napuštanja ruskog stola, koji je također nezamjenjiva pomoć za zdravlje, ali zadržavajući njihova korisna svojstva ne više od 12-18 sati nakon pripreme, tj. zahtijevaju kuhanje neposredno prije posluživanja na stolu. Budući da je moderna trgovina "Khren u staklenkama" ni takva nekretnina ni odgovarajuća okus uopće. Dakle, ako je ruski stol hren sada u Rusiji i služi obiteljskom stolu, onda samo u velikim praznicima.

Iz nekog razloga, hlača se ne spominje u drevnim izvorima, vjerojatno zato što prije nego što pleme nije razlikovan od repa. Ove nekad raširene korijene u Rusiji trenutno zauzimaju relativno mali udio u povrću. Nisu podnijeli natjecanje s krumpirom i drugim kulturama. Međutim, neobičan okus i miris, mogućnost razne kulinarske uporabe, prenosivost, stabilnost skladištenja omogućuju vam da mislite da nije potrebno odbiti repa i hlače, jer daju vrlo poseban okus za mnoga jela ruske narodne kuhinje ,

Od biljnih usjeva koji su se kasnije pojavili u Rusiji, nemoguće ne imenovati krumpir. Na samom početku XIX stoljeća. Krumpir je proizveo pravi udar u tradiciji ruskog stola, jela od krumpira osvojila široku popularnost. U širenju krumpira i popularizacije, velika zasluga pripada poznatoj kulturnoj lici XVIII. Stoljeća. NA. Bolotov, koji nije samo razvio raste krumpira, već je i predložio tehnologiju pripreme brojnih jela.

Proizvodi životinjskog podrijetla praktički se ne mijenjaju. Procjena stoljeća naši pradjed i djed konzumiraju meso goveda ("shifstroy"), svinje, koze i ovce, kao i ptice - pilići, guske, patke.

Do XII stoljeća Konvencija se također koristi, ali već u XIII stoljeću. Gotovo je izašla iz upotrebe, jer "Extra" konji u stanovništvu počeli su uzeti Mongol-tatare, što su konji bili potrebniji. U rukopisima XVI-XVII stoljeća. ("Domostroy", "Slikarstvo Tsarski kushanyam") nazivaju se samo zasebna ukusna jela od konja (poslovi s konjskih usana, kuhanih glava konja). Kasnije s razvojem oplemenjivanja mliječnih goveda, mlijeko i proizvodi dobiveni od njega sve se više koriste.

Šumski obrti bili su veliki i bitni dodatak farmi naših predaka. U kroniku Xi-XII stoljeća. Rečeno je o lovištima - "finoću", u kasnijim rukopisima se spominju, divlje patke, zečeve, guske i druge igre. Iako nema razloga vjerovati da ih nisu jeli prije i ranije od najtanijih vremena.

Šume zauzimaju ogromne prostore u našoj zemlji, osobito na sjeveru urala i Sibira. Korištenje šumskih darova je jedna od karakterističnih značajki ruske kuhinje. Šumske matice igrali su veliku ulogu u prehrani. Olnut ulje je bilo jedno od najčešćih masti. Zerfe matica su gurali, dodali su malo kipuće vode, umotane u krpu i stavili pod ugnjetavanje. Ulje postupno staklo u zdjelu. Orarni kolači također su korišteni u hrani - dodan u kašu, jela s mlijekom, s vikend sirom. Zdrobljene matice koriste se za pripremu raznih jela i puteva.

Šuma je također bila izvor meda (Bornjesky). Različite slatko jela i pića pripremljena su iz meda. Trenutno, samo na nekim mjestima od Sibira (posebno u Altaiju, lokalni ne-ruski narodi) su očuvani načini za pripremu ova ukusna pića.

Međutim, od najtanijih vremena, prije pojave masovne proizvodnje šećera, med je bila glavna slatkoća svih nacija, a na temelju drevnog Egipta, drevna Grčka i drevni Rim pripremili su široku paletu slatkih pića, posuđe i deserti , Također ne samo Rusi, već i svi narodi koji su bili u raspolaganju ribi, vrijeme kapka podignuto i kavijar.

Prvo umjetno kultivirano voćno stablo u Rusiji postalo je trešnja. Pod Jurijem, Dolgoruk je postao samo trešnje.

Priroda ruske narodne kuhinje uvelike je utjecala geografske značajke naše zemlje - obilje rijeka, jezera, mora. To je geografski položaj koji objašnjava broj svih vrsta ribljih vrsta jela. U prehrani su predložene mnoge vrste riječnih riba, kao i jezera. Iako je još mnogo drugačija riblja bila u drevnoj Grčkoj i, osobito u drevnom Rimu, tvorac temelja modernog bogatstva europske kuhinje. Koja je koštala samo jedan kulinarski fantasy Lukulla! (Nažalost, njegovi broj recepata za jela su izgubljeni.)

U ruskoj kuhinji za kuhanje također je korišten veliki raspon proizvoda. Međutim, ne toliko raznih proizvoda određuje specifičnost nacionalne ruske kuhinje (isti proizvodi su također dostupni Europljanima), koliko načina da ih obrađujemo, tehnologiju kuhanja. Na mnogo načina, osobitosti narodnih jela određena su osobitošću ruske peći.

Postoji razlog da vjerujete da je dizajn tradicionalne ruske peći nije posuđen. Pojavila se u istočnoj Europi kao lokalna izvorna vrsta ognjišta. To ukazuje da su narodi Sibira, središnjoj Aziji, kavkazu, glavne vrste peći bili otvoreni žarišta, kao i vanjska peć za peć za pečenje kruha ili tandoor za pečenje kabela. Konačno, izravni dokazi o tome daje arheologiju. Kada se iskopavanja tripolijena naselja u Ukrajini (treći tisućljetni prije Krista), ne samo ostaci peći, već i glineni model peći, koji je omogućio obnoviti svoj izgled i uređaj. Ove globalne peći mogu se smatrati prototipom kasnijih peći, uključujući rusku pećnicu.

Ali dizajn Samovara posudio je Rusi iz Perzijanaca koji su je, pak, odveli iz Arapa. (Međutim, ruski matryoshki posudio od Japanaca 1893. godine, 1896. godine njihovo masovno otpuštanje je već prilagođeno.)

Ali ne treba pokušati umjetno "čistiti" naš stol od jednom posuđene jela koje su nam dugo poznato. Oni uključuju, na primjer, palačinke (posuđene u 9. stoljeću iz kuhinje variranih, zajedno s kompotijom i okidači od suhog voća), kotlete, bokings, kanedegi, odresci, espline, mousses, mliječ, senf, majoneza ), Kebabs i kebab (posuđeni iz krimskih tatara), knedle (posuđene u XII. Stoljeću od Mongola), Borsch (to je nacionalno jelo antičkog Rima, koji je došao u Rusiju zajedno s pravoslavljem iz bizantskih Grka), kečap ( izum kuhara u engleskoj vojnoj floti) i drugima.

Mnoga jela koja su sada postala tradicionalni Rusi izumili su francuski restorani restorani koji su radili u XIX stoljeću u Rusiji i stvarajući temelje moderne ruske kuhinje (Lucien Olivier, Yar, itd.).

U procesu povijesnog razvoja, prehrana se promijenila, pojavili su se novi proizvodi, poboljšane metode obrade. Krumpir i rajčice pojavili su se u Rusiji relativno nedavno, mnoge oceanske ribe bile su poznate, a bez njih već je nemoguće poslati naš stol. Pokušaji podjele ruske kuhinje na stari izvorni i moderni su vrlo uvjetni. Sve ovisi o dostupnosti ljudi u pristupačnim ljudima. A tko će sada reći da jela s krumpirom ili rajčicama ne mogu biti nacionalni Rusi?

Znatiželjno kulinarsko korištenje ananasa u vrijeme Catherine II i Princ Potimkin (ovaj amater od kupusa, s kojim nije stalno bio dio i glodala). Ananas zatim lizali i kvazil u bačvama, poput kupusa. Bio je to jedan od omiljenih poteg zalogaja pod votkom.

Naša zemlja je opsežna, a svaki prostor ima vlastita lokalna jela. Na sjeveru vole juhu, a na jugu - Borshiju, u Sibiru i u uralu nema svečanog stola bez Shang, au Vologdi - bez RyBNIkova, na don, pripremaju uho s rajčicama, itd. Međutim, postoje Mnoga uobičajena jela za sve regije naše zemlje i mnoge zajedničke tehnike njihove pripreme.

Sve što je nastalo u početnoj fazi ruske kulinarske tradicije ostaje nepromijenjeno danas. Glavne komponente tradicionalnog ruskog stola: crni raženi kruh, koji ostaje voljen do danas, razne juhe i žitarice pripremili su gotovo svaki dan, ali ne i na istim receptima prije mnogo godina (za koje je potrebno ruska pećnica, pa čak i sposobnost da ga kontroliraju), pite i druge bezbroj proizvoda od tijesta kvasca, bez kojih nema zabave, palačinke, kao i naša tradicionalna pića - med, kvass i vodka (iako su također posuđeni; posebno , kruh kvass pripremljen iu drevnom Rimu).

Osim toga, s dolaskom Bizanta pravoslavlja u Rusiju, formiran je stol.

Glavna prednost ruske kuhinje je sposobnost odabira i kreativnog modificiranja, poboljšanja najboljih jela svih naroda s kojima smo morali komunicirati s ruskim narodom na dugom povijesnom putu. To je ono što je ruska kuhinja najbogatijom kuhinjom na svijetu. A sada nitko od ljudi nema dostojna jela koja ne bi imala analoge u ruskoj kuhinji, već u mnogo boljim performansama.

4. Tradicije koje primaju goste

U sedamnaestom stoljeću, svi, poštujući sebe građanina i, pogotovo ako on, osim toga, ne može učiniti bez održavanja svečanih peters, jer je bio u njihovoj životnoj liniji. Pripremite se za svečani blagdan počeo dugo prije svečanog dana - cijela kuća i dvorište je posebno temeljito, a cijela kuća i dvorište, sve bi trebalo biti savršeno za dolazak gostiju, sve je trebalo blistati više nego ikad. Od škrinja su uklonjene prednje stopeclotce, posuđe, ručnike koji su bili tako pažljivo pohranjeni za ovaj dan.

A počasno mjesto šefa svega ovog odgovornog procesa, kao i za kupnju i pripremu svečanih događaja, promatrao je domaćicu kuće.

Host je postavio jednako važnu dužnost - pozivnicu za goste. Štoviše, ovisno o statusu gosta, vlasnik je poslao slugu s pozivom ili se vozio. A događaj sam se prijavio na ovaj način: domaćica je izašla u svečanoj odjeći i pozdravila ih, klanjajući se pojasu, a gosti su odgovorili s njezinim zemaljskim pramcem i nakon čega je dodijelio vlasnik kuće Gosti da poštuju ljubice ljubitelje.

Gosti su došli do hostesa kod kuće i poljubali su je, a istodobno na kanonima etiketa, zadržali su ruke iza leđa, nakon čega je bio naklonjen i uzeo šarm votke iz njezinih ruku. Kada je domaćica krenuo prema posebnom ženskom stolu, služio je kao signal za sve da nezadovoljstvo i nastavite do obroka. Obično je svečani stol stajao bolnički, u "crvenom kutu", to jest, pod ikonama, u blizini stacionarnih trgovina, sjedeći na kojem se, usput, u to vrijeme smatralo časnim nego na prilogu.

Sam trake počele su od činjenice da je vlasnik kuće odrezao i isporučio svaki pozvan gost za komad kruha sa soli, koji simbolizirao gostoljubivost i gostoljubivost ove kuće, usput, a današnje ozbiljne tradicije uzimaju svoje podrijetlo od tog vremena. U znak posebnog poštovanja ili ugodnog nekome od njegovih gostiju, majstor ceremonije mogao je staviti kushan s posebnim pločama, posebno postavljen s njim, i, uz pomoć svog sluge, pošalji gost gosta posebno , Bez obzira koliko je više naglašavajući njegovu pozornost lizali na njega.

Iako je tradicija upoznavanja gostiju s kruhom i soli došla do nas od tog vremena, ali redoslijed hranjenja jela u tim danima bio je znatno drugačiji od onoga koji je danas naviknut na nas: prvi jeli pite, nakon jela od mesa, ptice i ribe, i samo na kraju mesa uzete za juhe.

Postupak za hranjenje jela

Kada su sve medije već pretražile na svojim mjestima, vlasnik je smanjio kruh na komade i napunio solju svakom gostu odvojeno. Ovom akcijom još jednom naglasila gostoljubivost njegove kuće i duboko poštovanje za sve prisutne.

Na ovim blagdanima, to je nužno još jedan - prije nego što je vlasnik postavio takozvanom zvanom jelu i domaćin od njega osobno se pomaknuo u plitkoj ambalaži (ravna jela) i prolazi s slugama do posebnih gostiju kao znak apsolutne pozornosti ih. A kad je sluga prođe ovo, neobična gastronomska poruka od svog gospodara, u pravilu, rekao je: "Dakle, vi, milostiv suveren, jesti na zdravlje."

Ako smo, kao čudesno mogla biti premještena u vrijeme, i biti u sedamnaestom stoljeću, i zašto se ne, dogodilo, a drugo čudo bi bilo pozvan na takvu proslavu, ne bismo bili jako iznenađeni redoslijedom hranjenja jela stol. Ovdje sudite sami, sada je normalno za nas da prvo jedemo snack, nakon juhe, i nakon toga, drugi i desert, au onim danima, prvi put služio pite, zatim jela od mesa, ptica i riba ( "Roast"), i samo tada na kraju ručka - juhe ("uho"). Remining nakon juhe, razne slatke grickalice na desert.

Kako je pio u Rusiji

Tradicije pijenja u Rusiji spasila su i stigla nas, njihovi korijeni idu u stare dane, a u mnogim kućama danas, kao u daleni prošlosti, napustiti hranu i piće sredstva uvrijediti vlasnike. Također je dosegla nas i svugdje prakticirao tradiciju pijenja votke, a ne u malim gutljajima, kao što je usvojeno, na primjer u europskim zemljama i odmoru, odmah.

Istina, stav prema pijanstvu se promijenio, ako to znači da se danas izvuče, to znači odstupati nedavne standarde, a zatim u onim vremenima Boyarkaya Rus, kada se smatralo obvezno, a ne obučeni gost trebao bi biti takav barem pretvarati. Iako nije bilo potrebno brzo se piti, i držati korak sa svim sudionicima na blagdan, a za ovu brzu intoksikaciju smatralo se nepristojnim.

Kraljevski pite

Zahvaljujući mnogim starim rukopisima za nas, svjesni smo svečanog i svakodnevnog stola Tsara i Boyara. A to je posljedica točnosti i jasnoće ispunjavanja svojih dužnosti sudskih djelatnika.

Broj svih vrsta jela na kraljevskim blagdanima i na pirantima bogatih boyarsa došao do stotinu tisuća, au posebnim slučajevima mogao bi doseći i pola tisuće, a do stola pod rumenima, jedan po jedan i dragocjeno zlato i Silverware s ostatkom posuđa koji se drže u rukama stoje oko stolnih slugu.

Seljak

Ali tradicije nisu bile toliko bogate u društvu društva, a nisu bili samo bogati i plemenito članovi društva.

Predstavnici gotovo svih segmenata stanovništva bili su dužni ispuniti ženski stol o svim značajnim događajima u životu, biti to vjenčanje, krštenje, nazvano, sastanke, greške, komemoracija, narodni i crkveni blagdani ...

I naravno, ova tradicija nas je gotovo da se gotovo više ne mijenja.

Ruska gostoljubivost

Svi su uvijek bili poznati o ruskom gostoprimstvu.

Što se tiče hrane, ako gosti dolaze u kuću ruskog čovjeka i pronađu obitelj na večeri, zasigurno će biti pozvani na stol i sjede iza njega, a gost je vjerojatno da će ga moći napustiti.

Svečani ručkovi i blagdan u čast recepcije stranih gostiju bili su uređeni s posebnim nedostatkom širine i opsega, pozvani su da demonstriraju ne samo materijalne mogućnosti kraljevskih hostova (podvrgavati se protivničkim ljudima), ali i širina i gostoljubivost ruske duše.

5. Tradicije ruskog pravoslavnog svečanog blagdana

Pravoslavni svečani blagdan za dugo vremena zadržava mnoge tradicije, običaje i obrede. Karakteristična značajka pravoslavnih blagdana bila je da su to obiteljski odmor. Svi članovi obitelji i rođaci okupili su se za stolom. Festing Etiquette je bio vrlo suzdržan i strog. Za stolom je sjedio chinno, a razgovori su pokušali dovesti ozbiljno i ljubazno. Razgule i pijanstvo, osobito na mjerilima, smatrali su se velikim grijehom. Kao što je sv. Fyodor Ississky napisao: "Odmor nije u vinu, već u ažuriranju uma i duhovne čistoće. Punjenje volatilnosti, lijepo kome je odmor posvećen. "

Obvezni element praznika je molitva. Vjeruje se da je hrana pripremljena s molitvom uvijek moguće, a molitve prije i nakon grizenja hrane i drugih suočavanja s Bogom, Blagoslovljen Trojstvo, najsvetiji Theotokos, iskren križ, donijet će zdravlje, mir i radost.

Za pravoslavni svečani stol, tradicionalna jela karakterizira slavni odmor. Za mnoge praznike namijenjeni su strogo definirana ritualna jela i često ih je pripremala samo jednom godišnje. Znali su i čekali unaprijed kada će na stolu biti na stolu, guska ili puretina, med ili mak pita, bujne i rume palačinke, obojana jaja i kolače ...

Istaknuo je pravoslavni odmor s obilnim i bogatim stolom. I u bogati, iu siromašnim obiteljima sve najbolje stavljaju na stol što je bilo u kući. Pogotovo za blagdane su kupljene unaprijed i držani u domaćim trgovinama razne proizvode.

Za svečani stol, fino jela su se pripremali, pridržavajući se pravila: "jede čovjeka kod kuće, a on se približava:" A domaćica je pokušala zasjati s kulinarskim sposobnostima. Raspon zalogaja i jela, osobito hladno, bio je raznolik i širok. Folklorne tradicije često su propisane o tome koji odmor koliko ih treba biti. Većina jela i pića odmah stavlja na stol. Smatralo se da je obavezno probati sva jela koja su bila na stolu.

Veliku pozornost posvećena je dizajnu svečanog stola. Bilo je prekriveno lijepim, u pravilu, izvezenom ili snježnobijetnom stolnjaku i poslužena s boljim jelima i uređajima, ukrašenim cvijećem, zelenilnim granama, papirnatim vrpcama, vijencima. Neophodan atribut svečanog stola bio je svijeće koje su dale posebnu ozbiljnu svetkovinu i simbolizirali vjersku prirodu odmora.

Tradicije i običaji svečanog blagdana promijenili su se i ažuriraju tijekom stoljeća. Svaka generacija nastojala je očuvati drevne poganske tradicije i pravoslavcu i donijeti nešto na svoje. I moderne generacije nisu iznimka od ovog pravila.

Ruski ljudi su predstavnici istočnoslavenskih etnosa, autohtonih ljudi Rusije (110 milijuna ljudi - 80% stanovništva Ruske Federacije), najbrojnije etničke skupine u Europi. Ruska dijaspora ima oko 30 milijuna ljudi i koncentrirana je u takvim državama kao Ukrajina, Kazahstan, Bjelorusija, u zemljama bivšeg SSSR-a, u SAD-u i zemljama EU. Kao rezultat sociološkog istraživanja, utvrđeno je da 75% ruskog stanovništva Rusije - sljedbenici pravoslavlja i značajan dio stanovništva ne računaju se na određenu religiju. Nacionalni jezik ruskog naroda je ruski.

Svaka zemlja i njegov narod imaju svoje značenje u suvremenom svijetu, koncepti narodne kulture i povijesti nacije, njihov formiranje i razvoj su vrlo važni. Svaki ljudi i njegova kultura su jedinstveni na svoj način, okus i jedinstvenost svake nacionalnosti ne bi trebalo biti izgubljena ili otopljena u asimilaciji s drugim narodima, mlađa generacija treba uvijek pamtiti tko su zapravo. Za Rusiju, koja je multinacionalna moć i kuća za 190 naroda, pitanje nacionalne kulture je prilično akutno, zbog činjenice da je tijekom proteklih godina njegova brisanja posebno vidljiva i protiv pozadine kultura drugih nacionalnosti.

Kultura i život ruskih ljudi

(Ruski narodni kostim)

Prve udruge koje proizlaze iz koncepta "ruskog čovjeka" su naravno širina duše i moć duha. No, nacionalna kultura je formirana od strane ljudi, to je takve osobine koje imaju ogroman utjecaj na njegovo stvaranje i razvoj.

Jedna od prepoznatljivih značajki ruskih ljudi uvijek je bila jednostavnost, u nekadašnjim vremenima, slavenske kuće i imovine vrlo često su izloženi pljačkom i potpunom uništenju, otuda i pojednostavljeni stav prema životnim pitanjima. I naravno, ovi testovi koji su pali na udio dugotrajnih ruskih ljudi, samo su otvrdnuli njegov karakter, učinili su više i podučavali s ponosom podignutom glavom kako bi napustili životne situacije.

Još jedna značajka koja prevladava u prirodi ruske etničke skupine može se nazvati ljubaznošću. Koncept ruskog gostoprimstva je dobro poznat cijelom svijetu, kada je "i feed, i otići, a spavanje je domaćin." Jedinstvena kombinacija takvih kvaliteta kao što je srdačnost, milosrđe, suosjećanje, velikodušnost, tolerancija i opet jednostavnost, vrlo rijetko se nalazi iz drugih naroda svijeta, sve se to u potpunosti manifestira u samoj širini ruske duše.

Traženje je još jedna od glavnih značajki ruskog, iako se slave mnogi povjesničari u istraživanju ruskih nacionalnosti, i njezinu ljubav prema radu i ogromnom potencijalu i njezinoj lijenosti, kao i potpuna pogrešna tumabilnost (sjećam se Oblomov u romanu Goncharav). Ali svejedno, učinkovitost i izdržljivost ruskih naroda je nesporna činjenica, protiv koje je teško raspravljati. I bez obzira na to koliko znanstvenici nisu htjeli razumjeti "tajanstvenu rusku dušu", malo je vjerojatno da je jedinstven i višestruko da će ostati tajna za sve tako jedinstvene i višestruke za svakoga.

Tradicije i običaji ruskih naroda

(Ruska trapeza)

Narodne tradicije i običaji jedinstveni su obveznica, neka vrsta "mosta vremena", koji se povezuje daleko od sadašnjosti. Neki od njih ostavljaju svoje korijene u pogansku prošlost ruskog naroda, čak i prije krštenja Rusije, postupno, njihovo sakralno značenje bio je izgubljen i zaboravljen, ali su se ističe sačuvane i još uvijek se primjećuju. U selima i gradovima, ruske tradicije i carinske časti i ne sjećaju se u većoj mjeri nego u gradovima, što je povezano s samostojećim načinom života gradskih stanovnika.

Veliki broj rituala i tradicija povezan je s obiteljskim životom (to je Waldness i svadbena proslave i krštenje djece). Provođenje vintage obreda i rituala jamči uspješan i sretan život u budućnosti, zdravlje potomaka i opće dobrobit obitelji.

(Na slici ruske obitelji ranog XX stoljeća)

Slavenske obitelji odavno se odvijaju velikim brojem članova obitelji (do 20 osoba), odraslih djece, već oženjena, ostala živa u njihovom rodnom gradu, šef obitelji bio je otac ili stariji brat, trebali bi svi biti poštivanje i neupitno ispuniti sve svoje kažnjavanje. Obično su vjenčane proslave provedene u jesen, nakon žetve ili zimi nakon odmora krštenja (19. siječnja). Tada je vrlo dobro vrijeme za vjenčanje počelo se smatrati prvim tjedan nakon Uskrsa, tzv. "Red Hill". Vjenčani obred prethodio je obred zida, kada su roditelji mladoženja došli do njegovih mladoženja roditelja, ako su se roditelji složili dati njezinu kćer oženiti, tada je vidio vid (poznanstvo budućih novosti), a onda je postojala cerebralna Rite i ruci (roditelji su riješili pitanja svećenika i datum vjenčanja).

Rite krštenja u Rusiji bio je i zanimljiv i jedinstven, dijete je trebalo biti kršteno odmah nakon rođenja, jer su to odabrali roditelji kumove koji će biti kao odgovor na život i dobrobit kuma. U jednom godišnjem klinu, Sadili je bio na pogrešnom ovčju tuluup i objesio ga, sortirajući križ na Temkin, s tim značenjem da nečiste snage ne bi mogle prodrijeti u njegovu glavu i ne bi imale vlasti nad njim. Svaki Badnjak (6. siječnja) malo tinejdžerske rečenice treba donijeti božnjim roditeljima kutual (kaša od pšenice s medom i makom), a oni bi trebali dati joj slatkiše.

Tradicionalni praznici ruskih ljudi

Rusija je uistinu jedinstvena država, gdje je par s visoko razvijenom kulturom modernog svijeta, drevne tradicije njihovih djedova i pradjeda, koji se duboko u dobi i drže sjećanje na ne samo pravoslavne zavjete i kanone, kao i najstariji poganski obredi i sakramenti. A do danas, zabilježene su paganske praznike, ljudi slušaju znakove i stoljeće tradicije, sjećaju se i govori o starim legendama i legendama svojoj djeci i unucima.

Glavni folk praznici:

• Božić 7. siječnja
• Nebo 6. siječnja - 9. siječnja
• Bogojavljenje 19. siječnja
• Maslenitsa od 20. veljače do 26

• Oprost nedjelja ( prije početka Velikog posta)
• Cvjetnica ( nedjelja koja prethodi Uskrs)
• Uskrs ( prva nedjelja nakon punog mjeseca, dolazi prije nego što je dan uvjetnog proljetnog ekvinocija 21. ožujka)
• Crvena planina ( prva nedjelja nakon Uskrsa)

• Trojstvo ( nedjelja na dan Pedesetnice - 50. dan nakon Uskrsa)
• Ivan Kupala 7. srpnja.
• Petar Dan i FeVoronia 8. srpnja
• Dan 2. kolovoza

• Medeni divljak 14. kolovoza
• Jabuka 19. kolovoza
• Treći (kruh) spašen 29. kolovoza.
• Dan 14. listopada

Postoji uvjerenje da je u noći Ivana Kupala (od 6. do 7. srpnja) jednom godišnje, cvijet paprata cvjetao je u šumi, a onaj koji će ga naći će stjecanje nefleksibilnog bogatstva. U večernjim satima, u blizini rijeka i jezera, postoje veliki bomboni, ljudi odjeveni u svečane stara ruske haljine vode ples, pjevaju ritualne napjeve, skakanje kroz vatru, i pustiti vijence na protoku, nadajući se da će pronaći svoju srodnu dušu.

Maslenitsa je tradicionalni odmor ruskog naroda, zabilježen tijekom tjedna prije velikog posta. Vrlo davno, karneval je bio prilično nije odmor, a obred, kad je sjećanje na prošle preke bilo počašćeno, upitao ih palačinke, pitali su ih plodnu godinu, a zapaljenje slame punjena zimi. Vrijeme je prošlo, a ruski narod, žedan zabave i pozitivnih emocija u hladnom i dosadnom doba godine, okrenuo je tužan odmor u zabavniju i dosadnu proslavu, koja je počela simbolizirati radost ranog kraja zime i dolaska dugo očekivane topline. Smisao se promijenila, a ostala je tradicija palačinki, pojavila se uzbudljiva zimska zabava: valjanje iz slajdova na sanjkama i u konja, slamnati zimska zima je spaljena, rođak je otišao na palačinke na svekrvu, Zatim u Zolovka, posvuda je dorastala atmosferu odmora i zabave bilo je raznih kazališnih i lutkarskih ideja na ulicama s peršinom i drugim folklornim likovima. Jedna od vrlo šarene i opasne zabave na Maslenitsu bila je provesti peist borbe, u njima je sudjelovala muško stanovništvo, za koje je bila čast sudjelovati u nekoj vrsti "valjača", provjeravati ih na hrabrosti, hrabrosti i spretnosti ,

Posebno poštovani kršćanski blagdani među ruskim narodom smatraju se Božić i Uskrs.

Božić nije samo svijetla blagdana pravoslavlja, također simbolizira oživljavanje i povratak u život, tradiciju i običaje ovog odmora, ispunjen ljubaznošću i čovječanstvom, visokim moralnim idealima i proslavom Duha nad svjetskim problemima iu Moderni svjetski ponovno otvoreno društvo i promišljanje ih. Dan prije Božića (6. siječnja), nazvano je božićno drvce, jer je glavno jelo svečanog stola, koji bi se trebao sastojati od 12 jela, poseban kaša "sochily", koji se sastoji od kuhanih čelika s poliranjem, posipanim makadama i matice. Možete sjediti za stolom samo nakon prve zvijezde na nebu, Božić (7. siječnja) je obiteljski odmor, kod koji su svi okupili na jednom stolu, jeli svečane poslastice i dali jedni druge darove. 12 dana nakon odmora (do 19. siječnja) nazivaju se srinci, ranije u ovom trenutku djevojke u Rusiji održale su razne stranice s Gadaganima i obredima kako bi privukli mladoženja.

Light Uskrs odavno se smatra velikim odmorom u Rusiji, koji je bio povezan s ljudima s danom opće jednakosti, opraštanja i milosrđa. Uoči Uskršnjih proslava, obično ruske žene peku kolače (svečani zasićeni uskrsni kruh) i Uskrs, čisti i ukrašavaju svoje stanove, mladi i djeca boje jaja, koja u drevnoj legendi simboliziraju krv kapi Isusa Krista, razapet na križ. Na dan Svetog Uskrsa, Weigly je obukao ljude, sastanak, recimo "Krist uskrsnuo!", Odgovor "Uistinu porasla!", Zatim trostruki poljubac i razmjena svečanih uskršnjih jaja.

Često ne mislim da nas pretvara iz skupine zajedničkog života u pravu ćeliju društva. I ovdje se posljednja uloga igra s uobičajenim kvalitetama. U našem članku govorit ćemo o tome što su obiteljske tradicije, koje su njihovo značenje, a također dajemo primjere navika koje su u obiteljima različitih zemalja i čine vlastiti popis.

Obiteljska tradicija: što je

Da biste definirali ono što je obiteljska tradicija najprije odrediti ono što to znači - "obitelj". Prema velikom enciklopedičnom rječniku - to je "mala skupina na temelju braka ili krvnog odnosa, čiji su članovi povezani s općenitošću života, uzajamnom pomoći, moralnom i pravnom odgovornošću." Dakle, u punopravnoj ćeliji društva, rođaci ne samo žive pod jednim krovom, već i vole jedni druge, brinu o svakom članu, zajedno provodite vrijeme. Ako se neka zanimanje ili radnja ponavlja ponavljaju, prenosi iz jedne generacije na drugu, a onda postaje običaj ove vrste.

Obiteljski običaji nisu nužno nešto ambiciozno i \u200b\u200bveliko. Čak i skromni tjedni rituali, koji se uspostavljaju u određenoj zajednici, mogu se smatrati tradicijom. Na primjer, čišćenje subotom, zajednički doručak u nedjelju ujutro ili gledajući zajedno s djecom kartonona u petak.

Štoviše, navika da se poželim jedni drugima dobro ujutro, poljubi prilikom upoznavanja ili oproštaj, poziv koji ste sigurno stigli do odredišta, također možete pripisati standardima usvojenim u ovoj ćeliji društva.

Vrste obiteljskih tradicija

Popis onoga što se može pripisati obiteljskim tradicijama može biti beskonačan. Međutim, mogu se podijeliti na generale, koji su svojstveni mnogim ljudima u različitim varijacijama i potpuno jedinstvenim, specifičnim ritualima.

Prva skupina uključuje takve radnje kao:

Zajednička proslava

U većini domova u Rusiji za rođendan, Nova godina, Uskrs ide za bogato prekriveno velikim krugom rodbine i bliskih prijatelja da čestitaju rođendanski jezik ili izvadili izlaznu godinu.

Ovih dana, uobičajeno je predstaviti darove i nezaboravne suvenire, pisanje čestitke, pjevati pjesme i ples, izgovoriti jezgre s naknadnim usvajanjem alkoholnih pića, što svakako ne koristi naciji.

Zajednički sastanak važnih događaja u životu

Mnogi ljudi se uzimaju svakodnevno ili barem jednom tjedno kako bi razgovarali u uskom krugu, kao što je bio dan, koji se događaji dogodili, podijelili su njihove misli ovom prilikom, daju savjet ili jednostavno iz duše da bi suosjećali. Također se raspravlja o planovima za vikend i bliskoj budućnosti. Takva bliska frank komunikacija je vrlo dodijeljena, dopušta svim članovima prezimena da osjete svoju važnost i značaj za ostatak.

Zajedničko putovanje

Ako su dopuštene okolnosti, mnogi troše odmor sve zajedno, ako je moguće, odlazak na more ili u drugom gradu. A postoje i oni koji preferiraju godišnje izlete kako bi dali ljeto, gdje se ostatak u prirodi kombinira s radne dužnosti. Svako takvo putovanje donosi mnoge pozitivne svakom sudioniku, što jača odnose kućanstava.

Fotografije za memoriju

Ugodni događaji žele uhvatiti fotografije za povratak na nezaboravan dan u bilo koje vrijeme. Moderna sada foto izbojci mogu biti dobra tradicija, posebno u obiteljima u kojima su djeca. Uostalom, svaka dobi bebe ima svoje čari, a vrijeme leti tako brzo da nemaju vremena doći do osjetila. Osim toga, dugi zajednički pripravci obično idu na takav događaj, a samo dijete će odvesti dijete kao avanturu.

Zajednički posjet raznim događanjima

Cinema, kazalište, izložbe, muzeji, festivali su vrlo zanimljivi i informativni. Ako su svi podešeni razvoju njihove osobnosti, onda kućanstvo nikada neće biti dosadno jedni s drugima. Stoga su zajednički posjeti kulturnim ili zabavnim događajima vrlo dobar i koristan običaj.

Popis onoga što još ima zajedničke obiteljske tradicije, može biti jako dugo. Uostalom, ovdje možete pripisati najmanji dnevne navike i sve vjerske rituale, nacionalne karakteristike, na primjer, s brakom ili predanošću religiji. Rusija je zemlja multinacionalne, a svaki ljudi imaju svoje povijesne običaje.

Specifične običaje mogu se pripisati onim značajkama koje su samo vaša stanica inherentna. Na primjer, volite doručak, postoje isključivo zobena kaša, ili ne idite u krevet u petak do zore.

Osim toga, postoje te radnje koje su razvile same, a posebno su uvedene. U svakom slučaju, to je upravo ono što se ponavlja u jednoj kući s određenom periodikom.

Uloga obiteljskih tradicija: što znači njihovo poštovanje

Ako odaberete glavne pozitivne teze, onda će vjerojatno zvučati ovako:

• Tradicije daju osjećaj stabilnosti, nepovrediv brak za supružnike.
• Osloboditi poštovanje za starješine.
• Gurnite žudnju za radom i redoslijedom.
• Split i ujediniti rodbinu.
• Oni vam omogućuju da se osjećate kao sastavni dio nečeg velikog, snažnog, što zovemo ćeliju društva.

Koje su obiteljske tradicije za djecu

Posebno je važno u skladu s naručenim običajima za djecu, jer daje osjećaj stabilnosti, što znači sigurnost. Ljubav ljubavi, kad se nešto ponavlja mnogo puta, korisno je za njihovu psihu, čini dijete mirno i uravnoteženo. Zato se liječnici toliko snažno preporučuju promatrati dan u danu.

Sljedeće tradicije bit će posebno korisne za djecu:

Čitanje bajke za noć i pjevanje uspavanke djece

Večernjačko čitanje ne samo da razvija dječju fantaziju, već ga i postavlja na miran način, a prikladan prije spavanja, a glas majke uvijek smiruje i uspava.

Zajedničke igre

U doba računala, televizore i beskonačni broj zabave, uzmite dijete vrlo jednostavno. Međutim, najtoplije uspomene djetinjstva bit će one kad se dijete svira zajedno s roditeljima. To može biti igara na ploči ili aktivnosti na otvorenom u prirodi, glavna stvar je da su svi blizu sudjelovanja u igri.

Kućanski poslovi

Pa, kada je svaki član čak i najmanji, postoje neke dužnosti oko kuće. Ne mora biti fiksna usluga rada. Klase se mogu mijenjati i svaki put da ponudite novi zadatak. Ponudite dijete tijekom jednog čišćenja kako biste obrisali prašinu, a sljedeći put radite usisivač. I s takvom pogreškom, kako sipati cvijeće, čak i djeca nositi s užitkom.

Obiteljski objekti

Poljupci i ruke

Psiholozi tvrde da se osjećate sretni da trebate najmanje osam zagrljaja dnevno. I djeca trebaju još više. Tako zagrlite djecu iz bilo kojeg razloga. I poljubac za noć bit će savršen zaključak dana i za dijete, a za roditelje.

Priprema za Novu godinu

Za mnoge odrasle osobe među magičnijim trenucima djetinjstva su novogodišnji praznici. Možete stvoriti bajku zajedno s djetetom, zajedno ukrasiti božićno drvce pod tematskim pjesmama, napraviti suvenire kao dar za vlastite, pišući pisma Djed Mraza. Uostalom, beba zna što su mnogi odrasli naučili učiniti - vjeruju u čuda.

Sve ove i mnoge druge tradicije omogućit će djeci da formiraju pravi stav prema braku, kao jedan od glavnih elemenata njihovih života. Već kao odrasli, oni će nositi u svoju mladu ćeliju društva da su temelji i načela koje su naučili iz djetinjstva.

Opis obiteljskih tradicija različitih zemalja

Naravno, u svakom društvu postoje vlastiti, povijesno uspostavljeni običaji. Detaljnije ćemo opisati ono što je prihvaćeno u drugim državama.

U Rusiji

Budući da su drevne pore u Rusiji, tradicije su počašćene i čuvene, bili su važan dio života kao jednostavne populacije i plemića.

Jedan od glavnih običaja bio je dobro poznavanje neku vrstu, sve njegove preke desetom koljenu. U aristokratskom mediju u svakom imenu, genealoška stabla je nužno sastavljena, u kojoj su navedeni svi progenitori s imenima, patronimičkim, prezimenima i naslovima. Iz usta su priče prebačene iz života progenitora, au izumu kamere - snimke. Do sada mnoge obitelji pažljivo pohranjuju drevne foto albume, postupno ih nadopunjavaju modernim karticama.

Poštivanje starijeg - jednog od pileginacija ruskog. U našoj zemlji, za razliku od zapadnih država, nije uobičajeno dati roditeljima da žive svoje dob u kućama za goste i domovima za njegu. Djeca do posljednjeg dana brinu o njihovim starim muškarcima. A nakon smrti, uobičajeno je obilježiti lijevi rodbini na dan smrti i rođendana, brinuti se za svoje grobove.

Još jedna ruska značajka koja svjedoči o poštivanju njegove obitelji je zadatak djeteta srednjeg imena. Ovo je počast, prije svega, oče. Također, često je bilo moguće upoznati "obiteljsko" ime, to jest, često se nalazi u ovoj obitelji kada se dijete zove u čast jednog od rođaka.

Također je široko rasprostranjen prijenos relikvija baštinom. A to nije nužno dragulj iza cijelog stanja. To može biti jednostavno, ali skupo srce stvari - unutarnje stavke, pribor za jelo. Često je vjenčana odjeća prošla od majke na njezinu kćer.

Gotovo sve ove tradicije su sačuvane u našem društvu do sada. Ali mnogi su, nažalost, gotovo izgubili. Na primjer, profesionalna dinasties, kada je neki plovilo duboko proučavano, a njegove tajne prenose se iz generacije na generaciju.

Dobar trend bio je povratak tradicija korijena i stoljeća. Ruska kuća Rodarlovia pruža pomoć u izradi genealoškog stabla vrste. Oni imaju više od pet stotina genealožara koji rade širom svijeta, što će svakako biti otkriveno bilo kojim arhivskim dokumentima gdje se spominje jedno ili drugo ime. Također, stručnjaci ne samo čine pedigree, već i obuku u ovom teškom plovilu. Bogat odabir odabira ne samo da će sami napraviti stablo od interesa, već i nabaviti pedigrenu knjigu kao izvorni i koristan dar.

U Velikoj Britaniji

To je zemlja koja sveti priča njegove običaje, posebno za aristokratske dinastije. Tradicije se poštuju u svemu: od svakodnevnih rituala jutarnjih zobenih i večernjih čaja pije na koncept o tome kako podići djecu.

Jedna od značajki Britanija je odgoj u svojoj djeci stroge kontrole nad svojim emocijama. Spasiti lice za pravi gospodin danas je također važan kao par prije nekoliko stoljeća.

U Italiji

Italija je vrlo patrijarhalna država. Gotovo 90% svih poduzeća se tamo odnosi, to jest, oni se prenose od oca na Sina. Osim toga, prezime u ovom stanju nije ograničen na uski krug većine rođaka, svi rođaci su važan dio velikog klana.

Na blagdane, sve prezime nužno je namijenjen bogato pokrivenom svečanom stolu, šalić, smijeh, dijeljenje vijesti.

U Americi

Unatoč činjenici da su Amerikanci uglavnom radovi i vrlo su usredotočeni na izgradnju karijere, u mnogim ćelijama se nalazi u mnogim ćelijama za tri i više djece. Zanimljiva je tradicija uzimanja bebe sa mnom posvuda, čak i na zabavama i sjedi s prijateljima. Vjeruje se da će takva rana integracija u društvo pomoći djetetu u odrasloj dobi.

Povijesno gledano, obiteljske tradicije - sastavni dio života svakog društva u svakoj državi. Oni vole cement pri izgradnji kod kuće, povezati sve rodbine, dopustiti im da ne izgube zajedničke interese. Stoga promatrajte postojeće običaje i započnite novi, a zatim u vašoj kući uvijek će biti atmosfera ljubavi i prijateljstva.

Konzultacije za roditelje

« Obiteljski praznici i obredi»

U povijesti ruskih naroda, prvi je prikazao samo jednu Rusiju - povijesno javnu, zaboravljajući Rusiju, obitelj, možda, jedini ruski ljudi u životu. Moramo ispravno i u potpunosti prikazati naš život, predstavljajući svoj život sa svim svojim promjenama. Niti jedan stranci neće razumjeti tako entuzijazam našeg obiteljskog života: neće zagrijati njegovu maštu, neće slomiti takve uspomene.

Iz ovoga, naši autohtoni su tako slatki govoriti o ruskoj duši, o domovini i precima; Naši su epici tako velikodušni sjećanja na Mount Dedovsky; Naše bajke su tako zadovoljne našim pregovaranjem, materinjem jezikom ruskog; Od toga naši igre su tako utješenje mladih nakon posla; Od toga se na našim vjenčanjima nalazi se gorljivi ruski tuš generacija; Od toga se život opći svijet odražava u praznovjernim uvjerenjima naših ljudi.

Postojala je Babushkina pedagogija. Majčin majčinsko, iskusno oko vidi svoju baku u nesigurnim koracima i bebe svoj karakter, doživljava ga kao osobu. I pažljivo, nježno uvodi mlado stvorenje u svijet. Baka je uvijek tu, kao dobar duh kod kuće. Ona će oprostiti mnogo i razumjeti, ona će najvjerojatnije žaliti što vrijeđa. Dijete i baka je uobičajena kombinacija toliko za sve to norme kada smo ga izgubili u urbanim stanovima, a zatim dimenzije izgubljene osobe nisu odmah razumjeli.

Seljačke obitelji pokušavaju dovesti dijete od ranih godina na posao. Rustikalna djeca znaju kako se hraniti i napraviti kravu, izrezati ovce, skočiti i posaditi povrtnjak, baciti travu, oprati, udarati donje rublje, pobjeći od kolibe.

Istraživači su primijetili da je ruska seljačka djeca samo oko kuće bila zauzeta u 85 vrsta rada. Odrasli nisu stvarno trebali pomoći djeci, mogu bez njega. Međutim, oni su namjerno privukli momci na posao, dobro razumiju njegovu ulogu podizanja.

Ruski seljaci voljeli su zbor kako bi pjevali višestruke pjesme, pjesma je bila dio njihovih života. Pjevajte zajedno - jedna obitelj osjećate se. Nema usamljenog među pjevanjem. Ni blagdani niti vjenčanja niti krivnja mladića u vojsci nisu bili bez suza.

Postoji tradicionalna udruga obiteljskih obreda oko najvažnijih razdoblja ljudskog života - rođenja, braka, smrti. Odavde se nalazi lanac majčinstva, vjenčanja, pogrebnog rituala koji prati ove rituale.

Na primjer, u obiteljskom odmoru "Day Naziv" smatrao se duhovnim rođenjem više nego tjelesno, a iz ovog rođendana ostao je neprimjetan, a dan anđela ili imena slavi se za cijeli njegov život, kojima je uvjet dopušteno.

Ali sada, nažalost, mnogi uzbudljivi, veseli, šareni elementi starih običaja su nezasluženo zaboravljeni. Carina, unatoč njihovoj općepovoljnosti, nije nešto nepromijenjeno. Indicijski u tom smislu, takva obitelj i obiteljsko obred kao vjenčanje. Prije toga, vjenčanje je odigrano kao cjelokupna izvedba. Trenutno, u tom obredu vjenčanja, koji je bliže starom, ne postoje kompozitni dijelovi. Dakle, šibica igra uvjetnu ulogu, svatko sada rješava mlade, nema žalosnih rituala.

Živimo u zemlji koja nosi ponosno ime - Rusija. Rusija u povijesnom razumijevanju je život i život stanovništva, odnose s drugim zemljama, to je zajedničko mjesto stanovanja na jednom teritoriju mnogih naroda.

Tijekom stotina godina, narodi Rusije razvili su zajedničke običaje, tradicije, zajedničku rusku kulturu. I u isto vrijeme, svaka nacija, kao otok u oceanu, živi po svojoj tradiciji nacionalne kulture, živi da se razlikuje od drugih naroda. Razvoj kulture pridonio je formiranju nacionalnog identiteta ljudi, osjećaj jedinstva. To je moć ruskog naroda, to je ono što Rusi čine Ruse. Obiteljski i kućanski obredi su unaprijed određeni ciklusom ljudskog života. Oni su podijeljeni u majčinstvo, vjenčanje, regrut i pogreb.

Rodiljni obred. Posebni ritual značenje, žena stečena tijekom obreda. Za novorođenče, ovaj obred simbolizirao je početak životni put. Tijekom obred, novorođenče je učinio status ljudskog bića, a žena koja je rodila bila je status majke koja joj je dopustila da ode u drugu socijalnu agitativnu skupinu - odrasle žene - žene, koje su propisale novu vrstu ponašanja nju. Materinski obredi nastojali su zaštititi novorođenče od neprijateljskih mističnih sila, a također je preuzela dobrobit djeteta u životu. Provedena je ritual ablution novorođenčeta, zdravlje djeteta je prerađeno raznim rečenicama. Naši preci su iskreno vjerovali da ne samo dijete nije nositelj nečiste snage, ali njegova majka je opasna za život, jer služi kao vodič između svjetova. Kroz tijelo žene, dijete dolazi u zemljani svijet. Ali s djetetom u zemaljskom svijetu može prodrijeti i zlo. Ti su rituali zvali "čišćenje", to jest, oni su pročišćeni od tamne snage. Bilo je dvije vrste obreda: crkvu i narodne. Na dan rođenja do Gvineje dolazi hangup. Čim se svi postupci završe nakon prinosa majčinske maternice, vlasnik kuće poziva svećenika koji je posipao Svetu vodu, djetetovu sobu, čita molitve pročišćavanja za majku, dijete i, odvojeno za žene koji su bili prisutni tijekom poroda. Nakon čitanja molitve, majka i otac djeteta moraju dati svoje ime (nužno istog dana). Tada se dan propisuje kada će dijete biti krštena. Ovo je uloga svećenika za neko vrijeme. Tako da je prva faza pročišćavanja završena. Tek nakon toga svi stanovnici kuće mogu mirno disati i ne brinuti za svoju budućnost. Nakon druge faze čišćenja bebe i majke. U pranje majke i dijete u kadi. Započeo je uvijek s djetetom. Prije pranja tijela bebe, prepreka je dysfastly zalijevala kamenje s vodom tako da je para ispunila cijelu parnu sobu. Vjerovali su da je dječja rođena bila čvrsta kao kamen i bilo je potrebno razbiti. Takva masaža poboljšana cirkulacija krvi, pomogla je zglobovima da dobije fleksibilnost i elastičnost kože. Pri istezanje, prepreke su uzele pravu ručku djeteta i povukla je u lijevu nogu i, naprotiv, lijevu ručku na desnu nogu. Činjenica je da su naši preci vjerovali da je u mračnom svijetu sve obrnuto, gdje je lijevo - ostaje, gdje je vrh dno. Prema tome, novorođenče, kao što je došlo iz tog svijeta, također će se predati. Hangup "okrenuo" dijete jer bi trebao biti u zemaljskom životu. Rođena žena, prema uvjerenju, odričena je rođena. Za obred pročišćavanja slijedi obred crkvenog krštenja. Neriješeno dijete izazvalo je strah od ljudi, bio je zabranjeno poljubiti, razgovarati s njim, staviti stvari na njega (dijete je uvijek bilo u pelenama). U nekim selima Rusija čak zabranjuje majku da ga nazove po imenu. Dušo se smatralo snažnim stvorenjem, nije se računao u obitelj u kojoj je rođen. Roditelji su pažljivo odabrali kum za svoje dijete, jer su smatrali duhovnim mentorima. Najčešće su rođaci najčešće postali, jer neće odustati od poljubac, uvijek će se brinuti o njemu, educirati, podučavati. Najzanimljivija stvar je da bi djeca iz šest godina i stara ljudi mogla postati criss (ili križ), ali prednost je dana ljudima iste dobi s roditeljima. Bilo je nemoguće odbiti ulogu kuma, smatralo se da je počinitelj krvi za roditelje. Prije sakramenta, dijete je bilo u rukama na prepreci, koji je prošao njegov suvereni otac. Kum je pripremao fonta za obred. Čudno, voda u fontu je izlivena izravno iz bunara, ni u kojem slučaju nije utrčala i nije dodala toplu vodu. Vjeruje se da, spuštanje djeteta u ledenoj vodi (čak i zimi), dajte je veću otpornost na bolesti. Ako je tijekom krštenja svijeće u rukama rođaka dimljena i dobro spaljena, vjeruje se da bi dijete često bilo bolesno ili će uskoro umrijeti, ako je plamen bio svijetlo - njegov će život biti dug. Nakon završetka obred, svećenik je prošao bebu na božnju roditelje: ako je dječak, onda kum, ako je djevojka, zatim prešao otac, koji je odnio dijete u kuću. Nakon toga, beba je postala punopravni član obitelji. Dan nakon krštenja, rodbina i prijatelji došli su do kuće roditelja. Pomogao blagdan, prvi je tost uvijek izrečen za zdravlje djeteta, njegovih roditelja i prepreka koje su se rodili. Vjenčani obred. Vjenčanje je složen ritual, koji se sastoji od ritualnih akcija i ritualne poezije, izražavajući ekonomski, vjerski i poetski pogled na seljake. Vjenčanje je podijeljeno u tri faze: prije vjenčanja, vjenčanja i saća. Prethodno vjenčanje uključuje zidove, plijen, dosluh, bachelorette party. Za vjenčanje - dolazak vjenčanog vlaka do kuće nevjeste, obred mladoženja nevjesti, ostavljajući krunu, vjenčanje, svadbenu gozbu. Na vjenčanju su se zvučale djela raznih narodnih žanrova: dječje pjesme, rečenice itd. Među ritualnim pjesmama su istaknule pjesme veličanstvene i smeđe. Velike pjesme slavi sudionike vjenčanja: mladoženja, nevjesta, roditelji, gosti i prijatelj. Oni uključuju sliku izgleda, odjeće, bogatstva. Oni su bili idealizirani od strane svijeta i odražavali su zastupljenost seljaka o estetskom i moralnom pojavljivanju osobe, snove o sretnom, bogatom životu. Glavno načelo slike u tim pjesmama je načelo pretjerivanja. U najboljim pjesmama daju se neobični portreti sudionika vjenčanja. Provodadžisanje. U selima spoja mladih ljudi bili su angažirani u svaha. Isprva je bio obred uklanjanja. Swachy je došla u kuću buduće mladoženja s ciljem oduzimanja, da li njegov otac želi organizirati sina vjenčanja. Voditelj obitelji bio je nazvan Venuner. Swachy je povjerena upita, planovi ove obitelji imale su planove za Sina. Daljnji Matitsa - Srednji strop Swhah nije dopušten, druga polovica šuplje smatra se obitelji pol kuće. Čim je svaha shvatila da se mladi momak želi oženiti, složila se s ocem o danu šibica i rekao o nevjesti. Zavarivanje nevjesta obično je vozila u večernjim satima, u večernjim satima, u večernjim satima, kako ne bi dao otajstvo budućeg vjenčanja na najviše sile koje mogu ometati zajednička srca. Otac mladoženja, mladoženja, njegova muljaža, pola pištolja i swat ili Swash došli su u kuću do nevjeste. Sa strane mladenke za stolom rodila je djevojkama i najbližim rođacima. Razgovarali su s polu-kozama i šalama-bums, da li dvije obitelji žele stvoriti mladu obitelj. Ako se nevjesta pristane udati za mladoženja, onda je kreda pola metle s vrata do peći, a ako ne, od peći do vrata, kao da je utkana iz kuće. Odavde smo otišli u izraze: "Često" - ili dekodrijeli pozitivno, "potvrdite" - ili otići. Mladoženja se također može složiti ili ne udati za ovu djevojku. Ako je popio tri šalice čaja, onda je vjenčanje biti. Ako je popio jednu šalicu i okrenuo ga na tanjurić do dna, onda nevjesta nije voljela. Gledanje još nije bila konačna odluka vjenčanja. Buduće svadbeno proslave može otkazati još jedan običaj pre-vjenčanja. Žene. Rođaci nevjeste otišli su u kuću do mladoženja na pljusak. Nevjesta je bila u Rusiji profitabilan proizvod. Stoga sam ga pokušao dati suprugu bogatog zaručnika da se veliki polagati (otkup za nevjestu). Vjeruje se da ako u kući mladoženja puno stoke, onda je loše. Uostalom, mlada žena mora se brinuti o svom životu u kući svoga muža. Velika vrijednost na kruhom bila je bakrena jela. Bila je znak prosperiteta, pa su ga često držali bogati susjedi da su roditelji nevjeste "neka prašinu u očima". Usput, imali su pravo napustiti vjenčanje nakon sive. Ruke. Dana dana, očevi obje obitelji iza zajedničkog stola će konačno proglasiti dan vjenčanja i odlučiti kako organizirati vjenčanje. Oci su se vozili kroz cijeli stol i udarili jedni drugima rukom, s obzirom na pitanje koje treba riješiti. Istog dana, mladoženja je dao zid (otkupljenje) za nevjestu i bilo je neugodno pokazati obitelj mladoženja. Trebala bi se sastojati od njezine odjeće 2 godine unaprijed i posteljinu. Pranje. Nevjesta odjevena u tušnu odjeću. Nije mogla razgovarati, jer zbog usta, bilo je učio. Nevjesta je žalila svoje posljednje djevojke. Sada nije mogla napustiti kuću sama, samo uz prateće koji ga je zadržao pod životinjama, kao oslabljeno od suza. Bilo je čak i tako okrutnog običaja - nevjesta je trebala biti tučeno ispred mladoženja, pasti na tlo, stidljivo i zbogom zbogom za svaki kutak svog domaćeg doma. Hen-party. Obično je zabava za Bachelorette proveo uoči vjenčanja. Djevojke-djevojke nevjeste i njezine rodbine okupile su se kod kuće povodniku proslave. Za posljednji put je bila pametan zamoljen, pretvarajući se u njezin košnik - izvezen biseru i beaded vrpce. Nadalje, zbog i plače, djevojka je posljednji put kad smo razbili djevojačku pletenicu, a nevjesta nevjesta prolazi mlađu sestru ili neudanu djevojku. Na zabavi Bachelorette u cijeloj kući objesila je umjetne kreacije nevjeste, koju je uspjela učiniti u veličini. To su bili potisnici i salveri, vezena nevjesta, košulja i haljina, kućanskih tepiha. Sve što je naučila učiniti za svoj život. U večernjim satima došla je mladoženja, donijela darove, iz koje je nevjesta morala odbiti. Svi mladi ljudi imaju zabavnu buku, samo nevjesta s zaručnikom sjedila je spusta, čekajući nepoznato obiteljski život. Kupka. Prije vjenčanja, nevjesta je pažljivo uzela da se opere u kadi. Savarka je pročitala u kupalištu za kupanje iz izdaje. Njezina je udaljena i nekoliko puta oguljena voda. Posljednja voda nakon što je nevjesta sakupljena u čistim rupčićima, sakupljena u malom spremniku, tako da na vjenčanju napuni zaručnicu u pijenju. Bila je to zavjera iz izdaje i ljubavi. Rite vjenčanja je jedan od najstarijih obreda orijentalnih Slavena. On se odnosi na svečani kalendar. Vjenčani obred ovisio je o povoljnim razdobljima u narodnom kalendaru. Svadbeni obredi bili su zabranjeni tijekom postova (Božić, Big, Petrovsky, USPENSKY) i velikim pravoslavnim praznicima, pa čak i. U razdoblju od 7. do 21. siječnja. U utorak i četvrtak nisu okrunjeni. Najčešće je vjenčanje odigrano u jesen, s krajem poljoprivrednog rada, mnogi se nastojali podudarati se s datumom vjenčanja na omot dana, jer se vjeruje da je Pokrov bio zaštitnik brakova; Nakon krštenja i na putnik tjedan, vjenčanje se smatra da je vjenčanje igrao protiv crvenog slajda, nakon Uskrsa, tijekom Fomine u tjednu. Ne igrajte vjenčanje u prijestupnoj godini. Nakon smrti rodbine, morate odgoditi vjenčanje 1 godinu. Vjenčana haljina bi trebala biti bijela. Ova boja simbolizira prijelaz mladenke iz mlade do odrasle dobi. Važan atribut nevjeste vjenčanja za dugo vremena je komore. Nevjeste na odjeći stisnute pin, stavite lišće Rowan u cipele i voće u džepovima. Kada nevjesta treba posvetiti za uskrsnu sol. Kada su nevjeste oprezni, moraju biti križ. Prije vjenčanja, uključeni u prstenje. Mladoženja je zlatna, nevjesta - srebrna, to je značilo zajednicu Mjeseca i Sunca. Prstenovi moraju biti s jednog mjesta i nemaju crteže. Prsten se ne može nositi na rukavici. Nemoguće je koristiti prstenove koji se nalaze, čuvajte se u prstenu udovice, okrivljuju onog prstena. Nevjeste se mogu udati za nasljeđivanje. Padanje zvona u vrijeme sklapanja braka, govori o zdravstvenim problemima, ukazuje na razvod, smrt jednog od supružnika. Prihvaća se da prsten kupuje mladence, po mogućnosti na jednom mjestu iu jednom danu. Vjenčani prstenovi se ne mogu razmisliti o djevojkama, sestrama, inače će sporovi biti u obiteljima. U ljeto i u proljeće, par je rijetko bio oženjen. Uglavnom je zbog nužnosti, kao što je, na primjer, sakriti trudnoću dojke. Bilo je iznimno rijetko brak bez blagoslova roditelja, jer su osudili cijelu zajednicu. Međutim, vrijedi napomenuti da su roditelji ponekad svjesno gurali djecu na takav tajno vjenčanje, jer ih je spasio od prekomjernih troškova povezanih s organizacijom proslave.

Regrutirajte obred. Regrutirajte obrede su obredi koji su izvodili u seljačkom okruženju protiv muškaraca namijenjeni da služe 25 godina u ruskoj vojsci tijekom djelovanja dekreta "o regrutu. Takozvani" gorobinski ljudi "u povijesti Rusije bili su u povijesti od Rusije. Razlika je od svake ruralne zajednice donesena od strane vlasti iz gore navedenih. Koji posebno šalju vojnicima, zajednice su odlučile o općem, odabiru među osobama koje su već dostignule 20 godina. Tijekom cijele godine prije pozivanja, kandidat za regrute nisu se složili s radom, a od ljeta su se oslobodili od svih posla, tako da je hodao više o razgovorima i ljeto igranje. Regruti ("ne-roba") žalili su se, tretirali ih kao ljudi, čiji su životi već razmotrili na zemlji , Prije slanja liječničkog pregleda u pokrajinu ili županijski grad u obitelji hodao je na dvije svijeće (odložio ime - idite u vojsku), prema Karavahu kruh s pečeni križ ispred njega (Falls za prag - do Usluga), u skrivenom križu, koji bi mogao birati između ostalih stavki Pijetao u bogatstvu govori o šantu, na grah i kartama, na krikovima pijetla na dan odlaska na poziv, itd. Na dan odlaska Komisiji, roditelji su blagoslovili momak u kući, igrali scene u kojima se mladić, navodno vratio iz Komisije, oslobođen poziva. Ujutro na dan liječničkog pregleda, kandidati za regrute bili su u kadu sapunom od abludiranja mrtvog čovjeka, tako da liječnik će ih cijeniti kao bolesne i slabe.

Nakon liječničkog pregleda, preostalih 3-7 dana zapošljavanja hodao je svaki dan s pjesmama na oproštajnim zabavama, gdje su, između ostalog, bili dospjeli, kao da su mrtvi. Ponekad su se regruti natjecali u gornjim utrkama. Vjeruje se da će se pobjednik vratiti živ i pao s konja definitivno umrijeti. Ujutro, uoči pošiljke, regrut je otišao oprostiti se mrtvima u groblju, a zalazak sunca juri s kuću, s oca poljem i livadom, s kadom, s obalom rodnog rijeka ili jezero. U kući od polaska, domoroci ponovno pogode Karavah kruh na pragu, hoće li služiti zapošljavanje u srednjem gradu ili daleko od kuće. Regrut je dobio blagoslov od svog oca i majke, a ako su pozvali na vojnu godinu - onda s ruralnog svećenika. Regrut mi je došao rezervat za nekoliko dana i nekoliko domaćih zemljišta u torbi. Matični regruti bili su popraćeni do centra Volosta. Kod kuće i na svim važnim raskrižjima, prijatelji su u zraku pao iz puške u zraku. Živ nakon 25 godina radnog doma rijetko koji se vratio iz regruta.

Nakon 1868. godine, recortit obredi su se prvi put pretvorili u obrede žica u vojsku ili tekuću front, sada su svedeni na jednu oproštajnu zabavu i opće običaje žica na dugim cesti. Povremeno regruti uzimaju list s apokrimpima "san od najsvetijih djevica" ili "molitve Boga", druge vojne molitve, za koje se vjeruje da su uklonjeni iz smrti i grubi odnos s zapošljavanjem zapovjednika i kolega. Još manje često Pošaljite ih na dan slanja vojnoj vodi na koju su takve molitve izgovorili Savarka.

Pogrebni obred. Obiteljski obredi - rodilište, vjenčanje i pogreb - pripadaju obredima tranzicije. Svaki od njih isporučuje jednu fazu ljudskog života od drugog, označava prijelaz iz jednog dobnog razdoblja u drugi. Rijevi su prošli ne samo dugim načinom postajanja, već promišljajući i uništavanje mnogih elemenata koji su prethodno značajni u njima, kao rezultat promjena u pogledu osobe na svijetu. Pogreb se smatra drevnim obiteljskim obredima. Struktura rituala pogrebnog spomen-spomen je jednostavna i sastoji se od nekoliko uzastopnih obloga kompleksa, naime: 1. akcije povezane s uvjetom smrti čovjeka iu vrijeme smrti, s oblačenjem mrtvog čovjeka i položaja u lijesu; 2. gorju od kuće, pogreb u crkvi, pokop; 3. Komemoracija, koja je nakon 45. dana prošla u spomen-obrede povezane s kalendarskim ritualom.

Stariji su se unaprijed pripremali za smrt. Žene su zašili svoju smrtnu odjeću, u nekim područjima prihvaćena je dugo prije smrti stvaranja lijesova ili zaliha lijesova za lijes. Ali za duboko vjernik, glavna stvar se smatrala da se pripremi za ovaj posljednji život korak duhovno, tj. Imati vremena da napravite potrebne slučajeve da spasi dušu. Distribucija milostinja, depozita u crkvi i samostani, obožavani su izazovima. Također se smatralo da je pobožna afera oprostila dugovima. U blizini umiranja, cijela obitelj je prikupljena, dovedena je do njega (ikone), a on je blagoslovio osobito. Često je pacijent nosio. Combing (dojam) jedan je od sedam sakramenata pravoslavne crkve, koji je postignut zbog bolesnika. Pod užitkom, kao i kada se pokajanje, grijesi su objavljeni. Nakon ispovijed, umiranje juri s obitelji i rodbinom i dao kažnjavanje. Za rodbine i druge bilo je vrlo važno da se dobije od umirućeg opraštanja za ogorčenje, nakon što mu je možda izazvao. Izvedba umiruće jedinice smatrana je obvezno: "Ljutnja se ne može ljutiti na ostatak preostalog na Zemlji." Ako je osoba brzo i bezbolno umrla, vjeruje da će njegova duša pasti u raj, a ako je bio težak i davno prije smrti i dugo vremena - dakle, grijesi su tako velik da neće biti Munya pakao. Native, gledajući kako umiranje umire, pokušao pomoći svojoj duši da napusti tijelo. Da biste to učinili, otvorili su vrata, prozor, dimnjak, slomio usnicu na krovu, podigao vrh umetanje na krov kuće. Svugdje stavi šalicu vodom tako da duša, leti, oprane. Umiranje je trebalo staviti na pod, podvući slamu. Umrijeti do peći smatra se velikim grijehom. Kada je smrt pala, rođaci su počeli provoditi glasno. Pretpostavljalo se da pokojnik vidi sve i čuje. Sadržaj izuzeća bio je proizvoljan, sve je ovisilo o rječitosti ploča. Borba s ovim običajima provedena je u Rusiji već stoljećima. Godine 1551. običaji žalosti mrtvog čovjeka osudio je dekretom katedrale nacrta. Ali na početku XVIII stoljeća. Petar sam morao službeno zabraniti pogreb kraljevske kuće još jednom. S početkom smrti sve je bilo usmjereno na pripremu pokojnika na pogreb. Te su radnje u velikoj mjeri pokorile vjerski i čarobni karakter. Mrtvi su se morali oprati. To je odavno, kao što je bilo uobičajeno, čovjek je bio oprao starim muškarcima, žene - stare žene, ali sredinom XIX stoljeća. Opeters su uglavnom bili angažirani samo žene. U svakom selu bile su stare žene koje su umotane mrtve, dobivajući nešto od odjeće pokojnika - Sundress, košulju ili rupčić. U isto vrijeme čitaju molitve. Sve predmete koji se koriste u gnječići su uništeni: slama je gorjela ili spustila na vodu ili bacila u jarak; Češalj je izbačen ili sastavljen zajedno s pokojnicima u lijesu, lonac iz vode bio je slomljen, bacio na prvom raskrižju, sapunom ili stavlja u lijes, ili ga kasnije koristi samo u čarobnim zahvate, voda je bila Natočio je na mjesto gdje ljudi obično nisu išli, ili na vatru, u kojem je slamka spaljena. Pripremite se odjeću za pogreb uobičajeno poznat. Odjeća kuhana za pokop karakterizirana je šivanjem, rezanjem, materijalom, bojom. Dugoročna smrtna odjeća zadržala je drevne rez i tradicionalne oblike koji su već objavili od mode. Mliječači obično stavljaju u lijes u Savanov, šive iz platna. Nakon gnječenja i "korpusa" pokojnika staviti na klupu u prednjem kutu, i zapalio svjetiljku prije ikona i počela se moliti. Općenito, od trenutka smrti i na najnamjerljivije (pokopan, u pravilu, treći dan), molitve su pročitali posebno pozvani čitatelji. Cijelo vrijeme, mrtvi čovjek koji je ležao pod ikonama, srodnici su došli k njemu, uključujući i iz drugih sela, kao i kolega seljani da se oprostite. Mnogi ljudi ostvaruju bogate Crkvi i na groblju. Na pogrebu siromašnih, uobičajeno je otići s ponudom - platno, svijeće, drveno ulje, raž ili pšenično brašno, koje su dane rodbini pokojnika - na pominu duše. Pomogao i novac - platiti pogrebne troškove; Sudjelovao je na pogrebnim i konkretnim akcijama: neki su pušili grob, a drugi je oprao tijelo, treći nastavak bio je Svacn. Siromašni i Roasoni su pokopani i sjećali se na društvu. Dakle, smrt kolege mještana postala je događaj u životu cijelog drevnog i zabrinut ne samo najbliže, nego i svih drugih. SUSTA, med i zobeni kisl bili su obavezna jela na spomen-tablicu. Na kraju ručka svatko je odvajao dom. To je okončalo obrede grobnog rituala i počeo se pamtiti. Pumpanjem na preminulih rođaka napravljene 3, 9, 20, 40 dana, godišnjica i na odmoru. Nakon smrti, šalicu s vodom i palačinke ili komad kruha. Ovaj kruh je poslužen u dan, a voda je izlivena. Dakle, trajalo je 40 dana.

Posebna složenost ritualnih akcija i svetkovina dodijeljena je na 40. dan nakon smrti - četiri, kada je, po popularnim idejama, duša pohađala kuću posljednji put. Na mnogim mjestima, sve akcije održane na ovaj dan nazivaju se žica ili smanjenje duše. Na 40. dan, puno ljudi su bili pozvani i bogati stol je zavaren. Svakako posjetite Crkvu, otišao u grob pokojnika, a onda je večera bila dogovorena kod kuće. Nakon toga, Crkva je subota proglasila Trojstvom, jednom od roditelja, postala je glavna, najčešća zastrašena subota. Bilo je važno ići u grobove mrtvih, komunicirati s njima, sjetiti ih. Poštovanje mrtvih svjedoči o poštovanju živih.