Park Sergievka u peterhofu. Deset legendi o kamenoj glavi u parku Sergievka Gdje je kamena glava

Park imanja Sergievka ima status državnog spomenika prirode, ali je poznat ne samo po prekrasnim hrastovim šumama i slikovitim jezercima.

Krajem osamnaestog stoljeća imanje postaje vlasništvo carske obitelji. 1839. Nikola I poklonio ga je svojoj kćeri Mariji Nikolajevni prigodom njezinog vjenčanja s vojvodom Maksimilijanom od Leuchtenberga. Kako bi imanje izgledalo dostojno novih vlasnika, arhitekt A.I. Kao rezultat toga, u Sergievki se pojavio ansambl palače i parka, ugodan oku do danas, iako ne u mjeri u kojoj je to bilo za života Marije Nikolajevne.

Međutim, vratimo se kamenu. Odakle je došao u provaliju, nitko ne zna. No, o tome kako se to pretvorilo u glavu, nešto se zna. Skulpturu je izradio nepoznati majstor prema projektu arhitekta Franza Brouwera 1799. ili 1800. godine. Isti Franz Brouwer, koji je sudjelovao u stvaranju rimskih fontana u Petrodvorecu. Prema različitim izvorima, kamen je trebao predstavljati glavu usnulog ratnika i zvati se "Rusich".

Vjeruje se da je nekad nosio kacigu poput ruskog heroja, najvjerojatnije metalnu. To potvrđuje rupa na nosu - navodno je ostala od pričvršćivanja okomite zaštitne ploče, tipične za kacige ruskih ratnika. Nakon toga, kad je kaciga nestala, zaboravljen je i izvorni naziv skulpture.

Sada kamena glava ima nekoliko naziva. Različiti autori kamen nazivaju "Ratnik", "Starac", "Samsonova glava", "Čovjekova glava". Zaposlenici i studenti BiNII -a kamen obično nazivaju Adamom.

Krajobrazni park Sergievka u Peterhofu prirodni je spomenik od regionalnog značaja. Zajedno s imanjem Leuchtenberg, park čini palaču i cjelinu parka, koja je uvrštena na popis UNESCO -ve svjetske baštine "Povijesni centar Sankt Peterburga i pridruženi kompleksi spomenika".

Površina parka Sergievka je 120 hektara. Na njenom teritoriju raste više od 200 biljnih vrsta. U šumama živi 185 vrsta ptica i 35 vrsta sisavaca, među kojima ima vrlo rijetkih primjeraka - zelenog djetlića i vrapčje sove.

Sustav odvodnje staza u parku, stvoren u 19. stoljeću, još uvijek savršeno funkcionira. Čak i po jakoj kiši, staze ostaju suhe. Sergievka je idealna za obiteljski odmor i šetnje na otvorenom. Osim šume, park ima i nekoliko ribnjaka s mostovima i branama.

Spomenik prirode "Park" Sergievka ": google-panorama

Povijest parka

Zemljište na kojem se nalazi park Sergievka postalo je dio Ruskog Carstva nakon Sjevernog rata i pripajanja Ingermanlanda. Početkom 18. stoljeća Petar I. ovaj je teritorij prenio u posjed svog suradnika Aleksandra Ivanoviča Rumyantseva. Poslije je imanje naslijedio njegov unuk Sergej Petrovič, u čiju je čast park dobio ime Sergievka.

Poslije 1822. godine posjed je bio u vlasništvu Kirilla Naryshkina, a nakon njegove smrti, zemljište s posjedničkom kućom stekao je Nikola I. i pretvorio Sergievku u seosko imanje za svoju kćer i njezinog supruga, vojvodu od Leuchtenberga.

1839.-1842., Arhitekt Stackenschneider sagradio je ladanjsku palaču za obitelj Leuchtenberg. U 19. stoljeću aktivno se radilo na projektiranju parka - posječene su klupe i skulpture od kamenih blokova te su se izvodili drugi krajobrazni radovi. U isto vrijeme, prema stručnjacima, pojavila se divovska kamena glava - jedinstveni spomenik koji je simbol Sergievke.

Nakon Listopadske revolucije park je prešao u državnu, a Sergievka je dobila status spomenika prirode. Palača Leuchtenberg stavljena je na raspolaganje Fakultetu za biologiju i znanost o tlu Lenjingradskog sveučilišta. Tijekom Velikog Domovinskog rata imanje je teško oštećeno, restauratorski radovi trajali su dugi niz godina, ali su neke zgrade zauvijek izgubljene. Među njima: crkva svete Katarine, kineska kuća, stroj za podizanje vode i katolička kapela.

Kamena glava u parku Sergievka

Glava ili skulptura na izvoru Je li spomenik izrezan od granitnog bloka od strane nepoznatog majstora. Njegova visina doseže 2 metra. Skulptura predstavlja glavu, vjerojatno muškarca ratnika, koja je samo napola vidljiva sa zemlje. Majstor je obradio samo dio lica, okcipitalni dio ostao je netaknut.

Spomenik se nalazi na području bivšeg imanja Leuchtenberg i ne samo da ima status objekta kulturne baštine od saveznog značaja, već je i zaštitni znak Sergievke. Postoji nekoliko verzija stvaranja glave: glavna kaže da je ovo spomenik drevnom ruskom ratniku, a na glavi je prethodno bila metalna kaciga. Pjesnik A. Puškin navodno je pod dojmom ovog spomenika napisao pjesmu "Ruslan i Ljudmila". Prema drugoj verziji, skulptura na izvoru prikazuje nepoznatog švedskog kralja, a nastala je za vrijeme vladavine Šveđana na ovom području.

Palača Leuchtenberg u Peterhofu

Kuča Leuchtenberg odnosi se na stil kasnog klasicizma. Izgrađena je 1839. godine u sjeveroistočnom dijelu parka Sergievka (zapadni dio Peterhofa). Izgradnja zgrade trajala je samo 2,5 mjeseca, ali je dovršetak prostora trajao gotovo tri godine.

Palača ima dva kata, njezina je arhitektura pomno promišljena. Namještaj soba nije opstao do danas. Elementi skulpture i štukature obnovljeni su tijekom dugotrajne rekonstrukcije. Vlastelinstvo Leuchtenberg imalo je četiri pročelja, od kojih je svako bilo jedinstveno. Općenito, palača je nalikovala rimskoj zgradi; na pročeljima je bilo mnogo izbočina, otvorenih terasa i galerija. U poslijeratnim godinama palača u parku Sergievka je obnovljena, a danas je možete vidjeti tijekom šetnji.

Pravila posjeta

U park je slobodan ulaz, no posjetitelji se moraju pridržavati nekih pravila ponašanja.

Na teritoriju parka strogo zabranjeno:

• građevinski, restauratorski i popravni radovi bez odobrenja;
• prolaz motornih vozila, osim autoceste Oranienbaum;
• sakupljanje i oštećivanje rijetkih biljnih vrsta;
• parking za turiste;
• smeće teritorija;
• loženje vatre.

U razdoblju gniježđenja ptica (od 15. travnja do 15. lipnja) uprava parka traži da ne uznemirava ptice, da se ne približava drveću, da ne stvara buku, da se kreće isključivo pješačkim stazama, da šeta kućne ljubimce na uzici. .

Taksi i transfer

Taksi možete nazvati putem mobilnih aplikacija Yandex.Taxi, Gett, Uber i Maxim. Uz njihovu pomoć možete brzo odabrati automobil željene klase, kao i izračunati troškove putovanja i pratiti rutu.

Za ugodno kretanje izvan grada, preporučujemo naručiti transfer od tvrtke KiwiTaxi.

Spomenik prirode "Park" Sergievka ": u Peterhofu: video

Peterhof, Sergievsky park

U Sergievsky Parku, palači i parkovnoj cjelini koja se nalazi u Peterhofu, zapadno od palače Leuchtenberg, u klancu blizu rijeke Christatelka, nalazi se čudotvorna glava uklesana u zemlju, izrezana iz ogromne gromade, nazvana "The Starac "ili" Adamova glava ".

Službena verzija. Glava se pojavila, prema povijesnim zapisima, 1800. godine, pod tadašnjim vlasnikom - Sergejem Rumyantsevom (potomkom suradnika Petra I - Aleksandra Rumyantseva). Spomenik je projektirao arhitekt F.Brower, koji je radio na prijelazu iz 17. u 18. stoljeće u St.

Čini se da je tijelo ove glave (skulptura) skriveno negdje pod zemljom. Moguće je da je već u oštećenom, slomljenom stanju, ali još uvijek postoji.

Teško je objasniti blizinu tragova erozije kamena i istovremene jasne crte kamenog majstora. Ili je na glavi bilo još nešto (viteška kaciga, na primjer). Rupa u nosnom septumu ukazuje na ovu opciju. Ili je možda netko provjerio - je li šuplje?

Amaterima je ovdje zabranjeno kopati. To mogu učiniti samo "akreditirane" institucije, arheolozi. No očito im se ovdje ne žuri.

Možda je vitezova velika metalna kaciga bila pričvršćena za rupu na nosnici.

Svi možemo vidjeti rupu.

No, nitko nije vidio veliku kacigu, ili se o njoj barem ne spominje.

U srpnju 1818. mladi Aleksandar Puškin sa svojim prijateljem N. Raevskim mlađim posjetio je sjenovitu klisuru blizu "usnule" glave.

U pjesmi "Ruslan i Ljudmila", dovršenoj dvije godine kasnije, pojavljuje se zaplet, vjerojatno inspiriran dojmovima onog što je vidio u Sergievki.

Istina, prema nekim usmenim verzijama ispada da se radi o glavi nekog švedskog kralja, koju su Šveđani dovukli brodom do mora, ali je nisu odvukli i bacili.

Postoji i legenda koja kaže da je glavu isklesao zaposlenik tvornice lapidarija u Peterhofu u spomen na Petra I, kuma kćeri (neki kažu - sina) ovog majstora.

Glava se naziva i "Starac" ili "Adamova glava", ili "Rusich" i vrlo rijetko ime - skulptura Svyatogora, koja se naziva i "Samsonova glava".

Takva rijetka raznolikost imena sama po sebi sugerira da su mnoge legende utkane u povijest ovih mjesta.

U Sergievsky Parku, palači i parkovnoj cjelini koja se nalazi u Peterhofu, zapadno od palače Leuchtenberg, u klancu blizu rijeke Christatelka, nalazi se čudotvorna glava uklesana u zemlju, izrezana iz ogromne gromade, nazvana "The Starac "ili" Adamova glava ".

Službena verzija. Glava se pojavila, prema povijesnim zapisima, 1800. godine, pod tadašnjim vlasnikom - Sergejem Rumyantsevom (potomkom suradnika Petra I - Aleksandra Rumyantseva). Spomenik je projektirao arhitekt F.Brower, koji je radio na prijelazu iz 17. u 18. stoljeće u St.

Čini se da je tijelo ove glave (skulptura) skriveno negdje pod zemljom. Moguće je da je već u oštećenom, slomljenom stanju, ali još uvijek postoji.
Teško je objasniti blizinu tragova erozije kamena i istovremene jasne crte kamenog majstora. Ili je na glavi bilo još nešto (viteška kaciga, na primjer). Rupa u nosnom septumu ukazuje na ovu opciju. Ili je možda netko provjerio - je li šuplje?

Kopanje je zabranjeno amaterima. To mogu učiniti samo "akreditirane" institucije, arheolozi. No očito im se ovdje ne žuri.

Sergievka ima i drugi neslužbeni naziv - imanje vojvode od Leuchtenberga

Fotografija izbliza. Vidljivi su tragovi erozije kamena.

Rupa je plitka. Turisti ostavljaju kovanice kao i obično.

Na teritoriju parka, osim same palače i "kamene glave", postoje i drugi predmeti od kamena

Stijene, uključujući primjerke ravnih lica. Uništeno antičko zidanje?

Mjesto je vrlo zanimljivo. Šteta što nije toliko posjećen kao znamenitosti samog Sankt Peterburga, a ni sami spomenici kulture (imanje) nisu u najboljem stanju.
Štoviše, ne znaju svi stanovnici Rusije, pa čak i Sankt Peterburga za ovo mjesto. Ranije ste na forumu objavljivali slične podatke

Prije otprilike tri tisuće godina na obali Meksičkog zaljeva nastala je indijska kultura koja se zvala Olmec. Ovaj kodni naziv dobio je po imenu Olmeka - male grupe indijanskih plemena koja su živjela na ovom području mnogo kasnije, u XI -XIV stoljeću. Sam naziv "Olmeci", što znači "ljudi od gume", je Aztečkog podrijetla.

Azteci su ih nazvali prema području na obali Zaljeva gdje se proizvodila guma i gdje su živjeli Olmeci tog vremena. Dakle, vlastiti Olmeci i Olmečka kultura nisu uopće ista stvar. Ova je okolnost iznimno teško razumljiva za nespecijaliste poput G. Hancocka, koji je posvetio mnoge stranice Olmecima u svojoj knjizi "Tragovi bogova". Takve publikacije samo zbunjuju problem, a istodobno ne objašnjavaju suštinu slučaja.

Civilizacija starih Olmeka, čiji početak seže u drugo tisućljeće pr. e., prestali su postojati u prvim godinama naše ere i tisuću i pol godina prije vrhunca astečkog carstva. Olmečka kultura ponekad se naziva "majkom kultura" Srednje Amerike i najranije civilizacije u Meksiku.

Čudno, unatoč svim naporima arheologa, nigdje u Meksiku, kao ni u Americi općenito, još nisu uspjeli pronaći nikakve tragove nastanka i evolucije Olmečke civilizacije, stupnjeve njezina razvoja, mjesto njegovo podrijetlo, kao da se ovaj narod pojavio kao položen.

Apsolutno se ništa ne zna o društvenoj organizaciji Olmeka, niti o njihovim uvjerenjima i ritualima - osim ljudskih žrtvovanja. Ne znamo kojim su jezikom Olmeci govorili, kojoj su etničkoj skupini pripadali. I iznimno visoka vlažnost na području Meksičkog zaljeva dovela je do činjenice da nije preživio niti jedan kostur Olmeka.

Kultura starih Olmeka bila je jednako "civilizacija kukuruza" kao i ostale američke predkolumbijske kulture. Glavne gospodarske grane bile su poljoprivreda i ribarstvo. Ostaci kultnih građevina ove civilizacije - piramide, platforme, kipovi - preživjeli su do danas. Stari Olmeci izrezivali su kamene blokove i iz njih isklesali masivne skulpture. Neki od njih prikazuju ogromne glave, danas poznate kao "Olmečke glave". Ove kamene glave najveći su misterij drevne civilizacije ...

Monumentalne skulpture težine do 30 tona prikazuju glave ljudi s nesumnjivo negroidnim crtama lica. To su praktički portreti Afrikanaca u uskim kacigama s remenom za bradu. Ušne resice su probušene. Lice je izrezano s dubokim borama s obje strane nosa. Kutovi debelih usana savijeni su prema dolje.

Unatoč činjenici da procvat Olmečke kulture pada na 1500.-1000. pr. e., nema sigurnosti da su glave izrezbarene u ovo doba, budući da radiokarbonsko datiranje komadića ugljena pronađenih u blizini daje samo starost samog ugljena. Možda su kamene glave mnogo mlađe.

Prvu kamenu glavu otkrio je 1930 -ih godina američki arheolog Matthew Stirling. U svom je izvješću napisao: „Glava je isklesana od zasebnog masivnog bazaltnog bloka.

Počivala je na temeljima od neobrađenih gromada. Kad je očišćena od zemlje, glava je izgledala prilično zastrašujuće. Unatoč velikoj veličini, izrađen je vrlo pažljivo i samouvjereno, a njegove proporcije su savršene. Jedinstven fenomen među američkim aboridžinskim skulpturama, poznat je po svom realizmu. Njezine su značajke različite i jasno su crnačkog tipa. "

Usput, Stirling je došao do još jednog otkrića - otkrio je dječje igračke u obliku pasa na kotačima. Ovo nevino, na prvi pogled, otkriće zapravo je postalo senzacija - uostalom, vjerovalo se da civilizacija pretkolumbovske Amerike nije poznavala kotač. No pokazalo se da se ovo pravilo ne odnosi na drevne Olmeke ...

Međutim, ubrzo se pokazalo da su Indijanci Maya, južni suvremenici starih Olmeka, također izrađivali igračke na kotačima, ali nisu koristili kotač u svojoj ekonomskoj praksi.

Ovdje nema velike misterije - korijeni ovog neznanja o kotaču idu u mentalitet Indijanaca i "kukuruznu ekonomiju". U tom smislu, stari Olmeci malo su se razlikovali od drugih indijskih civilizacija.

Osim glava, stari Olmeci ostavili su brojne primjere monumentalne skulpture. Svi su isklesani od bazaltnih monolita ili drugog izdržljivog kamena. Na Olmečkim stelama mogu se vidjeti prizori susreta dvije jasno različite ljudske rase. Jedan od njih su Afrikanci. A u jednoj od indijskih piramida, koja se nalazi u blizini meksičkog grada Oaxace, nalazi se nekoliko kamenih stela sa isklesanim prizorima zarobljavanja bradonja bijelih ljudi od strane Indijanaca i ... Afrikanaca.

Olmečke glave i slike na stelama fiziološki su točne slike stvarnih predstavnika rase Negroida, čija je prisutnost u Srednjoj Americi prije 3000 godina još uvijek misterij. Odakle su Afrikanci došli u Novi svijet prije Kolumba? Možda su oni bili starosjedioci Amerike? Postoje dokazi paleoantropologa da su u sklopu jedne od migracija na teritorij američkog kontinenta tijekom posljednjeg ledenog doba ljudi iz Negroidne rase to doista i učinili. Ta se seoba dogodila oko 1500. godine prije Krista. NS.

Postoji još jedan prijedlog - da su se u davna vremena kontakti između Afrike i Amerike odvijali preko oceana, što, pokazalo se posljednjih desetljeća, uopće nije podijelilo drevne civilizacije. Tvrdnju o izolaciji Novog svijeta od ostatka svijeta, koja je dugo vremena dominirala u znanosti, uvjerljivo su opovrgli Thor Heyerdahl i Tim Severin, koji su dokazali da su kontakti između Starog i Novog svijeta mogli biti dugotrajni prije Kolumba.

Olmečka civilizacija prestala je postojati u prošlom stoljeću prije Krista. Ali njihova kultura nije umrla - organski je ušla u kulture Asteka i Maja.

A Olmeci? Zapravo, jedina "posjetnica" koju su ostavili bile su divovske kamene glave. Afričke glave ...