Djed Mraz pojavio se s nama davno. Ovo je stvarno postojeći duh, zastarjeli, usput i danas.

Jednom, čak i prije pojave kršćanstva u Rusiji, naši preci vjerovali su da duhovi mrtvog čuvaju svoju utrku, brinu o rasponu stoke i dobro vrijeme. Dakle, da ih nagradite za njegu, svaki zimski ljudi su im dali darove. Uoči od blagdana, sela mladost je stavljena na masku, okrenuo Tulupov i hodao oko kuće, Colladoval. (Međutim, u različitim regijama postoje značajke kolaža.) Domaćini su dali jamstva.

Značenje je upravo činjenica da su jamstva bili parfemi preci koji su primili nagradu za neumorne brige o živim ljudima. Među ratnicima je često bio jedan "čovjek", odjeven gore od svih. U pravilu je bio zabranjeno govoriti. Bio je to najstariji i najstrašniji duh, često se zvao jednostavno djed. Moguće je da je to prototip modernog Djeda Mraza. Tek danas je, naravno, trebao, a ne dolazio u darove, ali ih donosi. Uz usvajanje kršćanstva, poganski obredi su, naravno, "ukinuli" i stoga postoje do danas. Napjevi ne prikazuju duhove predaka i nebeskih izaslanika, da se slažete, gotovo isto. To je već teško reći, koga treba razmotriti djed, ali sada postoji i "stariji".

Prema drugoj verziji, "Praparad" modernog ruskog Djeda Mraza bio je junak ruskih narodnih bajki od mraza ili mraza crvenog nosa, vlasnika vremena, zime i mraza. U početku se nazvao djed trescuk i bio je zastupljen malim starcem s dugom bradom i oštrim kao ruskim mrazom temperamenta. Od studenog do ožujka, djed Trescun bio je puni budan vlasnik na zemlji. Čak je i sunce bojalo! Bio je u braku s osobom koja se pokazivala - zima. Djed Trrescun ili Djed Mraz također su identificirali s prvim mjesecom godine - sredinom zime - siječanj. Cool i student prvi mjesec godine - kralj Morozov, korijen zime, njezin suveren. Strogo je, ledeno zid, led, vrijeme je za snježno. U ljudima o siječnju kažu tako: borac i žele, snjegović i napuknut, Lynted i Lutovy.

U ruskim bajkama, Djed Mraz je prikazan kao bijesan, strog, ali fer duh zime. Zapamtite, na primjer, bajka "Morozko". Dobra vrijedna djevojka Morozko probio se namrštila, a onda je dao, i zlo da je lijeno - zamrznuto do smrti. Stoga, kako bi se izbjegle nevolje, neki sjeverni narodi i sada se pita stari muškarac mraza - u svečanim noćima baca se preko praga njihovih stanova kolača, mesa, sipati vino na duh da se ljuti, nije ometao lov, nije uništio sjetvu.

Djed Mraz bio je predstavljen kao sivi stari stari čovjek s bradom na pod u dugom gustom krznenom kaputu, čizmama, šeširima, rukavicama i osobljem koje je zamrznuo ljude.

Djed Mraz (Morozko) je moćni ruski poganski bog, karakter ruskih legendi, u slavenskim legendama - personifikacija ruskih zimskih mraza, kovač koji stvara vodu, velikodušno prskanje zimske prirode s pjenušavim snijegom srebrom, dajući radost zimskog festivala , iu slučaju potrebe, u teškom prosincu koji štiti Rusi iz nadolazećih neprijatelja do dotola bez leda bez presedana zimske hladnoće, od koje se željezo počinje slomiti.

Pod utjecajem kršćanstva, okrutno i krvavo prekriven slavenskim paganizmom (bitka s vjerskim natjecateljima za dobit), početna slika snježenog djeda bila je iskrivljena (kao i svi ostali slavenski bogovi), a Frost je počeo predstavljati zlo i okrutno pogansko božanstvo , Veliki stariji od sjever, Gospodin led hladan i purgi smrznute ljude. Otkriveno je u pjesmi Nekrasova "Frost - crveni nos", gdje mraza ubija siromašne mlade seljačke udove u šumi, ostavljajući siročad njezine male djece.

Budući da je učinak kršćanstva oslabio u Rusiji, kasno XIX - rano XX stoljeća, slika Morozko počela se omekšati. Po prvi put, Djed Mraz se pojavio za Božić 1910. godine, ali nije stekao rašireno.

U sovjetskim vremenima, nakon odbacivanja ideja kršćanstva, podijeljena je nova slika Djeda Mraza: bio je djeca pod novom godinom i dao darove; Ova slika stvara sovjetski snimatelj u 1930-ima.

U prosincu 1935. zapovjednik Staljina, član predsjedništva SSSR CEC PAVEL PUVELYYSHEV objavio je članak u novinama Pravde, gdje je predložio organizirati proslavu Nove godine. U Kharkov je organiziran dječji novogodišnji matine. Neki moderni nepismeni povijesni istraživači optužuju Staljin u nedosljednosti jer ne uništavaju Djeda Mraza, jer Djed Mraz, po njihovom mišljenju, "dječji bog".

Za odmor dolazi sa svojom božanskom unukom - snježnom djevom.

Moderna kolektivna slika Djeda Mraza izgrađena je na temelju agiografije sv. Nikole, kao i opise starih slavenskih božanstava Pozvisde (Boga vjetra), zimi i Karachun.

Nažalost, svi drevni mitovi i legende Slavena bili su uništeni nakon nasilne kršćanstvo, jer praktično ne znamo ništa o drevnim slavenskim uvjerenjima i tradicijama (vidi "problemi proučavanja poganstva u Rusiji").

Neobična priroda interpretacije u kršćanstvu poganskih božanstava (vjerski natjecatelji kršćanstva, iako omiljeni ljudi ljudi, koji su crkveni zasigurno predstavljali iznimno zlo i okrutno) na čelu s ponašanjem Djeda Mraza - nakon uvođenja kršćanstva u Rusiji, počeo je Prikupiti žrtve - ukrasti nestašnu djecu i nositi ih van torbu. Takvo crkveno tumačenje omogućilo je inspirirati odbacivanje poganskih bogova iz djetinjstva.

Međutim, tijekom vremena, nakon uvođenja ograničenja nepomirljive ideologije kršćanstva i širenja kasnijih postkršćanskih humanističkih tradicija, osobito nakon konačne zabrane, kršćani su spalili ljude na požarima (u prvom tromjesečju XIX stoljeća), Djed Mraz Claus u zastupljenosti Rusa već sam postao sam djeca.

Ova slika je konačno uređena u SSSR-u: drevni slavenski Bog Djed Mraz postao je simbol najdražeg nacionalnog praznika - Novu godinu, zamjenjujući odmor Kristove rođenja (navodno rođendan Boga tuđih ljudi iz Sinaja Desert), DoTole sa svu podršku vlasti koje je nametnula crkva Tsarističke Rusije za cijeli tisućljeći.

Profesionalni odmor Santa Morozov slavi svaku godinu u kolovozu.

Nedavno je 18. studenog objavljen rođendan ruskog Djeda Mraza - prema mnogim godinama meteoroloških promatranja na ovaj dan, održivi snježni pokrivač sleti na većinu Rusije. Ali to nije više od trenutnog ruskog komercijalnog amatera, na temelju kršćanske tradicije Kristove rođenja. Naravno, nema velikih slavenskih bogova i ne može biti "rođendana", jer su vječni i nastali u svijesti i uvjerenja ljudi u danima ranog paleolitika na samom početku poslije godine, a možda i prije.

Na drevnim uvjerenjima Slavena, o njihovim četiri velika sunčana praznika, uklj. O velikoj dvotjednoj paganskoj novogodišnjoj sunčanoj sunčanici, stavljajući početak našeg modernog novogodišnjeg praznika (koji je samo skraćeni Yol, iz kojeg je ostao samo posljednja i najčudenija 12. noć u Yol - naša novogodišnja EVE), o nasilnom kršćanstvu Slavena od strane Varangi povećava snimke, na uništenju slavenske mitologije (jer sada Slaveni nemaju mitologiju) vide na stranici. Maslenitsa iu pratećim člancima na stranici. Panteon slavenskih bogova, prikazan nakon "rječnika" slavenskih bogova ".

Djed Mraz i roc

Stav Ruske pravoslavne crkve do Djeda Mraza je dvosmislen, s jedne strane, kao pogansko božanstvo i čarobnjak (Bog druge religije, to znači, vjerski natjecatelj, suprotan kršćanskom podučavanju), as druge strane, Što se tiče nepobjedive ruske kulturne tradicije, od kojih se bave samo i sam obrijati i identificirati vašu slabost.

Reći nedvosmisleno, gdje živi ruski Djed Mraz, to je teško, jer postoji mnogo legendi. Neki tvrde da je Santa Claus iz Sjevernog pola, a drugi kažu - iz Laponije. Jasna je samo jedna stvar, Djed Mraz živi negdje u krajnjem sjeveru, gdje je zima tijekom cijele godine. Iako je u bajka V.F. model "Model" Moroz Ivanovich "Frost Crveni nos u proljeće se kreće u bunar, gdje je" iu ljetnim mjesecima. "
Veliky Ustyug - trenutna "poslovna domovina Djeda Mraza"

Na inicijativu bivšeg gradonačelnika Moskve, Jurij Luzhkov u regiji Vologdi od 1999. godine tu je turistički poslovni projekt "Veliki Ustyug - domovina Djeda Mraza". Turistički vlakovi iz Moskve, St. Petersburg, Vologhda dolaze u Veliky Ustyug i specijalizirane autobusne putovanja.

Za prve tri godine (od 1999. do 2002.) broj turista koji su posjetili grad Veliky Ustyug porasli su s 2 tisuće do 32 tisuća. Prema guverneru Vologda Regija Vyacheslav Pozgalev, od početka projekta, Djed Mraz je poslao više od milijun pisama od djece iz raznih zemalja, a trgovina u gradu povećala se 15 puta i smanjila nezaposlenost.

Podrijetlo Djeda Mraza

Zamislite da preci Djeda Mraza u nekim zemljama razmotre lokalne gnome. U drugim - srednjovjekovnim lutajućim žonglesom, koje imaju božićne pjesme, ili zalutali prodavači dječjih igračaka. Vjeruje se da je među rođacima Djeda Mraza, istočni slavenski duh hladnoće trescana, student, Frost. Slika Santa Clausa evoluirala je stoljećima, a svaki je ljudi napravio nešto u svojoj priči. Ali među precima starijeg, ispostavilo se i prilično pravu osobu. U IV stoljeću, nadbiskup Nikolai živio je u turskom gradu svijeta. Prema legendi, to je bila vrlo ljubazna osoba. Dakle, jednog dana spasio je tri kćeri ugledne obitelji, razbijajući nodule s zlatom u prozor njihovog doma. Nakon smrti Nikolaja izjavio je svece. U XI stoljeću, crkva u kojoj je pokopan, talijanski gusari opljačkani. Oteli su ostatke sveca i uzeli u svoju domovinu. Župljani crkve sv. Nikole bili su ogorčeni. Međunarodni skandal izbio je. Ova priča je učinila toliko buke da je Nikolai postao predmet obožavanja i obožavanja kršćana iz cijelog svijeta.

U srednjem vijeku, običaj u Nikolinovom danu bio je čvrsto uspostavljen 19. prosinca, darove dati djeci, jer je bio tako sveti. Nakon uvođenja novog kalendara, svetac je počeo dolaziti djeci za Božić, a zatim u novoj godini. Svugdje se dobro star čovjek naziva drugačije, u Engleskoj i Americi - Djed Mraz, a mi imamo Djed Mraza.

Tko je on - naš stari prijatelj i dobar čarobnjak ruski Djed Mraz? Naš mraza je lik slavenskog folklora. Za mnoge generacije, istočni Slaveni su stvorili i zadržali neobičnu "oralnu kroniku": prozaične legende, epske priče, ritualne pjesme, legende i bajke o prošlosti rodno zemljište.

Istočni Slaveni imaju nevjerojatnu sliku mraza - heroji, kovačnicu, koji cipele vode s "željeznim mrazom". Frostsi su se često identificiraju s zimskim vjetrovima plutače. Poznato je nekoliko narodnih bajki, gdje se sjeverni vjetar (ili mraz) pomaže poremećenim stazama, pokazujući cestu.

Naš Djed Mraz je posebna slika. To se ogleda u starim slavenskim legendama (Karachun, Pozvydz, Zimnik), ruske narodne bajke, folklor, ruska književnost (igra A.N. Ostrovsky "Snow Maiden", pjesma n.A. nekrasova "mraz, crveni nos", pjesma V.ya. Bruce "Kralj Sjevernog pola", Karelian-Finnish Epic "Kalevala").

Pozvydz - slavenski Bog oluja i studija. Bilo je vrijedno otrese glavu - velika tuča bila je na tlu. Umjesto kabanice, vjetrovi su se držali iza njega, a podovi mu se odjeće pali s pahuljica snijega. Brzo je požurio na nebu, popraćeno prateći oluja i uragana.

U legendama drevnih Slavena postojala je još jedan lik - zima. On, kao Frost, pojavio se u obliku starca male visine, s bijelom kosom i dugom sivom bradom, s neobloženom glavom, u toplom bijeloj odjeći i željeznom zrakom u rukama. Gdje će proći - čekati brutalni dres tamo.

Među slavenskim božanstvima, njegova bijes Karachun - zli duh, rezanje života. Drevni Slaveni su ga smatrali podzemnim Bogom koji je previdio mrazeve.

Ali s vremenom se smrznik promijenio. Oštro, u društvu sunca i vjetra laminiranje na tlu i smrti zamrznuli su one koji su se susreli s muškarcima (u bjeloruskoj bajci "Frost, sunce i vjetar), postupno se pretvara u pravedan i dobar djed ,

Kostim Santa Clausa također se odmah pojavio. Isprva je prikazana u kišnom ogrtaču. Do početka XIX stoljeća, nizozemski ga je naslikao tankim pušačima cijevi, vješto čistim dimnjake kroz koje je bacio darove djeci. Na kraju istog stoljeća bio je odjeven u crveni krzneni kaput, slomljeno krzno. Godine 1860. američki umjetnik Thomas Knight ukrašao je Beard Santa Clausa, a uskoro je Englez Tenniel stvorio sliku dobroćudno masnoća. S ovim Santa Moroz, svi smo dobro poznati.

Pa ipak, pokušajmo odrediti glavne značajke izgleda ruskog Djeda Mraza koji odgovara povijesnim i modernim idejama o ovom nevjerojatnom čarobnjaku. Prema jednom od istraživača, slika Djeda Mraza - kandidat povijesnih znanosti, povjesničara umjetnosti i etnolog Svetlana Vasilyevna Zhakaya - tradicionalni izgled Djeda Mraza, prema najstarijoj mitologiji i simbolima boja, sugerira:

Brada i kosa - gusta, siva (srebro). Ovi pojedinosti o izgledu, osim njihovog "fiziološkog" značenja (stara čovjek - siva), nosite više i ogroman karakter određivanja moći, sreće, blagostanja i bogatstva. Iznenađujuće, to je kosa - jedini detalj izgleda nisu prošli značajne promjene tijekom tisućljeća.

Košulja i hlača - bijela, posteljina, ukrašena bijelim geometrijskim ukrasom (simbol čistoće). Ova stavka je praktički izgubljena u modernoj ideji ideja. Izvođači uloge Djeda Mraza i kostimi radije zatvaraju vrat izvođača s bijelim šalom (što je dopušteno). Na hlačama, u pravilu, ne obraćajte pozornost ili ih šivati \u200b\u200bcrvene ispod boje krznenih kaputa (strašna pogreška!)

Krz kaput je dugačak (gležanj ili shin), budite sigurni da je crveno, izvezena srebrom (osam-šiljastim zvijezdama, rubu, križevima i drugim tradicionalnim ornamentima), isprazni se s labudom. Neki moderni kazališni kostimi, nažalost, eksperimenti grijeha u području slike boja i zamjenjuju materijale. Zasigurno su mnogi morali promatrati sivokosi čarobnjak u plavom ili zelenom krznenom kaputu. Ako je tako, znajte - to nije Djed Mraz, već jedan od njegovih brojnih "mlađe braće". Ako je kratki krzneni kaput (Shin otvoren) ili ima vedro izražene gumbe - pred vama je nošnja Santa Clausa, olovka Noela ili nekoga iz nekog drugog tvaka Santa Clausa. Ali zamjena labuda na bijelom krznu, iako nije poželjna, ali još uvijek dopuštena.

Šešir je crven, sa srebrnim i biserima. Swarf (hodnik) labuh pahuljica (bijelo krzno) s trokutastim dekolteom napravljen na prednjem dijelu (stilizirani rogovi). Oblik zaglavlja - bio je zaplijenjen (okrugli oblik kape je tradicionalan za ruske kraljeve, dovoljno je zapamtiti glavu Ivana strašnog). Osim ekskluzivnog stava prema gore opisanoj boji, kazališni nošnji modernosti pokušali su diversificirati ukras i oblik glave glave Djeda Mraza. Sljedeće "netočnosti" su karakteristične: zamjena bisera na staklenim dijamantima i draguljima (dopušteni), nedostatak izreza za prskalicu (ne poželjna, ali se vrlo često nalazi), poklopac ispravnog polukružnog oblika (to jest Vladimir monomakh) ili kapica (Santa Claus), Pompon (isti).

Tropalne rukavice ili rukavice su bijele, srebro izvezene - simbol čistoće i svetosti svega što daje iz njegovih ruku. Tri očiju - simbol pripadnosti najvišeg božanskog početka od neolitika. Što značenje simbola nosi moderne crvene rukavice - nepoznato.

Pojas - bijelo s crvenim ornamentom (simbol broja predaka i potomaka). Danas se sačuva kao element kostim koji će u potpunosti izgubiti značenje značenja i odgovarajuću količinu boje. Šteta je …

Cipele - srebro ili crvene, srebrne čizme s podignutom čarapom. Peta je kosila, male veličine ili potpuno odsutne. U osmrtni dan, Djed Mraz stavlja bijele, srebrne čizme. Bijela boja i srebra - simboli mjeseca, svetost, sjever, vodu i čistoću. To je cipelama da se ovaj Djed Mraz može razlikovati od "Fakes". Više ili manje profesionalne izvršne uloge Djeda Mraza nikada neće doći u javnost u cipelama ili crnim čizmama! U ekstremnim slučajevima pokušat će pronaći crvene plesne čizme ili obične crne čizme (što definitivno nije poželjno).

Osoblje - kristalno ili srebro "pod kristalom". Ručka je uvrnuta, kao i srebro-bijele boje. Osoblje dovršava Lunitsu (stilizirana slika mjeseca) ili glavu bika (simbol moći, plodnosti i sreće). Danas je teško pronaći osoblje koje odgovara ovim opisima. Fantasy dekorator umjetnici i rekvizite praktično su potpuno promijenili njegove obrise.
I još neke značajke Djeda Mraza

Vanjske značajke Djeda Mraza i njegovih stalnih atributa su:

1. Santa Claus nosi vrlo topli šešir s krznom rubom. Pažnja: bez bombi i četke!

2. Djed Mraz Claus - obično crvena. (Bez loših analogija! Samo na krajnjem sjeveru je vrlo hladno!) Ali i verzija plavog nosa zbog snježnog porijekla djeda je dopušteno.

3. Santa Claus Beard do poda. Bijeli i pahuljasti poput snijega.

4. Djed Frost nosi dugačak debeli krzneni kaput na krznu. U početku, dugo vremena, boja krznenih kaputa bila je plava, hladna, ali pod utjecajem crvenog krznenog sloja "europskih kolega" promijenjeno u crveno. Iako su obje mogućnosti u ovom trenutku dopuštene.

5. Ruke Djeda Mraza skrivaju se u ogromnim rukavicama. (Vidi također str. 7)

6. Djed Mraz ne nosi pojaseve, već sužava krzneni kaput s rezom (pojasom). U ekstremnim slučajevima, pričvršćeni na gumbe.

7. Santa Claus preferira isključivo čizme. I ne iznenađuje, jer kada - 50? C (uobičajena sjeverna temperatura zraka) u čizmama čak iu domaćinu snijega, noge su zamrznute.

8. S vama, Djed Mraz uvijek nosi osoblje. Prvo, olakšajte ga u snijegu. I drugo, prema legendama, Djed Mraz, dok je još uvijek "Wild Morozko", ljudi i mraza, a Frost.

9. Torba s darovima - kasnijim atributom zimskog vlasnika. Mnoga djeca vjeruju da je bez dna. U svakom slučaju, Djed Mraz nikada ne daje nikome za torbu, a da njegovi darovi idu. Da li to otključava, ali uvijek pogodite tko čeka kakav dar.

10. Djed Mraz kreće se pješice, preko zraka ili na saonicama koje se bere na prva tri. Također također seciraju native prostranstva skijanja. Slučajevi koriste jeleni nisu registrirani.

11. Najvažnija razlika između ruskog Djeda Mraza - njegove stalne prateće unuke snijeg Maiden. Razumljivo je: samo, da na krajnjem sjeveru, možete umrijeti s čežnjom! A sa svojom unukom, to je zabavnije. p.s. I Djed Mraz nikad ne nosi naočale i ne puši telefon!

Snijeg Maiden, unuka Santa Claus

Kasnije se Djed Mraz pojavio unuka snjeguljica ili snijeg Maiden, junakinja mnogih ruskih bajki, snježne djevojke. Da, i Santa Claus se promijenio: počeo je donositi darove djeci pod novu godinu i provoditi intimne želje.

Kao što se može vidjeti, podrijetlo ruskog Djeda Mraza vrlo je različito od europskog Djeda Mraza. Ako je Djed Mraz bio prava povijesna osoba, koja je za dobra djela podignuta u čin svetaca, onda ruski Djed Mraz - uglavnom poganski duh, karakter narodnih pojaseva i bajki. Unatoč činjenici da je moderna slika Djeda Mraza formirana pod utjecajem europskog novog znaka, većina karakterističnih Rusa ostaje. Do danas ruski djed Frost hoda u dugom krznenom kaputu, čizmama i osoblju. On preferira krenuti pješice, kroz zrak ili na saonicama, štetno troje. Njegov stalni pratilac je unuka snijeg Maiden. Djed Mraz igra s djecom u igru \u200b\u200b"korozija" i skriva se u novogodišnjih darova ispod božićnog drvca.

Snijeg Maiden, unuka Djeda Mraza, prati svoj djed posvuda. Slika snijega Maiden - simbol smrznih voda. Ovo je djevojka, obučena samo u bijeloj odjeći (ili cvijeće nalik zamrznutoj vodi). Djed Mraz klaus baka glava je kruna od osam zraka, srebro sjedenja i biser.

Iz priče o Djeda Mraza

Stvaranje Djeda Mraza kao obveznog karaktera novogodišnjeg rituala pripisuje se sovjetskoj moći i vremenski je do kraja 1930-ih, kada je nakon nekoliko godina zabrana ponovno riješila božićno drvce.

Brzi proces razvoja ove slike kao neophodan sudionik dječjeg festivala božićnog drvca postao je moguć u predratnim godinama samo u potpori književnoj tradiciji i domaćoj praksi, u glavnim značajkama tekuće dugoročno prije listopada.

Slika o tome je već prepoznatljiva: "Dobri Moroz Ivanovič" - "sivo-sivi" starac, koji, kako "trese glavu - od kose yea Rolls"; Živi u ledenoj kući i spava na perinu pahuljastog snijega.

S jedne strane, prema pjesmi Nekrasova "Frost, crveni nos" (1863), prikazan je kao zlonamjerni atmosferski duh, koji se pripisuje sposobnosti da ima štetan učinak na osobu.

S druge strane (uglavnom u poeziji za djecu), njegov pozitivan dvostruki se pojavljuje, čija glavna funkcija postaje stvaranje "zdravog" vremena i stvaranje zimskih "mađioničara".

Da biste stvorili ovu sliku, počinje "raditi" i nekrasovsky "mraz, crveni nos", od kojih samo fragment "ne vjetar bjesni iznad Borok ..." uzima se za djecu ... ", gdje je glavni Karakter, označen iz konteksta pjesme, djeluje kao "Voivodide", neograničen vladar zimske šume i čarobnjaka, koji čisti svoje "kraljevstvo" u "u dijamantima, biserima, srebru".

Istovremeno, i neovisno o književnoj slici Clausa u urbanom okruženju, mitološki karakter, "šef božićnog drvca" i, kao i božićno drvce, izvorno se pozajmila od Zapada. Tijekom preorijentacije božićnog drvca "na domaćem tlu" i stvaranje pseudofollističkog božićnog obroka i dizajn Djeda Mraza došlo je do toga. Ovaj lik je formiran u procesu traženja odgovora na pitanja djece: gdje se stablo odvodi iz kuće, koji ga donosi, koji daje darove?

Proces ujedinjenja imena rastegnut je nekoliko desetljeća: stari Ruprecht (1861) je jedan slučaj koji ukazuje na njemačku tradiciju; Sv. Nikolai ili djed Nikolai (1870.) - opcija se odbacuje rano, budući da su Rusi, kao što već zabilježeni, Nikola u ulozi donatora nikada nije izvodila; Djed Mraz (1914) - samo na slici zapadnih božićnih drvaka; samo stari čovjek koji živi zimi u šumi (1894); Dobar brozko (1886); Frost Yolkich (1890s).

U borbi za ime pobjednik je bio Djed Mraz. Analog tog imena nije jedan zapadni božićni znak. U istočno slavenskoj mitologiji, Frost je cijenjeno stvorenje, ali i opasno: kako ga ne nazvati ljutnju, da se to ne može paziti; tražiti da ne korijete žetvu, dodijeljena je; Uplašili su djecu. Ali zajedno s ovim, on je također nastupao u funkciji Djeda Mraza (preminulog roditelja, pretka).

Na blagdanima božićnog drvca, Djed Mraz čini odmah, već u sredini ili čak do kraja proslave. Prema idejama ljudi, svaki gost je uvijek dobrodošao i mora biti predmet poštovanja kao predstavnik stranog svijeta. Dakle, Djed Mraz postaje poželjan na božićnom drvcu, a on bi trebao biti pozvan da bude u potpunosti u skladu s ritualnim pozivom za posjet mitološkim znakovima - precima ili istim folklornim mrazom. Djed Mraz, u biti, postaje pred-donator. Stoga, ime nije starac ili starac, nego djed ili djed. Do početka 20. stoljeća, slika Santa Clausa napokon je oblikovala: ona funkcionira kao igračku na božićnom drvcu, glavna figura koja stoji ispod božićnog drvca, reklamirajući lutku na trgovini, karakter dječje književnosti, a Maskara maska, donator božićnog drvca i darova.

U ovom trenutku, mišljenje o "originalnosti", antici ove slike: "Frostov djed ... iznenada se pojavljuje u hodniku i baš kao sto ili dvije stotine godina, a možda prije tisuću godina, zajedno s djecom čini ples oko božićnih drvaca, cvinja drevne pjesme, nakon čega su darovi počeli iz torbe. " Kada je antireligijska kampanja započela u SSSR-u sredinom 1920-ih, ne samo stablo, nego se Djed Mraz pretvorio u "vjersko smeće" i počeo se smatrati "proizvodom anti-ljudi aktivnosti kapitalista".

Pjesnici su održali u službi sovjetskih vlasti, kao što je Demyan, sudjelovao u antikominalnoj kampanji, kao, na primjer, Demyan siromah, koji je napisao:

Pod "Božić Kristovo" na ručku
Bjekanje djeda
S dugom lijepom bradom
Napuhan nevjerojatan "djed"
S božićnim drvcem ispod miša, vozio se,
Sanjci s djetetom od pet godina.
Sovjet ne nalazi ništa ovdje!

Zajedno s rehabilitacijom božićnog drvca krajem 1935. godine, Deda Claus je prestao, nakon što su neke sumnje potpuno obnovljene u pravima. Organizatori dječjih stabala bili su u mogućnosti pokazati inicijativu, sastavljači knjiga - preporuke na uređaju božićnih drvaka sastavljenih scenarijima koji su na kraju i doveli do razvoja standardnog rituala božićnog drvca javne djece.

Ako su djeca dobila razne darove, odlikuje se kvalitetnom i materijalnom vrijednošću, sada je Djed Mraz donio iste pakete za svu djecu, koje je izvadio iz torbe.

Slika Marinka

Celtic Druidi ukrasili su božićne staze za božićne staze ljudi i životinja

Neki dan u Rusiji proslavio je rođendan Djeda Mraza. I iako je praznik izumljen samo 2005. godine i vrlo je uvjetovano, postoji logika njegove "destinacije", to je danas: prema mnogim godinama opažanja , 18. studenog na 60. paralelu, gdje se stanovanje Djeda Mraza nalazi u Velikom Ustiyugu u Vologdi, dolazi ruska zima.

Prilikom profinjenosti u "metričkom" Santa Clausu obnovili smo pravdu, zbog stranog Djeda Mraza (on je sveti od Svetih Mycolausa, Sveti Nicholas, Sinter-Klaas) "Dniuha" je bio, a naš nije imao. Za one koji ne znaju ili zaboravljaju, katolički dan sjećanja na St. Nicholas slavi 6. prosinca na gregorijanskom kalendaru (mi je ovaj datum 19. prosinca i poznat je kao "Nicola Winter").

U biografiji našeg Djeda Mraza općenito postoje mnoge bijele mrlje. Štoviše, on nije tako za kalibraciju i rez. Vrijeme je da ga pažljivo pogledate i uoči nove godine da ga proučim " Privatno poslovanje» .

Podrijetlo: Sin pastira Boga Veles i božicu smrti Mariju.

Rodno ime: Trescun, student, zima, Karachun. Opcija "Frost" bila je suglasnost s indoeuropskom "smrću" - "ma", "Mar".

Canonical izgled: Nizak stari stari čovjek s dugom sivom bradom.

Lazyku i šumski čarobnjak u šumi poslao je ravoisi na svinje

Jedan od predaka: Veliki starac na sjeveru je keltski zli Bog, koji je došao u ljudske stanove s velikom torbom. Nemojte davati darove, nego uzeti činjenicu da je bio zbog toga, ali iz nekog razloga nije žrtvovan. Djeca su pala u rizičnu skupinu - mogao je odvoditi par s njim do obveza. Nakon posjeta, stanovnici kuće često su bili mrtvi.

Lik: evoluirao od oštrog i zlog samo i velikodušno. U XIX stoljeću djeca su se bojala da će ih peeping starac kazniti za poleme i barem ne ostavljaju darove. Odrasli Djed Mraz Kalal ne samo za loše akcije, već za tužno raspoloženje, na njegovom redoslijedu, mećave i oluje su primijetili čitava sela, odvezali nesretne ljude na tankom ledu. Međutim, unatoč složenosti prirode, stariji čarobnjak nije težio pakao. U jednoj od ruskih narodnih bajki, slučajno je uništila pričuve za hranu od seljaka i, kad je otišao u šumu u nadi da će imati nešto da uđe u šumu, uzeo je u ledeni termini, odjeveni, sela, predstavio Izvorno-self-banner i poslao kući u čarobni saonice.

Okupacija: skitanje. Prošao sam kroz polja šuma, moždani udar osoblja zamrznuo je potoke i rijeke. Mogao je zbuniti u srcima na kolibi, a onda su ostali dnevnici napuknuti.

Rehabilitacija: pisac Vladimir Odoevsky U bajkovoj priči "Moroz Ivanovich", koji se pojavio 1841. godine, prvi je predstavio zimski čarobnjak, a ne kažnjava šumsko čudovište i mudrog i poštenog čarobnjaka. Djevojka-goglanja koju je dao šaku Silver Pyatada i dijamant, i Susillinu Susillu umjesto srebrnog ingota. Ljubazan.

Grupa smještaja: Snijeg Maiden. Odakle je starac došao iz starog čovjeka, prekinuo sve. Jedna od verzija je. U starim danima da izgubi Gospodar žrtve, mlade djevojke su mu žrtvovali. Odabrali su ih uz puno, uzeli u šumu, svučeni i u mrazu vezan za drvo. Ujutro je otišao provjeriti je li nesretna umrla. Ako je život u djevojci još bio topao, zagrijalo se, ali to je značilo da žrtva nije prihvaćena. A onda je ista sudbina bila podvrgnuta drugoj rečenici. Analogije zaplet s ovim običajima vidimo u bajkovoj priči "Morozko", gdje je oštra djed žrtvovan preko Kochennaya Nastta: "Zaraštavate li djevojku? Jeste li topla, crvena? " Proizvođač Alexander Poslao sam nam svjetlosnu verziju: u izvornoj bajci, Lazyka i Grubian Marfushenka-Dube, koju je majka poslala Djed Mraza za darove, zamrznuta u šumi. Možda je običaj žrtvovati smrznute nedužne djevojke koje će se žrtvovati u folkloru u lice oživljenim na neki prekrasan način snijeg Maiden. Štoviše, pitanje roditelja "unuka" još uvijek je otvoreno.

Najbliža rodbina: Finski Jouluhuk, koji živi u Laponije, koji, skiciranje životinjske kože na ramenima, putuje oko njegovih trikova na kozi. Prevedeno iz starog skandinavskog adverch Youlupuk znači "Yolsky Goat". Yol - keltski odmor, slavi se na dan zimskog otapala. U starim danima Julupukke, koristio se za gledanje nesešenog gosta u kući, a opet je dobio pogrešnu djecu: kuhala sam ih živim u ogromnom kotlu. Kršćanstvo nije moglo u potpunosti premjestiti drevne običaje: iznutra iz tulup i kozje maske, u kojima su ljudi otišli kući tijekom kartice, - odjeke gustih vremena.

Prije nekoliko stoljeća, Djed Mraz je izgledao mnogo ozbiljnije, ali ono što je tamo - frustrator prijatelja našeg medvjeda. Nije iznenađujuće da su ga djeca ne samo voljela, nego su se iskreno bojali. Do danas rektične fotografije XIX - XX stoljeća. Na tom teškom vremenu, Clausophobia je širio - patološki strah od Djeda Mraza. U potrazi za zlokobnim slikama, razumijete razloge za ovaj strah:

Božićno drvce i smrt

Tradicija oblačenja božićnog drvca za novogodišnje odjeke, neobično dovoljno, s tužnim običajima, ukrasite lijesove s firjskim granama i koristiti ih za pokopne vijence. Korijeni ovog fenomena idu u ta vremena kada se šumarska ljepota smatrala stanošću šumskog duha, kako bi se postigla lokacija koja bi mogla biti samo krvave žrtve počinjene 21. prosinca - na dan zimskog solsticija. Božanstvo je prikazano u obliku bradatog starija s osobljem, bljeskalica ili kosim u rukama. Da bi spasila svoju uslugu, keltski druidi su prakticirali ritualno ubojstva ljudi i životinja, crijeva i unutarnjih organa koji su visjeli na granama jele. Nakon toga, plodovi i komadići kruha došli su zamijeniti krvave darove.

Već smo se navikli na takve znakove novogodišnjih blagdana, kao i božićno drvce, vijence, salate Olivier, itd, koji gotovo ne razmišljaju o tome kako su postali tradicionalni. Ali često odgovaramo na pitanje naše djece o tome gdje je došao Djed Mraz. O tome danas i razgovarati. Tako…

Priča o Djeda Mraza

Slika Santa Clausa - statički dobar stari čovjek s dugom bujnom bradom, s osobljem u ruci i vrećici darova - sada potpisuju svako dijete i odrasle. On dolazi čestita, želi sreću i daje svima. Nije iznenađujuće da njegov izgled posebno čeka dječje matinese.

Povijest pojave Djeda Mraza počinje s dubinama stoljeća, od mitologije drevnih Slavena. Ali onaj koji misli da je izvorno bio dobar čarobnjak donio radost. Umjesto toga, suprotno. Salamyan prethodnik Djed Mraza - Snježni djed, Karachun, student, Trescun, Zimnik, Morozko - bio je oštro, pokušao zamrznuti one koji će se sastati na putu. A odnos prema djeci bio je svojstven - nositi u torbi ... Nije dao darove, i bilo je potrebno osigurati izbjegavanje nevolja. Tamo je lijevo za - oblikovati snjegoviće. Zapravo, za naše preke, to su idoli s prikazom Boga zime. S dolaskom kršćanstva, ova vrsta zime je sačuvana u narodnim bajkama.

Samo u 19. stoljeću Morozko, Frost Ivanovich i drugi likovi bajki počeli su se činili da su strogi, ali poštena stvorenja. Ljubaznost i vrijedne su nagrađene, a lijenost i zloba - kažnjeni su. Priča o Odoyevskom o mrazu Ivanovič - odakle je došao Djed Mraz!

Božićni Djed Mraz

U 1980-ima, 19. stoljeće na odmoru Božića, nakon primjere europskih zemalja, počeo je povezati osobu koja se zove Božić djeda (ili sveti djed). Tako je već donio darove da nagrađuju djecu za dobro ponašanje tijekom godine. Ali, za razliku od Djeda Mraza, nije bio svet i nije imao ništa s religijom. A na ruralnom položaju nije primijetio njegov izgled i nastavio slaviti sve svete večeri, kao i prije - sa bogatstvom i Carolsom.

Ali opći javni Djed Mraz postao je poznat od 1910. godine. I božićne čestitke su pomogle u tome. Isprva je bio oslikan u plavom ili bijelom krznenom kaputu do neba, ispod boje zime. Glava je bila prikazana na glavi iste boje, a djed je nosio tople čizme i rukavice. Čarobni osoblje i torbe s darovima postali su neophodni atributi.

Nakon što je započela borba protiv "vjerskog smeća". Godine 1929. zabranili su proslavu Božića kao vjerski praznik. Jasno je da je Djed Mraz s božićnim drvcem također pao u nelagodu. Čak su i bajke prepoznate kao obmana osmišljenu da gnjave glave masa.

I samo 1935. godine, s podnošenjem Staljina, objavljeno je rješavanje WRCSM-a na proslavu Nove godine. Propisano je organizirati novogodišnje stabla za djecu umjesto pred-revolucionarnog Božića. Primijećeno je da je ovo prekrasna zabava za djecu radnika i seljaka koji su gledali u bogato zabavu s zavisti.

Simboli božićnog drvca također su se promijenili. Bio je to sekularni, a ne vjerski praznik. Umjesto toga, vrh šumske ljepote bila je osvijetljena crvenim Djeda Mraza, ostao je isti dobar djed koji je donio darove. Vozio je na ruskoj trojci, u pratnji voljene unuke snježne djeteke.

Kako je Djed Claus postao djed

Dakle, shvatili smo gdje je došao Djed Mraz. Snijeg Maiden pokraj njega nastala je mnogo kasnije. Nema smjernica o suputniku našeg djeda u staroslavenskom folkloru.

Slika Snjeguje Maiden je izumio pisac A. N. Oostrovsky. U svojoj bajci, ona je bila kći Djeda Mraza, koja je došla ljudima privučena glazbom. Nakon pojave opere N.A. Rimsky-Korsakov, snijeg je postao vrlo popularan. Ponekad se pojavila na božićnim drvima, ali samom, bez Djeda Mraza.

Godine 1937., na božićnom drvcu u Moskovskoj kući sindikata, po prvi put, snježno djevojaka nastupala je s djedom. Pretvarajući ga od njegove kćeri do unuka jer je zabavna djevojka ili vrlo mlada djevojka bila bliža djeci za koje je dogovoren blagdan.

Od tada, snježna djevica prati Djed Mraza na bilo koji novogodišnji odmor, najčešće je ona i njegova je vodstvo. Istina, nakon leta Gagarin, ponekad na božićnim drvcima, umjesto Snježnog djevojke se pojavio ... Cosmonaut.

Poslužitelji Djeda Mraza

Povijest Djeda Mraza nedavno je nadopunjena novim stranicama. Osim snježnog djevice, novi nevjerojatni heroji sudjeluju u dobroj novogodišnjoj magiji. Na primjer, snjegović, koji se pojavio u bajkovitim pričama divno dječjeg pisca i multiplikator Suyeev. Odlazi u šumu za božićno drvce za odmor, a zatim vozi automobil s darovima. Šumske životinje uglavnom pomažu djedovima, a neke ponekad pokušavaju spriječiti početak novogodišnjih blagdana. Često u scenarijima pojavljuju se starci, braća-mjesecima ...

Odakle je došao Djed Mraz, preselio se pješice ili na krilima mećava. Nakon toga, počeo je predstavljati na ruskom trojci. A sada u Velikomu Ustiyugu sadržani su sjeverni jeleri - prava zimska vrsta prijevoza. Ne mogu najprodavaniji čarobnjak zemlje čije se imovine protežu na Sjeverni pol, zaostaje iza Djeda Mraza!

Kada je rođen Djeda Mraza?

Znatižetna djeca žele saznati koliko godina Djeda Mraza. Unatoč drevnim slavenskim korijenima, djed je još uvijek mlad. Možete razmotriti trenutak rođenja na izgled bajke (1840). U njoj je prvi put pojavio nekakav stari čovjek, koji daje marljivu djevojku i kažnjava lijen. Prema ovoj verziji, moj djed je star 174 godine.

Ali u fantastičnoj bajci, mraza ne dolazi nikome, darovi u vezi s praznici ne distribuiraju. Sve to će biti mnogo kasnije, bliže kraju 19. stoljeća. Ako se računate od sada, Djed Mraz nije čak i 150 godina.

Kada je rođendan Santa Clausa?

Ovo je drugo pitanje koje nas djeca puzzle. Uostalom, oni koji su primili darove za Novu godinu često žele zahvaliti dobrom starcu. Ovo se pitanje može odgovoriti u cijelosti - 18. studenog. Uostalom, same su djeca odlučila, odabirom usred zime Djeda Mraza. To se dogodilo 2005. godine.

A sada svake godine na ovaj dan je veliki odmor, koji stiže svoje kolege. Ovo je Djed Mraz iz Real Laplanda, Pacquine iz Karelia, Mikulas iz Češke, a čak i broj iz Yakutia ... Svake godine se diskrecija širi, svi novi gosti izađu. Ali glavna stvar, iz njegove domovine, od kostre, čestitam djedu u žurbi od snijega.

Gosti iz drugih gradova pozvani su na proslavu. To su zamjenici Djeda Mraza, koji će doći kod djece za Novu godinu i nevjerojatne pomoćnike likova. Svi oni čekaju zabavne događaje. U večernjim satima, Santa Claus osvjetljava svjetla na prvom božićnom drvcu i najavljuje početak pripreme za novu godinu. Nakon toga, on s asistentima ide na putovanje diljem zemlje kako bi uhvatio sve svoje stanovnike da čestitaju svim svojim stanovnicima.

U ožujku, Djed Mraz oblači svoju dužnost proljeće-crvene i vraća se u svoj dom. U ljudima do sljedećeg rođenja, on će se pojaviti još jednom - ljeti, na dan grada. Oba praznika uključuju narodne svečanosti, opsežan program događanja koji govore o ruskom sjeveru, uključujući i izlete od Vochina Santa Clausa.

I neka ne kažemo točno koliko je stari Djed Mraz, ali čestitam mu, napiši pismo s dobrim željama je sasvim moguće.

Gdje trebam pisati?

Gdje mogu živjeti Djed Mras? Na sjevernom polu? Ili u Laponije, pored Djeda Mraza? Ili možda u bunaru, kao u bajci "Moroz Ivanovich"?

Adresa Djeda Mraza bit će vrlo poznat po mnogim dobro. Rezidencija se nalazi u tome u regiji Vologda. Za njega se nalazi veličanstveni odvod, njegova pošta radi. Djed Mraz je čak primio putovnicu iz ruku guvernera regija Vologde. I na pitanje djece "odakle se pojavio Djed Mraz," možete sigurno odgovoriti: od Velikog Ustiyug.

Ako vaše dijete želi napisati pismo, čestitam dobrom starosti sretan rođendan, napravite želju za novom godinom, ne bojte se i ne trošite, jer je lako. Zabilježite adresu Santa Clausa: 162390, Rusija, Regija Vologda, grad Veliki Ustiyug. Poštu Djeda Mraza.

Koliko je star Djed Mraz? Kada se pojavio djed Frost?

Otprilike u isto vrijeme, Djed Mraz postaje stalni karakter novogodišnjeg odmora, iako je doba nevjerojatnog djeda već premašila tisuću godina.

Do sada nitko ne zna točno gdje je došao Djed Mraz i koji je bio njegov prototip. U različitim zemljama - različita mišljenja. Neki vjeruju da je Santa Claus potomak lokalnih patuljaka, druge - srednjovjekovne žongles, treće - čudne prodavače igračaka. Ali sve su to samo pretpostavke, zapravo, saznaju tko je Djed Mraz i odakle je došao, vrlo teško.

Čak i na kraju tisućljeća, naša era među narodima Istoka pojavila su se kult Nikolaja Mirskyja (iz imena jednog od gradova Malajske Azije - svijeta) - zaštitnika djece, mornara, djevojčica - nevjeste i lopove. Za dobra djela i asketizam Nikolaija Mirskyja, nakon smrti, izgrađen u činu svetaca. Ostaci obilja i čudeša bili su u jednoj od istočnih crkava već dugo vremena, ali u XI stoljeću hram je opljačkao talijanski gusari, koji su oteli moć sveca i prešli ih u Italiju. Župansi nakon takvih Atrocheves nisu mogli doći do sebe i molili se za očuvanje ostataka sv. Nikole.

S istoka, kult čuda Stvoritelja proširio se kasnije u zemlje središnje i zapadne Europe. U ranom srednjem vijeku na ovom odmoru djeca nisu ni studirala. Sveti Nikalus, u Njemačkoj, Claus-u Nizozemskoj, Klaus, u Engleskoj, na slici, bori se s bijelom bradom pomicala se uz ulice nasmijana iza leđa na bijelom konju ili magarcu i distribuira darove djeci.

SANTA Claus je tijekom vremena počeo dolaziti s darovima za Božić Kristov, koji je proslavljen 25. prosinca. Crkve se zapravo nisu svidjelo, jer je praznik bio povezan s Kristovim imenom. A tada su darovi počeli distribuirati samog Krista, koji su djevojke prikazivali tinejdžere u bijeloj odjeći. Ali ljudi koji su navikli na Nikolai čudo čuvar, više ne predstavljaju bez ovog karaktera Nove godine. Tako je djed imao mladog pratilac. Oba ovih likova u Rusiji stigla je vrlo brzo - nakon svega, njihovi prototipovi su dugo postojali u bajkama, gdje su se preselili iz starih slavenskih mitova o Santa Moroza i Snjegulje Maiden. Jasno je da je Santa Claus mitski lik.

Ljubitelji svečane simbolike odlučili su da naš Djed Mraz trebao imati svoju domovinu. Rezidencija ruskog Djeda Mraza u prosincu 1998. godine najavljeno je na sjeveru tvrtke Vologda Veliki Ustiyug.

Vjeruje se da je naš Djed Mraz potomak istočni slavenskog duha Hod Trescuna (student, Frost, Morozko, Karachun). Tijekom vremena, slika Santa Clausa promijenila se. Prvo, sveti lik se pojavio u obliku starca s bradom i osjetio čizme; U jednoj je ruci nosio torbu s darovima, na drugo - držalo je osoblje. Takav Djed Mraz dao je hotelima samo od najpametnijih, poslušnih i obrazovanih djece, a nehat "spavao" s štapom, kako bi se ispravio.

Postupno se Djed Mraz pretvorio u više ljubazni starca - on više ne pobijedio djecu, već je samo uplašena njihovim strašnim pričama. Tada je djed Frost postao vrlo ljubazan - sada daje darove djeci i nikada ih ne plaši. Osoblje starog čovjeka postalo je čarobno. S ovim atributom, štedi sve žive u položenom mrazu i pokazuje dječje smiješne trikove. Sada Djed Mraz ima unuku - snježnu djevojku, koja pomaže starcu da odreže darove i reći bajke.

Haljina Djeda Mraza, kao i njegova slika, doživjela je značajne promjene. U početku, odjeća je bila slična kabanice, nakon početka XIX stoljeća, u Nizozemskoj, Santa Claus je predstavljen na slici tankog dimnjaka, pušivši cijev i čišćenje dimnjaka kako bi tamo bacili darove ,

Do kraja XIX stoljeća, Djed Mraz imao je crveni krzneni kaput, slomljeno krzno u kojem se opada do danas. Slika modernog Djeda Mraza stvorio Engleza Tenniela, koji ga je pretvorio u gusto dobroćudan starac, upravo se zvao Čarobnjak Djed Mraza.

I nije važno da više ne vjerujete u Djed Mraza, glavna stvar je da apsolutno ne zamišljate novu godinu bez njegovih zabavnih šala, plesa i darova koji okreću običan dan u pravom odmoru.

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

Djed Mraz. Povijest podrijetla

Mnogi ljudi misle da Santa Claus ima rusko podrijetlo, a njegov pedigre dati se vraća na sliku smrzavanja starca iz ruskih narodnih bajki. Ovo nije sasvim slučaj ili radije, ne uopće. Ponekad je pogrešno da vjeruje da je Djed Mraz i Snow Maiden od davnina su sateliti svečane božićne drveće, ali to se dogodilo samo na kraju XIX stoljeća.

U legendama naših predaka, od davnina je postojao Frost - Gospodar zimskih prehlada. Prema njegovoj slici, odrazili su se u zastupljenosti drevnih Slavena o Karachunu - Bogu zimskih zrelih. Claus predstavljen na slici denije niskog rasta s dugom sivom bradom. Od studenog do ožujka, Moroz je uvijek puno posla. Frost prolazi kroz šume i kuca svoje osoblje, stoga tu su pucketati. Frost se kune kroz ulice i boje prozorske staklene uzorke. Frost zaleti glatke jezera i rijeke. Frost štipanje nos, daje nam rumenilo, zabavu s pahuljastom snijegom.

Ova slika zimskog lorda umjetnički razvija i utjelovljuje u ruskim bajkama u slikama djeda djeda, djeda Trrescuna, Frost Ivanovicha, Morozko. Međutim, iako su ovi frosty djedovi nisu bili lišeni osjećaja pravde i suosjećanja, a ponekad su se podigli u svojim stvarima dobrih i vrijednih ljudi, nisu bili povezani s dolaskom nove godine i predaju darove nisu njihova glavna briga.

Prototip modernog Djeda Mraza smatra se pravom osobom po imenu Nicholas, rođen u trećem stoljeću u Aziji (na Crnom moru) u bogatoj obitelji i nakon toga postaje biskup. Naslježući znatno stanje, Nikolai je pomogao siromašnima, u potrebi, nesretan i posebno zbrinut za djecu.

U Rusiji, sv. Nikole, Nikolai, čudokreter ili Nikolai Mirlijsky, također stekao slavu i obožavanje, postajući jedan od najpoštovanijih svetaca. Smatrao se njegov zaštitnik i ribari, ali mnogo dobrih i divno učinilo je to sveto za djecu.

O milosti i zagovoru sv. Nikole protiv djece Postoje mnoge legende i legende uobičajene u zapadnoj Europi. Jedna od tih priča kaže da siromašna obitelj obitelji ne može naći sredstva za nahraniti troje svojih kćeri, i, očajnički, htjela im je pružiti ruke. Nakon što je čuo za ovu St. Nicholas, propustio kuću, stavio vrećicu s novčićima u dimnjaku. U peći u to vrijeme, stare, istrošene cipele sestara su osušene (prema drugoj verziji, njihove čarape su sušene na kaminu). Ujutro su zapaljene djevojke dobile svoje stare cipele (čarape) ispunjene zlatom. Trebate li reći da nije bilo ograničenja za njihovu sreću i okus? Časni kršćani s azilom retira ovu priču mnogim generacijama svoje djece i unučadi, koji su doveli do pojave carine: djeca stavljaju svoje čizme za prag za noć i objesiti svoje čarape u krevetu s očekivanjem da će dobiti darove iz sv. Nikole ujutro. Tradicija dati djeci darove na Dan sv. Nikole postojali su u Europi iz XIV stoljeća, postupno se ovaj običaj preselio na božićnu noć.

U XIX stoljeću, zajedno s europskim iseljenicima, slika Svetog Nikolaja postala je poznata u Americi. Nizozemski sv. Nikole, koji je bio u svojoj domovini pod nazivom Santere Claus, reinkarnirao je u američkom Santa Clausu. To je olakšano Knjigom Clarkera Mura "Župa sv. Nikole" 1822. u Americi. To joj govori o Božićnom sastanku jednog dječaka sa svetima Nikolaja, koji živi na hladnom sjever i putuje do brzog jelena s vrećicom igračaka, drobljenje svoje djece.

Naravno, Božić djed u Rusiji nije bilo teško, budući da je slična slika iz antičkih puta bila prisutna u slavenskom folkloru, razvijen u ruskim narodnim pričama i fikciji (pjesma n.a. nekrasov "Frost, Crveni nos"). Vanjski izgled ruskog frosty djed zamišljao je drevne slavenske ideje (starac niskog rasta s dugom sivom bradom i osobljem u ruci), a obilježja kostim Djeda Mraza (Crveni krzneni kaput, zbunjeni bijelim krznom) ,

Takva je kratka pozadina izgleda božićnih blagdana, a kasnije - na novoj godini stabla ruskog Djeda Mraza. I što je više lijepi, samo naš Djed Mraz imaunuka Snijeg I rođena je u Rusiji.