"Duhovna glazba u radu ruskih skladatelja XIX-a u ranim XX stoljećima. Pravoslavna crkva glazba i ruski glazbeni skladatelji crkvenih pjesama

Crkva glazba postoji koliko i sama crkva postoji. Za dvije tisuće godina, pretvorila se u umjetnost, zahtijevala najveću vještinu, apsorbirala tradicije naroda čija je kultura došla, ali je i dalje zadržao svoje jedinstveno imovine kako bi ljude donijela Bogu
Put ruske duhovne glazbe nije bio jednostavan: bila je složenija, nastojala je pojednostaviti; Koristio je staru rusku, grčku, bizantsku, talijansku, gruzijsku tradiciju pjevanja; Zaboravljena i ponovno rođena ponovno oživljena, ruski zapis. Pa ipak, nije prestala biti molitva - jednostavna i svijetla. Povijest glazbe može se proučavati, ali je nemoguće prenijeti u datumima - postaje jasno samo kroz biografije i rad ljudi koji ga stvaraju.
Ova publikacija predstavlja zbirku sova predanih članaka posvećenih životu i kreativnom putu skladatelja, koji su ostavili svoj trag u povijesti duhovne glazbe. Napisali su različiti autori u različito vrijeme, oni čine jedinstveni rad u širini rada.

Formiranje i razvoj crkvene glazbe

Pjevanje u kršćanskom Primercycusu. Arhepriest D. Allemi
Svinje i pjesme primat Crkve
Crkva pjevanje u III i IVVV
Svinje i pjesme III i IVVV
Pjevanje vv-vii bb
Svinje i pjesme v - vii stoljećima
Pjevanje i pjesme grčke i istočne crkve iz VIII u
Svinje i pjesme iz VIII. Stoljeća. do XV stoljeća inkluzivan
Pjevanje zapadne crkve
Imena najistaknutijih teoretičara duhovne glazbe zapadne crkve
Rev. John Damskin, Sigoving Pravoslavni istočni
Crkve. Archpriest D. Razumovsky
Povijesni pregled povijesnog pregleda grčke crkve. Nadbiskup Filaret (Gumlevsky)
Sveti vazirano sjajno
Sv. Ivan Zlatoust
Rev. Roman Sladkopevts.
Rev. Cosma Maiumskyy.

Crkvena glazba u Rusiji

Grupe kapele i Splashrs drevne Rusije. , V. Martynov
Savroge pjevanje i skladatelj kreativnost. V. Martynov
Početak stranaka u Rusiji. Archpriest D. Razumovsky
Prvo multi-izraženo, ili rajstvo, pjevanje ruske crkve
Drugo doba stranaka pjevaju u Rusiji
Parte pjevanje u ruskoj crkvi u Bortniju
Parte pjevanje ruske crkve nakon Bortyansky
O crkvenom pjevanju. L.Pariyysky
Otvaranje predavanja o povijesti crkvenog pjevanja. S. Smolensky
Jedan od pitanja "pacijenata" crkvenog pjevanja. I Nikolsky
ExpeTika u pravoslavnom radniku. B. Kutuzov
Životna pravila za amaterski regent. Arhepriest A. Praldiubov
Vjerski zadaci crkvenog zbora. Arhepriest A. Praldiubov

Skladatelji crkvene glazbe

Maxim Condokovich Berezovsky. M. KHITYAREV
Bortyansky dmitrij Stepanovich. A. Kashpur, c. Avramenko
O osobnosti i crkve-glazbenoj kreativnosti al. Veser. V. Petrushevsky
Peter Ivanovich Turchininov. S. Shebureenkov
Archimandrite Feofan (Feodor Alexandrov). G.alfeyev
Glinka i njegova duhovna i glazbena djelatnost. I. Solovyov
Peter Iyich Tchaikovski. A. Kashpur, V.aavarenko
Alexander Andreyevich Arkhangelsky. V. Bakumenko
Stepan Vasilyevich Smolensky - osnivač novog
smjerovi. Ierodiakykon Andrey (Danilov)
Sjećanje na crkvenog skladatelja pakao Castal. Ya. Parizijski
Mihail Mikhailovich ippolitov-ivanov. V. avramenko
Grechaninov Alexander Tikhonovich. V. avramenko
Crkve napjevi D.V. Allemanova. S. Shebureenkov
Viktor sergeevich Kalinkov. I Kashpur, E. Ignantiev
Crkveni kompozitor svećenik vazily zinoviev. V. Bakumenko
Prekretnice života i kreativnosti str. Chesnock Diak A. nefedov
Alexey Evlampievich Turnykov. A. Kashpur, E. Ignantiev, E. Targon
O. Matthew: Nikad nisam izgradio ništa na tuđim temeljima. M. Denisov

50 kratkih biografija skladatelja crkvene glazbe. E. Ignantiev

Rječnik pojmova i pojmova
Pogledajte druge knjige i diskove

U suvremenoj pravoslavnoj glazbi znamo religiozni u održavanju glazbe napisao pravoslavne skladate u posljednjih nekoliko godina. Smatramo kronološki polazište pravoslavne našeg vremena, godinu 1000. obljetnice krštenja Rusije.

Vladimir Fier - Profesionalni interes i kreativna inspiracija skladatelja daje se primjeni načela connepunkcija razvoja melodija i unosa u odnosu na primijenjene zadaće liturgijskog izvršenja.

Reprodukcija ili, ako se koristi, ilustrirana izvedba deklariranog postupka bila je uvjerljivo utjelovljena u brojnim kapitalnim opusima koji predstavljaju nesposoban interes za izvršenje.

"Blagoslovi, duša, gospoda"- Radite za zbor ili tri solista s razvijenim glasovima. Potrebno je raditi sa svakim glasom odvojeno, a zatim povezati stranke u polifonom strogu.

"Pravi" - Rad za zbor ili tri solista, svaki je glas prilično razvijen. U stranaka postoje mnoge melodijske vezove koje su složene intonacijske i ritmički.

Irina Denisova - autor više od 80 crkvenih napjeva, usklađivanja i tretmana. Nova zbirka svojih djela "Pjevanje all-Heed", objavljen od strane izdavačke kuće samostana Svetog Elizavetin, prošao je drugo izdanje i tražena je među pravoslavnim glazbenicima Bjelorusije i Rusije. Ista izdavačka kuća nedavno je objavila "autorov" disk I. Denisova pod istim imenom. Značajna uloga u djelima odigra jedinstvena intonacija, izgrađena na sintetiziranju "arhaičnih" i "modernih" glazbenih struktura. Ova vrsta intonacije postaje važno usvajanje modernog razmišljanja u skladatelju.

Koncert "za vašu milost" - Vrlo izražajan koncertna pjevanje zahtijeva rad na skladnom sustavu, budući da se odstupaju često nalaze, u strankama treba razviti kromatske poteze. Bogat dinamičan ansambl.

Kondak Akathist "Apostol Andrei" - U pjevanju postoje odstupanja u različitim tonovima, što može uzrokovati određene poteškoće iz izvođača. Također je potrebno skrenuti pozornost na promjenu veličine u sredini rada i privremenoj drami.

Iii.

Dakle, želio bih naglasiti da je duhovna glazba plodno tlo za vokalno obrazovanje zborskog tima, jer se izvorno temeljilo na praksi pjevanja, a ne na istraživanju sažetka skladatelja.

Jednostavno, duhovnost, flyiness, osjetljivost zvuka temelj je za izvršenje crkvenih spisa. Uranjanje u atmosferu duhovnosti, želju za ostvarenjem visokih slika utvrđenih na pjegama, poštovan stav prema tekstu, prirodno ekspresivnosti, dovodi do djetetove duše i ima pozitivan učinak na formiranje estetskog izgleda. I stoga, u repertoaru dječjih zborskih skupina, potrebno je uključiti spise ruske duhovne glazbe.

U svjetovnim radovima izvanrednih ruskih skladatelja, slike pravoslavne duhovnosti su organski unesene, a našli su svijetle utjelovljenje intonacije ortodoksne crkvene glazbe. Uvođenje zvonika u operne scene postalo je tradicija u ruskoj operi XIX stoljeću.

Okretanje na podrijetlo

S smjernicama visoke vrijednosti, noseći moralnu čistoću i unutarnju harmoniju pravoslavne duhovnosti, pete ruske glazbe, u protuteži, predstavljanju i sjetve beznačajnost svjetovne vreve, nizinske ljudske strasti i poroke.

Izvanredna herojsko-tragična opera M. I. Glinka "Život za kralja" ("Ivan Susanin"), drama "Tsaristi nevjesta", narodne glazbene drame - M. P. Mussorgsky, epska operna N.A. Roman Corsakov, itd., Shvatiti je duboko moguće samo kroz prizmu pravoslavne vjerske kulture. Karakteristike heroja tih glazbenih djela dane su sa stajališta pravoslavnih moralnih i etičkih prikaza.

Melos ruskih skladatelja i crkvenih napjeva

Počevši od XIX stoljeća, ortodoksna crkvena glazba prodire u izobisno u rusku klasičnu glazbu na intoonacionalnoj tematskoj razini. Podsjeća na upareni stil crkvenog pjevanja kvarteta-molitve, koju su heroji opere "Život za kralja" genijalne Glinke pjeva, konačna solo scena Ivana Susanin je u biti, molitvu privlačnost Bogu prije smrti opere , Epilog opere započinje nesvjesni zbor "lijepo", u blizini crkvenog žanra "Multi-Nehe". Solo stranke heroja u poznatoj glazbenoj narodnoj drami o kralju Boris Mussorgsky, otkrivajući sliku pravoslavne monastike (stariji Pimen, YREEK, Kaliki uznemirujuće), prožeti su intonacije crkvenih napjeva.

Oštri zborovi Raskolnikovih, istrošenih u stilu, predstavljeni su u operi Mussorgsky "Hovhanshina". Glavne teme prvih dijelova poznatih koncerata klavira s.V. izgrađene su na intonacijama Bannyar singulacije. Rachmaninova (drugi i treći).

Scena iz opere "Hovanschyna" tal. Mussorgsky

Duboka veza s pravoslavnom kulturom može se pratiti u radu izvanrednog magistra vokalnog zborova žanra G.V. Sviridova. Izvorni melo skladatelja je sinteza narodne pjesme, počela je crkva-kanonac i Kantoy.

Najavljeno obvezujuće dominira u zboru Ciklus Sviridov "Tsar Fedor John" - na tragediji A.K. Tolstoy. "Čisti i molitve" napisane u crkvenim tekstovima, ali namijenjeni za sekularne koncertne izvedbe, su nenadmašne kreacije od strane Sviridov, u kojoj su stare liturgijske tradicije organski spojeni s glazbenim jezikom XX stoljeća.

Zvona zvuče

Zvono zvona smatra se sastavnim dijelom pravoslavnog života. Većina skladatelja ruske škole u glazbenoj baštini predstavlja oblikovan svijet zvona.

Prvi put u ruskoj operi uveo je scenu s zvonkom Glinke: zvona prate završni dio opere "Život za kralja". Rekreacija u orkestru zvona povećava dramu slike kralja Borisa: prizor kruniranja i scene smrti. (Musssorgsky: Glazba drama "Boris Godunov").

Zvono je ispunjeno mnogim radovima Rachmaninov. Jedan od svijetlih primjera je u tom smislu prelude u nevolje. Prekrasni primjeri rekreacije zvona prikazani su u glazbenim spisima skladatelja XX. Stoljeća. Vlan Gavrilina ("Chimes").

A sada - glazbeni dar. Prekrasna zborna uskrsna minijatura jednog od ruskih skladatelja. Dakle, ovdje se pojava zvona manifestira više nego jasno.

M. Vasilyev Tripman Uskrs "Bell"