Stara Grčka i Euridika čitaju. PR u antičkoj mitologiji

Stara Grčka i Euridika čitaju.  PR u antičkoj mitologiji
Stara Grčka i Euridika čitaju. PR u antičkoj mitologiji

Orfej je jedna od najtajanstvenijih figura u svjetskoj povijesti, o kojoj je stiglo vrlo malo podataka koji se mogu nazvati pouzdanim, ali u isto vrijeme postoji puno mitova, bajki, legendi. Danas je teško zamisliti svjetsku povijest i kulturu bez grčkih hramova, bez klasičnih primjera kiparstva, bez Pitagore i Platona, bez Heraklita i Hezioda, bez Eshila i Euripida. Sve je to korijen onoga što danas nazivamo znanošću, umjetnošću i kulturom općenito. Ako se okrenemo podrijetlu, onda se cijela svjetska kultura temelji na grčkoj kulturi, poticaju za razvoj koji je donio Orfej: to su kanoni umjetnosti, zakoni arhitekture, zakoni glazbe itd. Orfej se pojavljuje u vrlo teškom vremenu za povijest Grčke: ljudi uronjeni u poludivlje stanje, kult fizičke snage, kult Bacchusa, najniže i najgrublje manifestacije.

U ovom trenutku, a to je bilo prije oko 5 tisuća godina, pojavljuje se lik čovjeka, kojeg su legende zvale Apolonov sin, zasljepljujući njegovu fizičku i duhovnu ljepotu. Orfej - njegovo ime je prevedeno kao "iscjelitelj svjetlošću" ("aur" - svjetlo, "rfe" - liječiti). U mitovima je opisan kao Apolonov sin, od kojeg je dobio svoj instrument sa lirom od 7 žica, kojoj je naknadno dodao još 2 žice, čime je postao instrument 9 muza. (muze su poput devet savršenih sila duše, koje vode putem i uz pomoć kojih se taj put može prijeći. Prema drugoj verziji, bio je sin kralja Trakije i muze Kaliope, muze epa i herojska poezija.. Prema mitovima, Orfej je sudjelovao na putovanju Argonauta za zlatnim runom, pomažući vašim prijateljima tijekom kušnji.

Jedan od najpoznatijih mitova je mit o ljubavi Orfeja i Euridike. Orfejeva voljena, Euridika umire, njena duša odlazi u podzemlje u Had, a Orfej, vođen snagom ljubavi prema svojoj voljenoj, silazi za njom. Ali kada je cilj naizgled bio postignut, a on se morao ujediniti s Euridikom, obuzele su ga sumnje. Orfej se okreće i gubi svoju voljenu, velika ljubav ih spaja samo na nebu. Euridika predstavlja božansku Orfejevu dušu, s kojom se sjedinjuje nakon smrti.

Orfej se nastavlja boriti protiv lunarnih kultova, protiv kulta Bacchusa, umire rastrgan od Bacchantes. Mit također kaže da je Orfejeva glava proricala neko vrijeme, a ovo je bilo jedno od najstarijih proročanstava u Grčkoj. Orfej se žrtvuje i umire, ali je prije smrti izvršio posao koji mora obaviti: donosi svjetlo ljudima, iscjeljuje svjetlom, donosi poticaj za novu religiju i novu kulturu. Nova kultura i religija, preporod Grčke rađa se u najtežoj borbi. U trenutku kada je prevladala gruba fizička snaga, dolazi onaj koji donosi religiju čistoće, lijepe askeze, religiju visoke etike i morala, koja je služila kao protuteža.

Doktrina i religija orfičara donijela je najljepše himne, kroz koje su svećenici prenijeli zrnca Orfejeve mudrosti, doktrine muza, koje svojim misterijama pomažu ljudima da otkriju nove moći u sebi. Homer, Hesiod i Heraklit oslanjali su se na Orfejevo učenje, Pitagora je postao sljedbenik orfičke religije, koji je postao utemeljitelj pitagorejske škole kao oživljavanje orfičke religije u novom svojstvu. Zahvaljujući Orfeju, misterije se ponovno rađaju u Grčkoj – u dva centra Eleuzine i Delfa.

Eleusis ili "mjesto gdje je božica došla" povezuje se s mitom o Demetri i Perzefoni. Bit Eleuzinskih misterija je u sakramentima pročišćenja i ponovnog rođenja, oni su se temeljili na prolasku duše kroz kušnje.

Druga komponenta Orfejeve religije su misterije u Delfima. Delfi, kao kombinacija Dionisa i Apolona, ​​predstavljali su harmoniju suprotnosti koju je nosila orfička religija. Apolon, karakterizirajući red, proporcionalnost svega, daje osnovne zakone i principe za izgradnju svega, izgradnju gradova i hramova. I Dioniz, kao naličje, kao božanstvo stalne promjene, neprestanog prevladavanja svih nadolazećih prepreka. Dionizijsko načelo u čovjeku je stalni nepresušni entuzijazam, omogućuje stalno kretanje, težnju za novim, a apolonsko načelo teži u isto vrijeme harmoniji, jasnoći i proporcionalnosti. Ova dva početka bila su ujedinjena u Delfskom hramu. Praznici koji su se u njemu odvijali bili su povezani s kombinacijom ova dva principa. U ovom hramu, u ime Apolona, ​​govore proricatelji delfskog proročišta, pythia.

Orfej je donio nauk o muzama, devet moći ljudske duše, koje se pojavljuju u obliku 9 najljepših muza. Svaki od njih ima svoju komponentu kao princip, poput nota u božanskoj glazbi. Muza povijesti Kleo, muza govorništva i himni Polihimnije, muza komedije i tragedije Talija i Melpomena, muza Euterpine glazbe, muza, nebeski svod Uranije, muza božanskog plesa Terpsihore, muza ljubavi Erato i muza herojska poezija.

Orfejevo učenje je učenje o svjetlu, čistoći i Velikoj neograničenoj ljubavi, primilo ga je cijelo čovječanstvo, a dio Orfejevog svjetla naslijedio je svaki čovjek. Ovo je svojevrsni dar bogova koji živi u duši svakog od nas. I kroz njega možete shvatiti sve: sile duše, skrivene unutra, i Apolona i Dioniza, božanski sklad prekrasnih muza. Možda je to ono što će čovjeku pružiti osjećaj pravog života, ispunjenog nadahnućem i svjetlom ljubavi.

Mit o Euridici i Orfeju

U grčkim mitovima Orfej pronalazi Euridiku i snagom svoje ljubavi dotiče čak i srce gospodara pakla, Hada, koji mu dopušta da odvede Euridiku iz podzemlja, ali uz uvjet: ako se osvrne i pogleda je , prije nego što Euridika izađe na svjetlo dana, izgubit će je zauvijek. A u drami Orfej gubi Euridiku, ne može stajati i ne gledati je, ona nestaje i cijeli njegov život prolazi u beznadnoj tuzi.

Zapravo, kraj ove priče je drugačiji. Da, velika nebeska Orfejeva Ljubav izazvala je suosjećanje u srcu Hada. Ali ne gubi Euridiku. Srce podzemnog svijeta predstavlja sakramente. Orfej pronalazi Euridiku, jer se približava tajnama neba, misterijama Prirode, najdubljem. I svaki put kad je pokuša pogledati, Euridika bježi od njega – dok se Zvijezda maga pojavi da pokaže put, a zatim nestane čekajući da osoba stigne do udaljenosti koju mu je pokazala.

Euridika odlazi u raj i s neba nadahnjuje Orfeja. I svaki put kada se Orfej kroz njegovu prekrasnu glazbu približi nebu, nadahnut, susreće Euridiku. Ako je previše vezan za tlo, Euridika ne može potonuti tako nisko, a to je razlog njihova razdvajanja. Što je bliži nebu, to je bliži Euridici.

Orfej o Euridici

U to su vrijeme Bacchantes već počele očaravati Euridiku svojim čarima, nastojeći zauzeti njezinu volju.

Privučen nekom nejasnom slutnjom u dolinu Hekate, hodao sam jednog dana usred guste trave livade, a užas mračnih šuma, koje su posjećivale Bacchante, vladao je posvuda uokolo. vidio Euridiku. Hodala je polako, ne videći me, krenula je prema špilji. Euridika je zastala, neodlučna, a zatim nastavila svojim putem, kao potaknuta čarobnom snagom, sve bliže i bliže ušću pakla. Ali razabrao sam usnulo nebo u njezinim očima. Zvao sam je, uzeo je za ruku, viknuo sam joj: “Euridika! Gdje ideš? " Kao da se probudila iz sna, ispustila je krik užasa i oslobođena čarolije pala mi na prsa. A onda nas je božanski Eros osvojio, izmijenili smo poglede, pa su Euridika – Orfej postali supružnici zauvijek.

No Bacchantes se nisu pomirile, a jedna od njih je jednom ponudila Euridici šalicu vina, obećavši da će joj se, ako ga popije, otkriti znanost o čarobnom bilju i ljubavnim pićima. Euridika ga je u naletu radoznalosti popila i pala, kao da ju je udario grom. Zdjela je sadržavala smrtonosni otrov.

Kad sam vidio tijelo Euridike, spaljeno na lomači, kada su nestali posljednji tragovi njenog živog mesa, upitao sam se: gdje je njezina duša? I otišao sam u neizrecivom očaju. Lutao sam po cijeloj Grčkoj. Molio sam samotračke svećenike da prizovu njezinu dušu. Tražio sam ovu dušu u utrobi zemlje i gdje god sam mogao prodrijeti, ali uzalud. Na kraju sam došao do Trofonijske špilje.

Tamo svećenici vode hrabrog posjetitelja kroz pukotinu do ognjenih jezera, koja ključaju u utrobi zemlje i pokazuju mu što se događa u tim utrobama. Probivši do kraja i vidjevši ono što nijedna usta ne bi smjela izgovoriti, vratio sam se u špilju i utonuo u letargičan san. U tom snu mi se ukazala Euridika i rekla: „Zbog mene nisi se bojao pakla, tražio si me između mrtvih. Čuo sam tvoj glas, došao sam. Stanujem na rubu oba svijeta i plačem kao i ti. Ako me želiš osloboditi, spasi Grčku i daj joj svjetlost. I tada će mi se moja krila vratiti, i ja ću se uzdići do svjetiljki, a ti ćeš me opet naći u svijetlom carstvu bogova. Do tada moram lutati u kraljevstvu tame, tjeskobno i žalosno..."

Tri puta sam je htio zgrabiti, tri puta je nestala iz mog zagrljaja. Čuo sam zvuk kao iz puknute žice, a onda je glas, slab kao dah, tužan kao poljubac za rastanak, šapnuo: "Orfej!!"

Na ovaj zvuk probudio sam se. Ovo ime, koje mi je dala njena duša, preobrazilo je cijelo moje biće. Osjetio sam kako u mene prodire sveto uzbuđenje bezgranične želje i moć nadljudske ljubavi. Živa Euridika dala bi mi blaženstvo sreće, mrtva me je Euridika dovela do istine. Iz ljubavi prema njoj obukao sam platno i postigao veliku inicijaciju i život askete. Iz ljubavi prema njoj proniknuo sam u tajne magije i dubine božanske znanosti; iz ljubavi prema njoj išao sam kroz špilje Samotrake, kroz bunare piramida i kroz kripte Egipta. Prodro sam u utrobu zemlje da u njoj nađem život. A s druge strane života, vidio sam aspekte svjetova, vidio sam duše, svjetleće sfere, eter bogova. Zemlja je preda mnom otvorila svoje ponore, a nebo - svoje plamene hramove. Izvukao sam tajnu znanost ispod mumija. Svećenici Izide i Ozirisa otkrili su mi svoje tajne. Oni su imali samo svoje Bogove, dok sam ja imao Eros. Njegovom sam snagom prodro u glagole Hermesa i Zoroastera; njegovom snagom izgovorio sam glagol Jupitera i Apolona!

E. Shure "Veliki inicijati"

Nekada je u Trakiji živio poznati pjevač i glazbenik, zvao se Orfej. Tako je vješto znao svirati na liri i pjevati neobično lijepe pjesme da ga je Apolon čuo, sišao s Olimpa i poklonio mu svoju zlatnu liru. Ovom je lirom Orfejeva umjetnost postala uistinu božanstvena - pod njegovim pjevanjem ptice su se smirile i divlje životinje pognule glave, a ostale su stajati i nakon završetka pjesme.

Glasine o najvećem glazbeniku proširile su se po cijeloj Grčkoj, netko je čak rekao da je sam Apolon Orfejev otac, ali ipak mu je otac bio riječni bog Eager, a majka muza Calliope. Mnogo je lutao po svijetu, bio u Egiptu, gdje se usavršavao, bio među Argonautima, kada su išli u pohod za Zlatno runo, sve dok nije upoznao svoju voljenu, lijepu drijadu Euridiku.

Pažljivo slušaj što imam za reći. Tvoja voljena će te sama slijediti, ali se ne smiješ osvrtati dok ne izađeš na sunčevu svjetlost. Okreni se i uništi je, nikad se više nećeš moći sresti.

Pjevač se zaputio iz mračnog kraljevstva, radujući se svojoj sreći, Kerber ga je poslušno pustio po Hadovu naredbu. Put natrag je trajao pola vremena, samo što sada Orfej nije čuo korake svoje voljene iza leđa. Svakim korakom sve je više sumnjao da ga Had nije prevario. U daljini se pojavila svijetla točka - izlaz iz špilje, ali pjevača su mučile sumnje.

Ne mogavši ​​se više oduprijeti, Orfej se okrenuo. Na trenutak je vidio Euridiku, pogledala je tužno i otopila se poput jutarnje magle. Vrišteći u očaju, veliki glazbenik je pojurio natrag.

Dugo je lutao obalama rijeke Acheron, pokušavajući pronaći Haronov mol, gdje su duše mrtvih krenule na svoje posljednje putovanje, ali nije mogao pronaći i Euridika je zauvijek izgubljena za njega. Orfej se vratio na zemlju, ali od tada nitko drugi nije čuo od njega nijednu veselu pjesmu, samo je njegova lira sada mogla zaplakati.

Starogrčki mit "Orfej i Euridika"

Žanr: starogrčki mit

Glavni likovi bajke "Orfej i Euridika" i njihove karakteristike

  1. Orfej, talentirani pjevač. Vjeran, zaljubljen, neustrašiv, nestrpljiv.
  2. Euridika, mlada, lijepa, sramežljiva.
  3. Had, mračni bog podzemlja. Oštro, ali pošteno i pomalo romantično.
  4. Charon, prijevoznik preko Stiksa. Tmuran, strog, nedruštven.
Plan za prepričavanje bajke "Orfej i Euridika"
  1. Orfej i njegova žena Euridika
  2. Tragedija u šumi
  3. Orfej traži put u podzemni svijet
  4. Orfej očara Harona
  5. Orfeja u Hadskoj palači
  6. Orfej pjeva za Had
  7. Orfejev zahtjev
  8. Hadovo stanje
  9. Orfejeva žurba
  10. Orfejeva samoća.
Najkraći sadržaj bajke "Orfej i Euridika" za čitateljski dnevnik u 6 rečenica
  1. Ljepotica Euridika zaljubila se u pjevača Orfeja i postala mu supruga.
  2. Jednom u šumi ju je ugrizla zmija i Euridiku je odnio bog smrti.
  3. Orfej je otišao tražiti kraljevstvo mrtvih i pronašao rijeku Stiks.
  4. Haron nije htio prevesti Orfeja, ali je pjevao i nitko ga se nije usudio odbiti.
  5. Orfej je došao u Hadovu palaču, otpjevao svoju pjesmu, a Had je pustio sjenu Euridike.
  6. Orfej se okrenuo na izlazu iz špilje i sjena Euridike je odletjela.
Glavna ideja bajke "Orfej i Euridika"
Za ljubav nema prepreka, osim vlastite žurbe.

Što uči priča "Orfej i Euridika".
Priča uči vjernoj i nesebičnoj ljubavi. Uči se nastojati uvijek biti sa svojom voljenom osobom, uči vas da se ne rastajete od voljenih. Uči vas da se ne bojite prepreka, dugog putovanja, noćnih sjena. Uči vas da budete hrabri, čak i neustrašivi. Uči da se talent posvuda poštuje. Uči vas da ne žurite, i da točno poštujete dogovore s onim tko je jači od vas.

Osvrt na bajku "Orfej i Euridika"
Svidjela mi se ova romantična priča, iako je naravno šteta što Orfej, prešavši tako dugo i opasno putovanje, nije mogao odoljeti i izdržati par minuta. Tada bi Euridika bila slobodna. Ali pretjerana žurba pokvarila je cijeli posao. Ali sam Orfej uspio se spustiti u kraljevstvo mrtvih i vratiti se živ.

Izreke iz bajke "Orfej i Euridika"
Što tiše ideš, dalje ćeš stići.
Brzina je potrebna, ali žurba je štetna.
Za dragog, sedam milja nije predgrađe.
Velika ljubav se ne zaboravlja brzo.
Majstorovog rada se boji.

Pročitajte sažetak, kratku prepričavanje priče "Orfej i Euridika"
Poznati pjevač Orfej živio je u staroj Grčkoj. Njegove pjesme su se svima jako svidjele i lijepa Euridika ga je zavoljela zbog pjesama. Postala je Orfejeva žena, ali nisu dugo bili zajedno.
Dogodilo se da se ubrzo Euridika uplašila buke u šumi, potrčala i nehotice zakoračila na zmijsko gnijezdo. Ujela ju je zmija i Orfej, koji je potrčao na plač svoje žene, vidio je samo crna krila ptice smrti, koja je nosila Euridiku sa sobom.
Orfejeva je tuga bila neizmjerna. Povukao se u šumu i tamo u pjesmama izlijevao čežnju za voljenom.
A njegova je tuga bila tolika, pjesme su mu bile tako prodorne da su životinje izašle da ih slušaju, a drveće je okružilo Orfeja. I Orfej se molio za smrt kako bi sreo Euridiku barem u predvorju smrti. Ali smrt nije došla.
A onda je sam Orfej krenuo u potragu za smrću. U špilji Tenara pronašao je potok koji se ulijevao u podzemnu rijeku Stiks i spustio se koritom potoka do obale Stiksa. Kraljevstvo mrtvih počelo je iza ove rijeke.
Iza Orfeja gomilale su se sjene mrtvih, čekajući svoj red da prijeđu Stiks. A sada je uz obalu privezan čamac, koji je vozio nosač mrtvih duša Charon. Duše su počele ulaziti u čamac i Orfej je zamolio Harona da ga preveze na drugu stranu.
Ali Haron je odgurnuo Orfeja, rekavši da nosi samo mrtve. A onda je Orfej zapjevao. Pjevao je tako dobro da su se čule mrtve sjene, čuo ga je sam Haron. I Orfej uđe u čamac i zatraži da ga odvedu na drugu stranu. I Charon je poslušao, očaran glazbom.
I Orfej je prešao u zemlju mrtvih, i hodao njome u potrazi za Euridikom, nastavljajući pjevati. I mrtvi su se razišli pred njim. Tako je Orfej stigao do palače boga podzemlja.
U palači su na prijestolju sjedili sam Had i njegova supruga Perzefona. Iza njih je stajao Bog smrti, sklopivši crna krila, Kera se nagurao u blizini, oduzimajući živote vojnicima na bojnom polju. Tu i tada suci su presudili dušama.
U uglovima hodnika Sjećanja su se skrivala u sjenama, bičući duše bičevima živih zmija.
I mnoga druga čudovišta koje sam vidio u podzemlju Orfeja - Lamy, koji noću kradu djecu, Empuzu, s magarećim nogama, koji pije krv ljudi, stigijskih pasa.
Samo mladi bog sna, Hypnos, trčao je po dvorani radostan.. Dao je svima divno piće, od kojeg su svi zaspali.
I sada je Orfej počeo pjevati. Bogovi su slušali u tišini, pognuvši glave. A kad je Orfej završio, Had ga je upitao što želi za svoje pjevanje i obećao mu je ispuniti svaku želju.
I počeo je tražiti od Orfeja da pusti Hada Euridici, jer će se ona prije ili kasnije ipak vratiti u kraljevstvo mrtvih. I Orfej je počeo moliti Perzefonu da se zauzme za njega pred Hadom.
Had je pristao vratiti Orfeja na Euridiku, ali je postavio jedan uvjet. Nisam trebao vidjeti Orfeja s njegovom voljenom dok ga ona prati kao sjena. Tek nakon što je iz kraljevstva mrtvih izašao na sunčevu svjetlost, Orfej se mogao osvrnuti. Orfej je pristao i naredio Hadu iz sjene Euridike da slijedi pjevačicu.
Tako su prošli kraljevstvo mrtvih i Haron ih je prevezao preko Stiksa. Počeli su se uspinjati u špilji, a pred njima je već bio dan. A onda Orfej nije mogao odoljeti i okrenuo se, htio je provjeriti da li ga Euridika doista prati. Na trenutak je ugledao sjenu svoje voljene, ali ona je odmah odletjela.
Orfej je odjurio natrag i dugo jecao na obalama Stiksa, ali nitko nije odgovorio na njegove molbe. Tada se Orfej vratio u svijet živih i živio jedan dug život. Ali sjetio se svoje voljene i pjevao je u svojim pjesmama.

Crteži i ilustracije za bajku "Orfej i Euridika"

Prekrasna ljubavna priča starogrčkog mladića Orfeja, sina boga Apolona, ​​i prelijepe nimfe Euridike još uvijek oduševljava srca ljudi. Legenda kaže da je Orfej imao poseban talent. Tečno je svirao liru, a njegovi radovi tjerali su kamenje da se kreće u smjeru zvučanja očaravajućih melodija.

Jednom je susreo čudesnu Euridiku i ljubav je zauzela njegovo srce. Vjenčali su se, ali njihova je sreća kratko trajala. Dok je hodala šumom, Euridiku je ugrizla zmija. Mladić nije imao vremena pomoći svojoj voljenoj. Mogao je samo gledati kako je smrt na svojim krilima nosi u kraljevstvo mrtvih.

Život bez Euridike nije imao smisla za Orfeja. Odustao je od glazbe i pjevanja, dajući srce boli. Vrijeme je prolazilo, ali mladiću nije bilo lakše. A onda je odlučio otići u kraljevstvo mrtvih kako bi nagovorio Hada da pusti Euridiku. Mladić je čak bio spreman ostati tamo ako bog podzemlja odbije njegov zahtjev.

Dugo je Orfej tražio put u kraljevstvo mrtvih, sve dok se nije našao u dubokoj špilji. Ovdje je pronašao potok koji se ulijevao u rijeku Stiks. Crne vode Stiksa oprale su područje Hada, gdje se nalazila Euridika.

Došavši na obale Stiksa, Orfej je čekao Harona, nosioca mrtvih duša. Napokon je ugledao topa. Doplivala je do obale, a duše mrtvih su je ispunile. Orfej je također požurio da zauzme mjesto u njemu, ali ga nosač nije pustio unutra. U Hadu nema mjesta za život. A onda je Orfej uzeo citaru u ruke i počeo pjevati. Glas mu je bio toliko pun melankolije da su se vode Stiksa smirile, a Charon se ispunio glazbenikovom boli i poveo ga sa sobom.

Cijelim putem Orfej je pjevao i svirao na citari, sve dok čamac nije stigao do obala kraljevstva mrtvih. Daljnji put mladića bio je pun jezivog užasa i susreta s čudovištima. Ali on je sve savladao i pjesmom se približio bogu Hadu. Klanjajući mu se, Orfej je pjevao o svojoj nesretnoj ljubavi i svojim talentom topio srca bogova. Had je bio toliko očaran mladićevom glazbom da je odlučio ispuniti bilo koju njegovu želju. Orfej je želio samo jedno – da Euridika ponovno oživi.

Had je odlučio ispuniti svoje obećanje, ali uz jedan uvjet: ljubavnici su se mogli sresti samo kad su među živim ljudima. Do ovog trenutka Euridika će pratiti svog muža kao sjena, koja se ni u kojem slučaju ne smije osvrtati. Inače će djevojka zauvijek ostati u kraljevstvu Hada.

A sada je Orfej već prevladao kraljevstvo mrtvih, prešao Stiks - ostaje vrlo kratka udaljenost do svijeta živih. U posljednji trenutak odlučio je pogledati oko sebe i uvjeriti se da ga Euridikina sjena doista prati. Čim joj je pružio ruku, djevojka je nestala.

Izbezumljen od tuge, Orfej je odlučio ponovno zamoliti Hada da mu vrati voljenu. Ali koliko god stajao na obalama Stiksa, Charon nikada nije plovio. Mladić se morao sam vratiti u svijet živih ljudi. Ali ostatak njegovog života bio je ispunjen čežnjom za Euridikom. Hodao je svijetom i skladao pjesme, govoreći o svojoj lijepoj ženi i tragičnoj ljubavi.

Tako kaže starogrčka legenda u kojoj je glazba postala posuda iskrenih i živih emocija.

Ipak, u glazbi ima nečeg mističnog. Nešto nepoznato i nenaučeno što može promijeniti sve oko sebe. Melodija, riječi i glas izvođača, spajajući se, mogu promijeniti svijet i ljudske duše. Jednom su pričali o velikom pjevaču Orfeju, da su ptice utihnule od njegovih pjesama, životinje su izašle iz rupa, drveće i planine stisnule se bliže njemu. Ne zna se je li to stvarnost ili fikcija, ali mitovi o Orfeju preživjeli su do danas.

Tko je Orfej?

Postojale su mnoge legende i legende o podrijetlu Orfeja. Netko je čak rekao da su bila dva Orfeja. Prema najčešćoj verziji, legendarni pjevač bio je sin boga Eagre (tračkog riječnog božanstva) i muze epske poezije, znanosti i filozofije Calliope. Iako neki mitovi antičke Grčke o Orfeju kažu da je rođen od muze svečanih himni Polihimnije ili od muze povijesti - Kleo. Prema jednoj verziji, on je općenito bio sin Apolona i Kaliope.

Prema grčkom rječniku sastavljenom u 10. stoljeću, Orfej je rođen 11 generacija prije izbijanja Trojanskog rata. Zauzvrat, Herodor, poznati starogrčki pisac, uvjeravao je da na svijetu postoje dva Orfeja. Jedan od njih je sin Apolona i Kaliope, vješt pjevač i svirač lire. Drugi Orfej je učenik Museja, poznatog starogrčkog pjevača i pjesnika, Argonauta.

Euridika

Da, Orfej je figurirao u mnogim legendama, ali postoji jedan mit koji govori o tragičnom životu glavnog junaka. Ovo je priča o Orfeju i Euridici. Mitovi antičke Grčke govore da je Euridika bila šumska nimfa. Bila je fascinirana radom legendarnog pjevača Orfeja i na kraju je postala njegova supruga.

Mit o Orfeju ne govori o njenom podrijetlu. Jedina razlika između različitih legendi i priča je situacija koja je prouzročila njezinu smrt. Euridika je stala na zmiju. Prema nekim mitovima, to se dogodilo kada je šetala sa svojim prijateljima nimfama, dok je prema drugima bježala od boga Aristeja. No, bez obzira što se dogodi, sadržaj mita "Orfej i Euridika" se od ovoga ne mijenja. O čemu je tužna priča?

Mit o Orfeju

Kao i većina priča o supružnicima, mit počinje činjenicom da su se glavni likovi jako voljeli. Ali nijedna sreća nije bez oblaka. Jednog dana Euridika je stala na zmiju i umrla od njezina ugriza.

Orfej je ostao sam sa svojom tugom. Tri dana i tri noći svirao je na liri i pjevao tužne pjesme. Činilo se da cijeli svijet plače s njim. Nije mogao vjerovati da će sada živjeti sam, te je odlučio vratiti svoju voljenu.

Posjet Hadu

Pribravši duh i misli, Orfej silazi u podzemni svijet. Vjeruje da će Had i Perzefona poslušati njegove molbe i osloboditi Euridiku. Orfej lako ulazi u mračno kraljevstvo, bez straha prolazi pored sjena mrtvih i približava se prijestolju Hada. Počeo je svirati na svojoj liri i rekao da je došao samo zbog svoje žene Euridike koju je ugrizla zmija.

Orfej nije prestajao svirati liru, a njegova pjesma dirnula je sve koji su je čuli. Mrtvi su plakali od suosjećanja, kolo Ixiona je stalo, Sizif je zaboravio na svoj težak rad i, naslonjen na kamen, slušao divnu melodiju. Čak ni okrutne Erinije nisu mogle suspregnuti suze. Naravno, Persefona i Had su udovoljili zahtjevu legendarne pjevačice.

Kroz mrak

Možda bi priča imala sretan kraj da nije bilo mitova o Grčkoj. Had je dopustio Orfeju da mu uzme ženu. Zajedno s Perzefonom, vladar podzemnog svijeta vodio je goste na strmu stazu koja je vodila u svijet živih. Prije nego što su otišli, rekli su da se Orfej nikada ne smije okrenuti i pogledati svoju ženu. Znate li što se dogodilo? Da, ovdje nije teško pogoditi.

Orfej i Euridika dugo su hodali dugom, vijugavom i napuštenom stazom. Orfej je išao ispred, a sada, kada je za svijetli svijet ostalo vrlo malo, odlučio je provjeriti prati li ga žena. Ali čim se okrenuo, Euridika je ponovno umrla.

Poslušnost

Oni koji su umrli ne mogu se vratiti. Koliko god suza prolio, koliko god pokusa napravio, mrtvi se ne vraćaju. I postoji samo jedna mala šansa, jedna prema milijardu, da će se bogovi smilovati i učiniti čudo. Ali što će zahtijevati zauzvrat? Potpuna poslušnost. A ako se to ne dogodi, onda oni uzimaju svoj dar natrag.

Euridika ponovno umire i pretvara se u sjenu, vječnu stanovnicu podzemlja. Orfej žuri za njom u dubinu tame, ali ravnodušni nosač Haron nije slušao njegove stenjanje. Ista se šansa ne daje dvaput.

Sada je rijeka Acheron tekla između ljubavnika, jedna od njezinih obala pripadala je mrtvima, a druga živima. Nosač je Orfeja ostavio na obali koja je pripadala živima, a neutješni pjevač sedam dana i sedam noći sjedio je uz podzemnu rijeku i samo su mu gorke suze donosile prolaznu utjehu.

Bez smisla

Ali mit o Orfeju tu ne završava. Kad je prošlo sedam dana, pjevač je napustio zemlju mrtvih i vratio se u dolinu tračkih planina. Proveo je tri beskrajno duge godine u tuzi i tuzi.

Jedina mu je utjeha bila pjesma. Mogao je pjevati i svirati liru cijeli dan. Njegove pjesme bile su toliko očaravajuće da su mu se čak i planine i drveće pokušavali približiti. Ptice su prestale pjevati, čim su čule Orfejevu glazbu, životinje su napustile svoje rupe. Ali koliko god svirali liru, život bez voljene osobe neće imati smisla. Ne zna se koliko bi dugo Orfej svirao njegovu glazbu, ali njegovim danima je došao kraj.

Orfejeva smrt

Postoji nekoliko priča o razlozima smrti legendarne pjevačice. U Ovidijevim tekstovima govorilo se da su Orfeja rastrgli Dionizovi obožavatelji i pratitelji (menade) jer je odbio njihova ljubavna priznanja. Prema zapisima starogrčkog mitografa Canona, Orfeja su ubile žene iz Makedonije. Bili su ljuti na njega što ih nije pustio u Dionizov hram na misterije. Međutim, ova verzija se baš i ne uklapa u opću atmosferu grčkog mita. Iako je Orfej imao zategnute odnose s bogom vina Dionizom, posljednje tri godine života proveo je u žalosti za svojom preminulom ženom, očito nije imao vremena spriječiti žene da uđu u hram.

Postoji još jedna verzija prema kojoj je ubijen jer je u jednoj od svojih pjesama veličao bogove i propustio Dioniza. Također kažu da je Orfej postao nesvjesni svjedok Dionisovih misterija, zbog toga je ubijen i pretvoren u zviježđe Klečećih. Također u jednoj od verzija rečeno je da ga je udario grom.

Prema jednom od mitova o Grčkoj ("Orfej i Euridika"), uzrok smrti pjevačice bile su bijesne frakcije. Za vrijeme bučnog festivala Bacchus, ugledali su Orfeja u planinama i počeli ga bacati kamenjem. Žene su dugo bile ljute na zgodnog pjevača jer se on, nakon što je izgubio suprugu, nije želio zaljubiti u nekog drugog. U početku kamenje nije doprlo do Orfeja, očarano je melodijom lire i palo mu je pred noge. Ali ubrzo su glasni zvuci tambura i frula koji su bili uključeni u praznik ugušili nježnu liru, a kamenje je počelo dosezati svoj cilj. Ali ženama to nije bilo dovoljno, navalile su na jadnog Orfeja i počele ga tući štapovima prepletenim lozom.

Sve živo oplakivalo je smrt legendarne pjevačice. Tračani su bacili liru i Orfejevu glavu u rijeku Gebr, ali nisu stali ni na sekundu. Pjevačeve usne još su pjevale pjesmu, a glazbalo je ispuštalo tihe i tajanstvene zvukove.

Prema jednoj od legendi, Orfejeva glava i lira odnijeli su se na obale otoka Lezbosa, na kojem su svojedobno pjevali pjesme Alkej i Safo. Ali samo slavuji, pjevajući nježnije nego igdje drugdje na zemlji, sjećaju se tih dalekih vremena. Druga priča kaže da je Orfejevo tijelo pokopano, a bogovi drže njegovu liru među zvijezdama.

Koja je od ovih opcija bliža istini, teško je reći, ali jedno je sigurno: Orfejeva sjena je završila u Hadskom kraljevstvu i ponovno se ujedinila sa svojom voljenom Euridikom. Kažu da prava ljubav treba biti do groba. Gluposti! Za pravu ljubav ni smrt nije prepreka.