Čemu služe mjesta za pamćenje? Zašto je potrebno čuvati spomenike kulture? (Jedinstveni državni ispit iz ruskog)

Čak i u zoru civilizacije. Znanstvenici još uvijek pronalaze najstarije kamene statue stvorene primitivnim skulpturama i još uvijek izazivaju pitanja i kontroverze o tome tko su ili što su. Jedna stvar ne izaziva kontroverze - sve slike izmišljenih ili stvarnih stvorenja imale su kultno značenje. Prvi spomenici nastali su kao predmeti štovanja, pripisivali su im se magične natprirodne moći, a kasnije su se magičnim moćima počeli obdaravati preminuli vođe i uvaženi pripadnici plemena i drevnih zajednica. Ljudi su počeli stvarati spomenike za ovjekovječenje i uzdizanje. Ova funkcija je spremljena i. Kipovi koji prikazuju vojskovođe, vladare država ili velike pisce mogu se vidjeti u bilo kojoj zemlji. Zahvalni odaju počast talentima ili herojstvu svojih velikih sunarodnjaka. Ali u povijesti čovječanstva spomenici su podignuti ne samo mrtvima, već i živim ljudima. Kult žive osobe i njegovo oboženje posebno su bili izraženi u starom Egiptu. Faraoni su sebi gradili grobnice i podizali svoje uz kipove svojih mnogih. Ovu tradiciju su kasnije preuzeli carevi u antičkom svijetu. Spomenici su im podizani još za života, a carevi su mogli uživati ​​božanske počasti i veličanje njihovih zasluga i prije neizbježnog odlaska na drugi svijet, no strast za uzdizanjem vlastite osobe među velikanima ovoga svijeta može se uočiti i danas . Doživotni spomenici podignuti su Kim Ser Inu, Staljinu, Turkmenbashi Niyazovu, Maou, a cijeli popis nije ograničen na ta imena. Inicijativa za podizanje spomenika proslavljenoj osobi u pravilu je dolazila od same te osobe ili njezinih vjernih suradnika. Mnogi sociolozi smatraju da je postojanje spomenika zdravim ljudima jedan od dokaza nezdravog društva i totalitarnog sustava u zemlji, a razvojem društva spomenici su postajali sve raznolikiji. Ne samo ljudi, već i životinje počele su dobivati ​​čast da budu ovjekovječene u bronci i mramoru. Postoje spomenici za spašavanje životinja koje su umrle u službi. Primjerice, u Parizu postoji spomenik svetom Bernardu Barryju, koji je spasio živote ljudi zahvaćenih lavinom. U Japanu možete vidjeti spomenik odanosti psa. Podignuta je u čast psa Hachiko, koji je nekoliko godina svaki dan dolazio i čekao dolazak svog pokojnog gospodara. U mnogim europskim gradovima u posljednje vrijeme postoji tendencija podizanja neobičnih i smiješnih spomenika. U Washingtonu postoji spomenik ljudima koji stoje u redu, u Bratislavi možete vidjeti spomenik vodoinstalateru koji viri glavu iz kanalizacijskog šahta, a u Parizu se slikajte pored spomenika prstu. Takve građevine nemaju neku važnu društvenu funkciju, stvorene su za raspoloženje, ukrašavanje grada i privlače pažnju turista.Ljudsko pamćenje je kratko, život teče uobičajeno i stalno se pojavljuju novi. Spomenici ne dopuštaju čovječanstvu da zaboravi na najvažnije prekretnice u svojoj povijesti, na ljude i događaje kojih se želimo uvijek sjećati.

Vidjevši u vijestima članak o planiranom referendumu u glavnom gradu o povratku spomenika "Željeznom Felixu" u Lubjanku, odlučio sam s čitateljima nagađati koji nam spomenici trebaju i zašto.

Ova je tema važna i relevantna jer je izravno povezana s očuvanjem povijesnog pamćenja u narodu, a time i s nacionalnom samoidentifikacijom osobe. A ako pogledate vrlo duboko, onda je uspjeh budućeg razvoja naše domovine povezan s tim koliko smo sposobni naučiti lekcije iz prošlosti.

Što je spomenik i kakvu ulogu ima?

Ako se okrenete Yandexu i upišete riječ "spomenik" u liniju za pretraživanje, stječe se potpuni dojam da nema spomenika osim nadgrobnih spomenika ... Stoga, prije početka rasprave, prisjetimo se koje vrste spomenika postoje i zašto spomenici su općenito potrebni.

Dakle, svrha spomenika je ukorijenjena u njegovom nazivu. Spomenici su potrebni da bi se pamtili ili, kako enciklopedija kaže, da bi se „ovjekovječili ljudi, događaji, predmeti, ponekad životinje, književni i kinematografski likovi itd. Osim što imaju objektivnu povijesnu funkciju, mnogi spomenici nose i političko opterećenje, biti predmet temeljne propagande.

A spomenici se mogu izraditi ne samo u obliku skulptura, poprsja ili skulpturalnih skupina, već i u obliku apstraktnih kompozicija, bareljefa, spomen ploča, slavoluka, obeliska i stupova.

Dakle, spomenici mogu izgledati vrlo različito, i nisu uvijek posvećeni određenoj osobi, ali njihova prisutnost ne dopušta da zaboravimo na nešto ili nekoga važnog.

Zašto spomenik? Napišimo knjigu / snimimo film!

Spomenik, prije svega, uzima svoju vidljivost.

Da, ako gledamo film o nekom događaju, pojavi ili osobi koja nas zanima, tada dobivamo jače dojmove. Vizualne slike, poređane ispravnim redoslijedom, izazivaju u nama buru emocija i utiskuju se u naše misli.

A ako pročitamo knjigu ili članak o onome što nas zanima, onda dobivamo mnogo više informacija nego što bi nam skulptura mogla dati – trodimenzionalnu sliku s cijelom hrpom nijansi, datuma, mišljenja.

Ali spomenik je vrijedan drugima. Činjenica da je on ovdje i sada. Prvo morate saznati za dobar film ili knjigu. A bista počasnog maršala, ako se vozimo gradom u autobusu ili šetamo s prijateljima i iznenada naletimo na njega, odmah nas natjera da se prisjetimo rata u kojem je sudjelovao, doba u kojem je živio. Često nas to potiče da bolje proučavamo povijest vlastite zemlje.

Štoviše, spomenik je umjetničko djelo. Zahvaljujući pokretima koje su ugnijezdili kipari i popratnim atributima koje su oni stvorili, u Rjuriku, a u Pirogovu, njegovo čovjekoljublje i spremnost na žrtvu čitamo inteligenciju, hrabrost i odlučnost.

I također je spomenik, u pravilu, mnogo izdržljiviji od drugih elemenata kulture. Brončani ili betonski lik može stajati stoljećima, a uz povoljne okolnosti, čak i tisućljeće.

Koga ćemo pamtiti?

Na ovo pitanje postoji nekoliko odgovora. Neki ljudi vjeruju da su samo pojedinci, događaji i vrijednosti koje su poštovali vrijedni ovjekovječenja i da ono što smatraju pogrešnim treba čvrsto zaboraviti. Sukladno tome, ako sam monarhist, dižemo spomenik Petru Velikom, a sve vođe revolucije rušimo i iznajmljujemo, a ako sam komunist, uništavamo skulpture poslušnika carizma.

Je li točna? Mislim da ne! Danas postoji samo jedna ideologija. Sutra je drugačije. I četrdeset godina kasnije - petnaesta. A ako ćemo, vođeni trenutnim trenutkom, sve rušiti, onda neće biti dovoljno napraviti nova spomen obilježja kiparima. Lakše je tada, kako je predložio satiričar Zadornov, praviti spomenike s glavama koje se odvrću... Ekonomičnosti radi.

Tko se može odgajati u takvoj nestalnosti? monteri? Ivanov, ne sjećajući se srodstva? Kakvo će biti društvo? Rastavljeni na mnoge grupe koje se mrze?

Ima i onih koji se protive bilo kakvim društvenim sukobima. Ti ljudi pozivaju na podizanje spomenika onim ljudima čije osobnosti ne izazivaju žestoku javnu raspravu: braniteljima domovine, poput Suvorova ili Aleksandra Nevskog, pionirima poput Fedota Popova ili Grigorija Šelehova, liječnicima, znanstvenicima, pjesnicima.

Nije loš prijedlog na svoj način. Ako ne uzmete u obzir činjenicu da takvih nedvosmisleno neospornih osoba u povijesti nema baš puno i da se morate sjećati ne samo dobrih, nego i loših. Inače, neće biti moguće izvući potpune pouke iz prošlosti i stalno ćemo patiti od "sreće".

Osim toga, proučavajući aktivnosti kontradiktornih osobnosti, stječemo vještinu rasuđivanja, što nam omogućuje da od njih uzimamo dobro bez lošeg i bolje upravljamo poslovima naših moćnih suvremenika.

Konačno, postoji i treća pozicija. Zauzimaju ga znanstvenici-povjesničari i oni ljudi koji promatraju opći razvoj svijeta. Oni vide da najuspješnije zemlje u razvoju danas, poput Britanije, Francuske, Japana ili Kine, nisu u ratu s prošlošću.

U situaciji u kojoj spomenici raznih prošlih epoha mirno koegzistiraju jedni s drugima, stanovnici ovih država stječu cjelovitu predstavu o putu svoje zemlje, počinju poštivati ​​njenu višeznačnu kulturu i ne stisnu usne s gađenjem kada su čuti o "tradiciji" i "narodu".

Vjerojatno bi upravo to trebali učiniti. Podići spomenike onima kojima još nisu podignuti, ostaviti one koji stoje i obnoviti one koje je netko uništio.

Javna rasprava.

Općenito, tradicija posljednjih godina, prema kojoj se pokreće javna rasprava o predloženim javnim inicijativama, dobra je i potrebna. Rasprava omogućuje uzimanje u obzir interesa većine društva i izbjegavanje nepotrebnih napetosti u njemu.

U svakom slučaju, narod je suzeren naše države, a njegovo mišljenje o tome kome, gdje i kome treba podići spomenik, i općenito, da li je predstavljena osoba dostojna spomenika, treba biti odlučujuće.

Stoga se inicijativa moskovskih vlasti o lokalnom referendumu o mogućem povratku spomenika Dzeržinskom na Lubjanku može samo pozdraviti. Neka stanovnici glavnog grada odluče trebaju li ga tamo ili ne.

Glavna stvar u održavanju određenih figura je promatranje proporcija. Kod nas je stvarno previše spomenika, na primjer, Lenjinu. Bez uvrede za komuniste.

Ali umjesto da ih demontiraju, kao što sada rade u Ukrajini, bolje je krenuti drugim putem i podići proporcionalan broj spomenika ruskim carevima, Staljinu, kroničarima, svecima, diplomatima, prvotiskarima, herojima socijalističkog rada... .

Naša zemlja je dovoljno velika da za desetke budućih generacija osigura prostor za spomenike.

Koji su spomenici trenutno važniji?

Naravno, spomenici utemeljiteljima ruske države. Ovo je odgovor svakom razumnom čovjeku ako se sjeti da je spomenik i instrument za promicanje državne ideologije, kao i hitne potrebe za nekakvom platformom ujedinjenja upravo sada, kada je Rusija u stanju ozbiljnog vanjskog pritiska.

Naravno, možete vratiti Felixa Edmundovicha na njegovo povijesno mjesto, ako svi to stvarno žele. Resursi zemlje dopuštaju.

Ali spomenici knezu Vladimiru, koji je pokrstio Rusiju i tisućljećima odredio njezin civilizacijski izbor, knezovima Ruriku i Olegu, koji su ujedinili različite zemlje Slavena u jedinstvenu državu, sada su mnogo prioritetniji i relevantniji.

Posljednjih godina podignuto je mnogo spomenika svecima, ratnim herojima, kršćanskim i domoljubnim simbolima. Spomenike postavljaju ljudi. To znači da su kršćanstvo i domoljublje vrijednosti koje su mu najbliže. Taj izbor država mora voditi računa i poštovati.

Već u antičko doba vladari su bili svjesni utjecaja monumentalnih građevina na svijest i psihu ljudi. Spomenici svojom veličinom daju emocionalni naboj, potiču poštovanje prema povijesti svoje zemlje, pomažu u očuvanju značajne prošlosti. Osmišljeni su kako bi građanima usadili osjećaj ponosa na svoje pretke. Ponekad se podižu spomenici živim ljudima koji su se istaknuli nečim dobrim. Proći će vrlo malo vremena, a očevici Velikog Domovinskog rata neće preživjeti. Prisutnost spomenika, koji govori o podvigu ruskog naroda, omogućit će potomcima da ne zaborave na ove godine. Na bilo kojem lokalitetu u našoj zemlji možete pronaći kameni dokaz ove okrutne pore. Između spomenika i društva postoji nevidljiva veza. Povijesno i kulturno okruženje, čiji su spomenici dio, utječe na formiranje svjetonazora svakog stanovnika. Osim toga, povijesni i kulturni spomenici su informacije koje su potrebne za predviđanje budućih procesa. Znanost, koristeći takav arheološki materijal kao spomenike, ne samo da rekonstruira ono što se dogodilo u prošlosti, već i daje predviđanja. Arhitektonski, spomenici pomažu u organizaciji prostora, igraju ulogu vizualnog središta javnog prostora. Za objektivno razumijevanje kulturno-povijesnih procesa u društvu važno je očuvanje spomenika. Odnos prema njima određen je položajem društva prema svojoj prošlosti i može se očitovati neznanjem, brigom i namjernim uništavanjem. Ovisi o mnogim čimbenicima - o stupnju obrazovanja i kulture stanovništva, dominantnoj ideologiji, položaju države prema kulturnom naslijeđu, političkoj strukturi, gospodarskom stanju zemlje. Što je neko društvo više obrazovanje, kultura, gospodarstvo, što je njegova ideologija humanija, to se svjesnije odnosi prema svom povijesnom i kulturnom naslijeđu.

Toliko je spomenika na svijetu! Zahvalno čovječanstvo podiglo je veličanstvene građevine u čast preminulim pravednim vladarima, briljantnim glazbenicima i pjesnicima. U pretpovijesno doba šefovi država nisu željeli čekati vlastitu smrt i za života su sebi podizali spomenike. Spomenici se podižu na grobljima i u središtu gradskih trgova. Zašto ljudi u svim zemljama i u svako doba to rade?

Čovječanstvo se počelo kladiti u zoru civilizacije. Znanstvenici još uvijek pronalaze najstarije kamene statue stvorene primitivnim skulpturama i još uvijek izazivaju pitanja i kontroverze o tome tko su ili što su. Jedna stvar ne izaziva kontroverze - sve slike izmišljenih ili stvarnih stvorenja imale su kultno značenje. Prvi spomenici nastali su kao predmeti štovanja, pripisivali su im se magične natprirodne moći, a kasnije su se magičnim moćima počeli obdaravati preminuli vođe i uvaženi pripadnici plemena i drevnih zajednica. Ljudi su počeli stvarati spomenike za ovjekovječenje i uzdizanje. Ova funkcija je spremljena i. Kipovi koji prikazuju vojskovođe, vladare država ili velike pisce mogu se vidjeti u bilo kojoj zemlji. Zahvalni odaju počast talentima ili herojstvu svojih velikih sunarodnjaka. Ali u povijesti čovječanstva spomenici su podignuti ne samo mrtvima, već i živim ljudima. Kult žive osobe i njegovo oboženje posebno su bili izraženi u starom Egiptu. Faraoni su sebi gradili grobnice i podizali svoje uz kipove svojih mnogih. Ovu tradiciju su kasnije preuzeli carevi u antičkom svijetu. Spomenici su im podizani još za života, a carevi su mogli uživati ​​božanske počasti i veličanje njihovih zasluga i prije neizbježnog odlaska na drugi svijet, no strast za uzdizanjem vlastite osobe među velikanima ovoga svijeta može se uočiti i danas . Doživotni spomenici podignuti su Kim Ser Inu, Staljinu, Turkmenbashi Niyazovu, Maou, a cijeli popis nije ograničen na ta imena. Inicijativa za podizanje spomenika proslavljenoj osobi u pravilu je dolazila od same te osobe ili njezinih vjernih suradnika. Mnogi sociolozi smatraju da je postojanje spomenika zdravim ljudima jedan od dokaza nezdravog društva i totalitarnog sustava u zemlji, a razvojem društva spomenici su postajali sve raznolikiji. Ne samo ljudi, već i životinje počele su dobivati ​​čast da budu ovjekovječene u bronci i mramoru. Postoje spomenici za spašavanje životinja koje su umrle u službi. Primjerice, u Parizu postoji spomenik svetom Bernardu Barryju, koji je spasio živote ljudi zahvaćenih lavinom. U Japanu možete vidjeti spomenik odanosti psa. Podignuta je u čast psa Hachiko, koji je nekoliko godina svakodnevno dolazio

Svaka osoba treba znati za mjesto gdje je rođena, živi. U velikoj zemlji svaka osoba ima mali kutak - selo, ulicu, kuću u kojoj je rođen. Ovo je njegova mala domovina. A naša zajednička velika domovina sastoji se od mnogo takvih malih zavičajnih kutaka.

Živimo u malom gradu, ali poznajemo li svoj grad? Kako se odnosimo prema njegovoj kulturnoj baštini?

U našem gradu ima mnogo spomenika, ali ljudi malo znaju o njihovoj povijesti, da stanovnici našeg grada nisu svi spomenici poznati, a još manje znaju o događajima u čast kojih su ti spomenici podignuti. Zašto?Zašto se u gradovima podižu spomenici?Kakav je značaj spomenika u našem životu?

Ljudi prolaze, jure poslom. Samo što građani ne primjećuju stvari koje im se čine uobičajene, a zapravo imaju golemu kulturno-povijesnu vrijednost. Naš grad veže se uz mnoge velike događaje i zanimljive ljude. Postoje mnoge strukture koje čuvaju sjećanje na te događaje i ljude. To su skulpturalni spomenici, biste, postolja, spomen-ploče i stele koje ovjekovječuju herojske napore i žrtvu boraca na frontovima i domobranstva u godinama prošlih ratova, te njihoveimamo znatnu količinu.

Ljudi bi trebali znati i pamtiti povijest i heroje svog grada da bi to učinilinaučiti poštivati ​​pretke i zapamtiti što će zauzvrat biti potrebno njihovim potomcima. Svatko počinje učiti odgovornosti – moralnu odgovornost prema ljudima iz prošlosti, a ujedno i prema ljudima budućnosti.”

Svi ovi objekti mogu imati kategoriju federalnog, regionalnog ili lokalnog povijesno-kulturnog značaja.

Naši spomenici

U našem gradu ima mnogo povijesnih građevina koje su privlačnost njegov.

http://www.timerime.com/hr/timeline/3258748/+/

Izlaz. Tijekom rada saznali smo da naš grad ima veliku kulturnu baštinu koju predstavljaju spomenici arhitekture. Gradu daju poseban izgled i povijesni pečat.

Samo naučivši malo više o gradu, arhitekturi i društvu, moći ćemo formirati kompetentno društvo sposobno preuzeti odgovornost za urbani prostor i zajedničkim snagama čuvati našu kulturnu baštinu.

Ne poznavajući prošlost ili je zanemarujući, može se živjeti život, a da ne postane stvarna osoba, svjestan odgovornosti za prošlost i budućnost Zemlje.

Koliko god paradoksalno zvučalo, ali upravo susretom s kulturom prošlosti možemo osjetiti dah budućnosti. Ta budućnost, kada će vrijednost umjetnosti i ljudskosti svima biti jasna i neupitna.

Zašto su spomenici potrebni? Vjerojatno da bismo razumjeli i cijenili svoju zemlju, njezinu povijest, poštovali sebe što ste dio nečega velikog, važnog, cijenili i štitili naša zajednička postignuća.

Zašto su spomenici potrebni? Kako bi se kod građana, posebice mladih, odgojio osjećaj ponosa na svoje pretke, za svoju državu, spremnost da je brane s oružjem u ruci u slučaju neprijateljskog napada. Spomenici bi trebali stvarati ponos na pretke...

Rimljani su govorili da je umjetnost vječna, a život kratak. Na sreću, to nije sasvim točno, jer besmrtnu umjetnost stvaraju ljudi. A u našoj je moći sačuvati besmrtnost čovječanstva.

To se mora zapamtitiotpad kulturnih dobara je nezamjenjiv i nepovratan.

Useinova Zemfira

ZAŠTO STAVLJATI SPOMENIKE

¨Spomenik - što znači ova riječ?! U njemu je glavni dio sjećanje, odnosno radi se o figuri, pločici koja nam pomaže prisjetiti se osobe, životinje ili događaja u budućnosti.

¨ Spomenici su izmišljeni u starom Rimu kako ne bi zaboravili osobu nakon smrti, kako bi sačuvali njezino sjećanje za “godine”, za “stoljeća”.

¨ Spomenici su različiti, npr. spomenici srednjovjekovne arhitekture, krajobraznog vrtlarstva, spomenici prirode, kulturna baština, ljudi koji su se istaknuli u nečemu dobrom, napravili podvig; spomenici književnicima, umjetnicima, skladateljima, vojskovođama, državnicima; prva parna lokomotiva, tramvaj, semafor, vodovod, vrabac, filmske zvijezde, filmski junaci. Postoje tehnički spomenici - to su tenkovi, topovi, mitraljezi, avioni ...

¨ Mislim da su najznačajniji spomenici podignuti ljudima koji su spasili naše pretke: bake, djedove, majke i očeve tijekom rata, zahvaljujući kojima možemo slobodno disati, hodati, učiti - samo živjeti i rasti...

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

Da biste koristili pregled prezentacija, stvorite si Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Rad je pripremila: učenica BOSH-a #2, 3-A razreda Useinova Zemfira, znanstveni voditelj: Osmanova G.R.

pripremiti informativni materijal i prezentaciju na temu „Zašto se podižu spomenici“ koji se može koristiti na nastavi povijesti i na nastavi. Zašto se podižu spomenici?Spomenik - što znači ova riječ?! U njemu je glavni dio sjećanje, odnosno radi se o figuri, pločici koja nam pomaže prisjetiti se osobe, životinje ili događaja u budućnosti. Spomenici su izmišljeni u starom Rimu kako ne bi zaboravili osobu nakon smrti, kako bi sačuvali njezino sjećanje za "godine", za "stoljeća". Spomenici su različiti, na primjer, spomenici srednjovjekovne arhitekture, krajobrazno vrtlarstvo, spomenici prirode, kulturna baština, ljudi koji su se istaknuli u nečem dobrom, ostvarili podvig .; spomenici književnicima, umjetnicima, skladateljima, vojskovođama, državnicima; prva parna lokomotiva, tramvaj, semafor, vodovod, vrabac, filmske zvijezde, filmski junaci. Postoje tehnički spomenici - to su tenkovi, topovi, mitraljezi, avioni... Mislim da su najznačajniji spomenici podignuti ljudima koji su spasili naše pretke: bake, djedove, majke i očeve u ratu, zahvaljujući kojima možemo disati slobodno, hodaj, uči - jednostavno živi i raste... Da bismo sačuvali sjećanje na ljude - heroje, važne događaje u životu zemlje, ljude, da bismo poznavali njezinu povijest, moramo štititi spomenike: polagati cvijeće na njih, i što je najvažnije, moramo ih se sjećati i biti dostojni njih. Da bismo sačuvali sjećanje na ljude - heroje, važne događaje u životu zemlje, narod, da bismo poznavali njezinu povijest, moramo njegovati spomenike: polagati cvijeće na njih, i što je najvažnije, moramo ih se i sami sjećati i biti dostojni .

U Alupki, na jednoj od uličica parka, nalazi se spomenik dvaput heroju Sovjetskog Saveza Ametkanu Sultanu, borbenom pilotu i ispitivaču krstarećih raketa. U podnožju spomenika raste cvijeće. Protok ljudi ovdje ne završava: mnogi poštuju uspomenu na izvanrednu osobu. Po izgledu se on, Ametkhan, ne razlikuje od drugih, ali o njemu su se za života stvarale legende, bio je neobično nadaren po prirodi, letio je poput Boga. Kažu da je osjetio avion, bio je vrlo hrabar i hrabar. Čak je i planet nazvan u čast ovog pilota asa. Dugujemo život i mir ljudima kao što je Ametkhan Sultan. Ovaj spomenik nam ulijeva nekakvu snagu, samopouzdanje da će sve biti u redu ako makar i malo odrastemo kao oni koji su branili naše mirno vedro nebo. Grad heroj Sevastopolj je i sam kao spomenik svima koji su poginuli u njegovoj obrani. Ovdje je svaki pedalj zemlje zaliven krvlju svojih branitelja. Brigu "Merkur" U gradu postoji mnogo spomenika. Na primjer, brig "Merkur" koji veliča podvig u ime Otadžbine Spomenik Nakhimovu Admiralu Nakhimovu, Admiralu Ushakovu Spomenici 1. - 4 bastiona, parobrodu "Vesta", Suvorov - velikom ruskom zapovjedniku, Memorijal herojskih obrana grada Sevastopolja Memorijal herojske obrane grada Sevastopolja Spomenica herojske obrane grada Sevastopolja 1941.-1942. Ovi spomenici govore nam o ljudima koji su stali na smrt, ne dopuštajući neprijatelju da uđe u njihovu domovinu.

Sjećanje na preminule ljude mora pronaći kutak u srcu svakog od nas, mi, unuci i praunuci, moramo znati za one koji nikada neće doći... Moja baka često priča o ocu mog djeda, Rejepovu Useinu , on je moj pradjed, sudionik Velikog Domovinskog rata, pozvan je na frontu iz Simferopolja, sudjelovao u obrani grada heroja Sevastopolja. On, obični vojnik pod neprijateljskom vatrom, donosio je granate na obrambene bastione. Nitko nije razmišljao o junaštvu u ratu, svatko je srcem osjećao da će poginuti, ali se neće predati neprijatelju, stajao bi do kraja, tijelom bi put neprijatelju prekrio. Ovo je bio moj pradjed, ranjen je u borbi, puzao je i vukao kutiju sa granatama. Bio je teško ranjen, dugo se liječio u bolnicama, proglašen je nesposobnim za vojnu službu. Moj pradjed se nikada nije oporavio od rana, odlikovan je Ordenom slave 3. stupnja, medaljama Jubilarne pobjede. Naša obitelj sjeća se narednika Velikog Domovinskog rata Rejepova Useina, ovo je moj pradjed, ponosni smo na njega, sjećanje na njega prenosit će se s koljena na koljeno. “Pričajte svojoj djeci o njima kako bi ih zapamtili! Pričajte djeci djece o njima da se i oni sjete!...”. jer "... Mrtvima nije potrebno. Živima je potrebno!"

Na Krimu ima mnogo crkava, katedrala, hramova - sve su to spomenici koji su do nas došli od pamtivijeka, ali ih moramo zaštititi kako bi se sljedeće generacije mogle diviti njihovoj ljepoti, proučavati njihovu povijest.

Zanimaju me spomenici kulturne baštine krimskih Tatara. U svakom gradu, selu možete ih upoznati - ovo je đenovška tvrđava u Sudaku, Lastičevo gnijezdo, palača Livadia, tvrđava Chembala u Balaklavi i, naravno, povijesne znamenitosti mog rodnog grada Bakhchisaraja, koji je preplavljena izvanrednim starinama. Khanova palača Ne možete proći pored prekrasne Khanove palače, uronjene u zelenilo. Pun je tajni i misterija. Ovdje, unutar zidina palače, u njenom dvorištu, možemo učiti o povijesti života krimskih kanova Girejeva. Zyndzhirli medresa A pored grobnice krimskih hanova, prije 5 stoljeća izgrađena je muslimanska škola "Zyndzhirli medresa". Svatko tko je ušao bio je pognut pod lancem koji je visio preko vrata - on je, takoreći, pognuo koljena pred znanošću i znanjem, pokazujući poštovanje i poštovanje prema ovom hramu znanja. Na ovo sveučilište primljeni su mladići koji su završili školu. Učili su matematiku, arapski i turski jezik, naučili pisati pjesme, učili Kuran. Medresa je školovala svećenike, učitelje, državnike. Ovaj spomenik starine može nam reći kako su djecu sa sela vukla k znanju, a naravno, to je spomenik kao prijekor, prijekor onima kojima znanje ne treba.