Sirko (Serko) Ivan Dmitrijevič (1610 -1680). Najpoznatiji ataman Zaporoške Siče dolazi iz modernog grada Merefa (prema drugoj verziji iz Podolije), narodni heroj koji nije izgubio niti jednu od 244 bitke u kojima je sudjelovao. Nakon pobjeda u Francuskoj, borio se protiv Poljaka zajedno s Bohdanom Hmjelnickim, ne prihvaćajući odluku Perejaslavske Rade (1654.) s Bohunom i odbio je položiti zakletvu, preselivši se u Zaporizhzhya Sich kako bi zaštitio južne granice od tatarskih napada.

Ruske su ga trupe uspjele samo izdajnički uhvatiti, pozvavši ga na "mirovne pregovore" s moskovskim namjesnikom Romodanovskim, ali ni moskovski car Aleksej Mihajlovič nije se usudio pogubiti Sirka, koji je doveden u okovima, poslavši ga najprije u sibirsko progonstvo, zatim se vratio u borbu protiv Tatara.

132 godine nakon Sirkove smrti, feldmaršal Kutuzov je njegovim relikvijama prije bitke kod Borodina 1812. nadahnuo rusku vojsku, a 1966. god. Francuski predsjednik general Charles de Gaulle položio je cvijeće na spomenik velikom ukrajinskom kozaku koji je 1646. god. pomogao Francuzima da učine ono što je bilo izvan moći "četiri kraljeva mušketira" iz romana Alexandrea Dumasa - da zauzmu neosvojivu tvrđavu Dunkern, koju je Sirkov korpus zauzeo za 3 dana, ušavši u nju ... bez ijednog pucao.

4 podviga Ivana Sirka.

Najpoznatiji i najpoznatiji Zaporizhzhya kozak, koji je više puta biran u Zaporizhzhya Sichu za svog atamana od 1659. do kolovoza 1680. godine. Razni narodi su njegovo prezime izgovarali na različite načine:

Njemački izvori su ga prozvali "Cirkusom",

3. Ivan Sirko odbio je položiti prisegu moskovskom caru nakon Perejaslavske rade zajedno s Bohunom i Josipom Glukhim pridružio se Hmjelnickom, dao ostavku na svoje ovlasti pred hetmanom i otišao u Zaporošku (Chartomlytsky) Sič kao obični kozak da štiti južne kordone od Tatara. Tamo su Kozaci za svog stalnog atamana izabrali Ivana Sirka, pod čijim su zapovjedništvom ostvarili niz vrlo zapaženih pobjeda nad Tatarima.

Godine 1655. Sirko je organizirao pomorski pohod na Krim, kako bi spriječio pohod tatarske horde na Ukrajinu planiran za ljeto. Kozačka eskadra Zaporiških i Donskih kozaka ipak je otišla na more na 34 galeba i 15. srpnja zauzela Tamanju, važnu tursku stratešku točku koja je kontrolirala Kerčki tjesnac. Dva mjeseca kozaci su držali u strahu Azovsko more i cijeli Krim.

Godine 1660 organizirao dva istovremena napada na turske tvrđave Očakov i Aslam-Kermen i Očakov, gdje je "naselje isklesano i puno ... uhvaćeno". Kozaci su u obje kampanje uzeli mnogo zarobljenika, koji su zatim razmijenjeni za ukrajinske robove.

Godine 1660 porazio Tatare u poznatoj bitci na Igrenskom poluotoku na ušću rijeke. Samara, priredivši im zamku, dok su prelazili lijevu obalu Dnjepra, i potukli 15 tisuća robova.

Godine 1663 Sirko je napravio dva putovanja u Perekop, što je "začepilo" kan na Krimskom poluotoku, onemogućivši povezivanje s Poljacima. Kralj Jan Kazimir je uzalud čekao svog suučesnika. To je natjeralo poljskog kralja da pokuša podmititi Ivana Sirka, kojemu je poslao zlatni lanac i 300 červoneta, ali Koschevoi je bio nepotkupljiv.

"Nužda mijenja zakon", volio je ponavljati živi Koschevoi, a njegovo političko i vojno djelovanje u potpunosti je odgovaralo njegovoj omiljenoj poslovici. A ono što je rečeno tiče se samo politike i djelovanja koševa na kopnenom vojnom poprištu. Što se tiče djelovanja na moru, Ivan Sirko uvijek je bio predvidljiv i vidio je samo jednog neprijatelja - tursku flotu.

4. Podmuklo zarobljavanje Sirka i umjesto pogubljenja ... slanje u Zaporožje da brani južne granice od krimskog kana. 1672., kada je Ivan Sirko, bez odgovarajuće zaštite, otišao pregovarati s moskovskim guvernerom Romodanovskim, poltavski pukovnik Fjodor Žučenko zarobio ga je iz Novih Sanžarija i isporučio u Baturin. Okovan Ivan Sirko potom je odveden u Moskvu, odakle ga je car protjerao u sibirski Tobolsk. Možda bi slavni kozački zapovjednik umro u Sibiru, au regiji Kamenets preselila se ogromna tristotisućita vojska turskog sultana. Na poziv sultana krenula je i krimska horda. U ovoj krajnje prijetećoj situaciji, i poljski kralj i zaporoško društvo počeli su se oko Sirka pretresati kod cara. Kozaci su u pismu moskovskom bojaru Artamonu Matvejevu molili da nam se pusti "naš poljski vođa, dobri vladar, strašni bojovnik Ivan Serko busurmanima, da nemamo drugog takvog poljskog ratnika i progonitelja". nevjernika...“. U takvoj situaciji car je u prosincu 1672. vratio Ivana Sirka u Moskvu, gdje ga je u nazočnosti patrijarha Pitirima, Svetog sinoda i bliskih bojara prisilio da položi zakletvu moskovskom caru. U ljeto 1673. Sirko je stigao u Sič, gdje je odmah izabran za atamana. Prije svega, Sirko je organizirao i proveo značajan i poznat pohod protiv Krimskog kanata, tijekom kojeg je sa sabljom prošao cijeli Krim.

U ljeto 1675. god Ivan Sirko je s borbom ušao na Krim, zauzeo Bahčisaraj i porazio kanove čete kod Sivaša. Ove dvije velike pobjede Ivana Sirka - u Siču i na Sivašu - značajno su uzdrmale moć Krimskog kanata. Kao što svjedoči autor "Povijesti Rusa": "Krimski i Belgorodski Tatari, ta čudovišta i pošast svih naroda, bili su sramežljivi jeleni i zečevi kod Sirka. a sami su se njihovi kanovi više puta skrivali u klancima i grmovima.

Godine 1678. nanio je snažnu štetu tatarskoj floti, braneći Ukrajinu. Sredinom ljeta 1678. Turci i Tatari pokrenuli su ofenzivu na Čigirin. Ataman Ivan Sirko, na čelu kozačke flote, isplovio je od Siča do ušća Dnjepra i napao tursku flotu na ušću današnje rijeke Korabelnaya. Tijekom dana 12. srpnja Kozaci su potopili 40 velikih galija koje su prevozile zalihe za tursku vojsku. Obračunavši se s turskom flotom, kozačka flotila ušla je u Bug, na kojem su porušili sve mostove koje su Turci sagradili, a zatim se iskrcali na obalu, porazili nekoliko velikih turskih odreda i silom prisilili tatarske Čambule da se vrate na Krim.

Tada je Ivan Sirko dao čuveni odgovor turskom sultanu na ponudu za predaju:

Postoje povijesni dokazi da je feldmaršal Kutuzov prije bitke s Francuzima kod Malojaroslavca 1812. naredio da se njegovoj vojsci donese Sirkova desnica, koja je uz molitvu svečano pronesena kroz borbene položaje ruske vojske.

Ivana Sirka smatrali su karakternim. Jednostavno rečeno, osoba s nadnaravnim moćima. Kozaci su govorili da Sirku nema ravnog na cijelom svijetu. Pričalo se da je, kada je stavio ruku pod udarac sablje, na njoj ostao samo plavi trag. Sirko je umio uspavljivati ​​neprijatelje, često se pritom pretvarajući u bijeli hort.

Prema legendi, nakon smrti Ivana Sirka, Kozaci su nastavili ići u bitku, ispruživši naprijed ruku odvojenu od Sirkovog tijela. Time su, navodno, odali snagu i moć.

Grob Ivana Sirka premješten je na drugo mjesto mnogo godina nakon njegove smrti, jer je tamo prijetila opasnost od poplave. Međutim, kada su posmrtni ostaci ekshumirani, pokazalo se da su u grobu bile dvije ruke. S tim u vezi isplivala su dva moguća scenarija razvoja događaja: ili se legenda pokazala neistinitom ili poznati grob Ivana Sirka, zapravo, nije njegovo posljednje utočište.

Tijekom ekshumacije tijela, lubanja Ivana Sirka predana je u Moskvu majstoru specijaliziranom za izradu posmrtnih maski. Lubanja je vraćena tek 1990. No, do Sirkovog groba nikada nije stigao, jer je smješten u sef pročelnika tamošnjeg Odjela za kulturu, gdje je ležao sedam godina. Zatim je lubanja prebačena u Dnjepropetrovski povijesni muzej. I tek 2000. godine, nakon brojnih apela povjesničara, odlučeno je da se lubanja atamana Ivana Serka, zajedno s ostalim ostacima, pokopa u nasipu Baba-mogila, koji se nalazi u okrugu Nikopol blizu sela Kapulovka.

Tijekom boravka u Kijevu 1966. Charles de Gaulle neočekivano se obratio čelnicima republike sa zahtjevom da posjeti grob Ivana Sirka, nacionalnog heroja Francuske. Charles de Gaulle je, potom, zaustavio automobil kilometar od groba Ivana Sirka i veličanstveno i svečano sa suprugom otišao položiti cvijeće na grob heroja Ukrajine i Francuske. A okolo se skamenio domaći partijski aparat, pitajući se zašto su tako ugledni gosti dovedeni u njihove penate.

Dokumentarni film "Sirko. Na straži svijeta" TV kanala "Mega" postavljen je na besplatni video hosting.

Ivan Sirko i društvene mreže.

Biografija Ivana Sirka.

1618-1648 - sudjelovao u Tridesetogodišnjem ratu na strani Francuza.

1645. - sudjelovao u borbama protiv Flandrije pod zapovjedništvom Louisa de Bourbona.

1646. - zajedno s vojskom princa Condea preuzeo "ključ La Manchea" - neosvojivu utvrdu Dunkerque.

1654. - zajedno s pukovnicima Ivanom Bohunom, Petrom Dorošenkom protivi se potpisivanju Perejaslavskog sporazuma i, poput većine kozaka, odbija prisegu moskovskom caru Alekseju Mihajloviču.

1660-1680 - 12 puta biran za atamana.

1664. - nastanjen nedaleko od Harkova, pukovnik Harkovske pukovnije.

1667. - nakon Andrjusovskog mira zauzeo je isključivo protumoskovski stav.

1672 - zatražio je hetmanski buzdovan. Ta ga je činjenica posvađala s Ivanom Samojlovičem, novim hetmanom, a također i s Moskvom. Prognan je u Tobolsk.

1675. - napravio pohod blokirajući invaziju Chigirina, porazio rimsku hordu i janjičare Ibrahim-paše, koji su provalili u Ukrajinu.

1680. - Sirko je posljednji put krenuo u bitku zajedno s Doncima, da se bori protiv Ordinaca. Vraćajući se iz kampanje, saznaje za ubojstvo svojih sinova i žene, nakon čega se razbolio i napustio Sich za 10 slojeva u svom pčelinjaku u selu Grushevka,. Tu je ubrzo i umro.

Ivan Dmitrijevič Sirko pokopan je na kozačkom groblju Khortytsya. Ali 1968. godine posmrtni ostaci Ivana Sirka ekshumirani su i prebačeni u blizini sela Kapulovka, budući da su se vode akumulacije Kakhovka kritično približile Sirkovu grobu.

Ovjekovječenje uspomene na Ivana Sirka.

1990. - u Nikopolu je otvorena spomen ploča s bareljefnom kompozicijom.

Yandex

_____________________

* Ako pronađete netočnost ili pogrešku, prijavite to na wiki@website.

** Ako imate materijale o drugoj Ukrajini, pošaljite ih u ovaj poštanski sandučić

Facebook

Cvrkut

„Obale“ naše povijesti „isprane“ su nesvijesti

Vožnja od Dnjepropetrovska do drevnog kozačkog sela Kapulovka (kroz regionalno središte Nikopol) traje oko četiri sata. Točnije, Kapulovka-2, koja je premještena na sadašnje mjesto - da bude više. Sama Kapulovka-1 (na svom bivšem mjestu) od 1958. počiva na dnu akumulacije Kakhovka - poput ostataka Chertomlytskaya Sich (1652-1709), u blizini koje je ovo selo nekoć raslo ...

Svake godine "more" (kako svi u regiji Dnepropetrovsk nazivaju rezervoar) "pojede" 5-10 metara obale. Obala, neprocjenjiva ne samo zbog svoje plodne zemlje crnice, već i zbog činjenice da je ova zemlja samo Klondike za arheologiju! Skriva mnogo jedinstvenih povijesnih relikvija - ne samo iz vremena Zaporizhzhya Kozaka, već i iz onih godina kada su Trypillya, Skiti, Sarmati živjeli u lokalnim stepama.

No, kao što mutni valovi akumulacije napadaju našu povijest, tako neumoljivo "pojedaju" i naše suvremeno neznanje i nesvijest. Je li moguće zamisliti da se čak iu 21. stoljeću informacije, primjerice, o posljednjoj bitci (kao i uvijek pobjedničkoj) legendarnog atamana Ivana Sirka još uvijek ne čuvaju u udžbenicima i ne na tvrdim diskovima akademskih računala, nego u .. .glava modernih Homera!

Predak je služio kao štitonoša samom Sirku!

Naši dopisnici imali su sreću upoznati takvu osobu. Ukrajinski Homer se zove Vladimir Ivanovich Solomakha, živi u Kapulovki.

Umjesto stola, Vladimir Solomakhi ima "radni" krevet, sav obložen knjigama o povijesti i lokalnoj povijesti. Rijetko je ostavlja: već sedam godina zbog problema s kralježnicom ne može hodati. Ali za potrebe našeg intervjua, stisnuvši zube, potomak Zaporožskih vitezova ipak je ustao.

Daleki predak Vladimira Ivanoviča - Mihajlo Solomakh - početkom 70-ih godina 17. stoljeća služio je kao jura * kod samog Sirka! U Siču su mladog Mihaila zvali Nelipa. Dapače, Neklipoy: tip je bio toliko neustrašiv i hladnokrvan da je mogao mirno, ne trepćući, gledati kako mu plješću rukama pred licem, mašu sabljom itd. Ali kasnije, kad je i sam jura postao kozak i upisao ime u matičnu knjigu Sich (svoje i sina), službenik je propustio slovo "k". A kako ne bi iznova ponavljao cijeli ogromni popis, službenik je molio Mihaila da ostavi ime Nelip za sebe i svoje potomke ...

Od tada se u obitelji Solomakh, s koljena na koljeno, prenose priče o nepobjedivom atamanu Ivanu Sirku od usta do usta. Posljednji iz obitelji koji se sjeća tih usmenih predaja je Vladimir Ivanovič. Međutim, povjesničari se ne žure zapisati njegova jedinstvena sjećanja.

Ali potomak kozačkog štitonoše ispričao nam je posljednju bitku atamana Sirka - 56. - vrlo detaljno. Ivan Dmitrijevič planira i izvojeva ovu posljednju pobjedu krajem srpnja 1680. (po starom stilu).

Kako su Tatari odlučili bez Turaka i što je iz toga proizašlo

Godine 1679. turski je sultan po drugi put napao Chigirin, kaže Vladimir Solomakha. - I ovaj put je zauzeo grad, porazivši rusko-ukrajinske trupe. Nadalje, Turci su skoro zauzeli Kijev, ali ga je spasilo to što je Sirko ostao iza neprijateljskih linija. Kozaci su presreli namirnice, stočnu hranu, oružje i streljivo, razbili male odrede pojačanja koja su dolazila iz Turske glavnim snagama Osmanlija u blizini Chigirina.

Nakon zauzimanja Chigirina, Turci su neočekivano zaratili protiv Austrije, okrenuvši se prema Beču. I baš u to vrijeme perekopski Murza Širin-beg saznao je da se u Siču razbolio nepobjedivi „Urus Šejtan“ Sirko i otišao u mirovinu. Tatar je odlučio obrisati nos sultanu - vlastitim rukama uništiti Sič koji su mrzili. Uostalom, 4 godine prije toga, točno na Božić, Turci i Tatari već su došli u Sič - kako bi ga neočekivano porazili. O tome se, hvala Bogu, mnogo spominje u povijesti: tada je ubijeno 15.000 janjičara i 20.000 tatarskih konjanika (međutim, isti akademik Javornicki, slijedeći kroničara Samuila Velička, napisao je da su Kozaci slučajno otkrili Basurmane - ali to nije pravi!). Dakle, bilo je razloga da neprijatelj bude ljut na ljude iz Siča ...

Ovaj put, Shirin Bey je pridružio Nogais i dio Belgorodske horde svojoj hordi, i prošao kroz Ukrajinu. Tatarske trupe prešle su u donjem toku Dnjepra na desnu obalu i zarobile u Podoliji i Voliniji (gdje Turci nisu imali vremena zauzeti vlast) ogroman jasir - 30 tisuća ljudi. Čuvalo ga je 25 tisuća hordi. I na putu kući, na Krim, kan je odlučio "pogledati" u Sič.

Ivanu Sirku pomogao je njegov učenik Semyon Paly

Tada je u Siču ostalo samo tisuću Kozaka. Ostali su otišli s imenovanim atamanom Styagailom blizu Kijeva da kopaju obrambene jarke.
Saznavši za približavanje Tatara, izaslanstvo Kozaka skočilo je do bolesnog Sirka: "Ali on neće ništa jesti?! Možda mu je to ruzla?!" - odlučno zasjaše oči Ivana Dmitrijeviča.

Sirko je stigao u Sič. — Pa brzo pošalji konjanike u najbliži zimovnik! zapovjedio je. Zahvaljujući lokalnim ribarima, lovcima i pastirima njegova je vojska narasla na 2,5 tisuće ljudi.

Nakon toga je Sirko poslao dvije stotine uz lijevu obalu do mjesta gdje su Tatari prešli (otprilike kod današnje Kahovke). Zapalili su čamce, ali nisu ubili stražare - rastjerali su ih, toliko da su Tatari uspjeli pobjeći na desnu obalu. Bjegunci su tada rekli Murzi da su Kozaci porazili prijelaz, a Shirin Bey je bio prisiljen okrenuti svoju vojsku i robove do jedinog slobodnog gaza Lyapotikha. Međutim, tamo, na obali Konke, već ih je čekala zasjeda.

Inače, uz Sirka je u Setču ostao i njegov vjerni drug, a nekada student Semjon Palij, - nastavlja Vladimir Ivanovič. - Svom kurenu, u kojem je bilo oko 500 kozaka, Sirko je postavio glavni zadatak - zadati glavni udarac tatarskom taboru.

Također, kozaci su po naređenju Sirka opremili 10 galebova, na koje su postavili oko dvjesto veslača i strijelaca.

Za samog atamana, nedaleko od mjesta navodne bitke, izgrađena je platforma između tri osokora. Čak su među trofejima pronašli i dvogled za Ivana Dmitrijeviča kroz koji je ispitivao buduće bojno polje. Tamo gdje se Konka ulijevala u Dnjepar, bila je velika pješčana pljuska, iza koje su počinjale suhe taurijske stepe. Shirin Bey naredio je da se ovdje skuha obilna večera, dobro nahrane robovi, opskrbe vodom. I pričekajte nekoliko dana dok on, s odredom od 10.000 ljudi, ne izvrši napad na Sich ...

Kozaci su na Tatare pucali čak i iz ... raketa!

Tatari su lako i brzo prešli. Borbeni odred Shirin Beya (do 15 tisuća vojnika) brzo je pretražio najbliže šikare - kozacima nije bilo traga. Gladni stanovnici stepe počeli su ložiti vatre. A robovi su sa stražarima poslani u poplavne ravnice i na ribolov u blizini Konke da skupljaju grmlje.

I tada je Sirkov trik upalio. Uostalom, u Zaporožju je bilo ljudi različitih nacionalnosti, čak i Turaka i Tatara. Upravo ih je Sirko obukao u tatarsku odjeću i poslao tamo u poplavne ravnice - da se pomiješaju s pravim Tatarima. Na povratku u logor ovi su kozački izviđači tiho dijelili noževe zarobljenicima govoreći: "Čekajte znak - rafal na logor i stoku." A Tatari su samo napojili ukradene životinje (konje, ovce) i nedaleko od logora ...

I čim je zagrmila prva salva Kozaka, muški robovi, oslobođeni okova, zgrabili su oružje koje su Tatari bacili (Tatari su upravo ručali i krenuli silovati Ukrajinke). U logoru je uslijedio pokolj...

Odmah nakon prve paljbe, stotine Palija udarile su na Tatare sa zapada, a drugi odred Kozaka s juga! Istodobno su se galebovi uz rijeku približavali kampu. Tatari su jurili preko plitke vode prema ovoj maloj eskadri.

A onda je Sirko zapovjedio onima na galebovima - da skoče u vodu i pretvaraju se da će Kozaci prsa u prsa u susret Tatarima. Ali čim su im Tatari pojurili u susret, od galebova je stigla zapovijed: "Roni!"

Kozaci "padobranci" su zaronili, a u to vrijeme s brodova je zagrmio topovski rafal. Sačma je pokosila stotine Tatara! Kozaci su također zaronili po drugi put - još jedan plotun, još stotine mrtvih neprijatelja. A onda je “desantu” izdana zapovijed da se vrati na galebove. Oni koji su se vratili s vode također su ljubili svoje muškete ...

Usput, prema Vladimiru Solomakhi, u toj bitci Kozaci su pucali ne samo iz topova, već i ... raketa! No, naš sugovornik je obećao otkriti ovu "praznu mrlju" u povijesti zaporoških kozaka u sljedećem razgovoru:

Ovo je posebna tema - o tome ćemo drugi put.

Sirko je neporažen otišao u grob

Tatari nisu mogli brzo izaći iz vode: s leđa su ih gađali galebovi, a na obali su već čekali kozaci Palija koji su iskočili iz zasjede. U samom logoru je bila teška sječa.

Kozaci su ovaj način borbe zvali "rozgordijaš", - kaže Vladimir Ivanovič. - To je kada se kozaci grupiraju u male odrede (po 6-8 ljudi) i, pokrivajući jedni druge s leđa, probijaju se u sredinu neprijateljskih formacija. I tada ih je bilo gotovo nemoguće pobijediti.

Tada je od Sirka stigla zapovijed: samo Palijev odred ostane u logoru, a ostali opkoliju bojno polje i ne puste ni jednog Tatarina živog. Imali su jedan način za povlačenje - preko Dnjepra na desnu obalu. Ali tamo ih je čekala još jedna zasjeda. Prije zalaska sunca bitka je već bila gotova...

Uz svjetlost baklji, kozaci i oslobođeni robovi prevezli su svoje mrtve drugove na desnu obalu - da ih tamo pokopaju.

A drugi dan nakon ove pobjede umro je i Ivan Dmitrijevič - dovršio je svoju priču Kapulovljev Homer.

Zašto se ne žuri zapisati obiteljske tradicije Solomakha?

... Inače, greška je to što se u Kapulovki sada svake godine prvog kolovoza održava veličanstvena komemoracija Ivanu Sirku. Doista, isti Dmitrij Javornicki u "Povijesti zaporiških kozaka" ima datum smrti slavnog atamana - 1. kolovoza, ali prema starom stilu! Po novom stilu, sadašnjem kalendaru, to će biti 14. kolovoza. Ali nitko od povjesničara do sada nije sugerirao lokalnim stanovnicima da bi bilo logičnije održati neku vrstu događaja posvećenog sjećanju na Ivana Dmitrijeviča, točno sredinom mjeseca.

I uopće – može li se za to kriviti samo naše povjesničare? Još je uvredljivije što ti stručnjaci ne žure u utrku s Vladimirom Solomakhom! Uostalom, jedinstvena osoba živi je nositelj vrijednih informacija. Ljudski vijek nije dug - zašto mu nitko ne ide, ne zapisuje svaku riječ?! Sada je, nakon svega, već lakše nego ikad, uz diktafone!

Krajem 19. i početkom 20. stoljeća Dmitrij Javornicki, Jakov Novicki i drugi povjesničari i etnografi proputovali su Jekaterinoslavsku regiju nadaleko i naširoko, zapisujući svaku riječ kozačkih potomaka. I sada se ti memoari redovito pojavljuju, kao fragmenti, u raznim znanstvenim i popularnim publikacijama o kozačkoj starini, o povijesti regije. Pa zašto je nemoguće u znanstvenu upotrebu uvesti one obiteljske tradicije koje Vladimir Solomakha drži u glavi?

* Jura je mladi štitonoša, učenik starog, iskusnog sičkog ratnika.

DO TOČKE

Potomci Kozaka - zvijezde ekrana

Ivan Sirko imao je dva sina i dvije kćeri. Dečki su poginuli u bitkama, a povjesničari ne znaju ništa o sudbini djevojaka. Ali danas svi dobro poznaju potomka njegovog brata Ivana Dmitrijeviča - poznatu ukrajinsku umjetnicu Mariju Kapnist. Glumila je u filmovima "Brončana ptica", "Divlji lov kralja Stakha", "Olesya", "Ruslan i Ljudmila". Ona, nasljedna grofica, rođena je 1915. godine. Godine 1990., na proslavi 500. obljetnice Kozaka, došla je na grob svog slavnog pretka.

Umjetnica je dva dana živjela s lokalnim povjesničarom Leonidom Burdom, s kojim je cijelu noć razgovarala o svom slavnom pretku.

U selu su se tada još čudili i upirali prstom u Sirkovu bistu kod mjesne škole: "Ali tako izgleda!"

Usput, sadašnja bista na grobu atamana, napravljena prema skicama profesora Gerasimova, ne voli se u Kapulovki. Kažu da je ovdje previše "miroljubiv". Potomci Kozaka više vole Sirkov odlučan pogled sa stare biste (koju je kipar "kopirao" iz Repinovih "Kozaka"), koja sada stoji u blizini Kapulovske škole.

Također smo pitali sada poznatog TV voditelja i kaveenshchika Maxima Nelipa: je li on jedan od onih Nelipa, o kojima je gore napisano?

Da, u našoj obitelji postoji legenda da naša obitelj potječe od Zaporoških Kozaka. Istina, ne piše je li baš od onoga što je bio Sirkov jura... Ali, znate, zanimali ste me: sutra ću pitati tatu čega se još sjeća o tome. Možda je istina? raspali se Maksim.

USPUT

Neprocjenjive relikvije zaporiških kozaka završile su u Rusiji

Relikvije Zaporoške Siče, izvađene iz Kubana 1918. godine, bile su izložene u Vojnom muzeju Kubanjskih kozaka 1949. godine u Americi, u gradu Howellu (New Jersey). Među najvrjednijim eksponatima je pergamentno pismo Katarine II, koje je crnomorskoj kozačkoj vojsci poklonilo zemlje Kubana, vojni pečat, 35 zastava Zaporiške pučke vojske (svaka košta od 50 tisuća dolara!) itd. Kao i 14 atamanskih i hetmanskih topuzana.

Napravimo malu digresiju: ​​najvažniji kozački buzdovan, legendarni, koji za Ukrajince ima suštinski mistično značenje, tzv. buzdovan Ivana Sirka, koji je bio simbol vrhovne vlasti kod ukrajinskih Kozaka, a držao ga je i u rukama Bohdan Hmjelnicki i drugi slavni ljudi, među kojima na sreću nisu bili.

Premijer Kubanske Narodne Republike koju su uništili boljševici i posljednji ataman Kubanjskih kozaka Vasilij Ivanis, koji je organizirao izvoz blaga Zaporožja u inozemstvo, do 1974. živio je u SAD-u. Prije smrti napisao je oporuku, prema kojoj su Sirkov buzdovan i njegova osobna arhiva preneseni u Koledž svetog Andrije u Winnipegu (Kanada). Ali ne zauvijek: ako Kuban ikada postane dio Ukrajine, Ivaniš je tražio da se dragocjenosti prebace u Krasnodar. Ako Ukrajina postane neovisna bez Kubana, kozačke relikvije trebale bi biti prebačene u Dnjepropetrovsk Povijesni muzej nazvan po Javornickom. Jao, iako je Ukrajina već 19 godina samostalna država, Sirkov buzdovan i dalje ostaje u Kanadi...

Što se tiče blaga muzeja u Howellu, ataman američkih kozaka Sergej Capenko i njegovi suborci namjeravali su podijeliti te rijetkosti na pošten način: dati Ukrajini sve što je povezano sa Zaporoškom Sičju, a Rusiji - sve što je povezano s Kubanom. . Ali ni to nije učinjeno.

Prema Viktoru Trihubu, uredniku časopisa "Muzeji Ukrajine", ruske specijalne službe uključile su se u borbu za SVE ove neprocjenjive eksponate. U Ukrajini je ovaj problem također riješen na najvišoj razini: čak je u SBU-u stvoren poseban odjel za traženje i vraćanje povijesnih relikvija državi. I u tu pravu detektivsku priču, koja je kulminirala u prosincu 2006. godine, bile su uključene i druge specijalne službe - kontraobavještajci FBI-a, CIA-e, čak i neki specijalisti iz UN-a!

Jao, Rusi su pobijedili. Prema Viktoru Trigubu, relikvije su jednostavno ukrali iz muzeja i potajno ih odnijeli iz Amerike u Rusiju. Sada su Zaporoške relikvije u Oružarnici. Zanimljiv detalj: suprotno prvim obećanjima iz Moskve, nikada nije dopremljen u Krasnodar ...

Uzgred, kažu da ne samo da svi jure za kozačkim buzdovanima jer imaju značke sa šifrom - gdje tražiti blago koje su "za crni dan" sakrili naši hetmani i poglavice...

NAŠA REFERENCA

Ivan Dmitrijevič SIRKO rođen je, prema većini istraživača, oko 1610. u selu Merefa u Slobožanščini (današnja oblast Harkov). Otac mu je bio kozak po imenu Polovets. O prvih 35-40 godina Ivanova života praktički nema podataka, postoje samo brojne legende. Kao da je imao 12 godina, dječak je nestao iz kuće u noći Ivana Kupale (sa 6. na 7. srpnja). U rodnom selu pojavio se tek tri dana kasnije - zajedno s vučjim mladunčetom, čiju je majku zadavio golim rukama. Od tada se naziva Sirk - prijatelj vukova. Isti nadimak ostao mu je u Siču, gdje je završio s otprilike 13-14 godina.

Prvi pouzdani dokazi o njegovom djelovanju potječu iz 1634. godine: to je poruka o sudjelovanju Kozaka, predvođenih pukovnikom Sirkom, u Tridesetogodišnjem ratu na strani Francuza. Tada je 2,5 tisuća Kozaka u nekoliko dana zauzelo do tada neosvojivu španjolsku utvrdu Dunkerque.

Sirko je bio nepobjedivi zapovjednik: dobio je 56 velikih bitaka i mnogo manjih okršaja.

Sečani su 12 puta birali Ivana Sirka za atamana (od 1659. do 1680., dakle do njegove smrti).

Umro je 1. kolovoza 1680. (po starom stilu) na farmi Gruševka u blizini Čertomlitske (Stare) Siče.

Turci su ih zvali sjenama. Od samog spomena na njih, krv u venama neprijatelja je počela ključati, a otkucaji srca usporeni. Strah od njih bio je toliki da su se neprijateljske trupe u panici ubijale, spašavajući im živote. Neprijatelji su vjerovali da su ovi ratnici besmrtni, da su svugdje i nigdje u isto vrijeme, da ih se ne može povrijediti niti vidjeti, jer su obdareni nevjerojatnom nadnaravnom moći i pojavljivali su se pred neprijateljem u obliku sjene. Ili bi se mogli pretvoriti u vukove. Tko su u stvarnosti ti nepobjedivi ratnici, koji su goloruki izašli u bitku s tisućitom vojskom i pobijedili, a da nisu dobili ni ogrebotinu? Tko su likovi i odakle im dar nepovredivosti?

Bilo je 1605. godine, kad se ovo dijete rodilo, babica je dahtala od straha, a majka se onesvijestila, jer se dijete rodilo sa zubima. Na stolu je ležao dječak koji nije ispuštao ni glasa. Po selu su se proširile glasine da je dijete vražji sin. Tada seljaci nisu ni slutili da će iz ove bebe kasnije izrasti kozak-karakterist, koji će braniti svoju domovinu i dobiti stotine bitaka, a ne izgubiti nijednu! Ali ljudi su vjerovali da će dijete rođeno sa zubima postati ubojica. Stoga, da bi smirio prestrašenu gomilu, otac je dječaka nosio na sastanak i uvjeravao ga: “S ovim će zubima moj sin Ivan glodati neprijatelje!”

Nitko u selu nije htio da se djeca igraju s Ivanom, pa je dječak odrastao sam. Seljaci su primijetili nevjerojatne sposobnosti iza njega, mogao je pomicati predmete samo jednim pogledom i čitati misli drugih ljudi. Ljudi su ga nazivali čarobnjakom, dok je sam Ivan bio krhak i boležljiv te je želio da se prema njemu postupa kao prema običnom djetetu.

To se dogodilo noću na Ivana Kupalu. Ivan je htio u šumu. Poslije će sinovima pričati da ni sam nije znao što ga je tamo vuklo, kao da je neka nepoznata sila pozvala. Lutao je mračnom šumom u gustoj magli. Ivan se osjećao kao plijen, a kada se osvrnuo, ugledao je veliku vučicu koja ga je napala. Valjajući se u močvari, pokušao je pobjeći, osjećajući nepodnošljivu bol od ugriza zvijeri i krvareći. Odjednom mi kroz glavu proleti jasna misao: neću umrijeti. Pribravši se, uhvati se za grlo vuka. Ne svladavši se, Ivan je zvijeri stisnuo grkljan. Ivan je shvatio da je stekao nevjerojatnu snagu. Osim toga, više nije osjećao bol. Odjednom je začuo žalosno cviljenje. Bio je to mali vučić, Ivan ga je uzeo sebi. Ivana nije bilo tri dana, a kad se vratio, seljaci su vidjeli da je u rukama dvanaestogodišnjeg dječaka vučić. Ljudi nisu htjeli živjeti pored vuka, ali Ivan se zakleo da neće ostaviti zvijer. Vuk mu je postao najvjerniji prijatelj. Ljudi su rekli da su vidjeli tipa kako razgovara s vukom, a on mu je odgovorio. Seljani su počeli misliti da je dječak naučio jezik zvijeri. Tada je Ivan uzeo srednje ime - Sirko. Tako se pojavio nepobjedivi ratnik, čiju snagu nitko nije mogao naslutiti, a neprijatelji su molili za njegovu smrt i njime su plašili svoju djecu, ovaj ratnik je ataman Zaporizhzhya Sicha Ivan Sirko.

Istina, da bi postao ataman, Ivan Sirko je morao proći težak put testiranja. I dogodilo se sljedeće. Jednom su selom prolazili Kozaci. Tip je čuo za njihovu nevjerojatnu snagu i znao je da se može pronaći samo u Setchu. Ali kozaci su ga odbili povesti sa sobom, jer je, kažu, bio premalen za vojne poslove. Odlazeći iz sela, rekli su Sirku u šali: “Ako možeš proći svih trinaest brzaka i u jednom komadu doći do Hortice, onda ćemo te prihvatiti.”

Kad su se Kozaci vratili u Khorticu, vidjeli su da isti dječak sjedi kraj vatre na obali, a vuk leži pored njega. Kozaci su shvatili da je tipu predodređena velika budućnost. Donijeli su ga potomcima Magova - Zaporizhzhya kozaka-karakterista, koji su svoje tajno znanje crpili iz drevne vjere. Od stotina pridošlica u Sich, samo je jedan mogao postati lik. Bio je to jedan od stotina za koje se pokazao da je Sirko.

Prvi karakter smatra se velikim knezom Kijeva - Svyatoslavom. Kada se vraćao kući uz Dnjepar, nedaleko od otoka Hortitsa, napao ga je pečeneški knez želeći oduzeti dva mača sudbine boga Peruna. Prema legendi, vladar naroda koji stavi ova dva mača na žrtvenik boga Peruna postao bi nepobjedivi vladar crnomorskog područja, ali to se može učiniti samo jednom u šest stotina godina. Svjatoslav je ubijen, ali je princ uspio baciti jedan od mačeva u Dnjepar. Tako je Svyatoslavov mač izgubljen. Prema legendi, jedan od kozaka pronašao ga je na dnu Dnjepra i predao ga posebnom mladiću koji je govorio jezikom životinja i znao se pretvoriti u vuka - bio je to Ivan Sirko.

Nakon toga počelo je iscrpljujuće učenje. Momak je tvrdoglavo trenirao da ga nitko drugi ne može uvrijediti. Prvi test za buduću karakteristiku bio je najopasniji. Tipu su stavili povez na oči, ruke u zavojima i naredili mu da bježi. Poslušao je zapovijed i potrčao svom snagom naslijepo. I kad sam osjetio da padam u ponor, shvatio sam kako zaustaviti vrijeme. Kozaci su pokrili zemlju sijenom, tako da se tip nije srušio, već je naučio odvojiti dušu od tijela. Zatim će koristiti ovu vještinu u borbi, šaljući kugu na neprijateljske trupe kada se u strahu međusobno unište.

Drugi zadatak mu je bio naučiti se braniti kada si iscrpljen, gladan, bez oružja – samo golim rukama. Ovaj mladić bio je vezan za drvo usred šume. Nekoliko dana za redom nisu ga hranili i davali mu vodu. Jedino što je bilo dopušteno bilo je polivati ​​ga hladnom vodom, čuvajući ga od vrućeg sunca. Ivan je izblijedio. Bila je to neizdrživa muka, nekoliko dana stajati sam usred šume, ne shvaćajući noć u dvorištu ili dan. Nekoliko dana kasnije momku su odvezali ruke. Iscrpljen je pao, a kada je skinuo povez s očiju shvatio je da je napadnut. U tom je trenutku osjetio kako se u njemu budi zvijer, razdražena umorom i žeđu, rastjerala je napadače. Petorica vojnika nekoliko je sekundi nepomično ležala kraj Ivanovih nogu. Tako je shvatio da može probuditi zvijer u sebi po želji.

Zadnji test bio je najokrutniji. Poslan je u pijesak regije Herson kako bi otkrio tajnu besmrtnosti. Kilometri čvrstog pijeska i bez šanse za život. Sam Sirko je u tom pijesku morao pronaći tajnu Kharakternika, sam je morao saznati tajnu znanja magova, jer je tamo proveo tri mjeseca bez vode i hrane. Od gladi, umora i gubitka snage, Sirko je počeo halucinirati i delirij. Ugledao je lijepu djevojku koja ga je pozvala k sebi, ali kada se Sirko probudio, osjetio je da ima nešto u ruci, bilo je to sjeme neke biljke. Sirko ih je pojeo i osjetio kako mu se vraća snaga. Ova biljka je "dvolisna ljubav". Travari uvjeravaju da ona stvarno ima nevjerojatnu sposobnost vraćanja snage. Jedno zrno može obnoviti ravnotežu vode u čovjeku i utažiti glad, a dva zrna mogu utažiti glad konja. Kasnije će Kozaci ovu biljku nositi kao amajliju oko vrata. Neprijatelji će biti iznenađeni što kozački odredi ne uzimaju zalihe vode i hrane u kampanji i lako manevriraju, ne opterećujući se dodatnim namirnicama. Čak i pod utjecajem strašnog mučenja, Kozaci nisu otkrili tajnu ove biljke, čije je sjeme uvijek bilo s njima.

S irom se vratio iz pustinje kao pobjednik. U tom trenutku shvatio je da ima besmrtnost i da može kontrolirati vrijeme, no sudbina mu je dala još jedan test - ljubav, koja je za njega postala kobna.

Iz starih karakternika upozoravali su Serka na ženidbu, ali on nije slušao. Upoznao je ženu koja je postala prava radost za atamana. Neprijatelji su ga poznavali kao vukodlaka, ali su ga njegova žena i djeca poznavali kao muža punog ljubavi i brižnog oca. Njegovo tijelo bilo je ratnik, a duša atamana bila je podijeljena na dva dijela: u obitelji - jedno, au borbi - drugo.

Govorilo se da se Sirko, s početkom sumraka, pretvorio u vuka i prodro u neprijateljski tabor. Saznao je gdje se što nalazi, kako su smješteni branitelji, a ujutro se vratio kozacima, potanko crtajući sve što je vidio. Kozaci su krenuli u ofenzivu i uvijek pobjeđivali. Uplašeni neprijatelji govorili su da bi Sirko usred bitke mogao odletjeti u zrak i izazvati loše vrijeme. U strahu su, naravno, oči velike i svatko je vidio što je htio, ali kad su neprijateljske čete čule da Sirko ide na njih, znale su da su osuđene na poraz. Kozaci su bili uvjereni da će vojska biti nepobjediva dok god je Sirko s njima. Zato su obično odgovarali na pozive atamana da krenu u bitku: "Vodi nas, s tobom smo do kraja!" Sirko je posjedovao nevjerojatnu moć strateškog predviđanja i savladao umijeće manevriranja u borbi.

Kozaci su rekli da se jedne večeri, stojeći na obali Hortice, Ivan Sirko susreo s vragom. Iskušavao ga je slavom, zlatom i moći. Ponudio mu je hetmanski buzdovan i doživotnu čast svoje braće. Na sva ta iskušenja nečistoga Sirko se samo nasmijao i ustrijelio vraga iz pištolja. Od tog vremena kozaci su počeli govoriti: “Sam Sirko nije strašan!”

Ragi su odlučili oduzeti atamanu njegovu dušu - njegovu obitelj. Sirko je bio nevjerojatne naravi. Govorilo se da je na bojnom polju zaliječio rane svoje braće, ali nije mogao izliječiti svoju duhovnu ranu. Unatoč svoj svojstvenoj i nesavladivoj snazi, Ivan Sirko nije mogao preživjeti smrt svoje supruge i dva sina, koji su poginuli od neprijateljske ruke. Sirko je poražen, selo mu je spaljeno, nije više imao obitelji, na koju bi naslijedio svoje znanje i sposobnost karakterizacije vlasti. Tako su neprijatelji pronašli način da oduzmu njegovu dušu nepobjedivom ratniku, a istovremeno mu oduzmu ono što ga čini čovjekom.

U strahovitom gnjevu vraća se Ivan Sirko u Sič. U atamanu se probudila zvijer. Sirko naredi da se sazove pohod na Turke. Na svom putu Sirko nije štedio nikoga. Izašao je u borbu protiv neprijatelja golim rukama, bez oružja. Prijevodi kažu da su u bici prije Sirka neprijatelji umrli od straha. Sirko je naredio da se ne uzimaju zarobljenici, ataman je za sobom ostavio samo pepeo. Ali ni taj trijumfalno pobjednički pohod nije Sirku donio duševni mir. Kod kuće ga nitko nije čekao.

Irko je pao od srca, počeo je gubiti snagu, duša mu se prepolovila, žeđ za neprijateljskom krvlju se smirila i Sirko je poželio umrijeti. Očekivao je smrt kao blagoslov, ali smrt nije došla. Tada Sirko napravi sebi lijes, sam legne u nj i umre (1680).

Sirko je na samrtnoj postelji ostavio oporuku subraćima: “Tko sedam godina prije Uskrsa nosi zemlju na moj grob, primit će moju snagu.” Ali, pravo mjesto ukopa atamana-karakterista ostalo je nepoznato. Zakleta braća su jako pazila da tajna njihovih koschevoi ostane nedostupna neprijateljima. Zbog toga je Serko nekoliko puta prekapan, a samo je nekolicina odabranih znala mjesto njegova ukopa. Kozaci su toliko vjerovali u snagu svog atamana da je više od pet godina lijes sa Sirkovim tijelom držan u Siču. I čak su ga nosili sa sobom u vojne pohode, a neprijatelji, čuvši da su tijelo i duh Kozaka s Kozacima, predavali su se bez borbe ili bježali.

Sirko je svojoj braći ostavio još jedan amanet: "Kad dođu zla vremena, otvori moj lijes, uzmi moju desnicu i s njom u bitku pođi!". Kozaci su ispunili Koševsku volju. Sirku su odsjekli desnu ruku i nosili je sa sobom u pohode još dvadesetak godina. Kad je bitka bila posebno teška, kozaci su podizali desnu ruku poglavice na koplje i vikali: „Boj se gadova! S nama je ruka i duša atamana Sirka!“ Kozaci su vjerovali da će desnica zaštititi Kozake i Sič od neprijatelja. Dakle, čak i nakon smrti, ataman Zaporoške Siče Ivan Sirko prestrašio je neprijatelje. Turci su rekli da su noću prije teške bitke s kozačkom vojskom vidjeli sivog vuka kojeg se nitko od njih nije usudio ubiti. Kažu da je tako Sirko nakon smrti pomagao Kozacima u pohodima.

Posljednji put Sirkova desna ruka korištena je u ratu 1812. godine, kada su Napoleonove trupe zauzele Moskvu. Potom je Sirkova desnica tri puta pronesena oko okupiranog grada, što je Francuze natjeralo na povlačenje. Gdje je otišlo tajno oružje nije poznato, jer je njegova daljnja sudbina obavijena velom tajne. Međutim, Kozaci su se dobro pobrinuli za ostatak svog poglavice, pa su odbili otvoriti grobnicu. Kad su povjesničari stigli na Sirkov grob kako bi uzeli atamanovu lubanju kako bi rekonstruirali njezin izgled, pokazalo se da u lijesu ne leži Ivan Sirko.

Što je od svega ovoga istina, a što fikcija? To vjerojatno nije pitanje za povjesničare, nego za psihologe. Zapravo, osim nevjerojatne strateške vještine postavljanja bitke, Kozaci su posjedovali i sposobnost psihološkog zastrašivanja suparnika. Svojim ritualima, sposobnošću da prežive u najtežim uvjetima, da se pojave niotkuda i jednako tako iznenada nestanu, dovodili su svoje neprijatelje u stanje dubokog psihičkog šoka, nakon čega je počela panika, neprijatelj se ubio, Kozaci su imali samo čekati.

Kharakternik je ratnik nevjerojatne naravi, posebnog karaktera, upornog i neuništivog duha. Ne samo da je imao snažnu volju, nego je bio i neustrašiv, a samim tim i besmrtan u očima neprijatelja. Kharakterniki su posebna kasta ratnika koji su neuništivim duhom i vjerom činili velika i slavna djela, štiteći svoju domovinu od neprijatelja.

Priredio Alexander Panov

Ovako je Rjepna portretirao Ivan Sirko

S vremena na vrijeme mi ponude da oživim svoj stari TV projekt „Zbirka zabluda“. I trenutno ga jedan od produkcijskih studija pokušava implementirati. Možda će nešto uspjeti.

U međuvremenu, nema programa u eteru, podijelit ću s Vostokolub Siteom jedan scenarij koji se ne uklapa u format 🙂

Kozak Sirko

Bio je to njihov uslužni i sretni vođa koji je od mladosti do starosti, zabavljajući se vojnim zanatima, ne samo značajno ratovao na Krimu, već je i potukao zarobljeni kršćanski yasyr. Plovio je u čamcima iu Crno more, razbijao je brodove i teške poslove koji su plovili od Carigrada do Krima, Azova... Sva ga je vojska jako voljela i poštovala zbog oca.

Ukrajinski kroničar Samiylo Velichko
Kozak Ivan Sirko je legendarna osoba. Kakva mu se samo velika postignuća ne pripisuju. Navodno nije izgubio niti jednu bitku. Navodno je on potpisao čuveno pismo turskom sultanu. Navodno je bio karakteran i sablja ga nije posjekla te je umalo hvatao metke u hodu. Znao se i pretvoriti u vuka kako bi spasio suborca ​​na samrti. A jednom se potukao i sa samim vragom i uspio ga pobijediti.

Krenimo od posljednjeg događaja.

Sirko i Luciper

Referenca.

Ivan Sirko. Rođen 1605., pretpostavlja se u regiji Vinnitsa. Umro 1680. Jedan od najpoznatijih atamana Zaporizhzhya Sicha, poznat po svojim podvizima oružja. Najviše izbora imao je na mjestu koševa. Od 1659. do 1680. bio je najmanje 15 puta na čelu pučke Zaporoške vojske.

Sranje. On je Lucifer, ili kako su ga Kozaci zvali - Luciper. Datum i mjesto rođenja su nepoznati. Protivi se svim pravim kršćanima.

Bez ikakvih pouzdanih podataka o dvoboju Sirka i Lucipera, budući da nema nikakvih dokumentarnih dokaza o ovom događaju, usuđujemo se pretpostaviti da do dvoboja nije ni došlo. I zato. Da je, kako legende kažu, Ivan Sirko pobijedio, količina zla na našem planetu bi se uvelike smanjila, što se, kao što znamo, nije dogodilo. A da je vrag pobijedio, onda bi Sirko teško preživio. Ali znamo da je dugo živio, učinio mnoge podvige i umro prirodnom smrću.

Sirko - lik?

Sve iste narodne legende Ivanu Sirku pripisuju velike čarobnjačke sposobnosti. Kažu da je bio karakteran i znao se pretvoriti u vuka.

Referenca.

Karakteristike. Tako su u Zaporizhzhya Sichu nazivali kozake koji su posjedovali čarobne ili nadnaravne sposobnosti i koristili ih u vojnim poslovima. Prvi spomen karakteristika datira iz 15. stoljeća. Poljski publicist Bartosz Paprocki napisao je da su Kharakterniki rukama hvatali neprijateljske metke i bacali ih natrag na svoje neprijatelje. Oni koje su pogodili meci haraternika umrli su na mjestu. Osim toga, sljedeće vještine pripisane su karakteristikama: zaustaviti teško krvarenje, hodati po vodi i vatri, ostati pod vodom satima, postati nevidljiv, pojaviti se istovremeno na nekoliko mjesta. Osim toga, kharacternici su mogli vidjeti budućnost, uskrsnuti mrtve i kontrolirati vremenske prilike. Jedini način da se ubije karakter bio je srebrnim metkom.

Prema predajama, Ivan Sirko bio je lik. Navodno nije izgubio niti jednu bitku, jer se pretvarao u vuka ili sokola i zazivao neprijateljsku vojsku. Atamanu se pripisuje i sposobnost oživljavanja suboraca. Da bi to učinili, iz nekog razloga, također je bilo potrebno okrenuti se kao vuk.
Prema drugoj legendi, Zaporoški kozaci pet godina nisu pokopali preminulog Ivana Sirka i njegovo su tijelo nosili sa sobom u vojne pohode. Čak i mrtav, izazivao je strah kod neprijatelja i pomogao kozacima da pobijede.

Moram reći da su te legende impresivne. Ali imaju malo toga zajedničkog sa stvarnošću. Ove priče o Sirku pojavile su se nakon smrti legendarnog poglavice kao pokušaj objašnjenja njegovih ratnih pothvata.
A oni, čak i bez mogućnosti da ustima hvataju metke, nisu bili ništa manje impresivni.

Suvremenici su ga uspoređivali s Džingis-kanom i Tamerlanom, a Tatari i Turci zvali su ga "Urus-Šejtan". Poljski pisac Vespiyan Kokhovsky, koji nije imao naročitih simpatija prema Kozacima, pohvalno je napisao o Sirku: “Bio je užasan u hordi, jer je bio iskusan u vojnim poslovima i hrabar gospodin ... dobar čovjek, vojničke naravi. i nije se bojao ni bljuzgavice, ni mraza, ni sunčane vrućine. Bio je suosjećajan, oprezan, strpljivo je podnosio glad, bio je odlučan u vojnim opasnostima. Ljeti je bio na brzacima, a zimi - na ukrajinskoj granici. Nije volio gubiti vrijeme na žene, jer se stalno borio s Tatarima ... ”.

Podatak da Ivan Sirko nije izgubio niti jednu bitku nije sasvim točan. Nepristrani istraživači primjećuju da je još uvijek imao pojedinačne lezije. Ali u isto vrijeme bilo je više od šezdeset uspješnih bitaka, kojima se ne može pohvaliti niti jedan drugi zapovjednik Zaporoške Siče.

Rodno mjesto kozaka Sirka, u pravilu, zove se selo Merefu, u blizini Harkova. Ovo je mišljenje prije stotinjak godina izrazio jedan od najvećih istraživača Zaporizhzhya kozaka, akademik Yavornitsky. Moderni istraživači vjeruju da je u ovom slučaju autoritativni znanstvenik bio u krivu. Poznato je da je Sirko osobno osnovao Merefu 1658. godine i da nije mogao biti rođen u selu, koje kroničari nazivaju i Sirkovka.

Gdje je, dakle, rođen? Postoje razne pretpostavke. Dakle, prema nekim istraživačima, ataman je rođen na području moderne regije Kirovograd. Istodobno, autor temeljnog djela o atamanu Sirku, profesor Kijevsko-mogiljanske akademije Jurij Micik, smatra da je Ivan Sirko rođen na desnoj obali Ukrajine u selu Murafa (Murakhva), što je suglasno s Merefa. , koji stoji na obalama istoimene rijeke u regiji Vinnytsia.

Yuri Mytsyk opovrgava još jednu uobičajenu zabludu o kozaku Sirku. Očito, na prijedlog sovjetskih povjesničara, koji su vjerovali da svi heroji jednostavno moraju imati proletersko ili, u najgorem slučaju, seljačko podrijetlo, to su zabilježili i za legendarnog atamana. Ali Jurij Micik je dokumentirao da je Ivan Sirko iz pravoslavne plemićke obitelji, poznate iz druge polovice 17. stoljeća. O tome svjedoči i činjenica da su kraljevi Commonwealtha u svojim pismima Sirka nazivali "ružnim plemstvom".

Sirko i D'Artagnan

Povjesničari napominju da prva polovica života Ivana Sirka nije toliko proučena kao druga. Oni u potpunosti priznaju da je ataman sudjelovao u Tridesetogodišnjem ratu u Francuskoj pod imenom kozačkog vođe Serija zabilježenog u dokumentima.

Referenca.

Dana 19. travnja 1645. zapovjednik francuske vojske princ Louis II de Conde i Bogdan Hmjelnicki potpisali su sporazum o stupanju u francusku službu 1800 pješačkih i 800 konjaničkih kozaka. Sporazum je određivao da je kozački korpus samostalna jedinica francuske vojske i da je osobno podređen princu od Condea.

Na poljima europskih bitaka Ivan Sirko upoznao je i sprijateljio se s Charlesom de Batzom de Castelmoreom, nama poznatim pod pseudonimom "D'Artagnan" koji je uzeo na dvoru.

Da, da, poznati pisac izumitelj Dumas u svojim je romanima portretirao osobu iz stvarnog života. Takav je čovjek doista bio mušketir i čak je zapovijedao ovom poznatom četom.

Charles de Batz de Castelmore. On je D'Artagnan

D'Artagnan je bio izvanredna osoba. Istaknuvši se u pohodima protiv hugenota u ratovima "Za vjeru", stupio je u izravnu podložnost nasljedniku kardinala Richelieua, Talijanu Mazarinu. Koliko ga je kardinal cijenio svjedoče brojne Gaskonjčeve nagrade za "hrabrost, odanost i odvažnost".

Referenca.

Mnogi čitatelji Dumasa uvjereni su da se piščev omiljeni junak popeo na sam vrh francuske vojne hijerarhije. Ovaj zaključak temelji se na činjenici da je Charles de Batz de Castelmore dospio do čina maršala. Istina, ne spominje se koji maršal. Ali titula D'Artagnana bila je "feldmaršal", što nije imalo ništa zajedničko osim, naravno, titule s titulom maršala Francuske. U francuskoj vojsci "feldmaršala" tada je bilo više od stotinu ljudi.

Međutim, u ono doba kad je D'Artagnan bio prijatelj sa Sirkom, on je još uvijek bio poručnik. Među suvremenicima je bilo mnogo glasina ne samo o vojnim podvizima, već io ljubavnim vezama dvoje prijatelja. Dodajmo da u našoj zemlji slika pravog kozaka uključuje sklonost pijanim zabavama.

I ovdje se nikako ne slaže s izmišljenim licem poletnog kozačkog poglavice da je pravi Ivan Sirko bio dobar obiteljski čovjek, praktički nije pio jaka pića i nije se psovao. Sirkovi su imali najmanje dva odrasla sina (Petra, Romana) i dvije udate kćeri.

Znanstvenici koji proučavaju dokumente iz tog doba kažu da Sirko nije bio čarobnjak povezan s mračnim silama, već duboko religiozan pravoslavni kršćanin. Donirao je Crkvu Pokrova Spasitelja u Siču i brinuo se o Spaso-Preobraženskom samostanu Mezhyhirya u Kijevu.

Moguće je, naravno, da je tijekom vojnog roka u Francuskoj, kao mlad, Ivan Sirko više odgovarao popularnoj slici Kozaka-Gulena. Ali za to nema potvrde. Osim glasina. A glasine se teško mogu nazvati pouzdanim izvorima.

Sirko i pismo turskom sultanu

Kozaci se okušavaju u epistolarnom žanru

Posebno je popularna legenda da je Sirko autor poznatog pisma Kozaka turskom sultanu.

Citat iz pisma.

Ty, sultan, turski đavo, i prokleti đavo brat i drug, tajnik samog Lutsepera. Koja si ti vražja faca, ako ne možeš tjerati ježa s golim šupkom. Đavo visi, a tvoji proždiru. Nećeš, kurvin sine, pod tobom plave majke kršćanske, mi se tvoje vojske ne bojimo, s tobom ćemo se zemljom i vodom boriti, majku ti upropastiti.

Babilonski ti kuhar, Makidonski kočijaš, Rusalimski bravirnik, Aleksandrov jarac, Veliki i Mali Egipat svinja, Armenski zlikovac, Tatarski sagaydak, Kamenetski kat, cijeli svijet i pídsvítu blaze, unuk same harfe i naše kurac kuka. Ti si svinjska njuška, kobylyach šupak, pas na malo, čelo koje se ne križa, mater ti jebe.

Od tako su ti govorili Kozaci, otrcano. Nećeš hraniti kršćanske svinje. Sad je gotovo, jer datum ne znamo i kalendar ne može biti, mjesec je na nebu, godina u knjizi, a mi imamo takav dan, kao što imaš ti, da nas ljubiš u dupe!

Potpisao: Kosh ataman Ivan Sirko Za sve Zaporizhzhya kosh.
No, znanstvenici su uglavnom uvjereni da je upravo Sirko opovrgao autora poznatog pisma. Tvrde da su se prve verzije pisma sultanu, koje je navodno napisao Sirko, pojavile 1600. godine, čak i prije rođenja velikog atamana. Samo pismo je proizvod književnog stvaralaštva. Postoje njegove različite verzije iz 1619., 1620., 1667., 1677., 1683. i drugih godina. Potpisale su ih različite osobe, osim Ivana Sirka, tu je i potpis "ataman Zakharčenko", pa čak i potpis "temeljni kozaci". Osim toga, imaju različite adresate – sultan Osman, sultan Mahmud i drugi.

Ivan Sirko, suprotno još jednoj uvriježenoj zabludi, nije bio nepismen. Do našeg vremena sačuvano je trideset i šest Sirkovih pisama upućenih hetmanima Ukrajine, moskovskim carevima, kralju Commonwealtha, krimskom kanu i drugim adresatima. Ali među tim pismima nije čuveno pismo turskom sultanu.

Sirko je protjerao Napoleona

Razmotrimo još jedan, možda najmističniji mit o Sirku, ne računajući apsolutno bajkovitu priču o dvoboju s vragom. Prema jednoj od legendi, ataman je pomogao Kozacima čak i nakon smrti. Navodno im je Sirko ostavio u amanet da mu nakon smrti odsijeku desnu ruku i s njom idu u planinarenje. Kozaci su, idući u bitku, ispružili njegovu ruku i uzviknuli: "Duša i ruka Sirkova su s nama!" I kad je Sirkova ruka bila s njima, bitke nisu gubili.

Štoviše, poglavičina je ruka pomogla u porazu Francuza 1812. Izvjesni kozak Mihailo Nelipa, čija se obitelj brinula o grobu Sirka, rekao je samom Mihailu Kutuzovu njegovu oporuku - i poslao je po pobjedničku ruku. Sirkova ruka, isporučena u Moskvu, opkoljena je tri puta oko grada koji je okupirao neprijatelj, a Napoleon je napustio grad, a zatim pobjegao iz Rusije.

Treba li reći da istraživači koji proučavaju život pravog kozaka Ivana Sirka ne potvrđuju takve priče? Smatraju da je Sirko doista bio izuzetna izvanredna ličnost i apsolutno mu ne treba pripisivati ​​neka posebna svojstva mističnog karaktera.

Rezimirati. Dva su Ivana Sirka. Jedan je stvarni povijesni lik čije će velike pobjede za slavu Ukrajine zauvijek ostati u sjećanju našeg naroda. I drugi – legendarni – čija će djela činiti još jedan sloj bliskopovijesnih mitova i bajki. Ako ne pomiješate jedno i drugo, onda bi mogli mirno koegzistirati za dobrobit svih koji žive na ukrajinskom tlu.

Citat na margini

“Ja ne branim Poljake, te teške gospodare i tlačitelje naše slobode, ali od dva zla biram jedno, ono manje, a glavnim neprijateljem smatram onoga koji nam život i krv uzima, a ne onaj koji se kod nas spominje o živim bićima i prihodima . Horda se bori ognjem i mačem, puni svoje pustinje našim ženama i djecom, a pogledajte koliko je Tatara uništilo ili prodalo kozačkog naroda na galije! Treba se boriti s njima. Sam Bog kaže da treba napadati one neprijatelje Kristova imena zbog spaljenih ili oskrnavljenih Božjih crkava. Slijedite me, ja ću vas voditi."

Ako vam se svidio ovaj materijal, možete financijski podržati web stranicu Vostokolub. Hvala vam!

Komentari na Facebooku

Ivan Dmitrijevič Sirko(oko 1610. - u. 1680.) - ataman Zaporizhzhya Sicha. Za vrijeme svog mandata atamana vodio je 54 velike i male bitke, pri čemu nikada nije ostao poražen.
Rođenje Sirka
Godina i mjesto rođenja Ivana Dmitrijeviča Sirka nisu poznati. Prema nekim izvješćima, rođen je u obitelji plemića u Podoliji. Prema drugima, Sirko dolazi iz kozačkog naselja Merefa, Sloboda Ukrajina (regija Harkov). Prema legendi, rođenje Ivana Sirka je već bilo neobično - dječak je rođen sa zubima, što je prestrašilo sve prisutne. Otac je pokušao ispraviti situaciju, rekavši da će Ivan "zubima glodati neprijatelje". Ali to nije utješilo seljane. S djetetom se postupalo s oprezom i donekle je to bilo opravdano, jer je od djetinjstva pokazao neobične sposobnosti, koje su kasnije postale jednostavno nadnaravne.

Velika karakteristika
Najpoznatija i najmoćnija ličnost bio je ataman Ivan Sirko. “Koševoj Sirko je bio veliki čarobnjak. Nisu ga uzalud Turci zvali šejtanom ... ”Kozaci su govorili da Sirku nema ravnog na cijelom svijetu. Pričalo se da je, kada je stavio ruku pod udarac sablje, na njoj ostao samo plavi trag. Sirko je umio uspavljivati ​​neprijatelje, često se pritom pretvarajući u bijeli hort. Ali Sirko nije pobjeđivao samo ljude, nego i zle duhove. Rijeka Chertomlyk nazvana je tako jer je Sirko ubio đavola u njoj: samo je zabljesnuo nogama kad ga je Sirko pogodio iz pištolja. Buran nije bio samo ovozemaljski život Ivana Sirka, nego i posmrtni. Veliki ratnik-karakterist, čak i nakon smrti, nastavio je pobjeđivati ​​neprijatelje. Oporučio je kozacima nakon njegove smrti da mu odsijeku desnu ruku i s njom krenu u pohode. Kozaci su ispunili zavjet poglavice i, susrevši se s neprijateljem, ispružili njegovu ruku s riječima: "Duša i ruka Sirkova su s nama!" Kozaci su vjerovali: gdje je ruka, tu je i sreća. Stoga su se i Turci i Poljaci dugo bojali Kozaka. U jednoj legendi Sirko se čak naziva i Sirentije Desnjak. Koschevoijeva ruka je pokopana tek nakon uništenja Zaporoške Siče. A na Sirkovu grobu stajao je natpis na križu: “Tko sedam godina prije Uskrsa donese tri hrpe zemlje na moj grob, taj će imati snagu kao ja i znat će koliko i ja.”

Ženidba kozaka Sirka
Stari su likovi upozoravali Serka na ženidbu, ali on nije slušao. Upoznao je ženu koja je postala prava radost za atamana. Neprijatelji su ga poznavali kao vukodlaka, ali su ga njegova žena i djeca poznavali kao muža punog ljubavi i brižnog oca. Njegovo tijelo bilo je ratnik, a duša atamana bila je podijeljena na dva dijela: u obitelji - jedno, au borbi - drugo.

Spašavanje Moskve
Legenda da je ruka Ivana Sirka pomogla u porazu Francuza u Domovinskom ratu 1812. Kad je ruska vojska stajala blizu Borodina, kozak Mihailo Nelipa ispričao je feldmaršalu Kutuzovu o pobjedničkoj desnici atamana Sirka. Činjenica je da se obitelj Nelipa iz generacije u generaciju brinula o posmrtnim ostacima poglavice. I kad je bolje razmislio, Kutuzov je poslao kozake po Sirkovu ruku. Ali Nelipin djed, stari čuvar posmrtnih ostataka zaporoškog atamana, nikada ne bi pristao dati ruku! Kozaci su ga dugo molili i napokon ga nagovorili. Stari Nelipa dao je svoju ruku samo pod osobnim jamstvom feldmaršala Kutuzova. Ruka je tri puta zaokružena oko Moskve koju su okupirali Francuzi, a Francuzi su napustili rusku prijestolnicu. Sudbina rata bila je zapečaćena. Tako je Ivan Sirko pomogao ruskoj vojsci poraziti francusku.

Pukovnik Zaporoške vojske
U službi francuskog kralja:
Navodno je 1644. godine Bogdan Hmjelnicki, kao vojni činovnik Zaporoške vojske, prilikom susreta u Varšavi s francuskim veleposlanikom grofom de Bregyjem potpisao ugovor o angažiranju 2500 kozaka u vojsci francuskog kralja. U listopadu 1645. kozački odred stigao je u francusku luku Calais na Baltičkom moru. Od 7. rujna 1646. 2000 Kozaka pod zapovjedništvom Hmjelnickog, Soltenka i Serka, koji su do tada zapovijedali pukovnijom, kao i 3000 poljskih pješaka, sudjelovalo je na strani Francuza pod općim zapovjedništvom princa de Condea u opsada tvrđave Dunkerque, koja je bila u rukama Španjolaca. 11. listopada opsjednuta tvrđava se predala. Ova je legenda opovrgnuta u djelima poljskog povjesničara Zbigniewa Wojcika i ukrajinskog povjesničara kozaka Volodymyr Holobutsky. Zaključili su da je u opsadi Dunkerquea sudjelovalo 2400 poljskih plaćenika pod zapovjedništvom pukovnika Przyemskog, Cabréa i de Sira.
Sudjelovanje u ustanku Hmjelnickog:
Sudjelovao je u ustanku Bogdana Hmjelnickog, također u pohodima protiv Turske i Krimskih Tatara. Godine 1654., kao pukovnik, nije htio položiti zakletvu ruskom caru i povukao se u Zaporožje, ali je već 1659. istupio kao pristaša cara, protiv poljskog kralja. Godine 1658.-1660. bio je vinički pukovnik.
Godine 1659., u ime hetmana Bespalija, izvršio je poznati pohod na Nogajske uluse. Ovaj pohod je prisilio krimskog kana Mehmeda IV Giraja, kojeg je pozvao hetman Vihovski i koji je pustošio ukrajinske i ruske zemlje, da napusti Ukrajinu, dajući Kozacima priliku da pobunjenog hetmana liše vlasti. Veleposlanici hetmana Bespalija izvijestili su u Moskvi da je „... u Zaporožju, pukovnik Serko, okupljen iz Zaporožana, otišao u borbu kod grada Belago, a Nogajski ulusi, koji su lutali blizu Samarinke ... i nakon borbe s ulusima, otišao u Kijev da pomogne bojarinu i namjesnicima Vasiliju Borisoviču Šeremetevu; a Vygovsky de, čuvši to, posla na prijelaz, da Serk ne smije doći do Kijeva, njegov pukovnik Timosh s vojskom ... i Serko potuče toga Timosha s cijelom vojskom, a Timosh ode na Vygovsky samo treći sebe.

Kosh ataman Zaporizhzhya Sicha
Od 1663. na 12 godina biran je za atamana Zaporoške Siče. Izvojevao je niz pobjeda nad Krimskim kanatom, Poljacima i Petrom Dorošenkom kod Perekopa, u Dolini kupusa i kod Umana. Bio je jedan od inspiratora protupoljskog ustanka na desnoj obali Ukrajine 1664. Sačuvano je Serkovo pismo caru Alekseju Mihajloviču, napisano u svibnju 1664. godine: "Služba u Zaporožskoj vojsci
vaše kraljevsko veličanstvo, ja Ivan Sirko dne 8. siečnja pođoh na dvije rijeke, Bug i Dnjestar, gdje milošću Božjom i zagovorom presvete Bogorodice i vaše velike gospode sa srećom navalivši na Turska sela iznad Tjagina grada, mnoge sam busurmane potukla i veliki plijen uzela. Okrenuvši se od turskog grada Tyagina, otišao je pod čerkaske gradove. Čuvši za moju, Ivana Sirka, župu, počeše sami varošani bičevati i sjeći Židove i Poljake, a svi pukovi i pukovi, koji su tolike nevolje, ropstva i muke pretrpjeli, počeše se predavati. Preko nas, Ivana Sirka, cijela Mala Rusija, gradovi iznad Buga i preko Buga, okrenuta je opet vašemu carskom veličanstvu, naime: puk Bratslavski i Kalnicki, Mogiljev, Raškov, Umanski okrug, do samoga Dnjepra i Dnjestar; nevini ljudi dušom su obećali da će se držati pod snažnom rukom vašeg kraljevskog i svijetlog veličanstva dok im je duša u tijelu.
Godine 1660., 1664.-1665., 1667.-1668. - pukovnik Kharkovske Slobodske kozačke pukovnije. Godine 1667. putovao je u Kafu, zauzeo grad i zapalio ga zajedno s okolicom. Oslobodio je oko dvije tisuće robova i poveo sa sobom Tatar pun oko 1,5 tisuća ljudi. Godine 1668. prešao je na stranu Petra Dorošenka, "borio" se s ukrajinskim gradovima, idući "protiv bojara i namjesnika", ali je 1670. raskinuo s njim. Godine 1672., u želji da postane hetman, poveo je oporbu kozačkih starješina protiv kandidature Ivana Samojloviča za hetmana, zbog čega je poslan u progonstvo u Tobolsk, ali se ubrzo vratio u Ukrajinu. U 70-ima je organizirao niz uspješnih putovanja na Krim.
Sirkovo kolebanje između službe ruskoj i poljskoj državi:
Zanimljivo je mišljenje D. I. Javornickog o Serkovom kolebanju između služenja poljskom kralju ili ruskom caru: Serkovi prijelazi od ruskog cara do poljskog kralja i natrag ne mogu se promatrati kao izdaja jednoga i lojalnost drugome: Serko i svi Zaporožci Kozaci, iako su priznavali zaštitu nad sobom ruskog cara još od vremena Bogdana Hmjelnickog, ipak su se, po staroj tradiciji, smatrali slobodnim i ni od koga neovisnim ljudima, ljudima koji su sebe smatrali ovlaštenima rješavati pitanja mira i mira sa susjednim kraljevstvima. i stupiti u veze s rođacima i dalekim kraljevima i gospodarima.

Posmrtna lutanja
Grob Ivana Sirka oštećen je 1709. godine tijekom razaranja Chertomlyk Sicha. Ali mještani su je spasili, a kozačke obitelji su se brinule za mogi. Loy poglavica iz generacije u generaciju. U studenom 1967., kada su obalu na kojoj se nalazio atamanov grob isprali valovi akumulacije Kakhovka, posmrtni ostaci atamana ponovno su pokopani. Ali prije toga, lubanja atamana je uklonjena iz groba. Drugi put je Ivan Sirko svečano pokopan, uz veliko okupljanje ljudi, bilo ga je nemoguće pokopati obezglavljenog. Pronašli su najlakši izlaz - u lijes su stavili još jednu lubanju, otkrivenu tijekom iskapanja iste gomile. A lubanja poglavice za izradu kiparskog portreta poslana je u Moskvu, u poznatu radionicu antropologa M. Gerasimova, s ciljem da se izvrši antropološka rekonstrukcija izgleda Ivana Sirka. Nakon toga Sirkova lubanja ostala je u Moskvi gotovo četvrt stoljeća. Vraćena je tek 1990., prije proslave 500. obljetnice ukrajinskih Kozaka. No mukama tu nije bio kraj. Nakon proslave obljetnice, lubanja Ivana Sirka završila je u sefu pročelnika lokalnog odjela za kulturu, gdje je ležala još sedam godina, sve dok nije prebačena u Dnjepropetrovski povijesni muzej. U ljeto 2000. godine, nakon brojnih apela povjesničara, donesena je odluka da se lubanja atamana Ivana Širka zajedno s ostalim posmrtnim ostacima pokopa u humku Baba-mogila. I 320 godina nakon smrti, slavni ataman konačno je pronašao mir i spokoj.

legende
Govorilo se da se Sirko, s početkom sumraka, pretvorio u vuka i prodro u neprijateljski tabor. Saznao je gdje se što nalazi, kako su smješteni branitelji, a ujutro se vratio kozacima, potanko crtajući sve što je vidio. Kozaci su krenuli u ofenzivu i uvijek pobjeđivali. Uplašeni neprijatelji govorili su da bi Sirko usred bitke mogao odletjeti u zrak i izazvati loše vrijeme. U strahu su, naravno, oči velike i svatko je vidio što je htio, ali kad su neprijateljske čete čule da na njih ide košev Sirko, znale su da su osuđene na poraz. Kozaci su bili uvjereni da će vojska biti nepobjediva dok god je Sirko s njima. Zato su na pozive atamana da krenu u boj obično odgovarali: “Vodi nas, s tobom smo do kraja!” Sirko je posjedovao nevjerojatnu moć strateškog predviđanja i savladao umijeće manevriranja u borbi.
Kozaci su rekli da se jedne večeri, stojeći na obali Hortice, Ivan Sirko susreo s vragom. Iskušavao ga je slavom, zlatom i moći. Ponudio mu je hetmanski buzdovan i doživotnu čast svoje braće. Na sva ta iskušenja nečista
Sirko se samo nasmijao i opalio iz pištolja u vraga. Od tog vremena, kozaci su počeli govoriti: "Sam Sirko nije strašan!"
Neprijatelji su odlučili oduzeti atamanu njegovu dušu - njegovu obitelj. Sirko je bio nevjerojatne naravi. Govorilo se da je na bojnom polju zaliječio rane svoje braće, ali nije mogao izliječiti svoju duhovnu ranu. Unatoč svoj svojstvenoj i nesavladivoj snazi, Ivan Sirko nije mogao preživjeti smrt svoje supruge i dva sina, koji su poginuli od neprijateljske ruke. Sirko je poražen, selo mu je spaljeno, nije više imao obitelji, na koju bi naslijedio svoje znanje i sposobnost karakterizacije vlasti. Tako su neprijatelji pronašli način da oduzmu njegovu dušu nepobjedivom ratniku, a istovremeno mu oduzmu ono što ga čini čovjekom. U strahovitom gnjevu vraća se Ivan Sirko u Sič. U atamanu se probudila zvijer. Sirko naredi da se sazove pohod na Turke. Na svom putu Sirko nije štedio nikoga. Izašao je u borbu protiv neprijatelja golim rukama, bez oružja. Prijevodi kažu da su u bici prije Sirka neprijatelji umrli od straha. Sirko je naredio da se ne uzimaju zarobljenici, ataman je za sobom ostavio samo pepeo. Ali ni taj trijumfalno pobjednički pohod nije Sirku donio duševni mir. Kod kuće ga nitko nije čekao. Sirko je pao od srca, počeo je gubiti snagu, duša mu se prepolovila, žeđ za neprijateljskom krvlju se smirila i Sirko je poželio umrijeti. Očekivao je smrt kao blagoslov, ali smrt nije došla. Tada Sirko napravi sebi lijes, sam legne u nj i umre (1680).

Testament atamana Sirka
Na samrtnoj postelji Sirko je svojim suborcima ostavio amanet: “Tko bude sedam godina prije Uskrsa nosio zemlju na mom grobu, primit će moju snagu”. Ali, pravo mjesto ukopa atamana-karakterista ostalo je nepoznato. Zakleta braća su jako pazila da tajna njihovih koschevoi ostane nedostupna neprijateljima. Zbog toga je Serko nekoliko puta prekapan, a samo je nekolicina odabranih znala mjesto njegova ukopa. Kozaci su toliko vjerovali u snagu svog atamana da je više od pet godina lijes sa Sirkovim tijelom držan u Siču. I čak su ga nosili sa sobom u vojne pohode.
Sirko je svojoj braći ostavio još jedan amanet: „Kad dođu zla vremena, otvorite moj lijes, uzmite moju desnicu i krenite s njom u boj!“. Kozaci su ispunili Koševsku volju. Sirku su odsjekli desnu ruku i nosili je sa sobom u pohode još dvadesetak godina. Kad je bitka bila posebno teška, kozaci su podigli desnu ruku atamana na koplje i uzviknuli: “Boj se nevjernika! S nama je ruka i duša atamana Sirka!“ Kozaci su vjerovali da će desnica zaštititi Kozake i Sič od neprijatelja. Turci su rekli da su noću prije teške bitke s kozačkom vojskom vidjeli sivog vuka kojeg se nitko od njih nije usudio ubiti. Kažu da je tako Sirko nakon smrti pomagao Kozacima u pohodima.