Biografija Nikolai Leontovich. Leontovich, Nikolay Dmitrievich

Javna figura, učitelj.

Nikolay Leontovich Mikola leontovich
Osnovne informacije
Puno ime	Nikolai Dmitrievich Leontovich
Datum rođenja	1 (13) prosinca
Mjesto rođenja	Monaški, Monastička župa [D], Lipovetsky županija, Kijev pokrajina, Rusko carstvo
Datum smrti	23. siječnja(1921-01-23 ) [...] (43 godine)
Mjesto smrti
Zemlja
Zanimanja
Žanrovi	opera
Audio, fotografija, video na WikikLAD

Autor poznatih tretmana ukrajinskih narodnih pjesama za zbor "Shhechrik", "Dudarik", "Cossings nose". Njegova prerada "SHCHCHEDRIK" je poznat u svijetu kao božićna pjesma "Carol zvona".

Biografija

U to vrijeme, stvorio mnogo zborskih tretmana, posebice poznati "Shchedrik", kao i "Píyut Pivuní", "Mala Mati jedan kći", "Dudarik", "Oh, Zíyshla Zorya" i drugi. U Tulchinu dobiva upoznat s skladateljem Kirillom Stetchenkom. Godine 1916., zajedno s Crkvom Sveučilišta Kijev, on obavlja svoju preradu "SHCHEDRIKA", koji mu je donio veliki uspjeh iz Kijev javnosti.

Stvaranje

Osnova glazbene baštine Leontovicha čini zborske minijature - obradu ukrajinskih narodnih pjesama, koje su još uvijek nenadmašne i ispunjene od strane svih ukrajinskih zborova Ukrajine i dijaspore. To su obilježeni velikim talentom skladatelja bisera Nacionalne meloske "Shchedrich", "Kozak za nošenje", "Dudarik", "Iz-za Gori Snimhok", "Zemenka-Brenchik", "Gai, Gai, Zelena ruža "i mnogi drugi. Na temelju ukrajinskih narodnih melodija, Leontovich je stvorio prilično originalne originalne zborne kompozicije, sveobuhvatno, umjetnički promišljajući ih, dajući im jedinstven zvuk. Leontovich je bio jedan od prvih među majstorima ukrajinske glazbe, koji je na nov način tumačio folklor, koristeći glazbena dostignuća europske glazbene i zborne kulture. U isto vrijeme, rukopis Leontovicha dodijeljen je među ostalim graničnim fleksibilnošću i prirodošću kretanja glasova, brušenje nakita. Leontovich je uspješno koristio tradiciju improvizacije u radu ukrajinskih Cobrodsa, koji je svaki novi potez tekstova interpretiran na nov način. Leontovich je primijenio vremensku varijabilnost narodnih rapsodija u njegovim tretmanima, pružajući čip priliku da otkrije veliku raznolikost harmonije, kontrapunkt. Dosljedno utjelovljujući ideju usklađivanja i polifonije, Leontovicha, ima duboko i raznovrsno glazbeno obrazovanje, široko je koristila najbolja dostignuća svjetske tehnologije zbora.

Teme zborskog minijaturnog skladatelja izuzetno je raznolik. To su ritualni, crkveni, povijesni, chumatki, strip, ples, igre. Jedno od središnjih mjesta u radu Leotovicha zauzimaju zborovi za kućanske teme. To, posebice, "oh, na putu", "oh, tamna i nevidljiva buka", "Mala Mati jedna kćer", "Oh, Z-za gori Kam'yano". Oni su karakteristični za dinamičko implementaciju parcele, aktivne dramatizacije događaja i slika. Uzorak tako visokog dramatičnog lifta može poslužiti narodnoj pjesmi "sjedeći", u kojem je Leontovich dosegao razinu tragične balade.

U pjesmama-Requiem "Kozak za nošenje", "iz-za Gori Snimhok muha", "Smrt" Leontovich talentira je proveo melodiju popularnog plakanja, koristeći specifični zvuk pojedinačnih glasova i cijelih zborskih skupina, primjenjujući razne zborne zvučne efekte, kao što je pjevanje s zatvorenim ustima.

Najviše postignuća skladatelja su pjesme "Shchedrich" i "Dudarik", u kojem je Leontovich dosegao maksimalnu ritmičku organizaciju. "Shchedrian" ostao je posebno popularan, u kojem su tehnike narodne polifonije s dostignućima klasične polifonije su organski kombinirane, a svaki glas igra potpuno neovisnu ekspresivnu ulogu, reproducirajući najfinije promjene u pjesmi, hranjenje svake umjetničke slike na ograničavajući kraj.

Memorija

• Dana 1. veljače 1921., značajna skupina kulturnih radnika, profesora i studenata okupila se u Kijev Music i Dramskom institutu nazvanom po Nikolaju Lysenko, kako bi proslavili kršćanski običaj, proslaviti 9 dana nakon smrti Nikolaj Leontovich. Brzo, ali s velikom odgovornošću, organiziran je koncert iz djela Leotovicha, razgovarali su s riječima žaljenja i tuge. Na ovom sastanku stvoren je Odbor za sjećanje na Nikolaj Leontovich, koji se kasnije oblikovao kao glazbeno društvo nazvano po N. D. Leontovich. Ovo društvo je uključivalo tako poznate ukrajinske umjetnike kao Boris Lyatoshinsky i Paul Puchina, mnogi članovi društva, kao što su Kombas i Gnat Hotkevich, kasnije podijelili tragičnu sudbinu Leontovicha, ubijajući iz ruku državnih sigurnosnih tijela SSSR-a , Vrlo ime Leontovicha bio je "prepoznat kao irelevantno za sovjetsko razdoblje", a zapravo je ostao tako do sredine 1950-ih [ ] .
• Danas je Leotovichovo ime ukrajinski glazbene grupe, posebice Kapella Banduristi i obrazovne ustanove (posebice, Vinnitsa Umjetnička škola i kultura, Donjeck Glazbena škola br. 1, Pokrovskaya Glazbena škola, Kharkov School of Arts br. 4).
• Ime Leontovich je nazvan

ukrajinski skladatelj, zborski dirigent, učitelj. Radio je kao učitelj, učio je pjevača u Vinnitsu, Tulchinu, Kijevu. Stvorio klasične uzorke ukrajinske zborske glazbe. Ona posjeduje preko 200 obrade ukrajinskih narodnih pjesama (i kapeli), ruskih pjesama, nekoliko originalnih zborova. Zborske minijature - izvanredan fenomen u području liječenja narodne pjesme; Oni su naširoko provode profesionalne i amaterske skupine.

1887 Ušao je na gimnaziju Nemirovskaya. Godine 1888., zbog nedostatka sredstava, otac ga je prebacio u Osnovnu duhovnu školu u zajedništvu, gdje su se učenici održavali u punom brodu. U školi je savladao pjevanjem na bilješke i slobodno bi mogli čitati složene zabave u crkvenim zborskim djelima. Godine 1892. ušao je u Podolsk Duhovno sjemenište u Kamenets-Podolsky, gdje je studirao teoriju glazbe i zborskog pjevanja, violine zaveden, klavir, neki mjedeni instrumenti, počeli su obrađivati \u200b\u200bnarodne melodije, uzimajući za obradu uzorka N. Lysenko , Godine 1898. diplomirao je na duhovnom sjemeništu i odlučio raditi kao učitelj u ruralnim školama i istovremeno samostalno poboljšati svoje glazbeno obrazovanje. U selu Chukow organizirao je amaterski simfonijski orkestar, koji je izveo ukrajinske melodije i predstave ruskih i ukrajinskih skladatelja. Godine 1901. objavio je prvu zbirku pjesama s Podolijom. Godine 1903. objavljena je druga zbirka podolskih pjesama s predanošću N. Lysenko.

U jesen 1904. napustio je Podoliju i preselio se u Donbass, gdje je dobila učitelja pjevanja i glazbe na lokalnoj željezničkoj školi. Tijekom revolucije 1905. godine organizirao je zbor radnika koji su govorili na skupovima. Aktivnost je privukla pozornost policije, a bio je prisiljen vratiti se u Podoliju, u Tulchinu, gdje je predavao glazbu i pjevao u školi tulšinske biskupijske žene za kćeri ruralnih svećenika. Od 1909. studirao je pod vodstvom poznatog teoretičara glazbe B. Yavorski koji je povremeno posjetio u Moskvi i Kijevu. U to vrijeme, stvorio je mnoge zborske tretmane, posebice poznati "Shchedrik", kao i "Piut Pivni", "Mala Mati jedan kći", "Dudarik", "Oh, Zíyshla Zorya" i drugi. U Tulchinu se sastaje skladatelj K. Stetsenko , Godine 1916., zajedno s Crkvom Sveučilišta Kijev, izveo je svoju preradu "SHCHEDRIKA", koji mu je donio veliki uspjeh iz Kijev javnosti.

S osnivanjem ukrajinske narodne Republike, preselio se u Kijev, gdje je počeo aktivnost kao dirigent i skladatelj. Broj njegovih radova uključivao je stručne i amaterske timove Ukrajine u njihovom repertoaru. Na jednom od koncerata, veliki uspjeh imao je "legendu" N. Voronogou obradi skladatelja. Nakon dolaska boljševika radi već neko vrijeme u glazbenom odboru na ljudskom komesarijatu prosvjetljenja, učio u glazbenom i dramskom institutu. N. Lysenko, zajedno s skladateljem i dirigent G. uže Radio je u nastavnom konzervatoriju, na tečajevima predškolskog obrazovanja, organizirao je nekoliko zbornih krugova.

Tijekom oduzimanja Kijeva 31. kolovoza 1919., Denikini su bili prisiljeni pobjeći u Tulchin. Osnovao je prvu glazbenu školu u Tulšinu. 1919-1920 Radio je na prvom velikom simfonijskom radu - fantastičnoj operi "za praznik sirenih" u istoimenu, bajke B. Grinčenko , U jesen 1920. Tulchine se održao obilazak zborske kapele pod vodstvom K. Stetsenko i P. Tychina kao drugi dirigent. Tijekom koncerata kapela izvedena su djela skladatelja. U posljednjih nekoliko mjeseci života završio sam operu "za odmor sirenih". U noći 22. siječnja do 23. siječnja 1921. skladatelj je bio smješten na svom ocu u selu Markovka, gdje je ubijen agent Gayseinskaya okruga Cc A. Grishchenko. Tekst izvješća koji je otkrio ime agenta objavljen je u 1990-ima.

Ukrajinski pedagogija na licima - XIX stoljeća / uredio A.V. SukHomlinsky / Tutorial za studente viših obrazovnih ustanova, u dvije knjige / / "Lybid", K., 2005, Kn. 1. P. 545 - 551.

Leontovich

Nikolaj dmitrievich

Skladatelj,

Zbornik

Javna osoba

Nikolay Dmitrievich Leontovich rođen je 1. prosinca 1877. u selu Selevinti (prema najnovijim arhivskim podacima, bio je izgovor naselja Monaskere, koji je prethodno bio razmatrano mjesto rođenja skladatelja) uzorske četvrti Nemirovskiy Podolsk Provincija (sada Vinnitsa regija). Bio je prvorođenče kasnije velika obitelj ruralnog svećenika i učitelja. Otac, Dmitry Feofanovich Leontovich odvijao se od obitelji informatora Crkve, ali, kao i njegov djed-pradjed, kombinirao je ispunjenje duhovnih usluga s nastavom. U obitelji, Leontovich je odgojen za obrazovan i ne ravnodušan prema životu i kulturi ljudi Ukrajine.

Djetinjstvo Nikolai Leontovich održan je u selu Coshive TyVrovsky župe, gdje je otac prebačen na novo mjesto službe u ljeto 1879. godine. Bio je u obiteljskom krugu koji se pridružio glazbenom folkloru i ukrajinskom kreativnosti pjesama. Otac budućeg skladatelja igrao je na nekoliko gudačkih instrumenata (Citere, Balalaica, violinu, gitaru), a majka je znala mnogo pjesama i dobro pjevala. Kuća se često uspostavljaju glazbene večeri. Mali Kohl ne samo da se ne koristi samo za slušanje slušanja, a nakon toga i obavlja pjesme, ali i izabrao folklorne melodije na glazbenim instrumentima. Od rane dobi otvorio se njegova kreativna svrha: organizirao je svoju mlađu braću i sestre u zboru i organizirali su obiteljske koncerte brojnim rodbini i seljacima. Dakle, čak i prije studiranja u školi, Kolya je imao neki glazbeni trening.

Otac, Dmitrij Feofanovich Leontovich, sanjao je o detaljno sekularnom obrazovanju za Starjevog Sina - 1887. dao mu je pripremnoj klasi nemirovskaya gimnazije. No, opterećena obitelj, siromašni ruralni svećenik nije mogao platiti za svoju obuku, a od siječnja sljedeće godine, dječak se preselio u prvu klasu duhovne škole Shargorodsky, gdje je popovsky djeca proučavala besplatno. Godine 1892., nakon što je dobila visoke procjene na tona pjevanje, čistoću, geografiju, grčki, Yunoye Leontovich završio je osnovno obrazovanje i nastavio studij u kamenet-Podolsk Duhovno sjemenište u istoj godini. Od sjećanja i arhivskih izvora, poznato je da ga ne zanimaju teološke znanosti, ali je volio književnost i psihologiju, a većina je voljela i savjesno proučavala pjevanje i glazbu. Srećom, studenti, glazbeni predmeti u sjemeništu podučavali su visokoobrazovani učitelj Yo Bogdanov, koji je dobio glazbeno obrazovanje u kapeli Sv. Petersburga, bio je aktivni sakupljač narodnih pjesama, objavio je zbirku zbornih tretmana više od 100 melodija U selima Podolije i Volyni. Kao glazbeni prosvjetitelj, učitelj je pokušao ne samo dati svoje učenike posebno profesionalno znanje i usaditi ljubav prema glazbi, ali i podići dobre učitelje pjevanja od njih, koji su nosili umjetnost u ljude. Bila je pod njegovom vodstvom Nikolai Leontovich napravio prvi pokušaj da se prije križaju i vlastiti tretman narodnih pjesama ("Gandy", "Sunce iza Sibira"), postupno akumulirajući pjesme materijala za budući pedagoški rad. Već 1898. godine, bio je upućen da vodi zborsku kapelu seminarista, a on je bio u mogućnosti svladati umjetnost upravljanja zborom i orkestrom. U nastojanju da se proširi okvir sjemeništa, Nikolay Dmitrievich Leontovich je izabrao materijal ne duhovni smjer, i sekularni, za koji je naknadno kažnjen: uklonjen iz dirgenosti i otišao u drugu godinu. Prisilno kontinuirano osposobljavanje, seminarist je bio aktivniji za prikupljanje glazbenog folklora u selima i gradovima, priprema za profesionalni rad.

Početak nastavnika Aktivnosti Nikolaja Dmitrievich Leontovich pao je na razdoblje intenziviranje nacionalno-demokratskog obrazovnog pokreta na ukrajinskoj zemlji, kada je nacionalna svjesna inteligencije vodila tvrdoglavu borbu za prepoznavanje intrinzipacije ukrajinskog jezika i kulture, za Narodna uči. Mladi Nikolaj Leontovich napravljen je ovom pokretu, koji je napravljen 1. rujna 1899., koji je "Chukiwsko" aritmetički i geografski učitelj "od Chukivskyi, koji je na Podoliji.

U Velikoj Britaniji, ova pjesma se zove "novogodišnja serenada", u Americi - "CAGELYSTRIKA zvona", u Latinskoj Americi - "Pjesma olujnog mora" ili "pjesma velikog šarma", u Kanadi - "New-Open Sfinx ". I imamo "Shchedrich". Napisao sam, prilično ga uredio kao arhaičnu narodnu pjesmu, skladatelj Nikolai Leontovich. Vrlo jednostavna melodija, nekoliko bilješki svega, ali dok ona stavlja u dušu, kakva se svjetlo prizvuci budi u nama. "Shchedrich" zove melodiju dvadesetog stoljeća, kao što je to, doista, postala međunarodna, izvršna svugdje i ljubljeni svima.

Autor, Nikolai Dmitrievich Leontovich, rođen je 13. prosinca 1877. u selu Monaški Podolsk pokrajine, bio je sin jednostavnog svećenika, a on sam morao uzeti San nakon studiranja, ali namjerno otišao na posao kao učitelj glazbe , Ljudska pjesma iz djetinjstva zarobila mu je srce. Otac je podučavao glazbenu pismenost, jer je svirao violončelo, violinu, gitaru i nekoliko vremena vodila zbor seminara. Veličanstvena priroda Polezije i blage majčinog glasa mirisala je u dušu Nikole i kasnije shvatila u svom radu.

Kako se pojavio Shchedrich?

Leontovičja glazba znala je i čula svugdje. On je napravio preradu, odnosno originalne verzije, više od 100 narodnih pjesama. Najpoznatiji od njih "Shchedrich" i "Dudarik".

Prvi - postao je međunarodna božićna melodija. Verzije "Shchedrik" sada su mnogo, kažu više od šest stotina. "Shchedrik" postao je, doista, međunarodna božićna himna. Bez nje, zimski praznici su jednostavno nezamislivi, barem u Njemačkoj, Nizozemskoj, Francuskoj, Španjolskoj, Engleskoj, Belgiji. Čak i zvona na gradskoj vijećnici u Bruxellesu kucaju "Shchedrich".

Ali ne sve, nažalost, znaju da je izvorni izvor za njihovo stvaranje bila ukrajinska pjesma-Shchedria u preradi Nikolai Leontovich. Shredders je pjevao u, uoči stare Nove godine, u ovom trenutku, po tradiciji, pjevači su htjeli vlasnici bogatstva i mira, tako da je "ovca ošnjosti, a ovce su rođeni" tako da je bilo "sve" Dobre robe "da" imaju mjeru peni "i" supruga Černobaya " Istina, u davna vremena Nova godina je pala u proljeće, kada se vratili s juga vratili. Stoga pjesma počinje dolaskom lastavica.

Čini se da je tako svijetla bezopasna pjesma, koja je opasna u njemu? I kao što se mogla pojaviti u tami užasno vrijeme crvenog terora. U kojim uvjetima je Leontovich radio? Početak dvadesetog stoljeća, rat, revolucija, glupost, diktatura. To su bili uvjeti gladnog, hladnog i neprestanog postojanja. U starom kaputu, tanki šešir, rastrgane čizme su hodali velikim skladateljem. Svećenici u selu loše živjeli. Čak i kad je postao učitelj i napisao glazbu, lutao je i razmišljao svaki dan o tome kako hraniti obitelj.

Kao umjetnik, Leontovich je bio neuobičajeno zahtjevan. Stidio se pozvati sebe skladatelja, cijeli svoj život bio je učitelj glazbe i pjevanja, glava zbora. Čak i raditi u Kijevu dirigent i skladatelj u 1918-1921. Njegova djela uključivala su glazbene skupine Ukrajine u njihovim repertoarima. Nakon pada UNN-a i uspostave sovjetske moći, Leontovich radi u glazbenom odboru pod nacionalnim komesarijatom prosvjetiteljstva, uči u glazbenom i dramskom institutu. N. Lysenko, zajedno s skladateljem i dirigent Gregory uže u nastojni konzervatorij, na tečajevima predškolskog obrazovanja, organizira nekoliko zbornih krugova. Zbog visokih zahtjeva za sebe, Leontovich uništio svoju prvu zbirku svojih pjesama, iako je Nikolai Lysenko vjerovao da je ovaj skromni provincijski učitelj bio genijalan. "Čovjek će doći od ovog učitelja!" - nekako je rekao o Leontoviću K. Stetsenko. I sam Nikolaj nije smatrao skladateljem, rekao je njegova žena: "Kad postanem skladatelj, onda izliječite!"

Jednom poznati glazbeni teoretičar profesor Boleslav Yavorsky, koji je učio Leontovič sastava, dao je svom učeniku zadatku da napiše vježbu na temelju drevne narodne melodije "SHCHCHEDRICH". Tako se vježba pretvorila u rad, preko kojeg je Leontovich radio više od dvanaest godina, prepisivanje i poboljšanje je beskonačno. I donio na najvišu razinu. Dakle, nitko drugi nije prišao obradi narodnih pjesama, to je bilo nešto potpuno novo i jedinstveno.

Trijumf "shchedrik"

Po prvi put, "Shechedric" su obavili studenti u Kijevu sveučilišta pod vodstvom skladatelja Koshitsa 1916. godine, i šokirao Kievans. Kasnije, Simon Petlyra, koji je 1919. godine bio na čelu imenika ukrajinske narodne Republike, odlučio je organizirati zborsku kapelu i poslati ga na obilazak svijeta. Capella je morala iznenaditi Europu i Ameriku pjesama i glasovima Ukrajine. Za posljednji novac, zbor odlazi do udaljene turneje. Bilo je vrlo podebljano, ali, kako se ispostavilo, rješenje za pobjedu. Ukrajina je čula po cijelom svijetu. I to je kriv za ovu jednostavnu generiranje pjesama u preradi Leontovicha, koja je postala krunski broj Chore A. Koshitsi. Svi su se zaljubili u ovu melodiju i bili su zadivljeni nevjerojatnim polifonizmom i savršenstvom rada, neki su slušatelji čak i gledali za scenu nakon koncerta, misleći da je to zujanje, takva niska i vitka bila na HORIST Baš. I visoke ženske glasove nalikuju zvonama.

Godine 1921. Shchedrich je prvi put pjevao na koncertu u Carnegie Hallu u New Yorku. Pjesma je osvojila i. Amerikanci su također željeli takve. Želim - tako nat! Engleska verzija karola zvona nastala je u tridesetoj godini od strane glazbenog učitelja Petera Wilkhovsky (Amerikanac ukrajinskog podrijetla). Khemmester Peter Wilkhovsky stvorio je britansku verziju pjesme, prevođenje arhaične velikodušnog na američki način. I nabavila je još jedno značenje već povezano s Božić. Amerikanci ukrajinski generaci percipiraju kao karticu, to jest, božićna pjesma. Nazvali su joj pjesmu "Bells" ("Carol zvona") - nakon svega, melodija je vrlo slična zvoniku. Ispalo je zanimljiv žanr metamorfozu: genrorifikacija se pretvorila u karticu i postao povezan s Kristovim rođenjem.

Ali samo tri note unutar jednog i pol tona - i ovdje imate pravu zvučnu magiju. Pjesma postaje svjetski poznata, iako druga, ne manje savršena, zove Dudarik, ne dobiva stotinu ove slave. Zašto? Postoji veliki dio sreće i činjenica da je u lice skladatelja Koshitsi Leontovich pronašao kongenijalan izvođač. Alexander Koshitsa je znao podnijeti tekst tako da je fascinirao javnost.

Osim toga, u europskom kulturnom kontekstu, ova glazba je pala samo za razdoblje formizma, jedne od sorti avangardne umjetnosti. Takvi svijetli narodni motivi bili su vrlo cijenjeni i pojavili su se u djelima Prokofijeva, Stravinsky, Bartoka kao aktualizacije drevnih narodnih rezervoara. Bio je to novi pogled na folklor, pronalaženje takvih živih stranaka u njemu, koje bi se mogla oploditi glazbom 20. stoljeća i stvoriti snažan narodni smjer u njoj, sposobni se suprotstaviti sebe kao spekulativne glazbene sustave. Paganizam je bio dio, Leontovich je odgovorio na potrebe javnosti. Plus briljantna izvedba. Kao talentirani promotor i glazbenik, Koshitsa je predstavio melodiju Ukrajine u svom najboljem izdanju. I svijet joj je podržao. Fragment žive materije od nevjerojatnih ukrajinskih stepa stvorio je čudan fenomen, unatoč činjenici da je ova nekomplicirana ritualna pjesma bila jedan od najstarijih folklornih oblika, ali je percipiran kao jedinstveni glazbeni arhetip, koji se probudio u melodiji iz čarobnog dodira Leontovich.

Za što je ubio Leontovich?

Ali onda postoji legitimno pitanje, za ono što je ubijeno skromnim i tihim čarobnjakom kompozitora? Odlazak iz Kijeva u Tulchinu u vezi s promjenom moći i početka terora, Leontovich je prisiljen tražiti posao. On postaje opet jednostavan učitelj. Jednom je 1921. došao oca u selu Markovka pod Gaisinom. I postao žrtva neočekivanog i kao slučajno ubojstvo. Te noći od 23. do 23. siječnja Nikolay nije dugo otišao u krevet, bio je rukovao jednom tužnom narodnom pjesmom. Zove se "Smrt". Čudna slučajnost, skladatelj je osjećao da je smrt već ušla u svoju kuću, ili ga je povukao, napisao je gotovo do jutra, i samo otišao na odmor, negdje u osam sati, ubio je čudno ponoćni putnik, koji, Naravno, izveo je netko drugi. Slučajni trgovci koji su požalili i zaklonili glavu Serdal Master, ubio spavaće skladatelja u želucu. Leontovich doslovno je istekao krv na očima ubojice. Kasnije ga gangster, Belogwards, kao sovjetska moć nazvala, dobit će konkretno ime kao agent županijske provjere Athanasius Grishchenko, ali se zna o tome tek 1990. godine, zahvaljujući potaknutom izvješću od sovjetskog arhiva. U njemu, Grishchenko će se pojaviti kao kruti crkveni ubojica, koji ga je slijedio u gradu topline, gdje je agent skriven nakon snimke 43-godišnjeg Leontovicha.

Nakon smrti Nikolaja Leontovich 1. veljače 1921. godine, kulturni, profesori i studenti Kijev glazbenog i dramskog instituta okupili su se u Kijevu. T Lysenko proslaviti u kršćaninu da bilježi devet dana nakon smrti skladatelja. Tada je postalo jasno koliko je uspio učiniti za ukrajinsku glazbu. Koncert je organiziran iz njegovih radova, au rodnom tulšinu, gdje je radio kao učitelj za prošlu godinu, po prvi put je izveo pjesmu, Letovich je poveo cijelu noć, uoči njegove smrti. Tijekom izvršenja pjesme "Hall histerično jecao". Bio je to težak gubitak ukrajinske glazbe. Istodobno je stvoren memorijski odbor. Leotovich, koji je na čelu s K. Stetchenkom (s ovim skladateljem Nikolai Dmitrievich bio je prijatelj i radio zajedno posljednjih godina). Leontovich je pokopan pod tušnom pjesmom, radio je na sinoć.

Dugo vremena, već prije devedesetih, vjeruje se da je to samo pljačka kućanstva. Kasnije su studije pokazale da postoji registrirano i pažljivo planirano ubojstvo. Za Leotovich je promatranje uspostavljeno dugo vremena. Postoje njegove uspomene koje je gledao i čak ga je revidirao i znao je za to. Inteligencije tog vremena bila je ispod CC Cap. Osim toga, osim narodnih pjesama, Leontovich je napisao duhovnu glazbu za ukrajinsku autohtonu crkvu. I ta je činjenica upravo postala preko grla sovjetske moći.

Osim toga, u glazbi Leontovich bio je duša, slobodna duša ukrajinskih naroda. Nije slučajno da je sovjetska vlada aktivno uništila one koji imaju dar za stvaranje glazbe ili poezije. Za Leontovich je glazba bila sredstvo za uštedu identiteta, što je želio prenijeti sljedeće generacije. Naravno, vrh kreativnosti Leontovicha nije "Shchedrich", ali "liturgija", napisana za crkveni zbor. To je neobična verzija liturgije, ona je uključena u pjesme iz Podijala i Galicije i čuva duboku narodnu tradiciju. To jest, Leontovich je bio duhovni skladatelj. Napisao sam više od pedeset duhovnih djela. On je svjedočio i član (član Crkvene komisije) katedrale ortodoksne crkve, na kojima je ukrajinska autocefalna crkva oslikana krila, a bio je s njom. Bila je dio Leontovičevih stavova, koji je preživio prvi svjetski rat, revoluciju, ukrajinsku neovisnost i njezin poraz, i volio Ukrajinu, koji je zauzimao prvo mjesto u svom radu.

Što su sovjetsko vrijeme dopustile slušati iz Leontovicha? Da, ništa osim neškodljive "SHCHEDRIK" i "Dudarika". Paganska Carol bila je dopuštena jer nije povezana s Kristom. Usput, zborska kapela Koshitsa, koja je pjevala "Shchedrik" u Sjedinjenim Državama, nije se vratio u Ukrajinu, jer nije bilo Petloursa, nema neovisnosti, a kapela bi definitivno pucala, poput Leontovicha. Došla je sovjetska moć, donijela krvavi teror ateista i shvatio da će skladatelj pisati duhovnu glazbu i bilo je opasno za boljševike. Od takve glazbe potrebno je riješiti se, to jest, riješite se njezina Stvoritelja.

Tko je on bio?

Učitelj koji je radio nekoj melodiji za vrijeme lekcije, ili profesionalni skladatelj, kojeg su neki smatrali amaterskim? I oni i drugi. Na jednom od koncerata (dok je Leontovichov život) u Tulchinu, Kirill Stetsenko iznenadio slušatelje, rekavši da je izvanredan skladatelj, čija je glazba samo slušala, uobičajeni učitelj njihove djece. I samo povukao Leontovich na sceni. Svi su bili šokirani. I Leontovich je samo krenuo iz sramote. Bila je to vrlo skromna osoba. Ne pobuna, a ne borac, a ne revolucionarni i Stvoritelj, značenje koje je glazba bila.

Za mnoge, Nikolaj Leontovich je ostao autor "SHCHEDRIK". Ali nemoguće je uočiti skladatelja za jedan komad. U njegovoj imovini, oko tri stotine djela, svi su sada dostupni i razrađeni od strane stručnjaka. Mogao je stajati na podrijetlu izvorne nacionalne umjetnosti, trebao je uspostaviti prvu sovjetsku kapelu. Ali on nije dan. Jer tamo, gdje se pojavio Leontovich, bio je zbor, i gdje je bio zbor, postojala je zajednica. I zajednica je već moć bojati. Zato je bilo potrebno što prije nositi s vlasnikom ove sile. Autor "Shchedrik" je ubijen, ali sama pjesma, koja traje u duši ljudi i putuje kroz svjetlo, bilo je nemoguće ubiti.

U Božićnim danima, svaki je barem jednom čuo poznatu melodiju "Caroll zvona" - zvuči svugdje. Ali malo ljudi zna da je njegov autor Nikolai Dmitrievich Leontovich - ukrajinski skladatelj koji je umro od ruku zaposlenika HCHK-OGPU-NKVD

Iznad svjetske poznate opcije "SHCHEDRIKA" Nikolai Leontovich radio je gotovo cijeli svoj život. Prvi uredništvo pjesme napisano je 1901-1902, drugo izdanje - u 1906-1908, treći - 1914, četvrti - 1916, i na kraju, peti - 1919. po prvi put, "Shchedrik" je izvršen U Sveučilištu Kijev zbor 1916. - u razdoblju kada je skladatelj radio u Kijevu, gdje je uspio zborske momčadi, učio u glazbenom-dramom institutu. Nikolai Lysenko, radio je u glazbenom odjelu za regionalni odbor u Kijevu, u sve-ukrajinskom umjetničkom odboru i na čelu novootvorene državne orkestre. Prvo izvršenje donijelo je ogroman uspjeh skladatelju. Ime Leontovicha postao je poznat u glazbenim krugovima, a među široj javnosti.

"Domovini su sjedili u susjednoj sobi s pletenim rukama i čuli kako je Grishchenko viknuo na polusvjesnom Leontovich" ... kao što je stvorio legendarnu "Shchedraku" živjela i umrla.

- Moj otac nije bio na minutu kod kuće. Došli su samo kasne večeri. Moja majka i ja nismo spavali, slušajući poznate korake na tamnoj praznoj ulici. Samo sam čuo njegov brzi korak, mama nas je natjerala da idemo u krevet. Sama je pokušala da ne daju uzbuđenje. Otac, koji je bio strastven prema svojim djelima, nije se bojao noćnih ulica u tim užurbanim vremenima, "podsjeća na život u Kijevu u proljeće 1919. Galina, kći skladatelja Nikolai Leontovich.

"Leontovich izvana ističe se zbog svoje milosti. Nisam volio nositi obrazac za uslugu i cijeli pogubljen, - piše dirigent Nikolai Pokrovsky u skici "s stranica iz prošlosti." - Tijekom govora sve je njegov izgled već podešen od strane izvođača i dvoranu. Odjeveni u tamnu posjetnicu, košulju s tvrdim ovratnikom i dobru kravatu, on, tanak i vitak, s velikim čelo i crno-e-bezvrijednom bradu i ukratko izazvalo prste, kao da je podignut nad elementima nježne zvukove. Nikolay Dmitrievich se stabilizirao s teškim životom učitelja pjevanja tog vremena. Njegova obitelj jedva smanjila krajeve s krajevima. Ali rijetko je posjetio tužan i mračan, uvijek se šalio i nadao se najboljim vremenima. "

Živite na ulici Baggouta u dvosobnom apartmanu. Ostavila je matičnu sestru, koja je otišla u selo sa svojom obitelji. Soba se nalazi gotovo na rubu grada. Stoga, često hodajući preko ravinara, slušajući ptice.

"Da ne bi rastrgalo doktrinu, proba zbora Nikolai Dmitrievich provela je noću vrijeme. Nastava je započela u 9 sati. Leontovich je došao na 6-7 godina, kad smo još spavali ", volio ga je Ivan Barchuk u članku" Svi smo ga voljeli "Ivan Barchuk. "Otišao je u spavaću sobu, snimala s nama deke i pozvao na probu." U 8 piju čaj. Također je sjeo s nama. Zvuk je zvučalo. Nije bilo slučajeva nekome tko nije slušao ili izrazio nezadovoljstvo.

Osim sjemeništa, predaje zbornu vodstvo na Muzičkoj i dramskom institutu nazvanom po Nikolaju Lysenku iu groznom narodu. Kao inspektor Glazbenog odjela naroda za prosvjetiteljstvo je angažiran u državnom ukrajinskom orkestru i nacionalnom zboru kapelu. Predaje se u školama i gimnazijama.

"Lišavanje naše obitelji je lišen", rekao je Galina Leontovich u skici. - Bilo je jasno da je potrebno vratiti se u tulšin (grad u regiji Vinnitsa. - Crane). Ali svi smo se osjećali kao da bi se slomio s Kijevom. Sada kada je njegov talent ušao u cvjetanje kad je radio sa svojim glazbenicima blizu njega, imao je zajedničke interese s njima, osjetio njihovu podršku u svom kreativnom radu, povratak u Tulchin bio bi dramatičan događaj u svom životu. "

Nikolay Leontovich - sjedi u trećem nizu četvrtog desnog - među sudionicima prvog ukrajinskog zbora u Kijevu, 1919. fotografija koju pruža Anatolić Zavalekkuk

Claudijina žena s kćerima - 17-godišnja Galina i 5-godišnja nada - Ostavite Kijev u ljeto 1919. Muž pregovara o mjestima u robnom vlaku. Sjedi ih i idite na posao.

"U jesen 1919. godine Nikolai Dmitrievich u starom ljetnom ular na ramenima i nespretnoj kapici. Snažno se nasmijao, izoštren, pješice došao iz Kijeva do Tulchina i ponovno se smjestio ovdje, "Ignat Yastrabetsky piše svog prijatelja.

Nikolay Leontovich sa suprugom Claudijom i kćeri Galina, 1905. Fotografija: Vinnitsa Regionalni muzej lokalne znanosti

Skladatelj se uzima za nastavu u radnoj školi stvoren na temelju biskupijske škole. Upravlja amaterskim zborovima i nastupa s koncertima u vojnim jedinicama. Podržava odnose s Kijev kolege i nade za povratak u grad. Ja radost odgovara na poziv Kirill Stetchenkovom skladatelju da dođe u Kamenets-Podolsky za organizaciju ukrajinskih zborova.

"Noć. Snažan vjetar s hladnom kišom. Vojna događanja. Grad je postavio izbjeglice koji dolaze i dolaze. Naša kuća ima široku cestu u grad. Ne možemo odbiti gladne, iscrpljene ljude koji su ostali bez kreveta. A onda je netko rekao da postoji Leontovich, napisao je skicu "minuta od Olge Prikhodka, sestre zborova Aleksandra Prikhodka. "Moja sestra Elena, koja je nekoliko godina radila s njim u školi Tulchine, odmah ga je prepoznala, iako je bio tako isprazan da je jedva stajala."

Vlasnici pozivaju skladatelja u sobu za opuštanje.

- Tako sam prljav, s močvarom. Ne ide. Zahvalan sam što imam krov nad tvojom glavom i toploj kući, gdje zli vjetar ne puše i ne prelazi hladnu kišu u očima, odbija.

Drugi gosti čuju se za skladatelja. Sve zajedno uvjerite ga da ode, žele komunicirati. On odbija.

- Bili smo zainteresirani razgovarati s njim. Ali vidjeli su da bi odmah trebao ležati i opustiti se, "Olga Prikhodko se nadalje opoziva. - Napravio sam ga krevet na kauču u blagovaonici. Svi smo se diverzirali u njihovim kutovima. A ujutro više nije bilo. Kad i gdje je otišao, nije rekao. "

Krajem listopada 1920, Leontovich u Tulchinu posjećuju skladatelj Kirill Stetčenko i pjesnik Paul Poochina. Obojica su radila u nošenju kapele Dnjepar unija zadružnih društava. Nakon govora u Odessa, željeznički tim je stigao na stanicu Vapnyarka - sada Tomaspol District Vinnitsa. Članovi Capell saznali su da je 18 kilometara autor "Shchedrika" i drugih djela iz njihovog repertoara. Odlučili smo ga omotati s njim.

"Nikolay Dmitrievich nagnuo je glavu na zid, sluša. Prvi šavovi u vašim rukama, "Pavlo Puchina je zabilježio u dnevniku u dnevniku.

Leontovich pokazuje i izvodi fragmente njegove opere "na Rusalchinu super." Cyril Stetnko hvale i savjetuje je da ga završi što je prije moguće staviti u Kijev.

Leontovich želi napisati fantastičnu operu u tri akcija. Za stvaranje libreta rješava njegov učenik nade u Tanaševich, koji živi u selu Gerzhgorod - sada Teplitsky Distrikta Vinnitsa. Djevojka prvo odbija. Slaže se kada skladatelj kaže da je glavna stvar za istinito pisati i obećava podršku.

"Stavila mi je mnogo pjesama", kaže nada nekadašnjeg kolege Akimovog grijeha. - Možda je volio stare ćelav. Neka ljubav, bit će bolje pisati tekst. Ljubav je poezija, ovo su najbolja iskustva svake osobe.

U jesen 1920. godine obitelj Leontovich neprestano nedostaje hrana i odjeća. Vjerski praznici šalju se Galininoj kćeri da plivaju do djeda u Marku. Izračunajte da će donijeti neke proizvode.

- Moram, Klava, nekako doći do Oca, - kaže Nikolay Leontovich njegova žena početkom 1921.

- Kako ćete dobiti ovu hladnoću?

- Tijekom hodanja, nije zamrznuta. Ne mogu mirno izgledati kao djeca pothranjena, nego kupiti komad sala, maslaca ili nešto drugo nedostaje. Od oca svinjetine, brašno i neku grupu mogu se donijeti. I krumpir i drva. Izračunava ići na nadu u Tanaševich, koji živi u blizini oca. Želi razgovarati o daljnjem radu na zajedničkom radu. Na cesti oblozi na Akim.

"Bilo je nakon Božića 1921. godine. Bio sam vrlo iznenađen kad me Leontovich traži u dvorištu ", piše grijeh u sjećanju. - Bio je odjeven u stari kaput. Na glavi - izvorni šešir, koju je njegova žena šivala iz starog pokrivača. Na rukama rukavica na jednom prstu - također djelu žene. I hlače - sivo-crne boje s velikim ljubičastim mrljama. Još uvijek je požurio na štapić poznat u velikom rupčićem hotelu za mene - Kalachi.

- Oh, mama! Ova linija života u potpunosti je završila, zašto nepravedno kažete: "Nadezhda Tanashevich je ogorčen, videći svoju majku u njegovoj ruci skladatelju Nikolay Leontovich i kaže da se čini da je njegov život" uskoro podignut. "

- To znači da kad odem od tebe i iz šume bit će pušten gangster da me ubije, reći ću mu: "Eh, ne! Stajati Matushka Tanashevich i dalje sam požurio živjeti dugo vremena ", gost se nasmijao.

Nada ga vodi u drugu sobu i zatraži da više ne šali.

- Neki dan je održao koncert u vojarni ", kaže Leontovich. - Na glasoviru je zaboravio njegov portfelj s dokumentima. Sada sam bio "pozvan na šalicu čaja", uzeli su dokumente, provjerili. Zatim - vratio. Čeka rezultate, a možda će ubiti.

Četiri dana kasnije, on ga puca iz crkve lovačke puške agenta Gaysersy županije CC (hitne komisije. - Krai) Athanasius Grishchenko. To se dogodilo u roditeljskoj kući u selu Markovka. Chekist je zamolio da provede noć. S njim - jahanje Fedor Robchik, seljak iz KIBLCH - sada Gaisinsky Distrikta Vinnitsa. Vlasnici su se složili.

U razgovoru se ispostavlja da je gost došao u borbu protiv "Banditry". Grudi mreža informatora u selima koja zna o svemu što se događa ovdje. U ponoć, muškarci su ležali na spavanje u istoj sobi. U drugoj - majka skladatelja Marije, sestra Victoria i kći Galine.

Ujutro je u 7 sati snimljen.

- tata, tata! Što je? Eksplozija? - Nikolai Dmitrievich prvi reagira prvo.

Otac juri svom sinu. Želi se ustati iz kreveta, ali ne može. Na desnoj strani - rana. Krvni poplavljeni listovi. Naprotiv, to je bosonogi, oškrio se s posteljinom. Drži isječak. Dajte rukavima od njega i postavlja novi uložak.

- Ostani odavde! - viče vlasniku i gura vrata. Narudžbe Grabchak povezati sve ruke. Da biste to učinili, uklanja ručnik iz zida i brodove pronađene suknje.

"Rodbina su sjedili u susjednoj sobi s pletenim rukama i čuli da je Grishchenko viknuo na poludimenzionalnom Leontoviću. Nisu mogli ništa učiniti. U međuvremenu, ubojica je zahtijevao zlato i novac. Uzeo sam žlice, sat i novac pronađen u novčaniku i ormari. Skicirala je kućište domaćina, zgrabila čizme svoga sina i pobjegla iz kuće ", piše Jabrebetsky.

Ljudi se podudaraju na vikama Oca. Neki juri za ubojicu, druge - za liječnika u toplini, treći do žrtve.

"Voda", pita Nikolai Dmitrievich. Kada se služi, ne možete se napiti. - Sveta. Dajte svjetlima. Tata, umirući.

Nekoliko minuta kasnije njegovo srce prestaje boriti se.

Seljaci nadoknađuju grabchak zajedno, ali ne postoji Grishchenko. On je provodila policija. On puca, rane policajca i bježi.

"Granchankov Distrikt Infistent do informacijskog doušnika u takvom poslovnom putovanju do takve i isključuje iz pokrajinskog i čaja sadržaja od 12. prosinca", potvrđuje njegov post u arhivi u Vinnitsa pomoći. - izdano mu 5.000 unaprijed plaćanja na tajnim troškovima za pisanje o trošku časopisa o dolasku. "

Claudijina supruga i kći Nadezhda dolaze na pogreb iz Tulchke. Tim, tako da im se cesta naporno daje. U blizini kuće Leontovich okuplja ljude. Tijelo pokojnika stavlja se u lijes topola. Bosci pokopao, jer nije za ono što staviti na - čizme su ubile ubojicu. 25. siječnja, oko 17:00, lijes se spušta u grob.

Sutradan, iz Starzhgorod donio je grob vijenca iz nade Tanashkevich. Bio je to natpis: "Vječna pamćenje. Lijepo spavaj".

- Ubio je Leontovich. Tugovanje me osuši. Wick, - snimljen u dnevniku 27. siječnja 1921. pjesnik Pavlo Poochina. Kasnije se također podsjeća na tragediju: "Pišem bilješke za zbor. "Glazba Leontovich". Čudno. Svi Ukrajini pjevali leontovich. I što on, Nikolai Dmitrievich? Leži u lijesu, nitko ne treba. Bit ćete mirni - bit ćete ubijeni. Snažan - mora ubiti. To je ono što je logika života. "

"Metak Checky Messenger svjesno prohladno u srcu priznati narod nacije je Nikolai Leontovich. Bio je to znak strašnog izvršenja, koji čeka svaku samo-sličnost, nepovezani sustav ", napisao je u jednoj od publikacija u jednoj od publikacija.

160 folklorna procesija pjesama stvorio je Nikolaj Leontovich. Najpoznatiji - "Shchedrich", "Dudarik", "pravo", "Kozak za nošenje", "Zashumila Lyschinonka", "Oh, Zasi Gori Kam" Janїї. " Od njih, 50 djela za dječji zbor izdane u tutoriali "mooky razreda" i "solfeggio".

Radila u Donbasu

1877., 13. prosinca - Nikolay Leontovich rođen je u obitelji svećenika u selu Manastir u brazlavu - sada Nemirovsky Distrikta Vinnitsa.

Djed i pradjed bili su i svećenici. Otac Dmitry Feathofforvich je odigrao Citru, Balalaicu, gitaru, violinu. Majka Maria Josephovna - dobro je pjevala. Brat Alexander i sestra Maria postali su profesionalni pjevači, Elena studirao u klasi klavira Kijev konzervatorija, Victoria je igrao na nekoliko alata.

1892. - Ulazak u Duhovno sjemenište Podolsk u Kamenets-Podolsky, koji je završio 1898. godine.

1901 - objavljuje prvu zbirku pjesama Polialia. Dvije godine kasnije, izlazi drugi - s posvećenjem Nikolay Lysenko.

Radi učitelju dvogodišnje škole u selu Chukiv. Igranje violine i flauta. Organizira školski orkestar. Za vlastite fondove kupuje pet violina, violončela, flauta, korneta i trombona. Uz mjesečnu plaću učitelja, 27 rubalja za svaki alat daje od 25 do 40 rubalja.

1902. - Učitelj glazbe u TyVrovu - sada okružni centar Vinnitsa regije. Ovdje se upoznaje i oženi Claudia Zhovtkevich. Ima 2 godine starije i stigla s Volyn. Radili smo u Tyvrovu, a zatim u Vinnitsu. Tamo je 1903. godine rođena kći Galine.

1904. - odlazak na rad na učitelju Donbass pjevanja i glazbe u željezničkoj školi. Živi s obitelji na stanici Grishno (sada grad Pokrovsk Donetsk regiji. - Država) u baraku za željezničke radnike.

Tijekom revolucije 1905. organizira zbor radnika koji obavljaju na skupovima. Leontovičje aktivnosti privlače policijsku pozornost. Prisiljen je vratiti se u Tulchin. Podučava glazbu i pjeva u biskupijskoj školi za kćeri ruralnih svećenika.

Od 1909. - uzimaju lekcije kompozicije, polifoniju iz profesora teorije glazbe Boleslav Yavorski, koji je povremeno posjećen u Moskvi i Kijevu.

1916 - zajedno s Crkvom Sveučilišta Kijev obavlja svoju obradu "SHCHEDRIK".

1919. - Tijekom oduzimanja Kijeva, Denikini su prisiljeni pobjeći u Tulchin. Temelji prvu glazbenu školu u gradu.

1919-1920 - Radi na narodnoj fantastičnoj operi "na rusalchin Grescu" u istoimenu, Boris Greenshenko je bajke.

1921., 23. siječnja - Khchk je ubijen (sve-ruska hitna komisija za borbu protiv protu-revolucije i sabotaže. - Crane) Athanasius Grishchenko u selu Markovka - sada Teplitsky Distrikta Vinnitsa. Tekst izvješća, otkrivajući ime ubojice skladatelja, objavljen je 1997. godine.