राजकुमारी ओल्गा के स्मारक किस शहर में स्थापित हैं। प्सकोव

क्रॉनिकल डेटा में प्सकोव के पहले उल्लेख की 1100 वीं वर्षगांठ के जश्न के दौरान, पवित्र समान-से-प्रेरित राजकुमारी ओल्गा के दो स्मारक एक ही बार में शहर में दिखाई दिए: पहला - रिज़स्काया होटल से दूर नहीं, पर रिज़्स्की प्रॉस्पेक्ट, दूसरा अक्टूबर स्क्वायर पर चिल्ड्रन पार्क में। रूसी कला अकादमी ने शहर में ग्रैंड डचेस ओल्गा की एक मूर्ति स्थापित करने के लिए स्थानीय नेतृत्व की पेशकश की। इस प्रकार प्रसिद्ध मूर्तिकार ज़ुराब त्सेरेटेली द्वारा बनाया गया पहला स्मारक पस्कोव में दिखाई दिया। निर्माता ने ग्रैंड डचेस को एक कठोर योद्धा के रूप में प्रस्तुत किया। ओल्गा का दाहिना हाथ तलवार पर टिका है, उसका बायाँ हाथ ढाल पर है। सभी को यह छवि पसंद नहीं आई, लेकिन ओल्गा ज़ुराबोवस्काया आधुनिक प्सकोव की वास्तुकला में काफी फिट है।

दूसरा स्मारक प्रसिद्ध मूर्तिकार व्याचेस्लाव क्लाइकोव का निर्माण था। एक स्मारक बनाने का विचार न केवल ऐतिहासिक, बल्कि आध्यात्मिक, और, एक अर्थ में, रूस में रूढ़िवादी विश्वास की वंशावली की घोषणा करता है। इस मामले में, यह विश्वास था जो पूरे रूसी लोगों के किले का आधार बन गया, साथ ही साथ शारीरिक और आध्यात्मिक शक्ति का स्रोत बन गया - इस कारण से, कुरसी पर, ग्रैंड डचेस ओल्गा रक्षा करती है और साथ ही आशीर्वाद देती है प्रिंस व्लादिमीर, जो सभी रूस के भविष्य के शासक और बैपटिस्ट बन गए हैं; स्मारक पर चित्रित राजकुमार व्लादिमीर अपने हाथों में उद्धारकर्ता के चेहरे की छवि रखता है।

मूर्तिकला 4.5 मीटर की ऊंचाई तक बढ़ती है - ठीक उसी ऊंचाई पर एक जटिल बेलनाकार कुरसी होती है, जिस पर संतों की छवियों के साथ विभिन्न राहतें रखी जाती हैं। स्मारक से कुछ ही दूरी पर एक स्मारक पत्थर है जिस पर स्मारक के निर्माण के लिए धन दान करने वाले नागरिकों के नाम खुदे हुए हैं।

राजकुमारी ओल्गा और उनके पोते का स्मारक - भविष्य के राजकुमार व्लादिमीर, साथ ही प्सकोव शहर के बारह संरक्षक, उन लोगों की याद दिलाते हैं जिन्होंने रूसी राज्य के गठन और विकास की नींव रखी, साथ ही साथ जिन्होंने जीवन दिया रूढ़िवादी विश्वास के लिए और पस्कोव शहर की स्वतंत्रता का दृढ़ता से बचाव किया।

जैसा कि आप जानते हैं, ओल्गा कीव के राजकुमार इगोर की पत्नी और राजकुमार शिवतोस्लाव की मां थीं। यह ओल्गा थी जो ईसाई धर्म में परिवर्तित होने का निर्णय लेने वाले पूरे रियासत परिवार में से पहली थी। ओल्गा का जन्म पस्कोव से दूर नहीं, व्यबुटी में हुआ था। ओल्गा एक साधारण परिवार से ख्याति प्राप्त थी। प्रिंस इगोर एक शिकार के दौरान भविष्य की राजकुमारी से मिले, जिसने उस लड़की की असाधारण सुंदरता पर ध्यान आकर्षित किया जिसने उसे नदी के दूसरी तरफ ले जाया। जैसे ही शादी की बात आई, राजकुमार ने तुरंत ओल्गा को याद किया और उसे अपनी पत्नी बनने के लिए आमंत्रित किया - इस तरह एक साधारण लड़की रूसी राजकुमारियों में से एक बन गई।

इसके अलावा, यह ज्ञात है कि ओल्गा ट्रिनिटी कैथेड्रल के संस्थापक बने। प्रिंस इगोर की मृत्यु के बाद, ओल्गा ने कीवन रस पर नियंत्रण कर लिया और ड्रेव्लियंस के प्रसिद्ध विद्रोह को दबा दिया। ओल्गा रूस में सबसे पहले करों की एक विशेष प्रणाली स्थापित करने के लिए, रूसी भूमि को ज्वालामुखी में विभाजित करने के लिए थी। नोवगोरोड भूमि के क्षेत्र में, राजकुमारी ओल्गा के शासनकाल के दौरान, व्यापार मार्गों के चौराहे पर शिविर और कब्रिस्तान बनाए गए, जिसने उत्तर-पश्चिम की ओर से कीव राज्य को काफी मजबूत किया। प्रसिद्ध राजकुमारी हमेशा मानती थी कि शासक के लिए केवल राज्य जीवन के पक्ष में निर्णय लेना पर्याप्त नहीं है, बल्कि लोगों के आध्यात्मिक और धार्मिक जीवन पर ध्यान देने योग्य है। यह ओल्गा के प्रयासों के लिए धन्यवाद था कि पस्कोव किले को काफी हद तक मजबूत किया गया था। न केवल स्थलाकृतिक, बल्कि भौगोलिक नामों में भी प्सकोव भूमि पर राजकुमारी का नाम अमर था - उनके सम्मान में तटबंध, पुल और नए बहाल चैपल का नाम रखा गया था। अब तथाकथित ओल्गिंस्की स्थानों को पुनर्जीवित करने के लिए सक्रिय कार्य चल रहा है।

महान समान-से-प्रेरित राजकुमारी ओल्गा के स्मारक पर, प्सकोव संतों की छवियां अमर हैं: प्रिंस व्लादिमीर, जिन्होंने नोवगोरोड पर शासन किया, और 980 से, कीव; वसेवोलॉड-गेब्रियल - प्रसिद्ध राजकुमार मस्टीस्लाव के पुत्र और व्लादिमीर मोनोमख के पोते; अलेक्जेंडर नेवस्की - प्रिंस यारोस्लाव के पुत्र और व्लादिमीर मोनोमख के परपोते; प्रिंस डोवमोंट-टिमोफे, जो लिथुआनियाई राजकुमारों के परिवार से आए थे और लिथुआनिया से प्सकोव भाग गए थे; प्सकोव की मार्था - श्रद्धेय राजकुमारी, जो दिमित्री अलेक्जेंड्रोविच की बेटी और अलेक्जेंडर नेवस्की की पोती, साथ ही प्रिंस डोवमोंट-टिमोफे की पत्नी; वासा प्सकोवो-पेचेर्सकाया - पस्कोव-पेकर्स्क मठ के पहले संस्थापक की पत्नी, अर्थात् जॉन शेस्टनिक; Pskov-Pechersky के कॉर्नेलियस - एक ही नाम के मठ के मठाधीश; निकंदर रेगिस्तान का निवासी - भिक्षु निकॉन, जो एक छोटी नदी के पास रेगिस्तान में बस गया और एक साधु जीवन जीता है; निकोले सलोस - जिसे सेंट मिकुला के नाम से जाना जाता है; जर्मन शहर डार्मस्टाट की एक पवित्र शहीद राजकुमारी एलिजाबेथ फेडोरोवना; सेंट तिखोन - मॉस्को पैट्रिआर्क; मेट्रोपॉलिटन बेंजामिन या वासिली पावलोविच कज़ान्स्की, 1874 में एक पुजारी के परिवार में पैदा हुए।

कीव में मिखाइलोव्स्काया स्क्वायर पर स्थापित राजकुमारी ओल्गा का स्मारक, एक संपूर्ण मूर्तिकला रचना है, जो स्वयं राजकुमारी की एक मूर्ति है, साथ ही स्लाव लोगों के सिरिल और मेथोडियस के प्रबुद्ध लोगों के पेडस्टल, जो प्रेरित के स्मारक के पास स्थित है। एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल, जिन्होंने किंवदंती के अनुसार, नीपर पहाड़ियों पर कीव के निर्माण की भविष्यवाणी की थी।

इस स्मारक को बनाने का विचार 1909 में वापस आया, उसी समय जिस स्थान पर इसे स्थित होना चाहिए था, उसे पवित्र किया गया था। स्मारक के निर्माण में कई मूर्तिकारों ने भाग लिया, हालांकि प्रतियोगिता के विजेता मूर्तिकार एफ। बालवेन्स्की थे (उनका विचार बाद में रद्द कर दिया गया था)। उदाहरण के लिए, मूर्तिकार इवान कवलरिद्ज़े के नेतृत्व में शिल्पकारों के एक समूह ने राजकुमारी की केंद्रीय आकृति पर काम किया, और प्रेरित की आकृति कवलरिद्ज़े के साथी छात्र पी. स्निटकिन द्वारा बनाई गई थी। पूरी रचना उस सामग्री से बनी थी जो उस समय फैशनेबल थी - कंक्रीट। केवल एक चीज जो मूर्तिकार नहीं कर सके, वह थी नियोजित उच्च राहतें, जो राजकुमारी ओल्गा के कार्यों को चित्रित करने वाली थीं। विफलता का कारण सरल है - उन्हें कंक्रीट से बनाना असंभव था। इसलिए, हमने खुद को कुरसी पर स्थापित प्लेटों तक सीमित कर लिया।

स्मारक के अनावरण के सम्मान में उत्सव मामूली से अधिक था, क्योंकि उसी समय, एक आतंकवादी द्वारा घायल हुए प्रधान मंत्री प्योत्र स्टोलिपिन, कीव अस्पताल में मर रहे थे।

दुर्भाग्य से, स्मारक इतने लंबे समय तक नहीं चला। पहले से ही 1919 में, गृहयुद्ध के दौरान, राजकुमारी ओल्गा की मूर्ति को कुरसी से फेंक दिया गया था, आधे में विभाजित किया गया था और स्मारक के नीचे दफन किया गया था। हालाँकि, विजयी नास्तिकता के देश में, वे वहाँ नहीं रुके और 1923 में उन्होंने बाकी स्मारक को ध्वस्त कर दिया, बाद में 1926 में इस स्थान पर एक पार्क को तोड़ दिया। केवल 90 के दशक में स्मारक को बहाल करने के लिए काम किया गया था, इस बार संगमरमर और ग्रेनाइट से।

यह व्याचेस्लाव मिखाइलोविच क्लाइकोव है, वास्तुकार प्सकोव शहर के मुख्य वास्तुकार स्टैनिस्लाव यूलिविच बिट्नी हैं।

4 मीटर 20 सेंटीमीटर की ऊंचाई वाला सफेद पेडस्टल एक आधार-राहत है, जिस पर बारह सबसे प्रसिद्ध प्सकोव संतों के चित्र उकेरे गए हैं।

वही ऊंचाई राजकुमारी ओल्गा की मूर्ति है जो उसके हाथ में एक क्रॉस रखती है।

राजकुमारी की टकटकी और क्रॉस दोनों को हमारे प्राचीन शहर के दिल - पवित्र ट्रिनिटी कैथेड्रल, पस्कोव क्रेमलिन की ओर निर्देशित किया जाता है। ओल्गा ट्रिनिटी कैथेड्रल के संस्थापक बने। ऐसा लगता है कि वह प्राचीन शहर को आशीर्वाद दे रही है जिसने उसे उठाया और उसे राजकुमार इगोर की पत्नी बनने के लिए दूर कीव शहर भेज दिया।

यह ओल्गा थी जो ईसाई धर्म में परिवर्तित होने का निर्णय लेने वाले पूरे रियासत परिवार में से पहली थी। प्रिंस इगोर की मृत्यु के बाद, ओल्गा ने कीवन रस पर नियंत्रण कर लिया और ड्रेव्लियंस के प्रसिद्ध विद्रोह को दबा दिया।

राजकुमारी के बगल में एक लड़का है जिसके हाथ में एक आइकन है - प्रिंस व्लादिमीर - ओल्गा का पोता, जिसने रूस को बपतिस्मा दिया। स्मारक पर, प्रिंस व्लादिमीर अपने हाथों में उद्धारकर्ता के चेहरे की छवि रखता है।

स्मारक के मुख्य विचार के लिए, इस स्मारक में लेखक पैतृक निरंतरता और रूस में रूढ़िवादी विश्वास की स्थापना को प्रतिबिंबित करना चाहता था। इसलिए, कुरसी पर, राजकुमारी ओल्गा आशीर्वाद देती है और साथ ही साथ रूस के भविष्य के बैपटिस्ट प्रिंस व्लादिमीर की रक्षा करती है, जो अपने हाथों में एक आइकन पकड़े हुए है। लड़के के राजकुमार और पति बनने से पहले दशकों बीत जाएंगे, और रूस में रूढ़िवादी विश्वास लाएगा, जिसने सभी भूमि और रियासत के सभी लोगों को एकजुट किया।

इतिहास में पस्कोव के पहले उल्लेख की 1100 वीं वर्षगांठ के सम्मान में यादगार संकेत। फोटो जून 2015

23 जुलाई को, दोपहर के कुछ समय बाद, जब सूर्य अपने चरम पर था, प्सकोव के आर्कबिशप और वेलिकि लुकी यूसेबियस ने इस घटना पर सभी प्सकोविट्स को बधाई देते हुए प्रतिमा को पवित्रा किया। और आधिकारिक और गंभीर भाषणों के बाद, शहरवासियों ने स्मारक के तल पर ताजे फूल रखे। रूस के एकीकरण के लिए पूर्वज का आभार। ईसाई धर्म के लिए, जिसे उसने हमारी भूमि के लिए चुना। या बस आध्यात्मिक स्मृति के पीढ़ी से पीढ़ी तक गुजरने के संकेत के रूप में।

राजकुमारी ओल्गा और उनके पोते का स्मारक - भविष्य के राजकुमार व्लादिमीर, साथ ही प्सकोव शहर के बारह संरक्षक, उन लोगों की याद दिलाते हैं जिन्होंने रूसी राज्य के गठन और विकास की नींव रखी, साथ ही साथ जिन्होंने जीवन दिया रूढ़िवादी विश्वास के लिए और पस्कोव शहर की स्वतंत्रता का दृढ़ता से बचाव किया।

पहला चरित्र धन्य निकोलाई प्सकोवस्की है। सेंट निकोलस 16 वीं शताब्दी में पस्कोव में रहते थे। पस्कोव लोगों ने उसे मिकुला (मिकोला, निकोला) सल्लोस कहा, जिसका ग्रीक से अनुवाद किया गया है जिसका अर्थ है "धन्य, पवित्र मूर्ख।" उन्हें मिकुला सियावत भी कहा जाता था, जो अपने जीवनकाल में एक संत के रूप में पूजनीय थे।

तीस से अधिक वर्षों तक उन्होंने मूर्खता - स्वैच्छिक, काल्पनिक पागलपन का कारनामा किया, जिससे दुनिया के सच्चे पागलपन से बचा जा सके, जो जुनून और पापों में फँसा हो। सर्दियों और गर्मियों में, वह लगभग नग्न, जर्जर कपड़ों में चलता था, गंभीर ठंढ और अत्यधिक गर्मी दोनों को धैर्य के साथ सहन करता था।

स्थानीय किंवदंती के अनुसार, धन्य निकोलस पस्कोव में ट्रिनिटी कैथेड्रल से ज्यादा दूर नहीं रहते थे, कैथेड्रल घंटी टॉवर के नीचे एक सेल में।

धन्य निकोलस ने अपने आध्यात्मिक धन और बाहरी रूप से पागल कार्यों और अर्थहीन शब्दों के पीछे भगवान के साथ आंतरिक निकटता को छुपाया। धन्य व्यक्ति को चमत्कार और भविष्यवाणी के उपहार के साथ भगवान द्वारा सम्मानित किया गया था।

जाहिर है, जॉन IV से प्सकोव के लिए एक मध्यस्थ के रूप में निकोलस को महिमामंडित करने वाली घटनाएं प्सकोव क्रेमलिन के कैथेड्रल स्क्वायर पर हुईं।

1569 में, ज़ार इवान द टेरिबल के नेतृत्व में ओप्रीचिना सैनिकों ने नोवगोरोड की ओर प्रस्थान किया। शहर के चर्चों और मठों को राक्षसी लूट के अधीन किया गया, मंदिरों और क़ीमती सामानों को बाहर निकाला गया। पहरेदारों ने नोवगोरोडियन को लूट लिया और मार डाला, आम आदमी और पादरी, महिलाओं और बच्चों को प्रताड़ित और मार डाला। प्रताड़ित करने वालों की संख्या प्रतिदिन पांच सौ से एक हजार लोगों तक थी। मृतकों और जीवितों को वोल्खोव में फेंक दिया गया, जो सर्दियों में नहीं जमता। नोवगोरोडियन की पिटाई एक महीने से अधिक समय तक चली।

नोवगोरोड को हराने के बाद, ज़ार प्सकोव चले गए। फरवरी 1570 में, लेंट के पहले सप्ताह के शनिवार को, ज़ार पस्कोव के पास, हुब्यतोवो में निकोल्स्की मठ में रुक गया।

रविवार मैटिंस के लिए घंटी बजने से इवान द टेरिबल का दिल नरम हो गया। जैसा कि कोमलता के देवता की माँ के चमत्कारी हुब्यतोवस्काया आइकन पर शिलालेख से पता चलता है, tsar ने अपने सैनिकों को अपनी तलवारें सुस्त करने और मारने की हिम्मत नहीं करने का आदेश दिया।

रविवार की सुबह, राजा एक सेना के साथ शहर में प्रवेश किया। धन्य निकोलस की सलाह पर, हर घर के सामने शहर की गलियों में रोटी और नमक के साथ टेबल लगाए गए थे, और जब इवान द टेरिबल शहर से गुजरा, तो सभी निवासी अपनी पत्नियों और बच्चों के साथ घुटनों पर थे। और केवल एक व्यक्ति बिना किसी डर के ग्रोज़नी से मिला।

धन्य निकोलस एक छड़ी पर ज़ार से मिलने के लिए दौड़ा, जैसे कि घोड़े पर सवार हो, जैसे कि बच्चे करते हैं, और ज़ार से चिल्लाया: "इवानुष्को, कुछ रोटी और नमक खाओ,
ईसाई खून नहीं।" राजा ने पवित्र मूर्ख को पकड़ने का आदेश दिया, लेकिन वह गायब हो गया।

हत्या की मनाही करने के बाद, इवान द टेरिबल का इरादा शहर को लूटने का था। इसके अलावा, कुछ सूत्रों के अनुसार, हत्याएं शुरू हो गई हैं।

ज़ार ने ट्रिनिटी कैथेड्रल में प्रवेश किया, एक प्रार्थना सेवा सुनी, राजकुमार वसेवोलॉड गेब्रियल के अवशेषों को नमन किया। उसके बाद, इवान द टेरिबल आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए धन्य निकोलस के पास गया। और फिर से राजा ने पवित्र मूर्ख के अजीब शब्दों को सुना: "हमें मत छुओ, राहगीर; आपके पास दौड़ने के लिए कुछ नहीं होगा ... ”उसी समय, धन्य ने राजा को कच्चे मांस का एक टुकड़ा दिया। "मैं एक ईसाई हूं और मैं उपवास के दौरान मांस नहीं खाता," आश्चर्यचकित ग्रोज़नी ने कहा। धन्य निकोलस ने विरोध किया: "आप बदतर कर रहे हैं: आप मानव मांस और खून खाते हैं, न केवल उपवास, बल्कि भगवान भगवान को भी भूल जाते हैं।"

धन्य ने राजा को निर्देश दिया कि वह हत्या करना बंद करे और मंदिरों को तबाह न करे। इवान द टेरिबल ने आज्ञा नहीं मानी और ट्रिनिटी कैथेड्रल से घंटी हटाने का आदेश दिया, और उसी समय, संत की भविष्यवाणी के अनुसार, राजा का सबसे अच्छा घोड़ा गिर गया। जब उन्होंने राजा को इस बारे में बताया, तो वह डर गया। धन्य निकोलस की प्रार्थना और वचन ने इवान द टेरिबल की अंतरात्मा को जगाया, त्सार पस्कोव से भाग गया।

एक बार, जब भिक्षु निकंदर 12 साल की सेवानिवृत्ति के बाद, प्सकोव का दौरा किया, और एपिफेनी चर्च से पूजा के बाद लौट रहे थे, तो धन्य निकोलस ने उनका हाथ पकड़ लिया और उन आपदाओं के बारे में भविष्यवाणी की जो संत ने अपने जीवन में सहन की थी। धन्य निकोलस की मृत्यु के बाद, प्सकोव के आभारी लोगों ने उनके शरीर को पवित्र ट्रिनिटी के कैथेड्रल में दफनाया - शहर का मुख्य मंदिर जिसे उन्होंने बचाया था।

1581 में, स्टीफन बाथोरी द्वारा प्सकोव की घेराबंदी के दौरान, लोहार डोरोफे ने कई संतों के साथ भगवान की माँ की उपस्थिति देखी, जिन्होंने शहर के लिए प्रार्थना की, उनमें से धन्य निकोलस थे।

स्मारक की सांस्कृतिक संरचना में अगला चरित्र पस्कोवो-पिकोरा का आदरणीय वासा है। महिला आध्यात्मिक सौंदर्य का आदर्श, जो भगवान की माँ की छवि पर वापस जाता है - अपनी गहरी पवित्रता, भगवान के लिए प्रेम, क्रॉस को सहन करने में विनम्रता - रूस में ईसाई धर्म को अपनाने के साथ उत्पन्न हुआ।

हमारे वासा की आदरणीय मां के जीवन का मार्ग भिक्षु योना के शोषण के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, मुंडन से पहले - पुजारी जॉन, उनके पति। अपने काँटेदार रास्ते पर जितने कष्ट और कष्ट हुए, वे सब उनकी पीड़ाएँ थीं।

रेवरेंड बसा अपने पति, बच्चों और पड़ोसी के लिए प्यार के नाम पर निस्वार्थ भाव से भरी थी। लेकिन उससे भी बढ़कर, उसे यहोवा से प्रेम था।

हमारी माँ वासा, निडर, किसी भी खतरे में अडिग, श्रम और प्रेम में अथक, पीड़ा में अविनाशी, प्रेरितों के शब्दों के अनुसार रहती थी: "छिपा हुआ आदमी आत्मा की अविनाशी सुंदरता में तुम्हारा श्रंगार हो।" आत्मा और हृदय के ऐसे व्यक्ति थे भिक्षु बासा।

उसका पूरा जीवन उसके पति, प्रभु के सिंहासन के एक मंत्री के लिए था। पुजारी जॉन, अपनी पत्नी और बच्चों को लेकर - दो बेटे - "ईश्वर द्वारा बनाई गई गुफा" में आए। अपने परिवार को गुफाओं से दूर, पचकोवका गाँव में छोड़कर, इवान डेमेंटयेव के पास, उन्होंने गुफा के पश्चिम में पहाड़ में एक चर्च खोदना शुरू किया।

क्रॉनिकल से, हम सीखते हैं कि उनकी पत्नी, मदर मैरी ने अपने बच्चों के साथ चर्च की खुदाई में अथक परिश्रम किया, अपने बच्चों को भगवान की महिमा के लिए काम करना सिखाया। कुछ समय बाद, मदर मैरी बीमार पड़ जाती हैं और वासा के नाम से मठवासी मुंडन लेती हैं।

क्रॉनिकल के अनुसार, यह पत्नी पस्कोव-गुफाओं के मठ के इतिहास में पहली व्यक्ति थी, जिसने इसमें एक मठवासी छवि ली थी।

1473 के आसपास नन वासा की मृत्यु हो गई। उसे भगवान की बनाई गुफा में दफनाया गया था। अगली रात, ताबूत को किसी अदृश्य शक्ति के साथ जमीन से बाहर फेंक दिया गया। जॉन और वासा के आध्यात्मिक पिता, यह सोचकर कि वे अंतिम संस्कार में कुछ चूक गए थे, उन्होंने दूसरी बार मृतक के ऊपर यह जप किया और अनुमति की प्रार्थना के बाद, उसे फिर से उसी कब्र में उतारा। लेकिन रात भर वासा का ताबूत फिर से कब्र के शीर्ष पर पाया गया।

उसके बाद, जॉन ने अपने ताबूत को बिना दफनाए छोड़ दिया और गुफा के प्रवेश द्वार पर बाईं ओर रख दिया, दीवार में केवल वह कंटेनर खोदा जिसकी उसे जरूरत थी।

वास की मां के पवित्र अवशेषों के भगवान द्वारा विशेष रखने के बारे में एक किंवदंती है। Pskov-Pechersk मठ पर लिवोनियन के हमलों में से एक के दौरान, साहसी शूरवीर ने संत को अपवित्र करने का साहस किया
संत के अवशेषों के साथ कब्र। उसने तलवार से ताबूत का ढक्कन खोलने की कोशिश की, लेकिन अचानक भीतर से निकलने वाली दिव्य आग की चपेट में आ गया। ताबूत के दाहिनी ओर, ज्वाला का एक निशान, सुगंधित और आज तक एक अद्भुत सुगंध बनी हुई है।

हमारी रेवरेंड मदर वासा को रेवरेंड मार्क द डेजर्ट-निवासी के साथ मिलकर हेवनली हॉल से सम्मानित किया गया था। मठवाद को अपनाना ही संत के उच्च जीवन की पूर्णता थी। अपने अधिकांश जीवन के लिए वह एक नन नहीं थी - वह एक प्यार करने वाली माँ, एक वफादार और देखभाल करने वाली पत्नी, पवित्र, नम्र, मेहनती थी। दुनिया में रहकर वह एक फरिश्ता की तरह रहती थी, उसका दिल बुराई में नहीं रहता था।

संत योना और बासा विवाह के संरक्षक हैं।

और आज, पहले की तरह, हम पाते हैं कि "एक उदास दिलासा देने वाला, एक बीमार आगंतुक और मुसीबत में एक एम्बुलेंस, जो विश्वास में उसके पास आती है, सभी के लिए उपचार को तेज करती है।"

विश्वास और आशा के साथ, जो भिक्षु वासा के ईमानदार अवशेषों का सहारा लेते हैं, उन्हें मोक्ष के सही मार्ग पर उपचार और मार्गदर्शन प्राप्त होता है, विशेष रूप से ईसाई महिलाएं जो मसीह में एक ईश्वरीय जीवन की तलाश करती हैं और उन्हें हिमायत और सलाह की आवश्यकता होती है।

एक अन्य चरित्र पस्कोव के पवित्र धन्य राजकुमार वसेवोलॉड-गेब्रियल है। सेंट प्रिंस वसेवोलॉड-गेब्रियल को पस्कोव शहर के संरक्षक संत और रक्षक के रूप में सम्मानित किया जाता है। प्राचीन काल में, जैसा कि क्रॉनिकल्स बताते हैं, प्सकोविट्स ने लड़ाई शुरू की और "वफादार राजकुमार वसेवोलॉड की प्रार्थना से" जीत हासिल की।

ग्रैंड ड्यूक को प्सकोव से क्या जोड़ता है, उसे प्सकोव लोगों के विशेष प्रेम की व्याख्या कैसे करें? प्रिंस वसेवोलॉड, पवित्र बपतिस्मा गेब्रियल में, व्लादिमीर मोनोमख के पोते मस्टीस्लाव के पुत्र थे।

उनका लगभग पूरा जीवन नोवगोरोड में बीता, जहाँ उनके पिता ने शासन किया। यहां उन्होंने अपना बचपन बिताया, बुद्धिमान प्रबंधन का अध्ययन किया, अपना पहला अभियान बनाया। यहाँ उसने बीस वर्ष तक राज्य किया। इस समय के दौरान, Vsevolod-Gabriel ने शहर के लिए बहुत कुछ किया। उनका नाम कई चर्चों के निर्माण से जुड़ा है, जिसमें सेंट जॉन द बैपटिस्ट के नाम पर चर्च और यूरीव मठ में महान शहीद जॉर्ज के नाम पर गिरजाघर शामिल है। राजकुमार ने सेंट सोफिया कैथेड्रल और कुछ अन्य चर्चों को भी विशेषाधिकार प्रदान किए।

1132 में (ग्रैंड ड्यूक मस्टीस्लाव की मृत्यु के बाद), वसेवोलॉड के चाचा, कीव के राजकुमार यारोपोल व्लादिमीरोविच ने उन्हें पेरेयास्लाव युज़नी में स्थानांतरित कर दिया, जिसे कीव के बाद सबसे पुराना शहर माना जाता था। लेकिन मोनोमख के छोटे बेटे, इस डर से कि यारोपोलक अपने भतीजे को अपना उत्तराधिकारी बना देगा, वसेवोलॉड का विरोध किया। रक्तपात से बचने के लिए, पवित्र राजकुमार नोवगोरोड लौट आया। परन्तु नगर के निवासियों ने अप्रसन्न होकर उसका स्वागत किया। उनका मानना ​​​​था कि राजकुमार उनके द्वारा "पोषित" किया गया था और उन्हें उन्हें नहीं छोड़ना चाहिए था।

अच्छे संबंधों को बहाल करने के प्रयास में, 1133 में वसेवोलॉड ने यूरीव के खिलाफ एक सफल अभियान चलाया। लेकिन 1135 में, नोवगोरोडियन ने उनकी इच्छा के विरुद्ध, सुज़ाल और रोस्तोव के लिए एक अभियान चलाया और हार का सामना करना पड़ा, जिसके लिए वेसेवोलॉड को दोषी ठहराया गया था।

बुलाई गई वेचे ने एक और राजकुमार को शासन करने के लिए आमंत्रित करने का फैसला किया, और संत वसेवोलॉड को निर्वासन की निंदा की। डेढ़ महीने तक, राजकुमार और उसके परिवार को, एक अपराधी की तरह, हिरासत में रखा गया, और फिर, "शहर को जाने दो ..."।

Vsevolod कीव गए, जहां उनके चाचा यारोपोलक ने उन्हें कीव के पास Vyshgorod ज्वालामुखी दिया। यहाँ X सदी में रूस की पवित्र समान-से-प्रेरित राजकुमारी ओल्गा रहती थी। उसने अपने अन्यायपूर्ण रूप से नाराज वंशज का बचाव किया: 1137 में प्सकोव के निवासियों ने उसे प्सकोव भूमि पर शासन करने के लिए बुलाया - सेंट पीटर्सबर्ग की मातृभूमि। ओल्गा।

इस प्रकार सेंट वेसेवोलॉड पस्कोव के पहले राजकुमार बने, जो खुद पस्कोवियों के कहने पर चुने गए थे। यहां उनका बड़ी जीत के साथ स्वागत किया गया। पादरी के नेतृत्व में लोग क्रॉस, चिह्न और घंटियों के साथ राजकुमार से मिलने के लिए निकले। सामान्य आनंद अवर्णनीय था।

सेंट वसेवोलॉड ने केवल एक वर्ष के लिए प्सकोव में शासन किया। लेकिन उसने अपने निवासियों के दिलों में खुद की एक अच्छी याद छोड़ दी, और शहर में - पवित्र ट्रिनिटी के नाम पर पत्थर की चर्च रखी। 11 फरवरी, 1138 को 46 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया।

प्यारे राजकुमार के अंतिम संस्कार के लिए इकट्ठा हुआ पूरा शहर, लोगों के रोने से कोई चर्च नहीं गा रहा था।

नोवगोरोडियन, होश में आए, उन्होंने अपने पवित्र शरीर को लेने और इसे नोवगोरोड में स्थानांतरित करने की अनुमति मांगी। लेकिन वे कैंसर को हिला नहीं पाए। तब नोवगोरोडियन फूट-फूट कर रोए, अपनी कृतघ्नता पर पश्चाताप किया, और उन्हें "ओलों की स्वीकृति के लिए" पवित्र धूल का कम से कम एक छोटा कण देने की प्रार्थना की। और उनकी प्रार्थना से संत के हाथ से कील गिरी।

थिस्सलोनिकी के पवित्र महान शहीद दिमित्री के चर्च में प्सकोविट्स द्वारा वफादार राजकुमार वसेवोलॉड का शरीर रखा गया था। 27 नवंबर, 1192 को सेंट के आदरणीय अवशेष। राजकुमार, जहां वे आज तक विश्राम करते हैं।

तब से बहुत समय बीत चुका है। तब से शानदार प्सकोव में बहुत कुछ बदल गया है। लेकिन पवित्र राजकुमार के साथ सेंट ओल्गा शहर, प्रेरितों के बराबर, का गहरा आध्यात्मिक संबंध कभी नहीं टूटा: वह हमेशा के लिए पस्कोव वंडरवर्कर बना रहा। अपने स्वर्गीय हिमायत के लिए धन्यवाद, प्सकोव दुश्मन के खिलाफ लड़ाई में कई बार खड़ा हुआ। इस प्रकार, 1581 में स्टीफन बाथरी द्वारा शहर की घेराबंदी के दौरान, जब किले की दीवार को पहले ही नष्ट कर दिया गया था, प्रिंस वसेवोलॉड के पवित्र चिह्न और अवशेष ट्रिनिटी कैथेड्रल से युद्ध के स्थल पर लाए गए थे, और डंडे पीछे हट गए थे।

वे प्सकोव के धन्य राजकुमार वसेवोलॉड से गरीबों के लिए दया, विधवाओं और अनाथों की हिमायत के लिए, गरीबी और जरूरत में मदद के लिए प्रार्थना करते हैं।

मॉस्को और ऑल रशिया के संत तिखोन पैट्रिआर्क स्मारक की रचना में एक और चरित्र है।

सेंट तिखोन (दुनिया में वासिली इवानोविच बेलाविन), मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति, का जन्म 1 9 जनवरी, 1865 को क्लिन, प्सकोव क्षेत्र में एक पुजारी के परिवार में हुआ था।

उन्होंने पहले पस्कोव सूबा के आध्यात्मिक शिक्षण संस्थानों में और फिर सेंट पीटर्सबर्ग थियोलॉजिकल अकादमी में अध्ययन किया।

उनकी विशेष स्नेही गंभीरता, परोपकार, शांत गरिमा और आत्म-नियंत्रण के लिए, उनके साथियों ने उन्हें "पितृसत्ता" कहा, इस बात पर संदेह किए बिना कि वसीली बेलाविन को वास्तव में एक पितृसत्ता बनने के लिए भगवान द्वारा नियत किया गया था।

पैट्रिआर्क तिखोन हमेशा एक अत्यंत ऊर्जावान, अथक चर्च नागरिक नेता रहे हैं। उन्हें पोलैंड में, अमेरिका में - अलेउतियन और अलास्का के बिशप के रूप में, विल्ना (विल्नियस) में सेवा करनी थी।

सबसे कठिन परिस्थितियों में, पैट्रिआर्क ने चर्च को मजबूत करने के लिए हर संभव कोशिश की और तूफानों के माध्यम से उसका नेतृत्व करने में कामयाब रहे। उसने पाप में आपदाओं का कारण देखा ("पाप ने हमारी भूमि को भ्रष्ट कर दिया") और कहा: "आइए हम पश्चाताप और प्रार्थना के द्वारा अपने हृदयों को शुद्ध करें।"

पितृसत्ता को लोगों की प्रार्थना पुस्तक कहा जाता था, जो पूरे रूस में सबसे बड़ा था, और उसकी व्यापक दानशीलता का जश्न मनाया जाता था। उसके घर और उसके दिल के दोनों दरवाजे उन सभी के लिए खुले थे जो उसकी ओर मुड़े थे। "यह वास्तव में पवित्रता थी, इसकी सादगी में प्रतिष्ठित," उन लोगों ने कहा जो उन्हें गहराई से जानते थे।

अपने जीवन के अंतिम वर्ष में, संत तिखोन गंभीर रूप से बीमार थे, उन्होंने केवल रविवार और छुट्टियों पर ही सेवा की। “मसीह का अनुसरण करो! उसे धोखा मत दो। प्रलोभन में न दें, प्रतिशोध के खून में अपनी आत्मा को नष्ट न करें। बुराई से मत हारो। बुराई को अच्छाई से जीतो।" शत्रुओं के प्रति मसीह का प्रेम और नम्रता पितृसत्ता का अंतिम उपदेश है।

5 अप्रैल, 1925 को, उन्होंने ग्रेट एसेंशन चर्च में अंतिम लिटुरजी का जश्न मनाया। 7 अप्रैल को, घोषणा के पर्व पर, शब्दों के साथ मृत्यु हो गई: "आपकी महिमा, ईश्वर, आपकी महिमा, ईश्वर, आपकी महिमा, ईश्वर।" पैट्रिआर्क को मॉस्को डोंस्कॉय मठ के छोटे कैथेड्रल में दफनाया गया था। 1989 में उन्हें विहित किया गया था।

सांस्कृतिक रचना का अगला चरित्र प्सकोव-पिकोरा के आदरणीय शहीद कोर्निली हैं।

1501 में पस्कोव में एक बोयार परिवार में पैदा हुए। उनके माता-पिता, स्टीफन और मरिया ने अपने बेटे को ईश्वर की भक्ति और भय से पाला। पहले से ही कम उम्र में, मां ने युवा कॉर्नेलियस में आध्यात्मिक जीवन के प्रति एक विशेष झुकाव देखा, उसे प्रार्थना सिखाई और तीर्थयात्रियों के लिए प्यार पैदा किया।

अपने बेटे को शिक्षा देने के लिए, उसके माता-पिता ने उसे प्सकोव मिरोज मठ भेज दिया। वहाँ, बड़ों के मार्गदर्शन में, उन्होंने धर्मपरायणता में वृद्धि की, पढ़ना और लिखना सीखा, आइकन पेंटिंग और कई अन्य शिल्प सीखे।

उन्होंने विशेष सावधानी के साथ चिह्नों की पेंटिंग की तैयारी की, इस उपवास से पहले, उन्होंने परम पवित्र महिला से काम के लिए उनके आशीर्वाद के लिए प्रार्थना की। मूर्ति पर काम करते हुए उन्होंने अपनी आत्मा में निरंतर प्रार्थना करते हुए विशेष पवित्रता बनाए रखी।

अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद, संत कॉर्नेलियस अपने पैतृक घर लौट आए। पवित्र मठ में रहने से मठवासी जीवन के लिए उनके व्यवसाय की पुष्टि हुई। एक बार संप्रभु क्लर्क मिसुर मुनेखिन, एक प्रबुद्ध और धर्मपरायण व्यक्ति, सेंट के परिवार के मित्र।

प्रकृति की सुंदरता, गुफा चर्च में मठवासी सेवा ने युवक के हृदय को आध्यात्मिक आनंद और श्रद्धा से भर दिया। उसने कभी और कहीं भी इतनी उत्साहपूर्वक प्रार्थना नहीं की। इस यात्रा का उनके बाद के जीवन पर बहुत प्रभाव पड़ा। जल्द ही उन्होंने अपने माता-पिता के घर को हमेशा के लिए छोड़ दिया और प्सकोव-पिकोरा मठ में शपथ ली। वहाँ भिक्षु कॉर्नेलियस ने एक सख्त जीवन व्यतीत किया: एक मनहूस कोठरी में वह बोर्डों पर सोता था, और अपना सारा समय उपयोगी काम और प्रार्थना के लिए समर्पित करता था।

1529 में, भिक्षु कुरनेलियुस, जिन्होंने एक ईश्वरीय जीवन के लिए एक आदर्श के रूप में सेवा की, को मठाधीश चुना गया। उसके शासनकाल के दौरान, भाइयों की संख्या 15 से बढ़कर 200 हो गई। सूर्योदय के समय उठकर, भिक्षु ने स्वयं सेवा पर शासन किया और अपनी सारी शक्ति अपने मजदूरों को समर्पित कर दी, भाइयों को नियम, सख्त उपवास और प्रार्थना को पूरा करने के लिए प्रोत्साहित किया, पहले ईसाइयों के शोषण को याद करते हुए।

उनका जीवन ईश्वर और मनुष्य के लिए सक्रिय प्रेम का एक आदर्श था। उन्होंने आसपास के क्षेत्रों के निवासियों के बीच रूढ़िवादी फैलाया - एस्टोनियाई और सेटोस, जिनमें से कई ने मठ में बपतिस्मा लिया था।

भिक्षु कुरनेलियुस हमेशा नम्र और मिलनसार थे, उन्होंने चुपचाप लोगों की बात सुनी, निर्देश दिए और फिर उन्हें प्रार्थना और प्रेम का आशीर्वाद दिया। उसकी आवाज की आवाज से दिल खुल गया, लज्जा भाग गई। पश्‍चाताप के बाद, लोगों ने आँसू बहाए जिससे उनकी आत्मा को हल्का कर दिया।

एक बार प्सकोव क्षेत्र में एक महामारी थी। लोग गांवों से जंगलों की ओर भाग गए, निवासियों को महामारी से बचाने के लिए शहरों के रास्ते बंद कर दिए गए। न केवल संक्रमण से, बल्कि भूख से भी कई लोगों की मौत हो गई। भिक्षु कुरनेलियुस के आशीर्वाद से, उस भयानक समय में, मठ के भिक्षु भूखे लोगों को उबली हुई राई बांटने के लिए निकल पड़े। लिवोनियन युद्ध के दौरान, मोंक कॉर्नेलियस ने मुक्त शहरों में ईसाई धर्म का प्रचार किया, वहां चर्च बनाए, पीड़ितों की मदद की और घायलों की देखभाल की। मृतकों को मठ में दफनाया गया था और उन्हें स्मरणोत्सव के लिए सिनोडिक्स में दर्ज किया गया था।

1560 में, मोस्ट होली थियोटोकोस के डॉर्मिशन की दावत पर, मोंक कॉर्नेलियस ने रूसी सैनिकों को आशीर्वाद भेजा, जिन्होंने फेलिन, प्रोस्फोरा और पवित्र जल शहर को घेर लिया। उसी दिन, जर्मनों ने शहर को आत्मसमर्पण कर दिया।

मठ के चारों ओर एबॉट कॉर्नेलियस के मजदूरों के माध्यम से, किले के टावरों के साथ एक पत्थर की बाड़ और तीन गढ़वाले द्वार बनाए गए थे। मठ एक अभेद्य किला बन गया। मठ के अपने प्रशासन के दौरान, भिक्षु कॉर्नेलियस ने मठ में एक आइकन-पेंटिंग कार्यशाला की स्थापना की। मठ में एक बढ़ईगीरी, लोहार, चीनी मिट्टी की चीज़ें और अन्य घरेलू कार्यशालाएँ भी थीं।

16 वीं शताब्दी के मध्य में, प्राचीन प्सकोव के इतिहास को मठ में रखा गया था और उस समय के लिए समृद्ध एक पुस्तकालय एकत्र किया गया था। भिक्षुओं ने "द टेल ऑफ़ द बिगिनिंग ऑफ़ द पिकोरा मठ" और प्सकोव क्रॉनिकल्स में से एक लिखा।

मठवासी किंवदंतियाँ अपने महान मठाधीश की मृत्यु की स्मृति को संरक्षित करती हैं। 20 फरवरी, 1570 को लिथुआनियाई रियासत, भिक्षु कॉर्नेलियस के साथ संबंध रखने के इवान द टेरिबल के सामने ईर्ष्या से झूठा आरोप लगाते हुए, एक शहीद की मौत को स्वीकार कर लिया।

जब कुरनेलियुस सम्राट से मिलने के लिए एक क्रॉस के साथ मठ के द्वार पर गया, तो उसने अपना सिर अपने हाथ से काट दिया, लेकिन तुरंत पश्चाताप किया और मठाधीश के शरीर को उठाकर उसे अपनी बाहों में मठ में ले गया। जिस रास्ते से इवान द टेरिबल चलता था, वह मारे गए लोगों को अस्सेप्शन चर्च तक ले जाता था, तब से उसे "खूनी" कहा जाता है।

हेगुमेन कॉर्नेलियस को गुफा की दीवारों के भीतर दफनाया गया था, जहां वह 120 साल तक रहे। 1690 में, उनके अविनाशी अवशेषों को असेम्प्शन कैथेड्रल में स्थानांतरित कर दिया गया था।

अगले संत, अलेक्जेंडर नेवस्की ने क्रूसेडर्स के आक्रमण के दौरान पस्कोव को बचाया। 1240 में मध्य युग के दौरान पहली और आखिरी बार दुश्मनों द्वारा पस्कोव पर कब्जा कर लिया गया था। और यह यहां था कि लिवोनियन शूरवीरों के मुख्य वार को निर्देशित किया गया था।

प्रिंस अलेक्जेंडर नेवस्की के दस्ते ने 1242 की सर्दियों में प्सकोव को जर्मन शूरवीरों से मुक्त कर दिया। 5 अप्रैल, 1242 को, अलेक्जेंडर नेवस्की के नेतृत्व में संयुक्त रूसी सेना ने पेप्सी झील की बर्फ पर जीत हासिल की। इस जीत के बाद, अलेक्जेंडर नेवस्की ने पस्कोवियों को एक सख्त आदेश दिया: "यदि मेरे प्रियजनों में से कोई आपके पास कैद से, या दुःख में भागता है, या बस आपके साथ रहने के लिए आता है, और आप उसका सम्मान नहीं करेंगे, या स्वीकार नहीं करेंगे उसे, तो तुम दूसरा यहूदी कहलाओगे। ”… बाद में, Pskovites ने अपना आतिथ्य दिखाया, अपनी दीवारों के भीतर अलेक्जेंडर नेवस्की के सताए हुए पोते को छिपा दिया।

प्सकोव के भिक्षु यूफ्रोसिनस अगले संत हैं। दुनिया में, एलेज़ार, 1386 के आसपास पस्कोव के पास विदेलेबी गांव में पैदा हुआ था, उसी गांव से पस्कोव के भिक्षु निकंदर थे। माता-पिता चाहते थे कि एलीजार शादी करे, लेकिन वह चुपके से स्नेटोगोर्स्क मठ में गया और वहां मुंडन लिया।

1425 के आसपास, प्रार्थना में एक गहरी एकाग्रता की तलाश में, भिक्षु यूफ्रोसिनस, मठाधीश के आशीर्वाद के साथ, पस्कोव से दूर नहीं, टोलवा नदी पर एक अकेले सेल में बस गए। लेकिन अपने पड़ोसियों के उद्धार के लिए चिंता ने भिक्षु को अपना जंगल तोड़ने के लिए मजबूर कर दिया, और वह उन सभी को स्वीकार करने लगा, जिन्हें एक अनुभवी बुजुर्ग - एक संरक्षक की आवश्यकता थी। भिक्षु यूफ्रोसिनस ने उन लोगों को आशीर्वाद दिया जो उनके पास आए थे, जो कि स्केट उत्सव के अनुसार जीने के लिए थे, जिसे उन्होंने स्वयं तैयार किया था।

भिक्षु यूफ्रोसिनस का संस्कार मठवासी पथ के योग्य मार्ग के बारे में एक भिक्षु के लिए एक सामान्य निर्देश है - "जैसा कि एक भिक्षु के आने के लिए उपयुक्त है।" इसमें मठ के पूरे जीवन के लिए एक सख्त कार्यक्रम शामिल नहीं है, उदाहरण के लिए, वोलोत्स्क के भिक्षु जोसेफ का चार्टर; इसमें कोई भी लिटर्जिकल हिस्सा नहीं है।

1447 में, भाइयों के अनुरोध पर, भिक्षु ने तीन संतों के सम्मान में एक चर्च का निर्माण किया - बेसिल द ग्रेट, ग्रेगरी द थियोलॉजिस्ट और जॉन क्राइसोस्टॉम, जिन्होंने उनकी प्रेत का सम्मान किया, और भिक्षु ओनुफ्रीस द ग्रेट के सम्मान में।

बाद में मठ का नाम स्पासो-एलेजारोव्स्काया रखा गया।

नम्रता और एकान्त शोषण के लिए प्रेम के कारण, भिक्षु ने हेगुमेन की उपाधि स्वीकार नहीं की और मठाधीश को अपने शिष्य भिक्षु इग्नाटियस को छोड़कर, वह झील के पास एक जंगल में रहता था।

उनकी कब्र पर, नोवगोरोड आर्कबिशप गेन्नेडी के आदेश से, एक छवि रखी गई थी, जो उनके शिष्य इग्नाटियस द्वारा भिक्षु के जीवनकाल के दौरान लिखी गई थी, और भिक्षु भाइयों की इच्छा को चर्मपत्र के एक टुकड़े पर रखा गया था, जिसे मुख्य मुहर के साथ सील कर दिया गया था। नोवगोरोड आर्कबिशप थियोफिलोस। यह तपस्वियों द्वारा अपने हाथों से लिखी गई बहुत कम आध्यात्मिक इच्छाओं में से एक है।

प्सकोव हर्मिट-निवासियों के प्रमुख, भिक्षु यूफ्रोसिनस ने कई गौरवशाली शिष्यों को पाला, जिन्होंने मठों का निर्माण भी किया और प्सकोव भूमि में तप के अनुग्रह के बीज ले गए।

शहीद वे ईसाई हैं जिन्होंने यीशु मसीह में अपने विश्वास के लिए क्रूर यातना और यहाँ तक कि मृत्यु को भी स्वीकार किया। वे अपने लिए नहीं रोते और विलाप करते हैं, लेकिन तड़पने वालों की भयानक स्थिति के लिए, उनके उपचार और चेतावनी के लिए प्रार्थना करते हैं।

वीर शहीद वे हैं जो पुरोहित सम्मान में मर गए। उनमें से एक संत बेंजामिन हैं।

उनका जन्म 1873 में ओलोनेट्स सूबा के एक ग्रामीण पुजारी के परिवार में हुआ था। पवित्र बपतिस्मा में उन्हें वसीली नाम मिला। एक बच्चे के रूप में भी, वह संतों के जीवन को पढ़ना पसंद करते थे, इस बात पर पछतावा करते हुए कि वह खुद ऐसे शांत समय में रहते थे जब मसीह के लिए पीड़ित होने का कोई अवसर नहीं था।

अपने मूल सूबा में धार्मिक मदरसा से स्नातक होने के बाद, वसीली कज़ान्स्की सेंट पीटर्सबर्ग थियोलॉजिकल अकादमी में प्रवेश करते हैं। इस समय, चर्च ऑफ क्राइस्ट की सेवा के लिए अपना पूरा जीवन समर्पित करने का दृढ़ संकल्प उनमें मजबूत हुआ। और 22 पर वह बिन्यामीन के नाम पर मठवासी मुंडन लेता है।

पहले से ही 29 वर्ष की आयु में, उन्हें धनुर्धर के पद पर नियुक्त किया गया था। आठ साल बाद (24 जनवरी, 1910) आर्किमंड्राइट बेंजामिन को ग्दोव्स्क का बिशप बनाया गया।

उस दिन से, चर्च ऑफ क्राइस्ट के सेंट बेंजामिन के उत्साही और बलिदानी धर्माध्यक्षीय "ईश्वर की महिमा के प्रति आज्ञाकारिता" शुरू हुई। एक पादरी के रूप में, अच्छे व्लादिका बेंजामिन ने हमेशा आम लोगों के दिलों में एक रास्ता खोजा, जो उन्हें प्यार से "हमारे पिता बेंजामिन" कहते थे।

वह ईमानदारी से परमेश्वर के लोगों से प्यार करता था। व्लादिका को अक्सर सबसे गरीब इलाकों में देखा जाता था, जहां वह जरूरतमंदों की पहली पुकार पर जल्दी करता था। अन्यजातियों ने भी उनकी उज्ज्वल आत्मा की पवित्रता और नम्रता के आगे नतमस्तक किया और सलाह के लिए उनके पास गए।

44 साल की उम्र में, आर्कबिशप बेंजामिन मेट्रोपॉलिटन बन जाते हैं। वह चर्च सेवाओं से प्यार करता था। अक्सर वह स्वयं विभिन्न चर्चों में दिव्य सेवाएं करता था। उनकी सेवाएं हमेशा विशेष रूप से दयालु रही हैं।

एक बार अग्नि पवित्र प्याले में उतरी। जैसा कि एल्डर सैम्पसन (सिवर्स) याद करते हैं: "आग की एक विशाल मकड़ी घूमती है, प्याली के ऊपर घूमती है - और प्याली में!" जल्द ही, मेट्रोपॉलिटन बेंजामिन को पवित्र ट्रिनिटी अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा का पदानुक्रम नियुक्त किया गया।

उन्होंने पादरियों पर आध्यात्मिक और सांसारिक ज्ञान से शासन किया। उसने सच्चे मठवासी वाचाओं की सावधानीपूर्वक रक्षा की। उनके ध्यान के लिए धन्यवाद, पूरे लावरा ने एक विशेष, हल्का, कोमल मूड प्राप्त किया। व्लादिका बेंजामिन के पास खुद आँसुओं का उपहार था। और उसने अपने विचारों की स्पष्ट स्वीकारोक्ति द्वारा लगातार अपने विवेक को साफ किया।

लेकिन यह पवित्र समय लंबे समय तक चलने के लिए नियत नहीं था। जल्द ही ज़ार को रूसी सिंहासन को त्यागने के लिए मजबूर होना पड़ा, और जो लोग रूसी रूढ़िवादी चर्च के हितों के लिए पूरी तरह से अलग थे, वे सत्ता में आए। रूस के लिए, सभी लोगों के लिए, और उसके साथ मेट्रोपॉलिटन बेंजामिन के लिए, एक कठिन समय आ गया है, मसीह के विश्वास के लिए पीड़ा और पीड़ा का समय।

व्लादिका ने अपने झुंड से उस परीक्षा में एक अच्छा ईसाई मूड बनाए रखने का आग्रह किया, जिससे हर कोई गुजर रहा था। क्योंकि यह कहा जाता है: "अच्छाई से बुराई पर विजय प्राप्त करो!" वह खुद इसका जीता-जागता उदाहरण थे। उनकी सुसमाचारिक रूप से सरल और उदात्त आत्मा आसानी से और स्वाभाविक रूप से राजनीतिक जुनून और संघर्ष से ऊपर कहीं नीचे तैर रही थी। वह अभी भी अपने लोगों की परेशानियों, उत्पीड़न और चिंताओं के प्रति संवेदनशील बना रहा, वह हर किसी की मदद कर सकता था जो वह कर सकता था और जितना वह कर सकता था। लेकिन, जिस तरह यीशु को अपने शिष्य की ईर्ष्या का सामना करना पड़ा, उसी तरह संत बेंजामिन को मानवीय कृतघ्नता का सामना करना पड़ा।

अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, उन्होंने लगभग हर चीज का अनुभव किया: जेल, अदालत, सार्वजनिक थूकना, लोगों की बर्बरता और चंचलता। लेकिन एक पल के लिए भी व्लादिका को इस बात पर संदेह नहीं था कि अपने खून को बहाने और अपने रूढ़िवादी विश्वास को धोखा देने की तुलना में शहादत के ताज से सम्मानित किया जाना बेहतर है। वह उद्धारकर्ता के शब्दों को कभी नहीं भूले: "मृत्यु के प्रति वफादार रहो और तुम्हें पेट का ताज दो ..."।

13 अगस्त, 1922 की रात को, मेट्रोपॉलिटन बेंजामिन और उनके वफादार तीन अन्य लोगों को पेत्रोग्राद से कई मील दूर गोली मार दी गई थी।

व्लादिका के जीवन के अंतिम क्षणों की जानकारी संरक्षित की गई है। वह शांति से अपनी मृत्यु के पास गया, चुपचाप एक प्रार्थना फुसफुसाते हुए और खुद को पार कर गया। उन्होंने उसे सात बार गोली मारी और कुछ नहीं कर सके। तब बंदूकधारी ने प्रार्थना की:

पिताजी, प्रार्थना करें, हम आप पर गोली चलाने के लिए थक गए हैं!

धन्य हो हमारे भगवान, हमेशा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

- व्लादिका ने उच्चारण किया और उन्हें आशीर्वाद दिया।

आठवें शॉट ने वर्ष 49 में सेंट बेंजामिन के जीवन को समाप्त कर दिया।

अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा के भाई के कब्रिस्तान में, उनके लिए एक प्रतीकात्मक कब्र के ऊपर एक क्रॉस बनाया गया था। शहीद बेंजामिन का शरीर एक अचिह्नित कब्र में है। उनकी उज्ज्वल आत्मा ईश्वर के मुख के प्रकाश में सभी संतों के साथ आनन्दित होती है। संत बेंजामिन चमकीले सितारों की तरह चमकते हैं, और उनके साथ आध्यात्मिक स्वर्ग में हमारे नए शहीदों की पूरी मेजबानी, और उनकी किरणें हमारी आत्माओं को रोशन और गर्म करती हैं। हम, अपने विश्वास करने वाले दिलों की गहराई से, उन्हें पुकारते हैं: "सेंट फादर बेंजामिन, फादर सर्जियस और सेंट जॉर्ज और जॉन, रूस के नए शहीद, हमारे लिए भगवान की प्रार्थना।"

अगला चरित्र प्रिंस डोवमोंट है। वह अपने परिवार के साथ लिथुआनियाई भूमि से भाग गया, उसे पस्कोव में स्वीकार कर लिया गया।

उन्होंने 1266 से 1299 तक पस्कोव में शासन किया। राजकुमार अपने नैतिक गुणों के लिए, रूढ़िवादी विश्वास को मजबूत करने के लिए, लिवोनियन ऑर्डर के साथ लड़ाई में अपनी जीत के लिए प्रसिद्ध हो गए।

डोवमोंट के शासनकाल के दौरान, शहर का एक हिस्सा एक किले की दीवार (डोवमोंट का शहर) से घिरा हुआ था।

बपतिस्मा के समय उन्हें रूढ़िवादी नाम टिमोफे मिला। उनके अवशेष ट्रिनिटी कैथेड्रल में हैं।

स्मारक की सांस्कृतिक संरचना में एक अन्य चरित्र भिक्षु शहीद एलिजाबेथ है। वह 1864 में पैदा हुई थी और महारानी एलेक्जेंड्रा फेडोरोवना की बहन थी।

हर साल एलिजाबेथ ने प्सकोव भूमि का दौरा किया और प्सकोव को उपहार के रूप में प्रस्तुत किया।

1812 में उसे गिरफ्तार कर लिया गया और अलापाएव्स्क के पास एक खदान में जिंदा फेंक दिया गया।

1992 में उसे रूस में विहित किया गया था। उसके पवित्र अवशेषों का एक कण अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा के चर्च में है।

अपने पति की मृत्यु के बाद, उसने मठवासी प्रतिज्ञा ली और मार्था नाम लिया।

मिरोज्स्की मठ में, भगवान की माँ की ओर से "भगवान की माँ का चिन्ह" आइकन पर, प्रिंस डोवमोंट और उनकी पत्नी मारिया को प्रार्थना करते हुए दिखाया गया है।

भिक्षु मार्था को पस्कोव शहर में इयोनोव्स्क मठ में दफनाया गया था।

अगला चरित्र राजकुमारी ओल्गा का पोता है, जो प्रिंस सियावेटोस्लाव इगोरविच के बेटे और उनके गृहस्वामी, दास मालुशा, व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच का है। उनका जन्म प्सकोव क्षेत्र के बुडनिक गांव में हुआ था।

969 में व्लादिमीर नोवगोरोड में एक राजकुमार बन गया। उन्होंने व्यातिची, लिथुआनियाई, रेडिमिची, बल्गेरियाई लोगों के खिलाफ अभियानों के साथ पुराने रूसी राज्य को मजबूत किया। Pechenegs के खिलाफ सफल संघर्ष ने व्लादिमीर के व्यक्तित्व और शासन के आदर्शीकरण को जन्म दिया।

लोक महाकाव्य में, व्लादिमीर Svyatoslavich को व्लादिमीर Krasnoe Solnyshko का नाम मिला।

व्लादिमीर चालाक था। सबसे पहले उन्होंने लोकप्रिय बुतपरस्त मान्यताओं को एक राज्य धर्म में बदलने का फैसला किया, लेकिन फिर 988 में उन्होंने बुतपरस्ती को ईसाई धर्म से बदल दिया, जिसे उन्होंने ग्रीक उपनिवेश चेरोनोस पर कब्जा करने और बीजान्टिन सम्राट अन्ना की बहन से उनकी शादी के बाद बीजान्टियम से अपनाया।

प्रेरितों राजकुमारी ओल्गा के बराबर

स्मारक की सांस्कृतिक संरचना में अंतिम और सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति समान-से-प्रेरित राजकुमारी ओल्गा है।

राजकुमारी ओल्गा का जन्म 890 में प्सकोव क्षेत्र के व्यबुटी में हुआ था। वह प्रिंस इगोर की पत्नी कीव की ग्रैंड डचेस थीं।

ड्रेविलेन्स द्वारा अपने पति की हत्या के बाद, उसने उनके विद्रोह को बेरहमी से दबा दिया।

945-947 में। Drevlyans और Novgorodians के लिए श्रद्धांजलि के आकार की स्थापना की, प्रशासनिक केंद्र-कब्रिस्तान का आयोजन किया।

ओल्गा ने कीव ग्रैंड ड्यूक हाउस की भूमि जोत का काफी विस्तार किया। वैसे, उनके अनुरोध पर होली ट्रिनिटी कैथेड्रल बनाया गया था।

एक किंवदंती यह भी है कि ओल्गा ने देखा कि कैसे तीन किरणें आकाश से चमकती हैं और एक ही स्थान पर प्रतिच्छेद करती हैं, यह वही स्थान गिरजाघर के निर्माण के लिए लिया गया था, जो आज भी हर पस्कोव के लिए अमूल्य है।

957 में ओल्गा ने कॉन्स्टेंटिनोपल का दौरा किया और वहां ईसाई धर्म अपनाया, उसका ईसाई नाम ऐलेना है। उसने अपने बेटे Svyatoslav Igorevich के बचपन के दौरान और बाद में अपने अभियानों के दौरान राज्य पर शासन किया। 968 में, उसने Pechenegs से कीव की रक्षा का नेतृत्व किया।

राजकुमारी ओल्गा के लिए स्मारक (प्सकोव, रूस) - विवरण, इतिहास, स्थान, समीक्षा, फ़ोटो और वीडियो।

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प्सकोव के ओल्गा के व्यक्तित्व ने सदियों के रूसी इतिहास पर एक अमिट छाप छोड़ी है। अपनी बुद्धिमत्ता और आकर्षण से, सामान्य-वाहक ने राजकुमार इगोर को इतना चकित कर दिया कि वह उसकी पत्नी बन गई, अपने पति की मृत्यु का क्रूरता से बदला लिया, अपने हाथों में एक हिंसक दस्ते को रखा, बुद्धिमानी से देश पर शासन किया, अपने बेटे, महान सेनापति शिवतोस्लाव को पाला, और कॉन्स्टेंटिनोपल की आधिकारिक यात्रा की, जहाँ उन्होंने ईसाई धर्म अपनाया। Pskovites अपने हमवतन का बहुत सम्मान करते हैं, पुल और तटबंध का नाम उसके नाम पर रखा गया है, हाल ही में ओल्गिंस्काया चैपल को पुनर्जीवित किया गया था। महान शासक का स्मारक 2008 में गोर्का पर वसीली चर्च के पास पस्कोव की स्थापना की 1100 वीं वर्षगांठ की स्मृति में बनाया गया था।

12 प्सकोव संतों की आधार-राहत से घिरे एक ऊंचे सफेद आसन पर, एक महिला की आकृति उसके सिर के ऊपर एक प्रभामंडल के साथ खड़ी है। वह होली ट्रिनिटी कैथेड्रल की ओर देखती है। उसके दाहिने हाथ में वह एक क्रॉस रखती है, बाईं ओर उस लड़के को आशीर्वाद देती है जो उसके पैरों से दबाया जाता है, जो उद्धारकर्ता की छवि को हाथों से नहीं बनाया जाता है जो उसकी छाती पर दबाता है। साल बीत जाएंगे, और यह बच्चा महान व्लादिमीर बैपटिस्ट बन जाएगा।

कुरसी पर एक लैकोनिक शिलालेख के साथ एक कास्ट बोर्ड है: "पवित्र समान-से-प्रेरित राजकुमारी ओल्गा"। स्मारक के लेखक मूर्तिकार वी। एम। क्लाइकोव और वास्तुकार एस। यू। बिट्नी हैं।

व्यावहारिक जानकारी

पता: प्सकोव, चिल्ड्रन पार्क।

वहाँ कैसे पहुँचें: बस नंबर 3, 4, 5, 11, 14 से स्टॉप तक। "बच्चों का पार्क"।

पस्कोव. मूर्तिकार ज़ुराब त्सेरेटेलिक द्वारा राजकुमारी ओल्गा को स्मारक नथाली_झ 24 जुलाई, 2018 को लिखा गया

24 जुलाई पवित्र समान-से-प्रेरित राजकुमारी ओल्गा की याद का दिन है, जो, जैसा कि आप जानते हैं, प्सकोव की स्वर्गीय संरक्षक हैं। तो आज की मेरी पोस्ट उनके नाम के साथ जुड़ जाएगी।

अगर अचानक कोई भूल गया है, तो मैं आपको याद दिलाऊंगा कि पस्कोव में राजकुमारी ओल्गा के दो स्मारक हैं। दोनों को जुलाई 2003 में प्सकोव में स्थापित किया गया था, जब रूसी इतिहास में प्सकोव के पहले उल्लेख की 1100 वीं वर्षगांठ मनाई गई थी। इनमें से एक स्मारक के बारे में, जिसके लेखक व्याचेस्लाव क्लाइकोव (1939-2006) हैं, मैंने ठीक एक साल पहले बात की थी। खैर, आज विषय की निरंतरता होगी - राजकुमारी ओल्गा के दूसरे स्मारक के बारे में एक छोटी सी पोस्ट - ज़ुराब त्सेरेटेली द्वारा।

लेकिन मैं शायद इस बात से शुरू करूंगा कि राजकुमारी ओल्गा के दो स्मारक एक ही बार में प्सकोव में कैसे दिखाई दिए।

और तथ्य यह है कि 2003 तक पस्कोव में ओल्गा के लिए एक भी स्मारक नहीं था। यह एक आश्चर्यजनक तथ्य माना जा सकता है, क्योंकि अनादि काल से वह पस्कोव में एक गहरी श्रद्धेय व्यक्ति थीं। खैर, सोवियत काल में, यह समझ में आता है। किसी ने "रूस में पहली ईसाई महिला" का स्मारक नहीं बनाया होगा। लेकिन इससे पहले, ज़ारवादी समय में ऐसा नहीं हुआ था। हालांकि यह आइडिया हवा में था।

सोवियत काल के बाद, प्सकोव में यह विषय समय-समय पर उठने लगा, लेकिन सब कुछ शुभकामनाओं के स्तर पर लटका रहा। हालांकि, जब 2000 में शहर ने रूसी इतिहास में प्सकोव के पहले उल्लेख की 1100 वीं वर्षगांठ के जश्न के लिए धीरे-धीरे तैयार करना शुरू किया, तो राजकुमारी ओल्गा को एक स्मारक बनाने की आवश्यकता के बारे में चर्चा हुई, जिसे अन्य बातों के अलावा, माना जाता है पस्कोव के संस्थापक नए जोश से भर उठे। आखिरकार, आने वाली सालगिरह एक अच्छा कारण हो सकता है, एक स्मारक के निर्माण और स्थापना के रूप में इस तरह के एक कठिन (शहर के बजट के लिए) व्यवसाय के कार्यान्वयन के लिए एक प्रोत्साहन। सिद्धांत रूप में, यह व्यावहारिक रूप से ऐसा ही हुआ है। और शहर के अधिकारियों की बड़ी वित्तीय राहत के लिए, यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक रचनात्मक प्रतियोगिता की भी आवश्यकता नहीं थी, क्योंकि एक ही बार में दो आदरणीय मूर्तिकार - व्याचेस्लाव क्लाइकोव और ज़ुराब त्सेरेटेली शहर को ओल्गा को एक स्मारक देना चाहते थे। प्रत्येक का अपना, बिल्कुल। और सबसे पहले यह माना जाता था कि उनमें से एक को चुना जाएगा। लेकिन फिर दोनों को लेने का फैसला किया गया। ऐसे उपहारों को कौन मना करता है? (इसके अलावा, पस्कोव में लेनिन के दो स्मारक हैं, और ओल्गा बदतर क्यों है?)

त्सेरेटेली द्वारा ओल्गा का स्मारक पहले खोला गया था। यह 22 जुलाई, 2003 को "रिज़स्काया" होटल के बगल के पार्क में हुआ था। लेखक ने ग्रैंड डचेस को एक कठोर योद्धा के रूप में प्रस्तुत किया। एक ठोस आधार पर एक ग्रेनाइट कुरसी और एक तलवार और ढाल के साथ कवच में सेंट इक्वल-टू-द-एपोस्टल्स राजकुमारी ओल्गा का स्मारक स्थापित किया गया है। और ऐसा माना जाता है कि ओल्गा को इस तरह चित्रित करते हुए, त्सेरेटेली ने पवित्र समान-से-प्रेरित राजकुमारी ओल्गा के जीवन के एक उद्धरण को चित्रित किया: "... और राजकुमारी ओल्गा ने रूसी भूमि के क्षेत्रों पर एक महिला के रूप में नहीं, बल्कि एक मजबूत और उचित पति के रूप में शासन किया, अपने हाथों में मजबूती से सत्ता संभाली और दुश्मनों से बहादुरी से बचाव किया। और वह बाद के लिए भयानक थी। ..."

ओल्गा की मूर्ति तीन मीटर ग्रेनाइट पेडस्टल पर खड़ी है। सेंट पीटर्सबर्ग में लाइटिनी ड्वोर कार्यशाला में कांस्य स्मारक डाला गया था। एक कुरसी के साथ स्मारक की ऊंचाई 6.7 मीटर है।

कुरसी के उत्पादन और आस-पास के क्षेत्र के सुधार को क्षेत्रीय प्रशासन द्वारा वित्तपोषित किया गया था, और मूर्तिकला, जैसा कि मैंने कहा, प्सकोव के पहले उल्लेख की 1100 वीं वर्षगांठ के लिए लेखक की ओर से एक नि: शुल्क उपहार बन गया।

वी. क्लाइकोव द्वारा ओल्गा का स्मारक अगले दिन - 23 जुलाई 2003 को खोला गया था। इसकी स्थापना और क्षेत्र के सुधार के लिए सभी खर्च शहर के अधिकारियों द्वारा कवर किए गए थे। आपको याद दिला दूं कि आप इस स्मारक के बारे में पढ़ सकते हैं।