बुब्नेव और सैटिना का विश्वव्यापी क्या है। मेरे लिए और क्या सही है: बचत ल्यूक या "सत्य - भगवान का स्वतंत्र व्यक्ति

बुब्नेव और सैटिना का विश्वव्यापी क्या है। मेरे लिए और क्या सही है: बचत ल्यूक या
बुब्नेव और सैटिना का विश्वव्यापी क्या है। मेरे लिए और क्या सही है: बचत ल्यूक या "सत्य - भगवान का स्वतंत्र व्यक्ति

हम में से कई प्रसिद्ध प्ले एम। गोर्की को याद करते हैं, जिसमें दो नायकों हैं: लुका और साटन। उनमें से प्रत्येक अपने दृष्टिकोण की रक्षा करता है, और केवल दर्शक तय कर सकते हैं कि उनमें से कौन सा सही है।

अधिक विस्तार से इन पात्रों के विवाद पर विचार करें।

भूखंड और गोरकी के नाटकों के मुख्य पात्र

यह आश्चर्य की बात नहीं थी, क्योंकि युवा नाटककार न केवल जीवित साजिश से छुआ, बल्कि मुख्य पात्रों की शानदार छवियों को भी बनाने में सक्षम था।

साजिश गरीबों के लिए रात के निवासियों का जीवन था, जिनके पास कुछ भी नहीं है: न तो पैसा, कोई स्थिति नहीं, न ही सामाजिक स्थिति और यहां तक \u200b\u200bकि सरल रोटी। उनके दुखद का भाग्य, वे अपने अस्तित्व का अर्थ नहीं देखते हैं, उनका भविष्य केवल मृत्यु और गरीबी है।

नायकों में, दो एंटीपोड्स प्रतिष्ठित थे - प्याज और साटन, जिन्हें दर्शकों को नाटक का मुख्य अर्थ बताया गया था।

स्थिति ल्यूक

ल्यूक, एक बूढ़ी औरत - लगभग 60 वर्ष का एक भटकने वाला, नाटक में तुरंत दिखाई देता है। वह रात में आता है और अपने तरीके से देश के निवासियों को कंसोल करने की कोशिश करता है।

वह रोग से अन्ना पैराडाइज आनंद से अन्ना स्वर्ग आनंद से निंदा करने का वादा करता है, रॉबर वास्का - एक दूर और ठंडे साइबेरिया में एक नया जीवन शुरू करने की क्षमता - एक मादक - वह अस्पताल जिसमें वह ठीक हो जाएगा, ए वेश्या - सच्चा प्यार, आदि खोजने का अवसर

इस संस्थान के कुछ निवासियों ने उस तरह के बूढ़े व्यक्ति पर विश्वास करना शुरू कर दिया, लेकिन उनमें से कुछ अपनी कहानियों को अस्वीकार कर देते हैं, (और योग्य) अपने झूठ पर विचार करते हैं।

दर्शन ल्यूक।

वास्तव में, ल्यूक अपने श्रोताओं को प्राथमिक रूप से समझा जाता है कि ईसाई व्यक्ति ने सबकुछ सहन करना चाहिए, क्योंकि वह पापी है, वह पृथ्वी पर एक योग्य जुर्माना रखता है, और मृत्यु के बाद उनके मामलों के लिए सम्मानित किया जाएगा।

यह दर्शन अनिवार्य रूप से पृथ्वी पर बुराई न्यायसंगत है, भगवान को उन लोगों के एक शक्तिशाली और भयंकर भगवान में बदल देता है जो हर किसी को योग्यता के लिए देते हैं।

इसलिए, लुका और दुर्भाग्यपूर्ण लोगों को धोखा देने की कोशिश करता है जो रात में आए थे, मानते हुए कि ऐसा धोखा देने से उन्हें जीवन की कठिनाइयों से निपटने में मदद मिलेगी। लुका मानव प्रकृति की अपूर्णता के परिणामस्वरूप इसे मानते हुए सामाजिक अन्याय को लेने के लिए तैयार है।

स्थिति सैटिना

साटन एक सिंहावलोकन का एकमात्र चरित्र है, जो अत्यधिक गरीबी की अमानवीय स्थितियों में अपनी मानवीय गरिमा को बनाए रखने की कोशिश कर रहा है।

एक बार वह एक अधिक महत्वपूर्ण व्यक्ति था (हालांकि वह एक शूलर और एक जुआरी था), लेकिन बहन के सम्मान में प्रवेश करने के बाद अपनी स्थिति खो गई, 5 साल की अवधि के लिए कारावास को दोषी ठहराया गया।

ल्यूक और साटन बहुत अलग हैं। वे प्रतिष्ठित नहीं हैं कि कितने सजाए हैं।

साटन - मानववादी, कठिन परिस्थितियों में, उन्होंने लोगों में विश्वास नहीं खोया, वह ल्यूक के मीठे speacks पर विश्वास नहीं करना चाहते हैं, यह विश्वास करते हुए कि हर व्यक्ति "उसकी खुशी का लोहार" है।

दर्शन सैटिना

ल्यूक और साटन का तर्क इस तथ्य से शुरू होता है कि उत्तरार्द्ध बूढ़े आदमी के शब्दों का खंडन शुरू होता है। नहीं, सैटिना को सांत्वना की आवश्यकता नहीं है, यह सक्रिय गतिविधियों की तलाश में है। उनकी सच्चाई एक ईसाई दर्शन नहीं है। सतीना नास्तिकता की स्थिति के करीब है, जो मानती है कि सब कुछ व्यक्ति के हाथों में है, और उच्च बलों की कार्रवाई पर निर्भर नहीं है। साटन मानव आत्मा की अमरत्व में विश्वास नहीं करता है, उसे भगवान की आवश्यकता नहीं है, उनका मानना \u200b\u200bहै कि यह "नीचे पर" निकला क्योंकि उसका भाग्य का गठन किया गया था, लेकिन क्योंकि उन्होंने अब और ईमानदारी से नहीं किया था और उसे गलत तरीके से दंडित किया गया था।

"सच - एक व्यक्ति का एक व्यक्ति मुफ़्त है!", - साटन ने कहा। वह मुफ्त लोगों की एक नई सामाजिक रूप से निष्पक्ष समाज का निर्माण करना चाहता है जो उनके साथ सद्भाव में रह सकते हैं।

साटन और ल्यूक की विशेषता हमें दिखाती है कि इनमें से दो लोग दो पूरी तरह से अलग-अलग पदों, जीवन के लिए दो अलग-अलग रिश्ते का प्रदर्शन करते हैं और इस दुनिया में मनुष्य की जगह को समझते हैं।

ल्यूक की स्थिति दयालु है, लेकिन निष्क्रिय, साटन की स्थिति सक्रिय, परिवर्तित, सक्रिय है। नाटक में, साटन ने विवाद में वास्तविक जीत जीती, क्योंकि यह लूका था जिसने रात छोड़ दिया था।

स्पोर ल्यूक और सैटिना: समकालीन लोगों की प्रतिक्रिया

गोरकी के नाटक ने दर्शकों में भी बड़ी सफलता हासिल की क्योंकि लेखक अपने समय की भावना को महसूस कर सकता है और व्यक्त कर सकता है।

समाज ने बदलाव किया। ल्यूक का दर्शन युवा लोगों के अनुरूप नहीं था जो न्यूहेकाला पर समाज को बदलने की मांग कर रहे हैं। वे पुरानी पीढ़ी के एक अधिक रूढ़िवादी हिस्से का विरोध करते थे, जो राज्य और सामाजिक प्रणाली को संरक्षित करना चाहते थे।

लुका और साटन ने सिर्फ सार्वजनिक विभाजन व्यक्त किया। वे इन दो असहनीय पदों और महत्वपूर्ण दार्शनिकों में से दो दिखाई दिए।

वैसे, नाटक के लेखक, निश्चित रूप से, बाद के थे, उन्होंने साटन की स्थिति को विभाजित किया, उसके लिए इस नायक ने खुद को क्या सोचा। अपने सारे जीवन, कड़वा उन लोगों के साथ संघर्ष कर रहे थे जिन्होंने सहिष्णुता और सभी राज्यों का प्रचार करने की कोशिश की, उनके मूल्य अपने देश के महान भविष्य में संघर्ष और विश्वास थे।

वास्तव में, गोरकी को खुद को "रूसी साहित्य में क्रांतिकारी" कहा जा सकता था, जो उनके कार्यों में जीवित था और उज्ज्वल रूप से प्रगतिशील रूप से ट्यूनेड युवा लोगों के एक नए जीवन भाग की अपेक्षा के वातावरण को स्थानांतरित कर दिया गया था।

लोग राजशाही डिवाइस को त्यागना चाहते थे, वे पूंजीपतियों की शक्ति को त्यागना चाहते थे, मानते थे कि वे स्वयं एक नया और अधिक निष्पक्ष राज्य बना सकते हैं।

नतीजतन, ल्यूक और सैटिना की सच्चाई असमान साबित हुई। देश में एक क्रांति हुई, अधिकारियों ने बोल्शेविक पर कब्जा कर लिया, जो सैटिना की तरह, एक अतिरिक्त सामाजिक लिंक से धर्म को त्यागने का फैसला किया।

तो गोरकी का खेल वास्तव में एक भविष्यवाणी निकला। और इसमें रूसी साहित्य के इस काम की प्रतिभा शामिल है।

पाठ 15 "तीन सत्य" गोरकी के खेल में "नीचे"

30.03.2013 79374 0

पाठ 15।
"तीन सत्य" गोरकी के खेल में "नीचे"

उद्देश्य: गोरकी "सत्य" के नाटक के नायकों को समझने पर विचार करें; विभिन्न बिंदुओं के दुखद टक्कर के मूल्य का पता लगाएं: तथ्य की सच्चाई (बब्नेव), सांत्वना की सच्चाई निहित (लुका), व्यक्ति (साटन) में विश्वास की सच्चाई; मानवता गोरकी की विशेषताओं का निर्धारण करें।

कक्षाओं के दौरान

भगवान! अगर पवित्र सत्य है

दुनिया को नहीं पता कि सड़क कैसे ढूंढें -

सम्मान मैडमैन जो होगा

मानवता सोने की नींद!

I. परिचयात्मक वार्तालाप।

- नाटकों की घटना श्रृंखला को पुनर्स्थापित करें। क्या घटनाएं मंच पर जगह ले लो, और "कुलिसामी" क्या हैं? क्या पारंपरिक "संघर्ष बहुभुज" की नाटकीय कार्रवाई के विकास में भूमिका कोस्टिलेव, वासिलिसा, ऐश, नताशा है?

वासिलिसा, कोस्टाइलवा, राख, नताशा का रिश्ता केवल मंच कार्रवाई को प्रेरित करता है। नाटक के साजिश कैनवास का गठन करने वाली घटनाओं का हिस्सा, दृश्य के बाहर होता है (वासिलिसा और नताशा से लड़ें, वासिलिसा का बदला - बहन के लिए उबलते गायक को उलट, कोस्टाइलवा की हत्या रात और दर्शक के कोने के आसपास की जाती है लगभग दिखाई नहीं दे रहा है)।

नाटकों के अन्य सभी नायकों प्यार साज़िश में शामिल नहीं हैं। अभिनय व्यक्तियों की रचनात्मक और साजिश डिस्कनेक्टनेस स्टेज स्पेस के संगठन में व्यक्त की जाती है - पात्र विभिन्न कोणों पर फैले हुए हैं दृश्य और "बंद»असंबंधित माइक्रोस्कोप में।

अध्यापक। इस प्रकार, दो कार्य समानांतर में समानांतर होते हैं। सबसे पहले - हम मंच (कथित और वास्तविक) पर देखते हैं। एक षड्यंत्र, भागने, हत्या, आत्महत्या के साथ जासूसी कहानी। दूसरा "मास्क" का एक्सपोजर है और मनुष्य के असली सार की पहचान करता है। ऐसा होता है जैसे पाठ के लिए और डिक्रिप्शन की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, यहां बैरन और ल्यूक की बातचीत है।

बैरन। बेहतर रहे ... हाँ! मैं ... यह हुआ ... मैं सुबह उठता हूं और बिस्तर में झूठ बोलता हूं, कॉफी पीता हूं ... कॉफी! - क्रीम के साथ ... हाँ!

ल्यूक। और सभी - लोग! कोई फर्क नहीं पड़ता कि कुछ भी करने का नाटक, लेकिन एक आदमी पैदा हुआ, आदमी और चेतावनी ...

लेकिन "सिर्फ एक आदमी" बैरन डरता है। और "बस एक आदमी" वह पहचान नहीं करता है।

बैरन। आप, बूढ़े आदमी, कौन है? .. तुम कहाँ से आए थे?

ल्यूक। मेरा मतलब?

बैरन। रमता जोगी?

ल्यूक। हम सभी पृथ्वी पर भटकने वाले ... वे कहते हैं, मैंने सुना, - वह और पृथ्वी हमारा भटकता है।

दूसरी (अंतर्निहित) कार्रवाई की समाप्ति तब होती है जब बुब्नेव, सत्यना और ल्यूक की "सत्य" को "संकीर्ण रहने वाले क्षेत्र" में सामना किया जाता है।

द्वितीय। पाठ में घोषित समस्या पर काम करें।

1. गोरकी के नाटक में सत्य का दर्शन।

- नाटक का मुख्य leitmotif क्या है? पात्रों में से कौन पहले नाटक के मुख्य प्रश्न को "नीचे" के मुख्य प्रश्न को तैयार करता है?

सच्चाई के बारे में तर्क नाटक का अर्थपूर्ण केंद्र है। "सत्य" शब्द को नाटक के पहले पृष्ठ पर, प्रतिकृति Kvashny में किया जाएगा: "आह! सत्य बर्दाश्त मत करो! " सच - एक झूठ ("VRESH!" - एक टिक का एक तेज रोना, जो शब्द "सत्य") से पहले भी लग रहा था, सच्चाई यह विश्वास है - ये सबसे महत्वपूर्ण अर्थपूर्ण ध्रुव हैं जो "नीचे पर" समस्याएं निर्धारित करते हैं "।"

- आप ल्यूक के शब्दों को कैसे समझते हैं: "आप क्या मानते हैं, तो वहाँ हैं"? "विश्वास" और "सत्य" की अवधारणाओं के संबंधों के आधार पर नायकों को "नीचे" कैसे अलग किया जाता है?

"तथ्य की गद्य" के विपरीत लुका आदर्श की सच्चाई प्रदान करता है - "तथ्य का कवि।" यदि बुब्नेव (मुख्य विचारविज्ञानी सचमुच "सत्य" को समझता है), साटन, बैरन भ्रम से बहुत दूर है और आदर्श रूप से, अभिनेता, नास्त्य, अन्ना, नताशा की आवश्यकता नहीं है, एशेज ल्यूक की प्रतिकृति का जवाब देती है - उनके लिए विश्वास उनके लिए अधिक महत्वपूर्ण है।

अल्कोहलिक्स के लिए अस्पतालों पर ल्यूक की अनिश्चित कहानी इस तरह लग रही थी: "वे शराबीपन से इलाज करते हैं, सुनते हैं! नि: शुल्क, भाइयों का इलाज किया जाता है ... इस तरह के एक अस्पताल को शराबी के लिए व्यवस्थित किया गया है ... मान्यता प्राप्त, आप देखते हैं कि शराबी भी एक व्यक्ति है ... "अभिनेता की कल्पना में, अस्पताल" संगमरमर पैलेस "में बदल जाता है: "उत्कृष्ट देखभाल ... संगमरमर ..। संगमरमर मंजिल! लाइट ... साफ, भोजन ... सब कुछ कुछ भी नहीं है! और संगमरमर के फर्श। हाँ!" अभिनेता विश्वास का नायक है, न कि तथ्य की सच्चाई, और उसके लिए विश्वास करने की क्षमता का नुकसान घातक है।

- नाटक के नायकों के लिए सच्चाई क्या है? उनके विचारों को कैसे संबंधित करें? (पाठ के साथ काम करें।)

ए) बुब्नेव की "सत्य" कैसे समझती है? ल्यूक के उनके विचारों और दर्शन के विरोधाभास क्या हैं?

सच है, बुबनोवा में होने की उत्पत्ति की खोज में शामिल है, यह "तथ्य की सच्चाई" है। "आपको क्या चाहिए, वस्का, क्या आपको चाहिए? और किस लिए? आप अपने बारे में सच्चाई जानते हैं ... हाँ, और हर कोई इसे जानता है ... "- वह एक चोर के रूप में राख के रूप में पाउंड करता है जब उसने खुद को हल करने की कोशिश की थी। "काशिंग रुक गई, इसका मतलब है," अन्ना की मौत पर प्रतिक्रिया व्यक्त की।

एक भगोड़ा कैमरज़ान के सिबेरिया और आश्रय (उद्धार) में कुटीर में अपने जीवन के बारे में ल्यूक की स्पष्ट कहानी सुनने के बाद, बुब्नेव ने स्वीकार किया: "और यहां मैं ... मुझे नहीं पता कि कैसे झूठ बोलना है! किस लिए? मेरी राय में, - वैली सभी सत्य के रूप में यह है! शर्मीली क्या है? "

बुब्नेव केवल जीवन के नकारात्मक पक्ष को देखता है और लोगों में विश्वास और उम्मीदों के अवशेषों को नष्ट कर देता है, लुका जानता है कि आदर्श शब्द वास्तविक हो जाता है: "एक व्यक्ति एक अच्छा सिखा सकता है ... बहुत आसान है," -उन्होंने देश में जीवन के बारे में एक कहानी का निष्कर्ष निकाला, और धर्मी भूमि के बारे में "कहानी" की स्थापना की, इसे इस तथ्य पर लाया कि विश्वास का विनाश एक आदमी को मारता है। ल्यूक (विचारपूर्वक, बुब्नेवा): "यहां ... आप कहते हैं - वास्तव में ... वह, सच्चाई, - हमेशा साथी लोगों द्वारा नहीं ... हमेशा सत्य आत्मा इलाज नहीं ..."लुका आत्मा का इलाज करता है।

ल्यूक की स्थिति बुब्नेव के नग्न सत्य की तुलना में मानवीय और प्रभावी है, क्योंकि वह रात की आत्माओं में मानव के अवशेषों से अपील करता है। ल्यूक के लिए एक आदमी, "न तो क्या है - और हमेशा इसकी कीमत खर्च करता है।" "मैं सिर्फ इतना कहता हूं कि अगर कोई भी अच्छा नहीं करता है, तो मैंने यह किया।" "आदमी चढ़ाईकभी हानिकारक नहीं। "

इस तरह के नैतिक क्रेडो लोगों के बीच संबंधों को सुसंगत बनाता है, भेड़िया सिद्धांत को रद्द करता है, और आदर्श रूप से आंतरिक पूर्णता और आत्मनिर्भरता के परिचितता की ओर जाता है, विश्वास करता है कि, बाहरी परिस्थितियों के विपरीत, एक व्यक्ति ने सत्य पाया है कि कोई भी कभी भी दूर नहीं लेता है।

ख) साटन की सच्चाई क्या देखती है?

नाटक के समापन क्षणों में से एक चौथे अधिनियम से, एक व्यक्ति, सत्य, स्वतंत्रता के बारे में सैटिना के मोनोलॉग्स प्रसिद्ध हैं।

तैयार छात्र दिल से एक मोनोलॉग्यू सैटिना पढ़ता है।

दिलचस्प बात यह है कि साटन के तर्कों ने ल्यूक के अधिकार का समर्थन किया है, जिसके संबंध में हम नाटक की शुरुआत में हैं। साटन एंटीपॉड का प्रतिनिधित्व किया। इसके अलावा, लिंक साटन प्याज 4 अधिनियम में दोनों की निकटता साबित करते हैं। "बूढ़ा आदमी? वह एक चालाक है! .. वह ... मेरे काम पर काम किया, एक पुराने और गंदे सिक्का पर एक एसिड की तरह ... चलो पीते हैं, उसके स्वास्थ्य के लिए! " "आदमी सच है! वह समझ गया ... तुम नहीं हो! "

असल में, "सत्य" और "झूठ" साटन और धनुष लगभग मेल खाता है।

दोनों का मानना \u200b\u200bहै कि "किसी व्यक्ति की जरूरतों का सम्मान करना" (अंतिम शब्द पर ध्यान केंद्रित करना) उसका "मुखौटा" नहीं है; लेकिन वे अपने "सत्य" को सूचित करने के तरीके में भिन्न हैं। आखिरकार, अगर आप अपने क्षेत्र में आते हैं जो लोगों के लिए घातक सोचते हैं।

यदि सब कुछ "विलय" और एक "नग्न" आदमी बना रहा, तो "अगला क्या है"? यह विचार आत्महत्या की ओर जाता है।

सी) नाटक में "सत्य" की समस्या के प्रकटीकरण में लुका किस भूमिका निभाता है?

ल्यूक के लिए "सांत्वना झूठ" में सच है।

लुका ने अपने सपने को पछतावा किया। वह अन्ना को आज के जीवन का वादा करता है, नास्त्य की परी कथाओं को सुनता है, अभिनेता को अस्पताल भेजता है। वह आशा के लिए झूठ बोलता है, और यह निंदक "सत्य" बुब्नेवा, "घृणा और झूठ" से बेहतर हो सकता है।

ल्यूक के रूप में बाइबिल के धनुष पर संकेत हैं, जो भगवान द्वारा भेजे गए सत्तर छात्रों में से एक थे "हर शहर में और वह जगह जहां वह जाना चाहता था।"

गोर्की ल्यूक नीचे के निवासियों को भगवान और मनुष्य के बारे में सोचता है, "सर्वश्रेष्ठ व्यक्ति" के बारे में, लोगों की उच्चतम कॉलिंग के बारे में।

"लुका" भी हल्का है। लुका को अपने विचारों के नीचे भूल गए नए विचारों के प्रकाश के साथ कोस्टाइलवस्की बेसमेंट को रोशन करने के लिए आता है। वह इस बारे में बात करता है कि यह कैसे होना चाहिए, और अपने तर्कों में अस्तित्व के लिए व्यावहारिक सिफारिशों या निर्देशों की आवश्यकता नहीं है।

इवांजेलिस्ट लुका एक डॉक्टर था। नाटक में अपने तरीके से उपचार में - जीवन, सलाह, शब्द, सहानुभूति, प्यार के लिए रवैया।

लुका व्यवहार करता है, लेकिन हर कोई नहीं, लेकिन चुनिंदा, जिन्हें शब्दों की आवश्यकता है। उनके दर्शन को अन्य पात्रों के संबंध में प्रकट किया गया है। वह जीवन के पीड़ितों को संपीड़ित करता है: अन्ना, नताशा, नास्त्य। व्यावहारिक सलाह, राख, अभिनेता देने, सिखाता है। समझदारी से, बिना शब्दों के बहुविकल्पीय, स्मार्ट बब्नेव के साथ समझाया गया है। स्पेमेल से अनावश्यक स्पष्टीकरण छोड़ देता है।

लूका लचीला, मुलायम। "मिल्स, इसलिए, और नरम ..." - उन्होंने 1 अधिनियम के फाइनल में कहा।

अपने "झूठ" के साथ ल्यूक सहानुभूति सैटिना है। "डबियर ... बूढ़े आदमी के बारे में चुप रहने के लिए! .. बूढ़ा आदमी एक चार्लटन नहीं है! .. उसने झूठ बोला ... लेकिन - यह आपके लिए दया से बाहर है, लानत है!" और फिर भी, ल्यूक का "झूठ" उसके अनुरूप नहीं है। "झूठ - दासों और मालिकों का धर्म! सच - भगवान का नि: शुल्क आदमी! "

इस प्रकार, बुब्नेव के "सत्य" को खारिज करते हुए, गोर्की "सत्य" साटन, न ही ल्यूक की "सत्य" से इनकार नहीं करता है। अनिवार्य रूप से, वह दो सच्चाई पर प्रकाश डाला गया: "सत्य-सत्य" और "सत्य-सपना"।

2. मानवता गोरकी की विशेषताएं।

संकट आदमी गोरकी के नाटक में "नीचे" (व्यक्तिगत संदेश)।

मनुष्य के बारे में उनकी सच्चाई और अभिनेता, ल्यूक और सतीना के मुंह में निवेश किए गए कड़वा के बाधा पर काबू पाने।

नाटक की शुरुआत में, नाटकीय यादों में शामिल, अभिनेता नायक में मनुष्य के पुनर्जन्म का खेल प्रतिभा के चमत्कार के बारे में निःस्वार्थ रूप से बात की। पढ़ने की किताबों, शिक्षा, उन्होंने शिक्षा और प्रतिभा को विभाजित करने के बारे में साटन के शब्दों के लिए आना: "शिक्षा - बकवास, मुख्य बात - प्रतिभा"; "मैं कहता हूं - प्रतिभा, यही एक नायक की जरूरत है। और प्रतिभा अपने आप में विश्वास है, आपकी शक्ति में ... "

यह ज्ञात है कि गोर्की ने ज्ञान, शिक्षा, पुस्तक, लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि उच्च सराहना की प्रतिभा को झुका दिया। अभिनेता के माध्यम से, यह एक पोलमोन है, अधिकतम स्वीकार्य और ध्रुवीय रूप से आत्मा के दो चेहरे तलाकशुदा: ज्ञान और जीवित ज्ञान की मात्रा के रूप में शिक्षा "विचार की एक प्रणाली" है।

मोनोलॉग्स में सैटिना किसी व्यक्ति के बारे में गोरकी प्रतिबिंब के विचारों की पुष्टि की जाती है।

आदमी - "वह सब है। उसने भगवान भी बनाया "; "मनुष्य भगवान के भगवान की एक संगतता है"; "विचार की ताकत में विश्वास ... यह एक व्यक्ति का एक विश्वास है।" तो गोरकी के पत्रों में। और इसलिए - नाटक में: "एक व्यक्ति विश्वास कर सकता है और विश्वास नहीं कर सकता ... यह उसका व्यवसाय है! एक व्यक्ति मुफ़्त है ... वह सब कुछ के लिए भुगतान करता है ... एक व्यक्ति सत्य है! एक व्यक्ति क्या है ... यह तुम, मैं, वे, बूढ़े आदमी, नेपोलियन, मैगोमेट ... एक में ... एक में - सभी शुरू और समाप्त ... मनुष्य में सब कुछ, एक व्यक्ति के लिए सब कुछ! केवल एक व्यक्ति है, फिर भी बाकी अपने हाथों और उसके मस्तिष्क का मामला है! "

अभिनेता ने प्रतिभा और विश्वास के बारे में पहले कहा। साटन आम तौर पर सामान्यीकृत। क्या भूमिका लुकी।? यह किसी व्यक्ति के रचनात्मक प्रयासों की कीमत के साथ जीवन के परिवर्तन और सुधार के कड़वी विचार के लिए महंगा है।

"और सब, मैं देखता हूं, मैं लोगों से ज्यादा चालाक महसूस करता हूं, सबकुछ व्यस्त है ... और भले ही वे रहते हैं - इससे भी बदतर, लेकिन वे चाहते हैं - सब बेहतर ... जिद्दी!" - पहले अधिनियम में बुजुर्गों का खुलासा करता है, जिसका अर्थ है कि सभी की सामान्य आकांक्षाएं एक बेहतर जीवन के लिए।

साथ ही, 1 9 02 में, गोरकी ने वर्ससीव के साथ अपने अवलोकनों और भावनाओं के साथ साझा किया: "सबकुछ बढ़ता है और एक महत्वपूर्ण मनोदशा बढ़ता है, लोगों में अधिक से अधिक ध्यान देने योग्य शक्ति और विश्वास करता है, और - पृथ्वी पर अच्छी तरह से रहता है - भगवान के लिए!" कुछ शब्द, अकेले विचार, यहां तक \u200b\u200bकि नाटक और लेखन में अकेले छेड़छाड़।

चौथे अधिनियम में साटन मैंने अपने प्रश्न के लिए ल्यूक के जवाब को याद किया और पुन: पेश किया "लोग क्यों रहते हैं?": "और - बेहतर लोगों के लिए और रहते हैं ... स्टू वर्षों में ... या शायद अधिक - सबसे अच्छे व्यक्ति के लिए! .. सब कुछ, प्यारा, जैसा कि यह है, सर्वश्रेष्ठ लाइव के लिए! यही कारण है कि किसी का भी सम्मान करना आवश्यक है ... यह सब के बाद अज्ञात है, हम, जो वह ऐसा है, क्यों पैदा हुआ था और क्या कर सकता था ... "और पहले से ही, किसी व्यक्ति के बारे में बात करना जारी रखते हुए, मैंने पूछा, प्याज दोहराना: "हमें उस व्यक्ति का सम्मान करना चाहिए! पछतावा मत करो ... उसकी दया को अपमानित न करने के लिए ... मुझे सम्मान करने की ज़रूरत है! " साटन ने सम्मान की बात करते हुए लुका को दोहराया, दयालुता के बारे में बात नहीं की, लेकिन दूसरा और अधिक महत्वपूर्ण है - "सर्वोत्तम व्यक्ति" का विचार।

तीन पात्रों के बयान समान हैं, और पारस्परिक रूप से अलविदा, वे मानव समारोह की समस्या पर काम करते हैं।

गोर्की के अक्षरों में से एक में, हम पढ़ते हैं: "मुझे यकीन है कि एक व्यक्ति अंतहीन रूप से खेती करने में सक्षम है, और उसकी पूरी गतिविधि - उसके साथ भी विकास होगा ... शताब्दी से सदी तक भी ... मैं जीवन की अनंतता में विश्वास करता हूं ... "फिर से प्याज, साटन, कड़वा - लगभग एक।

3. गोरकी खेलने के चौथे अधिनियम का मूल्य क्या है?

इस अधिनियम में - पूर्व सामान, लेकिन "किण्वन" बोसीकोव के नींद के विचार से पहले शुरू होता है।

यह अन्ना की मौत के दृश्य से शुरू हुआ।

ल्यूक ने मरने वाली महिला पर कहा: "यीशु मसीह एक बहु-सामना कर रहा है! प्रवेश की दुनिया के साथ अपने अन्ना के नए प्रतिनिधित्व दास की भावना ... "लेकिन अंतिम शब्द अन्ना के बारे में शब्द थे जिंदगी: "ठीक है ... थोड़ा और ... चाहेंगे ... थोड़ा! अगर वहां कोई आटा नहीं होगा ... यहां आप पीड़ित हो सकते हैं ... आप कर सकते हैं! "

- इन शब्दों को अन्ना कैसे मानें - ल्यूक कैसे जीतें या उसकी हार कैसे? कड़वा एक स्पष्ट उत्तर नहीं देता है, इस वाक्यांश पर विभिन्न तरीकों से टिप्पणी करना संभव है। एक बात स्पष्ट है:

अन्ना ने पहले बात की जीवन के बारे में सकारात्मक ल्यूक के लिए धन्यवाद।

अंतिम अधिनियम में, "कड़वा भाइयों" के बेहोश अभिसरण के अंत में एक अजीब है। टिक के चौथे अधिनियम में, एलेशका के हार्मोनिका ने लाडा की कोशिश की, परिचित जेल गीत लग रहा था। और यह अंतिम दो तरीकों से माना जाता है। आप इसे पसंद कर सकते हैं: आप नीचे से नहीं छोड़ सकते - "सूरज उभर रहा है और आता है ... और मेरी जेल अंधेरे में!" आप अन्यथा कर सकते हैं: मौत की कीमत ने दुखद निराशा के गीत को तोड़ दिया ...

आत्मघाती अभिनेता गीत को बाधित किया।

क्या रात कारों को बेहतर के लिए अपने जीवन को बदलने के लिए रोकता है? नताशा की चट्टान की गलती - लोगों के अविश्वास में, एशेज ("मैं किसी भी तरह विश्वास नहीं करता ... कोई शब्द नहीं"), भाग्य को बदलने के लिए एक साथ उम्मीद कर रहा था।

"यही कारण है कि मैं वह था जो कोई अन्य नाम नहीं था, मुझे कभी भी मुझे फोन करने का अनुमान नहीं है ... आप कहते हैं ... नताशा, ठीक है?"

उसका जवाब आश्वस्त है, सहन किया गया है: "कहीं भी नहीं जाना ... मुझे पता है ... मैंने सोचा ... बस यहाँ मैं किसी पर विश्वास नहीं करता।"

किसी व्यक्ति में विश्वास का एक शब्द दोनों के जीवन को बदल सकता है, लेकिन यह नहीं था।

मैं अपने आप पर विश्वास नहीं करता था और अभिनेता जिसके लिए रचनात्मकता जीवन का अर्थ है, कॉलिंग। अभिनेता की मौत की खबर प्रसिद्ध साटन मोनोलॉग के बाद आई, उनके विपरीत: इसलिए मैंने सामना नहीं किया, नहीं खेला, लेकिन मैं खुद पर विश्वास नहीं कर सका।

सभी बजाने वाले पात्र पहली नज़र में कार्रवाई के क्षेत्र में हैं, अमूर्त और बुराई, लेकिन भाग्य, विश्वव्यापी, प्रत्येक कलाकारों के जीवन के साथ संबंधों की बात करते समय काफी विशिष्ट हो रहे हैं। और वे अपने विचारों, शब्दों और मामलों के अच्छे और बुरे लोगों को जोड़ते हैं। वे सीधे या अप्रत्यक्ष रूप से जीवन को प्रभावित करते हैं। जीवन अच्छी और बुराई के बीच अपनी दिशा चुनने का तरीका है। नाटक में, गोरकी ने एक व्यक्ति की खोज की और अपनी क्षमताओं की जांच की। नाटक यूटोपियन आशावाद से वंचित है, जैसा कि कहीं और - मनुष्यों में अविश्वास। लेकिन एक निष्कर्ष निर्विवाद है: "प्रतिभा, यही एक नायक की जरूरत है। और प्रतिभा अपने आप में विश्वास है, इसकी ताकत ... "

तृतीय। गोरकी के नाटक की भाषा की भावना।

अध्यापक। गोरकी रचनात्मकता की विशेषता विशेषताओं में से एक एहोरिस्टिक है। यह लेखक के भाषण और पात्रों के भाषण दोनों की विशेषता है, जो हमेशा तेजी से व्यक्तिगत होता है। फाल्कन और पेट्रेल के बारे में "गानों" के एफ़ोरिज़्म की तरह, "नीचे" नाटक के कई एफ़ोरिज़्म, कवर हो गए। उनमें से कुछ को याद करें।

- निम्नलिखित एफ़ोरिज़्म, उपहार, कहानियां क्या विशेषताएं हैं?

ए) शोर - मृत्यु एक बाधा नहीं है।

बी) इस तरह का जीवन जो सुबह दोनों में आया और ड्रेसिंग के लिए।

ग) भेड़िया की भावना से प्रतीक्षा करें।

डी) जब काम कर्तव्य है, तो जीवन दासता है।

ई) कोई पिस्सू खराब नहीं है: सभी काले, हर कोई कूद रहा है।

ई) बूढ़े आदमी जहां गर्मी, मातृभूमि है।

जी) सभी ऑर्डर चाहते हैं, और मन की कमी है।

एच) कोई नहीं - सुनो मत, लेकिन परेशान मत करो।

(बब्नेव - ए, बी, एफ; लुका - डी, ई; साटन - जी, बैरन - जेड, ऐश - इन।)

- एक भाषण सख्त खेल में पात्रों के भयानक बयानों की भूमिका क्या है?

एफ़ोरिस्टिक निर्णयों में नाटक के मुख्य "विचारधाराओं" के भाषण में सबसे बड़ा महत्व है - ल्यूक और बुब्नोव, नायकों, जिनकी पदों को बेहद स्पष्ट चिह्नित किया गया है। दार्शनिक विवाद, जिसमें नाटक के प्रत्येक नायकों की अपनी स्थिति पर कब्जा कर लिया जाता है, जो कहावत और कहानियों में व्यक्त आम लोक ज्ञान द्वारा समर्थित है।

Iv। रचनात्मक कार्य।

तर्क लिखना, कार्य अनुभव के प्रति अपने दृष्टिकोण को व्यक्त करना। (चुनने के बारे में एक प्रश्न का उत्तर।)

- विवाद प्याज और साटन का अर्थ क्या है?

- किसकी तरफ विवाद "सच्चाई के बारे में" है?

- एम। गोर्की द्वारा "नीचे पर" नाटक में क्या समस्याएं पैदा हुईं, ने आपको उदासीन नहीं छोड़ा?

उत्तर तैयार करते समय, पात्रों के भाषण पर ध्यान दें, यह काम के विचार को प्रकट करने में कैसे मदद करता है।

होम वर्क।

विश्लेषण (मौखिक) के लिए एक एपिसोड का चयन करें। यह आपके भविष्य के निबंध का विषय होगा।

1. "धार्मिक भूमि" के बारे में ल्यूक की कहानी। (गोरकी के नाटकों के तीसरे अधिनियम से एपिसोड का विश्लेषण।)

2. एक व्यक्ति के बारे में नाइटमोन्स के स्पोर्स (नाटक की तीसरी कार्रवाई की शुरुआत में संवाद का विश्लेषण "नीचे"।)

3. गोरकी के नाटक के अंतिम का अर्थ क्या है "नीचे पर"?

4. एक बिस्तर पर ल्यूक की उपस्थिति। (नाटक के पहले अधिनियम से दृश्य का विश्लेषण।)

इस दुनिया के लायक क्या है? सबसे कड़वा क्यों, ऐसा लगता है, हमारे जीवन के अनूठा क्षण अचानक एक व्यक्ति दिखाई देते हैं जो हमें पुनरुत्थान करता है, जिससे हम नई आशा और प्यार देते हैं? लेकिन ऐसे मामले हैं जब किसी और की दयालुता, किसी और की करुणा गर्व से खराब हो जाती है, स्वतंत्र लोग इन सवालों को एम। गुविदा को उनके नाटक में "नीचे" खेलते हैं। वह, जैसे कि एक प्राचीन यूनानी दार्शनिक का मानना \u200b\u200bहै कि सच्चाई एक विवाद में पैदा हुई है, इसलिए दो विपरीत बिंदुओं की तुलना में, मुख्य विचारों के वाहक के रूप में ल्यूक और सतीना की स्थिति विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं। ल्यूक की स्थिति लोगों के लिए करुणा का विचार है, उनके दुर्भाग्य के लिए, सक्रिय अच्छे का विचार, जिसमें एक आदमी, इसमें रोमांचक विश्वास शामिल है, उसे आगे बढ़ाने में सक्षम, "धोखे को बढ़ाने" का विचार , जो किसी व्यक्ति को जीवन की सच्चाई के बोझ का सामना करने की अनुमति देगा।
धनुष के कटोरे की दहलीज की कुंजी और कोटोमका के साथ दिखाई देती है। हम उसके बारे में बहुत कम जानते हैं। केवल यह तथ्य कि वह साठ में एक भटकता है। ल्यूक बेडरूम के प्रति अपना रवैया नहीं छिपाता है। "सज्जनों" के लिए, स्थिति के मेजबान - कोस्टिलेव, वासिलिस, आंशिक रूप से मेदवेदेव, - यह स्पष्ट रूप से नकारात्मक रूप से लागू होता है। Vasilisa "जानवर बुराई" और "Gadyukha जहर", मेदवेदेव विडंबनात्मक रूप से "... वीर की दृश्यता", कोस्टाइलवा की घोषणा करता है: "अगर प्रभु स्वयं आपको बताएगा:" मिखाइल! मानवीय बनें! "सभी समान - कोई मतलब नहीं होगा ..."
अन्ना, नास्त्य, नताशा, अभिनेता और ल्यूक की राख की देखभाल, प्रेम और सहवास को घेरती है। यह एक संबंध दिखाता है कि, परिणामों के बावजूद, अच्छी करने की उनकी ईमानदारी से इच्छा की गवाही देता है। उनका मानना \u200b\u200bहै कि वह जीवन में एक व्यक्ति को समर्थन दे सकता है, "गोल्डन ड्रीम" सपने देख रहा है। प्रर्वदा भी इस समर्थन को मनुष्य के नीचे से खींचता है, जो हर विचार हो सकता है कि क्या वह किसी व्यक्ति को कंसोल करने में सक्षम है, उसकी रक्षा कर सकती है, उसे एक पीछे हटाना है। राख की ओर मुड़ते हुए लुका कहते हैं: "और ... आप वास्तव में सच्चाई की परवाह करते हैं ... सोचो! वह, सच्चाई, शायद, आपके लिए अस्थिर ... वह, सत्य, - हमेशा किसी साथी के लिए नहीं ... मैं हमेशा सत्य आत्मा को ठीक नहीं करता हूं। " कमजोर लोग अनजाने में ल्यूक के "सत्य" तक पहुंचते हैं। इसलिए, वह मृत्यु के बाद सबसे अच्छे जीवन में मरने वाले अन्ना विश्वास को प्रेरित करता है, उसे भारी विचारों के बिना दुनिया में जाने में मदद करता है। अभिनेता और राख वह "पहले जीवन शुरू करने" की आशा देता है।
साटन और ल्यूक इस तथ्य पर अभिसरण करते हैं कि "मनुष्य में सबकुछ, किसी व्यक्ति के लिए सबकुछ" और यह समझने में विचलित होता है कि इस सत्य के उत्सव का कारण क्या है।
साटन के बारे में, हम सीखते हैं कि वह एक कार्ड शावर है, एक पूर्व टेलीग्राफिस्ट, अपने तरीके से शिक्षित व्यक्ति में। यह रात के अन्य निवासियों की पृष्ठभूमि के खिलाफ काफी हद तक असामान्य है। यह उनके पहले प्रतिकृतियों द्वारा इंगित किया गया है जिसमें वह दुर्लभ और दिलचस्प शब्दों का उपयोग करता है: "सिक्सब्र", "मैक्रोबी-ओस्टिक", "पारस्परिक" और कई अन्य। फिर हम सीखते हैं कि वह "जीवन के नीचे" कैसे डूब गया। यही वह है जो वह ल्यूक कहता है: "जेल, दादाजी! चार साल के लिए, जेल में सात महीने की सेवा की ... मैंने गुजरने और झुंझलाहंस में एक घुमावदार को मार डाला ... मेरी बहन की वजह से ... जेल में, मैंने कार्ड में खेलना सीखा ... "यह समझ में नहीं होगा इस ओमट से बाहर निकलने के लिए, वह इस स्थिति में लाभ देखता है - यह स्वतंत्रता है। झूठ के खिलाफ साटन। घोषणा करें कि "झूठ - दासों और मालिकों का धर्म" और "सच्चाई एक स्वतंत्र व्यक्ति का देवता है," वह एक आरामदायक धोखे की तलाश नहीं कर रहा है: "मनुष्य सच है।"
एक व्यक्ति को प्यार लूका उसके लिए दया आती है, और दया प्रतिकूल परिस्थितियों के खिलाफ लड़ाई में मानव कमजोरी की मान्यता के अलावा कुछ भी नहीं है। साटन का मानना \u200b\u200bहै कि एक व्यक्ति को दयालुता से उत्पन्न झूठ की खपत की आवश्यकता नहीं होती है। एक व्यक्ति के बारे में - इसका मतलब है कि उसे अपनी क्षमताओं के अविश्वास से अपमानित करना है।
सच है, सतीना के अनुसार, यह वास्तव में अपनी ताकत की सराहना करने और एक रास्ता खोजने की कोशिश करने के महान अवसर वाले व्यक्ति के सामने खुलता है। उपदेश ल्यूक एक मृत अंत में हो सकता है। अभिनेता का भाग्य एक उज्ज्वल उदाहरण के रूप में काम कर सकता है। ल्यूक ने असत्य नहीं कहा, शराबियों के लिए अस्पताल के अस्तित्व पर झूठ नहीं बोलता था। लेकिन अभिनेता खुद को इस अस्पताल की तलाश करने के लिए खुद को ताकत नहीं मिलेगा। जब समय "नींद, लुका से प्रेरित, अभिनेता कठोर वास्तविकता पर दुर्घटनाग्रस्त हो गया, जो अपने सपनों की ऊंचाई से गिर रहा था।
नाटक का पहला कार्य "अपमानित और नाराज" की दुनिया को दिखाता है, लेकिन जिन्होंने लोगों के सर्वोत्तम जीवन में विश्वास नहीं खोया। नाटक के अंत में हम एक ही लोगों को देखते हैं, लेकिन कम से कम साल्वेशन की कुछ उम्मीदों को खो दिया है। यहां आप "सत्य" साटन देख सकते हैं। भ्रम केवल शांत हो गया और लोगों को मार दिया। ल्यूक के विचारों की असंगतता साबित करने के लिए यहां स्वयं का तर्क है।
"नीचे पर" नाटक की सफलता प्रासंगिक है। वह और हमारे समय में पाठक या दर्शक को रोक और सोचता है। और प्रत्येक व्यक्ति अपने लिए निश्चित निष्कर्ष निकालता है। मैं, कई अन्य लोगों की तरह, यह काम उदासीन नहीं छोड़ा। साटन की स्थिति के साथ कई मामलों में सहमत, मेरा मानना \u200b\u200bहै कि करुणा से और सहानुभूति से इनकार करना असंभव है। लोगों को अपने आप को और उनकी ताकत पर विश्वास करने में मदद करना आवश्यक है।
मकर मिराहा एक संदिग्ध, लोगों में निराश है। बहुत रहता था और देख रहा था, वह केवल स्वतंत्रता की सराहना करता है। यह एकमात्र मानदंड है कि मकर मेरिट एक मानव व्यक्ति है। यदि इच्छा की एक मोड़ है, तो यह चमत्कारों के लिए भी एक पूर्ण मूल्य नहीं है। राडदा और लोयको ज़ोबार - किंवदंती के नायकों, चमत्कार से कहा, भी अपने जीवन और प्यार के ऊपर स्वतंत्रता डाल दिया। जीवन और खुशी का बलिदान, नायकों को नहीं पता कि उन्हें स्वतंत्रता की आवश्यकता क्यों है। एक हार के रूप में होगा, लेकिन कैसे निपटान करें, नायकों नहीं सोचते हैं। "इज़र्जिल के पुराने कीड़े" की कहानी से लैरा अंततः एक अमूल्य उपहार - स्वतंत्रता और अमरत्व होगा। लेखक का दावा है कि व्यक्तित्व और अकेलापन खुशी नहीं ला सकता है। लैरा मानव कानूनों से सजा के रूप में अपनी स्वतंत्रता को समझता है, क्योंकि उसके पास अनंत इच्छा साझा करने के लिए कोई नहीं है। धीरे-धीरे, लेखक पाठकों को इस विचार के लिए प्रेरित करता है कि अकेलापन एक व्यक्ति है, उसका क्रॉस बन जाता है, जिससे कोई मोक्ष नहीं होता है। गोरकी रोमांटिक व्यक्तिगत दुग्ध।
और केवल बुब्नेव और साटन समझते हैं कि "नीचे से" बाहर निकलने वाला कोई निकास नहीं है - यह केवल इतना मजबूत है। कमजोर लोगों को आत्म-धोखे की आवश्यकता होती है। उन्होंने खुद को इस विचार से व्यवहार किया कि जल्द ही या बाद में समाज के पूर्ण सदस्य बन गए। नाइट कारों में यह आशा सक्रिय रूप से ल्यूक द्वारा समर्थित है, एक भटकने वाला, अप्रत्याशित रूप से उनके बीच दिखाई दिया। प्रत्येक के साथ बूढ़ा वफादार स्वर पाता है: अन्ना वह मृत्यु के बाद स्वर्गीय खुशी को दूर करता है। यह उसे राजी करता है कि बाद के जीवन में वह शांति पाएगी जो अभी भी महसूस नहीं कर रही थी। वस्का सुस्की लुका ने साइबेरिया जाने के लिए राजी किया। मजबूत और उद्देश्यपूर्ण लोगों के लिए जगह है। वह नास्त्य को सूखता है, जो अनजाने प्यार के बारे में अपनी कहानियों में विश्वास करता है। अभिनेता एक विशेष क्लिनिक में शराब से उपचार का वादा करता है। इन सब में सबसे ज्यादा हड़ताली यह है कि लुका अनिच्छुक रूप से निहित है। वह लोगों को पछतावा करता है, उन्हें जीवन के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में आशा देने की कोशिश कर रहा है। लेकिन पुराने आदमी की सांत्वना विपरीत परिणामों की ओर ले जाती है। अन्ना मर जाती है, अभिनेता वास्का राख की जेल में मर जाता है। ऐसा लगता है कि सैटिना का मुंह लुका द्वारा निंदा की जाती है, भटकने के पारंपरिक दर्शन को खंडन करती है। "एक आरामदायक झूठ है, एक झूठी सामंजस्य ... कौन कमजोर आत्मा है ... और जो चु-यासिमी रस के साथ रहता है - झूठ की जरूरत है ... वह इसका समर्थन करती है, वे इसके पीछे छिपा रहे हैं ... और कौन मालिक खुद है ... स्वतंत्र कौन है और किसी और को नहीं खा रहा है। FALSE? झूठ - दासों और मालिकों का धर्म ... सच - एक स्वतंत्र व्यक्ति का भगवान! "
लेकिन कड़वा इतना सरल और सीधा नहीं है; यह पाठकों और दर्शकों को यह तय करने के लिए अवसर देता है: क्या वास्तविक जीवन में प्याज की आवश्यकता होती है या क्या वे बुराई करते हैं? यह आश्चर्यजनक है और दूसरा है कि पिछले कुछ वर्षों में मैंने इस चरित्र को समाज के दृष्टिकोण को बदल दिया। यदि ल्यूक के नाटक "नीचे" नाटक के निर्माण के दौरान लगभग एक नकारात्मक नायक था, तो लोगों को अपनी अंतहीन मूर्खता के साथ, समय के साथ उसके प्रति दृष्टिकोण बदल गया। हमारे क्रूर समय में, जब कोई व्यक्ति दूसरों के लिए अपनी अकेलापन और अनावश्यक महसूस करता है, तो ल्यूक को "दूसरा जीवन" मिला, लगभग सकारात्मक नायक बन गया। वह आस-पास रहने वाले लोगों को पछतावा करता है, इसे यांत्रिक रूप से मानता है, उस पर अपनी मानसिक शक्ति खर्च नहीं करता है, लेकिन इसमें पीड़ा सुनने के लिए समय मिलता है, उनमें उम्मीदों को उम्मीद है, और यह पहले से ही बहुत कुछ है। नाटक "नीचे" उन कुछ कार्यों को संदर्भित करता है जो समय के साथ उम्र बढ़ने वाले नहीं हैं, और हर पीढ़ी उनके विचारों को खुलती है, उनके समय, विचार, जीवन की स्थितियों के साथ व्यंजन। यह डाइविंग प्लेवर्क की महान शक्ति है, भविष्य में देखने की उनकी क्षमता।

इस विषय पर साहित्य पर लेखन: "नीचे पर" नाटक में सच्ची सतीना

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"नीचे पर" नाटक में सच्ची सतीना

गोरकी के सामाजिक-दार्शनिक नाटक में "नीचे", मुख्य दार्शनिक समस्या नायकों द्वारा सच्चाई की समझ है। वे विभिन्न पदों से उनकी सच्चाई पर विचार करते हैं। साटन और ल्यूक का विश्वव्यापी विशेष रूप से आवंटित किया जाता है, जिसमें मतभेद होते हैं और नाटक की कार्रवाई के विकास में एक-दूसरे के साथ बातचीत करते हैं।

पहली बार प्याज रात में उपस्थिति लोगों को उनके विचारों के बारे में बताने लगती है। लोगों के प्रति उनका दृष्टिकोण सबसे अच्छे जीवन में प्यार और विश्वास पर आधारित है जिसे आपको इंतजार करने की ज़रूरत है, अच्छे लोगों की दया की मदद से महत्वपूर्ण कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। तो लुका रात्रिन्नता पर काम करता है जो विश्वास करने लगते हैं कि यह अज्ञात है कि, एक परी कथा में, जो उनके जीवन में दिखाई देगा, केवल तभी आसान है जब आप इसमें विश्वास करते हैं। ल्यूक खुद कुछ लोगों के लिए बन गया जो रात को अपने जीवन को सजाने के लिए विश्वास करता था, सौंदर्य, न्याय, न्याय के बारे में उनके शब्द नीचे से लोगों की आत्माओं में आशा को पुनर्जीवित करते हैं।

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अग्रणी स्कूलों के शिक्षक और रूसी संघ की शिक्षा मंत्रालय के मौजूदा विशेषज्ञों।


लेकिन झूठ के आधार पर इस तरह की आशा किसी व्यक्ति के जीवन को बेहतर नहीं बना सकती है, केवल अपने दिमाग में सुंदर चित्र होंगे, उसे पीड़ित करेंगे, लेकिन बेहतर जीवन के लिए सड़क को इंगित किए बिना। इस तरह का विश्वास नाटक के कुछ पात्रों की सच्चाई बन गया है, और जब वे उसे खो देते हैं, तो यह उनके लिए एक त्रासदी में बदल गया। क्योंकि नाइट्सिट्स एक परी कथा में विश्वास करते थे, लेकिन खुद पर विश्वास नहीं करते थे, खुद को कम्पास करते थे।

सच्ची सतीना सबसे महत्वपूर्ण है। लुका के साथ बैठक से पहले, उनका मानना \u200b\u200bथा कि उसने चारों ओर देखा, अपने नामों और नाइटनामियों के जीवन में भयानक चीजों के बारे में अपने नामों को बुलाया, उन्होंने कहा कि सामान्य चीजों के बारे में, आत्मा के प्रभारी कुछ भी नहीं था। वह नहीं जानता, क्यों नहीं जानता। सावधानीपूर्वक ल्यूक शब्दों को सुनकर, उन्होंने केवल उन्हें अपनी संदिग्ध टिप्पणियों के साथ पूरक किया, हालांकि वह उन लोगों पर हँसे, जो ल्यूक की मजबूत छाप के तहत थे। ल्यूक ने निस्संदेह साटन के विचारों और प्रतिनिधित्व को प्रभावित किया, इस पर काम किया, जैसे पुराने जंगली सिक्के पर एक एसिड।

सच है, आखिरी कार्रवाई में साटन सत्य और मनुष्य के बारे में बहुत कुछ बोलता है। वह ल्यूक के बयानों से मुख्य बात समझ में आया, यह किसी व्यक्ति में दया, और दया के बिना विश्वास नहीं है, लेकिन सम्मान के साथ। हमें किसी व्यक्ति की ताकत पर विश्वास करना चाहिए, ताकि वह महसूस कर सके कि सिलन, गर्व था, और फिर वह किसी भी बाधा को चोट नहीं पहुंचाएगा।

इस प्रकार, नाटक में "नीचे", सच्चाई सत्य साटन की सच्चाई बन जाती है, इस तथ्य के बावजूद कि हीरो खुद को जानता था और नीचे रहता है। क्योंकि यह किसी भी शब्द में सक्षम नहीं है, और यह उसे सूट करता है। वह नहीं मिला, जैसा कि वह कहता है, काम के जीवन में, जो वह चाहेगा। और बिना खुशी के, इसे पूरा नहीं किया जा सकता है - आखिरकार, वह नि: शुल्क है और यह सबसे अच्छी चीज है जो उसके पास है।

अपडेट किया गया: 2014-05-23

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