तुर्गनेव पिता और बच्चों की समस्याएँ। तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" की समस्याएं और कविताएँ आई.एस.
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19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के रूसी साहित्य के कार्यों में नैतिक समस्याएं। (19 वीं शताब्दी के दूसरे भाग के रूसी साहित्य के एक या कई कार्यों पर आधारित)।
काम ने कई लेख, एपिग्राम, कार्टून का कारण बना। विवाद का मुख्य उद्देश्य येवगेनी वासिलीविच बाज़रोव द्वारा उपन्यास के केंद्रीय चरित्र की छवि थी। एआई हर्ज़ेन ने उपन्यास के आसपास के विवाद के सार के बारे में सबसे सही ढंग से बात की और टिप्पणी की: "क्रुटोय बाज़रोव ने तुर्गनेव को दूर ले जाया, और अपने बेटे को मारने के बजाय, उसने पिता को मार डाला।" उपन्यास न केवल उन्नीसवीं सदी के 60 के दशक की सबसे अधिक दबाव वाली समस्या को दर्शाता है, बल्कि हर समय - यह पीढ़ियों की असमानता की नैतिक समस्या है। एक अभिजात होने के नाते, सुंदरता के प्रशंसक, एस्थेट, क्रांति के प्रशंसक, महान रूसी लेखक ने अपने काम में रईसों की बेकारता, बेकारता, आध्यात्मिक वैराग्य को चित्रित किया। यहां बताया गया है कि उन्होंने लेखक के इरादे को कैसे तैयार किया: “मेरी पूरी कहानी एक उन्नत वर्ग के रूप में बड़प्पन के खिलाफ निर्देशित है। निकोलाई पेट्रोविच, पावेल पेट्रोविच, अर्कडी के चेहरों को देखें। कमजोरी और सुस्ती या सीमा। सौंदर्य की भावना ने मुझे अपने विषय को और अधिक ईमानदारी से साबित करने के लिए बड़प्पन के सिर्फ अच्छे प्रतिनिधियों को लिया: यदि क्रीम खराब है, तो दूध क्या है? .. ”नतीजतन, इवान सर्गेइविच तुर्गनेव का दावा है कि उनकी सहानुभूति नहीं है अभिजात वर्ग का पक्ष। वह एक शून्यवादी, विध्वंसक, क्रांतिकारी का सम्मान करता था, और लेखक ने खुद बार-बार कहा है कि, पहला, "बाजारोव मेरा पसंदीदा बच्चा है", और दूसरी बात, "अगर उसे शून्यवादी कहा जाता है, तो आपको पढ़ना होगा - ए क्रांतिकारी। "
तुर्गनेव युग की अन्य नैतिक समस्याएं, जो अब भी 21 वीं सदी की शुरुआत में लोकप्रिय हैं, पीढ़ियों की असमानता की समस्या का पालन करती हैं। यह दोस्ती और प्यार और लोगों के जीवन में उनकी भूमिका के बारे में सोच रहा है, इस बारे में सोच रहा है कि क्या बाजरोव जैसे लोगों की जरूरत है।
इसका मतलब यह है कि ये नैतिक समस्याएं हैं जो हमें इवान सर्गेइविच तुर्गनेव के उपन्यास में दिलचस्पी लेनी चाहिए, क्योंकि वे "शाश्वत" हैं और हमेशा प्रासंगिक हैं। एवी लुनाचार्स्की सही हैं जब उन्होंने लिखा: "फादर्स एंड संस" अभी भी एक जीवित उपन्यास है, और इसके आसपास के सभी विवाद हमारे विचारों में एक निश्चित प्रतिक्रिया पाते हैं। इन शब्दों को किसी भी समय दोहराया जा सकता है, क्योंकि आई.एस. तुर्गनेव की एक उल्लेखनीय विशेषता है - उस आंदोलन का अनुमान लगाने की क्षमता जो अभी समाज में उभर रहा है।
तुर्गनेव की शैली की अद्भुत संक्षिप्तता हड़ताली है: एक छोटे से काम में बड़ी मात्रा में सामग्री होती है, हालांकि लेखक रूसी जीवन में विस्तृत चित्र प्रदान नहीं करता है, बड़ी संख्या में पात्रों का परिचय नहीं देता है - वह सबसे अधिक विशेषता, सबसे महत्वपूर्ण का चयन करता है।
कलात्मक विवरण और "गुप्त मनोविज्ञान" की मदद से लेखक अपने इतिहास के एक महत्वपूर्ण मोड़ पर रूस के जीवन के बारे में संक्षेप में लेकिन निश्चित रूप से लोगों के बारे में बताने में सक्षम था।
पुस्तक के पहले पन्नों से, इवान सर्गेइविच तुर्गनेव हमें आश्वस्त करते हैं कि "परिवर्तन आवश्यक हैं", सबसे पहले, ये कृषि में परिवर्तन हैं, क्योंकि लेखक लोगों के भाग्य के बारे में चिंतित है, सभी आध्यात्मिक और भौतिक मूल्यों के निर्माता हैं, लेकिन वे अत्यधिक गरीबी में हैं। लेखक और पाठक का एक कड़वा ध्यान है: "नहीं, यह एक समृद्ध भूमि नहीं है, यह न तो संतोष या परिश्रम से विस्मित करता है। वह नहीं रह सकता, वह उस तरह नहीं रह सकता, परिवर्तन आवश्यक हैं, लेकिन उन्हें कैसे पूरा किया जा सकता है? शुरू कैसे करें? " यह सवाल उपन्यास के नायकों को चिंतित करता है: निकोलाई किरसानोव "आगामी सरकारी उपायों, समितियों, प्रतिनियुक्तियों, कारों को शुरू करने की आवश्यकता, आदि" के बारे में बात करता है; पावेल पेट्रोविच "सरकार के ज्ञान और लोगों के समुदाय" पर अपनी आशाएं रखता है; Arkady एक क्रांतिकारी लोकतांत्रिक शासन में कुछ भी नहीं समझते हुए, शून्यवाद के सिद्धांतों की घोषणा करता है। देश के अस्थिर जीवन की पृष्ठभूमि के खिलाफ, बज़ारोव की शक्तिशाली शख्सियत, एक नई पीढ़ी का आदमी, एक लड़ाकू, एक क्रांतिकारी जिसने "पिता" की जगह ली, जो युग की मुख्य समस्याओं को हल करने में असमर्थ थे, करघे।
इवान सर्गेइविच तुर्गनेव ने अभिजात वर्ग की दुनिया में एवगेनी वासिलिविच का तीखा विरोध किया। जब हम एक युवा शून्यवादी से मिलते हैं तो सबसे पहली बात जो हमारी नज़र में आती है, वह है इस चरित्र में निहित लोकतंत्र की विशेषताएं। कपड़े, जिसे उन्होंने लापरवाही से "कपड़े" कहा, में "टैसल्स के साथ एक लंबा बागे" और एक पुरानी गंदी टोपी शामिल थी, "जिसके मुकुट से कुछ दलदली पौधा जुड़ा हुआ था।" आइए हम उस पोशाक को याद करें जिसमें अभिजात पावेल पेट्रोविच सुबह की चाय के लिए निकले थे: “उन्होंने एक सुरुचिपूर्ण सुबह का सूट पहना था, अंग्रेजी शैली में; उसके सिर पर एक छोटा सा फेज था।" पोशाक के सभी विवरण मालिक द्वारा सुरुचिपूर्ण ढंग से चुने गए थे, जिनके पास स्पष्ट रूप से करने के लिए और कुछ नहीं था। हम समझते हैं: हम दो लोगों के साथ अलग-अलग शिष्टाचार, स्वाद, विश्वास, अलग-अलग जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं।
एवगेनी वासिलिविच एक प्रकृतिवादी हैं, वह चिकित्सा, प्राणीशास्त्र, वनस्पति विज्ञान के अध्ययन में लगे हुए हैं, जो 19 वीं शताब्दी के 60 के दशक में रूस के सांस्कृतिक जीवन की एक विशेषता है। हालाँकि, यह इस क्षेत्र में नहीं है कि वह उस प्रसिद्धि को प्राप्त करेगा जिसकी भविष्यवाणी की गई थी। यह अनुमान लगाना कठिन नहीं है कि क्रांतिकारी गतिविधि में शून्यवादी की प्रतिभा सामने आएगी। इवान सर्गेइविच तुर्गनेव ने अपने प्रिय चरित्र के बारे में निम्नलिखित तरीके से लिखा है: "मैंने एक उदास, जंगली, बड़े, मिट्टी से आधा विकसित, मजबूत, शातिर, ईमानदार - और अभी तक नष्ट होने के लिए बर्बाद होने का सपना देखा था ..." एवगेनी बाज़रोव प्रकृति स्वतंत्र है , या तो किन अधिकारियों के सामने नहीं झुकना, बल्कि सब कुछ विचार के निर्णय के अधीन करना। और अगर अन्ना सर्गेवना ओडिंट्सोवा के लिए प्यार शून्यवाद के सिद्धांतों पर विजय प्राप्त करता है, तो निकट-मृत्यु के दृश्य में बाज़रोव अंत तक अपने आदर्शों के प्रति वफादार है, लेकिन टूटा नहीं है, गर्व से आंखों में मौत दिखता है। बजरोव बने रहने के लिए उसे मरना पड़ा। नायक की त्रासदी क्या है और बाज़रोव की निराशाजनक स्थिति को कैसे चित्रित किया गया है? लेखक के दृष्टिकोण से, इस तथ्य में कि "बाजारों का समय" हमें याद है कि सुबह की चाय के लिए अभिजात पावेल पेट्रोविच किस पोशाक में निकला था: "एक नई पीढ़ी का आदमी, एक लड़ाकू, एक क्रांतिकारी, है अभी तक नहीं आया, तुर्गनेव चरित्र खुद इसे महसूस करता है: मरते हुए, वह कहता है: "रूस को मेरी जरूरत है ... नहीं, जाहिर तौर पर जरूरत नहीं है।" इसलिए, इवान सर्गेइविच न केवल "पिता" के बीच एक शून्यवादी के दुखद अकेलेपन पर जोर देता है, न कि केवल एक काल्पनिक दोस्त (अरकडी) के साथ, बल्कि उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण बात - लोगों के साथ संबंधों में। लेकिन लोगों के साथ बाज़रोव का रिश्ता बहुत जटिल है। एक ओर, किसान उसे एक स्वामी के रूप में नहीं देखते हैं, लेकिन के रूप में "उनके भाई।" दूसरी ओर, वे उसे "एक मटर बफून" कहते हैं।
शुरुआत में, पाठक को पता चलता है कि "बाजारोव में लोगों के लोगों में खुद पर विश्वास जगाने की एक विशेष क्षमता थी," और पुस्तक के अंत में येवगेनी के प्रति लोगों का रवैया और किसानों के बारे में उनका दृष्टिकोण सामने आया है। एक बिल्कुल अलग तरीका।
बाज़रोव की मृत्यु उनकी छवि को गहरा दुखद बनाती है, दिमित्री इवानोविच पिसारेव ने सही टिप्पणी की: "बाजारोव की तरह मरना एक महान उपलब्धि करने जैसा है।" उपन्यास के अंतिम पन्नों पर बाज़रोव में मौजूद सभी बेहतरीन मानवीय चीजें दिखाई देती हैं: माता-पिता के लिए कोमलता, मैडम ओडिंट्सोवा के लिए प्यार की कविता, श्रम की प्यास और मूल देश के नाम पर वीरता; आसन्न मौत के खतरे का सामना करने के लिए इच्छाशक्ति, साहस। जब मैडम ओडिंट्सोवा ने पूछा कि क्या वह प्यार की भावना के लिए पूरी तरह से आत्मसमर्पण कर सकते हैं, तो उन्होंने ईमानदारी से जवाब दिया: "मुझे नहीं पता, मैं अपनी बड़ाई नहीं करना चाहता।" उसके शब्दों से, वह यह निष्कर्ष निकाल सकती थी कि यह आदमी, चाहे वह कितना भी प्यार करे, प्यार के नाम पर अपने विश्वासों का त्याग नहीं करेगा। उसके लिए, विश्वास प्रेम से अधिक प्रिय हैं, और मैडम ओडिन्ट्सोवा के लिए, शांति और आराम प्रेम से अधिक प्रिय हैं।
हम शब्दों को सुनते हैं, बाज़रोव के लिए असामान्य, रोमांटिक भावनाओं और कविता से भरे हुए, उस महिला को संबोधित किया जिसे वह प्यार करता है: "मरते हुए दीपक पर उड़ाओ और इसे बाहर जाने दो ..." हम माता-पिता के बारे में प्यार और दया से भरे शब्दों को सुनते हैं जब वह पूछते हैं उनकी देखभाल करने के लिए अन्ना सर्गेयेवना: "आखिरकार, उनके जैसे लोग दिन में आपकी बड़ी रोशनी में आग के साथ नहीं मिल सकते ..."
बज़ारोव की युवावस्था में मृत्यु हो गई, उसके पास उस गतिविधि को शुरू करने का समय नहीं था जिसके लिए वह तैयारी कर रहा था, लेकिन हमें यकीन है कि अगर इसकी आवश्यकता होती है, तो वह कारण के नाम पर अपना जीवन देने में सक्षम होगा।
उपन्यास एक परित्यक्त ग्रामीण कब्रिस्तान की तस्वीर के साथ समाप्त होता है जहां येवगेनी वासिलीविच को दफनाया गया है। यहां शांति और शांत शासन करते हैं। उपन्यास लेखक के विचारों के साथ समाप्त होता है: "कब्र में कितना भी भावुक, पापी, विद्रोही हृदय छिपा हो, उस पर उगने वाले फूल हमें अपनी मासूम आँखों से देखते हैं; वे हमें शाश्वत सुलह और अंतहीन जीवन के बारे में बताते हैं ... ”बाजारोव की मृत्यु हो गई, और उनके साथ उनके अद्भुत, मजबूत चरित्र, उनके विचारों और विश्वासों की मृत्यु हो गई। यूजीन की कब्र पर लगे फूल इस बात की पुष्टि करते हैं कि सच्चा जीवन अंतहीन है।
इवान सर्गेइविच तुर्गनेव ने उपन्यास "फादर्स एंड संस" में नैतिक समस्याओं को हल किया, हमें, 21 वीं सदी के लोगों को, माता-पिता के लिए प्यार, मातृभूमि के लिए, प्रकृति के लिए, उच्च रोमांटिक प्रेम के रूप में ऐसी अवधारणाओं की "अनंत काल" के बारे में बताया। एक पुरुष और एक महिला, उन लोगों की अमरता के रूप में जो अपने कर्तव्य के प्रति सच्चे हैं।
बाज़रोव एक नए प्रकार का आदमी है। मरते हुए, वह अपनी प्यारी महिला पर एक आखिरी नज़र डालना चाहता है। यह यूजीन की गहरी भावनाओं की क्षमता की बात करता है। इवान सर्गेइविच तुर्गनेव ने उपन्यास को बाज़रोव की मृत्यु के साथ समाप्त किया, क्योंकि वह नहीं जानता कि उसके नायक को आगे क्या करना चाहिए, और इसलिए भी कि वह नहीं चाहता कि यूजीन भविष्य में कोई गलती या अपराध करे।
अधिकतर, किसी कार्य का शीर्षक उसकी सामग्री और समझ की कुंजी होता है। यह इवान तुर्गनेव के उपन्यास फादर्स एंड संस के मामले में है। केवल दो सरल शब्द हैं, लेकिन इतनी सारी अवधारणाएँ हैं जो अपने भीतर समाहित हैं, जिन्होंने नायकों को दो विपरीत शिविरों में विभाजित कर दिया है। इस तरह के एक सरल शीर्षक से एक जटिल समस्या में उपन्यास "फादर्स एंड संस" का सार पता चलता है।
उपन्यास की मुख्य समस्या
अपने काम में, लेखक न केवल दो विपरीत पीढ़ियों के टकराव की समस्या को उठाता है, बल्कि वर्तमान स्थिति से एक प्रवेश द्वार को इंगित करने के लिए एक समाधान खोजने की कोशिश करता है। दो खेमों के बीच टकराव को पुराने और नए, कट्टरपंथियों और उदारवादियों के बीच, लोकतंत्र और अभिजात वर्ग के बीच, दृढ़ संकल्प और भ्रम के बीच संघर्ष के रूप में देखा जा सकता है।
लेखक का मानना है कि बदलाव का समय आ गया है और उपन्यास में दिखाने की कोशिश कर रहा है। बड़प्पन के पुराने प्रतिनिधियों को युवा और बेचैन, मांग और संघर्ष से बदल दिया जा रहा है। पुरानी व्यवस्था पहले से ही अपनी उपयोगिता को समाप्त कर चुकी है, लेकिन नई अभी तक नहीं बनी है, "पिता और पुत्र" उपन्यास का अर्थ स्पष्ट रूप से समाज की अक्षमता को न तो पुराने में और न ही नए तरीके से जीने की अक्षमता को इंगित करता है। यह एक प्रकार का संक्रमणकालीन समय है, युगों की सीमा।
नया समाज
बाज़रोव नई पीढ़ी के प्रतिनिधि हैं। यह वह है जिसे मुख्य भूमिका सौंपी जाती है जो "फादर्स एंड संस" उपन्यास में संघर्ष पैदा करती है। वह उन युवाओं की एक पूरी आकाशगंगा का प्रतिनिधित्व करता है जिन्होंने विश्वास के लिए पूर्ण इनकार का रूप ले लिया है। वे पुरानी हर बात को नकारते हैं, लेकिन वे इस पुराने को बदलने के लिए कुछ भी नहीं लाते हैं।
पावेल किरसानोव और येवगेनी बाज़रोव के बीच एक बहुत ही स्पष्ट रूप से परस्पर विरोधी विश्वदृष्टि दिखाई गई है। सीधापन और अशिष्टता बनाम शिष्टाचार और परिष्कार। उपन्यास "फादर्स एंड संस" की छवियां बहुआयामी और विरोधाभासी हैं। लेकिन बजरोव द्वारा स्पष्ट रूप से उल्लिखित उनके मूल्यों की प्रणाली उन्हें खुश नहीं करती है। उन्होंने स्वयं समाज के लिए अपने मिशन को रेखांकित किया: पुराने को तोड़ना। लेकिन विचारों और विचारों की नष्ट हुई नींव पर कुछ नया कैसे बनाया जाए यह अब उसका काम नहीं है।
मुक्ति की समस्या पर विचार किया जाता है। लेखक इसे पितृसत्तात्मक व्यवस्था के संभावित विकल्प के रूप में दिखाता है। लेकिन मुक्ति की केवल महिला छवि को अनाकर्षक दिया जाता है, जो सामान्य तुर्गनेव लड़की से बिल्कुल अलग है। और, फिर से, यह संयोग से नहीं किया गया था, लेकिन यह दिखाने के स्पष्ट इरादे से कि स्थापित कुछ को नष्ट करने से पहले, इसके लिए एक प्रतिस्थापन खोजना आवश्यक है। यदि ऐसा नहीं होता है, तो परिवर्तन सफल नहीं होंगे, यहां तक कि समस्या के सकारात्मक समाधान के लिए विशिष्ट रूप से जो इरादा था, वह एक अलग दिशा में बदल सकता है और एक तीव्र नकारात्मक घटना बन सकता है।
उपन्यास "फादर्स एंड संस" रूस के लिए एक गर्म समय में तुर्गनेव द्वारा बनाया गया था। किसान विद्रोह की वृद्धि और दासता प्रणाली के संकट ने सरकार को 1861 में दासता को खत्म करने के लिए मजबूर किया। रूस में, एक किसान को बाहर करना आवश्यक था सुधार। समाज दो खेमों में विभाजित हो गया: एक में क्रांतिकारी लोकतांत्रिक थे, किसान जनता के विचारक थे, दूसरे में - उदार कुलीन, जो सुधारवादी मार्ग के लिए खड़े थे। उदारवादी कुलीन वर्ग ने दासता के साथ नहीं रखा, बल्कि एक किसान क्रांति का डर था। .
महान रूसी लेखक ने अपने उपन्यास में इन दो राजनीतिक प्रवृत्तियों के विश्वदृष्टि के बीच संघर्ष को दिखाया है। उपन्यास का कथानक पावेल पेट्रोविच किरसानोव और येवगेनी बाज़रोव के विचारों के विरोध पर आधारित है, जो इन प्रवृत्तियों के उत्कृष्ट प्रतिनिधि हैं। उपन्यास अन्य प्रश्न भी उठाता है: लोगों से कैसे संबंधित हों, काम, विज्ञान, कला से, रूसी ग्रामीण इलाकों में किन परिवर्तनों की आवश्यकता है।
नाम पहले से ही इन समस्याओं में से एक को दर्शाता है - दो पीढ़ियों, पिता और बच्चों के बीच संबंध। युवाओं और पुरानी पीढ़ी के बीच विभिन्न मुद्दों पर असहमति हमेशा मौजूद रही है। तो यहाँ भी, युवा पीढ़ी के प्रतिनिधि, एवगेनी वासिलीविच बाज़रोव, "पिता", उनके सिद्धांत, सिद्धांतों को नहीं समझना चाहते हैं और न ही समझना चाहते हैं। वह आश्वस्त है कि दुनिया पर, जीवन पर, लोगों के बीच संबंधों पर उनके विचार निराशाजनक रूप से पुराने हैं। "हाँ, मैं उन्हें लाड़-प्यार करूँगा... आखिर ये सब है अभिमान, शेर की आदत, सनक..."। उनकी राय में, जीवन का मुख्य उद्देश्य काम करना, कुछ सामग्री का उत्पादन करना है। यही कारण है कि बाज़रोव कला के प्रति, उन विज्ञानों का अनादर करते हैं जिनका कोई व्यावहारिक आधार नहीं है; "बेकार" प्रकृति के लिए। उनका मानना है कि बाहर से उदासीनता से निरीक्षण करने की तुलना में, कुछ भी करने की हिम्मत न करने की तुलना में, उनके दृष्टिकोण से इनकार करना अधिक उपयोगी है। "वर्तमान समय में, इनकार सबसे उपयोगी है - हम इनकार करते हैं," बजरोव कहते हैं।
अपने हिस्से के लिए, पावेल पेट्रोविच किरसानोव को यकीन है कि ऐसी चीजें हैं जिन पर संदेह नहीं किया जा सकता है ("अभिजात वर्ग ... उदारवाद, प्रगति, सिद्धांत ... कला ...")। वह आदतों और परंपराओं की अधिक सराहना करता है और समाज में हो रहे परिवर्तनों पर ध्यान नहीं देना चाहता।
किरसानोव और बाज़रोव के बीच के विवाद उपन्यास की वैचारिक अवधारणा को प्रकट करते हैं।
इन पात्रों में बहुत कुछ समान है। Kirsanov और Bazarov दोनों में, गर्व अत्यधिक विकसित है। कभी-कभी वे शांति से विवादों का संचालन नहीं कर सकते। वे दोनों अन्य लोगों के प्रभावों के अधीन नहीं हैं, और केवल वही जो उन्होंने स्वयं अनुभव किया और महसूस किया, कुछ मुद्दों पर नायकों को उनके विचार बदलते हैं। आम लोकतंत्रवादी बाज़रोव और कुलीन किरसानोव दोनों का अपने आसपास के लोगों पर जबरदस्त प्रभाव है, और न तो किसी एक को और न ही दूसरे को चरित्र की ताकत से इनकार नहीं किया जा सकता है। और फिर भी, प्रकृति की इतनी समानता के बावजूद, मूल, पालन-पोषण और सोचने के तरीके में अंतर के कारण ये लोग बहुत अलग हैं।
नायकों के चित्रों में विसंगतियां पहले से ही स्पष्ट हैं। पावेल पेट्रोविच किरसानोव का चेहरा "असामान्य रूप से नियमित और साफ है, जैसे कि एक पतले और हल्के इंसुलेटर से खींचा गया हो।" और सामान्य तौर पर, अंकल अर्कडी की पूरी उपस्थिति "... सुशोभित और अच्छी तरह से थी, उसके हाथ सुंदर थे, लंबे गुलाबी नाखूनों के साथ।" , एक विस्तृत माथे के साथ और एक अभिजात नाक बिल्कुल नहीं। पावेल पेट्रोविच का चित्र एक चित्र है एक "धर्मनिरपेक्ष शेर" का, जिसका शिष्टाचार उसकी उपस्थिति से मेल खाता है। बज़ारोव का चित्र, निस्संदेह, "अपने नाखूनों के अंत तक लोकतांत्रिक" से संबंधित है, जिसकी पुष्टि नायक, स्वतंत्र और आत्मविश्वासी के व्यवहार से होती है।
एवगेनी का जीवन जोरदार गतिविधि से भरा है, वह हर खाली मिनट प्राकृतिक विज्ञान के अध्ययन के लिए समर्पित करता है। उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, प्राकृतिक विज्ञानों ने एक उभार का अनुभव किया; भौतिकवादी वैज्ञानिक प्रकट हुए, जिन्होंने कई प्रयोगों और प्रयोगों से इन विज्ञानों को विकसित किया, जिनके लिए एक भविष्य था। और बाज़रोव ऐसे वैज्ञानिक का प्रोटोटाइप है। पावेल पेत्रोविच, इसके विपरीत, अपना सारा दिन आलस्य और निराधार, लक्ष्यहीन विचारों और यादों में बिताता है।
कला और प्रकृति के बारे में बहस करने वालों के विरोधी विचार। पावेल पेट्रोविच किरसानोव कला के कार्यों की प्रशंसा करते हैं। वह तारों वाले आकाश की प्रशंसा करने, संगीत, कविता, चित्रकला का आनंद लेने में सक्षम है। दूसरी ओर, बाज़रोव कला से इनकार करते हैं ("राफेल एक पैसा के लायक नहीं है"), उपयोगितावादी मानकों के साथ प्रकृति से संपर्क करता है ("प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और एक व्यक्ति इसमें एक कार्यकर्ता है")। निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव भी इस बात से असहमत हैं कि कला, संगीत, प्रकृति बकवास है। बाहर बरामदे में जाते हुए, "... उसने चारों ओर देखा, जैसे कि यह समझना चाहता हो कि प्रकृति के साथ सहानुभूति न रखना कैसे संभव है।" और यहाँ हम महसूस कर सकते हैं कि कैसे तुर्गनेव अपने नायक के माध्यम से अपने विचार व्यक्त करते हैं। सुंदर शाम का परिदृश्य निकोलाई पेट्रोविच को "अकेले विचारों के शोकपूर्ण और संतुष्टिदायक खेल" की ओर ले जाता है, सुखद यादों को उद्घाटित करता है, उनके लिए "सपनों की जादुई दुनिया" को खोलता है। लेखक दिखाता है कि प्रकृति की प्रशंसा से इनकार करते हुए, बाज़रोव अपने आध्यात्मिक जीवन को खराब कर देता है।
लेकिन एक सामान्य लोकतंत्र के बीच मुख्य अंतर जो खुद को एक वंशानुगत रईस की संपत्ति में पाया जाता है और एक उदारवादी समाज और लोगों पर उनके विचारों में निहित है। किरसानोव का मानना है कि अभिजात वर्ग सामाजिक विकास की प्रेरक शक्ति है। उनका आदर्श "अंग्रेजी स्वतंत्रता" है, यानी एक संवैधानिक राजतंत्र। आदर्श का मार्ग सुधारों, ग्लासनोस्ट, प्रगति के माध्यम से है। बजरोव को यकीन है कि अभिजात वर्ग कार्रवाई करने में असमर्थ हैं और उनसे कोई लाभ नहीं है। उन्होंने उदारवाद को खारिज कर दिया, रूस को भविष्य की ओर ले जाने की कुलीनता की क्षमता से इनकार करता है।
शून्यवाद और सार्वजनिक जीवन में शून्यवादियों की भूमिका पर विवाद पैदा होता है। पावेल पेट्रोविच इस तथ्य के लिए शून्यवादियों की निंदा करते हैं कि वे "किसी का सम्मान नहीं करते", "सिद्धांतों" के बिना रहते हैं, उन्हें अनावश्यक और शक्तिहीन मानते हैं: "आप केवल 4-5 लोग हैं।" इस पर बजरोव जवाब देता है: "मास्को एक पैसा मोमबत्ती से जल गया।" जब सब कुछ नकारने की बात करते हैं, तो बाज़रोव का अर्थ है धर्म, निरंकुश सर्फ़ प्रणाली, और आम तौर पर स्वीकृत नैतिकता। शून्यवादी क्या चाहते हैं? सबसे पहले, क्रांतिकारी कार्रवाई। और कसौटी लोगों को लाभ है।
पावेल पेट्रोविच रूसी किसान के किसान समुदाय, परिवार, धार्मिकता, पितृसत्ता का महिमामंडन करते हैं। उनका दावा है कि "रूसी लोग विश्वास के बिना नहीं रह सकते।" दूसरी ओर, बाज़रोव का कहना है कि लोग अपने स्वयं के हितों को नहीं समझते हैं, अंधेरे और अज्ञानी हैं, कि देश में कोई ईमानदार लोग नहीं हैं, कि "किसान शराब के नशे में खुद को लूटने के लिए खुश है। " हालांकि, वह लोकप्रिय हितों को लोकप्रिय पूर्वाग्रहों से अलग करना आवश्यक समझते हैं; उनका दावा है कि लोग आत्मा में क्रांतिकारी हैं, इसलिए शून्यवाद लोगों की भावना की अभिव्यक्ति है।
तुर्गनेव दिखाता है कि, अपने स्नेह के बावजूद, पावेल पेट्रोविच नहीं जानता कि आम लोगों से कैसे बात की जाए, "कोलोन की गंध आती है और बदबू आती है।" एक शब्द में, वह एक वास्तविक गुरु है। और बजरोव गर्व से घोषणा करता है: "मेरे दादाजी ने जमीन जोत दी।" और वह किसानों पर जीत हासिल कर सकता है, हालांकि वह उनका मजाक उड़ाता है। नौकरों को लगता है कि "वह अभी भी उसका भाई है, मालिक नहीं।"
यह ठीक है क्योंकि बाज़रोव में काम करने की क्षमता और इच्छा थी। मैरीनो में, किरसानोव्स की संपत्ति में, येवगेनी ने काम किया क्योंकि वह बेकार नहीं बैठ सकता था, उसके कमरे में "किसी प्रकार की चिकित्सा और शल्य चिकित्सा गंध" स्थापित की गई थी।
इसके विपरीत, पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधि काम करने की अपनी क्षमता में भिन्न नहीं थे। तो, निकोलाई पेट्रोविच एक नए तरीके से प्रबंधन करने की कोशिश करता है, लेकिन वह सफल नहीं होता है। अपने बारे में वे कहते हैं: "मैं एक नरम, कमजोर आदमी हूं, मैंने अपना शतक जंगल में बिताया।" लेकिन, तुर्गनेव के अनुसार, यह कोई बहाना नहीं हो सकता। यदि आप काम नहीं कर सकते हैं, तो इसे न लें। और सबसे बड़ा काम जो पावेल पेत्रोविच ने किया वह था अपने भाई की पैसों से मदद करना, सलाह देने की हिम्मत न करना, और "मजाक किए बिना खुद को एक कुशल व्यक्ति होने की कल्पना करना।"
बेशक, सबसे अधिक एक व्यक्ति बातचीत में नहीं, बल्कि कर्मों और अपने जीवन में प्रकट होता है। इसलिए, तुर्गनेव, जैसा कि था, अपने नायकों को विभिन्न परीक्षणों के माध्यम से ले जाता है। और उनमें से सबसे मजबूत प्रेम की परीक्षा है। आखिरकार, यह प्यार में है कि किसी व्यक्ति की आत्मा पूरी तरह से और ईमानदारी से प्रकट होती है।
और यहाँ बाज़रोव के गर्म और जोशीले स्वभाव ने उनके सभी सिद्धांतों को मिटा दिया। उसे एक लड़के की तरह, एक ऐसी महिला से प्यार हो गया, जिसे वह बहुत महत्व देता था। "अन्ना सर्गेयेवना के साथ बातचीत में, उन्होंने रोमांटिक सब कुछ के लिए अपनी उदासीन अवमानना से भी अधिक व्यक्त की, और जब अकेले छोड़ दिया, तो उन्होंने अपने आप में रोमांटिक को पहचाना।" नायक एक मजबूत मानसिक टूटने से गुजर रहा है। "... कुछ ... उसके पास था, जिसे उसने किसी भी तरह से अनुमति नहीं दी थी, जिस पर वह हमेशा मजाक उड़ाता था, जिससे उसका सारा घमंड टूट जाता था।" अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा ने उसे अस्वीकार कर दिया। लेकिन बाजरोव ने अपनी गरिमा को खोए बिना, सम्मान के साथ हार को स्वीकार करने की ताकत पाई।
और पावेल पेट्रोविच, जो बहुत प्यार करता था, गरिमा के साथ नहीं छोड़ सकता था जब उसे महिला की उदासीनता का यकीन हो गया: "... उसने चार साल विदेशी भूमि में बिताए, फिर उसका पीछा किया, फिर दृष्टि खोने के इरादे से उसे ... और पहले से ही मैं सही रास्ते पर नहीं जा सका।" और सामान्य तौर पर, यह तथ्य कि वह गंभीरता से एक तुच्छ और खाली समाज की महिला के प्यार में पड़ गया, बहुत कुछ कहता है।
बाज़रोव एक मजबूत व्यक्ति है, वह रूसी समाज में एक नया व्यक्ति है। और लेखक इस प्रकार के चरित्र को करीब से देखता है। आखिरी परीक्षा जो वह अपने नायक की पेशकश करता है वह मृत्यु है।
कोई भी जो चाहे वह होने का दिखावा कर सकता है। कुछ लोग जीवन भर ऐसा करते हैं। लेकिन किसी भी मामले में, मृत्यु से पहले, एक व्यक्ति वही बन जाता है जो वह वास्तव में है। सब कुछ गायब हो जाता है, और सोचने का समय आता है, शायद पहली और आखिरी बार, जीवन के अर्थ के बारे में, उसने क्या अच्छा किया है, क्या वे याद करेंगे या दफन होते ही भूल जाएंगे। और यह स्वाभाविक है, क्योंकि अज्ञात के सामने, एक व्यक्ति वह खोलता है जो उसने शायद अपने जीवनकाल में नहीं देखा था।
यह अफ़सोस की बात है, कि तुर्गनेव ने बाज़रोव को "मार डाला"। ऐसा बहादुर, मजबूत व्यक्ति जीवित रहेगा और जीवित रहेगा। लेकिन, शायद, लेखक ने दिखाया कि ऐसे लोग मौजूद हैं, यह नहीं पता था कि अपने नायक के साथ आगे क्या करना है ... जिस तरह से बाज़रोव की मृत्यु हुई, वह किसी को भी श्रेय दे सकता है। वह खुद के लिए नहीं, बल्कि अपने माता-पिता के लिए खेद महसूस करता है। इतनी जल्दी जीवन छोड़ने के लिए उन्हें खेद है। मरते समय, बाज़रोव ने स्वीकार किया कि वह "पहिया के नीचे आ गया," "लेकिन वह अभी भी दमक रहा है।" और कड़वाहट के साथ वह मैडम ओडिंट्सोवा से कहती हैं: "और अब विशाल का पूरा काम यह है कि कैसे शालीनता से मरूं, मैं अपनी पूंछ नहीं हिलाऊंगी।"
बाज़रोव एक दुखद व्यक्ति है। यह नहीं कहा जा सकता कि वह किरसानोव को एक तर्क में हरा देता है। यहां तक कि जब पावेल पेट्रोविच अपनी हार को स्वीकार करने के लिए तैयार है, तो बजरोव अचानक अपने शिक्षण में विश्वास खो देता है और समाज के लिए अपनी व्यक्तिगत आवश्यकता पर संदेह करता है। "क्या रूस को मेरी ज़रूरत है? नहीं, जाहिर है, इसकी ज़रूरत नहीं है," वह सोचता है। केवल मृत्यु की निकटता बाज़रोव के आत्मविश्वास को पुनर्स्थापित करती है।
उपन्यास के लेखक किसके पक्ष में हैं? इस प्रश्न का उत्तर असमान रूप से नहीं दिया जा सकता है। दृढ़ विश्वास से उदार होने के नाते, तुर्गनेव ने बाज़रोव की श्रेष्ठता महसूस की, इसके अलावा, उन्होंने तर्क दिया; "मेरी पूरी कहानी एक उन्नत वर्ग के रूप में बड़प्पन के खिलाफ निर्देशित है।" और आगे: "मैं समाज की मलाई दिखाना चाहता था, लेकिन अगर मलाई खराब है, तो दूध का क्या?"
इवान सर्गेइविच तुर्गनेव अपने नए नायक से प्यार करता है और उपसंहार में उसे एक उच्च मूल्यांकन देता है: "... एक भावुक, पापी, विद्रोही दिल।" उनका कहना है कि यह कोई सामान्य व्यक्ति नहीं है जो कब्र में पड़ा है, बल्कि वास्तव में एक ऐसा व्यक्ति है जिसकी रूस को जरूरत है, स्मार्ट, मजबूत, गैर-रूढ़िवादी सोच के साथ।
यह ज्ञात है कि आईएस तुर्गनेव ने उपन्यास को बेलिंस्की को समर्पित किया और कहा: "यदि पाठक अपनी सारी अशिष्टता, हृदयहीनता, निर्मम सूखापन और कठोरता के साथ बाज़रोव के प्यार में नहीं पड़ता है, तो मैं अपने लक्ष्य तक नहीं पहुंचने के लिए दोषी हूं। बजरोव मेरा है पसंदीदा दिमाग की उपज।"
तुर्गनेव ने पिछली शताब्दी में "फादर्स एंड संस" उपन्यास लिखा था, लेकिन इसमें उठाई गई समस्याएं आज भी हमारे समय में प्रासंगिक हैं। कौन सा चुनना है: चिंतन या क्रिया? कला से कैसे संबंधित हों, प्रेम से? क्या पिता की पीढ़ी सही है? प्रत्येक नई पीढ़ी को इन मुद्दों को हल करना होगा। और, शायद, उन्हें एक बार और सभी के लिए हल करने की असंभवता ही जीवन को संचालित करती है।
| 28-10-2012 | भाव: |
इसलिए कहा जाता है कि इसके कोष में सम्मिलित प्रत्येक कार्य का मूल्य समय-परीक्षण होता है। शेक्सपियर की त्रासदियों, दा विंची के चित्रों, श्नाइट्के के संगीत, रोडिन की मूर्तियों को लंबे समय तक सूचीबद्ध किया जा सकता है, क्योंकि इसके अस्तित्व और विकास के दौरान बनाई गई मानवीय उपलब्धियों की सूची वास्तव में लंबी और समृद्ध है। और रूसी संस्कृति के प्रतिनिधियों को गर्व हो सकता है कि उनके महान हमवतन, इवान सर्गेइविच तुर्गनेव, दुनिया के मान्यता प्राप्त लेखकों में सम्मान के पहले स्थानों में से एक हैं और
रूसी उपन्यास के निर्माता
हाँ बिल्कुल। बेशक, तुर्गनेव से पहले भी, रूसी साहित्य में कई प्रतिभाशाली उपन्यासकार थे। लेर्मोंटोव द्वारा अपनी "हीरो ..." मातृभूमि में बनाई गई एक पूरी पीढ़ी के पुश्किन द्वारा लिखित कविता में "रूसी जीवन का विश्वकोश"। लेकिन यह तुर्गनेव थे जिन्होंने रूसी उपन्यास को विश्व साहित्य की विशालता में लाया, विदेशी पाठकों को हमारी संस्कृति, रोजमर्रा की जिंदगी और इतिहास की मौलिकता से परिचित कराया। संक्षिप्तता, भाषा की असाधारण अभिव्यक्ति, कथानक का तनाव, समाज के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक-राजनीतिक क्षणों का प्रदर्शन, रूसी वास्तविकता की वैचारिक संघर्ष विशेषता, गहनतम मनोविज्ञान और एक सच्चे का अद्भुत कौशल कलाकार - ये उपन्यासकार तुर्गनेव की विशिष्ट विशेषताएं और उनकी सर्वश्रेष्ठ रचनाएँ हैं। इवान सर्गेइविच के लिए धन्यवाद, विदेशी जनता और आलोचकों ने इस अद्भुत घटना के बारे में सीखा - "रूसी साहित्य", "रूसी उपन्यास"। लेखक के सबसे महत्वपूर्ण और प्रिय दिमाग की उपज पिता और पुत्र थे। काम का अर्थ न केवल पारिवारिक, सामाजिक, नागरिक और सामान्य मानवीय संबंधों की जटिलता को दर्शाता है, बल्कि इन मुद्दों पर तुर्गनेव के दृष्टिकोण को भी दर्शाता है।
क्यों पिता और बच्चे
उपन्यास में लेखक की स्थिति का प्रत्यक्ष रूप से संकेत नहीं मिलता है। लेकिन यह निर्धारित करना काफी आसान है कि क्या आप काम की संरचना को करीब से देखते हैं, पात्रों की भाषा, छवियों की प्रणाली का विश्लेषण करते हैं, और एक उपन्यास में व्यक्तिगत तत्वों की भूमिका की पहचान करते हैं, जैसे कि एक परिदृश्य, एक उपन्यास में। वैसे, यह पिता और पुत्र के लिए बहुत दिलचस्प है। काम का अर्थ पहले से ही शीर्षक में निर्धारित किया गया है, और विरोध की मुख्य कलात्मक विधि, या विरोध, पूरे उपन्यास में खोजा जा सकता है।
तो पिता क्यों और बच्चे क्यों? क्योंकि परिवार पूरे समाज से एक छोटा सा कट है, और इसमें, एक दर्पण के रूप में, सबसे जटिल, कभी-कभी नाटकीय टकराव जो हिलाते हैं और बुखार परिलक्षित होते हैं। गहराई और चौड़ाई ”इसके तत्वों की एक विशाल विविधता में। यह रूपों की विविधता है जो हमें पिता और पुत्रों को देखने और समझने की अनुमति देती है। राजनीति, धर्म, विज्ञान, कला, सामाजिक विश्व व्यवस्था और विश्व व्यवस्था पर विचारों में पीढ़ियों के बीच संघर्ष में काम का अर्थ प्रकट होता है। सामाजिक ताकतों और समस्याओं के बीच कड़े टकराव की पृष्ठभूमि में बढ़ा वर्ग संघर्ष भी कम ज्वलंत नहीं है। चौकस पाठक, अध्याय से अध्याय की ओर बढ़ते हुए, "पिता और पुत्र" शीर्षक की रूपक प्रकृति को अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से समझता है। कार्य का अर्थ न केवल पीढ़ियों की निरंतरता और परिसीमन (सार्वभौमिक पहलू) को दिखाना है, बल्कि स्थापित विचारों और विचारों के विरोध को प्रकट करना और पुराने को बदलने वाले नए विचारों को प्रकट करना है।
परिवार ने सोचा
आइए पहले उपन्यास में "पारिवारिक विचार" का विश्लेषण करें। यह ध्यान देने योग्य है कि परिवार का विषय आम तौर पर तुर्गनेव की विशेषता है। लेखक ने अपना पूरा स्वतंत्र जीवन "किसी और के घोंसले के किनारे" पर जिया और उसका अपनी माँ के साथ एक जटिल रिश्ता था। शायद इसीलिए इवान सर्गेइविच ने चूल्हे की गर्मी, पुरानी और युवा पीढ़ियों के बीच संबंधों के सामंजस्य को संजोया। काम "पिता और पुत्र" उन शाश्वत मूल्यों की पुष्टि करता है, जिनके बिना, वास्तव में, प्रगति आगे नहीं बढ़ सकती है। यह किरसानोव परिवार के उदाहरण पर दिखाया गया है। युवा और उन्नत पीढ़ी के प्रतिनिधि अर्कडी, हालांकि वह बाज़रोव के प्रभाव में हैं, फिर भी अपने रिश्तेदारों के साथ निकटता से जुड़े हुए हैं। अपनी जन्मभूमि में पहुंचने पर भी, वह कहते हैं कि यहाँ की हवा राजधानी की तुलना में अधिक मीठी और अधिक महंगी और करीब है। अपने नायकों के अतीत में एक भ्रमण करते हुए, तुर्गनेव कहते हैं कि किरसानोव, पिता ने लगातार अपने बेटे के करीब आने की कोशिश की, अपनी रुचियों को साझा करने के लिए, जीने के लिए जो अर्कडी रहता है, अपने दोस्तों को जानने की कोशिश की, नई पीढ़ी को समझने की कोशिश की। अपने साथियों को बदलने के लिए आ रहा है। काम "फादर्स एंड संस", जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, एक विरोधी उपन्यास है। लेकिन, हालाँकि बाज़रोव "पिता" सहित पूरे अतीत का प्रबल विरोधी है, हालाँकि वह बाहरी रूप से अपने पिता और माँ के प्रति असभ्य है और खुले तौर पर "पुराने किरसानोव्स" का उपहास और तिरस्कार करता है, रिश्तेदारी की भावना उसके लिए भी विदेशी नहीं है . इस प्रकार, बंधन तुर्गनेव के लिए पवित्र हैं। नए समय का स्वागत करते हुए, लेखक का मानना है कि पिछले युगों की उपलब्धियों को पूरी तरह से नकारना असंभव है, जिसमें शामिल हैं
नया और पुराना
"पिता और पुत्र" उपन्यास का अर्थ उपरोक्त प्रश्न से व्यापक और गहरा है। हां, वास्तव में, युवा पीढ़ी, अपने अंतर्निहित अधिकतमवाद के साथ, अक्सर खुद को अधिक स्मार्ट, अधिक प्रगतिशील, अधिक प्रतिभाशाली, महत्वपूर्ण कार्यों में अधिक सक्षम और देश के लिए उपयोगी मानती है, जिनकी उम्र करीब आ रही है। काश, कुल मिलाकर ऐसा ही होता। निकोलाई पेत्रोविच और पेट्र पेट्रोविच किरसानोव दोनों ने आधुनिक सोच वाले लोगों को शिक्षित किया, फिर भी कई मायनों में अनियंत्रित रूप से आगे बढ़ने वाली सदी से पीछे रह गए। नए वैज्ञानिक विचारों, तकनीकी उपलब्धियों, राजनीतिक विचारों को समझना उनके लिए कठिन है और उन्हें अपने दैनिक जीवन में स्वीकार करना कठिन है। लेकिन क्या इसका मतलब यह है कि अतीत को पूरी तरह से नष्ट कर दिया जाना चाहिए, भुला दिया जाना चाहिए, त्याग दिया जाना चाहिए, "साफ किया जाना चाहिए", जैसा कि बाजरोव कहते हैं? और फिर, एक नई जगह पर, एक खाली जगह पर क्या बनाना है? शून्यवादी यूजीन एक विस्तृत चित्र नहीं बना सकता - जाहिर है, वह खुद नहीं जानता, इसकी कल्पना नहीं करता है। और लेखक ने स्वयं "फादर्स एंड संस" उपन्यास का अर्थ न केवल रूसी वास्तविकता की कुरूपता, सामाजिक और अक्सर मानवीय संबंधों की सड़ी हुई व्यवस्था की आलोचना करने में देखा, बल्कि यह भी साबित करने के लिए कि अतीत को पूरी तरह से छोड़ना असंभव है। मानव सभ्यताओं ने एक दूसरे की जगह ले ली, और प्रत्येक पिछली एक की उपलब्धियों पर आधारित थी।
उपन्यास की वैचारिक और सौंदर्यवादी अवधारणा
पिता और पुत्र के बारे में और क्या है? 3 चरणों में लिखा गया था। पहली तारीख 1860-1861 की है, जब मुख्य पाठ बनाया गया था, कथानक और आलंकारिक प्रणाली का गठन किया गया था। दूसरा 1861 के पतन को संदर्भित करता है - 1862 की सर्दियों की शुरुआत। इस समय, लेखक सक्रिय रूप से पाठ को संशोधित कर रहा है, साजिश और संरचनागत सुधार कर रहा है, देश में राजनीतिक परिवर्तनों के अनुसार कवर किए गए मुद्दों की सीमा का विस्तार कर रहा है। और, अंत में, फरवरी से सितंबर 1862 की अवधि में, "फादर्स एंड संस" के काम के "रूसी बुलेटिन" में अंतिम संशोधन और पहला संस्करण। उपन्यास की समस्या आम लोगों, क्रांतिकारी लोकतंत्रवादियों के आंदोलन के उदय की एक ज्वलंत तस्वीर है; रूसी राज्य की सभी नींव पर सवाल उठाते हुए, एक नया, सिर्फ उभरता हुआ सार्वजनिक आंकड़ा-शून्यवादी दिखा रहा है। तुर्गनेव की छोटी लिखावट के 238 पृष्ठ विद्रोही बाज़रोव की जीवन कहानी, शून्यवाद की अनैतिकता की आलोचना, उदारवादी रूढ़िवादियों और क्रांतिकारी प्रगतिवादियों के बीच संघर्ष, दार्शनिक, आध्यात्मिक, धार्मिक, नैतिक और सौंदर्य, नैतिक और नैतिक संघर्षों के प्रकटीकरण के अनुकूल हैं।
लेखक क्या कहना चाहता था और उसके पास क्या था?
मुख्य चरित्र - शून्यवादी येवगेनी बाज़रोव की छवि को प्रकट किए बिना उपन्यास "फादर्स एंड संस" का अर्थ क्या है, यह समझना असंभव है। लेखक ने स्वयं नोट किया कि उन्होंने एक मजबूत, द्वेषपूर्ण, जंगली और अदम्य, ईमानदार व्यक्ति को देखा, जो लोगों से उभरा था, लेकिन नष्ट होने के लिए अभिशप्त था, क्योंकि बाजारों का समय अभी नहीं आया था। उसने स्वीकार किया कि वह नहीं जानता था कि वह अपनी बनाई हुई छवि से प्यार करता है या नफरत करता है। आखिरकार, लेखक ने सबसे पहले देश के आर्थिक और राजनीतिक विकास में बाधा डालने वाले, एक बार उन्नत, और अब अप्रचलित, रूढ़िवादी वर्ग के रूप में कुलीनता की आलोचना करने का प्रयास किया। लेकिन बाज़रोव सामने आया, और यह इस नायक के बारे में था कि घरेलू आलोचना में विवाद सामने आया। कुछ लोगों ने मुख्य चरित्र को एक दुष्ट कैरिकेचर, युवा पीढ़ी पर एक पैम्फलेट माना। अन्य, तुर्गनेव के शब्द "निहिलिस्ट" को उठाते हुए, इसे छात्र निकाय द्वारा उत्पादित सभी प्रकार के अत्याचार, राजनीतिक अशांति कहने लगे। और बाज़रोव नाम शैतान के नामों में से एक का पर्याय बन गया - अस्मोडस। फिर भी, अन्य लोगों ने, क्रांतिकारी विचारों को उठाकर, येवगेनी वासिलीविच को अपने आध्यात्मिक नेता के पद तक पहुँचाया। तुर्गनेव ने किसी एक, या दूसरे, या तीसरे के विचारों को साझा नहीं किया। यह लेखक और सोवरमेनिक के कर्मचारियों के बीच वैचारिक विभाजन के कारणों में से एक था।
विचारधारा पर जीवन की जीत
हाँ, इवान सर्गेइविच, बज़ारोव के लिए बड़प्पन और करुणा के लिए अपनी पूरी सहानुभूति के लिए, एक और दूसरे की निंदा की। उपन्यास में उन्होंने साबित किया कि जीवन सभी विचारधाराओं, राजनीतिक विवादों की तुलना में अधिक जटिल और विविध है, और इसे किसी एक में नहीं डाला जा सकता है। प्रकृति, प्रेम, ईमानदार स्नेह, कला की पुनर्जीवित और समृद्ध शक्ति, देशभक्ति किसी पर भी विजय प्राप्त करेगी " भावुक, पापी, विद्रोही हृदय।" और आज तक, काम के नायकों का भाग्य हमें रूचि देता है और हमें उत्तेजित करता है, विवादों को जन्म देता है, हमें जितना संभव हो उतना गहराई से समझने की कोशिश करने और हर किसी को इंसान बनने के लिए प्रोत्साहित करता है। और यह महान शास्त्रीय कार्यों की मुख्य विशेषता है।
उपन्यास का मुख्य संघर्ष
पिता और बच्चों के बीच का संघर्ष समय की शुरुआत से लेकर आज तक चलता है। यह सामाजिक जीवन में परिवर्तन की अवधि के दौरान विशेष रूप से तीव्रता से महसूस किया जाता है, जब अतीत की पीढ़ी एक रूढ़िवादी के रूप में कार्य करती है, और युवा लोग नवीनता के लिए खड़े होते हैं। यह स्थिति 60 के दशक में रूस के लिए विशिष्ट है। 19 वीं शताब्दी में, उन्होंने आई.एस. द्वारा उपन्यास में अपना प्रतिबिंब पाया। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"। पुरानी और युवा पीढ़ियों के बीच संघर्ष पारिवारिक संघर्ष की रूपरेखा पर विजय प्राप्त करता है और देश के सामाजिक-राजनीतिक ढांचे को प्रभावित करता है - उदार अभिजात वर्ग से लड़ने के लिए सामाजिक लोकतंत्रवादी उठते हैं।
बाज़रोव और पावेल पेट्रोविच
युवा शून्यवादी येवगेनी वासिलीविच बाज़रोव ने रईस अभिजात पावेल पेट्रोविच किरसानोव का सामना किया। नायकों की उपस्थिति में पीढ़ीगत अंतर पहले से ही व्यक्त किया गया है।
बाज़रोव महान इच्छाशक्ति का व्यक्ति है, अपने वचन का व्यक्ति है, लोगों से थोड़ा अलग है। तुर्गनेव नायक के जीवित मन पर विशेष ध्यान देते हैं। और किरसानोव को केवल बाहरी रूप से वर्णित किया गया है: वह सफेद लिनन, स्टार्च वाले कॉलर, लाख के टखने के जूते पहनता है। अतीत में एक प्रसिद्ध सोशलाइट होने के नाते, पावेल पेट्रोविच ने अपनी आदतों को अपने भाई की देश की संपत्ति में रखा - छवि की त्रुटिहीन और लालित्य।
किरसानोव कुछ भी नहीं करता है, उसकी कोई जिम्मेदारी और आकांक्षाएं नहीं हैं, वह अपने आनंद के लिए रहता है। बाज़रोव सक्रिय है, वह जो कुछ भी करता है वह समाज के लिए, विज्ञान के लिए, लोगों के लिए उपयोगी है।
नायकों की जीवन स्थिति अत्यंत विपरीत है। वे लगातार बहस करते हैं और दुनिया में हर चीज के बारे में बहस करते हैं: रूस को आगे कैसे विकसित किया जाए, वास्तविक और तर्कहीन के बारे में, विज्ञान और कला की उपयोगिता के बारे में, लोगों की पितृसत्तात्मक प्रकृति के बारे में। बाज़रोव का तर्क है कि सब कुछ पुराना नष्ट हो जाना चाहिए, और पावेल पेट्रोविच को यकीन है कि यह सब आने वाली पीढ़ियों के लिए संरक्षित किया जाना चाहिए। किरसानोव इस बात से भी नाराज हैं कि बाजरोव और उनके अनुयायियों के पास विश्व व्यवस्था को बदलने के लिए कोई ठोस योजना नहीं है। विनाश को ही पुकारते हैं, सृजन नहीं करने जा रहे हैं। इसके लिए फटकार के जवाब में, बाज़रोव का कहना है कि पहले आपको "जगह साफ़ करने" की आवश्यकता है।
बाज़रोव और उनके माता-पिता
अपने माता-पिता के साथ बाज़रोव के संबंधों में, एक पीढ़ीगत संघर्ष भी स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। बाज़रोव अपने पिता और माँ से प्यार करता है, लेकिन साथ ही साथ अपने मूर्ख लक्ष्यहीन जीवन के लिए अवमानना का अनुभव करता है। एक-दूसरे की गलतफहमी के बावजूद, माता-पिता यूजीन से प्यार करते हैं। नायक की मृत्यु के बाद भी प्रेम का अस्तित्व समाप्त नहीं होता है। अंत में, यह पता चला कि केवल उसके माता-पिता बाज़रोव वास्तव में प्रिय थे।
अर्कडी और परिवार
किरसानोव परिवार में, पीढ़ियों के बीच टकराव इतना स्पष्ट नहीं है। अर्कडी किरसानोव धीरे-धीरे अपने पिता की नकल में बदल रहा है। जीवन में, वह वही करता है जो वह करता है: घर, पारिवारिक जीवन, शांति। उसके लिए, यह वैश्विक कल्याण के संघर्ष से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। अर्कडी ने केवल बाज़रोव की नकल की, और इससे परिवार में छोटे-छोटे कलह हो गए। और जब बाजरोव अर्कडी के दर्शन के क्षेत्र को छोड़ देता है, तो संघर्ष शून्य हो जाते हैं।
रूसी साहित्य में "पिता" और "बच्चों" का विषय
रूसी साहित्य में पिता और बच्चों के बीच संबंध सर्वोपरि और महत्वपूर्ण है। यह समस्या कॉमेडी ए.एस. ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के कार्यों में ए.एस. पुश्किन और कई अन्य। अन्य लेखक रचनात्मक लोगों के रूप में युवा पीढ़ी के पक्ष में हैं। हालांकि, तुर्गनेव एक निश्चित स्थिति पर कब्जा नहीं करता है, और पाठक को अपने लिए सही विचारधारा चुनने की अनुमति देता है। मुझे लगता है कि तुर्गनेव के लिए यह दिखाना महत्वपूर्ण था कि शांति और सद्भाव में ही समाज भविष्य में सही ढंग से विकसित हो पाएगा।