सूरह। सुर्स्की सेंट जॉन थियोलोजियन कॉन्वेंट

सुर्स्की सेंट जॉन द थियोलॉजिकल मठ, छात्रावास, पाइनज़्स्की जिले के सुरा गांव में, पाइनगा शहर से 212 मील की दूरी पर, 1900 में स्थापित एक महिला समुदाय से 1899 में प्रसिद्ध क्रोनस्टेड चरवाहा पिता जॉन सर्गिएव द्वारा उनके स्थान पर स्थापित किया गया था। मातृभूमि; मठ में एक स्कूल। ट्रिनिटी स्केट इसे सौंपा गया है, इससे 18 मील की दूरी पर।

एस.वी. की पुस्तक से। बुल्गाकोव के "1913 में रूसी मठ"

सेंट जॉन थियोलॉजिस्ट सुर्स्की मठ, सुरा, पाइनज़्स्की जिला, आर्कान्जेस्क क्षेत्र के गांव में स्थित है। सूरा बुतपरस्त चुड जनजातियों की सबसे पुरानी बस्तियों में से एक है, एक ऐसा गाँव जहाँ बुतपरस्त परंपराएँ और पुराने विश्वासियों की नींव आज भी मजबूत है। हालाँकि, यह वह भूमि थी जिसने रूस को श्वेत पादरियों के दो पवित्र प्रतिनिधि दिए - मालोपिनेज़ के सर्जियस और क्रोनस्टेड के जॉन।

सुर्स्की मठ की स्थापना 1899 में एक महिला मठवासी समुदाय के रूप में क्रोनस्टेड के सेंट जॉन द्वारा आशीर्वादित साइट पर की गई थी। प्रारंभ में, जॉन द इंजीलवादी और मठवासी कोशिकाओं के सम्मान में एक लकड़ी का चर्च बनाया गया था। दो नन, बॉस माँ बारबरा और नन एंजेलीना और 33 नौसिखियों ने सेंट पीटर्सबर्ग का आध्यात्मिक आशीर्वाद प्राप्त किया। एक खुले मठ में रहने के लिए जॉन ऑफ क्रोनस्टेड। 20 जून, 1900 को, सूरा की उनकी अगली यात्रा पर, मठ के चर्च का पवित्र अभिषेक हुआ। उसी वर्ष नवंबर में, आर्कान्जेस्क स्पिरिचुअल कंसिस्टरी के एक डिक्री द्वारा, सुरस्क महिला समुदाय के बजाय, नियमित आयोनो-थियोलॉजिकल कॉन्वेंट की स्थापना की गई थी।
सुरस्क मठ के लिए नौसिखियों की तैयारी का निर्देशन जॉन ऑफ क्रोनस्टेड ने स्वयं किया था। और उनमें से पहले को उनके द्वारा स्वीकार किया गया और लेउशिंस्काया मठाधीश तैसिया के आध्यात्मिक मार्गदर्शन में दिया गया। एन आई की किताब में क्रोनस्टेड के पिता जॉन के बारे में बोल्शकोव "लिविंग वॉटर का स्रोत", पहली बार 1910 में प्रकाशित हुआ और 1995 में पुनर्प्रकाशित हुआ, धर्मी जॉन से केप तैसिया को कई पत्र हैं, जिसमें इस या उस लड़की को सुरस्क की तैयारी के लिए लेउशिंस्की मठ में स्वीकार करने के अनुरोध के साथ हैं। समुदाय। मठ क्रोनस्टेड के धर्मी जॉन के दिमाग की उपज था। फादर जॉन ने न केवल आध्यात्मिक रूप से मठ का पोषण किया, बल्कि इसके रखरखाव के लिए बड़ी धनराशि भी दान की। पं. के कार्यों से जॉन, सुरा में दो साल (छह साल का अध्ययन) पैरिश स्कूल था। फादर जॉन ने मठ के जीवन की सभी जरूरतों को पूरा किया और हर तरह की मदद की।

1907 से, मठ का आर्कान्जेस्क में एक प्रांगण था। इसके अलावा, सेंट पीटर्सबर्ग में सेंट जॉन मठ भी पहली बार सुरस्क समुदाय के लिए एक आंगन के रूप में स्थापित किया गया था। 1913 में, मॉस्को में मार्था और मैरी कॉन्वेंट ऑफ मर्सी के संस्थापक, मोंक शहीद ग्रैंड डचेस एलिसैवेटा फेडोरोवना ने आर्कान्जेस्क सुरस्को कंपाउंड का दौरा किया। इस प्रकार, इस महान रूसी तपस्वी का उज्ज्वल नाम हमेशा के लिए आर्कान्जेस्क सुर्स्की कंपाउंड के इतिहास में प्रवेश कर गया है।

मठ को छोड़कर सही है। क्रोनस्टेड के जॉन ने जीर्ण-शीर्ण लकड़ी के वेवेदेंस्काया और निकोल्स्काया चर्च (XVI-XVII सदियों) को बदलने के लिए राजधानी के समान दो शानदार मंदिरों का निर्माण किया। पहला सेंट निकोलस कैथेड्रल बनाया गया था। राजसी सेंट निकोलस कैथेड्रल की स्थापना 8 जुलाई (21), 1888 को जॉन ऑफ क्रोनस्टेड ने खुद की थी। चर्च के अभिषेक से एक महीने पहले, फादर जॉन सूरा पहुंचे और खुद काम की प्रगति की निगरानी की। उस समय के समाचार पत्रों ने लिखा: "बीजान्टिन शैली का यह राजसी पत्थर चर्च, इसके साथ दो-स्तरीय घंटी टॉवर के साथ, सभी निष्पक्षता में आधुनिक चर्च निर्माण कला का एक अद्भुत स्मारक माना जा सकता है और न केवल सूरा के लिए एक अलंकरण माना जा सकता है, बल्कि किसी भी प्रांतीय और यहां तक ​​कि राजधानी शहर के लिए भी।" सेंट निकोलस चर्च के सभी तीन चैपल का अभिषेक लोगों की भारी भीड़ के साथ जुलाई 1891 में धर्मी जॉन ऑफ क्रोनस्टेड ने स्वयं किया था।

दूसरा मंदिर अनुमान कैथेड्रल है। यह 1915 में बनाया गया था, लेकिन इस परियोजना को पुजारी के शासन में विकसित किया गया था। वे सेंट की भविष्यवाणी के बारे में बताते हैं। यूहन्ना कि मन्दिर बनाया जाएगा, परन्तु वे उस में सेवा नहीं करेंगे। मठ के बंद होने के साथ ही मंदिरों को भी बंद कर दिया गया था। सोवियत काल में, धारणा कैथेड्रल में एक क्लब था, और अब मंदिर खाली है और नष्ट हो रहा है। विपरीत सेंट निकोलस कैथेड्रल को नष्ट कर दिया गया था, लेकिन अब इसे बहाल किया जा रहा है।

ट्रिनिटी स्केट सुरस्क इयोनो-थियोलॉजिकल मठ में स्थित था। यह आश्रम राजसी सदी पुराने जहाज के जंगल के बीच, मठ से 18 मील की दूरी पर स्थित था। स्केट में पवित्र त्रिमूर्ति के नाम से एक चर्च था। अब यह आंशिक रूप से नष्ट हो गया है

सुरस्क मठ की समापन तिथि 8 दिसंबर, 1920 थी। इस दिन, सोवियत संघ के सुरस्क वोल्स्ट कांग्रेस की बैठक में (जो, वैसे, मठ परिसर में मिले थे), सुरस्क मठ को समाप्त करने का निर्णय लिया गया था। ननों द्वारा अर्खांगेलस्क प्रांतीय परिषद राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था को प्रस्तुत याचिका असफल रही। सुर्स्की मठ विनाश के अधीन था क्योंकि यह एक मठ था। ननों को उनकी याचिका पर प्राप्त उत्तर से यह स्पष्ट है - "सोवियत सरकार के श्रमिकों की आवश्यकता है, लेकिन सोवियत सरकार का इरादा खुद को मारने वाले लोगों के हर्मिट यूनियनों के गठन की अनुमति देने का नहीं है।"

20 वीं शताब्दी के अंत में, मठ में फिर से जान आनी शुरू हो गई। 31 अक्टूबर, 1994 को, आर्कान्जेस्क और मरमंस्क के बिशप पेंटेलिमोन ने आयोनो-बोगोस्लोवस्की सुरस्क प्रांगण के महिला समुदाय के आर्कान्जेस्क में पुन: स्थापना का आशीर्वाद दिया। 1994-1996 बहनों ने पूर्व Ioanno-Theological-Sursk ननरी के आर्कान्जेस्क प्रांगण की इमारत में चर्च लौटने की असफल कोशिश की। 1996 में, आर्कान्जेस्क और खोल्मोगोर्स्क के बिशप तिखोन के आशीर्वाद से, समुदाय को एर्शोव्का, प्रिमोर्स्की जिला, आर्कान्जेस्क क्षेत्र के गांव में स्थानांतरित कर दिया गया, और एक स्वतंत्र सेंट जॉन थियोलोजियन मठ में बदल दिया गया। और सुरा गांव में, पुनर्जीवित सूरा महिला जॉन द थियोलॉजिकल मठ का एक नया समुदाय बनाया गया था।

स्रोत: पी.पी. सोइकिन। "रूढ़िवादी रूसी मठ; II इवानोव।" पाइनगा के पीछे, सूरा में ...; "सुर्स्की सेंट जॉन थियोलॉजिकल कॉन्वेंट। रूसी चर्च"।

सुर्स्की सेनोबिटिक मठ, पाइनगा नदी के तट पर, इसी नाम के जिला शहर से 213 मील की दूरी पर, श्योर गांव में स्थित है। यह मठ बहुत हाल के मूल का है। इसकी नींव स्वर्गीय क्रोनस्टेड पादरी फादर के नाम से जुड़ी हुई है। जॉन इलिच सर्गिएव, जो इस क्षेत्र के मूल निवासी थे। उन्होंने शुरू में 1899 में सुरा गांव में एक महिला समुदाय की स्थापना की। पवित्र धर्मसभा के आदेश से, 1900 में इस समुदाय को एक भिक्षुणी में बदल दिया गया था।

सुरस्क इयोनो-थियोलॉजिकल मठ का आर्कान्जेस्क प्रांगण। यह मठाधीश द्वारा शासित है। मठ में सेंट के नाम पर केवल एक लकड़ी का चर्च है। प्रेरित जॉन धर्मशास्त्री। मठ में तीर्थयात्रियों के लिए एक स्कूल और एक होटल है। पाइनगा शहर से मठ के साथ संचार उसी नाम की नदी के किनारे एक स्टीमर द्वारा बनाए रखा जाता है।

स्रोत: पी.पी. सोइकिन "रूढ़िवादी रूसी मठ""

1899 में सुरा गांव में एक गैर-मानक छात्रावास मठ की स्थापना की गई थी, जिसे 1900 में आधिकारिक स्वीकृति मिली थी। 14 जून, 1899 को, क्रोनस्टेड के सेंट जॉन ने भविष्य के मठ के लिए चुने गए स्थान को आशीर्वाद दिया। जल्द ही यहां एक लकड़ी के चर्च को प्रेरित और इंजीलवादी जॉन थियोलॉजिस्ट और मठवासी कोशिकाओं के सम्मान में बनाया गया था। दो नन, बॉस मां वरवारा, नन एंजेलीना और 33 नौसिखियों ने क्रोनस्टेड के सेंट जॉन का आध्यात्मिक आशीर्वाद प्राप्त किया। 20 जून, 1900 को, सूरा की उनकी अगली यात्रा पर, मठ के चर्च का पवित्र अभिषेक हुआ। उसी वर्ष नवंबर में, आर्कान्जेस्क आध्यात्मिक संघ के एक डिक्री द्वारा, सुरस्क महिला समुदाय के बजाय सेंट जॉन थियोलोजियन कॉन्वेंट की स्थापना की गई थी।

सुर्स्की मठ की सुदूर पाइनगा भूमि में उपस्थिति का इतिहास जॉन ऑफ क्रोनस्टेड के नाम के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। और उस उद्देश्य की कहानी जिसके लिए उन्होंने अपनी मातृभूमि, सूरा गाँव में, सबसे उत्तरी कॉन्वेंट में पाया, आर्कान्जेस्क क्षेत्रीय संग्रह में संरक्षित क्रॉनिकल ऑफ़ द सुरस्क इयोनो-थियोलॉजिकल कॉन्वेंट शुरू होता है: "आदरणीय और प्रिय पिता, फादर आर्कप्रीस्ट जॉन इलिच सर्गिएव ने अपने साथी सूर्यों की धार्मिक स्थिति की परवाह करते हुए, सूरा में एक मठ बनाने का फैसला किया, जो अपने दैनिक धर्मपरायणता के उदाहरण के साथ, उन्हें प्रार्थना और काम करने के लिए प्रोत्साहित करेगा। सुरस्क मठ के आयोजन में, फादर आर्कप्रीस्ट, उनके अपने शब्दों के अनुसार, सूर के लोगों को प्रबुद्ध करने का लक्ष्य था, साथ ही साथ, ताकि मठ स्थानीय आबादी के लिए परिश्रम और प्रार्थना के एक अच्छे उदाहरण के माध्यम से धर्मपरायणता का स्कूल हो।

हम जानते हैं कि कैसे सूरा में मठ की नींव तैसिया द्वारा संकलित काव्य कालक्रम से रखी गई थी, नोवगोरोड अग्रदूत लेउशिंस्की मठ के मठाधीश, जो उल्लेख करते हैं कि "अपने पैतृक गांव के पास एक मैदान पर" प्रार्थना करके सेंट जॉन ने इसके लिए साइट को आशीर्वाद दिया भविष्य का निर्माण। इस घटना की सही तारीख मठ के इतिहास में इंगित की गई है - 14 जून, 1899। उसके बाद, प्रेरित और इंजीलवादी जॉन थियोलॉजिस्ट के सम्मान में लकड़ी के चर्च भवनों का निर्माण शुरू हुआ, जो 1900 की गर्मियों तक पूरा हो गया था। मठ का निर्माण कई परोपकारियों द्वारा धर्मी जॉन को इसके लिए दान किए गए धन से किया गया था। उसी समय, 1899 में, भविष्य के मठ के पहले नौसिखिए - एक महिला समुदाय, जिसकी सम्राट के फरमान के साथ-साथ पवित्र धर्मसभा, दिनांक 30 अक्टूबर, 1899 को सूरा में दिखाई दी।

तब उनमें से लगभग पैंतीस थे। दो नन - प्रधानाध्यापिका, माँ वरवरा और नन एंजेलीना, ने लेउज़िंस्की मठ में मठवासी परीक्षा उत्तीर्ण की। बाकी नौसिखिए हैं। सबसे छोटी, मारिया ग्रोमोवा और अग्रिप्पीना कोल्यापिना, 13 वर्ष की थीं। सबसे बड़ी, एलेक्जेंड्रा स्टेपानोव्सकाया, 41 साल की है। और औसतन, पहले सूरा नौसिखियों की उम्र बीस साल से थोड़ी अधिक थी। वे मुख्य रूप से किसान मूल के थे, दो-दो - आध्यात्मिक और बुर्जुआ सम्पदा से, और नोवगोरोड रईसों से केवल एक और एकमात्र एवदोकिया टोलबुज़ना। मूल रूप से, सुरस्क समुदाय के पहले निवासी नवागंतुक थे: सात - नोवगोरोड प्रांत से, पांच - तेवर प्रांत से ... और केवल एक, भजनकार अपोलिनारियस विद्याकिन की बेटी, आर्कान्जेस्क प्रांत के शेनकुर जिले से आई थी। दो को छोड़कर, सुरस्क समुदाय के सभी पहले निवासी साक्षर थे।

सुरस्क मठ के लिए नौसिखियों की तैयारी का निर्देशन जॉन ऑफ क्रोनस्टेड ने स्वयं किया था। और उनमें से पहले को उनके द्वारा स्वीकार किया गया और लेउशिंस्काया मठाधीश तैसिया के आध्यात्मिक मार्गदर्शन में दिया गया। एन आई की किताब में क्रोनस्टेड के पिता जॉन के बारे में बोल्शकोव "लिविंग वॉटर का स्रोत", पहली बार 1910 में प्रकाशित हुआ और 1995 में पुनर्प्रकाशित हुआ, धर्मी जॉन से केप तैसिया को कई पत्र हैं, जिसमें इस या उस लड़की को लेउशिंस्की मठ में स्वीकार करने के अनुरोध के साथ तैयारी करने के लिए कहा गया है। सुरस्क समुदाय।

"मठ का निर्माण," क्रॉनिकल कहते हैं, "बहुत तेज़ी से आगे बढ़ा, ताकि 1900 की गर्मियों तक बहनों के लिए कोशिकाओं के साथ एक लकड़ी के भवन का निर्माण और इसके संबंध में एक लकड़ी के एक-वेदी चर्च के नाम पर प्रेरित और इंजीलवादी जॉन थियोलोजियन पूरा हो गया था।" बेशक, इसका अधिकांश श्रेय सुरस्क समुदाय की पहली नन और नौसिखियों को था। 20 जून, 1900 को, क्रोनस्टेड के फादर जॉन के अपनी मातृभूमि में आगमन के दौरान, मठ चर्च का पवित्र अभिषेक हुआ। उसी वर्ष नवंबर में, आर्कान्जेस्क स्पिरिचुअल कंसिस्टरी के एक डिक्री द्वारा, सुरस्क महिला समुदाय के बजाय सेंट जॉन थियोलॉजिस्ट मठ की स्थापना की गई थी।

सुरस्क मठ के लिए फादर जॉन की चिंता इस तथ्य में भी प्रकट हुई कि उन्होंने इसकी विधियों के विकास में सक्रिय भाग लिया। उसी समय, उन्होंने न केवल उस क्रम पर ध्यान दिया जिसमें दैवीय सेवाएं की जाती थीं, बल्कि सबसे ऊपर मठ की आंतरिक स्थिति पर भी ध्यान दिया जाता था। "संविधि" की नोटबुक में काली स्याही से उनके तीन ऑटोग्राफ हैं। उनमें से पहला पढ़ता है: "यहां कहा गया सब कुछ बिना शर्त निष्पादन योग्य होना चाहिए।" दूसरा युवा मठ के लिए एक बहुत ही दर्दनाक प्रश्न का उत्तर है - जिसे बहनों को मानना ​​​​चाहिए। उन्हें प्रबुद्ध करने के लिए, फादर जॉन ने "नियम" के हाशिये पर अपने हाथ में एक नोट लिखा था कि "बहनों को निर्विवाद रूप से मठ का पालन करना चाहिए," यह कहते हुए कि जो लोग मठ का पालन नहीं करते हैं उन्हें मठ से निष्कासित कर दिया जाना चाहिए; " . क्रोनस्टेड के धर्मी जॉन का अंतिम रिकॉर्ड संस्कार के अंतिम पृष्ठ पर पाया जा सकता है। यह पढ़ता है: "क्रोनस्टेड कैथेड्रल के आर्कप्रीस्ट जॉन सर्गिएव, समाज के संस्थापक। 9 जुलाई 1899" क्रॉनिकल में "उत्कृष्ट आपदाओं के समय" खंड से संबंधित एक और तारीख है: "20 दिसंबर, 1908 को, प्रिय पिता, महान विश्वव्यापी प्रार्थना पुस्तक और अद्भुत शेफर्ड पिता आर्कप्रीस्ट जॉन इलिच सर्गिएव की मृत्यु हो गई।" ये शब्द सुरवियन भिक्षुणियों और नौसिखियों के अपने चरवाहे के प्रति प्रेम, उसके लिए उनके दुख की सारी गहराई को दर्शाते हैं।

सेंट जॉन थियोलॉजिकल सुर्स्की मठ।

सुरा गांव, नदी से देखें। सुरस।

सेंट जॉन थियोलॉजिस्ट सुर्स्की मठ, सुरा, पाइनज़्स्की जिला, आर्कान्जेस्क क्षेत्र के गांव में स्थित है। सूरा बुतपरस्त चुड जनजातियों की सबसे पुरानी बस्तियों में से एक है, एक ऐसा गाँव जहाँ बुतपरस्त परंपराएँ और पुराने विश्वासियों की नींव आज भी मजबूत है। हालाँकि, यह वह भूमि थी जिसने रूस को श्वेत पादरियों के दो पवित्र प्रतिनिधि दिए - मालोपिनेज़ के सर्जियस और क्रोनस्टेड के जॉन।
सुर्स्की मठ की स्थापना 1899 में एक महिला मठवासी समुदाय के रूप में क्रोनस्टेड के सेंट जॉन द्वारा आशीर्वादित साइट पर की गई थी। प्रारंभ में, जॉन द इंजीलवादी और मठवासी कोशिकाओं के सम्मान में एक लकड़ी का चर्च बनाया गया था। दो नन, बॉस माँ बारबरा और नन एंजेलीना, और 33 नौसिखियों को सेंट पीटर का आध्यात्मिक आशीर्वाद मिला। एक खुले मठ में रहने के लिए जॉन ऑफ क्रोनस्टेड। 20 जून, 1900 को, सूरा की उनकी अगली यात्रा पर, मठ के चर्च का पवित्र अभिषेक हुआ। उसी वर्ष नवंबर में, आर्कान्जेस्क स्पिरिचुअल कंसिस्टरी के एक डिक्री द्वारा, सुरस्क महिला समुदाय के बजाय, नियमित आयोनो-थियोलॉजिकल कॉन्वेंट की स्थापना की गई थी।

सुरस्की मठ।

सुरस्क मठ के लिए नौसिखियों की तैयारी का निर्देशन जॉन ऑफ क्रोनस्टेड ने स्वयं किया था। और उनमें से पहले को उनके द्वारा स्वीकार किया गया और लेउशिंस्काया मठाधीश तैसिया के आध्यात्मिक मार्गदर्शन में दिया गया। एन आई की किताब में क्रोनस्टेड के फादर जॉन के बारे में बोल्शकोव "द सोर्स ऑफ लिविंग वॉटर", पहली बार 1910 में प्रकाशित हुआ और 1995 में पुनर्प्रकाशित हुआ, धर्मी जॉन से केप तैसिया को कई पत्र हैं, जिसमें इस या उस लड़की को लेउशिंस्की मठ में स्वीकार करने के अनुरोध के साथ तैयारी करने के लिए कहा गया है। सुरस्क समुदाय।
भविष्य के मठ की साइट पर बसने के बाद, बहनों ने निर्माण कार्य में मदद की, वनस्पति उद्यानों के लिए भूमि भूखंडों के विकास में लगी हुई थी। मठ के निर्माण के दौरान उनके द्वारा की गई कड़ी मेहनत की यादें सुरस्क समुदाय के पहले निवासियों की याद में हमेशा बनी रहीं।
मठ क्रोनस्टेड के धर्मी जॉन के दिमाग की उपज था। फादर जॉन ने न केवल आध्यात्मिक रूप से मठ का पोषण किया, बल्कि इसके रखरखाव के लिए बड़ी धनराशि भी दान की। पं. के कार्यों से जॉन, सुरा में दो साल (छह साल का अध्ययन) पैरिश स्कूल था। फादर जॉन ने मठ के जीवन की सभी जरूरतों को पूरा किया और हर तरह की मदद की।
1907 से, मठ का आर्कान्जेस्क में एक प्रांगण था। इसके अलावा, सेंट पीटर्सबर्ग में सेंट जॉन मठ भी पहली बार सुरस्क समुदाय के लिए एक आंगन के रूप में स्थापित किया गया था।

आर्कान्जेस्क। सुरस्को आंगन। 1910 के दशक की तस्वीर। राज्य वास्तुकला के अनुसंधान संग्रहालय का नाम ए वी शुचुसेव के नाम पर रखा गया है।

1913 में, मॉस्को में मार्था और मैरी कॉन्वेंट ऑफ मर्सी के संस्थापक, मोंक शहीद ग्रैंड डचेस एलिजाबेथ फेडोरोवना ने आर्कान्जेस्क सुरस्को कंपाउंड का दौरा किया। इस प्रकार, इस महान रूसी तपस्वी का उज्ज्वल नाम हमेशा के लिए आर्कान्जेस्क सुर्स्की कंपाउंड के इतिहास में प्रवेश कर गया है।
मठ को छोड़कर सही है। क्रोनस्टेड के जॉन ने जीर्ण-शीर्ण लकड़ी के वेवेदेंस्काया और निकोल्स्काया चर्च (XVI-XVII सदियों) को बदलने के लिए राजधानी के समान दो शानदार मंदिरों का निर्माण किया। पहला सेंट निकोलस कैथेड्रल बनाया गया था। राजसी सेंट निकोलस कैथेड्रल की स्थापना 8 जुलाई (21), 1888 को जॉन ऑफ क्रोनस्टेड ने खुद की थी। चर्च के अभिषेक से एक महीने पहले, फादर जॉन सूरा पहुंचे और खुद काम की प्रगति की निगरानी की।
उस समय के समाचार पत्रों ने लिखा: "बीजान्टिन शैली का यह राजसी पत्थर चर्च, इसके साथ दो-स्तरीय घंटी टॉवर के साथ, सभी निष्पक्षता में आधुनिक चर्च निर्माण कला का एक अद्भुत स्मारक माना जा सकता है और न केवल सूरा के लिए एक अलंकरण माना जा सकता है, बल्कि किसी भी प्रांतीय और यहां तक ​​कि राजधानी शहर के लिए भी।" सेंट निकोलस चर्च के तीनों चैपल का अभिषेक लोगों की भारी भीड़ के साथ जुलाई 1891 में खुद क्रोनस्टेड के धर्मी जॉन द्वारा किया गया था।

निकोल्स्की मंदिर और पूर्व चर्च भवन। फोटो 2008

दूसरा मंदिर अनुमान कैथेड्रल है। यह 1915 में बनाया गया था, लेकिन इस परियोजना को पुजारी के शासन में विकसित किया गया था। वे सेंट की भविष्यवाणी के बारे में बताते हैं। यूहन्ना कि मन्दिर बनाया जाएगा, परन्तु वे उस में सेवा नहीं करेंगे। मठ के बंद होने के साथ ही मंदिरों को भी बंद कर दिया गया था। सोवियत काल में, धारणा कैथेड्रल में एक क्लब था, और अब मंदिर खाली है और नष्ट हो रहा है। विपरीत सेंट निकोलस कैथेड्रल को नष्ट कर दिया गया था, लेकिन अब इसे बहाल किया जा रहा है।

धारणा कैथेड्रल।

ट्रिनिटी स्केट सुरस्क इयोनो-थियोलॉजिकल मठ में स्थित था। यह आश्रम मठ से 18 मील की दूरी पर, एक राजसी सदी पुराने जहाज के जंगल के बीच में स्थित था। स्केट में पवित्र त्रिमूर्ति के नाम से एक चर्च था। अब यह आंशिक रूप से नष्ट हो गया है।

सुर्स्की मठ की ट्रिनिटी स्कीट।

सुरस्क मठ की समापन तिथि 8 दिसंबर, 1920 थी। इस दिन, सोवियत संघ के सुरस्क वोल्स्ट कांग्रेस की बैठक में (जो, वैसे, मठ परिसर में मिले थे), सुरस्क मठ को समाप्त करने का निर्णय लिया गया था। ननों द्वारा अर्खांगेलस्क प्रांतीय परिषद राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था को प्रस्तुत याचिका असफल रही। सुर्स्की मठ विनाश के अधीन था क्योंकि यह एक मठ था। ननों को उनकी याचिका पर प्राप्त उत्तर से यह स्पष्ट है - "सोवियत सरकार के श्रमिकों की आवश्यकता है, लेकिन सोवियत सरकार का इरादा खुद को मारने वाले लोगों के हर्मिट यूनियनों के गठन की अनुमति देने का नहीं है।"
20 वीं शताब्दी के अंत में, मठ में फिर से जान आनी शुरू हो गई। 31 अक्टूबर, 1994 को, आर्कान्जेस्क और मरमंस्क के बिशप पेंटेलिमोन ने आर्कान्जेस्क में सेंट जॉन थियोलॉजिस्ट, सुर्स्की प्रांगण की महिला समुदाय की पुन: स्थापना का आशीर्वाद दिया। 1994-1996 में, बहनों ने चर्च में पूर्व Ioanno-Theological-Sursk ननरी के आर्कान्जेस्क प्रांगण की इमारत को वापस करने का असफल प्रयास किया। 1996 में, आर्कान्जेस्क और खोल्मोगोर्स्क के बिशप तिखोन के आशीर्वाद से, समुदाय को एर्शोव्का, प्रिमोर्स्की जिला, आर्कान्जेस्क क्षेत्र के गांव में स्थानांतरित कर दिया गया, और एक स्वतंत्र सेंट जॉन थियोलॉजिकल मठ में बदल दिया गया। और सुरा गांव में, पुनर्जीवित सूरा महिला जॉन द थियोलॉजिकल मठ का एक नया समुदाय बनाया गया था।

सुरस्क मठ के हाउस चर्च के साथ नर्सिंग बिल्डिंग।

कड़ियाँ।
- पी पी सोइकिन। रूढ़िवादी रूसी मठ।
- मैं इवानोव। पाइनगो के लिए, सुरा में ...
- सुर्स्की सेंट जॉन द थियोलॉजिकल कॉन्वेंट। // रूसी चर्च।
- नन यूफेमिया (PASCHENKO)। "मैं इस दिन को कभी नहीं भूलूंगा ..."।

सुरस्क महिला समुदाय की स्थापना 1899 में आर्कप्रीस्ट जॉन सर्गिएव (क्रोनस्टैड के सेंट जॉन) की पहल पर सुरा गांव में हुई थी। 1900 में, समुदाय को एक नियमित सामुदायिक भिक्षुणी में बदल दिया गया था। प्रारंभ में, जॉन द इंजीलवादी और मठवासी कोशिकाओं के सम्मान में एक लकड़ी का चर्च बनाया गया था। 1907 से, मठ का आर्कान्जेस्क में एक प्रांगण था। इसके अलावा, सेंट पीटर्सबर्ग में सेंट जॉन मठ भी पहली बार सुरस्क समुदाय के लिए एक आंगन के रूप में स्थापित किया गया था।

बतिुष्का द्वारा बनाया गया महिला मठ (1915 में इसमें लगभग 200 बहनें थीं) व्यापक रूप से दान के काम में शामिल थीं: इसने जरूरतमंदों और पीड़ितों की मदद की, मृत सैनिकों के रिश्तेदारों का समर्थन किया, धर्मार्थ उद्देश्यों के लिए धन एकत्र किया, और भिक्षा भी दी। . मठ में एक वाचनालय था, जहां रूढ़िवादी पत्रिकाओं और समाचार पत्रों को पैरिशियन के लिए सदस्यता दी गई थी, और विभिन्न कार्यशालाओं ने काम किया था।

सूरा और आसपास की भूमि में मठवासी ज्ञान का केंद्र था। बच्चों के लिए एक पैरिश स्कूल और वयस्कों के लिए एक संडे स्कूल था, जहाँ हर कोई न केवल रूढ़िवादी प्रार्थना सीख सकता था, बल्कि पढ़ना और लिखना, सिलाई, सुई का काम, बुनाई और कपड़े की मरम्मत करना भी सीख सकता था। आम लोगों के लिए एक फार्मेसी और एक अस्पताल भी था।

मठ का आर्कान्जेस्क और सेंट पीटर्सबर्ग में एक आंगन था, जिसे 1902 में कारपोवका पर एक स्वतंत्र महिला सेंट जॉन थियोलॉजिस्ट मठ में बदल दिया गया था।

आर्कान्जेस्क में सुरस्कोय प्रांगण की स्थापना 1903 में हुई थी और यह मूल रूप से उत्तरी डीविना के तटबंध पर दो मंजिला लकड़ी की इमारत में स्थित था, जिसमें बहनों के लिए कक्ष और एक चैपल था। जून 1906 में फादर जॉन ने पत्थर की इमारत की आधारशिला रखी। यह अक्टूबर 1907 में बनाया गया था और शहर की सजावट बन गया। आर्कप्रीस्ट दिमित्री एंड्रीविच फेडोसिखिन, एक गुप्त भिक्षु, आध्यात्मिक पुत्र और फादर जॉन के शिष्य, आंगन के चर्च में सेवा करते थे। प्रारंभ में, 1917 - 30 तक 10 बहनें आंगन की आज्ञाकारी थीं। 1913 में, राजकुमारी एलिसैवेटा फेडोरोवना ने आर्कान्जेस्क में सुरस्को प्रांगण का दौरा किया।

फरवरी-मार्च 1917 में, मठ के मठाधीश ओरेंटेनबाम शहर के जंगल में चर्च ऑफ ऑल हू सोरो जॉय में एक और आंगन के उद्घाटन के बारे में पत्राचार कर रहे थे, जो अनाथों के लिए घर बनना था।

1920 के दशक में मठ और आर्कान्जेस्क प्रांगण को बंद कर दिया गया था।

31 अक्टूबर, 1994 को, आर्कान्जेस्क और मरमंस्क के बिशप पेंटेलिमोन ने आर्कान्जेस्क और खोलमोगोर्स्क के बिशप तिखोन के आशीर्वाद के साथ, आर्कान्जेस्क में सेंट जॉन थियोलोजियन प्रांगण की महिला समुदाय की पुन: स्थापना का आशीर्वाद दिया, और सूरा गांव में, पुनर्जीवित सेंट जॉन थियोलॉजिकल कॉन्वेंट का एक समुदाय बनाया गया था।

1994-1996 में, बहनों ने चर्च में पूर्व Ioanno-Theological-Sursk ननरी के आर्कान्जेस्क प्रांगण की इमारत को वापस करने का असफल प्रयास किया। 1996 में, आर्कान्जेस्क और खोल्मोगोर्स्क के बिशप तिखोन के आशीर्वाद से, समुदाय को आर्कान्जेस्क क्षेत्र के प्रिमोर्स्की जिले के एर्शोव्का गांव में स्थानांतरित कर दिया गया और एक स्वतंत्र सेंट जॉन थियोलोजियन मठ में बदल दिया गया।

नवंबर 2012 में, आर्कान्जेस्क और खोल्मोगोर्स्क के मेट्रोपॉलिटन डैनियल ने क्रोनस्टेड के धर्मी जॉन के सम्मान में सुरस्क इयोनोव्स्की कॉन्वेंट के निर्माण पर एक आदेश पर हस्ताक्षर किए।

मटुष्का मित्रोफानिया ने कार से चर्च से मठ जाने से साफ इनकार कर दिया: “सतर्कता के बाद, मैं वास्तव में चलना चाहता हूं। ऐसा कुछ भी नहीं है कि मैं 75 साल का हूं, कि यह ठंडा है और यह मठ से एक किलोमीटर दूर है। मुझे सुरा के तारों वाले आकाश को देखना अच्छा लगता है। चलो एक साथ चलते हैं और हम एक ही समय में बात करेंगे।"

स्पष्ट उत्तरी आकाश के नीचे एक छोटी सी सैर, जो ऐसा लगता है, वास्तव में हाथ के करीब है: तारे - यहाँ वे पास हैं, कम से कम इसे अपने हाथ से पकड़ें। या आप बस रूसी उत्तर की इस शक्ति को देख सकते हैं, सोच सकते हैं, प्रशंसा कर सकते हैं और अवशोषित कर सकते हैं। चिंतन करें - और प्रशंसा करें। माँ मित्रोफ़ानिया अपने प्रिय संत के शब्दों को याद करती हैं: “जब आप तारों वाले आकाश को देखते हैं तो आत्मा अनजाने में प्रशंसा करने का प्रयास करती है; लेकिन इससे भी अधिक वह प्रशंसा करने के लिए दौड़ती है, जब, स्वर्ग और सितारों को देखकर, यहां तक ​​​​कि भगवान ने भी स्थापित किया, लोगों के बारे में भगवान के विचार की कल्पना करें, कैसे भगवान असीम रूप से लोगों से प्यार करते हैं, उनके शाश्वत आनंद का ख्याल रखते हैं, अपने एकलौते पुत्र को नहीं बख्शते हमारा उद्धार और स्वर्ग के राज्य में विश्राम। भगवान की स्तुति करना असंभव नहीं है जब आपको याद आता है कि आप कुछ भी नहीं से बनाए गए थे, कि आप दुनिया के निर्माण से पूरी तरह से टूना के लिए अनंत आनंद के लिए किस्मत में थे, कुछ भी नहीं, योग्यता से परे, जब आपको याद है कि भगवान की कृपा क्या दी गई है आप जीवन भर मोक्ष के लिए ईश्वर की ओर से, न केवल एक बार, दो बार नहीं, बल्कि अनगिनत बार अनगिनत पापों को क्षमा किया गया है, शरीर के स्वास्थ्य से लेकर हवा की एक धारा तक, आपको कितने प्राकृतिक उपहार दिए गए हैं, पानी की एक बूंद तक। जब आप विस्मय में, जानवरों के साम्राज्य में, वनस्पति और खनिज साम्राज्य में, पृथ्वी पर बनाई गई चीजों की अंतहीन विविधता को देखते हैं, तो कोई अनजाने में ही धर्मशास्त्र के लिए उत्साहित हो जाता है। हर चीज में कितनी बुद्धिमानी है - बड़ी और छोटी! आप अनजाने में महिमा करते हैं और कहते हैं: "तेरे काम अद्भुत हैं, हे भगवान, तू ने सारी बुद्धि पैदा की है, हे यहोवा की महिमा, जिसने सभी चीजों को बनाया है।"

केवल इस एक अनुस्मारक के लिए, मठाधीश द्वारा शांत स्वर में बोला गया, मेरा विश्वास करो, यहां पहुंचने में सैकड़ों मील का समय लगा। और जब यह उस चमत्कारिक सुंदरता की वास्तविक पुष्टि के साथ होता है, ऐसा नम्र, शायद, लेकिन उत्तरी प्रकृति की अजेय शक्ति, विनम्रता से, लगातार, दैनिक धर्मपरायण पाठों में "उपदेशात्मक सामग्री" के रूप में सेवा करना, तो आप अब कोई ध्यान नहीं देते हैं थकान और सभी की आँखों में देखना शुरू करें और अपने बगल में चल रहे गुरु को ध्यान से सुनें।

माँ मित्रोफ़ानिया अपनी बहन नीना, उसकी वफादार सहायक के हाथ पर झुक जाती है; वे ऊबड़-खाबड़ रास्ते पर धीरे-धीरे चलते हैं, हम बात करते हैं। मठाधीश की सेंट पीटर्सबर्ग अकादमिक फटकार इन उत्तरी अक्षांशों में लगती है, शायद कुछ अप्रत्याशित रूप से, लेकिन सभी अधिक सम्मानजनक और सुलभ। वह अपनी भावनाओं के बारे में बात करती है जब उसे पता चला कि उसे इयोनोव्स्की मठ से जाने की पेशकश की गई थी, जो कि सेंट पीटर्सबर्ग में कारपोवका पर है, यहाँ, सुदूर सुरा, सुदूर उत्तर में।

वह तीन साल पहले, 2012 में था। पवित्र धर्मसभा ने सुरस्क मठ खोलने का आदेश दिया, और मुझे इस मठ का मठाधीश नियुक्त किया गया। उन्होंने मुझसे पूछा कि क्या मैं सुरा, आर्कान्जेस्क क्षेत्र, सुदूर उत्तर में जाऊंगा। मैंने उत्तर दिया: "न केवल मैं जाऊंगा - मैं पैदल जाऊंगा!" और मैं स्वीकार करता हूं कि इस पूरे समय के दौरान मुझे कभी भी - एक घंटा नहीं, एक मिनट भी नहीं - यहाँ होने का पछतावा हुआ। और यह सिर्फ उत्तरी प्रकृति की सुंदरता नहीं है, बिल्कुल। मुझे लगता है कि हमारे मठ की गरीबी के बावजूद, दूसरों की तुलना में इसकी अपर्याप्त सामग्री का समर्थन, यह बहुत अधिक महत्वपूर्ण है कि यहां रहने वाली सभी बहनें अपने दिल की पुकार पर सूरा के पास आईं। हम में से केवल छह हैं - पाँच बहनें और मैं, मठाधीश।

वे किसी बात के कारण मठ में नहीं जाते - निराशा, अव्यवस्था से। वे मठ में किसी चीज़ के लिए जाते हैं, अधिक सटीक रूप से, किसी के पास - क्राइस्ट को, उनके संतों के लिए

मतुष्का, आप कहते हैं कि सेंट जॉन मठ समृद्ध और महान नहीं है, केवल छह लोग प्रार्थना करते हैं और इसमें काम करते हैं। आप कई कठिनाइयों से कैसे निपटते हैं?

सबसे पहले, आपको यह जानने की जरूरत है कि लोग मठ में किसी चीज से नहीं जाते हैं - व्यक्तिगत या पारिवारिक जीवन के विकार से। वे मठ में किसी चीज़ के लिए जाते हैं, अधिक सटीक रूप से, किसी के पास - मसीह के लिए, उनके संतों के पास। मैं पहले ही कह चुका हूं कि हमारी बहनें दिल की पुकार पर यहां आईं, भगवान और उनके पवित्र - क्रोनस्टेड के धर्मी जॉन के प्यार के लिए। यदि किसी व्यक्ति में अपने आप में ऐसे गुण नहीं हैं, तो सूरा में जीवन की स्थितियाँ उसे अपने दिल में तेजी से और अधिक ईमानदारी से देखने में मदद करेंगी - वह यहां लंबे समय तक खड़ा नहीं रह पाएगा। और यदि उसके हृदय में मसीह और पवित्र धर्मी यूहन्ना की सहायता के लिए प्रेम और आशा है, तो मेरा विश्वास करो, वह किसी भी कठिनाई को शांति से लेगा। हम कितनी बार आश्वस्त हुए हैं कि पिता अपनी बहनों को अनुग्रह के बिना नहीं छोड़ते! ऐसा लगभग रोज होता है, ऐसे असंख्य "साधारण चमत्कार" होते हैं। और हम अपने स्वयं के अनुभव से आश्वस्त हैं: भगवान हमें उनकी मदद से नहीं छोड़ते हैं, क्रोनस्टेड के पिता जॉन हमेशा हमारे साथ हैं।

सुर्स्की कॉन्वेंट अखिल रूसी शेफर्ड के दिमाग की उपज था, जैसा कि क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन को कहा जाता है। पिता ने इसके निर्माण के लिए काफी धन पाया, मठ चार्टर के प्रारूपण में भाग लिया, बहनों को मठ में भेजा, और पहले नौसिखियों को निर्देश दिया।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, सेंट जॉन मठ दान के काम में लगा हुआ था: इसने जरूरतमंदों और पीड़ितों को बहुत मदद प्रदान की, युद्ध में मारे गए सैनिकों के रिश्तेदारों का समर्थन किया, धर्मार्थ उद्देश्यों के लिए धन एकत्र किया, और भिक्षा भी दी .

शिक्षा को भी नहीं भुलाया गया था: मठ में एक वाचनालय था, जो पैरिशियन के लिए रूढ़िवादी पत्रिकाओं और समाचार पत्रों की सदस्यता लेता था, और विभिन्न कार्यशालाओं ने काम किया था। सामान्य तौर पर, तब मठ सूरा और आसपास के क्षेत्र में शिक्षा का केंद्र था (यहाँ इसे सुर्स्की बुश कहा जाता है): बच्चों के लिए एक पैरिश स्कूल और वयस्कों के लिए एक संडे स्कूल था, जहाँ उन्होंने न केवल प्रार्थनाएँ सिखाईं, बल्कि यह भी पढ़ाया। साक्षरता, साथ ही शिल्प में महारत हासिल: सिलाई, सुईवर्क, बुनाई, कपड़ों की मरम्मत। यहाँ तक कि किसानों के लिए एक दवाखाना और एक अस्पताल भी खोला गया!

मठ बड़ा था: 1915 में लगभग 200 बहनें थीं। मुझे ऐसा लगता है कि 1903 में प्रकाशित सर्गेई ज़िवोतोव्स्की की पुस्तक "टू द नॉर्थ विद फादर जॉन" का एक छोटा अंश रूस में क्रांतिकारी उथल-पुथल से पहले इयोनोव्स्क मठ के जीवन की कल्पना करने में मदद करेगा:

"यह मेरी अपनी बहन है, और यह मेरा भतीजा है," फादर जॉन ने मुझे बताया, मेरे पड़ोसी और फादर जॉर्ज के पड़ोसी की ओर इशारा करते हुए। फादर जॉर्ज का पड़ोसी मेरे पड़ोसी का बेटा निकला। कमरे के एक दूर कोने में फादर जॉन के दो और भतीजे बैठे थे - उनकी बहन के छोटे बच्चे भी एक किसान की तरह कपड़े पहने हुए थे और उच्चतम स्तर का व्यवहार कर रहे थे। दो बड़े भतीजे विवाहित हैं और अपने परिवार के साथ कृषि योग्य खेती में लगे हुए हैं।

यहां फादर जॉन की उदासीनता साफ झलक रही थी। उनकी जगह कोई दूसरा अपने सभी रिश्तेदारों को अमीर बना देता, जिससे उन्हें आसानी से और समृद्ध रूप से रहने का मौका मिलता। लेकिन फादर जॉन के लिए, सभी लोग समान रूप से करीब हैं, और वह अपने रिश्तेदारों को वरीयता नहीं देता है, जिनकी वह मदद करता है, लेकिन बाकी सभी से ज्यादा नहीं। और उसके रिश्तेदार बड़बड़ाते नहीं हैं, क्योंकि लंबे समय तक वे उसे इस दुनिया के नहीं बल्कि एक विशेष व्यक्ति के रूप में देखते थे।

यहाँ मुझे पता चला कि एक बच्चे के रूप में, भजनकार इल्या सर्गिएव के बेटे, एक छोटे से विचारशील इवानुष्का, अपने साथी ग्रामीणों के बीच विशेष सम्मान का आनंद लेते थे। क्या किसान का घोड़ा गायब हो जाता है - वे इवानुष्का से प्रार्थना करने के लिए जाते हैं, चाहे कोई दुःख हो या कोई बीमार हो - वे फिर से इवानुष्का जाते हैं।

लेकिन फिर चमत्कारिक लड़का बड़ा हो गया, और उसकी महिमा, सूरज की तरह, रूढ़िवादी रूस पर चमक गई। और जंगली, कठोर रेगिस्तान में, ढीली रेत के पास घने जंगलों के बीच, जहां एक बार, एक दर्जन झोपड़ियों और एक जीर्ण-शीर्ण लकड़ी के गरीब चर्च के अलावा, कुछ भी नहीं था, राजसी पत्थर के मंदिर की दीवारें सफेद चमकती थीं, सुनहरे क्रॉस चमकते थे छलांग और सीमा से बढ़ रहा युवा मठ।

सभी साक्षर रूस अब तक उत्तर में Kholmogory - महान रूसी वैज्ञानिक लोमोनोसोव का जन्मस्थान जानता था। अब सभी रूढ़िवादी रूस भी सूरा को जानेंगे - अपने आदरणीय पादरी की मातृभूमि। केवल चार साल पहले, फादर जॉन ने सुरस्क मठ की नींव रखी थी। और अब सूर में 120 बहनें हैं, जिनमें से अधिकांश रूस के सुदूरवर्ती इलाकों से, कठोर जंगल में, यहां आई हैं। केवल सबसे छोटा प्रतिशत आर्कान्जेस्क प्रांत के मूल निवासी हैं।"

यहाँ मैं जोड़ सकता हूँ, उदाहरण के लिए, निम्नलिखित। हमारे महान वैज्ञानिक मिखाइल वासिलीविच लोमोनोसोव, राजधानी के लिए खोल्मोगरी को छोड़कर कभी अपनी मातृभूमि वापस नहीं आए। शायद समय ही नहीं था। और फादर जॉन, इसके विपरीत, "प्रिय मातृभूमि, पवित्र मातृभूमि, धन्य सूरा" की यात्रा करने के लिए हर अवसर का उपयोग करते थे, जैसा कि उन्होंने स्वयं कहा था।

जहां चर्चों को बहाल नहीं किया जा रहा है, गांव मर जाता है। मंदिर होगा तो जीवन होगा। और घर मजबूत होंगे, और काम दिखाई देगा

आइए उस समय के बारे में बात करते हैं जिसके बारे में फादर जॉन ने अपनी मातृभूमि के लिए अलार्म और दर्द के साथ चेतावनी दी थी - दोनों छोटे और पूरे रूस में। उनकी मृत्यु के कुछ साल बाद, एक राष्ट्रीय आपदा हुई, जो उनके अनुसार, हमारे लोगों के एक बड़े हिस्से के भगवान से विचलन के कारण हुई ...

हाँ, और पिता ने कहा कि अपने धर्मत्याग की स्थिति में, रूस अपना नाम भी खो देगा! लंबे और भयानक दशकों तक, हम एक ऐसे अवैयक्तिक देश में रहे जिसने अपना नाम खो दिया था। अब हम अखिल रूसी पैमाने के बारे में बात नहीं करेंगे - हम केवल सूरा और उसके आसपास देखेंगे। और ईश्वरविहीन तबाही का पैमाना ऐसा था कि इसने आतंक को प्रेरित किया। रूसी उत्तर में नष्ट किए गए चर्च, बंद और अपवित्र सेंट जॉन मठ, स्वयं के नाम पर भी निषेध रूढ़िवादी, उत्पीड़न, पीड़ा, उपहास - यह सब हमारी भूमि से गुजरा है। मुझे लगता है कि रूसी लोगों को अपने विश्वास को छोड़ने के लिए मजबूर करने के प्रयासों ने उनकी बदली हुई मानसिकता को भी प्रभावित किया, जिससे भौतिक जीवन में भी दुखद परिवर्तन हुए। मजबूत रूसी गांव अब अपनी ठोस, ठोस अर्थव्यवस्था के साथ, अपने ठोस निवासियों के साथ, कठिन समय में हमेशा मदद के लिए तैयार है? मैंने देखा कि जिस गांव में मंदिर को तोड़ा गया, अगर उसे बहाल करने के लिए काम नहीं किया गया, तो वह अनिवार्य रूप से मर जाएगा। मुझे याद है कि युद्ध के बाद, नाकाबंदी के बाद पहले से ही मेरे होश में आने के बाद (मैं एक नाकाबंदी हूँ, मैं अपने जीवन के पहले वर्ष सेंट पीटर्सबर्ग में रहा, और वे युद्ध के दौरान ही गिर गए), मैं वोलोग्दा में समाप्त हो गया क्षेत्र, वायटेगॉर्स्की जिले में। वहाँ एक बहुत बड़ा गाँव था, और दो बर्बाद चर्चों में या तो एक सांस्कृतिक केंद्र या एक क्लब था - मुझे निश्चित रूप से याद नहीं है। फिर, 30 साल बाद, मैं फिर वहाँ गया - कभी बड़े गाँव से चार जीर्ण-शीर्ण घर होते तो अच्छा था। लोग तीन बूढ़ी औरतें हैं: वे बर्फ से चिपकी हुई झोंपड़ियों के काले कंकालों के बीच में रहती हैं। ओह, इसे देखना कितना दर्दनाक था! और इसलिए हर जगह, पूरे रूस में - जहां चर्चों को बहाल नहीं किया जाता है, गांव मर जाता है। मंदिर होगा तो जीवन होगा। और घर मजबूत होंगे, और लोगों के पास काम होगा, और वे एक मजबूत घराने में लगे रहेंगे।

- क्या आप ऐसे पुनरुत्थान का उदाहरण दे सकते हैं?

खैर, यहाँ सुरा है - और एक उदाहरण। कई वर्षों के उजाड़ के बाद, फादर जॉन की प्रार्थनाओं के माध्यम से, रूस के विभिन्न हिस्सों में अच्छे लोग पाए गए, जिन्होंने इस गांव में भाईचारे के पुनर्निर्माण पर काम करना शुरू किया, एक पल्ली का गठन किया और खंडहर से निकोलस्की मंदिर और आश्रम को पुनर्जीवित करना शुरू कर दिया। . थोड़ी देर बाद, करपोवका पर इयोनोव्स्की मठ के पैरिशियन, परोपकारियों की मदद से, अपना काम जारी रखा, और ऐसी स्थितियां बनाई गईं जो सूरा में महिला मठ के पुनरुद्धार के लिए पर्याप्त थीं। सूरा के निवासियों के श्रेय के लिए, उनमें से अधिकांश ने मठ की बहाली के लिए खुशी से प्रतिक्रिया दी। अब, जब बहुत सारे काम की आवश्यकता होती है - चाहे वह निर्माण, सजावट, विभिन्न घर आदि हो - कई स्थानीय निवासी इसमें हमारी मदद करते हैं। और मठ, लोगों और विशेष रूप से युवा लोगों की मदद करना, अपने पवित्र देशवासी की प्रार्थनाओं के माध्यम से, धीरे-धीरे भगवान के करीब आना शुरू करते हैं। यह रूस के लिए बहुत महत्वपूर्ण है: एक रूसी व्यक्ति भगवान के बिना नहीं हो सकता।

हमें बाप के सीधे निर्देश का व्यवहार करना है। मैं आपको एक उदाहरण देता हूं: उन्होंने पानी के कुएं खोदे ...

कभी-कभी श्रमिकों को बतिुष्का के सीधे निर्देशों से निपटना पड़ता है। इसे और स्पष्ट करने के लिए मैं एक उदाहरण दूंगा। उन्होंने एक पानी का कुआँ खोद दिया। यहाँ, वैसे, यह काफी कठिन है: पानी के लिए आठ मीटर से कम नहीं है। इसलिए, फोरमैन जोर देकर कहते हैं कि वे उस जगह पर ड्रिल करते हैं जहां वह निश्चित रूप से चाहते हैं, - वे कहते हैं, यह अधिक सुविधाजनक है। मैं उससे कहता हूं: "यहां ड्रिल करने की कोई आवश्यकता नहीं है: मेरी जानकारी के अनुसार, क्षमा करें, इस जगह पर लंबे समय से एक शौचालय था।" - "क्या फर्क है - यहां सब कुछ तेज और सस्ता होगा, लेकिन मेरे पास एक अनुमान है," आदि। - "कृपया नहीं करे!" अच्छा, मैंने नहीं सुना। मैंने प्रार्थना की: "प्रिय पिता, मदद करो, उस व्यक्ति को शिक्षित करो!" - बीस मिनट नहीं हुए हैं, क्योंकि फोरमैन मेरे पास दौड़ता है: “ड्रिल टूट गई है! हमने दस मीटर ड्रिल किया - पानी नहीं, स्टील आगे - आधा में ड्रिल! क्षमा करें, माँ।" हम इस तरह जीते हैं, मसीह के करीब आते हुए: अब बोअर टूटते हैं, फिर चमत्कार होते हैं। यदि केवल लोग ही मसीह के पास जाते - और फादर जॉन हमेशा इसमें मदद करेंगे।

- भगवान की मदद में आपकी शांति और विश्वास को देखते हुए, कठिनाइयों का सामना करने पर आप निराश नहीं होते हैं?

एक साधु - निराश होना ?! क्षमा करें, इसके लिए अभी समय नहीं है। ठीक से बीमार होने का भी समय नहीं है - करने के लिए बहुत सी चीजें हैं, और निराश होना आम तौर पर असंभव है। बहुत कुछ करने को।

- लेकिन कई लोग मानते हैं कि मठवासी जीवन काम और समस्याओं से एक ऐसा पलायन है। खुद को जानो, दुआ करो...

- "अपने लिए जानो" - सुबह चार बजे उठो, आधी रात के बाद बिस्तर पर जाओ, बाड़े में काम करो (हमारे पास तीन गाय और अन्य जानवर हैं), निर्माण में मदद करें, रसोई में काम करें, कपड़े धोने में, सफाई करें सड़कें, यदि आपके पास जलाऊ लकड़ी है, तो सतर्क भजनों के बारे में मत भूलना, लगातार सेवा में रहें और हर समय प्रार्थना करें, और ईमानदारी से, अपने दिल से ...

मैं दोहराता हूं: जो लोग प्रार्थना करना और काम करना पसंद करते हैं वे मठ में आते हैं, जिनके दिल में मसीह और प्यारे पिता के लिए प्यार है।

लेकिन, निश्चित रूप से, हाल ही में खोले गए मठ में अब आध्यात्मिक और भौतिक जीवन को फिर से बनाने में कई कठिनाइयाँ हैं। लेकिन मुश्किलें शिकायत की वजह नहीं, काम की वजह होती हैं, है ना?

क्रोनस्टेड के धर्मी जॉन के विमुद्रीकरण की 25 वीं वर्षगांठ के लिए समर्पित समारोहों की तैयारी चल रही है: वे 14 जून, 2015 को सूरा में आयोजित किए जाएंगे।

क्या मठ की कोई योजना है? आखिरकार, पूर्व मठ ने अन्य बातों के अलावा, एक महान शैक्षिक और सामाजिक कार्य किया।

हां, सुरस्क मठ धर्मार्थ गतिविधियों को पुनर्जीवित करने की योजना बना रहा है। हम आशा करते हैं कि लड़कियों के लिए एक अनाथालय, एकाकी वृद्ध लोगों के लिए एक आश्रम, एक संडे स्कूल, और गाँव को विभिन्न प्रकार के शिल्प, पारंपरिक लोक शिल्प को पुनर्जीवित करने में भी मदद मिलेगी। और इसमें, वैसे, रूसी रूढ़िवादी चर्च द्वारा संत धर्मी जॉन के विमुद्रीकरण की 25 वीं वर्षगांठ के लिए समर्पित समारोहों की तैयारी बहुत मददगार है। वे 14 जून, 2015 को सूरा में आयोजित किए जाएंगे।

हम परम पावन के आगमन की प्रतीक्षा कर रहे हैं, दुनिया भर से बड़ी संख्या में बिशप, तीर्थयात्री - आप स्वयं समझते हैं कि मेहमानों से सम्मान के साथ मिलने के लिए अब क्या काम किया जा रहा है।

कुछ समय के लिए, हम चर्च में अधिकांश दिव्य सेवाओं को क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन के नाम पर खर्च करते हैं। मंदिर परिसर भूतल पर पुजारी जॉर्ज मक्कावीव के घर में स्थित है, जो एक दोस्त और फादर जॉन के एकाधिकारी हैं। जॉर्ज मक्कावीव, जबकि अभी भी एक बधिर थे, पिता के आशीर्वाद से, चर्च भवनों के निर्माण के प्रबंधक थे। जब संत सूरा के पास आए, तो वह मक्कावीव्स के घर में रहे, दूसरी मंजिल पर रहते थे, उनके कमरे की खिड़की से मठ दिखाई देता था। और 1902 में, फादर जॉर्ज को एक पुजारी ठहराया गया था। 1920 में उत्पीड़न के दौरान उन्हें पीड़ा हुई।

इस मंदिर के अलावा सूरा में दो और गिरजाघर हैं। निकोल्स्की कैथेड्रल जनवरी 2013 में पैरिशियन के लिए खोला गया था। 2014 के पतन में, मंदिर की घंटी टॉवर का निर्माण पूरा हो गया था। लेकिन अनुमान कैथेड्रल ने हाल ही में पुनर्जीवित करना शुरू किया, लेकिन काम बहुत सक्रिय रूप से चल रहा है: फर्श बिछाए गए हैं, छत की मरम्मत की गई है, अब केंद्रीय गुंबद स्थापित किया जा रहा है और क्रॉस को सोने का पानी चढ़ाया जा रहा है। आपको याद दिला दूं कि स्थानीय कार्यकर्ता काम कर रहे हैं। इस प्रकार, हमारे गांव में तीन चर्च हैं।

- क्या आपको लगता है कि वे उपासकों से भर जाएंगे?

समारोह के दौरान - हाँ, बिल्कुल। बाकी समय, मुझे लगता है, आवश्यकतानुसार, हम उन चर्चों में सेवा करेंगे जो आवश्यक संख्या में पैरिशियन को समायोजित करने में सक्षम होंगे।

हमारा मठ किसी भी मदद के लिए आभारी रहेगा

उत्सव से पहले बहुत काम किया जा रहा है। समारोह के बाद आयोजित किया जाएगा। मुझे बताओ, माँ, तुम अपने मठ की मदद कैसे कर सकती हो?

हमारा मठ किसी भी मदद के लिए आभारी रहेगा: निर्माण सामग्री, उपकरण, वाहन, निर्माण उपकरण, भोजन, धन, आदि। बेशक, हम सभी रूढ़िवादी ईसाइयों से अपने मठ के लिए प्रार्थना करने के लिए कहते हैं। मैं यह भी कहना चाहूंगा कि क्रोनस्टेड के सेंट जॉन द्वारा स्थापित मठ की मदद करने से, एक व्यक्ति अपने आप में एक उत्साही प्रार्थना करने वाला, प्रभु के सामने एक मध्यस्थ पाता है। हम प्रार्थना करते हैं और विश्वास करते हैं कि बहनें - कार्यकर्ता और प्रार्थना की महिलाएं एक नए मठ में आएंगी, आध्यात्मिक, मठवासी जीवन में सुधार होगा, रोजमर्रा की जिंदगी बस जाएगी, अधिक तीर्थयात्री होंगे, और प्रिय फादर जॉन का सपना एक समृद्ध मठ के बारे में होगा उसकी सांसारिक मातृभूमि एक वास्तविकता बन जाएगी - वह लोगों को सांसारिक पितृभूमि से स्वर्गीय पितृभूमि की ओर ले जाएगी ... ज़रा देखो कि कितना विशाल आकाश, कितने तारे और वे कितने चमकते हैं! कभी-कभी मुझे यकीन होता है: स्वर्ग पर सुरा की सीमाएँ। अधिक बार हमारे पास आओ। और अब चलो चाय पीते हैं - बहनों ने मज्जा जाम बनाया है। मैं गारंटी देता हूं कि आपने कभी यह कोशिश नहीं की।