समर्पण उन सभी के लिए एक अनिवार्य समारोह है जिन्होंने जादूगरता और जादूगर में शामिल होने का फैसला किया। लेकिन उपर्युक्त से, यह समझना आसान है कि उन लोगों के लिए समर्पण जिन्होंने विरासत के पवित्र ज्ञान को स्वीकार किया है, और जिन लोगों के पास यह उपहार है, उनके लिए अलग-अलग होंगे। शुरुआत में हम "पैदा हुए जादूगरों" के लिए दीक्षा के विकल्प को देखेंगे। इस उदाहरण को "द आर्ट ऑफ विचक्राफ्ट" पुस्तक में पॉलज़ोन द्वारा बहुत बड़ा वर्णन किया गया है

"दीक्षा अनुष्ठान का मतलब प्रवेश के लिए औपचारिक अनुरोध और शबाश में भविष्य के सदस्य के बाद के स्वागत का मतलब होना चाहिए। इस प्रकार का अनुष्ठान सभी गुप्त समाजों के लिए आम है, और वास्तव में, उनमें से अधिकांश के अनुष्ठानों में बहुत सारे सामान्य तत्व हैं। इस अनुष्ठान का जादुई अर्थ अलग-अलग चेतना को चुड़ैल शबाश की सामूहिक चेतना में स्वीकार करना है। इस हद तक कि उम्मीदवार के व्यक्तिगत हित शबाश में निहित लक्ष्यों और आदर्शों के साथ सामंजस्यपूर्ण संबंध में प्रवेश करते हैं, उसी डिग्री में वह स्वयं शबाश से "संयुक्त ऊर्जा रिजर्व" से आकर्षित करने में सक्षम होंगे। शबाश में अधिकांश दीक्षा आठ अनुष्ठान जादू टोपी बैठकों में से एक में की जाती हैं। यदि संभव हो, तो मई क्रिसमस ईव या नवंबर क्रिसमस ईव पर महान बैठकों में से एक के लिए यह बेहतर है, जब पूरा समूह पूर्ण रूप से मौजूद होता है। हालांकि, शबाश पर अनौपचारिक साप्ताहिक बैठकों के दौरान किए गए दीक्षा समारोह वही कानूनी होंगे, हालांकि कम शानदार; शबाश के जादुई अभिविन्यास के आधार पर, दीक्षा का अनुष्ठान और अन्य सभी समारोहों में काफी महत्वपूर्ण है। वास्तव में, कितना सब्त का अस्तित्व है, अनुष्ठानों की इतनी सारी किस्में। कुछ सबबैश कब्नेवादी और हेमेटिक औपचारिक संस्कारों का पालन करते हैं, जबकि अन्य लोग स्वतंत्रता और प्रेम समारोहों के अनाज के कारण अधिक पालन करते हैं। गार्डनर और उनके अनुयायियों के समर्थक होने के नाते जो महान मां की देवी की नग्न पूजा पर ध्यान केंद्रित करते हुए अपना ध्यान केंद्रित करते हैं, वे अपने अनुष्ठानों को पूरी तरह से नग्न करते हैं। वहां सब्बाशी हैं, जो अपने सभी विशेषताओं के साथ एक सींग वाले भगवान के साथ मध्ययुगीन प्रकार के संचार की ओर इशारा करते हैं, और सेल्टिक मूल बातों पर लौटने वाले लोग भी एक प्राचीन ड्रुइड शिक्षण चाहते थे: बल्कि, एक शमन या जादूगर की तरह एक पुजारी की तुलना में एक धूप। मुख्य रूप से दो प्रकार के समर्पण समारोह हैं।

पहला प्रकार शबराओं द्वारा उपयोग किया जाता है जो "कपड़े पहने हुए" और ज्ञान और ऊर्जा की एकाग्रता पर अधिक ध्यान केंद्रित करते हैं, जो अपनी ऊर्जा को दिव्य के "पुरुष" पहलू के लिए निर्देशित करते हैं। दूसरे प्रकार का उपयोग उन शबराओं द्वारा किया जाता है जो नग्न काम करते हैं, जो अपनी ऊर्जा को चिकित्सा और प्यार के पहलुओं को निर्देशित करते हैं, देवी पर अधिक ध्यान केंद्रित करते हैं।

आप उन तत्वों को चालू करके किसी भी प्रकार का उपयोग कर सकते हैं जिन्हें आप अपने शबाश के मुख्य सार के अनुरूप बेहतर महसूस करते हैं। पहली प्रकार की दीक्षा विचलक्राफ्ट पंथ के साथ अधिक समानता है, जो मध्ययुगीन यूरोप में मौजूद थी। यह आदर्श मामले में आठ सब्त या एस्बेट में से एक में होना चाहिए - एक महान बैठकों में से एक, युद्ध में या नवंबर क्रिसमस की पूर्व संध्या में। किसी भी मामले में समर्पण के अनुष्ठानों का विचार सांसारिक कनेक्शन से उम्मीदवार को साफ करने और मुक्त करने का विचार है। इसके साथ जादुई कार्य करने से पहले सुविधा की सफाई के रूप में भी आवश्यक है। पहली प्रक्रिया संग्रह, पिटाई में है, जो आग, वायु, जमीन और पानी से शुद्धिकरण का प्रतीक भी है। दूसरा, नग्न द्वारा निष्पादित, बीट, पिटाई पर आधारित है, जो शुद्धिकरण का प्रतीक भी है। हालांकि, मैं उन कई चुड़ैलों को जोड़ना चाहता हूं जो परंपराओं का पालन करते हैं, यह मानते हैं कि ग्रीक रहस्यों के देर से रोमन रूपों के साथ इसकी समानता के बावजूद, यह "विशेषाधिकार प्राप्त हाई स्कूल" और "क्लब ऑफ स्लकर्स" की अंग्रेजी परंपराओं से अधिक जुड़ा हुआ है। जादू टोना की कला के साथ। धड़कन प्रतीकात्मक है या वर्तमान आंतरिक शुद्धता या आध्यात्मिक दृष्टिकोण की सबसे अधिक इंद्रियों में वृद्धि नहीं करेगा, जिसे सीधे नॉर्डिक योद्धा, मध्ययुगीन भिक्षु, एक अंग्रेजी विशेषाधिकार वाले हाईस्कूल या नग्न चुड़ैलों के एक लड़के से बुलाया गया था। "

"चूंकि समारोह एक अनुष्ठान बैठक के दौरान किया जाता है, इसलिए यह कहने के बिना चला जाता है कि सर्कल को पहले से ही प्रहरीदुर्ग द्वारा संरक्षित किया जाना चाहिए। यदि यह घर के अंदर है, तो वेदी के शीर्ष पर एक छोटा सिरेमिक सेरिस दिया जा सकता है, अगर यह घर के बाहर है, तो बोनफायर को खड़ी के केंद्र में जला देना चाहिए। सभी जादू चुड़ैल उपकरण मौजूद होना चाहिए। शक्ति, नर और मादा दोनों पहलुओं का कारण होना चाहिए। यह फॉर्मूला "ईको, एको, अज़ागाक ..." और हेथा को कॉल के गायन द्वारा किया जा सकता है। महान मास्टर को अपने सींग वाले हेलमेट या पशु मुखौटा में एक मशाल या मोमबत्ती के साथ पहना जाना चाहिए, जो अपने ताज में ज्वलंत है। वह और शबाश के अन्य सदस्य सर्कल के अंदर खड़े हैं। उम्मीदवार को वरिष्ठ सहायक या परिधि के उत्तरी हिस्से के कलाकार द्वारा दिया जाना चाहिए, पहले से ही मैटल में पहने हुए हैं, आंखों में एक पट्टी और इस जगह में धातु / 1 से सभी उत्पादों से रहित, एक अनुष्ठान एक है शबाश के सदस्यों में से, पहले से चुने गए, 1 को अपने अनुष्ठान चाकू के किनारे को काले रंग के साथ छूना चाहिए या सब्त के दिन के 1 तलवार के किनारे, उम्मीदवार की छाती और यह विशेष रूप से 1 इस शब्दों के लिए 1 का इरादा होना चाहिए। चक्र को पृथ्वी के तत्व के राज्य के उत्तर में वॉच वॉचटावर की तरफ से उच्चारण किया जाता है। संवाद निम्न सामग्री हो सकती है:

कारण: "तुम कहाँ से आए थे?"

अभ्यर्थी: "उत्तर से, सबसे बड़ा अंधेरा स्थान।"

कारण: "तुम कहाँ जा रहे हो?"

अभ्यर्थी: "मैं प्रकाश की खोज में पूर्व में जा रहा हूं।"

कॉलिंग: "आपको किस तरह का पास लाना चाहिए?"

अभ्यर्थी: "बिल्कुल सही प्यार और सही विश्वास।"

कारण: "मैं, उत्तर की प्रहरीदुर्ग की रक्षा, मैं आपको प्रवेश करने की अनुमति नहीं देता हूं। आप उत्तर से इस पवित्र स्थान में प्रवेश नहीं करेंगे, इसके अलावा, आपको पहले साफ और अभिषेक किया जाना चाहिए। आपके लिए कौन चार्ज करेगा? "

वरिष्ठ सहायक: "मैं, आत्माओं का कंडक्टर, अस्वीकार करता हूं।"

कारण: "अंधेरे का बच्चा, उत्तर की प्रहरीदुर्ग के करीब और मृत्यु की रक्षा और पृथ्वी की आशीर्वाद प्राप्त करें!"

उम्मीदवार अपने हाथों को एक चुड़ैल रस्सी के स्पिन के पीछे जोड़ता है, जो उठाया जाता है और उसकी गर्दन के चारों ओर बांधता है, रस्सी का नि: शुल्क अंत आगे बढ़ता है, जैसे कि एक पट्टा या "रस्सी रस्सी"। इसी प्रकार, लाल रस्सी का एक छोटा टुकड़ा उसके दाहिने और बाएं टखने के चारों ओर टाई है, अपने पैरों को छोड़कर "न तो बाध्य", ताकि वह आगे बढ़ सके। पवित्र नमक के कुछ अनाज अपने माथे को गिराते हैं, और एक सिक्का को होंठ के बीच निवेश किया जाता है, पृथ्वी के पेंटाग्राम का प्रतीक है! फिर वरिष्ठ सहायक सूर्य के साथ पूरे बाहरी परिधि के साथ समर्पित एक सर्कल आयोजित करता है और पश्चिम में आश्रय में लाता है। वहां, सिक्का अपने मुंह से हटा दिया जाता है और पश्चिमी टावर से एक ही बिट दोहराता है। हालांकि, पहले प्रश्न के जवाब में, उम्मीदवार अब जवाब देना चाहिए: "उत्तर से, मृत्यु के द्वार से!"

"उत्तर" शब्द के बजाय पाठ में भी इसका उपयोग अब पश्चिम द्वारा किया जाता है, "और पश्चिम के अभिभावक ने बाद में" मेमोरी कप "प्रस्तुत किया - कप से साफ पानी का एक एसआईपी और" पानी का शुद्धिकरण "करता है "- माथे पर कुछ बूंदें। तब उम्मीदवार फिर परिधि घड़ी की दिशा में जाता है, और वह दक्षिण में रुकता है, जहां वह फिर से आता है, इस बार आग के प्रतिनिधि द्वारा, जो कि उम्मीदवार के दाहिने कंधे पर अपनी तलवार या एक अनुष्ठान चाकू डालता है और उसे फेंक देता है लाडन मिथुनोज़ में तीन बार, उसे तलवार और आग लग गई। अंत में, सर्कल के पूर्व में क्रूस पर चढ़ाया गया उम्मीदवार हवा के प्रतिनिधि से मर रहा है, जो तीन बार अपने सिर पर फैली हुई है, उसकी सांस और प्रकाश का उपहार देता है। फिर वह एक आंख पट्टी को हटा देता है।

ड्रेसिंग के बाद उम्मीदवार पहली बात यह है कि अपने ज्वलनशील मुखौटा में एक महान मास्टर की तरह है: लूसिफर - मध्यरात्रि में सूर्य। बुद्धि उम्मीदवार के चार तत्वों द्वारा शुद्ध और समर्पित अब वास्तव में उत्तर से एक सर्कल में पेश किया गया है। उनके हाथ उजागर हैं, महान माई-, उपचार उम्मीदवार के लिए अपनी तलवार या एक अनुष्ठान चाकू के ब्लेड को फैलाता है, जो उसके सामने घुटने टेकता है और ब्लेड पर अपना दाहिना हाथ डालता है, औपचारिक शपथ के शब्दों को दोहराता है:

इस जगह में शबाश की कार्यपुस्तिका द्वारा उपयोग किया जाता है: समारोह की पुस्तक (या छाया की पुस्तक ", जिसे हम कहते हैं और इसे सब्त में कैसे कहा जाता है)। उम्मीदवार पंजीकरण अनुभाग में अपने चुड़ैल नाम रिकॉर्ड करता है और तारीख डालता है। कुछ शबाशी, इसके अलावा, उम्मीदवार के विकास को मापते हैं और उसके नाम के बगल में लिखते हैं। यह पारंपरिक प्रक्रिया है "माप को हटा रहा है"। इसी प्रकार, एक नसबंदी सुई, या उम्मीदवार के सिर से कुछ बाल द्वारा ली गई एक उम्मीदवार की रक्त की बूंद, या तो उसके नाम के बगल में लॉग में रखी गई, या अलग से निलंबित कर दी गई। यह केवल संचार के दो संकेत नहीं है, जो अब उम्मीदवार और शबाश के सार के बीच मौजूद है, लेकिन यह भी (जो बहुत महत्वपूर्ण है) शपथ के उल्लंघन की स्थिति में जादुई दमन का प्रत्यक्ष खतरा है। महान गुरु को अब अपने गोद में खड़े उम्मीदवार के प्रमुख पर हाथ डाल दिया जाना चाहिए, इसे शबाश में स्वीकार करने के लिए आशीर्वाद देना चाहिए। उसके बाद वह अपने "चार्ज" चुड़ैल गहने द्वारा आमंत्रित करता है: गैटर, निलंबन, कंगन, "हार या अंगूठी और उसे एक नए सदस्य के रूप में स्वागत करता है। कुछ सब्बाशी में जादूगर बैठकों के लिए अनुष्ठान पवित्रता और अनुष्ठान तेल शामिल हैं। नया समर्पित अब गुलाब के साथ गुलाब उसके घुटनों और बदमाश के बदले में अपने चुड़ैल नाम द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है। फिर उम्मीदवार शबाश के कामकाजी उपकरणों का प्रतिनिधित्व करता है: तलवार, कप, दीपक और अन्य। फिर केक और शराब और साधारण समारोहों के साथ एक दावत । "

बिना कपड़ों के समर्पण

"इस प्रकार के अनुष्ठान में, सब्त के लिए सामान्य, जो एक विविध जादू टोना का अभ्यास करता है, देवी पर केंद्रित है, समारोह सर्वोच्च पुजारी द्वारा किया जाता है जब उम्मीदवार एक महिला, सर्वोच्च पुजारी है, जब उम्मीदवार एक आदमी है। पिछले अनुष्ठान में, सर्कल को वॉचटावर का उपयोग करके बनाया जाना चाहिए। सर्कल की सीमा पर आंखों पर पट्टी लगाने वाले उम्मीदवार को तलवार या अनुष्ठान चाकू के किनारे के लिए किया जाता है और पासवर्ड का उच्चारण होता है: "बिल्कुल सही प्यार और सही विश्वास।" उम्मीदवार तब सर्कल बैकवर्ड कलाकार में खींचता है, जो अपने बाएं हाथ को अपनी कमर के चारों ओर रखता है, गर्दन के लिए अपना दाहिना हाथ गले देता है। पासवर्ड फिर से यहाँ दिया जाता है - एक चुंबन के रूप में। ब्रेक, एक सर्कल में गुजरते समय बनाया गया, एक अनुष्ठान चाकू द्वारा बहाल किया जाता है, उम्मीदवार पिछले मामले में हाथ और टखने की रस्सी से जुड़ा हुआ है। फिर वह सर्कल के चारों ओर जाता है और शबाश में शामिल होने के लिए एक इच्छित उम्मीदवार के रूप में पूर्वी, दक्षिणी, पश्चिमी और उत्तरी वॉचडॉग का प्रतिनिधित्व करता है। अनुष्ठान के इस स्थान पर, उम्मीदवार के बारे में देवी का काम खुद को सुप्रीम पुजारी लेता है। मैं (पॉल हेयन। -Frees। ऑटो।) पूरी तरह से शब्दों को उद्धृत करें जो परंपरा द्वारा उच्चारण किए जाते हैं:

"महान मां के शब्दों को सुनो, जिसे कई अन्य नामों से आर्टेमिस, एस्टेरफे, डायने, मेल्यूज़िन, एफ़्रोडाइट यू के बीच कहा जाता है। मेरी वेदी, लचेदन के युवा एक बलिदान लाते हैं। महीने में एक बार, और बेहतर अगर यह पूर्णिमा के साथ है, तो गुप्त स्थान पर मिलें और सभी जादू की रानी की पूजा करें। वहां जाकर, जो लोग जादूगर सीखना चाहते हैं, मैं अब तक अज्ञात चीजों को सिखाऊंगा। और आप स्वतंत्र होंगे और एक संकेत के रूप में कि यह वास्तव में ऐसा होगा, चलो अपने अनुष्ठानों, नृत्य, गायन, डालना, संगीत और प्यार करते हैं। इस तथ्य के लिए मेरी स्तुकीज करें कि मैं एक अच्छी देवी हूं जो जीवन के दौरान पृथ्वी पर खुशी देता है, नहीं "विश्वास; और मृत्यु के दौरान, देवी की एक अकथनीय दुनिया, शांति और उत्साह को हिरासत में लिया जाएगा। मैं आपके द्वारा किसी भी पीड़ित की मांग नहीं करता, मैं जीने की माँ हूं और मेरा प्यार जमीन पर फैलता है! "

उम्मीदवार अभी भी कमर के लिए रखा गया है, फिर सर्कल के चारों ओर घूमता है और वेदी के दक्षिण में। बाद एक छोटी सी घंटी के ग्यारह हमलों बाहर भाग, कलाकार पुरस्कार उसे या उसे चूमने पांचगुना, अनुष्ठान शब्द बोले।

फुट चुंबन: "चलो अपने पैरों धन्य हो, जो आप इस रास्ते पर नेतृत्व किया।"

घुटने राजा: "पवित्र वेदी को झुकाए जाने के लिए अपने घुटनों को आशीर्वाद दें।"

यौन अंग का उद्देश्य: "आशीर्वाद को संतानग्रस्त शरीर द्वारा आशीर्वाद दें, जिसके बिना हम नहीं होंगे।"

स्तन चुंबन: "अपने सीने, सौंदर्य और शक्ति पर सही धन्य हो दो।"

चुंबन होंठ: "अपने होंठ क्या पवित्र नाम स्पष्ट हो जाएगा के लिए धन्य हो दो।"

तब उम्मीदवार वेदी से घुटने टेकता है और उसे वहां स्थापित अंगूठी के करीब एक छोटी पट्टा के लिए बांधता है, इसे मजबूर करने के लिए मजबूर करता है। पैर भी इस बिंदु पर एक साथ बंधे होते हैं, और वह पूछा जाता है कि क्या वह हमेशा "जादू टोना की कला के प्रति वफादार है।" यदि वह सकारात्मकता का जवाब देता है, तो तीन, सात, नौ और इक्कीस झटका की एक अंगूठी होती है, कभी-कभी एक उम्मीदवार "शुद्ध", रस्सी से बने चाबुक को चाबुक करते हुए, वह सबसे ईमानदार वादा करता है हमेशा शिल्प पर अपने भाइयों और बहनों की मदद और रक्षा करें। तब उम्मीदवार को स्थानांतरित कर दिया गया है; यह शपथ शपथ से काफी अलग नहीं है, जो पहले अनुष्ठान में चर्चा की गई है। तब उम्मीदवार आंखों और पैरों को उजागर कर रहा है; त्रिभुज अभिषेक (लिंग या योनि का स्नेहन, दाहिने छाती, दाएं छाती, बाएं स्तन और फिर से जननांग अंग को अनुष्ठान तेल के साथ, फिर शराब और अंत में होंठ पवित्र), पुजारी या पुजारी के साथ उम्मीदवार को बुलाए। अंत में, एक नए हाथों को मुक्त करने के लिए समर्पित, यह एक कामकाजी उपकरण है। चुंबन के लिए समर्पित है जब प्रत्येक साधन पेश। फिर दुनिया के चार हिस्सों को समर्पित, देवताओं के हर नाम का स्वागत करते हुए और एक नए पुजारी या पुजारी के रूप में समर्पित और चुड़ैल के रूप में समर्पित। शबाश के पदानुक्रम में चुड़ैल को बढ़ाने के लिए और उसे अपने स्वयं के शर्मीली बनाने का मौका दें, कभी-कभी उसे दूसरी डिग्री या रैंक सौंपा जाता है। इस अनुष्ठान के बीच पहले से ही अंतर यह है कि उम्मीदवार जुड़ा हुआ है, लेकिन अंधेरे के साथ बनी हुई है, पासवर्ड का उच्चारण नहीं करता है। वह समारोह की शुरुआत से मौजूद है और हर किसी के साथ एक साथ गाता है। "अपनी मां के बुद्धिमान" (या उसकी मां) उम्मीदवार पर शपथ के बाद एक त्रिभुज के बजाय एक पंचक को सहारा देता है। इसमें तेल, शराब और शरीर के होंठ, दाएं छाती, बाएं कूल्हों, दाएं जांघ, बाएं स्तन और यौन अंगों के साथ अभिषेक शामिल है। इस क्रम में, एक उलटा पेंटाग्राम वास्तव में प्राप्त किया जाता है। नए उम्मीदवार को अधिकार देने के बाद, उनके लिए समर्पित हाथों की बाहों को निर्देश दिया जाता है कि जादुई अनुकूलन का उपयोग कैसे किया जाए, और अच्छे या नुकसान, आशीर्वाद या अभिशाप के लिए उपयोग किए जाने वाले जादूगर कानून के संस्कारों को समर्पित किया गया है। उसके बाद, समारोह एक कुर्सरी के साथ समाप्त होता है। उसे कितना प्राप्त हुआ, अर्थात् - एक सौ बीस की ओर झटके की ट्रिपल संख्या के लिए अपने समर्पण की बीट को समर्पित। फिर यह दुनिया के चार पक्षों की ताकत है जो एक उचित रूप से समर्पित सर्वोच्च पुजारी और एक जादूगर या सुप्रीम पुजारी और सब्त की रानी की रानी समर्पित होने के आधार पर है। चार तत्वों के माध्यम से उम्मीदवार के आंदोलन में, देवी की मिथक, जहां चुड़ैल देवी, एंड्रोड, अराडिया, हबोंडिया (या किसी अन्य नाम के तहत, जिसके तहत आप इसे जान सकते हैं), दुनिया में उतरता है मृत राज्य Ereshkigal में Hadez या Ishtar में Persephone की तरह, एक दलदल और मौत के सींग वाले भगवान (Bafeomed) और बिजली के बाद काम की पांचगुना चुंबन हो जाता है। कभी-कभी यह मिथक स्वयं संस्कार शैली अनुष्ठान के दौरान खेला जाता है, लेकिन यह एक अतिरिक्त समारोह है, मिथक स्वयं पूर्ण समर्पण समारोह में है। "

जैसा कि आप देख सकते हैं, दोनों अनुष्ठान में बहुत कुछ है, साथ ही महत्वपूर्ण अंतर, सभी या जिनमें से कोई भी संसाधन प्रथाओं के समर्पण समारोह में शामिल किया जा सकता है। इसे अनुष्ठान में कोई भी अतिरिक्त प्रतीक शामिल करने का अधिकार भी है। हमेशा के रूप में, यह व्यक्तिगत चयन और अंतर्ज्ञान का मामला है: क्या सक्षम करना है और क्या निकालना है, अनुष्ठान की पूर्वाग्रह - ज्ञान और ऊर्जा के बायोनिया की पूजा के साथ अपने हेमेटिक ओवरटोन या प्यार और खुशी के साथ क्या होगा। शबाश के पहले प्रतीक को विकसित करें, और बाकी स्वाभाविक रूप से पालन करेंगे। अनुसरण करने का केंद्रीय विचार एक उम्मीदवार को साफ करने और पुनर्निर्माण करने का विचार है, जिसे पट्टी की आंखों को डालकर और ड्रेसिंग के बाद को हटाने, आंदोलनों के डिजाइन के लिए रस्सी को बाध्य करने और इन तरीकों से रिलीज करने के लिए प्रतीक है, शबाश और सभी sachets के नेता के साथ Shabash सदस्यों का स्वागत।

चुड़ैल और जादूगर

वस्त्र एक गीत गीत आत्मा और इसके बाहरी प्रदर्शन है। यह तरीका सुंदर और आसानी से तैयार किया गया है (यह शायद मुख्य बात है!) लगभग सभी लोगों में निहित है। अपवाद समुदाय का केवल एक छोटा सा हिस्सा है, जो पोशाक के लिए बहुत अच्छा नहीं है, बहुत अच्छा और आवश्यक नहीं है। जादूगर के लिए, और विशेष रूप से चुड़ैलों के लिए, कपड़े अधिक हैं - यह देवताओं की महिमा में दैनिक अनुष्ठान अभिनय का हिस्सा है। हम किसी भी परिस्थिति में नहीं, अग्रणी (और पढ़ने) "छाया की पुस्तक" नहीं कर सकते हैं, जादू टोना प्रैक्टिशनर के इस महत्वपूर्ण पहलू पर ध्यान नहीं देते हैं। और यह खुलासा करने के लिए अधिक व्यापक है कि यह पॉल हेइसन को अपनी स्वादिष्ट पुस्तक "द आर्ट ऑफ विचक्राफ्ट" के साथ मदद करेगा:

"वस्त्र ... यह जादूगर दुनिया में एक विवादास्पद मुद्दा है। कई चिकित्सकों का तर्क है कि पारंपरिक विधि में जादू बनाने का सबसे अच्छा तरीका पूरी तरह से नग्न है। अन्य समान रूप से परंपराओं का पालन करते हैं, तर्क देते हैं कि यह आवश्यक नहीं है और आपको अनुष्ठान कपड़े या टोपी पहनने की क्या ज़रूरत है। नग्नता के लिए तर्क यह है कि कपड़े आपके जादूगर शक्ति के प्रकटीकरण को बाधित करते हैं। मुझे कभी विश्वास नहीं था कि यह पूरी तरह से अर्थ से वंचित था। जादू टोना ऊर्जा सरल कपड़ों के साथ देरी नहीं है। यह दीवारों के माध्यम से गुजरता है और व्यापक दूरी को पूरी तरह से पार करता है, तो उसके लिए कुछ हल्के कपड़े इतने बाधा क्यों हो सकते हैं? नहीं, नग्नता का मुख्य कारण मनोवैज्ञानिक है। नुदाह सांसारिक चिंताओं के वोल्टेज से मुक्ति की स्थिति देता है, यौन ब्रेकिंग वह लक्ष्य है जो इसे हासिल किया जाता है। नतीजतन, यदि आपको लगता है कि यह कपड़ों की कमी है जो आपको इस तरह के दिमाग में काम करने के लिए सेट कर सकती है जब आपका जादू बेहतर काम करेगा, तो आपको निम्नलिखित कार्य करना होगा: दरवाजा बंद करें। सावधानी - सबसे पहले! "पिविंग सास" को याद रखें।

हालांकि, जो लोग ठंडा जलवायु में रहते हैं या जो नग्न झुंड के विचार को लागू नहीं करते हैं, एक विकल्प एक केप हो सकता है। सबसे सरल मामले में, यह शानदार भारी काली सामग्री का एक लंबा टुकड़ा है, सिर के नीचे के लिए एक छेद के साथ हलचल हलचल। हाथों के छेद को छोड़कर, पक्षों को नौ इंच के भीतर सिलाई जाती है।

केप को लगभग जमीन पर छिपाना चाहिए। यह एक स्लचिंग कॉर्ड द्वारा परीक्षण किया जाता है। हालांकि, कई चुड़ैलों और जादूगर विभिन्न रंगों की अधिक जटिल या अधिक सुंदर टोपी पसंद करते हैं। केप नीले, बैंगनी, लाल, भूरे या सफेद हो सकते हैं, अक्सर एक हुड या एक हुड के साथ मेंटल के साथ, अनुष्ठान के दौरान अधिक विसंगति के लिए सिर पर फेंक दिया जाता है। आप विशेष सैंडल पहन सकते हैं या पैर नंगे पैर छोड़ सकते हैं। हालांकि, मुझे आपको सलाह दें: "जब आप एक शर्मीली बनाते हैं, अधिमानतः कपड़े की एक निश्चित नृत्य।" अक्सर, मेहनती चुड़ैलों के बाद निम्नलिखित कारणों से कपड़ों के दो सेट होते हैं: एक कपड़ों को अनुष्ठान छुट्टियों के लिए एकान्त होता है सब्बैट और एस्बैट, अन्य, अधिक व्यक्तिगत - व्यक्तिगत उपयोग के लिए। यदि आप चाहें तो आपके चुड़ैल नाम और मतभेदों के संबंधित संकेतों को टैब या छाती की टोपी पर कढ़ाई किया जा सकता है, लेकिन यह वैकल्पिक है। दरअसल, केप स्वयं इतना आवश्यक नहीं है। यह आपके अवचेतन मन को इसी स्थिति में लाने के लिए केवल मनोवैज्ञानिक समर्थन प्रदान करता है।

सभी अनुष्ठानों और जादूगर को सामान्य आरामदायक पहनने में स्वतंत्र रूप से किया जा सकता है। साधारण कपड़ों की कमी यह है कि यह गिर नहीं सकता और पृथ्वी पर "लड़ो"। " एक या दूसरा, आप तय करते हैं: जादूगर नग्न (नागिम) में संलग्न होना या साइबर-पंक की शैली में कपड़े पहने। जैसा कि आप अधिक सुविधाजनक हैं, इसलिए ऐसा करें। बस याद रखें कि कपड़ों का रंग शायद इसके कटौती से अधिक महत्वपूर्ण है।

गुप्त समाज। Eliade Mircha द्वारा दीक्षा और समर्पण के संस्कार

गुप्त समाज और नर ब्रदरहुड (मन्नरबंड)

गुप्त समाज और नर ब्रदरहुड (एम? NNERBUND)

Superholesale में परिवर्तन केवल जादू धार्मिक बल में वृद्धि के कारण संभव है। यही कारण है कि उत्तरी अमेरिका की aborigines हमें युवा समाजों या शैमनिक बिरादरी में प्रवेश के संस्कार की उपलब्धि और संस्कारों के संस्कारों के बीच इतनी समानताएं मिलती हैं। तथ्य यह है कि उनमें से प्रत्येक का उद्देश्य पवित्र शक्ति की महारत हासिल है, जिसे एक या अधिक गश्ती, जादूगर या अजीब व्यवहार के अधिग्रहण द्वारा पुष्टि की जाती है - जैसे नरभक्षण। हर बार, जब शुरू किया गया, वही मौत रहस्य बाद के पुनरुत्थान के साथ उच्चतम आदेश के प्राणी के रूप में खेला जाता है। उत्तरी अमेरिका में, अन्य दीक्षाओं के परिदृश्यों पर शमनवाद का प्रभाव विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, क्योंकि शमन मुख्य रूप से एक निश्चित रूप से चरम अवसरों द्वारा प्रतिभाशाली एक व्यक्ति है - एक धार्मिक व्यक्ति का नमूना। बेवकूफ, शामन, रहस्यवादी - पवित्र विशेषज्ञ, वह अन्य लोगों के लिए एक अनुकरणीय उदाहरण है, अपनी जादुई, धार्मिक बलों को मजबूत करने और नई शुरुआत में सामाजिक प्रतिष्ठा में वृद्धि की अपनी इच्छा को प्रोत्साहित करता है। शायद हम यहां न केवल उत्तरी अमेरिका में, बल्कि बाकी दुनिया में गुप्त समाजों और "नर यूनियनों" के उद्भव की व्याख्या पाते हैं।

"रहस्य पुरुषों के यूनियनों" की रूपरेखा (एम? NNERB? NDE) यह बेहद मुश्किल है, और हम उनकी संरचना और इतिहास 2 9 पर नहीं रोक सकते हैं। उनके मूल के लिए, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्कूल 30 द्वारा अपनाया गया फ्रोनेस की सबसे आम परिकल्पना। रहस्य पुरुषों के समाज, या "मास्क सोसाइटी", मैट्रार्चेट की अवधि में उभरा; उनका काम महिलाओं पर डरावनी लाने के लिए था, उन्हें यह विश्वास करने के लिए मजबूर करना था कि मास्क पूर्वजों की राक्षसों और आत्माओं हैं, और इस प्रकार मैट्रिर्ची द्वारा स्थापित महिलाओं की आर्थिक, सामाजिक और धार्मिक श्रेष्ठता से मुक्त हैं। यह परिकल्पना हमारे लिए गहरी लगती नहीं है। शायद "मास्क सोसाइटीज" और नर श्रेष्ठता के संघर्ष में एक भूमिका निभाई, लेकिन यह विश्वास करना मुश्किल है कि गुप्त समाज की धार्मिक घटना को मैट्रिर्चेत के भाग्य के लिए गंभीर परिणाम हो सकते हैं। इसके विपरीत, पुरुषों के गुप्त समाजों को समर्पण की खेती और परीक्षण के संस्कारों के बीच एक पूरी तरह से स्पष्ट संबंध बताना संभव है। पूरे ओशिनिया में, उदाहरण के लिए, गुप्त पुरुषों के समाजों तक पहुंच प्रदान करने वाले लड़कों और समर्पण की समर्पण, समुद्र के राक्षस को निगलने पर प्रतीकात्मक मौत के सभी समान अनुष्ठान शामिल हैं, इसके बाद रविवार: यह सबूत है कि सभी समर्पण संस्कार ऐतिहासिक रूप से हैं एक केंद्र 31 से हुआ। पश्चिम अफ्रीका में इसी तरह की घटना मिलती है - गुप्त समाज 32 बढ़ने के संस्कारों के व्युत्पन्न हैं। और उदाहरणों की सूची 33 जारी रखी जा सकती है।

ऐसा लगता है कि गुप्त समाज की घटना में पवित्र पक्ष, सैलाली के विशिष्ट पक्ष की भावना, दोनों लिंगों में से प्रत्येक के लिए सुलभ होने की पवित्र पक्ष में पूरी तरह से भाग लेने की आवश्यकता है। यही कारण है कि गुप्त समाजों में दीक्षाएं बढ़ने के संस्कारों के समान हैं - एक ही परीक्षण, मृत्यु और पुनरुत्थान का एक ही प्रतीक, पारंपरिक और गुप्त ज्ञान की ओर एक ही स्पर्श। दीक्षा के परिदृश्य के लिए, जिसके बिना सबसे पूर्ण पवित्र अनुभव असंभव है। हालांकि, मास्क के गुप्त समाजों में आप कुछ नए आइटम देख सकते हैं। उनमें से सबसे आवश्यक: गोपनीयता, क्रूरता परीक्षण, पूर्वजों की पंथ (मास्क में वैयक्तिकृत) की एक महत्वपूर्ण भूमिका और उच्चतम अस्तित्व के इन संस्कारों में अनुपस्थिति। हमने पहले से ही बढ़ने के ऑस्ट्रेलियाई संस्कारों में उच्चतम प्राणी के मूल्य में धीरे-धीरे कमी का उल्लेख किया है। यह एक घटना है, गुप्त समाजों के लिए आम: स्वर्गीय उच्च प्राणियों की जगह भगवान-डेमीग, या एक रहस्यमय पूर्वज, या ज्ञान के नायक पर कब्जा कर लिया। लेकिन, जैसा कि हम देखेंगे, गुप्त समाजों में कुछ शुरुआत में, पुराने संस्कार और प्रतीक अभी भी पालन करते हैं; ऐसा लगता है कि यह उच्चतम खगोलीय प्राणियों के आदिम धार्मिक महत्व को साबित करता है, जो कि अन्य देवताओं या डेमिगोड्स समय के साथ अधिक हो जाते हैं।

गुप्त पुरुष संप्रदायों और बिरादरी की सामाजिक-धार्मिक घटना मेलेनेशिया और अफ्रीका 34 में विशेष रूप से आम थी। अपने पिछले काम में, हमने अफ्रीकी सामग्री, विशेष रूप से कुता जनजातियों में एनजीओए की गुप्त पंथ के समर्पण के साथ-साथ मंजा, गिरोह और बखिम्बा 35 के गुप्त समाजों में शामिल होने के संस्कारों के साथ कई उदाहरणों का नेतृत्व किया। मुख्य याद रखें। बखिम्बा का समर्पण दो से पांच साल तक जारी रहता है, और मुख्य संस्कार समर्पण की मृत्यु और पुनरुत्थान है। उत्तरार्द्ध पित्त होगा, यह एक नारकोटिक पेय पीता है, तथाकथित "मृत्यु का पेय", तो पुराने लोगों में से एक उसके हाथ पकड़ता है और उसके चारों ओर ड्राइव करता है, और वह जमीन पर गिर जाता है। फिर हर कोई चिल्लाता है: "ओह, नाम मर चुका है!" - और पवित्र tranquil के लिए समर्पित, जिसे "पुनरुत्थान के आंगन" कहा जाता है। वहां इसे छीन लिया जाता है, मुश्किल से एक छेद में रखा जाता है, क्रूस के रूप में खोला जाता है, और कई दिनों तक छोड़ देता है। विभिन्न यातना डाल दिया और एक शपथ को गुप्त रूप से सबकुछ संरक्षित करने की इजाजत दे रहा है, नोफाइट अंततः 36 को पुनर्जीवित करता है।

कुलों के नेताओं को नगेन सोसाइटी ऑफ कुलों में प्रवेश करने का अधिकार है। आवेदकों को समुद्र तट से पीटा जाता है, पौधों की पत्तियों को रगड़ना और शरीर के रस के साथ शरीर और बालों को लुब्रिकेट करना असहनीय खुजली का कारण बनता है। इन सभी अनुष्ठान यातना कुछ हद तक शमन के शिष्यों के समर्पण में विघटन की याद दिलाती हैं, जिन्हें हम अगले अध्याय में बात करेंगे। एक और परीक्षण "यह है कि कुशल पांच से छह मीटर ऊंचा और पीने की दवा के शीर्ष पर चढ़ने के लिए मजबूर होना पड़ता है।" जब वह गांव में लौटता है, तो महिलाएं उससे मिलती हैं: वे इसे मृत के रूप में शोक करते हैं। अन्य जनजातियों कुटा नेफेट ने अपने पुराने नाम को "मार डाल" और उसे एक और नया 37 देने का मौका प्राप्त किया।

माने और एक गिरोह के माने भाईचारे की उत्पत्ति, जो एनजीएसीओएल का नाम पहनती है, नेफाइट मिथक से पता लगाएगी, जिसे उन्हें दीक्षा के दौरान बताया जाता है। NgaCol नाम का राक्षस जंगल में रहता था। उसके पास एक काला शरीर था जो लंबे ऊन से ढका हुआ था। यह एक व्यक्ति को मार सकता है और तुरंत उसे पुनरुत्थित कर सकता है, लेकिन अधिक परिपूर्ण। राक्षस लोगों को दिखाई दिया: "मुझे लोगों को भेजें, मैं उन्हें निगलता हूं, और फिर उन्हें अद्यतन करने के लिए वापस लौटाता हूं।" हर किसी ने उनकी सलाह का पालन किया, लेकिन चूंकि NgaCol उन लोगों में से केवल आधा लौट आया, जिन्होंने निगल लिया, लोगों ने उन्हें मार डाला। इस मिथक ने संस्कार के आधार के रूप में कार्य किया, जिसमें पवित्र फ्लैट पत्थर एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता था, जिसे NgaCol के पेट से बाहर निकाला गया था। Neophyte एक झोपड़ी में पेश किया जाता है जो राक्षस के शरीर का प्रतीक है। यहां वह NgaCol की उदास आवाज सुनता है, यहां यह यातना के अधीन है। उसे बताया जाता है कि वह राक्षस के पेट में है, जो अब उसे पचाना शुरू कर देगा। इस समय बाकी के नवागंतुकों को चोकिंग कर रहे हैं: "हमारे अंदरूनी, ngacol ले लो, हमारे यकृत ले लो।" शेष परीक्षणों को पारित करते हुए, नियोफाइट सुनता है कि शुरुआत के नेता ने एनजीएसीओएल की घोषणा की, इसे खाने, इसे 38 में वापस लौटाता है।

Ngacolae के बारे में मिथक आधा सेलिटी राक्षस की ऑस्ट्रेलियाई मिथक को याद करता है, जो लोगों द्वारा केवल उन लोगों के एक हिस्से को वापस करने के लिए मारा गया था, और एक गुप्त पंथ की मौत के बाद, प्रतीकात्मक मृत्यु और पुनरुद्धार में निष्कर्ष निकाला गया था। हम राक्षसों के पेट में एक नियोफेट को निगलने में मौत के प्रतीकवाद का सामना करते हैं, एक प्रतीकात्मकता जो बढ़ने के संस्कारों में इतनी बड़ी जगह पर है।

इसी तरह के परिदृश्य पश्चिम अफ्रीका में मौजूद हैं। XIX शताब्दी के अंत में, महामारी के संबंध में कस्टम निचले कांगो में दिखाई दिया। "Ndembo" 39। शुरुआत के दौरान नियोफाइट्स की मौत और पुनरुत्थान ने यह सोचने के लिए वृद्धि की कि इस संस्कृत बीमारियों के मामले में यह संस्कार प्रभावी हो सकता है। जंगल की गहराई में, आवृत्तियों को बनाया गया, कहा जाता था "वेल"। इसके प्रवेश द्वार को अनियमित के लिए सख्ती से प्रतिबंधित किया गया था। समर्पण दिव्य "कॉल" से पहले किया गया था। जो लोग ndels के सदस्य बनना चाहते हैं, वे अप्रत्याशित रूप से भीड़ की तरह गिर गए, उदाहरण के लिए, गांव के केंद्र में। उन्हें तुरंत जंगल में भेज दिया गया और पालकोल के लिए किया गया।

कभी-कभी एक दिन पचास लोगों तक गिर गया। उन्होंने कहा कि वे थे कि वे के लिए मर गया "Ndembo।" प्रति Palico झोपड़ियों में स्थित Neophytes, मृत माना जाता था और विघटन शुरू कर दिया था, ताकि प्रत्येक शरीर से केवल एक हड्डी बनी हुई हो। समर्पित, कहा जाता है एनजीजीए (जो लोग जानते हैं) विशेष रूप से इन हड्डियों की देखभाल करते हैं। इन्सुलेशन अवधि तीन महीने से तीन साल तक चल सकती है, और इस समय के दौरान, नियोफाइट परिवार ने नंका के लिए भोजन लाया। Neophytes नग्न हो गए, क्योंकि ऐसा माना जाता था कि "एलईडी" में, यानी, एक और दुनिया में, पाप मौजूद नहीं है। (अनुष्ठान नग्नता का प्रतीक वास्तव में अधिक जटिल है। एक तरफ, स्वर्ग का एक विचार है, प्राचीन आनंद की स्थिति के बारे में, जो सामाजिक रूपों के उद्भव से पहले है। इसके अलावा, अंतिम संस्कार प्रतीकता यहां शामिल हो जाती है , साथ ही साथ इस विचार से कि एक नवजात neophyte को छोटे बच्चों की नग्नता को विभाजित किया जाना चाहिए।) चूंकि दोनों लिंगों के प्रतिनिधियों ने संस्कार में भाग लिया, अन्यथा अक्सर "वेल" में हुईं, लेकिन के दृष्टिकोण से Neophytes, उनके व्यवहार में कुछ भी अनैतिक नहीं था। Orgies ने "अन्य दुनिया" में होने का हिस्सा गठित किया, जहां मानव कानून लागू नहीं होते हैं।

जब "पुनरुत्थान" द्वारा सम्मानित neophytes, एक पूरे tuple के साथ गांव लौट आया, उन्होंने इस विचार किया कि वे अपने अतीत को भूल गए थे। उन्होंने नहीं पहचाना और न ही माता-पिता और न ही दोस्तों को याद नहीं किया, उनकी भाषा को याद नहीं किया, यह नहीं पता था कि घरेलू चीजों का उपयोग कैसे किया जाए। उन्होंने खुद को छोटे बच्चों के रूप में सिखाने की इजाजत दी, और बचपन की गैर जिम्मेदारी की नकल की: उन्होंने आने वाले लोगों पर हमला किया और हाथ में आने वाली हर चीज को चुरा लिया। "द राइट टू चोरी" अफ्रीकी गुप्त समाज 40 की समग्र विशेषता है और "पुरुषों के संघों" की सामाजिक-धार्मिक विचारधारा का हिस्सा है।

जैसा कि बस्टियन बताता है, इस तरह के गुप्त भाईचारे का अनुष्ठान परिदृश्य मूल मिथक पर आधारित है। "जंगल की गहराई में एक महान मूर्ति रही, कोई भी उसे वहां नहीं देख सकता था। जब वह मर गया, तो पुजारी-मूर्तियों ने सावधानीपूर्वक अपनी हड्डियों को एकत्र किया ताकि वे उन्हें एक नया जीवन दे सकें। उन्होंने इन हड्डियों को तब तक खिलाया जब तक उन्हें मांस और रक्त नहीं मिला "41। संस्कार में, नेफाइट्स को ब्रदरहुड के संरक्षक संत, महान मूर्ति के भाग्य को दोहराना पड़ा। लेकिन संस्कार में मुख्य भूमिका पुजारी-मूर्तियों से संबंधित है, यानी, दीक्षा के नेताओं को ध्यान से "खिलाया" के बाद महान मूर्ति की हड्डियों के रूप में, नेफाइट्स की हड्डियों को ध्यान में रखता है। समारोह के अंत में, वे जीवन के लिए नियोफाइट्स की वापसी की सटीक रूप से घोषित करते हैं - महान मूर्ति का उदाहरण यह संभव बनाता है।

शरीर के परिवर्तन को कंकाल में, नए मांस और रक्त के जन्म के साथ, शिकार संस्कृति के लिए इतना विशिष्ट समर्पण है - हम इसे साइबेरियाई शामानों के समर्पण में पाते हैं। अफ्रीकी बिरादरी के लिए, यह प्राचीन तत्व यहां एक अधिक विकसित धार्मिक जादू प्रणाली में प्रवेश करता है जिसमें कई बाद में समावेशन शामिल हैं।

इसलिए, हम देखते हैं कि सभी वस्तुओं के लिए गुप्त समाजों में प्रवेश के संस्कार प्रजनन समर्पण से मेल खाते हैं: अलगाव, अनुष्ठान यातना और परीक्षण, मृत्यु और पुनरुत्थान, एक नया नाम प्राप्त करना, गुप्त ज्ञान का खुलना, विशेष भाषा प्रशिक्षण आदि। ध्यान देने योग्य, हालांकि, परीक्षणों की जटिलता। अनुष्ठान यातना मेलेन्सियन गुप्त समाजों और कुछ उत्तरी अमेरिकी बिरादरी की एक विशेषता विशेषता है। तो, परीक्षण जो neophytes mandan 42 विशेष क्रूरता के लिए प्रसिद्ध हैं। अनुष्ठान यातना के मूल्य को समझने के लिए, यह ध्यान में रखना चाहिए कि पीड़ितों को एक अनुष्ठान मूल्य है: यह माना जाता है कि सुपरहुमन प्राणियों द्वारा यातना की जाती है, और इसका लक्ष्य दीक्षा वस्तु का आध्यात्मिक जागृति है। इसके अलावा, उच्चतम पीड़ा अनुष्ठान मृत्यु की अभिव्यक्ति है। कुछ गंभीर बीमारियों, विशेष रूप से मानसिक, को एक संकेत के रूप में माना जाता था कि सुपरहुमन प्राणियों ने रोगी को समर्पण के लिए चुना: इसे उच्च अस्तित्व के लिए पुनरुत्थान करने के लिए भाग पर विच्छेदन और "मारे गए" को यातना के अधीन किया जाना चाहिए। जैसा कि हम भविष्य में देखेंगे; "अनुष्ठान रोग" शमनवादी कॉलिंग के सबसे महत्वपूर्ण संकेतों में से एक है। गुप्त समाजों के लिए टोर्टी उम्मीदवार भयानक पीड़ा के समान हैं, जो भविष्य के शमन की रहस्यमय मौत का प्रतीक हैं। इस और अन्य मामलों में, हम आध्यात्मिक परिवर्तन की प्रक्रिया के बारे में बात कर रहे हैं।

गुप्त समाज निस्संदेह एक बेहद जटिल सामाजिक और धार्मिक घटना का प्रतिनिधित्व करते हैं। हम इसे पूरी पूर्णता में खोज नहीं सकते हैं, क्योंकि हमारी रुचि समर्पण तथ्यों के विश्लेषण से सीमित है। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि गुप्त समाजों के कार्य केवल धार्मिक कार्यों द्वारा थका नहीं जाते हैं। वे एक ही समय में पारस्परिक सहायता समितियों और समुदाय के सार्वजनिक और राजनीतिक जीवन में प्रभावी ढंग से कार्य करते हैं। कई धर्मों में, गुप्त समाज अंतिम प्राधिकरण हैं जिनके लिए 43 निष्पक्षता को संदर्भित किया जाता है। कुछ देशों में, गुप्त समाजों की गतिविधियों के इस कानूनी पक्ष ने उन्हें एक आतंकवादी उपकरण में बदल दिया और कभी-कभी अत्यधिक क्रूरता के साथ। उदाहरण के लिए, कई अफ्रीकी बिरादरी के सदस्यों को "तेंदुए" या "शेर" कहा जाता है, जो कि इन जानवरों के साथ खुद को पहचानते हैं और हत्याओं और नरभक्षण 44 की भीड़ के दोषी हैं।