कथा में परेशान समय। लेने के समय के बारे में लिया और परेशानी के समय प्लैटन की कहानी

XVII शताब्दी की शुरुआत का परेशान समय। उन्होंने रूस के इतिहास में एक नए चरण की शुरुआत को चिह्नित किया। समाज में महत्वपूर्ण बदलाव हुए: एक नया सत्तारूढ़ राजवंश दिखाई दिया, लंबे समय तक पश्चिमी यूरोपीय संस्कृति के वाहक के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण का गठन किया गया, देश बर्बाद हो गया। परेशान समय के परिणाम दशकों से लिया गया था, और फिर भी जीवन के पिछले रूपों को पूरी तरह से बहाल करना असंभव था। देर से मध्ययुगीन रूस के इतिहास में सीमा के एक निश्चित अर्थ में परेशान हो गया है। लोग XVII शताब्दी। अपने जीवन में इन परिवर्तनों में चिंतित और रुचि रखते हैं, यह समझने के लिए कि उन्होंने परेशान समय की घटनाओं के मूल्यांकन के माध्यम से कोशिश की। इसके संबंध में, चिकनी XVII शताब्दी के साहित्यिक और ऐतिहासिक कार्यों के एक बड़े परिसर के लिए समर्पित है, जिसकी शैली को ऐतिहासिक पत्रकारिता के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। यह साहित्य, XVII शताब्दी में बनाई गई, XVI-XVII सदियों की बारी की घटनाओं के लिए समर्पित है। और XVII शताब्दी का पहला दशक।

समस्याओं के बारे में कुछ काम प्रस्तुति के विवरण, विशेषताओं की दूसरी छवि द्वारा प्रतिष्ठित हैं, लेकिन वे सभी हालिया अतीत के युग को समझने की इच्छा से एकजुट हैं, जो वर्तमान से दृढ़ता से प्रभावित हैं।

उनमें से सबसे लोकप्रिय स्मूट के बारे में शुरुआती निबंध हैं "कहानी, सभी को देखने के लिए कैसे बदला लेने के लिए ओको क्राइस्ट गोडुनोव घेरे के नए जुनून रिकॉर्डर के नए जुनून रिकॉर्डर के गैर-स्पष्ट रक्त की घुसपैठ का बदला लेने के लिए uglichivskago"और उसके बाद के रीसाइक्लिंग" कहानी, मॉस्को में बोरिस गोदुनोव के रॉयल सिंहासन को प्रसन्न क्यों करें ... "

"कहानी, सभी को देखने के लिए ओकेओ क्राइस्ट गोडुनोव स्पिलिंग नो-स्पष्ट रक्त स्पिलिंग नोवेगोवर्णागो के नोवाजोशो के अव्यवस्थाओं के भावरपिट्स ज़ैरविच दिमित्री उग्लिचिकागो" ट्रिनिटी-सर्जिव मठ में एक भिक्षुओं में से एक है, जो अधिकांश घटनाओं की एक प्रत्यक्षदर्शी थी (साथ) Freakyev के Grigori के विदेशी BAUDES के अपवाद और कई और एपिसोड), जो पोस्ट किया गया। कार्य XVI - प्रारंभिक XVII शताब्दी के अंत की घटनाओं की रूपरेखा तैयार करता है। (वसीली शुज़्की के राज्य के लिए चुनाव से पहले), और लेखक न केवल अपने राजनीतिक विचारों को छिपाते हैं, बल्कि भी उन्हें वकालत करते हैं: सभी दुर्भाग्य के अपराधी ने बोरिस गोडुनोव की घोषणा की - त्सरेविच डिमिरिटिया के हत्यारे और रॉयल के वास्तविक उपयोगी सिंहासन। Godunov की तुलना में, यहां तक \u200b\u200bकि ग्रिगोरी फ्रीकोव भी खलनायक नहीं दिखता है, हालांकि लेखक उसे निंदा करता है। कहानी का एक सकारात्मक चरित्र Vasily Shuisky का नया राजा है, जिसमें उम्मीद है कि उम्मीदें परेशानियों के अंत से जुड़ी हुई हैं। काम एक पुस्तक भाषा में लिखा गया है। लेखक स्वयं घोषणा करता है कि कॉन्स्टेंटिन मानसियस के क्रॉनिकल ने वर्णन की कहानी ली। शायद, यह साहित्यिक फायदे थे जो XVII शताब्दी के ऐतिहासिक लेखन में लोकप्रियता के इस पार्पद को प्रदान करते थे।

परेशान समय के बारे में सबसे पहले साहित्यिक कार्यों में से एक तथाकथित है "लेख सूची से भ्रम की कहानी", जो फाल्सिमिट्रिया की हत्या के तुरंत बाद तैयार किया गया था, मैं राजकुमार जी के। वोल्कोन्स्की और डेका ए इवानोवा के राजकुमार के राजकुमारों के लिए नेतृत्व के रूप में, राजकोष के तुरंत बाद नए राजा वसीली शुज़्की द्वारा भेजा गया था। 1 जून, 1606 को आयोजित शुज़्की के राजनीति का विवरण और काम का पाठ पूरा हो गया है। जाहिर है, इस समय कहानी बना थी। पाठ "लेख सूची से स्मूट की कहानी" के। वोल्कोन्स्की और ए इवानोव शहर के दूतावास की अभिनेत्री सूची पहुंची। पोलिश किंग सिगिज़मुंड III को राजदूत भेजकर, वसीली शुस्टी ने प्रतिक्रिया भाषण के साथ शांतिपूर्ण संबंध स्थापित करने की कोशिश की। इसलिए FASGETMITRIA I के खिलाफ तेज आरोपों की कहानियां, जो उस पर सिंहासन और नरसंहार से अपने उथल-पुथल को उचित ठहराना चाहिए।

परेशानियों के दौरान बनाए गए कार्यों को उज्ज्वल रूप से स्पष्ट प्रचारित किया जाता है, जो उनके पारस्परिक प्रभाव में व्यक्त किया जाता है: एक बार जब उन्हें सामग्री की आपूर्ति का एक सफल आकार मिला तो पाठ से पाठ में जा रहा है। यह अद्भुत दृष्टि की शैली के उदाहरण पर विशेष रूप से स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। लोग निरंतर सैन्य कार्यों, चोरी और हत्या से इतने थक गए थे कि आपदाओं का अंत सरकार से नहीं, बल्कि दिव्य हस्तक्षेप से। इस तरह के वातावरण में, रहस्यमय मूड आम तौर पर समाज में काफी मजबूत होते हैं, अक्सर प्रकट होते हैं। इस दृष्टि का परिणाम विभिन्न व्यक्तियों के लिए एक दृष्टि बन गया है, जिसमें परेशानियों का अंत और जो रिकॉर्ड किए गए थे और स्वतंत्र कार्यों के रूप में तैयार किए गए थे।

इन कार्यों में से पहला जो निम्नलिखित को प्रभावित करता है "एक निश्चित पति की दृष्टि के बारे में कहानी आध्यात्मिक है।" मॉस्को, I. Bolotnikov पर हमले की प्रत्याशा में, टेरेन्टिया के क्रेमलिन घोषणा कैथेड्रल का प्रोटोपोपोपा, 1606 में लिखा गया। "नोवगोरोड में दृष्टि की कहानी" यह 1611 में स्वीडन द्वारा नोवगोरोड के जब्त की पूर्व संध्या पर सोफिया कैथेड्रल में एक निश्चित भिक्षु वर्लम के साथ नोवगोरोड वंडरवर्कर्स के दृष्टिकोण के बारे में बताता है। एक स्रोत के रूप में टेरेन्टियस प्रोटॉपोपा के उत्पाद का उपयोग करके, नोवगोरोड कहानियों के लेखक इसे बदलते हैं मुख्य विचार। टेरेन्टे ने मॉस्को धारणा कैथेड्रल में कुंवारी और यीशु मसीह के "कुछ पवित्र झोपड़ी" की दृष्टि के बारे में बताया। वर्जिन की दृष्टि के अनुसार, रूस का उद्धार मसीह से पुनर्विचार, अनिवार्य स्थिति जिसकी सार्वभौमिक पश्चाताप की घोषणा की गई थी। नोवगोरोड संतों के गीत से घिरा कुंवारी के नोवगोरोड दृष्टि में, लोगों के पापों के लिए दुश्मनों के हाथों में शहर को धोखा दिया। इस शोधकर्ताओं ने निष्कर्ष निकाला है कि स्वीडन द्वारा नोवगोरोड के कब्जे के बाद नोवगोरोड टेल लिखा गया है। "निज़नी नोवगोरोड में दृष्टि की कहानी", 1611 में भी लिखी गई, लेकिन नोवगोरोड के जब्त, स्वीडन (किसी भी मामले में, लेखक को इसके बारे में पता नहीं था), एक स्रोत के रूप में ट्रेफ्ट की कहानी का भी उपयोग करता है, साजिश में निज़नी नोवगोरोड वास्तविकताओं का परिचय। विशेष रूप से, यह दुश्मनों के मुकाबले राष्ट्रीय एकता के लिए अपील पर ध्यान देने योग्य है, जिसने दूसरे मिलिशिया के गठन में बाद में निर्णायक भूमिका निभाई। निज़नी नोवगोरोड टैग के साथ, "व्लादिमीर में दृष्टि की कहानी" के साथ, साजिश में उसके समान; केवल व्लादिमीर में विज़ीर वह महिला थी जो कुंवारी थी। दोनों कहानियां, निज़नी नोवगोरोड और व्लादिमीर, 1611 में शहरों द्वारा भेजे गए थे, जो बाद के बीच देशभक्ति पत्राचार का एक अभिन्न हिस्सा थे, जो मिलिशिया के निर्माण से पहले थे।

अस्पष्ट समय के अंत के बाद कई लेखन बनाए गए थे, लेकिन उनके लेखक घटनाओं में प्रत्यक्ष प्रतिभागी थे। इन कार्यों को जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए क्रोनोग्रफ़ संपादकीय कार्यालय 1617, तथा नया क्रोनिकलर, और एजियोग्राफी के कुछ स्मारक (उदाहरण के लिए, "ज़ारेविच दिमित्री का जीवन")। लेखक के लेखन द्वारा एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया गया है जिसमें हालिया घटनाओं को समझने के लिए प्रयास किए जा रहे हैं। इस मामले में, विरोधाभास चिकना हो गए हैं, कुछ अजीब आंकड़ों को अधिक तटस्थ विशेषताएं दी जाती हैं। तो, अधिक प्रतिबंधित लेखक वसीली शुज़्की और उसके शासनकाल के बारे में प्रतिक्रिया देते हैं।

इसके अलावा, लेखकों द्वारा अपने राजनीतिक और वैचारिक पदों को व्यक्त करने के लिए समस्याओं का वर्णन किया जाता है। इन कहानियों में से एक राजकुमार इवान मिखाइलोविच कटिरव-रोस्तोवस्की द्वारा लिखी गई थी, जो मास्को के अपेक्षाकृत कम रैंक के बावजूद उस समय के रूस की सबसे ज्यादा कुलीनता से संबंधित था। महान मूल के अलावा, I. M. Katyrev-Rostovsky नए राजवंश के साथ अपने असाधारण संबंधों में था: उनकी पहली पत्नी कुलपति फाइलरेट की बेटी है और तदनुसार, बहन त्सर मिखाइल फेडोरोविच। रैंकों के लिए राजकुमार का पीछा नहीं किया गया था, लेकिन परेशान समय में सार्वभौमिक "ऊन" के साथ यथासंभव ईमानदारी से सेवा की। 1608 में, वह अभी भी वसीली शुई के लिए असर में गिर गया और दूरदराज के टोबोलस्क में Voivodeship भेजा गया, जहां वह परेशान के अंत तक रहा। इस प्रकार, I. M. Katiew-Rostovsky एक प्रत्यक्षदर्शी थी जो उन्होंने लिखा था। उनकी कहानी भावनात्मक अनुमानों से भरा नहीं है, छोटे तथ्यों की कोई वसूली नहीं है। बोरिस गोडुनोव को आम तौर पर एक सकारात्मक विशेषता, वसीली शुई के संबंध में निष्पक्षता प्रदान की जाती है। ग्रिगोरी फ्रीकोव, इसमें कोई संदेह नहीं है, कहानी के नकारात्मक नायक के रूप में व्युत्पन्न है, लेकिन यह अद्भुत है कि लेखक उसे विशिष्ट कृत्यों और कार्यों के लिए आरोप लगाते हैं। रोमनोव के स्पष्ट निकटता के बावजूद, I. M. Katiew-Rostovsky Filaret की प्रत्यक्ष प्रशंसा से बचाता है। इस निबंध में, परेशानियों के अंत के तुरंत बाद लिखा गया, ऐतिहासिकता के तत्व हैं, जो उन्हें पत्रकारिता के लिए अब नहीं ले जा सकते हैं, बल्कि ऐतिहासिक गद्य के लिए।

प्रिंस इवान एंड्रीविच ट्विगोविनिन के स्मार्ट का एक निबंध लेखक की प्रकृति और दृश्य को भी दर्शाता है। बहुत युवा I. ए रॉडवोरिनिन ने झूठी डेडमिट्री की अदालत में सेवा की, वह अपने पक्ष में था, और फिर, उसके उथल-पुथल के बाद, ओपल में था। आगे की सेवा I. ए खुल्लोसिनिन के साथ कैथोलिक धर्म और पश्चिमी यूरोपीय संस्कृति के सहानुभूति में आवधिक आरोप शामिल थे। समकालीन लोग उसके बारे में एक अभिमानी, अप्रिय व्यक्ति के रूप में जवाब देते हैं। लेखक और उसकी रचना बनने के लिए, "दिनों की साक्षरता, राजाओं, और मास्को का संत ...", जिसमें आईए खुलोस्टिन अपने स्वयं के आंकड़े पर केंद्रित है, और वह हर तरह से खुद को हराने और जोर देने की कोशिश करता है विश्वविद्यालय की घटनाओं में उनका महत्व। हकीकत में यह इतना अच्छा नहीं था। संरचना I. A. ट्विग्सेनिन में घटना श्रृंखला दुर्लभता गरीबों द्वारा दर्शायी जाती है, हम एक उदाहरण के रूप में इंगित करते हैं कि पाठ में कोई तिथि नहीं है। इसके बावजूद, युग के केंद्रीय नायक, जो लेखक के अनुसार, हर्मोजेन का कुलपति था।

राजकुमार के बीज Ivanovich Shakhovsky का काम Tsarevich Dimitri पर एक ग्रंथ है। ग्रंथ का स्रोत I. M. Katirez-Rostovsky की कहानी थी। एस। वाखोव्स्की की संरचना "दिनों और राजाओं के शब्दों और राजाओं और मास्को के संत ..." के साथ मिलकर आती है। ए फुलिनिना यह साहित्यिक घटक है कि पाठ में वर्णित तथ्यों की न्यूनतम संख्या। इस काम में दो भाग होते हैं: Tsarevich Dimitria का जीवन और Lhadmitry I ("कुछ पुरुषों की कहानी, जिसे उन्होंने भगवान से राजा बोरिस के लिए इस्तीफा दे दिया")। ये भागों कालक्रम, विषयगत रूप से और साहित्यिक जुड़े हुए हैं। निबंध के दौरान, अपने पापों और विनम्रता के विषय के लिए प्रतिशोध बोरिस गोडुनोव का विचार, जो किसी भी जीवन की स्थिति में बचत कर रहा है। नैतिककरण की ऐतिहासिक कथा देने के लिए, अस्पष्ट समय के ऐतिहासिक अनुभव को समझने का प्रयास करने से पहले।

विश्वविद्यालय ने न केवल अभिजात वर्ग, बल्कि जनसंख्या के अन्य हिस्सों के प्रतिनिधियों का भी वर्णन किया। चर्च लेखकों द्वारा लिखे गए कार्यों से, सबसे प्रसिद्ध बन गया " इतिहास"केलरी ट्रिनिटी सर्जियस मठ Avraamiya Palitsyn - परेशान समय की घटनाओं में एक सक्रिय प्रतिभागी। पोलिश सैनिकों की घेराबंदी की अवधि में, ट्रिनिटी-सर्जियस मठ ए। Palitsyn राजनयिक सामग्री की संरचना में भाग लिया, जो द्वारा भेजा गया था शहरों और समाज के संघ में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। "इतिहास" में ट्रिनिटी केलर घटनाओं के बारे में बताता है, जो उन्हें अच्छी तरह से जाना जाता है: ट्रिनिटी-सर्गीव मठ की घेराबंदी के बारे में। लेखक की सुरक्षा में उनकी भूमिका के बारे में लिखती है मठ, जोर देकर, इया खुलोस्टिनिन की तरह, उनके कार्यों का महत्व। साथ ही, ए। पालिट्सिन द्वारा एक निबंध वास्तविक विवरण, अभिनय व्यक्तियों के संवाद से भरा हुआ है। लेखक ने स्पष्ट रूप से ऐतिहासिक प्रक्रिया को अपने सभी में कैप्चर करने की मांग की है। विविधता, और इस कहानी में "कहानी im katirez-rostovsky के करीब आता है। ए। पालिट्सिन के काम में यह महत्वपूर्ण है, ऐतिहासिक प्रक्रिया में जनता की भूमिका के बारे में जागरूकता, इस में, जैसा कि इतिहासकार को बनाए रखा गया है इसके समकालीन।

आदेश से, इवान टिमोफेव बाहर आया - स्मार्ट के बारे में एक और प्रसिद्ध काम के लेखक, तथाकथित "तापमान"।

"टेम्परेटर" को भारी निहित भाषा द्वारा लिखा गया है, जो लेखक के प्रयास को चर्च बुक की शैली के तहत नकली करने के प्रयास के साथ-साथ इस शैली के मालिक नहीं था। I. Timofeev रूसी भूमि द्वारा समझा, और, इन आपदाओं के कारण के लिए पूछ रहे आपदाओं का वर्णन करता है, इवान की आंतरिक नीति को भयानक और बोरिस की आलोचना करता है

गोडुनोव, जिन्होंने सुधार के "वैध आदेश" को बदल दिया। यहां, इसके अंत के बाद परेशानियों के समकालीन लोगों द्वारा बनाए गए अन्य लेखन में, हाल ही में हाल ही में की घटनाओं को समझने की इच्छा है।

एक अलग समूह में परेशानी के समकालीन लोगों के लेखन के आधार पर संकलन शामिल है। अक्सर वे कई स्रोतों के टुकड़ों को जोड़ते हैं जो घटनाओं के अनुमानों में एक दूसरे का विरोधाभास करते हैं। इन स्रोतों, जैसा कि यह था, "विभिन्न आवाजों का कहना है।"

उदाहरण के लिए, 1630-1640 में 1630-1640 में संकलित किया गया। टेक्स्ट "अन्य किंवदंती" कथा "कहानी, ओको मसीह के ओको मसीह का बदला लेने के लिए कैसे किया जाए, ओको क्राइस्ट ऑफ गॉडनोव, ब्लोगोवर्णो के नोवाजोष्ठ का अविश्वसनीय रक्त" और 1617 के संपादकीय कार्यालय का क्रोनोग्रफ़। बदले में, "अन्य किंवदंती "व्यापक रूप से 1620 के संपादकीय कार्यालय के क्रोनोग्रफ़ के पाठ में उपयोग किया जाता है

संकलन तथाकथित है "पांडुलिपि फिलारेट", वास्तव में, रिश्ते को कुलपति नहीं होना चाहिए (यह निष्पक्ष विशेषता XVII शताब्दी के अंत में दिखाई दी)। यह 1620 के दशक में लिखा गया है। दूतावास के आदेश में माना जाता है। इसके स्रोतों में से I. M. Katirez-Rostovsky की कहानी है और संभवतः, नया इतिहासकार।

नया क्रॉनिकल यह 1630 पर तैयार किया गया था। उन्होंने रोमनोव के दृष्टिकोण से परेशान समय की घटनाओं को कवर किया और विशेष रूप से, कुलपति फिलेरेट। इसके नाम के बावजूद, यह काम एक क्रॉनिकल नहीं है। यह अध्यायों में बांटा गया है, उनमें से प्रत्येक एक पूर्ण कथा है, जिसमें तिथियां मौजूद हैं, लेकिन कहानी का मुख्य और अनिवार्य हिस्सा नहीं हैं। नए क्रोनिकलर के शीर्षक में, "राजा फ्योडोर जॉन की डिग्री" शब्द हैं, जो बताते हैं कि निबंध के लेखक या लेखकों ने पावर बुक के पाठ को जारी रखने का लक्ष्य निर्धारित किया है, जो इवान की डिग्री में पूरा हो गया है भयानक। नया क्रोनिकलर XVII शताब्दी में बेहद लोकप्रिय था, उनकी कई दर्जनों सूचियां ज्ञात हैं। उनके कथन की शैली ने बाद के समय के ऐतिहासिक लेखन को काफी प्रभावित किया।

स्माउथी ने पूरे XVII शताब्दी के लिए रूसी लोगों के दिमाग पर कब्जा कर लिया। परेशान समय के बारे में उम्र और टेस्ट के उदाहरण के उदाहरण पर, आप इतिहास में अपना समय बदलने की प्रक्रिया का पता लगा सकते हैं, और पत्रकारों - इतिहासलेखन में।

हमारे सामने, एक वास्तविक ऐतिहासिक दस्तावेज परेशान समय का वर्णन करता है

टी एन अन्य किंवदंती

मैं देता हूं - मुझे मिला

बिल और जोड़ने के बिना

अपने आप को पढ़ें और न्याय करें

भगवान की इच्छा के अनुसार, और गर्मियों में, गर्मियों में, 70 9 2 की सराहना की गई, राजा और ग्रैंड प्रिंस इवान वासलीविच की संप्रभु, और ग्रैंड ड्यूक इवान वासलीविच, ऑल रूस के ऑटोक्रेट, मार्च के महीने में 18 वर्ष की आयु को दबाया गया था। और उसके बाद, उनकी शाही जड़ दो बख्तरबंद शाखाएं बनी रहीं, उनके बेटे - सत्रों सभी रूस, और उनके छोटे भाई त्सरेविच दिमित्री इवानोविच सभी रूस, विभिन्न माताओं के बच्चे। पवित्र और मसीह-मुख्य रूप से त्सरेविच दिमित्री इवानोविच, पीड़ित, तेजो-जनित महान शहीद दिमित्री सोलंस्की का जन्म रानी मारिया फेडोरोवना नागिया की मां से हुआ था। और उनके सबसे बड़े भाई त्सरेविच फेडरर इवानोविच सभी रूस का जन्म धन्य और बोगोमूद्रा क्वीन अनास्तासिया रोमनोना यूरीवा की मां से हुआ था। धन्य त्सरेविच दिमित्री के जन्म के बाद 70 9 1 की गर्मियों में, पवित्र और मसीह-हंसमुख राजा और ग्रैंड ड्यूक इवान वासलीविच सभी रूस, नोबल त्सरेविच के पिता, बीमार। और जब राजा पहले से ही समाप्त हो चुका है, तो उसने अपने, वफादार त्सरेविची फ्योडोर और दिमित्री, एक वफादार दोस्त, शासक और भलाई, एक फेटने वाला बॉयोविच, इवान पेट्रोविच शुज़्की, हां प्रिंस इवान फेडोरोविच मेस्टिस्लावस्की, और निकिता रोमनोविच के महान बच्चों का आदेश दिया यूरीव उन्हें, हमारे soves वे अपने शाही स्वास्थ्य की सभी देखभाल के साथ लाया। और जल्द ही उन्होंने अपनी आत्मा को भगवान और रूस इवान वासलीविच के ग्रैंड ड्यूक को धोखा दिया और पृथ्वी के राज्य को छोड़कर, स्वर्गीय राज्य के शाश्वत आनंद पर गया। और भगवान की कृपा में, महिमा ईश्वर की ट्रिनिटी में, अपने आशीर्वाद और कमांड के लिए ज़ार और ग्रैंड ड्यूक की अपनी धन्य स्मृति के पिता, इवान वासलीविच के बाद, त्सरेविच फेडरर ने शासन किया और अत्यधिक बैठे पैगंबर के हाइलेमिया की स्मृति के लिए 1 दिन, 1 दिन में मॉस्को राज्य में मॉस्को राज्य में संग्रहित रूसी साम्राज्य के सिंहासन का सिंहासन, और पूरे रूसी राज्य का राजा बन गया। और उनके छोटे भाई की पवित्र Tsarevich दिमित्री अपने पिता की मृत्यु के बाद शिशु उम्र, दो साल या उससे कम समय में बनी हुई थी। वह लंबे समय तक शासन करने वाले शहर में अपने पितृभूमि की शक्तियों में नहीं रहेगा, और फिर अपनी मां को रूसी शक्ति को यूग्लिच शहर में भेजा गया था, जहां एक व्यक्ति से कई दुःख और उत्पीड़न जो बोरिस गोडुनोव नामित थे। थोड़े समय के बाद, एक क्रिस्टेड शैतान बोरिस गोडुनोव से ऊपर वर्णित रईसों में से एक के दिल में घुस गया। यह बोरिस एक बंद राजा और सभी रूस फेडरर इवानोविच के महान राजकुमार था। और बोरिस को पुराने नियम सांप से तुलना की गई थी कि उन्होंने एक बार ईवा और हमारे दादाजी आदम को त्याग दिया था और उन्हें गैस के भोजन में खुशी से वंचित कर दिया था। इसके अलावा, इस बोरिस ने त्सारिस्ट चैम्बर से कई बॉयर और रईसों को लागू करना शुरू किया, कई बमबारी और समृद्ध व्यापारियों को प्रस्तुत, अकेले उपहार, और अन्य खतरों को एक सांप के रूप में आकर्षित किया। और उसने खुद को सभी पूजा के ऊपर शाही सिनक्लिथ के बीच देखा, और शैतानी विचारों में प्रवेश करना शुरू किया, और राजकुमार इवान पेट्रोविच शुज़्की और उनके एकमात्र भिखारी भाइयों में अपने स्वामी के पास गुलाब। हर समय, दृढ़ता से धर्मी और शैतानी के रिवाज से घृणा करते हैं: मुश्किल से जुनून उसे ढक देगा, भाई का भयंकर हो जाता है। जैसे कि यह अच्छा है, इसे अभी भी बुराई कहा जाता है, क्योंकि कड़वा फल, यहां तक \u200b\u200bकि शहद अभिषिक्त है, मीठा नहीं बनता है। लेकिन, भगवान की मदद से, वह उन्हें किसी भी बुराई को चोट पहुंचाने में असफल रहा, और उसने खुद को शर्म और अभिशाप लाया। और यह 1 मॉस्को लोगों की राष्ट्रीय असेंबली के लिए जाना जाता है कि बोरिस उनके खिलाफ बोरिस प्लॉट करता है, और वे उसे अपने सभी रिश्तेदारों के बिना दया के हरा देना चाहते थे। और बोरिस, खुद को शापित और सभी लोगों द्वारा पीछा करते हुए, ट्रिक्स का सहारा लिया और फिर राजकुमार इवान पेट्रोविच और उनके रिश्तेदारों के महान बनने के लिए अपने साथी भाइयों के साथ राजकुमार वसीली इवानोविच का चयन करने के लिए, सद्भावना में उनके साथ रहने और किसी को भी वादा किया। एक और बुराई सोवियत संघ की सलाह नहीं देते हैं और साजिश नहीं करते हैं, और एक साथ शाही महिमा के जीवन और स्वास्थ्य की देखभाल करने के लिए। और बोग्रोली प्रिंस इवान पेट्रोविच और उनके रिश्तेदार, राजकुमार वसीली इवानोविच और उनके भाइयों, उनके दादा दादी जैसे, भगवान से डरते हैं और ईश्वर में और उन्होंने लिफाइकरी सत्य के लोगों को अपना महान विश्वास रखते थे, मानते थे कि समझदार बोरिस सच कहता है। आखिरकार, हर तरह का बच्चा हर शब्द को मानता है, और कपटी, इसके विपरीत, प्रतिबिंबित होता है। ये तरह की तरह थे और उनसे विश्वास करते थे और पहले की तरह प्यार और दया करने के लिए शपथ लगाते थे। लेकिन बोरिस और इस शपथ के बाद उसकी आग की बुराई को फीका नहीं था और अपने उपाय के ऊपर महिमा हासिल करना चाहता था, फिर से अपनी हल्क योजनाओं में प्रवेश करना शुरू कर दिया, एक डैरेटिफ़ बनाने के लिए क्या होगा, लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि स्वाद भी नहीं थे इवान पेट्रोविच और उनके रिश्तेदारों के लिए किसी भी बुराई के कारण किसी भी बुराई का कारण: वे भगवान के पंखों से बचाए गए थे। और फिर, बोरिस ने अपने चालाक मुंह को खारिज कर दिया, और एक सांप के रूप में, अपने घातक जहर को डूबते हुए कहा कि इस प्यारे बॉयर प्रिंस इवान पेट्रोविच ने लोगों के बारे में प्रचार दिया कि वह और उसके रिश्तेदार नोगर हैं और बोरिस का कोई संदेह नहीं है, फिर, क्रम में , बोरिस ने मास्को लोगों की मौत को धोखा नहीं दिया। और उन्होंने सोचा कि बोरिस उन्हें बिना किसी खलनायक के सत्य को बताता है, और अपना निर्णय घोषित करता है। और यह सुनकर कि मास्को लोगों ने बोरिस से नाराज होना बंद कर दिया। कुछ समय बाद, प्रिंस इवान पेट्रोविच ने रॉयल अवॉर्ड्स और उनके प्रजनकों के गर्भ का निरीक्षण करने की कामना की, अपने युद्ध 2 में गया, जो सुजदाल शहर के आसपास के क्षेत्र में गया। और सुप्त बोरिस, विश्वास से अपने वादे और पीछे हटने को भूलकर, यह देखते हुए कि यह राजकुमार की शूटिंग के लिए सुविधाजनक समय था, प्रिंस इवान पेट्रोविच के बाद अपने सहयोगियों को भेजा और उसे पकड़ने के लिए आदेश दिया कि आदेश की स्थिति से, अपने त्सारिस्ट मेजेस्टी के चैंबर ने उन्हें बेलोसरो पर कारावास भेजा और वहां वे उन्हें हिंसक मौत की चिंता करते हैं। और फिर उनके रिश्तेदार, राजकुमार वसीली इवानोविच शुस्टी और उसके एक सोलेंट ब्रदर्स ने इसे विभिन्न शहरों में कारावास में भेज दिया, और उनके भाई राजकुमार आंद्रेई इवानोविच ने उन्हें बोया-शहर में भेज दिया और उन्हें हिंसक मौत सीखने के लिए आज्ञा दी थी। शहर के बीच में निष्पादित करने के लिए कई समृद्ध व्यापारियों को भी देखकर, और उन्होंने अपने घरों को लूटने के लिए दिया, और दूसरों ने विभिन्न शहरों के लिए तेज करने के लिए भेजा, और कई पत्नियों ने बच्चों को मार डाला। नोटा रक्त और आँसू एक अत्याचारी गर्भ में भर नहीं गए और फिर अपने प्रभुओं पर, राजकुमारों और बॉयर्स पर, और विभिन्न मौत के कई शिराओं को धोखा दिया, उनकी संख्या उसी परमेश्वर को जानती है, और कोई भी रक्त अपने गर्भ को छोड़ नहीं सकता है , महिमा की प्यासे। ओह, लच घंटे! अच्छे आँसू कैसे नहीं बहाते हैं? और मेरा हाथ इस बारे में कैसे लिख सकता है? गद्दार भगवान के पुत्र यीशु मसीह पर यहूदा इस्कारीओट की तरह बढ़ेगा, और बोरिस अपने संप्रभु त्सरेविच राजकुमार दिमित्री को मारने जा रहा है, जिसने पवित्र पवित्र बाइक की उपस्थितियां पैदा कीं। और उस दास को उस दास को प्रतिबिंबित करना शुरू हुआ, जैसे कि वह भगवान-इन-चॉकस्ड शाही रूट को छीनने के लिए, पवित्र Tsarevich के विविध की मौत को देखने के हर तरीके से, अपने पिता के सिंहासन के उत्तराधिकारी को छोड़ना नहीं चाहते थे, खुद राज्य प्राप्त करना चाहते हैं। भगवान को भूलना, बचत चुनाव चुनाव, उन्होंने अपमान किया और इस पवित्र Tsarevich का विरोध किया, एक बार से अधिक घातक जहर उसे मारने की उम्मीद कर रहा था। Tsarevich यह सब खुशी के साथ किया, यह जानकर कि दुश्मन शक्ति भगवान की शक्ति के खिलाफ शक्तिहीन है, और सब कुछ में उन्होंने अपने मसीह के भगवान की विनम्रता का पालन किया, क्योंकि उसे बिना किसी संदेह के, किसी भी संदेह के बिना, नहीं कहा: "नाद्या भगवान के लिए, उसके लिए - दुःख से, "और सभी उत्पीड़न खुशी के साथ था। और यह स्लेव की पोषित करता है, जो कुछ भी नहीं देख सकता है, कुछ भी नहीं कर सका, पवित्र Tsarevich के साथ कोई बुराई नहीं कर सकता और Uglich शहर में उनके सलाहकारों और नौकरियों - डिका मिखाइल Bitshaigovsky और उसके भतीजे निकिता कचलोवा के शहर में भेजा। और उन्होंने इसे त्सरिस्ट युवा और पूरी तरह से खिलने वाली शाखा, वफादार त्सरेविच दिमित्री को काटने का आदेश दिया, उसे एक भेड़ के बच्चे के रूप में साझा करने के लिए, एक प्रकार के शिशु की मौत लाने के लिए उसे एक बेकार कान के रूप में निचोड़ा। .. और उन्होंने ईर्ष्यापूर्ण बोरिस गोडुनोव द्वारा भेजा, यूग्लिच में आया, एक बुरा इरादा और संत के खिलाफ एक अलग अपराध पिघला, जो अपने ईश्वरीय श्री की दुखी मौत को धोखा देने के लिए परेशान थे, और वह आठ साल का था। लेकिन उन्होंने अपनी दुर्भाग्य नहीं छोड़ी, गुप्त रूप से अभिनय और मांग नहीं की जब तक कि वे लक्ष्य तक पहुंचने तक उन्हें आदेशित नहीं किया गया था क्योंकि प्राचीन यहूदी मसीह के भगवान, हमारे परमेश्वर को मारने जा रहे थे। और दास-प्रबुद्ध चुनौती, जिन्होंने अपने श्री पर अपना हाथ उठाया, गुप्त रूप से इस पवित्र त्सरेविच को मार देना चाहता था, और यह नहीं जानता था कि पवित्रशास्त्र में क्या कहा गया था: "माउंटलेस, बुराई के लिए उनके हाथों से बर्बाद हो जाएगा।" और उपरोक्त नामित गैर-चुनौतीपूर्ण युवा पुरुषों ने संत और पवित्र Tsarevich की मौत लाने के लिए एक सुविधाजनक घंटे की प्रतीक्षा करना शुरू कर दिया। और एक दिन, जैसे बच्चे आमतौर पर बनाते हैं, पवित्र मार्ग खेलने के लिए खेले गए थे, और उन दुर्भावनापूर्ण लड़कों को गैर-संगत भेड़ियों के रूप में संत 3 पर हमला किया गया था, और उनमें से एक ने चाकू निकाला था, निर्दयतापूर्वक संत को उसकी गर्दन पर हिट किया और लारनेक्स काट दिया । अनगिनत मेमने के रूप में अपनी मृत्यु को फिर से नष्ट कर दिया, और फिर दुष्ट हत्यारों ने धर्मी के खून के लिए गड़बड़ी की: उन्हें शहर के लोगों द्वारा पीटा गया। त्सरेविच दिमित्री के पवित्र और गलत शहीद की आत्मा का एकमात्र, स्वर्गीय गांवों तक और ट्राइसिलिटी दिव्य के सिंहासन के लिए, अस्रांकित और दिव्य और अचूक और आनंददायक और आनंदित (...)। और उसका ईमानदार और पीड़ित शरीर जमीन पर बने रहे, रक्त का खून, चमकता हुआ जैसे सूरज। और यह भगवान ईश्वर और हमारे यीशु मसीह (...) के उद्धारकर्ता के बोगोली ट्रांसफिगरेशन के चर्च में यूग्लिच के उसी शहर में पाया गया था। और फिर, वह बोरिस अपने दिल में इच्छा होने की एक उदासीन इच्छा के साथ शुरू हुआ और जैसे कि वह एक बेचैन आग से जल रहा था, वह मास्को राज्य और पूरे रूस के पूरे दिन के बारे में सभी दिनों और रात के बारे में सोच रहा था , कैसे और शाही सिंहासन को कैसे जब्त करें और बिना शर्म की इच्छा को पूरा करें। और सबसे पहले जादूगरों और स्ट्रिपर्स को काटने, उन्हें कई देशों और लोगों और शाही नाम से इकट्ठा करना शुरू कर दिया, जिससे मास्को राज्य और सवाल का नेतृत्व किया गया, चाहे वह शाही के सिंहासन को प्राप्त कर सके और राजा बन सकें। और वे, अपनी महान इच्छा और अधिक प्रत्याशा और खुशी में इसे पेश करते हुए, उन्हें यह बताते हुए कि वह रॉयल स्टार के तहत पैदा हुए थे और महान रूस का राजा होगा। और, कहा, उन्होंने थोड़े समय के लिए उससे सम्मान और महान वेतन लिया, फिर उन्होंने प्रेरित और गुप्त रूप से अपनी मृत्यु (...) को धोखा दिया। और ज़ार और ग्रैंड प्रिंस फेडरर इवानोविच के पवित्र और धार्मिक संप्रभु के स्वर्गीय आवासों में दुनिया के संदर्भ का वर्ष 6 वें दिन जनवरी के 4 महीने के लिए 106 के सातवें हजार के 106, और उसके पाइपिंग एक ही बोरिस द्वारा किए गए अधर्मी हत्या से थी। ओह, मैं इसके बारे में चुप कैसे रख सकता हूं? अगर हम चुप हैं, तो पत्थरों को बंद कर दिया जाएगा। और यह पेड़, एक महान फल लाता है और एक कठोर संरक्षित भगवान के हाथ से लगाया जाता है, वही बोरिस सद्भावना, कुचल, यहां तक \u200b\u200bकि मृत्यु तक भी। और दोनों पहले, एक हिरासत और जर्सी गुस्सा, बॉयार्स और शाही सलाहकार और रईसों, और स्नेहक, और व्यापारियों, और सभी प्रकार के लोगों को थरथरा, कुछ उपहार, अन्य प्यार, और अन्य बुराई निषेध, और किसी भी बॉयर की हिम्मत नहीं की या साधारण लोग। और इसलिए बोरिस, त्सार और ग्रैंड डुजी फेडरर इवानोविच के प्रभुत्व की कीमत पर, सभी रूस ने अपने बुरे सलाहकारों और नौकरों को मॉस्को को प्रिय और सभी सैकड़ों और उपनगरीय के लिए और रूसी के सभी शहरों में भेजने के लिए अपने बुरे सलाहकारों और नौकरों को भेजना शुरू कर दिया पूरी दुनिया बोरिस की पूरी दुनिया के लिए पूछने के लिए सभी लोगों के लिए क्षेत्र। बॉयर, और शासक और वेल्माज़ी, और पूरे शाही सिंकलिट, और राष्ट्रव्यापी, और राष्ट्रव्यापी कई मास्को राज्य बोरिसोव के बुरे उत्पीड़न और निष्पादन और इंटरेसेन बहादुर से डरते थे, और उनके समर्थकों और सलाहकारों ने कोशिश की और, भगवान के थके हुए, नहीं बोरीस के खिलाफ एक बोल्ड और कहने के लिए शब्द। और जो लोग बोरिस के दुष्ट सलाहकारों और नौकरों से निवास करते हैं, हालांकि वे उन्हें राज्य नहीं चाहते थे, लेकिन वे अपने बुरे उत्पीड़न से डरते थे और इसे बॉयार्स और लॉर्ड्स और रईसों से प्रार्थना करते थे और शाही सिनक्लिथ से पहले राजदंड लेने के लिए कहा जाता था महान रूस। और इसलिए जो लोग इस सम्मान के योग्य थे, उन्हें खोजने के लिए हल नहीं किया गया था, यह सोचकर कि लोग सच्चे दिल के प्यार पर बोरिस से अपील करते हैं, और यूनिल्स नहीं। वह, और क्रिस्टेड, डंबफॉल्ड प्रवण, कई सालों से यह चाहते हैं कि और प्रतीत होता है, और यहां भी यह नहीं है हालांकि यह तुरंत प्रेरित करने और इसे फिर से मना करने के लिए नहीं छोड़ता है, और अधिक योग्य चुनने की पेशकश की। और वह खुद भगवान की मां के महान लॉरर के पास गया, जो मैडेन मठ के स्मोलेंस्क आइकन के चमत्कार की याद में बनाया गया, और वहां उन्होंने अपनी बहन रानी इरिना की सेवा की, पहले से ही इनकिन अलेक्जेंड्रा की सेवा की, और कई लोगों ने उनसे हर दिन पूछा राज्य को स्वीकार करने के लिए। वह शर्मिंदा था और अपनी बहन इनोकिनी अलेक्जेंड्रा से डरता था, क्योंकि उसने उसे ऐसा करने की इजाजत नहीं दी थी, क्योंकि वह जानता था कि वह लंबे समय से कैसे चाहता था और उसे कैसे बिग बॉयर्स के फैसले के बहुत स्पष्ट रक्त के लिए शेड किया गया था रूसी राज्य और अपने सर्वोच्च वास्तव में और सही व्यापारियों की सेवा की और लोगों ने किसी अन्य रैंक को नष्ट कर दिया है। उनके सलाहकारों और समर्थकों ने लोगों को महान संप्रभु अलेक्जेंड्रा के मित्र इन्कीन द्वारा प्रार्थना करने और हरा करने के लिए मजबूर कर दिया है और अपने भाई बोरिस को राज्य में पूछा, और इसलिए एक महान रोने और रोने के साथ कई दिन अलेक्जेंडर से प्रार्थना की। और महान बॉयर, सिलेंसर रूट से उत्पन्न, राजा के भव्य संप्रभु और महान राजकुमार फेडरर इवानोविच के लिए रिश्तेदार सभी रूस और खुद को सभ्य करते हैं, जो राजदंड लेते हैं, अपने बीच राजा का चयन नहीं करना चाहते थे, लेकिन उन्होंने एक निर्णय दिया लोगों की इच्छा के लिए, क्योंकि वे पहले से ही किंग्स ईमानदार थे, और स्लाव न केवल महान रस में बल्कि अन्य देशों में भी थे। और यहां तक \u200b\u200bकि जो लोग बोरिस नहीं चाहते थे, उन्होंने अपनी बुराई और हिरासत के कारण उसके खिलाफ बात करने की हिम्मत नहीं की। जैसा कि तर्जरगढ़ में, भगवान के सहमत हुए फोकर 5 ने नम्र राजा मॉरीशस को मार डाला और ग्रीक साम्राज्य पर कब्जा कर लिया, और अब मॉस्को में बोरिस खलनायकों और बेकार के राज्य को जब्त कर लेता है। बोरिसोव के समर्थकों के ईमानदार लॉरेल के लिए कई लोगों को एकत्रित किया गया इनकिन अलेक्जेंडर के महान सोवियत से प्रार्थना करने के लिए मजबूर किया गया और अपने भाई के भाई के राज्य से पूछा, उन्होंने अपने भाई को आशीर्वाद देने के लिए इनकिन अलेक्जेंडर की महान रोने के साथ और भी प्रार्थना की। भाई का भाई। और इसलिए लोगों ने उसे कई दिनों तक परेशान नहीं किया। बॉयस और वेल्म्स सेल में उसके सामने खड़े थे, जबकि अन्य खिड़की से खिड़की के बाहर पोर्च पर थे, और कई लोग वर्ग पर खड़े थे। कई लोग थे और यूनिवर्स दिए जाते थे, और आदेश दिया जाता है - अगर कोई भी राज्य को बोरीस से पूछने के लिए नहीं आता है, तो एक दिन में दो रूबल की मांग करना है या नहीं। कई बेलीफ, जिन्होंने उन्हें अपनी महान चीखें चिल्लाने के लिए मजबूर कर दिया और आँसू डालना उनके साथ जुड़े हुए थे। लेकिन अगर कोई गरिमा और परिश्रम और उसके लिए प्यार नहीं है तो आँसू कहाँ होना चाहिए? और वे आंखों के आँसू के बजाय लार को गीला करते हैं ... और ऐसी एक व्यस्तता ने उसे दया में बदल दिया, जो राष्ट्रव्यापी उसे कई परिश्रम देखकर और लोगों की कई चीख और शिकायतें नहीं देख सका, उन्हें उन्हें देता है , और बोरिस के मास्को राज्य पर डाल दिया। और लोगों ने उसे फिर से मारना शुरू कर दिया और बोरिस फेडोरोविच गोदुनोव को महान रूस (...) के राजदंड के राजदंड लेने के लिए प्रार्थना की। और कुलपति, राष्ट्रीय परिश्रम और बोरिस की देखभाल को देखते हुए, सभी वांछित बोरिस राज्य के लिए अधिक, और बोरिसोव, समर्थकों और दयालुता ने इस कुलपति आईओवीए को मजबूर कर दिया। और सभी समृद्ध कैथेड्रल के साथ कुलपति प्रमुख वर्जिन का प्रतीक लेता है, जो ईवाजेलिकल लुका 6 द्वारा लिखित, और अन्य पवित्र आइकन और शक्ति और पैर पर उन्हें वहां ले जाता है, जहां प्रार्थना बोरिस के लोग हैं। वह जैसे कि हमारी महिला की छवि का आगमन शर्मिंदा था, और रूसी शक्ति के राजदंड को स्वीकार करता था, और 107 सितंबर, सितंबर को 3 दिनों में त्सरिस्ट क्राउन से विवाहित था, और सात साल शासन करता था। और अपने महान रूस के शासनकाल के दौरान, उन्होंने खुद को मजबूत करना शुरू कर दिया और तर्क दिया कि वह बहुत सारे दिन और सालों तक रहेंगे, महान रूस के राजदंड को रखते हुए, और उसके बाद उनके राजदंड को रखने के लिए, और फिर कई बॉयर्स और रईसों में मैं दूर और विभिन्न शहरों में बिखरा हुआ हूं और विभिन्न बुरी मौतों को वे शाही जीनस को मार रहे हैं और उन्मूलन कर रहे हैं। ओह, भाइयों पसंदीदा! शुरू करने के लिए आश्चर्यचकित मत हो, लेकिन देखो, अंत क्या होगा। इस सर्वव्यापी को ओको मसीह को देखते हुए, जैसा कि रूसी क्षेत्र के राजदंड को गलत तरीके से कब्जा कर लिया गया था, और अपने नए जुनून रिकॉर्डर के अद्वितीय रक्त के शेडिंग पर बदला लेना चाहता था, जो त्सरेविच दिमित्री और ज़ार और ग्रैंड के चमत्कारों में थे प्रिंस फेडरर इवानोविच सभी रूस और अन्य ने उन्हें मार डाला, और उनके और अधर्मी हत्याओं की उन्माद दिखाई देने के लिए और अन्य समर्थकों को एक उदाहरण दिखाने के लिए एक उदाहरण दिखाने के लिए ताकि उसकी क्रूरता का पालन न किया जा सके। और इसलिए, दुश्मन, बोन्ट सोडोम और गमोरा 7 या अस्वीकार्य मृत व्यक्ति, चेरनिट्सा (जॉन द विनिर्कर के वचन के अनुसार: "हर चेरेनेट मरने से पहले हर चेरेनेट मर जाएंगे") - फ्रेपेव के मुशका की जनसंख्या, और रूसी क्षेत्र, गलीच शहर से, यकोवलेव शहर से बेटे ऑरेरेव के पुत्र से, वह स्वयं, बोरिस गोडुनोव खुद के रूप में। और वह युष्का अपने पिता के बाद पूरी तरह से अपनी मां के साथ रहने के बाद रहे और दिव्य पवित्रशास्त्र के नेतृत्व में था। डेविडोव 8 के एक वॉचमैन और भजन सीखने के बाद, उन्होंने अपनी मां छोड़ दी और मॉस्को में शासन करने वाले शहर में बदलना शुरू कर दिया। और कुछ समय बाद, उन्होंने धारणा मठ ट्राइफॉन, व्याटका क्षेत्र, हेलिनोव शहर, और इगुमेन ट्राइफ ने उसे एक भिक्षु बनने के लिए राजी किया। और उस इहमान की सलाह पर, उन्होंने रात की छवि में परीक्षण किया, और उन्हें ग्रेगरी का नाम दिया गया, और वह 14 साल का था। और वह सुजदाल शहर में गया और Evfimyev में मठ के मठ में रहना शुरू किया, और मठ उस मठ में एक ही काउंटी में किसी भी चीज़ के लिए मठ में आया, जिसे कुक कहा जाता है। और मैं इसके बारे में बहुत कुछ नहीं करना चाहता। वह कई मठों में यात्रा, यात्रा करता था, और मॉस्को के शासक शहर में लौट आया और मठ के चमत्कार में रहना शुरू कर दिया। और उस ईमानदार लैव्रा के रेक्टर की इच्छा के अनुसार, आर्किमेंड्राइट पफनुतिया को डेकॉन में रखा गया था, परम पावन का समन्वय, मास्को के कुलपति और सभी रूस। और मातृभाषा किताबों के ज्ञान की परिश्रम के साथ खोज और समझना चाहते हैं, मैं ल्यूट्यूयू पाखंडी में गिर गया। और जब मॉस्को शासक शहर में रहता था, तो वह दुनिया भर में कई लोगों के लिए भी जाना जाता था, शासकों और कई पूछताछों के लिए भी। और चमत्कार से परम पर निकोला के निवास स्थान पर चले गए और अपने पागलपन में क्रॉल करने के लिए शुरू किया और एक ल्यूट विधर्मी में गिर गया, क्योंकि एक पागल एरिया ऊंचाई से उखाड़ फेंक दिया गया था और उनके ज्ञान के साथ एडोवो के नीचे आया था। और थोड़ी देर बाद, मैंने निकोलस्की मठ को बदसूरत पर छोड़ दिया और लोहे के बोर्का पर एक छात्रावास मठ 9 जॉन द फोररनर में कोस्ट्रोमा में बस गया। और वहां से वे फिर से मॉस्को आए और फिर रूढ़िवादी ईसाई धर्म के स्तर पर, लिथुआनिया के लिए भाग गए, और वह दो इंकॉन - चेरन्ट्स मिसिला सुपिना दा चेर्केट्ज़ व्लेराम के साथ जाने के लिए प्रबल हो गए। और उनके और बुजुर्गों की उड़ान ऐसी थी: रूस के राजा वसीली इवानोविच के होल्डिंग की हत्या के बाद दायर, द किंग वसीली इवानोविच, द किंग सॉवरेस और ग्रेट प्रिंस ऑफ वसीली इवानोविच सभी रूस ने अपने संप्रभु को सूचित किया और आपके संप्रभु को सूचित किया भिखारी मंटिस बर्लाम। अतीत में, महान पद के लिए 110-मीटर, सोमवार को दूसरे सप्ताह में, मैं संप्रभु हूं, मैं एक बर्बर sacrum था, और एक युवा कार मेरे पास आया, और वह एक प्रार्थना छुपाओ और मेरे लिए झुकना, मुझसे पूछना शुरू किया: "बुजुर्ग, जिससे आप ईमानदार निवास कर रहे हैं? "और मैंने उनसे कहा कि उसने बुढ़ापे में और मठ के प्रमुख पैफकिन के क्रिसमस के क्रिसमस के बारे में बताया था। "और चिन किसके पास है, क्या कोई विंग है, और आपका नाम कैसा है?" और मैंने उसे उसका नाम बताया - वर्लम। और मैंने उससे पूछना शुरू कर दिया: "आप क्या एक ईमानदार मठ और आपके पास किस तरह की ठोड़ी है और आपका नाम कैसा है?" और उसने मुझे बताया: "वह एक चमत्कार मठ में रहते थे, और ठोड़ी मेरे पास एक डाइकंस्की, और मेरा नाम ग्रिगोरी है, लेकिन उपनाम सिंक पर।" और मैंने उससे कहा: "आपको जाम और स्मरनी फ्रीएव की क्या ज़रूरत है?" और उसने मुझे बताया कि उसके दादा को जाम किया गया था, और स्मरनाया - चाचा। " और मैंने उससे कहा: "तुम मेरी क्या परवाह करते हो?" और उसने कहा: "मैं सेल में आर्किमेंड्राइट पफ्नोका से चमत्कार मठ में रहता था, मैंने मास्को वंडरवर्कर्स पीटर, एलेक्सी और आयन 11 द्वारा प्रशंसा को तब्दील कर दिया। हां, कुलपति आईओवीए रहता था, और पितृसत्ता, मेरी क्षमताओं को देखकर, ड्राइव करना शुरू कर दिया, मुझे रॉयल डूमा में, और मैंने महान महिमा में प्रवेश किया, लेकिन मैं न केवल महिमा और धन को देखना चाहता हूं, लेकिन मैं सुनना चाहता हूं, और मैं मॉस्को से दूरदराज के मठ में जाना चाहता हूं। और चेरनिगोव में एक मठ है, और हम उस मठ में जाएंगे। " और मैंने उससे कहा: "आप कुलपति के चमत्कार में रहते थे, और चेरनिगोव में आप आपकी आदत नहीं कर सकते, क्योंकि मैंने सुना, चेर्निहाइव मठ एक महान जगह नहीं है।" और उसने मुझे बताया: "मैं कीव में पेचेर्सक मठ में जाना चाहता हूं, और पेचेर्सक मठ में, कई बुजुर्गों ने अपनी आत्माओं को बचा लिया है।" और मैंने उनसे कहा कि catema pechersky 12 पढ़ा। हां, उसने मुझे बताया: "हम पेचेर्सक मठ में रहेंगे, मुझे यहोवा के पुनरुत्थान के मंदिर और भगवान के ताबूत के मंदिर में सेंट ग्रेड यरूशलेम जाने दें।" और मैंने उनसे कहा कि लिथुआनिया में विदेश में पेचेर्स्क मठ, और विदेश जाना असंभव है। और उसने मुझे बताया: "राजा के साथ मास्को संप्रभु ने दुनिया को बीस साल तक ले लिया, और अब यह सरल हो गया है, और कोई पंप नहीं है।" और मैंने उससे कहा: "आत्मा को बचाने और पेचेर्सक मठ और सेंट ग्रेड यरूशलेम और मेरियन ताबूत देखने के लिए, चलो चलें।" और उसमें, संप्रभु, हमने ईसाई धर्म को कसम खाई जो हम गए, एक और दिन को स्थगित कर दिया और आइकन पंक्ति में गिरने की समय सीमा नियुक्त की। और अगले दिन उन्होंने आइकन पंक्ति में एगोन किया, और चेनेट मिखाइलो अभी भी sedemented था, और दुनिया में मिखाइल कोवाडिन कहा, मैं उन्हें प्रिंस इवान Ivanovich Shuisky के साथ जानता था। और हम मॉस्को नदी के लिए गए और वाहन को वोल्खोव, और वोल्खोव से कराचेव तक और कराचेव से नोवगोरोड सेवरस्की तक किराए पर लिया। और नोवगोरोड में, वह सहमत हो गया, और हमें Preobrazhensky मठ में स्वीकार किया गया, और निर्माता 13 Zahariya Lickharov ने हमें 14 करीब रखा, और पॉपामी के साथ घोषणा के लिए डेकॉन Grishka दोपहर का भोजन और मस्कॉय के आइकन के लिए सेवा की। और तीसरे सप्ताह, सोमवार को ईस्टर के बाद, सेवानिवृत्त वरिष्ठ, सेवानिवृत्त वरिष्ठ, स्टारोड्यूब के पास गए, और स्टारोडुबस्क में गए, और चलने वाले इवाश्को ने हमें लिथुआनियाई भूमि के लिए विदेश में बिताया, और पहला लिथुआनियाई शहर, जिसे हमने पारित किया, लोव कैसल था, और दूसरा एक प्यार है, और तीसरी - कीव। और कीव में, आर्किमेंड्राइट एलीशा ने हमें पेचेर्सक मठ में प्राप्त किया, और तीन सप्ताह कीव में रहते थे, और ग्रिशका कीव Voivoda के लिए वसीली Ostrogsky के राजकुमार के लिए जाना चाहता था, और Evhisa Pletovenetsky ब्रिटिया और आर्किमेंड्राइट से ले लिया। और मैंने आर्किमेंड्राइट एलिशा और ब्राचिया को उनके बारे में बताया और भाई को हराया कि वह आध्यात्मिक उद्धार के लिए पेचेर्सक मठ में कीव में रहने जा रहा था, और फिर पवित्र ग्रेडा यरूशलेम को ताबूत के भगवान के पास जाना, और अब जाता है राजकुमार की ओर से धर्म के लिए दुनिया के लिए और एक मंत्र को रीसेट करना चाहता है, और वह चोरी करेगा, और भगवान और भगवान की मां झूठ बोला। और मैं आर्किमेंड्रेट एलीशा और ब्रिटिया द्वारा बोला गया था: "यहां लिथुआनिया में भूमि निःशुल्क है: कौन इच्छी, उसमें और क्या चाहता है।" और मैंने अपने दोस्त आर्किमेंड्राइट और भाइयों को हराया, ताकि मुझे अपने पेचेर्सक मठ में रहने की इजाजत दी, लेकिन मैंने मुझे आर्किमेंड्राइट और नस्लों को नहीं दिया: "चार-डी-डी-यू आए, चार और छोड़ दें।" और वे ओस्ट्रोग के लिए आए, वसीली ओस्ट्रोग के राजकुमार, सच्चे ईसाई धर्म में वसीली का यह राजकुमार है। और हम उसकी गर्मी में रहते हैं, और मेरे पतन में और मिसिला कोवातिन प्रिंस वसीली ने अपने बोगोमोली को जीवन-महान ट्रिनिटी के डर्मंस्की मठ को भेजा। और Grishka Goscheyu के शहर में Panu Goskom के लिए आया, हाँ, एक परिष्कृत, एक रात की पोशाक में फेंक दिया और मारायनिन बन गया, लेकिन वह स्कूल ऑफ लैटिन और पोलैंड, और लुटांजी में अध्ययन करना शुरू कर दिया, और एक धर्मत्यागी और उल्लंघनकर्ता बन गया रूढ़िवादी ईसाई धर्म के नियम। और मैं, मठ से, मठ के राजकुमार और राजकुमार वसीली बील ब्रॉम की यात्रा करता था, ताकि राजकुमार ने उन्हें गोशचिनी से लौटने का आदेश दिया और पुराने चेरनेट और डेकॉन में किया, और उसे डर्मन को भेजने के लिए प्यार किया। मठ। और प्रिंस वसीली और उसके सारे यार्ड लोगों ने मुझे बताया: "यहां ऐसी भूमि है - जैसा कि कौन चाहता है, कि उस विश्वास में और निवास करता है।" हां, राजकुमार ने मुझसे कहा: "बेटा डी मेरा राजकुमार यानुश ईसाई धर्म में पैदा हुआ था, और वह ल्हाश विश्वास रखता है, और उसने इसे नहीं लिया। और अब-डी पैन क्राको में ग्रोसचे में। " और उनकी गीकही में ग्रिशका भी चली गई, और गचेडेडिया के ईस्टर के बाद गायब हो गए और खुद को प्रिंस एडम विष्णशेस्की के शहर में पाया और एडम नायाज़्स त्सरेविच दिमित्री इवानोविच उगलिस्की के राजकुमार को बुलाया। और प्रिंस एडम, ब्रिंगर और मैडमैन, टॉम ग्रिशका ने माना और लोगों के साथ रथ और घोड़ों पर इसे ले जाना शुरू कर दिया। ब्रश से, प्रिंस एडम विष्णवियन गए और वह उन्हें ग्रिमाका में ले गए और वह उसे ग्रंथि पैन में लाया और उसे Tsarevich राजकुमार दिमित्री Ivanovich Uglitsky कहा। और विष्णवितों में उनके पास एक मुशका desperviv गर्मी और सर्दियों में रहते थे। और ईस्टर के बाद, प्रिंस एडम ने ग्रिशका को क्राको को किंग सिगिस्मुंड में भेजा, और कहा कि प्रिंस एडम ने राजा के बारे में राजा के बारे में कहा, जैसे कि वह त्सरेविच दिमित्री इवानोविच उगलिट्की। और उसके राजा को उसके हाथ से बुलाया गया, और उसने उसे चुनना शुरू कर दिया, ज़ार और ग्रैंड ड्यूक इवान वासलीविच के पूरे रूस autocrat के धन्य संप्रभु के बेटे Tsarevich दिमित्री को बुलाओ। और मुशका ने खुद रोना शुरू कर दिया और राजा कहता था: "क्या आपने मॉस्को ग्रैंड ड्यूक इवान वासलीविच के बारे में सुना है रूस, यह कितना महान और ग्रोज़ेन था, कई राज्यों में सुन्दर था? और मैं अपने मूल राजकुमार दिमित्री इवानोविच का पुत्र हूं। और भगवान की अदालत के रूप में, रूसी राज्य में हमारे पिता नहीं बन गए, लेकिन राजा भाई हमारे फेडरर इवानोविच के मास्को राज्य में बने रहे, और हमारे देशद्रोहियों ने मुझे यूग्लिच में निर्वासित कर दिया और कई चोरों को भेजा और उन्हें नुकसान पहुंचाया और उन्हें नुकसान पहुंचाया मैं। और ईश्वर का जादू और उनके खलनायक के इरादों से हमें ढकने का उनका मजबूत डिजाइन, जो भी दुष्ट मौत को धोखा देने के लिए, और दयालु ईश्वर अपने दुर्भावनापूर्ण विचारों को पूरा नहीं करना चाहता था, और यह मुझे बल में प्रेरणा दे रहा था और कई सालों तक बनाए रखा गया था, ठीक है वर्तमान आयु के लिए। और अब मैं, Induzhnav, भगवान की मदद के साथ मैं मॉस्को राज्य के लिए अपने prongeritors के सिंहासन पर जाने के लिए सोचता हूं। " और बोलते हुए, यह कई आँसू शेड करता है। "और यह आप, एक दयालु राजा था, आप समझते हैं: जैसे ही आपका होलोप आप, या आपका भाई, या आपका बेटा मार डालेगा, आप उन छिद्रों में क्या होंगे? हम इसके बारे में जानते हैं, आज मुझे क्या है। " और उससे ज्यादा बात की और कहा। हां, राजा को राजा बताया गया था और ग्रिश्क त्सरेविच दिमित्री इवानोविच को क्विरम के पांच भाइयों के उगलिट्की, और पारसुष्का, मिखनेव के पूर्व के व्यक्ति, और इवाश्का श्वार, और इवाशका, जो हमें विदेश में लाया, और केवंस, पॉजली पुरुष। और राजकुमार आदम विष्णवेतस्की के साथ ग्रिशका ने सिबर में राजा को लिया। और मैंने राजा को टोगो ग्रिक के बारे में बताया कि वह Tsarevich दिमित्री, चेरनेट नहीं थे, उन्हें Grishchoy कहा जाता है, लेकिन दया का एक उपनाम, लेकिन वह मेरे साथ मास्को से एक साथ चला गया। और राजा और राधे के फूलों ने मुझ पर विश्वास नहीं किया और मुझे अपने लिए, सैंबर में, सैंबर में, राज्यपाल सैंडोमिरस्की को पैन यूरी मिकिएकू में भेजा, और पत्ती ने मुझे लिखा। और मुझे सैंबर में कैसे लाया गया, और मेरे साथ ग्रिशका के प्रसंस्करण रात में एक पोशाक हटा दी और मुझे पीटने और पीड़ा के लिए आज्ञा दी। हां, मुशका ने हमारे बारे में बात करना और मेरे बारे में और बॉयार्स्की याकोव, पालोचेवा के पुत्र के बारे में बताया, जैसे कि हमें राजा बोरिस से उसे मारने के लिए भेजा गया था। और वह याकोवा पालोचेवा, जो अलग हो रहा है और सैंडोमिरियन गवर्नर ने मौत को निष्पादित करने का आदेश दिया, और वह, याकोव, और जुर्माना से पहले, उसे एक महान व्यक्ति के साथ बुलाया। और मैं, मुझे धड़कता और पीड़ा, हथियारों में चुनौती देने और जेल में फेंकने का आदेश दिया। और अगस्त को पंद्रहवें दिन, यह लिस्टिंग मेजर वर्जिन के इंतजार पर मास्को के लिए युद्ध चला गया, और मैंने सैंबर में जेल में रहने का आदेश दिया। और मैंने मुझे पांच महीने तक सैम्बोर में रखा, और पैन जूरी और उनकी बेटी मरीना की पत्नी ने मुझे जन्म दिया और मुझे स्वतंत्रता दी, और मैं पेचेर्सक मठ में कीव में रहता था। और 113 में,, हमारे पापों के लिए, भगवान का सबसे आसान, और शैतानी आश्चर्य, और भगवान के दुश्मन, पूरे सार्वभौमिक कैथेड्रल से शापित, ग्रिस्का के विधर्मी एक दुष्ट दिमाग का विसर्जन है, शैतान से सिखाए गए, के रूप में, , हेरिटिक, मॉस्को आए, और मैं चेर्निहाइव मठ में कीव में था। और इसके बारे में, संप्रभु, पैन यूरी मनीशेक और उनकी बेटी से पूछते हुए, कैसे वह मेरे याकूब पालोचेव को कॉमरेड करने का आदेश देते थे, और कैसे मैं कैवालस, सैंबर में छोड़ दिया, और मैं अपनी बेटी के साथ यूरी मनीशुकु की पत्नी द्वारा कैसे जारी किया गया, - उस सभी के बारे में यूरी मनीशेक और उनकी बेटी मरीना और उसके सारे यार्ड लोग। " यह किंवदंती यहां अंत है। चलो छोड़ने के लिए वापस आते हैं और त्रिशोय सैनिकों के संग्रह और मास्को को अपने अभियान के बारे में बताते हैं। लिथुआनियाई लोग और zaporizhia cossacks कीव में इस बारे में पता चला कि दिमित्री का असली Tsarevich, राजा और ग्रैंड ड्यूक इवान Vasilyevich, पूरे महान रूस, autocrat के आशीर्वाद के मूल बेटे, पूरे महान रूस, autocrat, उनके greators से मैं जा रहा था और उनके खलनायकों, क्योंकि वे अपनी नाराज मौत को धोखा देना चाहते थे, गायब हो गए, मैं नर उम्र में किसी के साथ रहता था, और अब मैं पहले से ही परिपक्व हो गया था, और यह मेरे प्रजनकों, मास्को राज्य और राजा के सिंहासन पर जाना चाहता था। खुद पहले से ही सच में सत्य रहा है, और राजा ने उन्हें मास्को राज्य को मास्टर करने के लिए समर्थन देने और उनकी मदद करने का वादा किया। और सब कुछ, यह सच Tsarevich पर विचार, उससे जुड़ गया। और फिर डॉन से रूसी कोसाक्स लिथुआनिया में उनके पास आए और विजेता में एडम विष्णस्की को उनके साथ लौट आए। और कुछ समय बाद, वह राजा को देखना चाहता था, और उसे युवा और वैलेट ढूंढना चाहता था, उसे असली त्सरेविच में मान्यता मिली और उसे मदद करने का वादा किया। और उसने क्रिस्ट किया, रूसी क्षेत्र के राजा को स्मोलेंस्क शहर और सेवरक देश के अन्य सभी शहरों को मोज़हिस्क तक देने का वादा किया, और उसी विश्वास में उनके साथ रहना। और इसके लिए लिथुआनियाई राजा ने नि: शुल्क लोगों को उसकी मदद करने का आदेश दिया। और वह, जो रोम में पोप भेजा गया, और खुद को Tsarevich दिमित्री कहा, और पोप को रूसी राज्य पाने के लिए मदद मांगने के लिए आज्ञा दी, और रोमन पिता को अपने रोमन विश्वास को स्वीकार करने के लिए वादा किया, और उसके सही विश्वास को बुलाया, और रूढ़िवादी ईसाई धर्म भी भगवान के चर्च खंडहर का ख्याल रखेगा, और चर्चों के बजाय चर्चों को रखने के लिए। और इन वादों पर, पोप ने उन्हें सोने और चांदी और अन्य मूल्यों को दिया, और लिथुआनियाई राजा ने इतनी सारी सैनिकों को इकट्ठा किया। Yves 112 अगस्त 15 एक दिन में, ग्रामीण दो सड़कों की रूसी सीमाओं में चले गए: कीव से नीपर नदी के पार, और अन्य क्रिमियन रोड के चारों ओर चले गए। और 113 नवंबर में, 26 जनवरी को मोरवस्क के पास, शास्त्रों को भेजने और दुश्मन आकर्षण को प्रसन्न करने के लिए तैयार किया गया, हम शनिहाव और कुर्स्क में और अन्य शहरों, अनुदान और आदेश और हर नौकर में शनिनी में, हम स्वयं को प्रबंधित और सिखाते हैं और सिखाते हैं, और हर नौकर, और सभी व्यापारियों और व्यापार और काले लोग, खुद को निम्नानुसार बुला रहे हैं: "ज़ार और ग्रैंड दिमित्री दिमित्री इवानोविच, सभी रूस के हर देश में सभी रूस। ईश्वर की इच्छा और उनकी फर्म हमें अपने गद्दार से बोरिस गोडुनोव तक सौंपी गई, जो बुराई मौत को धोखा देना चाहते थे, और दयालु ईश्वर अपने दुर्भावनापूर्ण विचारों को पूरा नहीं करना चाहते थे, आपके जन्मजात प्रभु, भगवान अदृश्य शक्ति थीं और कई सालों तक रखा। और मैं, राजा और ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच, अब परिपक्व उम्र में प्रवेश किया और भगवान की मदद के साथ मैं अपने प्रजनकों के सिंहासन पर मास्को राज्य और रूसी साम्राज्य के सभी राज्यों के सिंहासन पर जाता हूं। और तुम, हमें से संबंधित जन्म से, रूढ़िवादी ईसाई सच्चे विश्वास, crusal चुंबन, क्या, पिता, हमारे धन्य स्मृति चुंबन और ग्रेट राजकुमार इवान Vasilyevich सभी रूस और हमारे लिए, बच्चों के पार है कि वे चाहते थे पर याद होगा हमारे लिए अच्छा है और एक और संप्रभु के मास्को राज्य पर हमारे शाही प्रकार को छोड़कर नहीं चाहता है और देखने के लिए नहीं। और भगवान की अदालत के रूप में, हमारे पिता और भाई राज्य पर नहीं बने, और निंदा और हिंसा, बोरिस राज्य पर राजा बन गए, और आप हमारे बारे में नहीं जानते थे, मेरे पतित संप्रभु, और क्रॉस को अज्ञानता से लात मार दिया गया था । और अब आप हमें सीखते हैं, आपका गद्दार बोरीस गोडनोवा से, हमारे पास और भविष्य में हम पहले ही हैं, हमारे जन्म के लिए संप्रभु, धोखे के बिना और अच्छे, जैसे हमारे पिता, धन्य स्मृति, संप्रभु की तरह राजा और महान राजकुमार इवान vasilyevich सभी rus। और मैं आपके शाही दयालु रूप से कस्टम और इससे भी ज्यादा शिकायत करना शुरू कर दूंगा, और सम्मान में रहने के लिए, और सभी रूढ़िवादी ईसाई धर्म अकेले और सुंदर जीवन में चुप्पी में शामिल होना चाहते हैं। " और उन शहरों में लोग मूरोम में हैं, चेर्निगोव में, कुर्स्क में, और कोमरित्स्की पैरिश में, और पुतिवाले में, और सड़क में, और स्टारोड्यूब में, और रोमा (...) में कोई भी उससे लड़ना शुरू नहीं हुआ: जहां भी आया, हर जगह वह किले के द्वार का रेक्टर था और उसे पूजा को मंजूरी दे दी और अपने उपहार लाए, जिन्हें त्सरिस्ट मेजेस्टेशन पर रखा गया। और उनकी सेना का दूसरा, जो क्रिमियन रोड, नारेव, बेलगोरोड शहर और अन्य कई शहरों और उसके साथ जुड़ा गांव के माध्यम से चला गया। और वह Grishka 15 के नए Seversk शहर में गया, और उसके अंदर राजकुमार Nikita Romanovich Trubetskaya da Peter Fedorovich Basmanov, और वे हार नहीं मानना \u200b\u200bचाहते थे, लेकिन उन्होंने एक हथियार तैयार किया। और उसने सेना के साथ शहर से संपर्क करने और बंदूक से बाहर निकलने और शहर के दृश्य से निर्दयतापूर्वक हराया, और भूकंप के शाफ्ट को किले को तोड़ दिया। और किले में बैठे गवर्नर और नागरिक, किले की दीवारों के विनाश को देखते हुए, एक चालाक चीज के साथ आया: उन्होंने उसे एक व्यक्ति और दया के रूप में हरा देना शुरू किया कि वे उसके खिलाफ बचाव किए गए थे, और अब वे जन्मजात प्रभु को सीखा; काम को रोकें, किले को तोड़ने, अपने आप से पहले अपने और हथियार डालें, और अब वे किले को बदलने के लिए तैयार हैं और हम आपसे मिलेंगे, अन्य सभी की तरह। और उसने इसे सुना, शूटिंग को रोकने के लिए किले को शूटिंग और आज्ञा दी गई थी। और गुप्त रूप से तैयार ढाल जमा और बंदूकें निर्देशित कर रहे थे और गायन कर रहे थे, और सबर्स उठाए गए थे, और सभी हथियार उनके खिलाफ तैयार किए गए थे, और वे स्वयं भेड़ियों की तरह, ढाल के नीचे लेट गए और गुप्त स्थानों पर गायब हो गए, और खोले गए, और खोले शहर का द्वार। वे इसे नहीं जानते, जैसे कि शिकार के लिए जंगली भूखे जानवर, पहले शहर में प्रवेश करने के लिए एक-दूसरे को हैक किया गया था, और वे एक-दूसरे को धक्का देकर बारीकी से थे। और बल्कि उन्हें किले में चलाने के लिए, घेर ली गई सेना के चारों ओर, दीवार पर, सभी हथियारों से, और जैसे कि शहर की दीवारों और गेट के नीचे पुल लोगों से बाहर हो गया, और गेट बंद कर दिया गया था, और किले में प्रवेश करने वालों से, कुछ हरा और दूसरों ने लाइव लिया, और उन्होंने उन्हें चार हजार तक मार डाला, दूसरों को देखकर, भाग गया। और मिशका संतुलन है, अपने प्रयासों को देखकर और शहर के लोगों से समान सम्मान देख रहा है: क्रॉस और सबर की छवियों की बजाय, एक बुने हुए धूप-पाउडर धूम्रपान और स्मारक के बजाय कैडिल की बजाय एक भाला और सबर की छवियां। मीठे फलों के बजाय तोप और घातक जहर का स्वाद लिया - और इसलिए पोगानी को शर्म और क्रोध के साथ चिह्नित किया गया और फिर शहर से शुरू करने का आदेश दिया गया। और नगरवासी भी अधिक ओस्पेल हैं और, जैसे कि एक दिल अपनी छाती में हर किसी को जानता था, उन्हें लड़ने और उनके साथ कसकर लड़े। वे, एक जय के नीचे खड़े हैं, वहां बहुत सारे लक्ष्य थे, लेकिन कुछ भी हासिल नहीं किया। और राजा बोरिस, मैंने सुना है कि Grishka Lestridge खुद को Tsarevich दिमित्री कहते हैं और कई शहर एक लड़ाई के बिना उसके पास जाते हैं, लेकिन नए Severskiy शहर के तहत खड़ा है, और वीरोदा मॉस्को से ग्रैड्स राजस्व, प्रिंस फेडर इवानोविच Mstislavsky, हाँ राजकुमार, हाँ राजकुमार के तहत भेजता है। Vasily Ivanovich, हाँ राजकुमार Dmitry Ivanovich शुई और उनके साथ कई सैनिकों के साथ कई गवौतों के साथ। जब शहर में आया और जमा करने में मदद करना शुरू किया, और सेना के साथ सेना सहमत हो गई। चूंकि पानी से भरे दो बादल, बारिश जमीन पर बहने से पहले अंधेरे होते हैं, और उन दो सैनिकों ने मानव रक्त को बहाल करने के लिए जगह ले ली, पृथ्वी को ढककर, एक चीज को दूर करने की कामना की। और दोनों स्वर्गीय बादलों में होते हैं, और धरती घड़ियों में गर्मी की गर्जना की जाती है, और जिपर के रूप में आग अंधेरे में अंधेरे में चमकती थी, और हवा की व्हिसकीज और तीर जो अनगिनत प्याज से उड़ गईं, और लोग रैविन पर भेड़ों की तरह गिर गए । और दो सैनिक एक साथ आए, और चुपचाप एक महान गायक था, उनके पास पर्याप्त हाथ थे, और मानव आवाजों से रोना और शोर था और भूमि का उल्लंघन किया गया था, और यह सुनना असंभव था कि यह सुनना असंभव था। एक और। और युद्ध भयानक था, क्योंकि मम्मी, डरावनी और भय के साथ ग्रैंड प्रिंस दिमित्री के डॉन में, यह लड़ाई डरावनी थी। और Grishka युद्ध के लिए तैयार चालाक के साथ: अपने कई लोगों और घोड़ों को मंदी की खाल में और भेड़ की खाल में घुमाया गया था, दोनों तरफ अन्य घोड़ों से बाहर निकला - ब्राइड्स, और उन्होंने लोगों को क्रैम्प में काट दिया और बहुत बुराई बना दिया । और उन घोड़ों से मास्को सैनिकों के घोड़ों को बाहर रखा गया था और दुश्मन के पास नहीं गए थे। और उन्होंने भ्रम को और भी ज्यादा मारना शुरू कर दिया, और इसलिए मास्को सेना को मिश्रित किया गया, और इस भ्रम में, कई लोग टूट गए थे, और वे बहुत वियोवोड्स्की बैनर पहुंचे, और मानव निकायों को पुल द्वारा रखा गया, और मानव रक्त पृथ्वी में बह गया, और राजकुमार फेडरर इवानोविच मस्टिस्लावस्की 16 के बहुत निराशाजनक घायल हो गए। और इसलिए उनकी ग्रिशिनो की सेना ने ओवरक्लॉक किया, और बोरिसोवो की सेना भागी गई (...)। Dobrynichi 17 में दूसरी लड़ाई के बारे में और फिर से अपने जानवरों के साथ, अपने जानवरों के साथ, खूनी प्यारे शेर को नींद नहीं देता है, शादी के दावत के लिए, ईसाई रक्त से गोद लेने और मानव मांस खाने के लिए प्रयास करता है, सैन्य लोगों की रेजिमेंट एकत्र करता है। लेकिन इन मॉस्को बोरिसोव के गवर्नर अपने दांतों से डरते नहीं हैं, लेकिन अधिक साहसपूर्वक उनका विरोध करते हैं और बहादुर दिलों के साथ तेजी से ईसाई खून के लिए बदला लेने के लिए। ग्रे डकलिंग पर या सफेद क्रीम की तरह दोनों स्पष्ट फाल्कन्स को चोंच में साफ करें, और अपने मांस को रोकने के लिए तेज पंजे, और उनके पंखों को चित्रित किया गया है, और कंधे पक्षी की हत्या के लिए तैयार हैं और रूढ़िवादी विश्वास के ईसाई पीछा करते हैं, पर जाते हैं शैतानिना के साथ अपनी सेना और उनकी सेना के प्यारे राक्षसों के साथ मसीह के साथ मसीह के कवच, हथियारों और ढालों को हाथ में ले जाएं और परमेश्वर की मदद पर और भगवान की मां, ईसाई मध्यस्थता और सहायक, और मॉस्को चमत्कार और सभी संतों। और Komaritsky पैरिश के तहत Dobrynichi में अभिसरण करना शुरू किया; पहली लड़ाई के कुछ दिन बाद, दोनों सैनिकों ने रेखांकित किया, और एक दूसरी लड़ाई थी, पहले की तुलना में अधिक क्रूर था। उन्होंने एक-दूसरे को दूर करने के लिए मांगा, और दोनों पक्षों पर बहुत से लोग गिर गए, क्योंकि पेड़ इच्छुक थे या कैसे शेन्स की चारों ओर झूठ बोल रहे थे, और कोई भी दूसरे से पीछे हटना नहीं चाहता था, लेकिन हर कोई दूसरे को मारना चाहता था, और एक दूसरे को मार डाला। यह देखने के लिए बहुत ही भयानक और बहुत से था, एक महान और क्रूर लड़ाई थी, और बहुत सारे रक्त शेड किया गया था। और मास्को Voivode राजकुमार Vasily Ivanovich Shuisky रक्त शेड नहीं देख सका, एक दिल के साथ बाहर चला गया, और उसके दाहिने हाथ से उसके दाहिने हाथ के साथ शैतानिना की सेना में पहुंचे और, घास के रूप में उसे विभाजित किया, विरोधी, और जो लोग मृत्यु से डरते थे, उससे भाग गए और उन्हें रास्ता मुक्त कर दिया। बाएं हाथ से, इवान इवानोविच गोडुनोव ने भी अपना साहस दिखाया: बहादुर और साहसपूर्वक हमला करता है और दुश्मन को धड़कता है, जैसे सड़कों में कटौती, उसके खिलाफ कोई भी खड़ा नहीं है। तो अन्य गवर्नर और सिर विरोध नहीं कर सकते थे, दृढ़ता से और सर्वसम्मति से प्रदर्शन और सभी सेनाओं को तोड़ दिया, और जो लोग अपनी पीठ दिखाते थे, दौड़ते थे। और उन्होंने उन्हें चिल्लाया और उन्हें कृपा के बिना कटा हुआ, और उनमें से बहुत से उन्हें मार दिया और उन्होंने उनमें से कई को लिया, और उनमें से कुछ थे। और सबसे ट्रैक किए गए प्रिंस इवान टेव ने रिल्क शहर में ले लिया, और वहां से वह पुतिवेल शहर में भाग गया। और यदि उसके राजकुमार इवान टेटेव ने नहीं बचाया, तो वह स्वयं यहां मारा जाएगा। लेकिन हमारे पापों के लिए, वह ईसाई खून को फिर से शेड करने और त्सार बोरिस को हराने के लिए बचे हुए थे। और फ्रूज़ के ट्रैकटेबल ग्रौर्ज को और भी डर और एक महान ट्रेपिड खो रहा था और, सभी आशाओं को खोने के बाद, लिथुआनिया में शूटिंग के बारे में सोचना शुरू कर दिया। और राजा बोरिस ने कोमरित्स्की पैरिश 18 के निवासियों पर क्रोध और क्रोध को भर दिया और इस तथ्य के अंत तक कैप्चर और खाली करने के लिए अपनी महान कैद की आज्ञा दी कि उन्हें धोखा दिया गया था और संतुलन के रूप में कार्य किया गया था, और सभी रूढ़िवादी ईसाई और जगह पर। एक तलवार लॉन्च करें, और अन्य यात्री विभिन्न यातनाएं और यह पूरा हो गया। और कौन, दिल के बजाय पत्थर भी नहीं था, रोना नहीं था और इस बारे में चिढ़ नहीं किया कि राजा बोरिस के राजा द्वारा रूढ़िवादी ईसाईयों को कैसे जीत लिया गया था? और सुरक्षित लोगों में फोम वह नहीं कर सकता कि राजा बोरिस ने अपने क्रोध और क्रोध को डाला, बिना दया के कई पीड़ितों के साथ, और न केवल पतियों को मार दिया, बल्कि पत्नियों, और निर्दोष बच्चों, दूध चूसने, और सभी को तोड़ दिया - आदमी और पशुधन से। और उनकी संपत्ति लूट ली गई थी, और उनके घरों को बर्बाद कर दिया गया था और आग से जला दिया गया था, सबकुछ राख में बदल गया, इसलिए अभूतपूर्व बुराई कैप्चर का वर्णन करना असंभव है। और जब मिश्का लिस्टा लिथुआनिया में भागना चाहती थी, तो सभी नगरवासी और उन सभी लोगों ने जो उन्हें जीतने के लिए आंसुओं से प्रार्थना करना शुरू कर दिया और उससे पूछा: "ओह, महान संप्रभु! क्या आप लिथुआनिया वापस जाने वाले हैं, और हमें कौन छोड़ते हैं? या हमें अपने बोरिस को गद्दार को हाथ में दें ताकि वह हमें कॉमरिंस्की निवासियों की तरह भी लाऊं, और एक ल्यूट और कड़वा यातना हमें चढ़ाई करेगी? आदेश के लिए अपने सिर को काटने के लिए बेहतर है, लेकिन बोरिस के हाथों में हमें विश्वासघात न करें। ओह, हम एक बड़ी परेशानी का सामना कर चुके हैं! एक किनारे से रवाना हुए, और दूसरा किनारे तक नहीं पहुंचा और अब समुद्र पुचिन के बीच में खड़ा हो गया। मैं बहुत मर रहा हूं: मैं बोरिस से पीछे हट गया, और आप अपने लिए नहीं पकड़ सके, हम नहीं जानते कि क्या करना है। हमारे पास मोक्ष का केवल एक ही तरीका है: आपको जाने दो, हां ब्रोविया और हमारे अपराध के लिए अपने सिर को हरा करने के लिए। " और Grishka ने उनसे उत्तर दिया: "मेरे पास अब सैनिक नहीं हैं, आप देखते हैं," सब कुछ टूट गया है, मुश्किल से भाग गया, और मेरे सभी खजाने थक गए। मैं अपने सौतेले पिता को चलाने और छोड़ने के बारे में बिल्कुल नहीं सोचता, लेकिन मैं खजाना और सेना के लिए लिथुआनिया जाना चाहता हूं, ताकि उसके पैसे के रूढ़िवादी राज्यों के लिए लड़ने की अधिक शक्ति हो। " और उन्होंने उसे बताया: "हमारे पास जो कुछ भी है, सब कुछ लें, और हम आपके साथ जाएंगे, लेकिन हर कोई मर जाएगा या आप से जीवन और सम्मान प्राप्त करेगा।" और उसे सभी चांदी का सामना करना पड़ा, जो तब से था: एक हजार रूबल कौन है, और एक सौ कौन है जो अधिक हैं, और कौन कम है। और उस चांदी की मदद से Grishka मुश्किल से बरकरार रखा; यह अपनी इच्छा पर था, और अब उन्नीसों को रहने के लिए मजबूर किया गया था, क्योंकि उनके नए विषय जीवित उनके साथ भाग नहीं लेना चाहते थे। और फिर Grishka putivl में बैठ गया और सेना इकट्ठा करने के लिए शुरू किया, जहां वह जितना कर सकता था। और राजा बोरिस इनमें से कुछ था। और क्रोम शहर में, कोसाक अत्मान ग्रिस्का कोरेला 1 9 कोसाक्स और क्रोमरोयंस के साथ बैठे थे। और किंग बोरिस एक बड़ी सेना के साथ अपने गवर्नर को क्रोम, बॉयराना फेडर इवानोविच शेरेमेटेवा में भेजता है। और वे, शहर में ले जा रहे थे, किले को घेर लिया गया था और दीवारों पर तूफान शुरू किया गया था, लेकिन शहर के रक्षकों ने बहुत सारे सैनिकों को तोड़ दिया है और बहुत सारे ईसाई रक्त शेड हैं। और त्सार बोरिस ने अभी भी एक गवर्नर भेजा है - राजकुमार फेडर इवानोविच मेस्टिस्लावस्की दा प्रिंस दिमित्री इवानोविच शुस्टी शहर को लेने के लिए एक बड़ी सेना के साथ। और गवर्नर सैनिकों को इकट्ठा करते हैं और साहसी रूप से किले पर गिर गए, शहर में और शहर के चारों ओर बंदूकें और सभी प्रकार के तुरही चाल का उपयोग किया गया और शहरी और शहर को जमीन पर तोड़ दिया गया। लेकिन उन कोसाक्स, टुकड़े टुकड़े और कपटपूर्ण, मौत और पुनर्मूल्यांकन से डरते नहीं हैं और सभी प्रकार के अभाव में धीरज थे, स्थलीय भूमि में बैठे थे और जमीन के नीचे से निकलने वाली लड़ाइयों का नेतृत्व किया, लेकिन शहर से पसलियों को संतुष्ट किया। और इसलिए, शहरों को लेने का कोई मौका नहीं, मॉस्को के गवर्नर वसंत तक लड़कियों के नीचे खड़े थे। और फिर सैनिकों में बहुत से लोग सर्दियों की जेलो से मर गए, क्योंकि समय बहुत ही छात्र था और भयानक ठंढें खड़ी थीं। और मॉस्को राज्य और अन्य राज्यों में राजा बोरिस और रूसी शक्ति के जय लोगों ने लोगों को पवित्र कुलपति यहूदी और एक महान बॉयर और राज्यपाल को वसीली इवानोविच शुज़्की को मनाने का आदेश दिया, क्योंकि उनकी धन्य स्मृति ज़ार और ग्रैंड डुजू फ्योडोर इवानोविच ऑल रूस पृथ्वी का निरीक्षण करने और प्रभावित करने के लिए भेजा गया और पृथ्वी को मारे गए बर्गलरी त्सरेविच प्रिंस दिमित्री इवानोविच, उनके भाई के शरीर को धोखा दिया। और उन्होंने मास्को राज्य के कई लोगों के तर्क के दौरान प्रचार करने के लिए उन्हें पूरी आवाज में आज्ञा दी और कहा: "ओह, राष्ट्रव्यापी कई! अफवाहों पर विचार न करें या अफवाहों पर विश्वास न करें, क्योंकि सच्चे त्सरेविच दिमित्री की मौत हो गई थी, मैंने उसे अपनी आंखों के साथ देखा और भगवान को भगवान ईश्वर की बोगोलस्ट ट्रांसफिगरेशन और हमारे यीशु मसीह के उद्धारकर्ता के चर्च में यूग्लिच शहर में भी दफनाया, और आप इसके लिए प्रार्थना करते हैं। और यह हमें बैंडिंग ग्रिशका में जाता है, जिसे अपने राजकुमारी का नाम कहा जाता है, और आप इसे शाप देते हैं। " और राज्यों और हेल्स के अनुसार डिप्लोमा भेजा गया। लेकिन लोगों को किसी पर विश्वास नहीं हुआ - न तो पवित्र कुलपति, न ही राजकुमार इवानविच शुस्की के राजकुमार, और इसलिए उन्होंने एक-दूसरे से बात की: "यह बोरिस और डर के आदेशों पर निर्भर है ताकि वे ऐसा कहें।" और कैथेड्रल चर्च में राजा बोरिस ने जोर से चोरी त्सरेविच और महान राजकुमार दिमित्री इवानोविच की शाश्वत स्मृति, और ग्रिशचिवा के प्रसाद को मॉस्को राज्य, अभिशाप में आने का आदेश दिया; महान रूस के दोनों राज्यों का भी आदेश दिया। लेकिन मैंने कुछ भी हासिल नहीं किया, और पूरे रूसी राज्य में लोग अपने दिल में भी अधिक आनुवांशिक रूप से और उस पर नाराज हैं, कह रहे हैं: "यदि ऐसा नहीं है, तो बोरिस बोलने के लिए और क्या बनी हुई है? यदि वह यह नहीं कहता है, तो उसे रूसी साम्राज्य और उसके जोखिम के जीवन से इनकार करना होगा। " और इसलिए एक दूसरे का समर्थन किया। अन्य लोग अलग-अलग थे, जैसे कि त्सार बोरिस वास्तव में सच था और अब तक त्सरेविच की मौत हो गई, लेकिन वह नहीं जानता कि उसके अंदर दूसरा क्या मारा गया था: लंबे समय से त्सरेविच के खिलाफ बोरिस के बुरे विचारों को सीखा, कि वह गुप्त रूप से उसे अज्ञात रूप से मारने के लिए तैयार करना चाहता है और किस समय मां Tsarevich Tsarevich के बजाय एक अलग बच्चे को खिलाया गया था, और Tsarevich खुद को विश्वासयोग्य लोगों के अनुपालन के लिए भेजा गया था, और भगवान उसे हत्या और कान की बोरिसोव से इतना हटा दिया गया था, और अब वह परिपक्व हो गया और अपने पैतृक सिंहासन पर चला गया। और उसे मास्को में पहुंचने की कामना करते हुए, जब वे बोरिस के मास्को सैनिकों पर अपनी जीत के बारे में जानें, तो वे प्रसन्न करते हैं कि जब वे यह पता लगाते हैं कि मास्को सैनिकों ने अपेक्षित दिमित्री मॉस्को जाकर जीता, तो सिर डालने, सिर को डालने के लिए। और त्सार बोरिस स्लैंडर्स ने उन लोगों के बारे में फुसफुसाया जिन्होंने कहा कि दिमित्री जाती है, और संतुलन नहीं है, हां, वह और वास्तविक संतुलन उनके साथ लाता है और उसे दिखाता है ताकि लोगों को संदेह न किया जाए। और ऐसे शब्दों के लिए, किंग बोरिस ने भाषाओं को काटने का आदेश दिया, और अन्य कई अलग-अलग पीढ़ियों के साथ मौत को धोखा देने के लिए, लेकिन लोगों को इन बातचीत और आशा का नेतृत्व करने से नहीं रोक सका। और बोरिस ने सुना कि उसका गवर्नर उसके पास वापस नहीं आया, लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि और भी शहर उनसे दूर हो जाते हैं और कसम खाता है, ग्रिशका खुद putivl में खड़ा है, महान सेना लिथुआनिया और अन्य राज्यों से एकत्रित होती है, क्रोध को भरती है और एक अमानवीय के रूप में क्रोध को भरती है और क्रोध को भरती है Echidna, का दावा है और राजा बोरिस में आना चाहता है, लेकिन एक राजा के रूप में नहीं, बल्कि एक नौकर के रूप में। और किंग बोरिस, सभी लोगों की बेवफाई को देखते हुए, कि दिमित्री के पास स्व-कताई Tsarevich पहुंचने के लिए सेवा करने के लिए तैयार है और उसके लिए इंतजार करने के लिए तैयार है, वह एक महान संदेह में था, सोच रहा था कि क्या करना क्या करना है यदि अपवित्र वास्तव में अवशोषक नहीं होगा, और tsarevich दिमित्री। और अपने जीवन को बचाने के लिए सभी बेताब और एक घातक औषधि के साथ खुद को भेज दिया और मोनोकरबिक रैंक में गिर गया और उसे पूछताछ में बोगोलप नाम दिया गया। और जल्द ही, लिता से, जहर कड़वा और हिंसक मौत की मृत्यु हो गई, ताकि उसकी उपस्थिति ऐंठन से बदल गई हो, और पूरे शरीर को कोयले के रूप में धूम्रपान किया गया था, और यह वर्णन करना असंभव था कि वह एक भयंकर औषधि से क्या बन गया। और यहां दफन किए गए अन्य राजाओं के साथ महादूत मिखाइल के कैथेड्रल चर्च में खुद को दफनाने का आदेश दिया। मैं 113 साल की उम्र में 13 साल की उम्र में मर गया, और उसके बाद उनकी रानी मारिया की पत्नी बनी रही, और उनके बेटे फेडरर और उनके युवती केनिया की बेटी राजा भी 7 साल और पांच सप्ताह तक रहे। मॉस्को साम्राज्य में बोरिस की मौत के बाद, पुत्र संघ को संप्रभु द्वारा बुलाया गया था, और वह राजकुमार फेडरसिस्लावस्की, दिमित्री इवानोविच शुज़्की के लिए रेजिमेंट भेजता है और उन्हें मास्को में बुलाता है। और उनके बजाय, वासिलिया के राजकुमार हाँ राजकुमार इवान वासिलिविची गोलित्सिना, और मिखाइल सल्तकोव, यस इवान इवानोविच गोडुनोव, वॉयवपेंड्स के साथ बने रहे। और वह राजा Fedor Borisovich चुंबन चुंबन, और उनके माता मरियम के उनकी मां और बहन उसकी सेनिया को सेना लाने के लिए रेजिमेंटों Voevwod राजकुमार मिखाइल Katyreva-Rostovsky दा पीटर Fedorovich Basmanov, और नोव्गोरोड इसीदोर महानगर में उन्हें भेजता है। और वे क्रोम में अलमारियों, जहां महानगर पार चुंबन करने के लिए सेना को लाने के लिए शुरू किया में पहुंचे। अलमारियों में अन्य उन्हें पार चूमा, और दूसरों को दूसरों को चूमने के लिए नहीं करना चाहता था और मास्को के लिए महानगर भेज दिया। मॉस्को गवर्नर्स प्रिंस वसीली हां प्रिंस इवान वासिलविची गोलींसिना, हां पीटर बास्मेनोव, अलमारियों में संदेह और भ्रम को देखते हुए, और वे भ्रम और शहरों से मर गए, और उन्होंने स्वयं संदेह किया और माना कि संतुलन त्सार के संप्रभु का मूल बेटा था और ग्रैंड प्रिंस इवान वासिलविच सभी रूस और उन लोगों के प्रति दयालु के बारे में याद किया गया और उन लोगों की धन्य स्मृति के बारे में याद किया: "मुशका लिस्टराग के ग्रामीणों के चुपके और एक गैर-सलाद व्यक्ति ने इस मामले को शुरू करने का समय नहीं होगा? और इरादे से नहीं, पोलिश और लिथुआनियाई राजा उसकी मदद करता है, और शहरों के साथ रूसी लोग अपनी शक्ति के तहत गुजरते हैं, और पूरे रूसी राज्य लोग उसके खिलाफ खड़े नहीं होना चाहते हैं। हां, यह हमारे लिए अपनी इच्छा में बेहतर है, यूनिवर्स की तुलना में, और सम्मान में हम करेंगे। और यदि unileies, यह उसके साथ भी होगा, लेकिन बेईमानी के साथ, हाल के समय की घटनाओं के आधार पर। " और इसलिए तर्कसंगत और खुद के बीच सूची में रहने के लिए सहमत हुए, और बोरिसोव अपने बेटे को बदलने और अपने सैनिकों से दूर ड्राइव करने के लिए सहमत हुए, और इस अनुबंध को दृढ़ता से स्वयं के बीच अनुमोदित किया गया। और वे कई नोवगोरोड और रयज़ान बच्चों के बॉयर्स से जुड़े हुए थे। तो सबकुछ हुआ, और एक दिन में दो सैनिकों ने युद्ध पर रेखांकित किया, ढाल और हथियारों के हाथों में। और प्रिंस वसीली हां प्रिंस इवान वासिलिविची गोलित्सिना, और मिखाइल सल्तकोव, और पीटर बास्मेनोव, अपने सभी अलमारियों के साथ, जल्दी से आगे बढ़े, और उनके साथ बॉयारी के अन्य बच्चों के साथ बच्चों के बॉयर और नोबल्स लापुनोव युद्ध पर थे। और अन्य लोग खड़े थे और उन लोगों को देखते थे जिन्होंने साहसी रूप से क्रोम के दुश्मन तट को पार किया और दुश्मन सैनिकों के साथ शांतिपूर्वक शामिल हो गए, और उन्होंने उन्हें अपनी सेना के माध्यम से याद किया। और जब नामित मास्को गवर्नर पास हुए, और फिर से अपने कोसाक्स के साथ और केआर के निवासियों के साथ अतामण कोरेला। शेष मास्को सेना के लिए हर किसी को एक आत्मा से मारा गया और हर कोई उसे भ्रम में गिर गया, क्योंकि साहस ने उसे दृष्टि में छोड़ दिया गवर्नर और बहादुर सैनिक जो उनसे जुड़े थे। और हर कोई अपनी उम्मीदों में बेताब, उसकी पीठ बदल गया और भाग गया। और प्रतिद्वंद्वी ने उन्हें चलाया, लेकिन एसईसी दौड़ना नहीं, यह जानकर कि उन्हें राजा बोरिस ने राजा द्वारा भेजा था, और उन्होंने उन्हें लूट लिया, लेकिन सश और हत्याओं के बजाय उन्हें अपने वेश्याओं के साथ हराया और शब्दों के साथ चुनौती दी: "और शब्द के साथ चुनौती दी:" और अब से, हमारे खिलाफ लड़ाई न करें! " और उन्होंने अपनी यात्रा इवान गोडुनोव पकड़ा और ग्रिश्के को अपने प्रमुख को पुतिवल भेज दिया और उसे आगे बढ़ने के लिए प्रेरित मॉस्को के गवर्नर के अपने पक्ष में संक्रमण के लिए भेजा गया। और सभी शहरों के साथ बॉयर के रयज़न बच्चे और उनके ओसीए के गांवों के साथ उनके पास गए। वह, इसके बारे में सीखा, बहुत खुशी से इनकार कर दिया। और इवान Godunova तहखाने संयंत्र का आदेश दिया और मास्को राज्यपाल पार चुंबन करने के लिए नेतृत्व करने का आदेश दिया। अन्य गवर्नर्स ज़ार बोरिस - प्रिंस मिखाइल कैट्यू-रोस्तोवस्की हां सेमोन सूटोडास इस समाचार के साथ मास्को के लिए भाग गया। और लिस्टिंग भी अधिक ऑडैसिटी से भरी हुई है और अपनी इच्छा की पूर्ति की निकटता महसूस करती है और शासन करने के लिए लिखती है, सभी शहरों में मां, मॉस्को को, शैतान सीखने के लिए, किसी भी झूठ और चापलूसी के पिता, सभी को प्रसन्नता मीठे शब्द, जैसे शहद। प्राचीन काल में, दुनिया की शुरुआत में, शैतान ने आदम के रोडोनार्चिस्ट और हव्वा को जीवन के स्वर्ग से गायब होने से रोका और मानव जीनस को मौत लाया, और अब अपने संतुलन की आकांक्षा सिखाता है; इस प्रजनन की दुनिया के शानदार ने स्वर्गदूत चीन और स्वर्ग के राज्य से गायब होकर अवसाद और मृत्यु का चयन किया और अपने अन्य लोगों को मौत में लाने के लिए। और सबसे पहले, इस तरह की एक सुंदरता मास्को राज्य के लोगों द्वारा काटा गया था: "ज़ार और ग्रैंड दिमित्री दिमित्री इवानोविच, रूस के सभी, मुस्टिस्लावस्की, फेडरर इवानोविच मेस्टिस्लावस्की के राजकुमार यस प्रिंस वसीली, हां प्रिंस दिमित्री इवानोविच शुस्की, और सभी लड़ाइयों, क्षेत्रीय और रईसों, और इतने श्रमिक, स्ट्रैंकम, निवासियों, और साधारण लोगों, देविका, और रईस, जो शहरों, बॉयर और मेहमानों, और वाणिज्यिक और मध्य और काले लोगों के सभी प्रकार से हैं। आप अन्य संप्रभु, कोई अभाव के बारे में हमारी तरह का है कि बाहर तो और एक मास्को के लिए देखो करने के लिए नहीं, धन्य स्मृति पिता हमारे, राजा और महान राजकुमार इवान Vasilyevich सभी रूस और हमें अपने बच्चों के महान प्रभु के क्रॉस चूमा राज्य। और हमारे पिता के भगवान के न्यायालय के रूप में, राजा और ग्रैंड प्रिंस इवान वसीलीविच के महान संप्रभु ने नहीं बने, और मास्को राज्य में, हमारे भाई, महान संप्रभु राजा और ग्रैंड ड्यूक फेडर इवानोविच सभी रूस, और संप्रभु, मेरी मां Tsaritsu और महान राजकुमारी Inokin मार्टन Fedorovna सभी रूस, और हम uglich के महान परिस्थितियों में भेजा गया था, और इसलिए हमारे महामहिम को लागू किया गया था कि यह अनावश्यक करने के लिए पर्याप्त नहीं था - कई चोरों को भेज दिया और हमें नुकसान पहुंचाया और मार डालो। और हमारे खलनायक इरादों से महान प्रभु, हमारे दयालु देवता को कवर किया गया था और तब से वर्तमान वर्षों तक, व्हे ने अपना खुद का बरकरार रखा था। और आप, हमारे और गोलाकार, और रईसों, और आदेश, और मेहमानों, वाणिज्यिक और सभी लोगों के बॉयर्स, हमारे देशद्रोहियों ने हमें बताया, जैसे कि हम महान प्रभु थे, ने हमें, महान संप्रभु, उग्लिच में नहीं बोला, कैथेड्रल चर्च में विशेष रूप से विज्ञापन। और हमारे परमेश्वर के भाई की इच्छा के रूप में, राजा के महान संप्रभु और भव्य राजकुमार Fedor Ivanovich सभी रूस, बन नहीं था, और तुम, न हमारे बारे में जानते हुए भी, अपना खुद का पैदा हुआ प्रभु, पार एक गद्दार को चूमा हमारे बोरिस गोडुनोव के लिए, अपने दुर्भावनापूर्ण लावा का नेतृत्व नहीं करते हैं और डरते हैं कि भाई इवानोविच की एक धन्य स्मृति के साथ, वह मॉस्को में सभी राज्य फ्योडोर इवानोविच की धन्य याददाश्त के साथ चाहते थे, और कि वह चाहते थे। और हमारे बारे में, आपके स्वयं के जन्मजात संप्रभु को पता नहीं था, लेकिन सोचा कि हम गद्दारों द्वारा मारे गए थे। और हमारे बारे में, महान संप्रभु, रूसी राज्य के आसपास सुनवाई चला गया, कि भगवान की मदद से, महान संप्रभु, हम अपने महान संप्रभुओं, रूसी राजाओं के रूढ़िवादी सिंहासन पर जाते हैं, और हम अपने राज्य के बिना रक्त के बिना चाहते थे, और आप, हमारे बॉयर, हमारे और राज्यपाल और सभी प्रकार के नौकर लोगों, हमारे खिलाफ, महान संप्रभु, हमारे मृत्युदंड के गद्दार से अज्ञानी और डर गए, लेकिन हमारे बारे में, महान संप्रभु, बोलने की हिम्मत नहीं करते हैं। और मैं, ईसाई संप्रभु, मेरे शाही दयालु में आमतौर पर हमारे क्रोध और ओपल के तथ्य में नहीं होता है, क्योंकि आपने इसे अज्ञानता और निष्पादन के डर पर किया था। और अब हम, महान संप्रभु, हमारे प्रजनकों के सिंहासन के लिए, रूसी के राजाओं की महान संप्रभुओं, जल्द ही भगवान की मदद के साथ, हम आएंगे, और हमारे साथ कई रति रूसी, लिथुआनियाई और टाटर। और हमारे राज्य, हमारे tsarist Majesta, के शहरों में खुद को खत्म कर दिया और हमारे खिलाफ खड़ा नहीं किया था और पार चूमा, अपनी आत्मा और हमें पार चुंबन, महान प्रभु को याद करने, सेवा और हमारे बहादुर की धोखेबाज के खिलाफ और साहस के साथ करना चाहते हैं खड़े हो जाओ, लेकिन वे इसके बारे में भी जानते हैं। और वोल्गा शहरों, महान संप्रभु, ने खुद को और राज्यपाल को पूरा किया, और आस्ट्रखन गवर्नर मिखाइल सबुरोव, साथियों के साथ, हमारे शाही महिमा के लिए नेतृत्व करते हैं, और अब वे वोरोनिश पर सड़क पर हैं। और इस्शेरी के राजकुमार ने हमें बड़े नोगाई हॉर्डे और काज़ेव उलस मुरजा से लिखा था, कि वे हमारे शाही महिमा की मदद करना चाहते हैं। और हम, ईसाई संप्रभु, एक ईसाई बर्बाद नहीं चाहते थे, नोगाई लोगों को हमारे डिक्री में जाने के लिए नहीं बताया, खेद है कि हमारे राज्य को क्षमा करें, और नोगाई लोगों को त्सारेवा ग्रेड के तहत वर्डन को बताया। और गद्दार हमारी मारिया बोरिसोव की पत्नी और उसके बेटे हैं, उनके फेडरर को हमारी जमीन पर पछतावा नहीं है, और पछतावा करने के लिए कुछ भी नहीं था, क्योंकि उनके पास कोई ऐसा व्यक्ति था जिसने कुछ प्रकार की Schompani, हमारी Seversk भूमि और अन्य शहरों और काउंटी तोड़ दिया गया था और रूढ़िवादी ईसाई अपराध के बिना टूट गए थे। लेकिन वह, ईसाई संप्रभु, आपके लिए दोषी, हमारे और सेवित लोगों के लड़कों ने नहीं डाला, क्योंकि आपने सीखा कि हमारी मृत्युदंड के गद्दारों से अज्ञानता और भय से। और यह जानना बहुत सुखद था कि हमारे बोरिस गोडुनोव के गद्दार से क्या प्रभाव, हमारे और वॉयनाकारों के बॉयर, और हमारे अपमान और अपमान और अपमान के रिश्तेदार, और आपके लिए असंभव असंभव था, और आप, रईस और बच्चों को boyarsky, बर्बाद और लिंक और असहनीय सहन करने के लिए बच्चे थे, कैदियों को बकवास कैसे किया जाना चाहिए; और आप के लिए, मेहमानों और वाणिज्यिक लोग, और आपकी स्वतंत्रता के व्यापार में कर्तव्यों में कोई नहीं था, जो आपकी संपत्ति का एक तिहाई है, और सब कुछ नहीं चुना जाता है, बल्कि एक ही तरह से दुर्भावनापूर्ण गुस्सा करना भी नहीं था। और अपने आप की वाइन में, आप अभी भी अपने स्वयं के संप्रभु को नहीं पहचानते हैं, आप नहीं जानते हैं, लेकिन आपको धर्मी भगवान को याद नहीं है और निर्दोष रूढ़िवादी ईसाईयों के खून को बहाल करना चाहते हैं, जो न केवल हमारे लिए है ऐसा करते हैं, - और आपके बर्बाद के बारे में इंजेनियाई शोक करेंगे और वे दर्दनाक हैं और, हमें सीखा, ईसाई मीक दयालु संप्रभु, वे हमारी सेवा करते हैं और हमारे लिए नहीं बचाते हैं। और हम, ईसाई धर्म, ईसाई धर्म में रक्तपात में नहीं देखना चाहते हैं, आपको लिखना, आपको और अपनी आत्माओं के बारे में क्षमा करें, ताकि आप, भगवान और रूढ़िवादी विश्वास और अपनी आत्माओं को याद रखें, जिस पर हमारे पिता की आनंदमय स्मृति, राजा के महान संप्रभु और महान राजकुमार इवान Vasilyevich सभी रूस, और हम, Chadam उसे, पार चूमा था, और महान राजकुमार दिमित्री Ivanovich, सभी रूस हमारे शाही महिमा के लिए पूछने के लिए एक दोस्त और दया के साथ खुद को तैयार कर लिया और मेट्रोपोलिटन्स और आर्कबिशप्स, और बॉयर, डूमा, और दुमा, और बच्चों के बच्चे और बच्चे, और मेहमानों और सबसे अच्छे लोग। और हम, महान संप्रभु, हमारे शाही दयालु कस्टम में, आप सभी को कृपया, और आप, हमारे और राज्यपाल के बॉयर, सम्मान और शिक्षण में वृद्धि और आपकी परिभाषाओं से, आपको भी खेद होगा, और हम भी करेंगे अपने सम्मान में जोड़ें। और आप, रईस और आदेश, हमारी शाही दया में रखना चाहते हैं। और आप, पूरे मास्को राज्य के अतिथि और वाणिज्यिक लोग, कर्तव्यों और सेवा में, लाभ और राहत में नौकरी, और सिखाने के लिए राहत, और अकेले और सिखाने के लिए सिखाने के लिए सभी रूढ़िवादी ईसाई धर्म में पछतावा करते हैं। और हमारे त्सारिस्ट मेजेस्टी से पूछने के लिए ब्रो को प्राप्त न करें और अनुग्रह नहीं पूछेगा, और आप न्याय कर सकते हैं कि आप भगवान के धर्मी अदालत के दिन और धर्मी क्रोध के दिन और हमारे शाही उच्च हाथों से कहीं भी जिम्मेदार हैं, वे कहीं भी नहीं हैं बचाया, तुम्हें गर्भ में कवर करने के लिए नहीं। और भगवान की मदद से, हम, महान संप्रभु, प्रेसेंजर अपने राज्यों की तलाश करते हैं। " और दूत - गेब्रिल पुष्किन और नाम प्लेशचेव - 1 जून के इस डिप्लोमा के साथ आते हैं, और डिप्लोमा मास्को लोगों के पूरे सेट के सामने सामने की जगह पर पढ़ा गया था। और जब मॉस्को और सभी रूसी लोगों ने यह संदेश सुना, तो उनका मानना \u200b\u200bथा कि यह सब सच था कि यहोवा ने बोरिसोव से त्सरेविच को बचाया, और माना कि वह अपने ईसाई धर्म Tsarevich का जन्म था, और बोरिस जेनिटली के बारे में जानता था कि राज्य ने चुराया है किंगडम और अनजाने में उस महान राज्य की तलाश में अनजान ईसाई खून बह गया। और उन्होंने उस महान खुशी, परमेश्वर की चिल्लाहट की महिमा के लिए आनन्दित किया, और उनमें एक महान और रोना था, और यह अलग नहीं था कि वह कौन कहता है। और एक-दूसरे को बुलाकर, त्सार फ्योडोर, बोरिसोवा पुत्र और उनकी मां पर पहुंचे और उन सभी के लिए और दया के बिना खुद को लूटने और खुद को मछली लूटने लगे, और हर किसी के झपकी में उन्हें लूट लिया गया, संपत्ति और वे स्वयं थे कैप्चर किया गया, जैसे कि एक मजबूत तूफान को हटा दिया गया वे धूल के रूप में हैं। और मास्को बॉयार्स और गवर्नर्स, और रईस, और अन्य शाही अनुमान, मास्को राज्य के पूरे लोगों के कार्यों को देखते हुए, और वे ढाल और भाले और कहने में आसान हैं, सभी हथियार फेंक दिए जाते हैं और तुला के तहत त्सरेविच से मिलते हैं; और हर कोई उसके सामने जमीन पर गिरता है, उसे मृत राजा के अपने मूल बेटे को बुला रहा था। और युद्ध के साथ, एक सदस्य, ने 21 का वजन नहीं लिया, न कि शहर के महत्वहीन। और उन जगहों पर कोई भी नहीं था जो उसे जानता था, और लियोनिद नाम के बूढ़े व्यक्ति के साथ, कि वह उनके साथ दृढ़ता से चला गया और उसे समझा, और कई लोगों ने उन्हें लिथुआनिया में और सेवरक पृथ्वी में दिखाया, जो अपरिपक्व था किसी तरह के अपराध के लिए तालिका में लगाया गया। और फिर आस-पास के शहरों में तुला से, दिशात्मक क्षेत्र में, दूतों को डिप्लोमा के साथ भेजा जाता है, और ग्रेड में यह लिखा जाता है: "ज़ार और ग्रैंड दिमित्री दिमित्री इवानोविच ऑल रूस, जिसमें वीरोडम शहर और डेका का नाम रखा गया है। ईश्वर की इच्छा और उनके मजबूत निराशेदार जिन्होंने हमें अपने गद्दार से बोरिस गोडुनोव तक बचाया, जो हमें धोखा देना चाहते थे, उनके दुर्भावनापूर्ण विचारों के दयालु देवता मुझे पूरा नहीं करना चाहते थे, आपके जन्मजात संप्रभु ने अपने भाग्य को बचाया। और मैं, राजा और ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच, सभी रूस, अब परिपक्व हो गए और भगवान की सहायता के साथ वह मास्को राज्य में और रूसी साम्राज्य के सभी राज्यों में हमारे प्रजनकों के सिंहासन पर बैठे। और मॉस्को में और बॉयार्स, हमारे और क्षेत्रीय, और साधारण लोगों, शैतानों और रईसों, और बॉयार के बच्चे, और हमारे पूरे राज्य और इंजेनियंस के सभी प्रकार के सामान्य लोगों के सभी प्रकार, एक जन्म संप्रभु, पार चूमा था, और हम उन्हें दी गई, अपराध वे माफ कर दिया गया था। और कैसे इस ग्रेड आपके पास आएंगे, और आप, विषयों के जन्म, रूढ़िवादी ईसाई धर्म यह सच है और crusal चुंबन, जिस पर पार राजा और के संप्रभु द्वारा हमारे, धन्य स्मृति के पिता चूमा याद रखने से डेटा महान राजकुमार इवान Vasilyevich सभी रूस, और हमें, बच्चों उनकी पतित प्रभु, पार चूमा। और तुम सदियों होगा, और Sagittarov, और Pushkari, और कॉलर, और Poskov, और पल्ली, और काले लोगों पार चुंबन के लिए नेतृत्व किया, और विदेशी लोगों के सभी प्रकार उन्हें अपने विश्वास का नेतृत्व किया। और क्या पार चुंबन है और पार नेतृत्व करने के लिए लोगों के सभी प्रकार, और पर हम आपको एक रिकॉर्ड यह हमारे डिप्लोमा के साथ एक साथ चुंबन भेज दिया। और फिर भी, हम पार चुंबन के लिए किसी भी लोगों को दे देंगे, और हम उन्हें महान शाही वेतन, जो आप भी के बारे में सोच भी नहीं सकते साथ अफसोस होगा। और जो वास्तव में शपथ का नेतृत्व करेंगे, और आप इसके बारे में लिखेंगे और नाम सूचियां हमें मास्को में भेजती हैं, लेकिन संकेत दिया कि यह कहां लिखा गया है, किस तिमाही में और किसके बारे में लिखा गया है। ग्रीष्मकालीन 7113, जून 11 दिनों में। " और इस तरह के एक शैतानी इरादे और झूठ, उनके दिमाग और दिमाग से नहीं, बल्कि एक चपटा आत्मा अभिनय करते हुए, उन्होंने न केवल एक बॉयर और महान रूस के किसी भी व्यक्ति को धोखा दिया, बल्कि लिथुआनियाई भूमि का राजा और सभी पैनोव और उनके प्रिय । और इसलिए कि हेरिटिक एक महान ऑडैसिटी के साथ और थोड़ी सी डर के बिना शासन करने के लिए चला गया। और उसने अपने कर्मचारियों को खुद से पहले भेजा और निष्पादकों को बोरिसोव की पत्नी मारिया और उनके बेटे संघ के बुरी मौत को धोखा देने के लिए आज्ञा दी, शरीर से उनकी आत्माएं घूमने लगेगी, और बेटी ने जिंदा को अपनी सुंदरता को उसके आनंद लेने के लिए छोड़ दिया, जो हुआ। आप देखते हैं, मेरे प्यारे, एक सह अन्यायपूर्ण कानूनहीनता के लिए क्या इंतजार कर रहे हैं: क्या उपाय उपाय, वही उपाय उनके साथ मेल खाता है, और दूसरों का कितना कटोरा भरता है, कटोरा खुद पी रहा है। ओह, बाबुलियन स्तंभ 22 के बिल्डरों के अंधेरे से ढलान की गहराई, उन्हें पूरी दुनिया से विभाजित किया गया था। ओह, चकाचौंध, ओह, उसकी उन्माद, ओह, कई EYELAS, ओह, महान अज्ञानता, ओह, भूख की व्यंजनों और उच्च सिंहासन, ओह, साहसी और अनधिकृत पार चुंबन और शपथ के लिए सशक्त और प्यास की सम्पदा! मैं कैसे भूल गया और गलत रोशनी के बारे में इस तेजी से अपने दिनों की मौत कैसे नहीं की, क्योंकि वह थोड़े समय के लिए एक समय चाहता है, जो जल्द ही हमें लाएगा, आनंद लेने के लिए समय है? महिमा कहाँ है? उसका पति / पत्नी और पसंदीदा बच्चे कहां हैं? Christierechy कहां खींचता है? हल्के भोजन और बछड़े कहाँ हैं? वह गुलामों और गुलामों की सेवा कहाँ कर रहा है? कीमती कपड़े और जूते कहाँ हैं? अन्य शाही बर्तन कहाँ है? उनकी पत्नी और चाड को निष्पादक से कौन ले जा सकता है? उन्होंने वहां और यहां अपनी आंखें बनाईं, और उन्हें कहीं भी सहायक नहीं मिला, वे अत्यधिक गरीबी में थे और झुका हुआ था, ल्यूटो और दया के बिना मृत्यु से मुलाकात की। और उस हेरिटिक ग्रिशका ने अद्भुत और गौरवशाली की प्रशंसा की, जैसे कि सूजन चमकती हुई, जैसे कि मॉस्को की महान जय हो गई, और 113 में प्रवेश किया, और 20 साल की उम्र में जून का महीना गुरुवार को, और किसी ने उसे रोक दिया। और फिर, वह आनुवांशिक उसका दिमाग नहीं है और चाहता है, लेकिन भगवान की इच्छा के अनुसार, क्योंकि यह ढाल और लुटेरों को धर्मी के साथ फिट नहीं होता है, आज्ञा देता है कि रॉयल पूर्वजों से अरखांगेल्स्क कैथेड्रल से उपरोक्त उल्लिखित पवित्र पवित्रता बोरिस को आदेश दिया गया है वर्ग पर शर्म की बात करने के लिए। और हर किसी ने देखा कि यहां वह वही बोरिस था जो भयभीत महान पेड़ों से पहले, जैसे कि किपरिसा, और अंजीर के पेड़ के फूल या पत्तियों की तरह अपने कई अन्य पेड़ों के साथ अन्यायपूर्ण सिकल निचोड़ा गया, और जहां वह एक भिखारी की तरह झूठ बोलता है शर्म की बात। और हेरेटिक ग्रिशका ने उन्हें और उसके बेटे को सबसे बुरी महिलाओं के मठ में दफनाने का आदेश दिया, जिसे Warsonofiev कहा जाता है। और फिर क्रेमलिन में प्रवेश किया, जहां शाही कक्ष स्थित हैं। और कई मॉस्को लोग जो उन्हें जानते हैं उन्हें उन्हें पहचानने लगे, और भगवान ने बॉयारिन प्रिंस वसीली इवानोविच शुज़्की द्वारा उपर्युक्त प्रथम-पोती को एक्सपोजर के बिल और उनके भगवान एरीज़ के बारे में जानने के लिए सीखने में मदद की। और वह सभी लोगों में जोर से अपने बिल बन गया, जबकि 23 का पर्दाफाश करने के लिए, "मैं तुम्हें जानता हूं कि आप त्सरेव के पुत्र नहीं हैं, लेकिन एक कानून-प्रीमियम, स्ट्रिपिंग, ग्रिशका बोगनोव बेटे फ्रेपावा।" और लोग, इन शब्दों को सुनकर, आश्चर्यचकित थे और डरावनी थे, और उनके साथ कोई नुकसान नहीं हुआ। और वह पफी उन्माद, इसलिए एक लापरवाह कानून बनाने में बिगड़ा न करें, उनके सलाहकारों के साथ उनकी मृत्यु को धोखा देने के लिए कल्पना की गई। और शनिवार के दिन, मॉस्को के मॉस्को के शासनकाल में अपनी प्रविष्टि के तीसरे दिन, 23 दिवस पर, उस बॉयारिन और उनके देशी भाइयों को बेलीफ के लिए, और अगले दिन, रविवार, जून को 24 दिनों में, डाल दिया गया इग्नाटिया ग्रीक के कुलपति। और सोमवार, जून को 25 वें दिन, उस महान बॉयर शुज़्की को मौत के ग्रेड के बीच में विश्वासघात करने का आदेश दिया, पूरे लोगों के कोटिंग के दौरान तलवार के साथ अपने सिर को काट दिया ताकि दूसरों को इसका पर्दाफाश करने से डर सकें। और जमानतों में उनके पास मिखाइल सैलिस्टकोव था, और पीटर बास्मोनोव थे। जब उसने उसे आग (लाल वर्ग - sost।) के लिए नेतृत्व किया और इसे रखा, और लगभग गिर गया और रहस्य स्थापित किया, और पीटर Basmanov लोगों के बीच सवारी करना शुरू कर दिया, सूची द्वारा संकलित सूची पढ़ें और सब कुछ प्रेरणा दी कान इस तरह: "यह महान boyar prince vasily ivanovich shuysky me, राजा के लिए आपके प्रभुत्व और महान राजकुमार दिमित्री Ivanovich सभी रूस, परिवर्तन और हर कोई मेरे बारे में निर्दयी भाषण बोलता है और आप सभी के साथ, हमारे boyars के साथ, प्रिंसेस और रईस, और बच्चों के साथ, और मेहमानों के साथ, और महान रूस के सभी लोगों के साथ, मुझे दिमित्री Tsarevich द्वारा नहीं, लेकिन हेरिटिक Grishkoy grisch, और उस समय के लिए हम उसकी निंदा की: हाँ मृत्यु से मर जाएगा। " फिर भी, यहां खड़े लोग डरते थे और कांपते थे, और आँसू उनकी आंखों से बहते थे। और बॉयारिन प्रिंस वसीली इवानोविच शुस्की के आसपास कई हथियारों के साथ कई हथियारों के साथ-साथ कई पैनोव लिथुआनियाई और चेर्कासोव के साथ भाले के साथ और साबर्टर्स के साथ भी पूरे शहर में रहते थे। लेकिन मानव-प्रेमी निर्माता, हमारे और निर्माता ने इस सृजन को होने की अनुमति नहीं दी और अपनी सृष्टि को खेद व्यक्त किया, अपनी दुल्हन के बर्बादी से अपने जुनून से, और दुख के लिए, सच्चाई के लिए उनके द्वारा अपनाया, उसे महिमा दें और हर किसी पर रखो, जैसा कि भगवान ने अपने धार्मिक मुंह से कहा था: "हम मुझे गोंद के लिए महिमा करते हैं।" और द ग्रेट बॉयारिन को सांसद द्वारा उठाए गए अनियंत्रित तलवार से पहुंचाया, और उसे दुखी मौत से बचाया, सांप पकड़े हुए, अपने छेद को पकड़ने के लिए तैयार थे। और उन्होंने केवल उपर्युक्त बॉयारी प्रिंस वसीली इवानोविच और उनके मूल भाइयों राजकुमार दिमित्री और प्रिंस इवान वासलीविच चुज्की को कारावास के लिए भेजा विभिन्न दूरस्थ शहरों में, और उनके घरों और संपत्ति को लूटने का आदेश दिया। और कारावास में, महान बॉयर आधे साल तक रहे, और वे सच्चे रूढ़िवादी ईसाई धर्म के लिए मसीह के प्यार के लिए घायल हो गए। और जुलाई 18 वें दिन, गुरुवार को, इनोकिन मार्फा फेडोरोवो की रानी मास्को में पहुंची, और मास्को राज्य के बॉवर्स ने सम्मान के साथ मुलाकात की, और वह ग्रिशका सबरलेव स्वयं उनके साथ था। और बाद में, बोहरिन वसीली इवानोविच शुइस्की साहसी twinge को देखते हुए और आध्यात्मिक आग और दिल से इच्छा के साथ टूट गया और उसे साहस में नहीं देने की कोशिश की, कई ईसाई स्याही जो सच्ची ईसाई धर्म और पवित्रता के लिए मरना चाहते हैं, की कार्रवाई पर पवित्र आत्मा, उन्होंने अपने दिलों को देखा कि ग्रिशका संदर्भ एक विधर्मी और एक सांसद है, और लोगों के क्रॉसिंग के दौरान जोर से चिल्लाने के लिए जोर से चिल्लाना शुरू कर दिया और अपने लापरवाही हेरीज़ का पर्दाफाश करना शुरू कर दिया, जबकि कह रहा था: "ओह, पुरुष, मास्को लोग और कई सभी रूढ़िवादी ईसाईयों में से! हम आपको सच बताते हैं कि राजा अब मास्को में शासन कर रहा है, राजा के पुत्र नहीं, बल्कि कानून-प्रीमियम और लिस्टिंग, शापित विधर्मी, जो पहले पवित्र कैथेड्रल और अपोस्टोलिक चर्च में सबसे पहले थे ईमानदार और अच्छी धारणा।। और वह, क्रूर, नवाड़नाया शैतान पर क्रोध की बुराई आग से अनपैक किया गया और उन्हें नष्ट करना चाहता था, और उन्हें पकड़ने के लिए आदेश दिया और उन्हें धोखा देने के लिए कई अलग-अलग झुंडों का आदेश दिया, और कई ने रूसी क्षेत्र के दूरदराज के पक्षों में खुद को अंधेरे में आदेश दिया और दावा किया उन्हें लोहे के लिए, लेकिन दया के बिना एक और निष्पादन। और लोगों के दिलों को भय और भयावहता से भर दिया, ताकि जो लोग उसे लंबे समय से जानते हैं, उन्हें नजर नहीं दे सका, न कि उसे कैसे उजागर करना है। और जल्द ही, उसी 113 वर्ष में, जुलाई, 1 दिन में, रविवार को, अभिशाप को हर किसी के साथ घिरा हुआ था और शासनकाल में रूढ़िवादी ईसाई धर्म के लिए बहुत बुराई पैदा करना शुरू कर दिया था। और रूढ़िवादी विश्वास, प्राचीन सांसद, शैतानिन और अग्रदूत, भगवान की छवि के रूप में गायब हो गया, और परमेश्वर के चर्चों की अल्टारी को बर्बाद करना, और मठों और मठवासी आवास को नष्ट करने के लिए, और रूढ़िवादी ईसाई धर्म के साथ लिखना चाहता था विश्वास का गायब होना, और परमेश्वर के चर्चों के बजाय चर्च बनाने के लिए। और वह अन्य देशों के अन्य उत्सव की तरह जीना शुरू कर दिया, और रूथोडॉक्स ईसाइयों को मूर्तियों की पूजा करने के लिए मजबूर करना चाहता था, और कई युवा ननों को अपमानित किया गया, कई विवरण और युवती कुचल दिया, और लोगों के बीच उन्होंने अपने महान रोने और सोबों को शुरू किया, क्योंकि ऐसा कभी नहीं था एक दुर्भाग्य। और इस छोटे से जीवन में, उसने खुद को मज़ा दिया, और अपने भविष्य के जीवन के लिए - शाश्वत आवास का संकेत, या तो रूसी राज्य में, न ही अन्य में, भूमिगत को छोड़कर, दुनिया में कोई भी नहीं देखा: तीन के साथ एक विशाल नरक अध्याय 24. और दोनों पक्षों ने तांबा बेल टेप को अपने जबड़े में संलग्न किया, और जब वह अपने जबड़े फैलता है, तो उसके अंदर से जो लोग लौ के बगल में खड़े हैं, और उसकी लारनेक्स से जोर से आवाजें सुनी जाती हैं, और है। दांत और पंजे, जो पकड़ने के लिए तैयार हैं, और लौ भी अपने कानों से बाहर निकल रही है। और मॉस्को नदी में महिमा के लिए अपने कक्षों के विपरीत अपनी शापित सूची डालें, ताकि वह उसे उच्चतम महल से देखेंगे और अपने अनंत सदियों में अपने समान विचारधारा वाले लोगों के साथ अपनाने के लिए तैयार हों। और मैंने अपनी पत्नी को द ग्रेट लिथुआनियन लूथरन से अपने बासुरमैन विश्वास के लूथरन से लेकर, साथ ही साथ, वैज्ञानिक बुराई और जादूगर ज्ञान, कुछ सैंडोमिरा पैन यूरी मनिशेक की बेटी, मरीना नाम की कुंवारी की बेटी ली। और उसके साथ, लुटौरेंट क्षेत्र में अपनी संपत्ति छोड़कर, रूसी राज्य और उसके पिता, पैन यूरी के पास आया, और उसके साथ बहुत सारे महान पैनोव हैं। और उस उपस्थितियों ने 114 मई, 8 मई, 8 मई को 8 मई, पवित्र प्रेषित और सुसमाचार जॉन द थियोलॉजिन के पूर्व संध्या पर और चमत्कार चमत्कार, निकोला की मेमोरी की पूर्व संध्या पर किया। और शादी के तुरंत बाद, सूची ने महान तूफान उठाया और ईसाइयों के उत्पीड़न को शुरू किया, और ईसाई धर्म को बदल दिया, और रोमन कस्टम पर रोमन पिता ने वादा किया कि रोमन पिताजी ने वादा किया था, और गोमांस और अन्य अशुद्ध भोजन था शुक्रवार को। और उन्होंने कल्पना की कि रविवार को 18 वें दिन मई के बॉयर और मेहमानों और मेहमानों और मई के सभी रूढ़िवादी ईसाईयों की उपस्थिति उनके बुरे सलाहकारों के साथ। ओह, बुरा हमारे 114 मई, 18 मई, रविवार को मसीह के दिन में चढ़ा हुआ था! वह एक उत्तेजित भेड़िया और संभावना नहीं चाहता था, जैसे कि फॉक पैडर और कॉन्स्टेंटिन तंत्रिका और जूलियन धर्मत्यागी या इजरायली लोगों के लिए फिरौन के रूप में, बाकी के बिना कटौती करने के लिए तलवार बनाने के लिए, रूढ़िवादी ईसाई, और किसी भी अपराध रक्त के बिना हमारे शेड को उस खुशी को चालू करने के लिए दु: ख के दिन मसीह का पुनरुत्थान। और वह पवित्र स्थानों को निराश करने के लिए चाहता था, और मठ दुष्टों के निवासियों में बदल जाते हैं, और युवा इंकोन और इनोकिन अपनी बुरी योजना में चाहते थे, बूंद, शादी और इनोकिन से शादी करने के लिए, और उन इनोक और इनोकिन जो नहीं करेंगे एक स्वर्गदूत छवि को हटाना चाहते हैं और सबसे तेज़ उपकरण जीवन की प्रसन्नता नहीं चाहते हैं, तलवार निष्पादित करें। और यह सब बुराई, पॉपियानिक विचार रविवार को बनाएंगे और मॉस्को राज्य को पोगानी - लिथुआनियाई, यहूदियों और ध्रुवों और अन्य बुरी चीजों से डाल देंगे, ताकि रूसी लोग उनके बीच ध्यान देने योग्य न हों। और उन दुष्ट सलाहकार रविवार को सिखाने के लिए इस बुराई के लिए जा रहे हैं। लेकिन मैंने अपने दासों, व्लादिका, निर्माता और हमारे दासों के निर्माता को प्रेरित नहीं किया, यह नहीं भूल गया कि मैंने हमें वादा किया, और हमारे आँसू उथरे, और एक बुरे जानवर को अपने चुने हुए झुंड की भेड़ें खाने की अनुमति नहीं दी, और नहीं किया अपने दासों के अपमान में उनके तेरह पुनरुत्थान के दिन, लेकिन उसका, दुष्ट सांप, हमें निगलने के लिए मुंह को फेंकने के लिए, शनिवार के दिन के रूप में अनन्त मृत्यु के दिन और भाग्य के रोने और घुमाव के दिन को चालू करने के लिए परोसा जाता है अंतहीन सदी। और ईश्वर ने अपनी गर्दन पर अपनी तेज तलवार को अपनी तेज तलवार भेज दी, शास्त्रों के मुताबिक, दुष्टों को भर दिया: "खुदाई गड्ढे में गिर जाएगा।" और वकील की उपस्थिति, जो प्राचीन द्वेष में रहना चाहती थी, लॉन्च के दुरुपयोग में, लिंगिंग शैतान में लावो पर, और इससे भी अधिक - अपने पूर्ववर्ती जुडास के बाद, शैतान को खुद को पार करने का इरादा रखते हुए, खुद को नहीं कहा जाता है केवल राजा, लेकिन अजेय सेसेरा और जल्द ही इस दुनिया की सभी संक्षिप्त महिमा के साथ, मैंने खुद को वंचित कर दिया, सभी प्रकार की पीड़ाओं के साथ, एक उदास आत्मा राक्षस एक उदासीन शरीर से। अपनी शादी के बाद दसवें दिन, 16 मई, 16 मई, शनिवार को मसीह ईस्टर के बाद, शनिवार को, उन्हें तलवारों और अन्य हथियारों से मारा गया, जमीन पर स्वचालित रूप से उच्चतम अपने चित्रों को हाथ से रोशन किया गया उन लोगों में से जो उसके सामने रहने वाले थे और देख रहे थे, उन्हें नहीं छूने के लिए नहीं। और इसलिए किले से बाहर फेंक दिया गया था और व्यापार में फेंक दिया गया था, सभी भयावह और खसखस, और सभी तरह से उसके बुरे और क्रूर गुस्सा के लिए पात्र थे। और निर्माता-प्रसव की अपनी ताकत से अदृश्य, हमारे निर्माता ने अपने सलाहकारों को हराया, दुर्भावनापूर्ण दुष्ट दुष्ट लोगों के लिए ऊपर वर्णित महान कई लोग। और रूसी लोग, बेताब और निर्बाध, भगवान की मदद से, उनके घातक हथियारों को उनसे दूर ले जाया गया, सशस्त्र, जीता। और उनमें से बहुत से, दुष्ट, उस सब्त के दिन की मृत्यु हो गई कि मॉस्को की गली की सड़कों में उनकी लाशों के कारण यह असंभव था। और हम, अपने स्वयं के पापी दास, महान से छुटकारा पाए जो घातक अल्सर की आत्मा को मार डालो। और तीन दिन ओकेनोगो जलने के शरीर की लाश पर रहते हैं, और हर किसी ने अपने अशुद्ध लाश को देखा, जो किसी के साथ नग्न से ढका नहीं था, उसकी मां अपने गर्भ से कैसे निकली। और मूर्तियों, जिसे उन्होंने पूजा की, लेकिन उसकी मदद नहीं की, उसे छाती पर रखा गया। और तीन दिनों के बाद, ड्रॉप्सी को मैदान में शहर से बाहर फेंक दिया गया था। और उसकी लाश पर, शर्म के लिए नाराज, न केवल लोगों को देखने के लिए विघटित किया गया था, लेकिन पृथ्वी स्वयं, जिसे वह लिया गया था, झुका हुआ था। और हमने यह सब देखा, और हर कोई कहता है: "ओह, बुराई व्यवसाय: जन्म, पवित्र बपतिस्मा के साथ प्रबुद्ध और दुनिया के पुत्र को बुलाया, और अब वह मौत का पुत्र बनना चाहता था!" और जब वह मैदान में झूठ बोल रहा था, तो कई लोगों ने मध्यरात्रि में सुना और अधिकांश rusters जोरदार चीख और tambourines और swirls और उसके शरीर पर अन्य राक्षसी खेल रहे हैं: तो शैतान अपने दास आने के लिए खुश था। ओह, आपके ऊपर इतना कठोर अभिशाप, ठीक है, कि पृथ्वी आपके शापित उन्मुख शरीर को ले जाती है, और हवा ने बारिश को सांस लेने लगे, और बादलों ने बारिश नहीं दी, अपने भित्तिदों को धोने के लिए नहीं, और सूर्य ने किया धरती को गर्म न करें, ठंढ ने मारा और हमें गेहूं के कान से वंचित कर दिया, जबकि उसके खाई के शरीर पृथ्वी पर रहते थे। भगवान की इच्छा और भगवान की प्रमुख मां की प्रार्थनाएं और पीटर, एलेक्सी और जोन्स और सभी संतों के महान वंडरवर्कर्स की मदद से हम, रूढ़िवादी ईसाई, पूरे रूसी भूमि ने खुद को शाही चैंबर ऑफ एडवाइजर्स से राज्य में चुना धर्मी और पवित्रता के अपने पति, पूर्व वफादार किंग्स के रिश्तेदार, ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर 26, वसीली के पवित्र बपतिस्मा में स्थापित, राजकुमार अलेक्जेंडर यारोस्लाविच नेवस्की, बॉयारिन प्रिंस वसीली इवानोविच शुज़्की, जो सभी को रूढ़िवादी ईसाई के लिए पीड़ित होने से पहले। आस्था। और एक ही 114 वर्ष में राज्य के लिए नास्चेन था, सोमवार को 1 9 महीने में 1 9 महीने में। हमारे निर्माता ऑडिटर ईश्वर, जो अपनी रचनाओं को अपने रीति-रिवाजों से बचने और पृथ्वी पर रहने वाले सभी लोगों की भूख मौत पर सताए जाने की अनुमति नहीं देते हैं, अपने दासों को अपने दासों को इंगित करते हैं, एक क्रॉस पहनते हैं और इलाज के लिए एक घोषित संप्रभु पहने हुए और ग्रैंड ड्यूक वसीली इवानोविच, पूरे महान रूस और डीलर और ईश्वर ने अपने विश्वास के लिए भगवान द्वारा दिए गए कई राज्यों के मालिक को, ताकि बुरी विरासत-संतुलन अपने घर में उतरने के लिए ऊपर, नरक में बनाया गया था उन्हें, और कानून-अवधि के बुरी तरह से शापित शरीर को जला दिया गया, जो किया गया था: यह उस स्थान पर जला दिया गया था, जिसे बॉयलर कहा जाता था, शहर से सात संस्करणों में। और भगवान की इच्छा के अनुसार, हमारा राजा हमारे राजा को ब्लेसर त्सरेविच दिमित्री यूगलिस्की के प्लेलोगोस्पेबल ग्रेड के मास्को के पूर्ववर्ती अवशेषों को देखना चाहता था। और उन्होंने अपने बोगोमोल्ट्सेव के अपने ईमानदार अवशेषों के लिए यूग्लिच को एक संप्रभु भेजा: रोस्तोव और यारोस्लाव, फीडोसिया, आस्ट्रोकन और टेरेक के बिशप के मेट्रोपॉलिटन, आर्किमैंड्राइट और उनके बॉयर्स - प्रिंस इवान मिखाइलोविच वोरोटनस्की दा पीटर फेडोरोविच शेरेमेतेवा 27 के साथ कामरेड। और जब उनके ईमानदार अवशेषों ने पवित्र और जीवित ट्रिनिटी और वंडरवर्कर, सर्जियस और आर्किमेंड्राइट और उस मेले के पुजारी और पुजारी और पुजारी के पुजारी और पवित्र कपड़े के लिए लाया, जिसमें पवित्र कपड़े हैं, कैडल और अन्य ब्राचिया के साथ मोमबत्तियों के साथ अपने पूर्व को पूरा किया और आनंददायक आँसू के साथ बाड़ के लिए बहुउद्देश्यीय शक्ति और उनके सामने गाया गया ग्रेस्टोन भजन। और कुछ समय के लिए, अवशेष मठ में रुक गए, धन्य और पुस्तकालय ट्रिनिटी के कैथेड्रल चर्च में, और फिर उन्हें हिस्टोरिया मास्को के शासनकाल में पहना गया। जब मॉस्को के क्षैतिज ग्रेड, मास्को लोगों, पुरुषों, पत्नियों और बच्चों के क्षैतिज ग्रेड तक पहुंच गया है, तो भी अपने कैंसर के लिए गिरने वाले आनंदमय आँसू और हर किसी के साथ सत्ता से मुलाकात की। और उन्होंने घरेलू शहर की शक्ति बनाई और उन्हें फ्रंटल नामक एक उच्च स्थान पर रखा, और फिर उन लोगों द्वारा कई चमत्कार किए गए जिन्होंने खुद को विश्वास से पूछा: अंधेरे से ढका हुआ, क्रोम स्वतंत्र रूप से चलना शुरू कर दिया, सीधे चलना शुरू किया, सीधे खड़ा हुआ और बहरे सुनना शुरू कर दिया। और हर कोई, जो बीमारियों को या तो मेरे अवशेषों के साथ कैंसर करने और उपचार प्राप्त करने के लिए था। और फिर ईमानदार और मजेदार शक्ति को भगवान के आर्क्रर्ट मिखाइल के चर्च में ले जाया गया, जहां हम उन्हें इस दिन देखते हैं, और विश्वास के साथ उनके पास आने वाले सभी को उपचार देते हैं। और राज्य 28 पर उनके ऐडियल्सन के दो सप्ताह बाद 28 संप्रभु राजा और ग्रैंड ड्यूक वसीली इवानोविच, सभी रूस, ऑटोक्रेट का विवाह त्सरिस्ट क्राउन और जून के महीने के लिए 1 दिन, रविवार को 1 दिन के लिए हुआ था, और शाही में बैठ गया सिंहासन, और सर्वशक्तिमान ईश्वर के हाथों से रूसी पृथ्वी के राजदंड को स्वीकार कर लिया। और ईश्वर ने पूरे रूसी भूमि में रूढ़िवादी ईसाईयों को एक ट्रिपल जॉय के लिए बनाया: पहला, अपने धर्मत्यागी के देवता को कुचलने, और हमारे उत्पीड़न, हिरण ग्रिस्चिक, दूसरा - प्रजनन क्षमता के लिए बारिश और सौर गर्म, तीसरा, अधिक सभी खुशियों की तुलना में - यूग्लिच के शहर से नए शहीद त्सरेविच दिमित्री के ईमानदार अवशेषों का हस्तांतरण मास्को के गौरवशाली महान महान हाइलैंड तक, उसका नाम कहा जाता था कि सांसद ग्रिश्का फ्रीकोव, और यहोवा को शहीद कृपा और क्षमता के लिए दिया गया था फ़ाइल उपचार अपने क्रॉलिंग, सभी ails का इलाज, असुरक्षित स्वास्थ्य के लिए आ रहा है। और इन दिनों से, रूसी रूढ़िवादी लोगों की बैठक, मस्ती करने और भगवान की यात्रा में प्रसन्नता और प्रसव, जिसे भगवान ने सभी लोगों को दिया। ओह, महान भगवान के इंसान! ओह, अपने भाग्य से ingrowed और अज्ञात! जो भगवान के रेज्यूशन को जानता है और उसका सलाहकार कौन है? यह वास्तव में कोई भी नहीं है, न ही स्वर्गदूत, कोई महादूत, न ही बमबारी, न ही लॉर्ड्स, न ही द लॉर्ड्स, न ही सिंहासन, या प्रभुत्व, न ही स्वर्गीय बलों, न ही चेरब्स और न ही भयानक सेराफिम, लेकिन केवल एक गौरवशाली भगवान , वह स्वयं मानव नियति का पालन करता है और सबकुछ बनाता है जैसा चाहता है। हम, मसीह के दास, कॉर्निश अपने भगवान के लिए भगवान की ट्रिनिटी में मूल, स्लाविमोमा की पूजा करते हैं, इस सब के लिए, मैं मसीह के भगवान की स्तुति करता हूं, इसलिए बोलते हुए: "ईश्वर के जीवन में एक बुद्धिमानी से महिमा, कि ए थोड़ा हमें दंडित किया गया, लेकिन बहुत सारे क्षमा, हमसे मौत से छुटकारा पाए और जीवन को जन्म दिया। जो शापित विधर्मी और कानून के शोषण के ऊपर नामित हुई थी, ने अपनी तलवार को अंत तक सभी रूढ़िवादी ईसाई धर्म को नष्ट करने के लिए निर्देशित किया, और हम कुछ भी हस्तक्षेप नहीं कर सके, लेकिन वह खुद की मृत्यु हो गई और मृत्यु का पुत्र बन गया; उनके साथ मर गया, जो अपने बुरे कस्टम, शाश्वत जीवन की अधिक अनुचित प्रकाश से प्यार करता था, आटा या आदेश के साथ समन्वित नहीं था, लेकिन उनकी इच्छा में जिन्होंने उनका पालन किया था। और हम सभी जानते हैं कि स्याही और मिजानियों, जिन्हें ओकाएनोय हेहेटिक पीड़ित और मौत को धोखा दिया गया, रूढ़िवादी ईसाई धर्म में मृत्यु हो गई। और अन्य भाइयों हमारे पूछताछ अभी भी जीवित रहे, और अब भी हमारे साथ आध्यात्मिक रूप से आध्यात्मिक रूप से धन्य और जीवन देने वाली ट्रिनिटी के मठ, और अन्य लोगों के तीर्थयात्रा के मठ के मठ में हैं, चुदा में वंडरवर्कर एलेक्सी। और इस तरह की परेशानियों और उत्पीड़न और पीड़ित हैं, लेकिन भगवान की कृपा को खारिज नहीं किया गया था, और हर कोई अपने पीड़ाओं के बारे में खुश हूं, वे शपथ ली हैं और भगवान की सबसे माँ और एक नया जुनून पानी, जो रूसी क्षेत्र में दिखाई दिया, Pazarevich दिमित्री। अब, सभी रूढ़िवादी लोग, आनंद लेते हैं और मज़ेदार होते हैं, हमेशा हमारे मूल संकीर्ण देवता की प्रशंसा करते हैं और सतीली करते हैं, जिन्होंने हमें राजा के इतनी पवित्र संप्रभु और ग्रैंड ड्यूक वसीली इवानोविच, ऑल रूस, एक डीलर की एक हेलिंग पर दी थी। , एक सच्ची मध्यस्थता और उसकी मौखिक भेड़ों का चरवाहा, और मर्सनर्म नहीं: और इसलिए हमारी आत्मा को हमारे दुःख और मरने के दौरान भेड़ों के लिए रखता है, न केवल उनकी संपत्ति, बल्कि खुद को भी नहीं बचाया, और अब सच रूढ़िवादी ईसाई को भी रोकता है ज़ेनित्सा ओका के रूप में विश्वास, और हर किसी को लीड करता है और उसे मोक्ष के मार्ग पर निर्देशित करता है, ताकि मृत्यु में हर किसी को अनन्त जीवन मिला, और हमें मौत की ओर ले जाया गया, लेकिन मैं आपको बताऊंगा - धारणा से बाहर निकलूंगा। और इसके लिए, मैं भगवान को ग्लेविस करता हूं, हमें बनाया है। तथास्तु। और मैंने सोचा, एक बहु आकार और विकार भगवान और एक कमजोर कारण, इस कहानी को, अफवाहों से नहीं, उस विधर्मी और मिशकी भूमि में मुशकी सांसद के रहने के अलावा, लेकिन रूसी राज्य में जो कुछ हुआ, वह सब कुछ, फिर सब कुछ अपनी आँखों से देखा। और वह इस तरह की बुराई के बारे में चुप नहीं रख सका, अपने दिनों में और भविष्य के लोगों को भविष्य के समय में स्मृति के लिए इसे पढ़ने के लिए लिखा। और दूसरा, बुराई की साजिश और अपने बुरे कानूनों को झुकाव - उनके गुस्से में विनम्र और ऐसी बुरी योजनाओं को त्याग दिया। शापित मुशका ने रिश्वत दी और रूसी साम्राज्य में बहुत सारी संपत्ति पर कब्जा कर लिया और जल्द ही खुद को समृद्ध किया, और जल्द ही उनकी मृत्यु हो गई, और अपने सौहार्दपूर्ण शरीर के दफन के लिए भी एक छोटी शर्ट की एक छोटी शर्ट से बने रहे। और अन्य अज्ञानी गुप्त रूप से आत्माएं इस तथ्य पर झूठ बोल रही हैं कि वे सात सार्वभौमिक कैथेड्रल के पवित्र पुरखाओं द्वारा निषिद्ध पुस्तकों का पालन करते हैं; इन पुस्तकों द्वारा उन्हें पढ़ने के लिए आदेश नहीं दिया गया था, क्योंकि वे उनकी परवाह नहीं करते हैं, केवल पापों के पुचिन में अपनी आत्मा के जहाज को विसर्जित करते हैं, क्योंकि पवित्रशास्त्र कहता है: "एक पत्थर के माध्यम से - अपना सिर तोड़ देता है; बढ़ती आग - वह खुद को जला देगा। " एक व्यक्ति के बारे में, एक व्यक्ति के बारे में, जो सिद्धांत के रूप में, जिसे दिव्य पवित्रशास्त्र में कहा गया है: "यदि कोई व्यक्ति और पूरी दुनिया मास्टर होगी, और उसकी आत्मा अपनी आत्मा खो जाएगी, और उसे अपनी आत्मा के बजाय क्या मिलेगा?" आप देखते हैं कि इस बुराई और चालाक और ने पूरी दुनिया को कैसे हासिल किया है, और मैंने अपनी आत्मा खो दी - और किस तरह की अच्छी स्तुति और महिमा मिल गई? अंतहीन शताब्दी में, वह अपने आत्मा और शरीर के साथ अपने सभी ट्रिगर्स के साथ मर गया और इस संक्षिप्त रैपिड-नीलामी जीवन के साथ खुद को वंचित कर दिया। और आप, निर्बाध, आप यह सब क्यों कर रहे हैं, भगवान की दया की उम्मीद छोड़कर शैतान से मदद के लिए कह रहे हैं, इस बीमारी में कोई मदद नहीं ले रहे हैं? सबसे पहले, समझें कि एक व्यक्ति है और आपका जन्मदिन क्या है, और इस बारे में सोचें कि आप धर्मी न्यायाधीश के सामने कैसे होंगे, व्यक्ति के डर से न्याय करते हैं, - मसीह हमारे भगवान द्वारा? और एक रास्ता तैयार करना जहां अंधेरा एक पिच और अनाकर्षक कीड़ा है, कोशिश करें, क्या आप इस जीवन में प्रिय गर्मी में सक्षम हो सकते हैं? और यदि आप कर सकते हैं, तो आप बेचैन आग के भविष्य का विस्तार नहीं करते हैं, यह लौ ऐसी है जो जमीन से लेकर अधिक आकाश तक बढ़ जाती है। पापहीन आदमी और मनुष्य के पुत्र कीड़े की उम्मीद है, उसका घर नरक है, और उसका बिस्तर अंधेरा है, और उसके पिता मौत हैं, और उसकी मां और उसकी बहन - एक डेक्शन। आप इस बात की कल्पना कैसे कर सकते हैं, ऐसा नहीं है कि जीवन में भगवान के चराई से बुराई और शैतान और शैतान से चिपकने के लिए, और अपने सलाहकार और कीपर - भगवान के दूत को सील करें? और यदि, एक खारिज कर दिया भगवान, आप एक दुष्ट जीवन से इनकार नहीं करेंगे, वास्तव में, मैं आपको बताता हूं, आप इस और भविष्य की शताब्दी में पीड़ित होंगे, जैसे कि एक महान हिरण ग्रिशका रफल की तरह। और अनुग्रह और दुनिया आपके, भाइयों की भावना के साथ होगी, अब और भ्रमित और हमेशा के लिए। तथास्तु। टिप्पणियाँ 1. "और यह नेशनल असेंबली के लिए ज्ञात हो गया।" "हम 14 मई, 1586 को मॉस्को विद्रोह के बारे में बात कर रहे हैं। पॉसैड लोग क्रेमलिन को घेरते हैं, और शुसी ने राजा से छुटकारा पाने के लिए एक तलाक के बारे में एक तलाक के बारे में नौकरियों के साथ अपील की और एक नई शादी का निष्कर्ष जो राज्य उत्तराधिकारी ला सकता था। इस मामले में, बोरिस ने "नेशनल असेंबली" के खिलाफ "बुराई को फेंक दिया", और शुसी की आवश्यकता ने एक सतत इरिना के भाई गॉडुनोव की स्थिति को कमजोर कर दिया। बोरिस ने विनियमों का सामना करने में कामयाब रहे, शुई के साथ एक अस्थायी समझौते का समापन किया और अशांति के उत्तेजक को निष्पादित किया - व्यापारियों एफ नागाया और कुछ नीले रंग के "कामरेड से"। 2. प्रिंस इवान पेट्रोविच ... मैं अपने विकोबिन के पास गया। - आई पी। शुस्की ने 1587 की शुरुआत में मॉस्को को छोड़ दिया। शुसीकी के साथ गायब होने के कारण मई 1586 के मास्को क्षेत्र में उनकी भागीदारी के कारण हुआ। I. P. शुस्की वसंत विस्तार 1587 में मिला और 16 नवंबर, 1588 बेलेज़र पर धूम्रपान करके उलझन में था। वी.आई. शुस्की, द फ्यूचर किंग, गैलिच में ओपल में बैठा था (1586 - 1587)। 8 मई, 1589 को, ए I. शुस्की की मौत हो गई थी। 3. प्रतिष्ठित युवा पुरुषों ने पवित्र पर हमला किया .- यदि आप सचमुच लेखक को समझते हैं, यहां "युवा पुरुषों" ने डाइक मिखाइल Bityagovsky के प्रभुत्व नामित किया, जिन्होंने 1578 - 1579 से किसी भी मामले में सेवा की। और 15 9 1 में, पूर्व में एक चालीस वर्षीय युग में। जाहिर है, अन्य "युवा पुरुष" हैं - न केवल उल्लिखित निकिता कचलोव, बल्कि डेका डैनियल बितागोव्स्की, ओसीपोलोकोव और दानिला ट्रेटाकोव के पुत्र भी। उन सभी को 15 मई, 15 9 1 को Tsarevich की हत्या के संदेह पर लोगों द्वारा फेंक दिया गया था। यूग्लिच में घटनाओं के बारे में अलग-अलग दस्तावेजों, स्मूट, विदेशी पर्यवेक्षकों और उनके बाद आधुनिक इतिहासकारों के बारे में एक कहानी कहा जाता है। कई वैज्ञानिक अभी भी मिर्गी की आत्महत्या के सरकारी संस्करण को मिर्गी जब्त (जैसे इतिहासकार पीजी स्किड्निकिकोव) में साझा करते हैं। हालांकि, ए। ए। जिमीना के एक हालिया अध्ययन में काफी हद तक दिखाया गया है कि Tsarevich एक षड्यंत्र का शिकार बन गया, शायद Godunov द्वारा निर्देशित। 4. सातवीं हजार 106 साल। - रूस में, 1700 ग्राम तक के वर्षों का एक खाता दुनिया के निर्माण से आयोजित किया गया था, क्योंकि इन बीजान्टिन क्रॉनिकल्स ने किया था, जिन्होंने 1 सितंबर, 5508 को दुनिया के निर्माण की तारीख ली थी । क्रिसमस मसीह का झुकाव। नतीजतन, जूलियन कैलेंडर में अनुवादित बीजान्टिन 7106 जी 1 सितंबर, 15 9 7 को शुरू हुआ और 31 अगस्त, 15 9 8 ग्राम को समाप्त हुआ। 5. फोकस पोवियर। - 602 - 610 में बीजान्टिन सम्राट। सम्राट मॉरीशस के खिलाफ विद्रोह बढ़ाने, शक्ति पर कब्जा कर लिया। 6. Evangelist Luka द्वारा लिखित प्रमुख वर्जिन का प्रतीक .- यह भगवान की मां का व्लादिमीर आइकन है। पौराणिक कथा के अनुसार, वह इवांजेलिस्ट ल्यूक के आइकन के साथ लिखी गई है। बारहवीं सदी में व्लादिमीर मदर की व्लादिमीर मां का प्रतीक बीजान्टियम से कीव में लाया गया था, व्लादिमीर धारणा कैथेड्रल से तिमुर के दृष्टिकोण की खबर में 13 9 5 में कैथेड्रल मॉस्को धारणा कैथेड्रल चले गए। अब - राज्य Tretyakov गैलरी में। 7. वह जले हुए सोडॉम और गोमोरा से प्रमुख है। - उत्पत्ति की बाइबिल पुस्तक में कराकार का वर्णन किया गया, जो भगवान सदोम और गोमोररा शहर के विषय पर वर्णित है: इन शहरों के निवासियों को सोडोमस्को पाप में फंस गया था, "और प्रभु को शेड किया गया सोडोम और गोमोरा बारिश सल्फर और आग ... सीया, और इस के पूरे पड़ोस, और इस साल के शहरों के सभी निवासियों, और सभी बढ़ती भूमि "(जनरल 1 9, 24 - 25)। 8. चैपल और डेविडोव के भजन। - चैपल एक पुस्तक है जहां घड़ियों, अर्ध-सूट, सुबह और शाम की दैनिक चर्च सेवाएं निर्धारित की जाती हैं। भजन डेविडोवा - भजन, एक सेवा पुस्तक, जहां डेविड के भजनों के साथ, सबसे आम प्रार्थनाओं और निनास दिए जाते हैं। 9. एक छात्रावास मठ। - एक मठ, जहां नस्लों की संपत्ति आम है और सभी आध्यात्मिक और आर्थिक मुद्दों को इगुमेन (आर्किमेंड्राइट) के नेतृत्व में कैथेड्रल बुजुर्गों का निपटारा किया जाता है। 10. बर्बर क्रश। - चौराहे - चौराहे। बर्बर वर्धमान रज़िन की आधुनिक सड़क के क्षेत्र में स्थित था, जो नोगिन के वर्तमान वर्ग से दूर नहीं था। 11. पीटर, एलेक्सी और आयन। - रूसी मेट्रोपोलिटन्स, संतों के चाटना: 1308 में विभाग द्वारा या 1326 में मृत्यु हो गई, एलेक्सी, जिन्होंने 1348 से 1378 तक रूसी चर्च को 1448 में वितरित किया और 1461 12 में डाला। पीटर पेचेर्स्की। - कीव-पेचेर्सक मठ के संस्थापकों पर किंवदंतियों का संग्रह और xi - xiii सदियों के अपने पहले भक्तों पर। 13. बिल्डर। "यहां: एक ट्रस्टी, ऑर्डर का एक अभिभावक, मठ का दबोच। 14. क्रिलोस (पोलोस) - चर्च में इसे गायक के लिए आइकनोस्टेसिस जगह के सामने फेंक दिया जाता है। 15. Grishka नए Seversky शहर में गया। - अक्टूबर 1604 में, मोरावस्क के सीमा शहर ने बिना किसी लड़ाई के अपमान के लिए आत्मसमर्पण कर दिया, और मामूली झगड़े के बाद, feltmitry चेरनिगोव रक्षकों को मान्यता दी। नोवगोरोड-सेवर्सकी गैरीसन में 1,100 लोग शामिल थे, दिसंबर 1604 में, मास्को सेना राजस्व में आई थी। इंपोस्टोर गोडुनोव के टुकड़ों के प्रतिरोध को दूर करने में असफल रहा और घेराबंदी को हटाकर, अपनी सेना को सेवा को भेजा। 16. हेवी घायल ... फेडरर इवानोविच Mstislavsky। - डिस्चार्ज किताबों का व्यापक संस्करण स्पष्ट करता है: "कई स्थानों पर सिर पर sechens।" 17. Dobrynichi की दूसरी लड़ाई पर- आत्म-निदेशक ने जनवरी 1605 की शुरुआत में डोब्रीनिची से संपर्क किया और टूट गया। "अन्य लीजेंड" के लेखक मॉस्को गवर्नर्स I के गुणों को नोट करते हैं। I. Godunova और V. I. शुई, लेकिन घायल एफ। I. Mstisislavsky ने लड़ाई में एक समान भूमिका निभाई। निर्वहन पुस्तकों के व्यापक स्पष्टीकरण में, युद्ध के परिणामों के लिए एक स्पष्ट स्पष्टीकरण है: "11,500 लोगों के टूटे हुए लोगों द्वारा चर्चा की गई है।" 18. त्सार बोरिस ने क्रोध से भरा ... कोमरित्स्काया पैरिश के निवासियों पर। - सागर काउंटी का कोमरित्स्काया पैरिश महल था, यानी, राजा के स्वामित्व वाले स्वामित्व, बलिस गोदुनोव के प्रबंधन के लिए प्रसारित संघ के अलावा। नतीजतन, बोरिस इन स्थानों के निवासियों के लिए एक संप्रभु और बरिस दोनों थे। इस परिस्थिति ने जी एम। पिसेसेस्की को प्रसिद्ध "कोमरिंसकाया" ("आह तुम, सुकिन बेटा, कामरिंस्की मैन, / अपनी बरिना की सेवा नहीं करना चाहते थे" के साथ वर्णित विद्रोह के बारे में एक विनोदी परिकल्पना की पेशकश की। बोरिस ने एक दंडनीय अभियान के साथ कोमरित्स्की पैरिश के एक विश्वासघात का उत्तर दिया, एक असाधारण क्रूरता द्वारा प्रतिष्ठित: पैरिश में "और न ही एक कोल, न ही यार्ड," ने इसहाक को लिखा, और उन्होंने पेड़ों पर पैरों के पीछे पुरुषों को लटका दिया, और फिर जला दिया , गर्म फ्राइंग फ्राइंग पैन पर लगाए गए महिलाओं, विस्फोट, उन्हें लाल-गर्म नाखूनों और लकड़ी के हिस्सेदारी पर भी लगाया गया, बच्चों को आग और पानी में फेंक दिया गया, और उन्होंने एक स्नैप के लिए युवा लड़कियों को बेच दिया। 1 9. और क्रोना शहर में बैठ गया ... अतमान ग्रिशका कोरेला। - एस एफ। प्लैटोनोव ने लिखा कि "गोडुनोव राजवंश का भाग्य ने जली हुई दीवारों" chr "के तहत फैसला किया। 1604 के अंत से फाई शेरमेटेव ने क्रोम जमा किया। मुख्य मास्को सेना ने मार्च 1605 में शहर से संपर्क किया, लेकिन यह आंतरिक "ओस्ट्रोग", विनाशकारी रूप से खोए युद्ध क्षमता को लेने में सक्षम नहीं था, और नामित कम्यून फेडरर में स्विच किया गया था बोरिसोविच, तीन हफ्तों के बाद वह इंपॉस्टोर के बैनर के नीचे एक साथ मिल गया। 20. खुद को घातक औषधि के साथ रखो। - बोरिस की मृत्यु 13 अप्रैल, 1605 को हुई; उनकी आत्महत्या की खबर पूरी तरह से गोडुनोवियन पाथोस "काको एवेंज की कहानी" से मेल खाती है, लेकिन यह शायद ही संभव हो क्योंकि बोरिस उन भयानक परिणामों को दूर नहीं कर सका कि उनकी मृत्यु उनके प्रियजनों पर होगी। तो यह हुआ: उसकी पत्नी और पुत्र की मौत हो गई थी, और बेटी, अपवित्र से दुरुपयोग से गुजर रही थी, और निर्वासित हो गई थी। 21. मैंने एक भी वजन नहीं लिया। - पूरी उत्तर-रूसी शब्द है, जिसने गांव, गांव को दर्शाया। 22. बेबीलोनियन स्तंभ के बिल्डरों के वंशज। "बाइबिल की किंवदंती के अनुसार, सिनार घाटी (बाबुल के भविष्य की जगह) में कुलपति उपन्यास के पितृसत्ता के जनजाति और स्वर्ग में ऊंचाई पर एक टावर बनाना चाहते थे खुद की महिमा करने के लिए। भगवान ने उन्हें गर्व के लिए दंडित किया, पृथ्वी पर बिखरा हुआ और अपनी भाषाओं को मिलाकर एक दूसरे (जीवन II, 1 - 9) के सवाल को समझ में नहीं आया। 23. और वह जोर से उसके ... कम हो गया। शुस्की का वर्णित वीर व्यवहार वास्तविक घटनाओं से बहुत दूर है: शुस्की, राजद्रोह में संदिग्ध, 2 9 जून, 1605 को चर्च-जेम्स्की कैथेड्रल में आंसू की मृत्यु हो गई और अगले दिन - लाल वर्ग पर), जिसके लिए इसे अपमान को क्षमा किया गया था। 24. तीन अध्यायों के साथ विशाल नरक। हम 1605/06 की सर्दियों में किए गए पहियों पर मोबाइल किले के बारे में बात कर रहे हैं जो झूठे डेडमिट्रिया I और बर्फ पर स्थापित मास्को नदी के क्रम से। डचमैन इसहाक द्रव्यमान ने इस किले का सबसे विस्तृत विवरण संकलित किया: "वह ... बहुत कुशलता से बनाया गया था और पूरे चित्रित किया गया था; हाथियों को दरवाजे पर चित्रित किया गया था, और खिड़कियां इसी तरह हैं कि नरक के द्वार को कैसे चित्रित किया गया है, और उन्हें लौ को उखाड़ फेंक दिया गया था, और नीचे दी गई खिड़कियां थीं, शैतानों के समान, जहां छोटी बंदूकें सेट की गई थीं ... Muscovites उपनाम उसका (किले - सोरा।) फसल नरक, और दिमित्रिया की मौत के बाद, जिन्हें उन्होंने कोरोड कहा था, ने कहा कि उनके पास वहां एक विशेषता थी ... "25. रोमन कस्टम के अनुसार, शनिवार के शनिवार के कैथोलिक चर्च का निरीक्षण करना शुरू हुआ एक लाउंट डे के रूप में, रूढ़िवादी बुधवार और शुक्रवार को उपवास करता है और शनिवार को बात करता है। 26.। और राजकुमार व्लादिमीर कीव। 27. और संप्रभु को Uglich में भेजा ... पीटर Fedorovich Sheeremetyeva। - त्रुटि: शेरमेटेव ने पीटर निकिटिच कहा। 28. राज्य के पालन के दो सप्ताह बाद। - वसीली शुज़्की मई 1 9 मई, 1606 (लेन। ए I. Plygovov) को राज्य के लिए किशोरावस्था में था, पाठ प्रकाशन द्वारा प्रदान किया जाता है: मॉस्को राज्य में विश्वविद्यालय। समकालीन लोगों के नोट्स में XVII शताब्दी में रूस। एम। समकालीन। 1 9 8 9 © टेक्स्ट - प्लाईगोवोव ए I. 1 9 8 9 © नेटवर्क संस्करण - थोटमार। 2004 © ओसीआर - मुरदासोव ए 2004 © डिज़ाइन - वोइन्टेकहोविच ए 2001 © समकालीन। 1989।

डाइक, परेशान समय की घटनाओं के बारे में प्रसिद्ध "अस्थायी" के लेखक। पी एम स्ट्रॉयव की गलत धारणा के अनुसार, इसे नोवगोरोड मेट्रोपॉलिटन के जेकॉट द्वारा लंबे समय तक माना जाता था, लेकिन प्रोफेसर। नए शोध सेट के आधार पर एस एफ। Platonov, ... ...

क्रोनोग्रफ़ अंग्रेजी - - एक क्रोनोग्राफिक आर्क, जो विश्वव्यापी और रूसी इतिहास प्रदान करता है और पूरे XVI-XVII सदियों में बनाए गए कई संस्करणों में जाना जाता है। एक्स आर ए एन पोपोव के पहले मौलिक अध्ययन के लेखक का मानना \u200b\u200bथा कि उसका पहला (सबसे पुराना) ... ...

प्लेटोनोव (सर्गेई फेडोरोविच) इतिहासकार। 1860 में पैदा हुआ; सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के दायल विज्ञान के ऐतिहासिक संकाय में पाठ्यक्रम के अंत में, सेंट पीटर्सबर्ग में उच्चतम महिला पाठ्यक्रमों पर रूसी इतिहास पढ़ें, फिर कहानी की सिखाए ... ... जीवनी विषयक

- ("मौखिक न्यू क्रोनिकलर की पुस्तक") देर से रूसी क्रॉनिकल का स्मारक, जिसमें इवान चतुर्थ के शासनकाल के अंत से घटनाओं को शामिल किया गया है, 1630 अस्पष्ट समय के इतिहास पर एक महत्वपूर्ण स्रोत है। काम में उज्ज्वल ... ... विकिपीडिया

अब्राहमली पलित्सिन, दुनिया में एवरीकी इवानोविच, परेशान समय का एक प्रसिद्ध आंकड़ा। नोबल परिवार में, प्रोटीसेव (रोस्तोव के पास) के गांव में परिवार की किंवदंतियों पर एक्सवीआई शताब्दी के बीच में पैदा हुए; 13 सितंबर, 1626 को सोलोवेटस्की मठ में स्याही की मृत्यु हो गई। ... ... जीवनी विषयक

इवान एंड्रेविच Rullovinin (मन। 28 फरवरी, 1625 Sergiev posad) रूसी राज्य और राजनेता, लेखक। इसे पहले रूसी पश्चिमी माना जाता है। [कौन?] ... विकिपीडिया

जॉन वासलीविच ग्रोज़नी के पुत्र सेंट त्सरेविच शहीद और उनकी पांचवीं पत्नी, मारिया फूडोरोवना। 1580 की गर्मियों में, ज़ार जॉन वसीलीविच ने अपनी शादी का पांचवां मनाया। चर्च की अनुमति के बिना एक संप्रभु विवाहित, लेकिन स्टारिन में नियमों की शादी; पिता में ... बड़े जीवनी विश्वकोश

- (हार्क के उपनाम पर) XVII शताब्दी के पहले भाग के आध्यात्मिक लेखक, अपने लेखन की बहुतायत और विविधता पर अद्भुत है। प्रोफेसर प्लैटोनोव, विस्तार से और ध्यान से सीएन के लेखन का अध्ययन किया। शाखोव्स्की, कहते हैं कि वह एक बड़े से प्रतिष्ठित था ... ... बड़े जीवनी विश्वकोश

जीवन Sergius Radonezhsky - - XIV शताब्दी के दूसरे छमाही के प्रसिद्ध चर्च और सामुदायिक राजनीतिक अभिनेता आरयू को समर्पित कृषि विज्ञान का एक स्मारक। Sergia Radonezh (दुनिया में - Bartholomew Kirillovich; जन्मे। लगभग 1321/1322 - 25 सितंबर, 13 9 1/1392), निर्माता और ... किताबों का शब्दकोश और किताब प्राचीन रस

नौकरी, कुलपति - नौकरियां (इवान की दुनिया में) (मन। 1 9 VI 1607) - पितृसत्ता, लेखक "राजा फीडर जॉन के जीवन की कहानी,", संदेश, डिक और भाषण। स्टारिट्सा शहर के लैंडिंग परिवार में पैदा हुआ। उन्होंने स्टार्स्की धारणा मठ में अध्ययन किया। यहां, अपने शिक्षक से ... ... किताबों का शब्दकोश और किताब प्राचीन रस

बाल्टिन बाइम (सिडोर) फेडोरोविच, XVII शताब्दी के नौकर, अर्जामा भूमि मालिक, चापलूसी की प्रांतीय कुलीनता से। सैन्य, राजनयिक और प्रशासनिक क्षेत्रों पर अपनी सेवाओं के बारे में निर्वहन नोट्स, इतिहास के चरित्र के साथ ... ... जीवनी विषयक

वी ओ। क्लीचेवस्काया

एस एफ प्लेटोनोवा के अध्ययन की समीक्षा "प्राचीन-रूसी किंवदंतियों और XVII शताब्दी के समय के बारे में एक कहानी। एक ऐतिहासिक स्रोत के रूप में"

वी ओ। क्लेचेवस्काया। आठ खंडों में काम करता है। टॉम VII। अनुसंधान, समीक्षा, भाषण (1866-18 9 0) एम।, सामाजिक-आर्थिक साहित्य के प्रकाशक, 1 9 5 9 विषय श्री द्वारा चुने गए Platonovआप कुछ मामलों में जोखिम भरा को पहचान सकते हैं। साहित्यिक कार्य जो परेशान समय के इतिहास के लिए स्रोतों के रूप में कार्य कर सकते हैं, न केवल असंख्य, बल्कि उनके साहित्यिक रूपों में, मूल के समय और समय में, उनके संकलकों के विचारों पर, अंत में, लक्ष्यों और उनके संकलक के विचारों पर, उत्साहजनक, जिसके कारण उनके संकलन का कारण बनता है। सामग्री की इस विविधता और बहुतायत को उचित मूल्य और पूर्णता के अपने अध्ययन से वंचित करने के लिए जोखिम शोधकर्ता के अधीन किया गया था, यह डेटा के चयन और समूह, प्रस्तुति के क्रम और अधिकांश अध्ययनों की पसंद से बाधित था। लेखक ने इन कठिनाइयों को खुद से छुपाया नहीं, और उन्होंने अपने काम को काफी प्रभावित किया। XVII शताब्दी के महान रूसी लेखन के साहित्यिक कार्यों की "व्यवस्थित समीक्षा" के कार्य को डालने के बाद, परेशान समय की घटनाओं की छवि और चर्चा के लिए समर्पित, लेखक, हालांकि, वह स्वयं प्रस्तावना में कबूल करता है कि वह "वर्दी रिसेप्शन" का सामना नहीं कर सका और न ही सामान्य कार्यवाही में, न ही अध्ययन में अलग-अलग काम करता है। उन्होंने अपनी सामग्री "कालानुक्रमिक प्रणाली" की समीक्षा की सर्वोत्तम प्रणाली माना, लेकिन स्मूट के बारे में कई किंवदंतियों को चित्रित करने के समय के बारे में सटीक जानकारी की कमी ने उन्हें प्रस्तुति के लिए ऐसी प्रक्रिया को त्यागने के लिए मजबूर कर दिया। उन्होंने अपनी सामग्री का एक और जटिल विभाजन स्वीकार किया, स्मारक-प्रतिष्ठित स्मारकों को तीन विभागों में तोड़ दिया, जिससे किसी ने परेशानियों के अंत से पहले संकलित कार्यों का गठन किया, दूसरा - त्सार मिखाइल के समय का सबसे महत्वपूर्ण कार्य, तीसरा - माध्यमिक और बाद के कार्यों के काम, और दूसरे के बीच थैरेविच डिमिट्रिया की हत्या के बारे में एक कहानी, स्पष्ट रूप से, परेशानियों के अंत से पहले भी डिजाइन किया गया। इसके अलावा, "लेखक को कभी-कभी अपने आंतरिक निकटता और अन्य से एक की निर्भरता के कारण विविध कार्यों के बारे में एक स्थान पर एक रिपोर्ट देने के लिए अधिक सुविधाजनक पाया जाता है। इसलिए, विश्वविद्यालय के अंत से पहले संकलित कार्यों की एक समीक्षा, उन्होंने तथाकथित का एक विस्तृत विश्लेषण शुरू किया अन्य किंवदंती समय-सारिणी भागों से मान्यता दी गई, और इसके पांचवें भाग के संबंध में उस स्रोत द्वारा अलग किया गया जो कि दूसरे संस्करण के क्रोनोग्रफ़ के भ्रम के कथन के वर्णन के लिए कार्य किया, जो परेशान के बाद संकलित हुआ। सामग्री की इस तरह की दिनचर्या में, एक असुविधा होती है: उन्होंने लेखक को स्मारकों के स्मारकों की सबसे अधिक विशेषता का लाभ उठाने को रोका, जो केवल अपने काम की एकता और अखंडता दे सकता था। उन्होंने प्रस्तावना में नोटिस किया कि वजन घटाने वाले स्मारकों के बीच अक्सर पत्रकारिता और नैतिक और व्यावहारिक कार्य करता है। मुझे लगता है कि इसे और भी कहा जा सकता है: इन सभी स्मारकों पर राजनीतिक रंग के कम या ज्यादा स्पष्ट निशान ध्यान देने योग्य हैं, वे सभी कुछ हद तक ट्रेंडी में हैं। इस संबंध में, सार्वभौमिक इतिहासकार ने पुरानी रूसी हिस्टोरियोग्राफी का एक उल्लेखनीय फ्रैक्चर बनाया: उसने प्राचीन रूसी कथाकार को उस महाकाव्य निडरता से अपनी मूल भूमि में घटनाओं के बारे में लाया, जिसे उन्होंने हमेशा सफल नहीं किया, प्राचीन को अवरुद्ध करने के लिए रूसी क्रोनिकलर। यह समझ में आता है: परेशानियों ने रूसी लोगों को उनके लिए इतनी असामान्य स्थिति में डाल दिया, जो उनकी भावनाओं और नसों को खारिज कर देगा और उनके माध्यम से सोचा। इस उत्तेजना में, आप कुछ आंदोलन भी देख सकते हैं: खाने के पहले लक्षणों के कारण आश्चर्य और चिंता की भावनाएं, फिर वे राजनीतिक जुनून में आगे बढ़ रहे हैं, और अंत में, जब परेशान हो जाते हैं, शांत राजनीतिक राय में बदल जाते हैं। तो, निर्वहन के प्रभाव में राजनीतिक विचारों के जागरूकता और विकास - यह वह सवाल है जो कार्य के लेखक द्वारा चुने गए गुरुत्वाकर्षण का केंद्र बनाता है और इसकी अनुमति उसके शोध की अखंडता को संवाद कर सकती है। कुछ कार्यों के विश्लेषण में, उन्होंने नोट किया कि कौन से पक्ष उन लोगों के संकलक की राजनीतिक राय से संबंधित थे, लेकिन लेखक द्वारा स्वीकार किए गए लेखक के लिए धन्यवाद, ये निशान एक ठोस तस्वीर में शामिल नहीं होते हैं। आप लेखक से भी ध्यान में रख सकते हैं कि मूल्य से छुटकारा पाने के लिए झुकाव के लिए अस्पष्ट समय के साहित्यिक स्मारकों की इस पत्रकारिता की प्रतिज्ञा इतिहासकार के लिए है। 1606 की दृष्टि पर टेरेर्टी के प्रोटोपोपियन की आरोपीय कहानी। यह आधुनिक रूसी समाज के वाइस और विशेष रूप से उन लोगों के खिलाफ ऊर्जावान विरोध के रूप में बहुत उत्सुक है, जिन्होंने इसमें "जमे हुए सीमा शुल्क और सबसे छोटी भाषा" में भोजन दिखाया, फिर भी लेखक ऐतिहासिक स्रोत 2 के अर्थ में इसे मना कर देता है। विश्वविद्यालय के अंत से पहले खींचे गए सभी किंवदंतियों के बारे में, शोधकर्ता ने नोट किया कि वे "या इतिहासकार के लिए वास्तविक सामग्री नहीं देते हैं," या ऐसी जानकारी दें जिन्हें सख्ती से महत्वपूर्ण निरीक्षण 3 होने की आवश्यकता है। कोई ऐतिहासिक स्रोत नहीं है जिसे महत्वपूर्ण होने की आवश्यकता नहीं होगी। इसके अलावा, कॉल करें इतिहासकार के लिए वास्तविक सामग्री?ऐतिहासिक तथ्य कुछ घटनाएं नहीं हैं; प्रसिद्ध समय के लोगों के विचार, विचार, भावनाएं, इंप्रेशन एक ही तथ्य हैं और बहुत महत्वपूर्ण हैं, जैसे कि महत्वपूर्ण अध्ययन की आवश्यकता है। यह मान जो समाज में अधिग्रहित समय एक अलग किंवदंती है, एक राजनीतिक भूमिका है, जिसे शायद ही कभी रूसी पेरू प्राप्त हुआ, क्या यह महत्वपूर्ण तथ्य है कि अस्पष्ट इतिहास के स्रोतों के अध्ययन में जोर देना उचित होगा समय। टेरेन्टियस की कहानी का प्रतिनिधित्व मॉस्को धारणा कैथेड्रल में मास्कोडीली के शाही क्रम में कुलपति द्वारा किया गया था और पूरे राज्य में छह दिन की पोस्ट की स्थापना हुई थी। 1611 की निज़नी नोवगोरोड दृष्टि की कहानी मास्को के पास पहले मिलिशिया में हाथ में गई। सिगिस्मंड के राजा ने खुद को एक रूसी देशभक्ति लेखन और 1611 में कष्टप्रद बल को पहचाना और 1611 में मॉस्को बॉयर्स से शिकायत की कि वह क्या था लिखा थारूस में 4। आप श्री के अध्ययन में अन्य अंतराल देख सकते हैं प्लेटोनोवा,निर्दिष्ट के साथ कुछ कनेक्शन होना। यदि परेशान समय के कथा लेखन में राजनीतिक दलों और विचारों को प्रतिबिंबित किया गया था, तो पद्धतिगत सुविधा को इस लेखन की महत्वपूर्ण समीक्षा में इन पार्टियों और राय की उत्पत्ति की आवश्यकता होगी, साथ ही साथ परेशानियों के दौरान उनके महत्व की भी आवश्यकता होगी। इस तथ्य के कारण कि इस आवश्यकता को लेखक द्वारा अनुत्तरित छोड़ दिया गया है, ऐतिहासिक स्रोत ऐतिहासिक मिट्टी से काट दिए जाते हैं, जिनसे उन्होंने एलईडी की, और उनकी आलोचना वह सभी सामग्री को समाप्त नहीं करती है। हम एक उदाहरण देते हैं। मास्को राजवंश की रोकथाम के साथ मास्को राज्य सख्त में एक महत्वपूर्ण बदलाव आया था: वंशानुगत पिता डेनिलोविच ने एक चुनावी राजशाही में बदलना शुरू कर दिया। XVII शताब्दी के पहले भाग की रूसी समाज कैसा था। इस बदलाव के लिए भगवान की संपत्ति के अनुसारगॉस्परसम बहु सदस्यीय मानव इच्छा के अनुसार,चूंकि एक्सवीआई शताब्दी के वर्तमान मास्को प्रचारक व्यक्त किए गए थे। उस पत्र में त्सार इवान ने उन्हें राजा स्टीफन बैटोरी में भेजा, और एक या एक और सत्ता के इन स्रोतों के अंतर और अर्थ पर एक या एक और नजर उस समय की राजनीतिक दलों थी? लेखक इस सवाल की शुरूआत नहीं करता है, हालांकि इसे अपनी प्रस्तुति से देखा जा सकता है कि उनके लेखन में आप इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए कुछ खोजने के लिए कुछ समझते हैं। तो हम चुनावी अधिकारियों के बावजूद इसके निशान में मिलते हैं। निज़नी नोवगोरोड विजन 161! जी। "उनकी इच्छा में" लोगों द्वारा निर्धारित राजा नहीं चाहता; पांडुलिपि phililetइसे प्रिंस वसीली शुज़्की में शामिल होने का अधिकार माना जाता है, जो ज़ेमस्टोव कैथेड्रल की भागीदारी के बिना पूरे पृथ्वी की सलाह के बिना मास्को अनुयायियों के सिंहासन द्वारा बनाया गया है। इसके अलावा, लेखक ने प्रस्तावना में नोटिस किया कि भ्रम के बारे में कार्यों की साहित्यिक प्रकृति बहुत विविध है। उनमें से पाया जाता है नेतृत्वया किंवदंतियों, जीवन, इतिहासकार, क्रोनोग्रफ़, दृष्टिऔर एक रोना।यह सब प्राचीन रूसी लेखन साहित्यिक रूपों में काफी विकसित है जो वस्तुओं की पसंद, प्रस्तुति के तरीकों और यहां तक \u200b\u200bकि घटनाओं को समझने का एक तरीका भी व्यक्त किया गया है। इन सुविधाओं को इन साहित्यिक रूपों में से एक या दूसरे में कवर किए गए कार्यों के महत्वपूर्ण मूल्यांकन के साथ ध्यान में रखा जाना चाहिए, खासकर जिसमें फेनोमेना अपवर्तन के उच्चतम कोने के तहत दिखाई देती है। उदाहरण के लिए, विजनजो पुराने रूसी लेखन में काफी रुका और प्राचीन रूसी व्यक्ति पर विशेष रूप से मजबूत प्रभाव डाला। विजन- यह आमतौर पर एक रहस्यमय स्थिति के साथ एक रहस्यमय स्थिति के साथ एक तेज आरोपपूर्ण प्रचार होता है, जो सार्वजनिक दुर्भाग्य की उम्मीद या शुरुआत के कारण, समाज को पश्चाताप और शुद्धिकरण के लिए बुला रहा है, खतरनाक भावना का फल और एक भक्त उत्साहित कल्पना। यह उम्मीद करना संभव होगा कि लेखक इन रूपों के बारे में अपना निर्णय व्यक्त करेगा, उनके साथ निपटना कैसे संभव नहीं है, और यह भी बताएगा कि नई राजनीतिक अवधारणाओं और रुझानों के प्रभाव में उनके रूढ़िवादी गोदाम में कितना बदलाव आया है इन रूपों में xvii शताब्दी के प्रचारक। दुर्भाग्य से, पुस्तक में श्रीमान प्लेटोनोवाऐसे कोई भी निर्णय हैं, न ही ऐसे निर्देश जो अधिक आवश्यक थे कि परेशान समय और उसके प्रभाव में भाग में प्राचीन रूसी हिस्टोग्राफी में एक गहरा फ्रैक्चर था। प्रस्तुति के तरीके और प्राचीन रूसी इतिहासकारों की दुनिया और "किंवदंतियों" के संकलक ज्ञात हैं। यह एक विश्व स्ट्रोक और इन तकनीकों है और XVII शताब्दी की शुरुआत से उल्लेखनीय रूप से बदल गया है। लेखक उन स्मारकों में उत्सुक समाचार मनाते हैं जो वे वर्तनी योग्य हैं। परेशान समय के दूसरे संस्करण के क्रोनोग्रछ की कथा अब व्यक्तिगत घटनाओं की साधारण मौसम सूची नहीं है, यांत्रिक रूप से नैतिकतावादी प्रतिबिंबों द्वारा अपनाई गई, जिसे हम आम तौर पर प्राचीन रूसी क्रॉनिकल किस्मों में मिलते हैं: यह कई निबंध और विशेषताओं में है जो कथाकार कनेक्शन और घटनाओं, उत्कृष्ट लक्षणों और आंकड़ों की छिपी प्रेरणाओं के अर्थ को पकड़ने की कोशिश करता है। कथाकार को घटनाओं के प्राकृतिक कारणों में सोचा जाता है, जो मानव कार्य में रहस्यमय बलों को शामिल नहीं करता है, जो लोगों और लोगों का जीवन क्रोनिकलर जाता है। धर्मनिरपेक्ष के ऐतिहासिक दृश्य। नई तकनीकें और वर्णन के कार्य नए साहित्यिक रूपों, परिष्कृत शीर्षक की खोज को प्रोत्साहित करते हैं। प्रिंस ट्विग्सिनिन शीर्षक के तहत भ्रम के बारे में एक कहानी लिखता है: "दिनों और राजाओं की साक्षरता", लेकिन यह कहानी सामान्य निबंधों और विशेषताओं की एक ही संख्या है, साथ ही क्रोनोग्रफ़ की कहानी; इससे हम चेहरे और घटनाओं के बारे में बहुत कुछ नहीं करेंगे, कैसे वर्णनकर्ता चेहरे और घटनाओं को कैसे देखा। नोवगोरोड मेट्रोपॉलिटन आईएसआईडीओआर के विचारों के अनुसार, मिखाइल के शासनकाल की शुरुआत में डाइक टिमोफेव है तापमान; लेकिन यह पुराने क्रॉनिकल के पुराने क्रॉनिकल का समय नहीं है, बल्कि ऐतिहासिक-राजनीतिक ग्रंथ: संकलक जो हुआ उसके बारे में बताता है उससे अधिक अधिक दर्शाता है। वह वैज्ञानिक प्रस्तुति की तकनीक और ऐतिहासिक उद्देश्य की मांग जानता है और उन्हें तैयार करने में सक्षम है; अपनी प्रस्तुति के बेकार दृढ़ता के तहत, ऐतिहासिक विचारों और राजनीतिक सिद्धांतों को प्रसारित किया जाता है। परेशान समय पर टेस्ट में बिखरे हुए राजनीतिक प्रतिबिंब और ऐतिहासिक व्यावहारिकता की इस तरह की सभी झलक, एक विशेष निबंध में संयुक्त हो सकती हैं, जो रूसी इतिहासलेखन के इतिहास से अध्याय बनाती है, जो इसके विकास में फ्रैक्चर में से एक को दर्शाती है। ऐसा निबंध हमारे इतिहास के स्रोतों के महत्वपूर्ण अध्ययन पर एक अध्ययन के सबसे अधिक कार्य की आवश्यकता होती है, और वह वैज्ञानिक महत्व से वंचित मुद्दों को शुरू करने के लिए एक कहानी हो सकती है। हम उनमें से एक की संभावना को इंगित करते हैं। रूसी इतिहासलेखन के विकास में फैक्ट्री फ्रैक्चर के कारणों का खुलासा करते हुए, शोधकर्ता अनिवार्य रूप से अपने ध्यान को रोक देगा कि XVII शताब्दी के रूसी क्रोनोग्रफ़ परेशान समय से संबंधित थे। क्रोनोग्रफ़ या अन्य लेखकों के संकलक द्वारा लिखे गए इस समय के बारे में लेख, इन क्रोनोग्रफ़ के रूसी-ऐतिहासिक विभाग के हिस्से के रूप में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा करते हैं। रूसी संस्करण के क्रोनोग्रफ़ पर आंद्रेई पोपोवा के उल्लेखनीय अध्ययन ने इसका पता लगाने के लिए संभव बनाया, इसके साथ कि इस विभाग को अपनी संरचना में किस अनुक्रम और दृढ़ता में बड़ा हुआ। प्रारंभ में, रूसी स्रोतों से उधार ली गई खबर इन क्रोनोगोगरों में बाईजेंटिन इतिहास के साथ उसके साथ जैविक संचार के बिना आज़ेंटाइन इतिहास की लत के साथ है। फिर इन समाचारों को बीजान्टिन इतिहास के साथ निकट संबंध में दिया गया है, इसके लिए यांत्रिक कंसोल नहीं हैं, और इसके घटकों को बीजान्टिन घटनाओं के साथ एक सिंक्रोनिस्टिक प्रस्तुति में नहीं हैं। XVII शताब्दी के क्रोनोग्रफ़ में। रूसी कहानी एक और कदम आगे बढ़ाती है, स्थापित क्रोनोग्रफ़ ढांचे से या, बल्कि उन्हें विस्तारित करती है: बीजान्टियम के पतन के बाद से, यह बाद के भाग्य के साथ अपना संबंध तोड़ता है और मिखाइल फेडोरोविच के शासनकाल में एक प्रस्तुति में जारी रहता है। आगे विकसित, सबकुछ जटिल है, रूसी क्रोनोग्रफ़ की संरचना, अधिक विस्तारित और यह बीजान्टिन इतिहास की रूसी निरंतरता है, अंततः, अंततः, एक विशेष संरचना के तथाकथित क्रोनोगरों में, रूसी इतिहास में ध्यान नहीं दिया गया है एक स्वतंत्र और इसके अलावा, प्रमुख विभाग: तर्जरग्रेड के पतन के लिए वर्णन में, रूसी समाचार गायब हो जाते हैं, बीजान्टिन इतिहास के बयान से बाहर आते हैं और क्रोनोग्रफ़ की रूसी निरंतरता में स्थानांतरित होते हैं, जो एक विशेष रूसी की शुरुआत करते हैं- ऐतिहासिक विभाग, जो धीरे-धीरे विस्तार कर रहा है, सामान्य चिकित्सक विभाग को बंद कर देता है। क्रोनोग्रफ़ के रूसी-ऐतिहासिक विभाग के इस विकास में, बारी के प्रतिबिंब को देखना संभव है, जो रूसी शास्त्रियों की दुनिया में किया गया था, जिन्होंने विश्व इतिहास के बयान पर काम किया था, जो पुराने रूसी लोगों ने क्रोनोग्रफ़ में अध्ययन किया था । एक समय में रूसी-ऐतिहासिक विभाग के इस निष्कर्षण के साथ और सामान्य विभाग में, लगभग विशेष बाइबिल और बीजान्टिन स्रोतों के साथ, लगभग एक विशेष बाइबिल और बीजान्टिन स्रोतों तक भोजन करते हुए, पश्चिमी यूरोपीय के स्रोतों से जेट, लैटिन इतिहास और कॉस्मोग्राफी डाली जाती है । तो दो तरफ से रूसी ऐतिहासिक विचार का क्षितिज का विस्तार किया गया था। क्या इस विस्तार से संबंधित रूसी इतिहासलेखन में यह फ्रैक्चर था? हमने देखा है कि दूसरे संस्करण के क्रोनोग्रफ़ में परेशान समय के बारे में लेख, परेशान होने के कुछ समय बाद, पहले स्मारकों में से एक थे, यदि स्मारकों में से पहला नहीं है जिसमें ऐतिहासिक प्रस्तुति के नए तरीके और ऐतिहासिक पर एक नया रूप नहीं है फेनोमेना का उल्लेख किया गया है। इन तकनीकों को किस हद तक प्रेरित किया गया था और यह नए ऐतिहासिक स्रोतों और नए ऐतिहासिक उपायों से परिचित होने का प्रतीत होता है, जो XVII शताब्दी के रूसी विचारक द्वारा खोजा गया था। पोलिश विश्व क्रॉनिकलऔर लैटिन कॉस्मोग्राफी? यहां एक सवाल है, जिस का अध्ययन परेशान समय की इतिहासलेखन के अध्ययन में अनिवार्य प्रतीत होता है। लेकिन अगर श्रीमान Platonovमैंने इस तथ्य के अध्ययन में कुछ अंतर किए हैं कि उन्होंने स्वयं लिखे गए स्मारकों ने खुद को XVII शताब्दी में रूसी राजनीतिक विचार और इतिहासलेखन के इतिहास के लिए दिया, लेकिन उन्होंने उन सभी को निकालने की कोशिश की जो उनमें से "बाहरी इतिहास के लिए उपयुक्त थे परेशान समय का तथ्य "। ये स्मारक इतने विविध हैं और बहुत अधिक प्रकाशित नहीं किए गए हैं, जो विभिन्न सहायक के पांडुलिपियों पर बिखरे हुए हैं, जो शायद ही कोई भी व्यक्ति है जो लेखक को अपनी महत्वपूर्ण समीक्षा की अपूर्णता के लिए अपमानित करने का फैसला करता है, जिसमें वह स्वयं 6 कबूल करता है। हालांकि, उन्होंने बहुत सावधानी से अपनी हस्तलिखित सामग्री का इलाज किया: अध्ययन पर लागू सूची से यह स्पष्ट है कि उन्हें विभिन्न पुस्तकालयों की एक से अधिक पांडुलिपियों को संशोधित करना पड़ा। प्रस्ताव में, वह उन प्रश्नों को सूचीबद्ध करता है जो उन्होंने हर स्मारक का अध्ययन करते समय खुद को स्थापित किया: उसने "अपने संकलन के समय निर्धारित करने और संकलक की पहचान को इंगित करने की कोशिश की; संकलन को खोजने के लिए लक्ष्यों को जानने के लिए, और परिस्थितियों के तहत उन्होंने लिखा; अपनी जानकारी के स्रोतों को खोजने के लिए और अंत में समग्र विश्वसनीयता की अनुमानित डिग्री या इसकी कहानी की विश्वासयोग्यता को दर्शाता है "7। ऐसा एक महत्वपूर्ण कार्यक्रम पूरी तरह से लेखक के मुख्य कार्य से मेल खाता है, यह इंगित करने के लिए कि बाहरी तथ्यों के इतिहास के लिए उपयुक्त बाहरी तथ्यों के स्मारक में है, और परेशान समय के शोधकर्ता निस्संदेह श्रीमान के लिए आभारी होंगे Platonovअपने निर्देशों के लिए जो उन्हें उस समय के बारे में मूल और वास्तविक परीक्षणों की वास्तविक सामग्री के साथ-साथ आत्मविश्वास की डिग्री के बारे में जानने में मदद करेगा जिसमें वे लायक हैं। अधिकांश स्मारकों के विश्लेषण में, कम से कम मुख्य, लेखक ने अपने और स्रोतों की संरचना पर विशेष ध्यान दिया और यहां, महत्वपूर्ण संवेदनशीलता और ग्रंथों और संपादकों की सावधानीपूर्वक अध्ययन और समझ के लिए धन्यवाद, उन्होंने नए हासिल करने में कामयाब रहे और विश्वसनीय निष्कर्ष। उदाहरण के लिए, जैसे कई स्मारक, अन्य किंवदंतीतथा टेम्पनरडेका Timofeyev, इस तरह के एक परिस्थिति के साथ हमारे साहित्य में अभी तक अलग नहीं किया गया है, जैसा कि श्रीमान Platonov।आम तौर पर, महत्वपूर्ण ग्रंथसूची और ग्रंथसूची विवरण का सावधानीपूर्वक विकास, हमारी राय में, अनुसंधान का सबसे गंभीर पक्ष श्रीमान है Platonov।अपने twirl, katareva-rostov और शाखोव्स्की के राजकुमारों के जीवन के बारे में अपने पृष्ठों की अपनी पृष्ठों में पढ़ते समय, यह ध्यान स्पष्ट रूप से विभिन्न स्रोतों में बिखरे हुए छोटे डेटा का चयन करने के लिए लेखक की क्षमता पर रोकता है, और उन्हें एक ठोस निबंध में डाल देता है, और उन स्रोतों को सटीक रूप से निंदा करने की आदत, जिनसे वह अपनी जानकारी खींचता है, उसके निष्कर्षों की परीक्षा को सुविधाजनक बनाता है, हालांकि, यह देखना संभव बनाता है कि इस तरह के हर पृष्ठ की लागत क्या है: उन्होंने आदेशों में चुना और 60 तक नोट में पहचाना स्थान, जहां प्रिंस आईएम कैतिरज़-रोस्तोवस्की का नाम 1626-1629 में प्रिंस कटीरव के जीवन की 5 लाइनों के अध्ययन के पाठ में लिखने के इन संदर्भों के आधार पर किया गया है। XVII शताब्दी के तीन वर्णित लेखकों की 8 जीवनी। मूल्यवान योगदान माना जा सकता है प्लेटोनोवारूसी हिस्टोरियोग्राफी के जीवनी शब्दकोश में। यह सब निर्वाचित विषय पर अन्य लोगों के काम के साथ लेखक के ठोस परिचित के साथ, इसे आराम से, जानबूझकर और अलग-अलग काम के फल से अपने शोध को पहचानने के लिए मजबूर करता है। लेकिन, मूल के बारे में निष्कर्षों में विश्वास को प्रेरित किया, स्मारकों के स्रोतों और संरचना के बारे में, श्रीमान का अध्ययन प्लेटोनोवाऐतिहासिक स्रोतों के रूप में इन स्मारकों की आकलन और विशेषताओं में हमेशा पर्याप्त रूप से पर्याप्त रूप से पर्याप्त नहीं है। शोधकर्ता द्वारा उनके साथ संलग्न महत्वपूर्ण उपाय की कुछ अनिश्चितता में इसका कारण। हमारे पास पहले से ही यह ध्यान में रखा गया मामला था कि लेखक की आलोचना निर्वहन के इतिहास के लिए स्रोतों के रूप में स्वयं के कार्यों के कार्यों की सामग्री को पूरी तरह से कैप्चर नहीं कर रही है। गुणवत्ता और "वास्तविक सामग्री" की संख्या पर अपने मूल्यांकन के आधार पर, जो स्मारक इतिहासकार देता है, लेखक स्मारक में आयोजित राजनीतिक राय और रुझानों को पेश नहीं करता है, उन्हें केवल "साहित्यिक" पर विचार करता है, न कि ऐतिहासिक तथ्यों और इस प्रकार मिश्रण या ऐतिहासिक तथ्य और एक ऐतिहासिक घटना या घटना की अवधारणाओं पर काफी संयोग नहीं है। जब वह केलेयर एवीआर के बारे में बात करता है तो लेखक से सहमत होना मुश्किल है। Palitsyn और Deak I. Timofeyev, इन दोनों लेखकों, "न केवल वर्णन करते हुए, बल्कि युग के अनुभव पर भी चर्चा करते हुए, अक्सर इतिहासकारों की भूमिका से बाहर आए और पत्रकारिता तर्क की मिट्टी में शामिल हो गए," जैसा कि ऐतिहासिक रूप से सोचा गया है घटना, उन्हें वर्णन करते हुए -\u003e इसका मतलब इतिहासकार की भूमिका छोड़ने का मतलब है: निर्णय एक प्रवृत्ति नहीं है, और घटना के अर्थ को समझने का प्रयास और अन्य प्रचार 9 नहीं है। लेखक के अन्य निर्णयों में कुछ मूल्यवान दृष्टिकोण महसूस किया जाता है। पांचवें के संबंध में अन्य किंवदंतीयह 1607-1613 की घटनाओं के दूसरे संस्करण के क्रोनोग्रफ़ के मूलभूत लेखों के विस्तार से अलग करता है। 10 वह ए पॉपोव द्वारा व्यक्त विचार को पूरी तरह से साबित करता है, कि ये लेख क्रोनोग्रफ़ से संबंधित हैं, इसलिए, इसलिए उन्हें स्थानांतरित कर दिया गया था अन्य किंवदंतियोंऔर इसके विपरीत नहीं। लेकिन वह ए पोपोव की समीक्षा से सहमत नहीं है, जिन्होंने इन लेखों को "अज्ञात रूसी लेखक के मूल एक-टुकड़ा निबंध", यानी, क्रोनोग्रफ़ 1617 के संकलक को मान्यता दी। वह इस निबंध की अखंडता को नहीं पहचानता है, क्योंकि में यह व्यक्तियों और घटनाओं के निबंधों से जुड़े निबंधों को असंगत और क्रॉनिकल समाचार के साथ संक्षिप्त करके तोड़ दिया जाता है। लेकिन अगर आप मानते हैं कि इन क्रॉनिकल नोट्स को स्वयं की कथा में डाला जाता है, और तीसरे पक्ष के हाथ नहीं, तो वह खुद श्री श्रीमान थे Platonovमैंने देखा कि ये आवेषण केवल 1534 से आने वाली कहानी की शुरुआत में होते हैं, और इसके बाद, कथावाचक XVII शताब्दी की शुरुआत से अपने समय तक पहुंचता है, कम समय के पास संक्षिप्त नोट्स होते हैं और उससे अधिक जुड़े हुए हैं कहानी। तो, कथाकार, उस समय के बारे में कम जानने के बारे में जानने के बारे में जानता है, उन्हें नहीं पता था कि उधार की गई जानकारी को कैसे संवाद किया जाए। लेखक प्रस्तुति के साहित्यिक दोहन के साथ एक पेरू की संरचना से संबंधित संरचना की अखंडता को मिश्रण कर रहा है। वह काम की मौलिकता को नहीं पहचानता है, क्योंकि उनके कंपाइलर ने सिर्फ अपनी गवाही नहीं लिखी, बल्कि साहित्यिक स्रोतों की अध्यक्षता की। " शायद ही लेखक ने यहां लिखा था कि वह क्या कहना चाहता था: वह बहुत अच्छी तरह से जानता है कि मूल ऐतिहासिक कथाकार होने का मतलब यह नहीं है लिखेंगवाही, स्रोतों द्वारा निर्देशित नहीं; अन्यथा, एक दुर्लभ इतिहासकार मूल के रूप में पहचाना जा सकता है। इस प्रकार, ए। पोपोव के साथ विवाद के लिए कोई पर्याप्त कारण नहीं है, खासकर जब लेखक खुद को पहचानता है कि एक शब्दांश की मौलिकता की एक बहुत ही उल्लेखनीय छाप है और क्रोनोग्रफ़ "11 के वर्णन को देखता है। इसी कारण से, पाठक विश्लेषण से काफी संतुष्ट रह सकता है नया क्रोनिकलरलेखक की पुस्तक में। इस स्मारक के विश्लेषण की ओर मुड़कर, अस्पष्ट समय के इतिहास के लिए सबसे महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक, श्रीमान Platonovयह नोटिस करता है कि "अभी भी कुछ भी नहीं किया जाता है," अपनी उत्पत्ति को प्रकाशित करने के लिए। दुर्भाग्यवश, लेखक के अयोग्य विचारों को स्मारक की उत्पत्ति को पर्याप्त रोशनी नहीं है। वह सवाल रखता है: क्या डेटा संहिता का एक नया इतिहासकार है, जिसे आधिकारिक तौर पर डिस्कम के इतिहास के लिए कुलपति यार्ड के साथ इकट्ठा किया गया है? यह सवाल तातिशचेव के अनुमानित लेखक से प्रेरित है कि क्रोनिकलर को कुलपति यहूदी या उसके सीकर द्वारा संकलित किया गया था, साथ ही साथ हर्मोजेन के कुलपति की गवाही दी गई थी, कि उन्होंने अपने समय की कुछ घटनाओं को "इतिहास" में रिकॉर्ड किया था। स्मारक लीड के पाठ पर अवलोकन प्लेटोनोवाइस निष्कर्ष पर कि नए क्रॉनिकल को वर्णन के "आंतरिक अखंडता" द्वारा विशेषता है: यह सभी घटनाओं की दृष्टि की एकता के साथ प्रभावित होगा, जो एक लेखक के काम को इंगित करता है; व्यक्तिगत सहानुभूति और कंपाइलर की एंटीपैथी का कोई निशान नहीं है, जो बाद में स्मारक की उत्पत्ति इंगित करता है, जब परेशानियों के तत्काल छाप पहले से ही नशे में थे। हालांकि, स्मारक पर लेखक के आगे के अवलोकनों से यह पता चला कि एक ही घटनाक्रम और व्यक्तियों के नए क्रोनिकलर काफी अलग दिखते हैं कि वह आधिकारिक तौर पर एक ही व्यक्ति में चुपचाप है, और अन्यथा अन्यथा। इस प्रकार, क्रोनिकलर में, न तो देखने की एकता है, न ही कंपाइलर की व्यक्तिगत निडरता, इसलिए, आंतरिक अखंडता नहीं होती है। लेखक विभिन्न स्रोतों से कंपाइलर की इस अत्यधिक निर्भरता को बताते हैं जिनके साथ उन्होंने आनंद लिया, "ठोस साहित्यिक कार्य में अपने आर्क के चरित्रिक भागों को विलय करने में असमर्थता" .. यह भी कहा गया है कि नए क्रोनिकलर के कुछ लेख उनके परिष्करण में हैं और पूर्णता "है हर एक चीज़व्यक्तिगत किंवदंतियों के संकेत। "ऐसा लगता है कि इसका मतलब यह है कि नए इतिहासकार के पास विभिन्न व्यक्तियों द्वारा विभिन्न समय पर लिखे गए लेखों का एक यांत्रिक क्रॉसलिंकिंग है, या" विभिन्न प्रकार की साहित्यिक और ऐतिहासिक सामग्री का आर्क ", जैसा कि लेखक स्वयं व्यक्त करते हैं । हालांकि, कुछ पृष्ठों के बाद, उनके अवलोकनों के परिणामों को कम करने के बाद, लेखक क्रोनिके के नए इतिहासकार, अच्छी तरह से दिमागी क्रमिक, कई लोगों के काम को पहचानने से इंकार कर देता है, और बंद हो जाता है कि उन्हें शुरुआत से अंत तक संसाधित किया गया है। लगभग 1630 और एक व्यक्ति के साथ। लेखक खुद को यह स्वीकार करने के लिए आवश्यक मानता है कि उन्हें दिए गए आंकड़े "स्पष्ट रूप से स्मारक की उत्पत्ति के सवाल को हल नहीं करते" 12. वह एक साहित्य के डेटा को सीमित करने, इस मुद्दे को हल नहीं कर सका क्रोनिकलर, जिसमें उन्होंने आत्मविश्वास में अपने विचारों की स्थापना की थी कि इस प्रकाशित सूची "खुशी से" प्रारंभिक पाठ स्मारक को पुन: उत्पन्न किया गया है 3. प्रकाशन में इस तरह के आत्मविश्वास को न्यायसंगत बनाना मुश्किल है, जैसा कि आप जानते हैं, बहुत ही दोषपूर्ण, और और भी मुश्किल है इस स्मारक की सभी कई सूचियों की तुलना में "भारी काम" को स्वीकार करने के लिए लेखक को दोष देने के लिए, हमारे पासरैस में संरक्षित। लेकिन आप इसे पछतावा कर सकते हैं। इतिहास की सूचियों को स्मारक के पाठ और संरचना में महत्वपूर्ण विकल्पों द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है। तीन मुद्रित प्रकाशनों में अलग-अलग शुरुआत और समाप्त होते हैं। तीन सूचियों में से जो गलती से हमारे हाथों में आए थे, एक मुद्रित निकोनोव्स्की के समान था, दूसरा 1570 में नोवगोरोड की हार के बारे में पुरानी कहानी शुरू करता है, और तीसरा - बॉयार्स की एक सूची, "उनमें से कौन ट्रेनें थीं "1534 से स्मारक की सूचियों का अध्ययन किया जा सकता है, 1606 की कहानी के संक्षिप्त संस्करण की सूची में पाए जाने वाले मूल को समझने में मदद करेगा। इस किंवदंती को चित्रित करने के समय नोट। अंत में, क्रोनोग्रफ़र की प्रसिद्ध stolyarovsky सूची में किए गए भ्रम के बारे में कहानी पर लेखक की राय द्वारा मजबूती से स्थापित करना शायद ही संभव है। लेखक श्री मार्केविच से सहमत हैं, जो इस कहानी को निजी मूल की एक पुस्तक का पूरा हिस्सा मानते हैं, इसलिए श्रीमान Platonov यह सोच रहा है कि इस स्मारक ने अब तक साहित्यिक कार्यों के रैंकों को केवल "गलतफहमी" के रैंक में जमा किया है। तो, यह एक गैर-मॉडल और अनौपचारिक स्मारक है। आप डर सकते हैं कि इस तरह के वाक्य के लिए पर्याप्त कारण है या नहीं। सच है, कथा परीक्षा में, हम अक्सर एक निर्वहन प्रविष्टि या चित्रकला के रूप में पहने हुए समाचारों को पूरा करते हैं। लेकिन यह ज्ञात है कि एक्सवी और एक्सवीआई सदियों के मॉस्को इतिहास में कितने हैं। डिस्चार्ज किताबों का विस्तृत निर्वहन, जो उन्हें शेष इतिहास और यहां तक \u200b\u200bकि साहित्यिक कार्यों से भी नहीं रोकता है। दूसरी तरफ, क्रॉनिकल वेयरहाउस की खबर कभी-कभी संचार के लिए निर्वहन पुस्तकों और सैन्य अभियान या अदालत-औपचारिक चित्रों के स्पष्टीकरण के लिए पेश की गई थी। लेकिन निर्वहन आवेषण के साथ क्रॉनिकल से क्रॉनिकल आवेषण के साथ निर्वहन पुस्तक को अलग करना आवश्यक है। दोनों तारों ने प्रस्तुति की संरचना और विधियों में अपनी विशिष्ट विशेषताओं को बरकरार रखा और विशेष लक्ष्य हैं। यदि निर्वहन चित्रों में से, जो समाचार, जिनके पास प्रत्यक्ष संबंध नहीं था, संकलक के इरादे को मामलों के सामान्य पाठ्यक्रम को चित्रित करने के लिए, इसका मतलब है कि यह ध्यान दिया गया था कि यह व्यवसाय के आधिकारिक संदर्भों के लिए एक स्टेशनरी पुस्तक नहीं थी, लेकिन एक जिज्ञासु पाठक को संपादित करने के लिए एक ऐतिहासिक, साहित्यिक कहानी। माना गया कथा में ऐसी कई खबरें हैं, और उनमें से, निर्वहन निर्वहन के बिना भी, मिखाइल के शीर्ष से पहले एक पूर्ण और उत्सुक कहानी होगी। एक अज्ञात कथाकार से बयानबाजी और "एक पतली साहित्यिक प्रस्तुति बनाने का हर प्रयास" की अनुपस्थिति के लिए, यह नहीं देखा जाता है कि उनका बयान एक साहित्यिक दृष्टिकोण में लेखक क्यों माना जाता है, उदाहरण के लिए, currentian सूची पर इतिहास या नए क्रॉनिकल से कम, जिस तरह से, इस तरह नोटिस करते हुए, उनके पास दोनों सामान्य स्रोत थे: निस्संदेह, निस्संदेह, निर्वहन चित्रों और कुछ निफेय प्रकृति का आनंद लिया, अज्ञात कथावाचक क्रोनिकलर की कहानी जैसा दिखता है, समान क्षणों को समान रूप से दर्शाता है विशेषताएं। इसलिए, स्मारक में एक निर्वहन पुस्तक नहीं, और विभिन्न स्रोतों द्वारा संकलित क्रॉनिकल में स्मारक में देखने के कुछ कारण हैं, मुख्य रूप से बिट पेंटिंग पर, भागीदारी और व्यक्तिगत अवलोकनों और संकलक की यादों के बिना नहीं। मुख्य स्रोत की संपत्ति और प्रस्तुति के स्वर के अनुसार, सरल, लेकिन संयोजित और वर्दी के साथ, यह मानना \u200b\u200bमुश्किल है कि इस क्रॉनिकल को निजी सुसंगत पर लिया गया है, न कि आधिकारिक निर्देश पर। यह आसानी से हो सकता है कि लेखक की राय के बावजूद हमारे स्मारक के समक्ष हमारे पास न केवल साहित्यिक, बल्कि आधिकारिक भी हो। व्यक्तिगत स्मारकों के पार्सिंग से, हम श्री के अध्ययन के सामान्य परिणामों में बदल जाते हैं प्लेटोनोवाऔर हम इंगित करते हैं कि वे चयनित वस्तु पर बने हैं और और क्या बनी हुई है। अपने काम के प्रस्ताव में, उन्होंने नोट किया कि "उनके सभी कुल योगदान पर भ्रम पर किंवदंतियों का ऐतिहासिक और महत्वपूर्ण अध्ययन हाल ही में रूसी इतिहास विज्ञान में अनुपलब्ध कार्य तब तक था।" अतिशयोक्ति के बिना, हम कह सकते हैं कि प्रारंभिक और मूल किंवदंतियों के संबंध में लेखक ने सफलतापूर्वक कार्य और हमारी हिस्टोग्राफी में उल्लेखनीय अंतराल में से एक की अनुमति दी: उन्हें पहली बार एक व्यापक और गंदे और विविधता सामग्री में सावधानी से पता लगाया गया था वैज्ञानिक परिसंचरण में कई छोटे-ज्ञात स्मारक पेश किए टेम्पनरटाइमोफेव, और विवादों की इतिहासलेखन में कई निजी मुद्दों से सफलतापूर्वक निर्णय या उनकी अनुमति तैयार की गई। विश्वविद्यालयों के अध्ययन इतिहास को अपनी पुस्तक में पर्याप्त निर्देश मिलेंगे, यह जानने के लिए कि स्मूट के बारे में मुख्य किंवदंतियों में से प्रत्येक उसे दे सकता है और वहां जाने की आवश्यकता नहीं है, लेखक ने बिना किसी ध्यान और माध्यमिक के स्मारकों को छोड़ दिया नहीं था , उनमें से उन लोगों को पूरी तरह से अलग करें जिन्हें उनके लिए जीवनी की श्रेणी में जिम्मेदार ठहराया गया है और साहित्यिक अखंडता और भेद 15 से वंचित नहीं है। लेकिन बाद में संकलन स्मारकों के साथ-साथ स्मूट के बारे में स्थानीय किंवदंतियों को संक्षेप में चित्रित किया गया है या केवल उनके स्रोतों को इंगित सूचीबद्ध किया गया है। इस सूची की अपूर्णता इस तरह के स्मारकों की बहुतायत और उन्हें एकत्र करने में कठिनाई से उचित है। इस बीच, ये संकलन, जो XVII शताब्दी की निरंतरता में थे, कई मामलों में वैज्ञानिक महत्व से वंचित नहीं हैं। सबसे पहले, उनमें से सबसे अधिक दिखाता है कि रूसी समाज में कितना समय और तनाव बनाए रखा गया था। युग पर ध्यान दें, इस तरह की प्रचुर मात्रा में असाधारण घटनाएं। फिर आप पहले की किंवदंतियों के अंशों को पूरा कर सकते हैं, न पहुंचे। आखिरकार, यह संकलित लेखन हमें XVII शताब्दी में हिस्टोग्राफी के कदम के साथ पेश करता है, जिसमें उनकी तकनीक और प्यारे विषयों के साथ, स्रोतों का उपयोग करने और ऐतिहासिक घटनाओं को समझाने के तरीके के साथ। मैं एक पांडुलिपि (लाइब्रेरी ई वी। बार्सोव से) पर एक स्पष्टीकरण इंगित करूंगा। इसके आधार पर, ए पॉपोव 16 के वर्गीकरण के अनुसार अपनी सूचियों की दूसरी श्रेणी से संबंधित तीसरे संस्करण के क्रोनोग्रफ़ की यह सूची। श्री ग। Platonovकाफी ध्यान दिया कि क्रोनोग्रफ़ XVII शताब्दी की सूचियों में। किसी भी सटीक संकलन प्रकार स्थापित करने की कोई संभावना नहीं है, क्योंकि प्रत्येक पांडुलिपि के अपने मतभेद 17 हैं। पांडुलिपि, जिसे हम बोलते हैं, तीसरे संस्करण के क्रोनोग्रफ़ के अंतिम भाग को रीमेक करने का प्रयास है, संरचना को बदल रहा है क्योंकि यह दूसरी श्रेणी की सूची में है। यह 151 वें अध्याय, 1521 में मॉस्को को मॉस्को को आक्रमण के बारे में एक कहानी से शुरू होता है, लेकिन क्योंकि पिछले अध्याय इसमें खो गए थे, उन्होंने नहीं किया। सूची की पहली शीट सामग्री की विस्तृत तालिका में लगी हुई है, जो वास्तव में अध्यायों के अनुरूप है, इसमें रखी गई है। खान पर आक्रमण की कहानी में, कंपाइलर ने मॉस्को शहर के धन्य और अन्य पवित्र लोगों के "धर्मी नागिडेन्ज़ा" की दृष्टि को डाला, अपने तरीके से पिछले दिनों और ग्रैंड ड्यूक वसीली की मौत का वर्णन किया , 18 के प्रसिद्ध इतिहास द्वारा निर्देशित। आम तौर पर, ग्रैंड ड्यूक वसीली और ज़ार इवान के समय के बारे में कहानी यहां क्रोनोग्रफ़ के तीसरे संस्करण के दूसरे डिस्चार्ज की सूची में से अधिक है। क्रोनोग्रफ़ के दूसरे संस्करण द्वारा इन सूचियों में परेशान समय का वर्णन किया गया है, एक और किंवदंतीतथा किंवदंतीए पालिट्सिन; हमारी पांडुलिपि में, हम दूसरे से निकालने का जश्न मनाते हैं किंवदंतियों, सोडा,solovetsky क्रोनोग्रफ़ और कुछ अज्ञात स्रोतों से। तो, राजा बोरिस के साथ भूख के बारे में एक कहानी में, हम उत्सुक विशेषताओं का जश्न मनाते हैं कि वे उस समय के बारे में अन्य किंवदंतियों में नहीं पाते हैं। एक विवरण के लिए आप अनुमान लगा सकते हैं कि यह परिवर्तन कहां से तैयार किया गया है: वसीली शुज़्की का डिप्लोमा यहां की सूची के अनुसार दिया गया है, जिसे 1 9 जून, 114 को कूड़े के साथ वासिवाडा जेड टिखीनेव को भेजा गया था। इकट्ठा करके क्रोनोग्रफ़ सूचियों के समान निर्देश, यह आंकना संभव होगा कि XVII शताब्दी में उन्हें कहां और कैसे पुनर्नवीनीकरण किया गया था। परेशानियों के बारे में। विशेष रूप से श्रीमान द्वारा बनाई गई स्थानीय किंवदंतियों के अवलोकन को फिर से भरने की जरूरत है Platonov 21 . ये किंवदंतियों निर्वहन के इतिहास के लिए मुख्य आम स्रोतों के लिए एक महत्वपूर्ण जोड़ के रूप में कार्य करते हैं। तो, नए क्रोनिकलर में yuryevts 22 के पास Lisovsky की हार के बारे में एक संक्षिप्त कहानी है। रेव मेकरिया Zhovetodsky के जीवन के अस्तित्व की सूची में, हम इस एपिसोड के बारे में एक उत्सुक विस्तृत किंवदंती पाते हैं। हालांकि, निर्दिष्ट रिक्त स्थान एक पुस्तक को स्वीकार करने में हस्तक्षेप नहीं करते हैं। प्लेटोनोवारूसी हिस्टोरियोग्राफी में एक मूल्यवान योगदान, जो प्रीमियम के वांछित लेखक के हकदार है। इस तरह की कीमत श्री की रचना से जुड़ी है प्लेटोनोवालेखक की अपनी समस्या के लिए गंभीर दृष्टिकोण की उच्चतम डिग्री, सामग्री, महत्वपूर्ण अवलोकन और कई निष्कर्षों की नवीनता का एक पूर्ण अध्ययन।

टिप्पणियाँ

सातवीं प्रक्रिया में, वी ओ। क्लीउचेव्स्की ने 18 9 0 के दशक के उत्तरार्ध से 1860 के दशक के अंत से 1860 के दशक के उत्तरार्ध में वैज्ञानिक के रचनात्मक उदय के दौरान बनाई गई व्यक्तिगत मोनोग्राफिक शोध, समीक्षा और समीक्षाओं को शामिल किया। यदि "रूसी इतिहास का कोर्स" रूसी ऐतिहासिक प्रक्रिया के दौरान वीओ Klyuchevsky के सामान्य सैद्धांतिक विचारों का पता लगाने के लिए संभव बनाता है, सातवें और अपने लेखों के आठवें खंडों में प्रकाशित कार्यों के रूप में वीओ Klyuchevsky के बारे में एक विचार देते हैं शोधकर्ता। अनुसंधान वीओ Klyuchevsky, सातवीं मात्रा में कार्यों में रखा गया है, मुख्य रूप से दो समस्याओं से जुड़ा हुआ है - रूस में किसानों की स्थिति और सर्फडम की उत्पत्ति ("इसकी विधायी दीक्षा की पूर्व संध्या पर एक चालीस प्रश्न", "सही और तथ्य में किसान प्रश्न का इतिहास "," रूस में सर्फडम की उत्पत्ति "," तकिया को रद्द करने और रूस के आधे को रद्द करने और रद्द करने "," VI Sejevsky के अध्ययन पर प्रतिक्रिया "रूस में XVIII में और पहली छमाही में XIX शताब्दी। "")। रूस के आर्थिक विकास के मुद्दे ("बेलोमोरस्क क्षेत्र में सोलोवेटस्की मठ की आर्थिक गतिविधि", "XVI - XVIII सदियों के रूसी रूबल। वर्तमान के संबंध में।")। सामाजिक-आर्थिक और उनके वी। ओ। क्लीचेव्स्की के मुद्दों पर अधिमान्य ध्यान XIX शताब्दी के दूसरे छमाही की रूसी बुर्जुआ इतिहासलेखन में एक नई घटना थी। डॉ। विज्ञान की डिग्री में सुरक्षा vi सेमेवस्की शोध प्रबंध के लिए समर्पित स्वभाव पर एक प्रदर्शन में अपने स्केच में, वीओ क्लीउचेव्स्की ने लिखा: "क्या कोई किसान प्रश्न है केवल सर्फडम के प्रतिबंध और विनाश के बारे में एक प्रश्न है? .. सर्फडम का सवाल सिकंदर के लिए। द्वितीय राज्य के हितों और छात्रावास की शर्तों के लिए उनके अनुकूलन के बारे में एक सवाल है "(देखें पी। 483.)। Vo Klyuchevsky और Semevsky के काम के जवाब में रूस में किसान सवाल की जटिलता और बहुमुखी प्रतिभा ने नोट किया और इस तथ्य में लेखक को अपमानित किया कि "अध्ययन में ऐतिहासिक आलोचना की कमजोरी विषय पर ऐतिहासिक रूप की कमी से आता है "(देखें पी। 427.)। लौ-टू-फॉर्म टाइम के सामयिक मुद्दों, एक तरह से या किसी अन्य किसान प्रश्न से संबंधित और 1861 के सुधार से संबंधित, जिसने सैरफडम को समाप्त कर दिया है, वीओ किलुचेव्स्की ने रूस में सर्फडम के विकास में चरणों का पता लगाया, द कारण, इसके हाथों के रूप में, और अपने उन्मूलन, boyarsky, मकान मालिक, मठवासी अर्थव्यवस्था में विशेषता घटनाओं का कारण बनता है। इस समस्या की उनकी व्याख्या में, वीओ किलुचेव्स्की स्लावोफाइल और "राज्य विद्यालय" के प्रतिनिधियों की तुलना में काफी आगे चला - मुख्य रूप से बीएन चिचेरिन का सबसे बड़ा प्रतिनिधि, जिस पर रूस में सामाजिक विकास का पूरा इतिहास "आश्वासन और मुक्ति" में संपन्न हुआ कक्षाओं की ", राज्य द्वारा की गई, इसकी जरूरतों के आधार पर। इसके विपरीत, वी ओ। क्लीचेव्स्की का मानना \u200b\u200bथा कि रूस में तेजी से निर्भरता निजी-उद्योग के पल द्वारा निर्धारित की गई थी, किसानों के आर्थिक ऋण के आधार पर भूस्वामियों को विकसित किया गया था; राज्य ने केवल तह रिश्तों को कानूनी रूप से अधिकृत किया। वी। ओ। क्लीचेव्स्की द्वारा प्रस्तावित योजना इस प्रकार थी। रूस में किले राज्य का प्राथमिक रूप (पृष्ठ 241 देखें) विभिन्न प्रकारों में एक कौल्ड्रॉन था, जो कई कारणों से विकसित हुआ, जो आर्थिक व्यवस्था की कुछ शर्तों पर पहले मुफ़्त व्यक्ति की व्यक्तिगत सेवा के परिणामस्वरूप विकसित किया गया था । भविष्य में, बड़े निजी भूमि कार्यकाल के विकास के साथ, किसान, वीओ क्लीचेव्स्की के अनुसार, "किसी और की भूमि के अजनबी को मुक्त करने और अनदेखी करने" के रूप में धीरे-धीरे संक्रमण का अधिकार खो गया या ऋण प्राप्त करने की असंभवता के कारण , या ऋण के लिए अवकाश लीज्ड भूमि के प्रारंभिक स्वैच्छिक इनकार के परिणामस्वरूप। इस प्रकार, किसान की खेती को जमीन पर उत्पादन के साधन के रूप में संलग्न नहीं किया गया था, बल्कि भूस्वामी को उनके व्यक्तिगत रूप से बाध्य संबंध। यहां से इस निष्कर्ष का पालन किया कि सर्फडोम "पर्दे के संबंधों का एक सेट है किलेकब्जे या अधिग्रहण का एक प्रसिद्ध निजी कार्य "(पृष्ठ 245 देखें)। राज्य की जरूरतों को सुनिश्चित करने के लिए केवल" खोलॉप्स्की पूछताछ के मौजूदा सर्फ के पहले किसानों पर फैल गया, हथेली लगाव के विपरीत किसानों, जब तक उत्तरार्द्ध कभी स्थापित नहीं किया गया था "(देखें। पृष्ठ 246.)। रूस में आधा विकास के विकास के समानांतर ट्रैकिंग, इसके मूल रूपों और सर्फडम विकसित करने की प्रक्रिया, क्लीउचेवस्की ने यह दिखाने के लिए कहा कि कैसे हॉल्डनेस के कानूनी मानदंडों को दिखाया गया है धीरे-धीरे पूरी तरह से किसानों में फैल गया और किसानों के आश्वासन के दौरान शहद बदले में अपनी विशिष्ट सुविधाओं को खो दिया और निश्चित किसानों के साथ विलय हो गया। सर्फडम वीओ के विकास के विकास XVI शताब्दी के लिए जिम्मेदार है। उस समय तक, उसके विचारों के अनुसार, उनके विचारों के अनुसार, किसान जो पृथ्वी का मालिक नहीं था वह निजी भूमि का एक नि: शुल्क किरायेदार था। एक्सवी शताब्दी के दूसरे भाग से। रूस में आर्थिक फ्रैक्चर की ताकत, जिन कारणों के कारण कुंजी के लिए नहीं गए थे हम, भूस्वामी, काम करने वाले हथियारों में बेहद दिलचस्पी रखते हैं, उनकी बुक की गई पहाड़ियों के कृषि खेतों को विकसित करते हैं और दृढ़ता से मुक्त लोगों को अपनी भूमि में आकर्षित करते हैं; उत्तरार्द्ध "किसी और की राजधानी की मदद के बिना अपने खेत का समर्थन नहीं कर सका," और उनकी संख्या "बेहद बढ़ी" (पीपी देखें। 252, 257, 280.)। नतीजतन, किसानों के बढ़ते ऋण ने इस तथ्य को जन्म दिया कि भूमि मालिकों ने किसानों के उल्लू पर खौलोप्स्की कानून के मानदंडों को फैलाना शुरू कर दिया, और किसानों पर सराहना कानूनी तत्वों का एक नया संयोजन था जो हिस्सा थे विभिन्न प्रकार के शीतलक, लेकिन "ग्रामीण आबादी के आर्थिक और राज्य विनियमों को साबित" (पी। 271, 272, 338, 33 9 देखें)। "अभी तक कानून में इसका सामना नहीं किया गया, किसानों के एसईआरएफ राज्य के मामूली निशान नहीं, यह महसूस करना संभव है कि किसान लिबर्टी का भाग्य राज्य विधायी संस्थान के अलावा हल हो चुका है, जो उचित समय पर बने रहे वी। के बारे में लिखे गए इस निर्णय को व्यवस्थित करें और पंजीकृत करें। "पैकिंग रिश्ते के सर्कल में, सभी प्रकार के स्लैट पहले से ही XVII शताब्दी के अंत तक हैं। एक सामान्य अवधारणा में विलय करना शुरू किया किले आदमी। ""यह कानूनी उदासीनता की व्याख्या करता है, जिसके साथ XVII शताब्दी के दूसरे छमाही में जमींदारों ने यार्ड केसपों को बदल दिया, पूरे और उबला हुआ, किसानों पर, और किसानों - पिछवाड़े के लोगों पर" (पी। 38 9--390, देखें 389.)। यह संलयन प्रक्रिया पॉड्रे पॉड्रे I के परिचय के साथ पूरा हो गई थी, और भूमि मालिकों की इच्छा सार्वजनिक कानून में बदल गई। वी। ओ। क्लीउचेव्स्की की निर्दिष्ट योजना, जिसे एम ए। डाइकोनोव विकसित किया गया है, निश्चित रूप से अपने समय के लिए एक सकारात्मक मूल्य था। इस तथ्य के बावजूद कि रूस में सर्फडम के इतिहास में समर्पित उनके मोनोग्राफिक काम में, अपने शब्दों के मुताबिक, उनके शब्दों के अनुसार, सर्फडम के विकास में कानूनी क्षणों के अध्ययन से सीमित था, क्यूवस्की योजना में मुख्य स्थान पर आर्थिक पर कब्जा कर लिया गया कारक, सरकार की इच्छा से स्वतंत्र। Klyuchevsky कूलरी (बोर्ड) और सर्फडम के बीच एक लिंक पकड़ा, रूस में XVIII शताब्दी तक, आधे की विभिन्न श्रेणियों का एक दिलचस्प वर्णन दिया, और किसानों और भूमि मालिकों के बीच उभरते संबंधों के आदेश को पीछे हटाने की कोशिश की। लेकिन, किसानों को निजी सुरक्षा संबंधों से चुनौती देने और ऋण रिकॉर्डों को एकमात्र दस्तावेजों के रूप में चुनौती देने के कारणों के विश्लेषण पर ध्यान केंद्रित करना, किसानों की आजादी के नुकसान को निर्धारित करते हुए, क्लीचेवस्की ने न केवल एक सामंती राज्य की भूमिका को कम करके आंका सामंतियों के वर्ग प्रभुत्व का शरीर, लेकिन यह नहीं समझा कि सर्फडम की स्थापना सामंती सामाजिक-आर्थिक संबंधों की एक प्रणाली का एक परिणाम था। सोवियत ऐतिहासिक साहित्य में, किसानों के आश्वासन का सवाल अकादमिक बी डी। Grekova के पूंजी अध्ययन का विषय था (देखें वी। डी। ग्रीक,रूस में किसानों को प्राचीन काल से XVII शताब्दी तक, केएन। I - II, एम। 1 9 52--1954।) और अन्य सोवियत इतिहासकारों के कई कार्यों (एल देखें। वी। चेरेपिनिन,एक्सवी सेंजेंस के रूसी किसानों के इतिहास पर एक स्रोत के रूप में असेंबली सामग्री।, "स्रोत अध्ययन की समस्याएं।" बैठ गया Iv, एम। 1 9 55, पी। 307--34 9; उसका अपना"रूस में सामंती-आश्रित किसानों की एक कक्षा के गठन के इतिहास से", "ऐतिहासिक नोट्स", केएन। 56, पी। 235--264; वी। I. Koretsky,XVI के अंत में रूस में किसानों की खेती के इतिहास से - XVII शताब्दी के अंत में, "यूएसएसआर का इतिहास" नंबर 1, 1 9 57, पृष्ठ 161--191।)। 1861 के सुधार के इतिहास के लिए, वीओ Klyuchevsky द्वारा दो लेखों के हित हैं, जो लेखों के काम के लिए समर्पित हैं। एफ। समृर्ना: "अपनी विधायी दीक्षा की पूर्व संध्या पर एक फोर्टिएथ प्रश्न" और "सही और तथ्य में किसान प्रश्न का इतिहास "। इन लेखों में, वह विडंबना के बिना नहीं दिखाता है कि 1861 की स्थिति की तैयारी पर काम शुरू होने पर भी "ईमानदार और ईमानदार" महान सार्वजनिक आंकड़े भी, XIX के पहले भाग के "विचारों और घटनाओं" की स्थिति में बने रहे सदी। और उन्होंने "स्वैच्छिक" भूमि मालिकों के साथ किसानों के ढांचे में डालने के लिए भूमि किसानों के प्रावधान को मान लिया। वीओ Klyuchevsky के वैज्ञानिक हितों को चिह्नित करने के लिए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि 1866 में प्रकाशित, बेलोमोर्स्क क्षेत्र में सोलोवेटस्की मठ की आर्थिक गतिविधि "का पहला बड़ा मोनोग्राफिक काम करता है, उन्होंने मठों की उपनिवेशीकरण और अर्थव्यवस्था का इतिहास समर्पित किया, जो कि भविष्य में विकसित किया गया था और "रूसी इतिहास" के दूसरे भाग में संक्षेप में किया गया था। मठ अर्थव्यवस्था के उद्भव का इतिहास इस काम में लायक है, "बेलोमोरी में व्यापक और कई भूमि भूखंडों की सोलोवेट्स्की बिरादरी के हाथों में ध्यान केंद्रित करने की एक उत्सुक प्रक्रिया" (पृष्ठ 14 देखें), जो मठ के रूप में चले गए पूरी तरह से आर्थिक लेनदेन का परिणाम - बंधक, बिक्री और इतने पर। पिछली बार, भूमि कार्यकाल का एक विस्तृत अध्ययन और सोलोवेटस्की मठ का खेत वोटचिन पेरू एए सियिच से संबंधित है, जिन्होंने इस सबसे बड़े उत्तर रूसी सामंती सामंती की व्यापक गतिविधि को व्यापक रूप से माना जाता है एक्सवी - XVII शताब्दियों। (से। मी। A. A. Savich,Solovetskaya Varya XV - XVII सदियों, पर्म 1 9 27.) सेंट्स के प्राचीन रूसी जीवन पर Klyuchevsky के एक बहु-वर्ष के काम के साथ, लेख "Pskov विवाद" (1877) जुड़ा हुआ है, रूस XV में वैचारिक जीवन के कुछ मुद्दों के लिए समर्पित है - XVI शताब्दियों। Klyuchevsky का यह आलेख XIX शताब्दी के दूसरे छमाही में तीव्र परिस्थितियों में उभरा। प्रमुख रूढ़िवादी चर्च और पुराने विश्वासियों के बीच ध्रुविकी। इस लेख में चर्च के मुद्दों पर मध्ययुगीन विवादों और रूस में चर्च प्रबंधन के अधिकारों की बांझपन के बारे में सामग्री शामिल है। आज तक, वीओ Klyuchevsky "रूसी रूबल XVI - XVIII सदियों" के अन्य काम ने वर्तमान में अपने वैज्ञानिक महत्व को पूरी तरह से बनाए रखा है "(XVIII शताब्दी के पहले भाग में रूबल की लागत पर क्लेव्स्की के अवलोकनों की जांच की जांच करें। B. Kafengaus द्वारा किया गया, अपने मुख्य निष्कर्षों की शुद्धता दिखाया (देखें) वी वी। कफेंगौज़, XVIII शताब्दी के पहले भाग के रूस के घरेलू बाजार के निबंध, एम। 1 9 58, पी। 187, 18 9, 258, 25 9)।)। सूत्रों के ठीक विश्लेषण के आधार पर, यह काम वी ओ। क्लीचेव्स्की के कौशल के स्रोत को इंगित करता है; रूस में XVI शताब्दी की शुरुआत से रूस में मौद्रिक इकाइयों के तुलनात्मक अनुपात पर इस काम की निष्कर्ष। XVIII शताब्दी के बीच तक। XIX शताब्दी के दूसरे छमाही की मौद्रिक इकाइयों के उनके दृष्टिकोण में। हमें रूस के इतिहास में कई आर्थिक घटनाओं को स्पष्ट करने की आवश्यकता है। सातवीं मात्रा में प्रकाशित दो वर्क्स वीओ क्लीचेवस्की, ग्रेट रूसी कवि के नाम से पुशकिन के नाम से जुड़े हुए हैं: "हम 6 जून, 1880 को पुष्किन स्मारक के शुरुआती दिन, मास्को विश्वविद्यालय की एक गंभीर बैठक में खर्च किए जाते हैं" और "Evgeny Onegin"। वी ओ। क्लीचेवस्की शानदार वाक्यांश से संबंधित है: "पुष्किन के बारे में हमेशा बहुत ज्यादा कहना चाहते हैं, आप हमेशा बहुत अधिक बोलेंगे और कभी भी आप सब कुछ नहीं बताएंगे (पृष्ठ 421 देखें)। पुष्किन वी ओ। के बारे में उनके लेखों में क्लीउचेव्स्की ने "100 साल से अधिक उम्र के व्यक्तियों में हमारे समाज के जुड़े क्रॉनिकल" के इतिहास में पुशकिन के गहरे हित पर जोर दिया (पी। 152 देखें)। Klyuchevsky ने XVIII शताब्दी की छवियों की एक सामान्य प्रकृति देने की मांग की। पुष्किन के विभिन्न कार्यों में उल्लिखित, उन स्थितियों को समझाएं, और इन छवियों के आधार पर उस समय के महान समाज की एक जीवित तस्वीर खींचने के लिए । रचनात्मकता ए एस पुष्किन के लिए इस तरह के दृष्टिकोण को सच नहीं माना जा सकता है। लेकिन XVIII शताब्दी की नोबल सोसाइटी की छवियों की अपनी व्याख्या में, "रूसी इतिहास के पाठ्यक्रम" के पांचवें स्थान पर, वी ओ। क्लीचेव्स्की को उस समय के रूस की संस्कृति माना जाता था, इसमें उन्नत रुझानों को देखे बिना। लेखों की सातवीं मात्रा में शामिल लेख वी। ओ। क्लीचेव्स्की, सामान्य रूप से, रूस के इतिहास के कई आवश्यक मुद्दों के लिए एक मूल्यवान हिस्टोरियोग्राफिक विरासत हैं। 1866 से 1 9 14 तक प्रकाशित वी ओ। क्लीउचेव्स्की द्वारा कार्यों की अधिक या कम पूरी सूची, एस ए। Belokurov ("वी ओ। क्लेव्स्की द्वारा मुद्रित कार्यों की सूची" की राशि। मॉस्को विश्वविद्यालय में रूसी की सोसाइटी और पुरातनताओं में पढ़ना ", बीएन। मैं , एम। 1 9 14, पी। 442--473।)। इस सूची में स्किपिंग महत्वहीन है (पी। किर्चमैन के काम का कोई उल्लेख नहीं है "सार्वजनिक और निजी जीवन का इतिहास", एम। 1867. इस पुस्तक में प्रकाशित किया गया है Klyuchevsky की प्रसंस्करण, जो रूसी जीवन के बारे में वर्गों को लिखा गया था। 20 जून से मॉस्को समाचार पत्र, 1868, संख्या 90 में प्रकाशित "ग्रेट चेटी मिनी" की समीक्षा से सम्मानित नहीं किया गया (लेखों के तीसरे संग्रह में फिर से जारी)। छूट गई टिप्पणियां रिव्नना कुन के बारे में, ओ। क्लीउचेव्स्की के बारे में ए की रिपोर्ट पर। 20 दिसंबर, 1855 को मॉस्को पुरातात्विक समाज की एक बैठक में कीव में सोफिया कैथेड्रल के भित्तिचित्रों पर वी। प्रहोवा ("Anconditions। पुरातात्विक समाज की कार्यवाही", वॉल्यूम। XI, वॉल्यूम। बीमार, एम। 1887, पी। 86), नवंबर 18 9 7 में भाषण "कलाई किताबों के निर्माण के समय" ("प्राचीन काल। पुरातात्विक आयोग की कार्यवाही," टी। आई, एम। 18 9 एस, पी। 182)। 24 अप्रैल, 18 9 6. वी ओ। क्लीचेव्स्की ने "सेंट स्टीफन परम की शैक्षिक भूमिका पर" भाषण दिया (ओयूएमआर, 18 9 8, केएन। II, प्रोटोकॉल पी। 14), 26 सितंबर, 18 9 8 - ए एस पावलोव के बारे में भाषण (पढ़ना) ओयूएमआर, 18 99, वॉल्यूम। II, प्रोटोकॉल, पी। 16), 13 अप्रैल, 1 9 00 को पीआई इवानोव की रिपोर्ट के अनुसार "उत्तर में किसानों के पुनर्वितरण पर" ("पुरातात्विकता की कार्यवाही" की रिपोर्ट के अनुसार थी। , टी। द्वितीय, वॉल्यूम। II, एम। 1 9 00, पी। 402), 18 मार्च, 1 9 04. डब्लूएमआईएम की गतिविधियों के बारे में भाषण (ओआईएम, 1 9 05, सीएन II, प्रोटोकॉल, पी। 27) की गतिविधियों के बारे में भाषण। 27) इन भाषणों के प्रोटोकॉल रिकॉर्ड का प्रकाशन वी ओ। क्लीउचेवस्क्र एस ए। Belokurov कोई जानकारी नहीं लाता है। लेख वी। ओ। क्लीचेव्स्की "एम एस कोरेलिन" (3 जनवरी, 18 9 4 को उनकी मृत्यु) का कोई उल्लेख नहीं है, जिस पर परिशिष्ट में प्रकाशित किया गया है: एम एस कोरेलिन, पुनर्जागरण युग में दार्शनिक विचार के इतिहास से निबंध, "फ्रांसेस्को पेट्रार्का मिरोसोज़नाया", एम। 18 99, पी। आई-एक्सवी।)। कुछ वर्क्स वर्क्स वी। ओ। क्लीचेवस्की, 1 9 14 में प्रकाशित और बाद में, एस ए द्वारा वर्क्स की सूची में, एस ए। Belokurov द्वारा गिर नहीं आया (उनमें से "समीक्षा और उत्तरों। लेखों का तीसरा संग्रह", एम। 1 9 14, पुनर्मुद्रण, एम। 1 9 18; दो पहले संग्रहों को पुनर्मुद्रित करें लेख, "रूसी इतिहास", "स्लैंड्स की कहानी", "ऑफ़ एलियंस", "बॉयार डूमा", इत्यादि) (यह भी देखें: "पत्र वीओ Klyuchevsky पीपी Gvozdevu।" Sat में।: "सभी की कार्यवाही- रूसी पब्लिक लाइब्रेरी। लेनिन और द स्टेट रुमयंतसेव संग्रहालय ", वॉल्यूम वी, एम। 1 9 24; जून 1 9 05 में पीटरहोफ मीटिंग में कुवेस्की के भाषणों की कम रिकॉर्डिंग को पुस्तक में दिया गया है:" निकोलस II। सामग्री के लिए सामग्री व्यक्तित्व और शासनकाल ", एम। 1 9 17, पी। 163--164, 16 9--170, 1 93--19 6, 232--233।)। अधिकांश लेख, अनुसंधान और समीक्षा वी। ओ। क्लीचेव्स्की को तीन संग्रहों में एकत्र और प्रकाशित किया गया था। पहला "प्रयोग और अनुसंधान" का हकदार था, 1 9 12 में वापस आया (1 9 15 में माध्यमिक) (अध्ययन को अपनी संरचना में शामिल किया गया: "सोलोवेटस्की मठ की आर्थिक गतिविधि", "पस्कोव विवाद", "रूसी रूबल XVI - XVIII शताब्दी। वर्तमान के संबंध में "," रूस में सर्फडम की उत्पत्ति "," तकिया जमा करने और रूस के आधे हिस्से को रद्द करने के लिए "।" प्राचीन रूस के ज़ेम्स्टोव कैथेड्रल में प्रतिनिधि कार्यालय की संरचना। ")। दूसरा संग्रह 1 9 13 में प्रेस में दिखाई दिया और "निबंध और भाषण" नामित किया गया (संग्रह निहित लेख: "एस एम सोलोवोव", "एस एम सोलोविव" एक शिक्षक के रूप में "," मेमोरी एस एम सोलोवोव "," मास्को की गंभीर बैठक में भाषण 6 जून, 1880 को विश्वविद्यालय, पुशकिन के स्मारक के उद्घाटन पर, "Evgeny वनजिन और उनके पूर्वजों", "रूसी नागरिक कानून और आदेश की सफलताओं से चर्च को सहायता", "उदासी", "प्राचीन रूस के अच्छे लोग "बोटिन में", "पूर्व का अर्थ" रूसी लोगों और राज्य के लिए सर्जियस "," दो शिक्षा "," नी नोविकोव और उसके समय के बारे में ज्ञापन "," लेडी ऑफ फॉनविज़िन "," महारानी एकटेरिना II " , "पश्चिमी प्रभाव और चर्च XVII शताब्दी के रूस में विभाजित।", "अपने कर्मचारियों के बीच महान पीटर।")। आखिरकार, एक वर्ष (1 9 14 में) में, उन्होंने दुनिया के रंगों को देखा - "उत्तर और समीक्षा" (ऑल रूसी मेट्रोपॉलिटन मैक्रियस "द्वारा एकत्रित" ग्रेट मिनी-चितिया सहित "," पुराने रूसी मठों के इतिहास पर नए अध्ययन " "घोषणा। Iconnikova", "एक विरोधी आलोचना में संशोधन। उत्तर वी। Ikonnikov", "हस्तलिखित पुस्तकालय वी एम। Undolsk", "प्राचीन रूस के मानसिक विकास के संबंध में चर्च", "दायित्व ए। Gorchakova "," Allylujia और Pafnuti "," A. Gorchakov की संरचना पर अकादमिक प्रतिक्रिया "," मॉस्को आध्यात्मिक अकादमी में सबबोटिन का डॉक्टरेट जिला "," डी। सोलन्टसेव की पुस्तक का विश्लेषण "," एन का दायित्व। Suvorov "," अपने विधायी उत्तेजना की पूर्व संध्या पर एक किले सवाल "," पुस्तक एस Smirnova की समीक्षा "," जी। रैम्बो - रूस के इतिहासकार "।" किसान प्रश्न के इतिहास में सही और तथ्य, व्लादिमीर-बुडानोव का जवाब, "प्रोफेसर के अध्ययन की अकादमिक समीक्षा। प्लेटोनोवा "," चेचुलिन के अध्ययन की अकादमिक समीक्षा "," एन रिग्नोवा के अध्ययन की अकादमिक समीक्षा "और पुस्तक समीक्षा का अनुवाद वें।. वी. बर्नार्ड, डेन जहरिन 1814--1837 में Geschichte Russlands Un der Europaischen Politik)। लेखों के सभी तीन संग्रहों को 1 9 18 में फिर से जारी किया गया था। लेखन के ग्रंथों के ग्रंथ इस वॉल्यूम में इस वॉल्यूम के संग्रह या ऑटोग्राफ और पत्रिका प्रकाशनों के संग्रह पर पुन: उत्पन्न होते हैं, जब लेख अपने कार्यों के संग्रह में शामिल नहीं थे। ग्रंथों को पहली मात्रा में निर्धारित नियमों के अनुसार जारी किया जाता है "वर्क्स वी। ओ। क्लीउचेव्स्की"। Klyuchevsky के प्रकाशित कार्यों में अभिलेखीय स्रोतों के संदर्भ एकीकृत हैं, लेकिन हस्तलिखित सामग्री नहीं होती है। टॉम अकादमिक के सामान्य अवलोकन के तहत बाहर आता है एम एन Tikhomirova,पाठ तैयार और टिप्पणी की जाती है वी ए। Aleksandrovतथा A. A. ZIMIN।

एस एफ प्लेटोनोवा के अध्ययन की समीक्षा "प्राचीन-रूसी किंवदंतियों और XVII शताब्दी के समय के बारे में एक कहानी। एक ऐतिहासिक स्रोत के रूप में"

फीडबैक वीओ Kuevvsky एसएफ प्लैटोनोवा के अध्ययन पर "प्राचीन रूसी किंवदंतियों और XVII शताब्दी के समय के बारे में एक कहानी। एक ऐतिहासिक स्रोत के रूप में" (एसपीबी। 1888) पहले पुस्तक में मुद्रित: "पुरस्कार के 31 वें पुरस्कार पुरस्कारों पर रिपोर्ट करें जीआर। उवारोवा ", एसपीबी। 18 9 0, पी। 53--66, और बंद। एसपीबी। 18 9 0, पी। 1--14। पुस्तक में पुनर्मुद्रित: वी ओ। Klyuchevsky,

हमारे दिनों और उज्ज्वल और काले के साथ,

हमारे साथ हमारी लंबी सदी के साथ।

कोई पृष्ठ पार नहीं किया जाता है,

किसी को भी एक स्ट्रिंग नहीं निकाला जाता है।

वी। कोचेटकोव "रूसी इतिहास"

17 वीं शताब्दी की शुरुआत की तूफानी घटनाओं, जिन्हें समकालीन लोगों से "परेशानियों" का नाम प्राप्त हुआ, साहित्य में व्यापक रूप से प्रतिबिंबित किया गया था। ऐतिहासिक गीत और किंवदंतियों, उपन्यास और कहानियां, कहानियां और निबंध, कविताओं और नाटकों - ये स्मूट के बारे में साहित्य के सबसे आम शैलियों हैं। इन कार्यों को एक उज्ज्वल तीव्र प्रभाव, वर्णों, घटनाओं, एक स्पष्ट और अभिव्यक्तिपूर्ण भाषा की एक महाकाव्य छवि द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है। समय के कनेक्शन का खुलासा करते हुए, लेखकों से पता चलता है कि अतीत के बिना कोई वास्तविक नहीं है, कोई भविष्य नहीं है।

साहित्य एक विशेष रूप से सामयिक पत्रकारिता चरित्र प्राप्त करता है, जो संघर्ष में भाग लेने वाले समय के अनुरोधों का तुरंत जवाब देता है।

सोसाइटी, पिछले शताब्दी से विरासत में, शब्द के कारण एक गर्म विश्वास, दृढ़ विश्वास के कारण, विशिष्ट प्रभावी लक्ष्यों की तलाश करने वाले साहित्यिक कार्यों में कुछ विचारों को बढ़ावा देना चाहता है।

कहानी, किंवदंतियों

नेताओं में, 1604 - 1613 की प्रतिबिंबित कार्यक्रम, सत्तारूढ़ बॉयर के हितों को व्यक्त करने वाले कार्यों को आवंटित करना संभव है। ऐसा। "1606 की कहानी", भिक्षु ट्रिनिटी-सर्जियेव मैनस्ट द्वारा बनाया गया। कहानी सक्रिय रूप से बॉयर त्सार वसीली शुस्टी की नीति का समर्थन करती है, जो इसे राष्ट्रव्यापी चुने हुए एक के साथ पेश करने की कोशिश कर रही है, जो लोगों के साथ शुज़्की की एकता पर जोर देती है। लोग बल के रूप में बाहर निकलते हैं जिसके साथ सत्तारूढ़ मंडल को नहीं माना जा सकता है। कहानी महिमा देती है मशरूम जर्जिंग"शूई उसके संघर्ष में" दुष्ट हेरिटिक», « सहलाना»Grishkoy किण्वित। शाही सिंहासन के लिए शुई के अधिकारों की वैधता को साबित करने के लिए, उनका जीनस व्लादिमीर svyatoslavich कीव के लिए बनाया जा रहा है।

मास्को राज्य में "परेशानियों" और "नर्सिंग" के कारण कहानी के लेखक बोरिस गोडुनोव के विनाशकारी शासन में देखते हैं, जो त्सरेविच दिमित्री की खलनायक हत्या मॉस्को के वैध राजाओं के रूप में मौजूद है और " मॉस्को में विशेष रूप से अनुचित रॉयल सिंहासन».

इसके बाद, "अन्य लीजेंड" में "1606 की कहानी" को फिर से काम किया गया था। बॉयार की बचाव की स्थिति, लेखक इसे रूसी राज्य के रूसी राज्य के उद्धारकर्ता के रूप में दर्शाती है।

कार्यों का यह समूह कहानी का विरोध करता है, जो कि कुलीनता और लैंडिंग व्यापार और आबादी के शिल्प के हितों को दर्शाता है। यह मुख्य रूप से उन पत्रिका संदेशों के बारे में उल्लेख किया जाना चाहिए जिन्होंने रूसी शहरों का आदान-प्रदान किया है, दुश्मन का मुकाबला करने के लिए बलों को रैली करना।

ऐसा है " प्रेस्लावियन, रूसी राज्य के बारे में नई कहानी"- प्रचार आंदोलन अपील। 1610 के उत्तरार्ध में लिखा गया - 1611 की शुरुआत में, संघर्ष के सबसे व्यस्त क्षण में, जब मॉस्को को पोलिश सैनिकों का कब्जा कर लिया गया था, और नोवगोरोड को स्वीडिश सामंतियों द्वारा कब्जा कर लिया गया था, "नया परीक्षण", " सभी प्रकार के रैंक", आक्रमणकारियों के खिलाफ अपने सक्रिय कार्यों को बुलाया। "नई कहानी" हमें XVII शताब्दी की एकमात्र सूची में पहुंची। उसने लगातार बॉयार्स पावर की विश्वासघाती राजनीति की निंदा की, जो होने के बजाय " कृषि"मूल भूमि, एक घर दुश्मन में बदल गया, और बोअर खुद" vesnytsev», « क्यूरिनेटर" पोलिश मैग्नेट्स और सिगिस्मुंड III के उनके नेता की योजनाओं को झूठे वादों के साथ रूसियों की सतर्कता रखने की मांग की गई थी। स्मोलियन की एक साहसी उपलब्धि को महिमा, निस्संदेह अपने शहर को हराया, दुश्मन को इस महत्वपूर्ण महत्वपूर्ण स्थिति को निपुण नहीं दिया। " चाय, याको और छोटे बच्चे, साहस और किले और उदारता के अपने नागरिकों और उदारता के बारे में श्रद्धांजलि एक अशिष्ट दिमाग होने के लिए सुनते हैं।"- लेखक नोट्स। देशभक्त "न्यू टेस्ट" का आदर्श हर्मोजेन के कुलपति को मानता है, जिससे उन्हें एक वफादार ईसाई, एक शहीद और गोडोटोस के खिलाफ विश्वास के लिए एक लड़ाकू की विशेषताओं को समाप्त कर दिया गया था। व्यवहार के उदाहरण पर " मजबूत»स्मोलियन और हर्मोजेन" न्यू टेस्ट "ने एक सच्चे देशभक्त के व्यवहार की आवश्यक गुणवत्ता के रूप में अग्रणी प्रतिरोध को आगे बढ़ाया।

कहानी की एक विशेषता विशेषता यह लोकतंत्र है, लोगों की छवि की एक नई व्याख्या - यह " महान ... निर्जलीय समुद्र" हर्मोजेन के कॉल और संदेश लोगों का सामना कर रहे हैं, दुश्मन और गद्दार लोगों से डरते हैं, लेखक लोगों को अपील करते हैं। हालांकि, कहानी में लोग अभी भी एक प्रभावी बल के रूप में कार्य नहीं करते हैं।

उस समय के अन्य कार्यों के विपरीत, "नई कहानी" में कोई ऐतिहासिक भ्रमण नहीं है; यह एक सामयिक सामग्री से भरा हुआ है, आक्रमणकारियों के साथ एक सशस्त्र संघर्ष के लिए muscovites पर कॉल। यह "नई कहानी" की शैली की विशेषताओं को निर्धारित करता है, जिसमें व्यापार ऊर्जावान भाषण एक उत्तेजित दयनीय अपील के साथ संयुक्त होता है। " गीतात्मक तत्व»कथा कॉपीराइट देशभक्ति भावना, दुश्मन के साथ एक सशस्त्र संघर्ष के लिए muscovites को बढ़ाने की इच्छा।

साहित्य में पहली बार, विचारों और किसी व्यक्ति के कार्यों के बीच विरोधाभासों का पता लगाने और दिखाने की इच्छा। मानव विचारों के प्रकटीकरण पर इस बढ़ते ध्यान में, उनके व्यवहार को निर्धारित करना, और "नई कहानी" का साहित्यिक अर्थ।

"नई कहानी" के विषय में हैं मॉस्को राज्य के कैद और परिमित खंडन के बारे में रोना"जाहिर है, स्मोलेंस्क डंडे लेने के बाद, 1612 में 1612 में मॉस्को की जलन के बाद, गिरावट mescled है" पाइरिन (स्तंभ) पवित्रता", बर्बाद" बोग निर्मित अंगूर" मॉस्को की जलन को गिरावट के रूप में समझा जाता है " मल्टीपॉइंट राज्य" लेखक उन कारणों को जानना चाहता है जो नेतृत्व किया " रूस के गिरते हुए"एक आउटडोर संक्षिप्त के रूप का उपयोग" बात चिट" परिधीय सामान्यीकृत रूप में, वह जो हुआ उसके लिए शासक की ज़िम्मेदारी की बात करता है " ऊपर रूस भेजा" हालांकि, यह काम लड़ाई के खिलाफ नहीं बुला रहा है, लेकिन केवल दुःख, प्रार्थना में सांत्वना लेने और भगवान की मदद करने में मदद करने के लिए आश्वस्त है।

घटनाओं के लिए प्रत्यक्ष प्रतिक्रिया दिखाई दी प्रिंस मिखाइल Vasilyevich Skopina- Shuisky के प्रेस की कहानी" Flavmitry II पर अपने सबमिशन के साथ, Skopin- Shuisky एक प्रतिभाशाली कमांडर की प्रसिद्धि को कड़ा कर दिया। बीसवीं उम्र (अप्रैल 1610) में उनकी अचानक मौत ने विभिन्न इंद्रियों को जन्म दिया कि उन्हें ईर्ष्या से आरोप लगाया गया था, उन्हें बॉयर द्वारा जहर दिया गया था। ये इंद्रियां लोक गीतों और किंवदंतियों में दिखाई दे रही थीं, जिसकी साहित्यिक प्रसंस्करण कहानी है।

यह एक उदारवादी पुस्तक प्रविष्टि शुरू करता है, जो वंशावली गणना करता है, जो जीनस स्कोपिना-शुस्टी को अलेक्जेंडर नेवस्की और ऑगस्टस-सेसर तक बढ़ाता है।

सेंट्रल एपिसोड टेल - प्रिंस वोरोट्स्की में नाशपाती कप्तान का विवरण। कई घरेलू विवरणों सहित, लेखक पूरी तरह से इस बारे में बात करता है कि नायक को स्कूरातोव की बेटी की बेटी को अपने चाचा दिमित्री शुस्की की पत्नी द्वारा कैसे जहर दिया गया था। लोगों के महाकाव्य गीत की भाषण और लयबद्ध प्रणाली को ध्यान में रखते हुए, कहानी यह प्रकरण कहती है:

और मज़ा के लिए ईमानदार टेबल के बाद कैसे होगा,

और ... मरिया की राजकुमारी के विलेनर, कुमा चकमा,

पॉट चुदिया कुमा पोडियू

और बिला की भौंह, वह हैलो, गार्डन एलेक्सी इवानोविच के साथ।

और बेईति में उस चेडर में, प्राणघातक पोडियम गड्ढे में तैयार किया जाता है।

और प्रिंस मिखाइलो वासलीविच ड्रिंक तुना को सूखने के लिए,

और यह नहीं जानता कि दुष्ट प्राणी एक प्राणघातक प्राणघातक हैं।

दिए गए मार्ग में महाकाव्य कविताओं के विशिष्ट तत्वों का पता लगाना मुश्किल नहीं है। वे स्पष्ट रूप से उस बेटे के साथ अभिनय कर रहे हैं जो दावत से समय-समय पर लौट आया। यह संवाद वैसीली बस्लेव की वार्तालापों जैसा दिखता है मैमफोय टिमोफेवना, डोबरीनी अपनी मां के साथ।

नायक की मौत के विवरण के लिए समर्पित कहानी का दूसरा भाग और राष्ट्रव्यापी अपनी मृत्यु के बारे में जलती हुई पारंपरिक पुस्तक तरीके से बनाई गई है। यहां "अलेक्जेंडर नेवस्की के जीवन" और "दिमित्री इवानोविच के जीवन का शब्द" के समान उदाहरण दिए गए हैं। कहानी के लेखक समाज के विभिन्न समूहों की स्कोपिना की मौत के दृष्टिकोण को स्थानांतरित करते हैं। Muscovites, जर्मन गवर्नर याकोव दुघादी, राजा वसीली शुज़्की, मां, और उनकी पत्नी, और स्कोपिना-शुई की गतिविधियों का उनका मूल्यांकन। माँ और पत्नी लगभग पूरी तरह से मौखिक लोक की परंपरा पर जाती हैं।

कहानी में एक एंटीबॉयरी अभिविन्यास है: स्कोपिन-शुज़्की जहर " बुरी ट्रेनों की विवेक के अनुसार"- बॉयर, केवल वे कमांडर में शोक नहीं करते हैं।

कहानी एक राष्ट्रीय नायक के रूप में स्कोपिना-शुज़्की की महिमा करती है, दुश्मनों से मातृभूमि के डिफेंडर-समर्थन करता है।

1620 में, "दबाव की कहानी ..." संलग्न था " राज्यपाल एम। वी के जन्म की कहानी। स्कोपिना-शुई».

अपने तरीके से, लोक चेतना में उन वर्षों की ऐतिहासिक घटनाओं को समझाया गया है, जैसा कि 1619 में अंग्रेज रिचर्ड जेम्स के लिए ऐतिहासिक गीतों के रिकॉर्ड्स द्वारा प्रमाणित किया गया है। ये गाने हैं " कुत्ते के बारे में grishke- परेशान», « Marinka के बारे में - Eretice बुराई", केसेनिया गोडुनोवा के बारे में। गीतों में, हस्तक्षेप और उनके सहयोगी " boyar Kosobryukha", लोक नायकों को अपने मूल भूमि के हितों की रक्षा करते हुए, बोगतिर इल्या, स्कोपिन-शुज़्की द्वारा ऊंचा किया जाता है।

"टेल" अब्राहमिया पालिट्सिन।एक उत्कृष्ट ऐतिहासिक काम, जो युग की घटनाओं को उज्ज्वल करता है, 160 9 -1620 में लिखित अब्राहमिया पालिट्सिन के ट्रिनिटी-सर्जियन मठ की "किंवदंती" का "किंवदंती" है।

स्मार्ट, चालाक और इब्राहीम पालिट्सिन के अप्राप्य डीलर वसीली शुई के साथ घनिष्ठ संबंध में थे, जो गुप्त रूप से सिगिस्मुंड III के साथ समाप्त हुए, मठ के लिए विशेषाधिकारों के पोलिश राजा को प्राप्त करते थे। एक "किंवदंती" बनाना, उन्होंने खुद को पुनर्वास की मांग की और राजा मिखाइल फेडोरोविच के सिंहासन के लिए विदेशी आक्रमणकारियों और चुनाव के खिलाफ लड़ाई में अपनी योग्यता पर जोर देने की कोशिश की।

"टेल" में कई स्वतंत्र प्रजनन होते हैं:

1) एक छोटा ऐतिहासिक निबंध, जो ग्रोजनी की मौत से शुस्की के शीर्ष तक की घटनाओं को देखता है। Palitsyn की "परेशानियों" के कारण रॉयल सिंहासन गोदुनोव के बकाया अपहरण और उनकी राजनीति (च। 1-6) में देखता है।

2) Sapega और Liskovsky के सैनिकों द्वारा ट्रिनिटी Sergius मठ के 16 महीने की घेराबंदी का एक विस्तृत विवरण। "किंवदंती" का यह मध्य भाग अब्राहम द्वारा मठ के किले (च। 7 - 52) की रक्षा में प्रतिभागियों के नोटों को संसाधित करके बनाया गया था।

3) शुई बोर्ड के आखिरी महीनों की कहानी, मॉस्को के मॉस्को का खंडहर, इसकी रिहाई, मिखाइल रोमनोव के सिंहासन के चुनाव और पोलैंड के साथ एक संघर्ष (च। 53 - 76)।

इस प्रकार, "टेल" में, 1584 से 1628 तक ऐतिहासिक घटनाओं का एक बयान है। वे पारंपरिक प्रोविरिएस्टल पदों के साथ कवर किए गए हैं: परेशानियों के कारण, " hergehog रूस के सभी में सुंदर है - ईश्वर से सभी सृजन के लिए ईश्वर से धार्मिक क्रोधित सजा": विजय, विदेशी आक्रमणकारियों पर रूसी लोगों द्वारा जीता गया, ईश्वर की मां की आशीर्वाद और दया और संतों सर्जियस और निकोन के मध्यस्थों का नतीजा है। धार्मिक-डीडैक्टिक तर्क शिक्षकों के पारंपरिक उदार रूप में दिए जाते हैं, जो "शास्त्र" के पाठ के संदर्भ में समर्थित हैं, साथ ही सभी प्रकार के प्रचुर मात्रा में धार्मिक कथा पैटर्न " चमत्कार», « घटना», « विजन"लेखक के अनुसार, ट्रिनिटी-सर्जीव मठ और रूसी पृथ्वी पर स्वर्गीय बलों के विशेष संरक्षण के निर्विवाद प्रमाण हैं।

"किंवदंतियों" का मूल्य मठवासी गांवों, मठवासी नौकरियों, कब "के किसानों के वीर टार्ट फीट की छवि से जुड़ी वास्तविक सामग्री है। और soreheads उन्मूलन, और अज्ञानी हैं, और कभी भी सहकर्मी रोलिंग और विशाल किले की भविष्यवाणी बांधने के लिए कभी भी" अब्राहम कई लोक नायकों के नाम और शोषण को सूचित करता है। उदाहरण के लिए, मोलोकोवो के गांव के किसान - हलचल, " महान आयु और मजबूत वेनेल, मैं हमेशा संक्रमित होने में शामिल रहूंगा" वह उन लोगों को रोकता है जिन्होंने योद्धाओं की उड़ान पर आवेदन किया, निडरता से सेन नदी में बर्डिच के साथ " दोनों देशों दुश्मनों पर"और लिसोव्स्की रेजिमेंट को कहता है:" Cee मर या प्रसिद्धि सभी से». « जल्द ही IAKASH, ICHO Lynx, कई बार सशस्त्र और कवचों में असुरक्षित" नौकर Piman Teneev " रगड़ा हुआ» « चेहरे में लुका से» « भयंकर"अलेक्जंडा लिसोवस्की, जो" अपने घोड़े से गिर गया" नौकर मिखाइल पावलोव ने जुरासिक गोरस्की को पकड़ा और मार डाला।

अब्राहम बार-बार जोर देता है कि मठ को समर्थन से बचाया गया था " युवा लोग", लेकिन अ " घास में गुणा"(मठ। - लगभग। लेखक)" अयोग्यता और सत्य नहीं"लोगों से संबंधित" युद्ध की तरह चीन" यूसुफ लड़की और संरक्षक संत के मठ के खजांची के मन से "कहानी" में अचानक निंदा की गई " लुक्विया"गवर्नर एलेक्सी होलोकहेश, साथ ही राजद्रोह बॉयारी के पुत्र».

अब्राहम सहानुभूति को पोषण नहीं करता है " रबम"और होलोप्स कि" लेफ्टिनेंट लॉर्ड कम से कम जीवन में है, और स्वतंत्रता में असमर्थ है" वह नाटकीय रूप से किसानों के विद्रोहियों की निंदा करता है और " खलनायक का पर्यवेक्षण"खोलोकोव अजमोद और इवान बोलोटिकोवा। हालांकि, सामंती व्यवस्था की नींव की अपरिवर्तनीयता के उत्साही डिफेंडर, अब्राहम को हस्तक्षेपवादियों के खिलाफ लड़ाई में लोगों की निर्णायक भूमिका को पहचानने के लिए मजबूर होना पड़ता है: " पूरे रूस में चिंता करने में सक्षम होने के लिए चिंता करने के लिए, सामान्य मामले को सभी pripe के लिए बदल दिया».

"किंवदंती" की विशेषताओं में से एक एक घुमावदार मठ की बीट की छवि है: भयानक बंद, जब लोग लूटते हैं " सभी लकड़ी और कुशचे का निर्माण», « और पत्नी चाड Waddah सभी पुरुषों से पहले"; किले के लिए मजबूती, ईंधन की कमी; क़िंगी और अन्य के महामारी का विवरण। " LGATI की सच्चाई पर लागू नहीं होता है, लेकिन बहुत डर के साथ, यह सच का निरीक्षण करने के लिए माना जाता है"," इब्राहीम लिखते हैं। और सच्चाई का यह अवलोकन "किंवदंती" के मध्य भाग की एक विशेषता विशेषता है। और यद्यपि अब्राहमिया के बीच सच्चाई की अवधारणा में धार्मिक-कथा चित्रों का विवरण शामिल है, वे मुख्य लोक वीरता को चुनौती नहीं दे सकते हैं।

स्थापना एक पंक्ति में", अब्राहम अपनी सामग्री को" दस्तावेज "करने की कोशिश करता है: वास्तव में घटनाओं की तिथियों को इंगित करता है, उनके प्रतिभागियों के नाम," पत्र "और" सदस्यताबर ", यानी पूरी तरह से व्यावसायिक दस्तावेज पेश करते हैं।

आम तौर पर, "किंवदंती" एक महाकाव्य काम है, लेकिन यह नाटकीय और गीतात्मक तत्वों का उपयोग करता है। कुछ मामलों में, अब्राहम राइमेड भाषण के वर्णन सहित लयबद्ध कहानी के तरीके के लिए रिसॉर्ट करता है।

उदाहरण के लिए:

और पीतल प्रेस से माउंट रॉड;

हमेशा बीवा की बुराई के जलाऊ लकड़ी के बारे में।

निष्कर्षण के लिए फायरवुड के कूलर के लिए बाहर बोले,

और गार्ड में रक्त रक्त में नहीं लौटता है।

और रक्त प्रवाह और रील खरीदना,

और वे दुश्मन प्रतिदिन व्यक्ति हैं;

एक शहीद की उपलब्धि के लिए लालची रोमांचक,

और एक दूसरे बस है।

"किंवदंती" में अधिक ध्यान देना मठवासी किले और दुश्मनों और ट्रेनों के बचावकर्ताओं के रूप में कार्यों और विचारों की छवि को दिया जाता है।

"कज़ान क्रॉनिकलर" की परंपरा के आधार पर, "टारग्रेड लेने की कहानी", अब्राहम पलित्सिन एक मूल ऐतिहासिक कार्य बनाता है, जिसने ऐतिहासिक घटनाओं में सक्रिय प्रतिभागी वाले लोगों की लोगों की मान्यता की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम उठाया।

"क्रॉनिकल बुक", कटीरव-रोस्तोव को जिम्मेदार ठहराया। पहले किसान युद्ध की घटना और पोलिश-स्वीडिश हस्तक्षेप वाले रूसी लोगों के संघर्ष को "क्रॉनिकल बुक" के लिए समर्पित है जो कटीरव-रोस्तोवस्की को जिम्मेदार ठहराया गया है। कुकुशकिन का मानना \u200b\u200bहै कि "क्रॉनिकल बुक" के लेखक प्रिंस सेमयन इवानोविच शाखोवस्की हैं। कुकुशकिना एम वी। वीरता शाखोवस्की - भ्रम के बारे में कहानी का लेखक // संस्कृति का स्मारक: नई खोज। लिख रहे हैं। कला। पुरातत्व। सालाना 1 9 74. एम, 1 9 75. पी 75 - 78 .. यह 1626 में बनाया गया था और हाल के दिनों के लिए आधिकारिक-सरकारी दृष्टिकोण को दर्शाया गया है। "क्रॉनिकल बुक" का लक्ष्य नए रोमांस रोमानियाई राजवंश के अधिकार को मजबूत करना है। "क्रॉनिकल बुक" सिंहासन मिखाइल रोमनोवा के चुनाव के लिए ग्रोजी के शासनकाल के अंतिम वर्षों से एक सुसंगत व्यावहारिक वर्णन है। लेखक एक महाकाव्य शांत "उद्देश्य" वर्णन देना चाहता है। "क्रॉनिकल बुक" उस पत्रकारिता तीव्र से वंचित है, जिसे घटनाओं के बीच में दिखाई देने वाले कार्यों की विशेषता थी। यह लगभग अनुपस्थित और धार्मिक चिकित्सक है; वर्णन विशुद्ध रूप से धर्मनिरपेक्ष चरित्र है। "किंवदंती" अब्राहमिया पालिट्सिन के विपरीत, "क्रॉनिकल बुक" ने शासकों के व्यक्तित्व को आगे रखा, " सेना के प्रमुख", हर्मोजेन का कुलपति और उन्हें गहरी मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को देना चाहता है, न केवल सकारात्मक, बल्कि कई ऐतिहासिक आंकड़ों के पात्रों की नकारात्मक विशेषताओं को भी। लेखक 1617 के संपादकीय कर्मचारियों के क्रोनोग्रफ़ पर भरोसा करते थे, जहां XVI के अंत की घटनाओं की कथा में - XVII शताब्दी की शुरुआत में। ध्यान मानव प्रकृति के आंतरिक संरक्षण के लिए, "के लिए" खेतों से कोई नहीं"खड़ा नहीं हो सकता" जीवन में गड़बड़", चूंकि " एक आदमी के मन को नष्ट कर दिया जाता है और बुराई की अच्छी प्रकृति से बहकाया जाता है».

"क्रॉनिकल बुक" में एक विशेष खंड रखा " मॉस्को के राजा, उनके इमेजिंग और एरसेक्स के बारे में संक्षिप्त लेखन"जहां एक ऐतिहासिक आंकड़े का मौखिक चित्र दिया जाता है, इसके विरोधाभासी नैतिक गुणों की विशेषताएं।

इवान चतुर्थ का एक दिलचस्प मौखिक चित्र, जो अपनी प्रसिद्ध छवि के साथ मेल खाता है - कोपेनहेगन राष्ट्रीय संग्रहालय में संग्रहित नौकायन: " राजा इवान रास्ता हास्यास्पद है, आंखों में सल्फर होने की आंखें, नाक को तिरछा और उछाल है; वृद्ध बड़े बालों वाले, शुष्क शरीर, कंधे वाले उच्च, स्तन चौड़े, मांसपेशियों को रोकते हैं».

एक मौखिक चित्र के लिए, ग्रोजनी की प्रकृति के विरोधाभासों का वर्णन और उसके कार्यों से जुड़े हुए हैं: " ... चुसूदागागागो के पति ने कहा, पुस्तक शिक्षण विज्ञान में, वह संतुष्ट था और एक बहु-आत्म-सदस्य, मिलिशिया को रखा जाना चाहिए और उनके पिता के लिए खड़ा है। दासों पर, भगवान से, यह उन्हें, शावक और रक्त के शेडिंग और साहसी और अनजाने में मारने के लिए दिया जाता है; माला के कई लोग और उनके पीछा के राज्य में वेलीका के लिए, और कई अपने जलन की कई जटिल हैं, और कई संतों को ऊष्मायन किया जाता है और एक गैर-चांदी के प्यूबी की मौत होती है, और उनके, पत्नियों के साथ गुलामों पर बहुत सारे सोड्स हैं। ब्लड डेक्सवर की नौकरानी। वही राजा इवान कोट, ल्यूबिशा की सेना का बहुत अच्छा है और उन्हें अप्राप्य के खजाने से मांगता है».

"क्रॉनिकल बुक" किसी व्यक्ति की एक तरफा छवि की परंपरा से निकलती है। वह "Rostrigi" चरित्र के सकारात्मक पहलुओं को नोट करती है - FalseDmitria I: वह सूख गया है, " पुस्तक के विज्ञान में संतुष्ट", बोल्ड और बहादुर और केवल" प्रतिक्रियाशील संचय", नहीं न" tsarskovo नियम», « स्थायी»शरीर अपने अयोग्य के लिए गवाही देता है।

"क्रॉनिकल बुक" की एक विशेषता विशेषता ऐतिहासिक वर्णन में लैंडस्केप स्केच को पेश करने की इच्छा है, जो एक विपरीत या घटनाओं की सामंजस्यपूर्ण पृष्ठभूमि के रूप में कार्य करती है। भावनात्मक रूप से चित्रित परिदृश्य गौरशीलता के लिए समर्पित " लाल गोडिना"जागरूकता जीवन, तेजी से सैनिकों की क्रूरता के साथ विरोधाभास" शिकारी भेड़िया।»फ्लस्टर्रिया और मोस्कोवस्की की सेना। यदि आप इस परिदृश्य की तुलना "एंटीपुशु पर शब्द" के साथ कीरेल टोरोव्स्की के साथ करते हैं, तो हम तुरंत XVII शताब्दी की पहली तिमाही के साहित्य में हुई वास्तविकता विधि की छवि में उन महत्वपूर्ण परिवर्तनों को देखेंगे। पहली नज़र में, एस शाखोवस्काया केयरिल के समान छवियों का आनंद लेता है: " ज़मा», « सूरज», « हवा», « रति", लेकिन लेखकों से इन छवियों के प्रति दृष्टिकोण अलग है। सिरिल के लिए - ये केवल पाप, मसीह, ईसाई के विश्वास के प्रतीक हैं, " व्यवहार शब्द" "क्रॉनिकल" के लेखक इन छवियों को प्रतीकात्मक व्याख्या नहीं देते हैं, और शाब्दिक, "पृथ्वी" अर्थ में उनका उपयोग करते हैं। उनके लिए, वे होने वाली घटनाओं के कलात्मक मूल्यांकन का केवल साधन हैं।

यह मूल्यांकन प्रत्यक्ष लेखक के गीतात्मक उपकरणों में भी दिया जाता है जो ईसाई धर्मात्मावाद से वंचित हैं, "शास्त्र" के अधिकार के लिए कोई संदर्भ नहीं है। यह सब "क्रोनिकल" "मूल, सुंदर महाकाव्य गोदाम" की शैली देता है प्लेटोनोव एस एफ। प्राचीन रूसी किंवदंतियों और एक ऐतिहासिक स्रोत के रूप में XVII शताब्दी के समय के बारे में एक कहानी। दूसरा एड। एसपीबी।, पी 273., इसकी लोकप्रियता में योगदान। इसके अलावा, कथन को खूबसूरती से पूरा करने की इच्छा रखते हुए, लेखक के अंत में लेखक "छंद" (30 राइमेड लाइन्स) रखता है:

पोत की शुरुआत,

विद्रोही बातें

वे यथोचित पढ़े जाएंगे

और फिर आप इस पुस्तक को सोचते हैं ...

इन डबलबलिक वाहनों के साथ, लेखक अपने लेखक व्यक्तित्व को घोषित करना चाहता है: वह " sie खुद ही देखा", और अन्य" चीज़ें» « सुंदर से अंतहीन सुना», « elico मुझे पता चला, Toliki इस और लिखा" वह अपने बारे में रिपोर्ट करता है जो रोस्टोव परिवार से संबंधित है और वह पुत्र है " राजकुमार मिखिला».