ईस्टर भोज कैसे तैयार करें। क्या यह संभव है, संस्कार प्राप्त करने के बाद, किसी व्यवसाय के लिए भगवान से आशीर्वाद प्राप्त करना? सफल नौकरी के लिए इंटरव्यू, आईवीएफ प्रक्रिया

पूरे वर्ष और विशेष रूप से ईस्टर पर, ब्राइट वीक पर और पेंटेकोस्ट की अवधि के दौरान सामान्य जन के भोज का प्रश्न, कई लोगों को बहस का विषय लगता है। यदि किसी को संदेह नहीं है कि पवित्र गुरुवार को यीशु मसीह के अंतिम भोज के दिन हम सभी भाग लेते हैं, तो ईस्टर पर भोज के बारे में अलग-अलग दृष्टिकोण हैं। समर्थकों और विरोधियों को चर्च के विभिन्न पिताओं और शिक्षकों से उनके तर्कों की पुष्टि मिलती है, उनके समर्थक और विपरीत का संकेत मिलता है।

पंद्रह स्थानीय रूढ़िवादी चर्चों में मसीह के पवित्र रहस्यों के भोज का अभ्यास समय और स्थान में बदलता है। बात यह है कि यह प्रथा आस्था की वस्तु नहीं है। अलग-अलग देशों और युगों के चर्च के अलग-अलग पिता और शिक्षकों की राय को एक निजी दृष्टिकोण के रूप में माना जाता है, इसलिए, व्यक्तिगत पारिशों, समुदायों और मठों के स्तर पर, एक विशेष मठाधीश पर बहुत कुछ निर्भर करता है। , मठाधीश या कबूलकर्ता। इस विषय पर विश्वव्यापी परिषदों के प्रत्यक्ष आदेश भी हैं।

उपवास के दौरान, कोई प्रश्न नहीं उठता है: हम सभी भाग लेते हैं, विशेष रूप से उपवास, प्रार्थना, पश्चाताप के कार्यों में खुद को तैयार करते हैं, और यही कारण है कि समय के वार्षिक चक्र का दशमांश ग्रेट लेंट है। लेकिन उज्ज्वल सप्ताह और पिन्तेकुस्त की अवधि के दौरान भोज कैसे प्राप्त करें?
आइए हम प्राचीन चर्च के अभ्यास की ओर मुड़ें। "वे लगातार प्रेरितों की शिक्षा में, एकता में और रोटी तोड़ने और प्रार्थना में थे" (प्रेरितों के काम 2:42), अर्थात्, वे लगातार भोज प्राप्त करते थे। और प्रेरितों के काम की पूरी किताब कहती है कि प्रेरितिक युग के पहले ईसाइयों ने लगातार सहभागिता प्राप्त की। मसीह के शरीर और रक्त का मिलन उनके लिए मसीह में जीवन का प्रतीक था और मुक्ति का एक अनिवार्य क्षण था, इस तेजी से बहने वाले जीवन में सबसे महत्वपूर्ण बात। उनके लिए संस्कार ही सब कुछ था। यह वही है जो प्रेरित पौलुस कहता है: "क्योंकि मेरे लिए जीवन मसीह है, और मृत्यु लाभ है" (फिलि0 1:21)। ईमानदार शरीर और रक्त का लगातार हिस्सा लेते हुए, प्रारंभिक शताब्दियों के ईसाई मसीह में जीवन और मसीह के लिए मृत्यु दोनों के लिए तैयार थे, जैसा कि शहादत के कृत्यों से पता चलता है।

स्वाभाविक रूप से, सभी ईसाई ईस्टर पर आम यूचरिस्टिक चालीसा के आसपास एकत्र हुए। लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पहली बार भोज से पहले कोई उपवास नहीं था, सबसे पहले एक आम भोजन, प्रार्थना, उपदेश था। हम इसके बारे में प्रेरित पौलुस की पत्रियों और प्रेरितों के काम में पढ़ते हैं।

चार सुसमाचारों में, पवित्र अनुशासन को विनियमित नहीं किया गया है। इंजील सिनॉप्टिक्स न केवल सिय्योन के ऊपरी कमरे में अंतिम भोज में मनाए गए यूचरिस्ट की बात करता है, बल्कि उन मामलों की भी बात करता है जो यूचरिस्ट के प्रोटोटाइप थे। एम्मौस के रास्ते में, गेनेसेरेट झील के तट पर, मछलियों की चमत्कारी पकड़ के दौरान ... विशेष रूप से, रोटियों को गुणा करते समय, यीशु कहते हैं: "मैं उन्हें खाने के बिना जाने नहीं देना चाहता, ताकि वे करें मार्ग में मूर्छित न होना” (मत्ती 15:32)। किस ओर? घर ही नहीं, जीवन के पथ पर अग्रसर भी। मैं उन्हें भोज के बिना नहीं छोड़ना चाहता - यही उद्धारकर्ता के शब्द हैं। हम कभी-कभी सोचते हैं: "यह व्यक्ति पर्याप्त शुद्ध नहीं है, वह भोज प्राप्त नहीं कर सकता है।" लेकिन यह उसके लिए है, सुसमाचार के अनुसार, प्रभु यूचरिस्ट के संस्कार में खुद को पेश करता है, ताकि यह व्यक्ति सड़क पर बेहोश न हो। हमें मसीह के शरीर और लहू की आवश्यकता है। इसके बिना, हम बहुत बुरे होंगे।

इंजीलवादी मरकुस ने रोटियों के गुणन के बारे में बात करते हुए इस बात पर जोर दिया कि यीशु ने बाहर आकर लोगों की भीड़ को देखा और तरस खाया (मरकुस 6, 34)। यहोवा को हम पर तरस आया, क्योंकि हम उन भेड़ों के समान थे जिनका कोई रखवाला न हो। यीशु, रोटी को गुणा करते हुए, एक अच्छे चरवाहे की तरह काम करता है, भेड़ों के लिए अपना जीवन देता है। और प्रेरित पौलुस हमें याद दिलाता है कि हर बार जब हम यूचरिस्टिक रोटी खाते हैं, तो हम प्रभु की मृत्यु की घोषणा करते हैं (1 कुरिं 11:26)। यह जॉन के सुसमाचार का 10वां अध्याय था, अच्छे चरवाहे पर अध्याय, जो प्राचीन फसह का पाठ था, जब सभी को मंदिर में भोज मिला। लेकिन कितनी बार भोज प्राप्त करना चाहिए, सुसमाचार यह नहीं बताता।

गार्ड की आवश्यकताएं केवल चौथी-पांचवीं शताब्दी से दिखाई दीं। समकालीन चर्च प्रथा चर्च परंपरा पर आधारित है।

मिलन क्या है? अच्छे व्यवहार का इनाम, उपवास या प्रार्थना के लिए? नहीं। संस्कार वह शरीर है, यह प्रभु का रक्त है, जिसके बिना आप, यदि आप नष्ट हो जाते हैं, तो आप पूरी तरह से नष्ट हो जाएंगे।
कैसरिया पेट्रीसिया नाम की एक महिला को अपने एक पत्र में तुलसी महान ने उत्तर दिया: "हर दिन भाग लेना और मसीह के पवित्र शरीर और रक्त का हिस्सा लेना अच्छा और उपयोगी है, क्योंकि [भगवान] स्वयं स्पष्ट रूप से कहते हैं:" वह जो खाता है मेरा मांस और मेरा खून पीता है, अनन्त जीवन है।" फिर किसे संदेह है कि निरंतर जीवन में भाग लेना विविधता में जीने के अलावा और कुछ नहीं है?" (अर्थात सभी मानसिक और शारीरिक शक्तियों और भावनाओं के साथ जीना)। इस प्रकार, महान तुलसी, जिसे हम अक्सर कई तपस्याओं का श्रेय देते हैं, पापों के लिए संस्कार से बहिष्कृत करते हैं, हर दिन बहुत ही सराहनीय योग्य भोज।

जॉन क्राइसोस्टॉम ने विशेष रूप से ईस्टर और ब्राइट वीक पर अक्सर कम्युनियन की अनुमति दी। वह लिखते हैं कि व्यक्ति को यूखरिस्त के संस्कार का निरंतर सहारा लेना चाहिए, उचित तैयारी के साथ भोज प्राप्त करना चाहिए, और फिर हम जो चाहते हैं उसका आनंद ले सकते हैं। आखिरकार, सच्चा ईस्टर और आत्मा का सच्चा अवकाश मसीह है, जिसे संस्कार में बलिदान के रूप में पेश किया जाता है। चालीस दिन, यानी महान उपवास, वर्ष में एक बार होता है, और ईस्टर सप्ताह में तीन बार होता है, जब आप भोज प्राप्त करते हैं। और कभी-कभी चार, या यों कहें, जितनी बार हम चाहते हैं, ईस्टर उपवास नहीं है, बल्कि भोज है। तैयारी एक सप्ताह या चालीस दिनों के उपवास के तीन सिद्धांतों को पढ़ने के बारे में नहीं है, बल्कि अंतरात्मा की सफाई के बारे में है।

अपने विवेक को साफ करने, क्रूस पर चढ़ाए गए मसीहा को पहचानने, और स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने वाले पहले व्यक्ति बनने में विवेकपूर्ण चोर को सूली पर चढ़ने में कुछ सेकंड लगे। कुछ लोगों को एक वर्ष या उससे अधिक समय लगता है, कभी-कभी मिस्र की मरियम की तरह, सबसे शुद्ध शरीर और रक्त का हिस्सा बनने में पूरी ज़िंदगी लग जाती है। यदि हृदय को कम्युनियन की आवश्यकता है, तो ग्रेट फोर पर, और ग्रेट सैटरडे को, जो इस साल एनाउंसमेंट और ईस्टर पर पड़ता है, को कम्युनिकेशन दिया जाना चाहिए। एक दिन पहले स्वीकारोक्ति पर्याप्त है, जब तक कि व्यक्ति ने कोई पाप नहीं किया है जिसे स्वीकार किया जाना चाहिए।

जॉन क्राइसोस्टॉम कहते हैं, "हमें किसकी प्रशंसा करनी चाहिए, जो साल में एक बार कम्युनिकेशन प्राप्त करते हैं, जो अक्सर कम्युनियन प्राप्त करते हैं, या जो शायद ही कभी? नहीं, हम उन लोगों की प्रशंसा करें जो स्पष्ट विवेक के साथ, शुद्ध हृदय से, त्रुटिहीन जीवन के साथ आते हैं।"
और पुष्टि है कि ब्राइट वीक पर भी कम्युनियन संभव है, सभी सबसे प्राचीन अनाफोरों में पाया जाता है। कम्युनियन से पहले प्रार्थना में कहा गया है: "अपने संप्रभु हाथ से हमें अपना सबसे शुद्ध शरीर और ईमानदार रक्त दें, और हमारे द्वारा सभी लोगों को।" हम इन शब्दों को जॉन क्राइसोस्टॉम के पास्कल लिटुरजी में भी पढ़ते हैं, जो सामान्य जन के सामान्य भोज की गवाही देता है। भोज के बाद, पुजारी और लोग इस महान अनुग्रह के लिए भगवान को धन्यवाद देते हैं, जिसके साथ उन्हें पुरस्कृत किया जाता है।

सहभागी अनुशासन समस्या केवल मध्य युग में ही विवादास्पद हो गई। 1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के बाद, ग्रीक चर्च ने धार्मिक शिक्षा में गहरी गिरावट का अनुभव किया। ग्रीस में आध्यात्मिक जीवन का पुनरुत्थान 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में शुरू हुआ।

एथोस के तथाकथित कोलिवाडों, भिक्षुओं द्वारा कब और कितनी बार भोज प्राप्त करना चाहिए, इस प्रश्न को उठाया गया था। रविवार को कोलिव पर एक स्मारक सेवा करने के विरोध के कारण उन्हें उनका उपनाम मिला। अब, 250 साल बाद, जब कोरिंथ के मैकेरियस, निकोडेमस सियावाटोरेट्स, पेरिस के अथानासियस जैसे पहले कोलिवाड संत बन गए, तो यह उपनाम बहुत योग्य लगता है। "स्मारक सेवा," उन्होंने कहा, "रविवार के आनंदमय स्वभाव को विकृत करता है, जिस पर ईसाइयों को भोज प्राप्त करना चाहिए और मृतकों का स्मरण नहीं करना चाहिए।" कोलिवा पर विवाद 60 से अधिक वर्षों तक चला, कई कोलिवाडों को गंभीर उत्पीड़न का सामना करना पड़ा, कुछ को एथोस से हटा दिया गया, उनकी पुरोहित गरिमा से वंचित कर दिया गया। हालाँकि, इस विवाद ने माउंट एथोस पर एक धार्मिक चर्चा की शुरुआत के रूप में कार्य किया। कोलयवाड़ सभी परंपरावादियों द्वारा मान्यता प्राप्त थे, और उनके विरोधियों के कार्यों को चर्च की परंपरा को समय की जरूरतों के अनुकूल बनाने के प्रयासों की तरह लग रहा था। उदाहरण के लिए, उन्होंने तर्क दिया कि ब्राइट वीक पर केवल पादरी ही भोज प्राप्त कर सकते हैं। यह उल्लेखनीय है कि क्रोनस्टेड के सेंट जॉन, जो लगातार कम्युनियन के रक्षक भी हैं, ने लिखा है कि पुजारी जो ईस्टर और ब्राइट वीक पर अकेले कम्युनियन लेता है, लेकिन अपने स्वयं के पैरिशियन के कम्युनियन प्राप्त नहीं करता है, वह एक चरवाहे की तरह है जो केवल खुद को सिखाता है .

आपको घंटों की कुछ यूनानी पुस्तकों का उल्लेख नहीं करना चाहिए, जहाँ यह संकेत दिया गया है कि ईसाइयों को वर्ष में 3 बार भोज प्राप्त करना चाहिए। इसी तरह के नुस्खे रूस में चले गए, और बीसवीं शताब्दी की शुरुआत तक उन्हें शायद ही कभी हमारे देश में, मुख्य रूप से ग्रेट लेंट पर, कभी-कभी एंजेल डे पर, लेकिन साल में 5 बार से अधिक नहीं मिला। हालाँकि, ग्रीस में यह निर्देश लगाए गए तपस्या से जुड़ा था, न कि बार-बार भोज के निषेध के साथ।

यदि आप उज्ज्वल सप्ताह पर भोज प्राप्त करना चाहते हैं, तो आपको यह समझने की आवश्यकता है कि योग्य भोज का संबंध हृदय की स्थिति से है, पेट से नहीं। उपवास एक तैयारी है, लेकिन ऐसी स्थिति नहीं है जो भोज में बाधक हो। मुख्य बात यह है कि हृदय शुद्ध होता है। और फिर आप ब्राइट वीक पर कम्युनियन ले सकते हैं, कोशिश कर रहे हैं कि एक दिन पहले ज्यादा न खाएं और कम से कम एक दिन फास्ट फूड से परहेज करें।

आजकल, कई बीमार लोगों को उपवास करने की बिल्कुल भी मनाही है, और मधुमेह वाले लोगों को भोज से पहले भी खाने की अनुमति है, न कि उन लोगों का उल्लेख करने के लिए जिन्हें सुबह दवा लेने की आवश्यकता होती है। उपवास के लिए आवश्यक शर्त मसीह में जीवन है। जब कोई व्यक्ति संवाद करना चाहता है, तो उसे बताएं कि वह कितना भी तैयार हो, वह भोज के योग्य नहीं है, लेकिन भगवान चाहता है, इच्छा करता है और अपने आप को एक बलिदान के रूप में देता है, ताकि एक व्यक्ति दिव्य प्रकृति का हिस्सा बन जाए, ताकि वह परिवर्तित और बचाया जा सके।

मुझसे कई मौकों पर निम्नलिखित प्रश्न पूछा गया है:

क्या हम ईस्टर पर भोज ले सकते हैं? और ब्राइट वीक पर? क्या हमें पवित्र भोज प्राप्त करने के लिए उपवास जारी रखने की आवश्यकता है?

यह एक अच्छा सवाल है। हालांकि, वह चीजों की स्पष्ट समझ की कमी को दर्शाता है। ईस्टर पर न केवल संभव है, बल्कि भोज प्राप्त करना भी आवश्यक है। इस कथन के पक्ष में, मैं कई तर्कों को संक्षेप में प्रस्तुत करना चाहूंगा:

1. गिरजे के इतिहास की पहली शताब्दियों में, जैसा कि हम सिद्धांतों और देशभक्त लेखन में देखते हैं, पवित्र रहस्यों की एकता के बिना लिटुरजी में भागीदारी केवल अकल्पनीय थी। (मैं आपको इस बारे में लेख पढ़ने की सलाह देता हूं: "हमें भोज कब और कैसे प्राप्त करना चाहिए" हालांकि, समय के साथ, विशेष रूप से हमारे क्षेत्र में, ईसाइयों के बीच धर्मपरायणता और समझ का स्तर गिरना शुरू हो गया, और संस्कार की तैयारी के नियम सख्त हो गए, कुछ जगहों पर अत्यधिक (पादरियों और सामान्य लोगों के लिए दोहरे मानकों सहित)। इसके बावजूद, ईस्टर पर भोज एक सामान्य प्रथा थी, जो आज भी सभी रूढ़िवादी देशों में जारी है। हालांकि, कुछ ने ईस्टर तक संस्कार को स्थगित कर दिया, जैसे कि कोई उन्हें ग्रेट लेंट के हर रविवार और पूरे वर्ष में चालीसा के पास आने से रोक रहा हो। इस प्रकार, आदर्श रूप से, हमें हर पूजा-पाठ में भोज लेना चाहिए, विशेष रूप से मौंडी गुरुवार को, जब यूचरिस्ट की स्थापना की गई थी, ईस्टर पर, और पेंटेकोस्ट में, जब चर्च का जन्म हुआ था।

2. जिन लोगों को किसी गंभीर पाप के कारण तपस्या सौंपी गई है, उनके लिए कुछ स्वीकारकर्ता ईस्टर पर भोज (केवल) प्राप्त करने की अनुमति देते हैं, जिसके बाद, कुछ समय के लिए, वे अपनी तपस्या करना जारी रखते हैं। यह प्रथा, जो, फिर भी, आम तौर पर स्वीकार नहीं की जाती है और नहीं होनी चाहिए, प्राचीन काल में पश्चाताप करने वालों की मदद करने, उन्हें आध्यात्मिक रूप से मजबूत करने, उन्हें छुट्टी के आनंद में साझा करने की अनुमति देने के लिए हुई थी। दूसरी ओर, पश्चाताप करने वाले को ईस्टर पर भोज लेने की अनुमति देना इंगित करता है कि समय का सरल मार्ग और यहां तक ​​कि पश्चाताप के व्यक्तिगत प्रयास भी एक व्यक्ति को पाप और मृत्यु से मुक्त करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं। आखिरकार, इसके लिए यह आवश्यक है कि पुनर्जीवित मसीह स्वयं पश्चाताप की आत्मा को प्रकाश और शक्ति प्रदान करे (जैसे मिस्र की भिक्षु मैरी, जिसने दुनिया में रहने के अंतिम दिन तक एक असंतुष्ट जीवन व्यतीत किया था) मसीह के साथ एकता के बाद ही जंगल में पश्चाताप का मार्ग लेने में सक्षम) ... इसलिए, यह गलत विचार कि केवल लुटेरों और व्यभिचारियों को ईस्टर पर भोज मिलता है, कुछ स्थानों पर प्रकट और फैल गया है। लेकिन क्या चर्च में लुटेरों और व्यभिचारियों के लिए और ईसाई जीवन जीने वालों के लिए एक अलग संस्कार है? क्या क्राइस्ट साल भर हर पूजा-पाठ में एक समान नहीं होते? क्या हर कोई उसका हिस्सा नहीं है - पुजारी, राजा, भिखारी, लुटेरे और बच्चे? वैसे, सेंट का शब्द। जॉन क्राइसोस्टॉम (ईस्टर मैटिन्स के अंत में) बिना किसी विभाजन के सभी को मसीह के साथ एकता के लिए बुलाते हैं। उसकी पुकार"जिन्होंने उपवास किया है और जिन्होंने उपवास नहीं किया है - आज आनन्दित हों! भोजन भरपूर है: सब भरें! वृष बड़ा और अच्छी तरह से खिलाया जाता है: कोई भी भूखा नहीं रहता!»स्पष्ट रूप से पवित्र रहस्यों के संस्कार को संदर्भित करता है। यह आश्चर्य की बात है कि कुछ लोग इस शब्द को पढ़ते या सुनते हैं, यह महसूस नहीं करते कि हमें मांस के व्यंजन के साथ भोजन करने के लिए नहीं, बल्कि मसीह के साथ भोज के लिए बुलाया जा रहा है।

3. इस समस्या का हठधर्मी पहलू भी अत्यंत महत्वपूर्ण है। लोग ईस्टर के लिए भेड़ का बच्चा खरीदने और उसका स्वाद लेने के लिए लाइन में लग रहे हैं - कुछ के लिए, यह एकमात्र "बाइबिल की आज्ञा" है जिसका वे अपने जीवन में पालन करते हैं (क्योंकि बाकी आज्ञाएं उन्हें शोभा नहीं देती हैं!)। हालाँकि, जब निर्गमन की पुस्तक फसह के मेमने के वध के बारे में बात करती है, तो यह यहूदी फसह को संदर्भित करती है, जहाँ मेम्ना एक प्रकार का मसीह मेम्ना था जो हमारे लिए मारा गया था। इसलिए, मसीह के साथ सहभागिता के बिना फसह के मेमने को खाने का अर्थ है पुराने नियम की ओर लौटना और मसीह को पहचानने से इंकार करना।"भगवान का मेमना जो दुनिया के पाप को हर लेता है"(यूहन्ना 1:29)। इसके अलावा, लोग सभी प्रकार के केक या अन्य व्यंजन बनाते हैं जिन्हें हम ईस्टर कहते हैं। "लेकिन क्या हम यह नहीं जानते हैं"हमारा ईस्टर क्राइस्ट है"(1 कुरिन्थियों 5:7)? इसलिए, ये सभी ईस्टर भोजन एक निरंतरता होना चाहिए, लेकिन पवित्र रहस्यों के संस्कार का विकल्प नहीं होना चाहिए। यह मंदिरों में विशेष रूप से नहीं कहा जाता है, लेकिन हम सभी को पता होना चाहिए कि ईस्टर सबसे पहले रिसेन क्राइस्ट का लिटुरजी और कम्युनिकेशन है.

4. कुछ लोग यह भी कहते हैं कि आप ईस्टर पर भोज नहीं ले सकते, क्योंकि तब आप कुछ कम खाएंगे। लेकिन क्या पुजारी ऐसा नहीं करता? फिर पाश्चात्य पूजा क्यों मनाई जाती है, और उसके बाद दूध और मांस खाने का आशीर्वाद क्यों दिया जाता है? क्या यह स्पष्ट नहीं है कि संस्कार के बाद कोई सब कुछ ग्रहण कर सकता है? या, शायद, कोई लिटुरजी को एक नाट्य प्रदर्शन के रूप में मानता है, न कि मसीह के साथ एकता के आह्वान के रूप में? यदि उपवास का भोजन भोज के साथ असंगत था, तो ईस्टर और क्रिसमस पर लिटुरजी नहीं मनाया जाएगा, या कोई उपवास नहीं होगा। इसके अलावा, यह पूरे लिटर्जिकल वर्ष पर लागू होता है।

5. और अब ब्राइट वीक पर भोज के बारे में... ट्रुल परिषद (वर्ष 691) का नियम 66 निर्धारित करता है कि ईसाई " पवित्र रहस्यों का आनंद लिया"उज्ज्वल सप्ताह भर मेंइस तथ्य के बावजूद कि यह ठोस है। इस प्रकार, भोज बिना उपवास के शुरू होता है। नहीं तो पूजा-पाठ नहीं होता या अनशन जारी रहता। संस्कार से पहले उपवास करने की आवश्यकता का विचार, सबसे पहले, पवित्र रहस्यों के स्वागत से पहले यूचरिस्टिक उपवास। इस तरह का सख्त यूचरिस्टिक उपवास कम से कम छह या नौ घंटे के लिए निर्धारित है (कैथोलिकों की तरह नहीं, जो भोजन के एक घंटे बाद भोज प्राप्त करते हैं)। अगर हम कई दिनों के उपवास के बारे में बात कर रहे हैं, तो हमने जो सात सप्ताह का उपवास रखा है वह काफी है, और कोई ज़रूरत नहीं है - इसके अलावा, यह भी मना किया है - उपवास जारी रखने के लिए। ब्राइट वीक के अंत में, हम बुधवार और शुक्रवार को उपवास करेंगे, साथ ही कई दिनों के तीन अन्य उपवासों के दौरान भी। आखिरकार, पुजारी भोज से पहले ब्राइट वीक पर उपवास नहीं करते हैं, और फिर यह स्पष्ट नहीं है कि इन दिनों आम लोगों को उपवास करने का विचार कहां से आता है! फिर भी, मेरी राय में, केवल वे लोग जिन्होंने पूरे ग्रेट लेंट को देखा है, जो एक अभिन्न, संतुलित ईसाई जीवन जीते हैं, हमेशा मसीह के लिए प्रयास करते हैं (और न केवल उपवास के द्वारा), और संस्कार को अपने श्रम के लिए एक पुरस्कार के रूप में नहीं देखते हैं। , लेकिन आध्यात्मिक बीमारियों के इलाज के रूप में।

इस प्रकार, प्रत्येक ईसाई को संस्कार की तैयारी करने और पुजारी से इसके लिए पूछने के लिए कहा जाता है, खासकर ईस्टर पर। यदि पुजारी बिना किसी कारण के मना कर देता है (इस घटना में कि किसी व्यक्ति के पास ऐसे पाप नहीं हैं जिसके लिए तपस्या की आवश्यकता है), लेकिन सभी प्रकार के बहाने का उपयोग करता है, तो, मेरी राय में, आस्तिक दूसरे मंदिर में जा सकता है, दूसरे पुजारी के पास (केवल तभी जब किसी अन्य पल्ली को छोड़ने का कारण वैध हो और छल न हो)। मामलों की यह स्थिति, जो विशेष रूप से मोल्दोवा गणराज्य में व्यापक रूप से फैली हुई है, को जल्द से जल्द ठीक किया जाना चाहिए, खासकर जब से रूसी रूढ़िवादी चर्च के उच्च पदानुक्रम ने पुजारियों को स्पष्ट निर्देश दिए हैं कि वे स्पष्ट विहित आधारों के बिना विश्वासियों को कम्युनिकेशन में इनकार न करें (देखें। बिशप परिषदों के संकल्प 2011और 2013 ) इस प्रकार, हमें बुद्धिमान स्वीकारकर्ताओं की तलाश करनी चाहिए, और यदि हमें ऐसा मिल गया है, तो हमें उनका पालन करना चाहिए और उनके मार्गदर्शन में, जितनी बार संभव हो, कम्युनिकेशन लेना चाहिए। आपको अपनी आत्मा किसी को नहीं सौंपनी चाहिए।

ऐसे समय थे जब ईस्टर पर कुछ ईसाई संस्कार के पास पहुंचे, और पुजारी ने पूरी चर्च की बैठक के सामने उन पर हंसते हुए कहा: "सात सप्ताह आपके लिए भोज प्राप्त करने के लिए पर्याप्त नहीं थे? आप गांव के रीति-रिवाजों को क्यों तोड़ रहे हैं ?" मैं ऐसे पुजारी से पूछना चाहता हूं: "क्या आध्यात्मिक संस्थान में चार या पांच साल का अध्ययन आपके लिए यह तय करने के लिए पर्याप्त नहीं था: या तो आप एक गंभीर पुजारी बन जाएंगे, या आप गायों को चराने जाएंगे, क्योंकि" के प्रबंधक भगवान के रहस्य "(1 कोर 4: 1) ऐसी बकवास नहीं कह सकते ..."। और यह उपहास के लिए नहीं, बल्कि चर्च ऑफ क्राइस्ट के बारे में दर्द के साथ कहा जाना चाहिए, जिसमें ऐसे अक्षम लोग सेवा करते हैं। एक वास्तविक पुजारी न केवल लोगों को भोज प्राप्त करने के लिए मना करता है, बल्कि उन्हें ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित करता है और उन्हें जीने के लिए सिखाता है ताकि वे हर पूजा-पाठ में चालीसा से संपर्क कर सकें। और फिर पुजारी खुद खुश होता है कि उसके झुंड का ईसाई जीवन कितना अलग है। "जिसके सुनने के कान हों, वह सुन ले!".

इसलिए, "ईश्वर, विश्वास और प्रेम के भय के साथ, आइए हम मसीह के पास जाएं" ताकि बेहतर ढंग से समझ सकें कि इसका क्या अर्थ है "मसीह जी उठा है!" और "सचमुच जी उठा है!" आखिरकार, वह खुद कहता है: "मैं तुम से सच सच सच कहता हूं, जब तक तुम मनुष्य के पुत्र का मांस न खाओ और उसका लोहू न पीओ, तुम में जीवन न होगा। जो मेरा मांस खाता, और मेरा लोहू पीता है, अनन्त जीवन उसका है, और मैं उसे अन्तिम दिन में जिला उठाऊंगा"(यूहन्ना 6: 53-54)।

ऐलेना-अलीना Patrakova . द्वारा अनुवाद

भोज के संस्कार के बारे में प्रश्न

एचमिलन क्या है?

यह संस्कार है, जिसमें, रोटी और शराब की आड़ में, रूढ़िवादी ईसाई पापों की क्षमा और अनन्त जीवन के लिए प्रभु यीशु मसीह के शरीर और रक्त के भाग (भाग) लेते हैं, और इसके माध्यम से रहस्यमय तरीके से उसके साथ एकजुट होते हैं , अनन्त जीवन का भागीदार बनना। इस संस्कार की समझ मानव समझ से परे है।

इस संस्कार को कहा जाता हैएवखाईसाई धर्म, जिसका अर्थ है धन्यवाद देना।

प्रतिभोज का संस्कार कैसे और किस उद्देश्य से स्थापित किया गया था?

कम्युनियन का संस्कार प्रभु यीशु मसीह द्वारा स्वयं अंतिम भोज में प्रेरितों के साथ उनकी पीड़ा की पूर्व संध्या पर स्थापित किया गया था। उसने अपने सबसे शुद्ध हाथों में रोटी ली, उसे आशीर्वाद दिया, तोड़ा और अपने शिष्यों को यह कहते हुए विभाजित किया: "भेजें, खाएँ: यह मेरा शरीर है" (मत्ती 26:26)। फिर उसने शराब का प्याला लिया, उसे आशीर्वाद दिया और शिष्यों को देते हुए कहा: "इसमें से सब पी लो, क्योंकि यह नए नियम का मेरा खून है, जो पापों की क्षमा के लिए बहुतों के लिए बहाया जाता है" (मैट। 26: 27-28)। उसी समय, प्रेरितों, और उनके व्यक्ति और सभी विश्वासियों में, उद्धारकर्ता ने अपने साथ विश्वासियों की एकता के लिए अपने दुख, मृत्यु और पुनरुत्थान की याद में दुनिया के अंत तक इस संस्कार को करने की आज्ञा दी। उसने कहा: "मेरे स्मरण में ऐसा करो" (लूका 22:19)।

एन एसकिसी को साम्य क्यों प्राप्त करना चाहिए?

प्रभु स्वयं उन सभी के लिए एकता के दायित्व की बात करते हैं जो उस पर विश्वास करते हैं: "मैं तुम से सच सच कहता हूं, यदि तुम मनुष्य के पुत्र का मांस नहीं खाते और उसका खून नहीं पीते, तो तुम्हारे पास जीवन नहीं होगा आप। जो मेरा मांस खाता और मेरा लहू पीता है, अनन्त जीवन उसका है, और मैं उसे अंतिम दिन जिला उठाऊंगा। क्‍योंकि मेरा मांस सचमुच भोजन है, और मेरा लहू सचमुच पेय है। जो मेरा मांस खाता और मेरा लहू पीता है, वह मुझ में बना रहता है, और मैं उस में" (यूहन्ना 6:53-56)।

वह जो पवित्र रहस्यों में भाग नहीं लेता है, वह स्वयं को जीवन के स्रोत से वंचित करता है - मसीह, स्वयं को उससे बाहर रखता है। एक व्यक्ति जो अपने जीवन में ईश्वर के साथ संबंध की तलाश कर रहा है, वह उम्मीद कर सकता है कि वह अनंत काल तक उसके साथ रहेगा।

प्रतिकम्युनिकेशन की तैयारी कैसे करें?

जो कोई भी सहभागिता प्राप्त करना चाहता है उसके पास हार्दिक पश्चाताप, नम्रता और सुधार के लिए एक दृढ़ इरादा होना चाहिए। भोज के संस्कार के लिए कई दिनों से तैयारी की जा रही है। इन दिनों, वे स्वीकारोक्ति की तैयारी करते हैं, घर पर अधिक से अधिक लगन से प्रार्थना करने की कोशिश करते हैं, मनोरंजन और निष्क्रिय शगल से बचते हैं। उपवास को प्रार्थना के साथ जोड़ा जाता है - फास्ट फूड और वैवाहिक संबंधों से शारीरिक संयम।

भोज के दिन की पूर्व संध्या पर या लिटुरजी से पहले सुबह, किसी को स्वीकार करना चाहिए, शाम की सेवा में होना चाहिए। आधी रात के बाद खाना-पीना नहीं चाहिए।

पुजारी के साथ तैयारी की अवधि, उपवास के उपाय और प्रार्थना के नियमों पर बातचीत की जाती है। हालाँकि, हम कम्युनियन के लिए कितनी भी तैयारी करें, हम पर्याप्त रूप से तैयारी नहीं कर सकते हैं। और केवल एक टूटे और विनम्र हृदय को देखकर, प्रभु अपने प्रेम के कारण हमें अपनी संगति में स्वीकार करते हैं।

प्रतिभोज के लिए कौन सी प्रार्थना की तैयारी करनी चाहिए?

भोज के लिए प्रार्थना की तैयारी के लिए, एक सामान्य नियम है जो रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तकों में पाया जाता है। इसमें तीन सिद्धांतों को पढ़ना शामिल है: प्रभु यीशु मसीह के लिए पश्चाताप का सिद्धांत, सबसे पवित्र थियोटोकोस के लिए प्रार्थना का सिद्धांत, अभिभावक देवदूत के लिए कैनन और पवित्र भोज का उत्तराधिकार, जिसमें कैनन और प्रार्थना शामिल हैं। शाम को आपको भविष्य की नींद के लिए और सुबह-सुबह की प्रार्थना भी पढ़नी चाहिए।

विश्वासपात्र के आशीर्वाद से, भोज से पहले इस प्रार्थना नियम को कम किया जा सकता है, बढ़ाया जा सकता है, या दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है।

प्रतिकम्युनियन से कैसे संपर्क करें?

भोज की शुरुआत से पहले, जो पहले से भाग लेते हैं, वे पल्पिट के करीब आते हैं, ताकि बाद में वे जल्दी न करें और अन्य उपासकों को असुविधा न करें। साथ ही जिन बच्चों को साम्य प्राप्त होता है उन्हें पहले सामने आने देना चाहिए। जब शाही दरवाजे खोले जाते हैं और बधिर पवित्र चालिस के साथ एक विस्मयादिबोधक के साथ बाहर आता है: "भगवान और विश्वास के भय के साथ आओ," यदि संभव हो तो, आपको जमीन पर झुकना चाहिए और अपने हाथों को अपनी छाती पर क्रॉसवर्ड करना चाहिए ( दाएं से बाएं)। पवित्र चालिस के पास और स्वयं चालीसा के सामने, बपतिस्मा न लें, ताकि गलती से उसे धक्का न दें। भगवान के भय और श्रद्धा के साथ पवित्र चालीसा के पास जाना चाहिए। प्याला के पास, आपको बपतिस्मा में दिए गए अपने ईसाई नाम का स्पष्ट रूप से उच्चारण करना चाहिए, अपना मुंह चौड़ा खोलना चाहिए, श्रद्धा से, महान संस्कार की पवित्रता के बारे में जागरूकता के साथ, पवित्र उपहार स्वीकार करें और तुरंत निगल लें। फिर प्याले के आधार को स्वयं मसीह की पसली की तरह चूमो। आप प्याले को अपने हाथों से नहीं छू सकते और न ही पुजारी के हाथ को चूम सकते हैं। फिर आपको गर्मजोशी के साथ मेज पर जाना चाहिए, भोज पीना चाहिए ताकि मंदिर आपके मुंह में न रहे।

प्रतिआपको कितनी बार भोज प्राप्त करना चाहिए?

कई पवित्र पिता जितनी बार संभव हो, भोज का आह्वान करते हैं।

आम तौर पर, विश्वासी स्वीकार करते हैं और चर्च वर्ष के सभी चार बहु-दिवसीय उपवास के दौरान, बारह, महान और मंदिर की छुट्टियों पर, रविवार को, उनके नाम के दिनों और जन्मदिनों पर, और उनकी शादी के दिन जीवनसाथी प्राप्त करते हैं।

भोज के संस्कार में एक ईसाई की भागीदारी की आवृत्ति व्यक्तिगत रूप से विश्वासपात्र के आशीर्वाद के साथ निर्धारित की जाती है। अधिक सामान्यतः उपयोग किया जाता है - महीने में कम से कम दो बार।

डी क्या हम पापी बारंबार भोज के योग्य हैं?

कुछ ईसाई बहुत कम ही कम्युनिकेशन प्राप्त करते हैं, इसे अपनी अयोग्यता से प्रेरित करते हैं। पृथ्वी पर एक भी व्यक्ति ऐसा नहीं है जो मसीह के पवित्र रहस्यों के भोज के योग्य हो। कोई व्यक्ति कितना भी परमेश्वर के सामने अपने आप को शुद्ध करने का प्रयास करे, फिर भी वह प्रभु यीशु मसीह के शरीर और रक्त जैसे महानतम तीर्थ को स्वीकार करने के योग्य नहीं होगा। परमेश्वर ने लोगों को मसीह के पवित्र रहस्य उनकी गरिमा के अनुसार नहीं दिए, बल्कि उनकी महान दया और उनकी पतित सृष्टि के प्रति प्रेम के अनुसार दिए। "चिकित्सक को चिकित्सक की नहीं, परन्तु बीमारों को आवश्यकता होती है" (लूका 5:31)। एक ईसाई को पवित्र उपहारों को अपने आध्यात्मिक कारनामों के लिए पुरस्कार के रूप में नहीं, बल्कि आत्मा और शरीर को पवित्र करने के एक बचत साधन के रूप में, प्रेमी स्वर्गीय पिता के उपहार के रूप में स्वीकार करना चाहिए।

क्या एक ही दिन में कई बार पवित्र भोज प्राप्त करना संभव है?

किसी को भी, और किसी भी स्थिति में, एक ही दिन में दो बार भोज प्राप्त नहीं करना चाहिए। यदि पवित्र उपहार कई कपों से सिखाए जाते हैं, तो वे केवल एक से प्राप्त किए जा सकते हैं।

एक चम्मच से सभी को दी जाती है कम्युनिकेशन, क्या बीमार होना संभव है?

कम्युनियन के माध्यम से किसी के संक्रमित होने का एक भी मामला कभी नहीं आया है: यहां तक ​​कि जब लोग अस्पताल के चर्चों में कम्युनियन प्राप्त करते हैं, तब भी कोई भी बीमार नहीं होता है। विश्वासियों द्वारा भोज लेने के बाद, शेष पवित्र उपहारों का उपयोग एक पुजारी या बधिर द्वारा किया जाता है, लेकिन महामारी के दौरान भी वे बीमार नहीं पड़ते। यह चर्च का सबसे बड़ा संस्कार है, जो आत्मा और शरीर के उपचार के लिए दिया गया है।

क्या आप भोज के बाद क्रूस को चूम सकते हैं?

लिटुरजी के बाद, वे सभी प्रार्थना करते हैं जो क्रूस पर लागू होते हैं: दोनों जिन्होंने कम्युनियन प्राप्त किया और जिन्होंने नहीं किया।

क्या भोज के बाद प्रतीक और पुजारी के हाथ को चूमना संभव है, पृथ्वी पर झुकना?

भोज के बाद, पीने से पहले, प्रतीक और पुजारी के हाथ को चूमने से बचना चाहिए, लेकिन ऐसा कोई नियम नहीं है कि जो लोग संचार करते हैं वे इस दिन प्रतीक या पुजारी के हाथ को नहीं चूमना चाहिए और पृथ्वी पर झुकना नहीं चाहिए। अपनी जुबान, विचार और दिल को हर बुराई से दूर रखना जरूरी है।

भोज के दिन कैसे व्यवहार करें?

एक ईसाई के जीवन में भोज का दिन एक विशेष दिन होता है, जब वह रहस्यमय तरीके से मसीह के साथ जुड़ जाता है। पवित्र भोज के दिन, व्यक्ति को श्रद्धा और शालीनता के साथ व्यवहार करना चाहिए, ताकि अपने कार्यों से पवित्र स्थान को ठेस न पहुंचे। एक महान आशीर्वाद के लिए प्रभु का धन्यवाद करें। इन दिनों को जितना संभव हो सके एकाग्रता और आध्यात्मिक कार्यों के लिए समर्पित करते हुए, महान छुट्टियों के रूप में बिताया जाना चाहिए।

क्या किसी भी दिन पवित्र भोज प्राप्त करना संभव है?

भोज हमेशा रविवार की सुबह दिया जाता है, साथ ही अन्य दिनों में जब दिव्य लिटुरजी की सेवा की जाती है। अपने मंदिर में सेवाओं की अनुसूची देखें। हमारे चर्च में, ग्रेट लेंट की अवधि को छोड़कर, हर दिन लिटुरजी परोसा जाता है।

कुछ सप्ताह के दिनों में ग्रेट लेंट के दौरान, साथ ही बुधवार और शुक्रवार को श्रोवटाइड में, लिटुरजी की अनुमति नहीं है

क्या भोज का भुगतान किया जाता है?

नहीं, सभी चर्चों में भोज का संस्कार हमेशा निःशुल्क किया जाता है।

क्या बिना स्वीकारोक्ति के संघ के बाद पवित्र भोज प्राप्त करना संभव है?

Unction स्वीकारोक्ति को रद्द नहीं करता है। स्वीकारोक्ति की जरूरत है। एक व्यक्ति को जो पापों का एहसास होता है, उन्हें स्वीकार किया जाना चाहिए।

क्या एपिफेनी के पानी को आर्टोस (या एंटीडोर) से खाकर कम्युनियन को बदलना संभव है?

बपतिस्मा के पानी के साथ आर्टोस (या एंटीडोर) के साथ कम्युनियन को बदलने की संभावना के बारे में यह गलत राय, शायद इस तथ्य के कारण उत्पन्न हुई कि जिन लोगों के पास पवित्र रहस्यों के कम्युनियन के लिए विहित या अन्य बाधाएं हैं, उन्हें एंटीडोर के साथ बपतिस्मा पानी का उपभोग करने की अनुमति है। सांत्वना हालांकि, इसे समकक्ष प्रतिस्थापन के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए। संस्कार का कोई विकल्प नहीं है।

क्या एक रूढ़िवादी ईसाई किसी भी विधर्मी चर्च में भोज ले सकता है?

नहीं, केवल रूढ़िवादी चर्च में।

एक साल के बच्चे को कम्युनिकेशन कैसे दें?

यदि कोई बच्चा पूरी सेवा के लिए चर्च में शांति से रहने में सक्षम नहीं है, तो उसे भोज के समय तक लाया जा सकता है।

क्या 7 साल से कम उम्र का बच्चा भोज से पहले खा सकता है? क्या बीमारों के लिए खाली पेट भोज प्राप्त नहीं करना संभव है?

यह मुद्दा एक पुजारी की सलाह पर व्यक्तिगत रूप से तय किया जाता है।

कम्युनियन से पहले, छोटे बच्चों को आवश्यकतानुसार भोजन और पेय दिया जाता है, ताकि उनके तंत्रिका तंत्र और शारीरिक स्वास्थ्य को नुकसान न पहुंचे। 4-5 वर्ष की आयु से बड़े बच्चे धीरे-धीरे खाली पेट पवित्र भोज के आदी हो जाते हैं। 7 साल की उम्र से बच्चों को सिखाया जाता है, खाली पेट कम्युनिकेशन के अलावा, तैयारी भी करनाई प्रार्थना, उपवास और स्वीकारोक्ति के माध्यम से भोज के लिए, लेकिन निश्चित रूप से एक बहुत ही हल्के संस्करण में।

कुछ असाधारण मामलों में, वयस्कों को खाली पेट नहीं बल्कि भोज प्राप्त करने का आशीर्वाद मिलता है।

क्या 14 वर्ष से कम उम्र के बच्चे स्वीकारोक्ति के बिना पवित्र भोज प्राप्त कर सकते हैं?

केवल 7 वर्ष से कम उम्र के बच्चे ही स्वीकारोक्ति के बिना पवित्र भोज प्राप्त कर सकते हैं। 7 साल की उम्र से, बच्चों को स्वीकारोक्ति के बाद कम्युनिकेशन मिलता है।

क्या गर्भवती महिला को भोज मिल सकता है?

कर सकना। गर्भवती महिलाओं के लिए यह सलाह दी जाती है कि वे मसीह के पवित्र रहस्यों का अधिक से अधिक हिस्सा लें, पश्चाताप, स्वीकारोक्ति, प्रार्थना और उपवास द्वारा भोज की तैयारी करें, जो गर्भवती महिलाओं के लिए कमजोर है।

यह सलाह दी जाती है कि जिस क्षण से माता-पिता को पता चले कि उनका एक बच्चा होगा, उसी क्षण से बच्चे की कलीसिया शुरू कर देना चाहिए। गर्भ में भी बच्चा मां और उसके आसपास होने वाली हर चीज को महसूस करता है। इस समय माता-पिता के संस्कारों और प्रार्थनाओं में भाग लेना बहुत महत्वपूर्ण है।

बीमार व्यक्ति घर पर कैसे साम्य ले सकता है?

बीमार व्यक्ति के रिश्तेदारों को पहले पुजारी के साथ भोज के समय के बारे में सहमत होना चाहिए और इस बारे में परामर्श करना चाहिए कि बीमार व्यक्ति को इस संस्कार के लिए कैसे तैयार किया जाए।

ग्रेट लेंट के सप्ताह के दौरान आप भोज कब ले सकते हैं?

ग्रेट लेंट के दौरान, बच्चों को शनिवार और रविवार को भोज मिलता है। वयस्क, शनिवार और रविवार के अलावा, बुधवार और शुक्रवार को पवित्र भोज प्राप्त कर सकते हैं, जब पवित्र उपहारों की पूजा की जाती है। सोमवार, मंगलवार और गुरुवार को, महान चर्च छुट्टियों के दिनों को छोड़कर, ग्रेट लेंट के दौरान लिटुरजी निर्धारित नहीं है।

पवित्र उपहारों की पूजा-पाठ में शिशुओं को भोज क्यों नहीं मिल रहा है?

प्रेज़ेंटिफाइड गिफ्ट्स के लिटुरजी में, प्याला में केवल धन्य शराब होता है, और मेम्ने के कण (मसीह के शरीर में रखी गई रोटी) को पहले मसीह के रक्त से लगाया जाता है। चूंकि शिशुओं, उनके शरीर विज्ञान के कारण, शरीर के एक कण के साथ संवाद नहीं किया जा सकता है, और प्याले में कोई रक्त नहीं है, इसलिए उन्हें पूर्वनिर्धारित लिटुरजी के दौरान भोज नहीं दिया जाता है।

क्या आम लोग लगातार सप्ताह में भोज में हिस्सा ले सकते हैं? वे इस समय भोज की तैयारी कैसे कर सकते हैं? क्या एक पुजारी ईस्टर पर भोज मना कर सकता है?

लगातार सप्ताह में भोज की तैयारी में फास्ट फूड खाने की अनुमति है। इस समय, कम्युनियन की तैयारी में पश्चाताप, पड़ोसियों के साथ सुलह और कम्युनिकेशन के लिए प्रार्थना नियम पढ़ना शामिल है।

ईस्टर पर भोज हर रूढ़िवादी ईसाई के लिए एक लक्ष्य और खुशी है। सभी पवित्र चालीस-दिन हमें ईस्टर की रात को भोज के लिए तैयार करते हैं: "आइए हम पश्चाताप के लिए उठें, और अपनी भावनाओं को शुद्ध करें, उनके खिलाफ लड़ें, उपवास का प्रवेश द्वार बनाएं: अनुग्रह की आशा दिल से जानी जाती है, उन्हें ब्रश नहीं किया जाता है, हमने उनका इस्तेमाल नहीं किया। और हम ईश्वर के मेमने का सपना देखेंगे, पुनरुत्थान की पवित्र और चमकदार रात में, हमारे लिए शिष्य द्वारा लाया गया बलिदान, संस्कार की शाम में शामिल हो गया, और उसके पुनरुत्थान के प्रकाश के साथ अंधेरे को नष्ट कर दिया ”( पद्य में स्टिचेरा, शाम को मांस खाने वाले सप्ताह में)।

रेव निकोडेमस Svyatogorets कहते हैं: "जो, हालांकि ईस्टर से पहले उपवास करते हैं, ईस्टर पर भोज प्राप्त नहीं करते हैं, ऐसे लोग ईस्टर नहीं मनाते हैं ... वह आध्यात्मिक आनंद जो ईश्वरीय भोज से पैदा होता है"।

जब ईसाई ब्राइट वीक पर कम्युनिकेशन से दूर भागना शुरू कर दिया, तो ट्रुल काउंसिल के पिता (तथाकथित पांचवीं-छठी परिषद), कैनन 66 द्वारा, मूल परंपरा की गवाही दी: "मसीह के पुनरुत्थान के पवित्र दिन से हमारे नए सप्ताह के लिए भगवान, पवित्र चर्चों में लगातार भजन और गायन और आध्यात्मिक गीतों का अभ्यास करें, मसीह में आनन्दित और विजयी हों, और दिव्य शास्त्रों को पढ़ना और पवित्र रहस्यों का आनंद लेना। क्‍योंकि इस रीति से हम मसीह के साथ जी उठेंगे और ऊपर चढ़ेंगे।”

इस प्रकार, ईस्टर पर, ब्राइट वीक के दिनों में, और सामान्य रूप से निरंतर हफ्तों में, किसी भी रूढ़िवादी ईसाई को मना नहीं किया जाता है, जिसे चर्च वर्ष के अन्य दिनों में पवित्र भोज में भर्ती कराया जा सकता है।

भोज के लिए प्रार्थना की तैयारी के नियम क्या हैं?

भोज से पहले प्रार्थना नियम का दायरा चर्च के सिद्धांतों द्वारा नियंत्रित नहीं होता है। रूसी रूढ़िवादी चर्च के बच्चों के लिए, यह हमारी प्रार्थना पुस्तकों में उपलब्ध पवित्र भोज के नियम से कम नहीं होना चाहिए, जिसमें तीन भजन, एक सिद्धांत और भोज से पहले प्रार्थना शामिल है।

इसके अलावा, मसीह के पवित्र रहस्यों को स्वीकार करने से पहले तीन सिद्धांतों और एक अकाथिस्ट को पढ़ने की एक पवित्र परंपरा है: हमारे प्रभु यीशु मसीह के लिए पश्चाताप का सिद्धांत, थियोटोकोस को सिद्धांत, और अभिभावक देवदूत को सिद्धांत।

क्या प्रत्येक भोज से पहले स्वीकारोक्ति आवश्यक है?

भोज से पहले अनिवार्य स्वीकारोक्ति चर्च के सिद्धांतों द्वारा विनियमित नहीं है। प्रत्येक भोज से पहले स्वीकारोक्ति एक रूसी परंपरा है, जो रूसी चर्च के इतिहास के धर्मसभा काल में ईसाइयों के अत्यंत दुर्लभ भोज के कारण होती है।

उन लोगों के लिए जो पहली बार आए थे या गंभीर पापों के साथ, नवजात ईसाइयों के लिए, भोज से पहले स्वीकारोक्ति अनिवार्य है, क्योंकि उनके लिए एक पुजारी से लगातार स्वीकारोक्ति और निर्देश बहुत महत्वपूर्ण और देहाती महत्व के हैं।

वर्तमान में, "नियमित अंगीकार को प्रोत्साहित किया जाना चाहिए, लेकिन प्रत्येक विश्वासी को प्रत्येक संस्कार से पहले एक अंगीकार करने की आवश्यकता नहीं होनी चाहिए। विश्वासपात्र के साथ समझौते से, उन व्यक्तियों के लिए स्वीकारोक्ति और भोज की एक व्यक्तिगत लय स्थापित की जा सकती है जो नियमित रूप से स्वीकार करते हैं और कम्युनिकेशन प्राप्त करते हैं, जो चर्च के नियमों और चर्च द्वारा स्थापित उपवासों का पालन करते हैं ”(मेट्रोपॉलिटन हिलारियन (अल्फेयेव))।

रूढ़िवादी चर्च पापों के पश्चाताप के बिना ईस्टर पर संस्कार को मान्यता नहीं देता है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि मंदिर के आकस्मिक पैरिशियन ईस्टर भोज में शामिल हों। कई पुजारी ऐसे लोगों से मिलने से डरते हैं जो इसके लिए तैयार नहीं हैं। आखिरकार, भोज प्राप्त करने के लिए जाने से पहले, एक व्यक्ति को तैयारी करनी चाहिए: ग्रेट लेंट (सभी ऐतिहासिक चर्चों में केंद्रीय कार्यालय) पास करें और कबूल करें। उन लोगों के बारे में जो रूढ़िवादी चर्च से संबंधित नहीं हैं, हम बिल्कुल भी बात नहीं कर रहे हैं।

अप्रस्तुत लोगों की भोज के लिए अयोग्यता प्राचीन काल से जानी जाती है। यह प्रश्न अंगीकार के निर्णय पर आधारित था कि क्या कोई व्यक्ति सामान्य रूप से मसीह के साथ एक होने के योग्य है। हालाँकि, ऐतिहासिक आंकड़ों के अनुसार, स्वीकारोक्ति को बहुत पहले नहीं बल्कि एक अनिवार्य उपाय के रूप में स्वीकार किया गया था। यह इस तथ्य के कारण हुआ कि ईसाई भावना शांत हो गई: लोगों ने पहले हर सप्ताहांत में भोज लिया, और फिर कई दिनों के उपवास के दौरान इसे साल में केवल 4 बार करना शुरू किया।

ताकि जो लोग शायद ही कभी चर्च में जाते हैं, वे रूढ़िवादी धर्म में कम्युनिकेशन प्राप्त कर सकें, उन्होंने पहले किसी व्यक्ति को बिना असफलता के स्वीकार करने का फैसला किया। फिलहाल, यह उपाय अभी भी खुद को सही ठहराता है, हालांकि, हमेशा नहीं। यह इस तथ्य के कारण है कि लोग पश्चाताप के उद्देश्य से नहीं, बल्कि एक आवश्यक घटना के रूप में कबूल करने जाते हैं, जिसके बिना पुजारी उन्हें चर्च के संस्कार की अनुमति नहीं देगा।

कई आध्यात्मिक गुरु स्पष्ट रूप से स्वीकारोक्ति के बिना भोज के खिलाफ हैं।

वह न केवल बपतिस्मा लिए हुए, बल्कि बपतिस्मा न पाए हुए लोगों को भी मंदिर में लाता है। इसके अलावा चर्च में आप उन लोगों से मिल सकते हैं जिन्हें चर्च के सिद्धांतों के बारे में कोई जानकारी नहीं है, लेकिन साथ ही साथ कम्युनिकेशन प्राप्त करना चाहते हैं। एक उज्ज्वल छुट्टी पर, अप्रस्तुत लोगों को प्याले तक पहुँचने से रोकने के लिए नियंत्रण को कड़ा करना पड़ता है (पवित्र भोज में भाग लेते समय ईसाई पूजा के लिए एक बर्तन का उपयोग किया जाता है)। अक्सर इस महान छुट्टी पर एक अप्रिय तमाशा होता है जब नशे में धुत पैरिशियन रात की सेवा के दौरान ईस्टर केक को आशीर्वाद देने आते हैं।

ईस्टर की पूर्व संध्या पर स्वीकारोक्ति की तैयारी कैसे करें

स्वीकारोक्ति को एक व्यक्ति द्वारा किए गए पापों के पश्चाताप के रूप में समझा जाता है, जहां पुजारी एक गवाह के रूप में पश्चाताप और भगवान के बीच एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करता है। एक आध्यात्मिक गुरु के साथ गोपनीय बातचीत से इस संस्कार को अलग करने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है। इस दौरान बेशक आपको रोमांचक सवालों के जवाब भी मिल सकते हैं, लेकिन इसमें काफी समय लगेगा। इसलिए बेहतर होगा कि पुजारी से लंबी बातचीत के लिए एक और समय निर्धारित करने के लिए कहें।

स्वीकारोक्ति की तैयारी के लिए, आपको निम्नलिखित जानने की आवश्यकता है।

पुजारी कुछ समय के लिए विशेष प्रार्थना पढ़ने या भोज से परहेज करने के लिए कह सकता है। इस प्रक्रिया को तपस्या कहा जाता है और सजा के उद्देश्य से नहीं, बल्कि पाप के उन्मूलन और इसकी पूर्ण क्षमा के लिए किया जाता है। अंगीकार करने के बाद, विश्वासियों को भोज प्राप्त करने की आवश्यकता है।

फसह भोज की तैयारी कैसे करें

इस तथ्य के बावजूद कि स्वीकारोक्ति और भोज चर्च के अलग-अलग नियम हैं, फिर भी, एक ही समय में उनके लिए तैयारी करनी चाहिए। ईस्टर पर भोज यह मानता है कि एक आस्तिक अपने पापों का पश्चाताप करते हुए, संस्कार में आया है। अंगीकार करने के बाद भोज में आने वाले पैरिशियनों को सबसे पहले संस्कार के अर्थ को समझना चाहिए: यह केवल एक धार्मिक समारोह नहीं किया जाता है, बल्कि ईश्वर के साथ एकता फिर से जुड़ जाती है।

इसके अलावा, निम्नलिखित बिंदु महत्वपूर्ण हैं:

• एक व्यक्ति को बिना किसी पाखंड के ईमानदारी से परमेश्वर के साथ एक होना चाहिए;
• व्यक्ति की मानसिक दुनिया शुद्ध होनी चाहिए (क्रोध, घृणा, शत्रुता नहीं);
• चर्च के नियमों (चर्च का कैनन) के सेट का उल्लंघन अस्वीकार्य है;
• संस्कार से पहले अनिवार्य स्वीकारोक्ति;
• आप पूजा-पाठ के बाद ही भोज प्राप्त कर सकते हैं;
• कई दिनों तक उपवास (उपवास), डेयरी और मांस खाद्य पदार्थों से परहेज करना;
• पूजा में और घर पर प्रार्थना।

उत्सव मैटिन्स का एक अभिन्न अंग जॉन ऑफ दमिश्क () की प्रार्थना का गायन है। सामान्य सुबह और शाम की प्रार्थनाओं के अलावा, विश्वासियों को "पवित्र भोज के उत्तराधिकार" पढ़ने की आवश्यकता होती है। इसके अलावा, प्राचीन चर्च परंपराओं के अनुसार, किसी को खाली पेट संस्कार में जाना चाहिए (ईस्टर पर भोज की पूर्व संध्या पर, वे आधी रात से न तो पीते हैं और न ही खाते हैं)। हालांकि, बीमार लोगों, उदाहरण के लिए, मधुमेह मेलिटस वाले लोगों को उपवास करने से मना किया जाता है: एक बीमार व्यक्ति को अपने दैनिक आहार के अनुसार दवा लेने और खाने की जरूरत होती है।

ईस्टर से पहले भोज लेते समय, यह याद रखना चाहिए कि एक योग्य संस्कार हमेशा एक आस्तिक की आत्मा और हृदय की स्थिति से जुड़ा होता है। साथ ही, उपवास और अंगीकार संस्कार की तैयारी है, न कि उसके मार्ग में बाधा।

« हमारा ईस्टर मसीह है, हमारे लिए मारा गया» ( 1 कोर. 5: 7), प्रेरित पौलुस कहते हैं। और ब्रह्मांड के सभी ईसाई इस दिन एक साथ इकट्ठा होकर पुनर्जीवित भगवान की महिमा करते हैं, उनकी वापसी की प्रतीक्षा करते हैं। और मसीह में इस एकता का दृश्य चिन्ह प्रभु के प्याले से पूरे चर्च का आम मिलन है।

पुराने नियम में भी, परमेश्वर ने इस भयानक रात के बारे में एक आज्ञा दी थी: " यह पीढ़ी से पीढ़ी तक यहोवा के साम्हने चौकसी की रात है» ( संदर्भ। 12:42) सब इस्राएलियों को घरों में इकट्ठा होकर फसह का मेम्ना खाना था, परन्तु जो कोई न खाए, वह अपनी प्रजा में से नाश किया जाएगा। - नष्ट करने वाला देवदूत उसे नष्ट कर देगा ( संख्या 9:13) इसी तरह अब, फसह की रात की महान चौकसी के साथ-साथ फसह का मेम्ना - मसीह का शरीर और लहू भी खाना चाहिए। इसकी शुरुआत स्वयं प्रभु द्वारा की गई थी, जिन्होंने स्वयं को प्रेरितों को रोटी तोड़ने में प्रकट किया था ( ठीक है। 24) यह कोई संयोग नहीं है कि पुनर्जीवित मसीह की शिष्यों के साथ सभी बैठकें रहस्यमय भोजन के साथ हुई थीं। इसलिए उसने उन्हें उस आनंद का अनुभव कराया जो हमारे लिए स्वर्गीय पिता के राज्य में तैयार किया गया है। और पवित्र प्रेरितों ने पवित्र भोज को पवित्र भोज के साथ मनाने के लिए स्थापित किया है। पहले से ही त्रोआस में, प्रेरित पौलुस ने, रिवाज के अनुसार, रविवार को रात की आराधना मनाई ( अधिनियम। 20: 7) चर्च के सभी प्राचीन शिक्षकों ने ईस्टर के उत्सव का जिक्र करते हुए, सबसे पहले ईस्टर भोज के बारे में बात की। तो, क्राइसोस्टॉम ने आमतौर पर ईस्टर और भोज की पहचान की। उसके लिए (और पूरी चर्च सभा के लिए) ईस्टर तब मनाया जाता है जब कोई व्यक्ति भोज लेता है। ए " कैटचचमैन कभी ईस्टर नहीं मनाता, हालांकि वह सालाना उपवास करता है, क्योंकि वह यूचरिस्ट की भेंट में भाग नहीं लेता है"(यहूदियों के खिलाफ। 3:5)।

लेकिन जब कई लोग मसीह की आत्मा से पीछे हटने लगे और ब्राइट वीक, ट्रुल काउंसिल के पिता (तथाकथित पांचवीं-छठी परिषद) 66 पर एक नियम के साथ, मूल परंपरा की गवाही देने से कतराते हैं: "से नए सप्ताह में हमारे भगवान मसीह के पुनरुत्थान का पवित्र दिन, पूरे सप्ताह में, पवित्र चर्चों में विश्वासियों को लगातार भजनों और गायन और आध्यात्मिक गीतों में व्यायाम करना चाहिए, मसीह में आनन्दित और विजयी होना चाहिए, और पढ़ना सुनना चाहिए दिव्य शास्त्र, और पवित्र रहस्यों का आनंद लेना। क्‍योंकि इस रीति से, मसीह के साथ, हम पुनरुत्थित और ऊपर चढ़े जाएँगे। इसके लिए इन दिनों कभी भी घुड़दौड़ या अन्य कोई लोक तमाशा न हो।"

927 की परिषद (तथाकथित टॉमोस ऑफ यूनिटी) ट्रिपल को भी ईस्टर पर पवित्र भोज प्राप्त करने की अनुमति देती है। टैन।

प्रभु के साथ फसह के मिलन के लिए वही प्रयास हमारी आराधना में देखा जा सकता है। दरअसल, Zlatoust के अनुसार, " हम फसह के लिए उपवास नहीं करते हैं, न कि क्रूस के लिए, बल्कि अपने पापों के लिए, क्योंकि हम रहस्यों की ओर बढ़ने का इरादा रखते हैं"(यहूदियों के खिलाफ। 3: 4)।

सभी पवित्र चालीस दिन हमें ईस्टर की रात भगवान से मिलने के लिए तैयार कर रहे हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि लेंट की शुरुआत से पहले ही चर्च गाती है: " आइए हम पश्चाताप की ओर उठें, और अपनी भावनाओं को शुद्ध करें, उनके खिलाफ लड़ें, उपवास का प्रवेश द्वार रचनात्मक है: हृदय अनुग्रह की आशा के लिए जाना जाता है, वे स्वच्छ नहीं हैं, उन्होंने उनका उपयोग नहीं किया। और परमेश्वर का मेमना हमारे द्वारा, पुनरुत्थान की पवित्र और उज्ज्वल रात में, हमारे लिए संस्कार की शाम को शिष्य द्वारा लाया गया बलिदान, और उसके पुनरुत्थान के प्रकाश के साथ अज्ञानता को नष्ट करने वाला अंधकार द्वारा वहन किया जाएगा।"(छंद पर स्टिचेरा, शाम को मांस खाने वाले सप्ताह में)।

उपवास के दौरान, हम अधर्म से शुद्ध होते हैं, हम आज्ञाओं का पालन करना सीखते हैं। लेकिन उपवास का उद्देश्य क्या है? यह लक्ष्य राज्य के भोज में भाग लेना है। सेंट के ईस्टर कैनन में। जॉन डैमस्किन हमसे आग्रह करते हैं: " आओ नया पेय पियो, एक बंजर पत्थर से चमत्कार-कार्य नहीं, बल्कि एक अविनाशी स्रोत, मसीह की कब्र से जिसने जन्म दिया», « मसीह के राज्य के दैवीय आनंद के पुनरुत्थान के जानबूझकर दिन में नए अंगूर की छड़ें आओ, हम उसे हमेशा के लिए भगवान के रूप में गाते हुए भाग लें».

उज्ज्वल ईस्टर मैटिन्स के अंत में हम क्राइसोस्टोम के शब्द सुनते हैं: " भोजन पूरा हो गया है, सब कुछ का आनंद लें। भरपेट वृष - कोई भूखा न रहे : सभी आस्था के पर्व का आनंद लें, सब अच्छाई का धन लें". और इसलिए कि हम यह न सोचें कि ईस्टर उपवास तोड़ने के बारे में है, हमारा चार्टर चेतावनी देता है: " ईस्टर स्वयं मसीह है और मेम्ने, जिन्होंने दुनिया के पापों को वेदी पर एक रक्तहीन बलिदान में, शुद्ध रहस्यों में, उनके माननीय शरीर और उनके जीवन देने वाले रक्त को पुजारी से भगवान और पिता को चढ़ाया, चढ़ाया, और जो सच में भाग लेते हैं वे ईस्टर खाते हैं". यह कोई संयोग नहीं है कि जो ईस्टर पर भाग लेता है वह ऐसा लगता है: " मसीह के शरीर को प्राप्त करें, अमर के स्रोत का स्वाद लें". सेंट को हटाने से ठीक पहले। उपहार कलीसिया सभी से ईश्वरीय रहस्यों का आनंद लेने का आह्वान करती है।

और हाल के संतों ने सबसे बड़े पर्व की इस समझ की पुष्टि करना जारी रखा है। रेव निकोडिम Svyatorets कहते हैं: " जो, हालांकि ईस्टर से पहले उपवास करते हैं, लेकिन ईस्टर पर भोज प्राप्त नहीं करते हैं, ऐसे लोग ईस्टर नहीं मनाते हैं ... ईश्वरीय भोज से पैदा हुआ आध्यात्मिक आनंद नहीं है। वे धोखेबाज हैं जो मानते हैं कि ईस्टर और छुट्टियों में समृद्ध भोजन, कई मोमबत्तियां, सुगंधित धूप, चांदी और सोने के गहने शामिल हैं, जिनके साथ वे चर्चों को सजाते हैं। क्योंकि परमेश्वर को हम से इसकी आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह प्राथमिक नहीं है और न ही मुख्य चीज है।”(मसीह के पवित्र रहस्यों के अनवरत भोज के बारे में सबसे अधिक आत्मीय के बारे में पुस्तक। पीपी। 54-55)।

यह कोई संयोग नहीं है कि जो लोग ईस्टर और ब्राइट वीक पर पवित्र भोज से कतराते हैं, वे आध्यात्मिक शक्ति में गिरावट महसूस करते हैं। उन पर अक्सर निराशा और आराम का हमला होता है। यह वही है जिसके बारे में यहोवा ने हमें यह कहते हुए चेतावनी दी थी: " अपना ख़्याल रखना, ताकि तुम्हारे दिल ज़्यादा खाने और नशे और ज़िंदगी की चिन्ता के बोझ तले दब न जाएँ, और वह दिन अचानक तुम पर न आ जाए। क्‍योंकि वह जाल की नाईं अचानक पृय्‍वी पर के सब रहनेवालोंको पाएगा» ( ठीक है। 21: 34-35).

लेकिन, दुर्भाग्य से, हाल के वर्षों में, न केवल कुछ लापरवाह पैरिशियन सेंट पीटर्सबर्ग में कम्युनियन से दूर हो गए हैं। ईस्टर उनकी लोलुपता के कारण, लेकिन कुछ पुजारियों ने नवीनता का परिचय देना शुरू कर दिया, धर्मनिष्ठ ईसाइयों को मसीह की इच्छा को पूरा करने से मना किया। वे कहते हैं:

- एक उपवास था, और आप पवित्र भोज प्राप्त कर सकते थे। तो ईस्टर पर भोज क्यों लें?

यह आपत्ति बिल्कुल नगण्य है। आखिर सेंट. संस्कार उदासी का संकेत नहीं है, बल्कि भविष्य के राज्य की भविष्यवाणी है। यह कोई संयोग नहीं है कि सेंट के लिटुरजी में। बेसिल द ग्रेट का कहना है कि जब हम संस्कार में भाग लेते हैं, तो हम प्रभु की मृत्यु की घोषणा करते हैं, और हम उनके पुनरुत्थान को स्वीकार करते हैं। हाँ, और यदि ईस्टर यूचरिस्ट के साथ असंगत था, तो फिर चर्चों में लिटुरजी क्यों मनाते हैं? क्या आधुनिक पिता यूनिवर्सल चर्च से ज्यादा समझदार हैं? मैं यह भी उल्लेख नहीं करता कि हमारे अभिषेक के दौरान हम सभी पवित्र सिद्धांतों का पालन करने की शपथ लेते हैं। और विश्वव्यापी परिषद को ईस्टर और ब्राइट वीक पर भोज की आवश्यकता है। इस तर्क को विशेष रूप से खारिज करते हुए, सेंट। जॉन क्राइसोस्टॉम कहते हैं: " एक गैर-उपवास व्यक्ति जो स्पष्ट विवेक के साथ आता है, ईस्टर मनाता है, चाहे आज, कल, या सामान्य रूप से जब भी वह भोज में भाग लेता है। योग्य भोज के लिए समय के अवलोकन पर नहीं, बल्कि एक स्पष्ट विवेक पर निर्भर करता है।"(यहूदियों के खिलाफ। 3:5)।

दूसरों का कहना है कि चूंकि पापों के निवारण के लिए भोज किया जाता है, इसलिए ईस्टर की रात में इसका कोई स्थान नहीं है।

इसका उत्तर हम प्रभु के वचनों से देंगे, यदि शनिवार को गधे और बैल को गड्ढे से बाहर निकाला जाता है, तो ईस्टर पर किसी व्यक्ति को पाप के बोझ से मुक्त करना आवश्यक नहीं होना चाहिए था। प्राचीन ईस्टर और वर्तमान सिद्धांत दोनों इंगित करते हैं कि बपतिस्मा के संस्कार में पापों की क्षमा के लिए सबसे अच्छा समय ईस्टर की रात है। हां, इस समय स्वीकारोक्ति के लिए जगह नहीं है। लेकिन पोस्ट पहले ही बीत चुकी है। लोगों ने उनके अधर्म पर शोक व्यक्त किया, पवित्र गुरुवार को स्वीकारोक्ति पर मोक्ष प्राप्त किया। तो किस आधार पर हम उन्हें पुनरुत्थान के दिन पवित्र प्याले तक पहुँचने से रोक सकते हैं? मैं यह भी नहीं कहता कि संस्कार न केवल पापों के निवारण के लिए, बल्कि अनन्त जीवन के लिए भी किया जाता है। और ईस्टर पर नहीं तो किसी व्यक्ति को अनन्त जीवन का भागीदार बनाना कब बेहतर है? बेशक, अगर कोई व्यक्ति नश्वर नश्वर पाप में है, तो उसके अधर्म से कप का रास्ता बंद हो जाता है। लेकिन अगर ऐसा नहीं है, तो एक व्यक्ति को मसीह का सहारा लेना चाहिए।

कुछ लोग कहते हैं:

- यहां आपको ईस्टर पर भोज मिलेगा, और फिर आप मांस खाने जाएंगे। आप यह काम इस तरह से नहीं कर सकते हैं।

इस राय की सीधे गैंगरेस कैथेड्रल के कैनन 2 द्वारा निंदा की जाती है। कोई भी जो मांस को अशुद्ध मानता है या किसी व्यक्ति को भोज प्राप्त करने में असमर्थ बनाता है, वह उन धोखेबाज आत्माओं के प्रभाव में आ गया है जिनके बारे में प्रेरित पौलुस ने भविष्यवाणी की थी ( 1 टिम। 4: 3) वह पवित्र चर्च से बहिष्कृत है। यह याद रखना चाहिए कि अंतिम भोज में ही, मसीह और प्रेरितों ने मेमने का मांस खाया, और इसने उन्हें भोज प्राप्त करने से नहीं रोका। हाँ, आप उपवास तोड़ने के लिए अधिक भोजन नहीं कर सकते, आप लोलुपता से पाप नहीं कर सकते। लेकिन इसका यह अर्थ नहीं है कि व्यक्ति को साम्य नहीं लेना चाहिए। बल्कि इसके विपरीत सच है। पवित्र के प्रति श्रद्धा से, व्यक्ति को उदार होना चाहिए, और इसलिए हम आत्मा की पवित्रता और पेट के स्वास्थ्य दोनों को बनाए रखेंगे।

इसी तरह, कुछ पुजारी कहते हैं:

- तुम खाओगे और नशे में हो जाओगे, और फिर तुम उल्टी कर सकते हो, और इसलिए तुम सेंट को अपवित्र करोगे। कृदंत। इसलिए, भोज प्राप्त न करना बेहतर है।

लेकिन यह तर्क वास्तव में पाप को अपरिहार्य घोषित करता है। यह पता चला है कि हमें अधर्म के लिए उद्धारकर्ता मसीह का आदान-प्रदान करने की पेशकश की जाती है, जिससे बचना स्पष्ट रूप से असंभव है। और ऐसा लगता है कि छुट्टी हमें इस ओर धकेल रही है। लेकिन अगर ऐसा है, तो शायद छुट्टी को पूरी तरह से रद्द करना उचित है? यह कौन सा पवित्र दिन है जिस दिन हम परमेश्वर से दूर हो जाते हैं और अनिवार्य रूप से पाप करते हैं? जाहिर है, भगवान ने लोलुपता और नशे के लिए ईस्टर की स्थापना नहीं की, तो इस दिन घृणा क्यों करते हैं और इस आधार पर भोज में शामिल नहीं होते हैं? मुझे लगता है कि पवित्र उपहारों का हिस्सा लेना और फिर संयम के साथ उपवास तोड़ना, थोड़ी शराब का स्वाद लेना और फिर शरीर या आत्मा में पीड़ित नहीं होना ज्यादा समझदारी होगी।

- ईस्टर आनंद का समय है, और इसलिए कोई भी भोज प्राप्त नहीं कर सकता है।

हम पहले ही संत के शब्दों को उद्धृत कर चुके हैं। नीकुदेमुस, जो कहता है कि ईस्टर का सच्चा आनंद मसीह के साथ यूचरिस्टिक मिलन में है। इसी तरह, क्राइसोस्टॉम का कहना है कि जो हिस्सा नहीं लेता वह ईस्टर नहीं मनाता। वास्तव में, ईस्टर पर भोज इस तथ्य के कारण विशेष रूप से उपयुक्त है कि, लिटुरजी के अनुसार, जब हम यूचरिस्टिक बलिदान का जश्न मनाते हैं, तो हम मसीह के पुनरुत्थान को स्वीकार करते हैं और उनके मृतकों में से उठने की छवि देखते हैं ( खपत के बाद यूचरिस्टिक कैनन और प्रार्थना) लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मसीह ने स्वयं अपने शिष्यों को खुशी देने का वादा किया था, फिर वह खुद मौत की गहराई से लौट आएंगे, और आधुनिक कबूलकर्ता ईसाइयों को इस खुशी से दूर कर देंगे।

और यहां तक ​​​​कि अगर आप इसके बारे में सोचते हैं, तो गैर-कम्युनिस्ट ईस्टर पर क्या खुशी मनाएंगे - प्रार्थना, लेकिन वे हमें भगवान के साथ भोज के बारे में बताते हैं, लेकिन उन्होंने इसे मना कर दिया, लिटुरजी - लेकिन यह संस्कारों, गायन के लिए परोसा जाता है - लेकिन क्राइस्ट ही सच्चे ईस्टर सिंगर हैं ( हेब। 2:12)? यदि दैवी सेवा का उद्देश्य खो जाता है तो गर्भ सेवा का "आनन्द" ही सबसे बड़ा अवकाश रह जाता है। हम प्रेरित पौलुस के कटु वचनों को कैसे सहन नहीं कर सकते थे: " वे मसीह के क्रूस के शत्रु हैं, उनका अंत विनाश है; उनका परमेश्वर गर्भ है, और उनकी महिमा लज्जित है; वे सांसारिक के बारे में सोचते हैं» ( फिल. 3: 18-19).

फसह भोज के लिए एक और आपत्ति यह दावा है कि छुट्टी से पहले ऐसा उपद्रव होता है कि सेंट पीटर्सबर्ग के लिए ठीक से तैयारी करना लगभग असंभव है। भोज। लेकिन यह फिर से "अच्छे उद्देश्यों" के साथ आज्ञा के उल्लंघन को सही ठहराने का एक प्रयास है। यहोवा ने ऐसी ही एक हलचल भरी स्त्री से कहा: “ मार्था! मार्था! आप बहुत सी चीजों को लेकर चिंता और उपद्रव करते हैं, लेकिन एक जरूरी है। मरियम ने अच्छा भाग चुना, जो उससे छीना नहीं जाएगा» ( माउंट 10:40) बेशक, यह मुख्य रूप से ईस्टर पर लागू होता है। यह कोई संयोग नहीं है कि ग्रेट सैटरडे के लिटुरजी में शब्द गाए जाते हैं: "हर मानव प्राणी चुप हो, और उसे डर और कांप के साथ खड़ा हो, और कुछ भी सांसारिक अपने आप में न सोचें।" यह छुट्टी से पहले की सही आध्यात्मिक व्यवस्था है, जो अकेले ही हमारी आत्माओं को अनुग्रह प्राप्त करने के योग्य बनाती है। रूस में, ग्रेट फोर के लिए ईस्टर की सभी तैयारियां पूरी की गईं, और फिर वे मंदिर में रुके। और ये बहुत सही है। और सभी खाना पकाने और सफाई को पवित्र शनिवार को स्थानांतरित करने की वर्तमान प्रथा वास्तव में भावपूर्ण है। यह हमें प्रभु के जुनून की सेवाओं का अनुभव करने के अवसर से वंचित करता है, और अक्सर हमारे चर्च सबसे खूबसूरत ईस्टर वेस्पर्स (महान शनिवार की लिटुरजी), और इस दिन की छुट्टी पर ईसाई और ईसाई पूजा करने के बजाय आधा खाली खड़े रहते हैं। मरे हुए भगवान, खुद को रसोई में पीड़ा देते हैं। फिर, ईस्टर की रात, वे आनन्दित होने के बजाय, अपनी नाक चोंच मारते हैं। हमें ईस्टर भोज को नहीं छोड़ना चाहिए, बल्कि केवल सफाई और खाना पकाने के कार्यक्रम को बदलना चाहिए। - ग्रेट बुधवार की शाम तक सब कुछ समाप्त करें, सौभाग्य से, लगभग सभी के पास रेफ्रिजरेटर हैं, और बचत त्रिगुट पर अपनी आत्मा का ख्याल रखें।

अंत में, वे दावा करते हैं कि ईस्टर की रात बहुत सारे बाहरी लोग होते हैं जो भोज के लिए तैयार नहीं होते हैं, और उन्हें स्वीकार करने का समय नहीं होता है।

हाँ यही है। लेकिन नियमित पैरिशियनों का क्या दोष था, कि अल्प विश्वास वालों के कारण वे निर्माता के साथ अपने संबंध से वंचित हो जाते हैं? हमें सभी के लिए भोज से इनकार नहीं करना चाहिए, लेकिन केवल उन लोगों को ध्यान से देखना चाहिए जो भाग लेते हैं और जो हटाने के लिए तैयार नहीं हैं। अन्यथा, कोई भी बड़े परगनों में कम्यून नहीं कर पाएगा। आखिरकार, हमेशा ऐसे लोग होते हैं जो अज्ञानता से "एक ही समय में और पवित्र भोज प्राप्त करने के लिए" उत्सुक होते हैं।

लेकिन यह प्रथा कहां से आई, जो पवित्रशास्त्र और संत दोनों का खंडन करती है। संतों के सिद्धांत और शिक्षाएं? दरअसल, कई लोग अज्ञानता के कारण इसे लगभग पवित्र परंपरा का हिस्सा मानते हैं। हम उन युवा पादरियों के बारे में जानते हैं जो कहते हैं कि चर्च ईस्टर पर भोज की मनाही करता है! इसकी उत्पत्ति यूएसएसआर में ईसाइयों के उत्पीड़न के काले वर्षों में है। यदि स्टालिन के समय में वे चर्च को शारीरिक रूप से नष्ट करना चाहते थे, तो बाद में, ख्रुश्चेव के उत्पीड़न के दौरान, भगवान-सेनानियों ने इसे अंदर से विघटित करने का फैसला किया। चर्च के प्रभाव को कमजोर करने के लिए सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के कई बंद प्रस्तावों को अपनाया गया। विशेष रूप से, ईस्टर पर भोज को प्रतिबंधित करने का प्रस्ताव किया गया था। इसका लक्ष्य 1980 तक यूएसएसआर में ईसाई धर्म का पूर्ण विनाश था। दुर्भाग्य से, कई पुजारियों और बिशपों ने धार्मिक आयुक्तों के दबाव में दम तोड़ दिया और ईस्टर पर भोज लेना बंद कर दिया। लेकिन सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि चर्च को नष्ट करने के लिए डिज़ाइन की गई यह पागल, विहित-विरोधी प्रथा आज तक बची हुई है, और इसके अलावा, कुछ दुःख-उत्साही इसे धर्मपरायणता के उदाहरण के रूप में प्रसारित करते हैं। उठे भगवान! बल्कि, इस दुष्ट प्रथा को समाप्त कर दें ताकि आपके बच्चे ईस्टर की पवित्र रात में आपके प्याले में भाग ले सकें।